九品芝麻官手游的黄马褂在哪里找,《九品芝麻官》里常威的黄马褂那么威风

二、常昆的底线思维《九品芝麻官》中，有一个不容忽视的细节。同时“职任马褂”和“赏穿黄马褂”的黄马褂并不是完全的一致，除了在权力上有差距，在样式上也不一样，比如职任马褂和行围褂子的纽扣是黑色的，而武功褂子的纽扣却是与衣服一样的明黄色的。

清朝黄马褂有什么作用？

记得在看《雍正王朝》年羹尧被皇帝贬为守城士兵的时候，他来到县令的堂上准备接受自己的工作，而此时的县令却想危难于年羹尧要他跪下，要知道年羹尧可是曾经的抚远大将军，那些总督巡抚这样的封疆大吏见到他都的跪下，现在要让去跪一个县令，他怎么能从？也就是在这个时候他亮出了里面的一件黄色衣服，此时的县令一看到这件衣服吓的那是立马的跪在年羹尧，拼命的磕头认错啊。

而这件黄色衣服就是俗称的“黄马褂”，黄马褂可以说是大家对清朝影响最深刻的一件衣服，在影视剧中只要穿上这件衣服，任何的官员都得跪拜，这就是所谓的“见衣如见皇帝”。那么在真正的满清历史上，黄马褂的作用真的有这么大吗？当然不是。清朝的黄马褂分为“职任马褂”和“赏穿黄马褂”。清朝的黄马褂是用明黄色的绸缎或纱制作而成，也就是黄马褂的颜色是跟皇帝专用的颜色是一样的，但是黄马褂是没有花纹和彩袖的。

不过单凭这个人可以穿上皇帝专用的颜色，就可以看出来他的地位肯定是非比寻常的。首先“职任马褂”就是皇帝的近侍所穿的工作服。《啸亭续录·黄马褂定制》载“凡领侍卫内大臣，御前大臣、侍卫，乾清门侍卫、外班侍卫，班领，护军统领，前引十大臣，皆服黄马褂。”也就是说职任马褂其实就是皇帝的侍卫们的工作服罢了，毕竟作为离皇帝身边最近的臣子，肯定就需要用东西来衬托他们的与众不同，而用黄马褂来作为他们身份的象征不是恰到好处吗？但是需要注意的是这种黄马褂，如果你一旦没有呆在这个岗位上是不能再穿的，也就是说这些侍卫只能在紫禁城，亦或者在皇帝的身边时才能穿，一旦离开了紫禁城，或者说皇帝没有在身边，那么就绝对不能再穿黄马褂了。

其实说的简单点就是说黄马褂就是你的工作服，离开了这个岗位下班回家，亦或者是休假你就得脱掉这件工作服了，你就不能再穿了。再者“赏穿黄马褂”又分为行围褂子和武功褂子。其中行围褂子是满清时期打猎校射时所赐，在咸丰之前清朝每位皇帝都会到木兰围猎场打猎20天，这个时候如果臣子们射到鹿的，亦或者是蒙古人向皇帝献猎物的，皇帝一般情况下都会赏赐他们一件黄马褂。

同时在打猎期间皇帝还会组织射箭比赛，满人射中五箭的，亦或是汉人射中三箭的，同时他们的官职都在四品以上的，那么皇帝一般情况下也会赐予他们黄马褂。但是在打猎中获得黄马褂的人，只允许是在跟随皇帝打猎的时候才可以穿，否则按谋反处置。武功褂子，就是皇帝赏赐给那些对于王朝有巨大功劳又十分宠爱的臣子们的黄马褂，但这些功劳巨大的臣子已经赏无可赏的时候，就可以用黄马褂、花翎等特殊的东西来奖励功臣，而这类才真正算是有特权的黄马褂。

得到这类黄马褂的臣子们，他可以在任何认为是隆重场合的时候穿上这件衣服，更是可以说是见官大三级。但是这种黄马褂在道光之前都从未出现过，直到太平天国起义被平定的时候，武功褂子才大量出现，在当时只要参与到平定太平天国起义的那些将领基本上都会被赐予这类黄马褂。不过到了清末武功褂子并开始泛滥，可以说谁让慈禧开心，他就能得到黄马褂，比如在当时为慈禧开火车的司机就得到这么一件武功褂子。

