古代文人上巳节蚂蚁庄园，想找几个外国古代或远古时代的电影或电视剧看有的给几个

时间：2022-08-09 14:05:17来源：整理作者：佚名投稿手机版

1，想找几个外国古代或远古时代的电影或电视剧看有的给几个

法老与众神、角斗士、第一骑士、斯巴达300勇士、300勇士前传、王者之剑、宾虚、特洛伊、埃及艳后、罗宾汉、三剑客、铁面人、黑郁金香、亚瑟王、天国王朝、亚历山大、十诫、埃及王子、茜茜公主

唐顿庄园

我有更好的答案。侏罗纪公园

《勇敢的心》《诺亚方舟：创世之旅》

俄罗斯的《我们来自未来》相当好的一部片子

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2，摩尔庄园里前哨站里古老的密室里的那个转圈圈游戏怎么玩

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3，第一次去农耕园作文450初中

今天是星期天，爸爸的单位为了庆祝六一儿童节，特意组织了一次活动，那就是去南丰的农耕园旅游。一大早，我们就吃完早餐来到金海华饭店门口，只见2辆大巴早已等候在那里，有的是爸爸带着自己的孩子，有的是妈妈带着，我和妈妈选了一个靠窗的位子坐下了，汽车沿着笔直的柏油路直奔农耕园，在大家的欢声笑语中十几分钟的路程很快就结束了，我们就来到了农耕园，这里还发生了一点小小的意外，就是我把照相机也落在了大巴车上，妈妈狠狠地瞪了我一眼，我也不敢啃声，好在有很多人在，妈妈也不敢怎么责备我，所以我也就逃过了这一劫。(^^)导游帮我们买好票之后，大家陆陆续续地进去了，首先映入我眼帘的是一束束，一朵朵竞相开放的鲜花，有的像害羞的姑娘一样，有的像下凡的仙女..........有的花全开了，有的只开了两三片花瓣，有的还是花骨朵，白的，红的，黄的，令人眼花瞭乱，目不暇接。最有趣的是我们还看了狗赛跑的游戏，只见训练员把狗从狗圈里拉出来后给它们穿上有编号的衣服，并朝对方看了一眼，好像在说，我肯定不会输给你的。随着令人振奋的音乐一想起，别看它们细胳膊细腿的，可跑起步来那是健步如飞，一个个好像长跑将军一样，突然音乐戛然而止，它们呢也来了个紧急刹车，率先到达的是一只白狗，看它得意洋洋的从训练员手中接过肉骨头，其他伙伴只有看的份儿了。不知不觉地就到了要回去的时间了，我们依依不舍地离开了农耕园。

今天，天朗气清，艳阳高照。我们随着老师来到了苏州江南农耕文化园参观游玩。一进园，就会看到一个高大的圆球矗立在圆盘之间，圆盘的边上刻着霜降、寒露、秋分等24个节气，这可是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法。噢，原来我们来到了园区第一区——农耕历史区。走过一座大桥，在区内小径两侧，你会看到许多白色人物雕塑，他们或在进行古代的刀耕火种，或在用石器锄耕，或在铁犁牛耕，旁边还摆放着解释说明的石刻书籍，再往前走，会看到一个披着斗篷，威风凛凛的人，旁边还跟着两位大将军，这不是三国枭雄——曹操吗？原来他还是屯田制的推行者呢。曹操旁边，就是著名的宋代诗人——王安石，他头戴平顶帽，脸上的皱纹密密麻麻，眉头紧蹙，嘴巴紧抿，短而密的胡子显得既显眼又突出，双眼意味深长地望着苍天，显得无可奈何。右手紧紧握住一卷竹简，瘦长的袖口在风中摇曳。他一定在为新法实施的艰难，赋役制度变革的失败而伤感。过了丑桥，我们又来到江南养殖区，看到了许多活蹦乱跳的小兔子，有日本大耳兔、美国加州兔、日本灰兔、福建黄兔、新西兰兔等。我们还看到了可爱的小尾寒羊、小香猪等。接着，我们来到了赛狗场，看到了一只纯黑的和一只黑黄相间的狗，听驯狗师说这种澳洲猎狗是世界上跑得最快的狗。我迫不及待伸手去摸了一摸。呀！全是肌肉！有了那么丰满结实的肌肉，肯定跑得飞快。赛狗开始了，两只狗都如同一只离弦的箭，飞一般地冲出了围栏，大约7、8秒后，同时到达了终点线，那速度简直就如电闪雷鸣一般。走进江南作坊区，我们看到了许多没看过的农具，如织布机、酿酒的坛、舂米的臼、石磨……我们都兴致勃勃地体验了弹棉花，其实有了弹棉花工具，弹起来也很简单，踩一下，弓弦自己会慢慢地浮上来，踩的次数多了，弹的棉花就会变得更柔软、舒服，但是需要力气哟！最后，我们来到农耕文化园的农耕谚语区，那里是一片石林。一根根石柱上雕刻着各式各样的谚语，有“天时，地利，人和”“庄家百样，肥是无价”“稻秧等田没米过年，田等稻秧稻谷满仓”……来到苏州江南农耕文化园，我们观赏了江南田园风光，品味了江南农耕文化，真是收获多多呀！

