游戏中的千古一帝 千古帝皇游戏

皇帝这个词怎么来的，古时候怎么选的皇帝？

秦始皇创造了“皇帝”一词，但没有明确这个皇帝岗位选拔的游戏规则，致使整个封建社会都在为这个工作费心费力、大费周折。据《史记·秦始皇本纪》记载：丞相绾、御史大夫劫、廷尉斯等皆曰：“臣等谨与博士议曰：‘古有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最贵。’臣等昧死上尊号，王为‘泰皇’。命为‘制’，令为‘诏’，天子自称曰‘朕’。

”始皇帝二十六年（前221年），秦王嬴政灭掉了六国，功劳不小，嬴政本人及群臣都在琢磨该换个称呼了。自夏商周确立私有制以来，天下共主都称作为王，但到了东周末期，诸侯国君都称王了，自己也做了秦王。现在家业大了，再称王就显不出自己高大上，这事很纠结。于是，丞相王绾、御史大夫冯劫、廷尉李斯等人看明白了嬴政的心思，及时拍马屁说：“我们跟一帮子博士商量了一下，以前有天皇、地皇、泰皇，泰皇最为尊贵，我们冒死献上尊号，就请大王称为‘泰皇’吧。

您为天子，就自称‘朕’”。嬴政想：“这哪行哦，我怎能与他们平起平坐哦。不是还有五帝嘛，去掉‘泰皇’的泰，加上一个帝，就叫‘皇帝’吧”。自此以后，不管是人不是人，有些是龙啊、蛇啊、鸟啊变的，只要坐上了那个位置，不管有没有秦始皇的本事，都自称为“朕”，天下都尊称为“皇帝”。皇帝一词是秦始皇发明的，致使全天下的人，不知有多少人在惦记着这事。

远的先不说，就在上世纪八十年代，四川巴中有个农民叫张清安，其父给他取这个名字或许是希望他清清白白、平平安安吧。但由于自己文化不够，总以为是让他早请示晚汇报，见了谁都请安，心里不平衡。听了几次书后，得知在历史上许多皇帝是农民出身，如刘邦、朱元璋等人，而且弄得动静还真大。于是，就有了想当皇帝的念头。1981年，张清安上山拜佛，在庙里认识了廖桂堂，二人一拍即合，就准备大干一场。

回来后，二人到县城溜达了一圈，看到巴中县川戏团的戏楼装修的不错，就决定把它作为皇宫。有资料说，他们先组织了一帮人占据了县人民医院，作为建立帝业的根据地。不知出于啥原因，居然没有把那些小护士封为皇后、贵妃等。张清安想了个国号“中原皇清国”，中原是指中国，皇是皇帝，不提醒怕大家忘记这茬，清不是大清国，而是正本清源，说明这才是正办。

几十个信徒争着把自己的女儿献给张清安，居然一下子就有了六位妃子。最令豹眼感动的是，张清安居然封了自己的结发妻子为皇后，难能可贵啊。看来，老婆是看着人家的好，但最终还是自己的老婆用着放心哦。之后，还封了廖桂堂为副皇帝，这是首创，几千年历史独一票。各大臣就不必说了，据说居然还封了蒋介石为王，不清楚蒋委员长在棺材里作何感想。

这事折腾了几天，也就完事了，就是一场闹剧。但却很鲜明的揭示了一个做皇帝的游戏规则——开国皇帝就是这么选出来的。成功了就是开国明君，一代帝王，失败了就是一出闹剧。但这也不仅仅是抢夺人家的皇帝，自己兄弟爷们的帝位也是可以抢的，就如朱棣、赵光义等人的情况，这个更血腥。汉末三国时期，袁术称帝就是如此，只不过比张清安人多点，干的时间稍微长了一点，但也就是短短的两年罢了。

