氏族的部落攻略，魔兽世界各区服务器位置

时间：2022-05-20 13:44:47来源：整理作者：佚名投稿手机版

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2，原始社会得氏族部落发展到奴隶制度国家是进步还是倒退

当然是进步了,原始社会共同群居生活随着生产力发展生活条件大大改善,而部落战争导致战俘的增加,于是强大部落居民有了剩余粮食和产品,有了奴役战俘的资本和需要.而部落酋长则成了最大的奴隶主,人们进入了奴隶社会.

是社会的进步奴隶制国家取代原始社会是历史的进步。因为原始社会虽然没有贫富贵贱的差别，但那是建立在生产力发展水平极端低下的基础上的，人们的生活水平极低，生活质量很差，文化的发展也极为缓慢，而在奴隶制国家中，奴隶主役使众多的奴隶从事生产，才使农业和手工业之间更大规模的分工成为可能，从而为生产力水平的提高，为文化的繁荣创造了必要的条件。

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3，氏族和部落有什么区别

一分钟了解氏族和部落

氏族一般都是有血缘关系的组织群体，部落则是很多不同血缘和姓氏的组织群落；当然，氏族也有吸收外姓非本血缘加入的案例，但很少见。

氏族都是有血缘关系的组织群体，部落则是很多不同血缘和姓氏的组织群落。氏族与部落的概念： 1、氏族，又称“氏族公社”。原始社会中为了生存，以血缘关系结合的人类社会群体，其成员一般有一个共同的祖先。大约产生于旧石器时代中、晚期。他们往往用一种动物或植物作为本氏族的图腾标记。在氏族中，婚姻有一定的规定。早期是氏族内婚配，但禁止长辈与晚辈通婚，也排斥兄弟姐妹之间的婚配，甚至禁止与母方最远的旁系亲属婚配；后期则是氏族间联姻，也可能有抢亲。氏族成员的地位平等，集体劳动，平均分配，财产共享。公共事务由氏族首领管理，重大事务由氏族成员组成的氏族会议决定。氏族社会先后经过母系氏族社会、父系氏族社会。大约在铜石并用时代由于私有制的发展而解体。 2、部落，民族共同体发展中的一种历史类型。由同一血缘的两个以上的氏族或胞族组成。形成于原始社会晚期（即旧石器时代的中期和晚期）。有较明确的地域、名称、方言、宗教信仰和习俗，有以氏族酋长和军事首领组成的部落议事会，部分部落还设最高首领。

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4，氏族部落有哪些

在中国古史的传说时代，太昊伏羲氏没有封姓，如柏皇氏、中央氏、栗陆氏、骊连氏、赫胥氏、尊卢氏、祝融氏、混沌氏、昊英氏、有巢氏、葛天氏、阴康氏、朱襄氏、无怀氏，凡十代皆袭伏羲之号，均为“氏”称。“伏羲”像“国王”一样，历十五代“伏羲”；炎帝神农氏，姜姓，也没有封姓；黄帝轩辕氏，姬姓，二十五子，封了十二姓：姬、酉、巳、祁、滕、妊、荀、僖、吉、儇、依等

　氏族原始社会中以相同的血缘关系结合的人类社会群体，其成员出自一个共同的祖先。大约产生于旧石器时代中、晚期。他们往往用一种动物或植物作为本氏族的图腾标记。在氏族中，婚姻有一定的规定，禁止长辈与晚辈之间的通婚，也排斥兄弟姐妹之间的婚配，甚至禁止与母方最远的旁系亲属婚配。　　氏族成员的地位平等，集体劳动，平均分配，财产共享。公共事务由氏族首领管理，重大事务由氏族成员组成的氏族会议决定。氏族社会先后经过母系氏族社会、父系氏族社会，大约在铜石并用时代由于私有制的发展而解体。　　氏族是相信有共同祖先的一群人,一般具有共同的图腾。部落一般指原始社会民众由若干血缘相近的宗族、氏族结合而成的集体。形成于原始社会晚期（即旧石器时代的中期和晚期）。有较明确的地域、名称、方言、宗教信仰和习俗，有以氏族酋长和军事首领组成的部落议事会，部分部落还设最高首领。

5，中国古代图腾有哪些

1、汉族：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪 2、蒙古族：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪 3、哈萨克族：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪 4、维吾尔族：鼠、牛、虎、兔、鱼、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪 5、傣族：象、牛、虎、鼠、龙、蛇、马、蚁、猿、鸡、狗、猪 6、贵西彝族：龙、凤、马、蚁、人、鸡、狗、猪、雀、牛、虎、蛇 7、哀牢山彝族：虎、兔、穿山甲、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛扩展资料彩陶纹是新石器时代最引人注目的艺术之一。里面的动物纹尤其丰富。常见的有鱼纹、鸟纹、壁虎纹、蛙纹、猪纹、羊纹等，在中国黄河流域的中原平原]汾河流域和渭河流域的中原平原地区，在黄河上游、大夏河和渭河流域的西北地区，都留下了以动物纹作彩陶的器物。鱼纹是最常见的形象之一。中国的人面鱼纹彩陶盆是个很好的例证。参考资料：百度百科-图腾