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4，请问有人知道上祀节吗

上祀节据史籍考证，上祀节的渊源要上溯至周朝。周朝巫术迷信流行，每年三月的“上巳”(上旬的“巳”日)日，女巫都要在河边为人们举行除灾祛病的仪式，谓之“祓禊”。祓，意思是祓除病气，使之清洁；禊，则是指修洁净身，除去积秽。古人认为水是至洁之物，在水边“祓禊”，洗濯身体，就可以祛灾禳福，确保一年平安。因农历三月上巳日的具体日期每年都不固定，为了便于记忆和统一，从汉朝开始，农历三月上旬的巳日便被定为“上巳”，巍晋时期，干脆就把三月初三明确固定为上祀节。在我国古籍中，上祀节“祓禊”习俗多见记载。《风俗通·祀典》：“周礼，女巫掌岁时以祓禊与浴故于水上舆洁也。”《后汉书·礼仪志》：“三月上巳，官民皆洁于东流水上，洗濯祓除，去宿垢疚，为大洁。”据认为，《论语·先进》“暮春者，春服既成，冠五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”，说的就是孔子和弟子们“祓禊”时的情景。由于三月三正是春暖花开、风和日丽的大好时节，此时生机勃勃的大自然极易引起人们愉快和振奋的情绪，故上祀节时人们除了在水边举行“祓禊”仪式，还把它当成了宴饮游玩的好时机。而且随着时间的推移，这种宴饮游玩，还衍生出我国著名的传统文化娱乐形式——流觞曲水。所谓流觞曲水，就是文人墨客按秩序坐于流波曲水边，一人置酒于杯使其顺流而下，酒杯止于某人面前，某人即取而饮之，然后作诗，作诗不成便罚酒。流觞曲水盛于魏晋，彼时文人雅士纵情山水，清谈老庄，整日饮酒作乐，因此这种把饮酒和作诗融合一体的“高雅”活动受到他们的特别青睐。古人流觞曲水，还发生了一件流芳千古的佳事，这便是王羲之创作著名的《兰亭集序》。晋穆帝永和九年(公元353年)农历三月初三上巳之日，王羲之偕同当时的天下名士谢安、殷融、孙绰、阮裕、袁峤之等42人，在江南水乡绍兴的会稽山之阴、兰亭曲水之滨，共襄了一次名垂青史的曲水流觞盛会。众名士置身于崇山峻岭、茂林修竹之中，列坐于曲水潺溪两侧，置酒觞清流，任其漂泊，停在谁的前面，谁就即兴赋诗，否则罚酒。据《嘉泰会稽志》引《天章寺碑记》记载，当时自王羲之、袁峤之等共十一人各赋诗二首，郄昙等十五人各赋诗一首，全部得诗三十七首。最重要的是，王羲之酒酣意畅、神采飞扬，当即用蚕茧纸、鼠须笔为这三十七首诗合成的诗集作序，写就了我国书法史上具有里程碑意义的书法经典之作——《兰亭集序》。《兰亭集序》书法之美，登峰造极，可谓铁划银钩、龙飞凤舞、遒媚劲健、字字玲珑，被称作天下第一行书。在写作上，《兰亭集序》通篇28行，共324字，遇到重复文字，皆有所变化，精美绝伦。《兰亭集序》一举奠定了王羲之在中国书法史上“书圣”的崇高地位，为中国的书法史增添了浓重而辉煌的一笔。《兰亭集序》有言：“此地有崇山峻岭、茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。”据说，正是由于这段文字中的“流觞曲水”句，“流觞曲水”才作为成语被广泛传播和接受。济南是文人名士咸集之地，流觞曲水之俗自然也来落根。而且济南丰富的泉水也为流觞曲水提供了便利条件。济南的士大夫们在现在的曲水亭街附近建起了曲水流杯池和曲水亭。《水经注》记载：“历祠下泉源竞发，北流经历城东又北，引水为流杯池，州僚宾宴公私多萃其上。”流杯池即现在的王府池子，当时这里清流映带、杨柳依依、岸平草软，是流觞曲水的理想场所。时间流逝，王府池子流觞曲水的情景早已不见了，但曲水亭尚在。今天，曲水亭已是济南历史文化的一处象征性景观。追溯起来，曲水亭与我国古代的上祀节，不无渊源。

