鹿鼎记中,沐王府的实力究竟如何?
沐王府的实力作为一个江湖门派,能有二流水平,但要作为一个反清组织,那么在金书所有的反清组织里,是最弱的一个,连之一都不用加的那种。沐王府的来历是源于明初镇守西南的沐英,沐英死后被封王,也就成了沐王府。不过鹿鼎记时代距离沐英已经有三百年之久,沐英虽是前明的开国大将,但江湖中人给沐王府几分薄面倒不是因为沐英,而是他的后代沐天波,也就是沐王府的沐小公爷沐剑声的父亲。
沐天波在缅甸保驾护主代主而死,江湖上的好汉知道了的人人尊敬。同时由于南明才灭亡十几年,但沐王府手里还有一个朱五太子,是永历皇帝的后人,代表了前明的一派正统,在鹿鼎记江湖上大半想着反清复明的大背景下,沐王府的江湖名声还是很不错的。沐剑声但是江湖名声不能取代实力,沐家的实力就着实弱得很了。沐王府不过数十人,沐王府本有刘白方苏四大家将,这四大家将是明初沐王爷麾下的四大家将的后人,传承了两百多年曾经的势力应当不小,但鹿鼎记中设定,四大家将的年长一辈当年在缅甸几乎全部战死,书中出场的四大家将后人,基本就只是几个侥幸逃出生天的幼年后人,算来算去,刘家已知有一个刘一舟,白家已知是白寒枫、白寒松兄弟,苏家是一个苏冈,方家是方怡。
五个人没有一个武功、智谋有过人之处的。论实力,跟天地会对比,郑经带甲十万、天地会会众数十万,遍布天下,说一句天地会强于沐王府万倍,丝毫都不夸张,因为天地会的人数真就是沐家的万倍之多。甚至别说天地会了,就连盘踞王屋山的司徒伯雷都有四百多人,带家人则有两千余号。沐王府那可怜的几十人,着实是惨了,这么些年也没见扩充势力。
沐王府最大的本钱也就是江湖上人的尊敬了,而且要论沐家的名声,这个名声也不过祖上的余荫罢了,说白了,我们江湖好汉尊重的你们父辈,对你们捎带着看重,这种名声远远不能和天地会总舵主陈近南这种自己打出来的名声相提并论。因此清廷始终把陈近南看作心腹大患,沐王府嘛,还真不怎么看重。陈近南书中整个沐家武功像样的也就两个人,便是柳大洪、吴立身师兄弟了,其中柳大洪勉强可以称得上一流高手,在连载版中柳大洪的武功尚在风际中之上,但后续的修订版删除了柳大洪强于风际中的原文,仅仅只有青木堂、多隆对柳大洪的名头看重,含金量下降了许多。
而另一个,吴立身就是矮子里拔将军了。吴立身的武功和杨溢之相若或略有不及,杨溢之的武功表现虽然不错,但是与之相处过的葛尔丹却觉得吴三桂府上的卫士武功能有多高?而葛尔丹尚且远不是一流高手。吴立身较高的评价还是来自于徐天川,他认为自己与吴立身联手,可以轻易对付数十个寻常武师。吴立身从这个角度看,吴立身还有两下子,但是很可怜的是面对多隆的手下的十来个侍卫,包括吴立身在内的七八个沐王府人物完全不是对手,讽刺的是多隆这个御前侍卫总管都没有出手。
缓缓走近,不禁吃了一惊,只见众侍卫(一共十几个人)围住了七八人狠斗。对方背靠城墙,负隅而战,却是沐剑声、吴立身一干人。沐剑声身旁有个年轻姑娘,手握双刀,已打得头发散乱,城头上却有人携手观战,正是阿珂和郑克塽。吴立身一眼瞥见韦小宝,暗道:"惭愧,原来这次【又蒙韦恩公相救】。否则杀了我不打紧,小公爷落入鞑子手中,可就万死莫赎了。
"其时不便和韦小宝相认,与沐剑声等奔出城门,向北疾奔而去。也就是说,七八个沐王府好手其中包括沐王府的第二战力在内,打不过十几个侍卫!这就相当尴尬了。多隆整个沐王府的高手实力还是很可能远不及一个天地会青木堂,这也比较容易对比,修订版之后风际中与沐王府第一高手柳大洪大致相若,而沐王府其他人物就凭那平均战力不及二侍卫的表现,就远不及青木堂高手了,要知道茅十八在穴道被点行动不便的情况下以一敌五,面对五个侍卫,尚且能够杀死二人,这已经远高于沐王府的平均武力了。
白寒松强于茅十八,极可能是沐王府少有的高手了,却又在二打一的情况下被青木堂的徐天川杀死,徐天川这种级别的,青木堂至少有四五个。沐王府在书中搞出的最大动静就是假扮吴三桂的部下入皇宫行刺康熙,想由此引发清廷和吴三桂的矛盾,方怡的说法是,他们的计划若能杀死康熙最好,若不能就及时撤退,留下平西王府的兵器老字号,陷害吴三桂。
也就是说这次计划里也是有着杀了康熙的打算,结果这般乒乒乓乓的一场“大战”,战绩是让大内侍卫“两人殉职,七八人重伤,十四五人轻伤”,其中有一个殉职的还是假太后毛东珠将之重创,然后韦小宝补刀的,沐王府一方反倒几乎全军覆没,仅瑞栋一人就杀了三名沐王府刺客,四大家将中的刘家后人刘一舟被两个侍卫擒获。行刺康熙不成本来也不足为奇,关键是连栽赃嫁祸的手段都非常拙劣,被十几岁的康熙轻易识破,此时的吴三桂刚让儿子吴应熊到北京朝拜皇帝,就算行刺也不会挑在此时,其次沐王府和侍卫打斗时用的武功还是沐家拳法,简直是此地无银三百两,陈近南听说后也只能感叹沐家无人了。
《鹿鼎记》中的沐家真的世代镇守云南吗?