同时“职任马褂”和“赏穿黄马褂”的黄马褂并不是完全的一致，除了在权力上有差距，在样式上也不一样，比如职任马褂和行围褂子的纽扣是黑色的，而武功褂子的纽扣却是与衣服一样的明黄色的。总的来说黄马褂的作用无非就是两点，一是彰显身份，能够得到黄马褂的也就是你的地位已经很高了，毕竟能用皇帝专用的颜色，这无疑就说明他的身份啦。

《九品芝麻官》好看吗？

《九品芝麻官》好看吗？九品芝麻官是周星驰1994年的作品，我非常喜欢这部电影，不知看了多少遍，可以说是百看不厌，在头条上看到有关的短片我都会点开看。下面我来说说喜欢的理由。在剧中周星驰饰演包龙星，吴孟达演他老爹，他俩简直就是一对活宝，搞笑能力无人可比，周星驰饰演的包龙星从青楼练功，到与权贵斗智斗勇，最终“小人物”完美地战胜了这个黑暗的社会。

真是好一出草根逆袭，笑料与剧情相辅相成，看似插科打诨的荒诞官场故事，里子却是严肃又深刻的励志哲学，充满着对美好理想美好世界的憧憬，无怪乎多年过去，依然填补了我们这般小人物对于热血与初心的顶礼膜拜。其次让我感觉到，不要因为别人的身份而看不起人，三十年河东三十年河西。整部剧一气呵成，不拖沓，情节分明，周氏搞笑贯穿整部剧，最让我记忆犹新的是在审常威的时候，方唐境说了一句打我啊！笨蛋，之后就开始打，真的把我笑死了，还有尚方宝剑那段看一次笑一次，当然里面的配角也演的非常好，虽然20多年过去了，但是这部剧还不过时，总之这是一部好电影，值得一看。

身份象征的黄马褂，为何到了晚清成了烂大街的东西？

清代的“黄马褂”在清朝中前期确实是个无价之宝，拥有黄马褂则意味着是天子宠信之人。清代初期能得到黄马褂者除了少数开国功勋和有过特殊功劳的大臣外，就连一品大员也不见得人人都有。皇宫的侍卫内大臣，侍卫统领也拥有黄马褂，不过他们所穿的属于工作服，为了体现皇家威严所用，换班后需要脱下来，当值时才可以穿，不允许私自带回家中。

而拥有黄马褂的大臣除了一些大型庆典之外，平时要规规矩矩的供在家中，生怕弄破弄脏，弄破弄脏则意味着对皇帝的大不敬。如《雍正王朝》中落魄的年羹尧穿着破旧不堪的黄马褂守城门的桥段，在现实中绝对不会出现。年羹尧知道自己活不长了，因此也不在乎了。现实中这样穿绝对是对皇家威严的挑战，必须要受严惩。随着大清国运的破败，黄马褂开始失去了原来的尊贵感，自乾隆朝开始，黄马褂便被频繁赏赐，单是和珅一人，就曾三次赏穿黄马褂。

道光年间曾经要求一些贵族子弟交出黄马褂，但是成效不大。为什么没人愿意交，那是因为穿着黄马褂可以“占便宜”。有些落魄的王公贵族八旗子弟外罩长袍，内穿黄马褂招摇过市，吃卤煮火烧肥烧鸡不给钱，亮出黄马褂管保吓的生意人不敢要钱。到了光绪年间，大清国被洋鬼子教训一顿后，老百姓开始不再怕这玩意儿。有些因为抽大烟或者赌钱赔光家产的八旗败家子想法设法将家中能卖的就卖，能当的就当。

不少御赐黄马褂流落民间，有钱商人争相购买，为的是沾沾皇气让自己多赚钱。说黄马褂“烂大街”指黄马褂流落民间太多，没有功劳之人只要肯花钱就可以穿，但在价格方面还是蛮高的，而且朝代越老价格越高，康熙朝的百分百比同治朝的值钱。最终随着大清王朝的覆灭，黄马褂除了作为一种前朝的荣誉象征外，再没任何用处，民国时期有不少名人收藏黄马褂，到了60年代也几乎都被抄家后给作为封建社会的产物给烧掉了。

你如何看待徐锦江在《九品芝麻官》里的形象被传为圣诞老人？

在隔夜君看来，这位雷神海王还没玩够的男人，再度被封圣诞老人，不愧是躺赚钱的大神啊！最近两天是一年一度的平安夜和圣诞节，虽然我们的传统文化并无这两个节日的庆祝，也没有给予法定的休息假期，但是依旧阻挡不了民众对于这一节日的把玩和庆祝。除了逛街和吃大餐之外，我们甚至不忘将欧美自古以来沿袭的精神传统“期盼圣诞老人到来”也全盘复刻了过来。

