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逃脱 island 攻略第七章,dororo第七章刚开始怎么过

时间:2022-08-19 16:57:27来源:整理作者:佚名投稿 手机版

1,dororo第七章刚开始怎么过

发亮点其实在天上 跳到房子上 抬头向四周看看 应该可以发现一个阶梯了吧:)

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2,孤岛求生The Island Castaway攻略

第一章 序幕 故事从梦中开始。醒来的你发现自己被困在了一个神秘的小岛上,睁开眼睛看到的是其他几个幸存者和被海水打得粉碎的救生艇。游戏开始了! 不过你很幸运,在你周围,有厨师,有医生,有警察,他们用现代社会的生存知识,武装你的头脑。你和大家过上了原始人一般刀耕火种的生活。在这里你将陆续得到各种工具,如铁锨,斧头,弓箭等等,你将穿梭于一片片沙滩森林,穿越一个个洞穴山谷,你会不断发现多达40种的动物,学会钓鱼,打猎,耕作等生存技能,当然还可以和岛上的原始部落进行交易。最重要的是,你会在探索小岛的过程中经历一系列另人回味的故事,并将最终发现小岛的惊天秘密!然后得出一个深刻的结论! 第二章 游戏界面 1.主界面 开始游戏之前,我们先来了解一下游戏界面。看下图。 屏幕上面最左边符号很明显,代表你现在的时间,只要白天玩,这个符号就是太阳,晚上就是月亮,够绝吧!具体时间分布为: 每天6:00——18:00为白天。 18:00——次日6:00为夜晚。 白天海里鱼的种类相对多些,林子里的野兽少些。夜晚则反之。 再向右看,蓝色的符号表示潮水水位,这也是与系统时间挂钩的,强吧。涨潮的时候一些陆地被海水覆盖,潮水退去后我们则有可能穿过这些陆地,到达一些小岛,而不必走隧道。潮水间歇期为三小时,每隔三小时,潮水涨落,具体时间为 0:00-3:00 涨潮 3:00-6:00 落潮 6:00-9:00 涨潮 依次往下排,我就不多说了。 屏幕顶端的主要部分也就是红色的生命值指示槽了,在岛上,饿死并不简单,更主要的是不要让野猪(boars)和毒蛇(snakes)不断侵犯你,否则你将死的很惨。 再来说右上角,这里显示的是当前可使用工具,我们暂且称工具栏。具体功能下面再说。 游戏中左键调出菜单,右键打开背包。 2.背包选项 打开背包菜单后如图,我们可以看到分别看到物品栏(inventory)工具信息(tools)地图(map)任务栏(quests)加工信息(dishes and items)和探索信息(finds)。 游戏中,可以通过从物品栏里直接取食物充饥,查看工具信息,查看地图信息,查看目前任务,了解现在可加工的食品和器具,查看自己已经发现和仍未发现的生物。 3.地图 如图,游戏地图分为16个区域,每进一个区域游戏自动存盘,每次重新开始游戏都是从营地(the camp)开始地图上,黄色的标志表示新对话或新任务,红色标志表示已经接受的仍未完成的任务,蓝色标志是你自己所在地,绿色标志表示已经完成,尚未交工的任务。图中浅色地为沙滩和山地,深色的为森林,阴影地带是海洋。各个区域之间连接道路或是隧道由箭头连接。 具体地图高级信息见后面内容 4.基本活动 下面讲解在岛上必备的生存技巧,当然,你在游戏中是慢慢学到的并非生来就有的技能。 对话 如图,屏幕中人物旁边闪烁黄色“!”表示有些话要跟你说了,当你走到他跟前时工具栏中现实对话符号,按5键对话,如果对话结束后“!”