《天龙八部》中的小无相功 无相神功游戏

金庸笔下的小无相功，到底是怎样一种武功？

个人理解：既然有小无相之说，那就应当有无相之说，既然有"无相”之说，那就有“有相”之说。而查遍诸籍，无相一词应当出自佛家，这与书名《天龙八部》暗暗相合。《金刚经》云：见诸相非相，即见如来。又曾闻佛本无相，以众生相为己相。这又与鸠摩智演化少林七十二神功有暗合之意。从这方面分析，可能是金庸借佛家无相之名而设计出来的一门武学，这也是扫地僧虽不是逍遥派的人，但一看鸠摩智出手就知道他练的是小无相功的缘故。

正因为是因为是小无相功，还没真的达到无相的地步，所以能被人认出来。当然，因为没有达到无相，肯定还有其他缺陷，所以才有琅苑福地收集天下武学的行为，欲以天下武学之“有相”，来演化“无相”，使之“小无相”功真的达到“无相”。综上分析，小无相功是无相功的缺陷版，而无相功应当是一种没有武学的武学，他只是一种载体，就象是一面镜子，而慕容家族的斗转星移可能也是这一武学的分支。

萧远山的武功在天龙八部最前期，是否称得上天下第一高手？

我是萨沙，我来回答。对不起，不算。其实，萧远山最初的武功，未必有多强。他之所以能够在雁门关打败21名中土武士，杀死其中18人，主要还是这些人并不强。萧远山的对手有21个人，但分为几个档次。最强的应该是少林派掌门人「伏虎罗汉」玄慈方丈（带头大哥）与丐帮帮主「剑髯」汪剑通。其次是「万胜刀」王维义，「地绝剑」黄山鹤云道长，赵钱孙。

最后是，山西大同府方家兄弟和江西「杜氏三雄」，智光和尚等。首先，智光和尚他们基本就是宋兵甲的水平。赵钱孙说了，即便在当年，智光的武功比自己差了很远。而赵钱孙到了老年，尚且不是一流好手。那么，30年前的赵钱孙恐怕最多是二流好手，也就是大理四大侍卫的水平，更可能是三流水平（不然也不会吓晕了），没什么了不起。

智光和尚的武功，恐怕只是四五流而已，恐怕连木婉清、钟灵都不如、二十一人中，大部分都是这些四五流跑龙套的角色，遇到超一流高手根本是一招杀一个，起不到什么用处。其次，王维义、鹤云道长、赵钱孙。上面说了，赵钱孙老了以后，尚且不算一流高手。30年前，年轻的赵钱孙武功恐怕也就是二三流水平，也不是什么高手。至于王维义、鹤云道长恐怕也都是二流水平。

金庸小说里面有个特点，外号越夸张，这个人一般就越没用。比如百胜神拳马行空、金刀无敌王元霸，都是菜鸟水平。而听听「万胜刀」「地绝剑」的外号，这两个高手肯定不怎么样，最多也是二流水平。最后，真正厉害的，应该就是玄慈和汪剑通，他们都是一流高手。但玄慈当时才三十多岁，还不是少林寺方丈，这是个中年僧人。他应该是少林寺的好手，被内定位方丈接班人。

不过，少林寺的武功不能速成，一般至少二三十年才有一定成就，要很厉害则要三五十年。而玄慈到六十多岁，武功也不过是一流高手而已，还没有到超一流的水平。超一流高手中比较差的丁春秋，不费吹灰之力打败了武功不亚于玄慈的玄难。可见，三十多岁的玄慈，武功应该也就是后来丐帮四大长老、四大恶人南海鳄神、云中鹤，或者慕容复四大家将水平，并不是很厉害。

至于丐帮帮主汪剑通呢？丐帮的帮助，未必要武功很强，关键要有统率力和服众。丐帮历史上比如鲁有脚、耶律齐、史火龙的武功都不怎么样，勉强算是一流高手而已。鲁有脚甚至被霍都杀死！而汪剑通之前曾经被契丹五名高手设伏捉走，囚於祁连山黑风洞中，威逼丐帮降服。但乔峰后来去契丹的时候，并没有发现这里有什么高手。最厉害的燕云十八骑，武功也就是二三流水平。