不过呢，这也给汉末三国增添了一段有趣的故事，没有袁术称帝，只有几人称王，那就逊色不少。再说刘邦称帝，在之前也是有NN多的人称王，如陈胜等，只是没有成功罢了。大宋的英武皇帝赵匡胤，不就是把一件黄袍加在身上就成了皇帝吗？游戏规则是一致的，区别在于成与不成。除了自己选择做皇帝之外，最主要的规则是嫡长子继承制，也就是事先确定太子，称为“储君”，将来继承帝位。

但从秦始皇开始，就没有按照这个套路来，嫡长子公子扶苏被秦始皇发配到了北边修长城，临死前想起这个事，但被赵高、李斯动了手脚，让胡亥继承了帝位。之后，这事就经常发生，嫡长子并非是唯一的继承人。在夏商周时期，嫡长子继承制还是遵循的，除非嫡长子死了，咋死的不管，只要他活着，别人就没戏，这是游戏规则。但从秦始皇开始，就开了一个不好的头，太子经常被废黜，也就不是嫡长子继承制了。

最大的问题是，皇帝后宫三千，却生不出儿子来，这事就尴尬了，只能从同姓宗族里选一个来继承。如果皇帝自己认为不行，生不出来了还好说，提前收养一个做准备。不过这事也很麻烦，就像刘备，一大把年纪了也没个儿子，就收养了刘封。但刘封没有封住刘备的生育能力，刘备居然一鼓作气生了三个儿子，这就有些麻烦，刘封就被赐死了。

但自己没有儿子又没有收养儿子，皇帝突然死了，但岗位还在哦，国不可一日无君，这事最复杂了哈。永康元年（167年），汉桓帝驾崩，皇后窦妙临朝问政。但他们没有儿子继承帝位，窦妙就与父亲窦武商议，选择刘宏为帝，是为汉灵帝，成为东汉第十二位皇帝。汉灵帝，即刘宏（？-189年5月13日），生于冀州河间国（今河北深州），汉章帝刘炟的玄孙。

刘宏是光武帝刘秀之孙、东汉第三位皇帝汉章帝刘炟的玄孙，说远不远，说近不近。经过了第四到十一位皇帝后，还能坐上皇帝位置，的确是天上掉下来最大的馅饼。但这也比刘备那个中山靖王之后要亲近不少，其实，不在血缘远近，只要好控制就行。这事需要皇后及其外戚说了算。还有个情况，就是皇后说了也不算，比如董卓废掉了少帝刘辩，改立刘协为帝，是为汉献帝。

这是权臣选择出来的，历史上也不在少数。最后说一下禅让，如王莽篡汉、曹丕篡汉、司马氏篡魏等等。曹丕接受禅让后说：“自己总算明白了禅让是咋回事了”，但许多人没干过这活，不清楚其中的猫腻。禅让有内禅和外禅之分，像宋徽宗禅位给宋钦宗，乾隆禅位给嘉庆，就是内禅。内禅相比于外禅，多是干够了不想干了的情况，但玄武门之变，李世民让李渊提前退休，就充满了血腥味。

不管情况咋样，都是新帝王选择的一种方式。总而言之，皇帝这个岗位都是经过竞争上岗的。僧多粥少，岗位十分稀缺，竞争很激烈。不管是自立、继承、甄选、禅让，一般都是经过残酷、血腥的杀戮才能上位。工作倒是个不错的工种，但也是高危职业，只不过福利待遇太好，绝非夏天发点高温补助那么简单，也就惦记的人太多。许多人不具备条件要上，许多人创造条件要上，但也有许多人创造了条件也没上。

如果穿越回古代，附身皇帝身上，你会选择哪个皇帝？

那就是中国古代历史上被低估了的皇帝，又创建很多历史第一的隋朝开国皇帝隋文帝杨坚。如果以西方历史学家来判断，其实中国影响力最大的不是汉武唐宗宋祖，而是短命二世王朝隋朝，隋朝开国皇帝杨坚。但是为什么那么多人不拿正眼，公正评价隋朝文帝杨坚呢？隋文帝干了那么多创历史，争第一的事情，主要也是隋炀帝杨广这个败家子的所作所为造成了给予我们对隋朝产生极大的偏见。

