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仁王不鸣之鸟攻略,仁王怎么装备迟钝符

时间:2022-07-20 11:38:26来源:整理作者:佚名投稿 手机版

1,仁王怎么装备迟钝符

所有忍术和阴阳术道具,都要到神社里装备上才会出现在身上。
没看懂什么意思?

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2,仁王迦具土勾玉入手攻略仁王迦具土勾玉怎么获得

关于5个迦具土勾玉 提高锻造水平 1.支线枭雄任务,靠近洞穴房子的宝箱。 2.支线不鸣之鸟,走悬梁进去的房间,找村正开场右边进不去的那里。 3.支线佐和山的亡灵,装天眼孔雀找。 4.地下牢房地洞处一个尽头的宝箱。 5.在魔王耀变这场也能开到。

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3,三年不鸣一鸣惊人楚庄王为何三年不鸣又如何一鸣惊人

这是后人杜撰的关于日本战国三杰织田信长、丰臣秀吉、德川家康的故事。故事的大致内容是这样的:据说曾有人问过他们三人一个问题“如果杜鹃不鸣叫,却又想要听它叫,那么有什么办法呢?”织田信长回答道:“如果杜鹃执意不叫,那我便杀了它。”丰臣秀吉则回答:“如果杜鹃不叫,我就想方设法让它叫。”而德川家康的回答则是“如果是这样,我会等它叫。”为什么说这个故事是杜撰的呢?事实上当织田信长纵横天下之时丰臣秀吉不过只是他的家臣,而德川家康尽管名义上是织田信长的盟友,可实际上却更像是部属,甚至迫于织田信长的压力而不惜杀妻灭子。如果真像故事中所说的在织田信长生前丰臣秀吉和德川家康够胆在织田信长面前如此卖弄聪明可信吗?尽管故事本身出自于后人的杜撰,不过却十分形象生动地展现了三人各自的面貌:织田信长一生致力于以武力统一日本;丰臣秀吉则是用尽一切办法协调各地诸侯大名的利益关系,使之臣服于自己;而德川家康却在前两人面前小心翼翼隐藏起自己的真实意图,他一直在等待自己出头的机会,直到秀吉死后这个机会终于到来。1534年日本战国时代的尾张国那古野城的领主夫人诞下一名男婴,当时这里的领主姓织田,诞下的这名男婴正是织田家的嫡长子,取乳名吉法师。吉法师从小就顽劣不堪——常穿着一些奇奇怪怪的衣服跑来跑去,在田野山间和一群野孩子在一起疯狂地玩;腰上总是挂着一些五花八门的玩意,什么钱袋、火石包、饭团、树枝之类,就像哆拉A梦的百宝袋一样。松平竹千代也是他的玩友之一,一群孩子或者骑马,或者游泳,自由享受大自然的乐趣。在其他的继承人认真读书,学习礼仪政治战法的时候,尾张国的继承人却在野外疯玩。尾张的家臣,除了平手政秀以外,无一不对这位继承人感觉失望。但织田信秀对吉法师的态度却很奇怪,他根本不理会家臣要求更换继承人的建议,而是默默看着这个顽劣的孩子成长。天文十五年(1546)织田吉法师举行了成年元服礼,取名信长。许多家臣认为成年后的信长会更成熟一点,更像一个继承人。但信长的表现实在让许多人失望。他延续着童年时候的发疯行为,光着上身,腰上挂着那些稀奇古怪的玩意,骑着马,继续和一些同龄的大孩子在野外疯玩。家臣们对他们将来的主人完全不看好。于是,信长得到了一个光辉的称号:“尾张的大傻瓜”。更多的家臣开始酝酿支持信秀另一个孩子作为继承人,织田氏的其他族人也开始对家督之位虎视眈眈。信长还没有成为尾张之主,家中已经埋伏下了危机。信长成年后同邻国美浓的领主、有“蝮蛇”绰号的斋藤道三的女儿斋藤归蝶缔结政治联姻。1551年织田信秀辞世,信长继任织田家督。信长在继位前就表现得桀骜不驯:他敢带人跑到和信秀面和心不和的织田信友所住的清洲城下放火,让他父亲大吃一惊。在成为大当家后首先当然要处理父亲的丧事,可信长在丧事上也让所有的家臣大跌眼镜——本该到场主持葬仪的信长竟然迟到,而且没穿丧服,光着上身,腰上还是挂着一大堆杂物。敬香的时候,他拿起一把香往父亲灵位前一扔,扬长而去。在场的家臣先是目瞪口呆地看他表演,然后议论纷纷,表达对这个“不孝子”的极度不满。信长这样的行为令他的老师和绝对支持者平手政秀感到十分悲哀。两年后平手政秀决定以死相谏,于是在写下一封遗书后切腹,遗书谆谆告诫信长不要再穿奇装异服,不要再我行我素,认真履行一个领导者的职责。平手政秀的死对信长打击很大,不过他似乎没有改过的意思,仍然光着上半身到处跑。这时美浓的蝮蛇觉得出手的机会到了——他决定要会会这个传说中的“傻瓜”女婿。天文二十二年(1553)斋藤道三约信长在美浓和尾张之间的尾张富田正德寺见面,蝮蛇的心思昭然若揭。几乎所有的织田家臣都反对信长前往,信长却胸有成竹。他带着数百支铁炮和一队长枪队浩浩荡荡跑到正德寺去见他的“蝮蛇”岳父。斋藤道三乔装打扮在正德寺外的路上悄悄偷看信长,结果看到的是一个光着上身,腰上挂着稀奇古怪杂七杂八玩意的“大傻瓜”,带着一群武装到牙齿的军队。在正式会面的时候蝮蛇眼前的信长又变成了另一个人——锦衣华服,彬彬有礼。“大傻瓜”变成了一个帅女婿,斋藤道三哭笑不得。原来想借机胁持信长的计划因信长准备充分只好流产。蝮蛇说了句意味深长的话:“我的儿子将来可能会为他牵马。”织田信长和有着“美浓蝮蛇”之名的岳父斋藤道三会面并得到了岳父的支持——就某种程度而言:斋藤道三作为一股外来势力在支持信长。信长首先要做的就是统一尾张,这是他父亲未能完成的工作。要完成这个工作,他必须应付尾张诸多姓“织田”的家伙,首先要搞定的目标有三个:第一位是位于清洲城的尾张下四郡副守护代织田彦五郎信友,这位清洲城主在名义上比信长还高一档次。尾张档次最高的大老板就是尾张守护斯波义统,但这是一个靠实力说话的年代,仅仅档次高是没什么用的。第二位是守山城城主织田孙三郎信光,他是信长的叔父,信秀的弟弟,在小豆坂合战中,就是因为他奋勇作战,才使织田家反败为胜。现在信秀死了,他对信长的态度如何,是非常值得考虑的一个问题。第三个人则是一个隐藏在信长家内部的人物。他的周围已经隐隐结合成了一股非常强大的势力,我们暂时把他放在一边。信长对信友和信光两位早就制定了周密的应对计划:这个计划就是拉一个打一个。拉谁好呢?自然是拉自己的亲叔父。织田信光也很快站在自己的大侄子一边,他已经不成为统一尾张的障碍了。至于信友,信长还要寻找一次机会去解决他。信友本人对信长这个“大傻瓜”也是深恶痛绝——他一直记得当年还没继位的信长就敢带人到清洲城下放火的往事,双方摊牌的机会很快来了:此时尾张名义上的最高统治者是守护斯波义统,然而这位名义上的老大其实却被织田信友控制,不过控制者和被控制者之间是有矛盾的:天文二十一年(1552)信友曾试图进攻信长,结果斯波义统偷偷向信长告密。两年后斯波义统和织田信友的矛盾终于不可调和:信友“造反”杀死了斯波义统,这就给了信长一个口实——“为尾张的大老板斯波义统报仇。”这个口号名正言顺,非常有冲击性和震撼力,叔父信光也站到了信长一边,叔侄两人联手于弘治元年(1555)四月起兵攻克清洲城,织田信友切腹自杀。信长迁到了清洲城,那古野城作为 “答谢礼物”送给了叔父信光。信光对这个被称为“大傻瓜”的侄儿的看法开始有所改观。命运是很喜欢恶作剧的:第一年还是威风八面,第二年就会遭遇灾难。消灭信友后不过半年接连发生了两大对信长不利的事件:一是支持信长的猛将信光被家臣坂井孙八郎刺杀,据说背后谋划者就是信友的谋臣坂井大膳。二是弘治二年(1556)信长的岳父——美浓的“蝮蛇”斋藤道三在长良川被自己的儿子斋藤义龙杀死。女婿信长匆匆出发援救却晚了一步。继位的斋藤义龙当然不可能支持随时想要为岳父报仇的信长,于是信长又失去了一个支持者。信长的不利情形让信长统一尾张的第三个障碍——信长的亲弟弟织田信行看到了希望。信长继承家督之位后由于行为乖僻,引起了很多家臣的不满,特别是他在葬礼上的表演,使许多家臣认为有换个老大的必要。于是,自然而然地在信行周围形成了一个派别。其核心人物包括织田家的猛将柴田胜家,信长昔日的老师林秀贞,林美作守、佐佐成政、津津木藏人、桥本十藏等。信长这边并不是没有支持者,至少织田胜左卫门、织田清正、森可成、佐久间盛重等人还是支持信长,只是其实力不如信行派那样庞大。信长方面的两大不利事件对信行派来说是一个重大的利好消息,林秀贞和柴田胜家觉得时机已到,就精心策划向清洲城进军的行动。信行派出了1700人,从末森城一直杀到清洲城下,面对来势凶猛的弟弟信长只能派出700人来对抗。决战的地点位于清洲城东的稻生。信行军先行抢占了稻生原,下临信长屯军处的名砦,加上梅雨季节河水泛滥,这一切都对信长极端不利。信长到达战场后首先组织一次对柴田胜家的冲锋,但初战不利,被迫退回名砦。这时信长得到了一支援军:前田利家的父亲前田利昌从荒子城带上农民兵赶来加入,有了“群众支持”的信长得到了信心,再次发动攻击。他一声大喝,率军果断冲击敌人的核心--柴田胜家本阵,名扬尾张的猛将“鬼柴田”被信长的气势所惊,草草招架了几下就败退下去。柴田一退,林美作守的军队就完全暴露在信长两路军队的攻击下,被迫撤退,林美作守也遇见伏兵战死。稻生合战的结局决定了信行的失败。信行的末森城被包围。惊慌失措的信行搬出母亲土田夫人向信长求情。信长看在母亲的面上,同意信行投降。又将信行派的主要人物林秀贞和柴田胜家纳入麾下,宣布不追究他们过去的行为。织田信行的失败除去了统一尾张最大的障碍。接着还剩下两位织田先生,一位是信长的庶兄织田三郎五郎信广,他曾经担任安祥城城主。弘治二年(1556)他勾结美浓的斋藤义龙图谋夺取清洲城。计划被信长所获悉,他伪装出征美浓,引蛇出洞后漂亮地杀了一个回马枪,挫败了信广的反叛计划,信广在失败以后立刻请罪投降,从此就成为信长忠实的家臣。而另一位是尾张上四郡守护代织田信安,他和儿子织田信贤控制着上四郡,与控制下四郡的信长分庭抗礼。这时大叛乱的主导者织田信行仍然心怀不轨,他始终不相信自己会败在这个“大傻瓜”哥哥的手里。稻生合战后次年,安静了一年的信行又坐不住了,偷偷联系尾张上四郡守护代织田信安再度密谋造反。而这次,原来的信行支持者柴田胜家却站到了信长一边,他主动出首告发了信行的计划。于是信长装病把信行骗到清洲城,瞒着土田夫人一刀砍死了信行。解决了信行,信长的内部就达到了空前团结,织田信安和织田信贤父子就成了秋后的蚂蚱。信长攻打上四郡的理由非常充足——“谁让你支持我弟弟来着?”永禄元年(1558)信长与信安父子在浮野合战,信长获胜,次年信长包围信安父子所住的岩仓城并迫使信安父子投降,尾张宣告统一。1560年号称东海道霸主的今川义元率军上京欲取代足利将军成为全日本的实际统治者,结果在桶狭间被织田信长伏击而死。凭借这一战织田信长走上了天下布武的道路:他攻略美浓、臣服今川、血战石山本愿寺、废黜室町幕府......一步步发展成为日本实力最为强大的诸侯大名。然而信长的性格中却具有极大的缺陷::他推翻了足利幕府,可想而知足利家族及其家臣对信长会是何等态度。1580年他流放了织田家的元老重臣林秀贞,由此我们也不难想见织田家的元老宿旧们对这位主公是充满畏惧的。织田信长咄咄逼人的天下布武之策令全日本的诸侯大名都感到深深的畏惧,恐怕在想要信长死的人当中也少不了他们的身影。信长曾火烧比叡山的根本中堂,从而将自己置于全日本佛教徒的对立面。甚至连一直远离实际政治看起来人畜无害的天皇朝廷似乎也有对信长不满的迹象。从某种程度上而言:他有些类似于中国历史上的西楚霸王项羽——尽管身为一代战神,然而个性上却是刚愎自用,几乎把能得罪的人全都得罪了一遍。终于在1582年对信长不满的暗流爆发了出来——感觉自己受到信长欺辱的织田家臣明智光秀发动本能寺之变迫使信长自尽身亡。信长死后身为织田家臣的秀吉逐渐崭露头角:秀吉原名木下藤吉郎,出生在尾张国爱知郡中村的一个贫农家庭。其父被强征入伍并在战斗中负伤,退伍返乡后因伤口感染英年早逝。母亲带着木下藤吉郎和弟弟妹妹生活着实不易,于是不得不选择改嫁,但继父对木下兄弟很不好。不愿忍受继父白眼的藤吉郎很早就离开家乡前往骏河今川家成为远江国头陀寺城城主松下之纲的陪臣。天文二十三年(1554)木下藤吉郎离开骏河,回到老家尾张去投奔已成为尾张之主的织田信长。当时的日本是一个等级森严的国家——中国古代尽管也有上下尊卑的差异,但一直有“英雄不问出处”“王侯将相宁有种乎”的说法,科举制也为寒门子弟改变自身命运提供了一个途径(尽管这是一条狭窄的途径);日本则是典型的龙生龙,凤生凤,耗子生来就打洞。当时的日本由武士阶层统治,农民、商人和手艺人属于被统治阶级,像木下藤吉郎这样由农家子弟出身的人能得以侍奉武士家庭在当时就算是一种荣耀了。当木下藤吉郎投奔到织田家后织田家也并不重视这个微不足道的小人物——他在织田家的第一份工作是织田信长的提鞋郎。尽管只是一份为人提鞋的工作,但木下藤吉郎却依然尽职尽责——他常在寒冷的冬天用自己的身体捂热信长的鞋子。信长见他如此尽职就提拔他为清洲城的普请奉行——专管清洲城建筑事务的包工头,尽管职位获得了提升,不过在其他正经武士出身的家臣眼中依然瞧不起他。木下藤吉郎却不在乎别人如何看他,反正他只对主公织田信长一人负责。不久职位并不高的木下藤吉郎竟向织田信长建议彻底杜绝织田家内的贪腐和奢侈浪费现象,集中财力扩充军备,要知道此举可是断了许多职位比他高的人的财路,不过藤吉郎似乎一点不担心得罪人,因为他的建议获得了主公织田信长的首肯。织田信长渐渐发现自己身边这个不起眼的杂役却有很多出人的主意,于是就将藤吉郎提拔为下级武士——纵观整个日本古代除信长外没任何贵族武士提拔自家家奴为将的先例,然而信长是一个不受任何传统制约的天马行空的主,所以他才不在乎藤吉郎的出身问题咧。尽管提拔了藤吉郎,不过在口头上信长可丝毫不尊重这个自己一手提拔起来之人:常以“猴子”称呼藤吉郎——事实上信长不尊重任何人,也正是这一原因导致本能寺之变中他死于自家家臣之手的结局。永禄九年(1566年)在多次进攻斋藤义龙失利后织田信长决定修筑墨俣城,但猛将柴田胜家与佐久间信盛先后失利。出身平民的木下藤吉郎改变了之前柴田胜家与佐久间信盛从当地强征百姓筑城的办法,转而采取以重赏激励当地百姓参与到筑城行动中并将他们分成不同的小组进行竞赛以确定各自的赏金。结果一夜之间筑起了城池,这里需要说明的是日本古代的城池比中国的小得多,这是因为当时日本的战争规模小得多,所以中国的城池大多是城市——在军事工事之内包括有庞大的人口聚居的市场;而日本的城池更类似于欧洲的城堡——只是单独孤立的建筑,所以一夜竣工的确是比较迅速,但并非不可能之事。永禄十一年(1568年)前征夷大将军足利义辉(被三好氏杀害)之弟足利义昭来到美浓国寻求援助,于是织田信长便以援助将军家为名出兵上洛(意指进京)。同年木下藤吉郎改名为木下秀吉。元龟二年(1570年)在打败三好家之后足利义昭被拥立为将军。随后织田信长又以违抗将军命令为由出兵越前国朝仓家,织田信长征朝仓义景因浅井长政突袭被迫撤退时,中途在金崎得到盟友浅井长政的背叛的暗示,在撤退途中受到浅井军攻击,此战木下秀吉负责殿后,保护织田信长和德川家康安全撤离。历史上称之为“金崎殿后”。天正元年(1573年)织田信长击败了浅井长政,浅井长政自尽,浅井的旧属归织田家所有。三十七岁的木下秀吉因军功受封近江国今滨城城主,领浅井故领北近江二十二万石,将城改名为长滨城,开始跻身于战国群雄之列。同时他取织田家名将柴田胜家与丹羽长秀名字中各一字创造出一个新苗字——羽柴,称羽柴筑前守秀吉(筑前守是官位)。天正四年(1576年)羽柴秀吉支援北陆柴田胜家对抗上杉氏,丰臣秀吉见胜家占下风立即撤离,结果胜家在手取川之战中大败,使柴田胜家和织田信长有所不满。在织田信忠的指挥下,丰臣秀吉参与攻击松永久秀的战斗。天正五年(1577年)赤松则房、别所长治、小寺政职臣跟从织田信长之下,羽柴秀吉受命攻略中国地方,任播磨国国主,根据城为姬路城,受命后不久别所长治及荒木村重背叛织田信长,羽柴秀吉与他们战斗。天正七年(1579年)羽柴秀吉使宇喜多氏完全臣服于织田氏,天正八年(1580年)别所长治和荒木村重战败,别所被捕,切腹自尽;荒木逃离,全家被织田信长诛杀。羽柴秀吉开始与毛利氏及山名氏交战,攻下了鸟取城、三木城、高松城等重要据点,羽柴秀吉在此发挥了长时间包围战城池战法——断粮,使敌军提早开城投降。