《孙子兵法》和《三十六计》是什么关系?
三十六计是从孙子兵法等古代兵法中总结出来的,是三十六计的源头,《孙子兵法》是由2500年前春秋时期孙武的作品,而《三十六计》是由明末清初有心人收集编撰的,两者不是一个朝代。但三十六计给人们拿实际例子展示,让人们更易理解,情节更加具体,更加实用,可操作性较强,三十六计是《孙子兵法》的支流,他们都是中国古代战略文化中的一部分,具有很强的借鉴和指导价值,至今被各行各业广泛运用,发挥着巨大的作用。
司马懿明知道孙明摆的是空城计,为什么还要撤兵?
《三国演义》的空城计是戏说,但历史上确实真实发生过一次空城计。那是南北朝时期,北魏派兵攻打梁朝的阜陵城,而此时的阜陵城正在修建防御工事,城基未牢,城内兵乏,面对气势汹汹的魏军,所有守军都大惊失色。当时的阜陵守将名叫冯道根,危急时刻,他显示出了武将必须具备的沉着冷静。沉吟片刻之后,冯道根下令广开城门,自己换上轻便的服装,登上城楼督战,然后派城内仅有的两百精锐士兵出城迎战,将北魏的先头部队打败。
北魏军队看到冯道根端坐在城楼之上,虽然城门大开,但他仍气定神闲。加上首战失利,竟就此退走。冯道根先是用最精锐的部队打败北魏的先头部队,让敌人认为自己这方的战斗力不弱。然后又打开城门,让敌军以为城内有埋伏。作为北魏的带兵将领,在这种情况下,作出撤退的指令,应当算得上是一个理智的选择。这实际上就是《孙子兵法》里所说的“兵者,诡道也。
张郃之死,是不是司马懿借刀杀人之计?真相到底如何?
虽然司马懿这人不是什么善类,对历史进程也没有好的影响,但是要说司马懿借刀杀人害死了张郃,还真是抬举司马懿,贬低张郃了。张郃死于诸葛亮第四次北伐,也被称为卤城之战,这是诸葛亮与司马懿第一次面对面交战,同时也是诸葛亮与张郃第一次交战。司马懿刚出兵没多久,曹魏原来的西部战区司令官曹真病死,司马懿被皇帝曹睿从荆州前线空运到关中前线接任刚刚去世的曹真,成为曹魏关中军团的最高指挥官,同时也成为张郃的顶头上司。
诸葛亮是从祁山道出发的,诸葛亮刚出发没多久,作为常年镇守关中的曹魏征西车骑将军张郃来说,与蜀汉及诸葛亮的对抗,颇有经验,张郃还在诸葛亮第一次北伐期间,攻破了马谡把守的街亭,让诸葛亮第一次北伐前功尽弃。作为有经验的老将张郃,给刚刚空降关中的新任主帅司马懿提几个军事建议,再正常不过,张郃建议司马懿分兵镇守后方的雍、郿等地,因为张郃明白诸葛亮诡计多端,担心又是声东击西之计,但司马懿不以为然,拒绝了张郃的意见。
这也没有什么,上司与下属意见不一致,很正常,当初魏延提出子午谷进军,诸葛亮不也没当回事吗?卤城之战堪称三国历史上最经典的诱敌之战,是诸葛亮一生中军事才能的最大体现,想要了解司马懿是不是借刀杀人害死了张郃,就得了解一下卤城之战是怎么打的?诸葛亮率领大军到达祁山堡时,分兵围住了祁山堡魏军营垒,留下一部分蜀军围住祁山堡,诸葛亮刚绕过祁山道接着继续沿祁山前进,进到上邽时,抢收了魏军在上邽种的麦子,不久在上邽与司马懿的主力相遇,两军沿着渭水对峙,按常理来看,诸葛亮是主动进攻方,司马懿是防守方,但是两军就是不开战。
诸葛亮一退,司马懿就追,诸葛亮一进,司马懿就退,但始终保持距离,不开战,要知道诸葛亮可是深入敌后啊,魏军的祁山堡虽然被围,但并没有被攻克,还是有风险的。于是两军就这么奇怪的玩躲猫猫游戏,要知道司马懿做事情向来雷厉风行,比如七天急行军1200里,不带一丝停留,干死孟达,比如司马懿平辽东,三个月时间出发,三个月时间平定,三个月时间回军,一带一丝泥水,干净、利索、迅速是司马懿的特点,怎么对诸葛亮如此放不开手脚。
