《西游记》中地煞72变的特点地煞72变这种功法相信很多人并不陌生,因为在《西游记》这部书中,对这种功法使用最多的就是孙悟空了。孙悟空变作鱼儿,二郎神变作鱼鹰。孙悟空变作水蛇,二郎神变作灰鹤。参考书目:《西游记》欢迎点赞。《西游记》天罡36变的特点上面分析过72变,是通过使用者来分析的,那么接下来36变也是要通过使用者来分析。
《西游记》中有几人会72变?
这个问题很有意思。《西游记》这本书塑造最成功的法术可能就是七十二变了,也正是因为有七十二变,才使得各路妖魔鬼怪更加多样化,书也显得好看。纵观全书,会七十二变的有这么六个人。齐天大圣、孙悟空《西游记》第二回,悟彻菩提真妙理,断魔归本合元神。这一回介绍孙悟空去灵台方寸山、斜月三心洞拜师学艺,菩提祖师看孙悟空有慧根,于是便这样问他:你要学那一般?有一般天罡数,该三十六般变化;有一般地煞数,该七十二般变化。
这猴王也是他一窍通时百窍通,当时习了口诀,自修自炼,将七十二般变化都学成了。那么孙悟空学这七十二变是干什么呢?原来,即使是神仙,寿同天齐,也会遭遇“三灾”之祸。哪三灾呢?简而言之就是雷劈、火烧、风刮,要想躲避这三灾,必须会变化方才躲得过。因此,孙悟空初学七十二变其实是为了躲避三灾,以求长生不老的。二郎神、杨戬《西游记》第六回,观音赴会问原因,小圣施威降大圣。
这一回介绍天上众仙都斗不过孙悟空,于是观音大士举荐了灌江口二郎神杨戬,书中写杨戬和孙悟空赌斗变化之术,其变化之巧还在孙悟空之上。二郎神变了饿鹰儿、大海鹤、鱼鹰儿、灰鹤。二郎神变化的这些东西都很高端,而孙悟空的变化用二郎神的话叫:二郎见他变得低贱。由此可见二郎神在七十二般变化上技高一筹。平天大圣、牛魔王牛魔王也是个会七十二般变化的主。
《西游记》第六十一回,猪八戒助力败魔王,孙行者三调芭蕉扇。这回提到:好魔王,他也有七十二变,武艺也与大圣一般,只是身子狼剁些,欠钻疾,不活达些。可见牛魔王变化之术也不低,只是没有孙悟空灵巧,只能变一些不太灵活的东西。牛魔王和孙悟空打斗时相继变化了天鹅、黄鹰、白鹤、香獐、大豹、赖象。最后更是变化成为一只大白牛。
大白牛是牛魔王的本相,非常厉害,孙悟空差点降不了。六耳猕猴《西游记》第五十七回,真行者落伽山诉苦,假猴王水帘洞誊文。这一回讲有一个假悟空和孙悟空一模一样。不但长相一样,还拿着一样的金箍棒,本领也一样,自然也会七十二变。后来被如来用金钵扣住,孙悟空杖杀于棒下。圣婴大王、红孩儿《西游记》第四十一回,心猿遭火败,木母被魔擒。
这一回介绍猪八戒为了搬救兵去找观音大士,红孩儿在半路上变化出一个观音骗了猪八戒。可见,红孩儿也是会变化之术的,再加上她爹牛魔王也会七十二变,因此推断,牛魔王已经把七十二变教给了她,所以也应该算上红孩儿。菩提祖师孙悟空的七十二变是菩提祖师教的,因此菩提祖师肯定也会七十二变。而且菩提祖师会的更多,他还会地煞三十六变、通天变等等。
孙悟空72变都能变什么,有何依据?
