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安土城,安土城在日本的滋贺县什么地方

时间:2022-06-26 14:27:45来源:整理作者:佚名投稿 手机版

1,安土城在日本的滋贺县什么地方

安土城(あづちじょう)、是位于琵琶湖东岸的安土山的山城(现滋贺県近江八幡市安土町下豊浦)。
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安土城,安土城在日本的滋贺县什么地方

2,安土城现在叫什么

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安土城,安土城在日本的滋贺县什么地方

3,安土城现在叫什么

??? 安土城遗址现在是“滋贺県立安土城考古博物馆”和“安土城郭资料馆”。位于琵琶湖东岸的安土山上,目前行政上属于 滋贺県?近江八幡市?安土町?下豊浦。??安土城(あづちじょう)是织田信长在1576年建立的,是日本最早的天守建筑。目前只有石垣残存,天守阁早已烧毁,目前的建筑是现代复建的:??? 织田信长往返京都和本城歧阜的时候,需寄宿安土渔村的安养寺,因此在信忠继任家督后,信长便命重臣丹羽长秀在安土修筑新城。?? 修筑安土城,动用了一万名民工,还请京都等地优秀建筑师献计。安土城位于海拔一百多米的山顶上,七层楼的建筑高六十五米。城下有大道贯穿,沿路兴建民居、寺庙和武将居所。
??? 安土城遗址现在是“滋贺県立安土城考古博物馆”和“安土城郭资料馆”。位于琵琶湖东岸的安土山上,目前行政上属于 滋贺県?近江八幡市?安土町?下豊浦。??安土城(あづちじょう)是织田信长在1576年建立的,是日本最早的天守建筑。目前只有石垣残存,天守阁早已烧毁,目前的建筑是现代复建的:??? 织田信长往返京都和本城歧阜的时候,需寄宿安土渔村的安养寺,因此在信忠继任家督后,信长便命重臣丹羽长秀在安土修筑新城。?? 修筑安土城,动用了一万名民工,还请京都等地优秀建筑师献计。安土城位于海拔一百多米的山顶上,七层楼的建筑高六十五米。城下有大道贯穿,沿路兴建民居、寺庙和武将居所。

