东吴传孙权线攻略20关视频，诸葛亮是如何在蜀国处于劣势时达成东吴联盟的

时间：2022-06-02 15:10:23来源：整理作者：佚名投稿手机版

1，诸葛亮是如何在蜀国处于劣势时达成东吴联盟的

其实根本就在于抓住东吴孙权不想被曹操吞并的心理达成的.

他的隆中对就很好的说明了，当时是魏国强盛，东吴和蜀汉皆弱，分析当时的形式，当时魏国早有吞并江南之意，只是担心吴蜀的联合，再加上诸葛亮本身就是一个很出色的外交家，舌战群儒就可以看出来了。

让人说服东吴的处境及联盟的意义

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2，三国志东吴传孙权线武将培养详细点

许昌偷袭战：此关的过关条件是把除了和荀彧在一起的4人外的外面的敌人全部消灭会触发剧情过关！定巢湖之战：村庄有宝物，甘宁VS郑保（死）得没羽箭。赤壁之战：孙翊VS夏侯惇得骑兵突击铠。合淝之战：此关太史慈死，孙翊转战神。孙尚香回吴战：宝物库有宝物，诸葛亮一定回合来支援后只有全灭才得鹤氅。此关孙尚香被击退不会加入，全灭和孙尚香到指定地点孙尚香加入！逍遥津之战：比较麻烦的一关，宝物库有宝物。濡须口之战：选择全军前进并且回合到了敌人只有11人以下有好宝物，孙翊VS许褚（死）得凤凰羽衣，孙翊VS许褚了才有孙翊VS曹彰（这个单挑触发了游戏结束有剧情孙翊造甲事件得连环铠）荆州偷袭战：击退傅士仁有铁盔。（本关注意的是要想敌人不发现就要先占领烽火台和进去后包围城池。）麦城之战：击退关羽过关得青龙战袍，或者放关羽到指定地点触发马忠绊马事件过关得赤兔马。宜都之战：坚守到回合或全灭时我军人数分别在12，10等以上有不少好宝物。夷陵之战：孙翊VS关兴得青龙刀，击退张苞得蛇矛，在刘备逃跑之前击退得雌雄。此关在玩家级的难度下可以随机刷出任意一宝物（这里也是唯一获得方天和倚天的地方）重点注意的是：此关孙翊和赵云单挑后在八阵图后有他们2个的剧情和青釭剑！八阵图：宝物很多，自己慢慢发觉吧。要提醒的是占领所有宝物库突破八阵图有很强大的额外奖励以及消灭4个魔将突破八阵图可以多得白羽扇！友情提示：此关让陆逊带芭蕉+凤凰羽衣+太平清领道，不然最后想哭别怪我！继承情况（孙权线）：黄盖赤壁之后死—丁奉继承其武力，统率，智力等5项！太史慈合淝之战死无人继承！鲁肃在逍遥津之后死无人继承！吕蒙麦城之战后死，无人继承！徐盛在宜都之战死由韩当继承武力，统率等5项，并且自动跟上大部队等级！

