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幻世录2攻略秘籍,幻世录2秘籍怎么用 在线等

时间:2022-06-22 18:58:22来源:整理作者:佚名投稿 手机版

1,幻世录2秘籍和攻略不要复制网站

在战场中,按下Ctrl+Insert会出现输入字符串的窗口输入dmmode启动密技模式,再输入以下密技ALLMAG=所有魔法MUSICALL=可点播所有歌曲SETHARDLEVEL#=设定难度等级(#=1~10)GETGOLD#=获得金钱(#=数目)SKIP#=画面#倍显示,效果是暂时性的,会因为一些原因失效GETITEMn1n2=目前角色获得代号n1到n2的物品(物品数目最大依照该角色物品字段而定,而且原来该角色身上物品会消失)

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是这样用的,当前行动的人,在选择要干什么的时候(魔法,移动之类的),打开字符串的窗口,输入dmmode 启动密技模式, 不用关闭字符串的窗口,再输入getitem n1 n2,按enter,再按esc退出输入。举个例子就是getitem 23 30,我用的是小写,注意英文和数字间的空格,还有就是我用的是1.01版,方法没问题,但你是1.02的话就不好说了,可能这个秘籍只是1.01下的,你要是改物品的话,金山游侠也行的。
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3,经典游戏幻世录大家都是怎么练级的如何才能快速升级

这个之前还真没听过,跑去查了一下,没想到还真能凑出十本“武功秘籍”来。当然,这些秘籍并没有像“降龙十八掌”、“九阴真经”之类神乎其技的高明武功,所谓的“武功秘籍”只是记载了一些拳脚和兵器的习练技巧,只能算是强身健体、杀敌制胜的。《易筋经》这部著作比较传奇,具体作者已经不能考证,不过普遍认为是由明朝的天台山紫凝道人所作,只是假托达摩之名而已。当然,此书的内容并不像小说中那么神奇,而多为导引、按摩、吐纳等中国传统的养生功夫。相传《易筋经》与《洗髓经》均为达摩所留,其中《洗髓经》是内修之典,并没有流传于世,而《易筋经》是外修之功法,流传至今。《武经总要》为宋仁宗时的文臣曾公亮和丁度所作,是北宋官方修订的一部军事著作,不过其中又有关于武术的介绍,还有关于武器的制造。其中在士兵的“教育训练”方面,便有不少关于武术的内容。《角力记》根据《宋史·艺文志》的记载,该书作者为调露子,但具体姓名和年代仍然待考。该书是中国五代十国到宋初的有关角力和拳术的史料书,有述旨、名目、出处、杂说等篇。不过《角力记》的原本已经遗失,清代乾隆至嘉庆年间整理古书时,著名藏书家吴翌凤收集到一些残文,并加以整理再版,今存琳琅秘室丛书本。《拳经》为明朝时期少林寺的玄机和尚口传,由陈松泉执笔而著,此后又先后经康熙年间的张孔昭和乾隆年间的曹焕斗补充完善。内容主要分“拳经”及“少林拳术精义”两个部分,算是比较正统的“武功秘籍”了。△《拳经》《纪效新书》为明朝戚继光所作,是戚继光在东南沿海平倭战争期间练兵和治军经验的总结,乃是一部军事著作。不过,其中同样对武术多有涉及,收录了“杨家六合八母棍法”、俞大猷的《剑经》和戚继光自己编写的《拳经》32势图决等。而在《拳经》当中,对太祖长拳也有论述。△《纪效新书》《三才图会》为明朝王圻及其儿子王思义所作,是一本百科式的图录类书,内容较杂,分天文、地理、人物、时令、宫室、器用、身体、衣服、人事、仪制、珍宝、文史、鸟兽、草木等十四门。△《三才图会》其中在“人事”类中,记载了“射法图器”、“马箭图”、“拳法图”、“棍法图”、“旁牌势图”等,其中多录自《纪效新书》。而在“器用”类中,又从《武经总要》中收录了不少武术器械图解。《五杂俎》为明代谢肇淛所作,乃是一部著名的笔记著作,其中内容较杂,多有引用前人内容。在武术方面,他主要记载了明朝时期的武术情况,并将少林寺的一些拳法进行了汇总,而第二卷也介绍了射、拏、拳、棍、枪、筅、牌、刀、剑、短兵等一些短兵器的使用技巧。《武备志》为明代茅元仪所作,乃是中国古代字数最多的一部综合性兵书,全书共240卷,文200余万字,图738幅。虽说《武备志》是一部兵书,但其中亦有对武术的描述,在第84—92卷,便有弓、弩、剑、刀、枪、钯、牌、筅、棍、拳等武术图解,并收录有戚继光、程宗猷的部分武术著作,例如《武备志》《武经总要》、《虎吟经教弓》、《事林广记》、《黑鞑遗事》、《剑经》等。《手臂录》为明末清初的吴殳所作,该书主要对各家枪法和单刀做了论述,尤其是峨眉枪极为推崇。全书共有五卷,分别由四卷正文和附卷组成。△《手臂录》从内容来看,其卷一主要包括枪王说、石家枪源流述、枪根说、六家枪法说、脱化说、短降长说,卷二主要包括戳法、革法、步法、枪法微言、马家枪二十四势、枪法二十四势歌诀,卷三主要包括单刀手法说、单刀法十八势、单刀法歌诀,卷四主要包括马家枪考、沙家竿子用法说、临阵兵枪说、叉说、狼筅说、藤牌腰刀说、大棒说、剑诀、双刀说,附卷主要包括峨眉枪法并序、峨眉枪法原序、梦绿堂枪法并序、程冲斗十六枪势等内容。《陈氏太极拳图说》为清代陈鑫所作,是一部耗费了十余年的太极拳著作,书中主要讲述了太极拳的动作及理论,且配有大量图解,是一部全面介绍陈氏太极拳的专著。综上所述,虽说这十本被网上传为“十大武功秘籍”,但总体来看,大多为军事著作或杂记,只有个别为专门记述武术的专著,强身健体或许有效,但想要凭借“秘籍”成为武林高手,恐怕很难。
这个之前还真没听过,跑去查了一下,没想到还真能凑出十本“武功秘籍”来。当然,这些秘籍并没有像“降龙十八掌”、“九阴真经”之类神乎其技的高明武功,所谓的“武功秘籍”只是记载了一些拳脚和兵器的习练技巧,只能算是强身健体、杀敌制胜的。《易筋经》这部著作比较传奇,具体作者已经不能考证,不过普遍认为是由明朝的天台山紫凝道人所作,只是假托达摩之名而已。当然,此书的内容并不像小说中那么神奇,而多为导引、按摩、吐纳等中国传统的养生功夫。相传《易筋经》与《洗髓经》均为达摩所留,其中《洗髓经》是内修之典,并没有流传于世,而《易筋经》是外修之功法,流传至今。《武经总要》为宋仁宗时的文臣曾公亮和丁度所作,是北宋官方修订的一部军事著作,不过其中又有关于武术的介绍,还有关于武器的制造。其中在士兵的“教育训练”方面,便有不少关于武术的内容。《角力记》根据《宋史·艺文志》的记载,该书作者为调露子,但具体姓名和年代仍然待考。该书是中国五代十国到宋初的有关角力和拳术的史料书,有述旨、名目、出处、杂说等篇。不过《角力记》的原本已经遗失,清代乾隆至嘉庆年间整理古书时,著名藏书家吴翌凤收集到一些残文,并加以整理再版,今存琳琅秘室丛书本。《拳经》为明朝时期少林寺的玄机和尚口传,由陈松泉执笔而著,此后又先后经康熙年间的张孔昭和乾隆年间的曹焕斗补充完善。内容主要分“拳经”及“少林拳术精义”两个部分,算是比较正统的“武功秘籍”了。△《拳经》《纪效新书》为明朝戚继光所作,是戚继光在东南沿海平倭战争期间练兵和治军经验的总结,乃是一部军事著作。不过,其中同样对武术多有涉及,收录了“杨家六合八母棍法”、俞大猷的《剑经》和戚继光自己编写的《拳经》32势图决等。而在《拳经》当中,对太祖长拳也有论述。△《纪效新书》《三才图会》为明朝王圻及其儿子王思义所作,是一本百科式的图录类书,内容较杂,分天文、地理、人物、时令、宫室、器用、身体、衣服、人事、仪制、珍宝、文史、鸟兽、草木等十四门。△《三才图会》其中在“人事”类中,记载了“射法图器”、“马箭图”、“拳法图”、“棍法图”、“旁牌势图”等,其中多录自《纪效新书》。而在“器用”类中,又从《武经总要》中收录了不少武术器械图解。《五杂俎》为明代谢肇淛所作,乃是一部著名的笔记著作,其中内容较杂,多有引用前人内容。在武术方面,他主要记载了明朝时期的武术情况,并将少林寺的一些拳法进行了汇总,而第二卷也介绍了射、拏、拳、棍、枪、筅、牌、刀、剑、短兵等一些短兵器的使用技巧。《武备志》为明代茅元仪所作,乃是中国古代字数最多的一部综合性兵书,全书共240卷,文200余万字,图738幅。虽说《武备志》是一部兵书,但其中亦有对武术的描述,在第84—92卷,便有弓、弩、剑、刀、枪、钯、牌、筅、棍、拳等武术图解,并收录有戚继光、程宗猷的部分武术著作,例如《武备志》《武经总要》、《虎吟经教弓》、《事林广记》、《黑鞑遗事》、《剑经》等。《手臂录》为明末清初的吴殳所作,该书主要对各家枪法和单刀做了论述,尤其是峨眉枪极为推崇。全书共有五卷,分别由四卷正文和附卷组成。△《手臂录》从内容来看,其卷一主要包括枪王说、石家枪源流述、枪根说、六家枪法说、脱化说、短降长说,卷二主要包括戳法、革法、步法、枪法微言、马家枪二十四势、枪法二十四势歌诀,卷三主要包括单刀手法说、单刀法十八势、单刀法歌诀,卷四主要包括马家枪考、沙家竿子用法说、临阵兵枪说、叉说、狼筅说、藤牌腰刀说、大棒说、剑诀、双刀说,附卷主要包括峨眉枪法并序、峨眉枪法原序、梦绿堂枪法并序、程冲斗十六枪势等内容。《陈氏太极拳图说》为清代陈鑫所作,是一部耗费了十余年的太极拳著作,书中主要讲述了太极拳的动作及理论,且配有大量图解,是一部全面介绍陈氏太极拳的专著。综上所述,虽说这十本被网上传为“十大武功秘籍”,但总体来看,大多为军事著作或杂记,只有个别为专门记述武术的专著,强身健体或许有效,但想要凭借“秘籍”成为武林高手,恐怕很难。梁羽生并非名气低,而是名气大,实际影响力不足,作为新派武侠小说开山鼻祖,梁羽生并未全部抛弃传统武侠格式来写小说,故小说受众程度远不如金庸、古龙,但以武侠作家的影响力和名气而论梁羽生确实很高。个人所读过又认为最好的梁羽生小说非扛鼎之作《萍踪侠影》莫属,这部小说连载时已是金庸《射雕英雄传》连载的末期,两部小说各自奠定两位武侠名家对英雄的看法。当时跟《射雕英雄传》火拼连载的是张梦还的《沉剑飞龙记》,战况之激烈被称为【雕龙之战】,现今已经很少人知道有一位张梦还曾跟金庸齐名。《萍踪侠影》主角张丹枫和《射雕》的郭靖同是在蒙古长大,受蒙古恩人赐,却在民族大义前选择汉家立场。张丹枫兼塞外之豪气与江南之灵秀,书生意气却不迂腐,是梁羽生小说最具代表性人物。如果说《射雕》写的是岳飞的精神,那么《萍踪》写的则是于谦的精神,这两位民族英雄历来齐名,不难看出当时梁羽生和金庸的英雄观是殊途同归。《萍踪侠影》五次改编为电视剧,85版饰演主角张丹枫和云蕾的刘松仁、米雪后来在01版《倚天屠龙记》里又客串了张翠山和殷素素,接着又在2010版《萍踪侠影》里分别饰演主角的两位师傅,是一个有趣的彩蛋。继而要举荐的是梁羽生另一本著名小说《白发魔女传》,这部小说较为着重于言情,内在蕴藏了严重的斗争意志,主角练霓裳敢于追求真情,敢于对抗社会俗礼,由始至终保持独立女性的意志,可被视作一部张扬女权的小说,文学价值相当的高。较为适合拿来比较的是古龙的《风云第一刀》,李寻欢以一刀震慑少林,练霓裳凭一剑杀上武当。练霓裳在武学的道路上亦未曾服输,自创南天山派跟北天下派抗衡。两人同样身负情伤,李寻欢却是一生被心中枷锁束缚,拿得起放不下。练霓裳虽为情所困,但一生敢跟自己的命运做斗争,她那反抗时代的精神证明了内心不会被束缚。但是李寻欢和练霓裳对于命运的态度,都存在有一种英雄史诗的凄美,或是说两人都是自虐狂。《白发魔女传》是《七剑下天山》的前传,因改编为影视作品不计其数,名气还在《萍踪侠影》、《七剑》之上。最具代表性的是张国荣和林青霞出演的电影《白发魔女传》。有个彩蛋就是专职饰演天下第一高手的老戏骨鲍方在蔡少芬、林青霞版都出演过天下第一高手紫阳真人,同时他还在吕颂贤版《笑傲》饰演风清扬,陈浩民版《天龙》饰演扫地僧,梁朝伟版《倚天》饰演张三丰,陈小春版《鹿鼎》饰演洪教主。最后举荐的是《绝塞传烽录》和《弹指惊雷》,两部小说为上下集。讲述一位姓杨的男孩性格偏激狂妄,为人机智灵敏、亦正亦邪,他父亲是投靠异族朝廷的卑鄙小人。杨兄弟一直认为自己父亲是一位英雄,他疑心杀害父亲的凶手是一位抗击外族的大侠,曾想刺杀那位大侠,结果那位大侠成为他最敬重的人物之一。杨兄弟被送往天下第一名门大派为徒,却跟师门不和成为叛徒,转拜一位姓龙的师傅。他从小无亲无故,对他最好的是义父和陪伴自己长大的一位姐姐,他跟那位姐姐赤身露体之时被师门长辈看到。杨兄弟和他心仪的姐姐都认识一位白驼山的魔头,两人有七年之约,如果七年后杨兄弟还不变心,那位姐姐就会跟他再见面。杨兄弟精通以下几种武功:扫叶掌、落英掌、龙象功、弹指神通.........这部小说莫名其妙的有许多细节跟《神雕侠侣》相似,不过是截然不同的故事。只是主角杨兄弟性格偏激孤傲,敢爱敢恨,从中引发的故事很有趣,梁羽生大多数角色都是书生意气,像杨兄弟这般角色很少见,让人眼前为之一亮,可见梁羽生并非不能剑走偏锋,而是不为。做为梁羽生末期作品,大概也是想做不同尝试。整部小说都是彩蛋,因为读的时候总能发现跟《神雕侠侣》有似曾相似的感觉。这套小说没有被改编为影视剧,倒是郭羡妮和陈龙饰演过前传《游剑江湖》,主角在剧中已出场,是个婴儿。
这个之前还真没听过,跑去查了一下,没想到还真能凑出十本“武功秘籍”来。当然,这些秘籍并没有像“降龙十八掌”、“九阴真经”之类神乎其技的高明武功,所谓的“武功秘籍”只是记载了一些拳脚和兵器的习练技巧,只能算是强身健体、杀敌制胜的。《易筋经》这部著作比较传奇,具体作者已经不能考证,不过普遍认为是由明朝的天台山紫凝道人所作,只是假托达摩之名而已。当然,此书的内容并不像小说中那么神奇,而多为导引、按摩、吐纳等中国传统的养生功夫。相传《易筋经》与《洗髓经》均为达摩所留,其中《洗髓经》是内修之典,并没有流传于世,而《易筋经》是外修之功法,流传至今。《武经总要》为宋仁宗时的文臣曾公亮和丁度所作,是北宋官方修订的一部军事著作,不过其中又有关于武术的介绍,还有关于武器的制造。其中在士兵的“教育训练”方面,便有不少关于武术的内容。《角力记》根据《宋史·艺文志》的记载,该书作者为调露子,但具体姓名和年代仍然待考。该书是中国五代十国到宋初的有关角力和拳术的史料书,有述旨、名目、出处、杂说等篇。不过《角力记》的原本已经遗失,清代乾隆至嘉庆年间整理古书时,著名藏书家吴翌凤收集到一些残文,并加以整理再版,今存琳琅秘室丛书本。《拳经》为明朝时期少林寺的玄机和尚口传,由陈松泉执笔而著,此后又先后经康熙年间的张孔昭和乾隆年间的曹焕斗补充完善。内容主要分“拳经”及“少林拳术精义”两个部分,算是比较正统的“武功秘籍”了。△《拳经》《纪效新书》为明朝戚继光所作,是戚继光在东南沿海平倭战争期间练兵和治军经验的总结,乃是一部军事著作。不过,其中同样对武术多有涉及,收录了“杨家六合八母棍法”、俞大猷的《剑经》和戚继光自己编写的《拳经》32势图决等。而在《拳经》当中,对太祖长拳也有论述。△《纪效新书》《三才图会》为明朝王圻及其儿子王思义所作,是一本百科式的图录类书,内容较杂,分天文、地理、人物、时令、宫室、器用、身体、衣服、人事、仪制、珍宝、文史、鸟兽、草木等十四门。△《三才图会》其中在“人事”类中,记载了“射法图器”、“马箭图”、“拳法图”、“棍法图”、“旁牌势图”等,其中多录自《纪效新书》。而在“器用”类中,又从《武经总要》中收录了不少武术器械图解。《五杂俎》为明代谢肇淛所作,乃是一部著名的笔记著作,其中内容较杂,多有引用前人内容。在武术方面,他主要记载了明朝时期的武术情况,并将少林寺的一些拳法进行了汇总,而第二卷也介绍了射、拏、拳、棍、枪、筅、牌、刀、剑、短兵等一些短兵器的使用技巧。《武备志》为明代茅元仪所作,乃是中国古代字数最多的一部综合性兵书,全书共240卷,文200余万字,图738幅。虽说《武备志》是一部兵书,但其中亦有对武术的描述,在第84—92卷,便有弓、弩、剑、刀、枪、钯、牌、筅、棍、拳等武术图解,并收录有戚继光、程宗猷的部分武术著作,例如《武备志》《武经总要》、《虎吟经教弓》、《事林广记》、《黑鞑遗事》、《剑经》等。《手臂录》为明末清初的吴殳所作,该书主要对各家枪法和单刀做了论述,尤其是峨眉枪极为推崇。全书共有五卷,分别由四卷正文和附卷组成。△《手臂录》从内容来看,其卷一主要包括枪王说、石家枪源流述、枪根说、六家枪法说、脱化说、短降长说,卷二主要包括戳法、革法、步法、枪法微言、马家枪二十四势、枪法二十四势歌诀,卷三主要包括单刀手法说、单刀法十八势、单刀法歌诀,卷四主要包括马家枪考、沙家竿子用法说、临阵兵枪说、叉说、狼筅说、藤牌腰刀说、大棒说、剑诀、双刀说,附卷主要包括峨眉枪法并序、峨眉枪法原序、梦绿堂枪法并序、程冲斗十六枪势等内容。《陈氏太极拳图说》为清代陈鑫所作,是一部耗费了十余年的太极拳著作,书中主要讲述了太极拳的动作及理论,且配有大量图解,是一部全面介绍陈氏太极拳的专著。综上所述,虽说这十本被网上传为“十大武功秘籍”,但总体来看,大多为军事著作或杂记,只有个别为专门记述武术的专著,强身健体或许有效,但想要凭借“秘籍”成为武林高手,恐怕很难。梁羽生并非名气低,而是名气大,实际影响力不足,作为新派武侠小说开山鼻祖,梁羽生并未全部抛弃传统武侠格式来写小说,故小说受众程度远不如金庸、古龙,但以武侠作家的影响力和名气而论梁羽生确实很高。个人所读过又认为最好的梁羽生小说非扛鼎之作《萍踪侠影》莫属,这部小说连载时已是金庸《射雕英雄传》连载的末期,两部小说各自奠定两位武侠名家对英雄的看法。当时跟《射雕英雄传》火拼连载的是张梦还的《沉剑飞龙记》,战况之激烈被称为【雕龙之战】,现今已经很少人知道有一位张梦还曾跟金庸齐名。《萍踪侠影》主角张丹枫和《射雕》的郭靖同是在蒙古长大,受蒙古恩人赐,却在民族大义前选择汉家立场。张丹枫兼塞外之豪气与江南之灵秀,书生意气却不迂腐,是梁羽生小说最具代表性人物。如果说《射雕》写的是岳飞的精神,那么《萍踪》写的则是于谦的精神,这两位民族英雄历来齐名,不难看出当时梁羽生和金庸的英雄观是殊途同归。《萍踪侠影》五次改编为电视剧,85版饰演主角张丹枫和云蕾的刘松仁、米雪后来在01版《倚天屠龙记》里又客串了张翠山和殷素素,接着又在2010版《萍踪侠影》里分别饰演主角的两位师傅,是一个有趣的彩蛋。继而要举荐的是梁羽生另一本著名小说《白发魔女传》,这部小说较为着重于言情,内在蕴藏了严重的斗争意志,主角练霓裳敢于追求真情,敢于对抗社会俗礼,由始至终保持独立女性的意志,可被视作一部张扬女权的小说,文学价值相当的高。较为适合拿来比较的是古龙的《风云第一刀》,李寻欢以一刀震慑少林,练霓裳凭一剑杀上武当。练霓裳在武学的道路上亦未曾服输,自创南天山派跟北天下派抗衡。两人同样身负情伤,李寻欢却是一生被心中枷锁束缚,拿得起放不下。练霓裳虽为情所困,但一生敢跟自己的命运做斗争,她那反抗时代的精神证明了内心不会被束缚。但是李寻欢和练霓裳对于命运的态度,都存在有一种英雄史诗的凄美,或是说两人都是自虐狂。《白发魔女传》是《七剑下天山》的前传,因改编为影视作品不计其数,名气还在《萍踪侠影》、《七剑》之上。最具代表性的是张国荣和林青霞出演的电影《白发魔女传》。有个彩蛋就是专职饰演天下第一高手的老戏骨鲍方在蔡少芬、林青霞版都出演过天下第一高手紫阳真人,同时他还在吕颂贤版《笑傲》饰演风清扬,陈浩民版《天龙》饰演扫地僧,梁朝伟版《倚天》饰演张三丰,陈小春版《鹿鼎》饰演洪教主。最后举荐的是《绝塞传烽录》和《弹指惊雷》,两部小说为上下集。讲述一位姓杨的男孩性格偏激狂妄,为人机智灵敏、亦正亦邪,他父亲是投靠异族朝廷的卑鄙小人。杨兄弟一直认为自己父亲是一位英雄,他疑心杀害父亲的凶手是一位抗击外族的大侠,曾想刺杀那位大侠,结果那位大侠成为他最敬重的人物之一。杨兄弟被送往天下第一名门大派为徒,却跟师门不和成为叛徒,转拜一位姓龙的师傅。他从小无亲无故,对他最好的是义父和陪伴自己长大的一位姐姐,他跟那位姐姐赤身露体之时被师门长辈看到。杨兄弟和他心仪的姐姐都认识一位白驼山的魔头,两人有七年之约,如果七年后杨兄弟还不变心,那位姐姐就会跟他再见面。杨兄弟精通以下几种武功:扫叶掌、落英掌、龙象功、弹指神通.........这部小说莫名其妙的有许多细节跟《神雕侠侣》相似,不过是截然不同的故事。只是主角杨兄弟性格偏激孤傲,敢爱敢恨,从中引发的故事很有趣,梁羽生大多数角色都是书生意气,像杨兄弟这般角色很少见,让人眼前为之一亮,可见梁羽生并非不能剑走偏锋,而是不为。做为梁羽生末期作品,大概也是想做不同尝试。整部小说都是彩蛋,因为读的时候总能发现跟《神雕侠侣》有似曾相似的感觉。这套小说没有被改编为影视剧,倒是郭羡妮和陈龙饰演过前传《游剑江湖》,主角在剧中已出场,是个婴儿。看你和缠论是否有缘,看你和缠师是否有缘。懂缠论,你就知道凡事都要根据实际情况按自己分析的计划应对,如同《天幕红尘》里说的“有路不走”。至于有人说缠论是骗人的把戏,无争论之必要,如人饮水,冷暖自知,缘分至便顺理成章,缘分未至则隔靴搔痒为常态。学缠与修身相辅相成,因此学缠至后期会演为修禅,没有持续之毅力则无法领悟其中之精妙,天道酬勤,还望有缘精进。
这个之前还真没听过,跑去查了一下,没想到还真能凑出十本“武功秘籍”来。当然,这些秘籍并没有像“降龙十八掌”、“九阴真经”之类神乎其技的高明武功,所谓的“武功秘籍”只是记载了一些拳脚和兵器的习练技巧,只能算是强身健体、杀敌制胜的。《易筋经》这部著作比较传奇,具体作者已经不能考证,不过普遍认为是由明朝的天台山紫凝道人所作,只是假托达摩之名而已。当然,此书的内容并不像小说中那么神奇,而多为导引、按摩、吐纳等中国传统的养生功夫。相传《易筋经》与《洗髓经》均为达摩所留,其中《洗髓经》是内修之典,并没有流传于世,而《易筋经》是外修之功法,流传至今。《武经总要》为宋仁宗时的文臣曾公亮和丁度所作,是北宋官方修订的一部军事著作,不过其中又有关于武术的介绍,还有关于武器的制造。其中在士兵的“教育训练”方面,便有不少关于武术的内容。《角力记》根据《宋史·艺文志》的记载,该书作者为调露子,但具体姓名和年代仍然待考。该书是中国五代十国到宋初的有关角力和拳术的史料书,有述旨、名目、出处、杂说等篇。不过《角力记》的原本已经遗失,清代乾隆至嘉庆年间整理古书时,著名藏书家吴翌凤收集到一些残文,并加以整理再版,今存琳琅秘室丛书本。《拳经》为明朝时期少林寺的玄机和尚口传,由陈松泉执笔而著,此后又先后经康熙年间的张孔昭和乾隆年间的曹焕斗补充完善。内容主要分“拳经”及“少林拳术精义”两个部分,算是比较正统的“武功秘籍”了。△《拳经》《纪效新书》为明朝戚继光所作,是戚继光在东南沿海平倭战争期间练兵和治军经验的总结,乃是一部军事著作。不过,其中同样对武术多有涉及,收录了“杨家六合八母棍法”、俞大猷的《剑经》和戚继光自己编写的《拳经》32势图决等。而在《拳经》当中,对太祖长拳也有论述。△《纪效新书》《三才图会》为明朝王圻及其儿子王思义所作,是一本百科式的图录类书,内容较杂,分天文、地理、人物、时令、宫室、器用、身体、衣服、人事、仪制、珍宝、文史、鸟兽、草木等十四门。△《三才图会》其中在“人事”类中,记载了“射法图器”、“马箭图”、“拳法图”、“棍法图”、“旁牌势图”等,其中多录自《纪效新书》。而在“器用”类中,又从《武经总要》中收录了不少武术器械图解。《五杂俎》为明代谢肇淛所作,乃是一部著名的笔记著作,其中内容较杂,多有引用前人内容。在武术方面,他主要记载了明朝时期的武术情况,并将少林寺的一些拳法进行了汇总,而第二卷也介绍了射、拏、拳、棍、枪、筅、牌、刀、剑、短兵等一些短兵器的使用技巧。《武备志》为明代茅元仪所作,乃是中国古代字数最多的一部综合性兵书,全书共240卷,文200余万字,图738幅。虽说《武备志》是一部兵书,但其中亦有对武术的描述,在第84—92卷,便有弓、弩、剑、刀、枪、钯、牌、筅、棍、拳等武术图解,并收录有戚继光、程宗猷的部分武术著作,例如《武备志》《武经总要》、《虎吟经教弓》、《事林广记》、《黑鞑遗事》、《剑经》等。《手臂录》为明末清初的吴殳所作,该书主要对各家枪法和单刀做了论述,尤其是峨眉枪极为推崇。全书共有五卷,分别由四卷正文和附卷组成。△《手臂录》从内容来看,其卷一主要包括枪王说、石家枪源流述、枪根说、六家枪法说、脱化说、短降长说,卷二主要包括戳法、革法、步法、枪法微言、马家枪二十四势、枪法二十四势歌诀,卷三主要包括单刀手法说、单刀法十八势、单刀法歌诀,卷四主要包括马家枪考、沙家竿子用法说、临阵兵枪说、叉说、狼筅说、藤牌腰刀说、大棒说、剑诀、双刀说,附卷主要包括峨眉枪法并序、峨眉枪法原序、梦绿堂枪法并序、程冲斗十六枪势等内容。《陈氏太极拳图说》为清代陈鑫所作,是一部耗费了十余年的太极拳著作,书中主要讲述了太极拳的动作及理论,且配有大量图解,是一部全面介绍陈氏太极拳的专著。综上所述,虽说这十本被网上传为“十大武功秘籍”,但总体来看,大多为军事著作或杂记,只有个别为专门记述武术的专著,强身健体或许有效,但想要凭借“秘籍”成为武林高手,恐怕很难。梁羽生并非名气低,而是名气大,实际影响力不足,作为新派武侠小说开山鼻祖,梁羽生并未全部抛弃传统武侠格式来写小说,故小说受众程度远不如金庸、古龙,但以武侠作家的影响力和名气而论梁羽生确实很高。个人所读过又认为最好的梁羽生小说非扛鼎之作《萍踪侠影》莫属,这部小说连载时已是金庸《射雕英雄传》连载的末期,两部小说各自奠定两位武侠名家对英雄的看法。当时跟《射雕英雄传》火拼连载的是张梦还的《沉剑飞龙记》,战况之激烈被称为【雕龙之战】,现今已经很少人知道有一位张梦还曾跟金庸齐名。《萍踪侠影》主角张丹枫和《射雕》的郭靖同是在蒙古长大,受蒙古恩人赐,却在民族大义前选择汉家立场。张丹枫兼塞外之豪气与江南之灵秀,书生意气却不迂腐,是梁羽生小说最具代表性人物。如果说《射雕》写的是岳飞的精神,那么《萍踪》写的则是于谦的精神,这两位民族英雄历来齐名,不难看出当时梁羽生和金庸的英雄观是殊途同归。《萍踪侠影》五次改编为电视剧,85版饰演主角张丹枫和云蕾的刘松仁、米雪后来在01版《倚天屠龙记》里又客串了张翠山和殷素素,接着又在2010版《萍踪侠影》里分别饰演主角的两位师傅,是一个有趣的彩蛋。继而要举荐的是梁羽生另一本著名小说《白发魔女传》,这部小说较为着重于言情,内在蕴藏了严重的斗争意志,主角练霓裳敢于追求真情,敢于对抗社会俗礼,由始至终保持独立女性的意志,可被视作一部张扬女权的小说,文学价值相当的高。较为适合拿来比较的是古龙的《风云第一刀》,李寻欢以一刀震慑少林,练霓裳凭一剑杀上武当。练霓裳在武学的道路上亦未曾服输,自创南天山派跟北天下派抗衡。两人同样身负情伤,李寻欢却是一生被心中枷锁束缚,拿得起放不下。练霓裳虽为情所困,但一生敢跟自己的命运做斗争,她那反抗时代的精神证明了内心不会被束缚。但是李寻欢和练霓裳对于命运的态度,都存在有一种英雄史诗的凄美,或是说两人都是自虐狂。《白发魔女传》是《七剑下天山》的前传,因改编为影视作品不计其数,名气还在《萍踪侠影》、《七剑》之上。最具代表性的是张国荣和林青霞出演的电影《白发魔女传》。有个彩蛋就是专职饰演天下第一高手的老戏骨鲍方在蔡少芬、林青霞版都出演过天下第一高手紫阳真人,同时他还在吕颂贤版《笑傲》饰演风清扬,陈浩民版《天龙》饰演扫地僧,梁朝伟版《倚天》饰演张三丰,陈小春版《鹿鼎》饰演洪教主。最后举荐的是《绝塞传烽录》和《弹指惊雷》,两部小说为上下集。讲述一位姓杨的男孩性格偏激狂妄,为人机智灵敏、亦正亦邪,他父亲是投靠异族朝廷的卑鄙小人。杨兄弟一直认为自己父亲是一位英雄,他疑心杀害父亲的凶手是一位抗击外族的大侠,曾想刺杀那位大侠,结果那位大侠成为他最敬重的人物之一。杨兄弟被送往天下第一名门大派为徒,却跟师门不和成为叛徒,转拜一位姓龙的师傅。他从小无亲无故,对他最好的是义父和陪伴自己长大的一位姐姐,他跟那位姐姐赤身露体之时被师门长辈看到。杨兄弟和他心仪的姐姐都认识一位白驼山的魔头,两人有七年之约,如果七年后杨兄弟还不变心,那位姐姐就会跟他再见面。杨兄弟精通以下几种武功:扫叶掌、落英掌、龙象功、弹指神通.........这部小说莫名其妙的有许多细节跟《神雕侠侣》相似,不过是截然不同的故事。只是主角杨兄弟性格偏激孤傲,敢爱敢恨,从中引发的故事很有趣,梁羽生大多数角色都是书生意气,像杨兄弟这般角色很少见,让人眼前为之一亮,可见梁羽生并非不能剑走偏锋,而是不为。做为梁羽生末期作品,大概也是想做不同尝试。整部小说都是彩蛋,因为读的时候总能发现跟《神雕侠侣》有似曾相似的感觉。这套小说没有被改编为影视剧,倒是郭羡妮和陈龙饰演过前传《游剑江湖》,主角在剧中已出场,是个婴儿。看你和缠论是否有缘,看你和缠师是否有缘。懂缠论,你就知道凡事都要根据实际情况按自己分析的计划应对,如同《天幕红尘》里说的“有路不走”。至于有人说缠论是骗人的把戏,无争论之必要,如人饮水,冷暖自知,缘分至便顺理成章,缘分未至则隔靴搔痒为常态。学缠与修身相辅相成,因此学缠至后期会演为修禅,没有持续之毅力则无法领悟其中之精妙,天道酬勤,还望有缘精进。济南一女子家中发现了650年前的武功秘籍,这条新闻今天上热搜了,恐怕很多朋友都迫不及待的点开看个详细了吧?有些朋友可能还不知道事情经过,下面我先说一下怎么回事,然后再谈谈自己的看法。650年前的武功秘籍这本武功秘籍是孙女士的家传之宝,名字叫做《文王八卦秘诀》,听起来就有武功秘籍的味道,全书大概有50页之多,保存完好,其中有刀枪棍和一些武术步法,这本秘籍的书页是用麻纸材质,非常细腻坚韧,都已经过去这么多年了,书页上的信息依旧清晰可辨,没有一点泛黄及变形,前段时间孙女士家里装修才把这本书又翻了出来,发现颜色已经略微泛黄了,由于自己不懂得保存维护,就想把这本武功秘籍转给有缘人,也希望能发挥这本秘籍的价值。历史价值大于本身价值我觉得这本秘籍也就是个文物吧,里面记载的所谓秘籍不会有多大的实用性,这本秘籍还配了一些插图,上面大家也看了吧?这些插图也看不出什么来,和孩子们的涂鸦差不多吧,搭配的武术口诀看的不太清楚,一定也是用古文写的比较晦涩难懂,而且武术这种东西还是以练为主,只凭着几句口诀,又能琢磨出个什么花儿来,所以我认为这本书的历史研究价值要大于本身内容的价值,可以捐献给国家让专人研究一下。武功秘籍只存在于小说中现实中哪有什么武功秘籍,小说属于文艺作品,是虚构的,里面的大侠一条就是几丈高,掌风就能打死人,这根本不符合科学规律,内功什么的就更扯了,和修习的年龄相关,年纪越大内力越深厚,七八十的老人比20多的小伙子厉害多了,这都是不可能的事情,这本秘籍的强身健体效果可能还不如现在的广播体操。
这个之前还真没听过,跑去查了一下,没想到还真能凑出十本“武功秘籍”来。当然,这些秘籍并没有像“降龙十八掌”、“九阴真经”之类神乎其技的高明武功,所谓的“武功秘籍”只是记载了一些拳脚和兵器的习练技巧,只能算是强身健体、杀敌制胜的。《易筋经》这部著作比较传奇,具体作者已经不能考证,不过普遍认为是由明朝的天台山紫凝道人所作,只是假托达摩之名而已。当然,此书的内容并不像小说中那么神奇,而多为导引、按摩、吐纳等中国传统的养生功夫。相传《易筋经》与《洗髓经》均为达摩所留,其中《洗髓经》是内修之典,并没有流传于世,而《易筋经》是外修之功法,流传至今。《武经总要》为宋仁宗时的文臣曾公亮和丁度所作,是北宋官方修订的一部军事著作,不过其中又有关于武术的介绍,还有关于武器的制造。其中在士兵的“教育训练”方面,便有不少关于武术的内容。《角力记》根据《宋史·艺文志》的记载,该书作者为调露子,但具体姓名和年代仍然待考。该书是中国五代十国到宋初的有关角力和拳术的史料书,有述旨、名目、出处、杂说等篇。不过《角力记》的原本已经遗失,清代乾隆至嘉庆年间整理古书时,著名藏书家吴翌凤收集到一些残文,并加以整理再版,今存琳琅秘室丛书本。《拳经》为明朝时期少林寺的玄机和尚口传,由陈松泉执笔而著,此后又先后经康熙年间的张孔昭和乾隆年间的曹焕斗补充完善。内容主要分“拳经”及“少林拳术精义”两个部分,算是比较正统的“武功秘籍”了。△《拳经》《纪效新书》为明朝戚继光所作,是戚继光在东南沿海平倭战争期间练兵和治军经验的总结,乃是一部军事著作。不过,其中同样对武术多有涉及,收录了“杨家六合八母棍法”、俞大猷的《剑经》和戚继光自己编写的《拳经》32势图决等。而在《拳经》当中,对太祖长拳也有论述。△《纪效新书》《三才图会》为明朝王圻及其儿子王思义所作,是一本百科式的图录类书,内容较杂,分天文、地理、人物、时令、宫室、器用、身体、衣服、人事、仪制、珍宝、文史、鸟兽、草木等十四门。△《三才图会》其中在“人事”类中,记载了“射法图器”、“马箭图”、“拳法图”、“棍法图”、“旁牌势图”等,其中多录自《纪效新书》。而在“器用”类中,又从《武经总要》中收录了不少武术器械图解。《五杂俎》为明代谢肇淛所作,乃是一部著名的笔记著作,其中内容较杂,多有引用前人内容。在武术方面,他主要记载了明朝时期的武术情况,并将少林寺的一些拳法进行了汇总,而第二卷也介绍了射、拏、拳、棍、枪、筅、牌、刀、剑、短兵等一些短兵器的使用技巧。《武备志》为明代茅元仪所作,乃是中国古代字数最多的一部综合性兵书,全书共240卷,文200余万字,图738幅。虽说《武备志》是一部兵书,但其中亦有对武术的描述,在第84—92卷,便有弓、弩、剑、刀、枪、钯、牌、筅、棍、拳等武术图解,并收录有戚继光、程宗猷的部分武术著作,例如《武备志》《武经总要》、《虎吟经教弓》、《事林广记》、《黑鞑遗事》、《剑经》等。《手臂录》为明末清初的吴殳所作,该书主要对各家枪法和单刀做了论述,尤其是峨眉枪极为推崇。全书共有五卷,分别由四卷正文和附卷组成。△《手臂录》从内容来看,其卷一主要包括枪王说、石家枪源流述、枪根说、六家枪法说、脱化说、短降长说,卷二主要包括戳法、革法、步法、枪法微言、马家枪二十四势、枪法二十四势歌诀,卷三主要包括单刀手法说、单刀法十八势、单刀法歌诀,卷四主要包括马家枪考、沙家竿子用法说、临阵兵枪说、叉说、狼筅说、藤牌腰刀说、大棒说、剑诀、双刀说,附卷主要包括峨眉枪法并序、峨眉枪法原序、梦绿堂枪法并序、程冲斗十六枪势等内容。《陈氏太极拳图说》为清代陈鑫所作,是一部耗费了十余年的太极拳著作,书中主要讲述了太极拳的动作及理论,且配有大量图解,是一部全面介绍陈氏太极拳的专著。综上所述,虽说这十本被网上传为“十大武功秘籍”,但总体来看,大多为军事著作或杂记,只有个别为专门记述武术的专著,强身健体或许有效,但想要凭借“秘籍”成为武林高手,恐怕很难。梁羽生并非名气低,而是名气大,实际影响力不足,作为新派武侠小说开山鼻祖,梁羽生并未全部抛弃传统武侠格式来写小说,故小说受众程度远不如金庸、古龙,但以武侠作家的影响力和名气而论梁羽生确实很高。个人所读过又认为最好的梁羽生小说非扛鼎之作《萍踪侠影》莫属,这部小说连载时已是金庸《射雕英雄传》连载的末期,两部小说各自奠定两位武侠名家对英雄的看法。当时跟《射雕英雄传》火拼连载的是张梦还的《沉剑飞龙记》,战况之激烈被称为【雕龙之战】,现今已经很少人知道有一位张梦还曾跟金庸齐名。《萍踪侠影》主角张丹枫和《射雕》的郭靖同是在蒙古长大,受蒙古恩人赐,却在民族大义前选择汉家立场。张丹枫兼塞外之豪气与江南之灵秀,书生意气却不迂腐,是梁羽生小说最具代表性人物。如果说《射雕》写的是岳飞的精神,那么《萍踪》写的则是于谦的精神,这两位民族英雄历来齐名,不难看出当时梁羽生和金庸的英雄观是殊途同归。《萍踪侠影》五次改编为电视剧,85版饰演主角张丹枫和云蕾的刘松仁、米雪后来在01版《倚天屠龙记》里又客串了张翠山和殷素素,接着又在2010版《萍踪侠影》里分别饰演主角的两位师傅,是一个有趣的彩蛋。继而要举荐的是梁羽生另一本著名小说《白发魔女传》,这部小说较为着重于言情,内在蕴藏了严重的斗争意志,主角练霓裳敢于追求真情,敢于对抗社会俗礼,由始至终保持独立女性的意志,可被视作一部张扬女权的小说,文学价值相当的高。较为适合拿来比较的是古龙的《风云第一刀》,李寻欢以一刀震慑少林,练霓裳凭一剑杀上武当。练霓裳在武学的道路上亦未曾服输,自创南天山派跟北天下派抗衡。两人同样身负情伤,李寻欢却是一生被心中枷锁束缚,拿得起放不下。练霓裳虽为情所困,但一生敢跟自己的命运做斗争,她那反抗时代的精神证明了内心不会被束缚。但是李寻欢和练霓裳对于命运的态度,都存在有一种英雄史诗的凄美,或是说两人都是自虐狂。《白发魔女传》是《七剑下天山》的前传,因改编为影视作品不计其数,名气还在《萍踪侠影》、《七剑》之上。最具代表性的是张国荣和林青霞出演的电影《白发魔女传》。有个彩蛋就是专职饰演天下第一高手的老戏骨鲍方在蔡少芬、林青霞版都出演过天下第一高手紫阳真人,同时他还在吕颂贤版《笑傲》饰演风清扬,陈浩民版《天龙》饰演扫地僧,梁朝伟版《倚天》饰演张三丰,陈小春版《鹿鼎》饰演洪教主。最后举荐的是《绝塞传烽录》和《弹指惊雷》,两部小说为上下集。讲述一位姓杨的男孩性格偏激狂妄,为人机智灵敏、亦正亦邪,他父亲是投靠异族朝廷的卑鄙小人。杨兄弟一直认为自己父亲是一位英雄,他疑心杀害父亲的凶手是一位抗击外族的大侠,曾想刺杀那位大侠,结果那位大侠成为他最敬重的人物之一。杨兄弟被送往天下第一名门大派为徒,却跟师门不和成为叛徒,转拜一位姓龙的师傅。他从小无亲无故,对他最好的是义父和陪伴自己长大的一位姐姐,他跟那位姐姐赤身露体之时被师门长辈看到。杨兄弟和他心仪的姐姐都认识一位白驼山的魔头,两人有七年之约,如果七年后杨兄弟还不变心,那位姐姐就会跟他再见面。杨兄弟精通以下几种武功:扫叶掌、落英掌、龙象功、弹指神通.........这部小说莫名其妙的有许多细节跟《神雕侠侣》相似,不过是截然不同的故事。只是主角杨兄弟性格偏激孤傲,敢爱敢恨,从中引发的故事很有趣,梁羽生大多数角色都是书生意气,像杨兄弟这般角色很少见,让人眼前为之一亮,可见梁羽生并非不能剑走偏锋,而是不为。做为梁羽生末期作品,大概也是想做不同尝试。整部小说都是彩蛋,因为读的时候总能发现跟《神雕侠侣》有似曾相似的感觉。这套小说没有被改编为影视剧,倒是郭羡妮和陈龙饰演过前传《游剑江湖》,主角在剧中已出场,是个婴儿。看你和缠论是否有缘,看你和缠师是否有缘。懂缠论,你就知道凡事都要根据实际情况按自己分析的计划应对,如同《天幕红尘》里说的“有路不走”。至于有人说缠论是骗人的把戏,无争论之必要,如人饮水,冷暖自知,缘分至便顺理成章,缘分未至则隔靴搔痒为常态。学缠与修身相辅相成,因此学缠至后期会演为修禅,没有持续之毅力则无法领悟其中之精妙,天道酬勤,还望有缘精进。济南一女子家中发现了650年前的武功秘籍,这条新闻今天上热搜了,恐怕很多朋友都迫不及待的点开看个详细了吧?有些朋友可能还不知道事情经过,下面我先说一下怎么回事,然后再谈谈自己的看法。650年前的武功秘籍这本武功秘籍是孙女士的家传之宝,名字叫做《文王八卦秘诀》,听起来就有武功秘籍的味道,全书大概有50页之多,保存完好,其中有刀枪棍和一些武术步法,这本秘籍的书页是用麻纸材质,非常细腻坚韧,都已经过去这么多年了,书页上的信息依旧清晰可辨,没有一点泛黄及变形,前段时间孙女士家里装修才把这本书又翻了出来,发现颜色已经略微泛黄了,由于自己不懂得保存维护,就想把这本武功秘籍转给有缘人,也希望能发挥这本秘籍的价值。历史价值大于本身价值我觉得这本秘籍也就是个文物吧,里面记载的所谓秘籍不会有多大的实用性,这本秘籍还配了一些插图,上面大家也看了吧?这些插图也看不出什么来,和孩子们的涂鸦差不多吧,搭配的武术口诀看的不太清楚,一定也是用古文写的比较晦涩难懂,而且武术这种东西还是以练为主,只凭着几句口诀,又能琢磨出个什么花儿来,所以我认为这本书的历史研究价值要大于本身内容的价值,可以捐献给国家让专人研究一下。武功秘籍只存在于小说中现实中哪有什么武功秘籍,小说属于文艺作品,是虚构的,里面的大侠一条就是几丈高,掌风就能打死人,这根本不符合科学规律,内功什么的就更扯了,和修习的年龄相关,年纪越大内力越深厚,七八十的老人比20多的小伙子厉害多了,这都是不可能的事情,这本秘籍的强身健体效果可能还不如现在的广播体操。感谢邀请!相信早年的玩家都接触过《幻世录》这款比较经典的战棋RPG游戏,这款游戏是由奥汀科技研发的,该公司还打造出《幻想三国志》和《三国群英传》系列,几乎每部作品都是经典之作。当年我们最初接接触幻世录都是以通关为目的,找随便找个地方练级,练好了就直接向前冲。导致很多隐藏元素都没有发现,甚至都不知道两位主角还可以转职两次,只觉得游戏玩起来非常艰难。直到二刷之后才开始注重一些细节,这时候才知道还有坐标的说法,极品的隐藏道具在每个场景中都有,另外还有支线的触发,以及神秘商人的设定。当我们发现连续斩杀敌兵是经验会翻倍,这时才发现原来当年真的白玩了。那么,当年大家都是怎么练级的呢?游戏中怪物的级别设定非常微妙,会参考玩家的平均级别进行调整。因此玩家每次见到同一个场景中的敌兵时都会发现:这群家伙也升级了。由此可见,玩家级别增加,他们的也会相应提高。在游戏中,同一个人物连杀敌兵后就会出现KILL2、KILL3、KILL4....玩家每次完成连杀就会显示数字。而经验也是成倍增长的。而想要一个人物完成连杀,就必须有其他人的配合。其他人的任务就是将敌兵直接打残,然后由练级的人来完成最后一击。当然了,都要想办法先保命,然后再考虑怎么将对手打残,并在练级人物的攻击范围之内。游戏中的经验,很大程度都是来自玩家攻击的伤害,以及敌兵的级别。敌兵的级别等于或者高于玩家,那么经验就比较高,玩家要是能够一次干掉他很多血量甚至直接打死,那么经验就是非常高的,如果刚好又在连杀范围之内,那么经验还会翻倍。因此我们练级的时候,最好每个场景的怪物全部让一个人来干掉,这样的话这个角色的级别就高了。我们再来到这个场景练其他人物,怪物级别提高之后能获取的经验也提高了不少,练级就更加容易了。另外,在场景中还有幸运缎带这种练级神器,玩家只要带在身上就可以得到双倍经验。这样的话,在连击的基础上经验还可以再次翻倍。喜欢小编文章的话请点击关注,可以第一时间观看更新,以及查看往期小编的文章都是经过长时间整理和创作,图片自己截取,纯手工打字,绝无水贴。原创文章,禁止转载
这个之前还真没听过,跑去查了一下,没想到还真能凑出十本“武功秘籍”来。当然,这些秘籍并没有像“降龙十八掌”、“九阴真经”之类神乎其技的高明武功,所谓的“武功秘籍”只是记载了一些拳脚和兵器的习练技巧,只能算是强身健体、杀敌制胜的。《易筋经》这部著作比较传奇,具体作者已经不能考证,不过普遍认为是由明朝的天台山紫凝道人所作,只是假托达摩之名而已。当然,此书的内容并不像小说中那么神奇,而多为导引、按摩、吐纳等中国传统的养生功夫。相传《易筋经》与《洗髓经》均为达摩所留,其中《洗髓经》是内修之典,并没有流传于世,而《易筋经》是外修之功法,流传至今。《武经总要》为宋仁宗时的文臣曾公亮和丁度所作,是北宋官方修订的一部军事著作,不过其中又有关于武术的介绍,还有关于武器的制造。其中在士兵的“教育训练”方面,便有不少关于武术的内容。《角力记》根据《宋史·艺文志》的记载,该书作者为调露子,但具体姓名和年代仍然待考。该书是中国五代十国到宋初的有关角力和拳术的史料书,有述旨、名目、出处、杂说等篇。不过《角力记》的原本已经遗失,清代乾隆至嘉庆年间整理古书时,著名藏书家吴翌凤收集到一些残文,并加以整理再版,今存琳琅秘室丛书本。《拳经》为明朝时期少林寺的玄机和尚口传,由陈松泉执笔而著,此后又先后经康熙年间的张孔昭和乾隆年间的曹焕斗补充完善。内容主要分“拳经”及“少林拳术精义”两个部分,算是比较正统的“武功秘籍”了。△《拳经》《纪效新书》为明朝戚继光所作,是戚继光在东南沿海平倭战争期间练兵和治军经验的总结,乃是一部军事著作。不过,其中同样对武术多有涉及,收录了“杨家六合八母棍法”、俞大猷的《剑经》和戚继光自己编写的《拳经》32势图决等。而在《拳经》当中,对太祖长拳也有论述。△《纪效新书》《三才图会》为明朝王圻及其儿子王思义所作,是一本百科式的图录类书,内容较杂,分天文、地理、人物、时令、宫室、器用、身体、衣服、人事、仪制、珍宝、文史、鸟兽、草木等十四门。△《三才图会》其中在“人事”类中,记载了“射法图器”、“马箭图”、“拳法图”、“棍法图”、“旁牌势图”等,其中多录自《纪效新书》。而在“器用”类中,又从《武经总要》中收录了不少武术器械图解。《五杂俎》为明代谢肇淛所作,乃是一部著名的笔记著作,其中内容较杂,多有引用前人内容。在武术方面,他主要记载了明朝时期的武术情况,并将少林寺的一些拳法进行了汇总,而第二卷也介绍了射、拏、拳、棍、枪、筅、牌、刀、剑、短兵等一些短兵器的使用技巧。《武备志》为明代茅元仪所作,乃是中国古代字数最多的一部综合性兵书,全书共240卷,文200余万字,图738幅。虽说《武备志》是一部兵书,但其中亦有对武术的描述,在第84—92卷,便有弓、弩、剑、刀、枪、钯、牌、筅、棍、拳等武术图解,并收录有戚继光、程宗猷的部分武术著作,例如《武备志》《武经总要》、《虎吟经教弓》、《事林广记》、《黑鞑遗事》、《剑经》等。《手臂录》为明末清初的吴殳所作,该书主要对各家枪法和单刀做了论述,尤其是峨眉枪极为推崇。全书共有五卷,分别由四卷正文和附卷组成。△《手臂录》从内容来看,其卷一主要包括枪王说、石家枪源流述、枪根说、六家枪法说、脱化说、短降长说,卷二主要包括戳法、革法、步法、枪法微言、马家枪二十四势、枪法二十四势歌诀,卷三主要包括单刀手法说、单刀法十八势、单刀法歌诀,卷四主要包括马家枪考、沙家竿子用法说、临阵兵枪说、叉说、狼筅说、藤牌腰刀说、大棒说、剑诀、双刀说,附卷主要包括峨眉枪法并序、峨眉枪法原序、梦绿堂枪法并序、程冲斗十六枪势等内容。《陈氏太极拳图说》为清代陈鑫所作,是一部耗费了十余年的太极拳著作,书中主要讲述了太极拳的动作及理论,且配有大量图解,是一部全面介绍陈氏太极拳的专著。综上所述,虽说这十本被网上传为“十大武功秘籍”,但总体来看,大多为军事著作或杂记,只有个别为专门记述武术的专著,强身健体或许有效,但想要凭借“秘籍”成为武林高手,恐怕很难。梁羽生并非名气低,而是名气大,实际影响力不足,作为新派武侠小说开山鼻祖,梁羽生并未全部抛弃传统武侠格式来写小说,故小说受众程度远不如金庸、古龙,但以武侠作家的影响力和名气而论梁羽生确实很高。个人所读过又认为最好的梁羽生小说非扛鼎之作《萍踪侠影》莫属,这部小说连载时已是金庸《射雕英雄传》连载的末期,两部小说各自奠定两位武侠名家对英雄的看法。当时跟《射雕英雄传》火拼连载的是张梦还的《沉剑飞龙记》,战况之激烈被称为【雕龙之战】,现今已经很少人知道有一位张梦还曾跟金庸齐名。《萍踪侠影》主角张丹枫和《射雕》的郭靖同是在蒙古长大,受蒙古恩人赐,却在民族大义前选择汉家立场。张丹枫兼塞外之豪气与江南之灵秀,书生意气却不迂腐,是梁羽生小说最具代表性人物。如果说《射雕》写的是岳飞的精神,那么《萍踪》写的则是于谦的精神,这两位民族英雄历来齐名,不难看出当时梁羽生和金庸的英雄观是殊途同归。《萍踪侠影》五次改编为电视剧,85版饰演主角张丹枫和云蕾的刘松仁、米雪后来在01版《倚天屠龙记》里又客串了张翠山和殷素素,接着又在2010版《萍踪侠影》里分别饰演主角的两位师傅,是一个有趣的彩蛋。继而要举荐的是梁羽生另一本著名小说《白发魔女传》,这部小说较为着重于言情,内在蕴藏了严重的斗争意志,主角练霓裳敢于追求真情,敢于对抗社会俗礼,由始至终保持独立女性的意志,可被视作一部张扬女权的小说,文学价值相当的高。较为适合拿来比较的是古龙的《风云第一刀》,李寻欢以一刀震慑少林,练霓裳凭一剑杀上武当。练霓裳在武学的道路上亦未曾服输,自创南天山派跟北天下派抗衡。两人同样身负情伤,李寻欢却是一生被心中枷锁束缚,拿得起放不下。练霓裳虽为情所困,但一生敢跟自己的命运做斗争,她那反抗时代的精神证明了内心不会被束缚。但是李寻欢和练霓裳对于命运的态度,都存在有一种英雄史诗的凄美,或是说两人都是自虐狂。《白发魔女传》是《七剑下天山》的前传,因改编为影视作品不计其数,名气还在《萍踪侠影》、《七剑》之上。最具代表性的是张国荣和林青霞出演的电影《白发魔女传》。有个彩蛋就是专职饰演天下第一高手的老戏骨鲍方在蔡少芬、林青霞版都出演过天下第一高手紫阳真人,同时他还在吕颂贤版《笑傲》饰演风清扬,陈浩民版《天龙》饰演扫地僧,梁朝伟版《倚天》饰演张三丰,陈小春版《鹿鼎》饰演洪教主。最后举荐的是《绝塞传烽录》和《弹指惊雷》,两部小说为上下集。讲述一位姓杨的男孩性格偏激狂妄,为人机智灵敏、亦正亦邪,他父亲是投靠异族朝廷的卑鄙小人。杨兄弟一直认为自己父亲是一位英雄,他疑心杀害父亲的凶手是一位抗击外族的大侠,曾想刺杀那位大侠,结果那位大侠成为他最敬重的人物之一。杨兄弟被送往天下第一名门大派为徒,却跟师门不和成为叛徒,转拜一位姓龙的师傅。他从小无亲无故,对他最好的是义父和陪伴自己长大的一位姐姐,他跟那位姐姐赤身露体之时被师门长辈看到。杨兄弟和他心仪的姐姐都认识一位白驼山的魔头,两人有七年之约,如果七年后杨兄弟还不变心,那位姐姐就会跟他再见面。杨兄弟精通以下几种武功:扫叶掌、落英掌、龙象功、弹指神通.........这部小说莫名其妙的有许多细节跟《神雕侠侣》相似,不过是截然不同的故事。只是主角杨兄弟性格偏激孤傲,敢爱敢恨,从中引发的故事很有趣,梁羽生大多数角色都是书生意气,像杨兄弟这般角色很少见,让人眼前为之一亮,可见梁羽生并非不能剑走偏锋,而是不为。做为梁羽生末期作品,大概也是想做不同尝试。整部小说都是彩蛋,因为读的时候总能发现跟《神雕侠侣》有似曾相似的感觉。这套小说没有被改编为影视剧,倒是郭羡妮和陈龙饰演过前传《游剑江湖》,主角在剧中已出场,是个婴儿。看你和缠论是否有缘,看你和缠师是否有缘。懂缠论,你就知道凡事都要根据实际情况按自己分析的计划应对,如同《天幕红尘》里说的“有路不走”。至于有人说缠论是骗人的把戏,无争论之必要,如人饮水,冷暖自知,缘分至便顺理成章,缘分未至则隔靴搔痒为常态。学缠与修身相辅相成,因此学缠至后期会演为修禅,没有持续之毅力则无法领悟其中之精妙,天道酬勤,还望有缘精进。济南一女子家中发现了650年前的武功秘籍,这条新闻今天上热搜了,恐怕很多朋友都迫不及待的点开看个详细了吧?有些朋友可能还不知道事情经过,下面我先说一下怎么回事,然后再谈谈自己的看法。650年前的武功秘籍这本武功秘籍是孙女士的家传之宝,名字叫做《文王八卦秘诀》,听起来就有武功秘籍的味道,全书大概有50页之多,保存完好,其中有刀枪棍和一些武术步法,这本秘籍的书页是用麻纸材质,非常细腻坚韧,都已经过去这么多年了,书页上的信息依旧清晰可辨,没有一点泛黄及变形,前段时间孙女士家里装修才把这本书又翻了出来,发现颜色已经略微泛黄了,由于自己不懂得保存维护,就想把这本武功秘籍转给有缘人,也希望能发挥这本秘籍的价值。历史价值大于本身价值我觉得这本秘籍也就是个文物吧,里面记载的所谓秘籍不会有多大的实用性,这本秘籍还配了一些插图,上面大家也看了吧?这些插图也看不出什么来,和孩子们的涂鸦差不多吧,搭配的武术口诀看的不太清楚,一定也是用古文写的比较晦涩难懂,而且武术这种东西还是以练为主,只凭着几句口诀,又能琢磨出个什么花儿来,所以我认为这本书的历史研究价值要大于本身内容的价值,可以捐献给国家让专人研究一下。武功秘籍只存在于小说中现实中哪有什么武功秘籍,小说属于文艺作品,是虚构的,里面的大侠一条就是几丈高,掌风就能打死人,这根本不符合科学规律,内功什么的就更扯了,和修习的年龄相关,年纪越大内力越深厚,七八十的老人比20多的小伙子厉害多了,这都是不可能的事情,这本秘籍的强身健体效果可能还不如现在的广播体操。感谢邀请!相信早年的玩家都接触过《幻世录》这款比较经典的战棋RPG游戏,这款游戏是由奥汀科技研发的,该公司还打造出《幻想三国志》和《三国群英传》系列,几乎每部作品都是经典之作。当年我们最初接接触幻世录都是以通关为目的,找随便找个地方练级,练好了就直接向前冲。导致很多隐藏元素都没有发现,甚至都不知道两位主角还可以转职两次,只觉得游戏玩起来非常艰难。直到二刷之后才开始注重一些细节,这时候才知道还有坐标的说法,极品的隐藏道具在每个场景中都有,另外还有支线的触发,以及神秘商人的设定。当我们发现连续斩杀敌兵是经验会翻倍,这时才发现原来当年真的白玩了。那么,当年大家都是怎么练级的呢?游戏中怪物的级别设定非常微妙,会参考玩家的平均级别进行调整。因此玩家每次见到同一个场景中的敌兵时都会发现:这群家伙也升级了。由此可见,玩家级别增加,他们的也会相应提高。在游戏中,同一个人物连杀敌兵后就会出现KILL2、KILL3、KILL4....玩家每次完成连杀就会显示数字。而经验也是成倍增长的。而想要一个人物完成连杀,就必须有其他人的配合。其他人的任务就是将敌兵直接打残,然后由练级的人来完成最后一击。当然了,都要想办法先保命,然后再考虑怎么将对手打残,并在练级人物的攻击范围之内。游戏中的经验,很大程度都是来自玩家攻击的伤害,以及敌兵的级别。敌兵的级别等于或者高于玩家,那么经验就比较高,玩家要是能够一次干掉他很多血量甚至直接打死,那么经验就是非常高的,如果刚好又在连杀范围之内,那么经验还会翻倍。因此我们练级的时候,最好每个场景的怪物全部让一个人来干掉,这样的话这个角色的级别就高了。我们再来到这个场景练其他人物,怪物级别提高之后能获取的经验也提高了不少,练级就更加容易了。另外,在场景中还有幸运缎带这种练级神器,玩家只要带在身上就可以得到双倍经验。这样的话,在连击的基础上经验还可以再次翻倍。喜欢小编文章的话请点击关注,可以第一时间观看更新,以及查看往期小编的文章都是经过长时间整理和创作,图片自己截取,纯手工打字,绝无水贴。原创文章,禁止转载欢迎阅读《梦露居士续金庸地78期:侠客岛武功之谜》,点击关注阅读系列文章。戏说不是瞎说,改编不是胡编。《侠客行》中侠客岛,侠客岛内《侠客行》。金庸小说《侠客行》中有一个神秘的所在——侠客岛,是地处南海的一个岛屿。侠客岛上有一个石洞,洞中刻着李白的一首诗——《侠客行》。这首《侠客行》记载了一套极为神奇的武功,最终被不识字的石破天勘破。那么侠客岛上的武功秘籍究竟是谁刻的呢?想回答这个问题,首先要弄清:《侠客行》这部小说到底是处于哪个时代?一、故事年代其实这个问题不难回答。书中第十九章中说:三人来到武当山上,妙谛大师说道:“我是少林寺妙谛,要见愚茶。”不等通报,直闯进内。想少林寺妙谛大师是何等名声,武当弟子谁也不敢拦阻。也就是说,此时武当派已经存在了,而武当派是元末明初的大武术家张三丰所创。因此《侠客行》的故事发生在明朝。二、刻字之人留下武功秘籍的人肯定在明朝或明朝之前,但是究竟是什么朝代呢?我们要注意到,侠客岛是一个海岛,而海风由于含有盐分,是有腐蚀性的。可想而知,侠客岛洞中石壁上的武功秘籍,不可能保存太长时间,很容易会被腐蚀风化。事实上石破天领悟武功秘籍时,石壁已经被海风腐蚀得酥了,所以石破天与龙、木二岛主的掌风一激,便片片剥落,不复存在了。所以,秘籍刻在石壁上的时间不会太长,不可能是宋代高手所刻。那么秘籍的作者便指向了唯一一人——元末明初的一代高手张无忌。三、无忌留经张无忌在冰火岛出生、长大,他有很深的海岛情节。后来张无忌被朱元璋算计,携赵敏归隐,他俩出海找了一个海岛住了下来,就是后来的侠客岛。张无忌身负武当派绝学、九阳神功以及明教高深武学,在岛上他将诸多武学融会贯通,创出一部惊世骇俗的武功,即是《太玄经》。比如石破天凌空渡海的轻功,就是源自武当派梯云纵。张无忌有心将这部武功流传下去,欲将《太玄经》刻在洞中的石壁上。他又担心像朱元璋这般心术不正的狡黠之人人学会之后危害天下苍生,于是故意用《侠客行》的文字误导后人,只有不通文墨的淳朴之人才能学会真正的《太玄经》。四、龙木岛主龙、木二岛主的来历也是非同凡响,他俩都是神雕大侠杨过的后人,是远房亲戚。杨过的后代繁衍生息,其中一支以小龙女的龙为姓,传承古墓秘密;另一支是杨逍后人,朱元璋登基后大肆搜捕明教教徒,杨逍后人为避祸,改姓“木”,这是杨过祖父曾用过的姓。明朝建立后,朝廷一直打击江湖人士,因此武学衰亡,很多武功都失传了。龙、木二人结交后,发誓要找到当年一代传奇张无忌所传武学。他们费尽心机,终于找到了张无忌曾经居住过的岛屿,看到了岛屿洞中的《侠客行》。可惜他们苦苦思索,仍是不解其中真义。于是便有了《侠客行》的故事。欢迎关注我的微信公众号“梦露居士”,阅读更多有趣文章。
这个之前还真没听过,跑去查了一下,没想到还真能凑出十本“武功秘籍”来。当然,这些秘籍并没有像“降龙十八掌”、“九阴真经”之类神乎其技的高明武功,所谓的“武功秘籍”只是记载了一些拳脚和兵器的习练技巧,只能算是强身健体、杀敌制胜的。《易筋经》这部著作比较传奇,具体作者已经不能考证,不过普遍认为是由明朝的天台山紫凝道人所作,只是假托达摩之名而已。当然,此书的内容并不像小说中那么神奇,而多为导引、按摩、吐纳等中国传统的养生功夫。相传《易筋经》与《洗髓经》均为达摩所留,其中《洗髓经》是内修之典,并没有流传于世,而《易筋经》是外修之功法,流传至今。《武经总要》为宋仁宗时的文臣曾公亮和丁度所作,是北宋官方修订的一部军事著作,不过其中又有关于武术的介绍,还有关于武器的制造。其中在士兵的“教育训练”方面,便有不少关于武术的内容。《角力记》根据《宋史·艺文志》的记载,该书作者为调露子,但具体姓名和年代仍然待考。该书是中国五代十国到宋初的有关角力和拳术的史料书,有述旨、名目、出处、杂说等篇。不过《角力记》的原本已经遗失,清代乾隆至嘉庆年间整理古书时,著名藏书家吴翌凤收集到一些残文,并加以整理再版,今存琳琅秘室丛书本。《拳经》为明朝时期少林寺的玄机和尚口传,由陈松泉执笔而著,此后又先后经康熙年间的张孔昭和乾隆年间的曹焕斗补充完善。内容主要分“拳经”及“少林拳术精义”两个部分,算是比较正统的“武功秘籍”了。△《拳经》《纪效新书》为明朝戚继光所作,是戚继光在东南沿海平倭战争期间练兵和治军经验的总结,乃是一部军事著作。不过,其中同样对武术多有涉及,收录了“杨家六合八母棍法”、俞大猷的《剑经》和戚继光自己编写的《拳经》32势图决等。而在《拳经》当中,对太祖长拳也有论述。△《纪效新书》《三才图会》为明朝王圻及其儿子王思义所作,是一本百科式的图录类书,内容较杂,分天文、地理、人物、时令、宫室、器用、身体、衣服、人事、仪制、珍宝、文史、鸟兽、草木等十四门。△《三才图会》其中在“人事”类中,记载了“射法图器”、“马箭图”、“拳法图”、“棍法图”、“旁牌势图”等,其中多录自《纪效新书》。而在“器用”类中,又从《武经总要》中收录了不少武术器械图解。《五杂俎》为明代谢肇淛所作,乃是一部著名的笔记著作,其中内容较杂,多有引用前人内容。在武术方面,他主要记载了明朝时期的武术情况,并将少林寺的一些拳法进行了汇总,而第二卷也介绍了射、拏、拳、棍、枪、筅、牌、刀、剑、短兵等一些短兵器的使用技巧。《武备志》为明代茅元仪所作,乃是中国古代字数最多的一部综合性兵书,全书共240卷,文200余万字,图738幅。虽说《武备志》是一部兵书,但其中亦有对武术的描述,在第84—92卷,便有弓、弩、剑、刀、枪、钯、牌、筅、棍、拳等武术图解,并收录有戚继光、程宗猷的部分武术著作,例如《武备志》《武经总要》、《虎吟经教弓》、《事林广记》、《黑鞑遗事》、《剑经》等。《手臂录》为明末清初的吴殳所作,该书主要对各家枪法和单刀做了论述,尤其是峨眉枪极为推崇。全书共有五卷,分别由四卷正文和附卷组成。△《手臂录》从内容来看,其卷一主要包括枪王说、石家枪源流述、枪根说、六家枪法说、脱化说、短降长说,卷二主要包括戳法、革法、步法、枪法微言、马家枪二十四势、枪法二十四势歌诀,卷三主要包括单刀手法说、单刀法十八势、单刀法歌诀,卷四主要包括马家枪考、沙家竿子用法说、临阵兵枪说、叉说、狼筅说、藤牌腰刀说、大棒说、剑诀、双刀说,附卷主要包括峨眉枪法并序、峨眉枪法原序、梦绿堂枪法并序、程冲斗十六枪势等内容。《陈氏太极拳图说》为清代陈鑫所作,是一部耗费了十余年的太极拳著作,书中主要讲述了太极拳的动作及理论,且配有大量图解,是一部全面介绍陈氏太极拳的专著。综上所述,虽说这十本被网上传为“十大武功秘籍”,但总体来看,大多为军事著作或杂记,只有个别为专门记述武术的专著,强身健体或许有效,但想要凭借“秘籍”成为武林高手,恐怕很难。梁羽生并非名气低,而是名气大,实际影响力不足,作为新派武侠小说开山鼻祖,梁羽生并未全部抛弃传统武侠格式来写小说,故小说受众程度远不如金庸、古龙,但以武侠作家的影响力和名气而论梁羽生确实很高。个人所读过又认为最好的梁羽生小说非扛鼎之作《萍踪侠影》莫属,这部小说连载时已是金庸《射雕英雄传》连载的末期,两部小说各自奠定两位武侠名家对英雄的看法。当时跟《射雕英雄传》火拼连载的是张梦还的《沉剑飞龙记》,战况之激烈被称为【雕龙之战】,现今已经很少人知道有一位张梦还曾跟金庸齐名。《萍踪侠影》主角张丹枫和《射雕》的郭靖同是在蒙古长大,受蒙古恩人赐,却在民族大义前选择汉家立场。张丹枫兼塞外之豪气与江南之灵秀,书生意气却不迂腐,是梁羽生小说最具代表性人物。如果说《射雕》写的是岳飞的精神,那么《萍踪》写的则是于谦的精神,这两位民族英雄历来齐名,不难看出当时梁羽生和金庸的英雄观是殊途同归。《萍踪侠影》五次改编为电视剧,85版饰演主角张丹枫和云蕾的刘松仁、米雪后来在01版《倚天屠龙记》里又客串了张翠山和殷素素,接着又在2010版《萍踪侠影》里分别饰演主角的两位师傅,是一个有趣的彩蛋。继而要举荐的是梁羽生另一本著名小说《白发魔女传》,这部小说较为着重于言情,内在蕴藏了严重的斗争意志,主角练霓裳敢于追求真情,敢于对抗社会俗礼,由始至终保持独立女性的意志,可被视作一部张扬女权的小说,文学价值相当的高。较为适合拿来比较的是古龙的《风云第一刀》,李寻欢以一刀震慑少林,练霓裳凭一剑杀上武当。练霓裳在武学的道路上亦未曾服输,自创南天山派跟北天下派抗衡。两人同样身负情伤,李寻欢却是一生被心中枷锁束缚,拿得起放不下。练霓裳虽为情所困,但一生敢跟自己的命运做斗争,她那反抗时代的精神证明了内心不会被束缚。但是李寻欢和练霓裳对于命运的态度,都存在有一种英雄史诗的凄美,或是说两人都是自虐狂。《白发魔女传》是《七剑下天山》的前传,因改编为影视作品不计其数,名气还在《萍踪侠影》、《七剑》之上。最具代表性的是张国荣和林青霞出演的电影《白发魔女传》。有个彩蛋就是专职饰演天下第一高手的老戏骨鲍方在蔡少芬、林青霞版都出演过天下第一高手紫阳真人,同时他还在吕颂贤版《笑傲》饰演风清扬,陈浩民版《天龙》饰演扫地僧,梁朝伟版《倚天》饰演张三丰,陈小春版《鹿鼎》饰演洪教主。最后举荐的是《绝塞传烽录》和《弹指惊雷》,两部小说为上下集。讲述一位姓杨的男孩性格偏激狂妄,为人机智灵敏、亦正亦邪,他父亲是投靠异族朝廷的卑鄙小人。杨兄弟一直认为自己父亲是一位英雄,他疑心杀害父亲的凶手是一位抗击外族的大侠,曾想刺杀那位大侠,结果那位大侠成为他最敬重的人物之一。杨兄弟被送往天下第一名门大派为徒,却跟师门不和成为叛徒,转拜一位姓龙的师傅。他从小无亲无故,对他最好的是义父和陪伴自己长大的一位姐姐,他跟那位姐姐赤身露体之时被师门长辈看到。杨兄弟和他心仪的姐姐都认识一位白驼山的魔头,两人有七年之约,如果七年后杨兄弟还不变心,那位姐姐就会跟他再见面。杨兄弟精通以下几种武功:扫叶掌、落英掌、龙象功、弹指神通.........这部小说莫名其妙的有许多细节跟《神雕侠侣》相似,不过是截然不同的故事。只是主角杨兄弟性格偏激孤傲,敢爱敢恨,从中引发的故事很有趣,梁羽生大多数角色都是书生意气,像杨兄弟这般角色很少见,让人眼前为之一亮,可见梁羽生并非不能剑走偏锋,而是不为。做为梁羽生末期作品,大概也是想做不同尝试。整部小说都是彩蛋,因为读的时候总能发现跟《神雕侠侣》有似曾相似的感觉。这套小说没有被改编为影视剧,倒是郭羡妮和陈龙饰演过前传《游剑江湖》,主角在剧中已出场,是个婴儿。看你和缠论是否有缘,看你和缠师是否有缘。懂缠论,你就知道凡事都要根据实际情况按自己分析的计划应对,如同《天幕红尘》里说的“有路不走”。至于有人说缠论是骗人的把戏,无争论之必要,如人饮水,冷暖自知,缘分至便顺理成章,缘分未至则隔靴搔痒为常态。学缠与修身相辅相成,因此学缠至后期会演为修禅,没有持续之毅力则无法领悟其中之精妙,天道酬勤,还望有缘精进。济南一女子家中发现了650年前的武功秘籍,这条新闻今天上热搜了,恐怕很多朋友都迫不及待的点开看个详细了吧?有些朋友可能还不知道事情经过,下面我先说一下怎么回事,然后再谈谈自己的看法。650年前的武功秘籍这本武功秘籍是孙女士的家传之宝,名字叫做《文王八卦秘诀》,听起来就有武功秘籍的味道,全书大概有50页之多,保存完好,其中有刀枪棍和一些武术步法,这本秘籍的书页是用麻纸材质,非常细腻坚韧,都已经过去这么多年了,书页上的信息依旧清晰可辨,没有一点泛黄及变形,前段时间孙女士家里装修才把这本书又翻了出来,发现颜色已经略微泛黄了,由于自己不懂得保存维护,就想把这本武功秘籍转给有缘人,也希望能发挥这本秘籍的价值。历史价值大于本身价值我觉得这本秘籍也就是个文物吧,里面记载的所谓秘籍不会有多大的实用性,这本秘籍还配了一些插图,上面大家也看了吧?这些插图也看不出什么来,和孩子们的涂鸦差不多吧,搭配的武术口诀看的不太清楚,一定也是用古文写的比较晦涩难懂,而且武术这种东西还是以练为主,只凭着几句口诀,又能琢磨出个什么花儿来,所以我认为这本书的历史研究价值要大于本身内容的价值,可以捐献给国家让专人研究一下。武功秘籍只存在于小说中现实中哪有什么武功秘籍,小说属于文艺作品,是虚构的,里面的大侠一条就是几丈高,掌风就能打死人,这根本不符合科学规律,内功什么的就更扯了,和修习的年龄相关,年纪越大内力越深厚,七八十的老人比20多的小伙子厉害多了,这都是不可能的事情,这本秘籍的强身健体效果可能还不如现在的广播体操。感谢邀请!相信早年的玩家都接触过《幻世录》这款比较经典的战棋RPG游戏,这款游戏是由奥汀科技研发的,该公司还打造出《幻想三国志》和《三国群英传》系列,几乎每部作品都是经典之作。当年我们最初接接触幻世录都是以通关为目的,找随便找个地方练级,练好了就直接向前冲。导致很多隐藏元素都没有发现,甚至都不知道两位主角还可以转职两次,只觉得游戏玩起来非常艰难。直到二刷之后才开始注重一些细节,这时候才知道还有坐标的说法,极品的隐藏道具在每个场景中都有,另外还有支线的触发,以及神秘商人的设定。当我们发现连续斩杀敌兵是经验会翻倍,这时才发现原来当年真的白玩了。那么,当年大家都是怎么练级的呢?游戏中怪物的级别设定非常微妙,会参考玩家的平均级别进行调整。因此玩家每次见到同一个场景中的敌兵时都会发现:这群家伙也升级了。由此可见,玩家级别增加,他们的也会相应提高。在游戏中,同一个人物连杀敌兵后就会出现KILL2、KILL3、KILL4....玩家每次完成连杀就会显示数字。而经验也是成倍增长的。而想要一个人物完成连杀,就必须有其他人的配合。其他人的任务就是将敌兵直接打残,然后由练级的人来完成最后一击。当然了,都要想办法先保命,然后再考虑怎么将对手打残,并在练级人物的攻击范围之内。游戏中的经验,很大程度都是来自玩家攻击的伤害,以及敌兵的级别。敌兵的级别等于或者高于玩家,那么经验就比较高,玩家要是能够一次干掉他很多血量甚至直接打死,那么经验就是非常高的,如果刚好又在连杀范围之内,那么经验还会翻倍。因此我们练级的时候,最好每个场景的怪物全部让一个人来干掉,这样的话这个角色的级别就高了。我们再来到这个场景练其他人物,怪物级别提高之后能获取的经验也提高了不少,练级就更加容易了。另外,在场景中还有幸运缎带这种练级神器,玩家只要带在身上就可以得到双倍经验。这样的话,在连击的基础上经验还可以再次翻倍。喜欢小编文章的话请点击关注,可以第一时间观看更新,以及查看往期小编的文章都是经过长时间整理和创作,图片自己截取,纯手工打字,绝无水贴。原创文章,禁止转载欢迎阅读《梦露居士续金庸地78期:侠客岛武功之谜》,点击关注阅读系列文章。戏说不是瞎说,改编不是胡编。《侠客行》中侠客岛,侠客岛内《侠客行》。金庸小说《侠客行》中有一个神秘的所在——侠客岛,是地处南海的一个岛屿。侠客岛上有一个石洞,洞中刻着李白的一首诗——《侠客行》。这首《侠客行》记载了一套极为神奇的武功,最终被不识字的石破天勘破。那么侠客岛上的武功秘籍究竟是谁刻的呢?想回答这个问题,首先要弄清:《侠客行》这部小说到底是处于哪个时代?一、故事年代其实这个问题不难回答。书中第十九章中说:三人来到武当山上,妙谛大师说道:“我是少林寺妙谛,要见愚茶。”不等通报,直闯进内。想少林寺妙谛大师是何等名声,武当弟子谁也不敢拦阻。也就是说,此时武当派已经存在了,而武当派是元末明初的大武术家张三丰所创。因此《侠客行》的故事发生在明朝。二、刻字之人留下武功秘籍的人肯定在明朝或明朝之前,但是究竟是什么朝代呢?我们要注意到,侠客岛是一个海岛,而海风由于含有盐分,是有腐蚀性的。可想而知,侠客岛洞中石壁上的武功秘籍,不可能保存太长时间,很容易会被腐蚀风化。事实上石破天领悟武功秘籍时,石壁已经被海风腐蚀得酥了,所以石破天与龙、木二岛主的掌风一激,便片片剥落,不复存在了。所以,秘籍刻在石壁上的时间不会太长,不可能是宋代高手所刻。那么秘籍的作者便指向了唯一一人——元末明初的一代高手张无忌。三、无忌留经张无忌在冰火岛出生、长大,他有很深的海岛情节。后来张无忌被朱元璋算计,携赵敏归隐,他俩出海找了一个海岛住了下来,就是后来的侠客岛。张无忌身负武当派绝学、九阳神功以及明教高深武学,在岛上他将诸多武学融会贯通,创出一部惊世骇俗的武功,即是《太玄经》。比如石破天凌空渡海的轻功,就是源自武当派梯云纵。张无忌有心将这部武功流传下去,欲将《太玄经》刻在洞中的石壁上。他又担心像朱元璋这般心术不正的狡黠之人人学会之后危害天下苍生,于是故意用《侠客行》的文字误导后人,只有不通文墨的淳朴之人才能学会真正的《太玄经》。四、龙木岛主龙、木二岛主的来历也是非同凡响,他俩都是神雕大侠杨过的后人,是远房亲戚。杨过的后代繁衍生息,其中一支以小龙女的龙为姓,传承古墓秘密;另一支是杨逍后人,朱元璋登基后大肆搜捕明教教徒,杨逍后人为避祸,改姓“木”,这是杨过祖父曾用过的姓。明朝建立后,朝廷一直打击江湖人士,因此武学衰亡,很多武功都失传了。龙、木二人结交后,发誓要找到当年一代传奇张无忌所传武学。他们费尽心机,终于找到了张无忌曾经居住过的岛屿,看到了岛屿洞中的《侠客行》。可惜他们苦苦思索,仍是不解其中真义。于是便有了《侠客行》的故事。欢迎关注我的微信公众号“梦露居士”,阅读更多有趣文章。自媒体赚钱的方式很多,以今日头条为例,根据账号所在的阶段不同,变现方式也不一样,我总结为4个阶段,每个阶段都有不同的变现途径,下面详细来介绍一下。第一阶段:依靠平台补贴主要是靠广告分成,签约计划,还有平台签约作者。无论你是创作图文、视频、微头条、悟空问答、还是音频,只要有阅读量或者播放量,平台都会计算收益分成,这些收益分成主要来自于平台的广告收益,看下图(单价是动态的,可能更高,也可能更低)。除此之外还有青云计划,比如说青云图文,青云问答,根据等级不同都有100-1000不等的奖金。如果特别优秀的作者,还可以得到平台的签约,平台会有一个保底收入,比如说月薪万元。第二阶段:内容变现比如说付费专栏、付费圈子、付费问答、付费直播(内测),如果说第一阶段还处在一个打工的阶段,那么这一阶段,就已经开始享受睡后收入,所以第一阶段的创作者大都很难赚到太多钱,而且会特别辛苦,但是到了这一阶段,相对就会好很多。自媒体人到了这个阶段,是一个脱胎换骨的感觉。第三阶段:电商带货无论是通过内容(微头条,图文,短视频)带货,还是通过直播,或者是头条小店,电商带货的想象空间大,而且收益是最直接的。自媒体人要做好电商带货,必须要有一定的粉丝量的积累,而且要有粉丝粘性,以及很强的个人IP。第四阶段:玩私域流量有些自媒体人,通过平台吸粉,把粉丝导入到自己的私域流量池,然后通过运作平台之外一些项目去实现变现。最典型的例子,就是龚文祥,他利用自媒体来给自己的公司导流,自称是全中国最赚钱的自媒体人。这4个阶段并不是循序渐进的,也不是每一个成功的自媒体人,都必须按照这个顺序来发展,但自媒体要赚钱,都逃不过这4个阶段所涉及到的变现方式。