变为红色,表明他交给你一项任务。该任务可以再任务栏察看。该任务完成后屏幕上会显示绿色“!”,同时原来红色的“!”也变为绿色,你就可以跟他对话交差了。如下图 拣东西 游戏开始的时候,你一每经验二没钱,最好就是拣东西了,海边有木棍(driftwood),有贝壳(shell),林子里还有迷迭香(rosemary)。走到这些东东旁边,工具栏显示背包工具,按5键将这些都席卷到你的背包里吧。之后左下角显示你已经把它放到背包里了。 挖鱼饵 仔细看看,你会发现地上有很多圆形的黄土区域,我们暂且叫他种植区。当你走进它时,工具栏显示铁锨,好的,按5键挖土吧。如果不是运气很背的话你会找到鱼饵(bait)的,找到后左下角提示你已经把它放到背包里了。从地里挖鱼饵可不是痴人说梦,我们小时候钓鱼都是从地里弄蚯蚓当诱饵的。 钓鱼 一直走向大海,放心,不会被淹死的。此时工具栏现实鱼钩,好的,按5开钓,最好选择宽阔比较宽阔的海域。放竿后不久,就能看到水中黑影移过来了,当它咬竿后你就可以不断按5键收竿了。不过鱼在反抗的时候你可不要使劲了,特别是使用初级的鱼线,鱼反抗,你也拉,结果拉了三下鱼线变粉,又变红,再一拉,鱼跑线断!只要它咬竿,等它平静下来,我们再拉,就没问题。当然鱼线也是有等级的,有了贝币,买点结实的就更好用了。 打猎 部落那个小孩给你弓箭(bow and arrows)之后,你就可以打猎了。岛上猎物多的是,只要在你射程内出现猎物,工具栏显示弓箭,这时你就可以按下5键,右下角指示力度,合适后放开5键,一只野鸡应声而倒。弓箭也有等级,初级弓箭要射野猪要射两箭才能射死,而中级的则一箭就解决了。 伐木 这是得到斧头后学会的技能。走近大树,工具栏显示斧头,开始砍吧。记得砍果树时会有不同的果子掉下来,苹果,香蕉,都是美味的水果,而且不用加工就可直接食用。以上打猎和伐木参见下图。 打猎 伐木 交易 部落里两个野人旁边显示交易符号,你可以去那里和他买卖,左边是买buy,右边是卖sale。原始人进行交易使用的是古代欧洲最常用的一般等价物贝币(shell)。这个东东即可以通过卖东西得来,也可以自己到海边去捡。 耕作 学会交易后你能把一些不用的东西卖掉,买些种子(seeds)。带上他们来到圆形的种植园,用铁锨挖坑,两下即可,此时工具栏显示种子,按5键把它种到地里。好了,你可以不用管他了,自己去完成其他任务好了,有空回来你就可以收获了。至于多久能成熟,这是调用系统时间实现的,可能有6.7分钟,我没计算过。如果你上午种了,然后退出游戏,下午再进入游戏,就已经成熟了。如果你种了之后把手机时间调到昨天,那你就慢慢等一天吧。 加工食物 看到营地和部落那都有火了吧。火是人类文明进步的标志,有了他们,人类从此开始吃熟食了!来自现实社会的我们肯定不能生吞野猪肉吧。走近篝火,工具栏出现加工标志,按5键,出现现在可以加工的食物,主要是烤肉之类的东东,不过后期随着你的原材料的丰富,你就可以做各式糕点,汉堡,生活质量大大提高了啊。当然你也可以加工食物卖给原始部落,熟食的价格是未加工以前的两倍。 补血 说完做饭,我们可以开吃了,打开背包,移动到可以吃的东西上,这主要是指加工过的各种烤肉(smoked boars)和烤鱼(smoked fish),还有砍树时拣到的水果,还有自己种的西瓜(melon)、卷心菜(cabbage)等。 加工器具 营地上方的石头就是你的加工台,可以把实木(wood)打造成50把箭(arrows),把木棍也能造成3把箭。