“鸟取断粮”、“水淹高松城”等著名战役不仅遏止了毛利的东进而且迫降宇喜多直家,甚至毛利也难以招架。天正十四年(1582)羽柴秀吉开始攻略备中国,他包围了备中的高松城。守城的清水宗治宁死不降,于是秀吉再次策划了一次大手笔——水淹备中高松城,此举迫使毛利辉元紧急驰援高松。羽柴秀吉向信长发出求援要求,准备一举击溃毛利,但秀吉没能等到信长的援军,他等来的是织田信长死于本能寺之变的消息。以此为契机出身平民的秀吉正式加入到争夺天下的行列。织田信长死于本能寺之变时织田家的主要家臣正率领各自的部下分头作战,当他们得知信长身故的消息后都敏锐意识到谁能先一步回师杀死明智光秀替主公织田信长报仇,谁就将占据政治上的主动权。问题在于:他们如何确保当自己回师讨伐明智光秀时自己正面之敌不会追击自己呢?羽柴秀吉是织田家臣中反应最迅速的,他也面临其他家臣同样的问题:此时他正在攻打备中高松城的清水宗治,如果回师讨伐明智光秀,那么如何确保清水宗治不会调头追击自己?秀吉权衡一番后严密封锁了关于本能寺之变的消息,利用毛利家不了解内情的有利时机迅速与毛利议和。秀吉故意放出风声称:信长将派兵三万支援自己,震恐的毛利家决定赶紧和秀吉议和。可当毛利家接到秀吉的谈和条件后傻眼了:除美作、因幡外毛利家其余八国中割让五国给信长;清水宗治切腹。这就是明确告诉毛利家:除投降外别无选择。毛利家自然不愿接受这一议和条件,谈判因此陷入僵局。其实此刻秀吉比毛利家更着急——他急于返回京都去讨伐明智光秀,于是为加速谈判进展他提出:可以放弃割让五国的条款,但清水宗治必须切腹。毛利家为保住自己领地也只好选择牺牲清水宗治这员大将以实现弃车保帅,于是秀吉在清水宗治切腹后解除了高松之围。解除高松之围的秀吉立即向京都前进:1582年6月6日秀吉引军离开高松,次日夜间回到姬路城。秀吉将城内所有钱财军粮全部犒赏部下。9日晨秀吉将姬路城交给浅野长政和小出秀政守备,自己则亲率万余大军自姬路城出发,夜晚抵达明石;10日早上自明石出发,夜晚抵达兵库;11日早上自兵库出发,下午抵达尼崎;12日早上自尼崎出发,夜晚抵达摄津富田。一路上伊丹城主池田恒兴。茨木城主高山重友、高概城主中川清秀以及神户信孝、丹羽长秀等织田家名将纷纷加入秀吉的阵营。当秀吉向京都进发之际明智光秀推测秀吉可能从下鸟羽一带向京都进军,但实际上秀吉却选择沿淀川西岸的西国街道向天王山麓的山崎一带进军。由于明智光秀对战略方向的误判导致当他反应过来并匆忙赶赴山崎布阵时秀吉已在天王山严阵以待。13日据说是个雨天,明智光秀抢先从天王山中段向在山麓布阵的中川清秀和高山右近发起进攻并成功突破了中川清秀的防线,高山右近急忙增援中川清秀,却被明智军的斋藤利三拦腰截击。秀吉见状便命令本阵向中川、高山两军的背面移动,而天王山一线的黑田孝高、羽柴秀长等人试图挡住向中川、高山两军侧面进攻的明智军松田政近的部队,一时间双方陷于胶着状态。这时秀吉军兵力上的优势开始展现出来:秀吉帐下有大约四万将士,光秀帐下不过一万六千人左右。秀吉仗着自己人多势众的优势又投入了第三梯队,正是因为这支部队加入战斗彻底奠定了战局——第三梯队配合中川、高山两军发起反攻,在进行整整一天的激战后明智军溃败。秀吉凭借为主公复仇的大义名分拥立了织田信长的嫡长孙三法师为织田家的新家督,从而掌握了织田家的实权。1582秀吉在贱岳合战中击败了织田家中另一重臣柴田胜家,从而完全架空了织田家,取代织田家成为新的天下霸主。此后他凭借灵活多变的外交手腕逐渐压服了日本各路诸侯大名势力。1586年秀吉被天皇委任为关白并赐姓丰臣。这时他的威望已无以复加,与此同时他的野心也极度膨胀,最终发展成为渡海同朝鲜和明朝交锋的地步,结果却是损兵折将,最终躲在一边暗中积攒实力的德川家康笑到了最后。家康幼年时就作为人质在今川、织田等各家诸侯大名手中不断转让,这使他在寄人篱下的生活状态下养成了能忍人所不能忍的性格,从某种程度上而言:织田信长正是因为他狂放不羁的性格而死;而德川家康恰恰是因为他的隐忍才得以最终取得天下。当织田信长在桶狭间之战中战胜号称“东海道第一弓”的今川义元而一战成名后德川家康抓住时机脱离今川而独立。小牧山·长久手之战的胜利使家康得以成为游离于丰臣政权之外的200万石级别的大大名,尽管如此他却并没急于同丰臣秀吉一争长短,而是谨慎地选择在名义上服从秀吉的领导。当秀吉发动旨在侵略朝鲜、图谋中国的战争时他又慎重地使自己避免卷入这场战争,从而保留了实力。甚至连秀吉都死了,他也没立刻采取行动,而是暗中积攒实力,然后在适当的时机果断出手——他并没直接以自己的名义去挑战丰臣政权,而是煽动起丰臣家文治派和武将派之间的内部矛盾,最终使自己从中渔利。德川家康终成霸业固然同时运有关,不过这也和他自身的秉性具有极大的关系
这是后人杜撰的关于日本战国三杰织田信长、丰臣秀吉、德川家康的故事。故事的大致内容是这样的:据说曾有人问过他们三人一个问题“如果杜鹃不鸣叫,却又想要听它叫,那么有什么办法呢?”织田信长回答道:“如果杜鹃执意不叫,那我便杀了它。”丰臣秀吉则回答:“如果杜鹃不叫,我就想方设法让它叫。”而德川家康的回答则是“如果是这样,我会等它叫。”为什么说这个故事是杜撰的呢?事实上当织田信长纵横天下之时丰臣秀吉不过只是他的家臣,而德川家康尽管名义上是织田信长的盟友,可实际上却更像是部属,甚至迫于织田信长的压力而不惜杀妻灭子。如果真像故事中所说的在织田信长生前丰臣秀吉和德川家康够胆在织田信长面前如此卖弄聪明可信吗?尽管故事本身出自于后人的杜撰,不过却十分形象生动地展现了三人各自的面貌:织田信长一生致力于以武力统一日本;丰臣秀吉则是用尽一切办法协调各地诸侯大名的利益关系,使之臣服于自己;而德川家康却在前两人面前小心翼翼隐藏起自己的真实意图,他一直在等待自己出头的机会,直到秀吉死后这个机会终于到来。1534年日本战国时代的尾张国那古野城的领主夫人诞下一名男婴,当时这里的领主姓织田,诞下的这名男婴正是织田家的嫡长子,取乳名吉法师。吉法师从小就顽劣不堪——常穿着一些奇奇怪怪的衣服跑来跑去,在田野山间和一群野孩子在一起疯狂地玩;腰上总是挂着一些五花八门的玩意,什么钱袋、火石包、饭团、树枝之类,就像哆拉A梦的百宝袋一样。松平竹千代也是他的玩友之一,一群孩子或者骑马,或者游泳,自由享受大自然的乐趣。在其他的继承人认真读书,学习礼仪政治战法的时候,尾张国的继承人却在野外疯玩。尾张的家臣,除了平手政秀以外,无一不对这位继承人感觉失望。但织田信秀对吉法师的态度却很奇怪,他根本不理会家臣要求更换继承人的建议,而是默默看着这个顽劣的孩子成长。天文十五年(1546)织田吉法师举行了成年元服礼,取名信长。许多家臣认为成年后的信长会更成熟一点,更像一个继承人。但信长的表现实在让许多人失望。他延续着童年时候的发疯行为,光着上身,腰上挂着那些稀奇古怪的玩意,骑着马,继续和一些同龄的大孩子在野外疯玩。家臣们对他们将来的主人完全不看好。于是,信长得到了一个光辉的称号:“尾张的大傻瓜”。更多的家臣开始酝酿支持信秀另一个孩子作为继承人,织田氏的其他族人也开始对家督之位虎视眈眈。信长还没有成为尾张之主,家中已经埋伏下了危机。信长成年后同邻国美浓的领主、有“蝮蛇”绰号的斋藤道三的女儿斋藤归蝶缔结政治联姻。1551年织田信秀辞世,信长继任织田家督。信长在继位前就表现得桀骜不驯:他敢带人跑到和信秀面和心不和的织田信友所住的清洲城下放火,让他父亲大吃一惊。在成为大当家后首先当然要处理父亲的丧事,可信长在丧事上也让所有的家臣大跌眼镜——本该到场主持葬仪的信长竟然迟到,而且没穿丧服,光着上身,腰上还是挂着一大堆杂物。敬香的时候,他拿起一把香往父亲灵位前一扔,扬长而去。在场的家臣先是目瞪口呆地看他表演,然后议论纷纷,表达对这个“不孝子”的极度不满。信长这样的行为令他的老师和绝对支持者平手政秀感到十分悲哀。两年后平手政秀决定以死相谏,于是在写下一封遗书后切腹,遗书谆谆告诫信长不要再穿奇装异服,不要再我行我素,认真履行一个领导者的职责。平手政秀的死对信长打击很大,不过他似乎没有改过的意思,仍然光着上半身到处跑。这时美浓的蝮蛇觉得出手的机会到了——他决定要会会这个传说中的“傻瓜”女婿。天文二十二年(1553)斋藤道三约信长在美浓和尾张之间的尾张富田正德寺见面,蝮蛇的心思昭然若揭。几乎所有的织田家臣都反对信长前往,信长却胸有成竹。他带着数百支铁炮和一队长枪队浩浩荡荡跑到正德寺去见他的“蝮蛇”岳父。斋藤道三乔装打扮在正德寺外的路上悄悄偷看信长,结果看到的是一个光着上身,腰上挂着稀奇古怪杂七杂八玩意的“大傻瓜”,带着一群武装到牙齿的军队。在正式会面的时候蝮蛇眼前的信长又变成了另一个人——锦衣华服,彬彬有礼。“大傻瓜”变成了一个帅女婿,斋藤道三哭笑不得。原来想借机胁持信长的计划因信长准备充分只好流产。蝮蛇说了句意味深长的话:“我的儿子将来可能会为他牵马。”织田信长和有着“美浓蝮蛇”之名的岳父斋藤道三会面并得到了岳父的支持——就某种程度而言:斋藤道三作为一股外来势力在支持信长。信长首先要做的就是统一尾张,这是他父亲未能完成的工作。要完成这个工作,他必须应付尾张诸多姓“织田”的家伙,首先要搞定的目标有三个:第一位是位于清洲城的尾张下四郡副守护代织田彦五郎信友,这位清洲城主在名义上比信长还高一档次。尾张档次最高的大老板就是尾张守护斯波义统,但这是一个靠实力说话的年代,仅仅档次高是没什么用的。第二位是守山城城主织田孙三郎信光,他是信长的叔父,信秀的弟弟,在小豆坂合战中,就是因为他奋勇作战,才使织田家反败为胜。现在信秀死了,他对信长的态度如何,是非常值得考虑的一个问题。第三个人则是一个隐藏在信长家内部的人物。他的周围已经隐隐结合成了一股非常强大的势力,我们暂时把他放在一边。信长对信友和信光两位早就制定了周密的应对计划:这个计划就是拉一个打一个。拉谁好呢?自然是拉自己的亲叔父。织田信光也很快站在自己的大侄子一边,他已经不成为统一尾张的障碍了。至于信友,信长还要寻找一次机会去解决他。信友本人对信长这个“大傻瓜”也是深恶痛绝——他一直记得当年还没继位的信长就敢带人到清洲城下放火的往事,双方摊牌的机会很快来了:此时尾张名义上的最高统治者是守护斯波义统,然而这位名义上的老大其实却被织田信友控制,不过控制者和被控制者之间是有矛盾的:天文二十一年(1552)信友曾试图进攻信长,结果斯波义统偷偷向信长告密。两年后斯波义统和织田信友的矛盾终于不可调和:信友“造反”杀死了斯波义统,这就给了信长一个口实——“为尾张的大老板斯波义统报仇。”这个口号名正言顺,非常有冲击性和震撼力,叔父信光也站到了信长一边,叔侄两人联手于弘治元年(1555)四月起兵攻克清洲城,织田信友切腹自杀。信长迁到了清洲城,那古野城作为 “答谢礼物”送给了叔父信光。信光对这个被称为“大傻瓜”的侄儿的看法开始有所改观。命运是很喜欢恶作剧的:第一年还是威风八面,第二年就会遭遇灾难。消灭信友后不过半年接连发生了两大对信长不利的事件:一是支持信长的猛将信光被家臣坂井孙八郎刺杀,据说背后谋划者就是信友的谋臣坂井大膳。二是弘治二年(1556)信长的岳父——美浓的“蝮蛇”斋藤道三在长良川被自己的儿子斋藤义龙杀死。女婿信长匆匆出发援救却晚了一步。继位的斋藤义龙当然不可能支持随时想要为岳父报仇的信长,于是信长又失去了一个支持者。信长的不利情形让信长统一尾张的第三个障碍——信长的亲弟弟织田信行看到了希望。信长继承家督之位后由于行为乖僻,引起了很多家臣的不满,特别是他在葬礼上的表演,使许多家臣认为有换个老大的必要。于是,自然而然地在信行周围形成了一个派别。其核心人物包括织田家的猛将柴田胜家,信长昔日的老师林秀贞,林美作守、佐佐成政、津津木藏人、桥本十藏等。信长这边并不是没有支持者,至少织田胜左卫门、织田清正、森可成、佐久间盛重等人还是支持信长,只是其实力不如信行派那样庞大。信长方面的两大不利事件对信行派来说是一个重大的利好消息,林秀贞和柴田胜家觉得时机已到,就精心策划向清洲城进军的行动。信行派出了1700人,从末森城一直杀到清洲城下,面对来势凶猛的弟弟信长只能派出700人来对抗。决战的地点位于清洲城东的稻生。信行军先行抢占了稻生原,下临信长屯军处的名砦,加上梅雨季节河水泛滥,这一切都对信长极端不利。信长到达战场后首先组织一次对柴田胜家的冲锋,但初战不利,被迫退回名砦。这时信长得到了一支援军:前田利家的父亲前田利昌从荒子城带上农民兵赶来加入,有了“群众支持”的信长得到了信心,再次发动攻击。他一声大喝,率军果断冲击敌人的核心--柴田胜家本阵,名扬尾张的猛将“鬼柴田”被信长的气势所惊,草草招架了几下就败退下去。柴田一退,林美作守的军队就完全暴露在信长两路军队的攻击下,被迫撤退,林美作守也遇见伏兵战死。稻生合战的结局决定了信行的失败。信行的末森城被包围。惊慌失措的信行搬出母亲土田夫人向信长求情。信长看在母亲的面上,同意信行投降。又将信行派的主要人物林秀贞和柴田胜家纳入麾下,宣布不追究他们过去的行为。织田信行的失败除去了统一尾张最大的障碍。接着还剩下两位织田先生,一位是信长的庶兄织田三郎五郎信广,他曾经担任安祥城城主。弘治二年(1556)他勾结美浓的斋藤义龙图谋夺取清洲城。计划被信长所获悉,他伪装出征美浓,引蛇出洞后漂亮地杀了一个回马枪,挫败了信广的反叛计划,信广在失败以后立刻请罪投降,从此就成为信长忠实的家臣。而另一位是尾张上四郡守护代织田信安,他和儿子织田信贤控制着上四郡,与控制下四郡的信长分庭抗礼。这时大叛乱的主导者织田信行仍然心怀不轨,他始终不相信自己会败在这个“大傻瓜”哥哥的手里。稻生合战后次年,安静了一年的信行又坐不住了,偷偷联系尾张上四郡守护代织田信安再度密谋造反。而这次,原来的信行支持者柴田胜家却站到了信长一边,他主动出首告发了信行的计划。于是信长装病把信行骗到清洲城,瞒着土田夫人一刀砍死了信行。解决了信行,信长的内部就达到了空前团结,织田信安和织田信贤父子就成了秋后的蚂蚱。信长攻打上四郡的理由非常充足——“谁让你支持我弟弟来着?”永禄元年(1558)信长与信安父子在浮野合战,信长获胜,次年信长包围信安父子所住的岩仓城并迫使信安父子投降,尾张宣告统一。1560年号称东海道霸主的今川义元率军上京欲取代足利将军成为全日本的实际统治者,结果在桶狭间被织田信长伏击而死。凭借这一战织田信长走上了天下布武的道路:他攻略美浓、臣服今川、血战石山本愿寺、废黜室町幕府......一步步发展成为日本实力最为强大的诸侯大名。然而信长的性格中却具有极大的缺陷::他推翻了足利幕府,可想而知足利家族及其家臣对信长会是何等态度。1580年他流放了织田家的元老重臣林秀贞,由此我们也不难想见织田家的元老宿旧们对这位主公是充满畏惧的。织田信长咄咄逼人的天下布武之策令全日本的诸侯大名都感到深深的畏惧,恐怕在想要信长死的人当中也少不了他们的身影。信长曾火烧比叡山的根本中堂,从而将自己置于全日本佛教徒的对立面。甚至连一直远离实际政治看起来人畜无害的天皇朝廷似乎也有对信长不满的迹象。从某种程度上而言:他有些类似于中国历史上的西楚霸王项羽——尽管身为一代战神,然而个性上却是刚愎自用,几乎把能得罪的人全都得罪了一遍。终于在1582年对信长不满的暗流爆发了出来——感觉自己受到信长欺辱的织田家臣明智光秀发动本能寺之变迫使信长自尽身亡。信长死后身为织田家臣的秀吉逐渐崭露头角:秀吉原名木下藤吉郎,出生在尾张国爱知郡中村的一个贫农家庭。其父被强征入伍并在战斗中负伤,退伍返乡后因伤口感染英年早逝。母亲带着木下藤吉郎和弟弟妹妹生活着实不易,于是不得不选择改嫁,但继父对木下兄弟很不好。不愿忍受继父白眼的藤吉郎很早就离开家乡前往骏河今川家成为远江国头陀寺城城主松下之纲的陪臣。天文二十三年(1554)木下藤吉郎离开骏河,回到老家尾张去投奔已成为尾张之主的织田信长。当时的日本是一个等级森严的国家——中国古代尽管也有上下尊卑的差异,但一直有“英雄不问出处”“王侯将相宁有种乎”的说法,科举制也为寒门子弟改变自身命运提供了一个途径(尽管这是一条狭窄的途径);日本则是典型的龙生龙,凤生凤,耗子生来就打洞。