敌羞吾去脱他衣，三国无双里内个敌羞我去脱她衣的日文版是什么汉字标平假

时间：2022-07-30 12:12:11来源：整理作者：佚名投稿手机版

1，三国无双里内个敌羞我去脱她衣的日文版是什么汉字标平假

敌将（てきしょう）、讨（う）ち取（と）ったり！

敌将、讨ち取ったり！再看看别人怎么说的。

敌将讨ち取ったり！敌将已被我击败！

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2，敌羞吾去脱他衣什么意思

这是赵云说的这里一般翻作：敌羞我去脱她衣。敌人一般是女性。敌人很怕羞，我就拖她的衣服。这是抓住敌人弱点进行猛烈攻击的大招，相当于背后攻击和破招。体现了赵云在打架时一贯的技术流特色。而与之对应的，力拔千钧的吕布则是敌羞吾去脱她走，则体现了吕布典型的一力降十会特点，以及他艺高人胆大风采，不管敌人有多少弱点，我进一招就能使之死亡，拖她走。还表现了吕布对貂蝉的专情，面对一女性敌手，即便是她很害羞，我都把她拖走好不怜香惜玉。

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3，三国敌羞吾去脱他衣什么意思

日本游戏三国无双里的一句话，原文是“敌将已被我击破”，日语发音接近于“敌羞吾去脱他衣”，国内有些汉化组在汉化的时候没有翻译成汉字，加上这句话这么念很有意思，就火了起来。

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4，有一句名言大意是我认为击败自己比击败敌人要勇敢好像是

Aristotle : " I count him braver who overcomes his desires than him who conquers his enemies; for the hardest victory is over self. "

5，敌羞吾去脱他衣

意思是：「取得敌将的首级！」——杀死了一个敌将！敌羞吾去脱他衣，只是日语取得敌将的首级的中文谐音。出处：《真·三国无双》击破敌将的台词空耳。实际上不只是真·三国无双，同属无双系列的战国无双与无双大蛇也有。原文：“敌将讨ち取ったり”（其他类似台词：“敌将讨ち取ったぜ”、“敌将讨ち取ったよ”、“敌将讨ち取った”等）中文意思基本都是：取得敌将的首级！扩展资料：《真·三国无双》（日文假名：しん?さんごくむそう，英文名：Shin Sangokumusou，欧美版英文名：Dynasty Warriors）是由日本光荣株式会社在2001年发售、并在日本新力电脑娱乐公司(SCEI)所设计的PS2运行的游戏。真?三国无双为PS上三国无双的改编续作，其发售在一定程度上助长了PS2的初期销量，随后十数年间陆续推出数作，由此无双系列已成为全平台全面发展的一个庞大的系列。游戏内容主要是选择操作一位三国演义中的人物去进行三国时代中的著名战役，人物设定以赵云为主人翁，体验“一夫当关，万夫莫敌”以及于行伍之中“取敌将首级如探囊取物”的演义情境，但是在系列作品中都有高难度的模式，除玩家外的普通士兵和武将都会大大加强，总体来说难度越高，玩家控制的武将在战场上的作用就越小。由于销售长红，后来很多游戏都有三国无双的影子，光荣后来也以其经验，推出名为战国无双系列的游戏，与Namco Bandai合作推出的高达无双系列。另外，光荣凭借游戏中角色的知名度，亦推出了雀·三国无双的游戏，以麻将作为该游戏的主题。

6，日文敌羞吾吾欲脱她衣啥意思

你说的应该是“敌羞！吾去脱她衣!"这个用语是对光荣开发的无双中敌将击破台词的空耳产物。中文意思是：“敌将，已被讨取〔干掉〕”，常与被干掉的人的名字连用，也常用作表示敌方将很快被干掉的句子。原文：“敌将讨ち取ったり”

敌袭打ち取ったり已将敌将击败译成“敌羞吾吾欲脱她衣”有可能是听译的人一时听不出来，只好按这句话相似的汉语译出来，个人感觉这句话比较偏门，听不出来不奇怪，又或者本来就是想恶搞。