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3，三国时期孙权为何在武昌称帝又为何将都城迁到南京

汉时候台湾称夷州，那时候的台湾十分荒凉，人烟稀少，生活原始。黄龙二年(230)年，吴主孙权派遣将军卫温和诸葛直，率领一万官兵出海，船队从章安(今浙江临海东南)出发，出台州湾，经福州、泉州，之后横渡台湾海峡，在今天的台南和嘉义附近上岸。卫温和诸葛直迁土著几千人往吴国，在台湾驻扎一年后，很多士兵出现水土不服的状况，不得已，军队又返回了东吴。孙权一开始是打算定都武昌的，武昌属于荆州，在三国时期，荆州经济繁荣，人口众多。荆州本来是刘备的地方，是孙权用偷袭的卑鄙手段得来的，还害死了关羽。蜀国一直想要夺回荆州，为了加强对荆州的控制和防止蜀国来夺回荆州，孙权决定定都武昌。孙权后来为何迁都南京？原因有三：一、刘备死后，诸葛亮要北伐魏国，要联吴抗魏，只能跟吴国和好。公元229年，孙权称帝。诸葛亮听说后，派陈震前往祝贺，并与孙权订立了盟约。盟约规定：吴蜀联盟，共同伐魏，事成之后，平分天下。这个时候的蜀国对吴国没有了威胁，为了表示和好的诚意，孙权决定迁都到南京。二、东吴的地盘大部分在长江以南，而武昌的位置在长江北岸，这个位置不好防守。南京就安全一点，因为南京在南岸，有长江天险保护，魏国来进攻是很难的。三、长史张纮逝世前，给孙权写了一封信，在信中他劝孙权迁都南京，说南京的山川有帝王之气，若迁都于南京，可以成就万世之大业。孙权看完信，对众人说：“张纮劝我迁都南京，我如何不听？”于是下令迁都。班上有三个比较优秀的同学，分别是小曹、小孙、小刘。这三个人当中，小曹有一罐糖，小刘和小孙各有一颗糖。这三个同学，各有各的小算盘。小曹身体最强壮，想把另外两颗糖给抢过来，经常欺负另外两个。小刘和小孙比较弱小，为了保护自己的糖果，避免被小曹欺负，只好联手。小曹单挑没问题，可要一个打两个还真没办法。于是，小曹干脆抱着自己的一罐糖，待在家里自娱自乐，顺便看小刘和小孙玩耍。过了一段时间，小刘同学变强壮了，还捡到一颗四川冰橘糖。小孙就着急了，眼红了，抢了小刘原来的那颗糖。小刘就不干了，为了一颗糖，友谊的小船说翻就翻了。通过这个故事，就明白刘备为什么要攻打孙权了。孙权、刘备和曹操的关系，就如同故事中的三个小同学。当曹操南下的时候，孙刘联盟能够抗曹；当曹操在北方休养生息的时候，孙刘之间就会出现裂痕。第一，关于荆州的归属问题，孙刘双方一直都不可调和，这也是矛盾的焦点。自从吕蒙白衣渡江之后，荆州被孙权占据。刘备的志向是兴复汉室，统一天下。要完成这个目标，刘备必须按照隆中对的战略横跨荆州和益州。要延续隆中对的战略部署，就必须夺回荆州。战场上得不到的，就不可能在谈判桌上取回。要夺回荆州，通过和平方式是不可能的，只有通过武力。第二，为关羽报仇。关羽是刘备的结义兄弟，也是刘备的左膀右臂，在刘备心中的地位不在诸葛亮之下。孙权在夺取荆州时，连关羽也一并斩杀，让刘备身负国仇家恨。第三，刘备刚刚称帝，内部矛盾需要转移，同时也需要证明自己。刘备入蜀后，蜀汉内部就分为三个派别（荆州派、益州派、东洲派），彼此矛盾重重，并且其中有一些人不服刘备。内部的不和谐，只能向外转移。通过讨伐东吴，掩盖内部矛盾，加强蜀汉内部的凝聚力。新官上任都会有三把火，新天子登基肯定会一展拳脚为自己立威。刘备当皇帝后，也想有一番作为。形势的变化，让刘备不得不调整与吴国的关系；曹操的按兵不动，让刘备错误地判断主次矛盾；荆州的丢失，让刘备义愤填膺；关羽的牺牲，让刘备的理性被仇恨蒙蔽。

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4，刘备打东吴过程

出师之名：为兄弟关云长报仇。经过：出兵的时候是夏天，驻扎之地靠近河流，又不听诸葛亮等的劝告，天时地利人和不全的情况下，就出发了结果：失败了。

起因：东吴杀害关羽攻占了荆州收留杀张飞的凶手。经过；刘备率军攻打东吴孙权先是请和失败后用陆逊陆逊先是坚守不出到了夏天刘备带兵进入树林避暑陆逊抓住战机火烧营。结果：东吴击退蜀军刘备大败不久病死