安土城,安土城在日本的滋贺县什么地方

4,日本战国都有哪些主要的家族能不能介绍下

在性格和生平经历上,确实织田信长和曹操有相似之处。但考虑两个人的生活时代,未尝没有织田信长在刻意模仿曹操的可能性。曹操155年出生,220年离世,纵横于汉末乱世,文韬武略皆一时之雄。而织田信长生于1534年,亡于1582年,换成中国应该是明朝嘉靖年间。两个人差了一千多年,日本人再不读书,一些中国重要的经、史还是会读的,虽然没史料显示织田信长看过《三国志》,但从很多事情的选择上,他几乎和曹操一模一样。再有其实日本人超爱三国历史,我们三国历史最好的电脑游戏是日本光荣公司出品的《三国志》系列。他们自己贫乏的历史找来找去,也就室町幕府末期这段村长大混战能拿出来见见人,于是自己起了个好听的名字——战国时代。光荣公司当然也不会放过这个题材,连续出品了《信长的野望》和《太阁立志传》系列。或许是懒,不愿意改图,或许就是想蹭点三国的影响。有意无意间,他们把曹操和织田信长的相貌做的十分相似。日本那群平成废宅们玩游戏时间长了,也就认为这两者很相似了。下图是光荣游戏中曹操和织田信长的对比,一看就明白,左侧的是织田信长,右侧的是曹操。其实我们细看历史,曹操和织田信长还是有很多区别的。他俩少年时都属于浮浪子弟,但曹操的浮浪更像一种反击,他是宦官之后(他父亲是宦官的义子),生来就被人看不起,所以经常横冲直撞。而织田信长更像一种表演,信长的父亲就是尾张的大名,他不会被人看不起,会接受良好的教育。但这哥们还是身穿红色浴袍满街晃荡,得了一个“尾张大傻瓜”的外号。之后的轨迹区别也很大,曹操是举孝廉做了校尉,信长是在他父亲去世后继承了家督。也就是说曹操是从中下层官吏中磨砺出来的,信长是在阴谋诡计里挣扎出来的。履历上的不同造成了用人上极大的差别,曹操更喜欢用亲族,在曹操麾下姓曹的和姓夏侯的多如牛毛。而信长在和哥哥弟弟们反复争夺才坐稳家督后,能不用姓织田的就尽量不用,他会尽量提拔柴田盛家、丹羽长秀、木下藤吉郎(丰臣秀吉)这类外姓武士或者在自己的小姓里选拔人才。而我觉得这两个人最大的区别在于对自己的定位,虽然他俩都蔑视权威,在当时背了不少骂名,曹操被称为“篡汉逆贼”,织田信长被称为“第六天魔王”。但曹操对自己的定位是一个守护者,他《让县自鸣本志令》中说“设使天下无有孤,不知当几人称帝、几人称王”。而织田信长面对武田信玄自称“天台座主沙门信玄”的挑衅时,欣然在回信中落款“第六天魔王信长”,他对自己的定位是挑战者。守护者和挑战者的最大区别在于,守护者会不时向下看,挑战者则不断向前冲。所以曹操会经常写“白骨露于野,千里无鸡鸣,生民百遗一,念之断人肠”这类诗句,在曹操心里除了天下,还有百姓。而织田信长更愿意高歌“人间五十年,如梦又似幻,任人生一度,入灭即当前,放眼天下,岂有长生不灭者”。不得不说,与曹操比起来,信长的格局还是太小了。老朽总结起来,日本人怎么看这两个人我们管不着,但咱们自己心里得有数。信长在日本的战国时期确实睥睨天下,不可一世。但要拿来和曹操比,他真没那个资格,如果一定要比的话,北魏道武帝拓跋珪或者西夏景宗李元昊足矣。原创不易,喜欢就留个赞呗!
在性格和生平经历上,确实织田信长和曹操有相似之处。但考虑两个人的生活时代,未尝没有织田信长在刻意模仿曹操的可能性。曹操155年出生,220年离世,纵横于汉末乱世,文韬武略皆一时之雄。而织田信长生于1534年,亡于1582年,换成中国应该是明朝嘉靖年间。两个人差了一千多年,日本人再不读书,一些中国重要的经、史还是会读的,虽然没史料显示织田信长看过《三国志》,但从很多事情的选择上,他几乎和曹操一模一样。再有其实日本人超爱三国历史,我们三国历史最好的电脑游戏是日本光荣公司出品的《三国志》系列。他们自己贫乏的历史找来找去,也就室町幕府末期这段村长大混战能拿出来见见人,于是自己起了个好听的名字——战国时代。光荣公司当然也不会放过这个题材,连续出品了《信长的野望》和《太阁立志传》系列。或许是懒,不愿意改图,或许就是想蹭点三国的影响。有意无意间,他们把曹操和织田信长的相貌做的十分相似。日本那群平成废宅们玩游戏时间长了,也就认为这两者很相似了。下图是光荣游戏中曹操和织田信长的对比,一看就明白,左侧的是织田信长,右侧的是曹操。其实我们细看历史,曹操和织田信长还是有很多区别的。他俩少年时都属于浮浪子弟,但曹操的浮浪更像一种反击,他是宦官之后(他父亲是宦官的义子),生来就被人看不起,所以经常横冲直撞。而织田信长更像一种表演,信长的父亲就是尾张的大名,他不会被人看不起,会接受良好的教育。但这哥们还是身穿红色浴袍满街晃荡,得了一个“尾张大傻瓜”的外号。之后的轨迹区别也很大,曹操是举孝廉做了校尉,信长是在他父亲去世后继承了家督。也就是说曹操是从中下层官吏中磨砺出来的,信长是在阴谋诡计里挣扎出来的。履历上的不同造成了用人上极大的差别,曹操更喜欢用亲族,在曹操麾下姓曹的和姓夏侯的多如牛毛。而信长在和哥哥弟弟们反复争夺才坐稳家督后,能不用姓织田的就尽量不用,他会尽量提拔柴田盛家、丹羽长秀、木下藤吉郎(丰臣秀吉)这类外姓武士或者在自己的小姓里选拔人才。而我觉得这两个人最大的区别在于对自己的定位,虽然他俩都蔑视权威,在当时背了不少骂名,曹操被称为“篡汉逆贼”,织田信长被称为“第六天魔王”。但曹操对自己的定位是一个守护者,他《让县自鸣本志令》中说“设使天下无有孤,不知当几人称帝、几人称王”。