可以分封领地的游戏 游戏可以分封

为什么周天子实行分封制？

因为分封制是周朝的基本国策之一，无法废除，废除分封制，等于是否定周朝本身，因此无法废除。我们站在后世几千年且开了上帝视角的情况下知道分封制有弊端，分到最后封无可封，可是对于三千多前的周朝来说，分封制是最好的国策，没有之一。要想知道周朝为什么要实行分封制？必须得了解周朝是如何灭商建国的。严格说来，周灭商是一场有预谋的偷袭战，周文王在位期间，周国力尚小，虽然有所发展，但是无法与强大的商朝相比，周文王本人还被商纣王囚禁过，周使用了大量的财物和美女才换回周文王的自由，周文王回来后，表面上装作纵情酒色，实际上暗中发展，到周武王时期，渐渐强大起来。

周武王时期，暗中联络了一些对商朝不满的诸侯和商王室成员，乘商朝的主力部队东征东夷之际，发兵攻打商朝都城朝歌，商朝被周突然袭击，匆忙组织大量的奴隶军队作战，可是这些奴隶军队对商没有忠诚度可言，于牧野一战，大量投降临阵倒戈，商军战败，商纣王自焚而死，商朝灭亡。换句话说，商朝的灭亡 ，实际上是一次斩首行动，周消灭了商王朝的政权中枢，但商王朝分散在东边的军队，和各地支持商朝的诸侯都是毫发无损，这个时候，周就面临着一个严峻的问题，接下来怎么办？周在当时充其量也就是一个大一点的诸侯国，周灭商类似于项羽、刘邦灭亡秦朝时的状态，但又有所不同，为了稳定天下局势，周朝统治者选择了分封，不仅分封灭商的有功之臣和诸侯，同时分封支持周朝的商王室成员，包括分封了商纣王的儿子武庚，同时派遣周王室成员叔鲜、叔度、叔处为“三监”监管武庚。

灭亡前朝还分封前朝末代国君的儿子为王，整个中国历史上，也唯有周朝了吧！正是因为周朝的分封，尤其是对商纣王儿子武庚的分封，稳定了一大批商朝遗民，包括原商纣王东征的部分军队及支持商的诸侯国，稳定了整个天下的局势。周武王灭商三年后就去世了，年幼的周成王即位，由赫赫有名的周公辅政，不久便爆发了三监与武庚的叛乱，周公率军平定了叛乱，稳定了局势，而周公制定的一系列政治制度及礼仪制度，与分封制一起成为维系周朝八百年历史的基础。

分封制就是由天子分封土地给诸候，诸候在自已的封地上建立“王国”，然后诸候又分封土地给自已属下的卿大夫，卿大夫用诸侯分封的土地来建立“家族”，然后卿大夫又分封土地给自已属下的“士”，士是最低的统治阶层，不能再继续分封了，诸候建立的是“国”，卿大夫建立的是“家”，合起来就是“国家”。从天子-诸候-卿大夫-士组成的统治阶层是周朝的统治基础，等级森严，世代相传，而这个统治阶层赖以生存的基础就是分封制，一级封一级，天子只管诸候，不管诸侯下面的卿大夫和士，同样的道理，诸侯只管卿大夫，也不管卿大夫下面的士。

这种一级管一级的模式，很类似现在的管理，不管军队中的管理，还是企业中的管理，在当时是非常有生命力的。咋一看，这么分封下去，哪有那么多的土地来封呢？于是周公就制定了嫡长子继承制，从天子、诸候、卿大夫到最低级的士，他们去世后，其土地、财产、官职、爵位都是由嫡长子继承的，其它的儿子只能获得很小的一部分权益，这叫嫡长子继承制，奠定了中国历史几千年的继承制度。

有了嫡长子继承制，分封就不可能乱封，分封制按制度进行分封，在周朝分封之初，人少地多，土地比较好封，但随着人口的增加和历史的发展，人口越来越多，分封出去的土地也越来越多，到最后周天子封无可封，连周天子自已都没有土地了，只能待在封臣的土地上。但分封制却无法废除，废除分封制，等于是否定周朝自身，如何废除？天下诸侯不群起而攻之吗？到头来，周朝还是灭亡。