先看看《西游记》里的原文。祖师欲传授悟空法术,征求他意见:“你要学那一般?有一般天罡数,三十六般变化,有一般地煞数,七十二般变化。”悟空说:“弟子学一个地煞变化罢。”祖师道:“既如此,上前来传与你口诀。”遂附耳低言,不知说了些什么妙法。这猴王也是一窍通时百窍通,当时习了口诀,自修自炼,将七十二般变化都学成了。
具体是什么书里也没表明。那么这七十二地煞术是什么呢? 孙悟空会的七十二地煞术指的是 1.通幽:通幽指的就是能在地狱去来自如。大家都知道下地狱不是难事,但要回来就不是那么容易了。练成通幽就能随便去地狱游玩了。孙悟空能去阎王那改了生死薄,便用得此法。 2.驱神:驱遣神灵。 3.担山:就是能负山的重量,孙悟空能被压在五指山下不死就是此法。
4.禁水:能在水里通行无阻。虽说是能通行无阻,但孙悟空的水战的攻击力也是不敌沙悟净,在流沙河这种特殊水域更是能力有限。最后还得观音出面摆平。毕竟术业有专攻,能力有长短。 5.借风:能驱使风。 6.布雾:顾名思义,就是想让哪下雾哪就下雾。 7.祈晴:能让雨天转晴。 8.祷雨:唐僧师徒三人在车迟国斗法时,孙悟空便于虎力大仙比赛祷雨。
9.坐火:不怕火。 10.入水:潜入深海。 11.掩日:能避日强光。 12.御风:能乘风而行,西游记里的“飞举之功”。 13.煮石:炼丹术。可练制仙丹。 14.吐焰:能喷火。 15.吞刀:可以把刀吃到肚子里。 16.壶天:壶里的小空间能当天,能变小。 17.神行:精神超脱形体而自由游动。
18.履水:水面行走。 19.杖解:可遗弃肉体而仙去,或不留遗体,只假托一物(如衣、杖、剑)逃生术,孙悟空常靠这个跑掉。 20.分身:不单单能变出多个自己。.亦能把其他物品变多个。 21.隐形:隐身术。 22.续头:会了这个,所以孙悟空才能被人斩首还能长出样的来。 23.定身:对付小妖用这个是没有问题的。
24.斩妖:很多鬼怪都没有实体,练这个你就能砍到他们了。 25.请仙:这个得看人品,当然也看实力,才会请到神仙帮你! 26.追魂:能看到魂魄并追踪。 27.摄魄:能找到魂魄,也能吃掉魂魄。 28.招云:招唤云。 29.取月:只手取月。 30.搬运:能快速把东西从一个地方运到另外一个地方,好比推山填海。
31.嫁梦:幻术的一种。让对方陷入噩梦之中,精神上摧残对方。盗梦空间既视感啊! 32.支离:能让身体各个部位分离而且毫发无损。这就是孙悟空砍不死的原因。 33.寄杖:能将所受杖击寄于他物身上,以逃脱痛楚。 34.断流:使江河断流,孙悟空用此法助唐僧渡过河。 35.禳灾:行使法术解除面临的灾难。
36.解厄:解救危难。 37.黄白:术士所谓炼丹化成金银的法术。 38.剑术:用剑的方法和技巧。所以道士武器都是以剑居多。 39.射覆:占卜猜物。 40.土行:在土里行动自如。 41.星数:能夜观星象,知命运。 42.布阵:各种结界、阵术,困住敌人。在三打白骨精一回,孙悟空就给唐僧就地画了个圈。
白骨精化作少女,却不得上前。此圈就是布下的阵。 43.假形:变化之术,孙悟空最常用的招法之一,而且用得登峰造极。 44.喷化:谓用法术指物而使其变化。 45.指化:用手指使某物变化。 46.尸解:道士得道后可遗弃肉体而仙去,或不留遗体,只假托一物(如衣、杖、剑) 遗世而升天。 47.移景:障眼法,简称幻术。
48.招来:能用遥控招来某物品。西游记里有一集因为国王要抓师徒4人假扮商人,误会解除后假扮用的衣服、箱子啊都自己飞回原位,用的就是这个。 49.迩去:能让物品返回去。 50.聚兽:各种野兽能听你号令。孙悟空驯服众天马就靠这个了。 51.调禽:能驯服各种禽类。 52.气禁:可以不用呼吸空气。
53.大力:力大无穷。能耍起定海神针够大力了吧。 54.透石:能穿过石头。土行时更畅通无阻。 55.生光:双眼能发出强光。 56.障服:练内丹。 57.导引:“导”指“导气”,导气令和;“引”指“引体”,引体令柔。 58.服食:什么东西都能吞到肚子里而且有益无害。 59.开壁:能穿墙。
60.跃岩:能跳高跳远。 61.萌头:长出新头。 62.登抄:快速抢物。 63.喝水:喝多少水都无碍。精卫要会这个就不用填海啦。 64.卧雪:在雪中常卧。 65.暴日:能暴晒于日光下。66.弄丸:十道九医。西游记里有几集孙悟空能治病,悬丝诊脉,开药方,弄药丸都不在话下。 67.符水:画符箓或烧符箓于水中,谓饮之可以疗病。
《西游记》中36变和72变谁更厉害?