当然也是我们只会对坏事传千里感兴趣，而不会去深究你做了多少好事的影响。因为大家都会认为，一个开国皇帝的伟大或是中兴之主的功绩应该是这个王朝延续国祚要几百年才符合此标准。但特殊的地方又在于大家对于同样二世而亡的秦朝，秦始皇嬴政却是赞誉为千古一帝。但为什么对于隋文帝杨坚就不行呢？深看历史，隋文帝杨坚也是一个官二代，承袭了父亲随国公的爵位，篡周而改国号为隋，建立隋朝。

结束魏晋南北朝几百年的大动乱时期，结束黑暗的五胡动乱时刻，结束了人民水深火热的生存边缘时刻。制定了后世一千多年国家治理体制，文官体制，三省六部制。三省指中书省、门下省、尚书省，六部指尚书省下属的吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。这套制度一直延续到清朝灭亡，当然过程中，每一个王朝都是修修补补，表达方式不同的而已，但基本的三省六部制根本就不会变的了。

除了制定国家治理体制，还是制定了人才选拔制度——科举制。汉朝之后，尤其魏晋南北朝都属于孝廉选拔，门阀选拔的制度。这直接打破了门阀与寒门之间的隔阂，利用底层人士的掀起新兴阶层，对抗关陇贵族集团。后世王朝都只是在此进行相互补充与完善，只是考试范围有所不同而已。但也给予读书才是出路这句话的真理。当然我们看到隋炀帝虽然万般不是，开创京杭大运河这一沟通了南北之间的运输大动脉，直接打通南北经济发展与融合。

是一大创举。这么多伟大的创举，创造第一的功绩，却是被唐朝的功绩所掩盖了隋朝的功绩与风采，留下只是被恶传的二世短命王朝。当然作为隋文帝最为不爽，就是自己的老婆太强势了，独孤伽罗这个老婆子遵循一夫一妻制，完全享受不到另外的风花雪月。当然在独孤伽罗逝世之后，开始疯狂纳妾，广收天下美女，当然那时候的自己已经是五十几的人了，心有余而力不足了，只能望花兴叹。

隋炀帝到底是怎样的皇帝？到底是千古明君还是千古昏君？

隋炀帝是个很有名的皇帝。自秦汉以降，封建帝制延续两千余年，期间诞生了多少的帝王。既有秦皇汉武，亦有唐宗宋祖，均是风采夺目，名扬万古之辈，可谓帝王之佼佼者也。隋炀帝，作为隋朝的第二位皇帝，一直以来都是人们茶余饭后讨论的对象，戏剧里的常客。所以说，隋炀帝大名鼎鼎自不用多说，妇孺皆知也不为过。隋炀帝是位善于隐藏自身的皇帝。

隋朝建立之初，经济社会破坏严重，隋文帝厉行节俭，爱惜民力。作为皇子的杨广知道后，立马表现的勤俭节约，一丝不苟。从而，博得了隋文帝的喜爱，后来被封为太子，最终继承了皇位，隋朝很快便灭亡了。隋炀帝是位有理想的皇帝。隋文帝代北周而立之时，天下还处于南北朝对峙当中，杨广帅军灭了南陈，建立了卓越的功勋，得以平步青云。

杨广即位后，征吐谷浑，三征高句丽，建功立业之心昭然若揭。可惜，事与愿违，没能实现自己的理想。隋炀帝是位献身于自身价值的皇帝。杨广继位后，采取分科考试的方法，确立了科举考试制度，用于选拔人才，以充实中央官员储备，进而加强统治基础。又征召数十万百姓开通了大运河，加强了南北之间的经济文化交流。期间，多次出兵打击边患，结果大都功败垂成。

