如何防止青少年网络沉迷 网游之原住民攻略

如何让原住猫接受新养猫？

题主这个问题虽只有几个字，但感觉生米已成熟饭，木头已可行舟，你是撞到了南墙，还是见到了黄河？我们言归正似，先看养两只以上猫咪的一些常见组合。多只猫咪的组合猫咪是出了名的小心眼，除了要组合洽当，主人还要做到公平对待，不能厚此薄彼，刺激原住猫生出嫉妒心。成年母猫 成年母猫：因为性别的关系，发生争执的可能性低。

成年公猫 成年母猫：这种阴阳互补的组合，适用于绝大多数宠物。成年猫（老猫） 小猫：除了不能厚此薄彼，还要区别对待。小猫比较活泼调皮，成年猫（老猫）则是淡定沉稳。有时小猫可能因为调皮会被成年猫收拾，也可能因为主人过于关心而遭来老猫的嫉妒，被胖揍。成年公猫 成年公猫：这种组合，除非双方或其中一方是去势的公猫，不然就会天天上演争地盘的武戏，很累。

这只是一些最常见的组合以及可能存在的问题，但不能以点代面。让原住猫接受新猫生米都煮成熟饭不可怕，可怕的是煮出来的是夹生饭，那就难吃了。提供一个通用的法子。1、先把双方隔离，不要让它们见面。但可以让它们彼此闻到对方的气息，以免突然见面后就炸毛。2、安排见面，观察两只猫见面后是什么态度，如果没有出现互相叫阵秀肌肉的行为，双方还算比较平和的相处，那就继续观察。

台湾有多少原住族群？分布情况如何？

至2017年底，台湾有原住民16族，总计559,426人。男生有271,683人，女性有287,743人，约占台湾总人口的2.39%。其中，花莲县是原住民最多的县市，有92,754人，其次是台东县，有78,850，桃园市升格以后，原住民人数也高达72,140，第四是屏东县的59,214，新北市有55,376居第五。

台湾法定的原住民有16族，分别是：阿美族、泰雅族、排湾族、布农族、卑南族、鲁凯族、邹族、赛夏族、雅美族(达悟族)、邵族、噶玛兰族、太鲁阁族、撒奇莱雅族、赛德克族、拉阿鲁哇族、卡那卡那富族。不过，就在2017/8/16，台湾官方又通过准许平埔族登记。然而，平埔族是否是原住民的议题，在台湾内部还有很多歧见，因为，平埔族在日本占领台湾的时期，就已经不将同化的平埔族列入"生蕃"的统计，而与一般汉人一起计算了。

这16族的人数与分布情况是：阿美族：有人口208,525，是原民住民第一大族。阿美族分布在中央山脉东侧的花莲县区内到台东县北部，立雾溪以南，太平洋沿岸的东台纵谷及东海岸平原，大部份居住于平地，只有极少数居于山谷中。排湾族：人口100,164，是第二大原住民族群。排湾族以南部为活动区域，北起大武山地，南达恒春，西自隘寮，东到台东的太麻里以南海岸，主要是在屏东县，与少部分在台东县内。

泰雅族：人数89,563，泰雅族分布在台湾中北部山区，包括埔里至花莲连线以北地区。最多的县市是：桃园、新竹、宜兰。布农族：人口58,132，布农族是真正都住在高山上的原住民，分布于中央山脉海拔一千至二千公尺的山区，广及于高雄那玛夏乡、台东县海端乡。而以南投县、花莲、台东三县市最多。太鲁阁族：人口31,320，太鲁阁族原住民近80%集中在花莲县，分布北起于花莲县和平溪，南迄红叶及太平溪这一广大的山麓地带，即花莲县秀林乡、万荣乡及少部份的卓溪乡立山、仑山等地。

卑南族：14,051人，卑南族几乎全部都在台东县的花东纵谷南部地方。鲁凯族：13,258人，鲁凯族分布于高雄县茂林乡、屏东县雾台乡及台东县东兴村等地，以屏东县最多，占了约六成。赛德克族：人口9,921，赛德克族的发源地为德鹿湾(Truwan)，为现今仁爱乡春阳温泉一带，主要以台湾中部及东部地域为其活动范围，约介于北方的泰雅族及南方的布农族之间。