沐王府是在明朝几百年间一直是镇守云南边陲蛮荒之地的重要政权力量,虽然随着明代的消亡陨落,但直到现在,沐王府的痕迹依然在云南深深的存在。沐王府的奠基人是沐英。沐英帮朱元璋打下大明江山的开国功臣之一。相比于其他开国功臣的命运,沐英被遣往镇守云南算是幸运了。如李善长、傅友德等皆未善终,连徐达、常遇春等都疑似被害。
而沐英也算是朱元璋一起打江山的开国大将,最终被封为黔宁王;或许也正是因为远离了帝王都城,沐英及其后代才能在整个明代乃至到晚明,一直刻衷尽守镇守西南,保大明江山一隅几百年。 沐英出生在安徽定远县,如今在这里有一南北走向的村庄——沐家村。沐英就出生在此,只不过此村庄是随着大明江山衰败,沐氏许多后代从云南回到这里,从此在这繁衍而形成的。
(此村庄据说没有一家外姓,唯一一家入赘的马姓,也是因为当初生的是女儿,而且嫁给了沐姓人家,并且传闻大明皇后马娘娘赐姓沐英姓氏有关。)有传闻沐英本姓木,木姓为孔子弟子端木赐一族端木姓简化而来,也有传闻沐英本是回族血统。关于赐姓沐有截然相反的两个说法: 一种是当年朱元璋做了皇帝之后,对开国功臣都起了谋害之心,沐英作为开国功臣,即使是义子也可能再所难免。
“沐家老人称,刘伯温对朱元璋称,沐英能“长枪刺月”,将来对大明江山肯定不利。为了除掉沐英,朱元璋最终采用了刘伯温的主意,即将沐英送至云南。在古人心目中,云南为“火”地。刘伯温的意思也就是沐英到了有火的地方,肯定会被烧死,因为他姓木。沐英临去云南前,深感大祸临头,求见了义母马娘娘。马娘娘称,不去云南属于抗旨,肯定要杀头,还不如赶赴云南就任。
去云南前可将木姓改为“沐”姓,这样有了水,火烧木自然不成,沐英性命可救也。” 另一种说法是当年云南边疆之地,蛮族土司经常动乱,朱元璋有意派沐英前去平定。因为云南地区在人们心中属于“火”地,朱元璋怕沐英出师不利,进而改木为“沐”,以水解火,沐英可顺利平定。这种说法是因为沐英是朱元璋路过沐家村时收的义子,当年打江山时,沐英有勇而忠义,朱元璋对他的感情不同于其他大臣。
沐英最终病死于云南沐王府,生有三子,春、晟、昴,皆镇守云南,本是长子沐春继承爵位,但沐春在某年尚未发兵征讨时就病逝了,因其无子嗣,其爵位由沐晟继承黔国公,沐昴则是定边伯。后沐氏由沐晟及沐昴后代继承爵位。在其后的几百年,沐氏一直镇守云南。直到第14任黔国公沐天波。当时大明江山早已轰然倒塌,南明小朝廷苟延残喘,南明最后的君主永历皇帝在李定国的保护下进入云南。
当时中国绝大部分地区连年战火,只有云南地区一直在沐氏的经营下,还气息尚存,这也是南明最后一点可以抗争的实力之一(当然李定国后期的反抗是最大亮点)。然而,一方面在清军吴三桂的强势围剿下,一面是孙可望的在清军和南明之间反复投降,最终实力被大大的削弱;而南明最后的力量李定国、刘文秀等也无法有效反攻,渐渐无济于事了。
沐天波深知南明江山不保,无可挽救,最后发誓还是要与南明共存亡。他把自己的儿子都入赘给土司,为的是保留“沐氏”香火。如今在云南沙甸依然有沐氏村庄(但是回族姓氏还是其后代还要考证)。 沐天波和朝臣保护着永历皇帝进入了缅甸,刚开始时,缅甸人见到黔国公来了纷纷恭迎。沐氏在云南经营几百年,非常有威望。但是一方面由于在明万历二十二年时,缅甸发生内乱,请求明朝出兵相救,明朝没同意,缅甸因此停止了朝贡;另一方面,南明已经走到死胡同,没有了实力,清军一统天下的局势又很明朗。
缅甸的态度已经越来越不好,沐天波建议离开以图生路,但被国舅马吉翔制止。后来缅甸君主竟然要求明朝去朝贡,要求沐天波行大臣之礼。沐天波虽拒绝,但面对如此情势,无限悲怆,痛哭一场。直到后来李定国领兵来救驾,缅甸君主才装出恭敬的样子。一年过后,缅甸已经倒向了吴三桂,里应外合设计把明朝最后的所有朝臣捉住。连国舅在内整整四十二个人,只有沐天波一人,勇敢反抗,在用流星锤击杀数十人之后因寡不敌众而被残杀。
沐氏终究与明朝江山一起消亡,但是其忠君爱国之大义,一直延续上千年。沐氏后人一部分分散到云南周边地区去了,另一部分回到了沐英出生之地。 据沐家家谱上记载:“清,沐家秀才赶考一概不予录用,鼓励沐家后人从事农业……”后来沐家就再也不踏入仕途。 传闻沐天波有个姓杨的部将,骁勇善战,在得知明朝已亡,黔国公惨死之后,依然率领部下在缅甸山林和当地部族战斗,缅甸部族打不过他。
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