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天龙八部好听的名字，找天龙八部里好名字

时间：2022-06-22 18:50:45来源：整理作者：佚名投稿 手机版

1，找天龙八部里好名字

演绎新寂寞我也玩逍遥的 嘿嘿 我那个号叫NONO名字随意就好 我不喜欢繁体字 太土了 她叫橘子丶 多自然啊 情何以堪丶 我喜欢这个点 这闷热的夏天 我们哈尔滨现在68度呢
天山的话叫冷风残月，慕容的话叫慕容.传说吧。
我头脑风暴了几个，仅供参考：“残桥断雪”“落日骄阳”“疾风快豹”“影去风过”看你的武侠文学功底了……
来点有文化的1、亵犊2、邪风曲3、趁波逐浪4、壹代军师5、俑兵天下6、江山美志
到华中电信一区聚贤庄来玩吧 我叫九流疯子 70小娥眉.我朋友叫一流疯子 应该有其他的疯子了 你试着叫个啥流疯子
年少轻狂
鹤海无涯(武当骑鹤的)
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2，天龙八部怀旧服好听的名字

天龙八部怀旧服好听的名字：西门吹雪，黯然销魂，风雨兼程弦止声听泪落，天杀的可爱，喝可乐的猫等等。
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3，天龙八部的名称能从别的地方复制吗如果能怎么复制

可以。先CTRL+ALT+C复制然后在取名字的地方用CTRL+ALT+V把要复制的贴上去就可以了。我的游戏名也是直接用复制的。
应该是原来的名字哦，我原先有一结拜的朋友，虽然改名字了，但是结拜那块的称号都没有变
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最好用一健复制，方便。
网上买礼物方便实惠，还时尚，我空间有详细的网购步骤和技巧总结。 我在网购经验比较多，网上的东西真的便宜很多，选购也很方便，我收集了很多热卖好评的商品和店铺，并做了统计排行，很多都是专家通过比较店铺信誉和销售记录以及网友的评价，做出的排行榜，当然也有很多是我通过购买和网友的交流统计出来的，都是热卖好评的，网购这么多年了，现在才知道，原来这样统计下，真的方便很多，现在分享给大家，当然主要是希望大家给我空间加加人气，还有采纳我的答案，让我赚赚分^_^，网址: yd，bai .com （去掉中间的“，”后输入到地址栏访问），那里有我的超级经验分享，有我总结的详细购物步骤和购物心得，肯定对你购物有很大帮助！快去看看吧，登陆的人比较多，打不开，请多刷新几次. o(∩_∩)o希望对您有帮助，希望采纳我哦~
大都能，不过现在官方对有的子有限制，也就什么特殊子和符号什么的。你选中你要的名字，按ctrl+c(这是复制）在在需要的地方按ctrl+v（粘贴）谢谢采纳！
LZ您好你是指玩家的名字吗？先私聊，然后选择名字 CTRL+C键复制 CTRL+V粘贴 就可以打出来了
CTRL+C键复制、 CTRL+V键黏贴 百度个名字呗

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4，好听的小说人名3个字或者两个字

男主：凌川、东方拓、林若轩、慕容淩女主：林敖晴、潇潇、筱萱、夏倾城、绯然都是自己想的哦
男生：冷弦野。女生：宫溪柠。
本人觉得天龙八部里 肖峰 这个名字就很好，三个字的非古龙小说之盗帅 楚留香莫属
八部天龙是指天众，龙众、夜叉、乾达婆、阿修罗，迦楼罗，紧那罗，摩呼罗迦。八部天龙包括八种神道怪物，因“天众”及“龙众”最重要，故称为“天龙八部”。天龙八部是佛经中常见的“护法神”。诸天和龙神为八部众的上首，故称。八部天龙又称为天龙八部、龙神八部、八部众，这些名词出于佛经。许多大乘佛经叙述佛向诸菩萨、比丘等说法时，常有天龙八部参与听法。当然在电视剧《天龙八部》中当然并不是说怪物的，而是对应的有八个人，这八个人分别代表了这些怪物身上的性格特点。天众（代表人物：萧峰），龙众：（代表人物：段誉），夜叉（代表人物：四大恶人），乾达婆（代表人物：阿朱），阿修罗（代表人物：慕容复），迦楼罗（代表人物：鸠摩智），紧那罗（代表人物：阿紫），摩呼罗迦（代表人物：虚竹）。
八部天龙是指天众，龙众、夜叉、乾达婆、阿修罗，迦楼罗，紧那罗，摩呼罗迦。八部天龙包括八种神道怪物，因“天众”及“龙众”最重要，故称为“天龙八部”。天龙八部是佛经中常见的“护法神”。诸天和龙神为八部众的上首，故称。八部天龙又称为天龙八部、龙神八部、八部众，这些名词出于佛经。许多大乘佛经叙述佛向诸菩萨、比丘等说法时，常有天龙八部参与听法。当然在电视剧《天龙八部》中当然并不是说怪物的，而是对应的有八个人，这八个人分别代表了这些怪物身上的性格特点。天众（代表人物：萧峰），龙众：（代表人物：段誉），夜叉（代表人物：四大恶人），乾达婆（代表人物：阿朱），阿修罗（代表人物：慕容复），迦楼罗（代表人物：鸠摩智），紧那罗（代表人物：阿紫），摩呼罗迦（代表人物：虚竹）。
男：轩辕谏 女：何沐露
乔伊訫