济南一女子家中发现了650年前的武功秘籍,这条新闻今天上热搜了,恐怕很多朋友都迫不及待的点开看个详细了吧?有些朋友可能还不知道事情经过,下面我先说一下怎么回事,然后再谈谈自己的看法。650年前的武功秘籍这本武功秘籍是孙女士的家传之宝,名字叫做《文王八卦秘诀》,听起来就有武功秘籍的味道,全书大概有50页之多,保存完好,其中有刀枪棍和一些武术步法,这本秘籍的书页是用麻纸材质,非常细腻坚韧,都已经过去这么多年了,书页上的信息依旧清晰可辨,没有一点泛黄及变形,前段时间孙女士家里装修才把这本书又翻了出来,发现颜色已经略微泛黄了,由于自己不懂得保存维护,就想把这本武功秘籍转给有缘人,也希望能发挥这本秘籍的价值。历史价值大于本身价值我觉得这本秘籍也就是个文物吧,里面记载的所谓秘籍不会有多大的实用性,这本秘籍还配了一些插图,上面大家也看了吧?这些插图也看不出什么来,和孩子们的涂鸦差不多吧,搭配的武术口诀看的不太清楚,一定也是用古文写的比较晦涩难懂,而且武术这种东西还是以练为主,只凭着几句口诀,又能琢磨出个什么花儿来,所以我认为这本书的历史研究价值要大于本身内容的价值,可以捐献给国家让专人研究一下。武功秘籍只存在于小说中现实中哪有什么武功秘籍,小说属于文艺作品,是虚构的,里面的大侠一条就是几丈高,掌风就能打死人,这根本不符合科学规律,内功什么的就更扯了,和修习的年龄相关,年纪越大内力越深厚,七八十的老人比20多的小伙子厉害多了,这都是不可能的事情,这本秘籍的强身健体效果可能还不如现在的广播体操。
济南一女子家中发现了650年前的武功秘籍,这条新闻今天上热搜了,恐怕很多朋友都迫不及待的点开看个详细了吧?有些朋友可能还不知道事情经过,下面我先说一下怎么回事,然后再谈谈自己的看法。650年前的武功秘籍这本武功秘籍是孙女士的家传之宝,名字叫做《文王八卦秘诀》,听起来就有武功秘籍的味道,全书大概有50页之多,保存完好,其中有刀枪棍和一些武术步法,这本秘籍的书页是用麻纸材质,非常细腻坚韧,都已经过去这么多年了,书页上的信息依旧清晰可辨,没有一点泛黄及变形,前段时间孙女士家里装修才把这本书又翻了出来,发现颜色已经略微泛黄了,由于自己不懂得保存维护,就想把这本武功秘籍转给有缘人,也希望能发挥这本秘籍的价值。历史价值大于本身价值我觉得这本秘籍也就是个文物吧,里面记载的所谓秘籍不会有多大的实用性,这本秘籍还配了一些插图,上面大家也看了吧?这些插图也看不出什么来,和孩子们的涂鸦差不多吧,搭配的武术口诀看的不太清楚,一定也是用古文写的比较晦涩难懂,而且武术这种东西还是以练为主,只凭着几句口诀,又能琢磨出个什么花儿来,所以我认为这本书的历史研究价值要大于本身内容的价值,可以捐献给国家让专人研究一下。武功秘籍只存在于小说中现实中哪有什么武功秘籍,小说属于文艺作品,是虚构的,里面的大侠一条就是几丈高,掌风就能打死人,这根本不符合科学规律,内功什么的就更扯了,和修习的年龄相关,年纪越大内力越深厚,七八十的老人比20多的小伙子厉害多了,这都是不可能的事情,这本秘籍的强身健体效果可能还不如现在的广播体操。这个之前还真没听过,跑去查了一下,没想到还真能凑出十本“武功秘籍”来。当然,这些秘籍并没有像“降龙十八掌”、“九阴真经”之类神乎其技的高明武功,所谓的“武功秘籍”只是记载了一些拳脚和兵器的习练技巧,只能算是强身健体、杀敌制胜的。《易筋经》这部著作比较传奇,具体作者已经不能考证,不过普遍认为是由明朝的天台山紫凝道人所作,只是假托达摩之名而已。当然,此书的内容并不像小说中那么神奇,而多为导引、按摩、吐纳等中国传统的养生功夫。相传《易筋经》与《洗髓经》均为达摩所留,其中《洗髓经》是内修之典,并没有流传于世,而《易筋经》是外修之功法,流传至今。《武经总要》为宋仁宗时的文臣曾公亮和丁度所作,是北宋官方修订的一部军事著作,不过其中又有关于武术的介绍,还有关于武器的制造。其中在士兵的“教育训练”方面,便有不少关于武术的内容。《角力记》根据《宋史·艺文志》的记载,该书作者为调露子,但具体姓名和年代仍然待考。该书是中国五代十国到宋初的有关角力和拳术的史料书,有述旨、名目、出处、杂说等篇。不过《角力记》的原本已经遗失,清代乾隆至嘉庆年间整理古书时,著名藏书家吴翌凤收集到一些残文,并加以整理再版,今存琳琅秘室丛书本。《拳经》为明朝时期少林寺的玄机和尚口传,由陈松泉执笔而著,此后又先后经康熙年间的张孔昭和乾隆年间的曹焕斗补充完善。内容主要分“拳经”及“少林拳术精义”两个部分,算是比较正统的“武功秘籍”了。△《拳经》《纪效新书》为明朝戚继光所作,是戚继光在东南沿海平倭战争期间练兵和治军经验的总结,乃是一部军事著作。不过,其中同样对武术多有涉及,收录了“杨家六合八母棍法”、俞大猷的《剑经》和戚继光自己编写的《拳经》32势图决等。而在《拳经》当中,对太祖长拳也有论述。△《纪效新书》《三才图会》为明朝王圻及其儿子王思义所作,是一本百科式的图录类书,内容较杂,分天文、地理、人物、时令、宫室、器用、身体、衣服、人事、仪制、珍宝、文史、鸟兽、草木等十四门。△《三才图会》其中在“人事”类中,记载了“射法图器”、“马箭图”、“拳法图”、“棍法图”、“旁牌势图”等,其中多录自《纪效新书》。而在“器用”类中,又从《武经总要》中收录了不少武术器械图解。《五杂俎》为明代谢肇淛所作,乃是一部著名的笔记著作,其中内容较杂,多有引用前人内容。在武术方面,他主要记载了明朝时期的武术情况,并将少林寺的一些拳法进行了汇总,而第二卷也介绍了射、拏、拳、棍、枪、筅、牌、刀、剑、短兵等一些短兵器的使用技巧。《武备志》为明代茅元仪所作,乃是中国古代字数最多的一部综合性兵书,全书共240卷,文200余万字,图738幅。虽说《武备志》是一部兵书,但其中亦有对武术的描述,在第84—92卷,便有弓、弩、剑、刀、枪、钯、牌、筅、棍、拳等武术图解,并收录有戚继光、程宗猷的部分武术著作,例如《武备志》《武经总要》、《虎吟经教弓》、《事林广记》、《黑鞑遗事》、《剑经》等。《手臂录》为明末清初的吴殳所作,该书主要对各家枪法和单刀做了论述,尤其是峨眉枪极为推崇。全书共有五卷,分别由四卷正文和附卷组成。△《手臂录》从内容来看,其卷一主要包括枪王说、石家枪源流述、枪根说、六家枪法说、脱化说、短降长说,卷二主要包括戳法、革法、步法、枪法微言、马家枪二十四势、枪法二十四势歌诀,卷三主要包括单刀手法说、单刀法十八势、单刀法歌诀,卷四主要包括马家枪考、沙家竿子用法说、临阵兵枪说、叉说、狼筅说、藤牌腰刀说、大棒说、剑诀、双刀说,附卷主要包括峨眉枪法并序、峨眉枪法原序、梦绿堂枪法并序、程冲斗十六枪势等内容。《陈氏太极拳图说》为清代陈鑫所作,是一部耗费了十余年的太极拳著作,书中主要讲述了太极拳的动作及理论,且配有大量图解,是一部全面介绍陈氏太极拳的专著。综上所述,虽说这十本被网上传为“十大武功秘籍”,但总体来看,大多为军事著作或杂记,只有个别为专门记述武术的专著,强身健体或许有效,但想要凭借“秘籍”成为武林高手,恐怕很难。
济南一女子家中发现了650年前的武功秘籍,这条新闻今天上热搜了,恐怕很多朋友都迫不及待的点开看个详细了吧?有些朋友可能还不知道事情经过,下面我先说一下怎么回事,然后再谈谈自己的看法。650年前的武功秘籍这本武功秘籍是孙女士的家传之宝,名字叫做《文王八卦秘诀》,听起来就有武功秘籍的味道,全书大概有50页之多,保存完好,其中有刀枪棍和一些武术步法,这本秘籍的书页是用麻纸材质,非常细腻坚韧,都已经过去这么多年了,书页上的信息依旧清晰可辨,没有一点泛黄及变形,前段时间孙女士家里装修才把这本书又翻了出来,发现颜色已经略微泛黄了,由于自己不懂得保存维护,就想把这本武功秘籍转给有缘人,也希望能发挥这本秘籍的价值。历史价值大于本身价值我觉得这本秘籍也就是个文物吧,里面记载的所谓秘籍不会有多大的实用性,这本秘籍还配了一些插图,上面大家也看了吧?这些插图也看不出什么来,和孩子们的涂鸦差不多吧,搭配的武术口诀看的不太清楚,一定也是用古文写的比较晦涩难懂,而且武术这种东西还是以练为主,只凭着几句口诀,又能琢磨出个什么花儿来,所以我认为这本书的历史研究价值要大于本身内容的价值,可以捐献给国家让专人研究一下。武功秘籍只存在于小说中现实中哪有什么武功秘籍,小说属于文艺作品,是虚构的,里面的大侠一条就是几丈高,掌风就能打死人,这根本不符合科学规律,内功什么的就更扯了,和修习的年龄相关,年纪越大内力越深厚,七八十的老人比20多的小伙子厉害多了,这都是不可能的事情,这本秘籍的强身健体效果可能还不如现在的广播体操。这个之前还真没听过,跑去查了一下,没想到还真能凑出十本“武功秘籍”来。当然,这些秘籍并没有像“降龙十八掌”、“九阴真经”之类神乎其技的高明武功,所谓的“武功秘籍”只是记载了一些拳脚和兵器的习练技巧,只能算是强身健体、杀敌制胜的。《易筋经》这部著作比较传奇,具体作者已经不能考证,不过普遍认为是由明朝的天台山紫凝道人所作,只是假托达摩之名而已。当然,此书的内容并不像小说中那么神奇,而多为导引、按摩、吐纳等中国传统的养生功夫。相传《易筋经》与《洗髓经》均为达摩所留,其中《洗髓经》是内修之典,并没有流传于世,而《易筋经》是外修之功法,流传至今。《武经总要》为宋仁宗时的文臣曾公亮和丁度所作,是北宋官方修订的一部军事著作,不过其中又有关于武术的介绍,还有关于武器的制造。其中在士兵的“教育训练”方面,便有不少关于武术的内容。《角力记》根据《宋史·艺文志》的记载,该书作者为调露子,但具体姓名和年代仍然待考。该书是中国五代十国到宋初的有关角力和拳术的史料书,有述旨、名目、出处、杂说等篇。不过《角力记》的原本已经遗失,清代乾隆至嘉庆年间整理古书时,著名藏书家吴翌凤收集到一些残文,并加以整理再版,今存琳琅秘室丛书本。《拳经》为明朝时期少林寺的玄机和尚口传,由陈松泉执笔而著,此后又先后经康熙年间的张孔昭和乾隆年间的曹焕斗补充完善。内容主要分“拳经”及“少林拳术精义”两个部分,算是比较正统的“武功秘籍”了。△《拳经》《纪效新书》为明朝戚继光所作,是戚继光在东南沿海平倭战争期间练兵和治军经验的总结,乃是一部军事著作。不过,其中同样对武术多有涉及,收录了“杨家六合八母棍法”、俞大猷的《剑经》和戚继光自己编写的《拳经》32势图决等。而在《拳经》当中,对太祖长拳也有论述。△《纪效新书》《三才图会》为明朝王圻及其儿子王思义所作,是一本百科式的图录类书,内容较杂,分天文、地理、人物、时令、宫室、器用、身体、衣服、人事、仪制、珍宝、文史、鸟兽、草木等十四门。△《三才图会》其中在“人事”类中,记载了“射法图器”、“马箭图”、“拳法图”、“棍法图”、“旁牌势图”等,其中多录自《纪效新书》。而在“器用”类中,又从《武经总要》中收录了不少武术器械图解。《五杂俎》为明代谢肇淛所作,乃是一部著名的笔记著作,其中内容较杂,多有引用前人内容。在武术方面,他主要记载了明朝时期的武术情况,并将少林寺的一些拳法进行了汇总,而第二卷也介绍了射、拏、拳、棍、枪、筅、牌、刀、剑、短兵等一些短兵器的使用技巧。《武备志》为明代茅元仪所作,乃是中国古代字数最多的一部综合性兵书,全书共240卷,文200余万字,图738幅。虽说《武备志》是一部兵书,但其中亦有对武术的描述,在第84—92卷,便有弓、弩、剑、刀、枪、钯、牌、筅、棍、拳等武术图解,并收录有戚继光、程宗猷的部分武术著作,例如《武备志》《武经总要》、《虎吟经教弓》、《事林广记》、《黑鞑遗事》、《剑经》等。《手臂录》为明末清初的吴殳所作,该书主要对各家枪法和单刀做了论述,尤其是峨眉枪极为推崇。全书共有五卷,分别由四卷正文和附卷组成。△《手臂录》从内容来看,其卷一主要包括枪王说、石家枪源流述、枪根说、六家枪法说、脱化说、短降长说,卷二主要包括戳法、革法、步法、枪法微言、马家枪二十四势、枪法二十四势歌诀,卷三主要包括单刀手法说、单刀法十八势、单刀法歌诀,卷四主要包括马家枪考、沙家竿子用法说、临阵兵枪说、叉说、狼筅说、藤牌腰刀说、大棒说、剑诀、双刀说,附卷主要包括峨眉枪法并序、峨眉枪法原序、梦绿堂枪法并序、程冲斗十六枪势等内容。《陈氏太极拳图说》为清代陈鑫所作,是一部耗费了十余年的太极拳著作,书中主要讲述了太极拳的动作及理论,且配有大量图解,是一部全面介绍陈氏太极拳的专著。综上所述,虽说这十本被网上传为“十大武功秘籍”,但总体来看,大多为军事著作或杂记,只有个别为专门记述武术的专著,强身健体或许有效,但想要凭借“秘籍”成为武林高手,恐怕很难。看看古龙笔下最著名的几个主角,他们似乎都没有什么神功护体。李寻欢小李飞刀,例无虚发。楚留香轻功天下无双。陆小凤灵犀一指,可以夹住一切。三少爷谢晓峰剑法无敌,无人可破。这些人都没有特定的武功秘籍,一身武功浑然天成,纵横武林,潇洒自如。更加夸张的是,像阿飞那种纯粹靠自我修炼得来的剑法,没有花里胡哨的招式技巧,也没有什么内力支撑,就是快准狠。阿飞这样的剑法很受个人状态的影响,状态好的时候就算比起李寻欢来,也不遑多让,状态差的时候,江湖上一个二三流高手就可以虐他。在这一方面,古龙的武功就有比较写实的一方面,就好像今天搏击高手一样,如果生了重病身体不舒服,实力就会大打折扣。这跟金庸武侠里内力为基础的武学系统大大不同,在金庸武侠中的内力高手,除非被别人打伤或者自己练功走火入魔,否则几乎永远都是满血状态,哪怕年纪大了,依旧可以稳坐一流高手的位置。古龙高手里有没有与之类似的呢,实际上也是有的,但一般都是配角高手拥有的武功。在古龙武侠里有个奇怪的现象,往往配角高手拥有天下无敌的武功,但是主角却能够凭借自信和正义的力量击败配角高手,获得最终的胜利。印象最深刻的是石观音的武功秘籍“天武神经”和“男人见不得”,天武神经有点类似金庸武侠中的“天长地久不老长春功”,修炼以后可以保持青春永驻,不过它的散功间隔十分短暂,每年都会发作,一直要四十年才能练成。修炼此功不仅可以保持青春常在,而且可以大大增加出手的威力,是一门十分上乘的武功。石观音在古龙武侠中并不是最厉害的女性高手,但是她绝对是被打脸打得最厉害的一位。石观音年岁已经很大了,她有个儿子无花跟楚留香年纪差不多,由于修炼“天武神经”,石观音依旧像少女一样年轻美貌,而且石观音十分在意自己的容貌,如果遇到比自己漂亮的女孩子,她会想尽方法毁掉她,遇到年轻英俊的男子,她会利用自身容貌勾引对方,直到对方成为她的奴隶,就这样,石观音不知道祸害了多少少男少女,依靠的主要就是“天武神经“。后来她遇到了楚留香,楚留香一表人才,又是名满天下的风流才子,石观音当然不肯放过。楚留香虽然一向风流,但是石观音本来是个六七十岁的老妪,他故意把石观音说得很恶心。石观音一向自负年轻美貌,被如此羞辱勃然大怒,也影响了心性。后来在跟楚留香搏斗时,楚留香打碎了后面的镜子,石观音看到镜子里破碎的自己居然了失了神,被楚留香夺得先机破了功。很快,石观音天武神经反噬,青春不再,成为一个皱巴巴的老太婆。看的出来,“天武神经”虽然是上乘武学,可以青春永驻,但是难学难练,而且效果没有保证,被人击败后容易散功,这样的武功不练也罢。比起“天武神经”,更加厉害的是“明玉功”,明玉功是移花宫的绝世武学,一共有九层,修炼到第九层可以做到天下无敌,而且也可以做到青春永驻。明玉功完全是逆天武学,它运功时候不是法功而是吸收功力,在跟人对敌时越运功功力越厉害,无穷无尽,永无休止,这点跟金庸里面的北冥神功比较相似,但是比北冥神功更胜一筹,所以明玉功就好像永动机一般,一旦施展几乎就可以立于不败之地。在后来的电视剧《小鱼儿与花无缺》里,江玉燕修炼的“移花接木“就是混合了明玉功的这一特性,所以江玉燕一人对付千军万马都是轻松自如,威力堪比核武器之下的任何导弹。在古龙小说里,移花宫宫主邀月就将明玉功练到第九层,发功时候,身体接近透明,就好像宝玉一般,宛若天仙下凡,邀月宫主年纪也很大了,但是她的皮肤比任何少女都要细腻洁白,这就是明玉功的功效。仗着明玉功,邀月几乎可以天下无敌,只有会嫁衣神功的燕南天跟她有一战之力。说了明玉功,自然要说说嫁衣神功了,嫁衣神功是铁血大旗门的镇派神功,后来燕南天也有修炼。嫁衣神功修炼的重点就在于要在功力练到六成的时候散功重练,要知道,嫁衣神功是盖世绝学,修炼到六成已经有了一流高手的功力,这时候谁会舍得散功重修呢。燕南天修炼的时候也不例外,因为燕南天天纵奇才,而且性子刚猛,他觉得凭借自己天才是可以克服嫁衣神功这个缺点的,所以他硬要修炼下去。后来他被恶人谷恶人围攻,那时候他本来没有神功大成,十大恶人也不是泛泛之辈,结果他被打得功力尽失,正好跟散功要求一致,所以几十年后,他反而修炼成了完整的嫁衣神功,练成以后,威力无匹,可以修炼金刚不坏之身,而且进攻的威力巨大,所以就算邀月会明玉功,她依旧不愿意和燕南天硬刚。为何说明玉功不如完整版的嫁衣神功呢,因为嫁衣神功的一方面进攻力强悍,另一方面有点类似金刚不坏神功,明玉功的吸力对它不起作用。只要一开始运用嫁衣神功猛烈攻击,就有可能将之击败。不管是“天武神经”“明玉功”还是“嫁衣神功”,都是极其高深的武功,修炼起来也相当困难,那么古龙笔下有没有稍微容易一点的武功秘籍呢,其实也有的,那就是“怜花宝鉴”。“怜花宝鉴”是一代巨侠沈浪的死对头王怜花留下的武林秘籍,王怜花不仅武功高强,而且琴棋书画,医毒蛊术,无一不精,他把毕生所学整理出来,成就了“怜花宝鉴”,不仅有武功, 还有摄心术、医药毒术,如果可以好好研究,就算不能如燕南天、邀月那样武功天下无敌,也足以横行江湖。“怜花宝鉴”有点类似金庸武侠中的“九阴真经”,是一部武功总集,而且在九阴真经也有移魂大法,怜花宝鉴里有摄心术,九阴真经有疗伤心法,怜花宝鉴有起死回生的医术,两部秘籍可以说是最实用最有效的武功秘籍了。当然了,古龙笔下还有许多武功秘籍,但是跟他书中那些光彩照人的实战高手比起来,秘籍似乎就要黯然失色了。如果举个例子,李寻欢对上邀月,他俩谁会更胜一筹,西门吹雪对战燕南天,谁又能笑到最后呢。
济南一女子家中发现了650年前的武功秘籍,这条新闻今天上热搜了,恐怕很多朋友都迫不及待的点开看个详细了吧?有些朋友可能还不知道事情经过,下面我先说一下怎么回事,然后再谈谈自己的看法。650年前的武功秘籍这本武功秘籍是孙女士的家传之宝,名字叫做《文王八卦秘诀》,听起来就有武功秘籍的味道,全书大概有50页之多,保存完好,其中有刀枪棍和一些武术步法,这本秘籍的书页是用麻纸材质,非常细腻坚韧,都已经过去这么多年了,书页上的信息依旧清晰可辨,没有一点泛黄及变形,前段时间孙女士家里装修才把这本书又翻了出来,发现颜色已经略微泛黄了,由于自己不懂得保存维护,就想把这本武功秘籍转给有缘人,也希望能发挥这本秘籍的价值。历史价值大于本身价值我觉得这本秘籍也就是个文物吧,里面记载的所谓秘籍不会有多大的实用性,这本秘籍还配了一些插图,上面大家也看了吧?这些插图也看不出什么来,和孩子们的涂鸦差不多吧,搭配的武术口诀看的不太清楚,一定也是用古文写的比较晦涩难懂,而且武术这种东西还是以练为主,只凭着几句口诀,又能琢磨出个什么花儿来,所以我认为这本书的历史研究价值要大于本身内容的价值,可以捐献给国家让专人研究一下。武功秘籍只存在于小说中现实中哪有什么武功秘籍,小说属于文艺作品,是虚构的,里面的大侠一条就是几丈高,掌风就能打死人,这根本不符合科学规律,内功什么的就更扯了,和修习的年龄相关,年纪越大内力越深厚,七八十的老人比20多的小伙子厉害多了,这都是不可能的事情,这本秘籍的强身健体效果可能还不如现在的广播体操。这个之前还真没听过,跑去查了一下,没想到还真能凑出十本“武功秘籍”来。当然,这些秘籍并没有像“降龙十八掌”、“九阴真经”之类神乎其技的高明武功,所谓的“武功秘籍”只是记载了一些拳脚和兵器的习练技巧,只能算是强身健体、杀敌制胜的。《易筋经》这部著作比较传奇,具体作者已经不能考证,不过普遍认为是由明朝的天台山紫凝道人所作,只是假托达摩之名而已。当然,此书的内容并不像小说中那么神奇,而多为导引、按摩、吐纳等中国传统的养生功夫。相传《易筋经》与《洗髓经》均为达摩所留,其中《洗髓经》是内修之典,并没有流传于世,而《易筋经》是外修之功法,流传至今。《武经总要》为宋仁宗时的文臣曾公亮和丁度所作,是北宋官方修订的一部军事著作,不过其中又有关于武术的介绍,还有关于武器的制造。其中在士兵的“教育训练”方面,便有不少关于武术的内容。《角力记》根据《宋史·艺文志》的记载,该书作者为调露子,但具体姓名和年代仍然待考。该书是中国五代十国到宋初的有关角力和拳术的史料书,有述旨、名目、出处、杂说等篇。不过《角力记》的原本已经遗失,清代乾隆至嘉庆年间整理古书时,著名藏书家吴翌凤收集到一些残文,并加以整理再版,今存琳琅秘室丛书本。《拳经》为明朝时期少林寺的玄机和尚口传,由陈松泉执笔而著,此后又先后经康熙年间的张孔昭和乾隆年间的曹焕斗补充完善。内容主要分“拳经”及“少林拳术精义”两个部分,算是比较正统的“武功秘籍”了。△《拳经》《纪效新书》为明朝戚继光所作,是戚继光在东南沿海平倭战争期间练兵和治军经验的总结,乃是一部军事著作。不过,其中同样对武术多有涉及,收录了“杨家六合八母棍法”、俞大猷的《剑经》和戚继光自己编写的《拳经》32势图决等。而在《拳经》当中,对太祖长拳也有论述。△《纪效新书》《三才图会》为明朝王圻及其儿子王思义所作,是一本百科式的图录类书,内容较杂,分天文、地理、人物、时令、宫室、器用、身体、衣服、人事、仪制、珍宝、文史、鸟兽、草木等十四门。△《三才图会》其中在“人事”类中,记载了“射法图器”、“马箭图”、“拳法图”、“棍法图”、“旁牌势图”等,其中多录自《纪效新书》。而在“器用”类中,又从《武经总要》中收录了不少武术器械图解。《五杂俎》为明代谢肇淛所作,乃是一部著名的笔记著作,其中内容较杂,多有引用前人内容。在武术方面,他主要记载了明朝时期的武术情况,并将少林寺的一些拳法进行了汇总,而第二卷也介绍了射、拏、拳、棍、枪、筅、牌、刀、剑、短兵等一些短兵器的使用技巧。《武备志》为明代茅元仪所作,乃是中国古代字数最多的一部综合性兵书,全书共240卷,文200余万字,图738幅。虽说《武备志》是一部兵书,但其中亦有对武术的描述,在第84—92卷,便有弓、弩、剑、刀、枪、钯、牌、筅、棍、拳等武术图解,并收录有戚继光、程宗猷的部分武术著作,例如《武备志》《武经总要》、《虎吟经教弓》、《事林广记》、《黑鞑遗事》、《剑经》等。《手臂录》为明末清初的吴殳所作,该书主要对各家枪法和单刀做了论述,尤其是峨眉枪极为推崇。全书共有五卷,分别由四卷正文和附卷组成。△《手臂录》从内容来看,其卷一主要包括枪王说、石家枪源流述、枪根说、六家枪法说、脱化说、短降长说,卷二主要包括戳法、革法、步法、枪法微言、马家枪二十四势、枪法二十四势歌诀,卷三主要包括单刀手法说、单刀法十八势、单刀法歌诀,卷四主要包括马家枪考、沙家竿子用法说、临阵兵枪说、叉说、狼筅说、藤牌腰刀说、大棒说、剑诀、双刀说,附卷主要包括峨眉枪法并序、峨眉枪法原序、梦绿堂枪法并序、程冲斗十六枪势等内容。《陈氏太极拳图说》为清代陈鑫所作,是一部耗费了十余年的太极拳著作,书中主要讲述了太极拳的动作及理论,且配有大量图解,是一部全面介绍陈氏太极拳的专著。综上所述,虽说这十本被网上传为“十大武功秘籍”,但总体来看,大多为军事著作或杂记,只有个别为专门记述武术的专著,强身健体或许有效,但想要凭借“秘籍”成为武林高手,恐怕很难。看看古龙笔下最著名的几个主角,他们似乎都没有什么神功护体。李寻欢小李飞刀,例无虚发。楚留香轻功天下无双。陆小凤灵犀一指,可以夹住一切。三少爷谢晓峰剑法无敌,无人可破。这些人都没有特定的武功秘籍,一身武功浑然天成,纵横武林,潇洒自如。更加夸张的是,像阿飞那种纯粹靠自我修炼得来的剑法,没有花里胡哨的招式技巧,也没有什么内力支撑,就是快准狠。阿飞这样的剑法很受个人状态的影响,状态好的时候就算比起李寻欢来,也不遑多让,状态差的时候,江湖上一个二三流高手就可以虐他。在这一方面,古龙的武功就有比较写实的一方面,就好像今天搏击高手一样,如果生了重病身体不舒服,实力就会大打折扣。这跟金庸武侠里内力为基础的武学系统大大不同,在金庸武侠中的内力高手,除非被别人打伤或者自己练功走火入魔,否则几乎永远都是满血状态,哪怕年纪大了,依旧可以稳坐一流高手的位置。古龙高手里有没有与之类似的呢,实际上也是有的,但一般都是配角高手拥有的武功。在古龙武侠里有个奇怪的现象,往往配角高手拥有天下无敌的武功,但是主角却能够凭借自信和正义的力量击败配角高手,获得最终的胜利。印象最深刻的是石观音的武功秘籍“天武神经”和“男人见不得”,天武神经有点类似金庸武侠中的“天长地久不老长春功”,修炼以后可以保持青春永驻,不过它的散功间隔十分短暂,每年都会发作,一直要四十年才能练成。修炼此功不仅可以保持青春常在,而且可以大大增加出手的威力,是一门十分上乘的武功。石观音在古龙武侠中并不是最厉害的女性高手,但是她绝对是被打脸打得最厉害的一位。石观音年岁已经很大了,她有个儿子无花跟楚留香年纪差不多,由于修炼“天武神经”,石观音依旧像少女一样年轻美貌,而且石观音十分在意自己的容貌,如果遇到比自己漂亮的女孩子,她会想尽方法毁掉她,遇到年轻英俊的男子,她会利用自身容貌勾引对方,直到对方成为她的奴隶,就这样,石观音不知道祸害了多少少男少女,依靠的主要就是“天武神经“。后来她遇到了楚留香,楚留香一表人才,又是名满天下的风流才子,石观音当然不肯放过。楚留香虽然一向风流,但是石观音本来是个六七十岁的老妪,他故意把石观音说得很恶心。石观音一向自负年轻美貌,被如此羞辱勃然大怒,也影响了心性。后来在跟楚留香搏斗时,楚留香打碎了后面的镜子,石观音看到镜子里破碎的自己居然了失了神,被楚留香夺得先机破了功。很快,石观音天武神经反噬,青春不再,成为一个皱巴巴的老太婆。看的出来,“天武神经”虽然是上乘武学,可以青春永驻,但是难学难练,而且效果没有保证,被人击败后容易散功,这样的武功不练也罢。比起“天武神经”,更加厉害的是“明玉功”,明玉功是移花宫的绝世武学,一共有九层,修炼到第九层可以做到天下无敌,而且也可以做到青春永驻。明玉功完全是逆天武学,它运功时候不是法功而是吸收功力,在跟人对敌时越运功功力越厉害,无穷无尽,永无休止,这点跟金庸里面的北冥神功比较相似,但是比北冥神功更胜一筹,所以明玉功就好像永动机一般,一旦施展几乎就可以立于不败之地。在后来的电视剧《小鱼儿与花无缺》里,江玉燕修炼的“移花接木“就是混合了明玉功的这一特性,所以江玉燕一人对付千军万马都是轻松自如,威力堪比核武器之下的任何导弹。在古龙小说里,移花宫宫主邀月就将明玉功练到第九层,发功时候,身体接近透明,就好像宝玉一般,宛若天仙下凡,邀月宫主年纪也很大了,但是她的皮肤比任何少女都要细腻洁白,这就是明玉功的功效。仗着明玉功,邀月几乎可以天下无敌,只有会嫁衣神功的燕南天跟她有一战之力。说了明玉功,自然要说说嫁衣神功了,嫁衣神功是铁血大旗门的镇派神功,后来燕南天也有修炼。嫁衣神功修炼的重点就在于要在功力练到六成的时候散功重练,要知道,嫁衣神功是盖世绝学,修炼到六成已经有了一流高手的功力,这时候谁会舍得散功重修呢。燕南天修炼的时候也不例外,因为燕南天天纵奇才,而且性子刚猛,他觉得凭借自己天才是可以克服嫁衣神功这个缺点的,所以他硬要修炼下去。后来他被恶人谷恶人围攻,那时候他本来没有神功大成,十大恶人也不是泛泛之辈,结果他被打得功力尽失,正好跟散功要求一致,所以几十年后,他反而修炼成了完整的嫁衣神功,练成以后,威力无匹,可以修炼金刚不坏之身,而且进攻的威力巨大,所以就算邀月会明玉功,她依旧不愿意和燕南天硬刚。为何说明玉功不如完整版的嫁衣神功呢,因为嫁衣神功的一方面进攻力强悍,另一方面有点类似金刚不坏神功,明玉功的吸力对它不起作用。只要一开始运用嫁衣神功猛烈攻击,就有可能将之击败。不管是“天武神经”“明玉功”还是“嫁衣神功”,都是极其高深的武功,修炼起来也相当困难,那么古龙笔下有没有稍微容易一点的武功秘籍呢,其实也有的,那就是“怜花宝鉴”。“怜花宝鉴”是一代巨侠沈浪的死对头王怜花留下的武林秘籍,王怜花不仅武功高强,而且琴棋书画,医毒蛊术,无一不精,他把毕生所学整理出来,成就了“怜花宝鉴”,不仅有武功, 还有摄心术、医药毒术,如果可以好好研究,就算不能如燕南天、邀月那样武功天下无敌,也足以横行江湖。“怜花宝鉴”有点类似金庸武侠中的“九阴真经”,是一部武功总集,而且在九阴真经也有移魂大法,怜花宝鉴里有摄心术,九阴真经有疗伤心法,怜花宝鉴有起死回生的医术,两部秘籍可以说是最实用最有效的武功秘籍了。当然了,古龙笔下还有许多武功秘籍,但是跟他书中那些光彩照人的实战高手比起来,秘籍似乎就要黯然失色了。如果举个例子,李寻欢对上邀月,他俩谁会更胜一筹,西门吹雪对战燕南天,谁又能笑到最后呢。没什么所谓的秘籍。唯一的就是自己的努力。我2016年元旦那天开始学习的,报了当地的一个辅导机构,不报的话自己理解起来有难度,尤其是心理学和教育心理学部分。大学期间没怎么学这一块。每天从五点开始起来背,白天听课,晚上一直消化吸收,12点前没睡过觉。5月份笔试,成绩出来是初中岗第一。然后也是没日没夜的背说课(那一年面试是说课)的模板,写稿子,7月份面试。1,笔试这一块:一定要在理解的基础上记忆,反复的记。记准确。心理学和心理教育学专业的词语要弄明白。反正就是重复的记。2,公基这一块自己擅长的尽量不要丢分。我个人对哲学和教育法律这一块,不是说掌握的有多好,而是靠个人理解正确率还是可以的,很多小伙伴哲学不是很明白但做题能作对。其他的公基部分真是靠运气了,我记得当时考了个打印的快捷键是什么。很简单的一题。3,面试现在很多地方应该是试讲,不管试讲还是说课。注意两点:1,对教材的掌握要准确。一定要明白重难点是什么。2,教态很关键。我们这 考官中间坐着的是该学科的老教师,经验丰富,他听内容。有不少非该专业考官,他们看教态。平时练的时候用镜子训练自己的教态,然后没事找几位教师帮着听一下,提提建议。有不明白的我们再交流…
济南一女子家中发现了650年前的武功秘籍,这条新闻今天上热搜了,恐怕很多朋友都迫不及待的点开看个详细了吧?有些朋友可能还不知道事情经过,下面我先说一下怎么回事,然后再谈谈自己的看法。650年前的武功秘籍这本武功秘籍是孙女士的家传之宝,名字叫做《文王八卦秘诀》,听起来就有武功秘籍的味道,全书大概有50页之多,保存完好,其中有刀枪棍和一些武术步法,这本秘籍的书页是用麻纸材质,非常细腻坚韧,都已经过去这么多年了,书页上的信息依旧清晰可辨,没有一点泛黄及变形,前段时间孙女士家里装修才把这本书又翻了出来,发现颜色已经略微泛黄了,由于自己不懂得保存维护,就想把这本武功秘籍转给有缘人,也希望能发挥这本秘籍的价值。历史价值大于本身价值我觉得这本秘籍也就是个文物吧,里面记载的所谓秘籍不会有多大的实用性,这本秘籍还配了一些插图,上面大家也看了吧?这些插图也看不出什么来,和孩子们的涂鸦差不多吧,搭配的武术口诀看的不太清楚,一定也是用古文写的比较晦涩难懂,而且武术这种东西还是以练为主,只凭着几句口诀,又能琢磨出个什么花儿来,所以我认为这本书的历史研究价值要大于本身内容的价值,可以捐献给国家让专人研究一下。武功秘籍只存在于小说中现实中哪有什么武功秘籍,小说属于文艺作品,是虚构的,里面的大侠一条就是几丈高,掌风就能打死人,这根本不符合科学规律,内功什么的就更扯了,和修习的年龄相关,年纪越大内力越深厚,七八十的老人比20多的小伙子厉害多了,这都是不可能的事情,这本秘籍的强身健体效果可能还不如现在的广播体操。这个之前还真没听过,跑去查了一下,没想到还真能凑出十本“武功秘籍”来。当然,这些秘籍并没有像“降龙十八掌”、“九阴真经”之类神乎其技的高明武功,所谓的“武功秘籍”只是记载了一些拳脚和兵器的习练技巧,只能算是强身健体、杀敌制胜的。《易筋经》这部著作比较传奇,具体作者已经不能考证,不过普遍认为是由明朝的天台山紫凝道人所作,只是假托达摩之名而已。当然,此书的内容并不像小说中那么神奇,而多为导引、按摩、吐纳等中国传统的养生功夫。相传《易筋经》与《洗髓经》均为达摩所留,其中《洗髓经》是内修之典,并没有流传于世,而《易筋经》是外修之功法,流传至今。《武经总要》为宋仁宗时的文臣曾公亮和丁度所作,是北宋官方修订的一部军事著作,不过其中又有关于武术的介绍,还有关于武器的制造。其中在士兵的“教育训练”方面,便有不少关于武术的内容。《角力记》根据《宋史·艺文志》的记载,该书作者为调露子,但具体姓名和年代仍然待考。该书是中国五代十国到宋初的有关角力和拳术的史料书,有述旨、名目、出处、杂说等篇。不过《角力记》的原本已经遗失,清代乾隆至嘉庆年间整理古书时,著名藏书家吴翌凤收集到一些残文,并加以整理再版,今存琳琅秘室丛书本。《拳经》为明朝时期少林寺的玄机和尚口传,由陈松泉执笔而著,此后又先后经康熙年间的张孔昭和乾隆年间的曹焕斗补充完善。内容主要分“拳经”及“少林拳术精义”两个部分,算是比较正统的“武功秘籍”了。△《拳经》《纪效新书》为明朝戚继光所作,是戚继光在东南沿海平倭战争期间练兵和治军经验的总结,乃是一部军事著作。不过,其中同样对武术多有涉及,收录了“杨家六合八母棍法”、俞大猷的《剑经》和戚继光自己编写的《拳经》32势图决等。而在《拳经》当中,对太祖长拳也有论述。△《纪效新书》《三才图会》为明朝王圻及其儿子王思义所作,是一本百科式的图录类书,内容较杂,分天文、地理、人物、时令、宫室、器用、身体、衣服、人事、仪制、珍宝、文史、鸟兽、草木等十四门。△《三才图会》其中在“人事”类中,记载了“射法图器”、“马箭图”、“拳法图”、“棍法图”、“旁牌势图”等,其中多录自《纪效新书》。而在“器用”类中,又从《武经总要》中收录了不少武术器械图解。《五杂俎》为明代谢肇淛所作,乃是一部著名的笔记著作,其中内容较杂,多有引用前人内容。在武术方面,他主要记载了明朝时期的武术情况,并将少林寺的一些拳法进行了汇总,而第二卷也介绍了射、拏、拳、棍、枪、筅、牌、刀、剑、短兵等一些短兵器的使用技巧。《武备志》为明代茅元仪所作,乃是中国古代字数最多的一部综合性兵书,全书共240卷,文200余万字,图738幅。虽说《武备志》是一部兵书,但其中亦有对武术的描述,在第84—92卷,便有弓、弩、剑、刀、枪、钯、牌、筅、棍、拳等武术图解,并收录有戚继光、程宗猷的部分武术著作,例如《武备志》《武经总要》、《虎吟经教弓》、《事林广记》、《黑鞑遗事》、《剑经》等。《手臂录》为明末清初的吴殳所作,该书主要对各家枪法和单刀做了论述,尤其是峨眉枪极为推崇。全书共有五卷,分别由四卷正文和附卷组成。△《手臂录》从内容来看,其卷一主要包括枪王说、石家枪源流述、枪根说、六家枪法说、脱化说、短降长说,卷二主要包括戳法、革法、步法、枪法微言、马家枪二十四势、枪法二十四势歌诀,卷三主要包括单刀手法说、单刀法十八势、单刀法歌诀,卷四主要包括马家枪考、沙家竿子用法说、临阵兵枪说、叉说、狼筅说、藤牌腰刀说、大棒说、剑诀、双刀说,附卷主要包括峨眉枪法并序、峨眉枪法原序、梦绿堂枪法并序、程冲斗十六枪势等内容。《陈氏太极拳图说》为清代陈鑫所作,是一部耗费了十余年的太极拳著作,书中主要讲述了太极拳的动作及理论,且配有大量图解,是一部全面介绍陈氏太极拳的专著。综上所述,虽说这十本被网上传为“十大武功秘籍”,但总体来看,大多为军事著作或杂记,只有个别为专门记述武术的专著,强身健体或许有效,但想要凭借“秘籍”成为武林高手,恐怕很难。看看古龙笔下最著名的几个主角,他们似乎都没有什么神功护体。李寻欢小李飞刀,例无虚发。楚留香轻功天下无双。陆小凤灵犀一指,可以夹住一切。三少爷谢晓峰剑法无敌,无人可破。这些人都没有特定的武功秘籍,一身武功浑然天成,纵横武林,潇洒自如。更加夸张的是,像阿飞那种纯粹靠自我修炼得来的剑法,没有花里胡哨的招式技巧,也没有什么内力支撑,就是快准狠。阿飞这样的剑法很受个人状态的影响,状态好的时候就算比起李寻欢来,也不遑多让,状态差的时候,江湖上一个二三流高手就可以虐他。在这一方面,古龙的武功就有比较写实的一方面,就好像今天搏击高手一样,如果生了重病身体不舒服,实力就会大打折扣。这跟金庸武侠里内力为基础的武学系统大大不同,在金庸武侠中的内力高手,除非被别人打伤或者自己练功走火入魔,否则几乎永远都是满血状态,哪怕年纪大了,依旧可以稳坐一流高手的位置。古龙高手里有没有与之类似的呢,实际上也是有的,但一般都是配角高手拥有的武功。在古龙武侠里有个奇怪的现象,往往配角高手拥有天下无敌的武功,但是主角却能够凭借自信和正义的力量击败配角高手,获得最终的胜利。印象最深刻的是石观音的武功秘籍“天武神经”和“男人见不得”,天武神经有点类似金庸武侠中的“天长地久不老长春功”,修炼以后可以保持青春永驻,不过它的散功间隔十分短暂,每年都会发作,一直要四十年才能练成。修炼此功不仅可以保持青春常在,而且可以大大增加出手的威力,是一门十分上乘的武功。石观音在古龙武侠中并不是最厉害的女性高手,但是她绝对是被打脸打得最厉害的一位。石观音年岁已经很大了,她有个儿子无花跟楚留香年纪差不多,由于修炼“天武神经”,石观音依旧像少女一样年轻美貌,而且石观音十分在意自己的容貌,如果遇到比自己漂亮的女孩子,她会想尽方法毁掉她,遇到年轻英俊的男子,她会利用自身容貌勾引对方,直到对方成为她的奴隶,就这样,石观音不知道祸害了多少少男少女,依靠的主要就是“天武神经“。后来她遇到了楚留香,楚留香一表人才,又是名满天下的风流才子,石观音当然不肯放过。楚留香虽然一向风流,但是石观音本来是个六七十岁的老妪,他故意把石观音说得很恶心。石观音一向自负年轻美貌,被如此羞辱勃然大怒,也影响了心性。后来在跟楚留香搏斗时,楚留香打碎了后面的镜子,石观音看到镜子里破碎的自己居然了失了神,被楚留香夺得先机破了功。很快,石观音天武神经反噬,青春不再,成为一个皱巴巴的老太婆。看的出来,“天武神经”虽然是上乘武学,可以青春永驻,但是难学难练,而且效果没有保证,被人击败后容易散功,这样的武功不练也罢。比起“天武神经”,更加厉害的是“明玉功”,明玉功是移花宫的绝世武学,一共有九层,修炼到第九层可以做到天下无敌,而且也可以做到青春永驻。明玉功完全是逆天武学,它运功时候不是法功而是吸收功力,在跟人对敌时越运功功力越厉害,无穷无尽,永无休止,这点跟金庸里面的北冥神功比较相似,但是比北冥神功更胜一筹,所以明玉功就好像永动机一般,一旦施展几乎就可以立于不败之地。在后来的电视剧《小鱼儿与花无缺》里,江玉燕修炼的“移花接木“就是混合了明玉功的这一特性,所以江玉燕一人对付千军万马都是轻松自如,威力堪比核武器之下的任何导弹。在古龙小说里,移花宫宫主邀月就将明玉功练到第九层,发功时候,身体接近透明,就好像宝玉一般,宛若天仙下凡,邀月宫主年纪也很大了,但是她的皮肤比任何少女都要细腻洁白,这就是明玉功的功效。仗着明玉功,邀月几乎可以天下无敌,只有会嫁衣神功的燕南天跟她有一战之力。说了明玉功,自然要说说嫁衣神功了,嫁衣神功是铁血大旗门的镇派神功,后来燕南天也有修炼。嫁衣神功修炼的重点就在于要在功力练到六成的时候散功重练,要知道,嫁衣神功是盖世绝学,修炼到六成已经有了一流高手的功力,这时候谁会舍得散功重修呢。燕南天修炼的时候也不例外,因为燕南天天纵奇才,而且性子刚猛,他觉得凭借自己天才是可以克服嫁衣神功这个缺点的,所以他硬要修炼下去。后来他被恶人谷恶人围攻,那时候他本来没有神功大成,十大恶人也不是泛泛之辈,结果他被打得功力尽失,正好跟散功要求一致,所以几十年后,他反而修炼成了完整的嫁衣神功,练成以后,威力无匹,可以修炼金刚不坏之身,而且进攻的威力巨大,所以就算邀月会明玉功,她依旧不愿意和燕南天硬刚。为何说明玉功不如完整版的嫁衣神功呢,因为嫁衣神功的一方面进攻力强悍,另一方面有点类似金刚不坏神功,明玉功的吸力对它不起作用。只要一开始运用嫁衣神功猛烈攻击,就有可能将之击败。不管是“天武神经”“明玉功”还是“嫁衣神功”,都是极其高深的武功,修炼起来也相当困难,那么古龙笔下有没有稍微容易一点的武功秘籍呢,其实也有的,那就是“怜花宝鉴”。“怜花宝鉴”是一代巨侠沈浪的死对头王怜花留下的武林秘籍,王怜花不仅武功高强,而且琴棋书画,医毒蛊术,无一不精,他把毕生所学整理出来,成就了“怜花宝鉴”,不仅有武功, 还有摄心术、医药毒术,如果可以好好研究,就算不能如燕南天、邀月那样武功天下无敌,也足以横行江湖。“怜花宝鉴”有点类似金庸武侠中的“九阴真经”,是一部武功总集,而且在九阴真经也有移魂大法,怜花宝鉴里有摄心术,九阴真经有疗伤心法,怜花宝鉴有起死回生的医术,两部秘籍可以说是最实用最有效的武功秘籍了。当然了,古龙笔下还有许多武功秘籍,但是跟他书中那些光彩照人的实战高手比起来,秘籍似乎就要黯然失色了。如果举个例子,李寻欢对上邀月,他俩谁会更胜一筹,西门吹雪对战燕南天,谁又能笑到最后呢。没什么所谓的秘籍。唯一的就是自己的努力。我2016年元旦那天开始学习的,报了当地的一个辅导机构,不报的话自己理解起来有难度,尤其是心理学和教育心理学部分。大学期间没怎么学这一块。每天从五点开始起来背,白天听课,晚上一直消化吸收,12点前没睡过觉。5月份笔试,成绩出来是初中岗第一。然后也是没日没夜的背说课(那一年面试是说课)的模板,写稿子,7月份面试。1,笔试这一块:一定要在理解的基础上记忆,反复的记。记准确。心理学和心理教育学专业的词语要弄明白。反正就是重复的记。2,公基这一块自己擅长的尽量不要丢分。我个人对哲学和教育法律这一块,不是说掌握的有多好,而是靠个人理解正确率还是可以的,很多小伙伴哲学不是很明白但做题能作对。其他的公基部分真是靠运气了,我记得当时考了个打印的快捷键是什么。很简单的一题。3,面试现在很多地方应该是试讲,不管试讲还是说课。注意两点:1,对教材的掌握要准确。一定要明白重难点是什么。2,教态很关键。我们这 考官中间坐着的是该学科的老教师,经验丰富,他听内容。有不少非该专业考官,他们看教态。平时练的时候用镜子训练自己的教态,然后没事找几位教师帮着听一下,提提建议。有不明白的我们再交流…欢迎阅读《梦露居士续金庸地78期:侠客岛武功之谜》,点击关注阅读系列文章。戏说不是瞎说,改编不是胡编。《侠客行》中侠客岛,侠客岛内《侠客行》。金庸小说《侠客行》中有一个神秘的所在——侠客岛,是地处南海的一个岛屿。侠客岛上有一个石洞,洞中刻着李白的一首诗——《侠客行》。这首《侠客行》记载了一套极为神奇的武功,最终被不识字的石破天勘破。那么侠客岛上的武功秘籍究竟是谁刻的呢?想回答这个问题,首先要弄清:《侠客行》这部小说到底是处于哪个时代?一、故事年代其实这个问题不难回答。书中第十九章中说:三人来到武当山上,妙谛大师说道:“我是少林寺妙谛,要见愚茶。”不等通报,直闯进内。想少林寺妙谛大师是何等名声,武当弟子谁也不敢拦阻。也就是说,此时武当派已经存在了,而武当派是元末明初的大武术家张三丰所创。因此《侠客行》的故事发生在明朝。二、刻字之人留下武功秘籍的人肯定在明朝或明朝之前,但是究竟是什么朝代呢?我们要注意到,侠客岛是一个海岛,而海风由于含有盐分,是有腐蚀性的。可想而知,侠客岛洞中石壁上的武功秘籍,不可能保存太长时间,很容易会被腐蚀风化。事实上石破天领悟武功秘籍时,石壁已经被海风腐蚀得酥了,所以石破天与龙、木二岛主的掌风一激,便片片剥落,不复存在了。所以,秘籍刻在石壁上的时间不会太长,不可能是宋代高手所刻。那么秘籍的作者便指向了唯一一人——元末明初的一代高手张无忌。三、无忌留经张无忌在冰火岛出生、长大,他有很深的海岛情节。后来张无忌被朱元璋算计,携赵敏归隐,他俩出海找了一个海岛住了下来,就是后来的侠客岛。张无忌身负武当派绝学、九阳神功以及明教高深武学,在岛上他将诸多武学融会贯通,创出一部惊世骇俗的武功,即是《太玄经》。比如石破天凌空渡海的轻功,就是源自武当派梯云纵。张无忌有心将这部武功流传下去,欲将《太玄经》刻在洞中的石壁上。他又担心像朱元璋这般心术不正的狡黠之人人学会之后危害天下苍生,于是故意用《侠客行》的文字误导后人,只有不通文墨的淳朴之人才能学会真正的《太玄经》。四、龙木岛主龙、木二岛主的来历也是非同凡响,他俩都是神雕大侠杨过的后人,是远房亲戚。杨过的后代繁衍生息,其中一支以小龙女的龙为姓,传承古墓秘密;另一支是杨逍后人,朱元璋登基后大肆搜捕明教教徒,杨逍后人为避祸,改姓“木”,这是杨过祖父曾用过的姓。明朝建立后,朝廷一直打击江湖人士,因此武学衰亡,很多武功都失传了。龙、木二人结交后,发誓要找到当年一代传奇张无忌所传武学。他们费尽心机,终于找到了张无忌曾经居住过的岛屿,看到了岛屿洞中的《侠客行》。可惜他们苦苦思索,仍是不解其中真义。于是便有了《侠客行》的故事。欢迎关注我的微信公众号“梦露居士”,阅读更多有趣文章。
济南一女子家中发现了650年前的武功秘籍,这条新闻今天上热搜了,恐怕很多朋友都迫不及待的点开看个详细了吧?有些朋友可能还不知道事情经过,下面我先说一下怎么回事,然后再谈谈自己的看法。650年前的武功秘籍这本武功秘籍是孙女士的家传之宝,名字叫做《文王八卦秘诀》,听起来就有武功秘籍的味道,全书大概有50页之多,保存完好,其中有刀枪棍和一些武术步法,这本秘籍的书页是用麻纸材质,非常细腻坚韧,都已经过去这么多年了,书页上的信息依旧清晰可辨,没有一点泛黄及变形,前段时间孙女士家里装修才把这本书又翻了出来,发现颜色已经略微泛黄了,由于自己不懂得保存维护,就想把这本武功秘籍转给有缘人,也希望能发挥这本秘籍的价值。历史价值大于本身价值我觉得这本秘籍也就是个文物吧,里面记载的所谓秘籍不会有多大的实用性,这本秘籍还配了一些插图,上面大家也看了吧?这些插图也看不出什么来,和孩子们的涂鸦差不多吧,搭配的武术口诀看的不太清楚,一定也是用古文写的比较晦涩难懂,而且武术这种东西还是以练为主,只凭着几句口诀,又能琢磨出个什么花儿来,所以我认为这本书的历史研究价值要大于本身内容的价值,可以捐献给国家让专人研究一下。武功秘籍只存在于小说中现实中哪有什么武功秘籍,小说属于文艺作品,是虚构的,里面的大侠一条就是几丈高,掌风就能打死人,这根本不符合科学规律,内功什么的就更扯了,和修习的年龄相关,年纪越大内力越深厚,七八十的老人比20多的小伙子厉害多了,这都是不可能的事情,这本秘籍的强身健体效果可能还不如现在的广播体操。这个之前还真没听过,跑去查了一下,没想到还真能凑出十本“武功秘籍”来。当然,这些秘籍并没有像“降龙十八掌”、“九阴真经”之类神乎其技的高明武功,所谓的“武功秘籍”只是记载了一些拳脚和兵器的习练技巧,只能算是强身健体、杀敌制胜的。《易筋经》这部著作比较传奇,具体作者已经不能考证,不过普遍认为是由明朝的天台山紫凝道人所作,只是假托达摩之名而已。当然,此书的内容并不像小说中那么神奇,而多为导引、按摩、吐纳等中国传统的养生功夫。相传《易筋经》与《洗髓经》均为达摩所留,其中《洗髓经》是内修之典,并没有流传于世,而《易筋经》是外修之功法,流传至今。《武经总要》为宋仁宗时的文臣曾公亮和丁度所作,是北宋官方修订的一部军事著作,不过其中又有关于武术的介绍,还有关于武器的制造。其中在士兵的“教育训练”方面,便有不少关于武术的内容。《角力记》根据《宋史·艺文志》的记载,该书作者为调露子,但具体姓名和年代仍然待考。该书是中国五代十国到宋初的有关角力和拳术的史料书,有述旨、名目、出处、杂说等篇。不过《角力记》的原本已经遗失,清代乾隆至嘉庆年间整理古书时,著名藏书家吴翌凤收集到一些残文,并加以整理再版,今存琳琅秘室丛书本。《拳经》为明朝时期少林寺的玄机和尚口传,由陈松泉执笔而著,此后又先后经康熙年间的张孔昭和乾隆年间的曹焕斗补充完善。内容主要分“拳经”及“少林拳术精义”两个部分,算是比较正统的“武功秘籍”了。△《拳经》《纪效新书》为明朝戚继光所作,是戚继光在东南沿海平倭战争期间练兵和治军经验的总结,乃是一部军事著作。不过,其中同样对武术多有涉及,收录了“杨家六合八母棍法”、俞大猷的《剑经》和戚继光自己编写的《拳经》32势图决等。而在《拳经》当中,对太祖长拳也有论述。△《纪效新书》《三才图会》为明朝王圻及其儿子王思义所作,是一本百科式的图录类书,内容较杂,分天文、地理、人物、时令、宫室、器用、身体、衣服、人事、仪制、珍宝、文史、鸟兽、草木等十四门。△《三才图会》其中在“人事”类中,记载了“射法图器”、“马箭图”、“拳法图”、“棍法图”、“旁牌势图”等,其中多录自《纪效新书》。而在“器用”类中,又从《武经总要》中收录了不少武术器械图解。《五杂俎》为明代谢肇淛所作,乃是一部著名的笔记著作,其中内容较杂,多有引用前人内容。在武术方面,他主要记载了明朝时期的武术情况,并将少林寺的一些拳法进行了汇总,而第二卷也介绍了射、拏、拳、棍、枪、筅、牌、刀、剑、短兵等一些短兵器的使用技巧。《武备志》为明代茅元仪所作,乃是中国古代字数最多的一部综合性兵书,全书共240卷,文200余万字,图738幅。虽说《武备志》是一部兵书,但其中亦有对武术的描述,在第84—92卷,便有弓、弩、剑、刀、枪、钯、牌、筅、棍、拳等武术图解,并收录有戚继光、程宗猷的部分武术著作,例如《武备志》《武经总要》、《虎吟经教弓》、《事林广记》、《黑鞑遗事》、《剑经》等。《手臂录》为明末清初的吴殳所作,该书主要对各家枪法和单刀做了论述,尤其是峨眉枪极为推崇。全书共有五卷,分别由四卷正文和附卷组成。△《手臂录》从内容来看,其卷一主要包括枪王说、石家枪源流述、枪根说、六家枪法说、脱化说、短降长说,卷二主要包括戳法、革法、步法、枪法微言、马家枪二十四势、枪法二十四势歌诀,卷三主要包括单刀手法说、单刀法十八势、单刀法歌诀,卷四主要包括马家枪考、沙家竿子用法说、临阵兵枪说、叉说、狼筅说、藤牌腰刀说、大棒说、剑诀、双刀说,附卷主要包括峨眉枪法并序、峨眉枪法原序、梦绿堂枪法并序、程冲斗十六枪势等内容。《陈氏太极拳图说》为清代陈鑫所作,是一部耗费了十余年的太极拳著作,书中主要讲述了太极拳的动作及理论,且配有大量图解,是一部全面介绍陈氏太极拳的专著。综上所述,虽说这十本被网上传为“十大武功秘籍”,但总体来看,大多为军事著作或杂记,只有个别为专门记述武术的专著,强身健体或许有效,但想要凭借“秘籍”成为武林高手,恐怕很难。看看古龙笔下最著名的几个主角,他们似乎都没有什么神功护体。李寻欢小李飞刀,例无虚发。楚留香轻功天下无双。陆小凤灵犀一指,可以夹住一切。三少爷谢晓峰剑法无敌,无人可破。这些人都没有特定的武功秘籍,一身武功浑然天成,纵横武林,潇洒自如。更加夸张的是,像阿飞那种纯粹靠自我修炼得来的剑法,没有花里胡哨的招式技巧,也没有什么内力支撑,就是快准狠。阿飞这样的剑法很受个人状态的影响,状态好的时候就算比起李寻欢来,也不遑多让,状态差的时候,江湖上一个二三流高手就可以虐他。在这一方面,古龙的武功就有比较写实的一方面,就好像今天搏击高手一样,如果生了重病身体不舒服,实力就会大打折扣。这跟金庸武侠里内力为基础的武学系统大大不同,在金庸武侠中的内力高手,除非被别人打伤或者自己练功走火入魔,否则几乎永远都是满血状态,哪怕年纪大了,依旧可以稳坐一流高手的位置。古龙高手里有没有与之类似的呢,实际上也是有的,但一般都是配角高手拥有的武功。在古龙武侠里有个奇怪的现象,往往配角高手拥有天下无敌的武功,但是主角却能够凭借自信和正义的力量击败配角高手,获得最终的胜利。印象最深刻的是石观音的武功秘籍“天武神经”和“男人见不得”,天武神经有点类似金庸武侠中的“天长地久不老长春功”,修炼以后可以保持青春永驻,不过它的散功间隔十分短暂,每年都会发作,一直要四十年才能练成。修炼此功不仅可以保持青春常在,而且可以大大增加出手的威力,是一门十分上乘的武功。石观音在古龙武侠中并不是最厉害的女性高手,但是她绝对是被打脸打得最厉害的一位。石观音年岁已经很大了,她有个儿子无花跟楚留香年纪差不多,由于修炼“天武神经”,石观音依旧像少女一样年轻美貌,而且石观音十分在意自己的容貌,如果遇到比自己漂亮的女孩子,她会想尽方法毁掉她,遇到年轻英俊的男子,她会利用自身容貌勾引对方,直到对方成为她的奴隶,就这样,石观音不知道祸害了多少少男少女,依靠的主要就是“天武神经“。后来她遇到了楚留香,楚留香一表人才,又是名满天下的风流才子,石观音当然不肯放过。楚留香虽然一向风流,但是石观音本来是个六七十岁的老妪,他故意把石观音说得很恶心。石观音一向自负年轻美貌,被如此羞辱勃然大怒,也影响了心性。后来在跟楚留香搏斗时,楚留香打碎了后面的镜子,石观音看到镜子里破碎的自己居然了失了神,被楚留香夺得先机破了功。很快,石观音天武神经反噬,青春不再,成为一个皱巴巴的老太婆。看的出来,“天武神经”虽然是上乘武学,可以青春永驻,但是难学难练,而且效果没有保证,被人击败后容易散功,这样的武功不练也罢。比起“天武神经”,更加厉害的是“明玉功”,明玉功是移花宫的绝世武学,一共有九层,修炼到第九层可以做到天下无敌,而且也可以做到青春永驻。明玉功完全是逆天武学,它运功时候不是法功而是吸收功力,在跟人对敌时越运功功力越厉害,无穷无尽,永无休止,这点跟金庸里面的北冥神功比较相似,但是比北冥神功更胜一筹,所以明玉功就好像永动机一般,一旦施展几乎就可以立于不败之地。在后来的电视剧《小鱼儿与花无缺》里,江玉燕修炼的“移花接木“就是混合了明玉功的这一特性,所以江玉燕一人对付千军万马都是轻松自如,威力堪比核武器之下的任何导弹。在古龙小说里,移花宫宫主邀月就将明玉功练到第九层,发功时候,身体接近透明,就好像宝玉一般,宛若天仙下凡,邀月宫主年纪也很大了,但是她的皮肤比任何少女都要细腻洁白,这就是明玉功的功效。仗着明玉功,邀月几乎可以天下无敌,只有会嫁衣神功的燕南天跟她有一战之力。说了明玉功,自然要说说嫁衣神功了,嫁衣神功是铁血大旗门的镇派神功,后来燕南天也有修炼。嫁衣神功修炼的重点就在于要在功力练到六成的时候散功重练,要知道,嫁衣神功是盖世绝学,修炼到六成已经有了一流高手的功力,这时候谁会舍得散功重修呢。燕南天修炼的时候也不例外,因为燕南天天纵奇才,而且性子刚猛,他觉得凭借自己天才是可以克服嫁衣神功这个缺点的,所以他硬要修炼下去。后来他被恶人谷恶人围攻,那时候他本来没有神功大成,十大恶人也不是泛泛之辈,结果他被打得功力尽失,正好跟散功要求一致,所以几十年后,他反而修炼成了完整的嫁衣神功,练成以后,威力无匹,可以修炼金刚不坏之身,而且进攻的威力巨大,所以就算邀月会明玉功,她依旧不愿意和燕南天硬刚。为何说明玉功不如完整版的嫁衣神功呢,因为嫁衣神功的一方面进攻力强悍,另一方面有点类似金刚不坏神功,明玉功的吸力对它不起作用。只要一开始运用嫁衣神功猛烈攻击,就有可能将之击败。不管是“天武神经”“明玉功”还是“嫁衣神功”,都是极其高深的武功,修炼起来也相当困难,那么古龙笔下有没有稍微容易一点的武功秘籍呢,其实也有的,那就是“怜花宝鉴”。“怜花宝鉴”是一代巨侠沈浪的死对头王怜花留下的武林秘籍,王怜花不仅武功高强,而且琴棋书画,医毒蛊术,无一不精,他把毕生所学整理出来,成就了“怜花宝鉴”,不仅有武功, 还有摄心术、医药毒术,如果可以好好研究,就算不能如燕南天、邀月那样武功天下无敌,也足以横行江湖。“怜花宝鉴”有点类似金庸武侠中的“九阴真经”,是一部武功总集,而且在九阴真经也有移魂大法,怜花宝鉴里有摄心术,九阴真经有疗伤心法,怜花宝鉴有起死回生的医术,两部秘籍可以说是最实用最有效的武功秘籍了。当然了,古龙笔下还有许多武功秘籍,但是跟他书中那些光彩照人的实战高手比起来,秘籍似乎就要黯然失色了。如果举个例子,李寻欢对上邀月,他俩谁会更胜一筹,西门吹雪对战燕南天,谁又能笑到最后呢。没什么所谓的秘籍。唯一的就是自己的努力。我2016年元旦那天开始学习的,报了当地的一个辅导机构,不报的话自己理解起来有难度,尤其是心理学和教育心理学部分。大学期间没怎么学这一块。每天从五点开始起来背,白天听课,晚上一直消化吸收,12点前没睡过觉。5月份笔试,成绩出来是初中岗第一。然后也是没日没夜的背说课(那一年面试是说课)的模板,写稿子,7月份面试。1,笔试这一块:一定要在理解的基础上记忆,反复的记。记准确。心理学和心理教育学专业的词语要弄明白。反正就是重复的记。2,公基这一块自己擅长的尽量不要丢分。我个人对哲学和教育法律这一块,不是说掌握的有多好,而是靠个人理解正确率还是可以的,很多小伙伴哲学不是很明白但做题能作对。其他的公基部分真是靠运气了,我记得当时考了个打印的快捷键是什么。很简单的一题。3,面试现在很多地方应该是试讲,不管试讲还是说课。注意两点:1,对教材的掌握要准确。一定要明白重难点是什么。2,教态很关键。我们这 考官中间坐着的是该学科的老教师,经验丰富,他听内容。有不少非该专业考官,他们看教态。平时练的时候用镜子训练自己的教态,然后没事找几位教师帮着听一下,提提建议。有不明白的我们再交流…欢迎阅读《梦露居士续金庸地78期:侠客岛武功之谜》,点击关注阅读系列文章。戏说不是瞎说,改编不是胡编。《侠客行》中侠客岛,侠客岛内《侠客行》。金庸小说《侠客行》中有一个神秘的所在——侠客岛,是地处南海的一个岛屿。侠客岛上有一个石洞,洞中刻着李白的一首诗——《侠客行》。这首《侠客行》记载了一套极为神奇的武功,最终被不识字的石破天勘破。那么侠客岛上的武功秘籍究竟是谁刻的呢?想回答这个问题,首先要弄清:《侠客行》这部小说到底是处于哪个时代?一、故事年代其实这个问题不难回答。书中第十九章中说:三人来到武当山上,妙谛大师说道:“我是少林寺妙谛,要见愚茶。”不等通报,直闯进内。想少林寺妙谛大师是何等名声,武当弟子谁也不敢拦阻。也就是说,此时武当派已经存在了,而武当派是元末明初的大武术家张三丰所创。因此《侠客行》的故事发生在明朝。二、刻字之人留下武功秘籍的人肯定在明朝或明朝之前,但是究竟是什么朝代呢?我们要注意到,侠客岛是一个海岛,而海风由于含有盐分,是有腐蚀性的。可想而知,侠客岛洞中石壁上的武功秘籍,不可能保存太长时间,很容易会被腐蚀风化。事实上石破天领悟武功秘籍时,石壁已经被海风腐蚀得酥了,所以石破天与龙、木二岛主的掌风一激,便片片剥落,不复存在了。所以,秘籍刻在石壁上的时间不会太长,不可能是宋代高手所刻。那么秘籍的作者便指向了唯一一人——元末明初的一代高手张无忌。三、无忌留经张无忌在冰火岛出生、长大,他有很深的海岛情节。后来张无忌被朱元璋算计,携赵敏归隐,他俩出海找了一个海岛住了下来,就是后来的侠客岛。张无忌身负武当派绝学、九阳神功以及明教高深武学,在岛上他将诸多武学融会贯通,创出一部惊世骇俗的武功,即是《太玄经》。比如石破天凌空渡海的轻功,就是源自武当派梯云纵。张无忌有心将这部武功流传下去,欲将《太玄经》刻在洞中的石壁上。他又担心像朱元璋这般心术不正的狡黠之人人学会之后危害天下苍生,于是故意用《侠客行》的文字误导后人,只有不通文墨的淳朴之人才能学会真正的《太玄经》。四、龙木岛主龙、木二岛主的来历也是非同凡响,他俩都是神雕大侠杨过的后人,是远房亲戚。杨过的后代繁衍生息,其中一支以小龙女的龙为姓,传承古墓秘密;另一支是杨逍后人,朱元璋登基后大肆搜捕明教教徒,杨逍后人为避祸,改姓“木”,这是杨过祖父曾用过的姓。明朝建立后,朝廷一直打击江湖人士,因此武学衰亡,很多武功都失传了。龙、木二人结交后,发誓要找到当年一代传奇张无忌所传武学。他们费尽心机,终于找到了张无忌曾经居住过的岛屿,看到了岛屿洞中的《侠客行》。可惜他们苦苦思索,仍是不解其中真义。于是便有了《侠客行》的故事。欢迎关注我的微信公众号“梦露居士”,阅读更多有趣文章。我是萨沙,我来回答。大家注意,丁敏君其实是峨眉派大弟子。当年灭绝师太选择纪晓芙作为继承人,丁敏君不服,向师傅揭露了纪晓芙和杨逍生了孩子的秘密。丁敏君本来只是想赶走纪晓芙,让她离开峨眉派,没想到灭绝师太的恋人,师兄孤鸿子就是被杨逍气死的,双方有大仇。灭绝师太让纪晓芙去行刺杨逍,可以将功赎罪。纪晓芙拒绝后,被灭绝师太一掌打死。可以说,丁敏君虽坏,本意也不是要杀死师妹。在树林中,丁敏君先下手为强刺伤纪晓芙的右臂,也是为了自保。因为纪晓芙也是厉害角色,很可能会杀死丁敏君来保住自己的秘密,杀人灭口。丁敏君为了自保,才上了纪晓芙,防止自己被杀。说来说去,丁敏君虽坏,只是小女人那种小坏,不是大奸大恶的人。即便如此,丁敏君也是峨眉派大弟子之一。一来,她的武功虽不是很高,在峨眉弟子里面还是第一流的,不亚于静玄师太、静虚师太等大弟子。砸江湖上,丁敏君的武功也属于二流水平,也就是比宋青书、陈友谅要差一些,但还是不错的。二来,丁敏君还算是精明强干,所以灭绝师太经常交一些事情让她去做。这样一个人,还是很有些作用的。有意思的是,丁敏君虽同周芷若有些积怨,但尚且没有彻底撕破脸。丁敏君3次给周芷若难堪,第一次是强迫周芷若和殷离单挑,试图让她也吃点亏。但发现周芷若装作受伤以后,丁敏君还是比较惊慌的,怕师妹受重伤后不好向师傅交代;第二次是丁敏君聪明的看破周芷若喜欢张无忌,在光明顶上维护这个敌人,公开拆穿讽刺。此举其实也是维护门派的行为,做的不能说是错的;第三是周芷若刚刚担任掌门,丁敏君发现她和张无忌来往,煽动其他弟子不服周芷若。这也是人之常情,毕竟灭绝师太是不愿意受张无忌的恩情才会跌死,周芷若怎么能立即同这样一个人厮混。况且,这三次丁敏君其实都是留一些余地的。尤其是第三次,虽然丁敏君反对周芷若,但遇到金花婆婆和殷离殴打丁敏君时,周芷若还出手阻止。毕竟丁敏君是自己的师姐,不容外人欺负。而丁敏君后来也明白大势已去,自己各方面都比不过周芷若,基本上认命了。周芷若和张无忌濠州成亲时,丁敏君只送来礼物,人没到场。即便人没来,丁敏君礼节上也到位了。况且周芷若要带领峨眉派扬名立万,这种事情靠自己和宋青书两人是做不到的,要很多人帮忙才行。而峨眉派弟子中,丁敏君武功是排行最前的几个,是比较强硬的打手。只要丁敏君听话,周芷若未必不会传授一些九阴真经速成武功给她,让她为自己服务。但是,丁敏君随后就失踪了,在最要用人的少林寺武林大会也没有出现。书中没写丁敏君怎么样了,但电视剧说的很好。丁敏君稍后还是对周芷若阳奉阴违,心怀鬼胎。当时周芷若和宋青书要练习九阴白骨爪,让丁敏君寻找刚刚下葬的尸体,给他们作为练功的靶子。但峨眉派是在峨眉山上,这里山民很少,刚刚下葬的尸体不容易找到。周芷若认为丁敏君无能,多次因为她找不到尸体而惩罚她。丁敏君认为这是周芷若借机报复,但因武功和手腕相差太远,敢怒而不敢言。在反复都找不到尸体以后,丁敏君竟然将峨眉山的山民击毙,将尸体说是自然死亡的,交给周芷若。没多久,周芷若发现丁敏君竟然滥杀无辜,这事一旦传出去,峨眉派的声誉就没了。大怒之下,周芷若狠狠惩罚了丁敏君,宣称要废除她的武功,将她赶出峨眉派。没想到,丁敏君也不是好惹的。她早就偷偷发现了周芷若的秘密,只是等待机会。在被废除武功之前,丁敏君突然出手盗取了周芷若的九阴真经速成秘籍,随后逃走。周芷若如此精明,很快发现秘籍被偷,立即和宋青书下山追杀背叛师门的丁敏君。被追上后,丁敏君负隅顽抗,被宋青书和周芷若联手击毙。其实,在当年江湖来说,背叛师门就必死无疑,任何帮派门派都是如此,丁敏君是自己找死。且不说周芷若当时已经黑化,什么人都敢杀。就算是灭绝师太甚至郭襄时期,丁敏君滥杀无辜又背叛师门,也是会被一掌打死的。丁敏君这辈子最大问题,就是嫉妒心太重了,这也许同她是小女人有关系。最初,丁敏君就算捅了师妹纪晓芙的娄子,但灭绝师太也不可能让丁敏君做继承人。试问,你这么做,对自己有什么好处呢?后来,丁敏君再三坑周芷若,但周当时并没有被灭绝师太列为继承人,只是比较宠爱罢了。丁敏君反复坑周芷若,同样自己也得不到什么好处,纯粹是出一口气,发泄极度情绪罢了。总之,丁敏君这一生做了很多损人不利己的事情。而以她的武功、聪明甚至还不错的长相,本来在武林中也是一号人物,却因为嫉妒心太强,不但一生混的不怎么样,最终还横尸街头,不得好死。怪谁呢?