当时的日本由武士阶层统治,农民、商人和手艺人属于被统治阶级,像木下藤吉郎这样由农家子弟出身的人能得以侍奉武士家庭在当时就算是一种荣耀了。当木下藤吉郎投奔到织田家后织田家也并不重视这个微不足道的小人物——他在织田家的第一份工作是织田信长的提鞋郎。尽管只是一份为人提鞋的工作,但木下藤吉郎却依然尽职尽责——他常在寒冷的冬天用自己的身体捂热信长的鞋子。信长见他如此尽职就提拔他为清洲城的普请奉行——专管清洲城建筑事务的包工头,尽管职位获得了提升,不过在其他正经武士出身的家臣眼中依然瞧不起他。木下藤吉郎却不在乎别人如何看他,反正他只对主公织田信长一人负责。不久职位并不高的木下藤吉郎竟向织田信长建议彻底杜绝织田家内的贪腐和奢侈浪费现象,集中财力扩充军备,要知道此举可是断了许多职位比他高的人的财路,不过藤吉郎似乎一点不担心得罪人,因为他的建议获得了主公织田信长的首肯。织田信长渐渐发现自己身边这个不起眼的杂役却有很多出人的主意,于是就将藤吉郎提拔为下级武士——纵观整个日本古代除信长外没任何贵族武士提拔自家家奴为将的先例,然而信长是一个不受任何传统制约的天马行空的主,所以他才不在乎藤吉郎的出身问题咧。尽管提拔了藤吉郎,不过在口头上信长可丝毫不尊重这个自己一手提拔起来之人:常以“猴子”称呼藤吉郎——事实上信长不尊重任何人,也正是这一原因导致本能寺之变中他死于自家家臣之手的结局。永禄九年(1566年)在多次进攻斋藤义龙失利后织田信长决定修筑墨俣城,但猛将柴田胜家与佐久间信盛先后失利。出身平民的木下藤吉郎改变了之前柴田胜家与佐久间信盛从当地强征百姓筑城的办法,转而采取以重赏激励当地百姓参与到筑城行动中并将他们分成不同的小组进行竞赛以确定各自的赏金。结果一夜之间筑起了城池,这里需要说明的是日本古代的城池比中国的小得多,这是因为当时日本的战争规模小得多,所以中国的城池大多是城市——在军事工事之内包括有庞大的人口聚居的市场;而日本的城池更类似于欧洲的城堡——只是单独孤立的建筑,所以一夜竣工的确是比较迅速,但并非不可能之事。永禄十一年(1568年)前征夷大将军足利义辉(被三好氏杀害)之弟足利义昭来到美浓国寻求援助,于是织田信长便以援助将军家为名出兵上洛(意指进京)。同年木下藤吉郎改名为木下秀吉。元龟二年(1570年)在打败三好家之后足利义昭被拥立为将军。随后织田信长又以违抗将军命令为由出兵越前国朝仓家,织田信长征朝仓义景因浅井长政突袭被迫撤退时,中途在金崎得到盟友浅井长政的背叛的暗示,在撤退途中受到浅井军攻击,此战木下秀吉负责殿后,保护织田信长和德川家康安全撤离。历史上称之为“金崎殿后”。天正元年(1573年)织田信长击败了浅井长政,浅井长政自尽,浅井的旧属归织田家所有。三十七岁的木下秀吉因军功受封近江国今滨城城主,领浅井故领北近江二十二万石,将城改名为长滨城,开始跻身于战国群雄之列。同时他取织田家名将柴田胜家与丹羽长秀名字中各一字创造出一个新苗字——羽柴,称羽柴筑前守秀吉(筑前守是官位)。天正四年(1576年)羽柴秀吉支援北陆柴田胜家对抗上杉氏,丰臣秀吉见胜家占下风立即撤离,结果胜家在手取川之战中大败,使柴田胜家和织田信长有所不满。在织田信忠的指挥下,丰臣秀吉参与攻击松永久秀的战斗。天正五年(1577年)赤松则房、别所长治、小寺政职臣跟从织田信长之下,羽柴秀吉受命攻略中国地方,任播磨国国主,根据城为姬路城,受命后不久别所长治及荒木村重背叛织田信长,羽柴秀吉与他们战斗。天正七年(1579年)羽柴秀吉使宇喜多氏完全臣服于织田氏,天正八年(1580年)别所长治和荒木村重战败,别所被捕,切腹自尽;荒木逃离,全家被织田信长诛杀。羽柴秀吉开始与毛利氏及山名氏交战,攻下了鸟取城、三木城、高松城等重要据点,羽柴秀吉在此发挥了长时间包围战城池战法——断粮,使敌军提早开城投降。“鸟取断粮”、“水淹高松城”等著名战役不仅遏止了毛利的东进而且迫降宇喜多直家,甚至毛利也难以招架。天正十四年(1582)羽柴秀吉开始攻略备中国,他包围了备中的高松城。守城的清水宗治宁死不降,于是秀吉再次策划了一次大手笔——水淹备中高松城,此举迫使毛利辉元紧急驰援高松。羽柴秀吉向信长发出求援要求,准备一举击溃毛利,但秀吉没能等到信长的援军,他等来的是织田信长死于本能寺之变的消息。以此为契机出身平民的秀吉正式加入到争夺天下的行列。织田信长死于本能寺之变时织田家的主要家臣正率领各自的部下分头作战,当他们得知信长身故的消息后都敏锐意识到谁能先一步回师杀死明智光秀替主公织田信长报仇,谁就将占据政治上的主动权。问题在于:他们如何确保当自己回师讨伐明智光秀时自己正面之敌不会追击自己呢?羽柴秀吉是织田家臣中反应最迅速的,他也面临其他家臣同样的问题:此时他正在攻打备中高松城的清水宗治,如果回师讨伐明智光秀,那么如何确保清水宗治不会调头追击自己?秀吉权衡一番后严密封锁了关于本能寺之变的消息,利用毛利家不了解内情的有利时机迅速与毛利议和。秀吉故意放出风声称:信长将派兵三万支援自己,震恐的毛利家决定赶紧和秀吉议和。可当毛利家接到秀吉的谈和条件后傻眼了:除美作、因幡外毛利家其余八国中割让五国给信长;清水宗治切腹。这就是明确告诉毛利家:除投降外别无选择。毛利家自然不愿接受这一议和条件,谈判因此陷入僵局。其实此刻秀吉比毛利家更着急——他急于返回京都去讨伐明智光秀,于是为加速谈判进展他提出:可以放弃割让五国的条款,但清水宗治必须切腹。毛利家为保住自己领地也只好选择牺牲清水宗治这员大将以实现弃车保帅,于是秀吉在清水宗治切腹后解除了高松之围。解除高松之围的秀吉立即向京都前进:1582年6月6日秀吉引军离开高松,次日夜间回到姬路城。秀吉将城内所有钱财军粮全部犒赏部下。9日晨秀吉将姬路城交给浅野长政和小出秀政守备,自己则亲率万余大军自姬路城出发,夜晚抵达明石;10日早上自明石出发,夜晚抵达兵库;11日早上自兵库出发,下午抵达尼崎;12日早上自尼崎出发,夜晚抵达摄津富田。一路上伊丹城主池田恒兴。茨木城主高山重友、高概城主中川清秀以及神户信孝、丹羽长秀等织田家名将纷纷加入秀吉的阵营。当秀吉向京都进发之际明智光秀推测秀吉可能从下鸟羽一带向京都进军,但实际上秀吉却选择沿淀川西岸的西国街道向天王山麓的山崎一带进军。由于明智光秀对战略方向的误判导致当他反应过来并匆忙赶赴山崎布阵时秀吉已在天王山严阵以待。13日据说是个雨天,明智光秀抢先从天王山中段向在山麓布阵的中川清秀和高山右近发起进攻并成功突破了中川清秀的防线,高山右近急忙增援中川清秀,却被明智军的斋藤利三拦腰截击。秀吉见状便命令本阵向中川、高山两军的背面移动,而天王山一线的黑田孝高、羽柴秀长等人试图挡住向中川、高山两军侧面进攻的明智军松田政近的部队,一时间双方陷于胶着状态。这时秀吉军兵力上的优势开始展现出来:秀吉帐下有大约四万将士,光秀帐下不过一万六千人左右。秀吉仗着自己人多势众的优势又投入了第三梯队,正是因为这支部队加入战斗彻底奠定了战局——第三梯队配合中川、高山两军发起反攻,在进行整整一天的激战后明智军溃败。秀吉凭借为主公复仇的大义名分拥立了织田信长的嫡长孙三法师为织田家的新家督,从而掌握了织田家的实权。1582秀吉在贱岳合战中击败了织田家中另一重臣柴田胜家,从而完全架空了织田家,取代织田家成为新的天下霸主。此后他凭借灵活多变的外交手腕逐渐压服了日本各路诸侯大名势力。1586年秀吉被天皇委任为关白并赐姓丰臣。这时他的威望已无以复加,与此同时他的野心也极度膨胀,最终发展成为渡海同朝鲜和明朝交锋的地步,结果却是损兵折将,最终躲在一边暗中积攒实力的德川家康笑到了最后。家康幼年时就作为人质在今川、织田等各家诸侯大名手中不断转让,这使他在寄人篱下的生活状态下养成了能忍人所不能忍的性格,从某种程度上而言:织田信长正是因为他狂放不羁的性格而死;而德川家康恰恰是因为他的隐忍才得以最终取得天下。当织田信长在桶狭间之战中战胜号称“东海道第一弓”的今川义元而一战成名后德川家康抓住时机脱离今川而独立。小牧山·长久手之战的胜利使家康得以成为游离于丰臣政权之外的200万石级别的大大名,尽管如此他却并没急于同丰臣秀吉一争长短,而是谨慎地选择在名义上服从秀吉的领导。当秀吉发动旨在侵略朝鲜、图谋中国的战争时他又慎重地使自己避免卷入这场战争,从而保留了实力。甚至连秀吉都死了,他也没立刻采取行动,而是暗中积攒实力,然后在适当的时机果断出手——他并没直接以自己的名义去挑战丰臣政权,而是煽动起丰臣家文治派和武将派之间的内部矛盾,最终使自己从中渔利。德川家康终成霸业固然同时运有关,不过这也和他自身的秉性具有极大的关系《仁王》打不过也比较正常,所谓的推荐等级其实还是有点难打的,所以最好先变强。变强分两种,一种是从装备下手,一种是从等级下手。等级变强等级变强也就是不断刷经验升级,前期流程中打蛤蟆忍者那关性价比很高,开局就是Boss,掉落的东西也还不错,注意进攻之前先把阴阳术和Buff都上好。后期有一个叫做“转”的任务,能够在修炼场里面看到,就是几个老头轮流出现(前期6个,后期7个)。因为《仁王》中居合斩攻击起身敌人的背部还会强行倒地,从而实现无限倒地的现象,俗称“搓背”。这个招式可以赖死任何一个老头,整个任务难度极低,获得经验极高。配合Buff和增加精华的道具装备,刷经验特别快。装备变强比较简单的方式就是血刀冢,在存盘点附近找等级较高的血刀冢,不断的打,直到获得比自己当前高的装备。如果到了大桥那关的话,是个刷血刀冢的好地方,开局就是Boss战,遍地都是血刀冢,速战速决,效果非常好。上面两个方向都可以变强,之后就可以靠属性和攻击力碾压敌人了,也算是降低了难度了。不过操作还是要多多练习的。
这是后人杜撰的关于日本战国三杰织田信长、丰臣秀吉、德川家康的故事。故事的大致内容是这样的:据说曾有人问过他们三人一个问题“如果杜鹃不鸣叫,却又想要听它叫,那么有什么办法呢?”织田信长回答道:“如果杜鹃执意不叫,那我便杀了它。”丰臣秀吉则回答:“如果杜鹃不叫,我就想方设法让它叫。”而德川家康的回答则是“如果是这样,我会等它叫。”为什么说这个故事是杜撰的呢?事实上当织田信长纵横天下之时丰臣秀吉不过只是他的家臣,而德川家康尽管名义上是织田信长的盟友,可实际上却更像是部属,甚至迫于织田信长的压力而不惜杀妻灭子。如果真像故事中所说的在织田信长生前丰臣秀吉和德川家康够胆在织田信长面前如此卖弄聪明可信吗?尽管故事本身出自于后人的杜撰,不过却十分形象生动地展现了三人各自的面貌:织田信长一生致力于以武力统一日本;丰臣秀吉则是用尽一切办法协调各地诸侯大名的利益关系,使之臣服于自己;而德川家康却在前两人面前小心翼翼隐藏起自己的真实意图,他一直在等待自己出头的机会,直到秀吉死后这个机会终于到来。1534年日本战国时代的尾张国那古野城的领主夫人诞下一名男婴,当时这里的领主姓织田,诞下的这名男婴正是织田家的嫡长子,取乳名吉法师。吉法师从小就顽劣不堪——常穿着一些奇奇怪怪的衣服跑来跑去,在田野山间和一群野孩子在一起疯狂地玩;腰上总是挂着一些五花八门的玩意,什么钱袋、火石包、饭团、树枝之类,就像哆拉A梦的百宝袋一样。松平竹千代也是他的玩友之一,一群孩子或者骑马,或者游泳,自由享受大自然的乐趣。在其他的继承人认真读书,学习礼仪政治战法的时候,尾张国的继承人却在野外疯玩。尾张的家臣,除了平手政秀以外,无一不对这位继承人感觉失望。但织田信秀对吉法师的态度却很奇怪,他根本不理会家臣要求更换继承人的建议,而是默默看着这个顽劣的孩子成长。天文十五年(1546)织田吉法师举行了成年元服礼,取名信长。许多家臣认为成年后的信长会更成熟一点,更像一个继承人。但信长的表现实在让许多人失望。他延续着童年时候的发疯行为,光着上身,腰上挂着那些稀奇古怪的玩意,骑着马,继续和一些同龄的大孩子在野外疯玩。家臣们对他们将来的主人完全不看好。于是,信长得到了一个光辉的称号:“尾张的大傻瓜”。更多的家臣开始酝酿支持信秀另一个孩子作为继承人,织田氏的其他族人也开始对家督之位虎视眈眈。信长还没有成为尾张之主,家中已经埋伏下了危机。信长成年后同邻国美浓的领主、有“蝮蛇”绰号的斋藤道三的女儿斋藤归蝶缔结政治联姻。1551年织田信秀辞世,信长继任织田家督。信长在继位前就表现得桀骜不驯:他敢带人跑到和信秀面和心不和的织田信友所住的清洲城下放火,让他父亲大吃一惊。在成为大当家后首先当然要处理父亲的丧事,可信长在丧事上也让所有的家臣大跌眼镜——本该到场主持葬仪的信长竟然迟到,而且没穿丧服,光着上身,腰上还是挂着一大堆杂物。敬香的时候,他拿起一把香往父亲灵位前一扔,扬长而去。在场的家臣先是目瞪口呆地看他表演,然后议论纷纷,表达对这个“不孝子”的极度不满。信长这样的行为令他的老师和绝对支持者平手政秀感到十分悲哀。两年后平手政秀决定以死相谏,于是在写下一封遗书后切腹,遗书谆谆告诫信长不要再穿奇装异服,不要再我行我素,认真履行一个领导者的职责。平手政秀的死对信长打击很大,不过他似乎没有改过的意思,仍然光着上半身到处跑。这时美浓的蝮蛇觉得出手的机会到了——他决定要会会这个传说中的“傻瓜”女婿。天文二十二年(1553)斋藤道三约信长在美浓和尾张之间的尾张富田正德寺见面,蝮蛇的心思昭然若揭。几乎所有的织田家臣都反对信长前往,信长却胸有成竹。他带着数百支铁炮和一队长枪队浩浩荡荡跑到正德寺去见他的“蝮蛇”岳父。斋藤道三乔装打扮在正德寺外的路上悄悄偷看信长,结果看到的是一个光着上身,腰上挂着稀奇古怪杂七杂八玩意的“大傻瓜”,带着一群武装到牙齿的军队。在正式会面的时候蝮蛇眼前的信长又变成了另一个人——锦衣华服,彬彬有礼。“大傻瓜”变成了一个帅女婿,斋藤道三哭笑不得。原来想借机胁持信长的计划因信长准备充分只好流产。蝮蛇说了句意味深长的话:“我的儿子将来可能会为他牵马。”织田信长和有着“美浓蝮蛇”之名的岳父斋藤道三会面并得到了岳父的支持——就某种程度而言:斋藤道三作为一股外来势力在支持信长。信长首先要做的就是统一尾张,这是他父亲未能完成的工作。要完成这个工作,他必须应付尾张诸多姓“织田”的家伙,首先要搞定的目标有三个:第一位是位于清洲城的尾张下四郡副守护代织田彦五郎信友,这位清洲城主在名义上比信长还高一档次。尾张档次最高的大老板就是尾张守护斯波义统,但这是一个靠实力说话的年代,仅仅档次高是没什么用的。第二位是守山城城主织田孙三郎信光,他是信长的叔父,信秀的弟弟,在小豆坂合战中,就是因为他奋勇作战,才使织田家反败为胜。现在信秀死了,他对信长的态度如何,是非常值得考虑的一个问题。第三个人则是一个隐藏在信长家内部的人物。他的周围已经隐隐结合成了一股非常强大的势力,我们暂时把他放在一边。信长对信友和信光两位早就制定了周密的应对计划:这个计划就是拉一个打一个。拉谁好呢?自然是拉自己的亲叔父。织田信光也很快站在自己的大侄子一边,他已经不成为统一尾张的障碍了。至于信友,信长还要寻找一次机会去解决他。信友本人对信长这个“大傻瓜”也是深恶痛绝——他一直记得当年还没继位的信长就敢带人到清洲城下放火的往事,双方摊牌的机会很快来了:此时尾张名义上的最高统治者是守护斯波义统,然而这位名义上的老大其实却被织田信友控制,不过控制者和被控制者之间是有矛盾的:天文二十一年(1552)信友曾试图进攻信长,结果斯波义统偷偷向信长告密。两年后斯波义统和织田信友的矛盾终于不可调和:信友“造反”杀死了斯波义统,这就给了信长一个口实——“为尾张的大老板斯波义统报仇。”这个口号名正言顺,非常有冲击性和震撼力,叔父信光也站到了信长一边,叔侄两人联手于弘治元年(1555)四月起兵攻克清洲城,织田信友切腹自杀。信长迁到了清洲城,那古野城作为 “答谢礼物”送给了叔父信光。信光对这个被称为“大傻瓜”的侄儿的看法开始有所改观。命运是很喜欢恶作剧的:第一年还是威风八面,第二年就会遭遇灾难。消灭信友后不过半年接连发生了两大对信长不利的事件:一是支持信长的猛将信光被家臣坂井孙八郎刺杀,据说背后谋划者就是信友的谋臣坂井大膳。二是弘治二年(1556)信长的岳父——美浓的“蝮蛇”斋藤道三在长良川被自己的儿子斋藤义龙杀死。女婿信长匆匆出发援救却晚了一步。继位的斋藤义龙当然不可能支持随时想要为岳父报仇的信长,于是信长又失去了一个支持者。