5，天龙八部全服最厉害的号是

您好,我是Оo灬墨香楼ゞ天龙八部团队,很高兴为您解答,创建角色的时候，在名字内输入0-9之内的数字，摁住Ctel键（在键盘做下角）加删除键，就出现了小方块，点创建名字就是空白名字了，（但是只能私服用噢） Оo灬墨香楼ゞ
现在人都知道怎么锁定目标 那个有用？
没玩过
汗啊，我不知道啊
WD的司马长风,全7带8,MJ王大妈,GB笑傲风尘
天龙至今都没开7级以上的宝石合成，天龙现在全服根本不会有8级石头，最高只能合到7级，满7的就算最牛x了！王大妈满7、雕纹满级！
王大妈 你可以百度搜下他的图片 据说是天龙公司的弄的
王大妈！额…现在有八级石头！四楼的孤陋寡闻！有个区一武当合了颗八级猫眼！
忘了哪区了 一个丐帮8777宝石 他应该是最厉害的吧
月夜微凉，在东北网通一区，小区玉虚幻境，一身7级宝石
最高119级，最厉害的是RMB玩家
WD的司马长风,全7带8,MJ王大妈,GB笑傲风尘
天龙至今都没开7级以上的宝石合成，天龙现在全服根本不会有8级石头，最高只能合到7级，满7的就算最牛x了！王大妈满7、雕纹满级！
王大妈 你可以百度搜下他的图片 据说是天龙公司的弄的
王大妈！额…现在有八级石头！四楼的孤陋寡闻！有个区一武当合了颗八级猫眼！
忘了哪区了 一个丐帮8777宝石 他应该是最厉害的吧
月夜微凉，在东北网通一区，小区玉虚幻境，一身7级宝石
最高119级，最厉害的是RMB玩家