济南一女子家中发现了650年前的武功秘籍,这条新闻今天上热搜了,恐怕很多朋友都迫不及待的点开看个详细了吧?有些朋友可能还不知道事情经过,下面我先说一下怎么回事,然后再谈谈自己的看法。650年前的武功秘籍这本武功秘籍是孙女士的家传之宝,名字叫做《文王八卦秘诀》,听起来就有武功秘籍的味道,全书大概有50页之多,保存完好,其中有刀枪棍和一些武术步法,这本秘籍的书页是用麻纸材质,非常细腻坚韧,都已经过去这么多年了,书页上的信息依旧清晰可辨,没有一点泛黄及变形,前段时间孙女士家里装修才把这本书又翻了出来,发现颜色已经略微泛黄了,由于自己不懂得保存维护,就想把这本武功秘籍转给有缘人,也希望能发挥这本秘籍的价值。历史价值大于本身价值我觉得这本秘籍也就是个文物吧,里面记载的所谓秘籍不会有多大的实用性,这本秘籍还配了一些插图,上面大家也看了吧?这些插图也看不出什么来,和孩子们的涂鸦差不多吧,搭配的武术口诀看的不太清楚,一定也是用古文写的比较晦涩难懂,而且武术这种东西还是以练为主,只凭着几句口诀,又能琢磨出个什么花儿来,所以我认为这本书的历史研究价值要大于本身内容的价值,可以捐献给国家让专人研究一下。武功秘籍只存在于小说中现实中哪有什么武功秘籍,小说属于文艺作品,是虚构的,里面的大侠一条就是几丈高,掌风就能打死人,这根本不符合科学规律,内功什么的就更扯了,和修习的年龄相关,年纪越大内力越深厚,七八十的老人比20多的小伙子厉害多了,这都是不可能的事情,这本秘籍的强身健体效果可能还不如现在的广播体操。
济南一女子家中发现了650年前的武功秘籍,这条新闻今天上热搜了,恐怕很多朋友都迫不及待的点开看个详细了吧?有些朋友可能还不知道事情经过,下面我先说一下怎么回事,然后再谈谈自己的看法。650年前的武功秘籍这本武功秘籍是孙女士的家传之宝,名字叫做《文王八卦秘诀》,听起来就有武功秘籍的味道,全书大概有50页之多,保存完好,其中有刀枪棍和一些武术步法,这本秘籍的书页是用麻纸材质,非常细腻坚韧,都已经过去这么多年了,书页上的信息依旧清晰可辨,没有一点泛黄及变形,前段时间孙女士家里装修才把这本书又翻了出来,发现颜色已经略微泛黄了,由于自己不懂得保存维护,就想把这本武功秘籍转给有缘人,也希望能发挥这本秘籍的价值。历史价值大于本身价值我觉得这本秘籍也就是个文物吧,里面记载的所谓秘籍不会有多大的实用性,这本秘籍还配了一些插图,上面大家也看了吧?这些插图也看不出什么来,和孩子们的涂鸦差不多吧,搭配的武术口诀看的不太清楚,一定也是用古文写的比较晦涩难懂,而且武术这种东西还是以练为主,只凭着几句口诀,又能琢磨出个什么花儿来,所以我认为这本书的历史研究价值要大于本身内容的价值,可以捐献给国家让专人研究一下。武功秘籍只存在于小说中现实中哪有什么武功秘籍,小说属于文艺作品,是虚构的,里面的大侠一条就是几丈高,掌风就能打死人,这根本不符合科学规律,内功什么的就更扯了,和修习的年龄相关,年纪越大内力越深厚,七八十的老人比20多的小伙子厉害多了,这都是不可能的事情,这本秘籍的强身健体效果可能还不如现在的广播体操。看看古龙笔下最著名的几个主角,他们似乎都没有什么神功护体。李寻欢小李飞刀,例无虚发。楚留香轻功天下无双。陆小凤灵犀一指,可以夹住一切。三少爷谢晓峰剑法无敌,无人可破。这些人都没有特定的武功秘籍,一身武功浑然天成,纵横武林,潇洒自如。更加夸张的是,像阿飞那种纯粹靠自我修炼得来的剑法,没有花里胡哨的招式技巧,也没有什么内力支撑,就是快准狠。阿飞这样的剑法很受个人状态的影响,状态好的时候就算比起李寻欢来,也不遑多让,状态差的时候,江湖上一个二三流高手就可以虐他。在这一方面,古龙的武功就有比较写实的一方面,就好像今天搏击高手一样,如果生了重病身体不舒服,实力就会大打折扣。这跟金庸武侠里内力为基础的武学系统大大不同,在金庸武侠中的内力高手,除非被别人打伤或者自己练功走火入魔,否则几乎永远都是满血状态,哪怕年纪大了,依旧可以稳坐一流高手的位置。古龙高手里有没有与之类似的呢,实际上也是有的,但一般都是配角高手拥有的武功。在古龙武侠里有个奇怪的现象,往往配角高手拥有天下无敌的武功,但是主角却能够凭借自信和正义的力量击败配角高手,获得最终的胜利。印象最深刻的是石观音的武功秘籍“天武神经”和“男人见不得”,天武神经有点类似金庸武侠中的“天长地久不老长春功”,修炼以后可以保持青春永驻,不过它的散功间隔十分短暂,每年都会发作,一直要四十年才能练成。修炼此功不仅可以保持青春常在,而且可以大大增加出手的威力,是一门十分上乘的武功。石观音在古龙武侠中并不是最厉害的女性高手,但是她绝对是被打脸打得最厉害的一位。石观音年岁已经很大了,她有个儿子无花跟楚留香年纪差不多,由于修炼“天武神经”,石观音依旧像少女一样年轻美貌,而且石观音十分在意自己的容貌,如果遇到比自己漂亮的女孩子,她会想尽方法毁掉她,遇到年轻英俊的男子,她会利用自身容貌勾引对方,直到对方成为她的奴隶,就这样,石观音不知道祸害了多少少男少女,依靠的主要就是“天武神经“。后来她遇到了楚留香,楚留香一表人才,又是名满天下的风流才子,石观音当然不肯放过。楚留香虽然一向风流,但是石观音本来是个六七十岁的老妪,他故意把石观音说得很恶心。石观音一向自负年轻美貌,被如此羞辱勃然大怒,也影响了心性。后来在跟楚留香搏斗时,楚留香打碎了后面的镜子,石观音看到镜子里破碎的自己居然了失了神,被楚留香夺得先机破了功。很快,石观音天武神经反噬,青春不再,成为一个皱巴巴的老太婆。看的出来,“天武神经”虽然是上乘武学,可以青春永驻,但是难学难练,而且效果没有保证,被人击败后容易散功,这样的武功不练也罢。比起“天武神经”,更加厉害的是“明玉功”,明玉功是移花宫的绝世武学,一共有九层,修炼到第九层可以做到天下无敌,而且也可以做到青春永驻。明玉功完全是逆天武学,它运功时候不是法功而是吸收功力,在跟人对敌时越运功功力越厉害,无穷无尽,永无休止,这点跟金庸里面的北冥神功比较相似,但是比北冥神功更胜一筹,所以明玉功就好像永动机一般,一旦施展几乎就可以立于不败之地。在后来的电视剧《小鱼儿与花无缺》里,江玉燕修炼的“移花接木“就是混合了明玉功的这一特性,所以江玉燕一人对付千军万马都是轻松自如,威力堪比核武器之下的任何导弹。在古龙小说里,移花宫宫主邀月就将明玉功练到第九层,发功时候,身体接近透明,就好像宝玉一般,宛若天仙下凡,邀月宫主年纪也很大了,但是她的皮肤比任何少女都要细腻洁白,这就是明玉功的功效。仗着明玉功,邀月几乎可以天下无敌,只有会嫁衣神功的燕南天跟她有一战之力。说了明玉功,自然要说说嫁衣神功了,嫁衣神功是铁血大旗门的镇派神功,后来燕南天也有修炼。嫁衣神功修炼的重点就在于要在功力练到六成的时候散功重练,要知道,嫁衣神功是盖世绝学,修炼到六成已经有了一流高手的功力,这时候谁会舍得散功重修呢。燕南天修炼的时候也不例外,因为燕南天天纵奇才,而且性子刚猛,他觉得凭借自己天才是可以克服嫁衣神功这个缺点的,所以他硬要修炼下去。后来他被恶人谷恶人围攻,那时候他本来没有神功大成,十大恶人也不是泛泛之辈,结果他被打得功力尽失,正好跟散功要求一致,所以几十年后,他反而修炼成了完整的嫁衣神功,练成以后,威力无匹,可以修炼金刚不坏之身,而且进攻的威力巨大,所以就算邀月会明玉功,她依旧不愿意和燕南天硬刚。为何说明玉功不如完整版的嫁衣神功呢,因为嫁衣神功的一方面进攻力强悍,另一方面有点类似金刚不坏神功,明玉功的吸力对它不起作用。只要一开始运用嫁衣神功猛烈攻击,就有可能将之击败。不管是“天武神经”“明玉功”还是“嫁衣神功”,都是极其高深的武功,修炼起来也相当困难,那么古龙笔下有没有稍微容易一点的武功秘籍呢,其实也有的,那就是“怜花宝鉴”。“怜花宝鉴”是一代巨侠沈浪的死对头王怜花留下的武林秘籍,王怜花不仅武功高强,而且琴棋书画,医毒蛊术,无一不精,他把毕生所学整理出来,成就了“怜花宝鉴”,不仅有武功, 还有摄心术、医药毒术,如果可以好好研究,就算不能如燕南天、邀月那样武功天下无敌,也足以横行江湖。“怜花宝鉴”有点类似金庸武侠中的“九阴真经”,是一部武功总集,而且在九阴真经也有移魂大法,怜花宝鉴里有摄心术,九阴真经有疗伤心法,怜花宝鉴有起死回生的医术,两部秘籍可以说是最实用最有效的武功秘籍了。当然了,古龙笔下还有许多武功秘籍,但是跟他书中那些光彩照人的实战高手比起来,秘籍似乎就要黯然失色了。如果举个例子,李寻欢对上邀月,他俩谁会更胜一筹,西门吹雪对战燕南天,谁又能笑到最后呢。
济南一女子家中发现了650年前的武功秘籍,这条新闻今天上热搜了,恐怕很多朋友都迫不及待的点开看个详细了吧?有些朋友可能还不知道事情经过,下面我先说一下怎么回事,然后再谈谈自己的看法。650年前的武功秘籍这本武功秘籍是孙女士的家传之宝,名字叫做《文王八卦秘诀》,听起来就有武功秘籍的味道,全书大概有50页之多,保存完好,其中有刀枪棍和一些武术步法,这本秘籍的书页是用麻纸材质,非常细腻坚韧,都已经过去这么多年了,书页上的信息依旧清晰可辨,没有一点泛黄及变形,前段时间孙女士家里装修才把这本书又翻了出来,发现颜色已经略微泛黄了,由于自己不懂得保存维护,就想把这本武功秘籍转给有缘人,也希望能发挥这本秘籍的价值。历史价值大于本身价值我觉得这本秘籍也就是个文物吧,里面记载的所谓秘籍不会有多大的实用性,这本秘籍还配了一些插图,上面大家也看了吧?这些插图也看不出什么来,和孩子们的涂鸦差不多吧,搭配的武术口诀看的不太清楚,一定也是用古文写的比较晦涩难懂,而且武术这种东西还是以练为主,只凭着几句口诀,又能琢磨出个什么花儿来,所以我认为这本书的历史研究价值要大于本身内容的价值,可以捐献给国家让专人研究一下。武功秘籍只存在于小说中现实中哪有什么武功秘籍,小说属于文艺作品,是虚构的,里面的大侠一条就是几丈高,掌风就能打死人,这根本不符合科学规律,内功什么的就更扯了,和修习的年龄相关,年纪越大内力越深厚,七八十的老人比20多的小伙子厉害多了,这都是不可能的事情,这本秘籍的强身健体效果可能还不如现在的广播体操。看看古龙笔下最著名的几个主角,他们似乎都没有什么神功护体。李寻欢小李飞刀,例无虚发。楚留香轻功天下无双。陆小凤灵犀一指,可以夹住一切。三少爷谢晓峰剑法无敌,无人可破。这些人都没有特定的武功秘籍,一身武功浑然天成,纵横武林,潇洒自如。更加夸张的是,像阿飞那种纯粹靠自我修炼得来的剑法,没有花里胡哨的招式技巧,也没有什么内力支撑,就是快准狠。阿飞这样的剑法很受个人状态的影响,状态好的时候就算比起李寻欢来,也不遑多让,状态差的时候,江湖上一个二三流高手就可以虐他。在这一方面,古龙的武功就有比较写实的一方面,就好像今天搏击高手一样,如果生了重病身体不舒服,实力就会大打折扣。这跟金庸武侠里内力为基础的武学系统大大不同,在金庸武侠中的内力高手,除非被别人打伤或者自己练功走火入魔,否则几乎永远都是满血状态,哪怕年纪大了,依旧可以稳坐一流高手的位置。古龙高手里有没有与之类似的呢,实际上也是有的,但一般都是配角高手拥有的武功。在古龙武侠里有个奇怪的现象,往往配角高手拥有天下无敌的武功,但是主角却能够凭借自信和正义的力量击败配角高手,获得最终的胜利。印象最深刻的是石观音的武功秘籍“天武神经”和“男人见不得”,天武神经有点类似金庸武侠中的“天长地久不老长春功”,修炼以后可以保持青春永驻,不过它的散功间隔十分短暂,每年都会发作,一直要四十年才能练成。修炼此功不仅可以保持青春常在,而且可以大大增加出手的威力,是一门十分上乘的武功。石观音在古龙武侠中并不是最厉害的女性高手,但是她绝对是被打脸打得最厉害的一位。石观音年岁已经很大了,她有个儿子无花跟楚留香年纪差不多,由于修炼“天武神经”,石观音依旧像少女一样年轻美貌,而且石观音十分在意自己的容貌,如果遇到比自己漂亮的女孩子,她会想尽方法毁掉她,遇到年轻英俊的男子,她会利用自身容貌勾引对方,直到对方成为她的奴隶,就这样,石观音不知道祸害了多少少男少女,依靠的主要就是“天武神经“。后来她遇到了楚留香,楚留香一表人才,又是名满天下的风流才子,石观音当然不肯放过。楚留香虽然一向风流,但是石观音本来是个六七十岁的老妪,他故意把石观音说得很恶心。石观音一向自负年轻美貌,被如此羞辱勃然大怒,也影响了心性。后来在跟楚留香搏斗时,楚留香打碎了后面的镜子,石观音看到镜子里破碎的自己居然了失了神,被楚留香夺得先机破了功。很快,石观音天武神经反噬,青春不再,成为一个皱巴巴的老太婆。看的出来,“天武神经”虽然是上乘武学,可以青春永驻,但是难学难练,而且效果没有保证,被人击败后容易散功,这样的武功不练也罢。比起“天武神经”,更加厉害的是“明玉功”,明玉功是移花宫的绝世武学,一共有九层,修炼到第九层可以做到天下无敌,而且也可以做到青春永驻。明玉功完全是逆天武学,它运功时候不是法功而是吸收功力,在跟人对敌时越运功功力越厉害,无穷无尽,永无休止,这点跟金庸里面的北冥神功比较相似,但是比北冥神功更胜一筹,所以明玉功就好像永动机一般,一旦施展几乎就可以立于不败之地。在后来的电视剧《小鱼儿与花无缺》里,江玉燕修炼的“移花接木“就是混合了明玉功的这一特性,所以江玉燕一人对付千军万马都是轻松自如,威力堪比核武器之下的任何导弹。在古龙小说里,移花宫宫主邀月就将明玉功练到第九层,发功时候,身体接近透明,就好像宝玉一般,宛若天仙下凡,邀月宫主年纪也很大了,但是她的皮肤比任何少女都要细腻洁白,这就是明玉功的功效。仗着明玉功,邀月几乎可以天下无敌,只有会嫁衣神功的燕南天跟她有一战之力。说了明玉功,自然要说说嫁衣神功了,嫁衣神功是铁血大旗门的镇派神功,后来燕南天也有修炼。嫁衣神功修炼的重点就在于要在功力练到六成的时候散功重练,要知道,嫁衣神功是盖世绝学,修炼到六成已经有了一流高手的功力,这时候谁会舍得散功重修呢。燕南天修炼的时候也不例外,因为燕南天天纵奇才,而且性子刚猛,他觉得凭借自己天才是可以克服嫁衣神功这个缺点的,所以他硬要修炼下去。后来他被恶人谷恶人围攻,那时候他本来没有神功大成,十大恶人也不是泛泛之辈,结果他被打得功力尽失,正好跟散功要求一致,所以几十年后,他反而修炼成了完整的嫁衣神功,练成以后,威力无匹,可以修炼金刚不坏之身,而且进攻的威力巨大,所以就算邀月会明玉功,她依旧不愿意和燕南天硬刚。为何说明玉功不如完整版的嫁衣神功呢,因为嫁衣神功的一方面进攻力强悍,另一方面有点类似金刚不坏神功,明玉功的吸力对它不起作用。只要一开始运用嫁衣神功猛烈攻击,就有可能将之击败。不管是“天武神经”“明玉功”还是“嫁衣神功”,都是极其高深的武功,修炼起来也相当困难,那么古龙笔下有没有稍微容易一点的武功秘籍呢,其实也有的,那就是“怜花宝鉴”。“怜花宝鉴”是一代巨侠沈浪的死对头王怜花留下的武林秘籍,王怜花不仅武功高强,而且琴棋书画,医毒蛊术,无一不精,他把毕生所学整理出来,成就了“怜花宝鉴”,不仅有武功, 还有摄心术、医药毒术,如果可以好好研究,就算不能如燕南天、邀月那样武功天下无敌,也足以横行江湖。“怜花宝鉴”有点类似金庸武侠中的“九阴真经”,是一部武功总集,而且在九阴真经也有移魂大法,怜花宝鉴里有摄心术,九阴真经有疗伤心法,怜花宝鉴有起死回生的医术,两部秘籍可以说是最实用最有效的武功秘籍了。当然了,古龙笔下还有许多武功秘籍,但是跟他书中那些光彩照人的实战高手比起来,秘籍似乎就要黯然失色了。如果举个例子,李寻欢对上邀月,他俩谁会更胜一筹,西门吹雪对战燕南天,谁又能笑到最后呢。这个之前还真没听过,跑去查了一下,没想到还真能凑出十本“武功秘籍”来。当然,这些秘籍并没有像“降龙十八掌”、“九阴真经”之类神乎其技的高明武功,所谓的“武功秘籍”只是记载了一些拳脚和兵器的习练技巧,只能算是强身健体、杀敌制胜的。《易筋经》这部著作比较传奇,具体作者已经不能考证,不过普遍认为是由明朝的天台山紫凝道人所作,只是假托达摩之名而已。当然,此书的内容并不像小说中那么神奇,而多为导引、按摩、吐纳等中国传统的养生功夫。相传《易筋经》与《洗髓经》均为达摩所留,其中《洗髓经》是内修之典,并没有流传于世,而《易筋经》是外修之功法,流传至今。《武经总要》为宋仁宗时的文臣曾公亮和丁度所作,是北宋官方修订的一部军事著作,不过其中又有关于武术的介绍,还有关于武器的制造。其中在士兵的“教育训练”方面,便有不少关于武术的内容。《角力记》根据《宋史·艺文志》的记载,该书作者为调露子,但具体姓名和年代仍然待考。该书是中国五代十国到宋初的有关角力和拳术的史料书,有述旨、名目、出处、杂说等篇。不过《角力记》的原本已经遗失,清代乾隆至嘉庆年间整理古书时,著名藏书家吴翌凤收集到一些残文,并加以整理再版,今存琳琅秘室丛书本。《拳经》为明朝时期少林寺的玄机和尚口传,由陈松泉执笔而著,此后又先后经康熙年间的张孔昭和乾隆年间的曹焕斗补充完善。内容主要分“拳经”及“少林拳术精义”两个部分,算是比较正统的“武功秘籍”了。△《拳经》《纪效新书》为明朝戚继光所作,是戚继光在东南沿海平倭战争期间练兵和治军经验的总结,乃是一部军事著作。不过,其中同样对武术多有涉及,收录了“杨家六合八母棍法”、俞大猷的《剑经》和戚继光自己编写的《拳经》32势图决等。而在《拳经》当中,对太祖长拳也有论述。△《纪效新书》《三才图会》为明朝王圻及其儿子王思义所作,是一本百科式的图录类书,内容较杂,分天文、地理、人物、时令、宫室、器用、身体、衣服、人事、仪制、珍宝、文史、鸟兽、草木等十四门。△《三才图会》其中在“人事”类中,记载了“射法图器”、“马箭图”、“拳法图”、“棍法图”、“旁牌势图”等,其中多录自《纪效新书》。而在“器用”类中,又从《武经总要》中收录了不少武术器械图解。《五杂俎》为明代谢肇淛所作,乃是一部著名的笔记著作,其中内容较杂,多有引用前人内容。在武术方面,他主要记载了明朝时期的武术情况,并将少林寺的一些拳法进行了汇总,而第二卷也介绍了射、拏、拳、棍、枪、筅、牌、刀、剑、短兵等一些短兵器的使用技巧。《武备志》为明代茅元仪所作,乃是中国古代字数最多的一部综合性兵书,全书共240卷,文200余万字,图738幅。虽说《武备志》是一部兵书,但其中亦有对武术的描述,在第84—92卷,便有弓、弩、剑、刀、枪、钯、牌、筅、棍、拳等武术图解,并收录有戚继光、程宗猷的部分武术著作,例如《武备志》《武经总要》、《虎吟经教弓》、《事林广记》、《黑鞑遗事》、《剑经》等。《手臂录》为明末清初的吴殳所作,该书主要对各家枪法和单刀做了论述,尤其是峨眉枪极为推崇。全书共有五卷,分别由四卷正文和附卷组成。△《手臂录》从内容来看,其卷一主要包括枪王说、石家枪源流述、枪根说、六家枪法说、脱化说、短降长说,卷二主要包括戳法、革法、步法、枪法微言、马家枪二十四势、枪法二十四势歌诀,卷三主要包括单刀手法说、单刀法十八势、单刀法歌诀,卷四主要包括马家枪考、沙家竿子用法说、临阵兵枪说、叉说、狼筅说、藤牌腰刀说、大棒说、剑诀、双刀说,附卷主要包括峨眉枪法并序、峨眉枪法原序、梦绿堂枪法并序、程冲斗十六枪势等内容。《陈氏太极拳图说》为清代陈鑫所作,是一部耗费了十余年的太极拳著作,书中主要讲述了太极拳的动作及理论,且配有大量图解,是一部全面介绍陈氏太极拳的专著。综上所述,虽说这十本被网上传为“十大武功秘籍”,但总体来看,大多为军事著作或杂记,只有个别为专门记述武术的专著,强身健体或许有效,但想要凭借“秘籍”成为武林高手,恐怕很难。
济南一女子家中发现了650年前的武功秘籍,这条新闻今天上热搜了,恐怕很多朋友都迫不及待的点开看个详细了吧?有些朋友可能还不知道事情经过,下面我先说一下怎么回事,然后再谈谈自己的看法。650年前的武功秘籍这本武功秘籍是孙女士的家传之宝,名字叫做《文王八卦秘诀》,听起来就有武功秘籍的味道,全书大概有50页之多,保存完好,其中有刀枪棍和一些武术步法,这本秘籍的书页是用麻纸材质,非常细腻坚韧,都已经过去这么多年了,书页上的信息依旧清晰可辨,没有一点泛黄及变形,前段时间孙女士家里装修才把这本书又翻了出来,发现颜色已经略微泛黄了,由于自己不懂得保存维护,就想把这本武功秘籍转给有缘人,也希望能发挥这本秘籍的价值。历史价值大于本身价值我觉得这本秘籍也就是个文物吧,里面记载的所谓秘籍不会有多大的实用性,这本秘籍还配了一些插图,上面大家也看了吧?这些插图也看不出什么来,和孩子们的涂鸦差不多吧,搭配的武术口诀看的不太清楚,一定也是用古文写的比较晦涩难懂,而且武术这种东西还是以练为主,只凭着几句口诀,又能琢磨出个什么花儿来,所以我认为这本书的历史研究价值要大于本身内容的价值,可以捐献给国家让专人研究一下。武功秘籍只存在于小说中现实中哪有什么武功秘籍,小说属于文艺作品,是虚构的,里面的大侠一条就是几丈高,掌风就能打死人,这根本不符合科学规律,内功什么的就更扯了,和修习的年龄相关,年纪越大内力越深厚,七八十的老人比20多的小伙子厉害多了,这都是不可能的事情,这本秘籍的强身健体效果可能还不如现在的广播体操。看看古龙笔下最著名的几个主角,他们似乎都没有什么神功护体。李寻欢小李飞刀,例无虚发。楚留香轻功天下无双。陆小凤灵犀一指,可以夹住一切。三少爷谢晓峰剑法无敌,无人可破。这些人都没有特定的武功秘籍,一身武功浑然天成,纵横武林,潇洒自如。更加夸张的是,像阿飞那种纯粹靠自我修炼得来的剑法,没有花里胡哨的招式技巧,也没有什么内力支撑,就是快准狠。阿飞这样的剑法很受个人状态的影响,状态好的时候就算比起李寻欢来,也不遑多让,状态差的时候,江湖上一个二三流高手就可以虐他。在这一方面,古龙的武功就有比较写实的一方面,就好像今天搏击高手一样,如果生了重病身体不舒服,实力就会大打折扣。这跟金庸武侠里内力为基础的武学系统大大不同,在金庸武侠中的内力高手,除非被别人打伤或者自己练功走火入魔,否则几乎永远都是满血状态,哪怕年纪大了,依旧可以稳坐一流高手的位置。古龙高手里有没有与之类似的呢,实际上也是有的,但一般都是配角高手拥有的武功。在古龙武侠里有个奇怪的现象,往往配角高手拥有天下无敌的武功,但是主角却能够凭借自信和正义的力量击败配角高手,获得最终的胜利。印象最深刻的是石观音的武功秘籍“天武神经”和“男人见不得”,天武神经有点类似金庸武侠中的“天长地久不老长春功”,修炼以后可以保持青春永驻,不过它的散功间隔十分短暂,每年都会发作,一直要四十年才能练成。修炼此功不仅可以保持青春常在,而且可以大大增加出手的威力,是一门十分上乘的武功。石观音在古龙武侠中并不是最厉害的女性高手,但是她绝对是被打脸打得最厉害的一位。石观音年岁已经很大了,她有个儿子无花跟楚留香年纪差不多,由于修炼“天武神经”,石观音依旧像少女一样年轻美貌,而且石观音十分在意自己的容貌,如果遇到比自己漂亮的女孩子,她会想尽方法毁掉她,遇到年轻英俊的男子,她会利用自身容貌勾引对方,直到对方成为她的奴隶,就这样,石观音不知道祸害了多少少男少女,依靠的主要就是“天武神经“。后来她遇到了楚留香,楚留香一表人才,又是名满天下的风流才子,石观音当然不肯放过。楚留香虽然一向风流,但是石观音本来是个六七十岁的老妪,他故意把石观音说得很恶心。石观音一向自负年轻美貌,被如此羞辱勃然大怒,也影响了心性。后来在跟楚留香搏斗时,楚留香打碎了后面的镜子,石观音看到镜子里破碎的自己居然了失了神,被楚留香夺得先机破了功。很快,石观音天武神经反噬,青春不再,成为一个皱巴巴的老太婆。看的出来,“天武神经”虽然是上乘武学,可以青春永驻,但是难学难练,而且效果没有保证,被人击败后容易散功,这样的武功不练也罢。比起“天武神经”,更加厉害的是“明玉功”,明玉功是移花宫的绝世武学,一共有九层,修炼到第九层可以做到天下无敌,而且也可以做到青春永驻。明玉功完全是逆天武学,它运功时候不是法功而是吸收功力,在跟人对敌时越运功功力越厉害,无穷无尽,永无休止,这点跟金庸里面的北冥神功比较相似,但是比北冥神功更胜一筹,所以明玉功就好像永动机一般,一旦施展几乎就可以立于不败之地。在后来的电视剧《小鱼儿与花无缺》里,江玉燕修炼的“移花接木“就是混合了明玉功的这一特性,所以江玉燕一人对付千军万马都是轻松自如,威力堪比核武器之下的任何导弹。在古龙小说里,移花宫宫主邀月就将明玉功练到第九层,发功时候,身体接近透明,就好像宝玉一般,宛若天仙下凡,邀月宫主年纪也很大了,但是她的皮肤比任何少女都要细腻洁白,这就是明玉功的功效。仗着明玉功,邀月几乎可以天下无敌,只有会嫁衣神功的燕南天跟她有一战之力。说了明玉功,自然要说说嫁衣神功了,嫁衣神功是铁血大旗门的镇派神功,后来燕南天也有修炼。嫁衣神功修炼的重点就在于要在功力练到六成的时候散功重练,要知道,嫁衣神功是盖世绝学,修炼到六成已经有了一流高手的功力,这时候谁会舍得散功重修呢。燕南天修炼的时候也不例外,因为燕南天天纵奇才,而且性子刚猛,他觉得凭借自己天才是可以克服嫁衣神功这个缺点的,所以他硬要修炼下去。后来他被恶人谷恶人围攻,那时候他本来没有神功大成,十大恶人也不是泛泛之辈,结果他被打得功力尽失,正好跟散功要求一致,所以几十年后,他反而修炼成了完整的嫁衣神功,练成以后,威力无匹,可以修炼金刚不坏之身,而且进攻的威力巨大,所以就算邀月会明玉功,她依旧不愿意和燕南天硬刚。为何说明玉功不如完整版的嫁衣神功呢,因为嫁衣神功的一方面进攻力强悍,另一方面有点类似金刚不坏神功,明玉功的吸力对它不起作用。只要一开始运用嫁衣神功猛烈攻击,就有可能将之击败。不管是“天武神经”“明玉功”还是“嫁衣神功”,都是极其高深的武功,修炼起来也相当困难,那么古龙笔下有没有稍微容易一点的武功秘籍呢,其实也有的,那就是“怜花宝鉴”。“怜花宝鉴”是一代巨侠沈浪的死对头王怜花留下的武林秘籍,王怜花不仅武功高强,而且琴棋书画,医毒蛊术,无一不精,他把毕生所学整理出来,成就了“怜花宝鉴”,不仅有武功, 还有摄心术、医药毒术,如果可以好好研究,就算不能如燕南天、邀月那样武功天下无敌,也足以横行江湖。“怜花宝鉴”有点类似金庸武侠中的“九阴真经”,是一部武功总集,而且在九阴真经也有移魂大法,怜花宝鉴里有摄心术,九阴真经有疗伤心法,怜花宝鉴有起死回生的医术,两部秘籍可以说是最实用最有效的武功秘籍了。当然了,古龙笔下还有许多武功秘籍,但是跟他书中那些光彩照人的实战高手比起来,秘籍似乎就要黯然失色了。如果举个例子,李寻欢对上邀月,他俩谁会更胜一筹,西门吹雪对战燕南天,谁又能笑到最后呢。这个之前还真没听过,跑去查了一下,没想到还真能凑出十本“武功秘籍”来。当然,这些秘籍并没有像“降龙十八掌”、“九阴真经”之类神乎其技的高明武功,所谓的“武功秘籍”只是记载了一些拳脚和兵器的习练技巧,只能算是强身健体、杀敌制胜的。《易筋经》这部著作比较传奇,具体作者已经不能考证,不过普遍认为是由明朝的天台山紫凝道人所作,只是假托达摩之名而已。当然,此书的内容并不像小说中那么神奇,而多为导引、按摩、吐纳等中国传统的养生功夫。相传《易筋经》与《洗髓经》均为达摩所留,其中《洗髓经》是内修之典,并没有流传于世,而《易筋经》是外修之功法,流传至今。《武经总要》为宋仁宗时的文臣曾公亮和丁度所作,是北宋官方修订的一部军事著作,不过其中又有关于武术的介绍,还有关于武器的制造。其中在士兵的“教育训练”方面,便有不少关于武术的内容。《角力记》根据《宋史·艺文志》的记载,该书作者为调露子,但具体姓名和年代仍然待考。该书是中国五代十国到宋初的有关角力和拳术的史料书,有述旨、名目、出处、杂说等篇。不过《角力记》的原本已经遗失,清代乾隆至嘉庆年间整理古书时,著名藏书家吴翌凤收集到一些残文,并加以整理再版,今存琳琅秘室丛书本。《拳经》为明朝时期少林寺的玄机和尚口传,由陈松泉执笔而著,此后又先后经康熙年间的张孔昭和乾隆年间的曹焕斗补充完善。内容主要分“拳经”及“少林拳术精义”两个部分,算是比较正统的“武功秘籍”了。△《拳经》《纪效新书》为明朝戚继光所作,是戚继光在东南沿海平倭战争期间练兵和治军经验的总结,乃是一部军事著作。不过,其中同样对武术多有涉及,收录了“杨家六合八母棍法”、俞大猷的《剑经》和戚继光自己编写的《拳经》32势图决等。而在《拳经》当中,对太祖长拳也有论述。△《纪效新书》《三才图会》为明朝王圻及其儿子王思义所作,是一本百科式的图录类书,内容较杂,分天文、地理、人物、时令、宫室、器用、身体、衣服、人事、仪制、珍宝、文史、鸟兽、草木等十四门。△《三才图会》其中在“人事”类中,记载了“射法图器”、“马箭图”、“拳法图”、“棍法图”、“旁牌势图”等,其中多录自《纪效新书》。而在“器用”类中,又从《武经总要》中收录了不少武术器械图解。《五杂俎》为明代谢肇淛所作,乃是一部著名的笔记著作,其中内容较杂,多有引用前人内容。在武术方面,他主要记载了明朝时期的武术情况,并将少林寺的一些拳法进行了汇总,而第二卷也介绍了射、拏、拳、棍、枪、筅、牌、刀、剑、短兵等一些短兵器的使用技巧。《武备志》为明代茅元仪所作,乃是中国古代字数最多的一部综合性兵书,全书共240卷,文200余万字,图738幅。虽说《武备志》是一部兵书,但其中亦有对武术的描述,在第84—92卷,便有弓、弩、剑、刀、枪、钯、牌、筅、棍、拳等武术图解,并收录有戚继光、程宗猷的部分武术著作,例如《武备志》《武经总要》、《虎吟经教弓》、《事林广记》、《黑鞑遗事》、《剑经》等。《手臂录》为明末清初的吴殳所作,该书主要对各家枪法和单刀做了论述,尤其是峨眉枪极为推崇。全书共有五卷,分别由四卷正文和附卷组成。△《手臂录》从内容来看,其卷一主要包括枪王说、石家枪源流述、枪根说、六家枪法说、脱化说、短降长说,卷二主要包括戳法、革法、步法、枪法微言、马家枪二十四势、枪法二十四势歌诀,卷三主要包括单刀手法说、单刀法十八势、单刀法歌诀,卷四主要包括马家枪考、沙家竿子用法说、临阵兵枪说、叉说、狼筅说、藤牌腰刀说、大棒说、剑诀、双刀说,附卷主要包括峨眉枪法并序、峨眉枪法原序、梦绿堂枪法并序、程冲斗十六枪势等内容。《陈氏太极拳图说》为清代陈鑫所作,是一部耗费了十余年的太极拳著作,书中主要讲述了太极拳的动作及理论,且配有大量图解,是一部全面介绍陈氏太极拳的专著。综上所述,虽说这十本被网上传为“十大武功秘籍”,但总体来看,大多为军事著作或杂记,只有个别为专门记述武术的专著,强身健体或许有效,但想要凭借“秘籍”成为武林高手,恐怕很难。没什么所谓的秘籍。唯一的就是自己的努力。我2016年元旦那天开始学习的,报了当地的一个辅导机构,不报的话自己理解起来有难度,尤其是心理学和教育心理学部分。大学期间没怎么学这一块。每天从五点开始起来背,白天听课,晚上一直消化吸收,12点前没睡过觉。5月份笔试,成绩出来是初中岗第一。然后也是没日没夜的背说课(那一年面试是说课)的模板,写稿子,7月份面试。1,笔试这一块:一定要在理解的基础上记忆,反复的记。记准确。心理学和心理教育学专业的词语要弄明白。反正就是重复的记。2,公基这一块自己擅长的尽量不要丢分。我个人对哲学和教育法律这一块,不是说掌握的有多好,而是靠个人理解正确率还是可以的,很多小伙伴哲学不是很明白但做题能作对。其他的公基部分真是靠运气了,我记得当时考了个打印的快捷键是什么。很简单的一题。3,面试现在很多地方应该是试讲,不管试讲还是说课。注意两点:1,对教材的掌握要准确。一定要明白重难点是什么。2,教态很关键。我们这 考官中间坐着的是该学科的老教师,经验丰富,他听内容。有不少非该专业考官,他们看教态。平时练的时候用镜子训练自己的教态,然后没事找几位教师帮着听一下,提提建议。有不明白的我们再交流…
济南一女子家中发现了650年前的武功秘籍,这条新闻今天上热搜了,恐怕很多朋友都迫不及待的点开看个详细了吧?有些朋友可能还不知道事情经过,下面我先说一下怎么回事,然后再谈谈自己的看法。650年前的武功秘籍这本武功秘籍是孙女士的家传之宝,名字叫做《文王八卦秘诀》,听起来就有武功秘籍的味道,全书大概有50页之多,保存完好,其中有刀枪棍和一些武术步法,这本秘籍的书页是用麻纸材质,非常细腻坚韧,都已经过去这么多年了,书页上的信息依旧清晰可辨,没有一点泛黄及变形,前段时间孙女士家里装修才把这本书又翻了出来,发现颜色已经略微泛黄了,由于自己不懂得保存维护,就想把这本武功秘籍转给有缘人,也希望能发挥这本秘籍的价值。历史价值大于本身价值我觉得这本秘籍也就是个文物吧,里面记载的所谓秘籍不会有多大的实用性,这本秘籍还配了一些插图,上面大家也看了吧?这些插图也看不出什么来,和孩子们的涂鸦差不多吧,搭配的武术口诀看的不太清楚,一定也是用古文写的比较晦涩难懂,而且武术这种东西还是以练为主,只凭着几句口诀,又能琢磨出个什么花儿来,所以我认为这本书的历史研究价值要大于本身内容的价值,可以捐献给国家让专人研究一下。武功秘籍只存在于小说中现实中哪有什么武功秘籍,小说属于文艺作品,是虚构的,里面的大侠一条就是几丈高,掌风就能打死人,这根本不符合科学规律,内功什么的就更扯了,和修习的年龄相关,年纪越大内力越深厚,七八十的老人比20多的小伙子厉害多了,这都是不可能的事情,这本秘籍的强身健体效果可能还不如现在的广播体操。看看古龙笔下最著名的几个主角,他们似乎都没有什么神功护体。李寻欢小李飞刀,例无虚发。楚留香轻功天下无双。陆小凤灵犀一指,可以夹住一切。三少爷谢晓峰剑法无敌,无人可破。这些人都没有特定的武功秘籍,一身武功浑然天成,纵横武林,潇洒自如。更加夸张的是,像阿飞那种纯粹靠自我修炼得来的剑法,没有花里胡哨的招式技巧,也没有什么内力支撑,就是快准狠。阿飞这样的剑法很受个人状态的影响,状态好的时候就算比起李寻欢来,也不遑多让,状态差的时候,江湖上一个二三流高手就可以虐他。在这一方面,古龙的武功就有比较写实的一方面,就好像今天搏击高手一样,如果生了重病身体不舒服,实力就会大打折扣。这跟金庸武侠里内力为基础的武学系统大大不同,在金庸武侠中的内力高手,除非被别人打伤或者自己练功走火入魔,否则几乎永远都是满血状态,哪怕年纪大了,依旧可以稳坐一流高手的位置。古龙高手里有没有与之类似的呢,实际上也是有的,但一般都是配角高手拥有的武功。在古龙武侠里有个奇怪的现象,往往配角高手拥有天下无敌的武功,但是主角却能够凭借自信和正义的力量击败配角高手,获得最终的胜利。印象最深刻的是石观音的武功秘籍“天武神经”和“男人见不得”,天武神经有点类似金庸武侠中的“天长地久不老长春功”,修炼以后可以保持青春永驻,不过它的散功间隔十分短暂,每年都会发作,一直要四十年才能练成。修炼此功不仅可以保持青春常在,而且可以大大增加出手的威力,是一门十分上乘的武功。石观音在古龙武侠中并不是最厉害的女性高手,但是她绝对是被打脸打得最厉害的一位。石观音年岁已经很大了,她有个儿子无花跟楚留香年纪差不多,由于修炼“天武神经”,石观音依旧像少女一样年轻美貌,而且石观音十分在意自己的容貌,如果遇到比自己漂亮的女孩子,她会想尽方法毁掉她,遇到年轻英俊的男子,她会利用自身容貌勾引对方,直到对方成为她的奴隶,就这样,石观音不知道祸害了多少少男少女,依靠的主要就是“天武神经“。后来她遇到了楚留香,楚留香一表人才,又是名满天下的风流才子,石观音当然不肯放过。楚留香虽然一向风流,但是石观音本来是个六七十岁的老妪,他故意把石观音说得很恶心。石观音一向自负年轻美貌,被如此羞辱勃然大怒,也影响了心性。后来在跟楚留香搏斗时,楚留香打碎了后面的镜子,石观音看到镜子里破碎的自己居然了失了神,被楚留香夺得先机破了功。很快,石观音天武神经反噬,青春不再,成为一个皱巴巴的老太婆。看的出来,“天武神经”虽然是上乘武学,可以青春永驻,但是难学难练,而且效果没有保证,被人击败后容易散功,这样的武功不练也罢。比起“天武神经”,更加厉害的是“明玉功”,明玉功是移花宫的绝世武学,一共有九层,修炼到第九层可以做到天下无敌,而且也可以做到青春永驻。明玉功完全是逆天武学,它运功时候不是法功而是吸收功力,在跟人对敌时越运功功力越厉害,无穷无尽,永无休止,这点跟金庸里面的北冥神功比较相似,但是比北冥神功更胜一筹,所以明玉功就好像永动机一般,一旦施展几乎就可以立于不败之地。在后来的电视剧《小鱼儿与花无缺》里,江玉燕修炼的“移花接木“就是混合了明玉功的这一特性,所以江玉燕一人对付千军万马都是轻松自如,威力堪比核武器之下的任何导弹。在古龙小说里,移花宫宫主邀月就将明玉功练到第九层,发功时候,身体接近透明,就好像宝玉一般,宛若天仙下凡,邀月宫主年纪也很大了,但是她的皮肤比任何少女都要细腻洁白,这就是明玉功的功效。仗着明玉功,邀月几乎可以天下无敌,只有会嫁衣神功的燕南天跟她有一战之力。说了明玉功,自然要说说嫁衣神功了,嫁衣神功是铁血大旗门的镇派神功,后来燕南天也有修炼。嫁衣神功修炼的重点就在于要在功力练到六成的时候散功重练,要知道,嫁衣神功是盖世绝学,修炼到六成已经有了一流高手的功力,这时候谁会舍得散功重修呢。燕南天修炼的时候也不例外,因为燕南天天纵奇才,而且性子刚猛,他觉得凭借自己天才是可以克服嫁衣神功这个缺点的,所以他硬要修炼下去。后来他被恶人谷恶人围攻,那时候他本来没有神功大成,十大恶人也不是泛泛之辈,结果他被打得功力尽失,正好跟散功要求一致,所以几十年后,他反而修炼成了完整的嫁衣神功,练成以后,威力无匹,可以修炼金刚不坏之身,而且进攻的威力巨大,所以就算邀月会明玉功,她依旧不愿意和燕南天硬刚。为何说明玉功不如完整版的嫁衣神功呢,因为嫁衣神功的一方面进攻力强悍,另一方面有点类似金刚不坏神功,明玉功的吸力对它不起作用。只要一开始运用嫁衣神功猛烈攻击,就有可能将之击败。不管是“天武神经”“明玉功”还是“嫁衣神功”,都是极其高深的武功,修炼起来也相当困难,那么古龙笔下有没有稍微容易一点的武功秘籍呢,其实也有的,那就是“怜花宝鉴”。“怜花宝鉴”是一代巨侠沈浪的死对头王怜花留下的武林秘籍,王怜花不仅武功高强,而且琴棋书画,医毒蛊术,无一不精,他把毕生所学整理出来,成就了“怜花宝鉴”,不仅有武功, 还有摄心术、医药毒术,如果可以好好研究,就算不能如燕南天、邀月那样武功天下无敌,也足以横行江湖。“怜花宝鉴”有点类似金庸武侠中的“九阴真经”,是一部武功总集,而且在九阴真经也有移魂大法,怜花宝鉴里有摄心术,九阴真经有疗伤心法,怜花宝鉴有起死回生的医术,两部秘籍可以说是最实用最有效的武功秘籍了。当然了,古龙笔下还有许多武功秘籍,但是跟他书中那些光彩照人的实战高手比起来,秘籍似乎就要黯然失色了。如果举个例子,李寻欢对上邀月,他俩谁会更胜一筹,西门吹雪对战燕南天,谁又能笑到最后呢。这个之前还真没听过,跑去查了一下,没想到还真能凑出十本“武功秘籍”来。当然,这些秘籍并没有像“降龙十八掌”、“九阴真经”之类神乎其技的高明武功,所谓的“武功秘籍”只是记载了一些拳脚和兵器的习练技巧,只能算是强身健体、杀敌制胜的。《易筋经》这部著作比较传奇,具体作者已经不能考证,不过普遍认为是由明朝的天台山紫凝道人所作,只是假托达摩之名而已。当然,此书的内容并不像小说中那么神奇,而多为导引、按摩、吐纳等中国传统的养生功夫。相传《易筋经》与《洗髓经》均为达摩所留,其中《洗髓经》是内修之典,并没有流传于世,而《易筋经》是外修之功法,流传至今。《武经总要》为宋仁宗时的文臣曾公亮和丁度所作,是北宋官方修订的一部军事著作,不过其中又有关于武术的介绍,还有关于武器的制造。其中在士兵的“教育训练”方面,便有不少关于武术的内容。《角力记》根据《宋史·艺文志》的记载,该书作者为调露子,但具体姓名和年代仍然待考。该书是中国五代十国到宋初的有关角力和拳术的史料书,有述旨、名目、出处、杂说等篇。不过《角力记》的原本已经遗失,清代乾隆至嘉庆年间整理古书时,著名藏书家吴翌凤收集到一些残文,并加以整理再版,今存琳琅秘室丛书本。《拳经》为明朝时期少林寺的玄机和尚口传,由陈松泉执笔而著,此后又先后经康熙年间的张孔昭和乾隆年间的曹焕斗补充完善。内容主要分“拳经”及“少林拳术精义”两个部分,算是比较正统的“武功秘籍”了。△《拳经》《纪效新书》为明朝戚继光所作,是戚继光在东南沿海平倭战争期间练兵和治军经验的总结,乃是一部军事著作。不过,其中同样对武术多有涉及,收录了“杨家六合八母棍法”、俞大猷的《剑经》和戚继光自己编写的《拳经》32势图决等。而在《拳经》当中,对太祖长拳也有论述。△《纪效新书》《三才图会》为明朝王圻及其儿子王思义所作,是一本百科式的图录类书,内容较杂,分天文、地理、人物、时令、宫室、器用、身体、衣服、人事、仪制、珍宝、文史、鸟兽、草木等十四门。△《三才图会》其中在“人事”类中,记载了“射法图器”、“马箭图”、“拳法图”、“棍法图”、“旁牌势图”等,其中多录自《纪效新书》。而在“器用”类中,又从《武经总要》中收录了不少武术器械图解。《五杂俎》为明代谢肇淛所作,乃是一部著名的笔记著作,其中内容较杂,多有引用前人内容。在武术方面,他主要记载了明朝时期的武术情况,并将少林寺的一些拳法进行了汇总,而第二卷也介绍了射、拏、拳、棍、枪、筅、牌、刀、剑、短兵等一些短兵器的使用技巧。《武备志》为明代茅元仪所作,乃是中国古代字数最多的一部综合性兵书,全书共240卷,文200余万字,图738幅。虽说《武备志》是一部兵书,但其中亦有对武术的描述,在第84—92卷,便有弓、弩、剑、刀、枪、钯、牌、筅、棍、拳等武术图解,并收录有戚继光、程宗猷的部分武术著作,例如《武备志》《武经总要》、《虎吟经教弓》、《事林广记》、《黑鞑遗事》、《剑经》等。《手臂录》为明末清初的吴殳所作,该书主要对各家枪法和单刀做了论述,尤其是峨眉枪极为推崇。全书共有五卷,分别由四卷正文和附卷组成。△《手臂录》从内容来看,其卷一主要包括枪王说、石家枪源流述、枪根说、六家枪法说、脱化说、短降长说,卷二主要包括戳法、革法、步法、枪法微言、马家枪二十四势、枪法二十四势歌诀,卷三主要包括单刀手法说、单刀法十八势、单刀法歌诀,卷四主要包括马家枪考、沙家竿子用法说、临阵兵枪说、叉说、狼筅说、藤牌腰刀说、大棒说、剑诀、双刀说,附卷主要包括峨眉枪法并序、峨眉枪法原序、梦绿堂枪法并序、程冲斗十六枪势等内容。《陈氏太极拳图说》为清代陈鑫所作,是一部耗费了十余年的太极拳著作,书中主要讲述了太极拳的动作及理论,且配有大量图解,是一部全面介绍陈氏太极拳的专著。综上所述,虽说这十本被网上传为“十大武功秘籍”,但总体来看,大多为军事著作或杂记,只有个别为专门记述武术的专著,强身健体或许有效,但想要凭借“秘籍”成为武林高手,恐怕很难。没什么所谓的秘籍。唯一的就是自己的努力。我2016年元旦那天开始学习的,报了当地的一个辅导机构,不报的话自己理解起来有难度,尤其是心理学和教育心理学部分。大学期间没怎么学这一块。每天从五点开始起来背,白天听课,晚上一直消化吸收,12点前没睡过觉。5月份笔试,成绩出来是初中岗第一。然后也是没日没夜的背说课(那一年面试是说课)的模板,写稿子,7月份面试。1,笔试这一块:一定要在理解的基础上记忆,反复的记。记准确。心理学和心理教育学专业的词语要弄明白。反正就是重复的记。2,公基这一块自己擅长的尽量不要丢分。我个人对哲学和教育法律这一块,不是说掌握的有多好,而是靠个人理解正确率还是可以的,很多小伙伴哲学不是很明白但做题能作对。其他的公基部分真是靠运气了,我记得当时考了个打印的快捷键是什么。很简单的一题。3,面试现在很多地方应该是试讲,不管试讲还是说课。注意两点:1,对教材的掌握要准确。一定要明白重难点是什么。2,教态很关键。我们这 考官中间坐着的是该学科的老教师,经验丰富,他听内容。有不少非该专业考官,他们看教态。平时练的时候用镜子训练自己的教态,然后没事找几位教师帮着听一下,提提建议。有不明白的我们再交流…欢迎阅读《梦露居士续金庸地78期:侠客岛武功之谜》,点击关注阅读系列文章。戏说不是瞎说,改编不是胡编。《侠客行》中侠客岛,侠客岛内《侠客行》。金庸小说《侠客行》中有一个神秘的所在——侠客岛,是地处南海的一个岛屿。侠客岛上有一个石洞,洞中刻着李白的一首诗——《侠客行》。这首《侠客行》记载了一套极为神奇的武功,最终被不识字的石破天勘破。那么侠客岛上的武功秘籍究竟是谁刻的呢?想回答这个问题,首先要弄清:《侠客行》这部小说到底是处于哪个时代?一、故事年代其实这个问题不难回答。书中第十九章中说:三人来到武当山上,妙谛大师说道:“我是少林寺妙谛,要见愚茶。”不等通报,直闯进内。想少林寺妙谛大师是何等名声,武当弟子谁也不敢拦阻。也就是说,此时武当派已经存在了,而武当派是元末明初的大武术家张三丰所创。因此《侠客行》的故事发生在明朝。二、刻字之人留下武功秘籍的人肯定在明朝或明朝之前,但是究竟是什么朝代呢?我们要注意到,侠客岛是一个海岛,而海风由于含有盐分,是有腐蚀性的。可想而知,侠客岛洞中石壁上的武功秘籍,不可能保存太长时间,很容易会被腐蚀风化。事实上石破天领悟武功秘籍时,石壁已经被海风腐蚀得酥了,所以石破天与龙、木二岛主的掌风一激,便片片剥落,不复存在了。所以,秘籍刻在石壁上的时间不会太长,不可能是宋代高手所刻。那么秘籍的作者便指向了唯一一人——元末明初的一代高手张无忌。三、无忌留经张无忌在冰火岛出生、长大,他有很深的海岛情节。后来张无忌被朱元璋算计,携赵敏归隐,他俩出海找了一个海岛住了下来,就是后来的侠客岛。张无忌身负武当派绝学、九阳神功以及明教高深武学,在岛上他将诸多武学融会贯通,创出一部惊世骇俗的武功,即是《太玄经》。比如石破天凌空渡海的轻功,就是源自武当派梯云纵。张无忌有心将这部武功流传下去,欲将《太玄经》刻在洞中的石壁上。他又担心像朱元璋这般心术不正的狡黠之人人学会之后危害天下苍生,于是故意用《侠客行》的文字误导后人,只有不通文墨的淳朴之人才能学会真正的《太玄经》。四、龙木岛主龙、木二岛主的来历也是非同凡响,他俩都是神雕大侠杨过的后人,是远房亲戚。杨过的后代繁衍生息,其中一支以小龙女的龙为姓,传承古墓秘密;另一支是杨逍后人,朱元璋登基后大肆搜捕明教教徒,杨逍后人为避祸,改姓“木”,这是杨过祖父曾用过的姓。明朝建立后,朝廷一直打击江湖人士,因此武学衰亡,很多武功都失传了。龙、木二人结交后,发誓要找到当年一代传奇张无忌所传武学。他们费尽心机,终于找到了张无忌曾经居住过的岛屿,看到了岛屿洞中的《侠客行》。可惜他们苦苦思索,仍是不解其中真义。于是便有了《侠客行》的故事。欢迎关注我的微信公众号“梦露居士”,阅读更多有趣文章。
济南一女子家中发现了650年前的武功秘籍,这条新闻今天上热搜了,恐怕很多朋友都迫不及待的点开看个详细了吧?有些朋友可能还不知道事情经过,下面我先说一下怎么回事,然后再谈谈自己的看法。650年前的武功秘籍这本武功秘籍是孙女士的家传之宝,名字叫做《文王八卦秘诀》,听起来就有武功秘籍的味道,全书大概有50页之多,保存完好,其中有刀枪棍和一些武术步法,这本秘籍的书页是用麻纸材质,非常细腻坚韧,都已经过去这么多年了,书页上的信息依旧清晰可辨,没有一点泛黄及变形,前段时间孙女士家里装修才把这本书又翻了出来,发现颜色已经略微泛黄了,由于自己不懂得保存维护,就想把这本武功秘籍转给有缘人,也希望能发挥这本秘籍的价值。历史价值大于本身价值我觉得这本秘籍也就是个文物吧,里面记载的所谓秘籍不会有多大的实用性,这本秘籍还配了一些插图,上面大家也看了吧?这些插图也看不出什么来,和孩子们的涂鸦差不多吧,搭配的武术口诀看的不太清楚,一定也是用古文写的比较晦涩难懂,而且武术这种东西还是以练为主,只凭着几句口诀,又能琢磨出个什么花儿来,所以我认为这本书的历史研究价值要大于本身内容的价值,可以捐献给国家让专人研究一下。武功秘籍只存在于小说中现实中哪有什么武功秘籍,小说属于文艺作品,是虚构的,里面的大侠一条就是几丈高,掌风就能打死人,这根本不符合科学规律,内功什么的就更扯了,和修习的年龄相关,年纪越大内力越深厚,七八十的老人比20多的小伙子厉害多了,这都是不可能的事情,这本秘籍的强身健体效果可能还不如现在的广播体操。看看古龙笔下最著名的几个主角,他们似乎都没有什么神功护体。李寻欢小李飞刀,例无虚发。楚留香轻功天下无双。陆小凤灵犀一指,可以夹住一切。三少爷谢晓峰剑法无敌,无人可破。这些人都没有特定的武功秘籍,一身武功浑然天成,纵横武林,潇洒自如。更加夸张的是,像阿飞那种纯粹靠自我修炼得来的剑法,没有花里胡哨的招式技巧,也没有什么内力支撑,就是快准狠。阿飞这样的剑法很受个人状态的影响,状态好的时候就算比起李寻欢来,也不遑多让,状态差的时候,江湖上一个二三流高手就可以虐他。在这一方面,古龙的武功就有比较写实的一方面,就好像今天搏击高手一样,如果生了重病身体不舒服,实力就会大打折扣。这跟金庸武侠里内力为基础的武学系统大大不同,在金庸武侠中的内力高手,除非被别人打伤或者自己练功走火入魔,否则几乎永远都是满血状态,哪怕年纪大了,依旧可以稳坐一流高手的位置。古龙高手里有没有与之类似的呢,实际上也是有的,但一般都是配角高手拥有的武功。在古龙武侠里有个奇怪的现象,往往配角高手拥有天下无敌的武功,但是主角却能够凭借自信和正义的力量击败配角高手,获得最终的胜利。印象最深刻的是石观音的武功秘籍“天武神经”和“男人见不得”,天武神经有点类似金庸武侠中的“天长地久不老长春功”,修炼以后可以保持青春永驻,不过它的散功间隔十分短暂,每年都会发作,一直要四十年才能练成。修炼此功不仅可以保持青春常在,而且可以大大增加出手的威力,是一门十分上乘的武功。石观音在古龙武侠中并不是最厉害的女性高手,但是她绝对是被打脸打得最厉害的一位。石观音年岁已经很大了,她有个儿子无花跟楚留香年纪差不多,由于修炼“天武神经”,石观音依旧像少女一样年轻美貌,而且石观音十分在意自己的容貌,如果遇到比自己漂亮的女孩子,她会想尽方法毁掉她,遇到年轻英俊的男子,她会利用自身容貌勾引对方,直到对方成为她的奴隶,就这样,石观音不知道祸害了多少少男少女,依靠的主要就是“天武神经“。后来她遇到了楚留香,楚留香一表人才,又是名满天下的风流才子,石观音当然不肯放过。楚留香虽然一向风流,但是石观音本来是个六七十岁的老妪,他故意把石观音说得很恶心。石观音一向自负年轻美貌,被如此羞辱勃然大怒,也影响了心性。后来在跟楚留香搏斗时,楚留香打碎了后面的镜子,石观音看到镜子里破碎的自己居然了失了神,被楚留香夺得先机破了功。很快,石观音天武神经反噬,青春不再,成为一个皱巴巴的老太婆。看的出来,“天武神经”虽然是上乘武学,可以青春永驻,但是难学难练,而且效果没有保证,被人击败后容易散功,这样的武功不练也罢。比起“天武神经”,更加厉害的是“明玉功”,明玉功是移花宫的绝世武学,一共有九层,修炼到第九层可以做到天下无敌,而且也可以做到青春永驻。明玉功完全是逆天武学,它运功时候不是法功而是吸收功力,在跟人对敌时越运功功力越厉害,无穷无尽,永无休止,这点跟金庸里面的北冥神功比较相似,但是比北冥神功更胜一筹,所以明玉功就好像永动机一般,一旦施展几乎就可以立于不败之地。在后来的电视剧《小鱼儿与花无缺》里,江玉燕修炼的“移花接木“就是混合了明玉功的这一特性,所以江玉燕一人对付千军万马都是轻松自如,威力堪比核武器之下的任何导弹。在古龙小说里,移花宫宫主邀月就将明玉功练到第九层,发功时候,身体接近透明,就好像宝玉一般,宛若天仙下凡,邀月宫主年纪也很大了,但是她的皮肤比任何少女都要细腻洁白,这就是明玉功的功效。仗着明玉功,邀月几乎可以天下无敌,只有会嫁衣神功的燕南天跟她有一战之力。说了明玉功,自然要说说嫁衣神功了,嫁衣神功是铁血大旗门的镇派神功,后来燕南天也有修炼。嫁衣神功修炼的重点就在于要在功力练到六成的时候散功重练,要知道,嫁衣神功是盖世绝学,修炼到六成已经有了一流高手的功力,这时候谁会舍得散功重修呢。燕南天修炼的时候也不例外,因为燕南天天纵奇才,而且性子刚猛,他觉得凭借自己天才是可以克服嫁衣神功这个缺点的,所以他硬要修炼下去。后来他被恶人谷恶人围攻,那时候他本来没有神功大成,十大恶人也不是泛泛之辈,结果他被打得功力尽失,正好跟散功要求一致,所以几十年后,他反而修炼成了完整的嫁衣神功,练成以后,威力无匹,可以修炼金刚不坏之身,而且进攻的威力巨大,所以就算邀月会明玉功,她依旧不愿意和燕南天硬刚。为何说明玉功不如完整版的嫁衣神功呢,因为嫁衣神功的一方面进攻力强悍,另一方面有点类似金刚不坏神功,明玉功的吸力对它不起作用。只要一开始运用嫁衣神功猛烈攻击,就有可能将之击败。不管是“天武神经”“明玉功”还是“嫁衣神功”,都是极其高深的武功,修炼起来也相当困难,那么古龙笔下有没有稍微容易一点的武功秘籍呢,其实也有的,那就是“怜花宝鉴”。“怜花宝鉴”是一代巨侠沈浪的死对头王怜花留下的武林秘籍,王怜花不仅武功高强,而且琴棋书画,医毒蛊术,无一不精,他把毕生所学整理出来,成就了“怜花宝鉴”,不仅有武功, 还有摄心术、医药毒术,如果可以好好研究,就算不能如燕南天、邀月那样武功天下无敌,也足以横行江湖。“怜花宝鉴”有点类似金庸武侠中的“九阴真经”,是一部武功总集,而且在九阴真经也有移魂大法,怜花宝鉴里有摄心术,九阴真经有疗伤心法,怜花宝鉴有起死回生的医术,两部秘籍可以说是最实用最有效的武功秘籍了。当然了,古龙笔下还有许多武功秘籍,但是跟他书中那些光彩照人的实战高手比起来,秘籍似乎就要黯然失色了。如果举个例子,李寻欢对上邀月,他俩谁会更胜一筹,西门吹雪对战燕南天,谁又能笑到最后呢。这个之前还真没听过,跑去查了一下,没想到还真能凑出十本“武功秘籍”来。当然,这些秘籍并没有像“降龙十八掌”、“九阴真经”之类神乎其技的高明武功,所谓的“武功秘籍”只是记载了一些拳脚和兵器的习练技巧,只能算是强身健体、杀敌制胜的。《易筋经》这部著作比较传奇,具体作者已经不能考证,不过普遍认为是由明朝的天台山紫凝道人所作,只是假托达摩之名而已。当然,此书的内容并不像小说中那么神奇,而多为导引、按摩、吐纳等中国传统的养生功夫。相传《易筋经》与《洗髓经》均为达摩所留,其中《洗髓经》是内修之典,并没有流传于世,而《易筋经》是外修之功法,流传至今。《武经总要》为宋仁宗时的文臣曾公亮和丁度所作,是北宋官方修订的一部军事著作,不过其中又有关于武术的介绍,还有关于武器的制造。其中在士兵的“教育训练”方面,便有不少关于武术的内容。《角力记》根据《宋史·艺文志》的记载,该书作者为调露子,但具体姓名和年代仍然待考。该书是中国五代十国到宋初的有关角力和拳术的史料书,有述旨、名目、出处、杂说等篇。不过《角力记》的原本已经遗失,清代乾隆至嘉庆年间整理古书时,著名藏书家吴翌凤收集到一些残文,并加以整理再版,今存琳琅秘室丛书本。《拳经》为明朝时期少林寺的玄机和尚口传,由陈松泉执笔而著,此后又先后经康熙年间的张孔昭和乾隆年间的曹焕斗补充完善。内容主要分“拳经”及“少林拳术精义”两个部分,算是比较正统的“武功秘籍”了。△《拳经》《纪效新书》为明朝戚继光所作,是戚继光在东南沿海平倭战争期间练兵和治军经验的总结,乃是一部军事著作。不过,其中同样对武术多有涉及,收录了“杨家六合八母棍法”、俞大猷的《剑经》和戚继光自己编写的《拳经》32势图决等。而在《拳经》当中,对太祖长拳也有论述。△《纪效新书》《三才图会》为明朝王圻及其儿子王思义所作,是一本百科式的图录类书,内容较杂,分天文、地理、人物、时令、宫室、器用、身体、衣服、人事、仪制、珍宝、文史、鸟兽、草木等十四门。△《三才图会》其中在“人事”类中,记载了“射法图器”、“马箭图”、“拳法图”、“棍法图”、“旁牌势图”等,其中多录自《纪效新书》。而在“器用”类中,又从《武经总要》中收录了不少武术器械图解。《五杂俎》为明代谢肇淛所作,乃是一部著名的笔记著作,其中内容较杂,多有引用前人内容。在武术方面,他主要记载了明朝时期的武术情况,并将少林寺的一些拳法进行了汇总,而第二卷也介绍了射、拏、拳、棍、枪、筅、牌、刀、剑、短兵等一些短兵器的使用技巧。《武备志》为明代茅元仪所作,乃是中国古代字数最多的一部综合性兵书,全书共240卷,文200余万字,图738幅。虽说《武备志》是一部兵书,但其中亦有对武术的描述,在第84—92卷,便有弓、弩、剑、刀、枪、钯、牌、筅、棍、拳等武术图解,并收录有戚继光、程宗猷的部分武术著作,例如《武备志》《武经总要》、《虎吟经教弓》、《事林广记》、《黑鞑遗事》、《剑经》等。《手臂录》为明末清初的吴殳所作,该书主要对各家枪法和单刀做了论述,尤其是峨眉枪极为推崇。全书共有五卷,分别由四卷正文和附卷组成。△《手臂录》从内容来看,其卷一主要包括枪王说、石家枪源流述、枪根说、六家枪法说、脱化说、短降长说,卷二主要包括戳法、革法、步法、枪法微言、马家枪二十四势、枪法二十四势歌诀,卷三主要包括单刀手法说、单刀法十八势、单刀法歌诀,卷四主要包括马家枪考、沙家竿子用法说、临阵兵枪说、叉说、狼筅说、藤牌腰刀说、大棒说、剑诀、双刀说,附卷主要包括峨眉枪法并序、峨眉枪法原序、梦绿堂枪法并序、程冲斗十六枪势等内容。《陈氏太极拳图说》为清代陈鑫所作,是一部耗费了十余年的太极拳著作,书中主要讲述了太极拳的动作及理论,且配有大量图解,是一部全面介绍陈氏太极拳的专著。综上所述,虽说这十本被网上传为“十大武功秘籍”,但总体来看,大多为军事著作或杂记,只有个别为专门记述武术的专著,强身健体或许有效,但想要凭借“秘籍”成为武林高手,恐怕很难。没什么所谓的秘籍。唯一的就是自己的努力。我2016年元旦那天开始学习的,报了当地的一个辅导机构,不报的话自己理解起来有难度,尤其是心理学和教育心理学部分。大学期间没怎么学这一块。每天从五点开始起来背,白天听课,晚上一直消化吸收,12点前没睡过觉。5月份笔试,成绩出来是初中岗第一。然后也是没日没夜的背说课(那一年面试是说课)的模板,写稿子,7月份面试。1,笔试这一块:一定要在理解的基础上记忆,反复的记。记准确。心理学和心理教育学专业的词语要弄明白。反正就是重复的记。2,公基这一块自己擅长的尽量不要丢分。我个人对哲学和教育法律这一块,不是说掌握的有多好,而是靠个人理解正确率还是可以的,很多小伙伴哲学不是很明白但做题能作对。其他的公基部分真是靠运气了,我记得当时考了个打印的快捷键是什么。很简单的一题。3,面试现在很多地方应该是试讲,不管试讲还是说课。注意两点:1,对教材的掌握要准确。一定要明白重难点是什么。2,教态很关键。我们这 考官中间坐着的是该学科的老教师,经验丰富,他听内容。有不少非该专业考官,他们看教态。平时练的时候用镜子训练自己的教态,然后没事找几位教师帮着听一下,提提建议。有不明白的我们再交流…欢迎阅读《梦露居士续金庸地78期:侠客岛武功之谜》,点击关注阅读系列文章。戏说不是瞎说,改编不是胡编。《侠客行》中侠客岛,侠客岛内《侠客行》。金庸小说《侠客行》中有一个神秘的所在——侠客岛,是地处南海的一个岛屿。侠客岛上有一个石洞,洞中刻着李白的一首诗——《侠客行》。这首《侠客行》记载了一套极为神奇的武功,最终被不识字的石破天勘破。那么侠客岛上的武功秘籍究竟是谁刻的呢?想回答这个问题,首先要弄清:《侠客行》这部小说到底是处于哪个时代?一、故事年代其实这个问题不难回答。书中第十九章中说:三人来到武当山上,妙谛大师说道:“我是少林寺妙谛,要见愚茶。”不等通报,直闯进内。想少林寺妙谛大师是何等名声,武当弟子谁也不敢拦阻。也就是说,此时武当派已经存在了,而武当派是元末明初的大武术家张三丰所创。因此《侠客行》的故事发生在明朝。二、刻字之人留下武功秘籍的人肯定在明朝或明朝之前,但是究竟是什么朝代呢?我们要注意到,侠客岛是一个海岛,而海风由于含有盐分,是有腐蚀性的。可想而知,侠客岛洞中石壁上的武功秘籍,不可能保存太长时间,很容易会被腐蚀风化。事实上石破天领悟武功秘籍时,石壁已经被海风腐蚀得酥了,所以石破天与龙、木二岛主的掌风一激,便片片剥落,不复存在了。所以,秘籍刻在石壁上的时间不会太长,不可能是宋代高手所刻。那么秘籍的作者便指向了唯一一人——元末明初的一代高手张无忌。三、无忌留经张无忌在冰火岛出生、长大,他有很深的海岛情节。后来张无忌被朱元璋算计,携赵敏归隐,他俩出海找了一个海岛住了下来,就是后来的侠客岛。张无忌身负武当派绝学、九阳神功以及明教高深武学,在岛上他将诸多武学融会贯通,创出一部惊世骇俗的武功,即是《太玄经》。比如石破天凌空渡海的轻功,就是源自武当派梯云纵。张无忌有心将这部武功流传下去,欲将《太玄经》刻在洞中的石壁上。他又担心像朱元璋这般心术不正的狡黠之人人学会之后危害天下苍生,于是故意用《侠客行》的文字误导后人,只有不通文墨的淳朴之人才能学会真正的《太玄经》。四、龙木岛主龙、木二岛主的来历也是非同凡响,他俩都是神雕大侠杨过的后人,是远房亲戚。杨过的后代繁衍生息,其中一支以小龙女的龙为姓,传承古墓秘密;另一支是杨逍后人,朱元璋登基后大肆搜捕明教教徒,杨逍后人为避祸,改姓“木”,这是杨过祖父曾用过的姓。明朝建立后,朝廷一直打击江湖人士,因此武学衰亡,很多武功都失传了。龙、木二人结交后,发誓要找到当年一代传奇张无忌所传武学。他们费尽心机,终于找到了张无忌曾经居住过的岛屿,看到了岛屿洞中的《侠客行》。可惜他们苦苦思索,仍是不解其中真义。于是便有了《侠客行》的故事。欢迎关注我的微信公众号“梦露居士”,阅读更多有趣文章。我是萨沙,我来回答。大家注意,丁敏君其实是峨眉派大弟子。当年灭绝师太选择纪晓芙作为继承人,丁敏君不服,向师傅揭露了纪晓芙和杨逍生了孩子的秘密。丁敏君本来只是想赶走纪晓芙,让她离开峨眉派,没想到灭绝师太的恋人,师兄孤鸿子就是被杨逍气死的,双方有大仇。灭绝师太让纪晓芙去行刺杨逍,可以将功赎罪。纪晓芙拒绝后,被灭绝师太一掌打死。可以说,丁敏君虽坏,本意也不是要杀死师妹。在树林中,丁敏君先下手为强刺伤纪晓芙的右臂,也是为了自保。因为纪晓芙也是厉害角色,很可能会杀死丁敏君来保住自己的秘密,杀人灭口。丁敏君为了自保,才上了纪晓芙,防止自己被杀。说来说去,丁敏君虽坏,只是小女人那种小坏,不是大奸大恶的人。即便如此,丁敏君也是峨眉派大弟子之一。一来,她的武功虽不是很高,在峨眉弟子里面还是第一流的,不亚于静玄师太、静虚师太等大弟子。砸江湖上,丁敏君的武功也属于二流水平,也就是比宋青书、陈友谅要差一些,但还是不错的。二来,丁敏君还算是精明强干,所以灭绝师太经常交一些事情让她去做。这样一个人,还是很有些作用的。有意思的是,丁敏君虽同周芷若有些积怨,但尚且没有彻底撕破脸。丁敏君3次给周芷若难堪,第一次是强迫周芷若和殷离单挑,试图让她也吃点亏。但发现周芷若装作受伤以后,丁敏君还是比较惊慌的,怕师妹受重伤后不好向师傅交代;第二次是丁敏君聪明的看破周芷若喜欢张无忌,在光明顶上维护这个敌人,公开拆穿讽刺。此举其实也是维护门派的行为,做的不能说是错的;第三是周芷若刚刚担任掌门,丁敏君发现她和张无忌来往,煽动其他弟子不服周芷若。这也是人之常情,毕竟灭绝师太是不愿意受张无忌的恩情才会跌死,周芷若怎么能立即同这样一个人厮混。况且,这三次丁敏君其实都是留一些余地的。尤其是第三次,虽然丁敏君反对周芷若,但遇到金花婆婆和殷离殴打丁敏君时,周芷若还出手阻止。毕竟丁敏君是自己的师姐,不容外人欺负。而丁敏君后来也明白大势已去,自己各方面都比不过周芷若,基本上认命了。周芷若和张无忌濠州成亲时,丁敏君只送来礼物,人没到场。即便人没来,丁敏君礼节上也到位了。况且周芷若要带领峨眉派扬名立万,这种事情靠自己和宋青书两人是做不到的,要很多人帮忙才行。而峨眉派弟子中,丁敏君武功是排行最前的几个,是比较强硬的打手。只要丁敏君听话,周芷若未必不会传授一些九阴真经速成武功给她,让她为自己服务。但是,丁敏君随后就失踪了,在最要用人的少林寺武林大会也没有出现。书中没写丁敏君怎么样了,但电视剧说的很好。丁敏君稍后还是对周芷若阳奉阴违,心怀鬼胎。当时周芷若和宋青书要练习九阴白骨爪,让丁敏君寻找刚刚下葬的尸体,给他们作为练功的靶子。但峨眉派是在峨眉山上,这里山民很少,刚刚下葬的尸体不容易找到。周芷若认为丁敏君无能,多次因为她找不到尸体而惩罚她。丁敏君认为这是周芷若借机报复,但因武功和手腕相差太远,敢怒而不敢言。在反复都找不到尸体以后,丁敏君竟然将峨眉山的山民击毙,将尸体说是自然死亡的,交给周芷若。没多久,周芷若发现丁敏君竟然滥杀无辜,这事一旦传出去,峨眉派的声誉就没了。大怒之下,周芷若狠狠惩罚了丁敏君,宣称要废除她的武功,将她赶出峨眉派。没想到,丁敏君也不是好惹的。她早就偷偷发现了周芷若的秘密,只是等待机会。在被废除武功之前,丁敏君突然出手盗取了周芷若的九阴真经速成秘籍,随后逃走。周芷若如此精明,很快发现秘籍被偷,立即和宋青书下山追杀背叛师门的丁敏君。被追上后,丁敏君负隅顽抗,被宋青书和周芷若联手击毙。其实,在当年江湖来说,背叛师门就必死无疑,任何帮派门派都是如此,丁敏君是自己找死。且不说周芷若当时已经黑化,什么人都敢杀。就算是灭绝师太甚至郭襄时期,丁敏君滥杀无辜又背叛师门,也是会被一掌打死的。丁敏君这辈子最大问题,就是嫉妒心太重了,这也许同她是小女人有关系。最初,丁敏君就算捅了师妹纪晓芙的娄子,但灭绝师太也不可能让丁敏君做继承人。试问,你这么做,对自己有什么好处呢?后来,丁敏君再三坑周芷若,但周当时并没有被灭绝师太列为继承人,只是比较宠爱罢了。丁敏君反复坑周芷若,同样自己也得不到什么好处,纯粹是出一口气,发泄极度情绪罢了。总之,丁敏君这一生做了很多损人不利己的事情。而以她的武功、聪明甚至还不错的长相,本来在武林中也是一号人物,却因为嫉妒心太强,不但一生混的不怎么样,最终还横尸街头,不得好死。怪谁呢?
济南一女子家中发现了650年前的武功秘籍,这条新闻今天上热搜了,恐怕很多朋友都迫不及待的点开看个详细了吧?有些朋友可能还不知道事情经过,下面我先说一下怎么回事,然后再谈谈自己的看法。650年前的武功秘籍这本武功秘籍是孙女士的家传之宝,名字叫做《文王八卦秘诀》,听起来就有武功秘籍的味道,全书大概有50页之多,保存完好,其中有刀枪棍和一些武术步法,这本秘籍的书页是用麻纸材质,非常细腻坚韧,都已经过去这么多年了,书页上的信息依旧清晰可辨,没有一点泛黄及变形,前段时间孙女士家里装修才把这本书又翻了出来,发现颜色已经略微泛黄了,由于自己不懂得保存维护,就想把这本武功秘籍转给有缘人,也希望能发挥这本秘籍的价值。历史价值大于本身价值我觉得这本秘籍也就是个文物吧,里面记载的所谓秘籍不会有多大的实用性,这本秘籍还配了一些插图,上面大家也看了吧?这些插图也看不出什么来,和孩子们的涂鸦差不多吧,搭配的武术口诀看的不太清楚,一定也是用古文写的比较晦涩难懂,而且武术这种东西还是以练为主,只凭着几句口诀,又能琢磨出个什么花儿来,所以我认为这本书的历史研究价值要大于本身内容的价值,可以捐献给国家让专人研究一下。武功秘籍只存在于小说中现实中哪有什么武功秘籍,小说属于文艺作品,是虚构的,里面的大侠一条就是几丈高,掌风就能打死人,这根本不符合科学规律,内功什么的就更扯了,和修习的年龄相关,年纪越大内力越深厚,七八十的老人比20多的小伙子厉害多了,这都是不可能的事情,这本秘籍的强身健体效果可能还不如现在的广播体操。看看古龙笔下最著名的几个主角,他们似乎都没有什么神功护体。李寻欢小李飞刀,例无虚发。楚留香轻功天下无双。陆小凤灵犀一指,可以夹住一切。三少爷谢晓峰剑法无敌,无人可破。这些人都没有特定的武功秘籍,一身武功浑然天成,纵横武林,潇洒自如。更加夸张的是,像阿飞那种纯粹靠自我修炼得来的剑法,没有花里胡哨的招式技巧,也没有什么内力支撑,就是快准狠。阿飞这样的剑法很受个人状态的影响,状态好的时候就算比起李寻欢来,也不遑多让,状态差的时候,江湖上一个二三流高手就可以虐他。在这一方面,古龙的武功就有比较写实的一方面,就好像今天搏击高手一样,如果生了重病身体不舒服,实力就会大打折扣。这跟金庸武侠里内力为基础的武学系统大大不同,在金庸武侠中的内力高手,除非被别人打伤或者自己练功走火入魔,否则几乎永远都是满血状态,哪怕年纪大了,依旧可以稳坐一流高手的位置。古龙高手里有没有与之类似的呢,实际上也是有的,但一般都是配角高手拥有的武功。在古龙武侠里有个奇怪的现象,往往配角高手拥有天下无敌的武功,但是主角却能够凭借自信和正义的力量击败配角高手,获得最终的胜利。印象最深刻的是石观音的武功秘籍“天武神经”和“男人见不得”,天武神经有点类似金庸武侠中的“天长地久不老长春功”,修炼以后可以保持青春永驻,不过它的散功间隔十分短暂,每年都会发作,一直要四十年才能练成。修炼此功不仅可以保持青春常在,而且可以大大增加出手的威力,是一门十分上乘的武功。石观音在古龙武侠中并不是最厉害的女性高手,但是她绝对是被打脸打得最厉害的一位。石观音年岁已经很大了,她有个儿子无花跟楚留香年纪差不多,由于修炼“天武神经”,石观音依旧像少女一样年轻美貌,而且石观音十分在意自己的容貌,如果遇到比自己漂亮的女孩子,她会想尽方法毁掉她,遇到年轻英俊的男子,她会利用自身容貌勾引对方,直到对方成为她的奴隶,就这样,石观音不知道祸害了多少少男少女,依靠的主要就是“天武神经“。后来她遇到了楚留香,楚留香一表人才,又是名满天下的风流才子,石观音当然不肯放过。楚留香虽然一向风流,但是石观音本来是个六七十岁的老妪,他故意把石观音说得很恶心。石观音一向自负年轻美貌,被如此羞辱勃然大怒,也影响了心性。后来在跟楚留香搏斗时,楚留香打碎了后面的镜子,石观音看到镜子里破碎的自己居然了失了神,被楚留香夺得先机破了功。很快,石观音天武神经反噬,青春不再,成为一个皱巴巴的老太婆。看的出来,“天武神经”虽然是上乘武学,可以青春永驻,但是难学难练,而且效果没有保证,被人击败后容易散功,这样的武功不练也罢。比起“天武神经”,更加厉害的是“明玉功”,明玉功是移花宫的绝世武学,一共有九层,修炼到第九层可以做到天下无敌,而且也可以做到青春永驻。明玉功完全是逆天武学,它运功时候不是法功而是吸收功力,在跟人对敌时越运功功力越厉害,无穷无尽,永无休止,这点跟金庸里面的北冥神功比较相似,但是比北冥神功更胜一筹,所以明玉功就好像永动机一般,一旦施展几乎就可以立于不败之地。在后来的电视剧《小鱼儿与花无缺》里,江玉燕修炼的“移花接木“就是混合了明玉功的这一特性,所以江玉燕一人对付千军万马都是轻松自如,威力堪比核武器之下的任何导弹。在古龙小说里,移花宫宫主邀月就将明玉功练到第九层,发功时候,身体接近透明,就好像宝玉一般,宛若天仙下凡,邀月宫主年纪也很大了,但是她的皮肤比任何少女都要细腻洁白,这就是明玉功的功效。仗着明玉功,邀月几乎可以天下无敌,只有会嫁衣神功的燕南天跟她有一战之力。说了明玉功,自然要说说嫁衣神功了,嫁衣神功是铁血大旗门的镇派神功,后来燕南天也有修炼。嫁衣神功修炼的重点就在于要在功力练到六成的时候散功重练,要知道,嫁衣神功是盖世绝学,修炼到六成已经有了一流高手的功力,这时候谁会舍得散功重修呢。燕南天修炼的时候也不例外,因为燕南天天纵奇才,而且性子刚猛,他觉得凭借自己天才是可以克服嫁衣神功这个缺点的,所以他硬要修炼下去。后来他被恶人谷恶人围攻,那时候他本来没有神功大成,十大恶人也不是泛泛之辈,结果他被打得功力尽失,正好跟散功要求一致,所以几十年后,他反而修炼成了完整的嫁衣神功,练成以后,威力无匹,可以修炼金刚不坏之身,而且进攻的威力巨大,所以就算邀月会明玉功,她依旧不愿意和燕南天硬刚。为何说明玉功不如完整版的嫁衣神功呢,因为嫁衣神功的一方面进攻力强悍,另一方面有点类似金刚不坏神功,明玉功的吸力对它不起作用。只要一开始运用嫁衣神功猛烈攻击,就有可能将之击败。不管是“天武神经”“明玉功”还是“嫁衣神功”,都是极其高深的武功,修炼起来也相当困难,那么古龙笔下有没有稍微容易一点的武功秘籍呢,其实也有的,那就是“怜花宝鉴”。“怜花宝鉴”是一代巨侠沈浪的死对头王怜花留下的武林秘籍,王怜花不仅武功高强,而且琴棋书画,医毒蛊术,无一不精,他把毕生所学整理出来,成就了“怜花宝鉴”,不仅有武功, 还有摄心术、医药毒术,如果可以好好研究,就算不能如燕南天、邀月那样武功天下无敌,也足以横行江湖。“怜花宝鉴”有点类似金庸武侠中的“九阴真经”,是一部武功总集,而且在九阴真经也有移魂大法,怜花宝鉴里有摄心术,九阴真经有疗伤心法,怜花宝鉴有起死回生的医术,两部秘籍可以说是最实用最有效的武功秘籍了。当然了,古龙笔下还有许多武功秘籍,但是跟他书中那些光彩照人的实战高手比起来,秘籍似乎就要黯然失色了。如果举个例子,李寻欢对上邀月,他俩谁会更胜一筹,西门吹雪对战燕南天,谁又能笑到最后呢。这个之前还真没听过,跑去查了一下,没想到还真能凑出十本“武功秘籍”来。当然,这些秘籍并没有像“降龙十八掌”、“九阴真经”之类神乎其技的高明武功,所谓的“武功秘籍”只是记载了一些拳脚和兵器的习练技巧,只能算是强身健体、杀敌制胜的。《易筋经》这部著作比较传奇,具体作者已经不能考证,不过普遍认为是由明朝的天台山紫凝道人所作,只是假托达摩之名而已。当然,此书的内容并不像小说中那么神奇,而多为导引、按摩、吐纳等中国传统的养生功夫。相传《易筋经》与《洗髓经》均为达摩所留,其中《洗髓经》是内修之典,并没有流传于世,而《易筋经》是外修之功法,流传至今。《武经总要》为宋仁宗时的文臣曾公亮和丁度所作,是北宋官方修订的一部军事著作,不过其中又有关于武术的介绍,还有关于武器的制造。其中在士兵的“教育训练”方面,便有不少关于武术的内容。《角力记》根据《宋史·艺文志》的记载,该书作者为调露子,但具体姓名和年代仍然待考。该书是中国五代十国到宋初的有关角力和拳术的史料书,有述旨、名目、出处、杂说等篇。不过《角力记》的原本已经遗失,清代乾隆至嘉庆年间整理古书时,著名藏书家吴翌凤收集到一些残文,并加以整理再版,今存琳琅秘室丛书本。《拳经》为明朝时期少林寺的玄机和尚口传,由陈松泉执笔而著,此后又先后经康熙年间的张孔昭和乾隆年间的曹焕斗补充完善。内容主要分“拳经”及“少林拳术精义”两个部分,算是比较正统的“武功秘籍”了。△《拳经》《纪效新书》为明朝戚继光所作,是戚继光在东南沿海平倭战争期间练兵和治军经验的总结,乃是一部军事著作。不过,其中同样对武术多有涉及,收录了“杨家六合八母棍法”、俞大猷的《剑经》和戚继光自己编写的《拳经》32势图决等。而在《拳经》当中,对太祖长拳也有论述。△《纪效新书》《三才图会》为明朝王圻及其儿子王思义所作,是一本百科式的图录类书,内容较杂,分天文、地理、人物、时令、宫室、器用、身体、衣服、人事、仪制、珍宝、文史、鸟兽、草木等十四门。△《三才图会》其中在“人事”类中,记载了“射法图器”、“马箭图”、“拳法图”、“棍法图”、“旁牌势图”等,其中多录自《纪效新书》。而在“器用”类中,又从《武经总要》中收录了不少武术器械图解。《五杂俎》为明代谢肇淛所作,乃是一部著名的笔记著作,其中内容较杂,多有引用前人内容。在武术方面,他主要记载了明朝时期的武术情况,并将少林寺的一些拳法进行了汇总,而第二卷也介绍了射、拏、拳、棍、枪、筅、牌、刀、剑、短兵等一些短兵器的使用技巧。《武备志》为明代茅元仪所作,乃是中国古代字数最多的一部综合性兵书,全书共240卷,文200余万字,图738幅。虽说《武备志》是一部兵书,但其中亦有对武术的描述,在第84—92卷,便有弓、弩、剑、刀、枪、钯、牌、筅、棍、拳等武术图解,并收录有戚继光、程宗猷的部分武术著作,例如《武备志》《武经总要》、《虎吟经教弓》、《事林广记》、《黑鞑遗事》、《剑经》等。《手臂录》为明末清初的吴殳所作,该书主要对各家枪法和单刀做了论述,尤其是峨眉枪极为推崇。全书共有五卷,分别由四卷正文和附卷组成。△《手臂录》从内容来看,其卷一主要包括枪王说、石家枪源流述、枪根说、六家枪法说、脱化说、短降长说,卷二主要包括戳法、革法、步法、枪法微言、马家枪二十四势、枪法二十四势歌诀,卷三主要包括单刀手法说、单刀法十八势、单刀法歌诀,卷四主要包括马家枪考、沙家竿子用法说、临阵兵枪说、叉说、狼筅说、藤牌腰刀说、大棒说、剑诀、双刀说,附卷主要包括峨眉枪法并序、峨眉枪法原序、梦绿堂枪法并序、程冲斗十六枪势等内容。《陈氏太极拳图说》为清代陈鑫所作,是一部耗费了十余年的太极拳著作,书中主要讲述了太极拳的动作及理论,且配有大量图解,是一部全面介绍陈氏太极拳的专著。综上所述,虽说这十本被网上传为“十大武功秘籍”,但总体来看,大多为军事著作或杂记,只有个别为专门记述武术的专著,强身健体或许有效,但想要凭借“秘籍”成为武林高手,恐怕很难。没什么所谓的秘籍。唯一的就是自己的努力。我2016年元旦那天开始学习的,报了当地的一个辅导机构,不报的话自己理解起来有难度,尤其是心理学和教育心理学部分。大学期间没怎么学这一块。每天从五点开始起来背,白天听课,晚上一直消化吸收,12点前没睡过觉。5月份笔试,成绩出来是初中岗第一。然后也是没日没夜的背说课(那一年面试是说课)的模板,写稿子,7月份面试。1,笔试这一块:一定要在理解的基础上记忆,反复的记。记准确。心理学和心理教育学专业的词语要弄明白。反正就是重复的记。2,公基这一块自己擅长的尽量不要丢分。我个人对哲学和教育法律这一块,不是说掌握的有多好,而是靠个人理解正确率还是可以的,很多小伙伴哲学不是很明白但做题能作对。其他的公基部分真是靠运气了,我记得当时考了个打印的快捷键是什么。很简单的一题。3,面试现在很多地方应该是试讲,不管试讲还是说课。注意两点:1,对教材的掌握要准确。一定要明白重难点是什么。2,教态很关键。我们这 考官中间坐着的是该学科的老教师,经验丰富,他听内容。有不少非该专业考官,他们看教态。平时练的时候用镜子训练自己的教态,然后没事找几位教师帮着听一下,提提建议。有不明白的我们再交流…欢迎阅读《梦露居士续金庸地78期:侠客岛武功之谜》,点击关注阅读系列文章。戏说不是瞎说,改编不是胡编。《侠客行》中侠客岛,侠客岛内《侠客行》。金庸小说《侠客行》中有一个神秘的所在——侠客岛,是地处南海的一个岛屿。侠客岛上有一个石洞,洞中刻着李白的一首诗——《侠客行》。这首《侠客行》记载了一套极为神奇的武功,最终被不识字的石破天勘破。那么侠客岛上的武功秘籍究竟是谁刻的呢?想回答这个问题,首先要弄清:《侠客行》这部小说到底是处于哪个时代?一、故事年代其实这个问题不难回答。书中第十九章中说:三人来到武当山上,妙谛大师说道:“我是少林寺妙谛,要见愚茶。”不等通报,直闯进内。想少林寺妙谛大师是何等名声,武当弟子谁也不敢拦阻。也就是说,此时武当派已经存在了,而武当派是元末明初的大武术家张三丰所创。因此《侠客行》的故事发生在明朝。二、刻字之人留下武功秘籍的人肯定在明朝或明朝之前,但是究竟是什么朝代呢?我们要注意到,侠客岛是一个海岛,而海风由于含有盐分,是有腐蚀性的。可想而知,侠客岛洞中石壁上的武功秘籍,不可能保存太长时间,很容易会被腐蚀风化。事实上石破天领悟武功秘籍时,石壁已经被海风腐蚀得酥了,所以石破天与龙、木二岛主的掌风一激,便片片剥落,不复存在了。所以,秘籍刻在石壁上的时间不会太长,不可能是宋代高手所刻。那么秘籍的作者便指向了唯一一人——元末明初的一代高手张无忌。三、无忌留经张无忌在冰火岛出生、长大,他有很深的海岛情节。后来张无忌被朱元璋算计,携赵敏归隐,他俩出海找了一个海岛住了下来,就是后来的侠客岛。张无忌身负武当派绝学、九阳神功以及明教高深武学,在岛上他将诸多武学融会贯通,创出一部惊世骇俗的武功,即是《太玄经》。比如石破天凌空渡海的轻功,就是源自武当派梯云纵。张无忌有心将这部武功流传下去,欲将《太玄经》刻在洞中的石壁上。他又担心像朱元璋这般心术不正的狡黠之人人学会之后危害天下苍生,于是故意用《侠客行》的文字误导后人,只有不通文墨的淳朴之人才能学会真正的《太玄经》。四、龙木岛主龙、木二岛主的来历也是非同凡响,他俩都是神雕大侠杨过的后人,是远房亲戚。杨过的后代繁衍生息,其中一支以小龙女的龙为姓,传承古墓秘密;另一支是杨逍后人,朱元璋登基后大肆搜捕明教教徒,杨逍后人为避祸,改姓“木”,这是杨过祖父曾用过的姓。明朝建立后,朝廷一直打击江湖人士,因此武学衰亡,很多武功都失传了。龙、木二人结交后,发誓要找到当年一代传奇张无忌所传武学。他们费尽心机,终于找到了张无忌曾经居住过的岛屿,看到了岛屿洞中的《侠客行》。可惜他们苦苦思索,仍是不解其中真义。于是便有了《侠客行》的故事。欢迎关注我的微信公众号“梦露居士”,阅读更多有趣文章。我是萨沙,我来回答。大家注意,丁敏君其实是峨眉派大弟子。当年灭绝师太选择纪晓芙作为继承人,丁敏君不服,向师傅揭露了纪晓芙和杨逍生了孩子的秘密。丁敏君本来只是想赶走纪晓芙,让她离开峨眉派,没想到灭绝师太的恋人,师兄孤鸿子就是被杨逍气死的,双方有大仇。灭绝师太让纪晓芙去行刺杨逍,可以将功赎罪。纪晓芙拒绝后,被灭绝师太一掌打死。可以说,丁敏君虽坏,本意也不是要杀死师妹。在树林中,丁敏君先下手为强刺伤纪晓芙的右臂,也是为了自保。因为纪晓芙也是厉害角色,很可能会杀死丁敏君来保住自己的秘密,杀人灭口。丁敏君为了自保,才上了纪晓芙,防止自己被杀。说来说去,丁敏君虽坏,只是小女人那种小坏,不是大奸大恶的人。即便如此,丁敏君也是峨眉派大弟子之一。一来,她的武功虽不是很高,在峨眉弟子里面还是第一流的,不亚于静玄师太、静虚师太等大弟子。砸江湖上,丁敏君的武功也属于二流水平,也就是比宋青书、陈友谅要差一些,但还是不错的。二来,丁敏君还算是精明强干,所以灭绝师太经常交一些事情让她去做。这样一个人,还是很有些作用的。有意思的是,丁敏君虽同周芷若有些积怨,但尚且没有彻底撕破脸。丁敏君3次给周芷若难堪,第一次是强迫周芷若和殷离单挑,试图让她也吃点亏。但发现周芷若装作受伤以后,丁敏君还是比较惊慌的,怕师妹受重伤后不好向师傅交代;第二次是丁敏君聪明的看破周芷若喜欢张无忌,在光明顶上维护这个敌人,公开拆穿讽刺。此举其实也是维护门派的行为,做的不能说是错的;第三是周芷若刚刚担任掌门,丁敏君发现她和张无忌来往,煽动其他弟子不服周芷若。这也是人之常情,毕竟灭绝师太是不愿意受张无忌的恩情才会跌死,周芷若怎么能立即同这样一个人厮混。况且,这三次丁敏君其实都是留一些余地的。尤其是第三次,虽然丁敏君反对周芷若,但遇到金花婆婆和殷离殴打丁敏君时,周芷若还出手阻止。毕竟丁敏君是自己的师姐,不容外人欺负。而丁敏君后来也明白大势已去,自己各方面都比不过周芷若,基本上认命了。周芷若和张无忌濠州成亲时,丁敏君只送来礼物,人没到场。即便人没来,丁敏君礼节上也到位了。况且周芷若要带领峨眉派扬名立万,这种事情靠自己和宋青书两人是做不到的,要很多人帮忙才行。而峨眉派弟子中,丁敏君武功是排行最前的几个,是比较强硬的打手。只要丁敏君听话,周芷若未必不会传授一些九阴真经速成武功给她,让她为自己服务。但是,丁敏君随后就失踪了,在最要用人的少林寺武林大会也没有出现。书中没写丁敏君怎么样了,但电视剧说的很好。丁敏君稍后还是对周芷若阳奉阴违,心怀鬼胎。当时周芷若和宋青书要练习九阴白骨爪,让丁敏君寻找刚刚下葬的尸体,给他们作为练功的靶子。但峨眉派是在峨眉山上,这里山民很少,刚刚下葬的尸体不容易找到。周芷若认为丁敏君无能,多次因为她找不到尸体而惩罚她。丁敏君认为这是周芷若借机报复,但因武功和手腕相差太远,敢怒而不敢言。在反复都找不到尸体以后,丁敏君竟然将峨眉山的山民击毙,将尸体说是自然死亡的,交给周芷若。没多久,周芷若发现丁敏君竟然滥杀无辜,这事一旦传出去,峨眉派的声誉就没了。大怒之下,周芷若狠狠惩罚了丁敏君,宣称要废除她的武功,将她赶出峨眉派。没想到,丁敏君也不是好惹的。她早就偷偷发现了周芷若的秘密,只是等待机会。在被废除武功之前,丁敏君突然出手盗取了周芷若的九阴真经速成秘籍,随后逃走。周芷若如此精明,很快发现秘籍被偷,立即和宋青书下山追杀背叛师门的丁敏君。被追上后,丁敏君负隅顽抗,被宋青书和周芷若联手击毙。其实,在当年江湖来说,背叛师门就必死无疑,任何帮派门派都是如此,丁敏君是自己找死。且不说周芷若当时已经黑化,什么人都敢杀。就算是灭绝师太甚至郭襄时期,丁敏君滥杀无辜又背叛师门,也是会被一掌打死的。丁敏君这辈子最大问题,就是嫉妒心太重了,这也许同她是小女人有关系。最初,丁敏君就算捅了师妹纪晓芙的娄子,但灭绝师太也不可能让丁敏君做继承人。试问,你这么做,对自己有什么好处呢?后来,丁敏君再三坑周芷若,但周当时并没有被灭绝师太列为继承人,只是比较宠爱罢了。丁敏君反复坑周芷若,同样自己也得不到什么好处,纯粹是出一口气,发泄极度情绪罢了。总之,丁敏君这一生做了很多损人不利己的事情。而以她的武功、聪明甚至还不错的长相,本来在武林中也是一号人物,却因为嫉妒心太强,不但一生混的不怎么样,最终还横尸街头,不得好死。怪谁呢?一当初,渡远禅师奉家师红叶禅师之名,来到华山,向岳肃蔡子峰讨要《葵花宝典》。二人以为渡远禅师精通宝典,就将对宝典的疑惑都告知渡远禅师。其实二人压根不知道,渡远禅师从来没有见过宝典内容,可是他天资过人,在与岳肃蔡子峰探讨的过程中,他竟然将《葵花宝典》的一部分已然记在脑海中,随后又记在身上的袈裟上。渡远禅师离开华山以后,并未回到莆田少林寺向师父复命,反而是选择还俗,恢复原名林远图。随后,他根据自己所得到的部分《葵花宝典》,结合自己对于武学的领悟,自创七十二路“辟邪剑法”,凭借这套剑法,林远图大败黑白两道的高手,从此这套无比凌厉,杀伤力极强的剑法就此成为武林人士心中的噩梦,因为在当时没有任何人敢于挑战林远图,一旦林远图出手,对方势必非死即伤。当然,“辟邪剑法”威力巨大,最重要的原因是借鉴了《葵花宝典》的内容,毕竟这套剑法使用起来的身法,动作,特点完全就是翻版的《葵花宝典》,正因为如此,这套剑法才能如此之快,如此之鬼魅。但是林远图并未真正见过《葵花宝典》,他也只是根据岳肃蔡子峰口中说出的内容总结而来,所以有很多地方是他自己补充和完善,这也足以看出林远图是一个武学天赋极高之人。然而,林远图毕竟擅长使剑,于是他将剑术融入《葵花宝典》的身法之中,这套剑法也是极为鬼魅,并且速度极快。当然,用剑是林远图个人的特长,于是他凭借一套剑法横行江湖。从东方不败表现来看,《葵花宝典》的最好武器正是绣花针,不仅难以防范,更是出其不意。当然,这需要极高的造诣,特别是对功力有很高的要求。那么林远图自然也知晓这一点,于是他肯定也将用针作为兵器的法门一五一十的记载袈裟上,就看后世人能否修炼到位。二自《辟邪剑谱》现世以来,岳不群是第一个修炼剑谱之人,他在福建就迫不及待的修炼这套剑法。毕竟令狐冲从福建马不停蹄去救恒山派众人,在浙江救了定闲定逸以后,二定就帮助令狐冲去少林求情放了任盈盈,而当令狐冲刚赶到少林之时,就发现二定已然被暗算倒在少林寺中。这个过程只有几个月的时间,岳不群肯定一拿到剑谱就开始修炼,不然也不可能进展如此之快,直接用针将二定除去。当然,岳不群毕竟没有达到炉火纯青,在暗算二定之时,有两针已经射偏了,可见此时他的武功未能精纯。正是如此,也才给定闲留下交待后事的时间。在少林寺三战之时,岳不群已然将《辟邪剑谱》修炼成功,他却一直隐忍,故而在与令狐冲过招之时就一直使用华山剑法,什么苍松迎客,浪子回头,乘龙快婿等等,一是要拉拢令狐冲,二是让左冷禅放松警惕。其实此时的岳不群实力已然非之前所能比。岳不群在修炼《辟邪剑谱》以后,以他个人的习惯,自然是用剑最为得心应手,毕竟他早已在江湖上留下“君子剑”的名号,虽然他非君子,但是他的剑法实力还是存在的。可以说,他已经将《辟邪剑谱》剑法部分修炼的相对精深,只是目前没有实战,他从未显露过自己的剑法。他的内功自然远比林平之内功更高,毕竟数十年“紫霞神功”不是白练的,所以在修炼《辟邪剑谱》剑法部分以后,他能够很快的修炼针法这个,他修炼针法的目的很简单:用于暗算。三《辟邪剑谱》源于《葵花宝典》,有很多武功特点是一致的。有很多人说东方不败之所以用针是因为他当时在绣花,就直接用针来应敌,并不是《葵花宝典》一定要用针作为武器。如果按照这种说法,那么岳不群用针暗算恒山二定,还有暗算左冷禅,难道都是巧合吗!特别是恒山派弟子在检查二定尸体后,发现正是两枚针刺入二人心口导致二人重伤离世,令狐冲还特别强调这不是简单的绣花针,而是专门用来作为兵器的针。可见,针就是《葵花宝典》所特定的一种武器。岳不群能够修炼针法也说明他的内功基础相当牢固,如果没有强劲的内力,也很难将一枚小小绣花针发挥出强劲的效果,当然,岳不群的绣花针更多的只是用于暗算,相比东方不败用小小绣花针荡开令狐冲的长剑的这份实力,完全是两个层面。可见,用针必须对内力有极高的要求,毕竟赋予小小绣花针超强杀伤力,这份功力绝对不凡。这也是为何岳不群能够用针对敌,而林平之只会剑法,归根到底就是功力的差距太过明显。用剑之术对于这些武林人士来说,那是最初级的武功,故而岳不群也好,林平之也好,都能够很快学会“辟邪剑法”。而林平之因为内力过于薄弱,就只能局限于剑法这一个层面,想要修炼针法,对于他而言,那是难上加难,至少得把内力提升到一定的高度才可以。岳不群才真是阴险狡狯,为了迷惑左冷禅,他不惜让劳德诺偷走一步假剑谱,之所以这样做,是因为他对自己的“辟邪剑法”没有绝对的信心,包括后来使用针暗算左冷禅,也是确保万无一失。岳不群对待林平之,从来都是不曾传授他任何内功心法,这也导致林平之的内功始终都是小学生水平,因为岳不群始终都对林平之有防范之心,他绝不愿意将自己真实武功传授给林平之,即使传授也是传授一些花架子,这就导致林平之在得到《辟邪剑谱》以后,也只能修炼最基础的剑法,可是因为缺乏内功,所以他复仇余沧海之时完全凭借精妙绝伦的剑法。所以说,岳不群修炼《辟邪剑谱》不仅仅是用针,他更擅长辟邪剑法,而林平之因为基础薄弱,内功不济,就只能使用剑法。*忠肝义胆岳老三聊武侠第396期*坚持原创,我是忠肝义胆岳老三,欢迎关注!