图腾，是记载神的灵魂的载体。是古代原始部落迷信某种自然或有血缘关系的亲属、祖先、保护神等，而用来做本氏族的徽号或象征。原始民族对大自然的崇拜是图腾产生的基础。运用图腾解释神话、古典记载及民俗民风，是人类历史上最早的一种文化现象。不同地区和国家的人有不同的图腾崇拜，比如中国人的图腾一般为龙，俄罗斯则有熊图腾的崇拜。同一本《礼记》里头，对“四灵”和“四神”的说法，是有差别的。《礼记·礼运第九》卷四说：“麟、凤、龟、龙谓之四灵”。注：麟为百兽之长，凤为百禽之长，龟为百介之长，龙为百鳞之长。《礼记·曲礼上第一》卷一说：“行，前朱雀而后玄武、左靑龙而右白虎”，其疏曰：“朱鸟、玄武、靑龙、白虎，四方宿名也。” 可知这“四灵”和“四神”二种组合，同时存在，前者是指地面上罕见（除龟之外）的生物而言，后者则是指天上的星宿而言。如此一说，也被通称“四灵”的靑龙、白虎、朱雀、玄武其实是在天上四方的星空各守岗位，保护天地秩序和谐的星神；而地上的建筑物讲究“左靑龙、右白虎”，就是为了要对应星象，讲究又图谋个天地对应的说法。

龙图腾，龙是从蛇演变过来的,传说中龙的形象是：蛇身为主体，接受了兽类的四脚,马的毛，鬛的尾，鹿的角，狗的爪，鱼的鳞和须．这可能意味着以蛇为图腾的远古华夏氏族部落,不断融合其他氏族部落的文化，逐渐由蛇演变为龙。麟、凤、龟、龙，实际都曾经是中国古代的图腾史称炎帝族首领“牛首人身”故有些学者认为炎帝部落以牛为图腾，但据炎帝的族姓是“姜”，可以认为，姓从母系，姜即为羌，故炎帝的母系图腾为羊。少昊部落以鸟为图腾，太昊部落则以龙为图腾葫芦的图腾：由葫芦神话衍生的传说亦多种多样，最出名的就是盘古开天辟地。其余的还有：鼠、牛、虎、兔、、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪等图腾。

东夷地区以鸟图腾为主，像凤、鸦等！中原是以兽图滕为主，有麒麟、象等！宋时的契丹图腾为狼，清族的前身是女真族，图腾为海东青（一种猛禽）

龙图腾、彩陶上的图腾、葫芦的图腾、麟、凤、龟、朱雀、青龙、白虎、玄武，当然还有一些名族特有的图腾：比如说牛：纳西族，马：保安族，羊：哈萨克族，狗：满族，蛇：古越人，猴：瑶族。