邹族：人口6,629人。邹族主要居住于嘉义县阿里山乡，亦分布于南投县信义乡。赛夏族：赛夏族6,596，居住于新竹县与苗栗县交界的山区，又分为南、北两大族群。北赛夏居住于新竹县五峰乡，南赛夏居住于苗栗县南庄乡与狮潭乡。雅美族：人口4,596，雅美族原住民全部都在台东的兰屿岛，共有六个村落，为台湾唯一的海洋民族。

噶玛兰族：人口1,459，噶玛兰族，过去居住于宜兰，目前迁居到花莲和台东。撒奇莱雅族：人口917，撒奇莱雅族的聚落主要分布于台湾东部，大致在今日的花莲县境内。邵族：778人，邵族分布于南投县鱼池乡及水里乡，也就是居住日月潭畔的日月村。拉阿鲁哇族：仅391人，高雄市桃源区高中里、桃源里以及那玛夏区玛雅里。

俄罗斯占领的远东地区的原住民都去了哪里？

有的去了天堂，有的去了远方，也有的选择继续生活在这片外来民族已占人口绝大多数的土地上，这不是一个让人心平气和的话题。原住民中的人丁不旺的少数民族由于对沙俄威胁不大，沙俄倒是没有赶尽杀绝，基本上采取放任自生自灭的态度，为日后一百多个民族大团结留足了坚实的依据。以俄罗斯滨海边疆区为例，1994年的人口统计是240万人，绝大多数是俄罗斯族和乌克兰族，两者相加占据95%，而原住民族乌德盖人、奥罗奇人、塔兹人、楚瓦什人和那乃（中国称赫哲族）人相加仅占0.1%，你没看错，一共是两千多人。

2015年的统计，原住土著民族占比大为提高，但这不是因为他们生活水平和生育率提高，而是因为俄罗斯族和乌克兰族大量回流欧洲，全区剩下了190多万人。而土著人，他们几百年前适应过与汉人相处，如今他们也已经适应了与俄罗斯人相处。整个俄罗斯远东联邦区人口不过600多万人，少数民族比例与滨海边疆区大致仿佛，以俄罗斯族为主，还有为数不少的乌克兰人和鞑靼人，他们是苏联时期行政命令下移入的。

黑龙江以北，乌苏里江以东，这些现在被称为滨海边疆区、哈巴罗夫斯克边疆区、犹太州、阿穆尔州、萨哈林州的地名，大部分土地都是沙俄时代通过《中俄瑷珲条约》、《中俄北京条约》从晚清政府手中攫取的，易主不过一百多年。易主之前，也有很多汉民世世代代生活在这里。他们的命运，比起上述的少数民族可就悲惨的多，他们的唯一原罪就是——他们是沙俄政府严防死守的汉民，他们的背后，是一个人口比俄罗斯族还要多得多的汉民族，他们的背后，是一个软弱可欺的清政府。

1856年，仅为清朝水兵扯下了英国国旗，以及地方官杀死了一个法国神父，英法两国联合对清廷发飙，掀起了第二次鸦片战争。他们选的时机不错，与风起云涌的太平天国运动赶到了一起，清廷四下漏雨，顾此失彼。关键时刻，沙俄瞅准时机，假装调停，出面做好人，哄着清朝地方官黑龙江将军奕山签订了《瑷珲条约》，这个条约规定，黑龙江以北、外兴安岭以南约60万平方公里的原清朝领土划归沙俄，乌苏里江以东的中国领土划为中俄共管，先占下一半。

清朝政府最初是不承认其合法性，老英跟我们打了那么多仗，也不过占我们一个小小的岛屿，你们这还没跟我们打仗，开口就是60万平方公里，太狠了吧！很快，英法联军攻陷了北京城，沙俄连吓带诈，终于让清廷为《瑷珲条约》背书，签订了《中俄北京条约》，这份条约连《瑷珲条约》都不如，原先规定共管的地方——乌苏里江以东的40万平方公里的地方也全部拱手相让，沙俄凭借这次调停，获得了梦寐以求的百万平方公里远东土地。