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3,白岛The White Island全章节图文攻略大全

《白岛White Island》是一个冒险解谜游戏,玩法类似密室逃脱,更注重情节,动漫的画风,神秘的岛屿,每年都有人在此失踪,无声的杀手,生与死的博弈,四个大学生将在此上演惊心动魄的悬疑大剧。 接下来小编为大家带来白岛The White Island全章节图文攻略大全: ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 以上就是小编为大家带来的白岛The White Island全章节图文攻略大全,更多攻略,请关注优游网!

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4,孤岛求生TheIslandCastaway攻略求助

在MOUNTAINS最上面那个CAVE里,就是最上最上个洞口,洞里往上走不要往下,细心点就找到了,提示那颗植物长在洞里的水迹上。你带2瓶绿色的药吧就不怕给蛇咬到了

5,通关后第三个老巫婆怎么杀

后期主线任务 希里会杀死两个跑了一个 但跑的那个只有坏结局 就是希里死亡 杰洛特报仇回去杀第三个 然后夺回项链 杰洛特死亡 前期不用考虑 如果说战斗方法那就是多利用强斩蓄力和希里闪避无敌判定不难打

6,等第七章出来了不管刺客还是女枪他们转职任务是都要打僵尸吗

这个嘛 ~~ 现在 所以的专职任务里都有 如果任务不变的话 我估计 应该也有
专职 僵尸是必须的任务
打僵尸是转职一定要打的,每个职业都是 如果你对我的回复感到满意,请你选择采纳,将鼓励我们更好的为其他网友解答,谢谢。以上是QQ游戏智囊团为您解答

7,如何让从怪物手中逃脱

逃脱怪物之馆第七章和狼人对话怎么通关 逃脱怪物之馆第和魔法使的衣服对话怎么通关 逃脱怪物之馆第六章怎么通关 逃脱怪物之馆第五章与狼交谈怎么通关 逃脱怪物之馆第四章与稻草人交流怎么通关 逃脱怪物之馆第三章怎么通关 逃脱怪物之馆第二章怎么通关 逃脱怪物之馆第一章怎么通关 逃脱怪物之馆第七章怎么通关;逃脱怪物之馆第七章通关方法详解;逃脱怪物之馆第七章攻略; 1,和狼人对话后,获得稻草人的帽子 2,向书房移动,然后把稻草人的帽子给稻草人 3,获得钥匙,然后向2楼左走廊移动 4,来到奥之门,用钥匙打开小孩子的房间 5,向厨房移动,获得菜刀 6,回到小孩子的房间,调查左下角的玩偶兔子 7,用刀切开玩偶兔子,获得铅笔。 8,点击调查墙上的架子,用铅笔在贺卡上划线,得到密码[1541] 9,向寝室移动,点击调查床上的小箱子。 10,点击密码锁,输入之前弄到的密码[1541] 11,打开箱子,获得魔法使的衣服,至此,第七章结束。
罪恶之路剧情 / 战争年代:2014地区:加拿大演员: 保罗·格罗斯 罗西弗·萨瑟兰克拉克·约翰森艾伦·霍科 导演: 保罗·格罗斯