而织田信长面对武田信玄自称“天台座主沙门信玄”的挑衅时,欣然在回信中落款“第六天魔王信长”,他对自己的定位是挑战者。守护者和挑战者的最大区别在于,守护者会不时向下看,挑战者则不断向前冲。所以曹操会经常写“白骨露于野,千里无鸡鸣,生民百遗一,念之断人肠”这类诗句,在曹操心里除了天下,还有百姓。而织田信长更愿意高歌“人间五十年,如梦又似幻,任人生一度,入灭即当前,放眼天下,岂有长生不灭者”。不得不说,与曹操比起来,信长的格局还是太小了。老朽总结起来,日本人怎么看这两个人我们管不着,但咱们自己心里得有数。信长在日本的战国时期确实睥睨天下,不可一世。但要拿来和曹操比,他真没那个资格,如果一定要比的话,北魏道武帝拓跋珪或者西夏景宗李元昊足矣。原创不易,喜欢就留个赞呗!日本的战国时代始于1467年的应仁之乱,终结于1615年德川家康消灭丰臣氏,进入江户幕府时代。与日本战国时代同时期的,是1368年到1644年的大明王朝。这个时期,日本有很多大家族,有的没落,有的崛起。但对日本战国影响最大的应该是这六个大名所处的家族,织田信长、今川义元、武田信玄、上杉谦信、丰臣秀吉、德川家康。从家族势力、个人能力、统治面积这三个方面评断这些战国豪杰对日本整个战国时代的影响最为可靠。一、 “第六天魔王”———织田信长的织田氏家族织田信长1534年生于尾张国,是“尾张之虎”织田信秀的嫡长子。幼年时期的织田信长,不爱读书,到处捣蛋,不得家人喜爱,还得到“尾张的大傻瓜”绰号。1551年,信长接任死去父亲的家督之位,开始了征战一生的模式。1556年,信长岳父,美浓国的斋藤道三,被儿子斋藤义龙杀死。见支持信长的斋藤道三死,信行攻击信长,被信长打败并放掉。1557年,信行再次谋反,被信长手下暗杀。后来,信长灭掉了尾张国的织田信友和织田信安,1559年,织田信长统一尾张国。1560年,信长在桶狭间之战中杀死了称霸东海道的今川义元,三河国德川家康向信长求和。后来,信长攻占美浓、甲斐等国,控制当时日本最繁华的京畿地区。1582年,信长在“本能寺之变”中被手下明光智秀反叛而自杀,织田家族被丰臣家族取代。由于信长一生杀伐无数,而且与佛教交恶,故称“第六天魔王”。信长的征战直接促进了丰臣秀吉对日本的统一,对日本古代到近代影响都很深远。二、 “东海道第一弓取”———今川义元的今川氏家族1519年生于骏河,在“花仓之乱”后成为今川家掌控人,与甲斐武田氏和相模北条氏缔结“三国同盟”后便开始征战。今川义元最强时期控制了骏河、远江、三河以及尾张南部,成为日本东海道第一大名。1560年,今川义元在上洛途中,在“桶狭间之战”中受到织田信长奇袭阵亡,之后今川家族一蹶不振。今川义元在军事和文化方面都有很高的造诣,只不过成王败寇,许多人只知道他是织田信长的手下败将。三、“甲斐之虎”———武田信玄的武田氏家族1521年生于甲斐,1541年,武田信玄流放父亲武田信虎到骏河国,掌控大权。1553年到1564年,武田信玄和上杉谦信进行五次“川中岛合战”。1571年,攻略远江三河。1572年,讨伐织田信长,“三方原合战”中大败德川织田联军。1573年,死在了信浓。武田信玄死后,儿子武田信赖和信胜在1582年被信长攻击后自杀,武田家灭亡。回看武田信玄一生,从16岁开始都在进攻,打了80多场战,使用了孙子倡导的“其疾如风,其徐如林,侵略如火,不动如山”。武田信玄具有非凡的军事政治成就,有“战国第一名将”和“战国第一兵法家”的称号。四、“越后之龙”———上杉谦信的上杉氏家族1530年生于越后,1550年成为越后的国主。1551年,22岁的上杉谦信讨伐了反叛和敌对势力,统一了越后。上杉谦信曾与武田信玄爆发五次“川中岛合战”,第四次合战中斩杀武田信繁、山本勘助等多个甲斐名将。1578年,讨伐织田信长途中,饮酒过度突发脑溢血而死。上杉谦信一生厌恶战争中使用计谋取胜,作战永远都是正面攻击。上杉谦信信佛,自认为是战神毗沙门天化身,终身不近女色,但他特别喜爱喝酒。上杉家族在上杉谦信手中进入鼎盛时期。上杉谦信一生致力于维护国家中央统治,从不恶意侵略他国,品质高尚,相模北条氏康和关东武将都称赞上杉谦信的为人。同时,上杉谦信因其卓越的军事才能被后世称为“军神”。五、统一日本的丰臣秀吉的丰臣氏家族1537年丰臣秀吉出生尾张国的贫苦农民家庭,后受到织田信长赏识成为手下大将。因为人狡诈常被信长叫做“猴子”。“本能寺之变”后,丰臣秀吉在与织田氏家臣的争斗中胜出,成为信长接班人。从1585年到1591年,丰臣秀吉经过多次战争结束日本战国时代,统一日本。丰臣秀吉统一日本后,企图建立亚洲大帝国,计划先后征服朝鲜、中国、印度。在1592年,出兵20万征伐朝鲜,攻占汉城和平壤,直趋明朝边境,后被万历皇帝派兵打退。丰臣秀吉与织田信长、德川家康合称“日本战国三杰”。死后,丰臣氏家族被德川家族取代。六、江户幕府建立者———德川家康的德川氏家族1543年生于三河国,前期基本上是以人质或者下臣存在各大名势力争斗中,因为德川家康一直小心翼翼,积蓄势力。曾与织田联军击败强敌,也曾与武田家侵占今川家土地。在织田信长死后,向丰臣秀吉臣服,担任五大老。丰臣秀吉死后,1600年,德川家康率领东军在“关原合战”中击败石田三成为首的西路军,确定了霸主地位。1603年建立江户幕府,日本进入和平时期。265年后,1867年德川庆喜还政天皇,日本结束了将军和幕府统治的时代。