5，孙权和孙吴的关系

在汉献帝被废之前大汉依然存在不管孙权刘备曹操袁绍等都是大汉子民！孙权称帝之后吴国的子民就不是大汉人了。

孙权是吴国的君主。

对于东吴之地，孙氏兄弟是入侵者，尤其在孙策之时，当地很大一批士大夫或者大地主阶层在暗地里是颇有微词，甚至是抗拒的。孙权掌权时，将这团乱麻理顺，文官武将皆效死命，人才各尽其用，吴地蒸蒸日上。所以曹操有语曰：养子当如孙仲谋。

孙权是人名。孙吴是政权。孙权是孙吴的皇帝。

孙权是吴国的第一任君主孙吴就是吴国的别称，就像魏国被称为曹魏一样

1 .吴国（229～280）是中国古代三国时期孙权建立的政权。史称【孙吴】或东吴。孙权占据扬、荆、交，地处长江中下游一带，春秋时的吴国就建于此，曹魏也曾封孙权为吴王，故史称“孙吴”；又以其位处江东，也称“东吴”。 222年，孙权称王，229年孙权称帝，定都武昌后迁还于建业，吴国建立，孙权就是吴大帝。

6，三国群侠传去救孙权没有让孙尚香跟去还能找到她吗

找不到了，必须让她跟你去救孙权。当周瑜告知主角孙权被困柴桑时，孙尚香会跑入王殿，要求与主角同行，若主角不答应，孙尚香会愤而离开；若主角答应，孙尚香便会暂时跟随主角到柴桑救孙权。当救回孙权后主角离开王殿，孙尚香会追出王殿，要求要和主角单挑。若主角未能打赢孙尚香，则她会以主角的武功太差，需要她的保护为由而答应加入队伍，若是主角获胜，难过的孙尚香会离开建业。倘若打败孙尚香后仍想找她加入队伍，则需通过以下事件：若主角还未在洛阳天香阁遇到过貂蝉，可到建业王殿找孙权说话，孙权会委托主角寻找孙尚香。之后主角可在武陵茶楼找到孙尚香，但孙尚香会离开，再到长安酒馆找到孙尚香，孙尚香再度离开。最后必须在完成黄忠事件后且在刘备回归成都之前，到长沙酒楼找孙尚香，经选择告知孙尚香主角真实身份后，孙尚香便会加入。还有什么不懂的，可继续提问，或者到三国群侠传吧里看看问问，那里有很多高手~

可以

能，剧情设置就是这样的

能遇到但是孙尚香结局不大可能了

1先说周榆.只要找回2名或者2名以上东吴武将（建议新野甘宁和八卦阵中的陆逊。这2个简单.）就能到建业王殿找周愈。他回给你个任务完成后周愈归位。任务是他喜欢的琴。叫你帮忙找回（去地图最西北的匈奴大帐找匈奴王。智力70以上就可以劝说匈奴王。琴拿到手回建业给周愈。就可加入队伍了. 2.孙权.必须要找回5名东吴武将找周愈。周愈就会给你任务说孙权被袁术围困在柴桑（建业左边）叫你去营救。到柴桑后有2个选择a.队伍中没周愈则和孙权直接出柴桑城。在城门口和袁术大战。此战孙权不能死。可以给他加血。袁术和严白虎2个boos。难度较大。b队伍中有周愈则。周愈劝说孙权在柴桑修养半月后再回建业。袁术和严白虎闹翻分开2次战斗。孙权也不能死。2个boos分开.这个相对简单点。杀死袁术和严白虎后回建业后可到王殿要求加入队伍. 3.孙尚香.救回孙权后。孙尚香要和你一起。主角不同意。孙尚香则要求比武。记住一定要输给他。她才回加入队伍。说保护你。