6，天龙八部好听的6人名字

1. 欣妍（开心愉快，妍是美丽）2. 昭雪（昭：充满活力，是一个阳光女孩。雪：愿她象雪一样纯洁、美丽。）3. 倩雪（即前雪，也就是雪天出生的可爱公主啦）4. 玉珍（象玉一般美丽，珍珠一样令人喜爱）5. 茹雪（茹，谐音如；全名意思是想雪一般纯洁，善良）6. 正梅（为人正直，能承受各种打击）7. 美琳（美丽，善良，活泼）8. 欢馨（快乐，与家人生活得非常温馨）9. 优璇（优，各个方面都很优秀；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎）10. 雨嘉（雨，纯洁；嘉，优秀）11. 娅楠（娅，谐音雅，文雅；楠只是名字好听）12. 明美（明白事理，长得标志美丽，有着花容月貌）13. 可馨（一个美丽的可人儿。能与家人生活得非常温馨）14. 惠茜（贤惠，茜只是名字好听）15. 漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义）16. 香茹（香，死后留香百世，茹，没什么大意义）17. 月婵（比貂禅还漂亮美丽，比月光还温柔）18. 嫦曦（像嫦娥一样有着绝世美丽容貌，像晨曦一样朝气蓬勃，有精神）19. 静香（文静，象明朝时期的香妃一样美丽，文雅，贞烈）20. 梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁）21. 凌薇（气势、朝气都凌人，薇，祝她将来成为一代名人）22. 美莲（美丽如莲花一样，还有出淤泥而不染的高尚品质）23. 雅静（优雅文静）24. 雪丽（美丽如雪）25. 依娜（有伊人风采，娜一般指姑娘美丽，婀娜多姿嘛）26. 雅芙（文雅，如出水芙蓉一般）27. 雨婷（温柔，聪明，漂亮）28. 怡香（香气怡人）29. 韵寒（即蕴涵）30. 莉姿（具有公主或王后的一切风度与姿色）31. 梦璐（如梦幻般的女孩，璐，谐音露，露字为日月结合的灵之美.智慧且不夸张）32. 沛玲（精神充沛，小巧玲珑）33. 欣妍（开心愉快，妍是美丽）34. 玉珍（象玉一般美丽，珍珠一样令人喜爱）35. 茹雪（茹，谐音如；全名意思是想雪一般纯洁，善良）36. 正梅（为人正直，能承受各种打击）
╲ゞ灬冷眸 、╲ゞ灬冷色、╲ゞ灬冷血、╲ゞ灬冷酷、╲ゞ灬冷傲、╲ゞ灬冷夜、╲ゞ灬冷凝、╲ゞ灬冷峻、╲ゞ灬冷漠、看谁喜欢哪个就用哪个吧、纯手打、望采纳、谢谢
乱世?`.情 （本人比较喜欢峨眉滴妹妹）乱世?`.恨 （我就是星宿，玩星宿的人，都有故事）乱世?`.弑 （逍遥吗，万人敬仰的。）乱世?`.离 （天龙接触不多，混合了很多门派的优点）乱世?`.焰 （明教不用说了吧。）乱世?`.铩 （ 丐帮的哥哥都是打手哦。组队最喜欢滴） 真是的。。这么多人回答。。都有俺的范本在里面哦。。 分给俺。。给俺
以倦客作前缀，低调洒脱，我很喜欢这个词，希望你也喜欢。 至于タ，单拿出来挺好看，放在名字里好像失了点味道，到时候你再跟朋友们换个吧。倦客タ红殇 峨眉女身穿粉衣，绝对是天龙里最美的一道风景。左手度生右手灭绝的宿命，情殇何堪？倦客タ紫燎 一袭浓紫，一抹毒云，内心的阴暗却如火荼毒。倦客タ青隐 逍遥，本自逍遥归隐，这个无须解释。倦客タ景澈 纵马的皇室气息如果能用一个清冽的词，可以一洗浮华。倦客タ血痕 明教高攻，必定令对手血痕满身，明教技能效果烈如火海，与血色相近。打拼江湖的明教教众，想必也是身心皆布血痕吧。倦客タ无妄 少林佛门，无妄无贪。纯属自己一时兴起，你们几个朋友再修改得完美些吧。有好朋友一起玩天龙是一件很幸福的事情，意气，道义，很多平日生活里肯定有为对方想做又做不到的事情，如果在游戏里能帮他一把，他心里肯定暖意丛生。 我们几个好朋友也正在温暖中玩耍呢，祝你们也能玩得高兴。呃，提交答案看了一下，显示出来的タ看起来被放大了好多，你自己打打看。我觉得在我提交前这个输入框里的タ比显示在你眼前的那个奇怪恶心放大版的タ要好看些。