济南一女子家中发现了650年前的武功秘籍,这条新闻今天上热搜了,恐怕很多朋友都迫不及待的点开看个详细了吧?有些朋友可能还不知道事情经过,下面我先说一下怎么回事,然后再谈谈自己的看法。650年前的武功秘籍这本武功秘籍是孙女士的家传之宝,名字叫做《文王八卦秘诀》,听起来就有武功秘籍的味道,全书大概有50页之多,保存完好,其中有刀枪棍和一些武术步法,这本秘籍的书页是用麻纸材质,非常细腻坚韧,都已经过去这么多年了,书页上的信息依旧清晰可辨,没有一点泛黄及变形,前段时间孙女士家里装修才把这本书又翻了出来,发现颜色已经略微泛黄了,由于自己不懂得保存维护,就想把这本武功秘籍转给有缘人,也希望能发挥这本秘籍的价值。历史价值大于本身价值我觉得这本秘籍也就是个文物吧,里面记载的所谓秘籍不会有多大的实用性,这本秘籍还配了一些插图,上面大家也看了吧?这些插图也看不出什么来,和孩子们的涂鸦差不多吧,搭配的武术口诀看的不太清楚,一定也是用古文写的比较晦涩难懂,而且武术这种东西还是以练为主,只凭着几句口诀,又能琢磨出个什么花儿来,所以我认为这本书的历史研究价值要大于本身内容的价值,可以捐献给国家让专人研究一下。武功秘籍只存在于小说中现实中哪有什么武功秘籍,小说属于文艺作品,是虚构的,里面的大侠一条就是几丈高,掌风就能打死人,这根本不符合科学规律,内功什么的就更扯了,和修习的年龄相关,年纪越大内力越深厚,七八十的老人比20多的小伙子厉害多了,这都是不可能的事情,这本秘籍的强身健体效果可能还不如现在的广播体操。看看古龙笔下最著名的几个主角,他们似乎都没有什么神功护体。李寻欢小李飞刀,例无虚发。楚留香轻功天下无双。陆小凤灵犀一指,可以夹住一切。三少爷谢晓峰剑法无敌,无人可破。这些人都没有特定的武功秘籍,一身武功浑然天成,纵横武林,潇洒自如。更加夸张的是,像阿飞那种纯粹靠自我修炼得来的剑法,没有花里胡哨的招式技巧,也没有什么内力支撑,就是快准狠。阿飞这样的剑法很受个人状态的影响,状态好的时候就算比起李寻欢来,也不遑多让,状态差的时候,江湖上一个二三流高手就可以虐他。在这一方面,古龙的武功就有比较写实的一方面,就好像今天搏击高手一样,如果生了重病身体不舒服,实力就会大打折扣。这跟金庸武侠里内力为基础的武学系统大大不同,在金庸武侠中的内力高手,除非被别人打伤或者自己练功走火入魔,否则几乎永远都是满血状态,哪怕年纪大了,依旧可以稳坐一流高手的位置。古龙高手里有没有与之类似的呢,实际上也是有的,但一般都是配角高手拥有的武功。在古龙武侠里有个奇怪的现象,往往配角高手拥有天下无敌的武功,但是主角却能够凭借自信和正义的力量击败配角高手,获得最终的胜利。印象最深刻的是石观音的武功秘籍“天武神经”和“男人见不得”,天武神经有点类似金庸武侠中的“天长地久不老长春功”,修炼以后可以保持青春永驻,不过它的散功间隔十分短暂,每年都会发作,一直要四十年才能练成。修炼此功不仅可以保持青春常在,而且可以大大增加出手的威力,是一门十分上乘的武功。石观音在古龙武侠中并不是最厉害的女性高手,但是她绝对是被打脸打得最厉害的一位。石观音年岁已经很大了,她有个儿子无花跟楚留香年纪差不多,由于修炼“天武神经”,石观音依旧像少女一样年轻美貌,而且石观音十分在意自己的容貌,如果遇到比自己漂亮的女孩子,她会想尽方法毁掉她,遇到年轻英俊的男子,她会利用自身容貌勾引对方,直到对方成为她的奴隶,就这样,石观音不知道祸害了多少少男少女,依靠的主要就是“天武神经“。后来她遇到了楚留香,楚留香一表人才,又是名满天下的风流才子,石观音当然不肯放过。楚留香虽然一向风流,但是石观音本来是个六七十岁的老妪,他故意把石观音说得很恶心。石观音一向自负年轻美貌,被如此羞辱勃然大怒,也影响了心性。后来在跟楚留香搏斗时,楚留香打碎了后面的镜子,石观音看到镜子里破碎的自己居然了失了神,被楚留香夺得先机破了功。很快,石观音天武神经反噬,青春不再,成为一个皱巴巴的老太婆。看的出来,“天武神经”虽然是上乘武学,可以青春永驻,但是难学难练,而且效果没有保证,被人击败后容易散功,这样的武功不练也罢。比起“天武神经”,更加厉害的是“明玉功”,明玉功是移花宫的绝世武学,一共有九层,修炼到第九层可以做到天下无敌,而且也可以做到青春永驻。明玉功完全是逆天武学,它运功时候不是法功而是吸收功力,在跟人对敌时越运功功力越厉害,无穷无尽,永无休止,这点跟金庸里面的北冥神功比较相似,但是比北冥神功更胜一筹,所以明玉功就好像永动机一般,一旦施展几乎就可以立于不败之地。在后来的电视剧《小鱼儿与花无缺》里,江玉燕修炼的“移花接木“就是混合了明玉功的这一特性,所以江玉燕一人对付千军万马都是轻松自如,威力堪比核武器之下的任何导弹。在古龙小说里,移花宫宫主邀月就将明玉功练到第九层,发功时候,身体接近透明,就好像宝玉一般,宛若天仙下凡,邀月宫主年纪也很大了,但是她的皮肤比任何少女都要细腻洁白,这就是明玉功的功效。仗着明玉功,邀月几乎可以天下无敌,只有会嫁衣神功的燕南天跟她有一战之力。说了明玉功,自然要说说嫁衣神功了,嫁衣神功是铁血大旗门的镇派神功,后来燕南天也有修炼。嫁衣神功修炼的重点就在于要在功力练到六成的时候散功重练,要知道,嫁衣神功是盖世绝学,修炼到六成已经有了一流高手的功力,这时候谁会舍得散功重修呢。燕南天修炼的时候也不例外,因为燕南天天纵奇才,而且性子刚猛,他觉得凭借自己天才是可以克服嫁衣神功这个缺点的,所以他硬要修炼下去。后来他被恶人谷恶人围攻,那时候他本来没有神功大成,十大恶人也不是泛泛之辈,结果他被打得功力尽失,正好跟散功要求一致,所以几十年后,他反而修炼成了完整的嫁衣神功,练成以后,威力无匹,可以修炼金刚不坏之身,而且进攻的威力巨大,所以就算邀月会明玉功,她依旧不愿意和燕南天硬刚。为何说明玉功不如完整版的嫁衣神功呢,因为嫁衣神功的一方面进攻力强悍,另一方面有点类似金刚不坏神功,明玉功的吸力对它不起作用。只要一开始运用嫁衣神功猛烈攻击,就有可能将之击败。不管是“天武神经”“明玉功”还是“嫁衣神功”,都是极其高深的武功,修炼起来也相当困难,那么古龙笔下有没有稍微容易一点的武功秘籍呢,其实也有的,那就是“怜花宝鉴”。“怜花宝鉴”是一代巨侠沈浪的死对头王怜花留下的武林秘籍,王怜花不仅武功高强,而且琴棋书画,医毒蛊术,无一不精,他把毕生所学整理出来,成就了“怜花宝鉴”,不仅有武功, 还有摄心术、医药毒术,如果可以好好研究,就算不能如燕南天、邀月那样武功天下无敌,也足以横行江湖。“怜花宝鉴”有点类似金庸武侠中的“九阴真经”,是一部武功总集,而且在九阴真经也有移魂大法,怜花宝鉴里有摄心术,九阴真经有疗伤心法,怜花宝鉴有起死回生的医术,两部秘籍可以说是最实用最有效的武功秘籍了。当然了,古龙笔下还有许多武功秘籍,但是跟他书中那些光彩照人的实战高手比起来,秘籍似乎就要黯然失色了。如果举个例子,李寻欢对上邀月,他俩谁会更胜一筹,西门吹雪对战燕南天,谁又能笑到最后呢。这个之前还真没听过,跑去查了一下,没想到还真能凑出十本“武功秘籍”来。当然,这些秘籍并没有像“降龙十八掌”、“九阴真经”之类神乎其技的高明武功,所谓的“武功秘籍”只是记载了一些拳脚和兵器的习练技巧,只能算是强身健体、杀敌制胜的。《易筋经》这部著作比较传奇,具体作者已经不能考证,不过普遍认为是由明朝的天台山紫凝道人所作,只是假托达摩之名而已。当然,此书的内容并不像小说中那么神奇,而多为导引、按摩、吐纳等中国传统的养生功夫。相传《易筋经》与《洗髓经》均为达摩所留,其中《洗髓经》是内修之典,并没有流传于世,而《易筋经》是外修之功法,流传至今。《武经总要》为宋仁宗时的文臣曾公亮和丁度所作,是北宋官方修订的一部军事著作,不过其中又有关于武术的介绍,还有关于武器的制造。其中在士兵的“教育训练”方面,便有不少关于武术的内容。《角力记》根据《宋史·艺文志》的记载,该书作者为调露子,但具体姓名和年代仍然待考。该书是中国五代十国到宋初的有关角力和拳术的史料书,有述旨、名目、出处、杂说等篇。不过《角力记》的原本已经遗失,清代乾隆至嘉庆年间整理古书时,著名藏书家吴翌凤收集到一些残文,并加以整理再版,今存琳琅秘室丛书本。《拳经》为明朝时期少林寺的玄机和尚口传,由陈松泉执笔而著,此后又先后经康熙年间的张孔昭和乾隆年间的曹焕斗补充完善。内容主要分“拳经”及“少林拳术精义”两个部分,算是比较正统的“武功秘籍”了。△《拳经》《纪效新书》为明朝戚继光所作,是戚继光在东南沿海平倭战争期间练兵和治军经验的总结,乃是一部军事著作。不过,其中同样对武术多有涉及,收录了“杨家六合八母棍法”、俞大猷的《剑经》和戚继光自己编写的《拳经》32势图决等。而在《拳经》当中,对太祖长拳也有论述。△《纪效新书》《三才图会》为明朝王圻及其儿子王思义所作,是一本百科式的图录类书,内容较杂,分天文、地理、人物、时令、宫室、器用、身体、衣服、人事、仪制、珍宝、文史、鸟兽、草木等十四门。△《三才图会》其中在“人事”类中,记载了“射法图器”、“马箭图”、“拳法图”、“棍法图”、“旁牌势图”等,其中多录自《纪效新书》。而在“器用”类中,又从《武经总要》中收录了不少武术器械图解。《五杂俎》为明代谢肇淛所作,乃是一部著名的笔记著作,其中内容较杂,多有引用前人内容。在武术方面,他主要记载了明朝时期的武术情况,并将少林寺的一些拳法进行了汇总,而第二卷也介绍了射、拏、拳、棍、枪、筅、牌、刀、剑、短兵等一些短兵器的使用技巧。《武备志》为明代茅元仪所作,乃是中国古代字数最多的一部综合性兵书,全书共240卷,文200余万字,图738幅。虽说《武备志》是一部兵书,但其中亦有对武术的描述,在第84—92卷,便有弓、弩、剑、刀、枪、钯、牌、筅、棍、拳等武术图解,并收录有戚继光、程宗猷的部分武术著作,例如《武备志》《武经总要》、《虎吟经教弓》、《事林广记》、《黑鞑遗事》、《剑经》等。《手臂录》为明末清初的吴殳所作,该书主要对各家枪法和单刀做了论述,尤其是峨眉枪极为推崇。全书共有五卷,分别由四卷正文和附卷组成。△《手臂录》从内容来看,其卷一主要包括枪王说、石家枪源流述、枪根说、六家枪法说、脱化说、短降长说,卷二主要包括戳法、革法、步法、枪法微言、马家枪二十四势、枪法二十四势歌诀,卷三主要包括单刀手法说、单刀法十八势、单刀法歌诀,卷四主要包括马家枪考、沙家竿子用法说、临阵兵枪说、叉说、狼筅说、藤牌腰刀说、大棒说、剑诀、双刀说,附卷主要包括峨眉枪法并序、峨眉枪法原序、梦绿堂枪法并序、程冲斗十六枪势等内容。《陈氏太极拳图说》为清代陈鑫所作,是一部耗费了十余年的太极拳著作,书中主要讲述了太极拳的动作及理论,且配有大量图解,是一部全面介绍陈氏太极拳的专著。综上所述,虽说这十本被网上传为“十大武功秘籍”,但总体来看,大多为军事著作或杂记,只有个别为专门记述武术的专著,强身健体或许有效,但想要凭借“秘籍”成为武林高手,恐怕很难。没什么所谓的秘籍。唯一的就是自己的努力。我2016年元旦那天开始学习的,报了当地的一个辅导机构,不报的话自己理解起来有难度,尤其是心理学和教育心理学部分。大学期间没怎么学这一块。每天从五点开始起来背,白天听课,晚上一直消化吸收,12点前没睡过觉。5月份笔试,成绩出来是初中岗第一。然后也是没日没夜的背说课(那一年面试是说课)的模板,写稿子,7月份面试。1,笔试这一块:一定要在理解的基础上记忆,反复的记。记准确。心理学和心理教育学专业的词语要弄明白。反正就是重复的记。2,公基这一块自己擅长的尽量不要丢分。我个人对哲学和教育法律这一块,不是说掌握的有多好,而是靠个人理解正确率还是可以的,很多小伙伴哲学不是很明白但做题能作对。其他的公基部分真是靠运气了,我记得当时考了个打印的快捷键是什么。很简单的一题。3,面试现在很多地方应该是试讲,不管试讲还是说课。注意两点:1,对教材的掌握要准确。一定要明白重难点是什么。2,教态很关键。我们这 考官中间坐着的是该学科的老教师,经验丰富,他听内容。有不少非该专业考官,他们看教态。平时练的时候用镜子训练自己的教态,然后没事找几位教师帮着听一下,提提建议。有不明白的我们再交流…欢迎阅读《梦露居士续金庸地78期:侠客岛武功之谜》,点击关注阅读系列文章。戏说不是瞎说,改编不是胡编。《侠客行》中侠客岛,侠客岛内《侠客行》。金庸小说《侠客行》中有一个神秘的所在——侠客岛,是地处南海的一个岛屿。侠客岛上有一个石洞,洞中刻着李白的一首诗——《侠客行》。这首《侠客行》记载了一套极为神奇的武功,最终被不识字的石破天勘破。那么侠客岛上的武功秘籍究竟是谁刻的呢?想回答这个问题,首先要弄清:《侠客行》这部小说到底是处于哪个时代?一、故事年代其实这个问题不难回答。书中第十九章中说:三人来到武当山上,妙谛大师说道:“我是少林寺妙谛,要见愚茶。”不等通报,直闯进内。想少林寺妙谛大师是何等名声,武当弟子谁也不敢拦阻。也就是说,此时武当派已经存在了,而武当派是元末明初的大武术家张三丰所创。因此《侠客行》的故事发生在明朝。二、刻字之人留下武功秘籍的人肯定在明朝或明朝之前,但是究竟是什么朝代呢?我们要注意到,侠客岛是一个海岛,而海风由于含有盐分,是有腐蚀性的。可想而知,侠客岛洞中石壁上的武功秘籍,不可能保存太长时间,很容易会被腐蚀风化。事实上石破天领悟武功秘籍时,石壁已经被海风腐蚀得酥了,所以石破天与龙、木二岛主的掌风一激,便片片剥落,不复存在了。所以,秘籍刻在石壁上的时间不会太长,不可能是宋代高手所刻。那么秘籍的作者便指向了唯一一人——元末明初的一代高手张无忌。三、无忌留经张无忌在冰火岛出生、长大,他有很深的海岛情节。后来张无忌被朱元璋算计,携赵敏归隐,他俩出海找了一个海岛住了下来,就是后来的侠客岛。张无忌身负武当派绝学、九阳神功以及明教高深武学,在岛上他将诸多武学融会贯通,创出一部惊世骇俗的武功,即是《太玄经》。比如石破天凌空渡海的轻功,就是源自武当派梯云纵。张无忌有心将这部武功流传下去,欲将《太玄经》刻在洞中的石壁上。他又担心像朱元璋这般心术不正的狡黠之人人学会之后危害天下苍生,于是故意用《侠客行》的文字误导后人,只有不通文墨的淳朴之人才能学会真正的《太玄经》。四、龙木岛主龙、木二岛主的来历也是非同凡响,他俩都是神雕大侠杨过的后人,是远房亲戚。杨过的后代繁衍生息,其中一支以小龙女的龙为姓,传承古墓秘密;另一支是杨逍后人,朱元璋登基后大肆搜捕明教教徒,杨逍后人为避祸,改姓“木”,这是杨过祖父曾用过的姓。明朝建立后,朝廷一直打击江湖人士,因此武学衰亡,很多武功都失传了。龙、木二人结交后,发誓要找到当年一代传奇张无忌所传武学。他们费尽心机,终于找到了张无忌曾经居住过的岛屿,看到了岛屿洞中的《侠客行》。可惜他们苦苦思索,仍是不解其中真义。于是便有了《侠客行》的故事。欢迎关注我的微信公众号“梦露居士”,阅读更多有趣文章。我是萨沙,我来回答。大家注意,丁敏君其实是峨眉派大弟子。当年灭绝师太选择纪晓芙作为继承人,丁敏君不服,向师傅揭露了纪晓芙和杨逍生了孩子的秘密。丁敏君本来只是想赶走纪晓芙,让她离开峨眉派,没想到灭绝师太的恋人,师兄孤鸿子就是被杨逍气死的,双方有大仇。灭绝师太让纪晓芙去行刺杨逍,可以将功赎罪。纪晓芙拒绝后,被灭绝师太一掌打死。可以说,丁敏君虽坏,本意也不是要杀死师妹。在树林中,丁敏君先下手为强刺伤纪晓芙的右臂,也是为了自保。因为纪晓芙也是厉害角色,很可能会杀死丁敏君来保住自己的秘密,杀人灭口。丁敏君为了自保,才上了纪晓芙,防止自己被杀。说来说去,丁敏君虽坏,只是小女人那种小坏,不是大奸大恶的人。即便如此,丁敏君也是峨眉派大弟子之一。一来,她的武功虽不是很高,在峨眉弟子里面还是第一流的,不亚于静玄师太、静虚师太等大弟子。砸江湖上,丁敏君的武功也属于二流水平,也就是比宋青书、陈友谅要差一些,但还是不错的。二来,丁敏君还算是精明强干,所以灭绝师太经常交一些事情让她去做。这样一个人,还是很有些作用的。有意思的是,丁敏君虽同周芷若有些积怨,但尚且没有彻底撕破脸。丁敏君3次给周芷若难堪,第一次是强迫周芷若和殷离单挑,试图让她也吃点亏。但发现周芷若装作受伤以后,丁敏君还是比较惊慌的,怕师妹受重伤后不好向师傅交代;第二次是丁敏君聪明的看破周芷若喜欢张无忌,在光明顶上维护这个敌人,公开拆穿讽刺。此举其实也是维护门派的行为,做的不能说是错的;第三是周芷若刚刚担任掌门,丁敏君发现她和张无忌来往,煽动其他弟子不服周芷若。这也是人之常情,毕竟灭绝师太是不愿意受张无忌的恩情才会跌死,周芷若怎么能立即同这样一个人厮混。况且,这三次丁敏君其实都是留一些余地的。尤其是第三次,虽然丁敏君反对周芷若,但遇到金花婆婆和殷离殴打丁敏君时,周芷若还出手阻止。毕竟丁敏君是自己的师姐,不容外人欺负。而丁敏君后来也明白大势已去,自己各方面都比不过周芷若,基本上认命了。周芷若和张无忌濠州成亲时,丁敏君只送来礼物,人没到场。即便人没来,丁敏君礼节上也到位了。况且周芷若要带领峨眉派扬名立万,这种事情靠自己和宋青书两人是做不到的,要很多人帮忙才行。而峨眉派弟子中,丁敏君武功是排行最前的几个,是比较强硬的打手。只要丁敏君听话,周芷若未必不会传授一些九阴真经速成武功给她,让她为自己服务。但是,丁敏君随后就失踪了,在最要用人的少林寺武林大会也没有出现。书中没写丁敏君怎么样了,但电视剧说的很好。丁敏君稍后还是对周芷若阳奉阴违,心怀鬼胎。当时周芷若和宋青书要练习九阴白骨爪,让丁敏君寻找刚刚下葬的尸体,给他们作为练功的靶子。但峨眉派是在峨眉山上,这里山民很少,刚刚下葬的尸体不容易找到。周芷若认为丁敏君无能,多次因为她找不到尸体而惩罚她。丁敏君认为这是周芷若借机报复,但因武功和手腕相差太远,敢怒而不敢言。在反复都找不到尸体以后,丁敏君竟然将峨眉山的山民击毙,将尸体说是自然死亡的,交给周芷若。没多久,周芷若发现丁敏君竟然滥杀无辜,这事一旦传出去,峨眉派的声誉就没了。大怒之下,周芷若狠狠惩罚了丁敏君,宣称要废除她的武功,将她赶出峨眉派。没想到,丁敏君也不是好惹的。她早就偷偷发现了周芷若的秘密,只是等待机会。在被废除武功之前,丁敏君突然出手盗取了周芷若的九阴真经速成秘籍,随后逃走。周芷若如此精明,很快发现秘籍被偷,立即和宋青书下山追杀背叛师门的丁敏君。被追上后,丁敏君负隅顽抗,被宋青书和周芷若联手击毙。其实,在当年江湖来说,背叛师门就必死无疑,任何帮派门派都是如此,丁敏君是自己找死。且不说周芷若当时已经黑化,什么人都敢杀。就算是灭绝师太甚至郭襄时期,丁敏君滥杀无辜又背叛师门,也是会被一掌打死的。丁敏君这辈子最大问题,就是嫉妒心太重了,这也许同她是小女人有关系。最初,丁敏君就算捅了师妹纪晓芙的娄子,但灭绝师太也不可能让丁敏君做继承人。试问,你这么做,对自己有什么好处呢?后来,丁敏君再三坑周芷若,但周当时并没有被灭绝师太列为继承人,只是比较宠爱罢了。丁敏君反复坑周芷若,同样自己也得不到什么好处,纯粹是出一口气,发泄极度情绪罢了。总之,丁敏君这一生做了很多损人不利己的事情。而以她的武功、聪明甚至还不错的长相,本来在武林中也是一号人物,却因为嫉妒心太强,不但一生混的不怎么样,最终还横尸街头,不得好死。怪谁呢?一当初,渡远禅师奉家师红叶禅师之名,来到华山,向岳肃蔡子峰讨要《葵花宝典》。二人以为渡远禅师精通宝典,就将对宝典的疑惑都告知渡远禅师。其实二人压根不知道,渡远禅师从来没有见过宝典内容,可是他天资过人,在与岳肃蔡子峰探讨的过程中,他竟然将《葵花宝典》的一部分已然记在脑海中,随后又记在身上的袈裟上。渡远禅师离开华山以后,并未回到莆田少林寺向师父复命,反而是选择还俗,恢复原名林远图。随后,他根据自己所得到的部分《葵花宝典》,结合自己对于武学的领悟,自创七十二路“辟邪剑法”,凭借这套剑法,林远图大败黑白两道的高手,从此这套无比凌厉,杀伤力极强的剑法就此成为武林人士心中的噩梦,因为在当时没有任何人敢于挑战林远图,一旦林远图出手,对方势必非死即伤。当然,“辟邪剑法”威力巨大,最重要的原因是借鉴了《葵花宝典》的内容,毕竟这套剑法使用起来的身法,动作,特点完全就是翻版的《葵花宝典》,正因为如此,这套剑法才能如此之快,如此之鬼魅。但是林远图并未真正见过《葵花宝典》,他也只是根据岳肃蔡子峰口中说出的内容总结而来,所以有很多地方是他自己补充和完善,这也足以看出林远图是一个武学天赋极高之人。然而,林远图毕竟擅长使剑,于是他将剑术融入《葵花宝典》的身法之中,这套剑法也是极为鬼魅,并且速度极快。当然,用剑是林远图个人的特长,于是他凭借一套剑法横行江湖。从东方不败表现来看,《葵花宝典》的最好武器正是绣花针,不仅难以防范,更是出其不意。当然,这需要极高的造诣,特别是对功力有很高的要求。那么林远图自然也知晓这一点,于是他肯定也将用针作为兵器的法门一五一十的记载袈裟上,就看后世人能否修炼到位。二自《辟邪剑谱》现世以来,岳不群是第一个修炼剑谱之人,他在福建就迫不及待的修炼这套剑法。毕竟令狐冲从福建马不停蹄去救恒山派众人,在浙江救了定闲定逸以后,二定就帮助令狐冲去少林求情放了任盈盈,而当令狐冲刚赶到少林之时,就发现二定已然被暗算倒在少林寺中。这个过程只有几个月的时间,岳不群肯定一拿到剑谱就开始修炼,不然也不可能进展如此之快,直接用针将二定除去。当然,岳不群毕竟没有达到炉火纯青,在暗算二定之时,有两针已经射偏了,可见此时他的武功未能精纯。正是如此,也才给定闲留下交待后事的时间。在少林寺三战之时,岳不群已然将《辟邪剑谱》修炼成功,他却一直隐忍,故而在与令狐冲过招之时就一直使用华山剑法,什么苍松迎客,浪子回头,乘龙快婿等等,一是要拉拢令狐冲,二是让左冷禅放松警惕。其实此时的岳不群实力已然非之前所能比。岳不群在修炼《辟邪剑谱》以后,以他个人的习惯,自然是用剑最为得心应手,毕竟他早已在江湖上留下“君子剑”的名号,虽然他非君子,但是他的剑法实力还是存在的。可以说,他已经将《辟邪剑谱》剑法部分修炼的相对精深,只是目前没有实战,他从未显露过自己的剑法。他的内功自然远比林平之内功更高,毕竟数十年“紫霞神功”不是白练的,所以在修炼《辟邪剑谱》剑法部分以后,他能够很快的修炼针法这个,他修炼针法的目的很简单:用于暗算。三《辟邪剑谱》源于《葵花宝典》,有很多武功特点是一致的。有很多人说东方不败之所以用针是因为他当时在绣花,就直接用针来应敌,并不是《葵花宝典》一定要用针作为武器。如果按照这种说法,那么岳不群用针暗算恒山二定,还有暗算左冷禅,难道都是巧合吗!特别是恒山派弟子在检查二定尸体后,发现正是两枚针刺入二人心口导致二人重伤离世,令狐冲还特别强调这不是简单的绣花针,而是专门用来作为兵器的针。可见,针就是《葵花宝典》所特定的一种武器。岳不群能够修炼针法也说明他的内功基础相当牢固,如果没有强劲的内力,也很难将一枚小小绣花针发挥出强劲的效果,当然,岳不群的绣花针更多的只是用于暗算,相比东方不败用小小绣花针荡开令狐冲的长剑的这份实力,完全是两个层面。可见,用针必须对内力有极高的要求,毕竟赋予小小绣花针超强杀伤力,这份功力绝对不凡。这也是为何岳不群能够用针对敌,而林平之只会剑法,归根到底就是功力的差距太过明显。用剑之术对于这些武林人士来说,那是最初级的武功,故而岳不群也好,林平之也好,都能够很快学会“辟邪剑法”。而林平之因为内力过于薄弱,就只能局限于剑法这一个层面,想要修炼针法,对于他而言,那是难上加难,至少得把内力提升到一定的高度才可以。岳不群才真是阴险狡狯,为了迷惑左冷禅,他不惜让劳德诺偷走一步假剑谱,之所以这样做,是因为他对自己的“辟邪剑法”没有绝对的信心,包括后来使用针暗算左冷禅,也是确保万无一失。岳不群对待林平之,从来都是不曾传授他任何内功心法,这也导致林平之的内功始终都是小学生水平,因为岳不群始终都对林平之有防范之心,他绝不愿意将自己真实武功传授给林平之,即使传授也是传授一些花架子,这就导致林平之在得到《辟邪剑谱》以后,也只能修炼最基础的剑法,可是因为缺乏内功,所以他复仇余沧海之时完全凭借精妙绝伦的剑法。所以说,岳不群修炼《辟邪剑谱》不仅仅是用针,他更擅长辟邪剑法,而林平之因为基础薄弱,内功不济,就只能使用剑法。*忠肝义胆岳老三聊武侠第396期*坚持原创,我是忠肝义胆岳老三,欢迎关注!要说经典的街机游戏,玩家们最熟悉的绝对是《三国志》、《快打旋风》、《恐龙快打》、《圆桌武士》、《名将》、《惩罚者》、《铁钩船长》、《三国战纪》、《西游释厄传》、《合金弹头》、《街头霸王》、《雷电》、《拳皇》、《电精》、《龙王战士》......太多太多了,一时半会怕是说不完。这些游戏相信大家都非常熟悉,就不一一介绍了其实还有很多经典的街机游戏,却因为生不逢时或其他原因,没有被及时传播,导致很多玩家都不熟悉这些游戏。今天小编就为大家介绍一些非主流的但同样非常经典的游戏。《变身忍者》这款游戏当年在游戏厅的占有率不到三成,也就是至少有一半的玩家没有见过。游戏非常经典,游戏商就是曾经开发过《热血系列》和《双截龙》的Technōs。游戏中四位主人公各有特色,分别掌握一套技能,投技是最大的亮点。而该游戏最经典的地方就是上身系统,任何的小兵都可以上身,并使用这个他的技能。游戏的平衡性做的很好,即使是小兵也有相当不错的格斗技巧。游戏中的小兵不会像其他游戏一样围殴,而是有秩序的一对一单挑,说它是横版过关游戏,还不如说它是一款有创意的格斗游戏。《零组特攻队》相信这款游戏目前的大神数量不是很多。因为这款游戏在国内游戏厅出现的时间偏晚,在游戏厅的占有率不是很高。同时,被完美模拟也是近几年的事,因此不大可能有太多的高手练出来。但游戏的可玩性非常高,致命的炮弹、出色的暴击系统、流畅的连击、完美的打击感、BOSS一旦被破招将会损失惨重.....每个箱子中都会随机出现物品,运气好的话,每一个箱子中都有可能会爆出救命的补血品。《战国传承3》很多玩家肯定要问了,《战国传承3》这么经典为什么没听过《战国传承1+2》呢?其实前两作完全不用放在心上,因为和第三部没有任何关系,包括操作方式没有半点沾边。因为游戏出现较晚,因此各方面都比较完美,最新的游戏引擎、精美的人物动作,强烈的打击感、惊艳的超必杀.....似乎都在说明这才是街机游戏的巅峰之作。前期的两位BOSS白鬼和阿国会加入玩家的队伍,非常好用而游戏最大的亮点,就是:连招(对于新手来说,这款游戏和其他游戏不同,需要时间适应)《异形大战铁血战士》卡普空在1992年推出了《三国志》,在93年推出了《恐龙快打》,都成为了非常火爆的经典街机。但是94年推出的《异形大战铁血战士》,无论是操作性,游戏性都远远超越了前两作,但就是火不起来。现在很多玩家都可以打出惊人的连击,甚至一套干掉BOSS非常有观赏性《暴风小子》或《暴力风暴》一款故事背景和音乐都相当轻松的游戏,三个小混混拯救大美女的套路游戏有一定的知名度,是一款非常精彩的游戏。游戏中的每个BOSS都要靠技巧操作,强行攻击只会加速失败。在很多人眼里,这款游戏的可玩度甚至在街机四小强之上。《音速超人2》《音速超人2》是97年发行在SFC的一款游戏,没有街机版。我们玩到的都是SFC移植到街机的。游戏的打击感做的非常好,加上逆天的必杀,实用的技能,让游戏颇有特色。可选人物只有三人,个人认为美女最好用。同时,这款游戏是新手的噩梦,每个小兵都有一定的规律,没有掌握的话会死的很难看。《午夜杀生》这款游戏非常有意思,难得的僵尸丧尸题材的游戏。曾经在很多游戏厅都曾出现过,诞生了不少的高手,因此知名度很高。游戏比较有特色,各种投技、蓄力攻击、费血超杀、僵尸堕地术。难得的是,这部游戏中有来自中国的美眉:赵红华《吸尘器小子》虽然是仿《雪人兄弟》模式,但玩法却大大超越了《雪人兄弟》。游戏中可以吸收大量的妖怪,再及时放出去,非常有挑战性。游戏难度不大,很多顶级玩家甚至可以一币通关。同样的,游戏中有增加速度,火力的道具。可以收集字母进入隐藏关加命。《暴力刑警》游戏分为日版和世界版,一般大部分人玩到的都是世界版,属于是阉割版,很多招式都不能连贯,操作非常困难,没有必杀技。而日版的就比较完美,超强的必杀技,连贯的攻击,的确不失为一款精品游戏。游戏的发行商Irem,曾经还发行过《铁钩船长》玩家们是否能在本作游戏中看到《铁钩船长》的画风呢?下面是一些很多玩家一直在寻找的游戏,小编为你们标上名字方便查找《空战之路》《黄金鹰之剑》《地狱英雄传说》《阿尔卑斯古战士》《中华大仙》《征战者》《霹雳英雄》《战斧》系列《大魔界村》《午夜攻击》《疯狂西部牛仔》《风云默示录》《沉默之龙》《威虎战机》《雌虎战机》《四国战机》《摔角霸王》《异种角斗士》《兽化格斗》《变形战士》《兽王记》《魂之利刃》《私立正义学园》《超人学园钢帝王》《快打布兰达》《魔法剑》《世界英雄》喜欢小编文章的话请点击关注,可以第一时间观看更新,以及查看往期小编的文章都是经过长时间整理和创作,图片自己截取,纯手工打字,绝无水贴。原创文章,禁止转载
不知道大家有没有这种感觉?早年的很多游戏通关几次之后都还想再玩,而后期的游戏却一心只想通关,而且在通关之后碰都不想碰了。当年被我们通关次数最多的应该是红白机游戏,不需要花钱只要有时间就可以一直通关。也不知道为什么这些经典的游戏无论怎么玩就是不会腻的。只要插上游戏打开电视就可以立刻进入高度兴奋的状态。甚至后期玩到的PC游戏也是如此,就算通关了总觉得还有东西没有打出来,必须再玩一次。如果游戏有好几种结局的话,说什么都要想办法找出来。也不知道什么时候开始,渐渐对游戏开始挑剔了起来。虽然一如既往的热爱游戏,但却再也找不回当年废寝忘食的热情。对于早年那些画质低劣想像素游戏,总是抱有一种特殊的情感,经常都会在闲暇之余来上那么一局。而对于现在的大型游戏,虽然在玩的过程中很痛快,但是一般通关之后就瞬间失去兴趣了。或许还是和年龄有一定的关系吧!现在的游戏往往都会设置各种挑战,玩家在通关之后就能获取到各种成就和奖励,甚至还可以将成就上传到网上。这类游戏往往具有很强的可玩性,让玩家在完成通关之后继续挑战。也正是这个原因,很多游戏通关之后才算是真正的开始。不过对于大部分RPG类的游戏,通关之后就算还有挑战,但因为剧情已经失去了神秘感,因此大部分玩家的热情也会消失一半以上,就算能够坚持继续玩也感觉失去了奋斗目标。也正是这个原因,如今的大型热门角色扮演游戏都是一时兴起,在发行的一段时间内比较火爆,但是却无法一直持续。其实当年我们玩《暗黑破坏神》也是一样的,虽然该系列比较经典但是在通关之后就不知道该干什么了。要是没有在电脑房呆过的话,还真不知道可以联网。而《暗黑》如果不联网的话,无法体验到游戏真正的乐趣。游戏中80%以上的武器装备是打不出来的。《暗黑破坏神3》的剧情做得真的非常不错,玩家要是就玩一次剧情就弃游的话,那么体验应该是非常棒的。但是如果还要选择刷刷刷的话就会发现还不如之前通关一次来得过瘾。当年比较遗憾的是《刀剑封魔录》通关之后没有办法再刷刷刷,很多宝物都必须是BOSS掉落的,而BOSS没有掉落的话就很难打出来。这款游戏中的宝石系统非常强大,我们可以通过聚宝盆合成各种宝石,但是只要通关一切就结束了,如果重新玩的话还要重新练级合成宝石,感觉太累了。而当年的战棋类角色扮演游戏也都是比较经典的,像是《幻世录》《火焰纹章》《银色佣兵》《梦幻模拟战》《天使帝国》《风色幻想》,这些游戏的篇幅都是比较长的,而且操作过程非常单调,但是不知道为什么玩了一次之后还想继续玩,就算重复当年的过程也觉得非常过瘾。小编的图文主要专注于街机游戏和红白机,希望可以唤起这代人的美好回忆。喜欢怀旧游戏的朋友别忘记关注哦!每天可以第一时间查看内容更新。文章都是经过长时间整理和创作,纯手工打字,绝无水贴。原创文章,谢绝转载
不知道大家有没有这种感觉?早年的很多游戏通关几次之后都还想再玩,而后期的游戏却一心只想通关,而且在通关之后碰都不想碰了。当年被我们通关次数最多的应该是红白机游戏,不需要花钱只要有时间就可以一直通关。也不知道为什么这些经典的游戏无论怎么玩就是不会腻的。只要插上游戏打开电视就可以立刻进入高度兴奋的状态。甚至后期玩到的PC游戏也是如此,就算通关了总觉得还有东西没有打出来,必须再玩一次。如果游戏有好几种结局的话,说什么都要想办法找出来。也不知道什么时候开始,渐渐对游戏开始挑剔了起来。虽然一如既往的热爱游戏,但却再也找不回当年废寝忘食的热情。对于早年那些画质低劣想像素游戏,总是抱有一种特殊的情感,经常都会在闲暇之余来上那么一局。而对于现在的大型游戏,虽然在玩的过程中很痛快,但是一般通关之后就瞬间失去兴趣了。或许还是和年龄有一定的关系吧!现在的游戏往往都会设置各种挑战,玩家在通关之后就能获取到各种成就和奖励,甚至还可以将成就上传到网上。这类游戏往往具有很强的可玩性,让玩家在完成通关之后继续挑战。也正是这个原因,很多游戏通关之后才算是真正的开始。不过对于大部分RPG类的游戏,通关之后就算还有挑战,但因为剧情已经失去了神秘感,因此大部分玩家的热情也会消失一半以上,就算能够坚持继续玩也感觉失去了奋斗目标。也正是这个原因,如今的大型热门角色扮演游戏都是一时兴起,在发行的一段时间内比较火爆,但是却无法一直持续。其实当年我们玩《暗黑破坏神》也是一样的,虽然该系列比较经典但是在通关之后就不知道该干什么了。要是没有在电脑房呆过的话,还真不知道可以联网。而《暗黑》如果不联网的话,无法体验到游戏真正的乐趣。游戏中80%以上的武器装备是打不出来的。《暗黑破坏神3》的剧情做得真的非常不错,玩家要是就玩一次剧情就弃游的话,那么体验应该是非常棒的。但是如果还要选择刷刷刷的话就会发现还不如之前通关一次来得过瘾。当年比较遗憾的是《刀剑封魔录》通关之后没有办法再刷刷刷,很多宝物都必须是BOSS掉落的,而BOSS没有掉落的话就很难打出来。这款游戏中的宝石系统非常强大,我们可以通过聚宝盆合成各种宝石,但是只要通关一切就结束了,如果重新玩的话还要重新练级合成宝石,感觉太累了。而当年的战棋类角色扮演游戏也都是比较经典的,像是《幻世录》《火焰纹章》《银色佣兵》《梦幻模拟战》《天使帝国》《风色幻想》,这些游戏的篇幅都是比较长的,而且操作过程非常单调,但是不知道为什么玩了一次之后还想继续玩,就算重复当年的过程也觉得非常过瘾。小编的图文主要专注于街机游戏和红白机,希望可以唤起这代人的美好回忆。喜欢怀旧游戏的朋友别忘记关注哦!每天可以第一时间查看内容更新。文章都是经过长时间整理和创作,纯手工打字,绝无水贴。原创文章,谢绝转载这个之前还真没听过,跑去查了一下,没想到还真能凑出十本“武功秘籍”来。当然,这些秘籍并没有像“降龙十八掌”、“九阴真经”之类神乎其技的高明武功,所谓的“武功秘籍”只是记载了一些拳脚和兵器的习练技巧,只能算是强身健体、杀敌制胜的。《易筋经》这部著作比较传奇,具体作者已经不能考证,不过普遍认为是由明朝的天台山紫凝道人所作,只是假托达摩之名而已。当然,此书的内容并不像小说中那么神奇,而多为导引、按摩、吐纳等中国传统的养生功夫。相传《易筋经》与《洗髓经》均为达摩所留,其中《洗髓经》是内修之典,并没有流传于世,而《易筋经》是外修之功法,流传至今。《武经总要》为宋仁宗时的文臣曾公亮和丁度所作,是北宋官方修订的一部军事著作,不过其中又有关于武术的介绍,还有关于武器的制造。其中在士兵的“教育训练”方面,便有不少关于武术的内容。《角力记》根据《宋史·艺文志》的记载,该书作者为调露子,但具体姓名和年代仍然待考。该书是中国五代十国到宋初的有关角力和拳术的史料书,有述旨、名目、出处、杂说等篇。不过《角力记》的原本已经遗失,清代乾隆至嘉庆年间整理古书时,著名藏书家吴翌凤收集到一些残文,并加以整理再版,今存琳琅秘室丛书本。《拳经》为明朝时期少林寺的玄机和尚口传,由陈松泉执笔而著,此后又先后经康熙年间的张孔昭和乾隆年间的曹焕斗补充完善。内容主要分“拳经”及“少林拳术精义”两个部分,算是比较正统的“武功秘籍”了。△《拳经》《纪效新书》为明朝戚继光所作,是戚继光在东南沿海平倭战争期间练兵和治军经验的总结,乃是一部军事著作。不过,其中同样对武术多有涉及,收录了“杨家六合八母棍法”、俞大猷的《剑经》和戚继光自己编写的《拳经》32势图决等。而在《拳经》当中,对太祖长拳也有论述。△《纪效新书》《三才图会》为明朝王圻及其儿子王思义所作,是一本百科式的图录类书,内容较杂,分天文、地理、人物、时令、宫室、器用、身体、衣服、人事、仪制、珍宝、文史、鸟兽、草木等十四门。△《三才图会》其中在“人事”类中,记载了“射法图器”、“马箭图”、“拳法图”、“棍法图”、“旁牌势图”等,其中多录自《纪效新书》。而在“器用”类中,又从《武经总要》中收录了不少武术器械图解。《五杂俎》为明代谢肇淛所作,乃是一部著名的笔记著作,其中内容较杂,多有引用前人内容。在武术方面,他主要记载了明朝时期的武术情况,并将少林寺的一些拳法进行了汇总,而第二卷也介绍了射、拏、拳、棍、枪、筅、牌、刀、剑、短兵等一些短兵器的使用技巧。《武备志》为明代茅元仪所作,乃是中国古代字数最多的一部综合性兵书,全书共240卷,文200余万字,图738幅。虽说《武备志》是一部兵书,但其中亦有对武术的描述,在第84—92卷,便有弓、弩、剑、刀、枪、钯、牌、筅、棍、拳等武术图解,并收录有戚继光、程宗猷的部分武术著作,例如《武备志》《武经总要》、《虎吟经教弓》、《事林广记》、《黑鞑遗事》、《剑经》等。《手臂录》为明末清初的吴殳所作,该书主要对各家枪法和单刀做了论述,尤其是峨眉枪极为推崇。全书共有五卷,分别由四卷正文和附卷组成。△《手臂录》从内容来看,其卷一主要包括枪王说、石家枪源流述、枪根说、六家枪法说、脱化说、短降长说,卷二主要包括戳法、革法、步法、枪法微言、马家枪二十四势、枪法二十四势歌诀,卷三主要包括单刀手法说、单刀法十八势、单刀法歌诀,卷四主要包括马家枪考、沙家竿子用法说、临阵兵枪说、叉说、狼筅说、藤牌腰刀说、大棒说、剑诀、双刀说,附卷主要包括峨眉枪法并序、峨眉枪法原序、梦绿堂枪法并序、程冲斗十六枪势等内容。《陈氏太极拳图说》为清代陈鑫所作,是一部耗费了十余年的太极拳著作,书中主要讲述了太极拳的动作及理论,且配有大量图解,是一部全面介绍陈氏太极拳的专著。综上所述,虽说这十本被网上传为“十大武功秘籍”,但总体来看,大多为军事著作或杂记,只有个别为专门记述武术的专著,强身健体或许有效,但想要凭借“秘籍”成为武林高手,恐怕很难。
不知道大家有没有这种感觉?早年的很多游戏通关几次之后都还想再玩,而后期的游戏却一心只想通关,而且在通关之后碰都不想碰了。当年被我们通关次数最多的应该是红白机游戏,不需要花钱只要有时间就可以一直通关。也不知道为什么这些经典的游戏无论怎么玩就是不会腻的。只要插上游戏打开电视就可以立刻进入高度兴奋的状态。甚至后期玩到的PC游戏也是如此,就算通关了总觉得还有东西没有打出来,必须再玩一次。如果游戏有好几种结局的话,说什么都要想办法找出来。也不知道什么时候开始,渐渐对游戏开始挑剔了起来。虽然一如既往的热爱游戏,但却再也找不回当年废寝忘食的热情。对于早年那些画质低劣想像素游戏,总是抱有一种特殊的情感,经常都会在闲暇之余来上那么一局。而对于现在的大型游戏,虽然在玩的过程中很痛快,但是一般通关之后就瞬间失去兴趣了。或许还是和年龄有一定的关系吧!现在的游戏往往都会设置各种挑战,玩家在通关之后就能获取到各种成就和奖励,甚至还可以将成就上传到网上。这类游戏往往具有很强的可玩性,让玩家在完成通关之后继续挑战。也正是这个原因,很多游戏通关之后才算是真正的开始。不过对于大部分RPG类的游戏,通关之后就算还有挑战,但因为剧情已经失去了神秘感,因此大部分玩家的热情也会消失一半以上,就算能够坚持继续玩也感觉失去了奋斗目标。也正是这个原因,如今的大型热门角色扮演游戏都是一时兴起,在发行的一段时间内比较火爆,但是却无法一直持续。其实当年我们玩《暗黑破坏神》也是一样的,虽然该系列比较经典但是在通关之后就不知道该干什么了。要是没有在电脑房呆过的话,还真不知道可以联网。而《暗黑》如果不联网的话,无法体验到游戏真正的乐趣。游戏中80%以上的武器装备是打不出来的。《暗黑破坏神3》的剧情做得真的非常不错,玩家要是就玩一次剧情就弃游的话,那么体验应该是非常棒的。但是如果还要选择刷刷刷的话就会发现还不如之前通关一次来得过瘾。当年比较遗憾的是《刀剑封魔录》通关之后没有办法再刷刷刷,很多宝物都必须是BOSS掉落的,而BOSS没有掉落的话就很难打出来。这款游戏中的宝石系统非常强大,我们可以通过聚宝盆合成各种宝石,但是只要通关一切就结束了,如果重新玩的话还要重新练级合成宝石,感觉太累了。而当年的战棋类角色扮演游戏也都是比较经典的,像是《幻世录》《火焰纹章》《银色佣兵》《梦幻模拟战》《天使帝国》《风色幻想》,这些游戏的篇幅都是比较长的,而且操作过程非常单调,但是不知道为什么玩了一次之后还想继续玩,就算重复当年的过程也觉得非常过瘾。小编的图文主要专注于街机游戏和红白机,希望可以唤起这代人的美好回忆。喜欢怀旧游戏的朋友别忘记关注哦!每天可以第一时间查看内容更新。文章都是经过长时间整理和创作,纯手工打字,绝无水贴。原创文章,谢绝转载这个之前还真没听过,跑去查了一下,没想到还真能凑出十本“武功秘籍”来。当然,这些秘籍并没有像“降龙十八掌”、“九阴真经”之类神乎其技的高明武功,所谓的“武功秘籍”只是记载了一些拳脚和兵器的习练技巧,只能算是强身健体、杀敌制胜的。《易筋经》这部著作比较传奇,具体作者已经不能考证,不过普遍认为是由明朝的天台山紫凝道人所作,只是假托达摩之名而已。当然,此书的内容并不像小说中那么神奇,而多为导引、按摩、吐纳等中国传统的养生功夫。相传《易筋经》与《洗髓经》均为达摩所留,其中《洗髓经》是内修之典,并没有流传于世,而《易筋经》是外修之功法,流传至今。《武经总要》为宋仁宗时的文臣曾公亮和丁度所作,是北宋官方修订的一部军事著作,不过其中又有关于武术的介绍,还有关于武器的制造。其中在士兵的“教育训练”方面,便有不少关于武术的内容。《角力记》根据《宋史·艺文志》的记载,该书作者为调露子,但具体姓名和年代仍然待考。该书是中国五代十国到宋初的有关角力和拳术的史料书,有述旨、名目、出处、杂说等篇。不过《角力记》的原本已经遗失,清代乾隆至嘉庆年间整理古书时,著名藏书家吴翌凤收集到一些残文,并加以整理再版,今存琳琅秘室丛书本。《拳经》为明朝时期少林寺的玄机和尚口传,由陈松泉执笔而著,此后又先后经康熙年间的张孔昭和乾隆年间的曹焕斗补充完善。内容主要分“拳经”及“少林拳术精义”两个部分,算是比较正统的“武功秘籍”了。△《拳经》《纪效新书》为明朝戚继光所作,是戚继光在东南沿海平倭战争期间练兵和治军经验的总结,乃是一部军事著作。不过,其中同样对武术多有涉及,收录了“杨家六合八母棍法”、俞大猷的《剑经》和戚继光自己编写的《拳经》32势图决等。而在《拳经》当中,对太祖长拳也有论述。△《纪效新书》《三才图会》为明朝王圻及其儿子王思义所作,是一本百科式的图录类书,内容较杂,分天文、地理、人物、时令、宫室、器用、身体、衣服、人事、仪制、珍宝、文史、鸟兽、草木等十四门。△《三才图会》其中在“人事”类中,记载了“射法图器”、“马箭图”、“拳法图”、“棍法图”、“旁牌势图”等,其中多录自《纪效新书》。而在“器用”类中,又从《武经总要》中收录了不少武术器械图解。《五杂俎》为明代谢肇淛所作,乃是一部著名的笔记著作,其中内容较杂,多有引用前人内容。在武术方面,他主要记载了明朝时期的武术情况,并将少林寺的一些拳法进行了汇总,而第二卷也介绍了射、拏、拳、棍、枪、筅、牌、刀、剑、短兵等一些短兵器的使用技巧。《武备志》为明代茅元仪所作,乃是中国古代字数最多的一部综合性兵书,全书共240卷,文200余万字,图738幅。虽说《武备志》是一部兵书,但其中亦有对武术的描述,在第84—92卷,便有弓、弩、剑、刀、枪、钯、牌、筅、棍、拳等武术图解,并收录有戚继光、程宗猷的部分武术著作,例如《武备志》《武经总要》、《虎吟经教弓》、《事林广记》、《黑鞑遗事》、《剑经》等。《手臂录》为明末清初的吴殳所作,该书主要对各家枪法和单刀做了论述,尤其是峨眉枪极为推崇。全书共有五卷,分别由四卷正文和附卷组成。△《手臂录》从内容来看,其卷一主要包括枪王说、石家枪源流述、枪根说、六家枪法说、脱化说、短降长说,卷二主要包括戳法、革法、步法、枪法微言、马家枪二十四势、枪法二十四势歌诀,卷三主要包括单刀手法说、单刀法十八势、单刀法歌诀,卷四主要包括马家枪考、沙家竿子用法说、临阵兵枪说、叉说、狼筅说、藤牌腰刀说、大棒说、剑诀、双刀说,附卷主要包括峨眉枪法并序、峨眉枪法原序、梦绿堂枪法并序、程冲斗十六枪势等内容。《陈氏太极拳图说》为清代陈鑫所作,是一部耗费了十余年的太极拳著作,书中主要讲述了太极拳的动作及理论,且配有大量图解,是一部全面介绍陈氏太极拳的专著。综上所述,虽说这十本被网上传为“十大武功秘籍”,但总体来看,大多为军事著作或杂记,只有个别为专门记述武术的专著,强身健体或许有效,但想要凭借“秘籍”成为武林高手,恐怕很难。梁羽生并非名气低,而是名气大,实际影响力不足,作为新派武侠小说开山鼻祖,梁羽生并未全部抛弃传统武侠格式来写小说,故小说受众程度远不如金庸、古龙,但以武侠作家的影响力和名气而论梁羽生确实很高。个人所读过又认为最好的梁羽生小说非扛鼎之作《萍踪侠影》莫属,这部小说连载时已是金庸《射雕英雄传》连载的末期,两部小说各自奠定两位武侠名家对英雄的看法。当时跟《射雕英雄传》火拼连载的是张梦还的《沉剑飞龙记》,战况之激烈被称为【雕龙之战】,现今已经很少人知道有一位张梦还曾跟金庸齐名。《萍踪侠影》主角张丹枫和《射雕》的郭靖同是在蒙古长大,受蒙古恩人赐,却在民族大义前选择汉家立场。张丹枫兼塞外之豪气与江南之灵秀,书生意气却不迂腐,是梁羽生小说最具代表性人物。如果说《射雕》写的是岳飞的精神,那么《萍踪》写的则是于谦的精神,这两位民族英雄历来齐名,不难看出当时梁羽生和金庸的英雄观是殊途同归。《萍踪侠影》五次改编为电视剧,85版饰演主角张丹枫和云蕾的刘松仁、米雪后来在01版《倚天屠龙记》里又客串了张翠山和殷素素,接着又在2010版《萍踪侠影》里分别饰演主角的两位师傅,是一个有趣的彩蛋。继而要举荐的是梁羽生另一本著名小说《白发魔女传》,这部小说较为着重于言情,内在蕴藏了严重的斗争意志,主角练霓裳敢于追求真情,敢于对抗社会俗礼,由始至终保持独立女性的意志,可被视作一部张扬女权的小说,文学价值相当的高。较为适合拿来比较的是古龙的《风云第一刀》,李寻欢以一刀震慑少林,练霓裳凭一剑杀上武当。练霓裳在武学的道路上亦未曾服输,自创南天山派跟北天下派抗衡。两人同样身负情伤,李寻欢却是一生被心中枷锁束缚,拿得起放不下。练霓裳虽为情所困,但一生敢跟自己的命运做斗争,她那反抗时代的精神证明了内心不会被束缚。但是李寻欢和练霓裳对于命运的态度,都存在有一种英雄史诗的凄美,或是说两人都是自虐狂。《白发魔女传》是《七剑下天山》的前传,因改编为影视作品不计其数,名气还在《萍踪侠影》、《七剑》之上。最具代表性的是张国荣和林青霞出演的电影《白发魔女传》。有个彩蛋就是专职饰演天下第一高手的老戏骨鲍方在蔡少芬、林青霞版都出演过天下第一高手紫阳真人,同时他还在吕颂贤版《笑傲》饰演风清扬,陈浩民版《天龙》饰演扫地僧,梁朝伟版《倚天》饰演张三丰,陈小春版《鹿鼎》饰演洪教主。最后举荐的是《绝塞传烽录》和《弹指惊雷》,两部小说为上下集。讲述一位姓杨的男孩性格偏激狂妄,为人机智灵敏、亦正亦邪,他父亲是投靠异族朝廷的卑鄙小人。杨兄弟一直认为自己父亲是一位英雄,他疑心杀害父亲的凶手是一位抗击外族的大侠,曾想刺杀那位大侠,结果那位大侠成为他最敬重的人物之一。杨兄弟被送往天下第一名门大派为徒,却跟师门不和成为叛徒,转拜一位姓龙的师傅。他从小无亲无故,对他最好的是义父和陪伴自己长大的一位姐姐,他跟那位姐姐赤身露体之时被师门长辈看到。杨兄弟和他心仪的姐姐都认识一位白驼山的魔头,两人有七年之约,如果七年后杨兄弟还不变心,那位姐姐就会跟他再见面。杨兄弟精通以下几种武功:扫叶掌、落英掌、龙象功、弹指神通.........这部小说莫名其妙的有许多细节跟《神雕侠侣》相似,不过是截然不同的故事。只是主角杨兄弟性格偏激孤傲,敢爱敢恨,从中引发的故事很有趣,梁羽生大多数角色都是书生意气,像杨兄弟这般角色很少见,让人眼前为之一亮,可见梁羽生并非不能剑走偏锋,而是不为。做为梁羽生末期作品,大概也是想做不同尝试。整部小说都是彩蛋,因为读的时候总能发现跟《神雕侠侣》有似曾相似的感觉。这套小说没有被改编为影视剧,倒是郭羡妮和陈龙饰演过前传《游剑江湖》,主角在剧中已出场,是个婴儿。
不知道大家有没有这种感觉?早年的很多游戏通关几次之后都还想再玩,而后期的游戏却一心只想通关,而且在通关之后碰都不想碰了。当年被我们通关次数最多的应该是红白机游戏,不需要花钱只要有时间就可以一直通关。也不知道为什么这些经典的游戏无论怎么玩就是不会腻的。只要插上游戏打开电视就可以立刻进入高度兴奋的状态。甚至后期玩到的PC游戏也是如此,就算通关了总觉得还有东西没有打出来,必须再玩一次。如果游戏有好几种结局的话,说什么都要想办法找出来。也不知道什么时候开始,渐渐对游戏开始挑剔了起来。虽然一如既往的热爱游戏,但却再也找不回当年废寝忘食的热情。对于早年那些画质低劣想像素游戏,总是抱有一种特殊的情感,经常都会在闲暇之余来上那么一局。而对于现在的大型游戏,虽然在玩的过程中很痛快,但是一般通关之后就瞬间失去兴趣了。或许还是和年龄有一定的关系吧!现在的游戏往往都会设置各种挑战,玩家在通关之后就能获取到各种成就和奖励,甚至还可以将成就上传到网上。这类游戏往往具有很强的可玩性,让玩家在完成通关之后继续挑战。也正是这个原因,很多游戏通关之后才算是真正的开始。不过对于大部分RPG类的游戏,通关之后就算还有挑战,但因为剧情已经失去了神秘感,因此大部分玩家的热情也会消失一半以上,就算能够坚持继续玩也感觉失去了奋斗目标。也正是这个原因,如今的大型热门角色扮演游戏都是一时兴起,在发行的一段时间内比较火爆,但是却无法一直持续。其实当年我们玩《暗黑破坏神》也是一样的,虽然该系列比较经典但是在通关之后就不知道该干什么了。要是没有在电脑房呆过的话,还真不知道可以联网。而《暗黑》如果不联网的话,无法体验到游戏真正的乐趣。游戏中80%以上的武器装备是打不出来的。《暗黑破坏神3》的剧情做得真的非常不错,玩家要是就玩一次剧情就弃游的话,那么体验应该是非常棒的。但是如果还要选择刷刷刷的话就会发现还不如之前通关一次来得过瘾。当年比较遗憾的是《刀剑封魔录》通关之后没有办法再刷刷刷,很多宝物都必须是BOSS掉落的,而BOSS没有掉落的话就很难打出来。这款游戏中的宝石系统非常强大,我们可以通过聚宝盆合成各种宝石,但是只要通关一切就结束了,如果重新玩的话还要重新练级合成宝石,感觉太累了。而当年的战棋类角色扮演游戏也都是比较经典的,像是《幻世录》《火焰纹章》《银色佣兵》《梦幻模拟战》《天使帝国》《风色幻想》,这些游戏的篇幅都是比较长的,而且操作过程非常单调,但是不知道为什么玩了一次之后还想继续玩,就算重复当年的过程也觉得非常过瘾。小编的图文主要专注于街机游戏和红白机,希望可以唤起这代人的美好回忆。喜欢怀旧游戏的朋友别忘记关注哦!每天可以第一时间查看内容更新。文章都是经过长时间整理和创作,纯手工打字,绝无水贴。原创文章,谢绝转载这个之前还真没听过,跑去查了一下,没想到还真能凑出十本“武功秘籍”来。当然,这些秘籍并没有像“降龙十八掌”、“九阴真经”之类神乎其技的高明武功,所谓的“武功秘籍”只是记载了一些拳脚和兵器的习练技巧,只能算是强身健体、杀敌制胜的。《易筋经》这部著作比较传奇,具体作者已经不能考证,不过普遍认为是由明朝的天台山紫凝道人所作,只是假托达摩之名而已。当然,此书的内容并不像小说中那么神奇,而多为导引、按摩、吐纳等中国传统的养生功夫。相传《易筋经》与《洗髓经》均为达摩所留,其中《洗髓经》是内修之典,并没有流传于世,而《易筋经》是外修之功法,流传至今。《武经总要》为宋仁宗时的文臣曾公亮和丁度所作,是北宋官方修订的一部军事著作,不过其中又有关于武术的介绍,还有关于武器的制造。其中在士兵的“教育训练”方面,便有不少关于武术的内容。《角力记》根据《宋史·艺文志》的记载,该书作者为调露子,但具体姓名和年代仍然待考。该书是中国五代十国到宋初的有关角力和拳术的史料书,有述旨、名目、出处、杂说等篇。不过《角力记》的原本已经遗失,清代乾隆至嘉庆年间整理古书时,著名藏书家吴翌凤收集到一些残文,并加以整理再版,今存琳琅秘室丛书本。《拳经》为明朝时期少林寺的玄机和尚口传,由陈松泉执笔而著,此后又先后经康熙年间的张孔昭和乾隆年间的曹焕斗补充完善。内容主要分“拳经”及“少林拳术精义”两个部分,算是比较正统的“武功秘籍”了。△《拳经》《纪效新书》为明朝戚继光所作,是戚继光在东南沿海平倭战争期间练兵和治军经验的总结,乃是一部军事著作。不过,其中同样对武术多有涉及,收录了“杨家六合八母棍法”、俞大猷的《剑经》和戚继光自己编写的《拳经》32势图决等。而在《拳经》当中,对太祖长拳也有论述。△《纪效新书》《三才图会》为明朝王圻及其儿子王思义所作,是一本百科式的图录类书,内容较杂,分天文、地理、人物、时令、宫室、器用、身体、衣服、人事、仪制、珍宝、文史、鸟兽、草木等十四门。△《三才图会》其中在“人事”类中,记载了“射法图器”、“马箭图”、“拳法图”、“棍法图”、“旁牌势图”等,其中多录自《纪效新书》。而在“器用”类中,又从《武经总要》中收录了不少武术器械图解。《五杂俎》为明代谢肇淛所作,乃是一部著名的笔记著作,其中内容较杂,多有引用前人内容。在武术方面,他主要记载了明朝时期的武术情况,并将少林寺的一些拳法进行了汇总,而第二卷也介绍了射、拏、拳、棍、枪、筅、牌、刀、剑、短兵等一些短兵器的使用技巧。《武备志》为明代茅元仪所作,乃是中国古代字数最多的一部综合性兵书,全书共240卷,文200余万字,图738幅。虽说《武备志》是一部兵书,但其中亦有对武术的描述,在第84—92卷,便有弓、弩、剑、刀、枪、钯、牌、筅、棍、拳等武术图解,并收录有戚继光、程宗猷的部分武术著作,例如《武备志》《武经总要》、《虎吟经教弓》、《事林广记》、《黑鞑遗事》、《剑经》等。《手臂录》为明末清初的吴殳所作,该书主要对各家枪法和单刀做了论述,尤其是峨眉枪极为推崇。全书共有五卷,分别由四卷正文和附卷组成。△《手臂录》从内容来看,其卷一主要包括枪王说、石家枪源流述、枪根说、六家枪法说、脱化说、短降长说,卷二主要包括戳法、革法、步法、枪法微言、马家枪二十四势、枪法二十四势歌诀,卷三主要包括单刀手法说、单刀法十八势、单刀法歌诀,卷四主要包括马家枪考、沙家竿子用法说、临阵兵枪说、叉说、狼筅说、藤牌腰刀说、大棒说、剑诀、双刀说,附卷主要包括峨眉枪法并序、峨眉枪法原序、梦绿堂枪法并序、程冲斗十六枪势等内容。《陈氏太极拳图说》为清代陈鑫所作,是一部耗费了十余年的太极拳著作,书中主要讲述了太极拳的动作及理论,且配有大量图解,是一部全面介绍陈氏太极拳的专著。综上所述,虽说这十本被网上传为“十大武功秘籍”,但总体来看,大多为军事著作或杂记,只有个别为专门记述武术的专著,强身健体或许有效,但想要凭借“秘籍”成为武林高手,恐怕很难。梁羽生并非名气低,而是名气大,实际影响力不足,作为新派武侠小说开山鼻祖,梁羽生并未全部抛弃传统武侠格式来写小说,故小说受众程度远不如金庸、古龙,但以武侠作家的影响力和名气而论梁羽生确实很高。个人所读过又认为最好的梁羽生小说非扛鼎之作《萍踪侠影》莫属,这部小说连载时已是金庸《射雕英雄传》连载的末期,两部小说各自奠定两位武侠名家对英雄的看法。当时跟《射雕英雄传》火拼连载的是张梦还的《沉剑飞龙记》,战况之激烈被称为【雕龙之战】,现今已经很少人知道有一位张梦还曾跟金庸齐名。《萍踪侠影》主角张丹枫和《射雕》的郭靖同是在蒙古长大,受蒙古恩人赐,却在民族大义前选择汉家立场。张丹枫兼塞外之豪气与江南之灵秀,书生意气却不迂腐,是梁羽生小说最具代表性人物。如果说《射雕》写的是岳飞的精神,那么《萍踪》写的则是于谦的精神,这两位民族英雄历来齐名,不难看出当时梁羽生和金庸的英雄观是殊途同归。《萍踪侠影》五次改编为电视剧,85版饰演主角张丹枫和云蕾的刘松仁、米雪后来在01版《倚天屠龙记》里又客串了张翠山和殷素素,接着又在2010版《萍踪侠影》里分别饰演主角的两位师傅,是一个有趣的彩蛋。继而要举荐的是梁羽生另一本著名小说《白发魔女传》,这部小说较为着重于言情,内在蕴藏了严重的斗争意志,主角练霓裳敢于追求真情,敢于对抗社会俗礼,由始至终保持独立女性的意志,可被视作一部张扬女权的小说,文学价值相当的高。较为适合拿来比较的是古龙的《风云第一刀》,李寻欢以一刀震慑少林,练霓裳凭一剑杀上武当。练霓裳在武学的道路上亦未曾服输,自创南天山派跟北天下派抗衡。两人同样身负情伤,李寻欢却是一生被心中枷锁束缚,拿得起放不下。练霓裳虽为情所困,但一生敢跟自己的命运做斗争,她那反抗时代的精神证明了内心不会被束缚。但是李寻欢和练霓裳对于命运的态度,都存在有一种英雄史诗的凄美,或是说两人都是自虐狂。《白发魔女传》是《七剑下天山》的前传,因改编为影视作品不计其数,名气还在《萍踪侠影》、《七剑》之上。最具代表性的是张国荣和林青霞出演的电影《白发魔女传》。有个彩蛋就是专职饰演天下第一高手的老戏骨鲍方在蔡少芬、林青霞版都出演过天下第一高手紫阳真人,同时他还在吕颂贤版《笑傲》饰演风清扬,陈浩民版《天龙》饰演扫地僧,梁朝伟版《倚天》饰演张三丰,陈小春版《鹿鼎》饰演洪教主。最后举荐的是《绝塞传烽录》和《弹指惊雷》,两部小说为上下集。讲述一位姓杨的男孩性格偏激狂妄,为人机智灵敏、亦正亦邪,他父亲是投靠异族朝廷的卑鄙小人。杨兄弟一直认为自己父亲是一位英雄,他疑心杀害父亲的凶手是一位抗击外族的大侠,曾想刺杀那位大侠,结果那位大侠成为他最敬重的人物之一。杨兄弟被送往天下第一名门大派为徒,却跟师门不和成为叛徒,转拜一位姓龙的师傅。他从小无亲无故,对他最好的是义父和陪伴自己长大的一位姐姐,他跟那位姐姐赤身露体之时被师门长辈看到。杨兄弟和他心仪的姐姐都认识一位白驼山的魔头,两人有七年之约,如果七年后杨兄弟还不变心,那位姐姐就会跟他再见面。杨兄弟精通以下几种武功:扫叶掌、落英掌、龙象功、弹指神通.........这部小说莫名其妙的有许多细节跟《神雕侠侣》相似,不过是截然不同的故事。只是主角杨兄弟性格偏激孤傲,敢爱敢恨,从中引发的故事很有趣,梁羽生大多数角色都是书生意气,像杨兄弟这般角色很少见,让人眼前为之一亮,可见梁羽生并非不能剑走偏锋,而是不为。做为梁羽生末期作品,大概也是想做不同尝试。整部小说都是彩蛋,因为读的时候总能发现跟《神雕侠侣》有似曾相似的感觉。这套小说没有被改编为影视剧,倒是郭羡妮和陈龙饰演过前传《游剑江湖》,主角在剧中已出场,是个婴儿。济南一女子家中发现了650年前的武功秘籍,这条新闻今天上热搜了,恐怕很多朋友都迫不及待的点开看个详细了吧?有些朋友可能还不知道事情经过,下面我先说一下怎么回事,然后再谈谈自己的看法。650年前的武功秘籍这本武功秘籍是孙女士的家传之宝,名字叫做《文王八卦秘诀》,听起来就有武功秘籍的味道,全书大概有50页之多,保存完好,其中有刀枪棍和一些武术步法,这本秘籍的书页是用麻纸材质,非常细腻坚韧,都已经过去这么多年了,书页上的信息依旧清晰可辨,没有一点泛黄及变形,前段时间孙女士家里装修才把这本书又翻了出来,发现颜色已经略微泛黄了,由于自己不懂得保存维护,就想把这本武功秘籍转给有缘人,也希望能发挥这本秘籍的价值。历史价值大于本身价值我觉得这本秘籍也就是个文物吧,里面记载的所谓秘籍不会有多大的实用性,这本秘籍还配了一些插图,上面大家也看了吧?这些插图也看不出什么来,和孩子们的涂鸦差不多吧,搭配的武术口诀看的不太清楚,一定也是用古文写的比较晦涩难懂,而且武术这种东西还是以练为主,只凭着几句口诀,又能琢磨出个什么花儿来,所以我认为这本书的历史研究价值要大于本身内容的价值,可以捐献给国家让专人研究一下。武功秘籍只存在于小说中现实中哪有什么武功秘籍,小说属于文艺作品,是虚构的,里面的大侠一条就是几丈高,掌风就能打死人,这根本不符合科学规律,内功什么的就更扯了,和修习的年龄相关,年纪越大内力越深厚,七八十的老人比20多的小伙子厉害多了,这都是不可能的事情,这本秘籍的强身健体效果可能还不如现在的广播体操。
不知道大家有没有这种感觉?早年的很多游戏通关几次之后都还想再玩,而后期的游戏却一心只想通关,而且在通关之后碰都不想碰了。当年被我们通关次数最多的应该是红白机游戏,不需要花钱只要有时间就可以一直通关。也不知道为什么这些经典的游戏无论怎么玩就是不会腻的。只要插上游戏打开电视就可以立刻进入高度兴奋的状态。甚至后期玩到的PC游戏也是如此,就算通关了总觉得还有东西没有打出来,必须再玩一次。如果游戏有好几种结局的话,说什么都要想办法找出来。也不知道什么时候开始,渐渐对游戏开始挑剔了起来。虽然一如既往的热爱游戏,但却再也找不回当年废寝忘食的热情。对于早年那些画质低劣想像素游戏,总是抱有一种特殊的情感,经常都会在闲暇之余来上那么一局。而对于现在的大型游戏,虽然在玩的过程中很痛快,但是一般通关之后就瞬间失去兴趣了。或许还是和年龄有一定的关系吧!现在的游戏往往都会设置各种挑战,玩家在通关之后就能获取到各种成就和奖励,甚至还可以将成就上传到网上。这类游戏往往具有很强的可玩性,让玩家在完成通关之后继续挑战。也正是这个原因,很多游戏通关之后才算是真正的开始。不过对于大部分RPG类的游戏,通关之后就算还有挑战,但因为剧情已经失去了神秘感,因此大部分玩家的热情也会消失一半以上,就算能够坚持继续玩也感觉失去了奋斗目标。也正是这个原因,如今的大型热门角色扮演游戏都是一时兴起,在发行的一段时间内比较火爆,但是却无法一直持续。其实当年我们玩《暗黑破坏神》也是一样的,虽然该系列比较经典但是在通关之后就不知道该干什么了。要是没有在电脑房呆过的话,还真不知道可以联网。而《暗黑》如果不联网的话,无法体验到游戏真正的乐趣。游戏中80%以上的武器装备是打不出来的。《暗黑破坏神3》的剧情做得真的非常不错,玩家要是就玩一次剧情就弃游的话,那么体验应该是非常棒的。但是如果还要选择刷刷刷的话就会发现还不如之前通关一次来得过瘾。当年比较遗憾的是《刀剑封魔录》通关之后没有办法再刷刷刷,很多宝物都必须是BOSS掉落的,而BOSS没有掉落的话就很难打出来。这款游戏中的宝石系统非常强大,我们可以通过聚宝盆合成各种宝石,但是只要通关一切就结束了,如果重新玩的话还要重新练级合成宝石,感觉太累了。而当年的战棋类角色扮演游戏也都是比较经典的,像是《幻世录》《火焰纹章》《银色佣兵》《梦幻模拟战》《天使帝国》《风色幻想》,这些游戏的篇幅都是比较长的,而且操作过程非常单调,但是不知道为什么玩了一次之后还想继续玩,就算重复当年的过程也觉得非常过瘾。小编的图文主要专注于街机游戏和红白机,希望可以唤起这代人的美好回忆。喜欢怀旧游戏的朋友别忘记关注哦!每天可以第一时间查看内容更新。文章都是经过长时间整理和创作,纯手工打字,绝无水贴。原创文章,谢绝转载这个之前还真没听过,跑去查了一下,没想到还真能凑出十本“武功秘籍”来。当然,这些秘籍并没有像“降龙十八掌”、“九阴真经”之类神乎其技的高明武功,所谓的“武功秘籍”只是记载了一些拳脚和兵器的习练技巧,只能算是强身健体、杀敌制胜的。《易筋经》这部著作比较传奇,具体作者已经不能考证,不过普遍认为是由明朝的天台山紫凝道人所作,只是假托达摩之名而已。当然,此书的内容并不像小说中那么神奇,而多为导引、按摩、吐纳等中国传统的养生功夫。相传《易筋经》与《洗髓经》均为达摩所留,其中《洗髓经》是内修之典,并没有流传于世,而《易筋经》是外修之功法,流传至今。《武经总要》为宋仁宗时的文臣曾公亮和丁度所作,是北宋官方修订的一部军事著作,不过其中又有关于武术的介绍,还有关于武器的制造。其中在士兵的“教育训练”方面,便有不少关于武术的内容。《角力记》根据《宋史·艺文志》的记载,该书作者为调露子,但具体姓名和年代仍然待考。该书是中国五代十国到宋初的有关角力和拳术的史料书,有述旨、名目、出处、杂说等篇。不过《角力记》的原本已经遗失,清代乾隆至嘉庆年间整理古书时,著名藏书家吴翌凤收集到一些残文,并加以整理再版,今存琳琅秘室丛书本。《拳经》为明朝时期少林寺的玄机和尚口传,由陈松泉执笔而著,此后又先后经康熙年间的张孔昭和乾隆年间的曹焕斗补充完善。内容主要分“拳经”及“少林拳术精义”两个部分,算是比较正统的“武功秘籍”了。△《拳经》《纪效新书》为明朝戚继光所作,是戚继光在东南沿海平倭战争期间练兵和治军经验的总结,乃是一部军事著作。不过,其中同样对武术多有涉及,收录了“杨家六合八母棍法”、俞大猷的《剑经》和戚继光自己编写的《拳经》32势图决等。而在《拳经》当中,对太祖长拳也有论述。△《纪效新书》《三才图会》为明朝王圻及其儿子王思义所作,是一本百科式的图录类书,内容较杂,分天文、地理、人物、时令、宫室、器用、身体、衣服、人事、仪制、珍宝、文史、鸟兽、草木等十四门。△《三才图会》其中在“人事”类中,记载了“射法图器”、“马箭图”、“拳法图”、“棍法图”、“旁牌势图”等,其中多录自《纪效新书》。而在“器用”类中,又从《武经总要》中收录了不少武术器械图解。《五杂俎》为明代谢肇淛所作,乃是一部著名的笔记著作,其中内容较杂,多有引用前人内容。在武术方面,他主要记载了明朝时期的武术情况,并将少林寺的一些拳法进行了汇总,而第二卷也介绍了射、拏、拳、棍、枪、筅、牌、刀、剑、短兵等一些短兵器的使用技巧。《武备志》为明代茅元仪所作,乃是中国古代字数最多的一部综合性兵书,全书共240卷,文200余万字,图738幅。虽说《武备志》是一部兵书,但其中亦有对武术的描述,在第84—92卷,便有弓、弩、剑、刀、枪、钯、牌、筅、棍、拳等武术图解,并收录有戚继光、程宗猷的部分武术著作,例如《武备志》《武经总要》、《虎吟经教弓》、《事林广记》、《黑鞑遗事》、《剑经》等。《手臂录》为明末清初的吴殳所作,该书主要对各家枪法和单刀做了论述,尤其是峨眉枪极为推崇。全书共有五卷,分别由四卷正文和附卷组成。△《手臂录》从内容来看,其卷一主要包括枪王说、石家枪源流述、枪根说、六家枪法说、脱化说、短降长说,卷二主要包括戳法、革法、步法、枪法微言、马家枪二十四势、枪法二十四势歌诀,卷三主要包括单刀手法说、单刀法十八势、单刀法歌诀,卷四主要包括马家枪考、沙家竿子用法说、临阵兵枪说、叉说、狼筅说、藤牌腰刀说、大棒说、剑诀、双刀说,附卷主要包括峨眉枪法并序、峨眉枪法原序、梦绿堂枪法并序、程冲斗十六枪势等内容。《陈氏太极拳图说》为清代陈鑫所作,是一部耗费了十余年的太极拳著作,书中主要讲述了太极拳的动作及理论,且配有大量图解,是一部全面介绍陈氏太极拳的专著。综上所述,虽说这十本被网上传为“十大武功秘籍”,但总体来看,大多为军事著作或杂记,只有个别为专门记述武术的专著,强身健体或许有效,但想要凭借“秘籍”成为武林高手,恐怕很难。梁羽生并非名气低,而是名气大,实际影响力不足,作为新派武侠小说开山鼻祖,梁羽生并未全部抛弃传统武侠格式来写小说,故小说受众程度远不如金庸、古龙,但以武侠作家的影响力和名气而论梁羽生确实很高。个人所读过又认为最好的梁羽生小说非扛鼎之作《萍踪侠影》莫属,这部小说连载时已是金庸《射雕英雄传》连载的末期,两部小说各自奠定两位武侠名家对英雄的看法。当时跟《射雕英雄传》火拼连载的是张梦还的《沉剑飞龙记》,战况之激烈被称为【雕龙之战】,现今已经很少人知道有一位张梦还曾跟金庸齐名。《萍踪侠影》主角张丹枫和《射雕》的郭靖同是在蒙古长大,受蒙古恩人赐,却在民族大义前选择汉家立场。张丹枫兼塞外之豪气与江南之灵秀,书生意气却不迂腐,是梁羽生小说最具代表性人物。如果说《射雕》写的是岳飞的精神,那么《萍踪》写的则是于谦的精神,这两位民族英雄历来齐名,不难看出当时梁羽生和金庸的英雄观是殊途同归。《萍踪侠影》五次改编为电视剧,85版饰演主角张丹枫和云蕾的刘松仁、米雪后来在01版《倚天屠龙记》里又客串了张翠山和殷素素,接着又在2010版《萍踪侠影》里分别饰演主角的两位师傅,是一个有趣的彩蛋。继而要举荐的是梁羽生另一本著名小说《白发魔女传》,这部小说较为着重于言情,内在蕴藏了严重的斗争意志,主角练霓裳敢于追求真情,敢于对抗社会俗礼,由始至终保持独立女性的意志,可被视作一部张扬女权的小说,文学价值相当的高。较为适合拿来比较的是古龙的《风云第一刀》,李寻欢以一刀震慑少林,练霓裳凭一剑杀上武当。练霓裳在武学的道路上亦未曾服输,自创南天山派跟北天下派抗衡。两人同样身负情伤,李寻欢却是一生被心中枷锁束缚,拿得起放不下。练霓裳虽为情所困,但一生敢跟自己的命运做斗争,她那反抗时代的精神证明了内心不会被束缚。但是李寻欢和练霓裳对于命运的态度,都存在有一种英雄史诗的凄美,或是说两人都是自虐狂。《白发魔女传》是《七剑下天山》的前传,因改编为影视作品不计其数,名气还在《萍踪侠影》、《七剑》之上。最具代表性的是张国荣和林青霞出演的电影《白发魔女传》。有个彩蛋就是专职饰演天下第一高手的老戏骨鲍方在蔡少芬、林青霞版都出演过天下第一高手紫阳真人,同时他还在吕颂贤版《笑傲》饰演风清扬,陈浩民版《天龙》饰演扫地僧,梁朝伟版《倚天》饰演张三丰,陈小春版《鹿鼎》饰演洪教主。最后举荐的是《绝塞传烽录》和《弹指惊雷》,两部小说为上下集。讲述一位姓杨的男孩性格偏激狂妄,为人机智灵敏、亦正亦邪,他父亲是投靠异族朝廷的卑鄙小人。杨兄弟一直认为自己父亲是一位英雄,他疑心杀害父亲的凶手是一位抗击外族的大侠,曾想刺杀那位大侠,结果那位大侠成为他最敬重的人物之一。杨兄弟被送往天下第一名门大派为徒,却跟师门不和成为叛徒,转拜一位姓龙的师傅。他从小无亲无故,对他最好的是义父和陪伴自己长大的一位姐姐,他跟那位姐姐赤身露体之时被师门长辈看到。杨兄弟和他心仪的姐姐都认识一位白驼山的魔头,两人有七年之约,如果七年后杨兄弟还不变心,那位姐姐就会跟他再见面。杨兄弟精通以下几种武功:扫叶掌、落英掌、龙象功、弹指神通.........这部小说莫名其妙的有许多细节跟《神雕侠侣》相似,不过是截然不同的故事。只是主角杨兄弟性格偏激孤傲,敢爱敢恨,从中引发的故事很有趣,梁羽生大多数角色都是书生意气,像杨兄弟这般角色很少见,让人眼前为之一亮,可见梁羽生并非不能剑走偏锋,而是不为。做为梁羽生末期作品,大概也是想做不同尝试。整部小说都是彩蛋,因为读的时候总能发现跟《神雕侠侣》有似曾相似的感觉。这套小说没有被改编为影视剧,倒是郭羡妮和陈龙饰演过前传《游剑江湖》,主角在剧中已出场,是个婴儿。济南一女子家中发现了650年前的武功秘籍,这条新闻今天上热搜了,恐怕很多朋友都迫不及待的点开看个详细了吧?有些朋友可能还不知道事情经过,下面我先说一下怎么回事,然后再谈谈自己的看法。650年前的武功秘籍这本武功秘籍是孙女士的家传之宝,名字叫做《文王八卦秘诀》,听起来就有武功秘籍的味道,全书大概有50页之多,保存完好,其中有刀枪棍和一些武术步法,这本秘籍的书页是用麻纸材质,非常细腻坚韧,都已经过去这么多年了,书页上的信息依旧清晰可辨,没有一点泛黄及变形,前段时间孙女士家里装修才把这本书又翻了出来,发现颜色已经略微泛黄了,由于自己不懂得保存维护,就想把这本武功秘籍转给有缘人,也希望能发挥这本秘籍的价值。历史价值大于本身价值我觉得这本秘籍也就是个文物吧,里面记载的所谓秘籍不会有多大的实用性,这本秘籍还配了一些插图,上面大家也看了吧?这些插图也看不出什么来,和孩子们的涂鸦差不多吧,搭配的武术口诀看的不太清楚,一定也是用古文写的比较晦涩难懂,而且武术这种东西还是以练为主,只凭着几句口诀,又能琢磨出个什么花儿来,所以我认为这本书的历史研究价值要大于本身内容的价值,可以捐献给国家让专人研究一下。武功秘籍只存在于小说中现实中哪有什么武功秘籍,小说属于文艺作品,是虚构的,里面的大侠一条就是几丈高,掌风就能打死人,这根本不符合科学规律,内功什么的就更扯了,和修习的年龄相关,年纪越大内力越深厚,七八十的老人比20多的小伙子厉害多了,这都是不可能的事情,这本秘籍的强身健体效果可能还不如现在的广播体操。欢迎阅读《梦露居士续金庸地78期:侠客岛武功之谜》,点击关注阅读系列文章。戏说不是瞎说,改编不是胡编。《侠客行》中侠客岛,侠客岛内《侠客行》。金庸小说《侠客行》中有一个神秘的所在——侠客岛,是地处南海的一个岛屿。侠客岛上有一个石洞,洞中刻着李白的一首诗——《侠客行》。这首《侠客行》记载了一套极为神奇的武功,最终被不识字的石破天勘破。那么侠客岛上的武功秘籍究竟是谁刻的呢?想回答这个问题,首先要弄清:《侠客行》这部小说到底是处于哪个时代?一、故事年代其实这个问题不难回答。书中第十九章中说:三人来到武当山上,妙谛大师说道:“我是少林寺妙谛,要见愚茶。”不等通报,直闯进内。想少林寺妙谛大师是何等名声,武当弟子谁也不敢拦阻。也就是说,此时武当派已经存在了,而武当派是元末明初的大武术家张三丰所创。因此《侠客行》的故事发生在明朝。二、刻字之人留下武功秘籍的人肯定在明朝或明朝之前,但是究竟是什么朝代呢?我们要注意到,侠客岛是一个海岛,而海风由于含有盐分,是有腐蚀性的。可想而知,侠客岛洞中石壁上的武功秘籍,不可能保存太长时间,很容易会被腐蚀风化。事实上石破天领悟武功秘籍时,石壁已经被海风腐蚀得酥了,所以石破天与龙、木二岛主的掌风一激,便片片剥落,不复存在了。所以,秘籍刻在石壁上的时间不会太长,不可能是宋代高手所刻。那么秘籍的作者便指向了唯一一人——元末明初的一代高手张无忌。三、无忌留经张无忌在冰火岛出生、长大,他有很深的海岛情节。后来张无忌被朱元璋算计,携赵敏归隐,他俩出海找了一个海岛住了下来,就是后来的侠客岛。张无忌身负武当派绝学、九阳神功以及明教高深武学,在岛上他将诸多武学融会贯通,创出一部惊世骇俗的武功,即是《太玄经》。比如石破天凌空渡海的轻功,就是源自武当派梯云纵。张无忌有心将这部武功流传下去,欲将《太玄经》刻在洞中的石壁上。他又担心像朱元璋这般心术不正的狡黠之人人学会之后危害天下苍生,于是故意用《侠客行》的文字误导后人,只有不通文墨的淳朴之人才能学会真正的《太玄经》。四、龙木岛主龙、木二岛主的来历也是非同凡响,他俩都是神雕大侠杨过的后人,是远房亲戚。杨过的后代繁衍生息,其中一支以小龙女的龙为姓,传承古墓秘密;另一支是杨逍后人,朱元璋登基后大肆搜捕明教教徒,杨逍后人为避祸,改姓“木”,这是杨过祖父曾用过的姓。明朝建立后,朝廷一直打击江湖人士,因此武学衰亡,很多武功都失传了。龙、木二人结交后,发誓要找到当年一代传奇张无忌所传武学。他们费尽心机,终于找到了张无忌曾经居住过的岛屿,看到了岛屿洞中的《侠客行》。可惜他们苦苦思索,仍是不解其中真义。于是便有了《侠客行》的故事。欢迎关注我的微信公众号“梦露居士”,阅读更多有趣文章。