项羽分封诸侯为什么要分封刘邦？

项羽所率领的楚军是推翻秦王朝统治的重要军事力量，而项羽之所以要起兵推翻秦王朝则是因为他希望复国。终项羽一生，他所奉行的都是恢复周天子的分封诸侯制度。即便他是西楚霸王，在某一个时间里没有人的力量可以与他相抗衡，但他依然没有想过建议一个统一王朝，这就是他为什么要分封诸侯的原因。据《史记》中所记载：故立沛公为汉王，王巴、蜀、汉中，都南郑。

而三分关中，王秦降将以距塞汉王。项王乃立章邯为雍王，王咸阳以西，都废丘。长史欣者，故为栎阳狱掾，尝有德于项梁；都尉董翳者，本劝章邯降楚。故立司马欣为塞王，王咸阳以东至河，都栎阳；立董翳为翟王，王上郡，都高奴。徙魏王豹为西魏王，王河东，都平阳。瑕丘申阳者，张耳嬖臣也，先下河南，迎楚河上，故立申阳为河南王，都洛阳。

韩王成因故都，都阳翟。赵将司马昂定河内，数有功，故立昂为殷王，王河内，都朝歌。徙赵王歇为代王。赵相张耳素贤，又从入关，故立耳为常山王，王赵地，都襄国。当阳君黥布为楚将，常冠军，故立布为九江王，都六。鄱君吴芮率百越佐诸侯，又从入关，故立芮为衡山王，都邾。义帝柱国共敖将兵击南郡，功多，因立敖为临江王，都江陵。

徙燕王韩广为辽东王。燕将臧荼从楚救赵，因从入关，故立荼为燕王，都蓟。徙齐王田市为胶东王。齐将田都从共救赵，因从入关，故立都为齐王，都临淄。故秦所灭齐王建孙田安，项羽方渡河救赵，田安下济北数城，引其兵降项羽，故立安为济北王，都博阳。田荣者，数负项梁，又不肯将兵从楚击秦，以故不封。成安君陈馀弃将印去，不从入关，然素闻其贤，有功于赵，闻其在南皮，故因环封三县。

番君将梅涓功多，故封十万户侯。项王自立为西楚霸王，王九郡，都彭城。项羽所封诸侯中，如果简单的划分一下，那么一类是秦降将，而另一类则是反秦势力。在反秦势力的诸王中，既有反秦领袖也有他们手下的将领，而至于项羽为的封王原则与立功大小其实并无关系，所凭的就是个人好恶。只不过刘邦是个例外。刘邦之所以被封王，是因为早在之前就有过约定“先入关中者为王”。

这个王不是一般的诸侯之王，而是天下之王。而刘邦恰恰是比项羽提前进入了关中。按照约定来说，刘邦这个王本来应该是在项羽之上的，但因为项羽的势力要大于刘邦，所以刘邦就暂时的选择了退让。而当时项羽虽然说是反秦势力中最大的一方，但名义上他还是要听从于怀王的。可怀王也深知，自己不能够控制项羽，因此他需要找到一个能制衡项羽的力量，那这个力量就是刘邦。

本来就有“先入关中者为王”这个约定，在有名义上的领袖怀王的支持，项羽不给刘邦封王于情于理都是说不过去的。更何况在诸多的反秦势力中，刘邦的势力也是仅次于项羽的。所以给刘邦封王也是一种权力上的平衡。可刘邦所封的汉王其实上是项羽与范增所定的一个策略：项王、范增疑沛公之有天下，业已讲解，又恶负约，恐诸侯叛之，乃阴谋曰：“巴、蜀道险，秦之迁人皆居蜀。

”乃曰：“巴、蜀亦关中地也。”故立沛公为汉王，王巴、蜀、汉中，都南郑。我们看这段话其实也就能够找到项羽为什么要封刘邦为王，而且封为汉王的一个根本原因所在。他与范增怀疑刘邦的目标是夺取天下，但因为之前有了约定，他们不想违背这个约定，担心其他的诸侯反叛，所以不得已封刘邦为王。但他们给刘邦封的汉王所辖的势力范围是，巴蜀、汉中。