8,无双大蛇各个势利的外传第七章怎么出现注意是第七章 不是终章

蜀国:2章外传 南中突破战——出现条件 蜀1章CLEAR 3章外传 贱岳之战——出现条件 蜀3章CLEAR 4章外传 赤壁逃亡战——出现条件 蜀3章外传CLEAR 5章外传 街亭之战——出现条件 蜀4章CLEAR 6章外传 手取川之战——出现条件 蜀6章CLEAR 7章外传 西凉之战——出现条件 蜀6章外传CLEAR ◆任务流程  ·和真田幸村一起保护民  ·真田幸村截断桥后的追兵  ·民开始移动  ·击破远吕智军,真田幸村获得鼓舞  ·吕智军援军,蛟、野槌出现  ·友军援军出现  ·吕布出现  ·本多忠胜出现  ·吕智军援军出现  ·民到达逃出地点,关卡CLEAR终章外传 三方原之战——出现条件 蜀7章,火烧江户城事件发生后,2分钟内率所有被困武将突围,并CLEAR ◆任务流程  ·击倒守备头,中央砦所有大门打开  ·进入中央砦,敌军伏兵出现  ·东砦所有大门打开  ·击破李儒  ·敌援军到达  ·击倒吕布  ·滨松城前门开门  ·左慈率友军出现  ·击倒远吕智,关卡CLEAR魏国:2章外传 南中侵攻战——出现条件 魏1章CLEAR 3章外传 冀州讨伐战——出现条件 魏2章CLEAR 4章外传 杂货之战——出现条件 魏4章CLEAR 5章外传 五关突破战(刷技能、刷武器、刷经验强烈推荐关!)——出现条件 魏5章CLEAR 6章外传 凉州之战——出现条件 魏6章CLEAR 7章外传 南中争霸战——出现条件 魏6章外传CLEAR ◆任务流程   ·救出本多军   ·本多军开始进军   ·本多忠胜的威武,远吕智军失去战意   ·部分远吕智军倒戈   ·吕布出现   ·吕布一喝,吕智军士气上升   ·董卓出现   ·吕智全军向我军本阵进军   ·击倒董卓,关卡CLEAR终章外传 合肥新城之战——出现条件 魏7章,妲己叛离后1分钟内击倒之 ◆任务流程   ·击破所有守备头,三面的外门开启   ·友军工作队出现,开始向西面间道移动   ·引导所有友军武将进入城内   ·冲车出现,向正面内门移动   ·远吕智军使用投石器应战   ·击破守备头,开启东、西内门   ·进入东、西内门,妲己发动妖术,石像开始攻击   ·击倒城内敌武将,开启正面内门   ·确保友军工作队行进路线   ·孙策军到达   ·吕布出击   ·击倒吕布   ·击倒妲己   ·击倒远吕智,关卡CLEAR吴国:2章外传 常山之战——出现条件 吴1章CLEAR 3章外传 建业城之战——出现条件 吴3章CLEAR 4章外传 宛城之战——出现条件 吴4章CLEAR 5章外传 姉川之战——出现条件 吴5章CLEAR 6章外传 大坂湾之战——出现条件 吴6章CLEAR 7章外传 冀州之战——出现条件 吴6章外传CLEAR ◆任务流程   ·敌伏兵出现   ·本多忠胜鼓舞,敌军士气上升   ·敌伏兵出现   ·本多忠胜鼓舞,敌军士气上升   ·击倒本多忠胜,本多忠胜暂时撤退并在东北出现   ·击倒本多忠胜   ·远吕智军出现   ·击破敌军,守卫祭坛   ·本多军开始进军   ·本多忠胜暂时撤退   ·本多忠胜再次出现,远吕智军士气下降   ·击倒董卓,关卡CLEAR终章外传 赤壁之战——出现条件 吴7章,3分钟内救出孙坚和孙权 ◆任务流程   ·击破南部敌武将   ·工作部队出现,并开始向工作地点移动   ·陆逊率援军出现   ·连合陆逊军,击破敌军   ·击破守备头,东、西连接桥崩塌   ·击倒吕布   ·火计成功,友军士气上升,敌军士气下降   ·陆逊军增援部队出现   ·连合军发动总攻击   ·远吕智军援军出现   ·击倒远吕智,关卡CLEAR战国:2章外传 川中岛之战——出现条件 战国1章CLEAR 3章外传 下邳之战——出现条件 战国章CLEAR 4章外传 汜水关之战——出现条件 战国3章CLEAR 5章外传 长篠之战——出现条件 战国5章CLEAR 6章外传 小田原城决战——出现条件 战国6章CLEAR7章外传 金崎之战——出现条件 战国6章外传CLEAR ◆任务流程   ·远吕智军开始进军   ·传令兵出现   ·传令兵开始前往到达地点引导援军   ·吕布出现   ·本对忠胜、本对忠朝出现   ·敌伏兵出现   ·吕布出现   ·传令兵脱离战场   ·友军援军到达,连合军士气上升   ·击倒伊达政宗,关卡CLEAR终章外传 白帝城之战——出现条件 战国7章,达成千人斩 ◆任务流程   ·白帝城攻略战开始   ·浓姬军开始进军   ·敌伏兵出现   ·敌军使用落石   ·击破敌工作兵停止落石   ·击倒出现的风魔小太郎   ·进入白帝城,敌伏兵出现   ·击倒隐形鬼压制白帝城,友军士气上升   ·远吕智军援军出现   ·击倒敌军全武将,吕布出现   ·击倒吕布,妲己、远吕智出现   ·进入石兵八阵,幻影兵出现   ·击破妖术兵长,幻影兵消失,石兵八阵开门   ·曹操率友军援军赶到   ·击倒远吕智,关卡CLEAR每个势力外传的7章是让本多感服的,8章是让吕布感服的。
外传终章才会有特殊的出现条件,其他的只要一关一关打下去就行了。
去百度知道那里有!我好久不玩了,全人物都没出现完!个人喜欢本多忠腾,前田庆次和孙策!祝你玩的愉快!超难模式下玩的手指抽筋,不过很有感觉!