不知道大家有没有这种感觉?早年的很多游戏通关几次之后都还想再玩,而后期的游戏却一心只想通关,而且在通关之后碰都不想碰了。当年被我们通关次数最多的应该是红白机游戏,不需要花钱只要有时间就可以一直通关。也不知道为什么这些经典的游戏无论怎么玩就是不会腻的。只要插上游戏打开电视就可以立刻进入高度兴奋的状态。甚至后期玩到的PC游戏也是如此,就算通关了总觉得还有东西没有打出来,必须再玩一次。如果游戏有好几种结局的话,说什么都要想办法找出来。也不知道什么时候开始,渐渐对游戏开始挑剔了起来。虽然一如既往的热爱游戏,但却再也找不回当年废寝忘食的热情。对于早年那些画质低劣想像素游戏,总是抱有一种特殊的情感,经常都会在闲暇之余来上那么一局。而对于现在的大型游戏,虽然在玩的过程中很痛快,但是一般通关之后就瞬间失去兴趣了。或许还是和年龄有一定的关系吧!现在的游戏往往都会设置各种挑战,玩家在通关之后就能获取到各种成就和奖励,甚至还可以将成就上传到网上。这类游戏往往具有很强的可玩性,让玩家在完成通关之后继续挑战。也正是这个原因,很多游戏通关之后才算是真正的开始。不过对于大部分RPG类的游戏,通关之后就算还有挑战,但因为剧情已经失去了神秘感,因此大部分玩家的热情也会消失一半以上,就算能够坚持继续玩也感觉失去了奋斗目标。也正是这个原因,如今的大型热门角色扮演游戏都是一时兴起,在发行的一段时间内比较火爆,但是却无法一直持续。其实当年我们玩《暗黑破坏神》也是一样的,虽然该系列比较经典但是在通关之后就不知道该干什么了。要是没有在电脑房呆过的话,还真不知道可以联网。而《暗黑》如果不联网的话,无法体验到游戏真正的乐趣。游戏中80%以上的武器装备是打不出来的。《暗黑破坏神3》的剧情做得真的非常不错,玩家要是就玩一次剧情就弃游的话,那么体验应该是非常棒的。但是如果还要选择刷刷刷的话就会发现还不如之前通关一次来得过瘾。当年比较遗憾的是《刀剑封魔录》通关之后没有办法再刷刷刷,很多宝物都必须是BOSS掉落的,而BOSS没有掉落的话就很难打出来。这款游戏中的宝石系统非常强大,我们可以通过聚宝盆合成各种宝石,但是只要通关一切就结束了,如果重新玩的话还要重新练级合成宝石,感觉太累了。而当年的战棋类角色扮演游戏也都是比较经典的,像是《幻世录》《火焰纹章》《银色佣兵》《梦幻模拟战》《天使帝国》《风色幻想》,这些游戏的篇幅都是比较长的,而且操作过程非常单调,但是不知道为什么玩了一次之后还想继续玩,就算重复当年的过程也觉得非常过瘾。小编的图文主要专注于街机游戏和红白机,希望可以唤起这代人的美好回忆。喜欢怀旧游戏的朋友别忘记关注哦!每天可以第一时间查看内容更新。文章都是经过长时间整理和创作,纯手工打字,绝无水贴。原创文章,谢绝转载这个之前还真没听过,跑去查了一下,没想到还真能凑出十本“武功秘籍”来。当然,这些秘籍并没有像“降龙十八掌”、“九阴真经”之类神乎其技的高明武功,所谓的“武功秘籍”只是记载了一些拳脚和兵器的习练技巧,只能算是强身健体、杀敌制胜的。《易筋经》这部著作比较传奇,具体作者已经不能考证,不过普遍认为是由明朝的天台山紫凝道人所作,只是假托达摩之名而已。当然,此书的内容并不像小说中那么神奇,而多为导引、按摩、吐纳等中国传统的养生功夫。相传《易筋经》与《洗髓经》均为达摩所留,其中《洗髓经》是内修之典,并没有流传于世,而《易筋经》是外修之功法,流传至今。《武经总要》为宋仁宗时的文臣曾公亮和丁度所作,是北宋官方修订的一部军事著作,不过其中又有关于武术的介绍,还有关于武器的制造。其中在士兵的“教育训练”方面,便有不少关于武术的内容。《角力记》根据《宋史·艺文志》的记载,该书作者为调露子,但具体姓名和年代仍然待考。该书是中国五代十国到宋初的有关角力和拳术的史料书,有述旨、名目、出处、杂说等篇。不过《角力记》的原本已经遗失,清代乾隆至嘉庆年间整理古书时,著名藏书家吴翌凤收集到一些残文,并加以整理再版,今存琳琅秘室丛书本。《拳经》为明朝时期少林寺的玄机和尚口传,由陈松泉执笔而著,此后又先后经康熙年间的张孔昭和乾隆年间的曹焕斗补充完善。内容主要分“拳经”及“少林拳术精义”两个部分,算是比较正统的“武功秘籍”了。△《拳经》《纪效新书》为明朝戚继光所作,是戚继光在东南沿海平倭战争期间练兵和治军经验的总结,乃是一部军事著作。不过,其中同样对武术多有涉及,收录了“杨家六合八母棍法”、俞大猷的《剑经》和戚继光自己编写的《拳经》32势图决等。而在《拳经》当中,对太祖长拳也有论述。△《纪效新书》《三才图会》为明朝王圻及其儿子王思义所作,是一本百科式的图录类书,内容较杂,分天文、地理、人物、时令、宫室、器用、身体、衣服、人事、仪制、珍宝、文史、鸟兽、草木等十四门。△《三才图会》其中在“人事”类中,记载了“射法图器”、“马箭图”、“拳法图”、“棍法图”、“旁牌势图”等,其中多录自《纪效新书》。而在“器用”类中,又从《武经总要》中收录了不少武术器械图解。《五杂俎》为明代谢肇淛所作,乃是一部著名的笔记著作,其中内容较杂,多有引用前人内容。在武术方面,他主要记载了明朝时期的武术情况,并将少林寺的一些拳法进行了汇总,而第二卷也介绍了射、拏、拳、棍、枪、筅、牌、刀、剑、短兵等一些短兵器的使用技巧。《武备志》为明代茅元仪所作,乃是中国古代字数最多的一部综合性兵书,全书共240卷,文200余万字,图738幅。虽说《武备志》是一部兵书,但其中亦有对武术的描述,在第84—92卷,便有弓、弩、剑、刀、枪、钯、牌、筅、棍、拳等武术图解,并收录有戚继光、程宗猷的部分武术著作,例如《武备志》《武经总要》、《虎吟经教弓》、《事林广记》、《黑鞑遗事》、《剑经》等。《手臂录》为明末清初的吴殳所作,该书主要对各家枪法和单刀做了论述,尤其是峨眉枪极为推崇。全书共有五卷,分别由四卷正文和附卷组成。△《手臂录》从内容来看,其卷一主要包括枪王说、石家枪源流述、枪根说、六家枪法说、脱化说、短降长说,卷二主要包括戳法、革法、步法、枪法微言、马家枪二十四势、枪法二十四势歌诀,卷三主要包括单刀手法说、单刀法十八势、单刀法歌诀,卷四主要包括马家枪考、沙家竿子用法说、临阵兵枪说、叉说、狼筅说、藤牌腰刀说、大棒说、剑诀、双刀说,附卷主要包括峨眉枪法并序、峨眉枪法原序、梦绿堂枪法并序、程冲斗十六枪势等内容。《陈氏太极拳图说》为清代陈鑫所作,是一部耗费了十余年的太极拳著作,书中主要讲述了太极拳的动作及理论,且配有大量图解,是一部全面介绍陈氏太极拳的专著。综上所述,虽说这十本被网上传为“十大武功秘籍”,但总体来看,大多为军事著作或杂记,只有个别为专门记述武术的专著,强身健体或许有效,但想要凭借“秘籍”成为武林高手,恐怕很难。梁羽生并非名气低,而是名气大,实际影响力不足,作为新派武侠小说开山鼻祖,梁羽生并未全部抛弃传统武侠格式来写小说,故小说受众程度远不如金庸、古龙,但以武侠作家的影响力和名气而论梁羽生确实很高。个人所读过又认为最好的梁羽生小说非扛鼎之作《萍踪侠影》莫属,这部小说连载时已是金庸《射雕英雄传》连载的末期,两部小说各自奠定两位武侠名家对英雄的看法。当时跟《射雕英雄传》火拼连载的是张梦还的《沉剑飞龙记》,战况之激烈被称为【雕龙之战】,现今已经很少人知道有一位张梦还曾跟金庸齐名。《萍踪侠影》主角张丹枫和《射雕》的郭靖同是在蒙古长大,受蒙古恩人赐,却在民族大义前选择汉家立场。张丹枫兼塞外之豪气与江南之灵秀,书生意气却不迂腐,是梁羽生小说最具代表性人物。如果说《射雕》写的是岳飞的精神,那么《萍踪》写的则是于谦的精神,这两位民族英雄历来齐名,不难看出当时梁羽生和金庸的英雄观是殊途同归。《萍踪侠影》五次改编为电视剧,85版饰演主角张丹枫和云蕾的刘松仁、米雪后来在01版《倚天屠龙记》里又客串了张翠山和殷素素,接着又在2010版《萍踪侠影》里分别饰演主角的两位师傅,是一个有趣的彩蛋。继而要举荐的是梁羽生另一本著名小说《白发魔女传》,这部小说较为着重于言情,内在蕴藏了严重的斗争意志,主角练霓裳敢于追求真情,敢于对抗社会俗礼,由始至终保持独立女性的意志,可被视作一部张扬女权的小说,文学价值相当的高。较为适合拿来比较的是古龙的《风云第一刀》,李寻欢以一刀震慑少林,练霓裳凭一剑杀上武当。练霓裳在武学的道路上亦未曾服输,自创南天山派跟北天下派抗衡。两人同样身负情伤,李寻欢却是一生被心中枷锁束缚,拿得起放不下。练霓裳虽为情所困,但一生敢跟自己的命运做斗争,她那反抗时代的精神证明了内心不会被束缚。但是李寻欢和练霓裳对于命运的态度,都存在有一种英雄史诗的凄美,或是说两人都是自虐狂。《白发魔女传》是《七剑下天山》的前传,因改编为影视作品不计其数,名气还在《萍踪侠影》、《七剑》之上。最具代表性的是张国荣和林青霞出演的电影《白发魔女传》。有个彩蛋就是专职饰演天下第一高手的老戏骨鲍方在蔡少芬、林青霞版都出演过天下第一高手紫阳真人,同时他还在吕颂贤版《笑傲》饰演风清扬,陈浩民版《天龙》饰演扫地僧,梁朝伟版《倚天》饰演张三丰,陈小春版《鹿鼎》饰演洪教主。最后举荐的是《绝塞传烽录》和《弹指惊雷》,两部小说为上下集。讲述一位姓杨的男孩性格偏激狂妄,为人机智灵敏、亦正亦邪,他父亲是投靠异族朝廷的卑鄙小人。杨兄弟一直认为自己父亲是一位英雄,他疑心杀害父亲的凶手是一位抗击外族的大侠,曾想刺杀那位大侠,结果那位大侠成为他最敬重的人物之一。杨兄弟被送往天下第一名门大派为徒,却跟师门不和成为叛徒,转拜一位姓龙的师傅。他从小无亲无故,对他最好的是义父和陪伴自己长大的一位姐姐,他跟那位姐姐赤身露体之时被师门长辈看到。杨兄弟和他心仪的姐姐都认识一位白驼山的魔头,两人有七年之约,如果七年后杨兄弟还不变心,那位姐姐就会跟他再见面。杨兄弟精通以下几种武功:扫叶掌、落英掌、龙象功、弹指神通.........这部小说莫名其妙的有许多细节跟《神雕侠侣》相似,不过是截然不同的故事。只是主角杨兄弟性格偏激孤傲,敢爱敢恨,从中引发的故事很有趣,梁羽生大多数角色都是书生意气,像杨兄弟这般角色很少见,让人眼前为之一亮,可见梁羽生并非不能剑走偏锋,而是不为。做为梁羽生末期作品,大概也是想做不同尝试。整部小说都是彩蛋,因为读的时候总能发现跟《神雕侠侣》有似曾相似的感觉。这套小说没有被改编为影视剧,倒是郭羡妮和陈龙饰演过前传《游剑江湖》,主角在剧中已出场,是个婴儿。济南一女子家中发现了650年前的武功秘籍,这条新闻今天上热搜了,恐怕很多朋友都迫不及待的点开看个详细了吧?有些朋友可能还不知道事情经过,下面我先说一下怎么回事,然后再谈谈自己的看法。650年前的武功秘籍这本武功秘籍是孙女士的家传之宝,名字叫做《文王八卦秘诀》,听起来就有武功秘籍的味道,全书大概有50页之多,保存完好,其中有刀枪棍和一些武术步法,这本秘籍的书页是用麻纸材质,非常细腻坚韧,都已经过去这么多年了,书页上的信息依旧清晰可辨,没有一点泛黄及变形,前段时间孙女士家里装修才把这本书又翻了出来,发现颜色已经略微泛黄了,由于自己不懂得保存维护,就想把这本武功秘籍转给有缘人,也希望能发挥这本秘籍的价值。历史价值大于本身价值我觉得这本秘籍也就是个文物吧,里面记载的所谓秘籍不会有多大的实用性,这本秘籍还配了一些插图,上面大家也看了吧?这些插图也看不出什么来,和孩子们的涂鸦差不多吧,搭配的武术口诀看的不太清楚,一定也是用古文写的比较晦涩难懂,而且武术这种东西还是以练为主,只凭着几句口诀,又能琢磨出个什么花儿来,所以我认为这本书的历史研究价值要大于本身内容的价值,可以捐献给国家让专人研究一下。武功秘籍只存在于小说中现实中哪有什么武功秘籍,小说属于文艺作品,是虚构的,里面的大侠一条就是几丈高,掌风就能打死人,这根本不符合科学规律,内功什么的就更扯了,和修习的年龄相关,年纪越大内力越深厚,七八十的老人比20多的小伙子厉害多了,这都是不可能的事情,这本秘籍的强身健体效果可能还不如现在的广播体操。欢迎阅读《梦露居士续金庸地78期:侠客岛武功之谜》,点击关注阅读系列文章。戏说不是瞎说,改编不是胡编。《侠客行》中侠客岛,侠客岛内《侠客行》。金庸小说《侠客行》中有一个神秘的所在——侠客岛,是地处南海的一个岛屿。侠客岛上有一个石洞,洞中刻着李白的一首诗——《侠客行》。这首《侠客行》记载了一套极为神奇的武功,最终被不识字的石破天勘破。那么侠客岛上的武功秘籍究竟是谁刻的呢?想回答这个问题,首先要弄清:《侠客行》这部小说到底是处于哪个时代?一、故事年代其实这个问题不难回答。书中第十九章中说:三人来到武当山上,妙谛大师说道:“我是少林寺妙谛,要见愚茶。”不等通报,直闯进内。想少林寺妙谛大师是何等名声,武当弟子谁也不敢拦阻。也就是说,此时武当派已经存在了,而武当派是元末明初的大武术家张三丰所创。因此《侠客行》的故事发生在明朝。二、刻字之人留下武功秘籍的人肯定在明朝或明朝之前,但是究竟是什么朝代呢?我们要注意到,侠客岛是一个海岛,而海风由于含有盐分,是有腐蚀性的。可想而知,侠客岛洞中石壁上的武功秘籍,不可能保存太长时间,很容易会被腐蚀风化。事实上石破天领悟武功秘籍时,石壁已经被海风腐蚀得酥了,所以石破天与龙、木二岛主的掌风一激,便片片剥落,不复存在了。所以,秘籍刻在石壁上的时间不会太长,不可能是宋代高手所刻。那么秘籍的作者便指向了唯一一人——元末明初的一代高手张无忌。三、无忌留经张无忌在冰火岛出生、长大,他有很深的海岛情节。后来张无忌被朱元璋算计,携赵敏归隐,他俩出海找了一个海岛住了下来,就是后来的侠客岛。张无忌身负武当派绝学、九阳神功以及明教高深武学,在岛上他将诸多武学融会贯通,创出一部惊世骇俗的武功,即是《太玄经》。比如石破天凌空渡海的轻功,就是源自武当派梯云纵。张无忌有心将这部武功流传下去,欲将《太玄经》刻在洞中的石壁上。他又担心像朱元璋这般心术不正的狡黠之人人学会之后危害天下苍生,于是故意用《侠客行》的文字误导后人,只有不通文墨的淳朴之人才能学会真正的《太玄经》。四、龙木岛主龙、木二岛主的来历也是非同凡响,他俩都是神雕大侠杨过的后人,是远房亲戚。杨过的后代繁衍生息,其中一支以小龙女的龙为姓,传承古墓秘密;另一支是杨逍后人,朱元璋登基后大肆搜捕明教教徒,杨逍后人为避祸,改姓“木”,这是杨过祖父曾用过的姓。明朝建立后,朝廷一直打击江湖人士,因此武学衰亡,很多武功都失传了。龙、木二人结交后,发誓要找到当年一代传奇张无忌所传武学。他们费尽心机,终于找到了张无忌曾经居住过的岛屿,看到了岛屿洞中的《侠客行》。可惜他们苦苦思索,仍是不解其中真义。于是便有了《侠客行》的故事。欢迎关注我的微信公众号“梦露居士”,阅读更多有趣文章。看你和缠论是否有缘,看你和缠师是否有缘。懂缠论,你就知道凡事都要根据实际情况按自己分析的计划应对,如同《天幕红尘》里说的“有路不走”。至于有人说缠论是骗人的把戏,无争论之必要,如人饮水,冷暖自知,缘分至便顺理成章,缘分未至则隔靴搔痒为常态。学缠与修身相辅相成,因此学缠至后期会演为修禅,没有持续之毅力则无法领悟其中之精妙,天道酬勤,还望有缘精进。
不知道大家有没有这种感觉?早年的很多游戏通关几次之后都还想再玩,而后期的游戏却一心只想通关,而且在通关之后碰都不想碰了。当年被我们通关次数最多的应该是红白机游戏,不需要花钱只要有时间就可以一直通关。也不知道为什么这些经典的游戏无论怎么玩就是不会腻的。只要插上游戏打开电视就可以立刻进入高度兴奋的状态。甚至后期玩到的PC游戏也是如此,就算通关了总觉得还有东西没有打出来,必须再玩一次。如果游戏有好几种结局的话,说什么都要想办法找出来。也不知道什么时候开始,渐渐对游戏开始挑剔了起来。虽然一如既往的热爱游戏,但却再也找不回当年废寝忘食的热情。对于早年那些画质低劣想像素游戏,总是抱有一种特殊的情感,经常都会在闲暇之余来上那么一局。而对于现在的大型游戏,虽然在玩的过程中很痛快,但是一般通关之后就瞬间失去兴趣了。或许还是和年龄有一定的关系吧!现在的游戏往往都会设置各种挑战,玩家在通关之后就能获取到各种成就和奖励,甚至还可以将成就上传到网上。这类游戏往往具有很强的可玩性,让玩家在完成通关之后继续挑战。也正是这个原因,很多游戏通关之后才算是真正的开始。不过对于大部分RPG类的游戏,通关之后就算还有挑战,但因为剧情已经失去了神秘感,因此大部分玩家的热情也会消失一半以上,就算能够坚持继续玩也感觉失去了奋斗目标。也正是这个原因,如今的大型热门角色扮演游戏都是一时兴起,在发行的一段时间内比较火爆,但是却无法一直持续。其实当年我们玩《暗黑破坏神》也是一样的,虽然该系列比较经典但是在通关之后就不知道该干什么了。要是没有在电脑房呆过的话,还真不知道可以联网。而《暗黑》如果不联网的话,无法体验到游戏真正的乐趣。游戏中80%以上的武器装备是打不出来的。《暗黑破坏神3》的剧情做得真的非常不错,玩家要是就玩一次剧情就弃游的话,那么体验应该是非常棒的。但是如果还要选择刷刷刷的话就会发现还不如之前通关一次来得过瘾。当年比较遗憾的是《刀剑封魔录》通关之后没有办法再刷刷刷,很多宝物都必须是BOSS掉落的,而BOSS没有掉落的话就很难打出来。这款游戏中的宝石系统非常强大,我们可以通过聚宝盆合成各种宝石,但是只要通关一切就结束了,如果重新玩的话还要重新练级合成宝石,感觉太累了。而当年的战棋类角色扮演游戏也都是比较经典的,像是《幻世录》《火焰纹章》《银色佣兵》《梦幻模拟战》《天使帝国》《风色幻想》,这些游戏的篇幅都是比较长的,而且操作过程非常单调,但是不知道为什么玩了一次之后还想继续玩,就算重复当年的过程也觉得非常过瘾。小编的图文主要专注于街机游戏和红白机,希望可以唤起这代人的美好回忆。喜欢怀旧游戏的朋友别忘记关注哦!每天可以第一时间查看内容更新。文章都是经过长时间整理和创作,纯手工打字,绝无水贴。原创文章,谢绝转载这个之前还真没听过,跑去查了一下,没想到还真能凑出十本“武功秘籍”来。当然,这些秘籍并没有像“降龙十八掌”、“九阴真经”之类神乎其技的高明武功,所谓的“武功秘籍”只是记载了一些拳脚和兵器的习练技巧,只能算是强身健体、杀敌制胜的。《易筋经》这部著作比较传奇,具体作者已经不能考证,不过普遍认为是由明朝的天台山紫凝道人所作,只是假托达摩之名而已。当然,此书的内容并不像小说中那么神奇,而多为导引、按摩、吐纳等中国传统的养生功夫。相传《易筋经》与《洗髓经》均为达摩所留,其中《洗髓经》是内修之典,并没有流传于世,而《易筋经》是外修之功法,流传至今。《武经总要》为宋仁宗时的文臣曾公亮和丁度所作,是北宋官方修订的一部军事著作,不过其中又有关于武术的介绍,还有关于武器的制造。其中在士兵的“教育训练”方面,便有不少关于武术的内容。《角力记》根据《宋史·艺文志》的记载,该书作者为调露子,但具体姓名和年代仍然待考。该书是中国五代十国到宋初的有关角力和拳术的史料书,有述旨、名目、出处、杂说等篇。不过《角力记》的原本已经遗失,清代乾隆至嘉庆年间整理古书时,著名藏书家吴翌凤收集到一些残文,并加以整理再版,今存琳琅秘室丛书本。《拳经》为明朝时期少林寺的玄机和尚口传,由陈松泉执笔而著,此后又先后经康熙年间的张孔昭和乾隆年间的曹焕斗补充完善。内容主要分“拳经”及“少林拳术精义”两个部分,算是比较正统的“武功秘籍”了。△《拳经》《纪效新书》为明朝戚继光所作,是戚继光在东南沿海平倭战争期间练兵和治军经验的总结,乃是一部军事著作。不过,其中同样对武术多有涉及,收录了“杨家六合八母棍法”、俞大猷的《剑经》和戚继光自己编写的《拳经》32势图决等。而在《拳经》当中,对太祖长拳也有论述。△《纪效新书》《三才图会》为明朝王圻及其儿子王思义所作,是一本百科式的图录类书,内容较杂,分天文、地理、人物、时令、宫室、器用、身体、衣服、人事、仪制、珍宝、文史、鸟兽、草木等十四门。△《三才图会》其中在“人事”类中,记载了“射法图器”、“马箭图”、“拳法图”、“棍法图”、“旁牌势图”等,其中多录自《纪效新书》。而在“器用”类中,又从《武经总要》中收录了不少武术器械图解。《五杂俎》为明代谢肇淛所作,乃是一部著名的笔记著作,其中内容较杂,多有引用前人内容。在武术方面,他主要记载了明朝时期的武术情况,并将少林寺的一些拳法进行了汇总,而第二卷也介绍了射、拏、拳、棍、枪、筅、牌、刀、剑、短兵等一些短兵器的使用技巧。《武备志》为明代茅元仪所作,乃是中国古代字数最多的一部综合性兵书,全书共240卷,文200余万字,图738幅。虽说《武备志》是一部兵书,但其中亦有对武术的描述,在第84—92卷,便有弓、弩、剑、刀、枪、钯、牌、筅、棍、拳等武术图解,并收录有戚继光、程宗猷的部分武术著作,例如《武备志》《武经总要》、《虎吟经教弓》、《事林广记》、《黑鞑遗事》、《剑经》等。《手臂录》为明末清初的吴殳所作,该书主要对各家枪法和单刀做了论述,尤其是峨眉枪极为推崇。全书共有五卷,分别由四卷正文和附卷组成。△《手臂录》从内容来看,其卷一主要包括枪王说、石家枪源流述、枪根说、六家枪法说、脱化说、短降长说,卷二主要包括戳法、革法、步法、枪法微言、马家枪二十四势、枪法二十四势歌诀,卷三主要包括单刀手法说、单刀法十八势、单刀法歌诀,卷四主要包括马家枪考、沙家竿子用法说、临阵兵枪说、叉说、狼筅说、藤牌腰刀说、大棒说、剑诀、双刀说,附卷主要包括峨眉枪法并序、峨眉枪法原序、梦绿堂枪法并序、程冲斗十六枪势等内容。《陈氏太极拳图说》为清代陈鑫所作,是一部耗费了十余年的太极拳著作,书中主要讲述了太极拳的动作及理论,且配有大量图解,是一部全面介绍陈氏太极拳的专著。综上所述,虽说这十本被网上传为“十大武功秘籍”,但总体来看,大多为军事著作或杂记,只有个别为专门记述武术的专著,强身健体或许有效,但想要凭借“秘籍”成为武林高手,恐怕很难。梁羽生并非名气低,而是名气大,实际影响力不足,作为新派武侠小说开山鼻祖,梁羽生并未全部抛弃传统武侠格式来写小说,故小说受众程度远不如金庸、古龙,但以武侠作家的影响力和名气而论梁羽生确实很高。个人所读过又认为最好的梁羽生小说非扛鼎之作《萍踪侠影》莫属,这部小说连载时已是金庸《射雕英雄传》连载的末期,两部小说各自奠定两位武侠名家对英雄的看法。当时跟《射雕英雄传》火拼连载的是张梦还的《沉剑飞龙记》,战况之激烈被称为【雕龙之战】,现今已经很少人知道有一位张梦还曾跟金庸齐名。《萍踪侠影》主角张丹枫和《射雕》的郭靖同是在蒙古长大,受蒙古恩人赐,却在民族大义前选择汉家立场。张丹枫兼塞外之豪气与江南之灵秀,书生意气却不迂腐,是梁羽生小说最具代表性人物。如果说《射雕》写的是岳飞的精神,那么《萍踪》写的则是于谦的精神,这两位民族英雄历来齐名,不难看出当时梁羽生和金庸的英雄观是殊途同归。《萍踪侠影》五次改编为电视剧,85版饰演主角张丹枫和云蕾的刘松仁、米雪后来在01版《倚天屠龙记》里又客串了张翠山和殷素素,接着又在2010版《萍踪侠影》里分别饰演主角的两位师傅,是一个有趣的彩蛋。继而要举荐的是梁羽生另一本著名小说《白发魔女传》,这部小说较为着重于言情,内在蕴藏了严重的斗争意志,主角练霓裳敢于追求真情,敢于对抗社会俗礼,由始至终保持独立女性的意志,可被视作一部张扬女权的小说,文学价值相当的高。较为适合拿来比较的是古龙的《风云第一刀》,李寻欢以一刀震慑少林,练霓裳凭一剑杀上武当。练霓裳在武学的道路上亦未曾服输,自创南天山派跟北天下派抗衡。两人同样身负情伤,李寻欢却是一生被心中枷锁束缚,拿得起放不下。练霓裳虽为情所困,但一生敢跟自己的命运做斗争,她那反抗时代的精神证明了内心不会被束缚。但是李寻欢和练霓裳对于命运的态度,都存在有一种英雄史诗的凄美,或是说两人都是自虐狂。《白发魔女传》是《七剑下天山》的前传,因改编为影视作品不计其数,名气还在《萍踪侠影》、《七剑》之上。最具代表性的是张国荣和林青霞出演的电影《白发魔女传》。有个彩蛋就是专职饰演天下第一高手的老戏骨鲍方在蔡少芬、林青霞版都出演过天下第一高手紫阳真人,同时他还在吕颂贤版《笑傲》饰演风清扬,陈浩民版《天龙》饰演扫地僧,梁朝伟版《倚天》饰演张三丰,陈小春版《鹿鼎》饰演洪教主。最后举荐的是《绝塞传烽录》和《弹指惊雷》,两部小说为上下集。讲述一位姓杨的男孩性格偏激狂妄,为人机智灵敏、亦正亦邪,他父亲是投靠异族朝廷的卑鄙小人。杨兄弟一直认为自己父亲是一位英雄,他疑心杀害父亲的凶手是一位抗击外族的大侠,曾想刺杀那位大侠,结果那位大侠成为他最敬重的人物之一。杨兄弟被送往天下第一名门大派为徒,却跟师门不和成为叛徒,转拜一位姓龙的师傅。他从小无亲无故,对他最好的是义父和陪伴自己长大的一位姐姐,他跟那位姐姐赤身露体之时被师门长辈看到。杨兄弟和他心仪的姐姐都认识一位白驼山的魔头,两人有七年之约,如果七年后杨兄弟还不变心,那位姐姐就会跟他再见面。杨兄弟精通以下几种武功:扫叶掌、落英掌、龙象功、弹指神通.........这部小说莫名其妙的有许多细节跟《神雕侠侣》相似,不过是截然不同的故事。只是主角杨兄弟性格偏激孤傲,敢爱敢恨,从中引发的故事很有趣,梁羽生大多数角色都是书生意气,像杨兄弟这般角色很少见,让人眼前为之一亮,可见梁羽生并非不能剑走偏锋,而是不为。做为梁羽生末期作品,大概也是想做不同尝试。整部小说都是彩蛋,因为读的时候总能发现跟《神雕侠侣》有似曾相似的感觉。这套小说没有被改编为影视剧,倒是郭羡妮和陈龙饰演过前传《游剑江湖》,主角在剧中已出场,是个婴儿。济南一女子家中发现了650年前的武功秘籍,这条新闻今天上热搜了,恐怕很多朋友都迫不及待的点开看个详细了吧?有些朋友可能还不知道事情经过,下面我先说一下怎么回事,然后再谈谈自己的看法。650年前的武功秘籍这本武功秘籍是孙女士的家传之宝,名字叫做《文王八卦秘诀》,听起来就有武功秘籍的味道,全书大概有50页之多,保存完好,其中有刀枪棍和一些武术步法,这本秘籍的书页是用麻纸材质,非常细腻坚韧,都已经过去这么多年了,书页上的信息依旧清晰可辨,没有一点泛黄及变形,前段时间孙女士家里装修才把这本书又翻了出来,发现颜色已经略微泛黄了,由于自己不懂得保存维护,就想把这本武功秘籍转给有缘人,也希望能发挥这本秘籍的价值。历史价值大于本身价值我觉得这本秘籍也就是个文物吧,里面记载的所谓秘籍不会有多大的实用性,这本秘籍还配了一些插图,上面大家也看了吧?这些插图也看不出什么来,和孩子们的涂鸦差不多吧,搭配的武术口诀看的不太清楚,一定也是用古文写的比较晦涩难懂,而且武术这种东西还是以练为主,只凭着几句口诀,又能琢磨出个什么花儿来,所以我认为这本书的历史研究价值要大于本身内容的价值,可以捐献给国家让专人研究一下。武功秘籍只存在于小说中现实中哪有什么武功秘籍,小说属于文艺作品,是虚构的,里面的大侠一条就是几丈高,掌风就能打死人,这根本不符合科学规律,内功什么的就更扯了,和修习的年龄相关,年纪越大内力越深厚,七八十的老人比20多的小伙子厉害多了,这都是不可能的事情,这本秘籍的强身健体效果可能还不如现在的广播体操。欢迎阅读《梦露居士续金庸地78期:侠客岛武功之谜》,点击关注阅读系列文章。戏说不是瞎说,改编不是胡编。《侠客行》中侠客岛,侠客岛内《侠客行》。金庸小说《侠客行》中有一个神秘的所在——侠客岛,是地处南海的一个岛屿。侠客岛上有一个石洞,洞中刻着李白的一首诗——《侠客行》。这首《侠客行》记载了一套极为神奇的武功,最终被不识字的石破天勘破。那么侠客岛上的武功秘籍究竟是谁刻的呢?想回答这个问题,首先要弄清:《侠客行》这部小说到底是处于哪个时代?一、故事年代其实这个问题不难回答。书中第十九章中说:三人来到武当山上,妙谛大师说道:“我是少林寺妙谛,要见愚茶。”不等通报,直闯进内。想少林寺妙谛大师是何等名声,武当弟子谁也不敢拦阻。也就是说,此时武当派已经存在了,而武当派是元末明初的大武术家张三丰所创。因此《侠客行》的故事发生在明朝。二、刻字之人留下武功秘籍的人肯定在明朝或明朝之前,但是究竟是什么朝代呢?我们要注意到,侠客岛是一个海岛,而海风由于含有盐分,是有腐蚀性的。可想而知,侠客岛洞中石壁上的武功秘籍,不可能保存太长时间,很容易会被腐蚀风化。事实上石破天领悟武功秘籍时,石壁已经被海风腐蚀得酥了,所以石破天与龙、木二岛主的掌风一激,便片片剥落,不复存在了。所以,秘籍刻在石壁上的时间不会太长,不可能是宋代高手所刻。那么秘籍的作者便指向了唯一一人——元末明初的一代高手张无忌。三、无忌留经张无忌在冰火岛出生、长大,他有很深的海岛情节。后来张无忌被朱元璋算计,携赵敏归隐,他俩出海找了一个海岛住了下来,就是后来的侠客岛。张无忌身负武当派绝学、九阳神功以及明教高深武学,在岛上他将诸多武学融会贯通,创出一部惊世骇俗的武功,即是《太玄经》。比如石破天凌空渡海的轻功,就是源自武当派梯云纵。张无忌有心将这部武功流传下去,欲将《太玄经》刻在洞中的石壁上。他又担心像朱元璋这般心术不正的狡黠之人人学会之后危害天下苍生,于是故意用《侠客行》的文字误导后人,只有不通文墨的淳朴之人才能学会真正的《太玄经》。四、龙木岛主龙、木二岛主的来历也是非同凡响,他俩都是神雕大侠杨过的后人,是远房亲戚。杨过的后代繁衍生息,其中一支以小龙女的龙为姓,传承古墓秘密;另一支是杨逍后人,朱元璋登基后大肆搜捕明教教徒,杨逍后人为避祸,改姓“木”,这是杨过祖父曾用过的姓。明朝建立后,朝廷一直打击江湖人士,因此武学衰亡,很多武功都失传了。龙、木二人结交后,发誓要找到当年一代传奇张无忌所传武学。他们费尽心机,终于找到了张无忌曾经居住过的岛屿,看到了岛屿洞中的《侠客行》。可惜他们苦苦思索,仍是不解其中真义。于是便有了《侠客行》的故事。欢迎关注我的微信公众号“梦露居士”,阅读更多有趣文章。看你和缠论是否有缘,看你和缠师是否有缘。懂缠论,你就知道凡事都要根据实际情况按自己分析的计划应对,如同《天幕红尘》里说的“有路不走”。至于有人说缠论是骗人的把戏,无争论之必要,如人饮水,冷暖自知,缘分至便顺理成章,缘分未至则隔靴搔痒为常态。学缠与修身相辅相成,因此学缠至后期会演为修禅,没有持续之毅力则无法领悟其中之精妙,天道酬勤,还望有缘精进。一当初,渡远禅师奉家师红叶禅师之名,来到华山,向岳肃蔡子峰讨要《葵花宝典》。二人以为渡远禅师精通宝典,就将对宝典的疑惑都告知渡远禅师。其实二人压根不知道,渡远禅师从来没有见过宝典内容,可是他天资过人,在与岳肃蔡子峰探讨的过程中,他竟然将《葵花宝典》的一部分已然记在脑海中,随后又记在身上的袈裟上。渡远禅师离开华山以后,并未回到莆田少林寺向师父复命,反而是选择还俗,恢复原名林远图。随后,他根据自己所得到的部分《葵花宝典》,结合自己对于武学的领悟,自创七十二路“辟邪剑法”,凭借这套剑法,林远图大败黑白两道的高手,从此这套无比凌厉,杀伤力极强的剑法就此成为武林人士心中的噩梦,因为在当时没有任何人敢于挑战林远图,一旦林远图出手,对方势必非死即伤。当然,“辟邪剑法”威力巨大,最重要的原因是借鉴了《葵花宝典》的内容,毕竟这套剑法使用起来的身法,动作,特点完全就是翻版的《葵花宝典》,正因为如此,这套剑法才能如此之快,如此之鬼魅。但是林远图并未真正见过《葵花宝典》,他也只是根据岳肃蔡子峰口中说出的内容总结而来,所以有很多地方是他自己补充和完善,这也足以看出林远图是一个武学天赋极高之人。然而,林远图毕竟擅长使剑,于是他将剑术融入《葵花宝典》的身法之中,这套剑法也是极为鬼魅,并且速度极快。当然,用剑是林远图个人的特长,于是他凭借一套剑法横行江湖。从东方不败表现来看,《葵花宝典》的最好武器正是绣花针,不仅难以防范,更是出其不意。当然,这需要极高的造诣,特别是对功力有很高的要求。那么林远图自然也知晓这一点,于是他肯定也将用针作为兵器的法门一五一十的记载袈裟上,就看后世人能否修炼到位。二自《辟邪剑谱》现世以来,岳不群是第一个修炼剑谱之人,他在福建就迫不及待的修炼这套剑法。毕竟令狐冲从福建马不停蹄去救恒山派众人,在浙江救了定闲定逸以后,二定就帮助令狐冲去少林求情放了任盈盈,而当令狐冲刚赶到少林之时,就发现二定已然被暗算倒在少林寺中。这个过程只有几个月的时间,岳不群肯定一拿到剑谱就开始修炼,不然也不可能进展如此之快,直接用针将二定除去。当然,岳不群毕竟没有达到炉火纯青,在暗算二定之时,有两针已经射偏了,可见此时他的武功未能精纯。正是如此,也才给定闲留下交待后事的时间。在少林寺三战之时,岳不群已然将《辟邪剑谱》修炼成功,他却一直隐忍,故而在与令狐冲过招之时就一直使用华山剑法,什么苍松迎客,浪子回头,乘龙快婿等等,一是要拉拢令狐冲,二是让左冷禅放松警惕。其实此时的岳不群实力已然非之前所能比。岳不群在修炼《辟邪剑谱》以后,以他个人的习惯,自然是用剑最为得心应手,毕竟他早已在江湖上留下“君子剑”的名号,虽然他非君子,但是他的剑法实力还是存在的。可以说,他已经将《辟邪剑谱》剑法部分修炼的相对精深,只是目前没有实战,他从未显露过自己的剑法。他的内功自然远比林平之内功更高,毕竟数十年“紫霞神功”不是白练的,所以在修炼《辟邪剑谱》剑法部分以后,他能够很快的修炼针法这个,他修炼针法的目的很简单:用于暗算。三《辟邪剑谱》源于《葵花宝典》,有很多武功特点是一致的。有很多人说东方不败之所以用针是因为他当时在绣花,就直接用针来应敌,并不是《葵花宝典》一定要用针作为武器。如果按照这种说法,那么岳不群用针暗算恒山二定,还有暗算左冷禅,难道都是巧合吗!特别是恒山派弟子在检查二定尸体后,发现正是两枚针刺入二人心口导致二人重伤离世,令狐冲还特别强调这不是简单的绣花针,而是专门用来作为兵器的针。可见,针就是《葵花宝典》所特定的一种武器。岳不群能够修炼针法也说明他的内功基础相当牢固,如果没有强劲的内力,也很难将一枚小小绣花针发挥出强劲的效果,当然,岳不群的绣花针更多的只是用于暗算,相比东方不败用小小绣花针荡开令狐冲的长剑的这份实力,完全是两个层面。可见,用针必须对内力有极高的要求,毕竟赋予小小绣花针超强杀伤力,这份功力绝对不凡。这也是为何岳不群能够用针对敌,而林平之只会剑法,归根到底就是功力的差距太过明显。用剑之术对于这些武林人士来说,那是最初级的武功,故而岳不群也好,林平之也好,都能够很快学会“辟邪剑法”。而林平之因为内力过于薄弱,就只能局限于剑法这一个层面,想要修炼针法,对于他而言,那是难上加难,至少得把内力提升到一定的高度才可以。岳不群才真是阴险狡狯,为了迷惑左冷禅,他不惜让劳德诺偷走一步假剑谱,之所以这样做,是因为他对自己的“辟邪剑法”没有绝对的信心,包括后来使用针暗算左冷禅,也是确保万无一失。岳不群对待林平之,从来都是不曾传授他任何内功心法,这也导致林平之的内功始终都是小学生水平,因为岳不群始终都对林平之有防范之心,他绝不愿意将自己真实武功传授给林平之,即使传授也是传授一些花架子,这就导致林平之在得到《辟邪剑谱》以后,也只能修炼最基础的剑法,可是因为缺乏内功,所以他复仇余沧海之时完全凭借精妙绝伦的剑法。所以说,岳不群修炼《辟邪剑谱》不仅仅是用针,他更擅长辟邪剑法,而林平之因为基础薄弱,内功不济,就只能使用剑法。*忠肝义胆岳老三聊武侠第396期*坚持原创,我是忠肝义胆岳老三,欢迎关注!
不知道大家有没有这种感觉?早年的很多游戏通关几次之后都还想再玩,而后期的游戏却一心只想通关,而且在通关之后碰都不想碰了。当年被我们通关次数最多的应该是红白机游戏,不需要花钱只要有时间就可以一直通关。也不知道为什么这些经典的游戏无论怎么玩就是不会腻的。只要插上游戏打开电视就可以立刻进入高度兴奋的状态。甚至后期玩到的PC游戏也是如此,就算通关了总觉得还有东西没有打出来,必须再玩一次。如果游戏有好几种结局的话,说什么都要想办法找出来。也不知道什么时候开始,渐渐对游戏开始挑剔了起来。虽然一如既往的热爱游戏,但却再也找不回当年废寝忘食的热情。对于早年那些画质低劣想像素游戏,总是抱有一种特殊的情感,经常都会在闲暇之余来上那么一局。而对于现在的大型游戏,虽然在玩的过程中很痛快,但是一般通关之后就瞬间失去兴趣了。或许还是和年龄有一定的关系吧!现在的游戏往往都会设置各种挑战,玩家在通关之后就能获取到各种成就和奖励,甚至还可以将成就上传到网上。这类游戏往往具有很强的可玩性,让玩家在完成通关之后继续挑战。也正是这个原因,很多游戏通关之后才算是真正的开始。不过对于大部分RPG类的游戏,通关之后就算还有挑战,但因为剧情已经失去了神秘感,因此大部分玩家的热情也会消失一半以上,就算能够坚持继续玩也感觉失去了奋斗目标。也正是这个原因,如今的大型热门角色扮演游戏都是一时兴起,在发行的一段时间内比较火爆,但是却无法一直持续。其实当年我们玩《暗黑破坏神》也是一样的,虽然该系列比较经典但是在通关之后就不知道该干什么了。要是没有在电脑房呆过的话,还真不知道可以联网。而《暗黑》如果不联网的话,无法体验到游戏真正的乐趣。游戏中80%以上的武器装备是打不出来的。《暗黑破坏神3》的剧情做得真的非常不错,玩家要是就玩一次剧情就弃游的话,那么体验应该是非常棒的。但是如果还要选择刷刷刷的话就会发现还不如之前通关一次来得过瘾。当年比较遗憾的是《刀剑封魔录》通关之后没有办法再刷刷刷,很多宝物都必须是BOSS掉落的,而BOSS没有掉落的话就很难打出来。这款游戏中的宝石系统非常强大,我们可以通过聚宝盆合成各种宝石,但是只要通关一切就结束了,如果重新玩的话还要重新练级合成宝石,感觉太累了。而当年的战棋类角色扮演游戏也都是比较经典的,像是《幻世录》《火焰纹章》《银色佣兵》《梦幻模拟战》《天使帝国》《风色幻想》,这些游戏的篇幅都是比较长的,而且操作过程非常单调,但是不知道为什么玩了一次之后还想继续玩,就算重复当年的过程也觉得非常过瘾。小编的图文主要专注于街机游戏和红白机,希望可以唤起这代人的美好回忆。喜欢怀旧游戏的朋友别忘记关注哦!每天可以第一时间查看内容更新。文章都是经过长时间整理和创作,纯手工打字,绝无水贴。原创文章,谢绝转载这个之前还真没听过,跑去查了一下,没想到还真能凑出十本“武功秘籍”来。当然,这些秘籍并没有像“降龙十八掌”、“九阴真经”之类神乎其技的高明武功,所谓的“武功秘籍”只是记载了一些拳脚和兵器的习练技巧,只能算是强身健体、杀敌制胜的。《易筋经》这部著作比较传奇,具体作者已经不能考证,不过普遍认为是由明朝的天台山紫凝道人所作,只是假托达摩之名而已。当然,此书的内容并不像小说中那么神奇,而多为导引、按摩、吐纳等中国传统的养生功夫。相传《易筋经》与《洗髓经》均为达摩所留,其中《洗髓经》是内修之典,并没有流传于世,而《易筋经》是外修之功法,流传至今。《武经总要》为宋仁宗时的文臣曾公亮和丁度所作,是北宋官方修订的一部军事著作,不过其中又有关于武术的介绍,还有关于武器的制造。其中在士兵的“教育训练”方面,便有不少关于武术的内容。《角力记》根据《宋史·艺文志》的记载,该书作者为调露子,但具体姓名和年代仍然待考。该书是中国五代十国到宋初的有关角力和拳术的史料书,有述旨、名目、出处、杂说等篇。不过《角力记》的原本已经遗失,清代乾隆至嘉庆年间整理古书时,著名藏书家吴翌凤收集到一些残文,并加以整理再版,今存琳琅秘室丛书本。《拳经》为明朝时期少林寺的玄机和尚口传,由陈松泉执笔而著,此后又先后经康熙年间的张孔昭和乾隆年间的曹焕斗补充完善。内容主要分“拳经”及“少林拳术精义”两个部分,算是比较正统的“武功秘籍”了。△《拳经》《纪效新书》为明朝戚继光所作,是戚继光在东南沿海平倭战争期间练兵和治军经验的总结,乃是一部军事著作。不过,其中同样对武术多有涉及,收录了“杨家六合八母棍法”、俞大猷的《剑经》和戚继光自己编写的《拳经》32势图决等。而在《拳经》当中,对太祖长拳也有论述。△《纪效新书》《三才图会》为明朝王圻及其儿子王思义所作,是一本百科式的图录类书,内容较杂,分天文、地理、人物、时令、宫室、器用、身体、衣服、人事、仪制、珍宝、文史、鸟兽、草木等十四门。△《三才图会》其中在“人事”类中,记载了“射法图器”、“马箭图”、“拳法图”、“棍法图”、“旁牌势图”等,其中多录自《纪效新书》。而在“器用”类中,又从《武经总要》中收录了不少武术器械图解。《五杂俎》为明代谢肇淛所作,乃是一部著名的笔记著作,其中内容较杂,多有引用前人内容。在武术方面,他主要记载了明朝时期的武术情况,并将少林寺的一些拳法进行了汇总,而第二卷也介绍了射、拏、拳、棍、枪、筅、牌、刀、剑、短兵等一些短兵器的使用技巧。《武备志》为明代茅元仪所作,乃是中国古代字数最多的一部综合性兵书,全书共240卷,文200余万字,图738幅。虽说《武备志》是一部兵书,但其中亦有对武术的描述,在第84—92卷,便有弓、弩、剑、刀、枪、钯、牌、筅、棍、拳等武术图解,并收录有戚继光、程宗猷的部分武术著作,例如《武备志》《武经总要》、《虎吟经教弓》、《事林广记》、《黑鞑遗事》、《剑经》等。《手臂录》为明末清初的吴殳所作,该书主要对各家枪法和单刀做了论述,尤其是峨眉枪极为推崇。全书共有五卷,分别由四卷正文和附卷组成。△《手臂录》从内容来看,其卷一主要包括枪王说、石家枪源流述、枪根说、六家枪法说、脱化说、短降长说,卷二主要包括戳法、革法、步法、枪法微言、马家枪二十四势、枪法二十四势歌诀,卷三主要包括单刀手法说、单刀法十八势、单刀法歌诀,卷四主要包括马家枪考、沙家竿子用法说、临阵兵枪说、叉说、狼筅说、藤牌腰刀说、大棒说、剑诀、双刀说,附卷主要包括峨眉枪法并序、峨眉枪法原序、梦绿堂枪法并序、程冲斗十六枪势等内容。《陈氏太极拳图说》为清代陈鑫所作,是一部耗费了十余年的太极拳著作,书中主要讲述了太极拳的动作及理论,且配有大量图解,是一部全面介绍陈氏太极拳的专著。综上所述,虽说这十本被网上传为“十大武功秘籍”,但总体来看,大多为军事著作或杂记,只有个别为专门记述武术的专著,强身健体或许有效,但想要凭借“秘籍”成为武林高手,恐怕很难。梁羽生并非名气低,而是名气大,实际影响力不足,作为新派武侠小说开山鼻祖,梁羽生并未全部抛弃传统武侠格式来写小说,故小说受众程度远不如金庸、古龙,但以武侠作家的影响力和名气而论梁羽生确实很高。个人所读过又认为最好的梁羽生小说非扛鼎之作《萍踪侠影》莫属,这部小说连载时已是金庸《射雕英雄传》连载的末期,两部小说各自奠定两位武侠名家对英雄的看法。当时跟《射雕英雄传》火拼连载的是张梦还的《沉剑飞龙记》,战况之激烈被称为【雕龙之战】,现今已经很少人知道有一位张梦还曾跟金庸齐名。《萍踪侠影》主角张丹枫和《射雕》的郭靖同是在蒙古长大,受蒙古恩人赐,却在民族大义前选择汉家立场。张丹枫兼塞外之豪气与江南之灵秀,书生意气却不迂腐,是梁羽生小说最具代表性人物。如果说《射雕》写的是岳飞的精神,那么《萍踪》写的则是于谦的精神,这两位民族英雄历来齐名,不难看出当时梁羽生和金庸的英雄观是殊途同归。《萍踪侠影》五次改编为电视剧,85版饰演主角张丹枫和云蕾的刘松仁、米雪后来在01版《倚天屠龙记》里又客串了张翠山和殷素素,接着又在2010版《萍踪侠影》里分别饰演主角的两位师傅,是一个有趣的彩蛋。继而要举荐的是梁羽生另一本著名小说《白发魔女传》,这部小说较为着重于言情,内在蕴藏了严重的斗争意志,主角练霓裳敢于追求真情,敢于对抗社会俗礼,由始至终保持独立女性的意志,可被视作一部张扬女权的小说,文学价值相当的高。较为适合拿来比较的是古龙的《风云第一刀》,李寻欢以一刀震慑少林,练霓裳凭一剑杀上武当。练霓裳在武学的道路上亦未曾服输,自创南天山派跟北天下派抗衡。两人同样身负情伤,李寻欢却是一生被心中枷锁束缚,拿得起放不下。练霓裳虽为情所困,但一生敢跟自己的命运做斗争,她那反抗时代的精神证明了内心不会被束缚。但是李寻欢和练霓裳对于命运的态度,都存在有一种英雄史诗的凄美,或是说两人都是自虐狂。《白发魔女传》是《七剑下天山》的前传,因改编为影视作品不计其数,名气还在《萍踪侠影》、《七剑》之上。最具代表性的是张国荣和林青霞出演的电影《白发魔女传》。有个彩蛋就是专职饰演天下第一高手的老戏骨鲍方在蔡少芬、林青霞版都出演过天下第一高手紫阳真人,同时他还在吕颂贤版《笑傲》饰演风清扬,陈浩民版《天龙》饰演扫地僧,梁朝伟版《倚天》饰演张三丰,陈小春版《鹿鼎》饰演洪教主。最后举荐的是《绝塞传烽录》和《弹指惊雷》,两部小说为上下集。讲述一位姓杨的男孩性格偏激狂妄,为人机智灵敏、亦正亦邪,他父亲是投靠异族朝廷的卑鄙小人。杨兄弟一直认为自己父亲是一位英雄,他疑心杀害父亲的凶手是一位抗击外族的大侠,曾想刺杀那位大侠,结果那位大侠成为他最敬重的人物之一。杨兄弟被送往天下第一名门大派为徒,却跟师门不和成为叛徒,转拜一位姓龙的师傅。他从小无亲无故,对他最好的是义父和陪伴自己长大的一位姐姐,他跟那位姐姐赤身露体之时被师门长辈看到。杨兄弟和他心仪的姐姐都认识一位白驼山的魔头,两人有七年之约,如果七年后杨兄弟还不变心,那位姐姐就会跟他再见面。杨兄弟精通以下几种武功:扫叶掌、落英掌、龙象功、弹指神通.........这部小说莫名其妙的有许多细节跟《神雕侠侣》相似,不过是截然不同的故事。只是主角杨兄弟性格偏激孤傲,敢爱敢恨,从中引发的故事很有趣,梁羽生大多数角色都是书生意气,像杨兄弟这般角色很少见,让人眼前为之一亮,可见梁羽生并非不能剑走偏锋,而是不为。做为梁羽生末期作品,大概也是想做不同尝试。整部小说都是彩蛋,因为读的时候总能发现跟《神雕侠侣》有似曾相似的感觉。这套小说没有被改编为影视剧,倒是郭羡妮和陈龙饰演过前传《游剑江湖》,主角在剧中已出场,是个婴儿。济南一女子家中发现了650年前的武功秘籍,这条新闻今天上热搜了,恐怕很多朋友都迫不及待的点开看个详细了吧?有些朋友可能还不知道事情经过,下面我先说一下怎么回事,然后再谈谈自己的看法。650年前的武功秘籍这本武功秘籍是孙女士的家传之宝,名字叫做《文王八卦秘诀》,听起来就有武功秘籍的味道,全书大概有50页之多,保存完好,其中有刀枪棍和一些武术步法,这本秘籍的书页是用麻纸材质,非常细腻坚韧,都已经过去这么多年了,书页上的信息依旧清晰可辨,没有一点泛黄及变形,前段时间孙女士家里装修才把这本书又翻了出来,发现颜色已经略微泛黄了,由于自己不懂得保存维护,就想把这本武功秘籍转给有缘人,也希望能发挥这本秘籍的价值。历史价值大于本身价值我觉得这本秘籍也就是个文物吧,里面记载的所谓秘籍不会有多大的实用性,这本秘籍还配了一些插图,上面大家也看了吧?这些插图也看不出什么来,和孩子们的涂鸦差不多吧,搭配的武术口诀看的不太清楚,一定也是用古文写的比较晦涩难懂,而且武术这种东西还是以练为主,只凭着几句口诀,又能琢磨出个什么花儿来,所以我认为这本书的历史研究价值要大于本身内容的价值,可以捐献给国家让专人研究一下。武功秘籍只存在于小说中现实中哪有什么武功秘籍,小说属于文艺作品,是虚构的,里面的大侠一条就是几丈高,掌风就能打死人,这根本不符合科学规律,内功什么的就更扯了,和修习的年龄相关,年纪越大内力越深厚,七八十的老人比20多的小伙子厉害多了,这都是不可能的事情,这本秘籍的强身健体效果可能还不如现在的广播体操。欢迎阅读《梦露居士续金庸地78期:侠客岛武功之谜》,点击关注阅读系列文章。戏说不是瞎说,改编不是胡编。《侠客行》中侠客岛,侠客岛内《侠客行》。金庸小说《侠客行》中有一个神秘的所在——侠客岛,是地处南海的一个岛屿。侠客岛上有一个石洞,洞中刻着李白的一首诗——《侠客行》。这首《侠客行》记载了一套极为神奇的武功,最终被不识字的石破天勘破。那么侠客岛上的武功秘籍究竟是谁刻的呢?想回答这个问题,首先要弄清:《侠客行》这部小说到底是处于哪个时代?一、故事年代其实这个问题不难回答。书中第十九章中说:三人来到武当山上,妙谛大师说道:“我是少林寺妙谛,要见愚茶。”不等通报,直闯进内。想少林寺妙谛大师是何等名声,武当弟子谁也不敢拦阻。也就是说,此时武当派已经存在了,而武当派是元末明初的大武术家张三丰所创。因此《侠客行》的故事发生在明朝。二、刻字之人留下武功秘籍的人肯定在明朝或明朝之前,但是究竟是什么朝代呢?我们要注意到,侠客岛是一个海岛,而海风由于含有盐分,是有腐蚀性的。可想而知,侠客岛洞中石壁上的武功秘籍,不可能保存太长时间,很容易会被腐蚀风化。事实上石破天领悟武功秘籍时,石壁已经被海风腐蚀得酥了,所以石破天与龙、木二岛主的掌风一激,便片片剥落,不复存在了。所以,秘籍刻在石壁上的时间不会太长,不可能是宋代高手所刻。那么秘籍的作者便指向了唯一一人——元末明初的一代高手张无忌。三、无忌留经张无忌在冰火岛出生、长大,他有很深的海岛情节。后来张无忌被朱元璋算计,携赵敏归隐,他俩出海找了一个海岛住了下来,就是后来的侠客岛。张无忌身负武当派绝学、九阳神功以及明教高深武学,在岛上他将诸多武学融会贯通,创出一部惊世骇俗的武功,即是《太玄经》。比如石破天凌空渡海的轻功,就是源自武当派梯云纵。张无忌有心将这部武功流传下去,欲将《太玄经》刻在洞中的石壁上。他又担心像朱元璋这般心术不正的狡黠之人人学会之后危害天下苍生,于是故意用《侠客行》的文字误导后人,只有不通文墨的淳朴之人才能学会真正的《太玄经》。四、龙木岛主龙、木二岛主的来历也是非同凡响,他俩都是神雕大侠杨过的后人,是远房亲戚。杨过的后代繁衍生息,其中一支以小龙女的龙为姓,传承古墓秘密;另一支是杨逍后人,朱元璋登基后大肆搜捕明教教徒,杨逍后人为避祸,改姓“木”,这是杨过祖父曾用过的姓。明朝建立后,朝廷一直打击江湖人士,因此武学衰亡,很多武功都失传了。龙、木二人结交后,发誓要找到当年一代传奇张无忌所传武学。他们费尽心机,终于找到了张无忌曾经居住过的岛屿,看到了岛屿洞中的《侠客行》。可惜他们苦苦思索,仍是不解其中真义。于是便有了《侠客行》的故事。欢迎关注我的微信公众号“梦露居士”,阅读更多有趣文章。看你和缠论是否有缘,看你和缠师是否有缘。懂缠论,你就知道凡事都要根据实际情况按自己分析的计划应对,如同《天幕红尘》里说的“有路不走”。至于有人说缠论是骗人的把戏,无争论之必要,如人饮水,冷暖自知,缘分至便顺理成章,缘分未至则隔靴搔痒为常态。学缠与修身相辅相成,因此学缠至后期会演为修禅,没有持续之毅力则无法领悟其中之精妙,天道酬勤,还望有缘精进。一当初,渡远禅师奉家师红叶禅师之名,来到华山,向岳肃蔡子峰讨要《葵花宝典》。二人以为渡远禅师精通宝典,就将对宝典的疑惑都告知渡远禅师。其实二人压根不知道,渡远禅师从来没有见过宝典内容,可是他天资过人,在与岳肃蔡子峰探讨的过程中,他竟然将《葵花宝典》的一部分已然记在脑海中,随后又记在身上的袈裟上。渡远禅师离开华山以后,并未回到莆田少林寺向师父复命,反而是选择还俗,恢复原名林远图。随后,他根据自己所得到的部分《葵花宝典》,结合自己对于武学的领悟,自创七十二路“辟邪剑法”,凭借这套剑法,林远图大败黑白两道的高手,从此这套无比凌厉,杀伤力极强的剑法就此成为武林人士心中的噩梦,因为在当时没有任何人敢于挑战林远图,一旦林远图出手,对方势必非死即伤。当然,“辟邪剑法”威力巨大,最重要的原因是借鉴了《葵花宝典》的内容,毕竟这套剑法使用起来的身法,动作,特点完全就是翻版的《葵花宝典》,正因为如此,这套剑法才能如此之快,如此之鬼魅。但是林远图并未真正见过《葵花宝典》,他也只是根据岳肃蔡子峰口中说出的内容总结而来,所以有很多地方是他自己补充和完善,这也足以看出林远图是一个武学天赋极高之人。然而,林远图毕竟擅长使剑,于是他将剑术融入《葵花宝典》的身法之中,这套剑法也是极为鬼魅,并且速度极快。当然,用剑是林远图个人的特长,于是他凭借一套剑法横行江湖。从东方不败表现来看,《葵花宝典》的最好武器正是绣花针,不仅难以防范,更是出其不意。当然,这需要极高的造诣,特别是对功力有很高的要求。那么林远图自然也知晓这一点,于是他肯定也将用针作为兵器的法门一五一十的记载袈裟上,就看后世人能否修炼到位。二自《辟邪剑谱》现世以来,岳不群是第一个修炼剑谱之人,他在福建就迫不及待的修炼这套剑法。毕竟令狐冲从福建马不停蹄去救恒山派众人,在浙江救了定闲定逸以后,二定就帮助令狐冲去少林求情放了任盈盈,而当令狐冲刚赶到少林之时,就发现二定已然被暗算倒在少林寺中。这个过程只有几个月的时间,岳不群肯定一拿到剑谱就开始修炼,不然也不可能进展如此之快,直接用针将二定除去。当然,岳不群毕竟没有达到炉火纯青,在暗算二定之时,有两针已经射偏了,可见此时他的武功未能精纯。正是如此,也才给定闲留下交待后事的时间。在少林寺三战之时,岳不群已然将《辟邪剑谱》修炼成功,他却一直隐忍,故而在与令狐冲过招之时就一直使用华山剑法,什么苍松迎客,浪子回头,乘龙快婿等等,一是要拉拢令狐冲,二是让左冷禅放松警惕。其实此时的岳不群实力已然非之前所能比。岳不群在修炼《辟邪剑谱》以后,以他个人的习惯,自然是用剑最为得心应手,毕竟他早已在江湖上留下“君子剑”的名号,虽然他非君子,但是他的剑法实力还是存在的。可以说,他已经将《辟邪剑谱》剑法部分修炼的相对精深,只是目前没有实战,他从未显露过自己的剑法。他的内功自然远比林平之内功更高,毕竟数十年“紫霞神功”不是白练的,所以在修炼《辟邪剑谱》剑法部分以后,他能够很快的修炼针法这个,他修炼针法的目的很简单:用于暗算。三《辟邪剑谱》源于《葵花宝典》,有很多武功特点是一致的。有很多人说东方不败之所以用针是因为他当时在绣花,就直接用针来应敌,并不是《葵花宝典》一定要用针作为武器。如果按照这种说法,那么岳不群用针暗算恒山二定,还有暗算左冷禅,难道都是巧合吗!特别是恒山派弟子在检查二定尸体后,发现正是两枚针刺入二人心口导致二人重伤离世,令狐冲还特别强调这不是简单的绣花针,而是专门用来作为兵器的针。可见,针就是《葵花宝典》所特定的一种武器。岳不群能够修炼针法也说明他的内功基础相当牢固,如果没有强劲的内力,也很难将一枚小小绣花针发挥出强劲的效果,当然,岳不群的绣花针更多的只是用于暗算,相比东方不败用小小绣花针荡开令狐冲的长剑的这份实力,完全是两个层面。可见,用针必须对内力有极高的要求,毕竟赋予小小绣花针超强杀伤力,这份功力绝对不凡。这也是为何岳不群能够用针对敌,而林平之只会剑法,归根到底就是功力的差距太过明显。用剑之术对于这些武林人士来说,那是最初级的武功,故而岳不群也好,林平之也好,都能够很快学会“辟邪剑法”。而林平之因为内力过于薄弱,就只能局限于剑法这一个层面,想要修炼针法,对于他而言,那是难上加难,至少得把内力提升到一定的高度才可以。岳不群才真是阴险狡狯,为了迷惑左冷禅,他不惜让劳德诺偷走一步假剑谱,之所以这样做,是因为他对自己的“辟邪剑法”没有绝对的信心,包括后来使用针暗算左冷禅,也是确保万无一失。岳不群对待林平之,从来都是不曾传授他任何内功心法,这也导致林平之的内功始终都是小学生水平,因为岳不群始终都对林平之有防范之心,他绝不愿意将自己真实武功传授给林平之,即使传授也是传授一些花架子,这就导致林平之在得到《辟邪剑谱》以后,也只能修炼最基础的剑法,可是因为缺乏内功,所以他复仇余沧海之时完全凭借精妙绝伦的剑法。所以说,岳不群修炼《辟邪剑谱》不仅仅是用针,他更擅长辟邪剑法,而林平之因为基础薄弱,内功不济,就只能使用剑法。*忠肝义胆岳老三聊武侠第396期*坚持原创,我是忠肝义胆岳老三,欢迎关注!感谢邀请!相信早年的玩家都接触过《幻世录》这款比较经典的战棋RPG游戏,这款游戏是由奥汀科技研发的,该公司还打造出《幻想三国志》和《三国群英传》系列,几乎每部作品都是经典之作。当年我们最初接接触幻世录都是以通关为目的,找随便找个地方练级,练好了就直接向前冲。导致很多隐藏元素都没有发现,甚至都不知道两位主角还可以转职两次,只觉得游戏玩起来非常艰难。直到二刷之后才开始注重一些细节,这时候才知道还有坐标的说法,极品的隐藏道具在每个场景中都有,另外还有支线的触发,以及神秘商人的设定。当我们发现连续斩杀敌兵是经验会翻倍,这时才发现原来当年真的白玩了。那么,当年大家都是怎么练级的呢?游戏中怪物的级别设定非常微妙,会参考玩家的平均级别进行调整。因此玩家每次见到同一个场景中的敌兵时都会发现:这群家伙也升级了。由此可见,玩家级别增加,他们的也会相应提高。在游戏中,同一个人物连杀敌兵后就会出现KILL2、KILL3、KILL4....玩家每次完成连杀就会显示数字。而经验也是成倍增长的。而想要一个人物完成连杀,就必须有其他人的配合。其他人的任务就是将敌兵直接打残,然后由练级的人来完成最后一击。当然了,都要想办法先保命,然后再考虑怎么将对手打残,并在练级人物的攻击范围之内。游戏中的经验,很大程度都是来自玩家攻击的伤害,以及敌兵的级别。敌兵的级别等于或者高于玩家,那么经验就比较高,玩家要是能够一次干掉他很多血量甚至直接打死,那么经验就是非常高的,如果刚好又在连杀范围之内,那么经验还会翻倍。因此我们练级的时候,最好每个场景的怪物全部让一个人来干掉,这样的话这个角色的级别就高了。我们再来到这个场景练其他人物,怪物级别提高之后能获取的经验也提高了不少,练级就更加容易了。另外,在场景中还有幸运缎带这种练级神器,玩家只要带在身上就可以得到双倍经验。这样的话,在连击的基础上经验还可以再次翻倍。喜欢小编文章的话请点击关注,可以第一时间观看更新,以及查看往期小编的文章都是经过长时间整理和创作,图片自己截取,纯手工打字,绝无水贴。原创文章,禁止转载
在清朝之前,所谓的武术其实就是战技,也就是杀人技。很多人都知道清朝施行了文字狱,但是很少有人知道,迄今证实的清朝施行的“文字狱”一共有200多起,贯穿了整个清朝250多年的历史,基本上可以说是一年半就有一起。清代统治者为防止和镇压知识分子和汉人的反抗,不仅仅是篡改、销毁文化上的书籍,甚至连历经千年的各种武技都在限制的范围之内。在中土的历朝历代,都会有禁止民间持有战争性武器,如秦汉,唐宋时期禁民间持弩和甲胄,而元明时期,则禁民间拥有甲胄、火器、弓弩等大杀伤性武器。唯有清朝,是直接禁止民间习武,在雍正四年时,雍正皇帝颁布了禁武令,这也是中土唯一的禁武令——禁止民间人士佩戴刀剑行走,禁止百姓拳斗,禁止民间擂台较技,违者依律重处,擂台死伤按杀人论罪。所以若是有能力,翻阅到明代时期的武技书籍就会发现,在明代时期,并没有所谓的气功存在,少林寺以棍法出名(“以拳棍授以匾囤和尚”)。明嘉靖时抗倭明将俞大猷在《新建十方禅院碑》中记载:“予昔闻河南少林寺,有神传长剑技。”(长剑即棍)而戚继光的《纪效新书》,程宗猷的《耕余剩技》,朝鲜的《武艺图谱通志》等这些武技书籍中也没有所谓的练气、内功的方法。这些武技书籍中,都有图谱和介绍,均是以躯体技巧或运用武器作为战斗手法,也就是说在清代之前,并没有什么比武演技的说法,只有杀人技或战技!且“武术”这个词,根据著名大V冷兵器研究室的探究,认为在清朝之前的所谓“武术”其实指军事。他们的考究发现,最早出现“武术”这个词,来源于南北朝时期,南朝人颜延之的四言诗《皇太子释奠会作》中,诗中写道:“偃闭武术,阐扬文令”。这就意味着古代的习武之人,其实就是学习各种不同军事知识的人;如宋朝时期所建立的各种学社,就有弓箭社,根据《宋史》、《续资治通鉴长编》、《宋会要》、《苏轼文集》这些书籍的描述,宋朝时期的弓箭社是一个综合性的习武场所。内有“使拳”、“舞斫刀”、“舞剑”、“舞蛮牌”,还有“射弓”、“乔相扑”、“射弩”、“使棒”,总而言之就是一个实战格斗培训场。关键是弓箭社,只是名称是宋朝所独创的,可史实中,早在唐朝末期就已经有,是民间自发组织形成的以练习各种战斗技巧的、用来保家卫国的演练场所。而“武术“这个词,从军事角度转化成现代意义上"武术”的原因在清朝之前,史书上极少有所谓的门派出现,来来回回都是宗教上面的,如宋朝时期的白莲教,只不过是佛教中的一支分支而已,就连全真教,也是在蒙元时期才建立的。可当雍正宣布禁武令之后,之前民间的各种类似“弓箭社”的拳师或拥有武技的人,就成为违法之人,禁武令的颁布反而是逼这些人选择加入了反抗组织或黑社会性质的教门之中。在研究摩尼教(弥勒教、明教、白莲教)时,也会发现一个有趣的现象,在宋、明朝时期的摩尼教的各种起义中,很少有记载教门在传授武技给民众的,大都是书写“托左道以惑众”,甚至就连著名的明末时期农民起义,也是通过不断的战争中学习战争。可到了清朝,这些教门中的记载,就出现了武教、文教的说法,其中武教就是拳师或武技师傅在传授各种武技,而文教则是由教首等传播各种练气、或各种旁门左道的戏法。因此在研究摩尼教(白莲教)时,清朝中后期的教门多是以传授武艺为名,暗中吸引民众来加入教派的方式,即传播教义的方式出现了转变。也是这段时间,教门中糅合了道教的练气、佛教的修行等方式的气功就逐渐与武技开始结合了。以太极拳为例。在明代时期的太极拳,极少有述说练气的,明代时期的太极拳更像是一种民间战技,可到了清朝,太极拳就融入了练气的说法,甚至到了当代还出现所谓能打出“气”,以“气伤人”的说法。以及所谓的“金钟罩”、“铁布衫”这类的所谓“武术“。均未出现在宋明代时期的书籍中,就连明朝时期最繁盛的小说里,都没有(小说源于生活)。这些”武术“的出现,全是出自于清代。而这些”武术“所提倡“内练一口气,外练筋骨皮”,其实是义和团时宣传的口号。正是因为清朝时期,施行的文字狱和焚书(乾隆以编《四库全书》为名,焚毁了15万册各种类型书籍,还没加上顺治、康熙、雍正时期的),大量的“兵书”被销毁,使得民间只能通过口口相传的方式来传播,且教门的介入,有使得被曲解的道、佛练气、养生技巧被灌入武技之中。且有清一朝均未将统治渗透到民间(农村),使得这种糅合而成的武技获得了传播的土壤,到了晚晴时期,慈禧为了能对抗西洋的入侵,又去抬高教门,所以到了清末民初时,这样的“武技”反而成为所谓的民族自豪的代名词。也是这个时期,原先的“杀人技”、“战技”转换成为了“武术”,被人们所熟知。所以我们也能看到一种两极分化的现象,那就是当今的武术界,以军方或习武之人为一方,更为注重“武”,他们所练习的武技更多是倾向于实战性;另一方,则是提倡“武术”,更多是倾向与“术”,多为表演性的。换句话来说,截拳道的创始人李小龙先生所使用的寸拳,根据西方的研究发现一拳能打出400磅的力量,且李小龙先生也确实展示出一拳将一个150斤的壮汉打出5、6米远的最高记录。可不是所谓的“气”,而是寸拳的战斗技巧,是在长时间训练下,使得手臂各肌肉能在瞬间迸发出的力量。所以寸拳又成为西方各国军方的学习技巧之一。图片均来源网络,若有侵权,必删除参考文献《传统武术成花拳绣腿的原因竟是因为雍正皇帝》 作者冷兵器研究所《王宗岳太极拳论》《义和团》
在清朝之前,所谓的武术其实就是战技,也就是杀人技。很多人都知道清朝施行了文字狱,但是很少有人知道,迄今证实的清朝施行的“文字狱”一共有200多起,贯穿了整个清朝250多年的历史,基本上可以说是一年半就有一起。清代统治者为防止和镇压知识分子和汉人的反抗,不仅仅是篡改、销毁文化上的书籍,甚至连历经千年的各种武技都在限制的范围之内。在中土的历朝历代,都会有禁止民间持有战争性武器,如秦汉,唐宋时期禁民间持弩和甲胄,而元明时期,则禁民间拥有甲胄、火器、弓弩等大杀伤性武器。唯有清朝,是直接禁止民间习武,在雍正四年时,雍正皇帝颁布了禁武令,这也是中土唯一的禁武令——禁止民间人士佩戴刀剑行走,禁止百姓拳斗,禁止民间擂台较技,违者依律重处,擂台死伤按杀人论罪。所以若是有能力,翻阅到明代时期的武技书籍就会发现,在明代时期,并没有所谓的气功存在,少林寺以棍法出名(“以拳棍授以匾囤和尚”)。明嘉靖时抗倭明将俞大猷在《新建十方禅院碑》中记载:“予昔闻河南少林寺,有神传长剑技。”(长剑即棍)而戚继光的《纪效新书》,程宗猷的《耕余剩技》,朝鲜的《武艺图谱通志》等这些武技书籍中也没有所谓的练气、内功的方法。这些武技书籍中,都有图谱和介绍,均是以躯体技巧或运用武器作为战斗手法,也就是说在清代之前,并没有什么比武演技的说法,只有杀人技或战技!且“武术”这个词,根据著名大V冷兵器研究室的探究,认为在清朝之前的所谓“武术”其实指军事。他们的考究发现,最早出现“武术”这个词,来源于南北朝时期,南朝人颜延之的四言诗《皇太子释奠会作》中,诗中写道:“偃闭武术,阐扬文令”。这就意味着古代的习武之人,其实就是学习各种不同军事知识的人;如宋朝时期所建立的各种学社,就有弓箭社,根据《宋史》、《续资治通鉴长编》、《宋会要》、《苏轼文集》这些书籍的描述,宋朝时期的弓箭社是一个综合性的习武场所。内有“使拳”、“舞斫刀”、“舞剑”、“舞蛮牌”,还有“射弓”、“乔相扑”、“射弩”、“使棒”,总而言之就是一个实战格斗培训场。关键是弓箭社,只是名称是宋朝所独创的,可史实中,早在唐朝末期就已经有,是民间自发组织形成的以练习各种战斗技巧的、用来保家卫国的演练场所。而“武术“这个词,从军事角度转化成现代意义上"武术”的原因在清朝之前,史书上极少有所谓的门派出现,来来回回都是宗教上面的,如宋朝时期的白莲教,只不过是佛教中的一支分支而已,就连全真教,也是在蒙元时期才建立的。可当雍正宣布禁武令之后,之前民间的各种类似“弓箭社”的拳师或拥有武技的人,就成为违法之人,禁武令的颁布反而是逼这些人选择加入了反抗组织或黑社会性质的教门之中。在研究摩尼教(弥勒教、明教、白莲教)时,也会发现一个有趣的现象,在宋、明朝时期的摩尼教的各种起义中,很少有记载教门在传授武技给民众的,大都是书写“托左道以惑众”,甚至就连著名的明末时期农民起义,也是通过不断的战争中学习战争。可到了清朝,这些教门中的记载,就出现了武教、文教的说法,其中武教就是拳师或武技师傅在传授各种武技,而文教则是由教首等传播各种练气、或各种旁门左道的戏法。因此在研究摩尼教(白莲教)时,清朝中后期的教门多是以传授武艺为名,暗中吸引民众来加入教派的方式,即传播教义的方式出现了转变。也是这段时间,教门中糅合了道教的练气、佛教的修行等方式的气功就逐渐与武技开始结合了。以太极拳为例。在明代时期的太极拳,极少有述说练气的,明代时期的太极拳更像是一种民间战技,可到了清朝,太极拳就融入了练气的说法,甚至到了当代还出现所谓能打出“气”,以“气伤人”的说法。以及所谓的“金钟罩”、“铁布衫”这类的所谓“武术“。均未出现在宋明代时期的书籍中,就连明朝时期最繁盛的小说里,都没有(小说源于生活)。这些”武术“的出现,全是出自于清代。而这些”武术“所提倡“内练一口气,外练筋骨皮”,其实是义和团时宣传的口号。正是因为清朝时期,施行的文字狱和焚书(乾隆以编《四库全书》为名,焚毁了15万册各种类型书籍,还没加上顺治、康熙、雍正时期的),大量的“兵书”被销毁,使得民间只能通过口口相传的方式来传播,且教门的介入,有使得被曲解的道、佛练气、养生技巧被灌入武技之中。且有清一朝均未将统治渗透到民间(农村),使得这种糅合而成的武技获得了传播的土壤,到了晚晴时期,慈禧为了能对抗西洋的入侵,又去抬高教门,所以到了清末民初时,这样的“武技”反而成为所谓的民族自豪的代名词。也是这个时期,原先的“杀人技”、“战技”转换成为了“武术”,被人们所熟知。所以我们也能看到一种两极分化的现象,那就是当今的武术界,以军方或习武之人为一方,更为注重“武”,他们所练习的武技更多是倾向于实战性;另一方,则是提倡“武术”,更多是倾向与“术”,多为表演性的。换句话来说,截拳道的创始人李小龙先生所使用的寸拳,根据西方的研究发现一拳能打出400磅的力量,且李小龙先生也确实展示出一拳将一个150斤的壮汉打出5、6米远的最高记录。可不是所谓的“气”,而是寸拳的战斗技巧,是在长时间训练下,使得手臂各肌肉能在瞬间迸发出的力量。所以寸拳又成为西方各国军方的学习技巧之一。图片均来源网络,若有侵权,必删除参考文献《传统武术成花拳绣腿的原因竟是因为雍正皇帝》 作者冷兵器研究所《王宗岳太极拳论》《义和团》济南一女子家中发现了650年前的武功秘籍,这条新闻今天上热搜了,恐怕很多朋友都迫不及待的点开看个详细了吧?有些朋友可能还不知道事情经过,下面我先说一下怎么回事,然后再谈谈自己的看法。650年前的武功秘籍这本武功秘籍是孙女士的家传之宝,名字叫做《文王八卦秘诀》,听起来就有武功秘籍的味道,全书大概有50页之多,保存完好,其中有刀枪棍和一些武术步法,这本秘籍的书页是用麻纸材质,非常细腻坚韧,都已经过去这么多年了,书页上的信息依旧清晰可辨,没有一点泛黄及变形,前段时间孙女士家里装修才把这本书又翻了出来,发现颜色已经略微泛黄了,由于自己不懂得保存维护,就想把这本武功秘籍转给有缘人,也希望能发挥这本秘籍的价值。历史价值大于本身价值我觉得这本秘籍也就是个文物吧,里面记载的所谓秘籍不会有多大的实用性,这本秘籍还配了一些插图,上面大家也看了吧?这些插图也看不出什么来,和孩子们的涂鸦差不多吧,搭配的武术口诀看的不太清楚,一定也是用古文写的比较晦涩难懂,而且武术这种东西还是以练为主,只凭着几句口诀,又能琢磨出个什么花儿来,所以我认为这本书的历史研究价值要大于本身内容的价值,可以捐献给国家让专人研究一下。武功秘籍只存在于小说中现实中哪有什么武功秘籍,小说属于文艺作品,是虚构的,里面的大侠一条就是几丈高,掌风就能打死人,这根本不符合科学规律,内功什么的就更扯了,和修习的年龄相关,年纪越大内力越深厚,七八十的老人比20多的小伙子厉害多了,这都是不可能的事情,这本秘籍的强身健体效果可能还不如现在的广播体操。
在清朝之前,所谓的武术其实就是战技,也就是杀人技。很多人都知道清朝施行了文字狱,但是很少有人知道,迄今证实的清朝施行的“文字狱”一共有200多起,贯穿了整个清朝250多年的历史,基本上可以说是一年半就有一起。清代统治者为防止和镇压知识分子和汉人的反抗,不仅仅是篡改、销毁文化上的书籍,甚至连历经千年的各种武技都在限制的范围之内。在中土的历朝历代,都会有禁止民间持有战争性武器,如秦汉,唐宋时期禁民间持弩和甲胄,而元明时期,则禁民间拥有甲胄、火器、弓弩等大杀伤性武器。唯有清朝,是直接禁止民间习武,在雍正四年时,雍正皇帝颁布了禁武令,这也是中土唯一的禁武令——禁止民间人士佩戴刀剑行走,禁止百姓拳斗,禁止民间擂台较技,违者依律重处,擂台死伤按杀人论罪。所以若是有能力,翻阅到明代时期的武技书籍就会发现,在明代时期,并没有所谓的气功存在,少林寺以棍法出名(“以拳棍授以匾囤和尚”)。明嘉靖时抗倭明将俞大猷在《新建十方禅院碑》中记载:“予昔闻河南少林寺,有神传长剑技。”(长剑即棍)而戚继光的《纪效新书》,程宗猷的《耕余剩技》,朝鲜的《武艺图谱通志》等这些武技书籍中也没有所谓的练气、内功的方法。这些武技书籍中,都有图谱和介绍,均是以躯体技巧或运用武器作为战斗手法,也就是说在清代之前,并没有什么比武演技的说法,只有杀人技或战技!且“武术”这个词,根据著名大V冷兵器研究室的探究,认为在清朝之前的所谓“武术”其实指军事。他们的考究发现,最早出现“武术”这个词,来源于南北朝时期,南朝人颜延之的四言诗《皇太子释奠会作》中,诗中写道:“偃闭武术,阐扬文令”。这就意味着古代的习武之人,其实就是学习各种不同军事知识的人;如宋朝时期所建立的各种学社,就有弓箭社,根据《宋史》、《续资治通鉴长编》、《宋会要》、《苏轼文集》这些书籍的描述,宋朝时期的弓箭社是一个综合性的习武场所。内有“使拳”、“舞斫刀”、“舞剑”、“舞蛮牌”,还有“射弓”、“乔相扑”、“射弩”、“使棒”,总而言之就是一个实战格斗培训场。关键是弓箭社,只是名称是宋朝所独创的,可史实中,早在唐朝末期就已经有,是民间自发组织形成的以练习各种战斗技巧的、用来保家卫国的演练场所。而“武术“这个词,从军事角度转化成现代意义上"武术”的原因在清朝之前,史书上极少有所谓的门派出现,来来回回都是宗教上面的,如宋朝时期的白莲教,只不过是佛教中的一支分支而已,就连全真教,也是在蒙元时期才建立的。可当雍正宣布禁武令之后,之前民间的各种类似“弓箭社”的拳师或拥有武技的人,就成为违法之人,禁武令的颁布反而是逼这些人选择加入了反抗组织或黑社会性质的教门之中。在研究摩尼教(弥勒教、明教、白莲教)时,也会发现一个有趣的现象,在宋、明朝时期的摩尼教的各种起义中,很少有记载教门在传授武技给民众的,大都是书写“托左道以惑众”,甚至就连著名的明末时期农民起义,也是通过不断的战争中学习战争。可到了清朝,这些教门中的记载,就出现了武教、文教的说法,其中武教就是拳师或武技师傅在传授各种武技,而文教则是由教首等传播各种练气、或各种旁门左道的戏法。因此在研究摩尼教(白莲教)时,清朝中后期的教门多是以传授武艺为名,暗中吸引民众来加入教派的方式,即传播教义的方式出现了转变。也是这段时间,教门中糅合了道教的练气、佛教的修行等方式的气功就逐渐与武技开始结合了。以太极拳为例。在明代时期的太极拳,极少有述说练气的,明代时期的太极拳更像是一种民间战技,可到了清朝,太极拳就融入了练气的说法,甚至到了当代还出现所谓能打出“气”,以“气伤人”的说法。以及所谓的“金钟罩”、“铁布衫”这类的所谓“武术“。均未出现在宋明代时期的书籍中,就连明朝时期最繁盛的小说里,都没有(小说源于生活)。这些”武术“的出现,全是出自于清代。而这些”武术“所提倡“内练一口气,外练筋骨皮”,其实是义和团时宣传的口号。正是因为清朝时期,施行的文字狱和焚书(乾隆以编《四库全书》为名,焚毁了15万册各种类型书籍,还没加上顺治、康熙、雍正时期的),大量的“兵书”被销毁,使得民间只能通过口口相传的方式来传播,且教门的介入,有使得被曲解的道、佛练气、养生技巧被灌入武技之中。且有清一朝均未将统治渗透到民间(农村),使得这种糅合而成的武技获得了传播的土壤,到了晚晴时期,慈禧为了能对抗西洋的入侵,又去抬高教门,所以到了清末民初时,这样的“武技”反而成为所谓的民族自豪的代名词。也是这个时期,原先的“杀人技”、“战技”转换成为了“武术”,被人们所熟知。所以我们也能看到一种两极分化的现象,那就是当今的武术界,以军方或习武之人为一方,更为注重“武”,他们所练习的武技更多是倾向于实战性;另一方,则是提倡“武术”,更多是倾向与“术”,多为表演性的。换句话来说,截拳道的创始人李小龙先生所使用的寸拳,根据西方的研究发现一拳能打出400磅的力量,且李小龙先生也确实展示出一拳将一个150斤的壮汉打出5、6米远的最高记录。可不是所谓的“气”,而是寸拳的战斗技巧,是在长时间训练下,使得手臂各肌肉能在瞬间迸发出的力量。所以寸拳又成为西方各国军方的学习技巧之一。图片均来源网络,若有侵权,必删除参考文献《传统武术成花拳绣腿的原因竟是因为雍正皇帝》 作者冷兵器研究所《王宗岳太极拳论》《义和团》济南一女子家中发现了650年前的武功秘籍,这条新闻今天上热搜了,恐怕很多朋友都迫不及待的点开看个详细了吧?有些朋友可能还不知道事情经过,下面我先说一下怎么回事,然后再谈谈自己的看法。650年前的武功秘籍这本武功秘籍是孙女士的家传之宝,名字叫做《文王八卦秘诀》,听起来就有武功秘籍的味道,全书大概有50页之多,保存完好,其中有刀枪棍和一些武术步法,这本秘籍的书页是用麻纸材质,非常细腻坚韧,都已经过去这么多年了,书页上的信息依旧清晰可辨,没有一点泛黄及变形,前段时间孙女士家里装修才把这本书又翻了出来,发现颜色已经略微泛黄了,由于自己不懂得保存维护,就想把这本武功秘籍转给有缘人,也希望能发挥这本秘籍的价值。历史价值大于本身价值我觉得这本秘籍也就是个文物吧,里面记载的所谓秘籍不会有多大的实用性,这本秘籍还配了一些插图,上面大家也看了吧?这些插图也看不出什么来,和孩子们的涂鸦差不多吧,搭配的武术口诀看的不太清楚,一定也是用古文写的比较晦涩难懂,而且武术这种东西还是以练为主,只凭着几句口诀,又能琢磨出个什么花儿来,所以我认为这本书的历史研究价值要大于本身内容的价值,可以捐献给国家让专人研究一下。武功秘籍只存在于小说中现实中哪有什么武功秘籍,小说属于文艺作品,是虚构的,里面的大侠一条就是几丈高,掌风就能打死人,这根本不符合科学规律,内功什么的就更扯了,和修习的年龄相关,年纪越大内力越深厚,七八十的老人比20多的小伙子厉害多了,这都是不可能的事情,这本秘籍的强身健体效果可能还不如现在的广播体操。这个之前还真没听过,跑去查了一下,没想到还真能凑出十本“武功秘籍”来。当然,这些秘籍并没有像“降龙十八掌”、“九阴真经”之类神乎其技的高明武功,所谓的“武功秘籍”只是记载了一些拳脚和兵器的习练技巧,只能算是强身健体、杀敌制胜的。《易筋经》这部著作比较传奇,具体作者已经不能考证,不过普遍认为是由明朝的天台山紫凝道人所作,只是假托达摩之名而已。当然,此书的内容并不像小说中那么神奇,而多为导引、按摩、吐纳等中国传统的养生功夫。相传《易筋经》与《洗髓经》均为达摩所留,其中《洗髓经》是内修之典,并没有流传于世,而《易筋经》是外修之功法,流传至今。《武经总要》为宋仁宗时的文臣曾公亮和丁度所作,是北宋官方修订的一部军事著作,不过其中又有关于武术的介绍,还有关于武器的制造。其中在士兵的“教育训练”方面,便有不少关于武术的内容。《角力记》根据《宋史·艺文志》的记载,该书作者为调露子,但具体姓名和年代仍然待考。该书是中国五代十国到宋初的有关角力和拳术的史料书,有述旨、名目、出处、杂说等篇。不过《角力记》的原本已经遗失,清代乾隆至嘉庆年间整理古书时,著名藏书家吴翌凤收集到一些残文,并加以整理再版,今存琳琅秘室丛书本。《拳经》为明朝时期少林寺的玄机和尚口传,由陈松泉执笔而著,此后又先后经康熙年间的张孔昭和乾隆年间的曹焕斗补充完善。内容主要分“拳经”及“少林拳术精义”两个部分,算是比较正统的“武功秘籍”了。△《拳经》《纪效新书》为明朝戚继光所作,是戚继光在东南沿海平倭战争期间练兵和治军经验的总结,乃是一部军事著作。不过,其中同样对武术多有涉及,收录了“杨家六合八母棍法”、俞大猷的《剑经》和戚继光自己编写的《拳经》32势图决等。而在《拳经》当中,对太祖长拳也有论述。△《纪效新书》《三才图会》为明朝王圻及其儿子王思义所作,是一本百科式的图录类书,内容较杂,分天文、地理、人物、时令、宫室、器用、身体、衣服、人事、仪制、珍宝、文史、鸟兽、草木等十四门。△《三才图会》其中在“人事”类中,记载了“射法图器”、“马箭图”、“拳法图”、“棍法图”、“旁牌势图”等,其中多录自《纪效新书》。而在“器用”类中,又从《武经总要》中收录了不少武术器械图解。《五杂俎》为明代谢肇淛所作,乃是一部著名的笔记著作,其中内容较杂,多有引用前人内容。在武术方面,他主要记载了明朝时期的武术情况,并将少林寺的一些拳法进行了汇总,而第二卷也介绍了射、拏、拳、棍、枪、筅、牌、刀、剑、短兵等一些短兵器的使用技巧。《武备志》为明代茅元仪所作,乃是中国古代字数最多的一部综合性兵书,全书共240卷,文200余万字,图738幅。虽说《武备志》是一部兵书,但其中亦有对武术的描述,在第84—92卷,便有弓、弩、剑、刀、枪、钯、牌、筅、棍、拳等武术图解,并收录有戚继光、程宗猷的部分武术著作,例如《武备志》《武经总要》、《虎吟经教弓》、《事林广记》、《黑鞑遗事》、《剑经》等。《手臂录》为明末清初的吴殳所作,该书主要对各家枪法和单刀做了论述,尤其是峨眉枪极为推崇。全书共有五卷,分别由四卷正文和附卷组成。△《手臂录》从内容来看,其卷一主要包括枪王说、石家枪源流述、枪根说、六家枪法说、脱化说、短降长说,卷二主要包括戳法、革法、步法、枪法微言、马家枪二十四势、枪法二十四势歌诀,卷三主要包括单刀手法说、单刀法十八势、单刀法歌诀,卷四主要包括马家枪考、沙家竿子用法说、临阵兵枪说、叉说、狼筅说、藤牌腰刀说、大棒说、剑诀、双刀说,附卷主要包括峨眉枪法并序、峨眉枪法原序、梦绿堂枪法并序、程冲斗十六枪势等内容。《陈氏太极拳图说》为清代陈鑫所作,是一部耗费了十余年的太极拳著作,书中主要讲述了太极拳的动作及理论,且配有大量图解,是一部全面介绍陈氏太极拳的专著。综上所述,虽说这十本被网上传为“十大武功秘籍”,但总体来看,大多为军事著作或杂记,只有个别为专门记述武术的专著,强身健体或许有效,但想要凭借“秘籍”成为武林高手,恐怕很难。
