在天愿作比翼鸟指的是谁的爱情，七夕七夕长生殿半夜无人私语时在天愿为比翼鸟在地愿为连理

时间：2022-09-04 11:47:37来源：整理作者：佚名投稿手机版

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1，七夕七夕长生殿半夜无人私语时在天愿为比翼鸟在地愿为连理
2，在天愿做比翼鸟在地愿为连理枝这句诗描写的是谁的爱情故事
3，和在天愿做比翼鸟在地愿为连理枝相近的五字爱情诗
4，在天愿做比翼鸟在地愿为连理枝是描写谁的爱情故事
5，在天愿做比翼鸟在地愿为连理枝何谓连理枝
6，在天愿作比翼鸟在地愿为连理枝翼鸟值得是什么鸟
7，在天愿作比翼鸟在地愿为连理枝能表达友谊吗

1，七夕七夕长生殿半夜无人私语时在天愿为比翼鸟在地愿为连理

唐明皇和杨贵妃

此句出自长恨歌作者白居易写的是唐明皇和杨贵妃的爱情

唐玄宗和杨玉环，选自白居易的＜＜长恨歌＞＞

唐玄宗和杨贵妃！

杨贵妃的

七夕七夕长生殿半夜无人私语时在天愿为比翼鸟在地愿为连理

2，在天愿做比翼鸟在地愿为连理枝这句诗描写的是谁的爱情故事

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。描写谁的爱情故事？ 00:00 / 00:2070% 快捷键说明空格: 播放 / 暂停Esc: 退出全屏 ↑: 音量提高10% ↓: 音量降低10% →: 单次快进5秒 ←: 单次快退5秒按住此处可拖拽不再出现可在播放器设置中重新打开小窗播放快捷键说明

在天愿做比翼鸟在地愿为连理枝这句诗描写的是谁的爱情故事

3，和在天愿做比翼鸟在地愿为连理枝相近的五字爱情诗

还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时得成比目何辞死，原作鸳鸯不羡仙。

列女操孟郊梧桐相待老，鸳鸯会双死。贞妇贵徇夫，舍生亦如此。波澜誓不起，妾心井中水。

唐明皇和杨贵妃“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”出自晚唐白居易的《长恨歌》。这首诗是他有感于唐玄宗（即唐明皇）、杨贵妃的故事而创作的。在这首长篇叙事诗里，作者叙述了唐玄宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧。

君当作磐石`妾当作蒲苇`蒲苇纫如丝`磐石无转移------《孔雀东南飞》的句子

和在天愿做比翼鸟在地愿为连理枝相近的五字爱情诗

4，在天愿做比翼鸟在地愿为连理枝是描写谁的爱情故事

“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝”这句诗描写的是唐明皇和杨贵妃的爱情故事。含义：指相爱的人感情深厚，生死相随。诗句出自白居易的《长恨歌》，这首诗是他和友人陈鸿、王质夫同游仙游寺，有感于唐玄宗、杨贵妃的故事而创作的。在这首长篇叙事诗里，作者以精炼的语言，优美的形象，叙事和抒情结合的手法，叙述了唐玄　宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧。扩展资料古诗赏析：《长恨歌》就是歌“长恨”，“长恨”是诗歌的主题，故事的焦点，也是埋在诗里的一颗牵动人心的种子。而“恨”什么，为什么要“长恨”，诗人不是直接铺叙、抒写出来，而是通过他笔下诗化的故事，一层一层地展示给读者，让人们自己去揣摸，去回味，去感受。参考资料：百度百科-长恨歌

5，在天愿做比翼鸟在地愿为连理枝何谓连理枝

两个人愿意在天上成为一对小鸟一起飞;在地上愿意成为两根长在一起的树枝. 七月七日长生殿①夜半无人私语时 在天愿作比翼鸟②在地愿为连理枝③ ①长生殿：唐华清宫一殿名，天宝元年十一月造，名为集灵台，祀神用。唐代又称皇帝寝殿为长生殿。所以诗中所指长生殿，不一定专指集灵台。②比翼鸟：传说中的鸟，只有一目一翼，其名鹣鹣，雌雄并列，紧靠而飞。③连理枝：两棵树枝干连生在一起。④长恨歌：千古绝唱的长篇叙事诗，作于唐宪宗元和元年冬，时白居易任盩厔县尉，与友人陈鸿、王质夫同游仙游寺，道古论今，言及唐玄宗之溺于声色及杨贵妃之恃宠贵幸，终于酿成马嵬之变，不胜感慨，乃据王质夫之建议作成此诗。陈鸿并为之作《长恨歌传》，于是，诗、传一体，相得益彰。这四句是说，七月七日这天夜半，唐玄宗和杨贵妃在长生殿山盟海誓：在天上愿做比翼齐飞的比翼鸟，在地上愿为枝干相接的连理枝，永永世世作恩爱夫妻。诗句写得宛转动人，常为后人引用，以表示对爱情的忠贞。