只有一个原因,司马懿没有找到诸葛亮的破绽,于是诸葛亮边走边退,司马懿边走边追,等诸葛亮退到卤城,不退了,然后就发生了一件令司马懿根本没有想到的事情发生。诸葛亮撤去了祁山堡蜀军的包围圈,全部退到卤城,诸葛亮让王平守卤城的南边,自已亲率主力率卤城的北边与司马懿对峙。祁山道在卤城的南端,是诸葛亮回军的必经之路,同时魏军据守的祁山堡也是蜀军粮道的致命威胁,诸葛亮等于把自已完全暴露在魏军的前后夹击之下,而且粮道还有被魏军切断的风险!这种部署,按以往来看,就是作死的节奏,可这事发生在诸葛亮身上,司马懿怎么也不相信,名闻天下的诸葛亮会犯这种错误,没多久,魏军就切断了蜀军从汉中而来的粮道,等于是诸葛亮陷入了被魏军前后夹击,并且粮道被切断的险境,司马懿也懵逼了,想不通诸葛亮为什么要这么做?魏军其他将领看到诸葛亮如此部署,纷纷向司马懿请战,司马懿是个老狐狸啊,魏军将领越是请战,司马懿越是不准,所以还被魏国将领嘲笑为“畏蜀如畏虎”。
对峙到最后,司马懿实在忍不住了,也不愿意放弃这个歼灭诸葛亮的大好机会,于是派张郃率军攻打蜀军南营,自已则率军攻打蜀军北营。战争一开打,没多久结局就出来了,张郃攻不下王平据守的南营,而在卤城北边与诸葛亮交战的司马懿损失惨重,据《汉晋春秋》记载:亮使魏延、高翔、吴班赴拒,大破之,获甲首三千级,玄铠五千领,角弩三千一百张,宣王还保营。
简单的说,就是诸葛亮派魏延、高翔、吴班率军迎战魏军,大破对方,获得首级三千颗,玄铠五千领,角弩三千一百张,司马懿败退回营。魏军虽失败,但并未逃走,而是继续与蜀军对峙,这之后司马懿再也不敢出战了,诸葛亮又重新包围了祁山堡,之后就是李严向诸葛亮表示没有粮草了,赶紧退军,诸葛亮于是率军后退。诸葛亮一退,魏军又追了上来,据《魏略》记载,是司马懿命令张郃追击的,没有想到张郃膝盖中箭身亡,就这么死了。
是不是司马懿害死的呢?并不是。张郃从184年黄巾起义开始参军,光是军旅生涯就有47年,就算张郃20岁参军,当时张郃的年龄已经67岁了,47年军旅生涯,这军事经验要多丰富有多丰富,就算司马懿有意要害张郃,张郃就会这么傻的去送死吗?张郃都已经年近七十了,司马懿就算想害张郃,还要用这种手段吗?就算司马懿是上司,但也是刚调到关中,一来就把自已手下大将给害死了?司马懿能一手遮天吗?不可能的,魏军中总会有人不服,况且曹魏皇帝又是英明的曹睿,司马懿敢耍手段,不是过早露出狐狸尾巴吗?要知道张郃在史书中可被记载为善于识变,长于利用地形,连刘备、诸葛亮等人都非常忌惮张郃,这么容易张郃就会中计,况且诸葛亮在第二次北伐撤退途中,魏将王双也是追击诸葛亮被杀,张郃难道还不知道吗?再说了,卤城之战,连司马懿这种老狐狸都能上当,张郃会傻傻的追击诸葛亮而被杀吗?就算司马懿命令张郃追击,张郃不能追慢一点?不能不要进入地形有利于伏击的地区吗?张郃之死,在任何一本史书,都没有说是司马懿害死的,从事件本质上来看,也不存在这种可能,打了败仗总不能暗地把自已手下干掉吧。
唯一的可能就是诸葛亮设下连环计,让张郃看到了追击的可能性,穷寇莫追,不是不追,而是没有发现破绽,如果发现破绽任何看到机会都会追,哪怕是张郃。所以真相应该是这样:司马懿派出张郃追,张郃不想追,不过有军令,张郃也只能追,不过张郃一直提高警惕,并不敢追得过近,也不敢进入复杂地形的地区,诸葛亮起初后退时队伍排列的很整齐,最后蜀军故意露出破绽,比如丢掉旗帜,脚印错乱,让张郃看到蜀军阵形已乱,机会来了,张郃善于识变,说的就是随机应变,马上作出判断,现在能追了,结果一追,还是中计,膝盖中了箭,再加上年龄太大了,于是就死了。
空城计的时候司马懿为什么不先派一个士兵前去探一下敌情?