千古之谜元朝几十位皇帝,为何至今一座元代大墓都没发现？

元朝皇帝的葬礼很特殊的，皇帝死后，在运往陵墓的途中，方圆几里内都有皇帝的亲军骑马巡逻，为了保密，沿途碰到的活人都会被杀光。到了陵墓，皇帝棺椁进了墓穴下葬后，参与建陵送葬的相关人员都会被皇帝亲卫杀死殉葬，然后骑兵在陵墓上面来回踩踏，抹除痕迹。然后利用骆驼不会迷路的特性，当着母骆驼的面杀死它生的小骆驼，这样母骆驼就会记住这个地方，每天祭祀的时候就让母骆驼带路就行了，几年后带路的骆驼死了就没人知道墓地的确切位置了。

中华上下五千年历史长河中，影响华夏文化最大的是哪位帝王？

（原创）中华上下五千年历史长河中，影响华夏文化最大的是哪位帝王？当然有说被誉为“千古一帝”秦始皇嬴政的，有说“罢黜百家独尊儒术”的汉武帝刘彻的，有说“开皇之治”隋文帝杨坚的，有说“贞观之治”唐太宗李世民的，有说“永乐盛世”明成祖朱棣的，还有说创立周礼华夏塑魂周文王姬昌的，更有说“康乾盛世”开创者康熙大帝玄烨的，如此等等，众说纷纭，莫衷一是。

然而，如果我们站在泱泱大国华夏上下五千年的历史高度全面客观的予以评说的话，我认为影响华夏文化最大的帝王非秦始皇莫属。秦始皇嬴政，是公认的中国古代杰出的政治家、战略家、改革家，他的最大的历史功绩就是成功统一了六国，中央集权制度的建立，在中央设三公九卿，集中管理国家，在地方废除分封制，代以郡县制等等，从而奠定了中国2000多年来政治制度基本格局；他不师古，不崇经，重法治，敢创新，革旧弊，实现了他毕生所追求的书同文，车同轨，行同伦，统一了度量衡，这是中国历史上空前的创举；他对外北击匈奴，南征百越，修筑万里长城以拒外敌，巩固边疆；他对内凿灵渠以通水系，减少水患，灌溉农田，人民生产生活相对稳定。

对我国以后的经济，文化的发展和维护国家统一有着极为重要的影响。他也是中国第一个称皇帝的君主。正是秦皇功盖天下，从而奠定了中国两千余年政治制度基本格局，对中国和世界历史产生了极其深远的影响，这是谁也否定不了的。从以上所列秦始皇之丰功伟绩，请问中国古代数千年历史中，还有哪一位君王的功绩能与秦始皇相比？诚然，金无足赤，人无完人，秦始皇因受到历史的局限，也做了许多错事坏事，但就其伟业和缺陷相比较，秦始皇仍然不失为中国历史上雄才伟略的“千古一帝。

修仙养神的、爱做木匠的，明朝为何多是“不务正业”的皇帝？

明朝的皇帝很奇葩，有只知玩乐的正德皇帝，专门炼丹修道的嘉靖皇帝，恣意声色的隆庆皇帝，躲在深宫死活不见大臣二十八年的万历皇帝，寻欢作乐身先死的泰昌皇帝，专门做木匠活的天启皇帝，这些皇帝之所以不务正业，其实与朱元璋有很大的关系。朝建立之初，朱元璋为了给子孙后代谋福利，出台了两份永保朱家江山不变色的政治遗产。

一份是《皇明祖训》，这是保护大明王朝的看家法宝。告诫子孙后代该如何做皇帝，如何管理好这个国家。一份是用制度强化家族特权。规定亲王府每年有五万石禄米，亲王子为郡王的，每年也有一万石禄米。还规定藩王的地位仅次于皇帝，大臣无论位置多高，也都要对亲王行拜礼。朱元璋的两份政治遗产，造就了他的子孙后代不学无术、浪荡嬉戏、游戏人生的颓废生活，因为他们知道，自己不努力照样过着荣华富贵的生活，如此纸醉金迷的糜烂气息诱导出他们任性追求奇葩的行为。