9,孙子兵法第七章原文

1.孙子说:凡用兵之法,将受命于君,合军聚众,交和而舍,莫难于军争。军争之难者,以迂为直,以患为利。 故迂其途而诱之以利,后人发,先人至,此知迂直之计者也。  2.故军争为利,军争为危。举军而争利则不及,委军而争利则辎重捐。是故卷甲而趋,日夜不处,倍道兼行,百里而争利,则擒三军将,劲者先,疲者后,其法十一而至;五十里而争利,则蹶上将军,其法半至;三十里而争利,则三分之二至。是故军无辎重则亡,无粮食则亡,无委积则亡。  3.故不知诸侯之谋者,不能豫交;不知山林、险阻、沮泽之形者,不能行军;不用乡导者,不能得地利。故兵以诈立,以利动,以分和为变者也。故其疾如风,其徐如林,侵掠如火,不动如山,难知如阴,动如雷震。掠乡分众,廓地分利,悬权而动。先知迂直之计者胜,此军争之法也。  4.《军政》曰:言不相闻,故为之金鼓;视不相见,故为之旌旗。夫金鼓旌旗者,所以一人之耳目也。人既专一,则勇者不得独进,怯者不得独退,此用众之法也。故夜战多火鼓,昼战多旌旗,所以变人之耳目也。  5.三军可夺气,将军可夺心。是故朝气锐,昼气惰,暮气归。善用兵者,避其锐气,击其惰归,此治气者也。以治待乱,以静待哗,此治心者也。以近待远,以佚待劳,以饱待饥,此治力者也。无邀正正之旗,无击堂堂之阵,此治变者也。  6.故用兵之法,高陵勿向,背丘勿逆,佯北勿从,锐卒勿攻,饵兵勿食,归师勿遏,围师必阙,穷寇勿迫,此用兵之法也
正确
军争第七孙子曰:凡用兵之法,将受命于君,合军聚众,交和而舍,莫难于军争。军争之难者,以迂为直,以患为利。故迂其途,而诱之以利,后人发,先人至,此知迂直之计者也。军争为利,军争为危。举军而争利则不及,委军而争利则辎重捐。是故卷甲而趋,日夜不处,倍道兼行,百里而争利,则擒三将军,劲者先,疲者后,其法十一而至;五十里而争利,则蹶上将军,其法半至;三十里而争利,则三分之二至。是故军无辎重则亡,无粮食则亡,无委积则亡。故不知诸侯之谋者,不能豫交;不知山林、险阻、沮泽之形者,不能行军;不用乡导者,不能得地利。故兵以诈立,以利动,以分和为变者也。故其疾如风,其徐如林,侵掠如火,不动如山,难知如阴,动如雷震。掠乡分众,廓地分利,悬权而动。先知迂直之计者胜,此军争之法也。《军政》曰:“言不相闻,故为之金鼓;视不相见,故为之旌旗。”夫金鼓旌旗者,所以一民之耳目也。民既专一,则勇者不得独进,怯者不得独退,此用众之法也。故夜战多金鼓,昼战多旌旗,所以变人之耳目也。三军可夺气,将军可夺心。是故朝气锐,昼气惰,暮气归。善用兵者,避其锐气,击其惰归,此治气者也。以治待乱,以静待哗,此治心者也。以近待远,以佚待劳,以饱待饥,此治力者也。无邀正正之旗,无击堂堂之陈,此治变者也。故用兵之法,高陵勿向,背丘勿逆,佯北勿从,锐卒勿攻,饵兵勿食,归师勿遏,围师遗阙,穷寇勿迫,此用兵之法也。
http://sss.xyteach.cn/?id=130在这里 《孙子》一书,篇卷体例颇有异同。《十家注》--《十一家注》系统各本只有篇名,而无篇次,本篇作“计篇”。简本漶漫,多不可识,惟从所存篇名如《刑》(形)、《聉》(势)观之,本篇亦当只有“计”字。而《武经》系统各本则作“始计第一”,无“篇”字,但有篇次,且有“始”字。按:此“始”字迨为后人所加。孙校本作“卷一计篇”,亦即每篇一卷,共十三篇,即同明本《集注》。