但凡有社交平台的地方，都总能够看到网友们发布“红帽子白胡子”的圣诞老人头像。然而今年的事情似乎变得有点儿不一样了，不是说网友们已经厌倦了，也不是说他们不再发圣诞老人头像了，而是今年他们发布的圣诞老人似乎长得“有点儿凶狠”----这是谁？不就是周星驰主演的《九品芝麻官》的鳌拜吗！徐锦江老师确实太厉害了，过去主演的角色都一一被网友们掘坟，热度一次又一次的抄上天际呢。

比方说前些年上映的《雷神》，托尔的形象似乎又碰瓷了徐锦江老师的日常妆容。而到了今年年底，一部《海王》的上映，又再度将徐锦江的名声刷上了热搜榜单。作为中国地区的观影者，我们甚至已经将《海王》之所以成功的功劳归结给两个东方人了，一个是温子仁，另一个则是徐锦江老师。如今在加上这一次的圣诞老人形象，想想看啊，这可是更为恐怖的一个角色呢。

一来海王和雷神也做不到年更一部的节奏吧？二来这两个美漫超级英雄的知名度又岂能与圣诞老人媲美呢？如今徐锦江老师在一波网友的助推下成功占据了圣诞老人的认知。想来未来徐老师的“钱途”一定会是光芒万丈的。徐锦江如何看待此番事情？别的明星大咖或许会因为自己饰演过的角色遭到恶搞而道出一句严厉的话语：“改编不是乱编，戏说不是胡说”，甚至还会在多个场合严正声明自己的版本才是最正宗的。

其实对于艺术造诣的追求，我们这群吃瓜群众是不能给予过多的抨击，但让人难堪的是，这样一些摆出清高模样的大咖，却转个头跑去代言了“所谓毁三观的西游记题材网页游戏”。那好吧，自个儿用双标去看待这个世界，享受了龌龊商业利润的馋补，那承受点网友的唾骂也就是无可厚非的事情咯。还出来反驳？还说要发律师函？最讨厌这种人了！我们看看徐锦江老师是怎样做的。

无论是《大护法》里的奕卫国太子借鉴了拜月教主的形象。还是雷神托尔以及海王被网友们P出天际了。亦或者这两天被网友们刷屏式的形象恶搞，徐锦江老师也都依旧大大方方，和和气气，快快乐乐的与网友们打成一片。对于徐老师这样的行为表现，网友们也创作了一句别具意味的话语来予以赞叹：“做人如做徐锦江，微博热搜随便上”。

在徐锦江老师身上，隔夜君看到了商业，品德，艺术这三者融洽契合的最佳平衡状态，当属当世演员明星之楷模呢。意想不到的事情！就在徐锦江老师的形象被认定成“圣诞老人”后不久，微博大V漫画家“大绵羊BOBO”就趁势创作了一组相当逗人的“徐锦江鳌拜版圣诞老人”，也取得了徐锦江老师本人的许可。不过徐老师作为一名演员是不具备对《九品芝麻官》内里角色形象版权的，所以麻烦的事情来了，大绵羊BOBO要想成功在微博上线这组圣诞老人表情，就必须得到“永盛电影”的许诺，而这背后的掌舵人便是向先生和向太太咯。

最后，几经网友的请愿转发，陈岚女士也郑重且慷慨的给予了回复，言说出了这样一句话：“表情包这点小事我们同意也不会收半毛钱的。随便你们怎么用呗！欢迎使用是我们的光荣”。看到了什么？似乎品行得体，形象端庄的人物都通通葆有着一颗慷慨善良的内心呢，也难怪他们能够赚得盆满钵满咯。好吧，最后祝福一下各位圣诞节快乐！关注【隔夜说动漫】，一个有趣且有深度的动漫自媒体。

黄马褂到底有多少特权，和珅一生攒了20多件，为何还是难逃一死？

大概是穿上黄马褂，在那当时的帝王年代，穿上御赐的黄马褂、相当于拥有皇上亲临亲为的一种特权吧！但是，但可是，臣子就是臣子，和坤别看他一生攒了20多件黄马褂，他的死是报应到时候了！因为他的恶行胜过他的功绩！所以也难逃一死，那是因为什么呢？因为再强强不过皇上，再大大不过国法，他难逃一死，是罪有应得，作恶多端、他死在国法制度上是必然的结果，也是必须应该要受到报应，应该受到法律的严厉惩罚！[吃瓜群众]。