6，在天愿作比翼鸟在地愿为连理枝翼鸟值得是什么鸟

是我国古代文人歌颂忠贞不渝爱情的著名诗句,古往今来,人们都将比翼鸟作为恩爱夫妻的最好比喻.这里的比翼鸟很可能就是现今的相思鸟,比翼鸟中国古代传说中的鸟名.又名鹣鹣、蛮蛮.此鸟仅一目一翼,雌雄须并翼飞行,故常比喻恩爱夫妻,亦比喻情深谊厚、形影不离的朋友.《山海经.海南经》：“比翼鸟在（结匈国）其东,其为鸟青、赤,两鸟比翼.一曰在南山东.”又《西山经》：“崇吾之山.有鸟焉,其状如凫,而一翼一目,相得乃飞,名曰蛮蛮,见则天下大水.”《尔雅.释地》：“南方有比翼鸟焉,不比不飞,其名谓之鹣鹣.”郭璞注：“似凫,青赤色.”三国魏曹植《送应氏诗》：“愿为比翼鸟,施翮起高翔.”唐自居易《长恨歌》：“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝.”鲁迅《准风月谈.谈蝙蝠》：“有情的愿作比翼鸟儿.”连理枝“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”,这是唐代大诗人白居易所作《长恨歌》中的名句.连理枝是指两棵树的枝干合生在一起.北京故宫御花园里钦安殿、浮碧亭的旁边都有这样合生的树.连理枝在自然界中是罕见的.相邻的两棵树的枝干为什么可以长得相依在一起呢?在树皮和木质部之间,有一层细胞叫做形成层,这一层细胞有很强烈的向外和向内的分裂作用,细胞分裂,增生了许多新的细胞,就会使树干长粗.如果两棵树在有风的天气里,树干互相磨擦,把树皮磨光了,到无风的时候,两条树枝挨近,形成层就密接在一起,互相增生的新细胞,就会长在一起,越是靠得紧,就越容易长在一起.

比翼鸟又名鹣鹣、蛮蛮，是中国古代汉族传说中的鸟名。此鸟仅一目一翼，雌雄须并翼飞行，故常比喻恩爱夫妻，亦比喻情深谊厚、形影不离的朋友。

爱情鸟和相思树。

7，在天愿作比翼鸟在地愿为连理枝能表达友谊吗

呵呵，不是友谊，是爱情啊

出自唐朝白居易的乐府诗《长恨歌》。此句为该诗的倒数第二句。原诗如下：长恨歌白居易　汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。杨家有女初长成，养在深闺人未识。天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起，从此君王不早朝承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。遂令天下父母心，不重生男重生女。骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来，惊破《霓裳羽衣曲》。九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。翠华摇摇行复止，西出都门百余里。六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流。黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。天旋日转回龙驭，到此踌躇不能去。马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂？春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共？悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。为感君王展转思，遂教方士殷勤觅。排空驭气奔如电，升天入地求之遍。上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。中有一人字太真，雪肤花貌参差是。金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。回头下望人寰处，不见长安见尘雾。惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。但教心似金钿坚，天上人间会相见。临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。 [赏析] 这是一首具有浪漫的传奇色彩和浓郁的抒情气氛的长篇叙事诗，是白居易感伤诗的代表作，向来与《琵琶行》双璧争辉。全篇的中心是歌“长恨”，但作者却从“重色”说起，并极力铺写和渲染。在马嵬兵变、贵妃殒命之后，作者着力描写了唐玄宗对杨贵妃的刻骨思念，还匠心独运地构思了一个道士招魂、杨妃托物寄词的情节，表达了天上人间坚如金钿的忠贞爱情，点明了“长恨”的主题。全篇以极乐起，以极恨收，构思精巧，舒卷流畅，故事情节波澜起伏，人物形象鲜明丰满，心理刻画细腻传神，叙事、抒情、写景水乳交融，语言优美，音律和谐，情韵丰厚，极富感染力，成为长篇歌行的千古绝唱。 [名家点评] 白居易：一篇《长恨》有风情，十首《秦吟》近正声。《编集拙诗成一十五卷因题卷末戏赠元九李二十》洪迈：脍炙人口，使读之者情性荡摇，如身生其时，亲见其事。《容斋随笔》赵翼：香山诗名最著，及身已风行海内，李谪仙后一人而已。……盖其得名，在《长恨歌》一篇。其事本易传，以易传之事，为绝妙之词，有声有情，可歌可泣，文人学士既叹为不可及，妇人女子亦喜闻而乐诵之。是以不胫而走，传遍天下。又有《琵琶行》一首助之。此即无全集，而二诗已自不朽，况又有三千八百四十首之工且多哉！《瓯北诗话》

表达不了友谊，只能表达爱情。。。。。

不能、

呵呵，不能，这是白居易的《长恨歌》里面的，描写唐明皇和杨玉环的爱情故事的

显然不能上刀山，下油锅，两肋插刀，那是形容友谊的，还有穿一条裤子的关系

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