7，寓意好的名字有哪些

八部天龙是指天众，龙众、夜叉、乾达婆、阿修罗，迦楼罗，紧那罗，摩呼罗迦。八部天龙包括八种神道怪物，因“天众”及“龙众”最重要，故称为“天龙八部”。天龙八部是佛经中常见的“护法神”。诸天和龙神为八部众的上首，故称。八部天龙又称为天龙八部、龙神八部、八部众，这些名词出于佛经。许多大乘佛经叙述佛向诸菩萨、比丘等说法时，常有天龙八部参与听法。当然在电视剧《天龙八部》中当然并不是说怪物的，而是对应的有八个人，这八个人分别代表了这些怪物身上的性格特点。天众（代表人物：萧峰），龙众：（代表人物：段誉），夜叉（代表人物：四大恶人），乾达婆（代表人物：阿朱），阿修罗（代表人物：慕容复），迦楼罗（代表人物：鸠摩智），紧那罗（代表人物：阿紫），摩呼罗迦（代表人物：虚竹）。
1. 欣妍（开心愉快，妍是美丽）2. 昭雪（昭：充满活力，是一个阳光女孩。雪：愿她象雪一样纯洁、美丽。）3. 倩雪（即前雪，也就是雪天出生的可爱公主啦）4. 玉珍（象玉一般美丽，珍珠一样令人喜爱）5. 茹雪（茹，谐音如；全名意思是想雪一般纯洁，善良）6. 正梅（为人正直，能承受各种打击）7. 美琳（美丽，善良，活泼）8. 欢馨（快乐，与家人生活得非常温馨）9. 优璇（优，各个方面都很优秀；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎）10. 雨嘉（雨，纯洁；嘉，优秀）11. 娅楠（娅，谐音雅，文雅；楠只是名字好听）12. 明美（明白事理，长得标志美丽，有着花容月貌）13. 可馨（一个美丽的可人儿。能与家人生活得非常温馨）14. 惠茜（贤惠，茜只是名字好听）15. 漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义）16. 香茹（香，死后留香百世，茹，没什么大意义）17. 月婵（比貂禅还漂亮美丽，比月光还温柔）18. 嫦曦（像嫦娥一样有着绝世美丽容貌，像晨曦一样朝气蓬勃，有精神）19. 静香（文静，象明朝时期的香妃一样美丽，文雅，贞烈）20. 梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁）21. 凌薇（气势、朝气都凌人，薇，祝她将来成为一代名人）22. 美莲（美丽如莲花一样，还有出淤泥而不染的高尚品质）23. 雅静（优雅文静）24. 雪丽（美丽如雪）25. 依娜（有伊人风采，娜一般指姑娘美丽，婀娜多姿嘛）26. 雅芙（文雅，如出水芙蓉一般）27. 雨婷（温柔，聪明，漂亮）28. 怡香（香气怡人）29. 韵寒（即蕴涵）30. 莉姿（具有公主或王后的一切风度与姿色）31. 梦璐（如梦幻般的女孩，璐，谐音露，露字为日月结合的灵之美.智慧且不夸张）32. 沛玲（精神充沛，小巧玲珑）33. 欣妍（开心愉快，妍是美丽）34. 玉珍（象玉一般美丽，珍珠一样令人喜爱）35. 茹雪（茹，谐音如；全名意思是想雪一般纯洁，善良）36. 正梅（为人正直，能承受各种打击）
1. 欣妍（开心愉快，妍是美丽）2. 昭雪（昭：充满活力，是一个阳光女孩。雪：愿她象雪一样纯洁、美丽。）3. 倩雪（即前雪，也就是雪天出生的可爱公主啦）4. 玉珍（象玉一般美丽，珍珠一样令人喜爱）5. 茹雪（茹，谐音如；全名意思是想雪一般纯洁，善良）6. 正梅（为人正直，能承受各种打击）7. 美琳（美丽，善良，活泼）8. 欢馨（快乐，与家人生活得非常温馨）9. 优璇（优，各个方面都很优秀；璇，像美玉一样美丽，受人欢迎）10. 雨嘉（雨，纯洁；嘉，优秀）11. 娅楠（娅，谐音雅，文雅；楠只是名字好听）12. 明美（明白事理，长得标志美丽，有着花容月貌）13. 可馨（一个美丽的可人儿。能与家人生活得非常温馨）14. 惠茜（贤惠，茜只是名字好听）15. 漫妮（生活浪漫，妮是对女孩的称呼，没什么意义）16. 香茹（香，死后留香百世，茹，没什么大意义）17. 月婵（比貂禅还漂亮美丽，比月光还温柔）18. 嫦曦（像嫦娥一样有着绝世美丽容貌，像晨曦一样朝气蓬勃，有精神）19. 静香（文静，象明朝时期的香妃一样美丽，文雅，贞烈）20. 梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良，纯洁）21. 凌薇（气势、朝气都凌人，薇，祝她将来成为一代名人）22. 美莲（美丽如莲花一样，还有出淤泥而不染的高尚品质）23. 雅静（优雅文静）24. 雪丽（美丽如雪）25. 依娜（有伊人风采，娜一般指姑娘美丽，婀娜多姿嘛）26. 雅芙（文雅，如出水芙蓉一般）27. 雨婷（温柔，聪明，漂亮）28. 怡香（香气怡人）29. 韵寒（即蕴涵）30. 莉姿（具有公主或王后的一切风度与姿色）31. 梦璐（如梦幻般的女孩，璐，谐音露，露字为日月结合的灵之美.智慧且不夸张）32. 沛玲（精神充沛，小巧玲珑）33. 欣妍（开心愉快，妍是美丽）34. 玉珍（象玉一般美丽，珍珠一样令人喜爱）35. 茹雪（茹，谐音如；全名意思是想雪一般纯洁，善良）36. 正梅（为人正直，能承受各种打击）