不太清楚

5，中国画大致可分为哪三大画科

中国画可以分为人物画,山水画,花鸟画三大画科。1 、人物画人物画的历史进程：我国的人物画，历史悠久。据记载，商、周时期，已经有壁画。东晋时的顾恺之专尚画人物画，在我国绘画是上第一个明确提出"以形写神"的主张。唐代闫立本也擅长人物画。还有吴道子、韩斡等等。都为人物画做出了卓越的贡献。唐以后画人物画的画家就更多了，历代都有。人物画的画法和表现方法：要画好人物画，除了继承传统外，还必须了解和研究人体的基本形体、比例、解剖结构，以及人体运动的变化规律，方能准确的塑造和表现人物的形和神。画人物有几种表现方法，各有所长，如：白描法，勾填法，泼墨法，勾染法。2 、山水画山水画的历史进程：山水画(俗称风景画、风光画或彩墨画)，是专门的艺术学科，历史悠久。自唐代以来，每一时期，都有著名画家，专尚从事山水画的创作。尽管他们的身世、素养、学派、方法等不同；但是，都能够用过笔墨、色彩、技巧，灵活经营，认真描绘，是自然风光之美，欣然跃于纸上，其买相同，雄伟壮观，气韵清逸。山水画的组成：山水画的组成包括：山、水、石、树、房、屋、楼台、舟车、桥梁、风、雨、阴、晴，雪、日、云、雾及春、夏、秋、冬气候特征等。3、花鸟画花鸟画的介绍：中国花鸟画多姿多彩，引人入胜。它与山水、人物画并列为中国绘画艺术的专门学科。花鸟画就广义讲，应包括花鸟、禽兽、昆虫、鱼介等。花鸟画的画法和表现主题：花鸟画的画法大致可分为工笔花鸟，写意花鸟。昆虫亦有工、写之分。表现的方法有：白描（又称双勾）、勾勒、勾填、没骨、泼墨等等。他和山水一样，有悠久的历史。花鸟画的学习步骤不外乎临摹、写生、创作。表现的主题有：竹、兰、梅、菊、牡丹、荷花等；禽鸟有：鸡、鹅、鸭、仙鹤、杜鹃、翠鸟、喜鹊、鹰；昆虫有：鹦鹉、蝴蝶、丰、蜻蜓、蝉，杂虫有：蝈蝈、蟋蟀、蚂蚁、蜗牛、蜘蛛等。扩展资料中国画，简称“国画”。是我国传统造型艺术之一。从美术史的角度讲，民国前的都统称为古画。国画在古代无确定名称，一般称之为丹青，在世界美术领域中自成体系。中国画在内容和艺术创作上，体现了古人对自然、社会及与之相关联的政治、哲学、宗教、道德、文艺等方面的认识。主要是用毛笔、软笔或手指，用国画颜色和墨在帛或宣纸上作画的一种中国传统的绘画形式，是琴棋书画四艺之一。中国画的画幅形式较为多样，横向展开的有长卷（又称手卷）、横披，纵向展开的有条幅、中堂，盈尺大小的有册页、斗方，画在扇面上面的有折扇、团扇等。中国画在思想内容和艺术创作上，反映了中华民族的社会意识和审美情趣，集中体现了中国人对自然、社会及与之相关联的政治、哲学、宗教、道德、文艺等方面的认识。国画历史悠久，宋朝以前绘图在绢帛上，材料昂贵，因此国画题材多以王宫贵族肖像或生活记录等，直至宋元朝后，纸材改良，推广与士大夫文人画兴起等，让国画题材技法多元，在画作上题诗，为书画同源之始。明朝之后，绘画推广到大众，成为市民生活的一部份，风俗画因此产生。清末，西风东渐，绘画材料多元，加入了西画元素，朝多方面发展。参考资料：中国画搜狗百科