7，三国杀孙权制衡救援技能典故来源谢谢

关于孙权的制衡：楼上说的很清楚了，三国双方战事最多的就是蜀汉和曹魏之间了，而孙权所作和所考虑的就是唇亡齿寒，互相制衡。另外还有一方面就是，孙策死后，孙家就没有一个完全可以独立支撑大局的人（孙权执政为上，治军为下），军事大计基本上都要和大都督来商量，因此在东吴内部更要制衡各方力量。关于孙权的救援：我与楼上有不同的看法。东吴孙权先后多次陷入困境，皆有奇人救援，因此才有救援这个技能的。孙权先有赤壁之危，后有合肥之败，后来又招惹了刘备，总之每次都有人来救他，周瑜解赤壁、周泰救主合肥、陆逊火烧联营退刘备、吕蒙白衣渡江袭荆州……因此才有东吴五都督，楼主好好体会！

制衡，是指分立为不同部分的权利之间应形成彼此制约的关系，其中任何一部分都不能独占优势。就是说孙权和刘备两家联合，共同制约曹魏的政权。最终形成了三足鼎立。

历史上，江东孙吴一直在平衡魏蜀吴之间的关系。赤壁之后，三分天下。东吴先与蜀纠结荆州；也曾两次攻打合肥但被张辽所克；杀关羽，火烧连营；之后又与蜀联合抗魏。同时，孙权本人擅长发展但不善战事，他的贴身护卫周泰为保护他全身都曾受伤。历史上，孙权曾在一次大宴中许诺，周泰身上每有一处伤口，就喝一碗酒（古时白酒浓度类似现在的啤酒…），当场验伤饮酒，最后大醉…制衡与救援，可能来自于此吴大皇帝。生子当如孙仲谋，是魏武给予的评价，确实，曹操挟天子，就是代表朝廷。刘备打着宗亲复汉的旗号，从某种意义上也是代表朝廷。孙权呢，代表什么，他只是纯粹的一方诸侯，与袁绍吕布无异，但也只有他撑到最后。不但撑到所有东汉末年的地方军阀全灭，更连刘曹相继被灭后，孙氏仍存，这和孙权的国策不无关系。曹操刘备，驰名当世，均败给他，未尝因为他的一个“守”字。至于他与孙策孰优孰劣，待有孙策时再论吧。制衡：孙权的国策就是制衡，他要从刘备曹操之间找到一个平衡点，而且这个点要不断转换，就像游戏中每回合都要根据需要来换牌。曹操打来了，联合刘备破他，荆州可以借，妹妹也可以给。关羽强大了，联合曹操灭了他，刘备打来了，名义上投降曹丕，稳住他，待打跑刘备，又与刘备通好，回过头来打跑曹丕。总之就是不断制衡，不断变换国策。救援：孙权究竟是志在千里还是限江自保，这个问题从诸葛亮时代就开始争论。其实，孙仲谋当然是志在千里的人，只是他首要的就是保住江东，这个孙策已经给他定论了，这样就造成孙权的眼光和气魄始终不及曹刘。由于他重点在于一个“保”字，因此给桃就最适合了。同样地，这个主公技也不如曹刘的主动，待得血只剩下一滴的时候，即使让你多补一滴又怎样，大势去矣。正如历史上的孙权，不断制衡，实际上已经丧失夺取天下的资本了。另外，如果对方张辽在场，则孙权一方不敢留桃，救援之技半废，果然做到了“威镇逍遥津

8，孙权劝学原文和翻译

原文初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪（yé）？但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁(Lǔ）肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂(suì）拜蒙母，结友而别。孙权劝学译文当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多的理由来推辞。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为博士的吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军中事务繁多，又有谁能比得上我呢？我经常读书，（我）自认为（读书对我）有很大的好处。”吕蒙于是就开始学习。等到鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙论议国家大事，（鲁肃）惊讶地说：“你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴下阿蒙了！”吕蒙说：“读书人分别多日，就要用新的眼光来看待（另眼看待），长兄怎么认清事物这么晚啊！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才分别。