在清朝之前,所谓的武术其实就是战技,也就是杀人技。很多人都知道清朝施行了文字狱,但是很少有人知道,迄今证实的清朝施行的“文字狱”一共有200多起,贯穿了整个清朝250多年的历史,基本上可以说是一年半就有一起。清代统治者为防止和镇压知识分子和汉人的反抗,不仅仅是篡改、销毁文化上的书籍,甚至连历经千年的各种武技都在限制的范围之内。在中土的历朝历代,都会有禁止民间持有战争性武器,如秦汉,唐宋时期禁民间持弩和甲胄,而元明时期,则禁民间拥有甲胄、火器、弓弩等大杀伤性武器。唯有清朝,是直接禁止民间习武,在雍正四年时,雍正皇帝颁布了禁武令,这也是中土唯一的禁武令——禁止民间人士佩戴刀剑行走,禁止百姓拳斗,禁止民间擂台较技,违者依律重处,擂台死伤按杀人论罪。所以若是有能力,翻阅到明代时期的武技书籍就会发现,在明代时期,并没有所谓的气功存在,少林寺以棍法出名(“以拳棍授以匾囤和尚”)。明嘉靖时抗倭明将俞大猷在《新建十方禅院碑》中记载:“予昔闻河南少林寺,有神传长剑技。”(长剑即棍)而戚继光的《纪效新书》,程宗猷的《耕余剩技》,朝鲜的《武艺图谱通志》等这些武技书籍中也没有所谓的练气、内功的方法。这些武技书籍中,都有图谱和介绍,均是以躯体技巧或运用武器作为战斗手法,也就是说在清代之前,并没有什么比武演技的说法,只有杀人技或战技!且“武术”这个词,根据著名大V冷兵器研究室的探究,认为在清朝之前的所谓“武术”其实指军事。他们的考究发现,最早出现“武术”这个词,来源于南北朝时期,南朝人颜延之的四言诗《皇太子释奠会作》中,诗中写道:“偃闭武术,阐扬文令”。这就意味着古代的习武之人,其实就是学习各种不同军事知识的人;如宋朝时期所建立的各种学社,就有弓箭社,根据《宋史》、《续资治通鉴长编》、《宋会要》、《苏轼文集》这些书籍的描述,宋朝时期的弓箭社是一个综合性的习武场所。内有“使拳”、“舞斫刀”、“舞剑”、“舞蛮牌”,还有“射弓”、“乔相扑”、“射弩”、“使棒”,总而言之就是一个实战格斗培训场。关键是弓箭社,只是名称是宋朝所独创的,可史实中,早在唐朝末期就已经有,是民间自发组织形成的以练习各种战斗技巧的、用来保家卫国的演练场所。而“武术“这个词,从军事角度转化成现代意义上"武术”的原因在清朝之前,史书上极少有所谓的门派出现,来来回回都是宗教上面的,如宋朝时期的白莲教,只不过是佛教中的一支分支而已,就连全真教,也是在蒙元时期才建立的。可当雍正宣布禁武令之后,之前民间的各种类似“弓箭社”的拳师或拥有武技的人,就成为违法之人,禁武令的颁布反而是逼这些人选择加入了反抗组织或黑社会性质的教门之中。在研究摩尼教(弥勒教、明教、白莲教)时,也会发现一个有趣的现象,在宋、明朝时期的摩尼教的各种起义中,很少有记载教门在传授武技给民众的,大都是书写“托左道以惑众”,甚至就连著名的明末时期农民起义,也是通过不断的战争中学习战争。可到了清朝,这些教门中的记载,就出现了武教、文教的说法,其中武教就是拳师或武技师傅在传授各种武技,而文教则是由教首等传播各种练气、或各种旁门左道的戏法。因此在研究摩尼教(白莲教)时,清朝中后期的教门多是以传授武艺为名,暗中吸引民众来加入教派的方式,即传播教义的方式出现了转变。也是这段时间,教门中糅合了道教的练气、佛教的修行等方式的气功就逐渐与武技开始结合了。以太极拳为例。在明代时期的太极拳,极少有述说练气的,明代时期的太极拳更像是一种民间战技,可到了清朝,太极拳就融入了练气的说法,甚至到了当代还出现所谓能打出“气”,以“气伤人”的说法。以及所谓的“金钟罩”、“铁布衫”这类的所谓“武术“。均未出现在宋明代时期的书籍中,就连明朝时期最繁盛的小说里,都没有(小说源于生活)。这些”武术“的出现,全是出自于清代。而这些”武术“所提倡“内练一口气,外练筋骨皮”,其实是义和团时宣传的口号。正是因为清朝时期,施行的文字狱和焚书(乾隆以编《四库全书》为名,焚毁了15万册各种类型书籍,还没加上顺治、康熙、雍正时期的),大量的“兵书”被销毁,使得民间只能通过口口相传的方式来传播,且教门的介入,有使得被曲解的道、佛练气、养生技巧被灌入武技之中。且有清一朝均未将统治渗透到民间(农村),使得这种糅合而成的武技获得了传播的土壤,到了晚晴时期,慈禧为了能对抗西洋的入侵,又去抬高教门,所以到了清末民初时,这样的“武技”反而成为所谓的民族自豪的代名词。也是这个时期,原先的“杀人技”、“战技”转换成为了“武术”,被人们所熟知。所以我们也能看到一种两极分化的现象,那就是当今的武术界,以军方或习武之人为一方,更为注重“武”,他们所练习的武技更多是倾向于实战性;另一方,则是提倡“武术”,更多是倾向与“术”,多为表演性的。换句话来说,截拳道的创始人李小龙先生所使用的寸拳,根据西方的研究发现一拳能打出400磅的力量,且李小龙先生也确实展示出一拳将一个150斤的壮汉打出5、6米远的最高记录。可不是所谓的“气”,而是寸拳的战斗技巧,是在长时间训练下,使得手臂各肌肉能在瞬间迸发出的力量。所以寸拳又成为西方各国军方的学习技巧之一。图片均来源网络,若有侵权,必删除参考文献《传统武术成花拳绣腿的原因竟是因为雍正皇帝》 作者冷兵器研究所《王宗岳太极拳论》《义和团》济南一女子家中发现了650年前的武功秘籍,这条新闻今天上热搜了,恐怕很多朋友都迫不及待的点开看个详细了吧?有些朋友可能还不知道事情经过,下面我先说一下怎么回事,然后再谈谈自己的看法。650年前的武功秘籍这本武功秘籍是孙女士的家传之宝,名字叫做《文王八卦秘诀》,听起来就有武功秘籍的味道,全书大概有50页之多,保存完好,其中有刀枪棍和一些武术步法,这本秘籍的书页是用麻纸材质,非常细腻坚韧,都已经过去这么多年了,书页上的信息依旧清晰可辨,没有一点泛黄及变形,前段时间孙女士家里装修才把这本书又翻了出来,发现颜色已经略微泛黄了,由于自己不懂得保存维护,就想把这本武功秘籍转给有缘人,也希望能发挥这本秘籍的价值。历史价值大于本身价值我觉得这本秘籍也就是个文物吧,里面记载的所谓秘籍不会有多大的实用性,这本秘籍还配了一些插图,上面大家也看了吧?这些插图也看不出什么来,和孩子们的涂鸦差不多吧,搭配的武术口诀看的不太清楚,一定也是用古文写的比较晦涩难懂,而且武术这种东西还是以练为主,只凭着几句口诀,又能琢磨出个什么花儿来,所以我认为这本书的历史研究价值要大于本身内容的价值,可以捐献给国家让专人研究一下。武功秘籍只存在于小说中现实中哪有什么武功秘籍,小说属于文艺作品,是虚构的,里面的大侠一条就是几丈高,掌风就能打死人,这根本不符合科学规律,内功什么的就更扯了,和修习的年龄相关,年纪越大内力越深厚,七八十的老人比20多的小伙子厉害多了,这都是不可能的事情,这本秘籍的强身健体效果可能还不如现在的广播体操。这个之前还真没听过,跑去查了一下,没想到还真能凑出十本“武功秘籍”来。当然,这些秘籍并没有像“降龙十八掌”、“九阴真经”之类神乎其技的高明武功,所谓的“武功秘籍”只是记载了一些拳脚和兵器的习练技巧,只能算是强身健体、杀敌制胜的。《易筋经》这部著作比较传奇,具体作者已经不能考证,不过普遍认为是由明朝的天台山紫凝道人所作,只是假托达摩之名而已。当然,此书的内容并不像小说中那么神奇,而多为导引、按摩、吐纳等中国传统的养生功夫。相传《易筋经》与《洗髓经》均为达摩所留,其中《洗髓经》是内修之典,并没有流传于世,而《易筋经》是外修之功法,流传至今。《武经总要》为宋仁宗时的文臣曾公亮和丁度所作,是北宋官方修订的一部军事著作,不过其中又有关于武术的介绍,还有关于武器的制造。其中在士兵的“教育训练”方面,便有不少关于武术的内容。《角力记》根据《宋史·艺文志》的记载,该书作者为调露子,但具体姓名和年代仍然待考。该书是中国五代十国到宋初的有关角力和拳术的史料书,有述旨、名目、出处、杂说等篇。不过《角力记》的原本已经遗失,清代乾隆至嘉庆年间整理古书时,著名藏书家吴翌凤收集到一些残文,并加以整理再版,今存琳琅秘室丛书本。《拳经》为明朝时期少林寺的玄机和尚口传,由陈松泉执笔而著,此后又先后经康熙年间的张孔昭和乾隆年间的曹焕斗补充完善。内容主要分“拳经”及“少林拳术精义”两个部分,算是比较正统的“武功秘籍”了。△《拳经》《纪效新书》为明朝戚继光所作,是戚继光在东南沿海平倭战争期间练兵和治军经验的总结,乃是一部军事著作。不过,其中同样对武术多有涉及,收录了“杨家六合八母棍法”、俞大猷的《剑经》和戚继光自己编写的《拳经》32势图决等。而在《拳经》当中,对太祖长拳也有论述。△《纪效新书》《三才图会》为明朝王圻及其儿子王思义所作,是一本百科式的图录类书,内容较杂,分天文、地理、人物、时令、宫室、器用、身体、衣服、人事、仪制、珍宝、文史、鸟兽、草木等十四门。△《三才图会》其中在“人事”类中,记载了“射法图器”、“马箭图”、“拳法图”、“棍法图”、“旁牌势图”等,其中多录自《纪效新书》。而在“器用”类中,又从《武经总要》中收录了不少武术器械图解。《五杂俎》为明代谢肇淛所作,乃是一部著名的笔记著作,其中内容较杂,多有引用前人内容。在武术方面,他主要记载了明朝时期的武术情况,并将少林寺的一些拳法进行了汇总,而第二卷也介绍了射、拏、拳、棍、枪、筅、牌、刀、剑、短兵等一些短兵器的使用技巧。《武备志》为明代茅元仪所作,乃是中国古代字数最多的一部综合性兵书,全书共240卷,文200余万字,图738幅。虽说《武备志》是一部兵书,但其中亦有对武术的描述,在第84—92卷,便有弓、弩、剑、刀、枪、钯、牌、筅、棍、拳等武术图解,并收录有戚继光、程宗猷的部分武术著作,例如《武备志》《武经总要》、《虎吟经教弓》、《事林广记》、《黑鞑遗事》、《剑经》等。《手臂录》为明末清初的吴殳所作,该书主要对各家枪法和单刀做了论述,尤其是峨眉枪极为推崇。全书共有五卷,分别由四卷正文和附卷组成。△《手臂录》从内容来看,其卷一主要包括枪王说、石家枪源流述、枪根说、六家枪法说、脱化说、短降长说,卷二主要包括戳法、革法、步法、枪法微言、马家枪二十四势、枪法二十四势歌诀,卷三主要包括单刀手法说、单刀法十八势、单刀法歌诀,卷四主要包括马家枪考、沙家竿子用法说、临阵兵枪说、叉说、狼筅说、藤牌腰刀说、大棒说、剑诀、双刀说,附卷主要包括峨眉枪法并序、峨眉枪法原序、梦绿堂枪法并序、程冲斗十六枪势等内容。《陈氏太极拳图说》为清代陈鑫所作,是一部耗费了十余年的太极拳著作,书中主要讲述了太极拳的动作及理论,且配有大量图解,是一部全面介绍陈氏太极拳的专著。综上所述,虽说这十本被网上传为“十大武功秘籍”,但总体来看,大多为军事著作或杂记,只有个别为专门记述武术的专著,强身健体或许有效,但想要凭借“秘籍”成为武林高手,恐怕很难。看看古龙笔下最著名的几个主角,他们似乎都没有什么神功护体。李寻欢小李飞刀,例无虚发。楚留香轻功天下无双。陆小凤灵犀一指,可以夹住一切。三少爷谢晓峰剑法无敌,无人可破。这些人都没有特定的武功秘籍,一身武功浑然天成,纵横武林,潇洒自如。更加夸张的是,像阿飞那种纯粹靠自我修炼得来的剑法,没有花里胡哨的招式技巧,也没有什么内力支撑,就是快准狠。阿飞这样的剑法很受个人状态的影响,状态好的时候就算比起李寻欢来,也不遑多让,状态差的时候,江湖上一个二三流高手就可以虐他。在这一方面,古龙的武功就有比较写实的一方面,就好像今天搏击高手一样,如果生了重病身体不舒服,实力就会大打折扣。这跟金庸武侠里内力为基础的武学系统大大不同,在金庸武侠中的内力高手,除非被别人打伤或者自己练功走火入魔,否则几乎永远都是满血状态,哪怕年纪大了,依旧可以稳坐一流高手的位置。古龙高手里有没有与之类似的呢,实际上也是有的,但一般都是配角高手拥有的武功。在古龙武侠里有个奇怪的现象,往往配角高手拥有天下无敌的武功,但是主角却能够凭借自信和正义的力量击败配角高手,获得最终的胜利。印象最深刻的是石观音的武功秘籍“天武神经”和“男人见不得”,天武神经有点类似金庸武侠中的“天长地久不老长春功”,修炼以后可以保持青春永驻,不过它的散功间隔十分短暂,每年都会发作,一直要四十年才能练成。修炼此功不仅可以保持青春常在,而且可以大大增加出手的威力,是一门十分上乘的武功。石观音在古龙武侠中并不是最厉害的女性高手,但是她绝对是被打脸打得最厉害的一位。石观音年岁已经很大了,她有个儿子无花跟楚留香年纪差不多,由于修炼“天武神经”,石观音依旧像少女一样年轻美貌,而且石观音十分在意自己的容貌,如果遇到比自己漂亮的女孩子,她会想尽方法毁掉她,遇到年轻英俊的男子,她会利用自身容貌勾引对方,直到对方成为她的奴隶,就这样,石观音不知道祸害了多少少男少女,依靠的主要就是“天武神经“。后来她遇到了楚留香,楚留香一表人才,又是名满天下的风流才子,石观音当然不肯放过。楚留香虽然一向风流,但是石观音本来是个六七十岁的老妪,他故意把石观音说得很恶心。石观音一向自负年轻美貌,被如此羞辱勃然大怒,也影响了心性。后来在跟楚留香搏斗时,楚留香打碎了后面的镜子,石观音看到镜子里破碎的自己居然了失了神,被楚留香夺得先机破了功。很快,石观音天武神经反噬,青春不再,成为一个皱巴巴的老太婆。看的出来,“天武神经”虽然是上乘武学,可以青春永驻,但是难学难练,而且效果没有保证,被人击败后容易散功,这样的武功不练也罢。比起“天武神经”,更加厉害的是“明玉功”,明玉功是移花宫的绝世武学,一共有九层,修炼到第九层可以做到天下无敌,而且也可以做到青春永驻。明玉功完全是逆天武学,它运功时候不是法功而是吸收功力,在跟人对敌时越运功功力越厉害,无穷无尽,永无休止,这点跟金庸里面的北冥神功比较相似,但是比北冥神功更胜一筹,所以明玉功就好像永动机一般,一旦施展几乎就可以立于不败之地。在后来的电视剧《小鱼儿与花无缺》里,江玉燕修炼的“移花接木“就是混合了明玉功的这一特性,所以江玉燕一人对付千军万马都是轻松自如,威力堪比核武器之下的任何导弹。在古龙小说里,移花宫宫主邀月就将明玉功练到第九层,发功时候,身体接近透明,就好像宝玉一般,宛若天仙下凡,邀月宫主年纪也很大了,但是她的皮肤比任何少女都要细腻洁白,这就是明玉功的功效。仗着明玉功,邀月几乎可以天下无敌,只有会嫁衣神功的燕南天跟她有一战之力。说了明玉功,自然要说说嫁衣神功了,嫁衣神功是铁血大旗门的镇派神功,后来燕南天也有修炼。嫁衣神功修炼的重点就在于要在功力练到六成的时候散功重练,要知道,嫁衣神功是盖世绝学,修炼到六成已经有了一流高手的功力,这时候谁会舍得散功重修呢。燕南天修炼的时候也不例外,因为燕南天天纵奇才,而且性子刚猛,他觉得凭借自己天才是可以克服嫁衣神功这个缺点的,所以他硬要修炼下去。后来他被恶人谷恶人围攻,那时候他本来没有神功大成,十大恶人也不是泛泛之辈,结果他被打得功力尽失,正好跟散功要求一致,所以几十年后,他反而修炼成了完整的嫁衣神功,练成以后,威力无匹,可以修炼金刚不坏之身,而且进攻的威力巨大,所以就算邀月会明玉功,她依旧不愿意和燕南天硬刚。为何说明玉功不如完整版的嫁衣神功呢,因为嫁衣神功的一方面进攻力强悍,另一方面有点类似金刚不坏神功,明玉功的吸力对它不起作用。只要一开始运用嫁衣神功猛烈攻击,就有可能将之击败。不管是“天武神经”“明玉功”还是“嫁衣神功”,都是极其高深的武功,修炼起来也相当困难,那么古龙笔下有没有稍微容易一点的武功秘籍呢,其实也有的,那就是“怜花宝鉴”。“怜花宝鉴”是一代巨侠沈浪的死对头王怜花留下的武林秘籍,王怜花不仅武功高强,而且琴棋书画,医毒蛊术,无一不精,他把毕生所学整理出来,成就了“怜花宝鉴”,不仅有武功, 还有摄心术、医药毒术,如果可以好好研究,就算不能如燕南天、邀月那样武功天下无敌,也足以横行江湖。“怜花宝鉴”有点类似金庸武侠中的“九阴真经”,是一部武功总集,而且在九阴真经也有移魂大法,怜花宝鉴里有摄心术,九阴真经有疗伤心法,怜花宝鉴有起死回生的医术,两部秘籍可以说是最实用最有效的武功秘籍了。当然了,古龙笔下还有许多武功秘籍,但是跟他书中那些光彩照人的实战高手比起来,秘籍似乎就要黯然失色了。如果举个例子,李寻欢对上邀月,他俩谁会更胜一筹,西门吹雪对战燕南天,谁又能笑到最后呢。
在清朝之前,所谓的武术其实就是战技,也就是杀人技。很多人都知道清朝施行了文字狱,但是很少有人知道,迄今证实的清朝施行的“文字狱”一共有200多起,贯穿了整个清朝250多年的历史,基本上可以说是一年半就有一起。清代统治者为防止和镇压知识分子和汉人的反抗,不仅仅是篡改、销毁文化上的书籍,甚至连历经千年的各种武技都在限制的范围之内。在中土的历朝历代,都会有禁止民间持有战争性武器,如秦汉,唐宋时期禁民间持弩和甲胄,而元明时期,则禁民间拥有甲胄、火器、弓弩等大杀伤性武器。唯有清朝,是直接禁止民间习武,在雍正四年时,雍正皇帝颁布了禁武令,这也是中土唯一的禁武令——禁止民间人士佩戴刀剑行走,禁止百姓拳斗,禁止民间擂台较技,违者依律重处,擂台死伤按杀人论罪。所以若是有能力,翻阅到明代时期的武技书籍就会发现,在明代时期,并没有所谓的气功存在,少林寺以棍法出名(“以拳棍授以匾囤和尚”)。明嘉靖时抗倭明将俞大猷在《新建十方禅院碑》中记载:“予昔闻河南少林寺,有神传长剑技。”(长剑即棍)而戚继光的《纪效新书》,程宗猷的《耕余剩技》,朝鲜的《武艺图谱通志》等这些武技书籍中也没有所谓的练气、内功的方法。这些武技书籍中,都有图谱和介绍,均是以躯体技巧或运用武器作为战斗手法,也就是说在清代之前,并没有什么比武演技的说法,只有杀人技或战技!且“武术”这个词,根据著名大V冷兵器研究室的探究,认为在清朝之前的所谓“武术”其实指军事。他们的考究发现,最早出现“武术”这个词,来源于南北朝时期,南朝人颜延之的四言诗《皇太子释奠会作》中,诗中写道:“偃闭武术,阐扬文令”。这就意味着古代的习武之人,其实就是学习各种不同军事知识的人;如宋朝时期所建立的各种学社,就有弓箭社,根据《宋史》、《续资治通鉴长编》、《宋会要》、《苏轼文集》这些书籍的描述,宋朝时期的弓箭社是一个综合性的习武场所。内有“使拳”、“舞斫刀”、“舞剑”、“舞蛮牌”,还有“射弓”、“乔相扑”、“射弩”、“使棒”,总而言之就是一个实战格斗培训场。关键是弓箭社,只是名称是宋朝所独创的,可史实中,早在唐朝末期就已经有,是民间自发组织形成的以练习各种战斗技巧的、用来保家卫国的演练场所。而“武术“这个词,从军事角度转化成现代意义上"武术”的原因在清朝之前,史书上极少有所谓的门派出现,来来回回都是宗教上面的,如宋朝时期的白莲教,只不过是佛教中的一支分支而已,就连全真教,也是在蒙元时期才建立的。可当雍正宣布禁武令之后,之前民间的各种类似“弓箭社”的拳师或拥有武技的人,就成为违法之人,禁武令的颁布反而是逼这些人选择加入了反抗组织或黑社会性质的教门之中。在研究摩尼教(弥勒教、明教、白莲教)时,也会发现一个有趣的现象,在宋、明朝时期的摩尼教的各种起义中,很少有记载教门在传授武技给民众的,大都是书写“托左道以惑众”,甚至就连著名的明末时期农民起义,也是通过不断的战争中学习战争。可到了清朝,这些教门中的记载,就出现了武教、文教的说法,其中武教就是拳师或武技师傅在传授各种武技,而文教则是由教首等传播各种练气、或各种旁门左道的戏法。因此在研究摩尼教(白莲教)时,清朝中后期的教门多是以传授武艺为名,暗中吸引民众来加入教派的方式,即传播教义的方式出现了转变。也是这段时间,教门中糅合了道教的练气、佛教的修行等方式的气功就逐渐与武技开始结合了。以太极拳为例。在明代时期的太极拳,极少有述说练气的,明代时期的太极拳更像是一种民间战技,可到了清朝,太极拳就融入了练气的说法,甚至到了当代还出现所谓能打出“气”,以“气伤人”的说法。以及所谓的“金钟罩”、“铁布衫”这类的所谓“武术“。均未出现在宋明代时期的书籍中,就连明朝时期最繁盛的小说里,都没有(小说源于生活)。这些”武术“的出现,全是出自于清代。而这些”武术“所提倡“内练一口气,外练筋骨皮”,其实是义和团时宣传的口号。正是因为清朝时期,施行的文字狱和焚书(乾隆以编《四库全书》为名,焚毁了15万册各种类型书籍,还没加上顺治、康熙、雍正时期的),大量的“兵书”被销毁,使得民间只能通过口口相传的方式来传播,且教门的介入,有使得被曲解的道、佛练气、养生技巧被灌入武技之中。且有清一朝均未将统治渗透到民间(农村),使得这种糅合而成的武技获得了传播的土壤,到了晚晴时期,慈禧为了能对抗西洋的入侵,又去抬高教门,所以到了清末民初时,这样的“武技”反而成为所谓的民族自豪的代名词。也是这个时期,原先的“杀人技”、“战技”转换成为了“武术”,被人们所熟知。所以我们也能看到一种两极分化的现象,那就是当今的武术界,以军方或习武之人为一方,更为注重“武”,他们所练习的武技更多是倾向于实战性;另一方,则是提倡“武术”,更多是倾向与“术”,多为表演性的。换句话来说,截拳道的创始人李小龙先生所使用的寸拳,根据西方的研究发现一拳能打出400磅的力量,且李小龙先生也确实展示出一拳将一个150斤的壮汉打出5、6米远的最高记录。可不是所谓的“气”,而是寸拳的战斗技巧,是在长时间训练下,使得手臂各肌肉能在瞬间迸发出的力量。所以寸拳又成为西方各国军方的学习技巧之一。图片均来源网络,若有侵权,必删除参考文献《传统武术成花拳绣腿的原因竟是因为雍正皇帝》 作者冷兵器研究所《王宗岳太极拳论》《义和团》济南一女子家中发现了650年前的武功秘籍,这条新闻今天上热搜了,恐怕很多朋友都迫不及待的点开看个详细了吧?有些朋友可能还不知道事情经过,下面我先说一下怎么回事,然后再谈谈自己的看法。650年前的武功秘籍这本武功秘籍是孙女士的家传之宝,名字叫做《文王八卦秘诀》,听起来就有武功秘籍的味道,全书大概有50页之多,保存完好,其中有刀枪棍和一些武术步法,这本秘籍的书页是用麻纸材质,非常细腻坚韧,都已经过去这么多年了,书页上的信息依旧清晰可辨,没有一点泛黄及变形,前段时间孙女士家里装修才把这本书又翻了出来,发现颜色已经略微泛黄了,由于自己不懂得保存维护,就想把这本武功秘籍转给有缘人,也希望能发挥这本秘籍的价值。历史价值大于本身价值我觉得这本秘籍也就是个文物吧,里面记载的所谓秘籍不会有多大的实用性,这本秘籍还配了一些插图,上面大家也看了吧?这些插图也看不出什么来,和孩子们的涂鸦差不多吧,搭配的武术口诀看的不太清楚,一定也是用古文写的比较晦涩难懂,而且武术这种东西还是以练为主,只凭着几句口诀,又能琢磨出个什么花儿来,所以我认为这本书的历史研究价值要大于本身内容的价值,可以捐献给国家让专人研究一下。武功秘籍只存在于小说中现实中哪有什么武功秘籍,小说属于文艺作品,是虚构的,里面的大侠一条就是几丈高,掌风就能打死人,这根本不符合科学规律,内功什么的就更扯了,和修习的年龄相关,年纪越大内力越深厚,七八十的老人比20多的小伙子厉害多了,这都是不可能的事情,这本秘籍的强身健体效果可能还不如现在的广播体操。这个之前还真没听过,跑去查了一下,没想到还真能凑出十本“武功秘籍”来。当然,这些秘籍并没有像“降龙十八掌”、“九阴真经”之类神乎其技的高明武功,所谓的“武功秘籍”只是记载了一些拳脚和兵器的习练技巧,只能算是强身健体、杀敌制胜的。《易筋经》这部著作比较传奇,具体作者已经不能考证,不过普遍认为是由明朝的天台山紫凝道人所作,只是假托达摩之名而已。当然,此书的内容并不像小说中那么神奇,而多为导引、按摩、吐纳等中国传统的养生功夫。相传《易筋经》与《洗髓经》均为达摩所留,其中《洗髓经》是内修之典,并没有流传于世,而《易筋经》是外修之功法,流传至今。《武经总要》为宋仁宗时的文臣曾公亮和丁度所作,是北宋官方修订的一部军事著作,不过其中又有关于武术的介绍,还有关于武器的制造。其中在士兵的“教育训练”方面,便有不少关于武术的内容。《角力记》根据《宋史·艺文志》的记载,该书作者为调露子,但具体姓名和年代仍然待考。该书是中国五代十国到宋初的有关角力和拳术的史料书,有述旨、名目、出处、杂说等篇。不过《角力记》的原本已经遗失,清代乾隆至嘉庆年间整理古书时,著名藏书家吴翌凤收集到一些残文,并加以整理再版,今存琳琅秘室丛书本。《拳经》为明朝时期少林寺的玄机和尚口传,由陈松泉执笔而著,此后又先后经康熙年间的张孔昭和乾隆年间的曹焕斗补充完善。内容主要分“拳经”及“少林拳术精义”两个部分,算是比较正统的“武功秘籍”了。△《拳经》《纪效新书》为明朝戚继光所作,是戚继光在东南沿海平倭战争期间练兵和治军经验的总结,乃是一部军事著作。不过,其中同样对武术多有涉及,收录了“杨家六合八母棍法”、俞大猷的《剑经》和戚继光自己编写的《拳经》32势图决等。而在《拳经》当中,对太祖长拳也有论述。△《纪效新书》《三才图会》为明朝王圻及其儿子王思义所作,是一本百科式的图录类书,内容较杂,分天文、地理、人物、时令、宫室、器用、身体、衣服、人事、仪制、珍宝、文史、鸟兽、草木等十四门。△《三才图会》其中在“人事”类中,记载了“射法图器”、“马箭图”、“拳法图”、“棍法图”、“旁牌势图”等,其中多录自《纪效新书》。而在“器用”类中,又从《武经总要》中收录了不少武术器械图解。《五杂俎》为明代谢肇淛所作,乃是一部著名的笔记著作,其中内容较杂,多有引用前人内容。在武术方面,他主要记载了明朝时期的武术情况,并将少林寺的一些拳法进行了汇总,而第二卷也介绍了射、拏、拳、棍、枪、筅、牌、刀、剑、短兵等一些短兵器的使用技巧。《武备志》为明代茅元仪所作,乃是中国古代字数最多的一部综合性兵书,全书共240卷,文200余万字,图738幅。虽说《武备志》是一部兵书,但其中亦有对武术的描述,在第84—92卷,便有弓、弩、剑、刀、枪、钯、牌、筅、棍、拳等武术图解,并收录有戚继光、程宗猷的部分武术著作,例如《武备志》《武经总要》、《虎吟经教弓》、《事林广记》、《黑鞑遗事》、《剑经》等。《手臂录》为明末清初的吴殳所作,该书主要对各家枪法和单刀做了论述,尤其是峨眉枪极为推崇。全书共有五卷,分别由四卷正文和附卷组成。△《手臂录》从内容来看,其卷一主要包括枪王说、石家枪源流述、枪根说、六家枪法说、脱化说、短降长说,卷二主要包括戳法、革法、步法、枪法微言、马家枪二十四势、枪法二十四势歌诀,卷三主要包括单刀手法说、单刀法十八势、单刀法歌诀,卷四主要包括马家枪考、沙家竿子用法说、临阵兵枪说、叉说、狼筅说、藤牌腰刀说、大棒说、剑诀、双刀说,附卷主要包括峨眉枪法并序、峨眉枪法原序、梦绿堂枪法并序、程冲斗十六枪势等内容。《陈氏太极拳图说》为清代陈鑫所作,是一部耗费了十余年的太极拳著作,书中主要讲述了太极拳的动作及理论,且配有大量图解,是一部全面介绍陈氏太极拳的专著。综上所述,虽说这十本被网上传为“十大武功秘籍”,但总体来看,大多为军事著作或杂记,只有个别为专门记述武术的专著,强身健体或许有效,但想要凭借“秘籍”成为武林高手,恐怕很难。看看古龙笔下最著名的几个主角,他们似乎都没有什么神功护体。李寻欢小李飞刀,例无虚发。楚留香轻功天下无双。陆小凤灵犀一指,可以夹住一切。三少爷谢晓峰剑法无敌,无人可破。这些人都没有特定的武功秘籍,一身武功浑然天成,纵横武林,潇洒自如。更加夸张的是,像阿飞那种纯粹靠自我修炼得来的剑法,没有花里胡哨的招式技巧,也没有什么内力支撑,就是快准狠。阿飞这样的剑法很受个人状态的影响,状态好的时候就算比起李寻欢来,也不遑多让,状态差的时候,江湖上一个二三流高手就可以虐他。在这一方面,古龙的武功就有比较写实的一方面,就好像今天搏击高手一样,如果生了重病身体不舒服,实力就会大打折扣。这跟金庸武侠里内力为基础的武学系统大大不同,在金庸武侠中的内力高手,除非被别人打伤或者自己练功走火入魔,否则几乎永远都是满血状态,哪怕年纪大了,依旧可以稳坐一流高手的位置。古龙高手里有没有与之类似的呢,实际上也是有的,但一般都是配角高手拥有的武功。在古龙武侠里有个奇怪的现象,往往配角高手拥有天下无敌的武功,但是主角却能够凭借自信和正义的力量击败配角高手,获得最终的胜利。印象最深刻的是石观音的武功秘籍“天武神经”和“男人见不得”,天武神经有点类似金庸武侠中的“天长地久不老长春功”,修炼以后可以保持青春永驻,不过它的散功间隔十分短暂,每年都会发作,一直要四十年才能练成。修炼此功不仅可以保持青春常在,而且可以大大增加出手的威力,是一门十分上乘的武功。石观音在古龙武侠中并不是最厉害的女性高手,但是她绝对是被打脸打得最厉害的一位。石观音年岁已经很大了,她有个儿子无花跟楚留香年纪差不多,由于修炼“天武神经”,石观音依旧像少女一样年轻美貌,而且石观音十分在意自己的容貌,如果遇到比自己漂亮的女孩子,她会想尽方法毁掉她,遇到年轻英俊的男子,她会利用自身容貌勾引对方,直到对方成为她的奴隶,就这样,石观音不知道祸害了多少少男少女,依靠的主要就是“天武神经“。后来她遇到了楚留香,楚留香一表人才,又是名满天下的风流才子,石观音当然不肯放过。楚留香虽然一向风流,但是石观音本来是个六七十岁的老妪,他故意把石观音说得很恶心。石观音一向自负年轻美貌,被如此羞辱勃然大怒,也影响了心性。后来在跟楚留香搏斗时,楚留香打碎了后面的镜子,石观音看到镜子里破碎的自己居然了失了神,被楚留香夺得先机破了功。很快,石观音天武神经反噬,青春不再,成为一个皱巴巴的老太婆。看的出来,“天武神经”虽然是上乘武学,可以青春永驻,但是难学难练,而且效果没有保证,被人击败后容易散功,这样的武功不练也罢。比起“天武神经”,更加厉害的是“明玉功”,明玉功是移花宫的绝世武学,一共有九层,修炼到第九层可以做到天下无敌,而且也可以做到青春永驻。明玉功完全是逆天武学,它运功时候不是法功而是吸收功力,在跟人对敌时越运功功力越厉害,无穷无尽,永无休止,这点跟金庸里面的北冥神功比较相似,但是比北冥神功更胜一筹,所以明玉功就好像永动机一般,一旦施展几乎就可以立于不败之地。在后来的电视剧《小鱼儿与花无缺》里,江玉燕修炼的“移花接木“就是混合了明玉功的这一特性,所以江玉燕一人对付千军万马都是轻松自如,威力堪比核武器之下的任何导弹。在古龙小说里,移花宫宫主邀月就将明玉功练到第九层,发功时候,身体接近透明,就好像宝玉一般,宛若天仙下凡,邀月宫主年纪也很大了,但是她的皮肤比任何少女都要细腻洁白,这就是明玉功的功效。仗着明玉功,邀月几乎可以天下无敌,只有会嫁衣神功的燕南天跟她有一战之力。说了明玉功,自然要说说嫁衣神功了,嫁衣神功是铁血大旗门的镇派神功,后来燕南天也有修炼。嫁衣神功修炼的重点就在于要在功力练到六成的时候散功重练,要知道,嫁衣神功是盖世绝学,修炼到六成已经有了一流高手的功力,这时候谁会舍得散功重修呢。燕南天修炼的时候也不例外,因为燕南天天纵奇才,而且性子刚猛,他觉得凭借自己天才是可以克服嫁衣神功这个缺点的,所以他硬要修炼下去。后来他被恶人谷恶人围攻,那时候他本来没有神功大成,十大恶人也不是泛泛之辈,结果他被打得功力尽失,正好跟散功要求一致,所以几十年后,他反而修炼成了完整的嫁衣神功,练成以后,威力无匹,可以修炼金刚不坏之身,而且进攻的威力巨大,所以就算邀月会明玉功,她依旧不愿意和燕南天硬刚。为何说明玉功不如完整版的嫁衣神功呢,因为嫁衣神功的一方面进攻力强悍,另一方面有点类似金刚不坏神功,明玉功的吸力对它不起作用。只要一开始运用嫁衣神功猛烈攻击,就有可能将之击败。不管是“天武神经”“明玉功”还是“嫁衣神功”,都是极其高深的武功,修炼起来也相当困难,那么古龙笔下有没有稍微容易一点的武功秘籍呢,其实也有的,那就是“怜花宝鉴”。“怜花宝鉴”是一代巨侠沈浪的死对头王怜花留下的武林秘籍,王怜花不仅武功高强,而且琴棋书画,医毒蛊术,无一不精,他把毕生所学整理出来,成就了“怜花宝鉴”,不仅有武功, 还有摄心术、医药毒术,如果可以好好研究,就算不能如燕南天、邀月那样武功天下无敌,也足以横行江湖。“怜花宝鉴”有点类似金庸武侠中的“九阴真经”,是一部武功总集,而且在九阴真经也有移魂大法,怜花宝鉴里有摄心术,九阴真经有疗伤心法,怜花宝鉴有起死回生的医术,两部秘籍可以说是最实用最有效的武功秘籍了。当然了,古龙笔下还有许多武功秘籍,但是跟他书中那些光彩照人的实战高手比起来,秘籍似乎就要黯然失色了。如果举个例子,李寻欢对上邀月,他俩谁会更胜一筹,西门吹雪对战燕南天,谁又能笑到最后呢。欢迎阅读《梦露居士续金庸地78期:侠客岛武功之谜》,点击关注阅读系列文章。戏说不是瞎说,改编不是胡编。《侠客行》中侠客岛,侠客岛内《侠客行》。金庸小说《侠客行》中有一个神秘的所在——侠客岛,是地处南海的一个岛屿。侠客岛上有一个石洞,洞中刻着李白的一首诗——《侠客行》。这首《侠客行》记载了一套极为神奇的武功,最终被不识字的石破天勘破。那么侠客岛上的武功秘籍究竟是谁刻的呢?想回答这个问题,首先要弄清:《侠客行》这部小说到底是处于哪个时代?一、故事年代其实这个问题不难回答。书中第十九章中说:三人来到武当山上,妙谛大师说道:“我是少林寺妙谛,要见愚茶。”不等通报,直闯进内。想少林寺妙谛大师是何等名声,武当弟子谁也不敢拦阻。也就是说,此时武当派已经存在了,而武当派是元末明初的大武术家张三丰所创。因此《侠客行》的故事发生在明朝。二、刻字之人留下武功秘籍的人肯定在明朝或明朝之前,但是究竟是什么朝代呢?我们要注意到,侠客岛是一个海岛,而海风由于含有盐分,是有腐蚀性的。可想而知,侠客岛洞中石壁上的武功秘籍,不可能保存太长时间,很容易会被腐蚀风化。事实上石破天领悟武功秘籍时,石壁已经被海风腐蚀得酥了,所以石破天与龙、木二岛主的掌风一激,便片片剥落,不复存在了。所以,秘籍刻在石壁上的时间不会太长,不可能是宋代高手所刻。那么秘籍的作者便指向了唯一一人——元末明初的一代高手张无忌。三、无忌留经张无忌在冰火岛出生、长大,他有很深的海岛情节。后来张无忌被朱元璋算计,携赵敏归隐,他俩出海找了一个海岛住了下来,就是后来的侠客岛。张无忌身负武当派绝学、九阳神功以及明教高深武学,在岛上他将诸多武学融会贯通,创出一部惊世骇俗的武功,即是《太玄经》。比如石破天凌空渡海的轻功,就是源自武当派梯云纵。张无忌有心将这部武功流传下去,欲将《太玄经》刻在洞中的石壁上。他又担心像朱元璋这般心术不正的狡黠之人人学会之后危害天下苍生,于是故意用《侠客行》的文字误导后人,只有不通文墨的淳朴之人才能学会真正的《太玄经》。四、龙木岛主龙、木二岛主的来历也是非同凡响,他俩都是神雕大侠杨过的后人,是远房亲戚。杨过的后代繁衍生息,其中一支以小龙女的龙为姓,传承古墓秘密;另一支是杨逍后人,朱元璋登基后大肆搜捕明教教徒,杨逍后人为避祸,改姓“木”,这是杨过祖父曾用过的姓。明朝建立后,朝廷一直打击江湖人士,因此武学衰亡,很多武功都失传了。龙、木二人结交后,发誓要找到当年一代传奇张无忌所传武学。他们费尽心机,终于找到了张无忌曾经居住过的岛屿,看到了岛屿洞中的《侠客行》。可惜他们苦苦思索,仍是不解其中真义。于是便有了《侠客行》的故事。欢迎关注我的微信公众号“梦露居士”,阅读更多有趣文章。
在清朝之前,所谓的武术其实就是战技,也就是杀人技。很多人都知道清朝施行了文字狱,但是很少有人知道,迄今证实的清朝施行的“文字狱”一共有200多起,贯穿了整个清朝250多年的历史,基本上可以说是一年半就有一起。清代统治者为防止和镇压知识分子和汉人的反抗,不仅仅是篡改、销毁文化上的书籍,甚至连历经千年的各种武技都在限制的范围之内。在中土的历朝历代,都会有禁止民间持有战争性武器,如秦汉,唐宋时期禁民间持弩和甲胄,而元明时期,则禁民间拥有甲胄、火器、弓弩等大杀伤性武器。唯有清朝,是直接禁止民间习武,在雍正四年时,雍正皇帝颁布了禁武令,这也是中土唯一的禁武令——禁止民间人士佩戴刀剑行走,禁止百姓拳斗,禁止民间擂台较技,违者依律重处,擂台死伤按杀人论罪。所以若是有能力,翻阅到明代时期的武技书籍就会发现,在明代时期,并没有所谓的气功存在,少林寺以棍法出名(“以拳棍授以匾囤和尚”)。明嘉靖时抗倭明将俞大猷在《新建十方禅院碑》中记载:“予昔闻河南少林寺,有神传长剑技。”(长剑即棍)而戚继光的《纪效新书》,程宗猷的《耕余剩技》,朝鲜的《武艺图谱通志》等这些武技书籍中也没有所谓的练气、内功的方法。这些武技书籍中,都有图谱和介绍,均是以躯体技巧或运用武器作为战斗手法,也就是说在清代之前,并没有什么比武演技的说法,只有杀人技或战技!且“武术”这个词,根据著名大V冷兵器研究室的探究,认为在清朝之前的所谓“武术”其实指军事。他们的考究发现,最早出现“武术”这个词,来源于南北朝时期,南朝人颜延之的四言诗《皇太子释奠会作》中,诗中写道:“偃闭武术,阐扬文令”。这就意味着古代的习武之人,其实就是学习各种不同军事知识的人;如宋朝时期所建立的各种学社,就有弓箭社,根据《宋史》、《续资治通鉴长编》、《宋会要》、《苏轼文集》这些书籍的描述,宋朝时期的弓箭社是一个综合性的习武场所。内有“使拳”、“舞斫刀”、“舞剑”、“舞蛮牌”,还有“射弓”、“乔相扑”、“射弩”、“使棒”,总而言之就是一个实战格斗培训场。关键是弓箭社,只是名称是宋朝所独创的,可史实中,早在唐朝末期就已经有,是民间自发组织形成的以练习各种战斗技巧的、用来保家卫国的演练场所。而“武术“这个词,从军事角度转化成现代意义上"武术”的原因在清朝之前,史书上极少有所谓的门派出现,来来回回都是宗教上面的,如宋朝时期的白莲教,只不过是佛教中的一支分支而已,就连全真教,也是在蒙元时期才建立的。可当雍正宣布禁武令之后,之前民间的各种类似“弓箭社”的拳师或拥有武技的人,就成为违法之人,禁武令的颁布反而是逼这些人选择加入了反抗组织或黑社会性质的教门之中。在研究摩尼教(弥勒教、明教、白莲教)时,也会发现一个有趣的现象,在宋、明朝时期的摩尼教的各种起义中,很少有记载教门在传授武技给民众的,大都是书写“托左道以惑众”,甚至就连著名的明末时期农民起义,也是通过不断的战争中学习战争。可到了清朝,这些教门中的记载,就出现了武教、文教的说法,其中武教就是拳师或武技师傅在传授各种武技,而文教则是由教首等传播各种练气、或各种旁门左道的戏法。因此在研究摩尼教(白莲教)时,清朝中后期的教门多是以传授武艺为名,暗中吸引民众来加入教派的方式,即传播教义的方式出现了转变。也是这段时间,教门中糅合了道教的练气、佛教的修行等方式的气功就逐渐与武技开始结合了。以太极拳为例。在明代时期的太极拳,极少有述说练气的,明代时期的太极拳更像是一种民间战技,可到了清朝,太极拳就融入了练气的说法,甚至到了当代还出现所谓能打出“气”,以“气伤人”的说法。以及所谓的“金钟罩”、“铁布衫”这类的所谓“武术“。均未出现在宋明代时期的书籍中,就连明朝时期最繁盛的小说里,都没有(小说源于生活)。这些”武术“的出现,全是出自于清代。而这些”武术“所提倡“内练一口气,外练筋骨皮”,其实是义和团时宣传的口号。正是因为清朝时期,施行的文字狱和焚书(乾隆以编《四库全书》为名,焚毁了15万册各种类型书籍,还没加上顺治、康熙、雍正时期的),大量的“兵书”被销毁,使得民间只能通过口口相传的方式来传播,且教门的介入,有使得被曲解的道、佛练气、养生技巧被灌入武技之中。且有清一朝均未将统治渗透到民间(农村),使得这种糅合而成的武技获得了传播的土壤,到了晚晴时期,慈禧为了能对抗西洋的入侵,又去抬高教门,所以到了清末民初时,这样的“武技”反而成为所谓的民族自豪的代名词。也是这个时期,原先的“杀人技”、“战技”转换成为了“武术”,被人们所熟知。所以我们也能看到一种两极分化的现象,那就是当今的武术界,以军方或习武之人为一方,更为注重“武”,他们所练习的武技更多是倾向于实战性;另一方,则是提倡“武术”,更多是倾向与“术”,多为表演性的。换句话来说,截拳道的创始人李小龙先生所使用的寸拳,根据西方的研究发现一拳能打出400磅的力量,且李小龙先生也确实展示出一拳将一个150斤的壮汉打出5、6米远的最高记录。可不是所谓的“气”,而是寸拳的战斗技巧,是在长时间训练下,使得手臂各肌肉能在瞬间迸发出的力量。所以寸拳又成为西方各国军方的学习技巧之一。图片均来源网络,若有侵权,必删除参考文献《传统武术成花拳绣腿的原因竟是因为雍正皇帝》 作者冷兵器研究所《王宗岳太极拳论》《义和团》济南一女子家中发现了650年前的武功秘籍,这条新闻今天上热搜了,恐怕很多朋友都迫不及待的点开看个详细了吧?有些朋友可能还不知道事情经过,下面我先说一下怎么回事,然后再谈谈自己的看法。650年前的武功秘籍这本武功秘籍是孙女士的家传之宝,名字叫做《文王八卦秘诀》,听起来就有武功秘籍的味道,全书大概有50页之多,保存完好,其中有刀枪棍和一些武术步法,这本秘籍的书页是用麻纸材质,非常细腻坚韧,都已经过去这么多年了,书页上的信息依旧清晰可辨,没有一点泛黄及变形,前段时间孙女士家里装修才把这本书又翻了出来,发现颜色已经略微泛黄了,由于自己不懂得保存维护,就想把这本武功秘籍转给有缘人,也希望能发挥这本秘籍的价值。历史价值大于本身价值我觉得这本秘籍也就是个文物吧,里面记载的所谓秘籍不会有多大的实用性,这本秘籍还配了一些插图,上面大家也看了吧?这些插图也看不出什么来,和孩子们的涂鸦差不多吧,搭配的武术口诀看的不太清楚,一定也是用古文写的比较晦涩难懂,而且武术这种东西还是以练为主,只凭着几句口诀,又能琢磨出个什么花儿来,所以我认为这本书的历史研究价值要大于本身内容的价值,可以捐献给国家让专人研究一下。武功秘籍只存在于小说中现实中哪有什么武功秘籍,小说属于文艺作品,是虚构的,里面的大侠一条就是几丈高,掌风就能打死人,这根本不符合科学规律,内功什么的就更扯了,和修习的年龄相关,年纪越大内力越深厚,七八十的老人比20多的小伙子厉害多了,这都是不可能的事情,这本秘籍的强身健体效果可能还不如现在的广播体操。这个之前还真没听过,跑去查了一下,没想到还真能凑出十本“武功秘籍”来。当然,这些秘籍并没有像“降龙十八掌”、“九阴真经”之类神乎其技的高明武功,所谓的“武功秘籍”只是记载了一些拳脚和兵器的习练技巧,只能算是强身健体、杀敌制胜的。《易筋经》这部著作比较传奇,具体作者已经不能考证,不过普遍认为是由明朝的天台山紫凝道人所作,只是假托达摩之名而已。当然,此书的内容并不像小说中那么神奇,而多为导引、按摩、吐纳等中国传统的养生功夫。相传《易筋经》与《洗髓经》均为达摩所留,其中《洗髓经》是内修之典,并没有流传于世,而《易筋经》是外修之功法,流传至今。《武经总要》为宋仁宗时的文臣曾公亮和丁度所作,是北宋官方修订的一部军事著作,不过其中又有关于武术的介绍,还有关于武器的制造。其中在士兵的“教育训练”方面,便有不少关于武术的内容。《角力记》根据《宋史·艺文志》的记载,该书作者为调露子,但具体姓名和年代仍然待考。该书是中国五代十国到宋初的有关角力和拳术的史料书,有述旨、名目、出处、杂说等篇。不过《角力记》的原本已经遗失,清代乾隆至嘉庆年间整理古书时,著名藏书家吴翌凤收集到一些残文,并加以整理再版,今存琳琅秘室丛书本。《拳经》为明朝时期少林寺的玄机和尚口传,由陈松泉执笔而著,此后又先后经康熙年间的张孔昭和乾隆年间的曹焕斗补充完善。内容主要分“拳经”及“少林拳术精义”两个部分,算是比较正统的“武功秘籍”了。△《拳经》《纪效新书》为明朝戚继光所作,是戚继光在东南沿海平倭战争期间练兵和治军经验的总结,乃是一部军事著作。不过,其中同样对武术多有涉及,收录了“杨家六合八母棍法”、俞大猷的《剑经》和戚继光自己编写的《拳经》32势图决等。而在《拳经》当中,对太祖长拳也有论述。△《纪效新书》《三才图会》为明朝王圻及其儿子王思义所作,是一本百科式的图录类书,内容较杂,分天文、地理、人物、时令、宫室、器用、身体、衣服、人事、仪制、珍宝、文史、鸟兽、草木等十四门。△《三才图会》其中在“人事”类中,记载了“射法图器”、“马箭图”、“拳法图”、“棍法图”、“旁牌势图”等,其中多录自《纪效新书》。而在“器用”类中,又从《武经总要》中收录了不少武术器械图解。《五杂俎》为明代谢肇淛所作,乃是一部著名的笔记著作,其中内容较杂,多有引用前人内容。在武术方面,他主要记载了明朝时期的武术情况,并将少林寺的一些拳法进行了汇总,而第二卷也介绍了射、拏、拳、棍、枪、筅、牌、刀、剑、短兵等一些短兵器的使用技巧。《武备志》为明代茅元仪所作,乃是中国古代字数最多的一部综合性兵书,全书共240卷,文200余万字,图738幅。虽说《武备志》是一部兵书,但其中亦有对武术的描述,在第84—92卷,便有弓、弩、剑、刀、枪、钯、牌、筅、棍、拳等武术图解,并收录有戚继光、程宗猷的部分武术著作,例如《武备志》《武经总要》、《虎吟经教弓》、《事林广记》、《黑鞑遗事》、《剑经》等。《手臂录》为明末清初的吴殳所作,该书主要对各家枪法和单刀做了论述,尤其是峨眉枪极为推崇。全书共有五卷,分别由四卷正文和附卷组成。△《手臂录》从内容来看,其卷一主要包括枪王说、石家枪源流述、枪根说、六家枪法说、脱化说、短降长说,卷二主要包括戳法、革法、步法、枪法微言、马家枪二十四势、枪法二十四势歌诀,卷三主要包括单刀手法说、单刀法十八势、单刀法歌诀,卷四主要包括马家枪考、沙家竿子用法说、临阵兵枪说、叉说、狼筅说、藤牌腰刀说、大棒说、剑诀、双刀说,附卷主要包括峨眉枪法并序、峨眉枪法原序、梦绿堂枪法并序、程冲斗十六枪势等内容。《陈氏太极拳图说》为清代陈鑫所作,是一部耗费了十余年的太极拳著作,书中主要讲述了太极拳的动作及理论,且配有大量图解,是一部全面介绍陈氏太极拳的专著。综上所述,虽说这十本被网上传为“十大武功秘籍”,但总体来看,大多为军事著作或杂记,只有个别为专门记述武术的专著,强身健体或许有效,但想要凭借“秘籍”成为武林高手,恐怕很难。看看古龙笔下最著名的几个主角,他们似乎都没有什么神功护体。李寻欢小李飞刀,例无虚发。楚留香轻功天下无双。陆小凤灵犀一指,可以夹住一切。三少爷谢晓峰剑法无敌,无人可破。这些人都没有特定的武功秘籍,一身武功浑然天成,纵横武林,潇洒自如。更加夸张的是,像阿飞那种纯粹靠自我修炼得来的剑法,没有花里胡哨的招式技巧,也没有什么内力支撑,就是快准狠。阿飞这样的剑法很受个人状态的影响,状态好的时候就算比起李寻欢来,也不遑多让,状态差的时候,江湖上一个二三流高手就可以虐他。在这一方面,古龙的武功就有比较写实的一方面,就好像今天搏击高手一样,如果生了重病身体不舒服,实力就会大打折扣。这跟金庸武侠里内力为基础的武学系统大大不同,在金庸武侠中的内力高手,除非被别人打伤或者自己练功走火入魔,否则几乎永远都是满血状态,哪怕年纪大了,依旧可以稳坐一流高手的位置。古龙高手里有没有与之类似的呢,实际上也是有的,但一般都是配角高手拥有的武功。在古龙武侠里有个奇怪的现象,往往配角高手拥有天下无敌的武功,但是主角却能够凭借自信和正义的力量击败配角高手,获得最终的胜利。印象最深刻的是石观音的武功秘籍“天武神经”和“男人见不得”,天武神经有点类似金庸武侠中的“天长地久不老长春功”,修炼以后可以保持青春永驻,不过它的散功间隔十分短暂,每年都会发作,一直要四十年才能练成。修炼此功不仅可以保持青春常在,而且可以大大增加出手的威力,是一门十分上乘的武功。石观音在古龙武侠中并不是最厉害的女性高手,但是她绝对是被打脸打得最厉害的一位。石观音年岁已经很大了,她有个儿子无花跟楚留香年纪差不多,由于修炼“天武神经”,石观音依旧像少女一样年轻美貌,而且石观音十分在意自己的容貌,如果遇到比自己漂亮的女孩子,她会想尽方法毁掉她,遇到年轻英俊的男子,她会利用自身容貌勾引对方,直到对方成为她的奴隶,就这样,石观音不知道祸害了多少少男少女,依靠的主要就是“天武神经“。后来她遇到了楚留香,楚留香一表人才,又是名满天下的风流才子,石观音当然不肯放过。楚留香虽然一向风流,但是石观音本来是个六七十岁的老妪,他故意把石观音说得很恶心。石观音一向自负年轻美貌,被如此羞辱勃然大怒,也影响了心性。后来在跟楚留香搏斗时,楚留香打碎了后面的镜子,石观音看到镜子里破碎的自己居然了失了神,被楚留香夺得先机破了功。很快,石观音天武神经反噬,青春不再,成为一个皱巴巴的老太婆。看的出来,“天武神经”虽然是上乘武学,可以青春永驻,但是难学难练,而且效果没有保证,被人击败后容易散功,这样的武功不练也罢。比起“天武神经”,更加厉害的是“明玉功”,明玉功是移花宫的绝世武学,一共有九层,修炼到第九层可以做到天下无敌,而且也可以做到青春永驻。明玉功完全是逆天武学,它运功时候不是法功而是吸收功力,在跟人对敌时越运功功力越厉害,无穷无尽,永无休止,这点跟金庸里面的北冥神功比较相似,但是比北冥神功更胜一筹,所以明玉功就好像永动机一般,一旦施展几乎就可以立于不败之地。在后来的电视剧《小鱼儿与花无缺》里,江玉燕修炼的“移花接木“就是混合了明玉功的这一特性,所以江玉燕一人对付千军万马都是轻松自如,威力堪比核武器之下的任何导弹。在古龙小说里,移花宫宫主邀月就将明玉功练到第九层,发功时候,身体接近透明,就好像宝玉一般,宛若天仙下凡,邀月宫主年纪也很大了,但是她的皮肤比任何少女都要细腻洁白,这就是明玉功的功效。仗着明玉功,邀月几乎可以天下无敌,只有会嫁衣神功的燕南天跟她有一战之力。说了明玉功,自然要说说嫁衣神功了,嫁衣神功是铁血大旗门的镇派神功,后来燕南天也有修炼。嫁衣神功修炼的重点就在于要在功力练到六成的时候散功重练,要知道,嫁衣神功是盖世绝学,修炼到六成已经有了一流高手的功力,这时候谁会舍得散功重修呢。燕南天修炼的时候也不例外,因为燕南天天纵奇才,而且性子刚猛,他觉得凭借自己天才是可以克服嫁衣神功这个缺点的,所以他硬要修炼下去。后来他被恶人谷恶人围攻,那时候他本来没有神功大成,十大恶人也不是泛泛之辈,结果他被打得功力尽失,正好跟散功要求一致,所以几十年后,他反而修炼成了完整的嫁衣神功,练成以后,威力无匹,可以修炼金刚不坏之身,而且进攻的威力巨大,所以就算邀月会明玉功,她依旧不愿意和燕南天硬刚。为何说明玉功不如完整版的嫁衣神功呢,因为嫁衣神功的一方面进攻力强悍,另一方面有点类似金刚不坏神功,明玉功的吸力对它不起作用。只要一开始运用嫁衣神功猛烈攻击,就有可能将之击败。不管是“天武神经”“明玉功”还是“嫁衣神功”,都是极其高深的武功,修炼起来也相当困难,那么古龙笔下有没有稍微容易一点的武功秘籍呢,其实也有的,那就是“怜花宝鉴”。“怜花宝鉴”是一代巨侠沈浪的死对头王怜花留下的武林秘籍,王怜花不仅武功高强,而且琴棋书画,医毒蛊术,无一不精,他把毕生所学整理出来,成就了“怜花宝鉴”,不仅有武功, 还有摄心术、医药毒术,如果可以好好研究,就算不能如燕南天、邀月那样武功天下无敌,也足以横行江湖。“怜花宝鉴”有点类似金庸武侠中的“九阴真经”,是一部武功总集,而且在九阴真经也有移魂大法,怜花宝鉴里有摄心术,九阴真经有疗伤心法,怜花宝鉴有起死回生的医术,两部秘籍可以说是最实用最有效的武功秘籍了。当然了,古龙笔下还有许多武功秘籍,但是跟他书中那些光彩照人的实战高手比起来,秘籍似乎就要黯然失色了。如果举个例子,李寻欢对上邀月,他俩谁会更胜一筹,西门吹雪对战燕南天,谁又能笑到最后呢。欢迎阅读《梦露居士续金庸地78期:侠客岛武功之谜》,点击关注阅读系列文章。戏说不是瞎说,改编不是胡编。《侠客行》中侠客岛,侠客岛内《侠客行》。金庸小说《侠客行》中有一个神秘的所在——侠客岛,是地处南海的一个岛屿。侠客岛上有一个石洞,洞中刻着李白的一首诗——《侠客行》。这首《侠客行》记载了一套极为神奇的武功,最终被不识字的石破天勘破。那么侠客岛上的武功秘籍究竟是谁刻的呢?想回答这个问题,首先要弄清:《侠客行》这部小说到底是处于哪个时代?一、故事年代其实这个问题不难回答。书中第十九章中说:三人来到武当山上,妙谛大师说道:“我是少林寺妙谛,要见愚茶。”不等通报,直闯进内。想少林寺妙谛大师是何等名声,武当弟子谁也不敢拦阻。也就是说,此时武当派已经存在了,而武当派是元末明初的大武术家张三丰所创。因此《侠客行》的故事发生在明朝。二、刻字之人留下武功秘籍的人肯定在明朝或明朝之前,但是究竟是什么朝代呢?我们要注意到,侠客岛是一个海岛,而海风由于含有盐分,是有腐蚀性的。可想而知,侠客岛洞中石壁上的武功秘籍,不可能保存太长时间,很容易会被腐蚀风化。事实上石破天领悟武功秘籍时,石壁已经被海风腐蚀得酥了,所以石破天与龙、木二岛主的掌风一激,便片片剥落,不复存在了。所以,秘籍刻在石壁上的时间不会太长,不可能是宋代高手所刻。那么秘籍的作者便指向了唯一一人——元末明初的一代高手张无忌。三、无忌留经张无忌在冰火岛出生、长大,他有很深的海岛情节。后来张无忌被朱元璋算计,携赵敏归隐,他俩出海找了一个海岛住了下来,就是后来的侠客岛。张无忌身负武当派绝学、九阳神功以及明教高深武学,在岛上他将诸多武学融会贯通,创出一部惊世骇俗的武功,即是《太玄经》。比如石破天凌空渡海的轻功,就是源自武当派梯云纵。张无忌有心将这部武功流传下去,欲将《太玄经》刻在洞中的石壁上。他又担心像朱元璋这般心术不正的狡黠之人人学会之后危害天下苍生,于是故意用《侠客行》的文字误导后人,只有不通文墨的淳朴之人才能学会真正的《太玄经》。四、龙木岛主龙、木二岛主的来历也是非同凡响,他俩都是神雕大侠杨过的后人,是远房亲戚。杨过的后代繁衍生息,其中一支以小龙女的龙为姓,传承古墓秘密;另一支是杨逍后人,朱元璋登基后大肆搜捕明教教徒,杨逍后人为避祸,改姓“木”,这是杨过祖父曾用过的姓。明朝建立后,朝廷一直打击江湖人士,因此武学衰亡,很多武功都失传了。龙、木二人结交后,发誓要找到当年一代传奇张无忌所传武学。他们费尽心机,终于找到了张无忌曾经居住过的岛屿,看到了岛屿洞中的《侠客行》。可惜他们苦苦思索,仍是不解其中真义。于是便有了《侠客行》的故事。欢迎关注我的微信公众号“梦露居士”,阅读更多有趣文章。没什么所谓的秘籍。唯一的就是自己的努力。我2016年元旦那天开始学习的,报了当地的一个辅导机构,不报的话自己理解起来有难度,尤其是心理学和教育心理学部分。大学期间没怎么学这一块。每天从五点开始起来背,白天听课,晚上一直消化吸收,12点前没睡过觉。5月份笔试,成绩出来是初中岗第一。然后也是没日没夜的背说课(那一年面试是说课)的模板,写稿子,7月份面试。1,笔试这一块:一定要在理解的基础上记忆,反复的记。记准确。心理学和心理教育学专业的词语要弄明白。反正就是重复的记。2,公基这一块自己擅长的尽量不要丢分。我个人对哲学和教育法律这一块,不是说掌握的有多好,而是靠个人理解正确率还是可以的,很多小伙伴哲学不是很明白但做题能作对。其他的公基部分真是靠运气了,我记得当时考了个打印的快捷键是什么。很简单的一题。3,面试现在很多地方应该是试讲,不管试讲还是说课。注意两点:1,对教材的掌握要准确。一定要明白重难点是什么。2,教态很关键。我们这 考官中间坐着的是该学科的老教师,经验丰富,他听内容。有不少非该专业考官,他们看教态。平时练的时候用镜子训练自己的教态,然后没事找几位教师帮着听一下,提提建议。有不明白的我们再交流…
在清朝之前,所谓的武术其实就是战技,也就是杀人技。很多人都知道清朝施行了文字狱,但是很少有人知道,迄今证实的清朝施行的“文字狱”一共有200多起,贯穿了整个清朝250多年的历史,基本上可以说是一年半就有一起。清代统治者为防止和镇压知识分子和汉人的反抗,不仅仅是篡改、销毁文化上的书籍,甚至连历经千年的各种武技都在限制的范围之内。在中土的历朝历代,都会有禁止民间持有战争性武器,如秦汉,唐宋时期禁民间持弩和甲胄,而元明时期,则禁民间拥有甲胄、火器、弓弩等大杀伤性武器。唯有清朝,是直接禁止民间习武,在雍正四年时,雍正皇帝颁布了禁武令,这也是中土唯一的禁武令——禁止民间人士佩戴刀剑行走,禁止百姓拳斗,禁止民间擂台较技,违者依律重处,擂台死伤按杀人论罪。所以若是有能力,翻阅到明代时期的武技书籍就会发现,在明代时期,并没有所谓的气功存在,少林寺以棍法出名(“以拳棍授以匾囤和尚”)。明嘉靖时抗倭明将俞大猷在《新建十方禅院碑》中记载:“予昔闻河南少林寺,有神传长剑技。”(长剑即棍)而戚继光的《纪效新书》,程宗猷的《耕余剩技》,朝鲜的《武艺图谱通志》等这些武技书籍中也没有所谓的练气、内功的方法。这些武技书籍中,都有图谱和介绍,均是以躯体技巧或运用武器作为战斗手法,也就是说在清代之前,并没有什么比武演技的说法,只有杀人技或战技!且“武术”这个词,根据著名大V冷兵器研究室的探究,认为在清朝之前的所谓“武术”其实指军事。他们的考究发现,最早出现“武术”这个词,来源于南北朝时期,南朝人颜延之的四言诗《皇太子释奠会作》中,诗中写道:“偃闭武术,阐扬文令”。这就意味着古代的习武之人,其实就是学习各种不同军事知识的人;如宋朝时期所建立的各种学社,就有弓箭社,根据《宋史》、《续资治通鉴长编》、《宋会要》、《苏轼文集》这些书籍的描述,宋朝时期的弓箭社是一个综合性的习武场所。内有“使拳”、“舞斫刀”、“舞剑”、“舞蛮牌”,还有“射弓”、“乔相扑”、“射弩”、“使棒”,总而言之就是一个实战格斗培训场。关键是弓箭社,只是名称是宋朝所独创的,可史实中,早在唐朝末期就已经有,是民间自发组织形成的以练习各种战斗技巧的、用来保家卫国的演练场所。而“武术“这个词,从军事角度转化成现代意义上"武术”的原因在清朝之前,史书上极少有所谓的门派出现,来来回回都是宗教上面的,如宋朝时期的白莲教,只不过是佛教中的一支分支而已,就连全真教,也是在蒙元时期才建立的。可当雍正宣布禁武令之后,之前民间的各种类似“弓箭社”的拳师或拥有武技的人,就成为违法之人,禁武令的颁布反而是逼这些人选择加入了反抗组织或黑社会性质的教门之中。在研究摩尼教(弥勒教、明教、白莲教)时,也会发现一个有趣的现象,在宋、明朝时期的摩尼教的各种起义中,很少有记载教门在传授武技给民众的,大都是书写“托左道以惑众”,甚至就连著名的明末时期农民起义,也是通过不断的战争中学习战争。可到了清朝,这些教门中的记载,就出现了武教、文教的说法,其中武教就是拳师或武技师傅在传授各种武技,而文教则是由教首等传播各种练气、或各种旁门左道的戏法。因此在研究摩尼教(白莲教)时,清朝中后期的教门多是以传授武艺为名,暗中吸引民众来加入教派的方式,即传播教义的方式出现了转变。也是这段时间,教门中糅合了道教的练气、佛教的修行等方式的气功就逐渐与武技开始结合了。以太极拳为例。在明代时期的太极拳,极少有述说练气的,明代时期的太极拳更像是一种民间战技,可到了清朝,太极拳就融入了练气的说法,甚至到了当代还出现所谓能打出“气”,以“气伤人”的说法。以及所谓的“金钟罩”、“铁布衫”这类的所谓“武术“。均未出现在宋明代时期的书籍中,就连明朝时期最繁盛的小说里,都没有(小说源于生活)。这些”武术“的出现,全是出自于清代。而这些”武术“所提倡“内练一口气,外练筋骨皮”,其实是义和团时宣传的口号。正是因为清朝时期,施行的文字狱和焚书(乾隆以编《四库全书》为名,焚毁了15万册各种类型书籍,还没加上顺治、康熙、雍正时期的),大量的“兵书”被销毁,使得民间只能通过口口相传的方式来传播,且教门的介入,有使得被曲解的道、佛练气、养生技巧被灌入武技之中。且有清一朝均未将统治渗透到民间(农村),使得这种糅合而成的武技获得了传播的土壤,到了晚晴时期,慈禧为了能对抗西洋的入侵,又去抬高教门,所以到了清末民初时,这样的“武技”反而成为所谓的民族自豪的代名词。也是这个时期,原先的“杀人技”、“战技”转换成为了“武术”,被人们所熟知。所以我们也能看到一种两极分化的现象,那就是当今的武术界,以军方或习武之人为一方,更为注重“武”,他们所练习的武技更多是倾向于实战性;另一方,则是提倡“武术”,更多是倾向与“术”,多为表演性的。换句话来说,截拳道的创始人李小龙先生所使用的寸拳,根据西方的研究发现一拳能打出400磅的力量,且李小龙先生也确实展示出一拳将一个150斤的壮汉打出5、6米远的最高记录。可不是所谓的“气”,而是寸拳的战斗技巧,是在长时间训练下,使得手臂各肌肉能在瞬间迸发出的力量。所以寸拳又成为西方各国军方的学习技巧之一。图片均来源网络,若有侵权,必删除参考文献《传统武术成花拳绣腿的原因竟是因为雍正皇帝》 作者冷兵器研究所《王宗岳太极拳论》《义和团》济南一女子家中发现了650年前的武功秘籍,这条新闻今天上热搜了,恐怕很多朋友都迫不及待的点开看个详细了吧?有些朋友可能还不知道事情经过,下面我先说一下怎么回事,然后再谈谈自己的看法。650年前的武功秘籍这本武功秘籍是孙女士的家传之宝,名字叫做《文王八卦秘诀》,听起来就有武功秘籍的味道,全书大概有50页之多,保存完好,其中有刀枪棍和一些武术步法,这本秘籍的书页是用麻纸材质,非常细腻坚韧,都已经过去这么多年了,书页上的信息依旧清晰可辨,没有一点泛黄及变形,前段时间孙女士家里装修才把这本书又翻了出来,发现颜色已经略微泛黄了,由于自己不懂得保存维护,就想把这本武功秘籍转给有缘人,也希望能发挥这本秘籍的价值。历史价值大于本身价值我觉得这本秘籍也就是个文物吧,里面记载的所谓秘籍不会有多大的实用性,这本秘籍还配了一些插图,上面大家也看了吧?这些插图也看不出什么来,和孩子们的涂鸦差不多吧,搭配的武术口诀看的不太清楚,一定也是用古文写的比较晦涩难懂,而且武术这种东西还是以练为主,只凭着几句口诀,又能琢磨出个什么花儿来,所以我认为这本书的历史研究价值要大于本身内容的价值,可以捐献给国家让专人研究一下。武功秘籍只存在于小说中现实中哪有什么武功秘籍,小说属于文艺作品,是虚构的,里面的大侠一条就是几丈高,掌风就能打死人,这根本不符合科学规律,内功什么的就更扯了,和修习的年龄相关,年纪越大内力越深厚,七八十的老人比20多的小伙子厉害多了,这都是不可能的事情,这本秘籍的强身健体效果可能还不如现在的广播体操。这个之前还真没听过,跑去查了一下,没想到还真能凑出十本“武功秘籍”来。当然,这些秘籍并没有像“降龙十八掌”、“九阴真经”之类神乎其技的高明武功,所谓的“武功秘籍”只是记载了一些拳脚和兵器的习练技巧,只能算是强身健体、杀敌制胜的。《易筋经》这部著作比较传奇,具体作者已经不能考证,不过普遍认为是由明朝的天台山紫凝道人所作,只是假托达摩之名而已。当然,此书的内容并不像小说中那么神奇,而多为导引、按摩、吐纳等中国传统的养生功夫。相传《易筋经》与《洗髓经》均为达摩所留,其中《洗髓经》是内修之典,并没有流传于世,而《易筋经》是外修之功法,流传至今。《武经总要》为宋仁宗时的文臣曾公亮和丁度所作,是北宋官方修订的一部军事著作,不过其中又有关于武术的介绍,还有关于武器的制造。其中在士兵的“教育训练”方面,便有不少关于武术的内容。《角力记》根据《宋史·艺文志》的记载,该书作者为调露子,但具体姓名和年代仍然待考。该书是中国五代十国到宋初的有关角力和拳术的史料书,有述旨、名目、出处、杂说等篇。不过《角力记》的原本已经遗失,清代乾隆至嘉庆年间整理古书时,著名藏书家吴翌凤收集到一些残文,并加以整理再版,今存琳琅秘室丛书本。《拳经》为明朝时期少林寺的玄机和尚口传,由陈松泉执笔而著,此后又先后经康熙年间的张孔昭和乾隆年间的曹焕斗补充完善。内容主要分“拳经”及“少林拳术精义”两个部分,算是比较正统的“武功秘籍”了。△《拳经》《纪效新书》为明朝戚继光所作,是戚继光在东南沿海平倭战争期间练兵和治军经验的总结,乃是一部军事著作。不过,其中同样对武术多有涉及,收录了“杨家六合八母棍法”、俞大猷的《剑经》和戚继光自己编写的《拳经》32势图决等。而在《拳经》当中,对太祖长拳也有论述。△《纪效新书》《三才图会》为明朝王圻及其儿子王思义所作,是一本百科式的图录类书,内容较杂,分天文、地理、人物、时令、宫室、器用、身体、衣服、人事、仪制、珍宝、文史、鸟兽、草木等十四门。△《三才图会》其中在“人事”类中,记载了“射法图器”、“马箭图”、“拳法图”、“棍法图”、“旁牌势图”等,其中多录自《纪效新书》。而在“器用”类中,又从《武经总要》中收录了不少武术器械图解。《五杂俎》为明代谢肇淛所作,乃是一部著名的笔记著作,其中内容较杂,多有引用前人内容。在武术方面,他主要记载了明朝时期的武术情况,并将少林寺的一些拳法进行了汇总,而第二卷也介绍了射、拏、拳、棍、枪、筅、牌、刀、剑、短兵等一些短兵器的使用技巧。《武备志》为明代茅元仪所作,乃是中国古代字数最多的一部综合性兵书,全书共240卷,文200余万字,图738幅。虽说《武备志》是一部兵书,但其中亦有对武术的描述,在第84—92卷,便有弓、弩、剑、刀、枪、钯、牌、筅、棍、拳等武术图解,并收录有戚继光、程宗猷的部分武术著作,例如《武备志》《武经总要》、《虎吟经教弓》、《事林广记》、《黑鞑遗事》、《剑经》等。《手臂录》为明末清初的吴殳所作,该书主要对各家枪法和单刀做了论述,尤其是峨眉枪极为推崇。全书共有五卷,分别由四卷正文和附卷组成。△《手臂录》从内容来看,其卷一主要包括枪王说、石家枪源流述、枪根说、六家枪法说、脱化说、短降长说,卷二主要包括戳法、革法、步法、枪法微言、马家枪二十四势、枪法二十四势歌诀,卷三主要包括单刀手法说、单刀法十八势、单刀法歌诀,卷四主要包括马家枪考、沙家竿子用法说、临阵兵枪说、叉说、狼筅说、藤牌腰刀说、大棒说、剑诀、双刀说,附卷主要包括峨眉枪法并序、峨眉枪法原序、梦绿堂枪法并序、程冲斗十六枪势等内容。《陈氏太极拳图说》为清代陈鑫所作,是一部耗费了十余年的太极拳著作,书中主要讲述了太极拳的动作及理论,且配有大量图解,是一部全面介绍陈氏太极拳的专著。综上所述,虽说这十本被网上传为“十大武功秘籍”,但总体来看,大多为军事著作或杂记,只有个别为专门记述武术的专著,强身健体或许有效,但想要凭借“秘籍”成为武林高手,恐怕很难。看看古龙笔下最著名的几个主角,他们似乎都没有什么神功护体。李寻欢小李飞刀,例无虚发。楚留香轻功天下无双。陆小凤灵犀一指,可以夹住一切。三少爷谢晓峰剑法无敌,无人可破。这些人都没有特定的武功秘籍,一身武功浑然天成,纵横武林,潇洒自如。更加夸张的是,像阿飞那种纯粹靠自我修炼得来的剑法,没有花里胡哨的招式技巧,也没有什么内力支撑,就是快准狠。阿飞这样的剑法很受个人状态的影响,状态好的时候就算比起李寻欢来,也不遑多让,状态差的时候,江湖上一个二三流高手就可以虐他。在这一方面,古龙的武功就有比较写实的一方面,就好像今天搏击高手一样,如果生了重病身体不舒服,实力就会大打折扣。这跟金庸武侠里内力为基础的武学系统大大不同,在金庸武侠中的内力高手,除非被别人打伤或者自己练功走火入魔,否则几乎永远都是满血状态,哪怕年纪大了,依旧可以稳坐一流高手的位置。古龙高手里有没有与之类似的呢,实际上也是有的,但一般都是配角高手拥有的武功。在古龙武侠里有个奇怪的现象,往往配角高手拥有天下无敌的武功,但是主角却能够凭借自信和正义的力量击败配角高手,获得最终的胜利。印象最深刻的是石观音的武功秘籍“天武神经”和“男人见不得”,天武神经有点类似金庸武侠中的“天长地久不老长春功”,修炼以后可以保持青春永驻,不过它的散功间隔十分短暂,每年都会发作,一直要四十年才能练成。修炼此功不仅可以保持青春常在,而且可以大大增加出手的威力,是一门十分上乘的武功。石观音在古龙武侠中并不是最厉害的女性高手,但是她绝对是被打脸打得最厉害的一位。石观音年岁已经很大了,她有个儿子无花跟楚留香年纪差不多,由于修炼“天武神经”,石观音依旧像少女一样年轻美貌,而且石观音十分在意自己的容貌,如果遇到比自己漂亮的女孩子,她会想尽方法毁掉她,遇到年轻英俊的男子,她会利用自身容貌勾引对方,直到对方成为她的奴隶,就这样,石观音不知道祸害了多少少男少女,依靠的主要就是“天武神经“。后来她遇到了楚留香,楚留香一表人才,又是名满天下的风流才子,石观音当然不肯放过。楚留香虽然一向风流,但是石观音本来是个六七十岁的老妪,他故意把石观音说得很恶心。石观音一向自负年轻美貌,被如此羞辱勃然大怒,也影响了心性。后来在跟楚留香搏斗时,楚留香打碎了后面的镜子,石观音看到镜子里破碎的自己居然了失了神,被楚留香夺得先机破了功。很快,石观音天武神经反噬,青春不再,成为一个皱巴巴的老太婆。看的出来,“天武神经”虽然是上乘武学,可以青春永驻,但是难学难练,而且效果没有保证,被人击败后容易散功,这样的武功不练也罢。比起“天武神经”,更加厉害的是“明玉功”,明玉功是移花宫的绝世武学,一共有九层,修炼到第九层可以做到天下无敌,而且也可以做到青春永驻。明玉功完全是逆天武学,它运功时候不是法功而是吸收功力,在跟人对敌时越运功功力越厉害,无穷无尽,永无休止,这点跟金庸里面的北冥神功比较相似,但是比北冥神功更胜一筹,所以明玉功就好像永动机一般,一旦施展几乎就可以立于不败之地。在后来的电视剧《小鱼儿与花无缺》里,江玉燕修炼的“移花接木“就是混合了明玉功的这一特性,所以江玉燕一人对付千军万马都是轻松自如,威力堪比核武器之下的任何导弹。在古龙小说里,移花宫宫主邀月就将明玉功练到第九层,发功时候,身体接近透明,就好像宝玉一般,宛若天仙下凡,邀月宫主年纪也很大了,但是她的皮肤比任何少女都要细腻洁白,这就是明玉功的功效。仗着明玉功,邀月几乎可以天下无敌,只有会嫁衣神功的燕南天跟她有一战之力。说了明玉功,自然要说说嫁衣神功了,嫁衣神功是铁血大旗门的镇派神功,后来燕南天也有修炼。嫁衣神功修炼的重点就在于要在功力练到六成的时候散功重练,要知道,嫁衣神功是盖世绝学,修炼到六成已经有了一流高手的功力,这时候谁会舍得散功重修呢。燕南天修炼的时候也不例外,因为燕南天天纵奇才,而且性子刚猛,他觉得凭借自己天才是可以克服嫁衣神功这个缺点的,所以他硬要修炼下去。后来他被恶人谷恶人围攻,那时候他本来没有神功大成,十大恶人也不是泛泛之辈,结果他被打得功力尽失,正好跟散功要求一致,所以几十年后,他反而修炼成了完整的嫁衣神功,练成以后,威力无匹,可以修炼金刚不坏之身,而且进攻的威力巨大,所以就算邀月会明玉功,她依旧不愿意和燕南天硬刚。为何说明玉功不如完整版的嫁衣神功呢,因为嫁衣神功的一方面进攻力强悍,另一方面有点类似金刚不坏神功,明玉功的吸力对它不起作用。只要一开始运用嫁衣神功猛烈攻击,就有可能将之击败。不管是“天武神经”“明玉功”还是“嫁衣神功”,都是极其高深的武功,修炼起来也相当困难,那么古龙笔下有没有稍微容易一点的武功秘籍呢,其实也有的,那就是“怜花宝鉴”。“怜花宝鉴”是一代巨侠沈浪的死对头王怜花留下的武林秘籍,王怜花不仅武功高强,而且琴棋书画,医毒蛊术,无一不精,他把毕生所学整理出来,成就了“怜花宝鉴”,不仅有武功, 还有摄心术、医药毒术,如果可以好好研究,就算不能如燕南天、邀月那样武功天下无敌,也足以横行江湖。“怜花宝鉴”有点类似金庸武侠中的“九阴真经”,是一部武功总集,而且在九阴真经也有移魂大法,怜花宝鉴里有摄心术,九阴真经有疗伤心法,怜花宝鉴有起死回生的医术,两部秘籍可以说是最实用最有效的武功秘籍了。当然了,古龙笔下还有许多武功秘籍,但是跟他书中那些光彩照人的实战高手比起来,秘籍似乎就要黯然失色了。如果举个例子,李寻欢对上邀月,他俩谁会更胜一筹,西门吹雪对战燕南天,谁又能笑到最后呢。欢迎阅读《梦露居士续金庸地78期:侠客岛武功之谜》,点击关注阅读系列文章。戏说不是瞎说,改编不是胡编。《侠客行》中侠客岛,侠客岛内《侠客行》。金庸小说《侠客行》中有一个神秘的所在——侠客岛,是地处南海的一个岛屿。侠客岛上有一个石洞,洞中刻着李白的一首诗——《侠客行》。这首《侠客行》记载了一套极为神奇的武功,最终被不识字的石破天勘破。那么侠客岛上的武功秘籍究竟是谁刻的呢?想回答这个问题,首先要弄清:《侠客行》这部小说到底是处于哪个时代?一、故事年代其实这个问题不难回答。书中第十九章中说:三人来到武当山上,妙谛大师说道:“我是少林寺妙谛,要见愚茶。”不等通报,直闯进内。想少林寺妙谛大师是何等名声,武当弟子谁也不敢拦阻。也就是说,此时武当派已经存在了,而武当派是元末明初的大武术家张三丰所创。因此《侠客行》的故事发生在明朝。二、刻字之人留下武功秘籍的人肯定在明朝或明朝之前,但是究竟是什么朝代呢?我们要注意到,侠客岛是一个海岛,而海风由于含有盐分,是有腐蚀性的。可想而知,侠客岛洞中石壁上的武功秘籍,不可能保存太长时间,很容易会被腐蚀风化。事实上石破天领悟武功秘籍时,石壁已经被海风腐蚀得酥了,所以石破天与龙、木二岛主的掌风一激,便片片剥落,不复存在了。所以,秘籍刻在石壁上的时间不会太长,不可能是宋代高手所刻。那么秘籍的作者便指向了唯一一人——元末明初的一代高手张无忌。三、无忌留经张无忌在冰火岛出生、长大,他有很深的海岛情节。后来张无忌被朱元璋算计,携赵敏归隐,他俩出海找了一个海岛住了下来,就是后来的侠客岛。张无忌身负武当派绝学、九阳神功以及明教高深武学,在岛上他将诸多武学融会贯通,创出一部惊世骇俗的武功,即是《太玄经》。比如石破天凌空渡海的轻功,就是源自武当派梯云纵。张无忌有心将这部武功流传下去,欲将《太玄经》刻在洞中的石壁上。他又担心像朱元璋这般心术不正的狡黠之人人学会之后危害天下苍生,于是故意用《侠客行》的文字误导后人,只有不通文墨的淳朴之人才能学会真正的《太玄经》。四、龙木岛主龙、木二岛主的来历也是非同凡响,他俩都是神雕大侠杨过的后人,是远房亲戚。杨过的后代繁衍生息,其中一支以小龙女的龙为姓,传承古墓秘密;另一支是杨逍后人,朱元璋登基后大肆搜捕明教教徒,杨逍后人为避祸,改姓“木”,这是杨过祖父曾用过的姓。明朝建立后,朝廷一直打击江湖人士,因此武学衰亡,很多武功都失传了。龙、木二人结交后,发誓要找到当年一代传奇张无忌所传武学。他们费尽心机,终于找到了张无忌曾经居住过的岛屿,看到了岛屿洞中的《侠客行》。可惜他们苦苦思索,仍是不解其中真义。于是便有了《侠客行》的故事。欢迎关注我的微信公众号“梦露居士”,阅读更多有趣文章。没什么所谓的秘籍。唯一的就是自己的努力。我2016年元旦那天开始学习的,报了当地的一个辅导机构,不报的话自己理解起来有难度,尤其是心理学和教育心理学部分。大学期间没怎么学这一块。每天从五点开始起来背,白天听课,晚上一直消化吸收,12点前没睡过觉。5月份笔试,成绩出来是初中岗第一。然后也是没日没夜的背说课(那一年面试是说课)的模板,写稿子,7月份面试。1,笔试这一块:一定要在理解的基础上记忆,反复的记。记准确。心理学和心理教育学专业的词语要弄明白。反正就是重复的记。2,公基这一块自己擅长的尽量不要丢分。我个人对哲学和教育法律这一块,不是说掌握的有多好,而是靠个人理解正确率还是可以的,很多小伙伴哲学不是很明白但做题能作对。其他的公基部分真是靠运气了,我记得当时考了个打印的快捷键是什么。很简单的一题。3,面试现在很多地方应该是试讲,不管试讲还是说课。注意两点:1,对教材的掌握要准确。一定要明白重难点是什么。2,教态很关键。我们这 考官中间坐着的是该学科的老教师,经验丰富,他听内容。有不少非该专业考官,他们看教态。平时练的时候用镜子训练自己的教态,然后没事找几位教师帮着听一下,提提建议。有不明白的我们再交流…我是萨沙,我来回答。大家注意,丁敏君其实是峨眉派大弟子。当年灭绝师太选择纪晓芙作为继承人,丁敏君不服,向师傅揭露了纪晓芙和杨逍生了孩子的秘密。丁敏君本来只是想赶走纪晓芙,让她离开峨眉派,没想到灭绝师太的恋人,师兄孤鸿子就是被杨逍气死的,双方有大仇。灭绝师太让纪晓芙去行刺杨逍,可以将功赎罪。纪晓芙拒绝后,被灭绝师太一掌打死。可以说,丁敏君虽坏,本意也不是要杀死师妹。在树林中,丁敏君先下手为强刺伤纪晓芙的右臂,也是为了自保。因为纪晓芙也是厉害角色,很可能会杀死丁敏君来保住自己的秘密,杀人灭口。丁敏君为了自保,才上了纪晓芙,防止自己被杀。说来说去,丁敏君虽坏,只是小女人那种小坏,不是大奸大恶的人。即便如此,丁敏君也是峨眉派大弟子之一。一来,她的武功虽不是很高,在峨眉弟子里面还是第一流的,不亚于静玄师太、静虚师太等大弟子。砸江湖上,丁敏君的武功也属于二流水平,也就是比宋青书、陈友谅要差一些,但还是不错的。二来,丁敏君还算是精明强干,所以灭绝师太经常交一些事情让她去做。这样一个人,还是很有些作用的。有意思的是,丁敏君虽同周芷若有些积怨,但尚且没有彻底撕破脸。丁敏君3次给周芷若难堪,第一次是强迫周芷若和殷离单挑,试图让她也吃点亏。但发现周芷若装作受伤以后,丁敏君还是比较惊慌的,怕师妹受重伤后不好向师傅交代;第二次是丁敏君聪明的看破周芷若喜欢张无忌,在光明顶上维护这个敌人,公开拆穿讽刺。此举其实也是维护门派的行为,做的不能说是错的;第三是周芷若刚刚担任掌门,丁敏君发现她和张无忌来往,煽动其他弟子不服周芷若。这也是人之常情,毕竟灭绝师太是不愿意受张无忌的恩情才会跌死,周芷若怎么能立即同这样一个人厮混。况且,这三次丁敏君其实都是留一些余地的。尤其是第三次,虽然丁敏君反对周芷若,但遇到金花婆婆和殷离殴打丁敏君时,周芷若还出手阻止。毕竟丁敏君是自己的师姐,不容外人欺负。而丁敏君后来也明白大势已去,自己各方面都比不过周芷若,基本上认命了。周芷若和张无忌濠州成亲时,丁敏君只送来礼物,人没到场。即便人没来,丁敏君礼节上也到位了。况且周芷若要带领峨眉派扬名立万,这种事情靠自己和宋青书两人是做不到的,要很多人帮忙才行。而峨眉派弟子中,丁敏君武功是排行最前的几个,是比较强硬的打手。只要丁敏君听话,周芷若未必不会传授一些九阴真经速成武功给她,让她为自己服务。但是,丁敏君随后就失踪了,在最要用人的少林寺武林大会也没有出现。书中没写丁敏君怎么样了,但电视剧说的很好。丁敏君稍后还是对周芷若阳奉阴违,心怀鬼胎。当时周芷若和宋青书要练习九阴白骨爪,让丁敏君寻找刚刚下葬的尸体,给他们作为练功的靶子。但峨眉派是在峨眉山上,这里山民很少,刚刚下葬的尸体不容易找到。周芷若认为丁敏君无能,多次因为她找不到尸体而惩罚她。丁敏君认为这是周芷若借机报复,但因武功和手腕相差太远,敢怒而不敢言。在反复都找不到尸体以后,丁敏君竟然将峨眉山的山民击毙,将尸体说是自然死亡的,交给周芷若。没多久,周芷若发现丁敏君竟然滥杀无辜,这事一旦传出去,峨眉派的声誉就没了。大怒之下,周芷若狠狠惩罚了丁敏君,宣称要废除她的武功,将她赶出峨眉派。没想到,丁敏君也不是好惹的。她早就偷偷发现了周芷若的秘密,只是等待机会。在被废除武功之前,丁敏君突然出手盗取了周芷若的九阴真经速成秘籍,随后逃走。周芷若如此精明,很快发现秘籍被偷,立即和宋青书下山追杀背叛师门的丁敏君。被追上后,丁敏君负隅顽抗,被宋青书和周芷若联手击毙。其实,在当年江湖来说,背叛师门就必死无疑,任何帮派门派都是如此,丁敏君是自己找死。且不说周芷若当时已经黑化,什么人都敢杀。就算是灭绝师太甚至郭襄时期,丁敏君滥杀无辜又背叛师门,也是会被一掌打死的。丁敏君这辈子最大问题,就是嫉妒心太重了,这也许同她是小女人有关系。最初,丁敏君就算捅了师妹纪晓芙的娄子,但灭绝师太也不可能让丁敏君做继承人。试问,你这么做,对自己有什么好处呢?后来,丁敏君再三坑周芷若,但周当时并没有被灭绝师太列为继承人,只是比较宠爱罢了。丁敏君反复坑周芷若,同样自己也得不到什么好处,纯粹是出一口气,发泄极度情绪罢了。总之,丁敏君这一生做了很多损人不利己的事情。而以她的武功、聪明甚至还不错的长相,本来在武林中也是一号人物,却因为嫉妒心太强,不但一生混的不怎么样,最终还横尸街头,不得好死。怪谁呢?