星爷的《九品芝麻官》中，提督大人常昆为什么给包龙星留下翻身的机会？

《九品芝麻官》作为周星驰巅峰时期的电影作品深受人们的喜爱，那些经典的台词诸如“我全都要”，“我一进来就看见常威在打来福”，都是大家津津乐道，百用不厌的经典素材。电影中最大的BUG就在于，水师提督常昆为什么会放包龙星一码，让咸鱼有了翻身逆袭的机会呢？其实，这都是清朝官场的潜规则在作祟。今天白羽就跟大家好好聊一聊。

一、荒唐镜的师爷招数喜剧片，荒唐到了极点便是严肃到了极点。当一个封建王朝进入末法时代时，各种痼疾与潜规则就会形成一些约定俗成的运行规则。清朝官场最大的特色就是所谓的“师爷”文化，甚至形成了老爷堂前坐，师爷幕后操作的局面。明清的师爷和讼师公用一套教材，即“幕学”。晚清后期著名的大臣李鸿章、左宗棠基本都是师爷出身，就连周星驰自己也先后在《审死官》、《算死草》中两次扮演讼师。

到了《九品芝麻官》中，师爷的集大成者就以“荒唐镜”的形象出现。在包龙星花钱买官之后，开启的第一场官司中，就被方唐镜分分钟教做人。在这场“一面倒”的官司中，师爷充分利用了衙门中的程序漏洞，打了一个时间差，抢先一步把原告变被告，把被告变原告。荒唐镜身体力行地告诉了包龙星一个铁一般的事实，想挣钱，就得跪着。

挣钱嘛，不寒颤。在随后的戚家一十三口命案中，包龙星最初只是因为戚秦氏生的美艳，动了恻隐之心，稀里糊涂地正义了一次。随后，他就被方唐敬送来的那堆白花花的银子闪瞎了眼睛，迷失了心智。这样一来，方唐镜带着常坤去探监，这就给了对方串供和布局的机会。等包龙星发现上当时，就连自己也泥足深陷。在大堂上的审理过程中，演员变成了知县大人，用的依然是“荒唐镜”的配方，师爷的套路。

在一通眼花缭乱的操作之后，戚秦氏被屈打成招，一件案子办成了铁案。影片从荒唐镜那段颠倒是非的辩护词开始，一切都是荒诞的、错位的，一个全家无辜惨死的柔弱女子，哭号着希望台上的官员给予公正。这样一个完全颠倒是非的案件，在古代的封建统治中屡见不鲜。周星驰把“小人物”的无奈地位展现得淋漓尽致，六月飞雪的景象，让我们看到当时法律的本质。

就像方唐镜出现时说的第一句台词：烂鼓、烂匾、烂衙门，再加上个烂狗官。在封建专治的时代，看不见法律在哪里，人人都对包青天有着痴迷般的向往，官场的阴谋从未间断。二、常昆的底线思维《九品芝麻官》中，有一个不容忽视的细节。包龙星一觉醒来，知县大人已经坐在正堂审理案件了。师爷包有为此时的原话是：陈大人一早就回来了。

知县大人作为一县之长，堂堂的正印官为什么之前没有出现在衙门呢？其实这是清朝的一条陋规，知县平时一般都在知府衙门听令，或者说在知府身边伺候。县里的事务一般丢给身边的师爷，或者像包龙星这样的杂职佐贰官。有了功劳就知县领，有了祸事就派手下担，这就是清朝当官的不二法门。按照时间推算，常威被关押之后，水师提督应该是第一时间就找到了陈知县，二人一起赶回县衙制定计划。

要不然，以陈知县那副“猪头三”的模样，让他又要赶路，还要再记住所有台词和细节，实在是强人所难。随着剧情的推进，水师提督常昆在停尸房跟陈大人的对话已经表明，包龙星的一举一动都在对方的预料之中。常奎确实发出了“斩草除根”的指令，问题在于陈大人不太愿意惹火上身。一来正是因为常威做事确实不地道，二来包龙星好歹也算是官宦子弟。

在明清的官场上，如果一旦有人突破了祸不及家人的“底线思维”，那么对方的利益集团就会以其人之道还治其人之身，那就陷入无休止的报复与反报复的厮杀中。陈大人虽然跟常昆同在一条贼船，但还是各怀鬼胎。毕竟杀人的是常威，陈大人跟包家又没有仇怨。如果斩草除根，赶尽杀绝，谁也难保包家在官场上还有没有其他的后台和背景，包老爷拿出的半块饼就是最好的证明。