中国画通常以山水、花鸟、人物三大类划分。如果作进一步划分的话，中国画的门类就很多。历史上不同的时期都曾对中国画作过分类，但都难以切地表达。以下是比较流行的几种分类：一、宋《宣和画谱》中分为道释、人物、宫室、番族、龙鱼、山水、兽畜、花鸟、蔬菜。二、南宋邓椿《画继》中分为仙佛鬼神、人物传写、山水竹石、花竹翎毛、畜兽虫鱼、屋木舟车、蔬果药草、小景杂画。三、明陶宗仪《辍耕录》中分为佛菩萨像、玉帝君王道像、金刚鬼神罗汉圣僧、风云龙虎、宿世任务、全境山林、花竹翎毛、野驴走兽、人间动用、界画楼台、一切旁生、耕种机织、雕青嵌绿。

花鸟画、山水画、人物画。1 、人物画（1）人物画的历史进程：我国的人物画，历史悠久。据记载，商、周时期，已经有壁画。东晋时的顾恺之专尚画人物画，在我国绘画是上第一个明确提出"以形写神"的主张。唐代闫立本也擅长人物画。还有吴道子、韩斡等等。都为人物画做出了卓越的贡献。唐以后画人物画的画家就更多了，历代都有。（2）人物画的画法和表现方法：要画好人物画，除了继承传统外，还必须了解和研究人体的基本形体、比例、解剖结构，以及人体运动的变化规律，方能准确的塑造和表现人物的形和神。画人物有几种表现方法，各有所长，如：白描法，勾填法，泼墨法，勾染法。2 、山水画（1）山水画的历史进程：山水画(俗称风景画、风光画)，是专门的艺术学科，历史悠久。自唐代以来，每一时期，都有著名画家，专尚从事山水画的创作。尽管他们的身世、素养、学派、方法等不同；但是，都能够用过笔墨、色彩、技巧，灵活经营，认真描绘，是自然风光之美，欣然跃于纸上，其买相同，雄伟壮观，气韵清逸。（2）山水画的组成：山水画的组成包括：山、水、石、树、房、屋、楼台、舟车、桥梁、风、雨、阴、晴，雪、日、云、雾及春、夏、秋、冬气候特征等.（3）山水画的画法大致可分为二类：（一）青绿山水；（二）写意山水；写意山水：唐人诗意图，纸本，水墨青绿山水注重的是一些细节的东西，线条一定要自然， [9] 而写意山水更偏重于整体的大意，很少注重细节问题。写意：顾名思义就是“把你内心想要表达的内在含意给写画出来”所以有人认为画写意山水的意境应该更高一层。不过，就中国传统的审美，尤其是封建时代的审美来看，和科举考试所要求的蝇头小楷有异曲同工之妙的青绿山水更受古代文人的追捧，在古代的地位也更加高，宫廷画师也多是工笔画家。3、花鸟画（1）花鸟画的介绍：中国花鸟画多姿多彩，引人入胜。它与山水、人物画并列为中国绘画艺术的专门学科。花鸟画就广义讲，应包括花鸟、禽兽、昆虫、鱼介等。（2）花鸟画的画法和表现主题：花鸟画的画法大致可分为二类：（一）工笔花鸟；（二）写意花鸟；昆虫亦有工、写之分。表现的方法有：白描（又称双勾）、勾勒、勾填、没骨、泼墨等等。他和山水一样，有悠久的历史。花鸟画的学习步骤不外乎临摹、写生、创作。表现的主题有：竹、兰、梅、菊、牡丹、荷花等；禽鸟有：鸡、鹅、鸭、仙鹤、杜鹃、翠鸟、喜鹊、鹰；昆虫有：鹦鹉、蝴蝶、蜂、蜻蜓、蝉，杂虫有：蝈蝈、蟋蟀、蚂蚁、蜗牛、蜘蛛等。扩展资料：中国画，简称“国画”。是我国传统造型艺术之一。从美术史的角度讲，民国前的都统称为古画。国画在古代无确定名称，一般称之为丹青，在世界美术领域中自成体系。中国画在内容和艺术创作上，体现了古人对自然、社会及与之相关联的政治、哲学、宗教、道德、文艺等方面的认识。主要是用毛笔、软笔或手指，用国画颜色和墨在帛或宣纸上作画的一种中国传统的绘画形式，是琴棋书画四艺之一。参考资料：搜狗百科中国画

岭南画派

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