而宋本则分三卷,《武经》同,惟具体分法不全同。如上卷,《十家注》是自本篇至《形篇》第四,而《武经》则至《势篇》第五。日樱田本则分十三篇为上下两篇。简本虽未明篇卷,但篇题第二栏“军争”之上标有圆点,此或即其分篇或分卷之证。今为统一体例起见,不分卷,篇题从《十家注》,篇次同《武经》,故本篇作“计篇第一”。以下各篇仿此,不再出校。 (一) 孙子曰:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。 译文:孙子说:战争是国家的大事,它关系着人民的生死和宗庙社稷的存亡,是不可不认真考察了解的。 (二) 故经之以五(事),校之以计,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。道者,令民与上同意也,故可(以)与之死,可(以)与之生,而不(畏危)〔诡也〕。天者,阴阳、寒暑、时制也。地者,远近、险易、广狭、死生也。将者,智、信、仁、勇、严也。法者,曲制、官道、主用也。凡此五者,将莫不闻,知之者胜,不知者不胜。 译文:所以,要以如下五个根本方面的因素为基础,去对敌我双方的情况进行比较分析和评估,从而探索战争胜负的情势。这五个根本方面即:一是“道”,二是“天”,三是“地”, 四是“将”,五是“法”。所谓“道”,就是要使民众与君主同心同德,可与君主死生与共而无违疑之心。所谓“天”,就是指昼夜、寒暑与四时节令的变化。所谓“地”,就是指道路的远近、地势之险厄平易、开阔狭窄与高低向背等地理条件。所谓“将”,就是要求将帅要具备智谋、信实、仁爱、勇敢和严明等五种品格。所谓“法”,就是指军队的组织编制、将吏的职分管理与军需物资的掌管使用。凡属上述五个方面的事,身为将帅,都不能不过问。了解这些情况,就能打胜仗;不了解这些情况,就不能打胜仗。 (三) 故校之以计而索其情,曰:主孰有道?将孰有能?天地孰得?法令孰行?兵众孰强?士卒孰练?赏罚孰明?吾以此知胜负矣。 译文:所以要对敌我双方的情况进行比较分析,从而探索战争胜负的情势:哪一方的君主开明?哪一方的将帅贤能?哪一方占有天时、地利?哪一方的武器装备精良?哪一方的士卒训练有素?哪一方的赏罚公正严明?我们根据上述情况,就可预知谁胜谁负了。 (四) 将听吾计,用之必胜,留之;将不听吾计,用之必败,去之。 译文:将帅如能听从我的谋划,用他指挥作战,必然取胜,就把他留下;如不听从我的谋划,用他指挥作战,必然失败,就把他辞去。 (五) 计利以听,乃为之势,以佐其外。势者,因利而制权也。 译文:谋划之策既为有利且被采纳,于是就再造成一种客观态势,以为外在的辅助条件。所谓态势,就是要根据利的原则而采取应变措施以保持战略主动之谓。 (六) 兵者,诡道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近。利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之, 佚而劳之,亲而离之。攻其无备,出其不意。此兵家之胜,不可先传也。 译文:战争是以运用诈谋奇计以克敌制胜为最高原则的。所以,实际能打,反而示敌以不能打;准备怎么打,反而示敌以不怎么打;拟取近道,反而示敌以走远路;拟走远路,反而示敌要取近道。