文/小胖品西游要知道《西游记》中的36变和72变谁更厉害,我们就应该具体的分析二者之间的特点,然后再加以比较,才能知道在西游世界里两种功法谁更厉害!接下来我们分析一下,两种功法的特点。《西游记》中地煞72变的特点地煞72变这种功法相信很多人并不陌生,因为在《西游记》这部书中,对这种功法使用最多的就是孙悟空了。
那么我们对于72变的研究,就从孙悟空的身上说起。首先孙悟空可谓是西游中对72变运用最多的一个,也是运用比较得当的一个。那么孙悟空厉害吗?答案当然是厉害了。首先从原著一些情节上分析,我们就可以找到72变的第一个特点。在车迟国斗法时,当刽子手砍掉孙悟空的头时,所有人都非常惊讶!可谁知道孙悟空有变出一个头出来,这说明72变是不怕外界的伤害。
而且在降服红孩儿一难时,猪八戒也说过猴子有七十二变,同时也就有七十二条命。从这些信息我们就可以发现72变的特点之一,就是孙悟空因为有72变,所以他才有72条命。其次孙悟空在与牛魔王一战时,牛魔王现出了原形是一个巨大的牛,孙悟空也喊一生“变”,于是也变大了,这就是传说的法相天地。从这个信息里,我们可以得出一个结论就是,七十二变的附加功能就是“法相天地”。
在了解72变的优点的前提,我们还要分析一下缺点是什么。其实我认为72变最大的缺点是,这功法不适合所有的人练习,至少对身体的要求及其的苛刻。对于这一点从原著中,我们一样也可以找到答案。原著是这样介绍的,孙悟空在与二郎神交手时,孙悟空变成一个庙,但是尾巴却我不知道怎么安放。这说明妖类学习,72变是有一定弊端的,至少尾巴也是缺点之一。
《西游记》天罡36变的特点上面分析过72变,是通过使用者来分析的,那么接下来36变也是要通过使用者来分析。那么在《西游记》中,真的会36变的可能只有一个人了就是猪八戒了。可能说道这很多人,都会说结论已经很明白了,因为猪八戒打不过孙悟空呀!但事实真的是这样吗?小胖认为当人不是,从高老庄与孙悟空一战时,从日落西山打到东方发白不分胜负,这说明他们的实力相差无几。
至于为什么取经时,为什么猪八戒显得无能,这点在此就不用深究了。因为与这个问题无关,但我们只是证明猪八戒的实力不差而已。那么有这个前提,接下来我们就更容易分析了。首先天罡36变在黄袍怪一难里他使用过,已经证明他也有“法相天地”这样的功法。其次在原著中,并没有介绍猪八戒有多少条命,但从被天庭打了几千锤后,依然可以下凡投胎这说明他的防御力也非常厉害。
总结分析究竟72变和36变究竟哪个更厉害通过上文分析我们可以得出一个结论,就是72变有的法相天地这项功法36变也有。结论出自这两样功法的使用者,孙悟空和猪八戒二人。其次关于孙悟空有72条命,这件事在西游记中除了猪八戒说过,其他地方并没得到证实。而猪八戒除了,彰显强大的防御力也并没有证明他有多少条命。故此对于这一定我们不作为比较。
但关于缺点来讲,72变对身体要求较高,就像孙悟空变化时尾巴没地方藏。而猪八戒下凡之前是天蓬元帅也就是人,下凡之后是猪一样也有尾巴,同样原著并没有描述猪八戒尾巴与孙悟空一样的问题。有此可见,二者比较看来还是36变要高于72变的。还有另外一种说法就是,36变变化的是根据周天星辰36种变化演变而来的,也就是说变化的是本质。
《西游记》齐天大圣有72变为什么81难里还是多次要请观音?
什么是七十二变?包括哪些?菩提祖师向悟空介绍说,法术分按天罡数的三十六变和按地煞数的七十二变。悟空愿学多无非一个贪字,选择后面多的。七十二变中的“变”并不是指变成别的什么东西,而是指阴阳五行性质的变化。《平妖传》 指出七十二变包括幽通、驱神、担山、禁水、借风、布雾、祈晴、祷雨、坐火…医药、知时、识地、辟谷、魇祷。
《西游记》第七回:“佛祖道:‘你除了长生变化之法,再有什么能耐,敢占天宫圣?’ 大圣道:‘我的手段多哩:我有七十二般变化,万劫不老长生,会驾筋斗云,一纵十万八千里,如何坐不能得到天位?这是大闹天宫孙悟空对如来讲的本领。孙悟空修七十二变为何?其实七十二变是用来躲避三灾的,而不是用来打斗的。通法性,得根源,注神体,修成天仙。
道高德隆,与天同寿,水火既济,百病不生。跳出轮回,万劫不老长生。它的首要作用就是“躲”,而不在于主动进攻,所以师徒四人遭到团灭之时,猴子总能第一个逃走。孙悟空实际战斗力如何?二郎神与牛魔王也是同等的七十二般变化。如果论实际战斗力,二郎神多了只眼强些。而牛魔王在借芭蕉扇那回可是请来了哪吒跟八戒合力才拿下的。
大闹天宫时孙悟空几乎是跟王灵官打个平手。这个王灵官是谁啊?王灵官是佑圣真君的佐使,佑圣真君就是我们通常所说的北方真武大帝,这个北方真武大帝呢,和猪八戒就是同僚了。二人都是北极四圣,当然,猪八戒排在老大位置,北方真武大帝是老四。从这可看出大闹天宫时天庭的诸仙集体大放水。从这里的分析可以看出孙悟空的实际战斗力非常的普通。
取经需要保护唐僧,跟个人单打独斗所涉及的利害关系不同。取经路上,他的职责是保护唐僧,不再能采用游击战术了。而且,现在 情况正好相反,唐僧师徒在明,妖魔鬼怪在暗,妖怪不求打败他,只要他拿妖怪没有办法,妖怪的目的就达到了,因为妖怪的重点在于吃到唐僧肉。在这种情况下, 悟空即使碰到通天河的金鱼精,也无计可施,毕竟他水底下的勾当不行。
《西游记》里的二郎神到底会不会七十二变?为什么有人说会有人说他不会?