原文：孙权劝学初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪（yé）？但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁(lǔ）肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂(suì）拜蒙母，结友而别。译文：孙权劝学当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管事务，不可以不学习！”吕蒙用军中事务多为理由来推辞（不学）。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典成为博士的吗？只是应当粗略地阅读，了解历史的事情罢了。你说军中事务多，哪能比得上我的事务多？我经常读书，自己认为大有益处。”于是吕蒙从此开始学习。到了鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙论议国家大事，（鲁肃）大吃一惊，说：“你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴下阿蒙了！”吕蒙说：“读书人分别多日，就要用新的眼光来看待（另眼看待），大哥为什么认清事物这么晚啊！”鲁肃就拜见了吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友然后分别。

原文初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权孙权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪（语气词，通“耶”）!但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁(lù）肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂(suì多音字）拜蒙母，结友而别。翻译当初，吴王孙权对吕蒙说：“你现在身居要职掌握重权，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多加以推辞。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典而成为学识渊博的学者吗！只要粗略地阅读，了解以往的事罢了。你说你事务繁忙，谁比得上我处理的事务多呢？我常常读书，自己感到有很大的收益。”于是吕蒙就开始学习。鲁肃来到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙讨论天下大事，鲁肃听到吕蒙的见解后非常惊奇地说：“以你现在的才干和谋略，已不再是当年的那个东吴阿蒙了！”吕蒙说：“与有志向的人分别几日，就要擦擦眼睛重新看待，长兄知道这件事太晚了啊！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友后就告别了。希望我的回答对你有所帮助如有疑问请在线交谈祝你：天天开心心想事成 O(∩_∩)O ...

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪（yé）？但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁(Lǔ）肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂(suì）拜蒙母，结友而别。孙权劝学译文当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多的理由来推辞。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为博士的吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军中事务繁多，又有谁能比得上我呢？我经常读书，（我）自认为（读书对我）有很大的好处。” 吕蒙于是就开始学习。等到鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙论议国家大事，（鲁肃）惊讶地说：“你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴下阿蒙了！” 吕蒙说：“读书人分别多日，就要用新的眼光来看待（另眼看待），长兄怎么认清事物这么晚啊！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才分别。

孙权劝学翻译原文初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪（语气词，通“耶”）!但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁(lù）肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂(suì多音字）拜蒙母，结友而别。翻译当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多的理由来推辞。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为学官的吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军中事务繁多，又有谁能比得上我呢？我经常读书，（我）自认为（读书对我）有很大的好处。”吕蒙于是就开始学习。等到鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙论议国家大事，（鲁肃）惊讶地说：“你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴下阿蒙了！”吕蒙说：“读书人分别多日，就要用新的眼光来看待（另眼看待），长兄怎么认清事物这么晚啊！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才分别。