信长的不利情形让信长统一尾张的第三个障碍——信长的亲弟弟织田信行看到了希望。信长继承家督之位后由于行为乖僻,引起了很多家臣的不满,特别是他在葬礼上的表演,使许多家臣认为有换个老大的必要。于是,自然而然地在信行周围形成了一个派别。其核心人物包括织田家的猛将柴田胜家,信长昔日的老师林秀贞,林美作守、佐佐成政、津津木藏人、桥本十藏等。信长这边并不是没有支持者,至少织田胜左卫门、织田清正、森可成、佐久间盛重等人还是支持信长,只是其实力不如信行派那样庞大。信长方面的两大不利事件对信行派来说是一个重大的利好消息,林秀贞和柴田胜家觉得时机已到,就精心策划向清洲城进军的行动。信行派出了1700人,从末森城一直杀到清洲城下,面对来势凶猛的弟弟信长只能派出700人来对抗。决战的地点位于清洲城东的稻生。信行军先行抢占了稻生原,下临信长屯军处的名砦,加上梅雨季节河水泛滥,这一切都对信长极端不利。信长到达战场后首先组织一次对柴田胜家的冲锋,但初战不利,被迫退回名砦。这时信长得到了一支援军:前田利家的父亲前田利昌从荒子城带上农民兵赶来加入,有了“群众支持”的信长得到了信心,再次发动攻击。他一声大喝,率军果断冲击敌人的核心--柴田胜家本阵,名扬尾张的猛将“鬼柴田”被信长的气势所惊,草草招架了几下就败退下去。柴田一退,林美作守的军队就完全暴露在信长两路军队的攻击下,被迫撤退,林美作守也遇见伏兵战死。稻生合战的结局决定了信行的失败。信行的末森城被包围。惊慌失措的信行搬出母亲土田夫人向信长求情。信长看在母亲的面上,同意信行投降。又将信行派的主要人物林秀贞和柴田胜家纳入麾下,宣布不追究他们过去的行为。织田信行的失败除去了统一尾张最大的障碍。接着还剩下两位织田先生,一位是信长的庶兄织田三郎五郎信广,他曾经担任安祥城城主。弘治二年(1556)他勾结美浓的斋藤义龙图谋夺取清洲城。计划被信长所获悉,他伪装出征美浓,引蛇出洞后漂亮地杀了一个回马枪,挫败了信广的反叛计划,信广在失败以后立刻请罪投降,从此就成为信长忠实的家臣。而另一位是尾张上四郡守护代织田信安,他和儿子织田信贤控制着上四郡,与控制下四郡的信长分庭抗礼。这时大叛乱的主导者织田信行仍然心怀不轨,他始终不相信自己会败在这个“大傻瓜”哥哥的手里。稻生合战后次年,安静了一年的信行又坐不住了,偷偷联系尾张上四郡守护代织田信安再度密谋造反。而这次,原来的信行支持者柴田胜家却站到了信长一边,他主动出首告发了信行的计划。于是信长装病把信行骗到清洲城,瞒着土田夫人一刀砍死了信行。解决了信行,信长的内部就达到了空前团结,织田信安和织田信贤父子就成了秋后的蚂蚱。信长攻打上四郡的理由非常充足——“谁让你支持我弟弟来着?”永禄元年(1558)信长与信安父子在浮野合战,信长获胜,次年信长包围信安父子所住的岩仓城并迫使信安父子投降,尾张宣告统一。1560年号称东海道霸主的今川义元率军上京欲取代足利将军成为全日本的实际统治者,结果在桶狭间被织田信长伏击而死。凭借这一战织田信长走上了天下布武的道路:他攻略美浓、臣服今川、血战石山本愿寺、废黜室町幕府......一步步发展成为日本实力最为强大的诸侯大名。然而信长的性格中却具有极大的缺陷::他推翻了足利幕府,可想而知足利家族及其家臣对信长会是何等态度。1580年他流放了织田家的元老重臣林秀贞,由此我们也不难想见织田家的元老宿旧们对这位主公是充满畏惧的。织田信长咄咄逼人的天下布武之策令全日本的诸侯大名都感到深深的畏惧,恐怕在想要信长死的人当中也少不了他们的身影。信长曾火烧比叡山的根本中堂,从而将自己置于全日本佛教徒的对立面。甚至连一直远离实际政治看起来人畜无害的天皇朝廷似乎也有对信长不满的迹象。从某种程度上而言:他有些类似于中国历史上的西楚霸王项羽——尽管身为一代战神,然而个性上却是刚愎自用,几乎把能得罪的人全都得罪了一遍。终于在1582年对信长不满的暗流爆发了出来——感觉自己受到信长欺辱的织田家臣明智光秀发动本能寺之变迫使信长自尽身亡。信长死后身为织田家臣的秀吉逐渐崭露头角:秀吉原名木下藤吉郎,出生在尾张国爱知郡中村的一个贫农家庭。其父被强征入伍并在战斗中负伤,退伍返乡后因伤口感染英年早逝。母亲带着木下藤吉郎和弟弟妹妹生活着实不易,于是不得不选择改嫁,但继父对木下兄弟很不好。不愿忍受继父白眼的藤吉郎很早就离开家乡前往骏河今川家成为远江国头陀寺城城主松下之纲的陪臣。天文二十三年(1554)木下藤吉郎离开骏河,回到老家尾张去投奔已成为尾张之主的织田信长。当时的日本是一个等级森严的国家——中国古代尽管也有上下尊卑的差异,但一直有“英雄不问出处”“王侯将相宁有种乎”的说法,科举制也为寒门子弟改变自身命运提供了一个途径(尽管这是一条狭窄的途径);日本则是典型的龙生龙,凤生凤,耗子生来就打洞。当时的日本由武士阶层统治,农民、商人和手艺人属于被统治阶级,像木下藤吉郎这样由农家子弟出身的人能得以侍奉武士家庭在当时就算是一种荣耀了。当木下藤吉郎投奔到织田家后织田家也并不重视这个微不足道的小人物——他在织田家的第一份工作是织田信长的提鞋郎。尽管只是一份为人提鞋的工作,但木下藤吉郎却依然尽职尽责——他常在寒冷的冬天用自己的身体捂热信长的鞋子。信长见他如此尽职就提拔他为清洲城的普请奉行——专管清洲城建筑事务的包工头,尽管职位获得了提升,不过在其他正经武士出身的家臣眼中依然瞧不起他。木下藤吉郎却不在乎别人如何看他,反正他只对主公织田信长一人负责。不久职位并不高的木下藤吉郎竟向织田信长建议彻底杜绝织田家内的贪腐和奢侈浪费现象,集中财力扩充军备,要知道此举可是断了许多职位比他高的人的财路,不过藤吉郎似乎一点不担心得罪人,因为他的建议获得了主公织田信长的首肯。织田信长渐渐发现自己身边这个不起眼的杂役却有很多出人的主意,于是就将藤吉郎提拔为下级武士——纵观整个日本古代除信长外没任何贵族武士提拔自家家奴为将的先例,然而信长是一个不受任何传统制约的天马行空的主,所以他才不在乎藤吉郎的出身问题咧。尽管提拔了藤吉郎,不过在口头上信长可丝毫不尊重这个自己一手提拔起来之人:常以“猴子”称呼藤吉郎——事实上信长不尊重任何人,也正是这一原因导致本能寺之变中他死于自家家臣之手的结局。永禄九年(1566年)在多次进攻斋藤义龙失利后织田信长决定修筑墨俣城,但猛将柴田胜家与佐久间信盛先后失利。出身平民的木下藤吉郎改变了之前柴田胜家与佐久间信盛从当地强征百姓筑城的办法,转而采取以重赏激励当地百姓参与到筑城行动中并将他们分成不同的小组进行竞赛以确定各自的赏金。结果一夜之间筑起了城池,这里需要说明的是日本古代的城池比中国的小得多,这是因为当时日本的战争规模小得多,所以中国的城池大多是城市——在军事工事之内包括有庞大的人口聚居的市场;而日本的城池更类似于欧洲的城堡——只是单独孤立的建筑,所以一夜竣工的确是比较迅速,但并非不可能之事。永禄十一年(1568年)前征夷大将军足利义辉(被三好氏杀害)之弟足利义昭来到美浓国寻求援助,于是织田信长便以援助将军家为名出兵上洛(意指进京)。同年木下藤吉郎改名为木下秀吉。元龟二年(1570年)在打败三好家之后足利义昭被拥立为将军。随后织田信长又以违抗将军命令为由出兵越前国朝仓家,织田信长征朝仓义景因浅井长政突袭被迫撤退时,中途在金崎得到盟友浅井长政的背叛的暗示,在撤退途中受到浅井军攻击,此战木下秀吉负责殿后,保护织田信长和德川家康安全撤离。历史上称之为“金崎殿后”。天正元年(1573年)织田信长击败了浅井长政,浅井长政自尽,浅井的旧属归织田家所有。三十七岁的木下秀吉因军功受封近江国今滨城城主,领浅井故领北近江二十二万石,将城改名为长滨城,开始跻身于战国群雄之列。同时他取织田家名将柴田胜家与丹羽长秀名字中各一字创造出一个新苗字——羽柴,称羽柴筑前守秀吉(筑前守是官位)。天正四年(1576年)羽柴秀吉支援北陆柴田胜家对抗上杉氏,丰臣秀吉见胜家占下风立即撤离,结果胜家在手取川之战中大败,使柴田胜家和织田信长有所不满。在织田信忠的指挥下,丰臣秀吉参与攻击松永久秀的战斗。天正五年(1577年)赤松则房、别所长治、小寺政职臣跟从织田信长之下,羽柴秀吉受命攻略中国地方,任播磨国国主,根据城为姬路城,受命后不久别所长治及荒木村重背叛织田信长,羽柴秀吉与他们战斗。天正七年(1579年)羽柴秀吉使宇喜多氏完全臣服于织田氏,天正八年(1580年)别所长治和荒木村重战败,别所被捕,切腹自尽;荒木逃离,全家被织田信长诛杀。羽柴秀吉开始与毛利氏及山名氏交战,攻下了鸟取城、三木城、高松城等重要据点,羽柴秀吉在此发挥了长时间包围战城池战法——断粮,使敌军提早开城投降。“鸟取断粮”、“水淹高松城”等著名战役不仅遏止了毛利的东进而且迫降宇喜多直家,甚至毛利也难以招架。天正十四年(1582)羽柴秀吉开始攻略备中国,他包围了备中的高松城。守城的清水宗治宁死不降,于是秀吉再次策划了一次大手笔——水淹备中高松城,此举迫使毛利辉元紧急驰援高松。羽柴秀吉向信长发出求援要求,准备一举击溃毛利,但秀吉没能等到信长的援军,他等来的是织田信长死于本能寺之变的消息。以此为契机出身平民的秀吉正式加入到争夺天下的行列。织田信长死于本能寺之变时织田家的主要家臣正率领各自的部下分头作战,当他们得知信长身故的消息后都敏锐意识到谁能先一步回师杀死明智光秀替主公织田信长报仇,谁就将占据政治上的主动权。问题在于:他们如何确保当自己回师讨伐明智光秀时自己正面之敌不会追击自己呢?羽柴秀吉是织田家臣中反应最迅速的,他也面临其他家臣同样的问题:此时他正在攻打备中高松城的清水宗治,如果回师讨伐明智光秀,那么如何确保清水宗治不会调头追击自己?秀吉权衡一番后严密封锁了关于本能寺之变的消息,利用毛利家不了解内情的有利时机迅速与毛利议和。秀吉故意放出风声称:信长将派兵三万支援自己,震恐的毛利家决定赶紧和秀吉议和。可当毛利家接到秀吉的谈和条件后傻眼了:除美作、因幡外毛利家其余八国中割让五国给信长;清水宗治切腹。这就是明确告诉毛利家:除投降外别无选择。毛利家自然不愿接受这一议和条件,谈判因此陷入僵局。其实此刻秀吉比毛利家更着急——他急于返回京都去讨伐明智光秀,于是为加速谈判进展他提出:可以放弃割让五国的条款,但清水宗治必须切腹。毛利家为保住自己领地也只好选择牺牲清水宗治这员大将以实现弃车保帅,于是秀吉在清水宗治切腹后解除了高松之围。解除高松之围的秀吉立即向京都前进:1582年6月6日秀吉引军离开高松,次日夜间回到姬路城。秀吉将城内所有钱财军粮全部犒赏部下。9日晨秀吉将姬路城交给浅野长政和小出秀政守备,自己则亲率万余大军自姬路城出发,夜晚抵达明石;10日早上自明石出发,夜晚抵达兵库;11日早上自兵库出发,下午抵达尼崎;12日早上自尼崎出发,夜晚抵达摄津富田。一路上伊丹城主池田恒兴。茨木城主高山重友、高概城主中川清秀以及神户信孝、丹羽长秀等织田家名将纷纷加入秀吉的阵营。当秀吉向京都进发之际明智光秀推测秀吉可能从下鸟羽一带向京都进军,但实际上秀吉却选择沿淀川西岸的西国街道向天王山麓的山崎一带进军。由于明智光秀对战略方向的误判导致当他反应过来并匆忙赶赴山崎布阵时秀吉已在天王山严阵以待。13日据说是个雨天,明智光秀抢先从天王山中段向在山麓布阵的中川清秀和高山右近发起进攻并成功突破了中川清秀的防线,高山右近急忙增援中川清秀,却被明智军的斋藤利三拦腰截击。秀吉见状便命令本阵向中川、高山两军的背面移动,而天王山一线的黑田孝高、羽柴秀长等人试图挡住向中川、高山两军侧面进攻的明智军松田政近的部队,一时间双方陷于胶着状态。这时秀吉军兵力上的优势开始展现出来:秀吉帐下有大约四万将士,光秀帐下不过一万六千人左右。秀吉仗着自己人多势众的优势又投入了第三梯队,正是因为这支部队加入战斗彻底奠定了战局——第三梯队配合中川、高山两军发起反攻,在进行整整一天的激战后明智军溃败。秀吉凭借为主公复仇的大义名分拥立了织田信长的嫡长孙三法师为织田家的新家督,从而掌握了织田家的实权。1582秀吉在贱岳合战中击败了织田家中另一重臣柴田胜家,从而完全架空了织田家,取代织田家成为新的天下霸主。此后他凭借灵活多变的外交手腕逐渐压服了日本各路诸侯大名势力。1586年秀吉被天皇委任为关白并赐姓丰臣。这时他的威望已无以复加,与此同时他的野心也极度膨胀,最终发展成为渡海同朝鲜和明朝交锋的地步,结果却是损兵折将,最终躲在一边暗中积攒实力的德川家康笑到了最后。家康幼年时就作为人质在今川、织田等各家诸侯大名手中不断转让,这使他在寄人篱下的生活状态下养成了能忍人所不能忍的性格,从某种程度上而言:织田信长正是因为他狂放不羁的性格而死;而德川家康恰恰是因为他的隐忍才得以最终取得天下。当织田信长在桶狭间之战中战胜号称“东海道第一弓”的今川义元而一战成名后德川家康抓住时机脱离今川而独立。小牧山·长久手之战的胜利使家康得以成为游离于丰臣政权之外的200万石级别的大大名,尽管如此他却并没急于同丰臣秀吉一争长短,而是谨慎地选择在名义上服从秀吉的领导。当秀吉发动旨在侵略朝鲜、图谋中国的战争时他又慎重地使自己避免卷入这场战争,从而保留了实力。甚至连秀吉都死了,他也没立刻采取行动,而是暗中积攒实力,然后在适当的时机果断出手——他并没直接以自己的名义去挑战丰臣政权,而是煽动起丰臣家文治派和武将派之间的内部矛盾,最终使自己从中渔利。德川家康终成霸业固然同时运有关,不过这也和他自身的秉性具有极大的关系
这是后人杜撰的关于日本战国三杰织田信长、丰臣秀吉、德川家康的故事。故事的大致内容是这样的:据说曾有人问过他们三人一个问题“如果杜鹃不鸣叫,却又想要听它叫,那么有什么办法呢?”织田信长回答道:“如果杜鹃执意不叫,那我便杀了它。”丰臣秀吉则回答:“如果杜鹃不叫,我就想方设法让它叫。”而德川家康的回答则是“如果是这样,我会等它叫。”为什么说这个故事是杜撰的呢?事实上当织田信长纵横天下之时丰臣秀吉不过只是他的家臣,而德川家康尽管名义上是织田信长的盟友,可实际上却更像是部属,甚至迫于织田信长的压力而不惜杀妻灭子。如果真像故事中所说的在织田信长生前丰臣秀吉和德川家康够胆在织田信长面前如此卖弄聪明可信吗?尽管故事本身出自于后人的杜撰,不过却十分形象生动地展现了三人各自的面貌:织田信长一生致力于以武力统一日本;丰臣秀吉则是用尽一切办法协调各地诸侯大名的利益关系,使之臣服于自己;而德川家康却在前两人面前小心翼翼隐藏起自己的真实意图,他一直在等待自己出头的机会,直到秀吉死后这个机会终于到来。1534年日本战国时代的尾张国那古野城的领主夫人诞下一名男婴,当时这里的领主姓织田,诞下的这名男婴正是织田家的嫡长子,取乳名吉法师。吉法师从小就顽劣不堪——常穿着一些奇奇怪怪的衣服跑来跑去,在田野山间和一群野孩子在一起疯狂地玩;腰上总是挂着一些五花八门的玩意,什么钱袋、火石包、饭团、树枝之类,就像哆拉A梦的百宝袋一样。松平竹千代也是他的玩友之一,一群孩子或者骑马,或者游泳,自由享受大自然的乐趣。在其他的继承人认真读书,学习礼仪政治战法的时候,尾张国的继承人却在野外疯玩。尾张的家臣,除了平手政秀以外,无一不对这位继承人感觉失望。但织田信秀对吉法师的态度却很奇怪,他根本不理会家臣要求更换继承人的建议,而是默默看着这个顽劣的孩子成长。天文十五年(1546)织田吉法师举行了成年元服礼,取名信长。许多家臣认为成年后的信长会更成熟一点,更像一个继承人。但信长的表现实在让许多人失望。他延续着童年时候的发疯行为,光着上身,腰上挂着那些稀奇古怪的玩意,骑着马,继续和一些同龄的大孩子在野外疯玩。家臣们对他们将来的主人完全不看好。于是,信长得到了一个光辉的称号:“尾张的大傻瓜”。更多的家臣开始酝酿支持信秀另一个孩子作为继承人,织田氏的其他族人也开始对家督之位虎视眈眈。信长还没有成为尾张之主,家中已经埋伏下了危机。信长成年后同邻国美浓的领主、有“蝮蛇”绰号的斋藤道三的女儿斋藤归蝶缔结政治联姻。1551年织田信秀辞世,信长继任织田家督。信长在继位前就表现得桀骜不驯:他敢带人跑到和信秀面和心不和的织田信友所住的清洲城下放火,让他父亲大吃一惊。在成为大当家后首先当然要处理父亲的丧事,可信长在丧事上也让所有的家臣大跌眼镜——本该到场主持葬仪的信长竟然迟到,而且没穿丧服,光着上身,腰上还是挂着一大堆杂物。