为什么明皇帝下江南被史书认为是昏君，而满清皇帝多次下江南却被史书称为千古之君？

其实，不管是明朝皇帝下江南，还是清朝皇帝下江南，史书对其都持否定态度。就连乾隆晚年也对自己六下江南进行了反思，并告诫军机章京吴熊光，让他监督后世皇帝不要学自己这么挥霍无度。朕临御六十年，并无失德，惟六次南巡，劳民伤财，作无益，害有益，将来皇帝南巡，而汝不阻止，必无以对朕。因此，并不存在所谓的史书对清朝皇帝下江南就高看一眼的说法。

那么，既然史书上对明清皇帝下江南都是持否定态度，清朝皇帝又是如何从反面教材变成千古圣君的呢？这个就涉及到了“话语权”的概念。什么叫话语权？举个例子。电脑游戏和街机游戏都是电子游戏，当年都被舆论斥为毒害青少年的“电子海洛因”。然而现如今，电脑游戏能登大雅之堂，被大多数人所接受；街机游戏却仍然是过街老鼠，直接被扫进了历史垃圾堆。

二者的这种差异性，就是话语权的不同导致的结果。众所周知，当年电脑是奢侈电子产品，最早的电脑游戏玩家中，不乏社会成功人士。这些人跟主流舆论展开了论战，辩驳电脑游戏不是电子海洛因。虽然论战的结果没有能够改变主流舆论，但是论战对普通人看待电脑游戏的观念产生了改变。时至今日，电脑游戏也就被大众所接受了。而街机游戏的玩家主要是几乎没有话语权小孩子，这帮小孩无法改编社会主流舆论对街机游戏的偏见，他们也就无改变街机游戏受歧视的局面。

这就是掌握了“话语权”的厉害之处。那么，明朝和清朝在现如今的待遇差距，就是这种话语权的缺失吗？答案很显然——确实如此。年纪大一点的人应该有印象，其实在八十年代之前，我们国家的舆论对明清两朝的评价都不高。但是从八十年代之后，当时一系列清宫戏说电视剧被搬上电视台后，清朝给世人的印象就变了。这里说两个例子，一个是《戏说乾隆》，一个是《还珠格格》。

这两部剧的皇帝都是乾隆，两部剧的主基调都是“嘻嘻哈哈”。没有宫廷的暗黑，没有清朝的腐败，有的只是一种在清朝根本不存在的皇室温情。这种虚构的玩意，对观众潜意识是有潜移默化的作用的。当观众的观念潜移默化后，结果是什么？结果就是乾隆变成了一个超级大IP，其名号拥有了巨大的市场经济价值。也就是说，当乾隆变得家喻户晓后，只要炒作乾隆，就天然有话题性，就天然能让大众对炒作产生兴趣。

近些年关于乾隆的炒作，最成功的案例就是乾隆下江南游山玩水，吃到了无数好吃的小吃而赞不绝口。试想一下，当乾隆这个超级大IP变成了小吃界的代言人，而且还不需要给他代言费的时候，他的形象是不是就必须要伟光正？是不是就不能被抹黑了？而明朝电视剧呢？锦衣卫、东厂、昏庸或者暴虐的皇帝、受冤枉的正直大臣，来来去去永远都是这四样。

如此一来，大众对明朝也就没什么好印象了。比如说近十几年拍摄的明朝影视剧，《江山美人》、《天下无双》、《龙凤店》、《正德演义》，其影视风格都是偏娱乐化，力图把明朝皇帝也打造成娱乐化的形象。然而票房和收视率都很差，观众不买账。当观众不买账，暗黑的印象日积月累，其结果就是明朝皇帝缺乏炒作点和话题性，其IP没有经济附加值，明朝皇帝自然也就没人包装了。

其实在早期，明太祖朱元璋也有话题性，也是一个超级大IP，他跟乾隆、慈禧并称中国小吃界三大代言人。但是当大众的观念被炒作影响后，朱元璋这个大IP也就没什么价值了。举个例子，同样一盘北京烤鸭，“乾隆吃过的”和“朱元璋吃过的”，如果你是消费者，你更愿意为谁买单呢？所以，如果你要问乾隆皇帝下江南和正德皇帝下江南有什么区别，这里我可以明确的说，没有区别！都是劳民伤财。