9，三国时东吴皇帝孙亮详细介绍

孙亮字：子明籍贯：吴郡富春生卒 243 — 260（18岁）家庭成员：父：孙权人物传记：孙权的第七子，吴国的第二代皇帝。他是个聪明的皇帝，看到孙綝专权，图谋杀之，但最终失败。帝位被废，沦为会稽王。历史评价：陈寿：孙亮童孺而无贤辅，其替位不终，必然之势也。魏文帝黄初二年(221年)，孙权为吴王，立长子登为王太子。黄龙元年(229年)，权称帝，都建业(今江苏南京市)，登为皇太子。太子官属有诸葛恪、张休、顾谭、陈表等；宾客有谢景、范慎、刁玄等，“于是东宫号为多士”。登生母身份低贱，连其姓氏都末见于史册。孙权所爱王夫人生子和及霸，登常有让位于和之意。孙权赤乌四年(241年)登死。下一年，权立和为太子，不久，封霸为鲁王。权之爱霸，更甚于和，对霸的待遇，同太子没有什么两样。因此，和、霸不睦，大以也分为二部，比较正派的大臣如陆逊、诸葛恪、顾谭、朱据、屈晃、滕胤、施绩、丁密等维护太子，公主鲁班(孙权宠姬步夫人所生的长女，嫁给全综)、全综子寄、杨竺、吴安、孙奇等则想依靠鲁王捞取政治上的好处，所以拥戴霸而“诋毁大子”。一次，权得疾，谴太子到长沙恒王孙策庙祈祷，太子妃叔父家离庙很近．乃把太子请到家中。公主鲁班闻知，乃向孙权进谗，言太子不去庙祷告．却往妃家计议，于是和宠益衰，两派大臣的争斗也更厉害。孙权认为“子弟不睦，臣下分部……一人立者，安得不乱”。乃废太子和，赐鲁王霸死。另立所爱潘夫人幼子孙亮为太子。以上的事，不只是立谁为太子的问题，而是孙权统治集团内部矛盾复杂的反映。其中最突出的事例，可以拿陆逊同孙权的关系来说明。陆逊是跟随孙权时间较久、功劳很大的大臣，孙权早时把孙策之女嫁给了陆逊。吕蒙死后，陆逊成为抗拒魏、蜀二国的主要支柱。但孙权对陆逊的重用主要在军事方面，始终没有交给陆逊军政大权。最后权令逊代颐雍为丞相时，虽口头上说：“有超世之功者，必应光大之宠，怀文武之才者，必荷社稷之重”。但事实是：孙权不听从陆逊屡求保安太子、降昏王之谏．又相继流放陆逊外甥顾谭、顾承、姚信，诛亲近陆逊的吾縻。孙权更“累谴中使责让逊”，使逊“愤而至卒”。逼死了陆逊。孙权所以逼死陆逊，决不只是因逊维护太子的问题，主要症结在于权认为逊对其统治已构成威胁。根据当时情况，权所以疑忌和逼死逊，约有以下四个原因： (1)逊“世江东大族”，从祖康，庐江太守，康绩，郁林太守，绩从子绸，选曹尚书。逊族子凯，建武校尉，凯弟胤，交州刺史。陆绩外甥邵为丞相顾雍之子，任豫章太守。顾邵子谭为陆逊外甥，任左节度，加奉车都尉。谭弟承，奋威将军。逊外甥姚信，太常。可见逊家族姻亲甚为显赫，此为孙权忌逊原因之一。 (2)吕蒙死后，逊一直镇守武昌，声望至隆。吴国权要，上自太子登，下至步骘、诸葛谨、潘睿、朱据等将相都与逊交好，特别是逊功高震主，为权所畏忌。到孙权统治的后期，三国疆域大致己确定，权对外攻虽不足，守则有余。即无逊，亦可划江自保，无何重大危险。所以仅只让逊做了几天丞相，就借立太子事，悄悄地逼死了他。 (3)孙权为身后之计，怕嗣主驾驭不了逊，所以逊等越是拥戴太子和，孙权越疑惑不安。权在逼死逊之前，先剪除其亲党。以后孙权虽然立了幼子亮为太子，但挑选的首辅，却是资望较浅、社会关系比较单薄的侨居大族诸葛恪，就可以说明孙权是不愿从陆、顾等枝叶繁茂的江东大族中选择辅政者的。从史书记载上看，孙权于武多文少的吕蒙、凌统、朱然等死后，极为哀悼伤怀。可是他不仅逼逊致死，并且还追诘逊子抗。