8，天龙八部指哪八个人

天龙八部四个字是佛教用语，包含八种神道怪物，在书中指萧峰、段誉、虚竹、阿朱、慕容复、鸠摩智、游坦之、丁春秋。在金庸的十五部武侠小说中，《天龙八部》可谓金书之最，小说以宋、辽、大理、西夏、吐蕃等的武林争斗和各种矛盾铺陈开来，写就一幅跌宕起伏的史诗巨著。而金庸以《天龙八部》为书名，旨在象征大千世界之中形形色色的人物。一、天--萧峰天众在佛教中指天神，其中的首领即为帝释天。帝释天有“征服者、王者、最强者”的意思，司职雷电与战斗。《天龙八部》中的主角萧峰恰好与帝释天相契合，萧峰被读者称为“战神”，一生从无败绩，降龙十八掌征服武林，无人不慑其威。他既是丐帮帮主，又是辽国南院大王，位高权重，是众人的首领。萧峰也是“侠之大者”，心系天下黎明，用自己的生命换来天下几十年的和平。天人有五衰，帝释天也无法避免，是以萧峰虽英雄侠义、气概非凡，终于还是逝去雁门关前。二、龙--段誉印度佛经中的龙并非中华传统意义上的龙，严格来说，它指的是多头眼镜蛇，佛经中的龙神即为蛇神。佛教传入中国，为了契合中国本土文化，扩大佛教的影响力，于是将印度蛇神“那伽”翻译成了龙神，佛教用语“龙象”其实也是“蛇象”。“那伽”在印度神话中如中国的龙一样，住宫殿，能腾飞，也能行云布雨。段誉出身皇族，住宫殿，掌握着皇室权力，有行云布雨、惠泽一方百姓之能，故与“那伽”十分契合。蛇性淫，故段誉命撞桃花，与钟灵、木婉清、王语嫣等美人纠缠不清。三、夜叉--虚竹据《大方广佛华严经浅释》记载，夜叉是鬼的名字，译为轻灵迅捷，同时又代表着痛苦和丑陋。虚竹身世孤苦，本来在少林寺做个什么也不知道的和尚，倒也相安无事。可惜厄运降临，他下山遭遇一系列令他恐惧不安的事情，他获得了逍遥派的力量，拥有轻灵迅捷的武功身法，他屡破佛教的戒律，最终成一个令自己惶恐不安的人。虚竹生得丑陋，身世也凄惨，他本是孤儿，却在一天之内与父母相逢，眼看着父母双双死于自己眼前，他又成了孤儿。佛经中夜叉得佛陀度化成了佛教护法神灵，而虚竹最终也遇上挚爱，脱离苦海走向幸福彼端。四、乾达婆--阿朱乾达婆从属于帝释天，是香神和乐神。乾达婆以香气为食，能散发浓烈的香气，能迷惑人，有“变幻莫测”的意思，在佛教神话中大都被描述为少女形象。小说中与乾达婆契合的是萧峰的爱侣阿朱，萧峰为帝释天，他的爱侣即为乾达婆。阿朱擅长易容变化之术，身具女子幽香，很符合乾达婆的描述。五、阿修罗--慕容复阿修罗易怒好斗，据佛教传说它与帝释天是死对头，欲谋夺其帝位，经常大战，但它一直处于下风。慕容复是一位狂热的复国者，为了夺回祖上的皇位辛苦奔波，他易怒好妒，与萧峰齐名欲踩着萧峰上位，却一直被萧峰压在下风。神话传说中的六道轮回有一阿修罗道，据说转生到阿修罗道者，过去生虽无大恶行，但是轻慢心很重，非常骄傲，不是瞧不起别人，就是忌妒别人比自己优秀。慕容复倒是十分符合这一特征。六、迦楼罗--鸠摩智迦楼罗在印度神话中是一种大鸟，体型庞大，据说是印度三大主神之一毗湿奴的坐骑。迦楼罗体型庞大，以“那伽”为食，有种庄严宝相，金身，头生如意珠，鸣声悲苦，在中国传统文化中，一般被称为金翅鸟。