在清朝之前,所谓的武术其实就是战技,也就是杀人技。很多人都知道清朝施行了文字狱,但是很少有人知道,迄今证实的清朝施行的“文字狱”一共有200多起,贯穿了整个清朝250多年的历史,基本上可以说是一年半就有一起。清代统治者为防止和镇压知识分子和汉人的反抗,不仅仅是篡改、销毁文化上的书籍,甚至连历经千年的各种武技都在限制的范围之内。在中土的历朝历代,都会有禁止民间持有战争性武器,如秦汉,唐宋时期禁民间持弩和甲胄,而元明时期,则禁民间拥有甲胄、火器、弓弩等大杀伤性武器。唯有清朝,是直接禁止民间习武,在雍正四年时,雍正皇帝颁布了禁武令,这也是中土唯一的禁武令——禁止民间人士佩戴刀剑行走,禁止百姓拳斗,禁止民间擂台较技,违者依律重处,擂台死伤按杀人论罪。所以若是有能力,翻阅到明代时期的武技书籍就会发现,在明代时期,并没有所谓的气功存在,少林寺以棍法出名(“以拳棍授以匾囤和尚”)。明嘉靖时抗倭明将俞大猷在《新建十方禅院碑》中记载:“予昔闻河南少林寺,有神传长剑技。”(长剑即棍)而戚继光的《纪效新书》,程宗猷的《耕余剩技》,朝鲜的《武艺图谱通志》等这些武技书籍中也没有所谓的练气、内功的方法。这些武技书籍中,都有图谱和介绍,均是以躯体技巧或运用武器作为战斗手法,也就是说在清代之前,并没有什么比武演技的说法,只有杀人技或战技!且“武术”这个词,根据著名大V冷兵器研究室的探究,认为在清朝之前的所谓“武术”其实指军事。他们的考究发现,最早出现“武术”这个词,来源于南北朝时期,南朝人颜延之的四言诗《皇太子释奠会作》中,诗中写道:“偃闭武术,阐扬文令”。这就意味着古代的习武之人,其实就是学习各种不同军事知识的人;如宋朝时期所建立的各种学社,就有弓箭社,根据《宋史》、《续资治通鉴长编》、《宋会要》、《苏轼文集》这些书籍的描述,宋朝时期的弓箭社是一个综合性的习武场所。内有“使拳”、“舞斫刀”、“舞剑”、“舞蛮牌”,还有“射弓”、“乔相扑”、“射弩”、“使棒”,总而言之就是一个实战格斗培训场。关键是弓箭社,只是名称是宋朝所独创的,可史实中,早在唐朝末期就已经有,是民间自发组织形成的以练习各种战斗技巧的、用来保家卫国的演练场所。而“武术“这个词,从军事角度转化成现代意义上"武术”的原因在清朝之前,史书上极少有所谓的门派出现,来来回回都是宗教上面的,如宋朝时期的白莲教,只不过是佛教中的一支分支而已,就连全真教,也是在蒙元时期才建立的。可当雍正宣布禁武令之后,之前民间的各种类似“弓箭社”的拳师或拥有武技的人,就成为违法之人,禁武令的颁布反而是逼这些人选择加入了反抗组织或黑社会性质的教门之中。在研究摩尼教(弥勒教、明教、白莲教)时,也会发现一个有趣的现象,在宋、明朝时期的摩尼教的各种起义中,很少有记载教门在传授武技给民众的,大都是书写“托左道以惑众”,甚至就连著名的明末时期农民起义,也是通过不断的战争中学习战争。可到了清朝,这些教门中的记载,就出现了武教、文教的说法,其中武教就是拳师或武技师傅在传授各种武技,而文教则是由教首等传播各种练气、或各种旁门左道的戏法。因此在研究摩尼教(白莲教)时,清朝中后期的教门多是以传授武艺为名,暗中吸引民众来加入教派的方式,即传播教义的方式出现了转变。也是这段时间,教门中糅合了道教的练气、佛教的修行等方式的气功就逐渐与武技开始结合了。以太极拳为例。在明代时期的太极拳,极少有述说练气的,明代时期的太极拳更像是一种民间战技,可到了清朝,太极拳就融入了练气的说法,甚至到了当代还出现所谓能打出“气”,以“气伤人”的说法。以及所谓的“金钟罩”、“铁布衫”这类的所谓“武术“。均未出现在宋明代时期的书籍中,就连明朝时期最繁盛的小说里,都没有(小说源于生活)。这些”武术“的出现,全是出自于清代。而这些”武术“所提倡“内练一口气,外练筋骨皮”,其实是义和团时宣传的口号。正是因为清朝时期,施行的文字狱和焚书(乾隆以编《四库全书》为名,焚毁了15万册各种类型书籍,还没加上顺治、康熙、雍正时期的),大量的“兵书”被销毁,使得民间只能通过口口相传的方式来传播,且教门的介入,有使得被曲解的道、佛练气、养生技巧被灌入武技之中。且有清一朝均未将统治渗透到民间(农村),使得这种糅合而成的武技获得了传播的土壤,到了晚晴时期,慈禧为了能对抗西洋的入侵,又去抬高教门,所以到了清末民初时,这样的“武技”反而成为所谓的民族自豪的代名词。也是这个时期,原先的“杀人技”、“战技”转换成为了“武术”,被人们所熟知。所以我们也能看到一种两极分化的现象,那就是当今的武术界,以军方或习武之人为一方,更为注重“武”,他们所练习的武技更多是倾向于实战性;另一方,则是提倡“武术”,更多是倾向与“术”,多为表演性的。换句话来说,截拳道的创始人李小龙先生所使用的寸拳,根据西方的研究发现一拳能打出400磅的力量,且李小龙先生也确实展示出一拳将一个150斤的壮汉打出5、6米远的最高记录。可不是所谓的“气”,而是寸拳的战斗技巧,是在长时间训练下,使得手臂各肌肉能在瞬间迸发出的力量。所以寸拳又成为西方各国军方的学习技巧之一。图片均来源网络,若有侵权,必删除参考文献《传统武术成花拳绣腿的原因竟是因为雍正皇帝》 作者冷兵器研究所《王宗岳太极拳论》《义和团》
在清朝之前,所谓的武术其实就是战技,也就是杀人技。很多人都知道清朝施行了文字狱,但是很少有人知道,迄今证实的清朝施行的“文字狱”一共有200多起,贯穿了整个清朝250多年的历史,基本上可以说是一年半就有一起。清代统治者为防止和镇压知识分子和汉人的反抗,不仅仅是篡改、销毁文化上的书籍,甚至连历经千年的各种武技都在限制的范围之内。在中土的历朝历代,都会有禁止民间持有战争性武器,如秦汉,唐宋时期禁民间持弩和甲胄,而元明时期,则禁民间拥有甲胄、火器、弓弩等大杀伤性武器。唯有清朝,是直接禁止民间习武,在雍正四年时,雍正皇帝颁布了禁武令,这也是中土唯一的禁武令——禁止民间人士佩戴刀剑行走,禁止百姓拳斗,禁止民间擂台较技,违者依律重处,擂台死伤按杀人论罪。所以若是有能力,翻阅到明代时期的武技书籍就会发现,在明代时期,并没有所谓的气功存在,少林寺以棍法出名(“以拳棍授以匾囤和尚”)。明嘉靖时抗倭明将俞大猷在《新建十方禅院碑》中记载:“予昔闻河南少林寺,有神传长剑技。”(长剑即棍)而戚继光的《纪效新书》,程宗猷的《耕余剩技》,朝鲜的《武艺图谱通志》等这些武技书籍中也没有所谓的练气、内功的方法。这些武技书籍中,都有图谱和介绍,均是以躯体技巧或运用武器作为战斗手法,也就是说在清代之前,并没有什么比武演技的说法,只有杀人技或战技!且“武术”这个词,根据著名大V冷兵器研究室的探究,认为在清朝之前的所谓“武术”其实指军事。他们的考究发现,最早出现“武术”这个词,来源于南北朝时期,南朝人颜延之的四言诗《皇太子释奠会作》中,诗中写道:“偃闭武术,阐扬文令”。这就意味着古代的习武之人,其实就是学习各种不同军事知识的人;如宋朝时期所建立的各种学社,就有弓箭社,根据《宋史》、《续资治通鉴长编》、《宋会要》、《苏轼文集》这些书籍的描述,宋朝时期的弓箭社是一个综合性的习武场所。内有“使拳”、“舞斫刀”、“舞剑”、“舞蛮牌”,还有“射弓”、“乔相扑”、“射弩”、“使棒”,总而言之就是一个实战格斗培训场。关键是弓箭社,只是名称是宋朝所独创的,可史实中,早在唐朝末期就已经有,是民间自发组织形成的以练习各种战斗技巧的、用来保家卫国的演练场所。而“武术“这个词,从军事角度转化成现代意义上"武术”的原因在清朝之前,史书上极少有所谓的门派出现,来来回回都是宗教上面的,如宋朝时期的白莲教,只不过是佛教中的一支分支而已,就连全真教,也是在蒙元时期才建立的。可当雍正宣布禁武令之后,之前民间的各种类似“弓箭社”的拳师或拥有武技的人,就成为违法之人,禁武令的颁布反而是逼这些人选择加入了反抗组织或黑社会性质的教门之中。在研究摩尼教(弥勒教、明教、白莲教)时,也会发现一个有趣的现象,在宋、明朝时期的摩尼教的各种起义中,很少有记载教门在传授武技给民众的,大都是书写“托左道以惑众”,甚至就连著名的明末时期农民起义,也是通过不断的战争中学习战争。可到了清朝,这些教门中的记载,就出现了武教、文教的说法,其中武教就是拳师或武技师傅在传授各种武技,而文教则是由教首等传播各种练气、或各种旁门左道的戏法。因此在研究摩尼教(白莲教)时,清朝中后期的教门多是以传授武艺为名,暗中吸引民众来加入教派的方式,即传播教义的方式出现了转变。也是这段时间,教门中糅合了道教的练气、佛教的修行等方式的气功就逐渐与武技开始结合了。以太极拳为例。在明代时期的太极拳,极少有述说练气的,明代时期的太极拳更像是一种民间战技,可到了清朝,太极拳就融入了练气的说法,甚至到了当代还出现所谓能打出“气”,以“气伤人”的说法。以及所谓的“金钟罩”、“铁布衫”这类的所谓“武术“。均未出现在宋明代时期的书籍中,就连明朝时期最繁盛的小说里,都没有(小说源于生活)。这些”武术“的出现,全是出自于清代。而这些”武术“所提倡“内练一口气,外练筋骨皮”,其实是义和团时宣传的口号。正是因为清朝时期,施行的文字狱和焚书(乾隆以编《四库全书》为名,焚毁了15万册各种类型书籍,还没加上顺治、康熙、雍正时期的),大量的“兵书”被销毁,使得民间只能通过口口相传的方式来传播,且教门的介入,有使得被曲解的道、佛练气、养生技巧被灌入武技之中。且有清一朝均未将统治渗透到民间(农村),使得这种糅合而成的武技获得了传播的土壤,到了晚晴时期,慈禧为了能对抗西洋的入侵,又去抬高教门,所以到了清末民初时,这样的“武技”反而成为所谓的民族自豪的代名词。也是这个时期,原先的“杀人技”、“战技”转换成为了“武术”,被人们所熟知。所以我们也能看到一种两极分化的现象,那就是当今的武术界,以军方或习武之人为一方,更为注重“武”,他们所练习的武技更多是倾向于实战性;另一方,则是提倡“武术”,更多是倾向与“术”,多为表演性的。换句话来说,截拳道的创始人李小龙先生所使用的寸拳,根据西方的研究发现一拳能打出400磅的力量,且李小龙先生也确实展示出一拳将一个150斤的壮汉打出5、6米远的最高记录。可不是所谓的“气”,而是寸拳的战斗技巧,是在长时间训练下,使得手臂各肌肉能在瞬间迸发出的力量。所以寸拳又成为西方各国军方的学习技巧之一。图片均来源网络,若有侵权,必删除参考文献《传统武术成花拳绣腿的原因竟是因为雍正皇帝》 作者冷兵器研究所《王宗岳太极拳论》《义和团》济南一女子家中发现了650年前的武功秘籍,这条新闻今天上热搜了,恐怕很多朋友都迫不及待的点开看个详细了吧?有些朋友可能还不知道事情经过,下面我先说一下怎么回事,然后再谈谈自己的看法。650年前的武功秘籍这本武功秘籍是孙女士的家传之宝,名字叫做《文王八卦秘诀》,听起来就有武功秘籍的味道,全书大概有50页之多,保存完好,其中有刀枪棍和一些武术步法,这本秘籍的书页是用麻纸材质,非常细腻坚韧,都已经过去这么多年了,书页上的信息依旧清晰可辨,没有一点泛黄及变形,前段时间孙女士家里装修才把这本书又翻了出来,发现颜色已经略微泛黄了,由于自己不懂得保存维护,就想把这本武功秘籍转给有缘人,也希望能发挥这本秘籍的价值。历史价值大于本身价值我觉得这本秘籍也就是个文物吧,里面记载的所谓秘籍不会有多大的实用性,这本秘籍还配了一些插图,上面大家也看了吧?这些插图也看不出什么来,和孩子们的涂鸦差不多吧,搭配的武术口诀看的不太清楚,一定也是用古文写的比较晦涩难懂,而且武术这种东西还是以练为主,只凭着几句口诀,又能琢磨出个什么花儿来,所以我认为这本书的历史研究价值要大于本身内容的价值,可以捐献给国家让专人研究一下。武功秘籍只存在于小说中现实中哪有什么武功秘籍,小说属于文艺作品,是虚构的,里面的大侠一条就是几丈高,掌风就能打死人,这根本不符合科学规律,内功什么的就更扯了,和修习的年龄相关,年纪越大内力越深厚,七八十的老人比20多的小伙子厉害多了,这都是不可能的事情,这本秘籍的强身健体效果可能还不如现在的广播体操。
在清朝之前,所谓的武术其实就是战技,也就是杀人技。很多人都知道清朝施行了文字狱,但是很少有人知道,迄今证实的清朝施行的“文字狱”一共有200多起,贯穿了整个清朝250多年的历史,基本上可以说是一年半就有一起。清代统治者为防止和镇压知识分子和汉人的反抗,不仅仅是篡改、销毁文化上的书籍,甚至连历经千年的各种武技都在限制的范围之内。在中土的历朝历代,都会有禁止民间持有战争性武器,如秦汉,唐宋时期禁民间持弩和甲胄,而元明时期,则禁民间拥有甲胄、火器、弓弩等大杀伤性武器。唯有清朝,是直接禁止民间习武,在雍正四年时,雍正皇帝颁布了禁武令,这也是中土唯一的禁武令——禁止民间人士佩戴刀剑行走,禁止百姓拳斗,禁止民间擂台较技,违者依律重处,擂台死伤按杀人论罪。所以若是有能力,翻阅到明代时期的武技书籍就会发现,在明代时期,并没有所谓的气功存在,少林寺以棍法出名(“以拳棍授以匾囤和尚”)。明嘉靖时抗倭明将俞大猷在《新建十方禅院碑》中记载:“予昔闻河南少林寺,有神传长剑技。”(长剑即棍)而戚继光的《纪效新书》,程宗猷的《耕余剩技》,朝鲜的《武艺图谱通志》等这些武技书籍中也没有所谓的练气、内功的方法。这些武技书籍中,都有图谱和介绍,均是以躯体技巧或运用武器作为战斗手法,也就是说在清代之前,并没有什么比武演技的说法,只有杀人技或战技!且“武术”这个词,根据著名大V冷兵器研究室的探究,认为在清朝之前的所谓“武术”其实指军事。他们的考究发现,最早出现“武术”这个词,来源于南北朝时期,南朝人颜延之的四言诗《皇太子释奠会作》中,诗中写道:“偃闭武术,阐扬文令”。这就意味着古代的习武之人,其实就是学习各种不同军事知识的人;如宋朝时期所建立的各种学社,就有弓箭社,根据《宋史》、《续资治通鉴长编》、《宋会要》、《苏轼文集》这些书籍的描述,宋朝时期的弓箭社是一个综合性的习武场所。内有“使拳”、“舞斫刀”、“舞剑”、“舞蛮牌”,还有“射弓”、“乔相扑”、“射弩”、“使棒”,总而言之就是一个实战格斗培训场。关键是弓箭社,只是名称是宋朝所独创的,可史实中,早在唐朝末期就已经有,是民间自发组织形成的以练习各种战斗技巧的、用来保家卫国的演练场所。而“武术“这个词,从军事角度转化成现代意义上"武术”的原因在清朝之前,史书上极少有所谓的门派出现,来来回回都是宗教上面的,如宋朝时期的白莲教,只不过是佛教中的一支分支而已,就连全真教,也是在蒙元时期才建立的。可当雍正宣布禁武令之后,之前民间的各种类似“弓箭社”的拳师或拥有武技的人,就成为违法之人,禁武令的颁布反而是逼这些人选择加入了反抗组织或黑社会性质的教门之中。在研究摩尼教(弥勒教、明教、白莲教)时,也会发现一个有趣的现象,在宋、明朝时期的摩尼教的各种起义中,很少有记载教门在传授武技给民众的,大都是书写“托左道以惑众”,甚至就连著名的明末时期农民起义,也是通过不断的战争中学习战争。可到了清朝,这些教门中的记载,就出现了武教、文教的说法,其中武教就是拳师或武技师傅在传授各种武技,而文教则是由教首等传播各种练气、或各种旁门左道的戏法。因此在研究摩尼教(白莲教)时,清朝中后期的教门多是以传授武艺为名,暗中吸引民众来加入教派的方式,即传播教义的方式出现了转变。也是这段时间,教门中糅合了道教的练气、佛教的修行等方式的气功就逐渐与武技开始结合了。以太极拳为例。在明代时期的太极拳,极少有述说练气的,明代时期的太极拳更像是一种民间战技,可到了清朝,太极拳就融入了练气的说法,甚至到了当代还出现所谓能打出“气”,以“气伤人”的说法。以及所谓的“金钟罩”、“铁布衫”这类的所谓“武术“。均未出现在宋明代时期的书籍中,就连明朝时期最繁盛的小说里,都没有(小说源于生活)。这些”武术“的出现,全是出自于清代。而这些”武术“所提倡“内练一口气,外练筋骨皮”,其实是义和团时宣传的口号。正是因为清朝时期,施行的文字狱和焚书(乾隆以编《四库全书》为名,焚毁了15万册各种类型书籍,还没加上顺治、康熙、雍正时期的),大量的“兵书”被销毁,使得民间只能通过口口相传的方式来传播,且教门的介入,有使得被曲解的道、佛练气、养生技巧被灌入武技之中。且有清一朝均未将统治渗透到民间(农村),使得这种糅合而成的武技获得了传播的土壤,到了晚晴时期,慈禧为了能对抗西洋的入侵,又去抬高教门,所以到了清末民初时,这样的“武技”反而成为所谓的民族自豪的代名词。也是这个时期,原先的“杀人技”、“战技”转换成为了“武术”,被人们所熟知。所以我们也能看到一种两极分化的现象,那就是当今的武术界,以军方或习武之人为一方,更为注重“武”,他们所练习的武技更多是倾向于实战性;另一方,则是提倡“武术”,更多是倾向与“术”,多为表演性的。换句话来说,截拳道的创始人李小龙先生所使用的寸拳,根据西方的研究发现一拳能打出400磅的力量,且李小龙先生也确实展示出一拳将一个150斤的壮汉打出5、6米远的最高记录。可不是所谓的“气”,而是寸拳的战斗技巧,是在长时间训练下,使得手臂各肌肉能在瞬间迸发出的力量。所以寸拳又成为西方各国军方的学习技巧之一。图片均来源网络,若有侵权,必删除参考文献《传统武术成花拳绣腿的原因竟是因为雍正皇帝》 作者冷兵器研究所《王宗岳太极拳论》《义和团》济南一女子家中发现了650年前的武功秘籍,这条新闻今天上热搜了,恐怕很多朋友都迫不及待的点开看个详细了吧?有些朋友可能还不知道事情经过,下面我先说一下怎么回事,然后再谈谈自己的看法。650年前的武功秘籍这本武功秘籍是孙女士的家传之宝,名字叫做《文王八卦秘诀》,听起来就有武功秘籍的味道,全书大概有50页之多,保存完好,其中有刀枪棍和一些武术步法,这本秘籍的书页是用麻纸材质,非常细腻坚韧,都已经过去这么多年了,书页上的信息依旧清晰可辨,没有一点泛黄及变形,前段时间孙女士家里装修才把这本书又翻了出来,发现颜色已经略微泛黄了,由于自己不懂得保存维护,就想把这本武功秘籍转给有缘人,也希望能发挥这本秘籍的价值。历史价值大于本身价值我觉得这本秘籍也就是个文物吧,里面记载的所谓秘籍不会有多大的实用性,这本秘籍还配了一些插图,上面大家也看了吧?这些插图也看不出什么来,和孩子们的涂鸦差不多吧,搭配的武术口诀看的不太清楚,一定也是用古文写的比较晦涩难懂,而且武术这种东西还是以练为主,只凭着几句口诀,又能琢磨出个什么花儿来,所以我认为这本书的历史研究价值要大于本身内容的价值,可以捐献给国家让专人研究一下。武功秘籍只存在于小说中现实中哪有什么武功秘籍,小说属于文艺作品,是虚构的,里面的大侠一条就是几丈高,掌风就能打死人,这根本不符合科学规律,内功什么的就更扯了,和修习的年龄相关,年纪越大内力越深厚,七八十的老人比20多的小伙子厉害多了,这都是不可能的事情,这本秘籍的强身健体效果可能还不如现在的广播体操。这个之前还真没听过,跑去查了一下,没想到还真能凑出十本“武功秘籍”来。当然,这些秘籍并没有像“降龙十八掌”、“九阴真经”之类神乎其技的高明武功,所谓的“武功秘籍”只是记载了一些拳脚和兵器的习练技巧,只能算是强身健体、杀敌制胜的。《易筋经》这部著作比较传奇,具体作者已经不能考证,不过普遍认为是由明朝的天台山紫凝道人所作,只是假托达摩之名而已。当然,此书的内容并不像小说中那么神奇,而多为导引、按摩、吐纳等中国传统的养生功夫。相传《易筋经》与《洗髓经》均为达摩所留,其中《洗髓经》是内修之典,并没有流传于世,而《易筋经》是外修之功法,流传至今。《武经总要》为宋仁宗时的文臣曾公亮和丁度所作,是北宋官方修订的一部军事著作,不过其中又有关于武术的介绍,还有关于武器的制造。其中在士兵的“教育训练”方面,便有不少关于武术的内容。《角力记》根据《宋史·艺文志》的记载,该书作者为调露子,但具体姓名和年代仍然待考。该书是中国五代十国到宋初的有关角力和拳术的史料书,有述旨、名目、出处、杂说等篇。不过《角力记》的原本已经遗失,清代乾隆至嘉庆年间整理古书时,著名藏书家吴翌凤收集到一些残文,并加以整理再版,今存琳琅秘室丛书本。《拳经》为明朝时期少林寺的玄机和尚口传,由陈松泉执笔而著,此后又先后经康熙年间的张孔昭和乾隆年间的曹焕斗补充完善。内容主要分“拳经”及“少林拳术精义”两个部分,算是比较正统的“武功秘籍”了。△《拳经》《纪效新书》为明朝戚继光所作,是戚继光在东南沿海平倭战争期间练兵和治军经验的总结,乃是一部军事著作。不过,其中同样对武术多有涉及,收录了“杨家六合八母棍法”、俞大猷的《剑经》和戚继光自己编写的《拳经》32势图决等。而在《拳经》当中,对太祖长拳也有论述。△《纪效新书》《三才图会》为明朝王圻及其儿子王思义所作,是一本百科式的图录类书,内容较杂,分天文、地理、人物、时令、宫室、器用、身体、衣服、人事、仪制、珍宝、文史、鸟兽、草木等十四门。△《三才图会》其中在“人事”类中,记载了“射法图器”、“马箭图”、“拳法图”、“棍法图”、“旁牌势图”等,其中多录自《纪效新书》。而在“器用”类中,又从《武经总要》中收录了不少武术器械图解。《五杂俎》为明代谢肇淛所作,乃是一部著名的笔记著作,其中内容较杂,多有引用前人内容。在武术方面,他主要记载了明朝时期的武术情况,并将少林寺的一些拳法进行了汇总,而第二卷也介绍了射、拏、拳、棍、枪、筅、牌、刀、剑、短兵等一些短兵器的使用技巧。《武备志》为明代茅元仪所作,乃是中国古代字数最多的一部综合性兵书,全书共240卷,文200余万字,图738幅。虽说《武备志》是一部兵书,但其中亦有对武术的描述,在第84—92卷,便有弓、弩、剑、刀、枪、钯、牌、筅、棍、拳等武术图解,并收录有戚继光、程宗猷的部分武术著作,例如《武备志》《武经总要》、《虎吟经教弓》、《事林广记》、《黑鞑遗事》、《剑经》等。《手臂录》为明末清初的吴殳所作,该书主要对各家枪法和单刀做了论述,尤其是峨眉枪极为推崇。全书共有五卷,分别由四卷正文和附卷组成。△《手臂录》从内容来看,其卷一主要包括枪王说、石家枪源流述、枪根说、六家枪法说、脱化说、短降长说,卷二主要包括戳法、革法、步法、枪法微言、马家枪二十四势、枪法二十四势歌诀,卷三主要包括单刀手法说、单刀法十八势、单刀法歌诀,卷四主要包括马家枪考、沙家竿子用法说、临阵兵枪说、叉说、狼筅说、藤牌腰刀说、大棒说、剑诀、双刀说,附卷主要包括峨眉枪法并序、峨眉枪法原序、梦绿堂枪法并序、程冲斗十六枪势等内容。《陈氏太极拳图说》为清代陈鑫所作,是一部耗费了十余年的太极拳著作,书中主要讲述了太极拳的动作及理论,且配有大量图解,是一部全面介绍陈氏太极拳的专著。综上所述,虽说这十本被网上传为“十大武功秘籍”,但总体来看,大多为军事著作或杂记,只有个别为专门记述武术的专著,强身健体或许有效,但想要凭借“秘籍”成为武林高手,恐怕很难。
在清朝之前,所谓的武术其实就是战技,也就是杀人技。很多人都知道清朝施行了文字狱,但是很少有人知道,迄今证实的清朝施行的“文字狱”一共有200多起,贯穿了整个清朝250多年的历史,基本上可以说是一年半就有一起。清代统治者为防止和镇压知识分子和汉人的反抗,不仅仅是篡改、销毁文化上的书籍,甚至连历经千年的各种武技都在限制的范围之内。在中土的历朝历代,都会有禁止民间持有战争性武器,如秦汉,唐宋时期禁民间持弩和甲胄,而元明时期,则禁民间拥有甲胄、火器、弓弩等大杀伤性武器。唯有清朝,是直接禁止民间习武,在雍正四年时,雍正皇帝颁布了禁武令,这也是中土唯一的禁武令——禁止民间人士佩戴刀剑行走,禁止百姓拳斗,禁止民间擂台较技,违者依律重处,擂台死伤按杀人论罪。所以若是有能力,翻阅到明代时期的武技书籍就会发现,在明代时期,并没有所谓的气功存在,少林寺以棍法出名(“以拳棍授以匾囤和尚”)。明嘉靖时抗倭明将俞大猷在《新建十方禅院碑》中记载:“予昔闻河南少林寺,有神传长剑技。”(长剑即棍)而戚继光的《纪效新书》,程宗猷的《耕余剩技》,朝鲜的《武艺图谱通志》等这些武技书籍中也没有所谓的练气、内功的方法。这些武技书籍中,都有图谱和介绍,均是以躯体技巧或运用武器作为战斗手法,也就是说在清代之前,并没有什么比武演技的说法,只有杀人技或战技!且“武术”这个词,根据著名大V冷兵器研究室的探究,认为在清朝之前的所谓“武术”其实指军事。他们的考究发现,最早出现“武术”这个词,来源于南北朝时期,南朝人颜延之的四言诗《皇太子释奠会作》中,诗中写道:“偃闭武术,阐扬文令”。这就意味着古代的习武之人,其实就是学习各种不同军事知识的人;如宋朝时期所建立的各种学社,就有弓箭社,根据《宋史》、《续资治通鉴长编》、《宋会要》、《苏轼文集》这些书籍的描述,宋朝时期的弓箭社是一个综合性的习武场所。内有“使拳”、“舞斫刀”、“舞剑”、“舞蛮牌”,还有“射弓”、“乔相扑”、“射弩”、“使棒”,总而言之就是一个实战格斗培训场。关键是弓箭社,只是名称是宋朝所独创的,可史实中,早在唐朝末期就已经有,是民间自发组织形成的以练习各种战斗技巧的、用来保家卫国的演练场所。而“武术“这个词,从军事角度转化成现代意义上"武术”的原因在清朝之前,史书上极少有所谓的门派出现,来来回回都是宗教上面的,如宋朝时期的白莲教,只不过是佛教中的一支分支而已,就连全真教,也是在蒙元时期才建立的。可当雍正宣布禁武令之后,之前民间的各种类似“弓箭社”的拳师或拥有武技的人,就成为违法之人,禁武令的颁布反而是逼这些人选择加入了反抗组织或黑社会性质的教门之中。在研究摩尼教(弥勒教、明教、白莲教)时,也会发现一个有趣的现象,在宋、明朝时期的摩尼教的各种起义中,很少有记载教门在传授武技给民众的,大都是书写“托左道以惑众”,甚至就连著名的明末时期农民起义,也是通过不断的战争中学习战争。可到了清朝,这些教门中的记载,就出现了武教、文教的说法,其中武教就是拳师或武技师傅在传授各种武技,而文教则是由教首等传播各种练气、或各种旁门左道的戏法。因此在研究摩尼教(白莲教)时,清朝中后期的教门多是以传授武艺为名,暗中吸引民众来加入教派的方式,即传播教义的方式出现了转变。也是这段时间,教门中糅合了道教的练气、佛教的修行等方式的气功就逐渐与武技开始结合了。以太极拳为例。在明代时期的太极拳,极少有述说练气的,明代时期的太极拳更像是一种民间战技,可到了清朝,太极拳就融入了练气的说法,甚至到了当代还出现所谓能打出“气”,以“气伤人”的说法。以及所谓的“金钟罩”、“铁布衫”这类的所谓“武术“。均未出现在宋明代时期的书籍中,就连明朝时期最繁盛的小说里,都没有(小说源于生活)。这些”武术“的出现,全是出自于清代。而这些”武术“所提倡“内练一口气,外练筋骨皮”,其实是义和团时宣传的口号。正是因为清朝时期,施行的文字狱和焚书(乾隆以编《四库全书》为名,焚毁了15万册各种类型书籍,还没加上顺治、康熙、雍正时期的),大量的“兵书”被销毁,使得民间只能通过口口相传的方式来传播,且教门的介入,有使得被曲解的道、佛练气、养生技巧被灌入武技之中。且有清一朝均未将统治渗透到民间(农村),使得这种糅合而成的武技获得了传播的土壤,到了晚晴时期,慈禧为了能对抗西洋的入侵,又去抬高教门,所以到了清末民初时,这样的“武技”反而成为所谓的民族自豪的代名词。也是这个时期,原先的“杀人技”、“战技”转换成为了“武术”,被人们所熟知。所以我们也能看到一种两极分化的现象,那就是当今的武术界,以军方或习武之人为一方,更为注重“武”,他们所练习的武技更多是倾向于实战性;另一方,则是提倡“武术”,更多是倾向与“术”,多为表演性的。换句话来说,截拳道的创始人李小龙先生所使用的寸拳,根据西方的研究发现一拳能打出400磅的力量,且李小龙先生也确实展示出一拳将一个150斤的壮汉打出5、6米远的最高记录。可不是所谓的“气”,而是寸拳的战斗技巧,是在长时间训练下,使得手臂各肌肉能在瞬间迸发出的力量。所以寸拳又成为西方各国军方的学习技巧之一。图片均来源网络,若有侵权,必删除参考文献《传统武术成花拳绣腿的原因竟是因为雍正皇帝》 作者冷兵器研究所《王宗岳太极拳论》《义和团》济南一女子家中发现了650年前的武功秘籍,这条新闻今天上热搜了,恐怕很多朋友都迫不及待的点开看个详细了吧?有些朋友可能还不知道事情经过,下面我先说一下怎么回事,然后再谈谈自己的看法。650年前的武功秘籍这本武功秘籍是孙女士的家传之宝,名字叫做《文王八卦秘诀》,听起来就有武功秘籍的味道,全书大概有50页之多,保存完好,其中有刀枪棍和一些武术步法,这本秘籍的书页是用麻纸材质,非常细腻坚韧,都已经过去这么多年了,书页上的信息依旧清晰可辨,没有一点泛黄及变形,前段时间孙女士家里装修才把这本书又翻了出来,发现颜色已经略微泛黄了,由于自己不懂得保存维护,就想把这本武功秘籍转给有缘人,也希望能发挥这本秘籍的价值。历史价值大于本身价值我觉得这本秘籍也就是个文物吧,里面记载的所谓秘籍不会有多大的实用性,这本秘籍还配了一些插图,上面大家也看了吧?这些插图也看不出什么来,和孩子们的涂鸦差不多吧,搭配的武术口诀看的不太清楚,一定也是用古文写的比较晦涩难懂,而且武术这种东西还是以练为主,只凭着几句口诀,又能琢磨出个什么花儿来,所以我认为这本书的历史研究价值要大于本身内容的价值,可以捐献给国家让专人研究一下。武功秘籍只存在于小说中现实中哪有什么武功秘籍,小说属于文艺作品,是虚构的,里面的大侠一条就是几丈高,掌风就能打死人,这根本不符合科学规律,内功什么的就更扯了,和修习的年龄相关,年纪越大内力越深厚,七八十的老人比20多的小伙子厉害多了,这都是不可能的事情,这本秘籍的强身健体效果可能还不如现在的广播体操。这个之前还真没听过,跑去查了一下,没想到还真能凑出十本“武功秘籍”来。当然,这些秘籍并没有像“降龙十八掌”、“九阴真经”之类神乎其技的高明武功,所谓的“武功秘籍”只是记载了一些拳脚和兵器的习练技巧,只能算是强身健体、杀敌制胜的。《易筋经》这部著作比较传奇,具体作者已经不能考证,不过普遍认为是由明朝的天台山紫凝道人所作,只是假托达摩之名而已。当然,此书的内容并不像小说中那么神奇,而多为导引、按摩、吐纳等中国传统的养生功夫。相传《易筋经》与《洗髓经》均为达摩所留,其中《洗髓经》是内修之典,并没有流传于世,而《易筋经》是外修之功法,流传至今。《武经总要》为宋仁宗时的文臣曾公亮和丁度所作,是北宋官方修订的一部军事著作,不过其中又有关于武术的介绍,还有关于武器的制造。其中在士兵的“教育训练”方面,便有不少关于武术的内容。《角力记》根据《宋史·艺文志》的记载,该书作者为调露子,但具体姓名和年代仍然待考。该书是中国五代十国到宋初的有关角力和拳术的史料书,有述旨、名目、出处、杂说等篇。不过《角力记》的原本已经遗失,清代乾隆至嘉庆年间整理古书时,著名藏书家吴翌凤收集到一些残文,并加以整理再版,今存琳琅秘室丛书本。《拳经》为明朝时期少林寺的玄机和尚口传,由陈松泉执笔而著,此后又先后经康熙年间的张孔昭和乾隆年间的曹焕斗补充完善。内容主要分“拳经”及“少林拳术精义”两个部分,算是比较正统的“武功秘籍”了。△《拳经》《纪效新书》为明朝戚继光所作,是戚继光在东南沿海平倭战争期间练兵和治军经验的总结,乃是一部军事著作。不过,其中同样对武术多有涉及,收录了“杨家六合八母棍法”、俞大猷的《剑经》和戚继光自己编写的《拳经》32势图决等。而在《拳经》当中,对太祖长拳也有论述。△《纪效新书》《三才图会》为明朝王圻及其儿子王思义所作,是一本百科式的图录类书,内容较杂,分天文、地理、人物、时令、宫室、器用、身体、衣服、人事、仪制、珍宝、文史、鸟兽、草木等十四门。△《三才图会》其中在“人事”类中,记载了“射法图器”、“马箭图”、“拳法图”、“棍法图”、“旁牌势图”等,其中多录自《纪效新书》。而在“器用”类中,又从《武经总要》中收录了不少武术器械图解。《五杂俎》为明代谢肇淛所作,乃是一部著名的笔记著作,其中内容较杂,多有引用前人内容。在武术方面,他主要记载了明朝时期的武术情况,并将少林寺的一些拳法进行了汇总,而第二卷也介绍了射、拏、拳、棍、枪、筅、牌、刀、剑、短兵等一些短兵器的使用技巧。《武备志》为明代茅元仪所作,乃是中国古代字数最多的一部综合性兵书,全书共240卷,文200余万字,图738幅。虽说《武备志》是一部兵书,但其中亦有对武术的描述,在第84—92卷,便有弓、弩、剑、刀、枪、钯、牌、筅、棍、拳等武术图解,并收录有戚继光、程宗猷的部分武术著作,例如《武备志》《武经总要》、《虎吟经教弓》、《事林广记》、《黑鞑遗事》、《剑经》等。《手臂录》为明末清初的吴殳所作,该书主要对各家枪法和单刀做了论述,尤其是峨眉枪极为推崇。全书共有五卷,分别由四卷正文和附卷组成。△《手臂录》从内容来看,其卷一主要包括枪王说、石家枪源流述、枪根说、六家枪法说、脱化说、短降长说,卷二主要包括戳法、革法、步法、枪法微言、马家枪二十四势、枪法二十四势歌诀,卷三主要包括单刀手法说、单刀法十八势、单刀法歌诀,卷四主要包括马家枪考、沙家竿子用法说、临阵兵枪说、叉说、狼筅说、藤牌腰刀说、大棒说、剑诀、双刀说,附卷主要包括峨眉枪法并序、峨眉枪法原序、梦绿堂枪法并序、程冲斗十六枪势等内容。《陈氏太极拳图说》为清代陈鑫所作,是一部耗费了十余年的太极拳著作,书中主要讲述了太极拳的动作及理论,且配有大量图解,是一部全面介绍陈氏太极拳的专著。综上所述,虽说这十本被网上传为“十大武功秘籍”,但总体来看,大多为军事著作或杂记,只有个别为专门记述武术的专著,强身健体或许有效,但想要凭借“秘籍”成为武林高手,恐怕很难。看看古龙笔下最著名的几个主角,他们似乎都没有什么神功护体。李寻欢小李飞刀,例无虚发。楚留香轻功天下无双。陆小凤灵犀一指,可以夹住一切。三少爷谢晓峰剑法无敌,无人可破。这些人都没有特定的武功秘籍,一身武功浑然天成,纵横武林,潇洒自如。更加夸张的是,像阿飞那种纯粹靠自我修炼得来的剑法,没有花里胡哨的招式技巧,也没有什么内力支撑,就是快准狠。阿飞这样的剑法很受个人状态的影响,状态好的时候就算比起李寻欢来,也不遑多让,状态差的时候,江湖上一个二三流高手就可以虐他。在这一方面,古龙的武功就有比较写实的一方面,就好像今天搏击高手一样,如果生了重病身体不舒服,实力就会大打折扣。这跟金庸武侠里内力为基础的武学系统大大不同,在金庸武侠中的内力高手,除非被别人打伤或者自己练功走火入魔,否则几乎永远都是满血状态,哪怕年纪大了,依旧可以稳坐一流高手的位置。古龙高手里有没有与之类似的呢,实际上也是有的,但一般都是配角高手拥有的武功。在古龙武侠里有个奇怪的现象,往往配角高手拥有天下无敌的武功,但是主角却能够凭借自信和正义的力量击败配角高手,获得最终的胜利。印象最深刻的是石观音的武功秘籍“天武神经”和“男人见不得”,天武神经有点类似金庸武侠中的“天长地久不老长春功”,修炼以后可以保持青春永驻,不过它的散功间隔十分短暂,每年都会发作,一直要四十年才能练成。修炼此功不仅可以保持青春常在,而且可以大大增加出手的威力,是一门十分上乘的武功。石观音在古龙武侠中并不是最厉害的女性高手,但是她绝对是被打脸打得最厉害的一位。石观音年岁已经很大了,她有个儿子无花跟楚留香年纪差不多,由于修炼“天武神经”,石观音依旧像少女一样年轻美貌,而且石观音十分在意自己的容貌,如果遇到比自己漂亮的女孩子,她会想尽方法毁掉她,遇到年轻英俊的男子,她会利用自身容貌勾引对方,直到对方成为她的奴隶,就这样,石观音不知道祸害了多少少男少女,依靠的主要就是“天武神经“。后来她遇到了楚留香,楚留香一表人才,又是名满天下的风流才子,石观音当然不肯放过。楚留香虽然一向风流,但是石观音本来是个六七十岁的老妪,他故意把石观音说得很恶心。石观音一向自负年轻美貌,被如此羞辱勃然大怒,也影响了心性。后来在跟楚留香搏斗时,楚留香打碎了后面的镜子,石观音看到镜子里破碎的自己居然了失了神,被楚留香夺得先机破了功。很快,石观音天武神经反噬,青春不再,成为一个皱巴巴的老太婆。看的出来,“天武神经”虽然是上乘武学,可以青春永驻,但是难学难练,而且效果没有保证,被人击败后容易散功,这样的武功不练也罢。比起“天武神经”,更加厉害的是“明玉功”,明玉功是移花宫的绝世武学,一共有九层,修炼到第九层可以做到天下无敌,而且也可以做到青春永驻。明玉功完全是逆天武学,它运功时候不是法功而是吸收功力,在跟人对敌时越运功功力越厉害,无穷无尽,永无休止,这点跟金庸里面的北冥神功比较相似,但是比北冥神功更胜一筹,所以明玉功就好像永动机一般,一旦施展几乎就可以立于不败之地。在后来的电视剧《小鱼儿与花无缺》里,江玉燕修炼的“移花接木“就是混合了明玉功的这一特性,所以江玉燕一人对付千军万马都是轻松自如,威力堪比核武器之下的任何导弹。在古龙小说里,移花宫宫主邀月就将明玉功练到第九层,发功时候,身体接近透明,就好像宝玉一般,宛若天仙下凡,邀月宫主年纪也很大了,但是她的皮肤比任何少女都要细腻洁白,这就是明玉功的功效。仗着明玉功,邀月几乎可以天下无敌,只有会嫁衣神功的燕南天跟她有一战之力。说了明玉功,自然要说说嫁衣神功了,嫁衣神功是铁血大旗门的镇派神功,后来燕南天也有修炼。嫁衣神功修炼的重点就在于要在功力练到六成的时候散功重练,要知道,嫁衣神功是盖世绝学,修炼到六成已经有了一流高手的功力,这时候谁会舍得散功重修呢。燕南天修炼的时候也不例外,因为燕南天天纵奇才,而且性子刚猛,他觉得凭借自己天才是可以克服嫁衣神功这个缺点的,所以他硬要修炼下去。后来他被恶人谷恶人围攻,那时候他本来没有神功大成,十大恶人也不是泛泛之辈,结果他被打得功力尽失,正好跟散功要求一致,所以几十年后,他反而修炼成了完整的嫁衣神功,练成以后,威力无匹,可以修炼金刚不坏之身,而且进攻的威力巨大,所以就算邀月会明玉功,她依旧不愿意和燕南天硬刚。为何说明玉功不如完整版的嫁衣神功呢,因为嫁衣神功的一方面进攻力强悍,另一方面有点类似金刚不坏神功,明玉功的吸力对它不起作用。只要一开始运用嫁衣神功猛烈攻击,就有可能将之击败。不管是“天武神经”“明玉功”还是“嫁衣神功”,都是极其高深的武功,修炼起来也相当困难,那么古龙笔下有没有稍微容易一点的武功秘籍呢,其实也有的,那就是“怜花宝鉴”。“怜花宝鉴”是一代巨侠沈浪的死对头王怜花留下的武林秘籍,王怜花不仅武功高强,而且琴棋书画,医毒蛊术,无一不精,他把毕生所学整理出来,成就了“怜花宝鉴”,不仅有武功, 还有摄心术、医药毒术,如果可以好好研究,就算不能如燕南天、邀月那样武功天下无敌,也足以横行江湖。“怜花宝鉴”有点类似金庸武侠中的“九阴真经”,是一部武功总集,而且在九阴真经也有移魂大法,怜花宝鉴里有摄心术,九阴真经有疗伤心法,怜花宝鉴有起死回生的医术,两部秘籍可以说是最实用最有效的武功秘籍了。当然了,古龙笔下还有许多武功秘籍,但是跟他书中那些光彩照人的实战高手比起来,秘籍似乎就要黯然失色了。如果举个例子,李寻欢对上邀月,他俩谁会更胜一筹,西门吹雪对战燕南天,谁又能笑到最后呢。
在清朝之前,所谓的武术其实就是战技,也就是杀人技。很多人都知道清朝施行了文字狱,但是很少有人知道,迄今证实的清朝施行的“文字狱”一共有200多起,贯穿了整个清朝250多年的历史,基本上可以说是一年半就有一起。清代统治者为防止和镇压知识分子和汉人的反抗,不仅仅是篡改、销毁文化上的书籍,甚至连历经千年的各种武技都在限制的范围之内。在中土的历朝历代,都会有禁止民间持有战争性武器,如秦汉,唐宋时期禁民间持弩和甲胄,而元明时期,则禁民间拥有甲胄、火器、弓弩等大杀伤性武器。唯有清朝,是直接禁止民间习武,在雍正四年时,雍正皇帝颁布了禁武令,这也是中土唯一的禁武令——禁止民间人士佩戴刀剑行走,禁止百姓拳斗,禁止民间擂台较技,违者依律重处,擂台死伤按杀人论罪。所以若是有能力,翻阅到明代时期的武技书籍就会发现,在明代时期,并没有所谓的气功存在,少林寺以棍法出名(“以拳棍授以匾囤和尚”)。明嘉靖时抗倭明将俞大猷在《新建十方禅院碑》中记载:“予昔闻河南少林寺,有神传长剑技。”(长剑即棍)而戚继光的《纪效新书》,程宗猷的《耕余剩技》,朝鲜的《武艺图谱通志》等这些武技书籍中也没有所谓的练气、内功的方法。这些武技书籍中,都有图谱和介绍,均是以躯体技巧或运用武器作为战斗手法,也就是说在清代之前,并没有什么比武演技的说法,只有杀人技或战技!且“武术”这个词,根据著名大V冷兵器研究室的探究,认为在清朝之前的所谓“武术”其实指军事。他们的考究发现,最早出现“武术”这个词,来源于南北朝时期,南朝人颜延之的四言诗《皇太子释奠会作》中,诗中写道:“偃闭武术,阐扬文令”。这就意味着古代的习武之人,其实就是学习各种不同军事知识的人;如宋朝时期所建立的各种学社,就有弓箭社,根据《宋史》、《续资治通鉴长编》、《宋会要》、《苏轼文集》这些书籍的描述,宋朝时期的弓箭社是一个综合性的习武场所。内有“使拳”、“舞斫刀”、“舞剑”、“舞蛮牌”,还有“射弓”、“乔相扑”、“射弩”、“使棒”,总而言之就是一个实战格斗培训场。关键是弓箭社,只是名称是宋朝所独创的,可史实中,早在唐朝末期就已经有,是民间自发组织形成的以练习各种战斗技巧的、用来保家卫国的演练场所。而“武术“这个词,从军事角度转化成现代意义上"武术”的原因在清朝之前,史书上极少有所谓的门派出现,来来回回都是宗教上面的,如宋朝时期的白莲教,只不过是佛教中的一支分支而已,就连全真教,也是在蒙元时期才建立的。可当雍正宣布禁武令之后,之前民间的各种类似“弓箭社”的拳师或拥有武技的人,就成为违法之人,禁武令的颁布反而是逼这些人选择加入了反抗组织或黑社会性质的教门之中。在研究摩尼教(弥勒教、明教、白莲教)时,也会发现一个有趣的现象,在宋、明朝时期的摩尼教的各种起义中,很少有记载教门在传授武技给民众的,大都是书写“托左道以惑众”,甚至就连著名的明末时期农民起义,也是通过不断的战争中学习战争。可到了清朝,这些教门中的记载,就出现了武教、文教的说法,其中武教就是拳师或武技师傅在传授各种武技,而文教则是由教首等传播各种练气、或各种旁门左道的戏法。因此在研究摩尼教(白莲教)时,清朝中后期的教门多是以传授武艺为名,暗中吸引民众来加入教派的方式,即传播教义的方式出现了转变。也是这段时间,教门中糅合了道教的练气、佛教的修行等方式的气功就逐渐与武技开始结合了。以太极拳为例。在明代时期的太极拳,极少有述说练气的,明代时期的太极拳更像是一种民间战技,可到了清朝,太极拳就融入了练气的说法,甚至到了当代还出现所谓能打出“气”,以“气伤人”的说法。以及所谓的“金钟罩”、“铁布衫”这类的所谓“武术“。均未出现在宋明代时期的书籍中,就连明朝时期最繁盛的小说里,都没有(小说源于生活)。这些”武术“的出现,全是出自于清代。而这些”武术“所提倡“内练一口气,外练筋骨皮”,其实是义和团时宣传的口号。正是因为清朝时期,施行的文字狱和焚书(乾隆以编《四库全书》为名,焚毁了15万册各种类型书籍,还没加上顺治、康熙、雍正时期的),大量的“兵书”被销毁,使得民间只能通过口口相传的方式来传播,且教门的介入,有使得被曲解的道、佛练气、养生技巧被灌入武技之中。且有清一朝均未将统治渗透到民间(农村),使得这种糅合而成的武技获得了传播的土壤,到了晚晴时期,慈禧为了能对抗西洋的入侵,又去抬高教门,所以到了清末民初时,这样的“武技”反而成为所谓的民族自豪的代名词。也是这个时期,原先的“杀人技”、“战技”转换成为了“武术”,被人们所熟知。所以我们也能看到一种两极分化的现象,那就是当今的武术界,以军方或习武之人为一方,更为注重“武”,他们所练习的武技更多是倾向于实战性;另一方,则是提倡“武术”,更多是倾向与“术”,多为表演性的。换句话来说,截拳道的创始人李小龙先生所使用的寸拳,根据西方的研究发现一拳能打出400磅的力量,且李小龙先生也确实展示出一拳将一个150斤的壮汉打出5、6米远的最高记录。可不是所谓的“气”,而是寸拳的战斗技巧,是在长时间训练下,使得手臂各肌肉能在瞬间迸发出的力量。所以寸拳又成为西方各国军方的学习技巧之一。图片均来源网络,若有侵权,必删除参考文献《传统武术成花拳绣腿的原因竟是因为雍正皇帝》 作者冷兵器研究所《王宗岳太极拳论》《义和团》济南一女子家中发现了650年前的武功秘籍,这条新闻今天上热搜了,恐怕很多朋友都迫不及待的点开看个详细了吧?有些朋友可能还不知道事情经过,下面我先说一下怎么回事,然后再谈谈自己的看法。650年前的武功秘籍这本武功秘籍是孙女士的家传之宝,名字叫做《文王八卦秘诀》,听起来就有武功秘籍的味道,全书大概有50页之多,保存完好,其中有刀枪棍和一些武术步法,这本秘籍的书页是用麻纸材质,非常细腻坚韧,都已经过去这么多年了,书页上的信息依旧清晰可辨,没有一点泛黄及变形,前段时间孙女士家里装修才把这本书又翻了出来,发现颜色已经略微泛黄了,由于自己不懂得保存维护,就想把这本武功秘籍转给有缘人,也希望能发挥这本秘籍的价值。历史价值大于本身价值我觉得这本秘籍也就是个文物吧,里面记载的所谓秘籍不会有多大的实用性,这本秘籍还配了一些插图,上面大家也看了吧?这些插图也看不出什么来,和孩子们的涂鸦差不多吧,搭配的武术口诀看的不太清楚,一定也是用古文写的比较晦涩难懂,而且武术这种东西还是以练为主,只凭着几句口诀,又能琢磨出个什么花儿来,所以我认为这本书的历史研究价值要大于本身内容的价值,可以捐献给国家让专人研究一下。武功秘籍只存在于小说中现实中哪有什么武功秘籍,小说属于文艺作品,是虚构的,里面的大侠一条就是几丈高,掌风就能打死人,这根本不符合科学规律,内功什么的就更扯了,和修习的年龄相关,年纪越大内力越深厚,七八十的老人比20多的小伙子厉害多了,这都是不可能的事情,这本秘籍的强身健体效果可能还不如现在的广播体操。这个之前还真没听过,跑去查了一下,没想到还真能凑出十本“武功秘籍”来。当然,这些秘籍并没有像“降龙十八掌”、“九阴真经”之类神乎其技的高明武功,所谓的“武功秘籍”只是记载了一些拳脚和兵器的习练技巧,只能算是强身健体、杀敌制胜的。《易筋经》这部著作比较传奇,具体作者已经不能考证,不过普遍认为是由明朝的天台山紫凝道人所作,只是假托达摩之名而已。当然,此书的内容并不像小说中那么神奇,而多为导引、按摩、吐纳等中国传统的养生功夫。相传《易筋经》与《洗髓经》均为达摩所留,其中《洗髓经》是内修之典,并没有流传于世,而《易筋经》是外修之功法,流传至今。《武经总要》为宋仁宗时的文臣曾公亮和丁度所作,是北宋官方修订的一部军事著作,不过其中又有关于武术的介绍,还有关于武器的制造。其中在士兵的“教育训练”方面,便有不少关于武术的内容。《角力记》根据《宋史·艺文志》的记载,该书作者为调露子,但具体姓名和年代仍然待考。该书是中国五代十国到宋初的有关角力和拳术的史料书,有述旨、名目、出处、杂说等篇。不过《角力记》的原本已经遗失,清代乾隆至嘉庆年间整理古书时,著名藏书家吴翌凤收集到一些残文,并加以整理再版,今存琳琅秘室丛书本。《拳经》为明朝时期少林寺的玄机和尚口传,由陈松泉执笔而著,此后又先后经康熙年间的张孔昭和乾隆年间的曹焕斗补充完善。内容主要分“拳经”及“少林拳术精义”两个部分,算是比较正统的“武功秘籍”了。△《拳经》《纪效新书》为明朝戚继光所作,是戚继光在东南沿海平倭战争期间练兵和治军经验的总结,乃是一部军事著作。不过,其中同样对武术多有涉及,收录了“杨家六合八母棍法”、俞大猷的《剑经》和戚继光自己编写的《拳经》32势图决等。而在《拳经》当中,对太祖长拳也有论述。△《纪效新书》《三才图会》为明朝王圻及其儿子王思义所作,是一本百科式的图录类书,内容较杂,分天文、地理、人物、时令、宫室、器用、身体、衣服、人事、仪制、珍宝、文史、鸟兽、草木等十四门。△《三才图会》其中在“人事”类中,记载了“射法图器”、“马箭图”、“拳法图”、“棍法图”、“旁牌势图”等,其中多录自《纪效新书》。而在“器用”类中,又从《武经总要》中收录了不少武术器械图解。《五杂俎》为明代谢肇淛所作,乃是一部著名的笔记著作,其中内容较杂,多有引用前人内容。在武术方面,他主要记载了明朝时期的武术情况,并将少林寺的一些拳法进行了汇总,而第二卷也介绍了射、拏、拳、棍、枪、筅、牌、刀、剑、短兵等一些短兵器的使用技巧。《武备志》为明代茅元仪所作,乃是中国古代字数最多的一部综合性兵书,全书共240卷,文200余万字,图738幅。虽说《武备志》是一部兵书,但其中亦有对武术的描述,在第84—92卷,便有弓、弩、剑、刀、枪、钯、牌、筅、棍、拳等武术图解,并收录有戚继光、程宗猷的部分武术著作,例如《武备志》《武经总要》、《虎吟经教弓》、《事林广记》、《黑鞑遗事》、《剑经》等。《手臂录》为明末清初的吴殳所作,该书主要对各家枪法和单刀做了论述,尤其是峨眉枪极为推崇。全书共有五卷,分别由四卷正文和附卷组成。△《手臂录》从内容来看,其卷一主要包括枪王说、石家枪源流述、枪根说、六家枪法说、脱化说、短降长说,卷二主要包括戳法、革法、步法、枪法微言、马家枪二十四势、枪法二十四势歌诀,卷三主要包括单刀手法说、单刀法十八势、单刀法歌诀,卷四主要包括马家枪考、沙家竿子用法说、临阵兵枪说、叉说、狼筅说、藤牌腰刀说、大棒说、剑诀、双刀说,附卷主要包括峨眉枪法并序、峨眉枪法原序、梦绿堂枪法并序、程冲斗十六枪势等内容。《陈氏太极拳图说》为清代陈鑫所作,是一部耗费了十余年的太极拳著作,书中主要讲述了太极拳的动作及理论,且配有大量图解,是一部全面介绍陈氏太极拳的专著。综上所述,虽说这十本被网上传为“十大武功秘籍”,但总体来看,大多为军事著作或杂记,只有个别为专门记述武术的专著,强身健体或许有效,但想要凭借“秘籍”成为武林高手,恐怕很难。看看古龙笔下最著名的几个主角,他们似乎都没有什么神功护体。李寻欢小李飞刀,例无虚发。楚留香轻功天下无双。陆小凤灵犀一指,可以夹住一切。三少爷谢晓峰剑法无敌,无人可破。这些人都没有特定的武功秘籍,一身武功浑然天成,纵横武林,潇洒自如。更加夸张的是,像阿飞那种纯粹靠自我修炼得来的剑法,没有花里胡哨的招式技巧,也没有什么内力支撑,就是快准狠。阿飞这样的剑法很受个人状态的影响,状态好的时候就算比起李寻欢来,也不遑多让,状态差的时候,江湖上一个二三流高手就可以虐他。在这一方面,古龙的武功就有比较写实的一方面,就好像今天搏击高手一样,如果生了重病身体不舒服,实力就会大打折扣。这跟金庸武侠里内力为基础的武学系统大大不同,在金庸武侠中的内力高手,除非被别人打伤或者自己练功走火入魔,否则几乎永远都是满血状态,哪怕年纪大了,依旧可以稳坐一流高手的位置。古龙高手里有没有与之类似的呢,实际上也是有的,但一般都是配角高手拥有的武功。在古龙武侠里有个奇怪的现象,往往配角高手拥有天下无敌的武功,但是主角却能够凭借自信和正义的力量击败配角高手,获得最终的胜利。印象最深刻的是石观音的武功秘籍“天武神经”和“男人见不得”,天武神经有点类似金庸武侠中的“天长地久不老长春功”,修炼以后可以保持青春永驻,不过它的散功间隔十分短暂,每年都会发作,一直要四十年才能练成。修炼此功不仅可以保持青春常在,而且可以大大增加出手的威力,是一门十分上乘的武功。石观音在古龙武侠中并不是最厉害的女性高手,但是她绝对是被打脸打得最厉害的一位。石观音年岁已经很大了,她有个儿子无花跟楚留香年纪差不多,由于修炼“天武神经”,石观音依旧像少女一样年轻美貌,而且石观音十分在意自己的容貌,如果遇到比自己漂亮的女孩子,她会想尽方法毁掉她,遇到年轻英俊的男子,她会利用自身容貌勾引对方,直到对方成为她的奴隶,就这样,石观音不知道祸害了多少少男少女,依靠的主要就是“天武神经“。后来她遇到了楚留香,楚留香一表人才,又是名满天下的风流才子,石观音当然不肯放过。楚留香虽然一向风流,但是石观音本来是个六七十岁的老妪,他故意把石观音说得很恶心。石观音一向自负年轻美貌,被如此羞辱勃然大怒,也影响了心性。后来在跟楚留香搏斗时,楚留香打碎了后面的镜子,石观音看到镜子里破碎的自己居然了失了神,被楚留香夺得先机破了功。很快,石观音天武神经反噬,青春不再,成为一个皱巴巴的老太婆。看的出来,“天武神经”虽然是上乘武学,可以青春永驻,但是难学难练,而且效果没有保证,被人击败后容易散功,这样的武功不练也罢。比起“天武神经”,更加厉害的是“明玉功”,明玉功是移花宫的绝世武学,一共有九层,修炼到第九层可以做到天下无敌,而且也可以做到青春永驻。明玉功完全是逆天武学,它运功时候不是法功而是吸收功力,在跟人对敌时越运功功力越厉害,无穷无尽,永无休止,这点跟金庸里面的北冥神功比较相似,但是比北冥神功更胜一筹,所以明玉功就好像永动机一般,一旦施展几乎就可以立于不败之地。在后来的电视剧《小鱼儿与花无缺》里,江玉燕修炼的“移花接木“就是混合了明玉功的这一特性,所以江玉燕一人对付千军万马都是轻松自如,威力堪比核武器之下的任何导弹。在古龙小说里,移花宫宫主邀月就将明玉功练到第九层,发功时候,身体接近透明,就好像宝玉一般,宛若天仙下凡,邀月宫主年纪也很大了,但是她的皮肤比任何少女都要细腻洁白,这就是明玉功的功效。仗着明玉功,邀月几乎可以天下无敌,只有会嫁衣神功的燕南天跟她有一战之力。说了明玉功,自然要说说嫁衣神功了,嫁衣神功是铁血大旗门的镇派神功,后来燕南天也有修炼。嫁衣神功修炼的重点就在于要在功力练到六成的时候散功重练,要知道,嫁衣神功是盖世绝学,修炼到六成已经有了一流高手的功力,这时候谁会舍得散功重修呢。燕南天修炼的时候也不例外,因为燕南天天纵奇才,而且性子刚猛,他觉得凭借自己天才是可以克服嫁衣神功这个缺点的,所以他硬要修炼下去。后来他被恶人谷恶人围攻,那时候他本来没有神功大成,十大恶人也不是泛泛之辈,结果他被打得功力尽失,正好跟散功要求一致,所以几十年后,他反而修炼成了完整的嫁衣神功,练成以后,威力无匹,可以修炼金刚不坏之身,而且进攻的威力巨大,所以就算邀月会明玉功,她依旧不愿意和燕南天硬刚。为何说明玉功不如完整版的嫁衣神功呢,因为嫁衣神功的一方面进攻力强悍,另一方面有点类似金刚不坏神功,明玉功的吸力对它不起作用。只要一开始运用嫁衣神功猛烈攻击,就有可能将之击败。不管是“天武神经”“明玉功”还是“嫁衣神功”,都是极其高深的武功,修炼起来也相当困难,那么古龙笔下有没有稍微容易一点的武功秘籍呢,其实也有的,那就是“怜花宝鉴”。“怜花宝鉴”是一代巨侠沈浪的死对头王怜花留下的武林秘籍,王怜花不仅武功高强,而且琴棋书画,医毒蛊术,无一不精,他把毕生所学整理出来,成就了“怜花宝鉴”,不仅有武功, 还有摄心术、医药毒术,如果可以好好研究,就算不能如燕南天、邀月那样武功天下无敌,也足以横行江湖。“怜花宝鉴”有点类似金庸武侠中的“九阴真经”,是一部武功总集,而且在九阴真经也有移魂大法,怜花宝鉴里有摄心术,九阴真经有疗伤心法,怜花宝鉴有起死回生的医术,两部秘籍可以说是最实用最有效的武功秘籍了。当然了,古龙笔下还有许多武功秘籍,但是跟他书中那些光彩照人的实战高手比起来,秘籍似乎就要黯然失色了。如果举个例子,李寻欢对上邀月,他俩谁会更胜一筹,西门吹雪对战燕南天,谁又能笑到最后呢。没什么所谓的秘籍。唯一的就是自己的努力。我2016年元旦那天开始学习的,报了当地的一个辅导机构,不报的话自己理解起来有难度,尤其是心理学和教育心理学部分。大学期间没怎么学这一块。每天从五点开始起来背,白天听课,晚上一直消化吸收,12点前没睡过觉。5月份笔试,成绩出来是初中岗第一。然后也是没日没夜的背说课(那一年面试是说课)的模板,写稿子,7月份面试。1,笔试这一块:一定要在理解的基础上记忆,反复的记。记准确。心理学和心理教育学专业的词语要弄明白。反正就是重复的记。2,公基这一块自己擅长的尽量不要丢分。我个人对哲学和教育法律这一块,不是说掌握的有多好,而是靠个人理解正确率还是可以的,很多小伙伴哲学不是很明白但做题能作对。其他的公基部分真是靠运气了,我记得当时考了个打印的快捷键是什么。很简单的一题。3,面试现在很多地方应该是试讲,不管试讲还是说课。注意两点:1,对教材的掌握要准确。一定要明白重难点是什么。2,教态很关键。我们这 考官中间坐着的是该学科的老教师,经验丰富,他听内容。有不少非该专业考官,他们看教态。平时练的时候用镜子训练自己的教态,然后没事找几位教师帮着听一下,提提建议。有不明白的我们再交流…
在清朝之前,所谓的武术其实就是战技,也就是杀人技。很多人都知道清朝施行了文字狱,但是很少有人知道,迄今证实的清朝施行的“文字狱”一共有200多起,贯穿了整个清朝250多年的历史,基本上可以说是一年半就有一起。清代统治者为防止和镇压知识分子和汉人的反抗,不仅仅是篡改、销毁文化上的书籍,甚至连历经千年的各种武技都在限制的范围之内。在中土的历朝历代,都会有禁止民间持有战争性武器,如秦汉,唐宋时期禁民间持弩和甲胄,而元明时期,则禁民间拥有甲胄、火器、弓弩等大杀伤性武器。唯有清朝,是直接禁止民间习武,在雍正四年时,雍正皇帝颁布了禁武令,这也是中土唯一的禁武令——禁止民间人士佩戴刀剑行走,禁止百姓拳斗,禁止民间擂台较技,违者依律重处,擂台死伤按杀人论罪。所以若是有能力,翻阅到明代时期的武技书籍就会发现,在明代时期,并没有所谓的气功存在,少林寺以棍法出名(“以拳棍授以匾囤和尚”)。明嘉靖时抗倭明将俞大猷在《新建十方禅院碑》中记载:“予昔闻河南少林寺,有神传长剑技。”(长剑即棍)而戚继光的《纪效新书》,程宗猷的《耕余剩技》,朝鲜的《武艺图谱通志》等这些武技书籍中也没有所谓的练气、内功的方法。这些武技书籍中,都有图谱和介绍,均是以躯体技巧或运用武器作为战斗手法,也就是说在清代之前,并没有什么比武演技的说法,只有杀人技或战技!且“武术”这个词,根据著名大V冷兵器研究室的探究,认为在清朝之前的所谓“武术”其实指军事。他们的考究发现,最早出现“武术”这个词,来源于南北朝时期,南朝人颜延之的四言诗《皇太子释奠会作》中,诗中写道:“偃闭武术,阐扬文令”。这就意味着古代的习武之人,其实就是学习各种不同军事知识的人;如宋朝时期所建立的各种学社,就有弓箭社,根据《宋史》、《续资治通鉴长编》、《宋会要》、《苏轼文集》这些书籍的描述,宋朝时期的弓箭社是一个综合性的习武场所。内有“使拳”、“舞斫刀”、“舞剑”、“舞蛮牌”,还有“射弓”、“乔相扑”、“射弩”、“使棒”,总而言之就是一个实战格斗培训场。关键是弓箭社,只是名称是宋朝所独创的,可史实中,早在唐朝末期就已经有,是民间自发组织形成的以练习各种战斗技巧的、用来保家卫国的演练场所。而“武术“这个词,从军事角度转化成现代意义上"武术”的原因在清朝之前,史书上极少有所谓的门派出现,来来回回都是宗教上面的,如宋朝时期的白莲教,只不过是佛教中的一支分支而已,就连全真教,也是在蒙元时期才建立的。可当雍正宣布禁武令之后,之前民间的各种类似“弓箭社”的拳师或拥有武技的人,就成为违法之人,禁武令的颁布反而是逼这些人选择加入了反抗组织或黑社会性质的教门之中。在研究摩尼教(弥勒教、明教、白莲教)时,也会发现一个有趣的现象,在宋、明朝时期的摩尼教的各种起义中,很少有记载教门在传授武技给民众的,大都是书写“托左道以惑众”,甚至就连著名的明末时期农民起义,也是通过不断的战争中学习战争。可到了清朝,这些教门中的记载,就出现了武教、文教的说法,其中武教就是拳师或武技师傅在传授各种武技,而文教则是由教首等传播各种练气、或各种旁门左道的戏法。因此在研究摩尼教(白莲教)时,清朝中后期的教门多是以传授武艺为名,暗中吸引民众来加入教派的方式,即传播教义的方式出现了转变。也是这段时间,教门中糅合了道教的练气、佛教的修行等方式的气功就逐渐与武技开始结合了。以太极拳为例。在明代时期的太极拳,极少有述说练气的,明代时期的太极拳更像是一种民间战技,可到了清朝,太极拳就融入了练气的说法,甚至到了当代还出现所谓能打出“气”,以“气伤人”的说法。以及所谓的“金钟罩”、“铁布衫”这类的所谓“武术“。均未出现在宋明代时期的书籍中,就连明朝时期最繁盛的小说里,都没有(小说源于生活)。这些”武术“的出现,全是出自于清代。而这些”武术“所提倡“内练一口气,外练筋骨皮”,其实是义和团时宣传的口号。正是因为清朝时期,施行的文字狱和焚书(乾隆以编《四库全书》为名,焚毁了15万册各种类型书籍,还没加上顺治、康熙、雍正时期的),大量的“兵书”被销毁,使得民间只能通过口口相传的方式来传播,且教门的介入,有使得被曲解的道、佛练气、养生技巧被灌入武技之中。且有清一朝均未将统治渗透到民间(农村),使得这种糅合而成的武技获得了传播的土壤,到了晚晴时期,慈禧为了能对抗西洋的入侵,又去抬高教门,所以到了清末民初时,这样的“武技”反而成为所谓的民族自豪的代名词。也是这个时期,原先的“杀人技”、“战技”转换成为了“武术”,被人们所熟知。所以我们也能看到一种两极分化的现象,那就是当今的武术界,以军方或习武之人为一方,更为注重“武”,他们所练习的武技更多是倾向于实战性;另一方,则是提倡“武术”,更多是倾向与“术”,多为表演性的。换句话来说,截拳道的创始人李小龙先生所使用的寸拳,根据西方的研究发现一拳能打出400磅的力量,且李小龙先生也确实展示出一拳将一个150斤的壮汉打出5、6米远的最高记录。可不是所谓的“气”,而是寸拳的战斗技巧,是在长时间训练下,使得手臂各肌肉能在瞬间迸发出的力量。所以寸拳又成为西方各国军方的学习技巧之一。图片均来源网络,若有侵权,必删除参考文献《传统武术成花拳绣腿的原因竟是因为雍正皇帝》 作者冷兵器研究所《王宗岳太极拳论》《义和团》济南一女子家中发现了650年前的武功秘籍,这条新闻今天上热搜了,恐怕很多朋友都迫不及待的点开看个详细了吧?有些朋友可能还不知道事情经过,下面我先说一下怎么回事,然后再谈谈自己的看法。650年前的武功秘籍这本武功秘籍是孙女士的家传之宝,名字叫做《文王八卦秘诀》,听起来就有武功秘籍的味道,全书大概有50页之多,保存完好,其中有刀枪棍和一些武术步法,这本秘籍的书页是用麻纸材质,非常细腻坚韧,都已经过去这么多年了,书页上的信息依旧清晰可辨,没有一点泛黄及变形,前段时间孙女士家里装修才把这本书又翻了出来,发现颜色已经略微泛黄了,由于自己不懂得保存维护,就想把这本武功秘籍转给有缘人,也希望能发挥这本秘籍的价值。历史价值大于本身价值我觉得这本秘籍也就是个文物吧,里面记载的所谓秘籍不会有多大的实用性,这本秘籍还配了一些插图,上面大家也看了吧?这些插图也看不出什么来,和孩子们的涂鸦差不多吧,搭配的武术口诀看的不太清楚,一定也是用古文写的比较晦涩难懂,而且武术这种东西还是以练为主,只凭着几句口诀,又能琢磨出个什么花儿来,所以我认为这本书的历史研究价值要大于本身内容的价值,可以捐献给国家让专人研究一下。武功秘籍只存在于小说中现实中哪有什么武功秘籍,小说属于文艺作品,是虚构的,里面的大侠一条就是几丈高,掌风就能打死人,这根本不符合科学规律,内功什么的就更扯了,和修习的年龄相关,年纪越大内力越深厚,七八十的老人比20多的小伙子厉害多了,这都是不可能的事情,这本秘籍的强身健体效果可能还不如现在的广播体操。这个之前还真没听过,跑去查了一下,没想到还真能凑出十本“武功秘籍”来。当然,这些秘籍并没有像“降龙十八掌”、“九阴真经”之类神乎其技的高明武功,所谓的“武功秘籍”只是记载了一些拳脚和兵器的习练技巧,只能算是强身健体、杀敌制胜的。《易筋经》这部著作比较传奇,具体作者已经不能考证,不过普遍认为是由明朝的天台山紫凝道人所作,只是假托达摩之名而已。当然,此书的内容并不像小说中那么神奇,而多为导引、按摩、吐纳等中国传统的养生功夫。相传《易筋经》与《洗髓经》均为达摩所留,其中《洗髓经》是内修之典,并没有流传于世,而《易筋经》是外修之功法,流传至今。《武经总要》为宋仁宗时的文臣曾公亮和丁度所作,是北宋官方修订的一部军事著作,不过其中又有关于武术的介绍,还有关于武器的制造。其中在士兵的“教育训练”方面,便有不少关于武术的内容。《角力记》根据《宋史·艺文志》的记载,该书作者为调露子,但具体姓名和年代仍然待考。该书是中国五代十国到宋初的有关角力和拳术的史料书,有述旨、名目、出处、杂说等篇。不过《角力记》的原本已经遗失,清代乾隆至嘉庆年间整理古书时,著名藏书家吴翌凤收集到一些残文,并加以整理再版,今存琳琅秘室丛书本。《拳经》为明朝时期少林寺的玄机和尚口传,由陈松泉执笔而著,此后又先后经康熙年间的张孔昭和乾隆年间的曹焕斗补充完善。内容主要分“拳经”及“少林拳术精义”两个部分,算是比较正统的“武功秘籍”了。△《拳经》《纪效新书》为明朝戚继光所作,是戚继光在东南沿海平倭战争期间练兵和治军经验的总结,乃是一部军事著作。不过,其中同样对武术多有涉及,收录了“杨家六合八母棍法”、俞大猷的《剑经》和戚继光自己编写的《拳经》32势图决等。而在《拳经》当中,对太祖长拳也有论述。△《纪效新书》《三才图会》为明朝王圻及其儿子王思义所作,是一本百科式的图录类书,内容较杂,分天文、地理、人物、时令、宫室、器用、身体、衣服、人事、仪制、珍宝、文史、鸟兽、草木等十四门。△《三才图会》其中在“人事”类中,记载了“射法图器”、“马箭图”、“拳法图”、“棍法图”、“旁牌势图”等,其中多录自《纪效新书》。而在“器用”类中,又从《武经总要》中收录了不少武术器械图解。《五杂俎》为明代谢肇淛所作,乃是一部著名的笔记著作,其中内容较杂,多有引用前人内容。在武术方面,他主要记载了明朝时期的武术情况,并将少林寺的一些拳法进行了汇总,而第二卷也介绍了射、拏、拳、棍、枪、筅、牌、刀、剑、短兵等一些短兵器的使用技巧。《武备志》为明代茅元仪所作,乃是中国古代字数最多的一部综合性兵书,全书共240卷,文200余万字,图738幅。虽说《武备志》是一部兵书,但其中亦有对武术的描述,在第84—92卷,便有弓、弩、剑、刀、枪、钯、牌、筅、棍、拳等武术图解,并收录有戚继光、程宗猷的部分武术著作,例如《武备志》《武经总要》、《虎吟经教弓》、《事林广记》、《黑鞑遗事》、《剑经》等。《手臂录》为明末清初的吴殳所作,该书主要对各家枪法和单刀做了论述,尤其是峨眉枪极为推崇。全书共有五卷,分别由四卷正文和附卷组成。△《手臂录》从内容来看,其卷一主要包括枪王说、石家枪源流述、枪根说、六家枪法说、脱化说、短降长说,卷二主要包括戳法、革法、步法、枪法微言、马家枪二十四势、枪法二十四势歌诀,卷三主要包括单刀手法说、单刀法十八势、单刀法歌诀,卷四主要包括马家枪考、沙家竿子用法说、临阵兵枪说、叉说、狼筅说、藤牌腰刀说、大棒说、剑诀、双刀说,附卷主要包括峨眉枪法并序、峨眉枪法原序、梦绿堂枪法并序、程冲斗十六枪势等内容。《陈氏太极拳图说》为清代陈鑫所作,是一部耗费了十余年的太极拳著作,书中主要讲述了太极拳的动作及理论,且配有大量图解,是一部全面介绍陈氏太极拳的专著。综上所述,虽说这十本被网上传为“十大武功秘籍”,但总体来看,大多为军事著作或杂记,只有个别为专门记述武术的专著,强身健体或许有效,但想要凭借“秘籍”成为武林高手,恐怕很难。看看古龙笔下最著名的几个主角,他们似乎都没有什么神功护体。李寻欢小李飞刀,例无虚发。楚留香轻功天下无双。陆小凤灵犀一指,可以夹住一切。三少爷谢晓峰剑法无敌,无人可破。这些人都没有特定的武功秘籍,一身武功浑然天成,纵横武林,潇洒自如。更加夸张的是,像阿飞那种纯粹靠自我修炼得来的剑法,没有花里胡哨的招式技巧,也没有什么内力支撑,就是快准狠。阿飞这样的剑法很受个人状态的影响,状态好的时候就算比起李寻欢来,也不遑多让,状态差的时候,江湖上一个二三流高手就可以虐他。在这一方面,古龙的武功就有比较写实的一方面,就好像今天搏击高手一样,如果生了重病身体不舒服,实力就会大打折扣。这跟金庸武侠里内力为基础的武学系统大大不同,在金庸武侠中的内力高手,除非被别人打伤或者自己练功走火入魔,否则几乎永远都是满血状态,哪怕年纪大了,依旧可以稳坐一流高手的位置。古龙高手里有没有与之类似的呢,实际上也是有的,但一般都是配角高手拥有的武功。在古龙武侠里有个奇怪的现象,往往配角高手拥有天下无敌的武功,但是主角却能够凭借自信和正义的力量击败配角高手,获得最终的胜利。印象最深刻的是石观音的武功秘籍“天武神经”和“男人见不得”,天武神经有点类似金庸武侠中的“天长地久不老长春功”,修炼以后可以保持青春永驻,不过它的散功间隔十分短暂,每年都会发作,一直要四十年才能练成。修炼此功不仅可以保持青春常在,而且可以大大增加出手的威力,是一门十分上乘的武功。石观音在古龙武侠中并不是最厉害的女性高手,但是她绝对是被打脸打得最厉害的一位。石观音年岁已经很大了,她有个儿子无花跟楚留香年纪差不多,由于修炼“天武神经”,石观音依旧像少女一样年轻美貌,而且石观音十分在意自己的容貌,如果遇到比自己漂亮的女孩子,她会想尽方法毁掉她,遇到年轻英俊的男子,她会利用自身容貌勾引对方,直到对方成为她的奴隶,就这样,石观音不知道祸害了多少少男少女,依靠的主要就是“天武神经“。后来她遇到了楚留香,楚留香一表人才,又是名满天下的风流才子,石观音当然不肯放过。楚留香虽然一向风流,但是石观音本来是个六七十岁的老妪,他故意把石观音说得很恶心。石观音一向自负年轻美貌,被如此羞辱勃然大怒,也影响了心性。后来在跟楚留香搏斗时,楚留香打碎了后面的镜子,石观音看到镜子里破碎的自己居然了失了神,被楚留香夺得先机破了功。很快,石观音天武神经反噬,青春不再,成为一个皱巴巴的老太婆。看的出来,“天武神经”虽然是上乘武学,可以青春永驻,但是难学难练,而且效果没有保证,被人击败后容易散功,这样的武功不练也罢。比起“天武神经”,更加厉害的是“明玉功”,明玉功是移花宫的绝世武学,一共有九层,修炼到第九层可以做到天下无敌,而且也可以做到青春永驻。明玉功完全是逆天武学,它运功时候不是法功而是吸收功力,在跟人对敌时越运功功力越厉害,无穷无尽,永无休止,这点跟金庸里面的北冥神功比较相似,但是比北冥神功更胜一筹,所以明玉功就好像永动机一般,一旦施展几乎就可以立于不败之地。在后来的电视剧《小鱼儿与花无缺》里,江玉燕修炼的“移花接木“就是混合了明玉功的这一特性,所以江玉燕一人对付千军万马都是轻松自如,威力堪比核武器之下的任何导弹。在古龙小说里,移花宫宫主邀月就将明玉功练到第九层,发功时候,身体接近透明,就好像宝玉一般,宛若天仙下凡,邀月宫主年纪也很大了,但是她的皮肤比任何少女都要细腻洁白,这就是明玉功的功效。仗着明玉功,邀月几乎可以天下无敌,只有会嫁衣神功的燕南天跟她有一战之力。说了明玉功,自然要说说嫁衣神功了,嫁衣神功是铁血大旗门的镇派神功,后来燕南天也有修炼。嫁衣神功修炼的重点就在于要在功力练到六成的时候散功重练,要知道,嫁衣神功是盖世绝学,修炼到六成已经有了一流高手的功力,这时候谁会舍得散功重修呢。燕南天修炼的时候也不例外,因为燕南天天纵奇才,而且性子刚猛,他觉得凭借自己天才是可以克服嫁衣神功这个缺点的,所以他硬要修炼下去。后来他被恶人谷恶人围攻,那时候他本来没有神功大成,十大恶人也不是泛泛之辈,结果他被打得功力尽失,正好跟散功要求一致,所以几十年后,他反而修炼成了完整的嫁衣神功,练成以后,威力无匹,可以修炼金刚不坏之身,而且进攻的威力巨大,所以就算邀月会明玉功,她依旧不愿意和燕南天硬刚。为何说明玉功不如完整版的嫁衣神功呢,因为嫁衣神功的一方面进攻力强悍,另一方面有点类似金刚不坏神功,明玉功的吸力对它不起作用。只要一开始运用嫁衣神功猛烈攻击,就有可能将之击败。不管是“天武神经”“明玉功”还是“嫁衣神功”,都是极其高深的武功,修炼起来也相当困难,那么古龙笔下有没有稍微容易一点的武功秘籍呢,其实也有的,那就是“怜花宝鉴”。“怜花宝鉴”是一代巨侠沈浪的死对头王怜花留下的武林秘籍,王怜花不仅武功高强,而且琴棋书画,医毒蛊术,无一不精,他把毕生所学整理出来,成就了“怜花宝鉴”,不仅有武功, 还有摄心术、医药毒术,如果可以好好研究,就算不能如燕南天、邀月那样武功天下无敌,也足以横行江湖。“怜花宝鉴”有点类似金庸武侠中的“九阴真经”,是一部武功总集,而且在九阴真经也有移魂大法,怜花宝鉴里有摄心术,九阴真经有疗伤心法,怜花宝鉴有起死回生的医术,两部秘籍可以说是最实用最有效的武功秘籍了。当然了,古龙笔下还有许多武功秘籍,但是跟他书中那些光彩照人的实战高手比起来,秘籍似乎就要黯然失色了。如果举个例子,李寻欢对上邀月,他俩谁会更胜一筹,西门吹雪对战燕南天,谁又能笑到最后呢。没什么所谓的秘籍。唯一的就是自己的努力。我2016年元旦那天开始学习的,报了当地的一个辅导机构,不报的话自己理解起来有难度,尤其是心理学和教育心理学部分。大学期间没怎么学这一块。每天从五点开始起来背,白天听课,晚上一直消化吸收,12点前没睡过觉。5月份笔试,成绩出来是初中岗第一。然后也是没日没夜的背说课(那一年面试是说课)的模板,写稿子,7月份面试。1,笔试这一块:一定要在理解的基础上记忆,反复的记。记准确。心理学和心理教育学专业的词语要弄明白。反正就是重复的记。2,公基这一块自己擅长的尽量不要丢分。我个人对哲学和教育法律这一块,不是说掌握的有多好,而是靠个人理解正确率还是可以的,很多小伙伴哲学不是很明白但做题能作对。其他的公基部分真是靠运气了,我记得当时考了个打印的快捷键是什么。很简单的一题。3,面试现在很多地方应该是试讲,不管试讲还是说课。注意两点:1,对教材的掌握要准确。一定要明白重难点是什么。2,教态很关键。我们这 考官中间坐着的是该学科的老教师,经验丰富,他听内容。有不少非该专业考官,他们看教态。平时练的时候用镜子训练自己的教态,然后没事找几位教师帮着听一下,提提建议。有不明白的我们再交流…欢迎阅读《梦露居士续金庸地78期:侠客岛武功之谜》,点击关注阅读系列文章。戏说不是瞎说,改编不是胡编。《侠客行》中侠客岛,侠客岛内《侠客行》。金庸小说《侠客行》中有一个神秘的所在——侠客岛,是地处南海的一个岛屿。侠客岛上有一个石洞,洞中刻着李白的一首诗——《侠客行》。这首《侠客行》记载了一套极为神奇的武功,最终被不识字的石破天勘破。那么侠客岛上的武功秘籍究竟是谁刻的呢?想回答这个问题,首先要弄清:《侠客行》这部小说到底是处于哪个时代?一、故事年代其实这个问题不难回答。书中第十九章中说:三人来到武当山上,妙谛大师说道:“我是少林寺妙谛,要见愚茶。”不等通报,直闯进内。想少林寺妙谛大师是何等名声,武当弟子谁也不敢拦阻。也就是说,此时武当派已经存在了,而武当派是元末明初的大武术家张三丰所创。因此《侠客行》的故事发生在明朝。二、刻字之人留下武功秘籍的人肯定在明朝或明朝之前,但是究竟是什么朝代呢?我们要注意到,侠客岛是一个海岛,而海风由于含有盐分,是有腐蚀性的。可想而知,侠客岛洞中石壁上的武功秘籍,不可能保存太长时间,很容易会被腐蚀风化。事实上石破天领悟武功秘籍时,石壁已经被海风腐蚀得酥了,所以石破天与龙、木二岛主的掌风一激,便片片剥落,不复存在了。所以,秘籍刻在石壁上的时间不会太长,不可能是宋代高手所刻。那么秘籍的作者便指向了唯一一人——元末明初的一代高手张无忌。三、无忌留经张无忌在冰火岛出生、长大,他有很深的海岛情节。后来张无忌被朱元璋算计,携赵敏归隐,他俩出海找了一个海岛住了下来,就是后来的侠客岛。张无忌身负武当派绝学、九阳神功以及明教高深武学,在岛上他将诸多武学融会贯通,创出一部惊世骇俗的武功,即是《太玄经》。比如石破天凌空渡海的轻功,就是源自武当派梯云纵。张无忌有心将这部武功流传下去,欲将《太玄经》刻在洞中的石壁上。他又担心像朱元璋这般心术不正的狡黠之人人学会之后危害天下苍生,于是故意用《侠客行》的文字误导后人,只有不通文墨的淳朴之人才能学会真正的《太玄经》。四、龙木岛主龙、木二岛主的来历也是非同凡响,他俩都是神雕大侠杨过的后人,是远房亲戚。杨过的后代繁衍生息,其中一支以小龙女的龙为姓,传承古墓秘密;另一支是杨逍后人,朱元璋登基后大肆搜捕明教教徒,杨逍后人为避祸,改姓“木”,这是杨过祖父曾用过的姓。明朝建立后,朝廷一直打击江湖人士,因此武学衰亡,很多武功都失传了。龙、木二人结交后,发誓要找到当年一代传奇张无忌所传武学。他们费尽心机,终于找到了张无忌曾经居住过的岛屿,看到了岛屿洞中的《侠客行》。可惜他们苦苦思索,仍是不解其中真义。于是便有了《侠客行》的故事。欢迎关注我的微信公众号“梦露居士”,阅读更多有趣文章。
这个之前还真没听过,跑去查了一下,没想到还真能凑出十本“武功秘籍”来。当然,这些秘籍并没有像“降龙十八掌”、“九阴真经”之类神乎其技的高明武功,所谓的“武功秘籍”只是记载了一些拳脚和兵器的习练技巧,只能算是强身健体、杀敌制胜的。《易筋经》这部著作比较传奇,具体作者已经不能考证,不过普遍认为是由明朝的天台山紫凝道人所作,只是假托达摩之名而已。当然,此书的内容并不像小说中那么神奇,而多为导引、按摩、吐纳等中国传统的养生功夫。相传《易筋经》与《洗髓经》均为达摩所留,其中《洗髓经》是内修之典,并没有流传于世,而《易筋经》是外修之功法,流传至今。《武经总要》为宋仁宗时的文臣曾公亮和丁度所作,是北宋官方修订的一部军事著作,不过其中又有关于武术的介绍,还有关于武器的制造。其中在士兵的“教育训练”方面,便有不少关于武术的内容。《角力记》根据《宋史·艺文志》的记载,该书作者为调露子,但具体姓名和年代仍然待考。该书是中国五代十国到宋初的有关角力和拳术的史料书,有述旨、名目、出处、杂说等篇。不过《角力记》的原本已经遗失,清代乾隆至嘉庆年间整理古书时,著名藏书家吴翌凤收集到一些残文,并加以整理再版,今存琳琅秘室丛书本。《拳经》为明朝时期少林寺的玄机和尚口传,由陈松泉执笔而著,此后又先后经康熙年间的张孔昭和乾隆年间的曹焕斗补充完善。内容主要分“拳经”及“少林拳术精义”两个部分,算是比较正统的“武功秘籍”了。△《拳经》《纪效新书》为明朝戚继光所作,是戚继光在东南沿海平倭战争期间练兵和治军经验的总结,乃是一部军事著作。不过,其中同样对武术多有涉及,收录了“杨家六合八母棍法”、俞大猷的《剑经》和戚继光自己编写的《拳经》32势图决等。而在《拳经》当中,对太祖长拳也有论述。△《纪效新书》《三才图会》为明朝王圻及其儿子王思义所作,是一本百科式的图录类书,内容较杂,分天文、地理、人物、时令、宫室、器用、身体、衣服、人事、仪制、珍宝、文史、鸟兽、草木等十四门。△《三才图会》其中在“人事”类中,记载了“射法图器”、“马箭图”、“拳法图”、“棍法图”、“旁牌势图”等,其中多录自《纪效新书》。而在“器用”类中,又从《武经总要》中收录了不少武术器械图解。《五杂俎》为明代谢肇淛所作,乃是一部著名的笔记著作,其中内容较杂,多有引用前人内容。在武术方面,他主要记载了明朝时期的武术情况,并将少林寺的一些拳法进行了汇总,而第二卷也介绍了射、拏、拳、棍、枪、筅、牌、刀、剑、短兵等一些短兵器的使用技巧。《武备志》为明代茅元仪所作,乃是中国古代字数最多的一部综合性兵书,全书共240卷,文200余万字,图738幅。虽说《武备志》是一部兵书,但其中亦有对武术的描述,在第84—92卷,便有弓、弩、剑、刀、枪、钯、牌、筅、棍、拳等武术图解,并收录有戚继光、程宗猷的部分武术著作,例如《武备志》《武经总要》、《虎吟经教弓》、《事林广记》、《黑鞑遗事》、《剑经》等。《手臂录》为明末清初的吴殳所作,该书主要对各家枪法和单刀做了论述,尤其是峨眉枪极为推崇。全书共有五卷,分别由四卷正文和附卷组成。△《手臂录》从内容来看,其卷一主要包括枪王说、石家枪源流述、枪根说、六家枪法说、脱化说、短降长说,卷二主要包括戳法、革法、步法、枪法微言、马家枪二十四势、枪法二十四势歌诀,卷三主要包括单刀手法说、单刀法十八势、单刀法歌诀,卷四主要包括马家枪考、沙家竿子用法说、临阵兵枪说、叉说、狼筅说、藤牌腰刀说、大棒说、剑诀、双刀说,附卷主要包括峨眉枪法并序、峨眉枪法原序、梦绿堂枪法并序、程冲斗十六枪势等内容。《陈氏太极拳图说》为清代陈鑫所作,是一部耗费了十余年的太极拳著作,书中主要讲述了太极拳的动作及理论,且配有大量图解,是一部全面介绍陈氏太极拳的专著。综上所述,虽说这十本被网上传为“十大武功秘籍”,但总体来看,大多为军事著作或杂记,只有个别为专门记述武术的专著,强身健体或许有效,但想要凭借“秘籍”成为武林高手,恐怕很难。