这不是由于猜忌逊，还是什么呢？ (4)还有一个不易被人们发觉的因素，即逊为孙策之婿，权最初将策女嫁给逊时，当然是为了加强君臣间的关系，但当逊功高震主时，这门亲事便转化为双方关系的不利因素。权的江东基业本来是从兄策手中继承的，但权对策子并不与己子同样看待，陈寿即认为权对策子有亏待之处。寿在《孙策传》评曰：“割据江东，策之基兆也，而权尊崇未至，子止侯爵，于义俭矣”。孙盛还为此替权辩护，认为这样作．是为了“正名定本，使贵贱殊邈，然后国无陵肆之责，后嗣罔猜忌之嫌”。孙盛这种看法，是迂阔而不切合事实的。权既定孙和为太子，又给孙霸以过分的待遇，使之恕觊觎太子宝座，还谈得上什么“正名定本，使贵贱殊邈”呢？孙权诸子虽孩提亦封王，而策子却终身为侯，不是亏待是什么呢？这一点，连权本人也是不无内疚的。史言：“吴主寝疾，谴太子祷于长沙桓王庙”。权病了，不向其父武烈皇帝坚祷告，却偏向兄长祷告，正说明权内心隐处也觉得对不住创业的兄长，怕他怪罪，所以才有此举。权之猜防逊，不会与逊为策婿毫无关联。陈寿拿权与勾践相比，正是他识见高超之处。非深知权之为人，固不能道此。因此，我们可以概括为一句话，孙权与陆逊两人的矛盾乃是君主专制与权势大族矛盾的体现。孙吴统治集团内部各种矛盾和冲突的加剧、导致了吴国的衰落... 其实孙亮非常聪明，观察和分析事物都非常深入细致，常常能使疑难事物得出正确的结论，为一般人所不及。一次，孙亮想要吃生梅子，就吩咐黄门官去库房把浸着蜂蜜的蜜汁梅取来。这个黄门官心术不正又心胸狭窄，是个喜欢记仇的小人。他和掌管库房的库吏素有嫌隙，平时两人见面经常口角。他怀恨在心，一直伺机报复，这次，可让他逮到机会了。他从库吏那里取了蜜汁梅后，悄悄找了几颗老鼠屎放了进去，然后才拿去给孙亮。不出他所料，孙亮没吃几口就发现蜂蜜里面有老鼠屎，果然勃然大怒：“是谁这么大胆，竟敢欺到我的头上，简直反了！”心怀鬼胎的黄门官忙跪下奏道：“库吏一向不忠于职责，常常游手好闲，四处闲逛，一定是他的渎职才使老鼠屎掉进了蜂蜜里，既败坏主公的雅兴又有损您的健康，实在是罪不容恕，请您治他的罪，好好儿教训教训他！” 孙亮马上将库吏召来审问鼠屎的情况，问他道：“刚才黄门官是不是从你那里取的蜜呢？”库吏早就吓得脸色惨白，他磕头如捣蒜，结结巴巴地回答说：“是……是的，但是我给他……的时候，里面……里面肯定没有鼠屎。”黄门官抢着说：“不对！库吏是在撒谎，鼠屎早就在蜜中了！”两人争执不下，都说自己说的是真话。侍中官刁玄和张?（bin）出主意说：“既然黄门官和库吏争不出个结果，分不清到底是谁的罪责，不如把他们俩都关押起来，一起治罪。” 孙亮略一沉思，微笑着说：“其实，要弄清楚鼠屎是谁放的这件事很简单，只要把老鼠屎剖开就可以了。”他叫人当着大家的面把鼠屎切开，大家仔细一看，只见鼠屎外面沾着一层蜂蜜，是湿润的，里面却是干燥的。孙亮笑着解释说：“如果鼠屎早就掉在蜜中，浸的时间长了，一定早湿透了。现在它却是内干外湿，很明显是黄门官刚放进去的，这样栽赃，实在是太不像话了！” 这时的黄门官早吓昏了头，跪在地上如实交待了陷害库吏、欺君罔上的罪行。可见，我们对于形式复杂难以判断的事物只要全面分析、推理，开动脑筋想办法，不被表面现象所迷惑，不被事物的复杂性所吓倒，这样就能正确认识事物的现象和本质。

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