常昆能买通刑部尚书，换了陈大人试试？事不关己高高挂起嘛更何况，包龙星已经被革职查办，削籍为民，在封建王朝以民告官还想赢的案件从来都是小概率事件。纵观大清朝的历史上，也就一个“杨乃武与小白菜”最后获得了惨胜。在刑部尚书花大人的家中，包龙星“巧遇”常昆。两只老狐狸其实早就沆瀣一气了，纵观全片，此时正是常昆最好的灭口时机。

为什么当时没有动手？除了要给尚书大人几分“薄面”之外，当官之人还要有一点底线。有利益的地方就有江湖，何况置身于利益旋涡的官场。历朝历代都有或大或小的利益集团，争来夺去，互挖陷阱互使阴招的事例也是屡见不鲜。像明朝著名的大奸臣严嵩，被罢官削籍为民之后，还苟延残喘了3年多。九千岁魏公公就缺乏这么底线思维，把东林党人往死里整，他的下场就凄惨得多。

所以，自古以来就流传着“破家的宰相，灭门的县令”的说法。明清朝官员充分吸收了先辈们官场上的斗争经验，一般都是抓住对方的把柄，整到对方革职罢官就收手了，基本不会做到赶尽杀绝。这样一来，就可以把伤亡和斗争范围控制在一个范围之内，这就是当官的“底线思维”。水师提督常昆虽然心狠手辣，但是在刑部尚书面前还是要保持最起码的“风度”。

毕竟，将来人家还要在“圈子”里混。然而，一个皆大欢喜的喜剧，背后一定有着貌似合乎逻辑的必然。三、胜利的真相《九品芝麻官》看似圆满的大结局，其实根本经不住推敲。包龙星如果不是误打误撞进了妓院，整个案件怎么会发生惊天逆转？我们翻开历史书就会发现，在妓院碰见皇帝简直就是匪夷所思。中国自秦始皇称帝开始算起，一共出现了397个帝，和162个王。

就算加上野史，在这些人当中去过妓院的也不超过5个。后宫佳丽三千，嗷嗷等待“均沾”。这么低的概率都能被包龙星撞到，用这份运气干点什么不好？换个思路想一下，皇帝真的在乎戚秦氏的死活吗？如果不是在床底被包龙星恰好抓住把柄，皇帝何以续他的荒诞表演？一件惊天命案，居然在妓院这样的场所来了一场峰回路转。在皇帝的御花园中，官员们那些贪生怕死的表现反衬出的，其实是比妓院更龌龊的是外面的社会。

影片之后的发展更是让人瞠目结舌这，场离奇的审案过程中处处体现着荒诞。包龙星以拳击手的形象登场，暴打“荒唐镜”，体现的是“皇权压倒一切”的霸蛮。因为在污浊的社会里，“荒唐镜”这种讼棍可以在法律的黄线边缘反复横跳，对付这种人最好的方式就是“不讲任何方式”。包龙星跟位置相等的刘公公只能在公堂前互相打嘴炮，等待提审的证人，都是被魔术手段搞得不敢撒谎。

本该合理推断出来的真相，在一场漏洞百出的魔术秀中原形毕露。一场所谓的滴血认亲，起到了“乱拳打死老师傅”的效果。这个白面包青天“靠的不是以理服人”，而是近乎无赖的方式骗取案犯吐出事实的全部真相。影片中“小人物”最后终于战胜了社会的黑暗，《九品芝麻官》的圆满结局也许会让观众拍手称快。但是，在影片最后包龙星还是选择辞官归隐，因为他在内心深处，同样希望以后永远不要再采取这样的方式去换回一个人的清白。

毕竟，利用尚方宝剑去打破官场的潜规则的方法，只能用一次。再来，就不灵了。依靠皇权去实现的法律公平，是真的是公平吗？依靠官职压制实现的正义，是真的正义吗？或许，真正能够毫无顾忌去挥动法律之利剑维护正义，祛除人间邪恶，还社会之纯洁的，只能是前朝的那条咸鱼吧？往期经典：电影《功夫》：琛哥为什么能一统江湖？大哥的快乐你们想象不到周星驰电影：所有的喜剧片都有一个细思极恐的暗黑版结局周星驰的《功夫》中，病恹恹的琛哥是凭什么能当上斧头帮老大的？《疯狂外星人》被美国院线强制下映，有网友猜测是涉嫌“辱美”，里面有这样片段吗？你怎么看？。