小说中与迦楼罗契合的人物是大轮明王鸠摩智，鸠摩智身为吐蕃国师，宝相庄严，口诵佛法，一派普度众生的模样。传说迦楼罗以“那伽”为食，最终却因吞食太多，最终毒发自焚。鸠摩智恰好与此吻合，他贪图武学，不仅强练少林七十二绝技、易筋经等，又觊觎段誉(那伽)的六脉神剑，最终走火入魔，反而成全了段誉。七、紧那罗--游坦之传说紧那罗长有马头，头上生角，似人非人，似天非天，令人惊疑不定。小说中游坦之人不人，鬼不鬼，被阿紫戴了一个铁头，倒是像极了紧那罗长角的马头。游坦之曾夺到丐帮帮主之位，继任萧峰，得到一部分丐帮人的支持，倒是蛮符合“似天非天，令人惊疑不定”的描述。八、摩呼罗迦--丁春秋摩呼罗迦译为大蟒神，蛇头人身。传说人们常以酒肉供奉它，并以它为尊，常侍奉其左右，听其传法以求度化己身。星宿老怪丁春秋与摩呼罗迦较为吻合，他聚拢一帮门人弟子，让弟子们供奉他，随侍他左右。且摩呼罗迦毁戒邪谄，多嗔少施，贪嗜酒肉，戒缓堕鬼神，多嗔虫入其身而唼食之。这些特征与丁春秋颇为相符。
天龙八部四个字是佛教用语，包含八种神道怪物，在书中指萧峰、段誉、虚竹、阿朱、慕容复、鸠摩智、游坦之、丁春秋。在金庸的十五部武侠小说中，《天龙八部》可谓金书之最，小说以宋、辽、大理、西夏、吐蕃等的武林争斗和各种矛盾铺陈开来，写就一幅跌宕起伏的史诗巨著。而金庸以《天龙八部》为书名，旨在象征大千世界之中形形色色的人物。一、天--萧峰天众在佛教中指天神，其中的首领即为帝释天。帝释天有“征服者、王者、最强者”的意思，司职雷电与战斗。《天龙八部》中的主角萧峰恰好与帝释天相契合，萧峰被读者称为“战神”，一生从无败绩，降龙十八掌征服武林，无人不慑其威。他既是丐帮帮主，又是辽国南院大王，位高权重，是众人的首领。萧峰也是“侠之大者”，心系天下黎明，用自己的生命换来天下几十年的和平。天人有五衰，帝释天也无法避免，是以萧峰虽英雄侠义、气概非凡，终于还是逝去雁门关前。二、龙--段誉印度佛经中的龙并非中华传统意义上的龙，严格来说，它指的是多头眼镜蛇，佛经中的龙神即为蛇神。佛教传入中国，为了契合中国本土文化，扩大佛教的影响力，于是将印度蛇神“那伽”翻译成了龙神，佛教用语“龙象”其实也是“蛇象”。“那伽”在印度神话中如中国的龙一样，住宫殿，能腾飞，也能行云布雨。段誉出身皇族，住宫殿，掌握着皇室权力，有行云布雨、惠泽一方百姓之能，故与“那伽”十分契合。蛇性淫，故段誉命撞桃花，与钟灵、木婉清、王语嫣等美人纠缠不清。三、夜叉--虚竹据《大方广佛华严经浅释》记载，夜叉是鬼的名字，译为轻灵迅捷，同时又代表着痛苦和丑陋。虚竹身世孤苦，本来在少林寺做个什么也不知道的和尚，倒也相安无事。可惜厄运降临，他下山遭遇一系列令他恐惧不安的事情，他获得了逍遥派的力量，拥有轻灵迅捷的武功身法，他屡破佛教的戒律，最终成一个令自己惶恐不安的人。虚竹生得丑陋，身世也凄惨，他本是孤儿，却在一天之内与父母相逢，眼看着父母双双死于自己眼前，他又成了孤儿。佛经中夜叉得佛陀度化成了佛教护法神灵，而虚竹最终也遇上挚爱，脱离苦海走向幸福彼端。四、乾达婆--阿朱乾达婆从属于帝释天，是香神和乐神。