因为司马懿心里清清楚楚的,他知道这是一座空城啊!怎么能派人打探呢?一打探,不就全露馅了吗?司马懿是谁?他的智谋完全不在诸葛亮之下啊。诸葛亮为了北伐,先是使用了反间计,离间了魏主曹睿跟司马懿的关系,让曹睿剥夺了司马懿的军权以后,才起兵北伐的。曹睿免去了司马懿的职务,让驸马夏侯楙(夏侯渊之子)代替司马懿指挥雍凉兵马,对抗诸葛亮。
诸葛亮为什么费尽心机要搞掉司马懿,不就是因为司马懿的智慧不在自己之下吗?诸葛亮没有十足的信心能打败司马懿,只好使用了非常手段。试想,如果诸葛亮有把握在正面战场上打败司马懿,又何必耗费人力物力财力去魏国使用反间计呢?但是,只要诸葛亮一北伐,司马懿的政治生命就可以起死回生。这对诸葛亮来说就是一道无解难题。
要北伐,最好是没有司马懿;可是一北伐,曹魏就必然会起用司马懿。要搞掉司马懿就不能北伐,可是如果不北伐,搞掉司马懿又有什么意义呢?这就是矛盾的普遍性的最好反映。久而久之,诸葛亮看清楚了这一点,因此他不再从政治上下手搞掉司马懿而是开始稳扎稳打,力争从军事上打败司马懿。颇有雄才大略的司马懿自然也看到了这一点。
即:有诸葛亮的北伐,才有他政治生命的延续;假如没有了诸葛亮或者是诸葛亮停止了北伐,他立即就可以享受到曹魏“兔死狗烹”的“优厚”待遇。因此,如何和诸葛亮打得不可开交且保证自己立于不败之地;然后再想法确保诸葛亮能够长期的、没完没了地进行北伐是司马懿的真正目的。所以一旦出现局势可能失控的趋势,诸葛亮的人身安全处于危险境地,司马懿就立即收兵回营。
司马懿的理由也是冠冕堂皇:诸葛亮狡猾,必有埋伏,我们不能中了诸葛亮的埋伏啊!这样理由其实我觉得十分的牵强附会,但好像没有人敢于反驳。因为:一旦真的中了埋伏,那不堪设想的严重后果谁来担当?曹真不就是因为不听司马懿的建议而吃过诸葛亮埋伏的大亏吗?张郃不也是中了埋伏被射杀的吗?所以,司马懿只要一宣布退兵,一般人只好服从命令。
从而司马懿总是那么恰到好处地退兵回营。诸葛亮也因此总是有惊无险。这是真正的顶级高手之间的顶级博弈啊!少年时代看《三国演义》觉得司马懿真是窝囊,可是今天看来,情不自禁地为司马懿拍案叫绝。看似无解的难题,人家司马老先生硬是解决的完美无瑕。其实也很简单,就是一个字“缓”。俗话说得好:“事缓则圆。”然而,就一个“缓”字,有几人能够做好?举几个很简单的例子:1、让你缓几天领工资,你干吗?2、让你缓几年升职,你干吗?3、让房子缓几年再涨价,房子干吗?“欲速则不达”,这个道理简单易懂,但是人人都在追求所谓的高效率、高节奏、高速度。
现在基本上没有人愿意按部就班、循序渐进了。所以说,司马懿的智慧绝对不在现代人之下。看一看司马懿征讨辽东的公孙渊,那简直就是“快刀斩乱麻”式的,忔叱咔嚓的,爽啊!司马懿只带了四万人马,几千里奔袭,进攻人家有八万人马防守的壤平。四万包围八万哪,简直就是奇迹。硬是把公孙渊困的受不了了,要突围出城,就被司马懿擒拿斩杀了。