之所以封这里是因为这里道路险阻，在他们看来并不利于夺取天下。把刘邦封在这里的目的就是要把刘邦困于此处。而为了困刘邦于此处他们还安排了下一步棋。那就是三分关中，由章邯、司马欣、董翳三人来堵塞刘邦。封章邯三人于关中之地，一个是因为他们本身就是秦人，这里属于他们的故土。另一个原因那就是作为阻挡刘邦逐鹿天下的第一道关卡。

刘邦如果想逐鹿天下必须要经过汉中，可能够抵挡刘邦的人在当时除了项羽之外，只有章邯有这个能力。因此，我们可以得出一个结论，项羽之所以封刘邦为王那是因为担心诸侯反叛而不得已为之，但他与范增也做出了对策，把刘邦安排在了一个交通不便的地方，还安排章邯等人阻挡。但无论谁也想不到，刘邦后来会采用韩信暗度陈仓之计，从侧面出击，迅速的拿下关中，之后一步步的完成了统一天下的大夜。

权力的游戏里各家族分封真实可行吗？

当然不可行。而且也不是分封。注意，劳勃十几年的江山是建立在坦格利安家族的基础上。维系着鹿家统治的是狼鹿鹰三家的友好关系，鹰家家主琼恩是劳勃和艾德的师父，同时担任国王之手，劳勃和艾德是多年兄弟，艾德是北方的领主，三家联手才能稳住这个大陆。实际上铁王座的王们从没有一个拥有说一不二的统治权，各国领主仍然有极大权利，铁王座说白了就是个诸侯霸主的位置，大家给你上供臣服于你，给你大大的面子，这就是欧洲古代封建国王一样的权力。

如果历史可以重来，项羽如何分封才能长治久安？

咸阳的一场大火，和秦朝皇室被屠杀殆尽，宣告秦朝就此灭亡。此时的项羽，开始面临和秦王嬴政一样的局面。项羽和嬴政一样，都是结束了一个格局，然后又开启了另一个相反的格局。嬴政是结束了割据的格局，开启了统一的格局。项羽则是打破了统一的格局，面临着一个群雄割据的格局。一个是从无序走向了有序，一个是把有序变成了无序。

毫无疑问，项羽面临的形势要比嬴政严峻的多！在结束战乱之后，嬴政是拥有着绝对的权力的。秦国已经施行了郡县制多年，权力集中在嬴政手中。此时的嬴政只是面临着采取分封制还是郡县制的抉择问题。只要决定了采用郡县制，就可以立刻推行下去。在推翻秦朝之后，项羽只是在实力方面占有优势而已，并没有拥有绝对的权力。此时的群雄，都是通过兵马掠地称王的。

此时整个天下到处充斥着自封自立的王！秦朝就是一块大蛋糕，此时被分割的零零碎碎。没有人会把到手蛋糕再送到项羽的手中。项羽根本就没有能力施行郡县制。说的好听点，叫做论功行赏，说不好听的就是分赃。在这种形势之下进行分封，也是无奈之举。是不是项羽就没有其它的选择了？答案是否定的。在这个时候，项羽手中有两个烫手山芋。

虽然烫手，但是却能果腹。这两个烫手的山芋，一个是子婴，一个是楚怀王。如果项羽能够顶住压力，从子婴手中继承法统的话，形势便会大不一样。后面那些朝代，无论是夺取还是篡位，都要尽可能走一下禅让的程序。在中国的历史上，法统的力量是巨大的。从种种迹象来看，处死子婴未必就是项羽一个人的主意，应该是大多数人的意见。

所以这条路可能走不通。当时大家都是聚集在楚怀王的旗下，所以名义上的天下共主还是楚怀王。楚怀王实际上已经是项羽的傀儡了，项羽完全可以把楚怀王提升到周天子的地位。项羽“挟天子以令诸侯”，还是让楚天子禅位给项羽，则需要根据后面的具体情况来进行。从战国开始，诸侯们一步步地僭越，从侯到公，又从公到王。直到嬴政统一了全国，还要迫不及待地搞出“皇帝”的名号。