乾达婆以香气为食，能散发浓烈的香气，能迷惑人，有“变幻莫测”的意思，在佛教神话中大都被描述为少女形象。小说中与乾达婆契合的是萧峰的爱侣阿朱，萧峰为帝释天，他的爱侣即为乾达婆。阿朱擅长易容变化之术，身具女子幽香，很符合乾达婆的描述。五、阿修罗--慕容复阿修罗易怒好斗，据佛教传说它与帝释天是死对头，欲谋夺其帝位，经常大战，但它一直处于下风。慕容复是一位狂热的复国者，为了夺回祖上的皇位辛苦奔波，他易怒好妒，与萧峰齐名欲踩着萧峰上位，却一直被萧峰压在下风。神话传说中的六道轮回有一阿修罗道，据说转生到阿修罗道者，过去生虽无大恶行，但是轻慢心很重，非常骄傲，不是瞧不起别人，就是忌妒别人比自己优秀。慕容复倒是十分符合这一特征。六、迦楼罗--鸠摩智迦楼罗在印度神话中是一种大鸟，体型庞大，据说是印度三大主神之一毗湿奴的坐骑。迦楼罗体型庞大，以“那伽”为食，有种庄严宝相，金身，头生如意珠，鸣声悲苦，在中国传统文化中，一般被称为金翅鸟。小说中与迦楼罗契合的人物是大轮明王鸠摩智，鸠摩智身为吐蕃国师，宝相庄严，口诵佛法，一派普度众生的模样。传说迦楼罗以“那伽”为食，最终却因吞食太多，最终毒发自焚。鸠摩智恰好与此吻合，他贪图武学，不仅强练少林七十二绝技、易筋经等，又觊觎段誉(那伽)的六脉神剑，最终走火入魔，反而成全了段誉。七、紧那罗--游坦之传说紧那罗长有马头，头上生角，似人非人，似天非天，令人惊疑不定。小说中游坦之人不人，鬼不鬼，被阿紫戴了一个铁头，倒是像极了紧那罗长角的马头。游坦之曾夺到丐帮帮主之位，继任萧峰，得到一部分丐帮人的支持，倒是蛮符合“似天非天，令人惊疑不定”的描述。八、摩呼罗迦--丁春秋摩呼罗迦译为大蟒神，蛇头人身。传说人们常以酒肉供奉它，并以它为尊，常侍奉其左右，听其传法以求度化己身。星宿老怪丁春秋与摩呼罗迦较为吻合，他聚拢一帮门人弟子，让弟子们供奉他，随侍他左右。且摩呼罗迦毁戒邪谄，多嗔少施，贪嗜酒肉，戒缓堕鬼神，多嗔虫入其身而唼食之。这些特征与丁春秋颇为相符。
天龙八部四个字是佛教用语，包含八种神道怪物，在书中指萧峰、段誉、虚竹、阿朱、慕容复、鸠摩智、游坦之、丁春秋。在金庸的十五部武侠小说中，《天龙八部》可谓金书之最，小说以宋、辽、大理、西夏、吐蕃等的武林争斗和各种矛盾铺陈开来，写就一幅跌宕起伏的史诗巨著。而金庸以《天龙八部》为书名，旨在象征大千世界之中形形色色的人物。一、天--萧峰天众在佛教中指天神，其中的首领即为帝释天。帝释天有“征服者、王者、最强者”的意思，司职雷电与战斗。《天龙八部》中的主角萧峰恰好与帝释天相契合，萧峰被读者称为“战神”，一生从无败绩，降龙十八掌征服武林，无人不慑其威。他既是丐帮帮主，又是辽国南院大王，位高权重，是众人的首领。萧峰也是“侠之大者”，心系天下黎明，用自己的生命换来天下几十年的和平。天人有五衰，帝释天也无法避免，是以萧峰虽英雄侠义、气概非凡，终于还是逝去雁门关前。二、龙--段誉印度佛经中的龙并非中华传统意义上的龙，严格来说，它指的是多头眼镜蛇，佛经中的龙神即为蛇神。佛教传入中国，为了契合中国本土文化，扩大佛教的影响力，于是将印度蛇神“那伽”翻译成了龙神，佛教用语“龙象”其实也是“蛇象”。