6，姓氏指的是什么

姓氏：1.姓和氏。姓﹑氏本有分别，姓起于女系，氏起于男系。秦汉以后，姓﹑氏不合一，通称姓，或兼称姓氏。 2.指姓名。定义：姓氏：标示一个人的家族血缘关系的标志和符号。同一个祖先繁衍的后代称为宗族。姓氏最早起源于部落的名称或部落首领的名字。它的作用主要是便于辨别部落中不同氏族的后代，便于不同氏族之间的通婚。因此姓氏的产生，标志着从群婚制到以血缘关系的婚姻制的转变，是人类文明进步的一个重要里程碑。姓产生后，世代相传，一般不会更改，比较稳定，而氏则随着封邑、官职的改变而改变，因此会有一个人的后代有几个氏或父子两代不同氏。姓氏与人名一起构成了一个人的姓名。 “姓者，统其祖考之所自出；氏者，别其子孙之所自分。” 自古以来，华夏子孙以姓氏为家族延续的标志。姓是一种族号，氏是姓的分支。秦汉以来，姓氏合为一体。起源：姓氏的起源可以追溯到人类原始社会的母系氏族制度时期，所以许多古姓都是女字旁或底。姓是作为区分氏族的特定标志符号，如部落的名称或部落首领的名字。随着社会生产力的发展，母系氏族制度过渡到父系氏族制度，氏族制度逐渐被阶级社会制度所替代，赐土以命氏的治理国家的方法、手段便产生了。氏的出现，记录着人类历史脚步迈进阶级社会。姓和氏，是人类进步的两个阶段、是文明的产物。姓字本义：《说文》中有“姓”字，从女旁，生亦声。此字始出现时已比较晚。殷墟甲骨卜辞文字中虽已有几片残辞中见到“姓”，但与《说文》所列这种会意兼形声的“姓”字似有不同，由于甲骨卜辞残破，其在卜辞中用法多不详，仅一片略能知道是作女子之名或字，此种加了女旁（性别符号）之字，一般只作为女子个人名号使用，不同于《说文》中的姓字。西周古文字中尚未见姓字。春秋时代中期末叶的齐器铭文中有一汉字，左边是“亻”字旁，右边是“生”，不从女，从人。这个汉字亦见于战国时代玺印文字。战国时代晚期秦诅楚文方有“姓”这一汉字。由此可知，“姓”字古义上要需从对文献记载爬梳整理去求得。氏在先秦的含义： “氏”字最初造字时本义已难知。《说文》以巴蜀方言训解之，当非其本义。此字在殷墟甲骨刻辞中仅一见，刻辞残破，含义亦不明。西周文字中“氏”字巳较常见，其字义与东周文献中“氏”的含义有彼此相同者，故并在一起分析，其主要用法大致是：其一，指称个人。有多种用法：如可以接在官名后，作官称，像师氏、尹氏等。其二，与表示姓族之“姓”义同，如《左传·昭公》：“姜氏、任氏，实守其地。”（杜预注：姜，齐姓；任，薛姓。）又如《国语·周语上》：“王师败绩于姜氏之戎。”此“姜氏”即“姜姓”，但这种用法较少见。其三，指一些上古的部族。其四，指一种家族组织。其五，“氏”亦可专指族氏这种血缘亲族组织之名号，也可以说只是一种标志。姓与氏的共同点：第一：皆是血缘亲属组织。第二：以外婚制为正常属性。第三：均是一种单系的继嗣群，即父系的继嗣群。姓与氏的不同点：第一：姓族在早期即因存立时间久远，亲属数目的庞大，分支族氏的增多，其成员间仍以自认的单系共同来源为亲属纽带，但未必已能追溯到一个共同明确的祖先，亦未必都可以找到彼此间明确的谱系关系。而氏一般皆有明确的、可以追溯到一个人的始祖。第二：对于所有同姓成员来说，其所属姓是同定的。氏名来源较多样，如以邑为氏，以谥为氏，以官为氏等，同一家族可因居邑为氏，也可以族长的官职为氏，当时也经常出现命氏、别族等情况。第三：姓是统一的，即姓族本身未有层次区别，虽有氏为分支，但没有更小的姓族。而氏却可以是多层次的。一个大氏可以包括由其分化出来的若干小氏。

姓氏是标示一个人的家族血缘关系的标志和符号，最早起源于部落的名称或部落首领的名字。它的作用主要是便于辨别部落中不同氏族的后代，便于不同氏族之间的通婚。因此姓氏的产生，标志着从群婚制到以血缘关系的婚姻制的转变，是人类文明进步的一个重要里程碑。《通志·氏族略》曰：三代（夏商周）以前，姓氏分而为二，男子称氏，妊人（女子）称姓。氏所以别贵贱，贵者有氏，贱者有名无氏。姓所以别婚姻，故有同姓异姓庶姓之别。氏同姓不同者，婚姻可通；姓同氏不同者，婚姻不可通（天下同姓是一家，故而同姓不婚）。三代之后，姓氏合而为一，皆所以别婚姻而以地望明贵贱。注“贵者有氏”：天子建德，因生以赐姓胙之土而命之氏（裂土封侯），若夫保姓受氏，以守宗祊，世不绝祀，无国无之。