这都是有着维护统治的现实意义的，并不是单纯的好大喜功！项羽主持分封，自己只是获得一个“霸王”的称号。既没有与诸侯拉开距离，又没有使自己的权威获得提升，反而成了一个尴尬的存在。这个称号看似高于其他诸侯王，实则没有一丝作用。如果不是项羽没有意识到，或许就是实力不足导致！周朝之所以采用分封制存在那么久，皆因为有天下共主的存在。

没有天下共主的分封制，不是周朝以来的分封制，只是各霸一方的割据。项羽在实力不足以做天下共主的情况下，施行了分封制，这才是导致天下再次大乱的根本原因。如果再继续互相打下去，项羽就有机会摆脱这种局面。项羽在当时好歹也是纵长这种角色。项羽每领导一次讨伐，威望和实力便会增长一次。项羽这些人都在咸阳，为了分封互相讨价还价。

此时还有一个重量级的角色没有到场。这个人就是田荣。在反秦的战争中，田荣多次在义军与秦军作战时袖手旁观。田荣遭遇章邯的大军之时，项梁前去解救。田荣却趁项梁与章邯征战之时，自己跑去与田氏宗亲争权去了。项梁被章邯包围之时，派人向田荣求救。田荣却在这危急关头提出杀死自己的宗亲田假，由于提出的要求没有得到满足，田荣拒绝发兵，导致了项梁兵败被杀。

所以项羽分封时便没有田荣。对于这一点项羽应该能够意识到，田荣必然会反！此时项羽以纵长名义，联合诸侯讨伐田荣。讨伐之后田荣所占之地，再行分封。那些田氏宗族必然会同意！其他诸侯为了能够分一杯羹，也必然会参加。个别不愿参加者，就是下一个田荣。假如群雄都是迫切要求分封，那就要把天下分得更细一些。除了项羽自己的嫡系，其他诸侯的手下，都要给予封地。

总之要把天下封的越碎越好。项羽自己的嫡系，除了封地，给予更优厚的待遇。如果事非得已，不得不分封，就把他们穿插在那些诸侯王中间。刘邦入住关中之后，与秦地百姓约法三章，颇受秦地百姓爱戴。刘邦占据这块地域，实力会慢慢地增大。只要有点政治头脑，就应该知道不能把秦地封给刘邦。秦地应该封给自己的嫡系。项羽在分封中想保证自己占有绝对优势，恐怕暂时不太可能。

只有先借消除田荣这个引子，慢慢壮大自己的实力。项羽没有处理好子婴和楚怀王，是一个巨大的失误。我们站在后人的视角看待项羽的分封，对于项羽的失误不可片面的指责。我们研究这段历史，重新设计当时的分封，也是为了从历史中有所借鉴！【我喜欢以连续的眼光看待历史上的节点。】【非常感谢您的阅读、点赞、转发、评论。如果喜欢敬请关注@寄暇学宫】。

《权力的游戏》中的贵族分封制与中国西周时的分封制有什么区别？

《权利的游戏》里的分封制跟我国西周的分封制基本上是一样的，都是层层分封，层层效忠。诸侯都有完整的治权、军权、经济权、人事任免权、继承权，相当于一个独立的国家，但是都在天子的旗号之下，通常情况下天子比诸侯强。权游的分封制与西周的分封制的区别有以下几点：其一、西周的诸侯国同姓居多，异姓居少。根据荀子大师的记载，西周分封诸侯国七十二个，姬姓独占五十三个，而权游里七大王国的姓各不相同，是七个不同的家族，没有证据表明他们是同一祖先！其二、西周的诸侯国根据血缘关系亲疏，各个诸侯的等级不同，有公侯伯子男五等，楚国的爵位是子爵，秦国的爵位是伯爵。

权游里的各个诸侯只有实力的强弱，没有身份等级的高低。其三、西周诸侯国的继承人只能是家族的男丁，女人不能成为国王。权游里的瑟曦成了女国王，龙母也成了女国王，熊岛的主事人是熊大小姐。其四、西周的分封制跟宗教没有关系，所有宗教都从属于世俗政治。权游里则明显有宗教的色彩，千面神、光明神、先知等等神秘宗教在支配着世俗政治。