敬香的时候,他拿起一把香往父亲灵位前一扔,扬长而去。在场的家臣先是目瞪口呆地看他表演,然后议论纷纷,表达对这个“不孝子”的极度不满。信长这样的行为令他的老师和绝对支持者平手政秀感到十分悲哀。两年后平手政秀决定以死相谏,于是在写下一封遗书后切腹,遗书谆谆告诫信长不要再穿奇装异服,不要再我行我素,认真履行一个领导者的职责。平手政秀的死对信长打击很大,不过他似乎没有改过的意思,仍然光着上半身到处跑。这时美浓的蝮蛇觉得出手的机会到了——他决定要会会这个传说中的“傻瓜”女婿。天文二十二年(1553)斋藤道三约信长在美浓和尾张之间的尾张富田正德寺见面,蝮蛇的心思昭然若揭。几乎所有的织田家臣都反对信长前往,信长却胸有成竹。他带着数百支铁炮和一队长枪队浩浩荡荡跑到正德寺去见他的“蝮蛇”岳父。斋藤道三乔装打扮在正德寺外的路上悄悄偷看信长,结果看到的是一个光着上身,腰上挂着稀奇古怪杂七杂八玩意的“大傻瓜”,带着一群武装到牙齿的军队。在正式会面的时候蝮蛇眼前的信长又变成了另一个人——锦衣华服,彬彬有礼。“大傻瓜”变成了一个帅女婿,斋藤道三哭笑不得。原来想借机胁持信长的计划因信长准备充分只好流产。蝮蛇说了句意味深长的话:“我的儿子将来可能会为他牵马。”织田信长和有着“美浓蝮蛇”之名的岳父斋藤道三会面并得到了岳父的支持——就某种程度而言:斋藤道三作为一股外来势力在支持信长。信长首先要做的就是统一尾张,这是他父亲未能完成的工作。要完成这个工作,他必须应付尾张诸多姓“织田”的家伙,首先要搞定的目标有三个:第一位是位于清洲城的尾张下四郡副守护代织田彦五郎信友,这位清洲城主在名义上比信长还高一档次。尾张档次最高的大老板就是尾张守护斯波义统,但这是一个靠实力说话的年代,仅仅档次高是没什么用的。第二位是守山城城主织田孙三郎信光,他是信长的叔父,信秀的弟弟,在小豆坂合战中,就是因为他奋勇作战,才使织田家反败为胜。现在信秀死了,他对信长的态度如何,是非常值得考虑的一个问题。第三个人则是一个隐藏在信长家内部的人物。他的周围已经隐隐结合成了一股非常强大的势力,我们暂时把他放在一边。信长对信友和信光两位早就制定了周密的应对计划:这个计划就是拉一个打一个。拉谁好呢?自然是拉自己的亲叔父。织田信光也很快站在自己的大侄子一边,他已经不成为统一尾张的障碍了。至于信友,信长还要寻找一次机会去解决他。信友本人对信长这个“大傻瓜”也是深恶痛绝——他一直记得当年还没继位的信长就敢带人到清洲城下放火的往事,双方摊牌的机会很快来了:此时尾张名义上的最高统治者是守护斯波义统,然而这位名义上的老大其实却被织田信友控制,不过控制者和被控制者之间是有矛盾的:天文二十一年(1552)信友曾试图进攻信长,结果斯波义统偷偷向信长告密。两年后斯波义统和织田信友的矛盾终于不可调和:信友“造反”杀死了斯波义统,这就给了信长一个口实——“为尾张的大老板斯波义统报仇。”这个口号名正言顺,非常有冲击性和震撼力,叔父信光也站到了信长一边,叔侄两人联手于弘治元年(1555)四月起兵攻克清洲城,织田信友切腹自杀。信长迁到了清洲城,那古野城作为 “答谢礼物”送给了叔父信光。信光对这个被称为“大傻瓜”的侄儿的看法开始有所改观。命运是很喜欢恶作剧的:第一年还是威风八面,第二年就会遭遇灾难。消灭信友后不过半年接连发生了两大对信长不利的事件:一是支持信长的猛将信光被家臣坂井孙八郎刺杀,据说背后谋划者就是信友的谋臣坂井大膳。二是弘治二年(1556)信长的岳父——美浓的“蝮蛇”斋藤道三在长良川被自己的儿子斋藤义龙杀死。女婿信长匆匆出发援救却晚了一步。继位的斋藤义龙当然不可能支持随时想要为岳父报仇的信长,于是信长又失去了一个支持者。信长的不利情形让信长统一尾张的第三个障碍——信长的亲弟弟织田信行看到了希望。信长继承家督之位后由于行为乖僻,引起了很多家臣的不满,特别是他在葬礼上的表演,使许多家臣认为有换个老大的必要。于是,自然而然地在信行周围形成了一个派别。其核心人物包括织田家的猛将柴田胜家,信长昔日的老师林秀贞,林美作守、佐佐成政、津津木藏人、桥本十藏等。信长这边并不是没有支持者,至少织田胜左卫门、织田清正、森可成、佐久间盛重等人还是支持信长,只是其实力不如信行派那样庞大。信长方面的两大不利事件对信行派来说是一个重大的利好消息,林秀贞和柴田胜家觉得时机已到,就精心策划向清洲城进军的行动。信行派出了1700人,从末森城一直杀到清洲城下,面对来势凶猛的弟弟信长只能派出700人来对抗。决战的地点位于清洲城东的稻生。信行军先行抢占了稻生原,下临信长屯军处的名砦,加上梅雨季节河水泛滥,这一切都对信长极端不利。信长到达战场后首先组织一次对柴田胜家的冲锋,但初战不利,被迫退回名砦。这时信长得到了一支援军:前田利家的父亲前田利昌从荒子城带上农民兵赶来加入,有了“群众支持”的信长得到了信心,再次发动攻击。他一声大喝,率军果断冲击敌人的核心--柴田胜家本阵,名扬尾张的猛将“鬼柴田”被信长的气势所惊,草草招架了几下就败退下去。柴田一退,林美作守的军队就完全暴露在信长两路军队的攻击下,被迫撤退,林美作守也遇见伏兵战死。稻生合战的结局决定了信行的失败。信行的末森城被包围。惊慌失措的信行搬出母亲土田夫人向信长求情。信长看在母亲的面上,同意信行投降。又将信行派的主要人物林秀贞和柴田胜家纳入麾下,宣布不追究他们过去的行为。织田信行的失败除去了统一尾张最大的障碍。接着还剩下两位织田先生,一位是信长的庶兄织田三郎五郎信广,他曾经担任安祥城城主。弘治二年(1556)他勾结美浓的斋藤义龙图谋夺取清洲城。计划被信长所获悉,他伪装出征美浓,引蛇出洞后漂亮地杀了一个回马枪,挫败了信广的反叛计划,信广在失败以后立刻请罪投降,从此就成为信长忠实的家臣。而另一位是尾张上四郡守护代织田信安,他和儿子织田信贤控制着上四郡,与控制下四郡的信长分庭抗礼。这时大叛乱的主导者织田信行仍然心怀不轨,他始终不相信自己会败在这个“大傻瓜”哥哥的手里。稻生合战后次年,安静了一年的信行又坐不住了,偷偷联系尾张上四郡守护代织田信安再度密谋造反。而这次,原来的信行支持者柴田胜家却站到了信长一边,他主动出首告发了信行的计划。于是信长装病把信行骗到清洲城,瞒着土田夫人一刀砍死了信行。解决了信行,信长的内部就达到了空前团结,织田信安和织田信贤父子就成了秋后的蚂蚱。信长攻打上四郡的理由非常充足——“谁让你支持我弟弟来着?”永禄元年(1558)信长与信安父子在浮野合战,信长获胜,次年信长包围信安父子所住的岩仓城并迫使信安父子投降,尾张宣告统一。1560年号称东海道霸主的今川义元率军上京欲取代足利将军成为全日本的实际统治者,结果在桶狭间被织田信长伏击而死。凭借这一战织田信长走上了天下布武的道路:他攻略美浓、臣服今川、血战石山本愿寺、废黜室町幕府......一步步发展成为日本实力最为强大的诸侯大名。然而信长的性格中却具有极大的缺陷::他推翻了足利幕府,可想而知足利家族及其家臣对信长会是何等态度。1580年他流放了织田家的元老重臣林秀贞,由此我们也不难想见织田家的元老宿旧们对这位主公是充满畏惧的。织田信长咄咄逼人的天下布武之策令全日本的诸侯大名都感到深深的畏惧,恐怕在想要信长死的人当中也少不了他们的身影。信长曾火烧比叡山的根本中堂,从而将自己置于全日本佛教徒的对立面。甚至连一直远离实际政治看起来人畜无害的天皇朝廷似乎也有对信长不满的迹象。从某种程度上而言:他有些类似于中国历史上的西楚霸王项羽——尽管身为一代战神,然而个性上却是刚愎自用,几乎把能得罪的人全都得罪了一遍。终于在1582年对信长不满的暗流爆发了出来——感觉自己受到信长欺辱的织田家臣明智光秀发动本能寺之变迫使信长自尽身亡。信长死后身为织田家臣的秀吉逐渐崭露头角:秀吉原名木下藤吉郎,出生在尾张国爱知郡中村的一个贫农家庭。其父被强征入伍并在战斗中负伤,退伍返乡后因伤口感染英年早逝。母亲带着木下藤吉郎和弟弟妹妹生活着实不易,于是不得不选择改嫁,但继父对木下兄弟很不好。不愿忍受继父白眼的藤吉郎很早就离开家乡前往骏河今川家成为远江国头陀寺城城主松下之纲的陪臣。天文二十三年(1554)木下藤吉郎离开骏河,回到老家尾张去投奔已成为尾张之主的织田信长。当时的日本是一个等级森严的国家——中国古代尽管也有上下尊卑的差异,但一直有“英雄不问出处”“王侯将相宁有种乎”的说法,科举制也为寒门子弟改变自身命运提供了一个途径(尽管这是一条狭窄的途径);日本则是典型的龙生龙,凤生凤,耗子生来就打洞。当时的日本由武士阶层统治,农民、商人和手艺人属于被统治阶级,像木下藤吉郎这样由农家子弟出身的人能得以侍奉武士家庭在当时就算是一种荣耀了。当木下藤吉郎投奔到织田家后织田家也并不重视这个微不足道的小人物——他在织田家的第一份工作是织田信长的提鞋郎。尽管只是一份为人提鞋的工作,但木下藤吉郎却依然尽职尽责——他常在寒冷的冬天用自己的身体捂热信长的鞋子。信长见他如此尽职就提拔他为清洲城的普请奉行——专管清洲城建筑事务的包工头,尽管职位获得了提升,不过在其他正经武士出身的家臣眼中依然瞧不起他。木下藤吉郎却不在乎别人如何看他,反正他只对主公织田信长一人负责。不久职位并不高的木下藤吉郎竟向织田信长建议彻底杜绝织田家内的贪腐和奢侈浪费现象,集中财力扩充军备,要知道此举可是断了许多职位比他高的人的财路,不过藤吉郎似乎一点不担心得罪人,因为他的建议获得了主公织田信长的首肯。织田信长渐渐发现自己身边这个不起眼的杂役却有很多出人的主意,于是就将藤吉郎提拔为下级武士——纵观整个日本古代除信长外没任何贵族武士提拔自家家奴为将的先例,然而信长是一个不受任何传统制约的天马行空的主,所以他才不在乎藤吉郎的出身问题咧。尽管提拔了藤吉郎,不过在口头上信长可丝毫不尊重这个自己一手提拔起来之人:常以“猴子”称呼藤吉郎——事实上信长不尊重任何人,也正是这一原因导致本能寺之变中他死于自家家臣之手的结局。永禄九年(1566年)在多次进攻斋藤义龙失利后织田信长决定修筑墨俣城,但猛将柴田胜家与佐久间信盛先后失利。出身平民的木下藤吉郎改变了之前柴田胜家与佐久间信盛从当地强征百姓筑城的办法,转而采取以重赏激励当地百姓参与到筑城行动中并将他们分成不同的小组进行竞赛以确定各自的赏金。结果一夜之间筑起了城池,这里需要说明的是日本古代的城池比中国的小得多,这是因为当时日本的战争规模小得多,所以中国的城池大多是城市——在军事工事之内包括有庞大的人口聚居的市场;而日本的城池更类似于欧洲的城堡——只是单独孤立的建筑,所以一夜竣工的确是比较迅速,但并非不可能之事。永禄十一年(1568年)前征夷大将军足利义辉(被三好氏杀害)之弟足利义昭来到美浓国寻求援助,于是织田信长便以援助将军家为名出兵上洛(意指进京)。同年木下藤吉郎改名为木下秀吉。元龟二年(1570年)在打败三好家之后足利义昭被拥立为将军。随后织田信长又以违抗将军命令为由出兵越前国朝仓家,织田信长征朝仓义景因浅井长政突袭被迫撤退时,中途在金崎得到盟友浅井长政的背叛的暗示,在撤退途中受到浅井军攻击,此战木下秀吉负责殿后,保护织田信长和德川家康安全撤离。历史上称之为“金崎殿后”。天正元年(1573年)织田信长击败了浅井长政,浅井长政自尽,浅井的旧属归织田家所有。三十七岁的木下秀吉因军功受封近江国今滨城城主,领浅井故领北近江二十二万石,将城改名为长滨城,开始跻身于战国群雄之列。同时他取织田家名将柴田胜家与丹羽长秀名字中各一字创造出一个新苗字——羽柴,称羽柴筑前守秀吉(筑前守是官位)。天正四年(1576年)羽柴秀吉支援北陆柴田胜家对抗上杉氏,丰臣秀吉见胜家占下风立即撤离,结果胜家在手取川之战中大败,使柴田胜家和织田信长有所不满。在织田信忠的指挥下,丰臣秀吉参与攻击松永久秀的战斗。天正五年(1577年)赤松则房、别所长治、小寺政职臣跟从织田信长之下,羽柴秀吉受命攻略中国地方,任播磨国国主,根据城为姬路城,受命后不久别所长治及荒木村重背叛织田信长,羽柴秀吉与他们战斗。天正七年(1579年)羽柴秀吉使宇喜多氏完全臣服于织田氏,天正八年(1580年)别所长治和荒木村重战败,别所被捕,切腹自尽;荒木逃离,全家被织田信长诛杀。羽柴秀吉开始与毛利氏及山名氏交战,攻下了鸟取城、三木城、高松城等重要据点,羽柴秀吉在此发挥了长时间包围战城池战法——断粮,使敌军提早开城投降。“鸟取断粮”、“水淹高松城”等著名战役不仅遏止了毛利的东进而且迫降宇喜多直家,甚至毛利也难以招架。天正十四年(1582)羽柴秀吉开始攻略备中国,他包围了备中的高松城。守城的清水宗治宁死不降,于是秀吉再次策划了一次大手笔——水淹备中高松城,此举迫使毛利辉元紧急驰援高松。羽柴秀吉向信长发出求援要求,准备一举击溃毛利,但秀吉没能等到信长的援军,他等来的是织田信长死于本能寺之变的消息。以此为契机出身平民的秀吉正式加入到争夺天下的行列。织田信长死于本能寺之变时织田家的主要家臣正率领各自的部下分头作战,当他们得知信长身故的消息后都敏锐意识到谁能先一步回师杀死明智光秀替主公织田信长报仇,谁就将占据政治上的主动权。问题在于:他们如何确保当自己回师讨伐明智光秀时自己正面之敌不会追击自己呢?羽柴秀吉是织田家臣中反应最迅速的,他也面临其他家臣同样的问题:此时他正在攻打备中高松城的清水宗治,如果回师讨伐明智光秀,那么如何确保清水宗治不会调头追击自己?秀吉权衡一番后严密封锁了关于本能寺之变的消息,利用毛利家不了解内情的有利时机迅速与毛利议和。秀吉故意放出风声称:信长将派兵三万支援自己,震恐的毛利家决定赶紧和秀吉议和。可当毛利家接到秀吉的谈和条件后傻眼了:除美作、因幡外毛利家其余八国中割让五国给信长;清水宗治切腹。这就是明确告诉毛利家:除投降外别无选择。毛利家自然不愿接受这一议和条件,谈判因此陷入僵局。其实此刻秀吉比毛利家更着急——他急于返回京都去讨伐明智光秀,于是为加速谈判进展他提出:可以放弃割让五国的条款,但清水宗治必须切腹。毛利家为保住自己领地也只好选择牺牲清水宗治这员大将以实现弃车保帅,于是秀吉在清水宗治切腹后解除了高松之围。解除高松之围的秀吉立即向京都前进:1582年6月6日秀吉引军离开高松,次日夜间回到姬路城。秀吉将城内所有钱财军粮全部犒赏部下。9日晨秀吉将姬路城交给浅野长政和小出秀政守备,自己则亲率万余大军自姬路城出发,夜晚抵达明石;10日早上自明石出发,夜晚抵达兵库;11日早上自兵库出发,下午抵达尼崎;12日早上自尼崎出发,夜晚抵达摄津富田。一路上伊丹城主池田恒兴。茨木城主高山重友、高概城主中川清秀以及神户信孝、丹羽长秀等织田家名将纷纷加入秀吉的阵营。当秀吉向京都进发之际明智光秀推测秀吉可能从下鸟羽一带向京都进军,但实际上秀吉却选择沿淀川西岸的西国街道向天王山麓的山崎一带进军。由于明智光秀对战略方向的误判导致当他反应过来并匆忙赶赴山崎布阵时秀吉已在天王山严阵以待。13日据说是个雨天,明智光秀抢先从天王山中段向在山麓布阵的中川清秀和高山右近发起进攻并成功突破了中川清秀的防线,高山右近急忙增援中川清秀,却被明智军的斋藤利三拦腰截击。秀吉见状便命令本阵向中川、高山两军的背面移动,而天王山一线的黑田孝高、羽柴秀长等人试图挡住向中川、高山两军侧面进攻的明智军松田政近的部队,一时间双方陷于胶着状态。这时秀吉军兵力上的优势开始展现出来:秀吉帐下有大约四万将士,光秀帐下不过一万六千人左右。秀吉仗着自己人多势众的优势又投入了第三梯队,正是因为这支部队加入战斗彻底奠定了战局——第三梯队配合中川、高山两军发起反攻,在进行整整一天的激战后明智军溃败。秀吉凭借为主公复仇的大义名分拥立了织田信长的嫡长孙三法师为织田家的新家督,从而掌握了织田家的实权。1582秀吉在贱岳合战中击败了织田家中另一重臣柴田胜家,从而完全架空了织田家,取代织田家成为新的天下霸主。此后他凭借灵活多变的外交手腕逐渐压服了日本各路诸侯大名势力。1586年秀吉被天皇委任为关白并赐姓丰臣。这时他的威望已无以复加,与此同时他的野心也极度膨胀,最终发展成为渡海同朝鲜和明朝交锋的地步,结果却是损兵折将,最终躲在一边暗中积攒实力的德川家康笑到了最后。家康幼年时就作为人质在今川、织田等各家诸侯大名手中不断转让,这使他在寄人篱下的生活状态下养成了能忍人所不能忍的性格,从某种程度上而言:织田信长正是因为他狂放不羁的性格而死;而德川家康恰恰是因为他的隐忍才得以最终取得天下。当织田信长在桶狭间之战中战胜号称“东海道第一弓”的今川义元而一战成名后德川家康抓住时机脱离今川而独立。小牧山·长久手之战的胜利使家康得以成为游离于丰臣政权之外的200万石级别的大大名,尽管如此他却并没急于同丰臣秀吉一争长短,而是谨慎地选择在名义上服从秀吉的领导。当秀吉发动旨在侵略朝鲜、图谋中国的战争时他又慎重地使自己避免卷入这场战争,从而保留了实力。甚至连秀吉都死了,他也没立刻采取行动,而是暗中积攒实力,然后在适当的时机果断出手——他并没直接以自己的名义去挑战丰臣政权,而是煽动起丰臣家文治派和武将派之间的内部矛盾,最终使自己从中渔利。德川家康终成霸业固然同时运有关,不过这也和他自身的秉性具有极大的关系《仁王》打不过也比较正常,所谓的推荐等级其实还是有点难打的,所以最好先变强。变强分两种,一种是从装备下手,一种是从等级下手。等级变强等级变强也就是不断刷经验升级,前期流程中打蛤蟆忍者那关性价比很高,开局就是Boss,掉落的东西也还不错,注意进攻之前先把阴阳术和Buff都上好。后期有一个叫做“转”的任务,能够在修炼场里面看到,就是几个老头轮流出现(前期6个,后期7个)。因为《仁王》中居合斩攻击起身敌人的背部还会强行倒地,从而实现无限倒地的现象,俗称“搓背”。这个招式可以赖死任何一个老头,整个任务难度极低,获得经验极高。配合Buff和增加精华的道具装备,刷经验特别快。装备变强比较简单的方式就是血刀冢,在存盘点附近找等级较高的血刀冢,不断的打,直到获得比自己当前高的装备。如果到了大桥那关的话,是个刷血刀冢的好地方,开局就是Boss战,遍地都是血刀冢,速战速决,效果非常好。上面两个方向都可以变强,之后就可以靠属性和攻击力碾压敌人了,也算是降低了难度了。不过操作还是要多多练习的。