“那伽”在印度神话中如中国的龙一样，住宫殿，能腾飞，也能行云布雨。段誉出身皇族，住宫殿，掌握着皇室权力，有行云布雨、惠泽一方百姓之能，故与“那伽”十分契合。蛇性淫，故段誉命撞桃花，与钟灵、木婉清、王语嫣等美人纠缠不清。三、夜叉--虚竹据《大方广佛华严经浅释》记载，夜叉是鬼的名字，译为轻灵迅捷，同时又代表着痛苦和丑陋。虚竹身世孤苦，本来在少林寺做个什么也不知道的和尚，倒也相安无事。可惜厄运降临，他下山遭遇一系列令他恐惧不安的事情，他获得了逍遥派的力量，拥有轻灵迅捷的武功身法，他屡破佛教的戒律，最终成一个令自己惶恐不安的人。虚竹生得丑陋，身世也凄惨，他本是孤儿，却在一天之内与父母相逢，眼看着父母双双死于自己眼前，他又成了孤儿。佛经中夜叉得佛陀度化成了佛教护法神灵，而虚竹最终也遇上挚爱，脱离苦海走向幸福彼端。四、乾达婆--阿朱乾达婆从属于帝释天，是香神和乐神。乾达婆以香气为食，能散发浓烈的香气，能迷惑人，有“变幻莫测”的意思，在佛教神话中大都被描述为少女形象。小说中与乾达婆契合的是萧峰的爱侣阿朱，萧峰为帝释天，他的爱侣即为乾达婆。阿朱擅长易容变化之术，身具女子幽香，很符合乾达婆的描述。五、阿修罗--慕容复阿修罗易怒好斗，据佛教传说它与帝释天是死对头，欲谋夺其帝位，经常大战，但它一直处于下风。慕容复是一位狂热的复国者，为了夺回祖上的皇位辛苦奔波，他易怒好妒，与萧峰齐名欲踩着萧峰上位，却一直被萧峰压在下风。神话传说中的六道轮回有一阿修罗道，据说转生到阿修罗道者，过去生虽无大恶行，但是轻慢心很重，非常骄傲，不是瞧不起别人，就是忌妒别人比自己优秀。慕容复倒是十分符合这一特征。六、迦楼罗--鸠摩智迦楼罗在印度神话中是一种大鸟，体型庞大，据说是印度三大主神之一毗湿奴的坐骑。迦楼罗体型庞大，以“那伽”为食，有种庄严宝相，金身，头生如意珠，鸣声悲苦，在中国传统文化中，一般被称为金翅鸟。小说中与迦楼罗契合的人物是大轮明王鸠摩智，鸠摩智身为吐蕃国师，宝相庄严，口诵佛法，一派普度众生的模样。传说迦楼罗以“那伽”为食，最终却因吞食太多，最终毒发自焚。鸠摩智恰好与此吻合，他贪图武学，不仅强练少林七十二绝技、易筋经等，又觊觎段誉(那伽)的六脉神剑，最终走火入魔，反而成全了段誉。七、紧那罗--游坦之传说紧那罗长有马头，头上生角，似人非人，似天非天，令人惊疑不定。小说中游坦之人不人，鬼不鬼，被阿紫戴了一个铁头，倒是像极了紧那罗长角的马头。游坦之曾夺到丐帮帮主之位，继任萧峰，得到一部分丐帮人的支持，倒是蛮符合“似天非天，令人惊疑不定”的描述。八、摩呼罗迦--丁春秋摩呼罗迦译为大蟒神，蛇头人身。传说人们常以酒肉供奉它，并以它为尊，常侍奉其左右，听其传法以求度化己身。星宿老怪丁春秋与摩呼罗迦较为吻合，他聚拢一帮门人弟子，让弟子们供奉他，随侍他左右。且摩呼罗迦毁戒邪谄，多嗔少施，贪嗜酒肉，戒缓堕鬼神，多嗔虫入其身而唼食之。这些特征与丁春秋颇为相符。

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