秦始皇认为分封制和郡县制不可并存，为何刘邦硬要把两者兼备呢？

什么叫硬要？这显然低估了刘邦的智慧。举个栗子，现代中国搞特色社会主义，是不是国有企业跟私企一起搞？而并没有选择继续计划经济，或者纯粹倒向资本主义的自由市场经济。事实证明，中国走出了一条适合自己的独特道路。那么至于刘邦为什么会选择郡县跟分封两种有冲突的政治制度同行呢？时建走到秦大一统之后，分封制已经完全不能适合社会生产力的发展，为什么这么说呢？因为分封制经济僵化，无法形成相对的私有制来发展经济，在政治和经济上，封王掌握着绝对的掌控，然后再以此一层一层分封下去，封地之内，基本上是不存在自由民的。

这种制度，显然是一种劳动力的浪费，当然这是因为春秋以前劳动力不发达，需要从事生产的劳动力多的原因，从而造成了脱产者凌驾于生产者之上的局面。但战国以来，随着铁器、耕牛、垄作的运用，生产力得到了进一步的发展，以前人口有限，需要集中起来生产，现在是需要解放更多的人力，开垦更多的土地从事农业生产。没有私产的封地之民显然是没有生产积极性的，他们在政治和经济上都从属于封臣，是故，从战国初年开始，这种类似于农奴经济的经济模式已然走向崩溃，悄然向着封建经济过度，但问题是政治体制，也就是生产关系却还没有更新，跟上时代发展的步伐。

秦国从变法到灭六国近百余年时间，这一百年的时光里，都是在不断总结，调整社会结构。而关东六国或多或少都在变法，也都取得了一定的成绩，只是这些改革并没有从根本上着手，这就好像清末的洋务运动一样，像从技术，或者经济的方向入手，却依然是封建经济的生产关系一样。但变革政治制度真的是一朝一夕，干掉所有分封贵族就能实现的么？秦朝就是一个机器生动的例子。

六国的政治体制，其实还是周朝的那一套，因为周时经济欠发达，是不存在政府的，只能通过分封这种制度来实现最低成本的管理。一层一层往上负责，形成金字塔式的粗放型管理模式，这样在生产力落后的周代，能够最大程度的调用国家资源实现征服或者抵御外部敌人。但随着农奴经济向封建地主经济过度之后，人口大幅度增长，这种模式的弊端就越来越大，即国家可以调用的资源十分有限，而这些资源全都集中在分封贵族手中，形成了的恶性循环。

要想彻底改变整个政策实现国家富强，首先就要改变制度，把分封制干掉，但是，分封制突然间死亡，就真的是好事么？偌大的国家，还没来得及建立起地方行政制度，培养起各级行政官员，法治的理念还没有普及开来，是无法实现有序过度的。秦为什么二世而亡，这里面就涉及一个很基本的概念，那就是秦国征服六国之后，没有那么多的熟悉秦国行政、秦律的官员、当时一个郡的秦吏至多就只有几十个人，显然是无法管理的。

郡县制的推广和稳固，其中涉及到一个重要因素，那就是“法制”，在六国，法制的概念不清晰，大家习惯于听从封君的人治，封君士大夫们决定怎么来维持社会秩序，而没有整个国家统一的律法，这样一来，律法想要推行，除了六国遗族的阻碍，还需要时间来强化老百姓的习惯，让老百姓相信律法的精神，也就是国家信用，显然六国民众在六国遗族的毒害下，不怎么相信秦律，于是秦律逐渐被妖魔化，曲解，而这个时候又没有合格的官吏队伍对抗地方豪强，加上秦始皇的奇观误国工程，最后就使得行政和人民彻底割裂，由此引发了国家政权的崩溃。

汉朝建立以后，充分吸取了秦制的经验，所谓汉承秦制，并不是一句空话，而是切切实实的东西，汉制完全就是翻版的秦制。但问题是，关中以外的地区，还不具备全方位推广郡县制的基础。所以刘邦本着拱卫皇权的心思，分封刘姓诸王，让他们在地方上拥有绝对的行政军事权力，这样一来，地方的动乱，也就不至于中央来不及反应，像秦朝一样，毫无准备就完蛋了。