7，姬姓氏以后的分支姓氏有哪些越详细越好谢谢咯

姬姓综述　　在华人的数以千计的姓氏当中，姬姓为中华民族最古老的八大始祖姓氏之一。姬姓的族人可以说是黄帝的嫡系后裔，这个姓氏具有将近5000年的悠久历史。全世界的华人都自称是“黄帝子孙”或“炎黄子孙（炎帝与黄帝）”，他们和姓姬的族人有什么分别呢？缘源是这样的，在中华民族繁衍与发展的过程中，黄帝是中华民族的共同始祖。但是黄帝的子孙很多，在漫长的封建社会里，他们分封在各地，多数以地名为姓氏。　　在中国的宗法制度下很注重长子嫡孙，也就是嫡系子孙，黄帝的嫡系后裔长期以来保持着“姬”姓，其他的非嫡系子孙就不姓“姬”了。根据《说文》的记载，起初黄帝居住在姬水，因而姓“姬”。　　在远古时代，黄帝是姬姓(一说公孙姓）轩辕氏部落的首领，他与炎帝都出自少典氏，这两个部落经过一场坂泉之战，炎帝被打败，合并为炎黄部落。于是中华民族自称“炎黄子孙”。　　接着，黄帝领导的炎黄部落又打败了九黎族的首领蚩尤，黄帝率领的炎黄部落，他们是今天的炎黄子孙的远祖，也是姬氏族人的远祖。后来，黄帝的家族越来越大了，他的后裔陆续分封在各地，成为其它的姓氏，构成中华民族的主流。　　然而黄帝嫡系子孙（长子、长孙……）世世代代仍旧以姬姓相沿袭，直到3000多年前的周文王（姬昌）父子，仍然继承着祖传的姬姓，建立了中国最长的王朝——周朝，奠定了家庭及宗族之间伦常关系以及封建制度。　　中华民族姓氏的变动，以先秦时代较多，到了汉朝各个姓氏已渐趋固定。不过，根据《名贤氏族言行类稿》的记载，在唐朝开元年间，因“姬”与“基”同音，“姬姓”改为“周姓”（唐明皇即唐玄宗，姓李，名隆基。“姬”与“基”同音）。这一来，分散了姬氏家族的力量。不过，在较早的南北朝时期，本来以周为姓的人，也有改姓姬的，根据《姓氏考略》记载：“梁（梁朝）周弘正，谄事王伟，避侯景讳改姓姬氏，周石珍亦改姓姬氏”。和许多著名的姓氏一样，姬氏家族也很可能有其它民族的血统加入。南北朝时，在北魏为桓、穆二帝效劳，征伐有功，官至信义将军，封为楼顿侯，后来归顺晋朝的姬澹，据说便是当时的鲜卑族人。　　作为黄帝嫡系子孙的姬氏族人，在中华民族的发展过程中，以及创造文明的事业上贡献很大。周文王姬昌、周武王姬发、周公姬旦以及召公姬等便是其中的佼佼者。尤其是周公姬旦制定《周礼》，对缔造中华文明，为中华民族的发展强大做出了巨大的贡献。　　周太王有三个儿子，长子泰伯与第二子仲雍都不愿意继承王位，跑到江浙地区建立了吴国，子孙改姓吴。第三子接任，这一支演变成后来的姬氏，再到后来，周朝分封天下的时候，很多姬姓的功臣与皇亲也都改成了各诸侯国的姓氏。　　如果把改姓以后的周氏族人包括在内，姬氏族人的杰出人物就数也数不清了。 [编辑本段]■姓氏源流　　姬（Jī）姓源出有二：　　1、传说黄帝降生在一条称做“姬”的河边，于是形成了姬姓。周朝的贵族是黄帝的后代，所以周文王又叫做姬昌。周武王叫做姬发。而周朝结束以后，周朝的王族后代就以国名为姓；唐玄宗时，为避皇帝李隆基名讳（姬与基同音），开始改为周姓。后来一部分人恢复姬姓，因此，周氏和姬姓是同族人。　　2、黄帝有25个儿子，分别得到了12个姓，其中就有姬姓。后来的五帝少昊、颛顼、尧、舜、禹以及夏启、商族的祖先、周族的祖先等，都是黄帝的后裔。这些后裔继承了姬姓，他的后代建立了周朝。西周初年大封诸侯，其中姬姓国就有53个。这些姬姓国的后代多数改以国名、封邑名以及祖父名、号为姓，所以姬姓反而不多了。加上唐代的时候为了避李隆基的讳，把姬姓改为周姓，从这以后，姬姓的人就更少了。　　得姓始祖：黄帝。姬姓是黄帝的嫡系子孙。姬姓在中华民族长达5000年的发展过程中，是为最古老的一个姓氏，中华民族的共同始祖黄帝就姓姬。据《说文》记载，黄帝之所以以姬为姓，是由于当初居住在姬水的缘故，黄帝的嫡系子孙，世代以姬姓相沿袭，一直到周文王父子，仍然姓姬。根据《帝王世纪》的记载，黄帝生于寿山，长于姬水，所以以姬为氏。根据《史记·三代世表》的记载：“尧立后稷，以为大农，姓之曰姬氏。”望族居于南阳郡，即现在的河南省南阳县，故姬姓的始祖就是黄帝。 [编辑本段]■迁徙分布　　（缺）姬姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。姬姓是中国最古老的姓氏之一。上古时候的黄帝是著名的氏族首领，他的部落崇拜龙图腾。相传黄帝出生在一条叫姬的河边，于是黄帝就姓姬。而黄帝的二十五个儿子当中，有十四个得到了共十二个姓，而在这十二个姓当中，也有姬这个姓。到后来，周武王建立了周朝，而武王自己就姓姬，叫作姬发。姬发后来分封天下，将自己的很多同姓亲族分到天下各地为诸侯，这些国家的王族后来大多改以其所在国的国名为姓。而当周朝结束之后，周朝王族后代亦改姓周而不再以姬为姓。所以这样一来，虽然姬姓曾是很大的姓，但今天却已经不多见了。

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