敌若贪利,就以利去诱惑它;敌若乱而不整,就乘机去袭取它;敌若力量充实,就要防备它;敌若兵强卒锐,就暂时避开它;敌若气势汹汹,乘怒而来,就设法使之屈挠;敌若词卑行敛,就设法使之骄惰;敌若休整良好,就设法使之劳顿;敌若亲和团结,就设法离间它。要进攻敌没有防备之处,要出击在敌意料不到之时。这是军事指挥家的奥秘所在,是不可事先泄露出去的。 (七) 夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜,少算不胜,而况于无算乎!吾以此观之,胜负见矣。 译文:开战之前,凡是“庙算”获胜的,是由于所得算筹较多的缘故;“庙算”不胜的,则是由于所得算筹较少的缘故。所得算筹多的就胜利,少的就不能胜利,何况得不到算筹呢。我们根据这种情况来进行考察,谁胜谁负就显而易见了。 请葛亮曾任蜀国军师、亟相,受封为武乡侯。相传他十四岁时进入刘表学堂习兵法。兵法著作《将苑》一书,虽非他本人亲撰,但大致反映了其军事思想的内容与特色。在隆中10年,诸葛亮博览群书,谙熟兵法,尤其熟读《孙子》,虽身居"隆中",对天下形势却了如指掌。他以《孙子》"五事七计"为基本标尺,对比分析彼我双方优劣,判断战争胜负。提出"主孰圣也?将孰贤也?吏孰能也?粮胸孰丰也?士卒熟练也?军容孰整也?戎马孰逸也?形势孰险也?宾客孰智也?邻国孰惧也?财货孰安也?由此观之,强弱之形,可以决矣"(《将苑"揣能》),分析更为精辟透彻,具体、全面。在《请葛亮兵法·治军》中又说;"夫用兵之道,先定其谋,然后乃施其实。审天地之道,察众人之心,习兵等之器,明赏罚之理,观敌众之谋,视道路之险,别安危之处,占主客之情,知进退之宜,顺机会之时,设守彻之备,强征战之势,扬士卒之能,图成败之计,虑生死之事,然后乃可出军任将、张擒敌之势,此为治军之大略也。"诸葛亮非常重视敌情的侦察、战前准备和加强部队演练等,认为只有这样才能立于不败之地。这充分体现了他的"慎战"思想。 诸葛亮在《将苑·智用》中还提出了掌握和利用时机的方法:"其道有三:一曰事,二日势,三曰情,事机作而不能应,非智也;势机动不能制,非贤也;情机发而不能行,非勇也。"其意说明,掌握时机的办法有三种:一是天时地利,二是形势的变化,三是人心向背,掌握和利用作战时机,作为用兵打仗的指导原则是用兵之大略。 《诸葛亮兵法·治军》集中论述了进攻和防守问题。他认为作战成功主要在于掌握全局的。势",用有利的势取胜。指出善于进攻的,使敌不知从何处防守;善于防守的,使敌人不知从哪里进攻。对于孙武的"虚实"之法,"奇正"之法,诸葛亮不论是在理论上,还是在实践上,都可以说是达到了十分精纯的地步。 诸葛亮非常重视军事训练。在《诸葛亮集·兵要中》他说:"有制之兵,无能之将,不可以胜。"在《将苑·习练》中又说:"夫军无习练,百不当一;习而用之,一可当百。"强调了军事训练的巨大作用。同时他还主张对老百姓进行军事训练:"善人教民七年,亦可以即戎矣。"此与《孙子·地形篇》中"将弱不严,教道不明,吏卒无常,陈兵纵横,曰乱"和《孙子·行军篇》中"故令之以文,齐之以武,是谓必取"实质相同。 诸葛亮还强调作战要快速。他说:"迟若山移,进如风雨;击若崩崖,合成如虎。"实际是继承了孙武的"兵贵胜,不贵久"、"其用战也胜,久则钝兵挫锐,攻城则力屈,久暴师则国用不足"的军事思想。

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