这是后人杜撰的关于日本战国三杰织田信长、丰臣秀吉、德川家康的故事。故事的大致内容是这样的:据说曾有人问过他们三人一个问题“如果杜鹃不鸣叫,却又想要听它叫,那么有什么办法呢?”织田信长回答道:“如果杜鹃执意不叫,那我便杀了它。”丰臣秀吉则回答:“如果杜鹃不叫,我就想方设法让它叫。”而德川家康的回答则是“如果是这样,我会等它叫。”为什么说这个故事是杜撰的呢?事实上当织田信长纵横天下之时丰臣秀吉不过只是他的家臣,而德川家康尽管名义上是织田信长的盟友,可实际上却更像是部属,甚至迫于织田信长的压力而不惜杀妻灭子。如果真像故事中所说的在织田信长生前丰臣秀吉和德川家康够胆在织田信长面前如此卖弄聪明可信吗?尽管故事本身出自于后人的杜撰,不过却十分形象生动地展现了三人各自的面貌:织田信长一生致力于以武力统一日本;丰臣秀吉则是用尽一切办法协调各地诸侯大名的利益关系,使之臣服于自己;而德川家康却在前两人面前小心翼翼隐藏起自己的真实意图,他一直在等待自己出头的机会,直到秀吉死后这个机会终于到来。1534年日本战国时代的尾张国那古野城的领主夫人诞下一名男婴,当时这里的领主姓织田,诞下的这名男婴正是织田家的嫡长子,取乳名吉法师。吉法师从小就顽劣不堪——常穿着一些奇奇怪怪的衣服跑来跑去,在田野山间和一群野孩子在一起疯狂地玩;腰上总是挂着一些五花八门的玩意,什么钱袋、火石包、饭团、树枝之类,就像哆拉A梦的百宝袋一样。松平竹千代也是他的玩友之一,一群孩子或者骑马,或者游泳,自由享受大自然的乐趣。在其他的继承人认真读书,学习礼仪政治战法的时候,尾张国的继承人却在野外疯玩。尾张的家臣,除了平手政秀以外,无一不对这位继承人感觉失望。但织田信秀对吉法师的态度却很奇怪,他根本不理会家臣要求更换继承人的建议,而是默默看着这个顽劣的孩子成长。天文十五年(1546)织田吉法师举行了成年元服礼,取名信长。许多家臣认为成年后的信长会更成熟一点,更像一个继承人。但信长的表现实在让许多人失望。他延续着童年时候的发疯行为,光着上身,腰上挂着那些稀奇古怪的玩意,骑着马,继续和一些同龄的大孩子在野外疯玩。家臣们对他们将来的主人完全不看好。于是,信长得到了一个光辉的称号:“尾张的大傻瓜”。更多的家臣开始酝酿支持信秀另一个孩子作为继承人,织田氏的其他族人也开始对家督之位虎视眈眈。信长还没有成为尾张之主,家中已经埋伏下了危机。信长成年后同邻国美浓的领主、有“蝮蛇”绰号的斋藤道三的女儿斋藤归蝶缔结政治联姻。1551年织田信秀辞世,信长继任织田家督。信长在继位前就表现得桀骜不驯:他敢带人跑到和信秀面和心不和的织田信友所住的清洲城下放火,让他父亲大吃一惊。在成为大当家后首先当然要处理父亲的丧事,可信长在丧事上也让所有的家臣大跌眼镜——本该到场主持葬仪的信长竟然迟到,而且没穿丧服,光着上身,腰上还是挂着一大堆杂物。敬香的时候,他拿起一把香往父亲灵位前一扔,扬长而去。在场的家臣先是目瞪口呆地看他表演,然后议论纷纷,表达对这个“不孝子”的极度不满。信长这样的行为令他的老师和绝对支持者平手政秀感到十分悲哀。两年后平手政秀决定以死相谏,于是在写下一封遗书后切腹,遗书谆谆告诫信长不要再穿奇装异服,不要再我行我素,认真履行一个领导者的职责。平手政秀的死对信长打击很大,不过他似乎没有改过的意思,仍然光着上半身到处跑。这时美浓的蝮蛇觉得出手的机会到了——他决定要会会这个传说中的“傻瓜”女婿。天文二十二年(1553)斋藤道三约信长在美浓和尾张之间的尾张富田正德寺见面,蝮蛇的心思昭然若揭。几乎所有的织田家臣都反对信长前往,信长却胸有成竹。他带着数百支铁炮和一队长枪队浩浩荡荡跑到正德寺去见他的“蝮蛇”岳父。斋藤道三乔装打扮在正德寺外的路上悄悄偷看信长,结果看到的是一个光着上身,腰上挂着稀奇古怪杂七杂八玩意的“大傻瓜”,带着一群武装到牙齿的军队。在正式会面的时候蝮蛇眼前的信长又变成了另一个人——锦衣华服,彬彬有礼。“大傻瓜”变成了一个帅女婿,斋藤道三哭笑不得。原来想借机胁持信长的计划因信长准备充分只好流产。蝮蛇说了句意味深长的话:“我的儿子将来可能会为他牵马。”织田信长和有着“美浓蝮蛇”之名的岳父斋藤道三会面并得到了岳父的支持——就某种程度而言:斋藤道三作为一股外来势力在支持信长。信长首先要做的就是统一尾张,这是他父亲未能完成的工作。要完成这个工作,他必须应付尾张诸多姓“织田”的家伙,首先要搞定的目标有三个:第一位是位于清洲城的尾张下四郡副守护代织田彦五郎信友,这位清洲城主在名义上比信长还高一档次。尾张档次最高的大老板就是尾张守护斯波义统,但这是一个靠实力说话的年代,仅仅档次高是没什么用的。第二位是守山城城主织田孙三郎信光,他是信长的叔父,信秀的弟弟,在小豆坂合战中,就是因为他奋勇作战,才使织田家反败为胜。现在信秀死了,他对信长的态度如何,是非常值得考虑的一个问题。第三个人则是一个隐藏在信长家内部的人物。他的周围已经隐隐结合成了一股非常强大的势力,我们暂时把他放在一边。信长对信友和信光两位早就制定了周密的应对计划:这个计划就是拉一个打一个。拉谁好呢?自然是拉自己的亲叔父。织田信光也很快站在自己的大侄子一边,他已经不成为统一尾张的障碍了。至于信友,信长还要寻找一次机会去解决他。信友本人对信长这个“大傻瓜”也是深恶痛绝——他一直记得当年还没继位的信长就敢带人到清洲城下放火的往事,双方摊牌的机会很快来了:此时尾张名义上的最高统治者是守护斯波义统,然而这位名义上的老大其实却被织田信友控制,不过控制者和被控制者之间是有矛盾的:天文二十一年(1552)信友曾试图进攻信长,结果斯波义统偷偷向信长告密。两年后斯波义统和织田信友的矛盾终于不可调和:信友“造反”杀死了斯波义统,这就给了信长一个口实——“为尾张的大老板斯波义统报仇。”这个口号名正言顺,非常有冲击性和震撼力,叔父信光也站到了信长一边,叔侄两人联手于弘治元年(1555)四月起兵攻克清洲城,织田信友切腹自杀。信长迁到了清洲城,那古野城作为 “答谢礼物”送给了叔父信光。信光对这个被称为“大傻瓜”的侄儿的看法开始有所改观。命运是很喜欢恶作剧的:第一年还是威风八面,第二年就会遭遇灾难。消灭信友后不过半年接连发生了两大对信长不利的事件:一是支持信长的猛将信光被家臣坂井孙八郎刺杀,据说背后谋划者就是信友的谋臣坂井大膳。二是弘治二年(1556)信长的岳父——美浓的“蝮蛇”斋藤道三在长良川被自己的儿子斋藤义龙杀死。女婿信长匆匆出发援救却晚了一步。继位的斋藤义龙当然不可能支持随时想要为岳父报仇的信长,于是信长又失去了一个支持者。信长的不利情形让信长统一尾张的第三个障碍——信长的亲弟弟织田信行看到了希望。信长继承家督之位后由于行为乖僻,引起了很多家臣的不满,特别是他在葬礼上的表演,使许多家臣认为有换个老大的必要。于是,自然而然地在信行周围形成了一个派别。其核心人物包括织田家的猛将柴田胜家,信长昔日的老师林秀贞,林美作守、佐佐成政、津津木藏人、桥本十藏等。信长这边并不是没有支持者,至少织田胜左卫门、织田清正、森可成、佐久间盛重等人还是支持信长,只是其实力不如信行派那样庞大。信长方面的两大不利事件对信行派来说是一个重大的利好消息,林秀贞和柴田胜家觉得时机已到,就精心策划向清洲城进军的行动。信行派出了1700人,从末森城一直杀到清洲城下,面对来势凶猛的弟弟信长只能派出700人来对抗。决战的地点位于清洲城东的稻生。信行军先行抢占了稻生原,下临信长屯军处的名砦,加上梅雨季节河水泛滥,这一切都对信长极端不利。信长到达战场后首先组织一次对柴田胜家的冲锋,但初战不利,被迫退回名砦。这时信长得到了一支援军:前田利家的父亲前田利昌从荒子城带上农民兵赶来加入,有了“群众支持”的信长得到了信心,再次发动攻击。他一声大喝,率军果断冲击敌人的核心--柴田胜家本阵,名扬尾张的猛将“鬼柴田”被信长的气势所惊,草草招架了几下就败退下去。柴田一退,林美作守的军队就完全暴露在信长两路军队的攻击下,被迫撤退,林美作守也遇见伏兵战死。稻生合战的结局决定了信行的失败。信行的末森城被包围。惊慌失措的信行搬出母亲土田夫人向信长求情。信长看在母亲的面上,同意信行投降。又将信行派的主要人物林秀贞和柴田胜家纳入麾下,宣布不追究他们过去的行为。织田信行的失败除去了统一尾张最大的障碍。接着还剩下两位织田先生,一位是信长的庶兄织田三郎五郎信广,他曾经担任安祥城城主。弘治二年(1556)他勾结美浓的斋藤义龙图谋夺取清洲城。计划被信长所获悉,他伪装出征美浓,引蛇出洞后漂亮地杀了一个回马枪,挫败了信广的反叛计划,信广在失败以后立刻请罪投降,从此就成为信长忠实的家臣。而另一位是尾张上四郡守护代织田信安,他和儿子织田信贤控制着上四郡,与控制下四郡的信长分庭抗礼。这时大叛乱的主导者织田信行仍然心怀不轨,他始终不相信自己会败在这个“大傻瓜”哥哥的手里。稻生合战后次年,安静了一年的信行又坐不住了,偷偷联系尾张上四郡守护代织田信安再度密谋造反。而这次,原来的信行支持者柴田胜家却站到了信长一边,他主动出首告发了信行的计划。于是信长装病把信行骗到清洲城,瞒着土田夫人一刀砍死了信行。解决了信行,信长的内部就达到了空前团结,织田信安和织田信贤父子就成了秋后的蚂蚱。信长攻打上四郡的理由非常充足——“谁让你支持我弟弟来着?”永禄元年(1558)信长与信安父子在浮野合战,信长获胜,次年信长包围信安父子所住的岩仓城并迫使信安父子投降,尾张宣告统一。1560年号称东海道霸主的今川义元率军上京欲取代足利将军成为全日本的实际统治者,结果在桶狭间被织田信长伏击而死。凭借这一战织田信长走上了天下布武的道路:他攻略美浓、臣服今川、血战石山本愿寺、废黜室町幕府......一步步发展成为日本实力最为强大的诸侯大名。然而信长的性格中却具有极大的缺陷::他推翻了足利幕府,可想而知足利家族及其家臣对信长会是何等态度。1580年他流放了织田家的元老重臣林秀贞,由此我们也不难想见织田家的元老宿旧们对这位主公是充满畏惧的。织田信长咄咄逼人的天下布武之策令全日本的诸侯大名都感到深深的畏惧,恐怕在想要信长死的人当中也少不了他们的身影。信长曾火烧比叡山的根本中堂,从而将自己置于全日本佛教徒的对立面。甚至连一直远离实际政治看起来人畜无害的天皇朝廷似乎也有对信长不满的迹象。从某种程度上而言:他有些类似于中国历史上的西楚霸王项羽——尽管身为一代战神,然而个性上却是刚愎自用,几乎把能得罪的人全都得罪了一遍。终于在1582年对信长不满的暗流爆发了出来——感觉自己受到信长欺辱的织田家臣明智光秀发动本能寺之变迫使信长自尽身亡。信长死后身为织田家臣的秀吉逐渐崭露头角:秀吉原名木下藤吉郎,出生在尾张国爱知郡中村的一个贫农家庭。其父被强征入伍并在战斗中负伤,退伍返乡后因伤口感染英年早逝。母亲带着木下藤吉郎和弟弟妹妹生活着实不易,于是不得不选择改嫁,但继父对木下兄弟很不好。不愿忍受继父白眼的藤吉郎很早就离开家乡前往骏河今川家成为远江国头陀寺城城主松下之纲的陪臣。天文二十三年(1554)木下藤吉郎离开骏河,回到老家尾张去投奔已成为尾张之主的织田信长。当时的日本是一个等级森严的国家——中国古代尽管也有上下尊卑的差异,但一直有“英雄不问出处”“王侯将相宁有种乎”的说法,科举制也为寒门子弟改变自身命运提供了一个途径(尽管这是一条狭窄的途径);日本则是典型的龙生龙,凤生凤,耗子生来就打洞。当时的日本由武士阶层统治,农民、商人和手艺人属于被统治阶级,像木下藤吉郎这样由农家子弟出身的人能得以侍奉武士家庭在当时就算是一种荣耀了。当木下藤吉郎投奔到织田家后织田家也并不重视这个微不足道的小人物——他在织田家的第一份工作是织田信长的提鞋郎。尽管只是一份为人提鞋的工作,但木下藤吉郎却依然尽职尽责——他常在寒冷的冬天用自己的身体捂热信长的鞋子。信长见他如此尽职就提拔他为清洲城的普请奉行——专管清洲城建筑事务的包工头,尽管职位获得了提升,不过在其他正经武士出身的家臣眼中依然瞧不起他。木下藤吉郎却不在乎别人如何看他,反正他只对主公织田信长一人负责。不久职位并不高的木下藤吉郎竟向织田信长建议彻底杜绝织田家内的贪腐和奢侈浪费现象,集中财力扩充军备,要知道此举可是断了许多职位比他高的人的财路,不过藤吉郎似乎一点不担心得罪人,因为他的建议获得了主公织田信长的首肯。织田信长渐渐发现自己身边这个不起眼的杂役却有很多出人的主意,于是就将藤吉郎提拔为下级武士——纵观整个日本古代除信长外没任何贵族武士提拔自家家奴为将的先例,然而信长是一个不受任何传统制约的天马行空的主,所以他才不在乎藤吉郎的出身问题咧。尽管提拔了藤吉郎,不过在口头上信长可丝毫不尊重这个自己一手提拔起来之人:常以“猴子”称呼藤吉郎——事实上信长不尊重任何人,也正是这一原因导致本能寺之变中他死于自家家臣之手的结局。永禄九年(1566年)在多次进攻斋藤义龙失利后织田信长决定修筑墨俣城,但猛将柴田胜家与佐久间信盛先后失利。出身平民的木下藤吉郎改变了之前柴田胜家与佐久间信盛从当地强征百姓筑城的办法,转而采取以重赏激励当地百姓参与到筑城行动中并将他们分成不同的小组进行竞赛以确定各自的赏金。结果一夜之间筑起了城池,这里需要说明的是日本古代的城池比中国的小得多,这是因为当时日本的战争规模小得多,所以中国的城池大多是城市——在军事工事之内包括有庞大的人口聚居的市场;而日本的城池更类似于欧洲的城堡——只是单独孤立的建筑,所以一夜竣工的确是比较迅速,但并非不可能之事。永禄十一年(1568年)前征夷大将军足利义辉(被三好氏杀害)之弟足利义昭来到美浓国寻求援助,于是织田信长便以援助将军家为名出兵上洛(意指进京)。同年木下藤吉郎改名为木下秀吉。元龟二年(1570年)在打败三好家之后足利义昭被拥立为将军。随后织田信长又以违抗将军命令为由出兵越前国朝仓家,织田信长征朝仓义景因浅井长政突袭被迫撤退时,中途在金崎得到盟友浅井长政的背叛的暗示,在撤退途中受到浅井军攻击,此战木下秀吉负责殿后,保护织田信长和德川家康安全撤离。历史上称之为“金崎殿后”。天正元年(1573年)织田信长击败了浅井长政,浅井长政自尽,浅井的旧属归织田家所有。