由此可见，汪剑通武功应该也不高，最多同玄慈差不多。这么说起来，这21个中原高手，其中16人是跑龙套的，3个是二流高手，2个一流高手。跑龙套的几乎可以忽略不计，就是给萧远山刷战绩的，基本都是一拳一个。真正难对付的，就是5个高手，其中2个一流高手，3个二流高手。然而，这5个人联手，应该还是大大不如慕容复四大家将的。

因为四大家将武功都已经是一流水平，其中邓百川、公冶乾应该都可以同超一流高手过几招。即便如此，他们四人加上慕容复，尚且对付不了段延庆。可见，当时萧远山的武功，比段延庆也差了不少，恐怕也就是慕容复、丁春秋的水平，属于超一流中最差的几个。大家注意，萧远山是在少林寺苦练了30年，学会了众多少林武功，才勉强同儿子乔峰打平手。

金庸武侠中顶级五大神功, 你能知道几个？大家可以说说？

在金庸先生的武侠世界中，有很多武功的心法，虽知道是虚拟的，但却让人向往，幻想成为一代绝世高手，在这之中，我认为最顶级的五大神功有：第五名：神照经这是一部逆天的武林绝学，「铁骨墨萼」的梅念笙所创。这部功法神乎其神，狄云在监狱中被害至死，丁典利用半部神照经将他复活，一部功法竟然能让人起死回生，难以想象。除去起死回生外神照经还有另一个逆天之处，狄云在草原之上，掌击万米高空，竟然将天空中飞翔的大雁击落，其内力外放的射程可达千米以上，比现在最厉害的狙击步枪M200的射程还要远。

第四名：太玄经这部武侠已经超出了武学心法，完全可以与修仙相提并论的，是一部超神的功法，更逆天的是学习这部功法，不需要花费太多的时间，看着墙壁图片冥想就行，只要有缘方可功成，真的很适合白日做梦的修行者。第三名：龙象般若功《神雕侠侣》中金轮法王所炼，虽然说他武功不错，但真的给这部功法的档次给拉低了很多，这是西藏迷踪的一项修炼功法，传说中只有一个藏族高僧练成过此功，功成之后有十三龙十三象之力，据说可以搬山移海。

第二名：先天功这部功法源自人皇伏羲，是一部修真的道家功法，相传此功大成之后，可超脱生死。但关于这部功法的记载很少只知道伏羲依靠这部功法成为神仙。第一名：易筋经/少林七十二绝技这两部功法为达摩祖师所传，其实这两部功法原为一部，具体名称不详，以易筋经为内功基础，七十二绝技为外家功法，居传这部功法只有达摩祖师练到大成，并以此成为西天至尊佛陀。

小无相功、九阳神功、独孤九剑、天山折梅手，四大武学如何排名？

先不说这个问题问的很没有水平，这四门武功既有内功心法，又有运功法门，根本没有可比性。在这里先借用《天龙八部》中本因方丈和枯荣禅师的对话来开个头：枯荣大师追问：“以你所见，大理段氏的一阳指与少林拈花指、多罗叶指、无相劫指三项指法相较，孰优孰劣？”本因答道：“指法无优劣，功力有高下。”本因身为大理天龙寺方丈，对武学一道看的也是极明白，虽然对少林绝技起了贪念，但是枯荣大师稍加点化就明白了其中道理。

一门武功本身没有优劣可言，重要的是使用这门武功的人，聚贤庄大战萧峰以一套世人皆会的太祖长拳大显神威就是这个道理。不过，这个问题既然提出来了，书生就对这四门武功稍微分析一下吧。小无相功：逍遥派绝技，高明的内功心法，威力极大，是李秋水的防身之术。小无相功是逍遥派绝技，更为准确点说，小无相功是西夏太妃李秋水的独门绝技，当初逍遥派祖师逍遥子收了三个徒弟，并且根据三个徒弟的不同秉性，分别传授了一门神功。

