《天龙八部》中,六脉神剑和降龙十八掌哪个最厉害?
独特见解,坚持原创。大家好,我是睢州居士华强哥。六脉神剑六脉神剑是大理段氏最高武学。它将剑意转化为剑气,杀人于无形剑气之中。其实说白了六脉神剑就是一种剑法。由于修练六脉神剑需要很深的内功做为根基。所以在《天龙八部》中,也只有内功深厚的段誉学会了这门绝学。段誉曾经凭借着六脉神剑将武林中声名赫赫的南慕容打的毫无还手之力。
就算是刚开始不懂控制使用六脉神剑,也让鸠摩智吃尽了苦头。可惜自段誉以后,大理段氏再无人修炼成六脉神剑,六脉神剑也就此失传。降龙十八掌降龙十八掌属于外功掌法,为丐帮的镇派绝学。可以说基本历代丐帮帮主都会使用,相对六脉神剑来说入门级别比较低。但是降龙十八掌绝非浪得虚名,一直备受武林推崇。说起谁的降龙十八掌最为厉害,毋庸置疑当属《天龙八部》中的乔峰。
乔峰凭借着降龙十八掌在《天龙八部》中所向无敌,可以说一生之中未尝败绩。尤其是他那句“谁说星宿派武功,更胜降龙十八掌?”更是霸气十足。在《天龙八部》中,当时武功排名第一的扫地僧都忍不住称赞降龙十八掌为天下第一外功。可见降龙十八掌威力一斑。那么这么厉害的两个绝学武功在《天龙八部》中谁更胜一筹呢?我觉得两者根本就不具备可比性。
首先一个是剑法,另外一个是掌法,各有千秋。其次虽然六脉神剑需要很高的入门基础,但是段誉的六脉神剑对阵乔峰的降龙十八掌未必能赢,主要是因为段誉实战经验不足,虽然靠着六脉神剑打败过鸠摩智,但是结果还是被鸠摩智擒住。少室山对战慕容复,即使赢了,可是自身也很狼狈。而反观乔峰,使用降龙十八掌以一敌三却不落下风。
《天龙八部》六脉神剑剑阵的威力比六脉神剑低么?为何?
六脉神剑之所以厉害,是因为创始人段思平创造它的时候就是为了实现六脉齐发的效果。六脉神剑说白了是一种指功,在《天龙八部》里指功很多,有大理段氏一阳指,姑苏慕容参合指,少林寺无相劫指、拈花指等等,全部是上乘武学。六脉神剑与这些指法最大不同就是它可以实现六脉齐发,如果单指的威力相同,六指肯定要远胜单指了。然而,实现六脉齐发的条件很苛刻,需要极为深厚的内力做支撑。
就像修炼一阳指,练到四品就可以成为江湖一流高手,而这个水准只足够修炼六脉神剑中的一脉而已。要想实现六脉齐发,必须要有相当于一阳指修炼到一品的内力才行。而一阳指修炼到一品,对于天龙寺高僧来说,再给他们一百年时间都不能够,足见要实现六脉神剑的大成有多么困难。而当时大轮明王鸠摩智咄咄逼人,让天龙寺交出六脉神剑,还讽刺天龙寺暴殄天物,有神功而不能修炼。
天龙寺被逼无奈,只能想个折中之计,一人修炼一脉,凑成六脉神剑剑阵。如此修炼,大大有违段思平的创造初衷,一人修炼一脉跟其他普通指法有什么不同,威力自然不及了。实际上六人修炼六脉和一人修炼六脉的逻辑是这样的:假如单修炼一脉需要的内力是一,一脉练成的威力也是一,六人合计威力就是六;而一个人可以齐练六脉需要的内力是六,一脉练成的威力是六,六脉齐发的威力就是三十六。
所以一人修炼六脉的威力远远大于六人合练的剑阵威力。如果这种还不好理解,换个其他武功,比如说降龙十八掌,派六个二三流高手每人修炼三掌,这六人合力难道就能打过会全部十八掌的乔峰吗,显然是不可能。实际上一个绝顶厉害的人物要远远超过许多平庸的人物合力。拿个今天的例子来说,一个学生每次数学考试都能考满分一百五,还有六个学生每次只能考九十分左右,然后拿一套竞赛题让两组人比赛做题,看最后谁的速度快分数高,结果显而易见,一个常考满分的人无论是成绩还是速度都要远优于六个只能考及格的人。
六脉神剑自从段思平以后,大理段氏就再也无人修炼,后来干脆成为天龙寺的秘籍,就算大理皇室的人都接触不到。不过就算接触了也没啥用,因为无论是谁都无法修炼完整的六脉神剑。从六脉神剑剑阵对付鸠摩智的结果来看,如果六脉神剑只练一脉,作用并不比一阳指高多少。实际上,在当时的情况下,如果天龙寺的高僧直接用熟练的一阳指对敌,六人对付鸠摩智肯定是没有问题的,单单枯荣大师就未必比鸠摩智差多少。