这个之前还真没听过,跑去查了一下,没想到还真能凑出十本“武功秘籍”来。当然,这些秘籍并没有像“降龙十八掌”、“九阴真经”之类神乎其技的高明武功,所谓的“武功秘籍”只是记载了一些拳脚和兵器的习练技巧,只能算是强身健体、杀敌制胜的。《易筋经》这部著作比较传奇,具体作者已经不能考证,不过普遍认为是由明朝的天台山紫凝道人所作,只是假托达摩之名而已。当然,此书的内容并不像小说中那么神奇,而多为导引、按摩、吐纳等中国传统的养生功夫。相传《易筋经》与《洗髓经》均为达摩所留,其中《洗髓经》是内修之典,并没有流传于世,而《易筋经》是外修之功法,流传至今。《武经总要》为宋仁宗时的文臣曾公亮和丁度所作,是北宋官方修订的一部军事著作,不过其中又有关于武术的介绍,还有关于武器的制造。其中在士兵的“教育训练”方面,便有不少关于武术的内容。《角力记》根据《宋史·艺文志》的记载,该书作者为调露子,但具体姓名和年代仍然待考。该书是中国五代十国到宋初的有关角力和拳术的史料书,有述旨、名目、出处、杂说等篇。不过《角力记》的原本已经遗失,清代乾隆至嘉庆年间整理古书时,著名藏书家吴翌凤收集到一些残文,并加以整理再版,今存琳琅秘室丛书本。《拳经》为明朝时期少林寺的玄机和尚口传,由陈松泉执笔而著,此后又先后经康熙年间的张孔昭和乾隆年间的曹焕斗补充完善。内容主要分“拳经”及“少林拳术精义”两个部分,算是比较正统的“武功秘籍”了。△《拳经》《纪效新书》为明朝戚继光所作,是戚继光在东南沿海平倭战争期间练兵和治军经验的总结,乃是一部军事著作。不过,其中同样对武术多有涉及,收录了“杨家六合八母棍法”、俞大猷的《剑经》和戚继光自己编写的《拳经》32势图决等。而在《拳经》当中,对太祖长拳也有论述。△《纪效新书》《三才图会》为明朝王圻及其儿子王思义所作,是一本百科式的图录类书,内容较杂,分天文、地理、人物、时令、宫室、器用、身体、衣服、人事、仪制、珍宝、文史、鸟兽、草木等十四门。△《三才图会》其中在“人事”类中,记载了“射法图器”、“马箭图”、“拳法图”、“棍法图”、“旁牌势图”等,其中多录自《纪效新书》。而在“器用”类中,又从《武经总要》中收录了不少武术器械图解。《五杂俎》为明代谢肇淛所作,乃是一部著名的笔记著作,其中内容较杂,多有引用前人内容。在武术方面,他主要记载了明朝时期的武术情况,并将少林寺的一些拳法进行了汇总,而第二卷也介绍了射、拏、拳、棍、枪、筅、牌、刀、剑、短兵等一些短兵器的使用技巧。《武备志》为明代茅元仪所作,乃是中国古代字数最多的一部综合性兵书,全书共240卷,文200余万字,图738幅。虽说《武备志》是一部兵书,但其中亦有对武术的描述,在第84—92卷,便有弓、弩、剑、刀、枪、钯、牌、筅、棍、拳等武术图解,并收录有戚继光、程宗猷的部分武术著作,例如《武备志》《武经总要》、《虎吟经教弓》、《事林广记》、《黑鞑遗事》、《剑经》等。《手臂录》为明末清初的吴殳所作,该书主要对各家枪法和单刀做了论述,尤其是峨眉枪极为推崇。全书共有五卷,分别由四卷正文和附卷组成。△《手臂录》从内容来看,其卷一主要包括枪王说、石家枪源流述、枪根说、六家枪法说、脱化说、短降长说,卷二主要包括戳法、革法、步法、枪法微言、马家枪二十四势、枪法二十四势歌诀,卷三主要包括单刀手法说、单刀法十八势、单刀法歌诀,卷四主要包括马家枪考、沙家竿子用法说、临阵兵枪说、叉说、狼筅说、藤牌腰刀说、大棒说、剑诀、双刀说,附卷主要包括峨眉枪法并序、峨眉枪法原序、梦绿堂枪法并序、程冲斗十六枪势等内容。《陈氏太极拳图说》为清代陈鑫所作,是一部耗费了十余年的太极拳著作,书中主要讲述了太极拳的动作及理论,且配有大量图解,是一部全面介绍陈氏太极拳的专著。综上所述,虽说这十本被网上传为“十大武功秘籍”,但总体来看,大多为军事著作或杂记,只有个别为专门记述武术的专著,强身健体或许有效,但想要凭借“秘籍”成为武林高手,恐怕很难。梁羽生并非名气低,而是名气大,实际影响力不足,作为新派武侠小说开山鼻祖,梁羽生并未全部抛弃传统武侠格式来写小说,故小说受众程度远不如金庸、古龙,但以武侠作家的影响力和名气而论梁羽生确实很高。个人所读过又认为最好的梁羽生小说非扛鼎之作《萍踪侠影》莫属,这部小说连载时已是金庸《射雕英雄传》连载的末期,两部小说各自奠定两位武侠名家对英雄的看法。当时跟《射雕英雄传》火拼连载的是张梦还的《沉剑飞龙记》,战况之激烈被称为【雕龙之战】,现今已经很少人知道有一位张梦还曾跟金庸齐名。《萍踪侠影》主角张丹枫和《射雕》的郭靖同是在蒙古长大,受蒙古恩人赐,却在民族大义前选择汉家立场。张丹枫兼塞外之豪气与江南之灵秀,书生意气却不迂腐,是梁羽生小说最具代表性人物。如果说《射雕》写的是岳飞的精神,那么《萍踪》写的则是于谦的精神,这两位民族英雄历来齐名,不难看出当时梁羽生和金庸的英雄观是殊途同归。《萍踪侠影》五次改编为电视剧,85版饰演主角张丹枫和云蕾的刘松仁、米雪后来在01版《倚天屠龙记》里又客串了张翠山和殷素素,接着又在2010版《萍踪侠影》里分别饰演主角的两位师傅,是一个有趣的彩蛋。继而要举荐的是梁羽生另一本著名小说《白发魔女传》,这部小说较为着重于言情,内在蕴藏了严重的斗争意志,主角练霓裳敢于追求真情,敢于对抗社会俗礼,由始至终保持独立女性的意志,可被视作一部张扬女权的小说,文学价值相当的高。较为适合拿来比较的是古龙的《风云第一刀》,李寻欢以一刀震慑少林,练霓裳凭一剑杀上武当。练霓裳在武学的道路上亦未曾服输,自创南天山派跟北天下派抗衡。两人同样身负情伤,李寻欢却是一生被心中枷锁束缚,拿得起放不下。练霓裳虽为情所困,但一生敢跟自己的命运做斗争,她那反抗时代的精神证明了内心不会被束缚。但是李寻欢和练霓裳对于命运的态度,都存在有一种英雄史诗的凄美,或是说两人都是自虐狂。《白发魔女传》是《七剑下天山》的前传,因改编为影视作品不计其数,名气还在《萍踪侠影》、《七剑》之上。最具代表性的是张国荣和林青霞出演的电影《白发魔女传》。有个彩蛋就是专职饰演天下第一高手的老戏骨鲍方在蔡少芬、林青霞版都出演过天下第一高手紫阳真人,同时他还在吕颂贤版《笑傲》饰演风清扬,陈浩民版《天龙》饰演扫地僧,梁朝伟版《倚天》饰演张三丰,陈小春版《鹿鼎》饰演洪教主。最后举荐的是《绝塞传烽录》和《弹指惊雷》,两部小说为上下集。讲述一位姓杨的男孩性格偏激狂妄,为人机智灵敏、亦正亦邪,他父亲是投靠异族朝廷的卑鄙小人。杨兄弟一直认为自己父亲是一位英雄,他疑心杀害父亲的凶手是一位抗击外族的大侠,曾想刺杀那位大侠,结果那位大侠成为他最敬重的人物之一。杨兄弟被送往天下第一名门大派为徒,却跟师门不和成为叛徒,转拜一位姓龙的师傅。他从小无亲无故,对他最好的是义父和陪伴自己长大的一位姐姐,他跟那位姐姐赤身露体之时被师门长辈看到。杨兄弟和他心仪的姐姐都认识一位白驼山的魔头,两人有七年之约,如果七年后杨兄弟还不变心,那位姐姐就会跟他再见面。杨兄弟精通以下几种武功:扫叶掌、落英掌、龙象功、弹指神通.........这部小说莫名其妙的有许多细节跟《神雕侠侣》相似,不过是截然不同的故事。只是主角杨兄弟性格偏激孤傲,敢爱敢恨,从中引发的故事很有趣,梁羽生大多数角色都是书生意气,像杨兄弟这般角色很少见,让人眼前为之一亮,可见梁羽生并非不能剑走偏锋,而是不为。做为梁羽生末期作品,大概也是想做不同尝试。整部小说都是彩蛋,因为读的时候总能发现跟《神雕侠侣》有似曾相似的感觉。这套小说没有被改编为影视剧,倒是郭羡妮和陈龙饰演过前传《游剑江湖》,主角在剧中已出场,是个婴儿。
这个之前还真没听过,跑去查了一下,没想到还真能凑出十本“武功秘籍”来。当然,这些秘籍并没有像“降龙十八掌”、“九阴真经”之类神乎其技的高明武功,所谓的“武功秘籍”只是记载了一些拳脚和兵器的习练技巧,只能算是强身健体、杀敌制胜的。《易筋经》这部著作比较传奇,具体作者已经不能考证,不过普遍认为是由明朝的天台山紫凝道人所作,只是假托达摩之名而已。当然,此书的内容并不像小说中那么神奇,而多为导引、按摩、吐纳等中国传统的养生功夫。相传《易筋经》与《洗髓经》均为达摩所留,其中《洗髓经》是内修之典,并没有流传于世,而《易筋经》是外修之功法,流传至今。《武经总要》为宋仁宗时的文臣曾公亮和丁度所作,是北宋官方修订的一部军事著作,不过其中又有关于武术的介绍,还有关于武器的制造。其中在士兵的“教育训练”方面,便有不少关于武术的内容。《角力记》根据《宋史·艺文志》的记载,该书作者为调露子,但具体姓名和年代仍然待考。该书是中国五代十国到宋初的有关角力和拳术的史料书,有述旨、名目、出处、杂说等篇。不过《角力记》的原本已经遗失,清代乾隆至嘉庆年间整理古书时,著名藏书家吴翌凤收集到一些残文,并加以整理再版,今存琳琅秘室丛书本。《拳经》为明朝时期少林寺的玄机和尚口传,由陈松泉执笔而著,此后又先后经康熙年间的张孔昭和乾隆年间的曹焕斗补充完善。内容主要分“拳经”及“少林拳术精义”两个部分,算是比较正统的“武功秘籍”了。△《拳经》《纪效新书》为明朝戚继光所作,是戚继光在东南沿海平倭战争期间练兵和治军经验的总结,乃是一部军事著作。不过,其中同样对武术多有涉及,收录了“杨家六合八母棍法”、俞大猷的《剑经》和戚继光自己编写的《拳经》32势图决等。而在《拳经》当中,对太祖长拳也有论述。△《纪效新书》《三才图会》为明朝王圻及其儿子王思义所作,是一本百科式的图录类书,内容较杂,分天文、地理、人物、时令、宫室、器用、身体、衣服、人事、仪制、珍宝、文史、鸟兽、草木等十四门。△《三才图会》其中在“人事”类中,记载了“射法图器”、“马箭图”、“拳法图”、“棍法图”、“旁牌势图”等,其中多录自《纪效新书》。而在“器用”类中,又从《武经总要》中收录了不少武术器械图解。《五杂俎》为明代谢肇淛所作,乃是一部著名的笔记著作,其中内容较杂,多有引用前人内容。在武术方面,他主要记载了明朝时期的武术情况,并将少林寺的一些拳法进行了汇总,而第二卷也介绍了射、拏、拳、棍、枪、筅、牌、刀、剑、短兵等一些短兵器的使用技巧。《武备志》为明代茅元仪所作,乃是中国古代字数最多的一部综合性兵书,全书共240卷,文200余万字,图738幅。虽说《武备志》是一部兵书,但其中亦有对武术的描述,在第84—92卷,便有弓、弩、剑、刀、枪、钯、牌、筅、棍、拳等武术图解,并收录有戚继光、程宗猷的部分武术著作,例如《武备志》《武经总要》、《虎吟经教弓》、《事林广记》、《黑鞑遗事》、《剑经》等。《手臂录》为明末清初的吴殳所作,该书主要对各家枪法和单刀做了论述,尤其是峨眉枪极为推崇。全书共有五卷,分别由四卷正文和附卷组成。△《手臂录》从内容来看,其卷一主要包括枪王说、石家枪源流述、枪根说、六家枪法说、脱化说、短降长说,卷二主要包括戳法、革法、步法、枪法微言、马家枪二十四势、枪法二十四势歌诀,卷三主要包括单刀手法说、单刀法十八势、单刀法歌诀,卷四主要包括马家枪考、沙家竿子用法说、临阵兵枪说、叉说、狼筅说、藤牌腰刀说、大棒说、剑诀、双刀说,附卷主要包括峨眉枪法并序、峨眉枪法原序、梦绿堂枪法并序、程冲斗十六枪势等内容。《陈氏太极拳图说》为清代陈鑫所作,是一部耗费了十余年的太极拳著作,书中主要讲述了太极拳的动作及理论,且配有大量图解,是一部全面介绍陈氏太极拳的专著。综上所述,虽说这十本被网上传为“十大武功秘籍”,但总体来看,大多为军事著作或杂记,只有个别为专门记述武术的专著,强身健体或许有效,但想要凭借“秘籍”成为武林高手,恐怕很难。梁羽生并非名气低,而是名气大,实际影响力不足,作为新派武侠小说开山鼻祖,梁羽生并未全部抛弃传统武侠格式来写小说,故小说受众程度远不如金庸、古龙,但以武侠作家的影响力和名气而论梁羽生确实很高。个人所读过又认为最好的梁羽生小说非扛鼎之作《萍踪侠影》莫属,这部小说连载时已是金庸《射雕英雄传》连载的末期,两部小说各自奠定两位武侠名家对英雄的看法。当时跟《射雕英雄传》火拼连载的是张梦还的《沉剑飞龙记》,战况之激烈被称为【雕龙之战】,现今已经很少人知道有一位张梦还曾跟金庸齐名。《萍踪侠影》主角张丹枫和《射雕》的郭靖同是在蒙古长大,受蒙古恩人赐,却在民族大义前选择汉家立场。张丹枫兼塞外之豪气与江南之灵秀,书生意气却不迂腐,是梁羽生小说最具代表性人物。如果说《射雕》写的是岳飞的精神,那么《萍踪》写的则是于谦的精神,这两位民族英雄历来齐名,不难看出当时梁羽生和金庸的英雄观是殊途同归。《萍踪侠影》五次改编为电视剧,85版饰演主角张丹枫和云蕾的刘松仁、米雪后来在01版《倚天屠龙记》里又客串了张翠山和殷素素,接着又在2010版《萍踪侠影》里分别饰演主角的两位师傅,是一个有趣的彩蛋。继而要举荐的是梁羽生另一本著名小说《白发魔女传》,这部小说较为着重于言情,内在蕴藏了严重的斗争意志,主角练霓裳敢于追求真情,敢于对抗社会俗礼,由始至终保持独立女性的意志,可被视作一部张扬女权的小说,文学价值相当的高。较为适合拿来比较的是古龙的《风云第一刀》,李寻欢以一刀震慑少林,练霓裳凭一剑杀上武当。练霓裳在武学的道路上亦未曾服输,自创南天山派跟北天下派抗衡。两人同样身负情伤,李寻欢却是一生被心中枷锁束缚,拿得起放不下。练霓裳虽为情所困,但一生敢跟自己的命运做斗争,她那反抗时代的精神证明了内心不会被束缚。但是李寻欢和练霓裳对于命运的态度,都存在有一种英雄史诗的凄美,或是说两人都是自虐狂。《白发魔女传》是《七剑下天山》的前传,因改编为影视作品不计其数,名气还在《萍踪侠影》、《七剑》之上。最具代表性的是张国荣和林青霞出演的电影《白发魔女传》。有个彩蛋就是专职饰演天下第一高手的老戏骨鲍方在蔡少芬、林青霞版都出演过天下第一高手紫阳真人,同时他还在吕颂贤版《笑傲》饰演风清扬,陈浩民版《天龙》饰演扫地僧,梁朝伟版《倚天》饰演张三丰,陈小春版《鹿鼎》饰演洪教主。最后举荐的是《绝塞传烽录》和《弹指惊雷》,两部小说为上下集。讲述一位姓杨的男孩性格偏激狂妄,为人机智灵敏、亦正亦邪,他父亲是投靠异族朝廷的卑鄙小人。杨兄弟一直认为自己父亲是一位英雄,他疑心杀害父亲的凶手是一位抗击外族的大侠,曾想刺杀那位大侠,结果那位大侠成为他最敬重的人物之一。杨兄弟被送往天下第一名门大派为徒,却跟师门不和成为叛徒,转拜一位姓龙的师傅。他从小无亲无故,对他最好的是义父和陪伴自己长大的一位姐姐,他跟那位姐姐赤身露体之时被师门长辈看到。杨兄弟和他心仪的姐姐都认识一位白驼山的魔头,两人有七年之约,如果七年后杨兄弟还不变心,那位姐姐就会跟他再见面。杨兄弟精通以下几种武功:扫叶掌、落英掌、龙象功、弹指神通.........这部小说莫名其妙的有许多细节跟《神雕侠侣》相似,不过是截然不同的故事。只是主角杨兄弟性格偏激孤傲,敢爱敢恨,从中引发的故事很有趣,梁羽生大多数角色都是书生意气,像杨兄弟这般角色很少见,让人眼前为之一亮,可见梁羽生并非不能剑走偏锋,而是不为。做为梁羽生末期作品,大概也是想做不同尝试。整部小说都是彩蛋,因为读的时候总能发现跟《神雕侠侣》有似曾相似的感觉。这套小说没有被改编为影视剧,倒是郭羡妮和陈龙饰演过前传《游剑江湖》,主角在剧中已出场,是个婴儿。济南一女子家中发现了650年前的武功秘籍,这条新闻今天上热搜了,恐怕很多朋友都迫不及待的点开看个详细了吧?有些朋友可能还不知道事情经过,下面我先说一下怎么回事,然后再谈谈自己的看法。650年前的武功秘籍这本武功秘籍是孙女士的家传之宝,名字叫做《文王八卦秘诀》,听起来就有武功秘籍的味道,全书大概有50页之多,保存完好,其中有刀枪棍和一些武术步法,这本秘籍的书页是用麻纸材质,非常细腻坚韧,都已经过去这么多年了,书页上的信息依旧清晰可辨,没有一点泛黄及变形,前段时间孙女士家里装修才把这本书又翻了出来,发现颜色已经略微泛黄了,由于自己不懂得保存维护,就想把这本武功秘籍转给有缘人,也希望能发挥这本秘籍的价值。历史价值大于本身价值我觉得这本秘籍也就是个文物吧,里面记载的所谓秘籍不会有多大的实用性,这本秘籍还配了一些插图,上面大家也看了吧?这些插图也看不出什么来,和孩子们的涂鸦差不多吧,搭配的武术口诀看的不太清楚,一定也是用古文写的比较晦涩难懂,而且武术这种东西还是以练为主,只凭着几句口诀,又能琢磨出个什么花儿来,所以我认为这本书的历史研究价值要大于本身内容的价值,可以捐献给国家让专人研究一下。武功秘籍只存在于小说中现实中哪有什么武功秘籍,小说属于文艺作品,是虚构的,里面的大侠一条就是几丈高,掌风就能打死人,这根本不符合科学规律,内功什么的就更扯了,和修习的年龄相关,年纪越大内力越深厚,七八十的老人比20多的小伙子厉害多了,这都是不可能的事情,这本秘籍的强身健体效果可能还不如现在的广播体操。
这个之前还真没听过,跑去查了一下,没想到还真能凑出十本“武功秘籍”来。当然,这些秘籍并没有像“降龙十八掌”、“九阴真经”之类神乎其技的高明武功,所谓的“武功秘籍”只是记载了一些拳脚和兵器的习练技巧,只能算是强身健体、杀敌制胜的。《易筋经》这部著作比较传奇,具体作者已经不能考证,不过普遍认为是由明朝的天台山紫凝道人所作,只是假托达摩之名而已。当然,此书的内容并不像小说中那么神奇,而多为导引、按摩、吐纳等中国传统的养生功夫。相传《易筋经》与《洗髓经》均为达摩所留,其中《洗髓经》是内修之典,并没有流传于世,而《易筋经》是外修之功法,流传至今。《武经总要》为宋仁宗时的文臣曾公亮和丁度所作,是北宋官方修订的一部军事著作,不过其中又有关于武术的介绍,还有关于武器的制造。其中在士兵的“教育训练”方面,便有不少关于武术的内容。《角力记》根据《宋史·艺文志》的记载,该书作者为调露子,但具体姓名和年代仍然待考。该书是中国五代十国到宋初的有关角力和拳术的史料书,有述旨、名目、出处、杂说等篇。不过《角力记》的原本已经遗失,清代乾隆至嘉庆年间整理古书时,著名藏书家吴翌凤收集到一些残文,并加以整理再版,今存琳琅秘室丛书本。《拳经》为明朝时期少林寺的玄机和尚口传,由陈松泉执笔而著,此后又先后经康熙年间的张孔昭和乾隆年间的曹焕斗补充完善。内容主要分“拳经”及“少林拳术精义”两个部分,算是比较正统的“武功秘籍”了。△《拳经》《纪效新书》为明朝戚继光所作,是戚继光在东南沿海平倭战争期间练兵和治军经验的总结,乃是一部军事著作。不过,其中同样对武术多有涉及,收录了“杨家六合八母棍法”、俞大猷的《剑经》和戚继光自己编写的《拳经》32势图决等。而在《拳经》当中,对太祖长拳也有论述。△《纪效新书》《三才图会》为明朝王圻及其儿子王思义所作,是一本百科式的图录类书,内容较杂,分天文、地理、人物、时令、宫室、器用、身体、衣服、人事、仪制、珍宝、文史、鸟兽、草木等十四门。△《三才图会》其中在“人事”类中,记载了“射法图器”、“马箭图”、“拳法图”、“棍法图”、“旁牌势图”等,其中多录自《纪效新书》。而在“器用”类中,又从《武经总要》中收录了不少武术器械图解。《五杂俎》为明代谢肇淛所作,乃是一部著名的笔记著作,其中内容较杂,多有引用前人内容。在武术方面,他主要记载了明朝时期的武术情况,并将少林寺的一些拳法进行了汇总,而第二卷也介绍了射、拏、拳、棍、枪、筅、牌、刀、剑、短兵等一些短兵器的使用技巧。《武备志》为明代茅元仪所作,乃是中国古代字数最多的一部综合性兵书,全书共240卷,文200余万字,图738幅。虽说《武备志》是一部兵书,但其中亦有对武术的描述,在第84—92卷,便有弓、弩、剑、刀、枪、钯、牌、筅、棍、拳等武术图解,并收录有戚继光、程宗猷的部分武术著作,例如《武备志》《武经总要》、《虎吟经教弓》、《事林广记》、《黑鞑遗事》、《剑经》等。《手臂录》为明末清初的吴殳所作,该书主要对各家枪法和单刀做了论述,尤其是峨眉枪极为推崇。全书共有五卷,分别由四卷正文和附卷组成。△《手臂录》从内容来看,其卷一主要包括枪王说、石家枪源流述、枪根说、六家枪法说、脱化说、短降长说,卷二主要包括戳法、革法、步法、枪法微言、马家枪二十四势、枪法二十四势歌诀,卷三主要包括单刀手法说、单刀法十八势、单刀法歌诀,卷四主要包括马家枪考、沙家竿子用法说、临阵兵枪说、叉说、狼筅说、藤牌腰刀说、大棒说、剑诀、双刀说,附卷主要包括峨眉枪法并序、峨眉枪法原序、梦绿堂枪法并序、程冲斗十六枪势等内容。《陈氏太极拳图说》为清代陈鑫所作,是一部耗费了十余年的太极拳著作,书中主要讲述了太极拳的动作及理论,且配有大量图解,是一部全面介绍陈氏太极拳的专著。综上所述,虽说这十本被网上传为“十大武功秘籍”,但总体来看,大多为军事著作或杂记,只有个别为专门记述武术的专著,强身健体或许有效,但想要凭借“秘籍”成为武林高手,恐怕很难。梁羽生并非名气低,而是名气大,实际影响力不足,作为新派武侠小说开山鼻祖,梁羽生并未全部抛弃传统武侠格式来写小说,故小说受众程度远不如金庸、古龙,但以武侠作家的影响力和名气而论梁羽生确实很高。个人所读过又认为最好的梁羽生小说非扛鼎之作《萍踪侠影》莫属,这部小说连载时已是金庸《射雕英雄传》连载的末期,两部小说各自奠定两位武侠名家对英雄的看法。当时跟《射雕英雄传》火拼连载的是张梦还的《沉剑飞龙记》,战况之激烈被称为【雕龙之战】,现今已经很少人知道有一位张梦还曾跟金庸齐名。《萍踪侠影》主角张丹枫和《射雕》的郭靖同是在蒙古长大,受蒙古恩人赐,却在民族大义前选择汉家立场。张丹枫兼塞外之豪气与江南之灵秀,书生意气却不迂腐,是梁羽生小说最具代表性人物。如果说《射雕》写的是岳飞的精神,那么《萍踪》写的则是于谦的精神,这两位民族英雄历来齐名,不难看出当时梁羽生和金庸的英雄观是殊途同归。《萍踪侠影》五次改编为电视剧,85版饰演主角张丹枫和云蕾的刘松仁、米雪后来在01版《倚天屠龙记》里又客串了张翠山和殷素素,接着又在2010版《萍踪侠影》里分别饰演主角的两位师傅,是一个有趣的彩蛋。继而要举荐的是梁羽生另一本著名小说《白发魔女传》,这部小说较为着重于言情,内在蕴藏了严重的斗争意志,主角练霓裳敢于追求真情,敢于对抗社会俗礼,由始至终保持独立女性的意志,可被视作一部张扬女权的小说,文学价值相当的高。较为适合拿来比较的是古龙的《风云第一刀》,李寻欢以一刀震慑少林,练霓裳凭一剑杀上武当。练霓裳在武学的道路上亦未曾服输,自创南天山派跟北天下派抗衡。两人同样身负情伤,李寻欢却是一生被心中枷锁束缚,拿得起放不下。练霓裳虽为情所困,但一生敢跟自己的命运做斗争,她那反抗时代的精神证明了内心不会被束缚。但是李寻欢和练霓裳对于命运的态度,都存在有一种英雄史诗的凄美,或是说两人都是自虐狂。《白发魔女传》是《七剑下天山》的前传,因改编为影视作品不计其数,名气还在《萍踪侠影》、《七剑》之上。最具代表性的是张国荣和林青霞出演的电影《白发魔女传》。有个彩蛋就是专职饰演天下第一高手的老戏骨鲍方在蔡少芬、林青霞版都出演过天下第一高手紫阳真人,同时他还在吕颂贤版《笑傲》饰演风清扬,陈浩民版《天龙》饰演扫地僧,梁朝伟版《倚天》饰演张三丰,陈小春版《鹿鼎》饰演洪教主。最后举荐的是《绝塞传烽录》和《弹指惊雷》,两部小说为上下集。讲述一位姓杨的男孩性格偏激狂妄,为人机智灵敏、亦正亦邪,他父亲是投靠异族朝廷的卑鄙小人。杨兄弟一直认为自己父亲是一位英雄,他疑心杀害父亲的凶手是一位抗击外族的大侠,曾想刺杀那位大侠,结果那位大侠成为他最敬重的人物之一。杨兄弟被送往天下第一名门大派为徒,却跟师门不和成为叛徒,转拜一位姓龙的师傅。他从小无亲无故,对他最好的是义父和陪伴自己长大的一位姐姐,他跟那位姐姐赤身露体之时被师门长辈看到。杨兄弟和他心仪的姐姐都认识一位白驼山的魔头,两人有七年之约,如果七年后杨兄弟还不变心,那位姐姐就会跟他再见面。杨兄弟精通以下几种武功:扫叶掌、落英掌、龙象功、弹指神通.........这部小说莫名其妙的有许多细节跟《神雕侠侣》相似,不过是截然不同的故事。只是主角杨兄弟性格偏激孤傲,敢爱敢恨,从中引发的故事很有趣,梁羽生大多数角色都是书生意气,像杨兄弟这般角色很少见,让人眼前为之一亮,可见梁羽生并非不能剑走偏锋,而是不为。做为梁羽生末期作品,大概也是想做不同尝试。整部小说都是彩蛋,因为读的时候总能发现跟《神雕侠侣》有似曾相似的感觉。这套小说没有被改编为影视剧,倒是郭羡妮和陈龙饰演过前传《游剑江湖》,主角在剧中已出场,是个婴儿。济南一女子家中发现了650年前的武功秘籍,这条新闻今天上热搜了,恐怕很多朋友都迫不及待的点开看个详细了吧?有些朋友可能还不知道事情经过,下面我先说一下怎么回事,然后再谈谈自己的看法。650年前的武功秘籍这本武功秘籍是孙女士的家传之宝,名字叫做《文王八卦秘诀》,听起来就有武功秘籍的味道,全书大概有50页之多,保存完好,其中有刀枪棍和一些武术步法,这本秘籍的书页是用麻纸材质,非常细腻坚韧,都已经过去这么多年了,书页上的信息依旧清晰可辨,没有一点泛黄及变形,前段时间孙女士家里装修才把这本书又翻了出来,发现颜色已经略微泛黄了,由于自己不懂得保存维护,就想把这本武功秘籍转给有缘人,也希望能发挥这本秘籍的价值。历史价值大于本身价值我觉得这本秘籍也就是个文物吧,里面记载的所谓秘籍不会有多大的实用性,这本秘籍还配了一些插图,上面大家也看了吧?这些插图也看不出什么来,和孩子们的涂鸦差不多吧,搭配的武术口诀看的不太清楚,一定也是用古文写的比较晦涩难懂,而且武术这种东西还是以练为主,只凭着几句口诀,又能琢磨出个什么花儿来,所以我认为这本书的历史研究价值要大于本身内容的价值,可以捐献给国家让专人研究一下。武功秘籍只存在于小说中现实中哪有什么武功秘籍,小说属于文艺作品,是虚构的,里面的大侠一条就是几丈高,掌风就能打死人,这根本不符合科学规律,内功什么的就更扯了,和修习的年龄相关,年纪越大内力越深厚,七八十的老人比20多的小伙子厉害多了,这都是不可能的事情,这本秘籍的强身健体效果可能还不如现在的广播体操。欢迎阅读《梦露居士续金庸地78期:侠客岛武功之谜》,点击关注阅读系列文章。戏说不是瞎说,改编不是胡编。《侠客行》中侠客岛,侠客岛内《侠客行》。金庸小说《侠客行》中有一个神秘的所在——侠客岛,是地处南海的一个岛屿。侠客岛上有一个石洞,洞中刻着李白的一首诗——《侠客行》。这首《侠客行》记载了一套极为神奇的武功,最终被不识字的石破天勘破。那么侠客岛上的武功秘籍究竟是谁刻的呢?想回答这个问题,首先要弄清:《侠客行》这部小说到底是处于哪个时代?一、故事年代其实这个问题不难回答。书中第十九章中说:三人来到武当山上,妙谛大师说道:“我是少林寺妙谛,要见愚茶。”不等通报,直闯进内。想少林寺妙谛大师是何等名声,武当弟子谁也不敢拦阻。也就是说,此时武当派已经存在了,而武当派是元末明初的大武术家张三丰所创。因此《侠客行》的故事发生在明朝。二、刻字之人留下武功秘籍的人肯定在明朝或明朝之前,但是究竟是什么朝代呢?我们要注意到,侠客岛是一个海岛,而海风由于含有盐分,是有腐蚀性的。可想而知,侠客岛洞中石壁上的武功秘籍,不可能保存太长时间,很容易会被腐蚀风化。事实上石破天领悟武功秘籍时,石壁已经被海风腐蚀得酥了,所以石破天与龙、木二岛主的掌风一激,便片片剥落,不复存在了。所以,秘籍刻在石壁上的时间不会太长,不可能是宋代高手所刻。那么秘籍的作者便指向了唯一一人——元末明初的一代高手张无忌。三、无忌留经张无忌在冰火岛出生、长大,他有很深的海岛情节。后来张无忌被朱元璋算计,携赵敏归隐,他俩出海找了一个海岛住了下来,就是后来的侠客岛。张无忌身负武当派绝学、九阳神功以及明教高深武学,在岛上他将诸多武学融会贯通,创出一部惊世骇俗的武功,即是《太玄经》。比如石破天凌空渡海的轻功,就是源自武当派梯云纵。张无忌有心将这部武功流传下去,欲将《太玄经》刻在洞中的石壁上。他又担心像朱元璋这般心术不正的狡黠之人人学会之后危害天下苍生,于是故意用《侠客行》的文字误导后人,只有不通文墨的淳朴之人才能学会真正的《太玄经》。四、龙木岛主龙、木二岛主的来历也是非同凡响,他俩都是神雕大侠杨过的后人,是远房亲戚。杨过的后代繁衍生息,其中一支以小龙女的龙为姓,传承古墓秘密;另一支是杨逍后人,朱元璋登基后大肆搜捕明教教徒,杨逍后人为避祸,改姓“木”,这是杨过祖父曾用过的姓。明朝建立后,朝廷一直打击江湖人士,因此武学衰亡,很多武功都失传了。龙、木二人结交后,发誓要找到当年一代传奇张无忌所传武学。他们费尽心机,终于找到了张无忌曾经居住过的岛屿,看到了岛屿洞中的《侠客行》。可惜他们苦苦思索,仍是不解其中真义。于是便有了《侠客行》的故事。欢迎关注我的微信公众号“梦露居士”,阅读更多有趣文章。
这个之前还真没听过,跑去查了一下,没想到还真能凑出十本“武功秘籍”来。当然,这些秘籍并没有像“降龙十八掌”、“九阴真经”之类神乎其技的高明武功,所谓的“武功秘籍”只是记载了一些拳脚和兵器的习练技巧,只能算是强身健体、杀敌制胜的。《易筋经》这部著作比较传奇,具体作者已经不能考证,不过普遍认为是由明朝的天台山紫凝道人所作,只是假托达摩之名而已。当然,此书的内容并不像小说中那么神奇,而多为导引、按摩、吐纳等中国传统的养生功夫。相传《易筋经》与《洗髓经》均为达摩所留,其中《洗髓经》是内修之典,并没有流传于世,而《易筋经》是外修之功法,流传至今。《武经总要》为宋仁宗时的文臣曾公亮和丁度所作,是北宋官方修订的一部军事著作,不过其中又有关于武术的介绍,还有关于武器的制造。其中在士兵的“教育训练”方面,便有不少关于武术的内容。《角力记》根据《宋史·艺文志》的记载,该书作者为调露子,但具体姓名和年代仍然待考。该书是中国五代十国到宋初的有关角力和拳术的史料书,有述旨、名目、出处、杂说等篇。不过《角力记》的原本已经遗失,清代乾隆至嘉庆年间整理古书时,著名藏书家吴翌凤收集到一些残文,并加以整理再版,今存琳琅秘室丛书本。《拳经》为明朝时期少林寺的玄机和尚口传,由陈松泉执笔而著,此后又先后经康熙年间的张孔昭和乾隆年间的曹焕斗补充完善。内容主要分“拳经”及“少林拳术精义”两个部分,算是比较正统的“武功秘籍”了。△《拳经》《纪效新书》为明朝戚继光所作,是戚继光在东南沿海平倭战争期间练兵和治军经验的总结,乃是一部军事著作。不过,其中同样对武术多有涉及,收录了“杨家六合八母棍法”、俞大猷的《剑经》和戚继光自己编写的《拳经》32势图决等。而在《拳经》当中,对太祖长拳也有论述。△《纪效新书》《三才图会》为明朝王圻及其儿子王思义所作,是一本百科式的图录类书,内容较杂,分天文、地理、人物、时令、宫室、器用、身体、衣服、人事、仪制、珍宝、文史、鸟兽、草木等十四门。△《三才图会》其中在“人事”类中,记载了“射法图器”、“马箭图”、“拳法图”、“棍法图”、“旁牌势图”等,其中多录自《纪效新书》。而在“器用”类中,又从《武经总要》中收录了不少武术器械图解。《五杂俎》为明代谢肇淛所作,乃是一部著名的笔记著作,其中内容较杂,多有引用前人内容。在武术方面,他主要记载了明朝时期的武术情况,并将少林寺的一些拳法进行了汇总,而第二卷也介绍了射、拏、拳、棍、枪、筅、牌、刀、剑、短兵等一些短兵器的使用技巧。《武备志》为明代茅元仪所作,乃是中国古代字数最多的一部综合性兵书,全书共240卷,文200余万字,图738幅。虽说《武备志》是一部兵书,但其中亦有对武术的描述,在第84—92卷,便有弓、弩、剑、刀、枪、钯、牌、筅、棍、拳等武术图解,并收录有戚继光、程宗猷的部分武术著作,例如《武备志》《武经总要》、《虎吟经教弓》、《事林广记》、《黑鞑遗事》、《剑经》等。《手臂录》为明末清初的吴殳所作,该书主要对各家枪法和单刀做了论述,尤其是峨眉枪极为推崇。全书共有五卷,分别由四卷正文和附卷组成。△《手臂录》从内容来看,其卷一主要包括枪王说、石家枪源流述、枪根说、六家枪法说、脱化说、短降长说,卷二主要包括戳法、革法、步法、枪法微言、马家枪二十四势、枪法二十四势歌诀,卷三主要包括单刀手法说、单刀法十八势、单刀法歌诀,卷四主要包括马家枪考、沙家竿子用法说、临阵兵枪说、叉说、狼筅说、藤牌腰刀说、大棒说、剑诀、双刀说,附卷主要包括峨眉枪法并序、峨眉枪法原序、梦绿堂枪法并序、程冲斗十六枪势等内容。《陈氏太极拳图说》为清代陈鑫所作,是一部耗费了十余年的太极拳著作,书中主要讲述了太极拳的动作及理论,且配有大量图解,是一部全面介绍陈氏太极拳的专著。综上所述,虽说这十本被网上传为“十大武功秘籍”,但总体来看,大多为军事著作或杂记,只有个别为专门记述武术的专著,强身健体或许有效,但想要凭借“秘籍”成为武林高手,恐怕很难。梁羽生并非名气低,而是名气大,实际影响力不足,作为新派武侠小说开山鼻祖,梁羽生并未全部抛弃传统武侠格式来写小说,故小说受众程度远不如金庸、古龙,但以武侠作家的影响力和名气而论梁羽生确实很高。个人所读过又认为最好的梁羽生小说非扛鼎之作《萍踪侠影》莫属,这部小说连载时已是金庸《射雕英雄传》连载的末期,两部小说各自奠定两位武侠名家对英雄的看法。当时跟《射雕英雄传》火拼连载的是张梦还的《沉剑飞龙记》,战况之激烈被称为【雕龙之战】,现今已经很少人知道有一位张梦还曾跟金庸齐名。《萍踪侠影》主角张丹枫和《射雕》的郭靖同是在蒙古长大,受蒙古恩人赐,却在民族大义前选择汉家立场。张丹枫兼塞外之豪气与江南之灵秀,书生意气却不迂腐,是梁羽生小说最具代表性人物。如果说《射雕》写的是岳飞的精神,那么《萍踪》写的则是于谦的精神,这两位民族英雄历来齐名,不难看出当时梁羽生和金庸的英雄观是殊途同归。《萍踪侠影》五次改编为电视剧,85版饰演主角张丹枫和云蕾的刘松仁、米雪后来在01版《倚天屠龙记》里又客串了张翠山和殷素素,接着又在2010版《萍踪侠影》里分别饰演主角的两位师傅,是一个有趣的彩蛋。继而要举荐的是梁羽生另一本著名小说《白发魔女传》,这部小说较为着重于言情,内在蕴藏了严重的斗争意志,主角练霓裳敢于追求真情,敢于对抗社会俗礼,由始至终保持独立女性的意志,可被视作一部张扬女权的小说,文学价值相当的高。较为适合拿来比较的是古龙的《风云第一刀》,李寻欢以一刀震慑少林,练霓裳凭一剑杀上武当。练霓裳在武学的道路上亦未曾服输,自创南天山派跟北天下派抗衡。两人同样身负情伤,李寻欢却是一生被心中枷锁束缚,拿得起放不下。练霓裳虽为情所困,但一生敢跟自己的命运做斗争,她那反抗时代的精神证明了内心不会被束缚。但是李寻欢和练霓裳对于命运的态度,都存在有一种英雄史诗的凄美,或是说两人都是自虐狂。《白发魔女传》是《七剑下天山》的前传,因改编为影视作品不计其数,名气还在《萍踪侠影》、《七剑》之上。最具代表性的是张国荣和林青霞出演的电影《白发魔女传》。有个彩蛋就是专职饰演天下第一高手的老戏骨鲍方在蔡少芬、林青霞版都出演过天下第一高手紫阳真人,同时他还在吕颂贤版《笑傲》饰演风清扬,陈浩民版《天龙》饰演扫地僧,梁朝伟版《倚天》饰演张三丰,陈小春版《鹿鼎》饰演洪教主。最后举荐的是《绝塞传烽录》和《弹指惊雷》,两部小说为上下集。讲述一位姓杨的男孩性格偏激狂妄,为人机智灵敏、亦正亦邪,他父亲是投靠异族朝廷的卑鄙小人。杨兄弟一直认为自己父亲是一位英雄,他疑心杀害父亲的凶手是一位抗击外族的大侠,曾想刺杀那位大侠,结果那位大侠成为他最敬重的人物之一。杨兄弟被送往天下第一名门大派为徒,却跟师门不和成为叛徒,转拜一位姓龙的师傅。他从小无亲无故,对他最好的是义父和陪伴自己长大的一位姐姐,他跟那位姐姐赤身露体之时被师门长辈看到。杨兄弟和他心仪的姐姐都认识一位白驼山的魔头,两人有七年之约,如果七年后杨兄弟还不变心,那位姐姐就会跟他再见面。杨兄弟精通以下几种武功:扫叶掌、落英掌、龙象功、弹指神通.........这部小说莫名其妙的有许多细节跟《神雕侠侣》相似,不过是截然不同的故事。只是主角杨兄弟性格偏激孤傲,敢爱敢恨,从中引发的故事很有趣,梁羽生大多数角色都是书生意气,像杨兄弟这般角色很少见,让人眼前为之一亮,可见梁羽生并非不能剑走偏锋,而是不为。做为梁羽生末期作品,大概也是想做不同尝试。整部小说都是彩蛋,因为读的时候总能发现跟《神雕侠侣》有似曾相似的感觉。这套小说没有被改编为影视剧,倒是郭羡妮和陈龙饰演过前传《游剑江湖》,主角在剧中已出场,是个婴儿。济南一女子家中发现了650年前的武功秘籍,这条新闻今天上热搜了,恐怕很多朋友都迫不及待的点开看个详细了吧?有些朋友可能还不知道事情经过,下面我先说一下怎么回事,然后再谈谈自己的看法。650年前的武功秘籍这本武功秘籍是孙女士的家传之宝,名字叫做《文王八卦秘诀》,听起来就有武功秘籍的味道,全书大概有50页之多,保存完好,其中有刀枪棍和一些武术步法,这本秘籍的书页是用麻纸材质,非常细腻坚韧,都已经过去这么多年了,书页上的信息依旧清晰可辨,没有一点泛黄及变形,前段时间孙女士家里装修才把这本书又翻了出来,发现颜色已经略微泛黄了,由于自己不懂得保存维护,就想把这本武功秘籍转给有缘人,也希望能发挥这本秘籍的价值。历史价值大于本身价值我觉得这本秘籍也就是个文物吧,里面记载的所谓秘籍不会有多大的实用性,这本秘籍还配了一些插图,上面大家也看了吧?这些插图也看不出什么来,和孩子们的涂鸦差不多吧,搭配的武术口诀看的不太清楚,一定也是用古文写的比较晦涩难懂,而且武术这种东西还是以练为主,只凭着几句口诀,又能琢磨出个什么花儿来,所以我认为这本书的历史研究价值要大于本身内容的价值,可以捐献给国家让专人研究一下。武功秘籍只存在于小说中现实中哪有什么武功秘籍,小说属于文艺作品,是虚构的,里面的大侠一条就是几丈高,掌风就能打死人,这根本不符合科学规律,内功什么的就更扯了,和修习的年龄相关,年纪越大内力越深厚,七八十的老人比20多的小伙子厉害多了,这都是不可能的事情,这本秘籍的强身健体效果可能还不如现在的广播体操。欢迎阅读《梦露居士续金庸地78期:侠客岛武功之谜》,点击关注阅读系列文章。戏说不是瞎说,改编不是胡编。《侠客行》中侠客岛,侠客岛内《侠客行》。金庸小说《侠客行》中有一个神秘的所在——侠客岛,是地处南海的一个岛屿。侠客岛上有一个石洞,洞中刻着李白的一首诗——《侠客行》。这首《侠客行》记载了一套极为神奇的武功,最终被不识字的石破天勘破。那么侠客岛上的武功秘籍究竟是谁刻的呢?想回答这个问题,首先要弄清:《侠客行》这部小说到底是处于哪个时代?一、故事年代其实这个问题不难回答。书中第十九章中说:三人来到武当山上,妙谛大师说道:“我是少林寺妙谛,要见愚茶。”不等通报,直闯进内。想少林寺妙谛大师是何等名声,武当弟子谁也不敢拦阻。也就是说,此时武当派已经存在了,而武当派是元末明初的大武术家张三丰所创。因此《侠客行》的故事发生在明朝。二、刻字之人留下武功秘籍的人肯定在明朝或明朝之前,但是究竟是什么朝代呢?我们要注意到,侠客岛是一个海岛,而海风由于含有盐分,是有腐蚀性的。可想而知,侠客岛洞中石壁上的武功秘籍,不可能保存太长时间,很容易会被腐蚀风化。事实上石破天领悟武功秘籍时,石壁已经被海风腐蚀得酥了,所以石破天与龙、木二岛主的掌风一激,便片片剥落,不复存在了。所以,秘籍刻在石壁上的时间不会太长,不可能是宋代高手所刻。那么秘籍的作者便指向了唯一一人——元末明初的一代高手张无忌。三、无忌留经张无忌在冰火岛出生、长大,他有很深的海岛情节。后来张无忌被朱元璋算计,携赵敏归隐,他俩出海找了一个海岛住了下来,就是后来的侠客岛。张无忌身负武当派绝学、九阳神功以及明教高深武学,在岛上他将诸多武学融会贯通,创出一部惊世骇俗的武功,即是《太玄经》。比如石破天凌空渡海的轻功,就是源自武当派梯云纵。张无忌有心将这部武功流传下去,欲将《太玄经》刻在洞中的石壁上。他又担心像朱元璋这般心术不正的狡黠之人人学会之后危害天下苍生,于是故意用《侠客行》的文字误导后人,只有不通文墨的淳朴之人才能学会真正的《太玄经》。四、龙木岛主龙、木二岛主的来历也是非同凡响,他俩都是神雕大侠杨过的后人,是远房亲戚。杨过的后代繁衍生息,其中一支以小龙女的龙为姓,传承古墓秘密;另一支是杨逍后人,朱元璋登基后大肆搜捕明教教徒,杨逍后人为避祸,改姓“木”,这是杨过祖父曾用过的姓。明朝建立后,朝廷一直打击江湖人士,因此武学衰亡,很多武功都失传了。龙、木二人结交后,发誓要找到当年一代传奇张无忌所传武学。他们费尽心机,终于找到了张无忌曾经居住过的岛屿,看到了岛屿洞中的《侠客行》。可惜他们苦苦思索,仍是不解其中真义。于是便有了《侠客行》的故事。欢迎关注我的微信公众号“梦露居士”,阅读更多有趣文章。看你和缠论是否有缘,看你和缠师是否有缘。懂缠论,你就知道凡事都要根据实际情况按自己分析的计划应对,如同《天幕红尘》里说的“有路不走”。至于有人说缠论是骗人的把戏,无争论之必要,如人饮水,冷暖自知,缘分至便顺理成章,缘分未至则隔靴搔痒为常态。学缠与修身相辅相成,因此学缠至后期会演为修禅,没有持续之毅力则无法领悟其中之精妙,天道酬勤,还望有缘精进。
这个之前还真没听过,跑去查了一下,没想到还真能凑出十本“武功秘籍”来。当然,这些秘籍并没有像“降龙十八掌”、“九阴真经”之类神乎其技的高明武功,所谓的“武功秘籍”只是记载了一些拳脚和兵器的习练技巧,只能算是强身健体、杀敌制胜的。《易筋经》这部著作比较传奇,具体作者已经不能考证,不过普遍认为是由明朝的天台山紫凝道人所作,只是假托达摩之名而已。当然,此书的内容并不像小说中那么神奇,而多为导引、按摩、吐纳等中国传统的养生功夫。相传《易筋经》与《洗髓经》均为达摩所留,其中《洗髓经》是内修之典,并没有流传于世,而《易筋经》是外修之功法,流传至今。《武经总要》为宋仁宗时的文臣曾公亮和丁度所作,是北宋官方修订的一部军事著作,不过其中又有关于武术的介绍,还有关于武器的制造。其中在士兵的“教育训练”方面,便有不少关于武术的内容。《角力记》根据《宋史·艺文志》的记载,该书作者为调露子,但具体姓名和年代仍然待考。该书是中国五代十国到宋初的有关角力和拳术的史料书,有述旨、名目、出处、杂说等篇。不过《角力记》的原本已经遗失,清代乾隆至嘉庆年间整理古书时,著名藏书家吴翌凤收集到一些残文,并加以整理再版,今存琳琅秘室丛书本。《拳经》为明朝时期少林寺的玄机和尚口传,由陈松泉执笔而著,此后又先后经康熙年间的张孔昭和乾隆年间的曹焕斗补充完善。内容主要分“拳经”及“少林拳术精义”两个部分,算是比较正统的“武功秘籍”了。△《拳经》《纪效新书》为明朝戚继光所作,是戚继光在东南沿海平倭战争期间练兵和治军经验的总结,乃是一部军事著作。不过,其中同样对武术多有涉及,收录了“杨家六合八母棍法”、俞大猷的《剑经》和戚继光自己编写的《拳经》32势图决等。而在《拳经》当中,对太祖长拳也有论述。△《纪效新书》《三才图会》为明朝王圻及其儿子王思义所作,是一本百科式的图录类书,内容较杂,分天文、地理、人物、时令、宫室、器用、身体、衣服、人事、仪制、珍宝、文史、鸟兽、草木等十四门。△《三才图会》其中在“人事”类中,记载了“射法图器”、“马箭图”、“拳法图”、“棍法图”、“旁牌势图”等,其中多录自《纪效新书》。而在“器用”类中,又从《武经总要》中收录了不少武术器械图解。《五杂俎》为明代谢肇淛所作,乃是一部著名的笔记著作,其中内容较杂,多有引用前人内容。在武术方面,他主要记载了明朝时期的武术情况,并将少林寺的一些拳法进行了汇总,而第二卷也介绍了射、拏、拳、棍、枪、筅、牌、刀、剑、短兵等一些短兵器的使用技巧。《武备志》为明代茅元仪所作,乃是中国古代字数最多的一部综合性兵书,全书共240卷,文200余万字,图738幅。虽说《武备志》是一部兵书,但其中亦有对武术的描述,在第84—92卷,便有弓、弩、剑、刀、枪、钯、牌、筅、棍、拳等武术图解,并收录有戚继光、程宗猷的部分武术著作,例如《武备志》《武经总要》、《虎吟经教弓》、《事林广记》、《黑鞑遗事》、《剑经》等。《手臂录》为明末清初的吴殳所作,该书主要对各家枪法和单刀做了论述,尤其是峨眉枪极为推崇。全书共有五卷,分别由四卷正文和附卷组成。△《手臂录》从内容来看,其卷一主要包括枪王说、石家枪源流述、枪根说、六家枪法说、脱化说、短降长说,卷二主要包括戳法、革法、步法、枪法微言、马家枪二十四势、枪法二十四势歌诀,卷三主要包括单刀手法说、单刀法十八势、单刀法歌诀,卷四主要包括马家枪考、沙家竿子用法说、临阵兵枪说、叉说、狼筅说、藤牌腰刀说、大棒说、剑诀、双刀说,附卷主要包括峨眉枪法并序、峨眉枪法原序、梦绿堂枪法并序、程冲斗十六枪势等内容。《陈氏太极拳图说》为清代陈鑫所作,是一部耗费了十余年的太极拳著作,书中主要讲述了太极拳的动作及理论,且配有大量图解,是一部全面介绍陈氏太极拳的专著。综上所述,虽说这十本被网上传为“十大武功秘籍”,但总体来看,大多为军事著作或杂记,只有个别为专门记述武术的专著,强身健体或许有效,但想要凭借“秘籍”成为武林高手,恐怕很难。梁羽生并非名气低,而是名气大,实际影响力不足,作为新派武侠小说开山鼻祖,梁羽生并未全部抛弃传统武侠格式来写小说,故小说受众程度远不如金庸、古龙,但以武侠作家的影响力和名气而论梁羽生确实很高。个人所读过又认为最好的梁羽生小说非扛鼎之作《萍踪侠影》莫属,这部小说连载时已是金庸《射雕英雄传》连载的末期,两部小说各自奠定两位武侠名家对英雄的看法。当时跟《射雕英雄传》火拼连载的是张梦还的《沉剑飞龙记》,战况之激烈被称为【雕龙之战】,现今已经很少人知道有一位张梦还曾跟金庸齐名。《萍踪侠影》主角张丹枫和《射雕》的郭靖同是在蒙古长大,受蒙古恩人赐,却在民族大义前选择汉家立场。张丹枫兼塞外之豪气与江南之灵秀,书生意气却不迂腐,是梁羽生小说最具代表性人物。如果说《射雕》写的是岳飞的精神,那么《萍踪》写的则是于谦的精神,这两位民族英雄历来齐名,不难看出当时梁羽生和金庸的英雄观是殊途同归。《萍踪侠影》五次改编为电视剧,85版饰演主角张丹枫和云蕾的刘松仁、米雪后来在01版《倚天屠龙记》里又客串了张翠山和殷素素,接着又在2010版《萍踪侠影》里分别饰演主角的两位师傅,是一个有趣的彩蛋。继而要举荐的是梁羽生另一本著名小说《白发魔女传》,这部小说较为着重于言情,内在蕴藏了严重的斗争意志,主角练霓裳敢于追求真情,敢于对抗社会俗礼,由始至终保持独立女性的意志,可被视作一部张扬女权的小说,文学价值相当的高。较为适合拿来比较的是古龙的《风云第一刀》,李寻欢以一刀震慑少林,练霓裳凭一剑杀上武当。练霓裳在武学的道路上亦未曾服输,自创南天山派跟北天下派抗衡。两人同样身负情伤,李寻欢却是一生被心中枷锁束缚,拿得起放不下。练霓裳虽为情所困,但一生敢跟自己的命运做斗争,她那反抗时代的精神证明了内心不会被束缚。但是李寻欢和练霓裳对于命运的态度,都存在有一种英雄史诗的凄美,或是说两人都是自虐狂。《白发魔女传》是《七剑下天山》的前传,因改编为影视作品不计其数,名气还在《萍踪侠影》、《七剑》之上。最具代表性的是张国荣和林青霞出演的电影《白发魔女传》。有个彩蛋就是专职饰演天下第一高手的老戏骨鲍方在蔡少芬、林青霞版都出演过天下第一高手紫阳真人,同时他还在吕颂贤版《笑傲》饰演风清扬,陈浩民版《天龙》饰演扫地僧,梁朝伟版《倚天》饰演张三丰,陈小春版《鹿鼎》饰演洪教主。最后举荐的是《绝塞传烽录》和《弹指惊雷》,两部小说为上下集。讲述一位姓杨的男孩性格偏激狂妄,为人机智灵敏、亦正亦邪,他父亲是投靠异族朝廷的卑鄙小人。杨兄弟一直认为自己父亲是一位英雄,他疑心杀害父亲的凶手是一位抗击外族的大侠,曾想刺杀那位大侠,结果那位大侠成为他最敬重的人物之一。杨兄弟被送往天下第一名门大派为徒,却跟师门不和成为叛徒,转拜一位姓龙的师傅。他从小无亲无故,对他最好的是义父和陪伴自己长大的一位姐姐,他跟那位姐姐赤身露体之时被师门长辈看到。杨兄弟和他心仪的姐姐都认识一位白驼山的魔头,两人有七年之约,如果七年后杨兄弟还不变心,那位姐姐就会跟他再见面。杨兄弟精通以下几种武功:扫叶掌、落英掌、龙象功、弹指神通.........这部小说莫名其妙的有许多细节跟《神雕侠侣》相似,不过是截然不同的故事。只是主角杨兄弟性格偏激孤傲,敢爱敢恨,从中引发的故事很有趣,梁羽生大多数角色都是书生意气,像杨兄弟这般角色很少见,让人眼前为之一亮,可见梁羽生并非不能剑走偏锋,而是不为。做为梁羽生末期作品,大概也是想做不同尝试。整部小说都是彩蛋,因为读的时候总能发现跟《神雕侠侣》有似曾相似的感觉。这套小说没有被改编为影视剧,倒是郭羡妮和陈龙饰演过前传《游剑江湖》,主角在剧中已出场,是个婴儿。济南一女子家中发现了650年前的武功秘籍,这条新闻今天上热搜了,恐怕很多朋友都迫不及待的点开看个详细了吧?有些朋友可能还不知道事情经过,下面我先说一下怎么回事,然后再谈谈自己的看法。650年前的武功秘籍这本武功秘籍是孙女士的家传之宝,名字叫做《文王八卦秘诀》,听起来就有武功秘籍的味道,全书大概有50页之多,保存完好,其中有刀枪棍和一些武术步法,这本秘籍的书页是用麻纸材质,非常细腻坚韧,都已经过去这么多年了,书页上的信息依旧清晰可辨,没有一点泛黄及变形,前段时间孙女士家里装修才把这本书又翻了出来,发现颜色已经略微泛黄了,由于自己不懂得保存维护,就想把这本武功秘籍转给有缘人,也希望能发挥这本秘籍的价值。历史价值大于本身价值我觉得这本秘籍也就是个文物吧,里面记载的所谓秘籍不会有多大的实用性,这本秘籍还配了一些插图,上面大家也看了吧?这些插图也看不出什么来,和孩子们的涂鸦差不多吧,搭配的武术口诀看的不太清楚,一定也是用古文写的比较晦涩难懂,而且武术这种东西还是以练为主,只凭着几句口诀,又能琢磨出个什么花儿来,所以我认为这本书的历史研究价值要大于本身内容的价值,可以捐献给国家让专人研究一下。武功秘籍只存在于小说中现实中哪有什么武功秘籍,小说属于文艺作品,是虚构的,里面的大侠一条就是几丈高,掌风就能打死人,这根本不符合科学规律,内功什么的就更扯了,和修习的年龄相关,年纪越大内力越深厚,七八十的老人比20多的小伙子厉害多了,这都是不可能的事情,这本秘籍的强身健体效果可能还不如现在的广播体操。欢迎阅读《梦露居士续金庸地78期:侠客岛武功之谜》,点击关注阅读系列文章。戏说不是瞎说,改编不是胡编。《侠客行》中侠客岛,侠客岛内《侠客行》。金庸小说《侠客行》中有一个神秘的所在——侠客岛,是地处南海的一个岛屿。侠客岛上有一个石洞,洞中刻着李白的一首诗——《侠客行》。这首《侠客行》记载了一套极为神奇的武功,最终被不识字的石破天勘破。那么侠客岛上的武功秘籍究竟是谁刻的呢?想回答这个问题,首先要弄清:《侠客行》这部小说到底是处于哪个时代?一、故事年代其实这个问题不难回答。书中第十九章中说:三人来到武当山上,妙谛大师说道:“我是少林寺妙谛,要见愚茶。”不等通报,直闯进内。想少林寺妙谛大师是何等名声,武当弟子谁也不敢拦阻。也就是说,此时武当派已经存在了,而武当派是元末明初的大武术家张三丰所创。因此《侠客行》的故事发生在明朝。二、刻字之人留下武功秘籍的人肯定在明朝或明朝之前,但是究竟是什么朝代呢?我们要注意到,侠客岛是一个海岛,而海风由于含有盐分,是有腐蚀性的。可想而知,侠客岛洞中石壁上的武功秘籍,不可能保存太长时间,很容易会被腐蚀风化。事实上石破天领悟武功秘籍时,石壁已经被海风腐蚀得酥了,所以石破天与龙、木二岛主的掌风一激,便片片剥落,不复存在了。所以,秘籍刻在石壁上的时间不会太长,不可能是宋代高手所刻。那么秘籍的作者便指向了唯一一人——元末明初的一代高手张无忌。三、无忌留经张无忌在冰火岛出生、长大,他有很深的海岛情节。后来张无忌被朱元璋算计,携赵敏归隐,他俩出海找了一个海岛住了下来,就是后来的侠客岛。张无忌身负武当派绝学、九阳神功以及明教高深武学,在岛上他将诸多武学融会贯通,创出一部惊世骇俗的武功,即是《太玄经》。比如石破天凌空渡海的轻功,就是源自武当派梯云纵。张无忌有心将这部武功流传下去,欲将《太玄经》刻在洞中的石壁上。他又担心像朱元璋这般心术不正的狡黠之人人学会之后危害天下苍生,于是故意用《侠客行》的文字误导后人,只有不通文墨的淳朴之人才能学会真正的《太玄经》。四、龙木岛主龙、木二岛主的来历也是非同凡响,他俩都是神雕大侠杨过的后人,是远房亲戚。杨过的后代繁衍生息,其中一支以小龙女的龙为姓,传承古墓秘密;另一支是杨逍后人,朱元璋登基后大肆搜捕明教教徒,杨逍后人为避祸,改姓“木”,这是杨过祖父曾用过的姓。明朝建立后,朝廷一直打击江湖人士,因此武学衰亡,很多武功都失传了。龙、木二人结交后,发誓要找到当年一代传奇张无忌所传武学。他们费尽心机,终于找到了张无忌曾经居住过的岛屿,看到了岛屿洞中的《侠客行》。可惜他们苦苦思索,仍是不解其中真义。于是便有了《侠客行》的故事。欢迎关注我的微信公众号“梦露居士”,阅读更多有趣文章。看你和缠论是否有缘,看你和缠师是否有缘。懂缠论,你就知道凡事都要根据实际情况按自己分析的计划应对,如同《天幕红尘》里说的“有路不走”。至于有人说缠论是骗人的把戏,无争论之必要,如人饮水,冷暖自知,缘分至便顺理成章,缘分未至则隔靴搔痒为常态。学缠与修身相辅相成,因此学缠至后期会演为修禅,没有持续之毅力则无法领悟其中之精妙,天道酬勤,还望有缘精进。感谢邀请!相信早年的玩家都接触过《幻世录》这款比较经典的战棋RPG游戏,这款游戏是由奥汀科技研发的,该公司还打造出《幻想三国志》和《三国群英传》系列,几乎每部作品都是经典之作。当年我们最初接接触幻世录都是以通关为目的,找随便找个地方练级,练好了就直接向前冲。导致很多隐藏元素都没有发现,甚至都不知道两位主角还可以转职两次,只觉得游戏玩起来非常艰难。直到二刷之后才开始注重一些细节,这时候才知道还有坐标的说法,极品的隐藏道具在每个场景中都有,另外还有支线的触发,以及神秘商人的设定。当我们发现连续斩杀敌兵是经验会翻倍,这时才发现原来当年真的白玩了。那么,当年大家都是怎么练级的呢?游戏中怪物的级别设定非常微妙,会参考玩家的平均级别进行调整。因此玩家每次见到同一个场景中的敌兵时都会发现:这群家伙也升级了。由此可见,玩家级别增加,他们的也会相应提高。在游戏中,同一个人物连杀敌兵后就会出现KILL2、KILL3、KILL4....玩家每次完成连杀就会显示数字。而经验也是成倍增长的。而想要一个人物完成连杀,就必须有其他人的配合。其他人的任务就是将敌兵直接打残,然后由练级的人来完成最后一击。当然了,都要想办法先保命,然后再考虑怎么将对手打残,并在练级人物的攻击范围之内。游戏中的经验,很大程度都是来自玩家攻击的伤害,以及敌兵的级别。敌兵的级别等于或者高于玩家,那么经验就比较高,玩家要是能够一次干掉他很多血量甚至直接打死,那么经验就是非常高的,如果刚好又在连杀范围之内,那么经验还会翻倍。因此我们练级的时候,最好每个场景的怪物全部让一个人来干掉,这样的话这个角色的级别就高了。我们再来到这个场景练其他人物,怪物级别提高之后能获取的经验也提高了不少,练级就更加容易了。另外,在场景中还有幸运缎带这种练级神器,玩家只要带在身上就可以得到双倍经验。这样的话,在连击的基础上经验还可以再次翻倍。喜欢小编文章的话请点击关注,可以第一时间观看更新,以及查看往期小编的文章都是经过长时间整理和创作,图片自己截取,纯手工打字,绝无水贴。原创文章,禁止转载

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在战场中,按下Ctrl+Insert会出现输入字符串的窗口 输入 dmmode 启动密技模式, 再输入以下密技 ALLMAG =所有魔法 MUSICALL =可点播所有歌曲 SETHARDLEVEL # =设定难度等级(# = 1 ~ 10) GETGOLD # =获得金钱(# = 数目) SKIP # =画面 #倍显示,效果是暂时性的,会因为一些原因失效 GETITEM n1 n2 =目前角色获得代号n1到n2的物品 (物品数目最大依照该角色物品字段而定,而且原来该角色身上物品会消失) SETWALKER n =设定走路角色(n = 1 ~ 19,不在队伍的角色由布莱特替代) 角色代码 1 布莱特 2 赛格 3 艾蜜 4 伊丽娜 5 克里欧司 6 格罗丽雅 7 伊芙蕾儿 8 蛮蛮 9 索妮雅 10 罗翔 11 路特 12 爪哇 13 驰 14 獒 15 疾 16 瓦查多 17 咕噜1 18 咕噜2 19 咕噜3 物品代码 武器 1 长铁剑 2 利刃剑 3 水晶剑 4 飞斩剑 5 圣纹剑 6 炎魔剑 7 空雷之剑 8 封神剑 9 龙牙 10 妖刀 龙光 11 圣剑 希鲁达 12 终神秘器 13 手杖 14 水晶杖 15 圣杖 16 炎灵之杖 17 邪骇灵杖 18 闪雷杖 19 月牙法杖 20 地灵之杖 21 魔杖 霜雪 22 世界树枝 23 支配者之杖 24 魔神器 幻空 25 热斗拳套 26 猫爪 27 斗气拳套 28 白金爪 29 夺魂冰钩 30 流星闪爪 31 火神刃爪 32 神器 苍穹 33 盗贼小刀 34 冰晶小刀 35 龙牙匕首 36 秘刀 细雪 37 震雷匕首 38 空斩短刃 39 魔刀 哭杀 40 刺枪 41 闪刺枪 42 鱼叉 43 瞬风之枪 44 三叉戟 45 斩龙矛 46 虚空之枪 47 妖枪 暗影 48 龙枪 空斩杀 49 死枪 奥汀 50 神枪 永恒 51 长弓 52 水晶弓 53 狙击弓 54 鬼灵之弓 55 破云之弓 56 天劫 57 星夜之弓 58 魔弓 龙杀破 59 巨弓 世界 60 钢斧 61 战斧 62 狂战士之斧 63 炽雷之斧 64 鬼炎斧 65 霸邪天煌 你好 66 七星龙 头部 80 头巾 81 皮帽 82 铁制头盔 83 重装头盔 84 狂战士头盔 85 裂岩之盔 86 魔炎战盔 87 极光护轮 88 鬼面 89 名盔 星之光 90 龙盔 闪 91 魔盔 虚无 92 头带 93 魔法头带 94 司祭头环 95 魔金头环 96 龙鳞冠 97 冰晶之冠 98 北风头环 99 龙牙冠 100 圣灵发冠 101 神冠 灵通 身体 120 皮衣 121 轻装铠 122 锁子甲 123 战士铠甲 124 软鳞甲 125 冥雷战甲 126 刚岩护甲 127 魔铠 血杀 128 武神铠 129 龙铠 牙刃 130 霸气之铠 131 圣王铠甲 132 神之衣 133 布袍 134 丝袍 135 魔道之袍 136 神圣之袍 137 龙鳞长袍 138 霜雪柔袍 139 烈炎长袍 140 魔龙血衣 141 夕雾之袍 142 法王圣衣 143 圣袍 光明 144 怨灵邪衣 145 圣衣 苍羽 146 奥汀T恤 脚部 160 皮靴 161 铁靴 162 战士之靴 163 狂战士鞋 164 光明战靴 165 龙鳞战鞋 166 疾风之鞋 167 英雄之靴 168 神之足 169 术者之鞋 170 魔道之鞋 171 影杀之靴 172 圣踏之鞋 173 龙血之靴 174 神魂之鞋 175 奥汀拖鞋 饰品 190 针刺手环 191 护身手环 192 速度手环 193 玻璃手环 194 水波戒指 195 烈炎戒指 196 风舞戒指 197 地残戒指 198 时间之戒 199 黄金项链 200 银制手环 201 彩虹项链 202 漆黑之镜 203 月牙之戒 204 黑色墨镜 205 神偷戒指 206 侦测眼镜 207 隐形眼镜 208 极暗之心 209 逆十字架 210 痛恨之心 211 龙鳞腰带 212 至福之像 213 圣魔之像 214 凝气手环 215 魔操玉 216 速风之羽 217 极光之翼 218 幸运缎带 219 黄金圣杯 220 七彩圣石 221 地岩魔环 222 冰雪魔环 223 北风魔环 224 烈炎魔环 225 替身项链 226 冥晦之轮 227 冰炎锁炼 228 风岩锁炼 229 炎冰锁炼 230 岩风锁炼 231 赤蓝结晶 232 青褐结晶 233 赤褐结晶 234 青蓝结晶 235 赤青结晶 236 蓝褐结晶 237 奥义之证 238 魔精玉 239 幻化之心 道具 250 回复药 251 回复秘药 252 回复灵药 253 生命之力 254 天使之露 255 天使之泉 256 天使之心 257 世界树之露 258 世界树之叶 259 解毒草 260 破魔咒 261 精灵石 262 振奋剂 263 圣洁之香 264 神威树之叶 265 神威之果 266 神威之酒 267 力之源 268 御之源 269 魔之源 270 速之源 271 土之源 272 火之源 273 风之源 274 水之源 275 圣之源 276 会心之素 277 铁壁之素 278 精灵之素 279 灵壁之素 280 疾迅之素 281 回命之药 282 回命之力 283 回命之源 特殊道具 310 地界神器碎片 311 巨人的魔书 312 圣少女的徽章 313 地界神器 314 水界神器 315 天界神器 316 S的银币 317 B的金币 318 刻字的硬币堆 319 F?钱币小袋 320 上锁的日记本 321 神秘的钥匙 322 托尔斯护符 323 法鲁西翁护符 324 弗雷斯特护符 325 异国的护符 326 翼人的护符 327 两栖的护符 328 天人的护符 329 巨人的护符 330 龙族的护符 331 水界勇者之证 幻世录2秘籍全集 01 长铁剑 攻+15 02 利刃 攻+24 敏-2 03 水晶剑 攻+35 魔击+5 地属性攻击 04 飞斩剑 攻+49 敏+7 回避+5% 风属性攻击 抗风30% 麻痹无效 气力2倍 05 圣纹剑 攻+67 防+5 敏-3 魔击+7 圣属性攻击 麻痹效果 封魔无效 06 炎魔剑 攻+90 魔击+9 火属性攻击 抗水-30% 火+30% 07 空雷之剑 攻+92 敏+2 回避+7% 风属性攻击 抗风130% 衰弱效果 衰弱无效 08 封神之剑 攻+130 魔击+4 封魔效果 使用MP减半 金钱2倍 09 龙牙 攻+46 魔击+3 抗地-50% 风+150% 火+40% 攻击2次 0A 妖刀 龙光 攻+183 防-15 敏+10 魔击+4 痛恨一击+5% 中毒效果 中毒无效 0B 圣剑 希鲁达 攻+220 防+20 回避+10% 四防+40% 气力2倍 每回合回复HP50% 无法杀死敌人 0C 终神秘器 攻+310 访+35 敏+35 魔击+35 乱数状态异常 消除辅助魔法 辅助无效 每回合回复HP15% 0D 手杖 攻+10 0E 水晶杖 攻+15 地属性攻击 0F 圣杖 攻+21 魔击+8 圣属性攻击 四防+10% 封魔无效 气力2倍 10 炎灵之杖 攻+29 敏+2 魔击+12 火属性攻击 抗水-40% 火+30% 金钱2倍 11 邪骇灵杖 攻+40 魔击+15 中毒效果 中毒无效 行动2次 12 闪雷杖 攻+12 防-4 魔击+30 风属性攻击 抗地-40% 风+120% 13 月牙法杖 攻+78 敏+4 封魔效果 经验2倍 14 地灵之杖 攻+89 防+2 魔击+14 地属性攻击 抗地100% 衰弱无效 衰弱效果 15 魔杖 霜雪 攻+98 魔击+18 痛恨一击+10% 水属性攻击 抗水60% 火50% 麻痹效果 16 世界树枝 攻+25 防+14 敏+10 魔击+20 回避+20% 圣属性攻击 四防+50% 辅助全无效 HP伤害减半 每回合回复HP5% 移动后可使用魔法 17 支配者之杖 攻+124 防+16 敏+12 魔击+27 抗风-100% 地+80% 水+90 火-70% 封魔无效 金钱2倍 气力2倍 每回合回复MP8% 移动后可使用魔法 18 魔神器 幻空 攻+140 防+10 敏+15 魔击+30 回避+2% 抗地-100% 水-100% 风+200% 火+200% 封魔衰弱无效 使用MP减半 每回合回复MP5% HP10% 移动后可使用魔法 19 热斗拳套 攻+17 1A 猫爪 攻+14 防+2 风属性攻击 抗风+15% 中毒无效 攻击两次 1B 斗气拳套 攻+40 敏+4 魔击+1 痛恨一击+5% 衰弱效果 气力2倍 1C 白金爪 攻+56 防-2 魔击+5 回避+10% 地属性攻击 抗地30% 风-10% 衰弱无效 1D 夺魂冰钩 攻+89 水属性攻击 抗水+70% 麻痹效果 麻痹无效 使用MP减半 1E 流星闪爪 攻+140 敏+8 抗水+150% 火-150% 封魔无效 中毒无效 HP伤害减半 1F 火神刃爪 攻+230 敏+14 防-10 魔击+5 火属性攻击 抗水-130% 火+100% 移动后使用魔法 20 神器 苍穹 攻+280 防+25 敏+30 魔击+15 抗地-70% 水+120% 风-50% 或+150% 21 盗贼小刀 攻+12 22 冰晶小刀 攻+27 痛恨一击+5% 偷窥+4% 水属性攻击 抗水+120% 气力2倍 23 龙牙匕首 攻+42 敏+5 回避+20% 四防+30% 麻痹效果 麻痹无效 使用MP减半 24 秘刀 细雪 攻+60 偷窥+8% 水属性攻击 抗水+40% 衰弱效果 封魔无效 无法杀死敌人 25 震雷匕首 攻+95 防+3 敏+2 魔击+8 痛恨一击+10% 风属性攻击 抗风+100% 封魔效果 26 空斩短刀 攻+130 防+7 敏+12 偷窥+15% 地属性攻击 抗风+150% 中毒无效 27 魔刀 哭杀 攻+180 防+12 敏+20 魔击+14 偷窥+20% 抗地+30% 水+50% 风+80% 火-200% 任2种状态异常 消除辅助魔法 移动后可使用魔法 28 刺枪 攻+18 29 闪刺枪 攻+24 回避+15% 2A 鱼叉 攻+26 痛恨一击+2% 水属性攻击 抗水+120% 行动2次 2B 瞬风之枪 攻+49 敏+5 回避+6% 风属性攻击 抗风+30% 麻痹效果 封魔无效 气力2倍 2C 三叉戟 攻+70 2D 斩龙矛 攻+37 防+4 魔击+2 痛恨一击+7% 圣属性攻击 四防+40% 麻痹无效 攻击2次 2E 虚空之枪 攻+90 敏+8 风属性攻击 抗风+100% 衰弱效果 中毒无效 每回合恢复HP10% 2F 妖枪 暗影 攻+134 防-8 魔击+12 中毒无效 无法杀死敌人 30 龙枪 空斩杀 攻+179 防+2 敏+10 回避+10% 抗地-50% 风+150% 封魔效果 经验2倍 31 死枪 奥汀 攻+234 防-5 敏+15 魔击+2 痛恨一击+5% 圣属性攻击 抗地-100% 风+70% 水+70% 火+200% 衰弱无效 使用MP减半 移动后可使用魔法 32 神枪 永恒 攻+280 防+15 敏+20 魔击+20 移动后可使用魔法 33 长弓 攻+16 34 水晶弓 攻+21 地属性攻击 抗地+30% 35 狙击弓 攻+30 敏+4 痛恨一击+3% 风属性攻击 抗风+30% 气力2倍 36 鬼灵之弓 攻+45 魔击+4 回避+7% 中毒无效 封魔无效 使用MP减半 37 破云之弓 攻+68 防+2 敏+6 风属性攻击 抗风+100% 每回合回复MP3% 38 天劫 攻+36 防-2 魔击-4 抗火+30% 麻痹效果 麻痹无效 攻击2次 39 星夜之弓 攻+146 敏+10 水属性攻击 抗地+100% 水+40% 风-100% 封魔效果 金钱2倍 移动后可使用魔法 3A 魔弓 龙杀破 攻+205 防-4 魔击+8 痛恨一击+8% 地属性攻击 抗地-70% 风+100% 中毒无效 无法杀死敌人 3B 巨弓 世界 攻+260 防+20 敏+15 魔击+10 抗地+60% 水-50% 风-80% 火+100% 每回合回复HP15% 3C 钢斧 攻+25 3D 战斧 攻+39 抗火-30% 麻痹效果 3E 狂战士之斧 攻+40 防-15 敏-10 魔击-10 痛恨一击+40% 回避+3% 地属性攻击 抗地+100% 水-100% 衰弱效果 麻痹无效 衰弱无效 攻击2次 气力2倍 无法杀死敌人 3F 炙雷之斧 攻+99 防+10 风属性攻击 抗地-40% 风+90% 封魔无效 金钱2倍 40 鬼炎斧 攻+154 防+2 敏+4 回避+10% 火属性攻击 抗水-30% 火+80% 中毒效果 中毒无效 41 霸邪天皇 攻+232 防+5 敏+10 魔击+15 痛恨一击+2% 抗地+100% 水-50% 风-50% 火+150% 所有状态异常 每回合回复HP10% 42 七星龙 攻+338 防+20 敏+10 魔力+10 抗地+100% 水-100% 风+200% 火-200% 衰弱效果 移动后可使用魔法 46 自身 47 龙罚 攻+200 48 神怒 攻+500 49 战魔刀 攻+100 4A 血镰刀 攻+20 4B 狂狱 攻+160 4C 恕海 攻+200 4D 虚空 攻+300 50 头巾 防+3 51 皮帽 防+4 抗地+5% 52 铁制头盔 防+8 偷窥+8% 抗地+15% 53 重装头盔 防+17 敏-5 回避-2% 抗地20% 风-5% 衰弱无效 HP伤害减半 54 狂战士头盔 防+9 魔击+3 HP+20 痛恨一击+30% 命中-2% 回避-1% 四防-30% 55 裂岩之盔 防+13 偷窥+8% 抗地+30% 风-12% 火-10% 经验2倍 56 魔炎战盔 防+16 魔击+2 痛恨一击+2% 回避+2% 抗火+45% 水-30% 麻痹无效 增加攻击距离 攻击2次 57 极光护轮 防+22 魔击+2 MP+5 命中+2% 抗水-16% 风+50% 火+32% 使用MP减半 每回合回复HP3% 58 鬼面 防+44 敏-10 魔击-5 偷窥+14% 回避+3% 衰弱效果 移动距离+1 59 名盔 星之光 防+28 魔击+3 HP+30 痛恨一击+5% 偷窥+20% 命中+3% 抗地+25% 水-32% 火+60% 行动2次 每回合回复MP1% 5A 龙盔 闪 防+33 敏+2 命中+5% 回避+5% 抗地-50% 风+100% 火+45% 麻痹无效 金钱2倍 每回和恢复HP5% 5B 魔盔 虚无 防+40 敏+3 HP+40 回避+6% 抗地+50% 水-100% 火+120% 麻痹中毒衰弱无效 攻击2次 移动后可使用魔法 5C 头带 防+2 5D 魔法头带 防+3 魔击+1 命中+2% 回避+2% 抗风+20% 5E 司祭头环 防+6 敏+1 魔击+3 抗水+24% 封魔无效 气力2倍 5F 魔金头环 防+9 魔击+4 MP+30 痛恨一击+4% 命中-10% 抗地+36% 衰弱无效 经验2倍 60 龙鳞冠 防+11 敏+1 魔击+2 HP+20 回避+3% 抗地-45% 水+32% 风+91% 中毒无效 HP伤害减半 61 冰晶之冠 防+14 抗水+45% 风+32% 金钱2倍 移动距离+1 62 北风头环 防+19 敏+2 魔力+6 回避+5% 抗水+40% 风+53% 增加攻击距离 行动2次 每回和恢复HP2% 63 龙牙冠 防+24 魔击+9 MP+60 痛恨一击+10% 命中+4% 抗火-14% 麻痹无效 使用MP减半 64 圣灵发冠 防+29 敏+3 魔击+12 HP+40 抗地+100% 水-40% 火-20% 风+50% 封魔无效 攻击2次每回和恢复HP10% MP5% 移动后可使用魔法 78 皮衣 防+4 79 轻装铠 防+8 敏+1 偷窥+1% 回避+1% 抗地+7% 7A 锁子甲 防+12 敏-1 7B 骑士铠甲 防+16 痛恨一击+1% 偷窥+2% 回避+2% 抗地+30% 风-22% 经验2倍 7C 软鳞甲 防+21 偷窥+4% 抗地-30% 风+72% 中毒无效 气力2倍 7D 冥雷战甲 攻+3 防+27 回避+4% 抗风+25% 火+25% 使用MP减半 7E 刚岩护甲 防+34 敏-5 痛恨一击+2% 命中-2% 回避-2% 抗风-33% 地+80% 麻痹无效 HP伤害减半 7F 魔铠 血杀 攻+4 防+43 魔击+3 偷窥+6% 回避+3% 衰弱无效 无法杀死敌人 80 武神铠 攻+6 防+53 敏+3 痛恨一击+4% 麻痹中毒无效 行动2次 81 龙铠 牙刃 防+64 魔击+5 回避+5% 抗地-45% 风+90% 火+60% 攻击2次 金钱2倍 82 霸气之铠 防+76 痛恨一击+6% 偷窥+10% 命中+2% 增加攻击距离 气力2倍 每回合回复HP5% 83 圣王铠甲 攻+7 防+88 敏+6 魔击+2 回避+7% 四防75% 麻痹封魔无效 攻击2次 每回合回复MP3% 84 神之衣 防+100 敏+10 HP+240 偷窥+20% 命中+4% 回避+8% 四防+80% 中毒无效 每回和恢复HP15% 移动距离+1 85 布袍 防+4 86 丝袍 防+7 抗风+5% 87 魔道之袍 防+11 魔击+1 MP+30 抗地-15% 水+15% 封-15% 火+15% 88 神圣之袍 防+16 敏+1 回避+1% 四防+30% 封魔无效 金钱2倍 89 龙鳞长袍 防+22 MP+60 抗地-55% 风+71% 火+24% 中毒无效 气力2倍 8A 霜雪柔袍 防+29 敏+2 魔击+4 命中+1% 回避+3% 抗水+80% 风+35% 火-60% 衰弱无效 经验2倍 每回合回复HP3% 8B 烈炎长袍 攻+2 防+38 +魔击+3 痛恨一击+1% 命中+2% 抗水-75% 火+100% HP伤害减半 移动后使用魔发 8C 魔龙血衣 攻+4 防+41 敏+4 魔击+7 痛恨议击+2% 抗火+50% 行动2次 每回合回复MP5% 8D 夕雾之袍 防+52 MP+120 命中+1 回避+4% 抗水+60% 火+13% 衰弱效果 无法杀死敌人 8E 法王圣衣 防+64 魔击+6 四防+64% 麻痹封魔中毒衰弱无效 无法杀死敌人 8F 圣袍 光明 防+75 敏+7 魔击+10 回避+5% 四防+70% 中毒无效 攻击2次 每回合回复MP7% 90 怨灵邪衣 攻-8 防+59 魔击+22 痛恨一级+4% 命中-4% 回避-2% 四防-50% 使用MP减半 金钱两倍 移动后可使用魔法 移动距离+1 91 圣衣 苍羽 攻+7 防+99 敏+9 魔击+14 MP+200 回避+6% 四防+90% 封魔无效 每回合回复HP10% MP8% 92 奥汀T恤 攻-999 防+999 敏-999 魔击+999 HP+9999 偷窥+999% 抗地+300% 水-300% 风+300% 火+300% 麻痹中毒封魔衰弱无效 使用MP减半 行动2次 攻击2次 经验金钱气力2倍 移动又可使用魔法 A1 皮靴 敏+2 A2 铁靴 敏+2 命中+2% 回避-1% 抗地+12% 风-8% A3 战士之靴 敏+10 魔击+1 偷窥+2% 回避+3% 麻痹无效 增加攻击距离 A4 狂战士鞋 攻+7 防-1 敏-2 魔击-4 痛恨一击+25% 命中+2% 抗水+16% 火+24% 麻痹衰弱无效 HP伤害减半 A5 光明战靴 敏+21 偷窥+4% 回避+2% 抗火+30% 使用MP减半 A6 龙鳞战靴 防+3 敏+37 魔击+2 MP+10 痛恨一击+2% 偷窥+6% 命中+3% 抗地-30% 风+60% 火+45% 封魔无效 攻击2次 A7 英雄之靴 攻+2 防+5 敏+69 HP+50 痛恨一击+3% 命中+2% A8 神之足 防+10 敏+80 魔击+5 HP+70 偷窥+20% 抗地+75% 风+90% 移动距离+2 A9 术者之鞋 敏+1 魔击+2 MP+2 抗水+15% AA 魔道之鞋 防+2 敏+3 魔击+4 命中+1% 回避+1% 抗风+22% 衰弱无效 攻击2次 AB 影杀之靴 敏+11 魔击+3 MP+10 痛恨一击+2% 命中+3% 回避-2% 抗水+30% 麻痹无效 增加攻击距离 行动2次 移动距离+1 AC 圣踏之鞋 防+4 敏+22 魔击+5 HP+20 回避+3% 四防+45% 使用MP减半 金钱2倍 AD 龙血之靴 敏+41 魔击+7 MP+30 痛恨一击+4% 命中+2 抗地-100% 风+30% 火+64% 中毒无效 HP伤害减半 每回合回复HP5% MP10% 移动后可使用魔法 AE 神魂之鞋 防+7 敏+65 魔击+10 命中+4% 回避+5% 抗地-60% 水-30% 风+70 火+50% 封魔无效 衰弱无效 AF 奥汀拖鞋 攻+999 防-999 敏+999 魔击-999 MP+999 偷窥-999% 抗地+300% 水-300% 风+300% 火+300% 麻痹中毒封魔衰弱无效 使用MP减半 行动2次 攻击2次 经验金钱气力2倍 移动又可使用魔法 BE 针刺手环 攻+15 BF 护身手环 防+15 C0 速度手环 敏+15 C1 玻璃手环 魔击+15 C2 水波戒指 抗水+30% C3 烈炎戒指 抗火+30% C4 风舞戒指 抗风+30% C5 地残戒指 抗地+30% C6 时间戒指 画面2倍显示 C7 黄金项链 魔击-5 C8 银制手环 中毒无效 C9 彩虹项链 麻痹无效 CA 漆黑之镜 封魔无效 CB 月牙之戒 衰弱无效 CC 黑色墨镜 痛恨一击+30% 命中-25% CD 神偷戒指 偷窥+54% CE 侦测眼镜 命中+38% CF 隐形眼镜 回避+42% D0 极暗之心 攻击2次 D1 逆十字 使用MP减半 D2 痛恨之心 痛恨一击+35% D4 致福之像 每回合回复HP15% D5 圣魔之像 每回合回复MP15% D6 凝气手环 气力2倍 D7 魔操玉 魔击+60 D8 速风之羽 移动距离+1 D9 极光之翼 行动2次 DA 幸运缎带 经验2倍 DB 黄金圣杯 金钱2倍 DC 七彩圣石 状态永远良好 DD 地岩魔环 抗地+300% DE 冰雪魔环 抗水+300% DF 北风魔环 抗风+300% E0 烈炎魔环 抗火+300% E1 替身项链 HP伤害减半 E2 冥晦之轮 移动后可使用魔法 E3 冰炎锁链 抗水+300% 火-300% E4 风岩锁链 抗风+300% 地-300% E5 炎冰锁链 抗火+300% 水-300% E6 岩风锁链 抗地+300% 风-300% E7 赤蓝结晶 抗水+50% 火+50% E8 青褐结晶 抗风+50% 地+50% E9 赤褐结晶 抗地+50% 火+50% EA 青蓝结晶 抗风+50% 水+50% EB 褐青结晶 抗火+50% 风+50% EC 蓝褐结晶 抗水+50% 地+50% ED 奥义之证 增加攻击距离 EE 魔精玉 四防+300% EF 幻化之心 ????(作用不详) FA 回复药 HP+40 FB 回复秘药 HP+30% FC 灵药 HP+60% FD 生命之力 HP+100% FE 天使之露 MP+30 FF 天使之泉 MP+30% 0001 天使之心 MP+60% 0101 世界树之露 MP+100% 0201 世界树之叶 HP MP+100% 异常状态全部恢复 0301 解毒草 中毒恢复 0401 破魔咒 封魔恢复 0501 精灵石 麻痹恢复 0601 振奋剂 衰弱恢复 0701 圣洁之香 异常状态全部恢复 0801 神威树之叶 气力+10% 0901 神威之果 气力+33% 0A01 神威之酒 气力+99% 0B01 力之源 攻+1~5 0C01 御之源 防+1~5 0D01 魔之源 魔击+1~5 0E01 速之源 敏+1~5 0F01 土之源 抗土+1% 1001 火之源 抗火+1% 1101 风之源 抗风+1% 1201 水之源 抗水+1% 1301 圣之源 四防+1% 1401 会心之素 攻+20% 1501 铁壁之素 防+20% 1601 精灵之素 魔击+20% 1701 灵璧之素 魔防+20% 1801 疾迅之素 敏+20% 1902 回命之药 复活 HP+20% 1A01 回命之力 复活 HP+50% 1B01 回命之源 复活 HP+100% 重要物品: 3601 地界神器碎片 3701 巨人的魔书 3801 圣少女的徽章 3901 地界神器 3A01 水界神器 3B01 天界神器 3C01 S的银币 3D01 B的金币 3E01 刻字的硬币堆 3F01 F.钱币小袋 4001 上锁的日记本 4101 神秘的钥匙 4201 托尔斯护符 4301 法鲁希翁护符 4401 弗雷斯特护符 4501 异国的护符 4601 翼人的护符 4701 两栖的护符 4801 天人的护符 4901 巨人的护符 4A01 龙族的护符 4B01 水界勇者之证 最强武器 剑:终神秘器 杖:魔神器 幻空 小刀:魔刀 哭杀 枪:妖枪 幻影 弓:巨弓 世界 斧:七星龙

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