大弟子天山童姥被授予“八荒六合唯我独尊功”，又名“天长地久不老长春功”，威力极大，杀人不用第二招，而且还能青春永驻，但是却有一个缺陷那就是每三十年散功一次。二弟子无崖子被授予“北冥神功”，可以吸人内力为己有，也可逐渐出北冥真皮护体，是一门极为强悍的武功。三弟子李秋水被传授的就是“小无相功”， 小无相功是道家内功的初阶，但练至大成威力极大，无形无迹，可以模仿世间一切武学，李秋水凭借此功数次在童姥手下逃脱。

在新修版《天龙八部》中，懂小无相功的人还真是不少，除了李秋水之外，鸠摩智从丁春秋处盗来不完整的小无相功，丁春秋自然也练了不完整的小无相功，少林寺藏经阁的扫地僧也识得小无相功：那老僧微现惊异之色，说道：“少林寺中也有人会‘小无相功’？老衲今日还是首次听闻。”鸠摩智心道：“你装神弄鬼，倒也似模似样。”微微一笑，也不加点破。

那老僧继续道：“小无相功精微渊深，可据以运使各家各派武功，以此为根基，本寺的七十二绝技，倒也皆可运使，只不过细微曲折之处，不免有点似是而非罢了。”在扫地僧眼里，小无相功虽然精妙渊深，但是还算不上绝顶的武学，扫地僧既然认得，就肯定对其有所了解，所以和逍遥派其他两大神功相比，小无相功应该是最差的武功，不过修炼比较容易，而且用来防身很不错。

九阳神功：为无名斗酒僧所创，防御无敌，也有模仿其他武学的特性，疑是小无相功的升级版九阳神功在金庸小说中第一次出现是在《神雕侠侣》最后一回中，觉远大师凭借此功震惊当时的绝世高手，包括东邪黄药师、西狂杨过、南僧一灯大师、北侠郭靖、老顽童周伯通等人都大为震惊，但写有九阳神功的《楞伽经》后来被尹克西带到了昆仑山中；在《倚天屠龙记》，张无忌在昆仑山的白猿腹中得到经书，凭借此神功成功化解了自身玄冥神掌的寒毒，并成为明教教主，威震江湖。

要说这九阳神功的来历，是一个无名僧人和王重阳斗酒赢了，看过《九阴真经》之后认为太过阴柔，自创出来的一门武学，写在《楞伽经》的夹缝之中，后来被觉远大师和少年张君宝习得，并且成为武当、峨眉两派的立派之根本。后来根据张无忌阴差阳错之下被说不得装进乾坤一气袋，因缘际会得以神功大成。根据张无忌的表现，九阳神功是一门防御力极强的内功心法，而且虽然写在佛经之上，却更像是道家内功的运功法门，张无忌神功大成之后，学什么武功都特别快，几个时辰学会明教镇教神功乾坤大挪移，瞬间学会龙爪手，几遍就领会太极拳太极剑……，如此种种和小无相功何其相似，所以有人猜测斗酒僧就是虚竹，而就九阳神功就是小无相功的升级版。

独孤九剑：剑魔独孤求败所创，无招胜有招，是一种高明的武学理论，脱离了内力的束缚独孤九剑是金庸小说中的一个另类武功，熟读金庸小说的人都知道，金庸小说的武学大多都以内力为重，而独孤九剑却脱离了内力的束缚，让内力几乎为零的令狐冲也可以成为一流高手。从另一个角度来看，独孤九剑根本就不是一门普通的武学，而和张三丰的太极拳太极剑一样是一种武学理论，讲究的就是“先发制人”、“无招胜有招”和“料敌机先”。

因为独孤九剑有破剑式、破刀式、破甲式、破枪式……，可以破尽天下一切武学，如果全要练习，一辈子也练不过来，所以就要有很高的资质才能领悟所谓的“剑意”。只有领悟了“剑意”才能算是入门了独孤九剑，而领悟不了“剑意”，单纯靠着别人教，一辈子也成不了高手。所以，独孤九剑这套武学体系是极看重资质的，武学理论无敌，但是真正练成的只有独孤求败一人而已。