但是六人为了应对鸠摩智的挑衅,只能用刚刚修炼的六脉神剑对敌,所以丝毫占不到便宜。既然六脉神剑已经问世了,那它注定要大放异彩,而上天也十分眷顾大理段氏,皇族的继承人无意中修炼了北冥神功,短时间内积累了深厚的内力,而六脉神剑的关键因素就是要有深厚内力。种种巧合之下,段誉在天龙寺高僧和鸠摩智对敌的时候,修炼了完整的六脉神剑。
实际上段誉修炼六脉神剑的过程跟张无忌修炼乾坤大挪移的过程如出一辙,两人都是仰仗深厚内功,极短时间内练成了别人可能需要几十年修炼的神功。区别在于段誉本身不会武功,所以他稀里糊涂的练成了,运用十分不熟练。而张无忌从小就在父母和义父训练下习武,而且他的内力是自己修炼九阳神功得来,所以乾坤大挪移一练成就能够直接应用,威力无敌。
尽管如此,段誉的六脉神剑总归是练完了,而且他在特别危急的时刻也能够发射出来,关键时刻有保命的作用。比如在刚练成时,看到鸠摩智挟持了伯父保定帝,段誉一激动就发射了一脉神剑,由于他内力格外深厚,所以这一脉的威力远胜天龙寺高僧。后来他和王语嫣在破庙中避乱,美人在身边,敌人在眼前,他也大展神威,杀死了好多西夏兵。
段誉第一次用六脉神剑在天下英雄面前大展神威是在英雄大会上,他跟慕容复比斗,打得闻名天下的慕容复手忙脚乱,从此大理段誉名扬天下。而段誉真正能够做到六脉神剑收放自如,还是在他吸收了鸠摩智的内力之后。本来他的内力就足够支撑完整的六脉神剑,只是不怎么会运用,现在又加了一个绝顶高手的内力,段誉很快豁然开朗,从此六脉神剑运用自如,重现了先祖段思平的风采。
不过段誉本身对武功没有兴趣,晚年更是皇帝都不当了,出家为僧,精研佛法。在他后世子孙中没有人能够有他那样的机缘,拥有如此深厚的内力,况且在鸠摩智大战天龙寺高僧的时候,六脉神剑剑谱被枯荣大师烧毁了,只留存在段誉的脑海中。依着段誉的性子,他估计都不会将六脉神剑重新写成文本,随着段誉的离世,六脉神剑也就失传了,从此大理段氏的拿手武功便只剩下了一阳指。
《天龙八部》中的六脉神剑到底多厉害,整个天龙无人会全部招数,在之后的书中也绝迹了,你怎么看?
段誉的六脉神剑和少林易筋经并称两大绝世武学,是《天龙八部》中最顶级的武功,甚至比降龙十八掌,逍遥派的武学地位还要略高一点。最终六脉神剑的失传,主要是因为后来者无法达到触发六脉的条件。通过几件事来说明六脉神剑有多厉害:大理段家传承数百年的绝学,不过历代以来除了段家先祖和段誉之外,没有第三个人学全。枯荣大师和乔峰齐名,也不过才学会其中两脉。
六脉神剑被慕容博和鸠摩智称赞为可以和林易筋经相提并论的。段誉没有学会六脉神剑之前被鸠摩智劫持,学会后打的鸠摩智满地找牙;使用六脉中的一脉打的慕容复差点领盒饭。三弟剑法如此神奇,我若和慕容复易地而处,确也难以抵敌。这是乔峰看到段誉使用六脉神剑和慕容复打斗时发出的赞叹,他对六脉神剑的武功评价很高,甚至认为换成自己也难以抵挡。
学会易经筋的扫地僧是多厉害大家有目共睹吧,六脉神剑能够和易筋经列在同样的位置,可见这门武功有多神奇。鸠摩智前来中原第一件事就是去天龙寺,为的正是六脉神剑的剑谱,如果说开始他只是闻其名,那么在见识过残缺不全的六脉神剑之后,他劫持了段誉,并没有对剑谱死心,也可以说明鸠摩智肯定看出了,六脉神剑的确如慕容博告诉他的一样厉害。
天龙寺五六个人才勉强凑齐了六脉神剑,而段誉一人就可以全部掌握,你说又多厉害?这样厉害的武学在大理段家流传了数百年,为什么在创出她之后到段誉之前,竟然从来都没有人能够学全?我们看看段誉能够学全六脉神剑的条件:有秘籍,内力强。秘籍虽然被枯荣在天龙寺烧毁,但是段誉已经记在了脑海中,直到天龙八部结束,段誉都好端端的活着,不至于让这门武功没有记录。
其他人学不会六脉神剑的原因就是内力不达标。段誉直到背下了剑谱都是没有武功基础的,后来靠在山洞中学会的北冥神功吸取了数十人的内力,才能够练成六脉神剑,段誉吸取的内力少说也有小地二百年。枯荣的天分和武功未必就不如乔峰,撑死也就学会了两脉,也是因为内力没有达到触发六脉的标准。从段誉之后,没有人能够积攒这么高深的内力,加上段誉学的北冥神功又是别派武功,肯定不会传给段家后人。
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