三十七岁的木下秀吉因军功受封近江国今滨城城主,领浅井故领北近江二十二万石,将城改名为长滨城,开始跻身于战国群雄之列。同时他取织田家名将柴田胜家与丹羽长秀名字中各一字创造出一个新苗字——羽柴,称羽柴筑前守秀吉(筑前守是官位)。天正四年(1576年)羽柴秀吉支援北陆柴田胜家对抗上杉氏,丰臣秀吉见胜家占下风立即撤离,结果胜家在手取川之战中大败,使柴田胜家和织田信长有所不满。在织田信忠的指挥下,丰臣秀吉参与攻击松永久秀的战斗。天正五年(1577年)赤松则房、别所长治、小寺政职臣跟从织田信长之下,羽柴秀吉受命攻略中国地方,任播磨国国主,根据城为姬路城,受命后不久别所长治及荒木村重背叛织田信长,羽柴秀吉与他们战斗。天正七年(1579年)羽柴秀吉使宇喜多氏完全臣服于织田氏,天正八年(1580年)别所长治和荒木村重战败,别所被捕,切腹自尽;荒木逃离,全家被织田信长诛杀。羽柴秀吉开始与毛利氏及山名氏交战,攻下了鸟取城、三木城、高松城等重要据点,羽柴秀吉在此发挥了长时间包围战城池战法——断粮,使敌军提早开城投降。“鸟取断粮”、“水淹高松城”等著名战役不仅遏止了毛利的东进而且迫降宇喜多直家,甚至毛利也难以招架。天正十四年(1582)羽柴秀吉开始攻略备中国,他包围了备中的高松城。守城的清水宗治宁死不降,于是秀吉再次策划了一次大手笔——水淹备中高松城,此举迫使毛利辉元紧急驰援高松。羽柴秀吉向信长发出求援要求,准备一举击溃毛利,但秀吉没能等到信长的援军,他等来的是织田信长死于本能寺之变的消息。以此为契机出身平民的秀吉正式加入到争夺天下的行列。织田信长死于本能寺之变时织田家的主要家臣正率领各自的部下分头作战,当他们得知信长身故的消息后都敏锐意识到谁能先一步回师杀死明智光秀替主公织田信长报仇,谁就将占据政治上的主动权。问题在于:他们如何确保当自己回师讨伐明智光秀时自己正面之敌不会追击自己呢?羽柴秀吉是织田家臣中反应最迅速的,他也面临其他家臣同样的问题:此时他正在攻打备中高松城的清水宗治,如果回师讨伐明智光秀,那么如何确保清水宗治不会调头追击自己?秀吉权衡一番后严密封锁了关于本能寺之变的消息,利用毛利家不了解内情的有利时机迅速与毛利议和。秀吉故意放出风声称:信长将派兵三万支援自己,震恐的毛利家决定赶紧和秀吉议和。可当毛利家接到秀吉的谈和条件后傻眼了:除美作、因幡外毛利家其余八国中割让五国给信长;清水宗治切腹。这就是明确告诉毛利家:除投降外别无选择。毛利家自然不愿接受这一议和条件,谈判因此陷入僵局。其实此刻秀吉比毛利家更着急——他急于返回京都去讨伐明智光秀,于是为加速谈判进展他提出:可以放弃割让五国的条款,但清水宗治必须切腹。毛利家为保住自己领地也只好选择牺牲清水宗治这员大将以实现弃车保帅,于是秀吉在清水宗治切腹后解除了高松之围。解除高松之围的秀吉立即向京都前进:1582年6月6日秀吉引军离开高松,次日夜间回到姬路城。秀吉将城内所有钱财军粮全部犒赏部下。9日晨秀吉将姬路城交给浅野长政和小出秀政守备,自己则亲率万余大军自姬路城出发,夜晚抵达明石;10日早上自明石出发,夜晚抵达兵库;11日早上自兵库出发,下午抵达尼崎;12日早上自尼崎出发,夜晚抵达摄津富田。一路上伊丹城主池田恒兴。茨木城主高山重友、高概城主中川清秀以及神户信孝、丹羽长秀等织田家名将纷纷加入秀吉的阵营。当秀吉向京都进发之际明智光秀推测秀吉可能从下鸟羽一带向京都进军,但实际上秀吉却选择沿淀川西岸的西国街道向天王山麓的山崎一带进军。由于明智光秀对战略方向的误判导致当他反应过来并匆忙赶赴山崎布阵时秀吉已在天王山严阵以待。13日据说是个雨天,明智光秀抢先从天王山中段向在山麓布阵的中川清秀和高山右近发起进攻并成功突破了中川清秀的防线,高山右近急忙增援中川清秀,却被明智军的斋藤利三拦腰截击。秀吉见状便命令本阵向中川、高山两军的背面移动,而天王山一线的黑田孝高、羽柴秀长等人试图挡住向中川、高山两军侧面进攻的明智军松田政近的部队,一时间双方陷于胶着状态。这时秀吉军兵力上的优势开始展现出来:秀吉帐下有大约四万将士,光秀帐下不过一万六千人左右。秀吉仗着自己人多势众的优势又投入了第三梯队,正是因为这支部队加入战斗彻底奠定了战局——第三梯队配合中川、高山两军发起反攻,在进行整整一天的激战后明智军溃败。秀吉凭借为主公复仇的大义名分拥立了织田信长的嫡长孙三法师为织田家的新家督,从而掌握了织田家的实权。1582秀吉在贱岳合战中击败了织田家中另一重臣柴田胜家,从而完全架空了织田家,取代织田家成为新的天下霸主。此后他凭借灵活多变的外交手腕逐渐压服了日本各路诸侯大名势力。1586年秀吉被天皇委任为关白并赐姓丰臣。这时他的威望已无以复加,与此同时他的野心也极度膨胀,最终发展成为渡海同朝鲜和明朝交锋的地步,结果却是损兵折将,最终躲在一边暗中积攒实力的德川家康笑到了最后。家康幼年时就作为人质在今川、织田等各家诸侯大名手中不断转让,这使他在寄人篱下的生活状态下养成了能忍人所不能忍的性格,从某种程度上而言:织田信长正是因为他狂放不羁的性格而死;而德川家康恰恰是因为他的隐忍才得以最终取得天下。当织田信长在桶狭间之战中战胜号称“东海道第一弓”的今川义元而一战成名后德川家康抓住时机脱离今川而独立。小牧山·长久手之战的胜利使家康得以成为游离于丰臣政权之外的200万石级别的大大名,尽管如此他却并没急于同丰臣秀吉一争长短,而是谨慎地选择在名义上服从秀吉的领导。当秀吉发动旨在侵略朝鲜、图谋中国的战争时他又慎重地使自己避免卷入这场战争,从而保留了实力。甚至连秀吉都死了,他也没立刻采取行动,而是暗中积攒实力,然后在适当的时机果断出手——他并没直接以自己的名义去挑战丰臣政权,而是煽动起丰臣家文治派和武将派之间的内部矛盾,最终使自己从中渔利。德川家康终成霸业固然同时运有关,不过这也和他自身的秉性具有极大的关系《仁王》打不过也比较正常,所谓的推荐等级其实还是有点难打的,所以最好先变强。变强分两种,一种是从装备下手,一种是从等级下手。等级变强等级变强也就是不断刷经验升级,前期流程中打蛤蟆忍者那关性价比很高,开局就是Boss,掉落的东西也还不错,注意进攻之前先把阴阳术和Buff都上好。后期有一个叫做“转”的任务,能够在修炼场里面看到,就是几个老头轮流出现(前期6个,后期7个)。因为《仁王》中居合斩攻击起身敌人的背部还会强行倒地,从而实现无限倒地的现象,俗称“搓背”。这个招式可以赖死任何一个老头,整个任务难度极低,获得经验极高。配合Buff和增加精华的道具装备,刷经验特别快。装备变强比较简单的方式就是血刀冢,在存盘点附近找等级较高的血刀冢,不断的打,直到获得比自己当前高的装备。如果到了大桥那关的话,是个刷血刀冢的好地方,开局就是Boss战,遍地都是血刀冢,速战速决,效果非常好。上面两个方向都可以变强,之后就可以靠属性和攻击力碾压敌人了,也算是降低了难度了。不过操作还是要多多练习的。楚庄王三年不鸣,是因为楚国有权臣,他刚刚当上楚王,要是随便鸣,那就危险啦,所以他故作闲散,静观其变。我曾经出版过一个书,叫《读懂春秋,就懂了当下》,里面就有这一段,贴上来,请大家阅读。从晋国的首都绛都往南一千多里,即是楚都郢城。一千余里的距离,风俗为之一变。北方高大宏伟的高堂在这里依然可见,只是在高堂之间,多了许多结构细小但建造更为精巧的楼台阁舍。这种高低搭配、长短结合、层楼云叠、结构曲折的建筑相互结合,形成独特的南方气息。而北方颜色较为单一的素色长袍到了南方,也呈现更为鲜活的色彩,形式多样,颜色不拘一格,夺目的大红是流行色。南北士人俱有高冠长缨。北方的冠形式简洁单一,体现出士人严谨端庄的气质,而南方则流行一种模仿獬角形状的獬角冠,又或者是一种高得夸张以至被称为切云冠的高冠。屈原就是这种高冠的忠实拥趸。至于佩饰,南北一样,俱爱腰挂长剑,带附佳玉。而南方的楚国,却又流行一种用花草制成的佩饰。庄严与活泼,夸张与收敛。这大概是南北文化的初印象。文化上的差异因为地域而产生,又常会因为地域而消失。当楚国将国都从偏远的丹阳搬到了靠近中原的郢城,楚文化与中原的周文化不可避免的要产生一场难分伯仲的碰撞。自楚武王开始,楚国在每一届楚王的带领下,朝着中原发起了一次又一次的冲击。让楚国这个素不为中原认可的南方荆蛮渐渐进入中原视野,并逐步被认可,乃至成为一些国家心中的霸主国候选。这种势头,从没在以前任何一届楚王身上停止过。而这一次,似乎出现了停滞的现象。“南方的山上有一只鸟,三年了,它没有挥动一下翅膀,也没有鸣叫一声,请教君王这是为什么呢?”楚国高大富丽的宫殿里,刚停下的乐声似乎还在梁上旋绕。宽阔的大殿中,更是弥漫着醉人的酒香。大夫伍举坐于下首,似笑非笑地朝上面的君主发了一问。君王穿着宽松的大袍,高冠斜戴,神情慵懒地靠在扶案上,面前的酒桌摆满了佳酿美食,两边束手立着刚停下曼妙舞姿的乐者。而君王的一手抱着郑国的美姬,右手揽着赵国的美姬。君王醉眼蒙胧,似乎在揣测着伍举此话的含量,又似在思考着怎么回答。三年了,三年了啊,想不到这只大鸟已经潜伏了这么久,连它本人都没有意识到时间过得如此之快。想了一会,君王突然大笑起来。随即爽朗地回答道:“三年不挥动翅膀,大概正在长羽翼吧,三年不鸣,大概在观察周围吧。伍大夫就不必着急了,我看,此鸟不飞则已,一飞必将冲天,不鸣则已,一鸣必将惊人。”愣了一下,伍举脸上露出喜色,连忙起身告辞而去。“来,奏乐,起舞,饮胜!”悦耳的乐声再次响起,大殿又恢复了轻歌曼舞、酒泛色香的景象。只是在一片欢歌笑语当中,君王突然发出一声难以察觉的轻叹。三年不飞,不是不能飞,而是围绕它的猎人太多。每一个人都拿着弓箭,准备俘获这只华丽的大鸟。君王,楚国楚庄王。这一年是楚庄王继任国君的第三年。这三年,是楚庄王纵情歌舞、放纵自己的三年,同样,也是如履薄冰、战战兢兢的三年。鲁文公十三年,楚穆王去世。这位楚穆王通过弑杀自己的父亲上位,偏偏他的父亲楚成王还是楚国历史上很有声望的楚君,所以楚穆王上台之后,楚国反对他的人很多,隔三差五的就有人叛变。这个情况导致了楚穆王一直没办法到中原参与霸主争夺,也就晚年,趁着晋国内乱,让郑宋二国跟着他打了一回猎,后面因为楚国后院起火,就没了下文。另一个后果是楚穆王对儿子的教育问题抓得不紧。最突出的问题是给儿子选老师上不太认真。楚国的太子教育可是楚国的一大竞争优势,其名气并不亚于今天的湖北黄冈教育。楚文王的老师葆申就不说了,就是楚穆王本人的老师潘崇也是一个很有权谋的人。可楚穆王给自己儿子熊旅安排的老师就有些马虎。熊旅的老师有两个,一个叫斗克,一个叫公子燮。这两位都有一个特点,他们是楚国的下岗大夫。斗克,原本是申县的申公,申县是楚国的大兵,也是兵源县,经常要派出去打仗。在一次跟秦国的交战中,斗克被秦国俘虏。八年后,秦国被晋国打败,为了交好楚国,秦国才放出子仪,派他回国议和。斗克倒是不辱使命,秦楚达成和平协议,只是楚国似乎忘了子仪的功劳,并没有因此重用他。另一个公子燮则是要求进步不果,这位仁兄理想远大,想当楚国的执政官。他倒也不是无名之辈,曾经率楚军灭了一个叫蓼的国家。这个国家很小,但有独特的地位,是上古高阳氏八大贤人之一庭坚后人的国家。公子燮把这个国家一灭,等于庭坚这位先贤以后就收不到纸钱吃不上腊肉了。这对文化而言,实在是一件让人惋惜的事。让一些东西消失,对楚国来说,这是扩张的需要。可公子燮想凭这一件功劳就想竞争令尹这个职位有点异想天开。楚国现在的令尹叫子孔,曾经立下一次灭掉六个背叛楚国的大功。楚穆公看不上这两人,一个在他国太久,政治审核难通过,一个立功尚微竟想当令尹。但不用就不用吧,楚穆公还把这两人安排为自己儿子的老师。颇有点废物利用的感觉。这个安排终于出问题了。楚穆公死后,儿子熊旅继任国君,两位就开始有想法了。从这一点上看,这两位确实不堪重用,本身是君王的老师,以后自然有许多的机会往上爬,竟然如此急不可迫。这两位找到了一个合适的时机。在楚庄王登位的第一年。这两个师傅来这一出,就把新上任的楚庄王给坑了。令尹成嘉以及太师也就是楚穆公的师傅潘崇谋划袭击在舒地的各部落,留下子仪跟公子燮扶助国君驻守国都。等成嘉跟潘崇拉出军队。这两位马上就开始行动起来。第一,先把郢都的城墙进行加固。从这一点看,这两位再次证明自己是个草包。造反这种事,讲究短平快,迅速控制局势,修城墙那是打持久战用的。第二,宣布郢都戒严,并公告成嘉跟潘崇有罪,并趁机将这两人的财产划拉了一下瓜分了。这同样是一个草包行为。革命尚未成功,就分起战利品了。第三,派人前往前线刺杀令尹成嘉,结果失败。事情到了这一步,两位败局已定。成嘉与潘崇迅速回师,围攻成嘉。眼见前些日子加固的城墙也守不住。这两人灵机一动,挟持着楚庄王杀出城,准备逃到楚城商密另起锅灶,成立流亡政府。在经过庐地的时候,庐地大夫戢梁热情邀请他们休息一下,补充一下物质。这两个头脑一热,欣然前往,结果一去,两人的脑袋就掉了下来。这种斗争在楚国并不新鲜,在春秋时,楚国的君王更迭往往伴随着流血事件。但在这件事情当中。楚庄王实在倒了血霉,他本人对两位老师的作乱毫无所知,更没有半点参与的意思。可这个事情已经说不清了。毕竟这两人是你的师傅。后面又跟着他们出逃。你说你不知情、没参与、不支持。谁相信啊?成嘉派人接回了楚庄王,依旧让他当上了国君,可眼中已经多了一丝猜忌。从那一天开始,楚庄王就变成了一个酒色之徒,天天在家里开PARTY,什么事情也不管,政事全交给了成嘉大夫。这个事情楚国大夫们一开始还能接受,毕竟小伙子嘛,才二十出头,刚上任又碰上这么一档子事,压压惊总是必要的。再说,以前的楚成王不也任性过嘛,最终在大夫们的集体教导下回到了正道。可渐渐地,事情不太对了,楚庄王的PARTY一搞就是没有尽头的样子,都快三年了,竟然一个正儿八经的政令都没有下。这下,楚国的大夫坐不住了。老这么下去。楚国的大业怎么办?于是,大夫们纷纷前去劝谏,一来二往的,搞得楚庄王烦不胜烦,干脆在宫门口立了一块牌子,上面写了数个杀气腾腾的字:“有敢谏者死无赦!”这也是欺负楚国现在没有热血大夫了,要搁到以前,碰到葆申、鬻拳这样的,只怕早就一脚踢翻这个牌子,抄着兵器就上来兵谏。前面的伍举本来也是来劝谏的,一来就被楚庄王板着脸教训了一顿,警告他难道没看到门口的牌子吗?伍举却不慌不忙给楚庄王讲了那个大鸟的故事。伍举得到了自己想到的答案,心满意足地回去了。他知道,虽然不知道是那一天,但楚国这只蜚伏三年的大鸟即将一飞冲天,一鸣惊人。当然,这个消息目前来说,还是一个秘密,考虑到楚国复杂的局面,伍举没有将这个消息广而告之,而是藏在了心里,这导致另一位大夫心里如火燎一般。大夫苏从直接冲进了王宫,楚庄王依旧在开他的宴会,苏从一看,扑通一声跪在地上,嚎啕大哭起来。这里正喝酒唱歌跳舞,突然跑进来一个人,披头散发的,啥也不说,直接就哭,实在影响气氛。无奈之下,楚庄王叫退歌舞队。阴沉着脸问道。“苏大夫,你这是干什么,跑到寡人这里嚎哭。”“臣马上就要死了,楚国也要灭亡了,臣能不哭吗?”“你这是什么意思?”楚庄王皱着眉,狐疑地望着对方。“臣接下来要劝告您,您肯定听不进去,这不是必死吗?您不肯接受他人的意见,天天纵情歌舞,不理朝政。楚国能不灭亡吗?”又是一个来劝的。楚庄王冷笑两声,目光如刀般望向苏从,“你果然是不想活了,我早就下令,谏者死。你明知故犯,岂不是太傻了?!”苏从反而停下了嚎哭,“我死了有什么关系,我死了,天下人都知道我是忠臣。可寡君要是执迷不悟,国一亡,你就成了亡国之君!”“你!”楚庄王怒极,手握在了剑柄上。大殿的空气似乎凝固了。大家都噤声束手,生怕触发国君之怒,而苏从倔强地挺着脖子。“好,好!”楚庄王突然大笑起来。“来人,将这钟鼓撤下!还有这酒案!”楚庄王来回走,激动地指挥着仆从,最后指向那群艳丽的歌姬,“还有你们,都可以下去了!”“从今天开始,寡人不再是昨日的寡人,楚国也不再是昨日的楚国。”楚庄王兴奋莫名,唯有苏从一时难以接受这样的转变,目瞪口呆,神情极为精彩。是的,这是他未见的楚王,却是楚庄王心中隐藏的王者。那只卧居在南方山冈的大鸟,他不振一翅,只待羽翼开始丰盛,他不发一鸣,是将周围所有的动静一一纳入眼帘。今天,他如南方之鹏,怒而飞,其翼若垂天之云,水击三千里,扶摇而上者九万里。对这段历史感兴趣的,可以到我在今日头条的专栏阅读,搜脑洞历史观,查找专栏《读懂春秋》就可以了。