天山折梅手：逍遥派武学精义，没有上限，天下武学俱可化为己用，没有上限，无穷无尽。天山折梅手，又称六路折梅手，属于逍遥派精义，三路掌法，三路擒拿法，包括六路武学，天下任何招数武功，都能自行化在这六路折梅手之中 ，武学精要刻在天山缥缈峰灵鹫宫的石壁之上，是天山童姥主要武功。如果是八荒六合唯我独尊功是童姥的内功依仗，那么天山折梅手就是童姥的运功法门，根据童姥所说，这门武功虽然只有三路掌法和三路擒拿，但是天下任何武功招数都可以化在其中，和小无相功有异曲同工之妙，但比小无相功强的是，天山折梅手不仅化别人武功为己用，还可以不断改良进化，随着使用者功力的加深，折梅手的威力也越大，是一门没有上限的武功，是逍遥派武功精要所在。

综上所述，这四门武功都是极为高明的武学，而且九阳神功和小无相功、天山折梅手可能同出一源，如果非要分出高下，那么书生认为的排名是这样的：天山折梅手＞独孤九剑＞九阳神功＞小无相功。写在最后：无论是金庸小说中的思想，还是书生个人理解，武学其实没有优劣之分，只有使用者的功力高下之别。我是@铁琴书生，专注于历史和武侠的地质人。

鸠摩智也练小无相功，又有数门绝学傍身，却为何还是打不过虚竹？

在旧版本当中，鸠摩智拥有小无相神功，易筋经，火焰刀以及少林寺的诸多绝技。而在新修版当中就较大的改动，同时也对一些情节做出来了相关的解释，所以我们这边就以新修版的设定为准，所以鸠摩智没有修炼易筋经了。小无相神功，在旧版本当中，鸠摩智是如何得到小无相神功的，书中没有做具体说明，但是在新版本当中已经解释了。

鸠摩智在燕子坞跟踪王夫人李青萝到了琅嬛玉洞偷取了小无相神功，但是呢，当时丁春秋正巧取走了小无相神功的第七册的“庚”字册。所以导致了鸠摩智学习的小无相神功是不完全的，奇经八脉当中有一脉没有打通。如果是一般人，没有打通虽然也会有影响，但是也没有那么大。而鸠摩智呢，他本身是佛教众人，拥有佛教的内力，而小无相神功是道教的内功，这种内力不相容。

而奇经八脉不同，两股内力不能相调互济反而相互对立，反而把鸠摩智给练出内伤来了。在新版本当中，游坦之没有学易筋经，鸠摩智也没有抢到易筋经，也就不存在武学障了。但是鸠摩智妄图用小无相神功把少林绝技融合，这更加重了他的内伤，走火入魔也就是分分钟的事情。而反观虚竹，无崖子在灌顶的时候把虚竹的所学都废了，后面还有李秋水和天山童姥给虚竹传功，三个人的内力是同一脉的，所以虚竹的内力精纯且深厚，在内力方面可以压着鸠摩智打。

《天龙八部》里，为什么鸠摩智学会了小无相功、少林寺绝技，还是打不赢虚竹？

鸠摩智绝对可以称得上天龙里面的一流高手，武功应该是除扫地僧、虚竹、段誉、乔峰、逍遥三老、萧远山、慕容博之外最厉害的。与游坦之武功相当，要高于丁春秋、段延庆、少林方丈、慕容复等人。关于鸠摩智与虚竹的武功对比，可以说是差着级别的（后期的虚竹秒杀一切对手）。那么他们的差距在哪里呢？第一，性格。天龙里的绝顶高手都是专修一两门绝技（门派），很少有贪恋他人功夫的。

而鸠摩智贪得无厌，什么武功都想学、学不到就偷学，类似于慕容复武功路数是多，但都无法发挥最大威力。也可以理解为越踏实的人越有可能获得更高的成就。第二，内功修为根本不在一个层次，虚竹的内功已入化境。集逍遥三老的顶级内功于一身，绝对是无敌的存亡。就好比现在很多国家都在研究核技术，武功招式类似于导弹发射技术，内功就是核能力。

