所以他的《红楼梦》书中,登场的人物有四五百人,而女性角色个个栩栩如生,即使对那些不太重要的小人物,也有十分鲜明细腻的刻划。他花了十年的心血,专心致力于《红楼梦》的整理,可惜未能亲睹《红楼梦》的完成,就溘然长逝,曹雪芹逝后,他的后人未能珍惜他的原稿,有一部分散佚了,《红楼梦》的一百二十回中,前八十回是曹雪芹所作,后四十回为高鹗所作,现行的《红楼梦》是在曹雪芹死后才问世,所以后人对此表示有所怀疑。
当年女娲为什么去补天呢?
女娲是中国远古神话中的一位女神。女娲神通广大,化生万物。在洪荒古纪,水神共工与火神祝融因故大打出手,后来祝触打败共工,共工羞愤,撞向周山的撑天柱,周山崩裂,支撑天地的柱子断了,天倒下·半边,天出现了窟窿,人类面临大灾难。女娲目睹人类如此大祸,于时决心补天,她选用各种五色石子,将它们熔化成浆,用石浆来填补天上的窟窿,又用大龟的四脚,把倒下的半边天支起来。
《红楼梦》里的补天与还泪有什么寓意吗?
谢谢邀请。《红楼梦》位列中国四大名著之首,并不为过,无论是语言文字,诗词歌赋,甚至曲折的故事情节,都寓意深刻。曹雪芹,生活在封建社会,就不可能脱离其阶级的局限性,面对穷途末路的封建社会,作者心有余而力不足的无奈,只能借神话故事来说明维持封建秩序的綱纪已经败坏,自己却无力挽救清王朝的颓势。这就是补天的寓意。
女娲娘娘补天的时候,一共掉落了几块五彩石?后来都怎么样了?
女娲娘娘炼石补天,一共掉落下三块五彩石。第一块被她一脚踢到兜率宫门前;第二块被她踢到东胜神洲花果山;第三块被她踢到南天门竖着。这三块五彩石先后化成石矶娘娘、孙悟空、贾宝玉。一,石矶娘娘第一块五彩石在兜率宫门前,太上老君天天炼丹,散发出丹气,被五彩石吸收,渐渐有了灵性。再经过一万年的修炼,这顽石终于修成了人形,就是石矶娘娘。
石矶娘娘想拜入太上老君门下,奈何太上老君不收,只能离去。石矶娘娘离开兜率宫,拜入有教无类的通天教主碧游宫门下,经过数千年修行,炼成三花聚顶,五气朝元的境界。石矶娘娘道成外出游历,邂逅了八宝云光洞的度厄真人李长庚,两人一见倾心,结成道侣,李长庚送出八宝云光洞镇洞之宝八卦云光帕,作为定情信物。李长庚算到石矶娘娘命中有一场大劫,要应在魔童哪吒身上,于是收李靖为徒,再让石矶娘娘施恩李靖,希望能化解劫难。
可惜徒劳无功,十二金仙五百年杀劫,连元始天尊都头疼,不得不启用封神大计,就这样十二金仙还被削了三花五气。天意难逃,石矶娘娘于骷髅山白骨洞,借地脉修行。小魔童哪吒误拉镇天弓,射杀石矶娘娘弟子碧云童子,石矶娘娘找哪吒理论,反而死在护短的太乙真人手上。 女娲娘娘早算到石矶娘娘有此劫难,提前派侍童彩云童子给石矶娘娘当徒弟,元始天尊也明白女娲娘娘维护之意,就让石矶娘娘上封神榜,封为月游星君。
李长庚本想息事宁人,但是太乙真人反将石矶娘娘遗物太阿剑、八卦大红袍送回八宝云光洞,李长庚睹物思人,怒火攻心,一气之下斩出恶尸。恶尸穿上八卦大红袍,手持太阿剑,自称骷颅山白骨洞一气仙马元,来找阐教麻烦,最后被准提道人收服,成为西方马元尊王佛。 度厄真人李长庚后来修行圆满,飞升天庭,被玉帝封为太白金星。
二,灵明石猴孙悟空第二块五彩石被踢到花果山,花果山有个水帘洞,洞中住个申公真人。 一日申公真人外出,遇到一闪闪发光的肉球,一看是个宝贝,就捡回花果山,在五彩石上用剑破开肉球,里面是个婴儿,因是在殷都郊外捡到的,就取名殷郊,殷郊后被封为太岁神。 太岁是至宝,吃上一块就能长生不老,五彩石吸收肉球血肉,结成灵胎。
后申公真人成道,被封为九天通气天尊,北帝地司教主,就和弟子殷郊一起搬到了丰都。李长庚成太白金星,一日掐指一算,石矶娘娘脱离封神榜的契机,就在第二块五彩石。 于是上花果山,按九宫八卦,在五彩石上刻九窍八孔,助五彩石化形,五彩石每受天真地秀,日精月华,感之既久,有灵通之意,但是始终差一口气。一日如来佛出来游玩,坐在花果山五彩石上看潮水,只见东海的潮水,有时涨,有时退,很有趣,他一连看了三年,还是看不出潮水涨落的原因,于是对着五彩石叹了一口气,摇头离去。