沙俄对中国的蚕食向来是稳扎稳打，吃进去就不想吐出来，这个过程比较稳健，因此，条约中也规定，主权虽然划归沙俄，但大清国民仍然可以继续生活在黑龙江北、乌苏里江以东的原有土地上。其中《瑷珲条约》还专门规定，黑龙江东北对岸的一小片土地（江东六十四屯），主权划归沙俄，但清政府仍然拥有行政管辖权，这条款在《中俄北京条约》中也不提了。

刚开始的时候沙俄说话算话，为了保持新占土地的稳定，也为了他们远道而来的侵略者补充粮食等基本生活用品，他们没有马上露出狰狞的面孔，只是马不停蹄地实施移民政策，从欧洲不断向这里填补人口，四十年过去，这里的俄罗斯人已成为多数群体，具备了把中国人赶出去的基本条件，剩下的就是一个像四十年前那样的好时机了。1900年，沙俄苦盼的这个机会窗口终于开放，中国爆发了义和团运动，在中国近代史上每一次乱世变局中，沙俄一直是趁火打劫的存在，怎肯放过如此良辰，沙俄军队开始从黑龙江北岸的江东六十四屯和海兰泡展开行动。

后世的苏俄史学家无耻到把这次行为描述成沙俄的“废除帝国主义治外法权”的正义行动。沙俄入侵东北的行径遭到清朝地方军队的抵抗，这也正给沙俄提供了将战争扩大化的口实，面对两国战争阴影，海兰泡近万中国居民和商人中，有的比较怕事，赶紧渡江回归中国，大部分在得到了沙俄地方当局的安全保证下，暂时留在了他们生活已久的土地上。

随着最新局势的发展，沙俄地方政府封锁了渡江路线，把剩下的数千名中国人集中到一处场所，在一个凌晨中，全部驱逐到江边，推入江中，不肯“渡江”的一律射杀处理，这种强制渡江方式最终牺牲了五千余人的生命，只有少数人成功渡江幸存。在另外一块中国享有治权的江东六十四屯周遭的土地上，沙俄军队也把居民纷纷从家中赶出，烧毁村庄，走得慢的一律枪杀，剩余村民尽被驱入江中，通过这种操作，江东六十四屯又添两千多无辜冤魂。

你觉得吃鸡游戏中海岛原住民消失的原因可能有哪些？

在绝地求生和刺激战场刚进入玩家视野的时候，这个游戏里面的一切对我们来说都非常的新奇。我们之前没有见过地图这么大的射击游戏，里面的每一个房子，每一个草丛，每一棵树甚至每一个石头都充满着魔力，充满着新鲜感。我们没有玩过这种模式的游戏，每次和敌人狭路相逢，每次听到脚步声，每次进到决赛圈里面，自己的心跳就开始加速。

刚开始玩“吃鸡”游戏的时候我们有很多的疑问，比如：为啥光着脚丫子可以踩玻璃？为啥被击倒后摸一下就可以复活等等。在这些疑问中有一个问题至今仍是未解之谜，这个问题就是：“吃鸡”游戏中的海岛原住民都去哪儿了？或者说海岛原住民消失的原因是什么？首先有一点我们需要达成共识，海岛之前确实是有原住民的，如果没有原住民，那么海岛里的那些房子以及房子里面的电视，烤箱等家具也就无法解释了。

达成共识后，我们就可以继续探讨这个问题了。下面龙百万脑洞大开提出了四种假设，相信各位看官看完之后会有一种醍醐灌顶的感觉。第一种可能：这里曾经发生过一次毁灭级的海啸海岛地图四面靠海，如果这里发生一次严重的海啸，岛上的原住民恐怕会凶多吉少。关于“海啸”一说，我也不是妄加揣测的，在海岛地图里面有一个地方叫水城，正常情况下应该没有人会在这个鬼地方生活并且还建一个小城市，所以水城很可能是因为海啸造成的。