你武功招式再厉害，打在人家身上不疼不痒的也没用，鸠摩智的内力也是很强的，起码是具备标准原子弹的能力，但虚竹的是高出他十几倍的氢弹。更何况内力还是抗击打能力的核心要素。第三，后期虚竹的武功招式也是可以秒杀鸠摩智的。在我们看过的武侠小说里有四所顶级武术学校：少林寺的藏经阁、侠客岛武校、华山思过崖武术学院、逍遥派武术学校。

华山思过崖是民办一流高校，有钱有关系都可以进去学习，毕业后能力高人一等；侠客岛是公办一流高校，必须有入取通知书（赏善罚恶令）；少林寺藏经阁是专科类顶级高校，从小到大一贯制教学，外人入学也要有很好的基础；逍遥派武校绝对是殿堂级的，连慕容复这样的研究生都学不了里面的功夫，要进入逍遥派高级专业学习起码要有博士以上学历（40年功力基础），这里藏有除降龙十八掌、打狗棒法、易筋经、六脉神剑以外的所有武功，虚竹后期天天在缥缈峰搞科研，其功力自然深不可测。

《天龙八部》逍遥派连名字都少有人知，扫地僧为什么一眼就认出鸠摩智用的是小无相功？

在金庸小说《天龙八部》中有一门神奇内功，叫做小无相功，是逍遥派的绝学，也是李秋水的保命神功，凭借此功，她曾多次躲过天山童姥的追杀，威力奇大。但是世上知道此功的人并不多，逍遥子只传给了李秋水一个人，后来李秋水又把它传给了无崖子，在虚竹得到无崖子七十余年内力前，普天之下也只有李秋水和无崖子两个人练成。后来吐蕃国师鸠摩智潜入琅嬛玉洞，得到此功的练法，在少林寺藏经阁内，以小无相功为基础，使出无相劫指弹向扫地僧，被扫地僧轻描淡写的化解，并且指出这是逍遥派的小无相功，令鸠摩智大惊失色。

所以有朋友就根据这一点推断扫地僧的真身是逍遥派的逍遥子，因为逍遥派素以神秘著称，江湖中等闲人连这个名字都没听说过，更不可能知道逍遥派的这门绝学，而鸠摩智的小无相功是偷学来的，并没有第二个人知道，扫地僧和他是初次见面，如果不是逍遥派门人根本不可能一眼认出这门神功。但其实并不是这么回事，虽然世上识得小无相功的人不多，但也并非没有，至少逍遥派本门的高人就能够认出小无相功，比如天山童姥。

天山童姥是逍遥子的徒弟，也是李秋水的师姐，虽然没有得传这门神功，但也并非一无所知，通过虚竹在她的指点下才领悟了一部分奥妙的情况来看，，她不但知道这门功夫，而且了解的还不少。而她和少林寺的掌门交情匪浅，在她得知虚竹是少林僧人之后，曾经称玄慈玄悲玄苦等人为小和尚，令虚竹大为不满，因为这些人都是他的师叔祖，早就是老和尚了，这个看上去只有十来岁的女童竟然称他们为小和尚，岂不是在开玩笑。

但童姥说了一句话就让他哑口无言了，童姥说：“我和他师父灵门大师平辈论交，玄慈怎么不是小和尚？”她说的灵门大师就是少林寺上代方丈，这句话告诉我们，她不但认识少林方丈，而且交情还不一般，否则不可能一口气说出灵门大师几个徒弟的名字，更谈不上什么平辈论交，也就是说，她很有可能对灵门大师提起过小无相功的特征。而扫地僧在少林寺已经隐身四十多年，肯定见过灵门大师，说不定还有那么一点交情，退一步讲，就算他们没有来往，凭扫地僧神出鬼没的本事，从灵门大师那里探听到逍遥派的小无相功也并非难事。