但汉初的分封就是周制中的分封么？答案显然不是，周制的分封在诸侯下面还有士大夫，还有士。是一层一层分下去的，他们世袭垄断所有的官职，普通老百姓没有社会晋升渠道不说，还没有任何政治地位可言。但汉初的分封显然不是这样的。封国内的行政构架是按照秦制来制定的，封国唯一的世袭官职是封王，其他所有职位都不是世袭的，而且其他各级官员也不存在不受上级约束，只需要交收成的下级封地。

同时，封王们在封地的行政权力，一定程度上也分出了一部分到中央委任的以国相为首的官员手中，即便这些人最后都投向了封王的怀抱，但是中央依然可以通过这些官员获取封国的信息和情报，这跟分封制是截然不同的。综上，一种制度要彻底推行有效，是需要不断累积和改进的，在中央无法通过法制建立起绝对权威的情况下，利用封王掌控地方，一定程度是有助于帝国统治的稳固。

为什么有些日本轻小说、动画、漫画、游戏中的异世界国家统治者的姓氏和国名一致？

很多轻小说的“异世界”设定，套用的就是古代欧洲的模版。其实这是领土面积大小造成的区别。我们的古代，虽然也有类似的诸侯国设定，但我们与欧洲有很大不同。第一是领土面积大，封邑的时候，可以分封出去很多。比如说，我们的商代，可以分封出去800多个小的诸侯国。就算是战国末期，七雄并立，还有七个超大的势力呢。为啥？地方足够大。

欧洲那边有多大领土？说一个王国，它整个领土就鞋垫那么大，如果它也分封出去一大堆诸侯国，那就不叫诸侯国了，得叫诸侯“村”。所以它的分封国就特别少，一个鞋垫分三片，脚趾、脚心、脚跟，完事了。比如《星之物语》这样的，这个“世界”，搁在咱们这，说是一个省都嫌寒碜。第二是家族庞大，各诸侯很可能原本就是同气连枝的手足，用姓氏作为诸侯国的称呼，就可能导致有好多个国名相同的诸侯国。

所以，我们古代各诸侯虽然也看重荣誉，但为了避免混淆，只能放弃家名。比如西周，如果都以家名为封邑名，周公旦的封邑叫姬国，姬卫康的封邑也叫姬国，姬载的封邑也叫姬国……那得多少个“姬国”呀？何况，这也没什么荣誉可言。你是一路诸侯，你的兄弟也是一路诸侯，你这样的诸侯有一个排，你有什么可炫耀的？欧洲那边，他们用姓氏作为封邑的国名，独特性更强。

这就叫荣誉，光彩呀。毕竟整个王国领土就分封出去俩地儿，得到这个赏赐，这就是无上的殊荣。统治者的家名作为封邑国名，就是为了强调这份荣誉。不同的情况，衍生出了不同的做法。如果人多了，有重名的情况也就罢了，王国之下一共就俩公国，俩公国还搞重名，那不疯了吗？因此，就算原本是同一个家名，到时候也得改，改一个新的姓氏。

人少，就算改家名也好计算，容易认祖归宗。我们就不行。好家伙，文王百子，全都改姓，几代人过后姓氏就无法表示血统了，乱到没法计算了。日本轻小说对异世界的设定，就是照抄了古代欧洲的模式。归根结底，是因为日本人的文化在近代时受西方影响很大，再加上他们对于“领土特别广阔”在心里是没有概念的，不知道一个国度可以巨大到什么程度，于是参考古代欧洲照猫画虎了。

因而你也可以看到在那些轻小说里形容的各个国家、甚至不同种族的地盘都不大。你看那些所谓“长途跋涉”，坐马车十几天，这就叫远程了。你跟他说清代吴三桂从云南进北京走了半年多，他想象不出来。这就叫格局。使用家名作为封邑的国名，由于分封国少，可以体现荣誉。如果作者知道天底下竟然“八百诸侯”这回事，他也会嫌弃自己的设定格局太小的。