仁王不鸣之鸟攻略,仁王怎么装备迟钝符

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你用触笔在地图上溜达当光标变颜色时就说明周围有人然后当光标变成紫色时就说明这一带有想要和你决斗的人然后在那里多点两下就OK了

5,死亡之塔功略

职业不一样,打法也不一样,基本39层以下不用无色,无色留到39层以后,一个无色技可以过一层,前提是技能不被中断,法功职业不屈意志可以加满,力攻职业加5级就可以!

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先挖坟挖一把属性好的150神器,然后刷信长夫妇或者东西无双刷强化过的武器,再把挖坟来的武器去合刷出来的武器知道加10。强化10以后去找铁匠铺重铸一般属性是满爱用度情况下:近距离攻击伤害20% 近距离攻击精力消耗25% 属性伤害21 对攻击力反应(技)A+ 追击伤害24%左右 再加一个精力伤害11.9或者防御精力消耗降低30% 。重铸完这些属性以后打通二周目女王之眼就能在铁匠铺锻造160武器把150+10合160武器就能得到160(+10)啦

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第七章:北境BOSS:沉默术士BOSS核心技能:静默领域(全体沉默)、静默诅咒关键词:巨魔、减甲英雄:第一阶梯:巨魔、毒龙、剑圣、复仇第二阶梯:小黑、火枪、白虎鉴于BOSS沉默和吸能量的特性,这一关无论是高等级还是低等级的时候打,都是以物理DPS为主前排一人或是两人,后排站三个远程DPS这一关高伤害的重点是巨魔要多吸收伤害放出大招,所以不熊猫、骷髅王等站在巨魔身前的英雄之所以剑圣,是因为剑圣放完剑刃风暴后会回身一点点放加血图腾,这时候依然是巨魔吃伤害,而剑圣在放大招的时候也是巨魔吃伤害,所以不影响BOSS的静默诅咒在变身前是抽500能量,变身后是抽1000基本上只要被抽一次能量后就别想能放得出大招了所以建议后排要放三个英雄,这样的话BOSS的技能就会主要扔在后排上面,而不会影响巨魔(后排的英雄大招对整体的DPS提升不大)总体而言,巨魔和剑圣的总伤害量会差不多,火枪会稍低一点,毒龙对整

8,仁王支线任务名匠的下落木牌吕在哪找的我脑袋瓜子疼

任务如下:一个木牌在底层房间头上的横梁上面的尸体,要从电梯跳过去拿。一个木牌在一开始出来的神社那一层楼道侧旁厢房里的温泉边的妖鬼身上,妖鬼是隐藏在常世雾气中必须要角色靠近才会出现,击杀妖鬼就会掉落木牌。还有一个木牌在下面一层楼道侧旁房间里另外一处温泉边的巨僧身上,拥有木牌的巨僧也是隐藏在常世雾气中必须要角色靠近才会出现,击杀巨僧就会掉落木牌。《仁王》(NIOH)是一款2017年2月9日发行,由光荣特库摩制作,早矢仕洋介担任制作人,安田文彦总监理的暗黑战国动作角色扮演游戏。故事的舞台是群雄割据的日本战国时代,讲述了在妖魔横行的时代下,一个金发碧眼的英国船员,为了追杀游戏中的反派辗转来到日本的故事。简介:《仁王》为《忍者龙剑传3》总监早矢仕洋介,安田文彦打造,除黑暗之魂风格外,还包括大量《忍者龙剑传》元素。故事的舞台是群雄割据的日本战国时代,妖魔横行,一个金发碧眼的英国船员,为了追杀游戏中的反派:凯利,辗转来到日本。玩家将扮演能看见妖魔鬼怪,金发碧眼的威廉。他的角色原型是侍奉德川家康的英国航海家:三浦按针/威廉 亚当斯。本作将不会成为沙盒游戏。游戏已于2017年2月9日登陆PS4平台。
一个木牌在底层房间头上的横梁上面的尸体那(就是你最后在底层需要木牌打开的那个大门头上的横梁上),要从电梯跳过去拿(电梯跳到上层横梁,再从上层横梁上跳到底层横梁上);一个木牌在一开始你出来的神社那一层楼道侧旁厢房里的温泉边的妖鬼身上,拥有木牌的妖鬼是隐藏在常世雾气中必须要角色靠近才会出现,击杀妖鬼就会掉落木牌;还有一个木牌在下面一层楼道侧旁房间里另外一处温泉边的巨僧身上,拥有木牌的巨僧也是隐藏在常世雾气中必须要角色靠近才会出现,击杀巨僧就会掉落木牌;
有一个是在二楼走量尽头尸体上(神社那个走廊),一个在从房梁从缺口进屋,还一个那我忘了再看看别人怎么说的。

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