辽东壤平一战司马懿的军事才能表现的淋漓尽致。要知道,辽东问题由来已久,当年曹操也因为鞭长莫及而对公孙康采取绥靖政策的。《孙子兵法》云:“故用兵之法,十则围之,五则攻之,倍则分之,敌则能战之,少则能逃之。看到了吗?正常情况下,要包围敌人,需要几倍的兵力。而人家司马懿却只有敌军兵力的二分之一,却也能包围歼灭敌人。
奇迹啊!我絮絮叨叨地说了这么多,就是提醒大家,司马懿跟诸葛亮之间发生的战争具有匪夷所思的诡异性。那么,我们就来看看诸葛亮导演的“空城计”吧。果见孔明坐于城楼之上,笑容可掬,焚香操琴。左有一童子,手捧宝剑;右有一童子,手执尘尾。城门内外有二十余百姓,低头洒扫,旁若无人。懿看毕大疑,便到中军,教后军作前军,前军作后军,望北山路而退。
次子司马昭曰:“莫非诸葛亮无军,故作此态?父亲何故退兵?”懿曰:“亮平生谨慎,不会弄险。今大开城门,必有埋伏。我兵若进,中其计也。汝辈岂知,易速退。”于是两路兵尽皆退去。看到了吗?这就是《三国演义》第九十五回《马谡拒谏失街亭、武侯弹琴退仲达》中的描写。这一小段的精华其实就一句:“汝辈岂知?”是啊兔死狗烹,鸟尽弓藏!司马昭现在肯定是不知道的。
他是后来知道的,不过是他用来对付别人(邓艾和钟会)的。像司马懿这样,一看人家可能有埋伏就退兵;一怀疑人家有埋伏就退兵;甚至看到了人家诸葛亮的雕像怀疑人家没死也退兵……总而言之,一到了和诸葛亮有可能鱼死网破的时候就退兵。那么司马懿到底在躲避什么?面对疑团,我们必须采取客观审慎的态度考虑问题,不要被假象所迷惑,而是通过现象看到本质。
也就是我们常说的“去粗取精、去伪存真;由此及彼、由表及里”。看到司马懿对蜀汉作战态度之暧昧、之消极、之诡异,我忍俊不已却又不得不拍案叫绝。有四个字,司马懿做得出神入化,这四个字就是:养寇自重!司马懿深知:普天之下,只有我司马懿才是诸葛亮的真正对手,有诸葛亮的频繁骚扰,曹魏就离不开我。否则,我就难逃“敌国灭,功臣亡”的悲惨命运。
后来的事实也证明,司马懿的判断十分准确无误。五丈原诸葛亮一死,新任魏主曹芳就在大将军曹爽的撺掇下,把司马懿封为太傅而剥夺他的了兵权。直到多年以后,司马懿才靠自己阴养的三千死士发动“高平陵”政变,夺回了兵权,并将曹魏宗族几乎一网打尽。诸葛亮和司马懿就象是两个围棋大国手,杀得难解难分,却又互相留有余地。“打劫”时不是我吃掉你,也不是你吃掉我;而是我放过你,你留下我。
西城城头上,诸葛亮一琴一首曲:“人生难得一知己,千古知音最难觅。”城门外,司马懿遥望城楼上那个自己仰慕已久的人生贵人,挥挥手,掉头离去。“孔明,我懂你!能够与你相遇,此生幸甚!我走了,我们后会有期!”看司马懿老先生的思想境界,比起那位动辄就仰天长叹“既生亮,何生瑜?”的江东鼠辈高出何止一个档次?所以说,诸葛亮和司马懿就象是最锋利的“矛”和最坚固的盾,他们相互对抗却又相互依存。
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