5,鬼武者3安土城怎么过

很简单啊,先到城里,城外那群小兵要杀也行,就是杀不完,到城里后,看到平八去追那个人了,然后上升降梯,到二楼,会到一个窗户,进去,会打一个BOSS,打完以后,旁边会有几个窗户(往左走),有个是开着的,按Enter进去,一直走,会有一个保存的,最好保存起来,BOSS有点难打,然后上楼梯,好了

6,安土城的基本介绍

安土城,因织田信长往返京都和本城歧阜的时候,需寄宿安土渔村的安养寺,因此在信忠继任家督后,信长便命重臣丹羽长秀在安土修筑新城。修筑安土城,动用了一万名民工,还请京都等地优秀建筑师献计。安土城位于海拔一百多米的山顶上,七层楼的建筑高六十五米。城下有大道贯穿,沿路兴建民居、寺庙和武将居所。1576年,信长将本城迁至安土。原因包括安土城北临琵琶湖,向西直达京都。而安土城靠近羽柴秀吉之长滨城、明智光秀之阪本城,联络两人也较方便。安土城在日本国的滋贺县安土町,古为近江国,位于本州岛近畿地方。日本最大湖泊琵琶湖位居滋贺县中部,占全县面积约六分之一。首府大津市。

7,日本战国史的著名城堡安土城是在什么时候改叫水口城的为什么

1582-1584之间吧 具体那一年我忘了 反正是82年信长死后 秀吉分封功臣那会的事
安土有“平安乐土”之意,构造极其雄伟。城与丘陵东西相连,西北有安土山;城郭建于突出琵琶湖面的小半岛上,三面围以湖水,因奥岛、伊崎岛而与琵琶湖分开,成为方圆二里许的内湖。城内分本丸、二丸,均建于中央丘陵之上,所以叫水口城、、、