五彩石得了佛祖之气,过了五百年,“哗啦啦”一声裂开,就跳出一只猴子,孙悟空就此诞生。孙悟空成为斗战胜佛,慧眼观过去,得知自己五彩石的本来面目,就准备去帮另外两块五彩石。孙悟空向玉帝求情,让石矶娘娘脱离封神榜,石矶娘娘于是转世投胎,成为孙悟空的女儿月勃星,月勃星在花果山捡到殷郊留下的法宝骷髅头,用骷髅头打败华光大帝。
三,贾宝玉第三块五彩石竖在南天门,一次蟠桃大会,众神酒足桃饱,无所事事,就比试谁能推动五彩石。 四大天王、八仙先后无功而返,观音菩萨经常拿玉净瓶,练就架海之力,用手指轻轻一弹,五彩石飞了出去,一分为二,划破了观音手指,滴出三滴血,落入人间,化做个女娃,就是通天圣母陈十四。五彩石一分为二,一块落入人间大荒山无稽崖青埂峰,吸收一点观音血,化成一块通灵宝玉。
一块落在西方灵河岸上,成为三生石,吸收日月精华,化为赤瑕宫神瑛侍者。 三生石畔,有绛珠草一株,被神瑛侍者日以甘露灌溉,遂得脱却草胎木质,得换人形,修成女体。一日神瑛侍者思凡下界,转世为贾宝玉,绛珠草为报恩也随之转世成林黛玉,誓要将泪水还给神瑛侍者,开启木石之盟,成就一段爱情传奇。 而孙悟空与李长庚化身茫茫大士和渺渺真人,将通灵宝玉也一同转世,化为贾宝玉随身宝玉,一起经历此旷世奇缘。
经过大观园的悲欢离合,神瑛侍者与通灵宝玉了悟前缘,再次合二为一,组成完整的五彩石,但也因此看破红尘,又回到青埂峰上,当起了一块无用而又快乐的石头。一日,孙悟空拔出一根毫毛,化做一个空空道人,去看望五彩石。 空空道人看到五彩石上面详载石头幻形人世,历尽离合悲欢、炎凉世态的一段故事。应石头之托,空空道人将故事抄录问世传奇,即为《石头记》。
《红楼梦》中引出的历史典故“女娲炼石补天”,出自哪一部著作,该著作的主要内容?
谢邀,女娲炼石补天,出自《红楼梦》的原名《石头记》此外,尚有,风月宝鉴,情僧录,金陵十二钗,金玉缘等别称,全书一百二十回。相传女娲于大荒山无稽崖炼成三万六千五百零一块石头,剩下一块没用,丢弃于此山青埂峰下,为此引出了一段典故。话说,此石见众石俱得补天,唯独它不被采用,遂自怨自艾。某日,有一僧一道,路过青石埂,坐于石上,高谈阔论红尘的荣华富贵,顽石听了两人的对话,顿生凡心,央求僧道带它入凡尘,和尚更念咒语,大展幻术,石头即时变成了一块玲珑剔透的美玉,托于掌上,之后将它带至太虚幻境,交给警幻仙们,让它跟着一千冤家投胎入世,去了結一段风流公案。
经过几世几劫,遇着空空道人访道求仙,恰逢大荒山无稽崖的青埂峰,见大石上面字迹分明,遍述来历,空空道人细看,方知此石是女娲补天所弃,变幻形骸,被茫茫大师与渺渺真人携入红尘,历经悲欢离合,尝尽世态炎凉。最后,空空道人将石头上叙述的故事,从头到尾抄录下来,辗转相传,后来才落到曹雪芹手中,曹雪芹披阅十载,增删五次,《石头记》方得问世。
曹雪芹,字霑,清乾隆时人,到他这一代止,是一个百年望族。曹雪芹在极为毫奢的生活中,度过了少年时代。可惜晚年的他及为贫困。好在他擅长绘画,勉强维持生计。他花了十年的心血,专心致力于《红楼梦》的整理,可惜未能亲睹《红楼梦》的完成,就溘然长逝,曹雪芹逝后,他的后人未能珍惜他的原稿,有一部分散佚了,《红楼梦》的一百二十回中,前八十回是曹雪芹所作,后四十回为高鹗所作,现行的《红楼梦》是在曹雪芹死后才问世,所以后人对此表示有所怀疑。
而曹雪芹的前半生,由于环境关系,接触的世面甚广,听说过无数标致的女子。所以他的《红楼梦》书中,登场的人物有四五百人,而女性角色个个栩栩如生,即使对那些不太重要的小人物,也有十分鲜明细腻的刻划。《红楼梦》问世以后,深受读者如痴如醉的喜爱。更有人沉溺于书中情节变得痴痴呆呆,还有女子看了此书后,感病身亡。到了清末,甚至有人说,红楼亡国,的危言,它的影响之大,可见一斑。
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