第二个可能：经历了一场灾难性的瘟疫细心地玩家会发现在“海岛”地图里面的动物很少，理论上来说在这个绿莹莹的小岛上应该会有野猪啊，山羊啊等动物。但是奇怪的是除了绝地求生中出现的苍蝇和蝴蝶之外，海岛上竟然一个其他种类的动物都没有，而且一提到苍蝇，你们会想到什么？所以有理由怀疑这里可能经历了一场灾难性的瘟疫，导致人类和大部分动物都灭绝了。

第三个可能：安全转移了也有可能是原住民为了配合玩家“吃鸡”离开了海岛（或者是受到要挟被迫离开海岛），看到这里你可能会问“为什么离开的时候不把家具什么的都带走呢？”。因为海岛四面环海，不利于运输吧，当然海岛原住民离开的时候应该获得了高额的差遣费。第四个可能：怪兽入侵现在玩家在刺激战场国际服会发现在海里面出现了一个黑影，这个黑影每天都在靠近海岛，离海岛越来越近，这个黑影就是大怪兽。

日本政府为何要承认北海道阿依努族为“原住民族”？

谢谢邀请《日本国》名是公元670年始初，以汉文化主流霸权使司继承《徐福》《神武天皇》的意志，组成新内阁废除了《倭国》统治。同时建立新国號《日本国》。意为，旭日升起之国。现行日本反动右翼政府承认(阿依努族)《爱奴》译音。是东亚列岛原住民，这是实话。三千多年前，东亚列岛，以札幌，北海道一带驻落着一支鲜为人知的土族，平均身高都在1.50米以下，两腿短，上身长。

嘴齿两边各生有一颗小獠牙。主食:土豆，副食:米粮。由于历史的变迁和战争及通化，现代已经很少能看到它们纯种的《爱奴》人了。现行日本民族百分之95以上主流，都是在据今3000多年前，是被华厦诸侯国族朝廷衙门署门一锅端掉恶教《天神道教》门生，信徒，及追随者痞子们，深怀对华厦铭心刻骨仇恨，带着罪孽灵魂基因和性痞，利用竹排游戈逃亡东亚列岛。

途中饿了就捉鱼生吃鱼肉片充饥才踉踉跄跄爬上东亚列岛新归宿。但是，由于祖德罪孽太深，不思悔改继续作恶。不久与西岸华厦逃亡而来的《徐福》一行结缘。共同仇华反华。在一段相当激烈的政治，文化，武艺等博弈之后，《徐福》一行的各项品位都在前世邪民之上。博得倭寇朝廷朝臣们的认可和高度敬重。《徐福》成为了倭寇的首领。

它们把《天神道教》改名《神道教》从它教仪灵意中获取和练就《武士道》精神，历日，历月，历年，历代进行反华仇华教育，奴役教育，军国全民教育。《徐福》在《神道教》灵意中获取令尊，当即叛变原生华厦大陆《道教》灵魂。可耻投入罪孽《神道教》，且为自己改名《神武》并得倭寇朝廷晋敬升，成为了倭寇开天劈地的第一轮(届)《天皇》。

《徐福》在倭寇朝廷盛大"鱼宴"中即位。《神武天皇》行使它们:罪孽最高权力。公元670年始初，以汉文化主流霸权使司继承《神武天皇》意志，废除《倭国》统洽。同时建立新国號《日本国》，意为，旭日升起之国。从此，罪孽灵魂民族国日本在祖德罪孽唆使推祟宗旨下，念念不忘复仇华厦。历史的变迁和日本民族政治的延续，把它们全民族带进公元1868年《明治维新》成功。

我是原住民却被迫接受粤语，导致长期紧张害怕恐惧粤语，怎么办？

没听明白你的问题！你是原住民，哪里的原住民？大山里面，还是大河里？你们那本来说的什么语？太空语还是星球语？说你们本地方言的人数有多少，范围有多大？为什么要被迫说粤语呢？是有人拿着玩具水枪指着你的头？还是有人给你灌了过期迷魂汤？被迫让你说粤语的这些人是谁，他们人数是多少？说粤语的范围有多大？什么都没说清楚，实在无法给出答案！但有一点可以建议你，就是打死你，你也不要说粤语，就看谁能奈何你？。