8,安土城为什么要改名叫水口城

安土有“平安乐土”之意,构造极其雄伟。城与丘陵东西相连,西北有安土山;城郭建于突出琵琶湖面的小半岛上,三面围以湖水,因奥岛、伊崎岛而与琵琶湖分开,成为方圆二里许的内湖。城内分本丸、二丸,均建于中央丘陵之上,所以叫水口城、、、
1582-1584之间吧 具体那一年我忘了 反正是82年信长死后 秀吉分封功臣那会的事

9,安土城的城堡实际有多大

具体不知,但是后来天下猴的大阪城规模比安土更大一点,但面积也就7平方公里左右,安土应该在6到7平方公里之间,和华夏古城相比不值一提,但在泥轰战国应该算超大了
安土有“平安乐土”之意,构造极其雄伟。城与丘陵东西相连,西北有安土山;城郭建于突出琵琶湖面的小半岛上,三面围以湖水,因奥岛、伊崎岛而与琵琶湖分开,成为方圆二里许的内湖。城内分本丸、二丸,均建于中央丘陵之上,所以叫水口城、、、

10,日本安土城为何被大火焚烧殆尽

安土城  安土城(Azuchi Castle)  安土城,因织田信长往返京都和本城歧阜的时候,需寄宿安土渔村的安养寺,因此在信忠继任家督后,信长便命信忠和秀吉在安土修筑新城。  修筑安土城,动用了一万名民工,还请京都等地优秀建筑师献计。安土城位于海拔一百多米的山顶上,七层楼的建筑高六十五米。城下有大道贯穿,沿路兴建民居、寺庙和武将居所。  1576年,信长将本城迁至安土。原因包括安土城北临琵琶湖,向西直达京都。而安土城靠近羽柴秀吉之长滨城、明智光秀之阪本城,联络两人也较方便。  另外,若要从安土城直接发兵攻打中国毛利氏、甲斐武田氏、越后上杉氏也极为方便。信长的武器工厂位于长滨城下的国友村,离安土城较近,也便于管理。  希望对你有帮助
1582年, 本能寺之变后, 安土城遭大火烧毁, 这个日本史上第一名城从此烟消云散。再看看别人怎么说的。

11,安土城在那儿

安土城在日本国的滋贺县安土町,古为近江国,位于九州岛近畿地方。日本最大湖泊琵琶湖位居滋贺县中部,占全县面积约六分之一。首府大津市。 安土有“平安乐土”之意,构造极其雄伟。城与丘陵东西相连,西北有安土山;城郭建于突出琵琶湖面的小半岛上,三面围以湖水,因奥岛、伊崎岛而与琵琶湖分开,成为方圆二里许的内湖。城内分本丸、二丸,均建于中央丘陵之上,后面则为长方形的天守阁——信长改变了天守阁的旧名,而呼之为“天主台”。这与其说他是亲近天主教,不如说他是自命为日本的“天主”,将以此城君临天下。天主台第一层是石墙,作为仓库放置粮秣。石墙之上建第二层,墙壁贴金,柱数二百零四根,绘百鸟及儒者。第三层,柱数一百四十六根,绘花鸟及贤人像。第四层,柱数九十三根,绘松、竹等。第五层,无绘,为三角形。第六层,八角形,经信长亲自设计,外面的柱漆红,里面的柱则包金箔,周围有雕栏,刻龟和飞龙;外壁绘画恶鬼,内画释迦牟尼与十大弟子说法图。第七层,室内外皆涂金箔,四柱雕龙。城堡完工以后,信长命南化和尚作《江州安土山记》,以极力颂扬安土城的宏伟壮观,文后附诗云:六十扶桑第一山,老松积翠白云间。宫高大似阿房殿,城险困于函谷关。若不唐虞治天下,必应梵释出人间。蓬莱三万里仙境,留与宽仁永保颜。
安土城先后修建了三年,至天正七年正月方才完工。这座城堡是信长新的居城,也是新时代的标志——此后信长纵横驰骋的时代,就被称为“安土时代”。安土有“平安乐土”之意,构造极其雄伟
你好!土城先后修建了三年。这座城堡是信长新的居城,至天正七年正月方才完工,也是新时代的标志——此后信长纵横驰骋的时代 参考资料:www.myst.cn/article/1143015759.html仅代表个人观点,不喜勿喷,谢谢。

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