二郎神不会七十二变。孙悟空大战二郎神,二人赌斗变化之术。孙悟空变作麻雀儿,二郎神变作饿鹰儿。孙悟空变作大鹚老,二郎神变作大海鹤。孙悟空变作鱼儿,二郎神变作鱼鹰。孙悟空变作水蛇,二郎神变作灰鹤。孙悟空变作花鸨,木木樗樗的,立在蓼汀之上。二郎见他变得低贱——花鸨乃鸟中至贱至淫之物,不拘鸾、凤、鹰、鸦都与交群——故此不去拢傍,即现原身,取过弹弓拽满,一弹子把他打个躘踵。
后来孙悟空变庙宇,变假二郎,都被二郎神识破。由于孙悟空处处受制于二郎神,因此人们都说二郎神比孙悟空多一变。孙悟空有七十二变,二郎神有七十三变。其实这种认识毫无根据。孙悟空的七十二变全名地煞七十二变,乃躲避天灾之术,分别是:通幽 驱神 担山 禁水 借风 布雾 祈晴 祷雨 坐火 入水 掩日 御风 煮石 吐焰 吞刀 壶天 神行 履水 杖解 分身 隐形 续头 定身 斩妖 请仙 追魂 摄魂 招云 取月 搬运嫁梦 支离 寄杖 断流 禳灾 解厄 黄白 剑术 射覆 土行 星术 布陈 假形 喷化 指化 尸解 移景 招来 迹云 聚兽 调禽 气禁 大力 透石 生光 障服 导引 服食 开避 跃岩 萌头 登抄 喝水 卧雪 暴日 弄丸 符水 医药 知时 识地 辟谷 魇祷。
但是二郎神并不会地煞七十二变,他练的是八九玄功。八九玄功全名八化九转返纯阳玄功,乃西蜀玉泉山金霞洞玉鼎真人所授。玄功意为至高无上的功果,明袁可立《甲子仲夏登署中楼观海市》:倏显还倏隐,造化有玄功。八九玄功能够练就纯阳神功,打造金刚不坏之身。比他低一级的是七九玄功,还有六九玄功、五九玄功等等,级别越低功力越弱。
最高一级是九转玄功,九转玄功和八九玄功的区别在于,八九玄功是由肉身炼成金身,九转玄功是由金身炼成无身。一个修道者只有练到无身境界才会无生无灭,金身也会入灭。如来就练到丈六金身,因此如来也会入灭。如来入灭后由弥勒掌管佛界。由于八九玄功也有变化之术,正如玉鼎真人对二郎神所言,修成八九玄中妙,任尔纵横在世间。
所以人们都以为八九玄功就是七十二变,因为八九七十二。更附会出孙悟空和二郎神是同一个师父,其实根本不沾边。那么为啥人们又说二郎神有七十三变,比孙悟空多一变呢?其实多出来的这一变就是二郎神的第三只眼睛。孙悟空变作麻雀儿飞在树稍头钉住,二郎神的六兄弟慌慌张张,前后寻觅不见,一齐吆喝道:“走了这猴精也!走了这猴精也!”二郎圆睁凤目观看,见大圣变了麻雀儿,钉在树上。
可见二郎神的这只凤眼就是辨明各种变化的识别仪。其实所有的变化归根结底都是由真身幻化而成欺骗修为低微者的幻术。如果修行低微者遇到修行高超者,这种幻术就会被看穿,否则就看不穿。比如六耳猕猴变一蜜蜂,整个雷音寺包括孙悟空都找不到哪儿去了,却被如来佛慧眼一眼看穿。二郎神的凤眼就起如来佛慧眼的作用。参考书目:《西游记》欢迎点赞。
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