敌将を讨ち取った！取得敌将的首级！

7，王者荣耀夏侯惇地虎铠甲

王者荣耀最新系列皮肤曝光了，这次曝光的系列皮肤是铠甲勇士的。夏侯惇铠甲勇士也挺不错的。王者荣耀相比其他同类型游戏更加方便，随时都可以玩且耗时相对较少，独特的操作也非常让人满意。本赛季S5排位赛将会调整，黄金段位增加了1个小段位，铂金和钻石段位分别增加了2个小段位，让高段位更具体现玩家的实力，也开启三、四排体验活动。

你好，王者荣耀的夏侯惇的台词如下：没错，俺就是呼唤胜利的男神。来大干一场！独眼，是男人的浪漫。魅力，也是实力的一部分。看你不爽，来决斗吧。随心所欲，这是俺的人生信条。死在俺的刀下，是你的荣幸。还有句日语：敌羞，吾欲脱她衣。（神马鬼）意思：已把敌将击败。敌羞，去追他一击！好像这么多了吧。望采纳！

8，王者荣耀夏侯惇

王者荣耀的夏侯惇目前线上单挑能力除了吕布克制他，没人能克他，有控，有肉，有输出伤害覆盖真实伤害，物理伤害，法术伤害，打人超痛，是一个非常强力の英雄。王者荣耀拥有丰富的游戏模式，除了常规的55竞技，还有1v1，3v3，大乱斗，等多种娱乐模式，同时也有非常详尽的新手教程，让玩家可以很快的理解上手游戏

孙尚香孙尚香的1技能可以短距离位移，而且还能强化普通攻击，而她的被动刚好又是减少1技能的cd时间，如果夏侯惇一波技能放完了，没控制住她的话，就容易被风筝了。

9，西游记赏析第1617回

1、《西游记》第十六回观音院僧谋宝贝黑风山怪窃袈裟唐僧一行到观音寺歇脚，孙悟空斗强好胜非要把唐僧的锦斓袈裟拿出来显摆，老方丈心起贪念想夺袈裟，白天先说借去观赏，第二天奉还，实则晚上派弟子去杀了唐僧（当然孙悟空好好地教训了他们一顿），自己在房中把玩，却不想袈裟神光照破夜空，吸引来了黑风怪（一头黑熊精），结果袈裟被盗。2、《西游记》第十七回孙行者大闹黑风山观世音收伏熊罴怪悟空见一黑汉正与一道士和一白衣秀士商量开佛衣会事，遂打死白衣秀士蛇怪，与黑汉熊精相斗。悟空在洞外打死一小妖，得到请贴，变为老住持赴会。因被识破，只好请来观音。观音变为道士，劝熊怪服下悟空变的仙丹。悟空在肚内使熊怪痛不可忍。只好交回袈裟皈依佛门。

1、《西游记》第十六回观音院僧谋宝贝黑风山怪窃袈裟。唐僧一行到观音寺歇脚，孙悟空斗强好胜非要把唐僧的锦斓袈裟拿出来显摆，老方丈心起贪念想夺袈裟，白天先说借去观赏，第二天奉还，实则晚上派弟子去杀了唐僧（当然孙悟空好好地教训了他们一顿），自己在房中把玩，却不想袈裟神光照破夜空，吸引来了黑风怪（一头黑熊精），结果袈裟被盗。2、《西游记》第十七回孙行者大闹黑风山观世音收伏熊罴怪。悟空见一黑汉正与一道士和一白衣秀士商量开佛衣会事，遂打死白衣秀士蛇怪，与黑汉熊精相斗。悟空在洞外打死一小妖，得到请贴，变为老住持赴会。因被识破，只好请来观音。观音变为道士，劝熊怪服下悟空变的仙丹。悟空在肚内使熊怪痛不可忍。只好交回袈裟皈依佛门。《西游记》是中国古典四大名著之一，是由明代小说家吴承恩所创作的中国古代第一部浪漫主义的长篇神魔小说。《西游记》是吴承恩在50岁左右，也就是1550年左右写了西游记的前十几回。后来因故中断了多年，直到晚年辞官离任回到故里，他才得以最后完成《西游记》的全部创作。因此，大致可以推断出，《西游记》是他在1550至1582年，这32年之间创作的。主要描写了唐朝太宗贞观年间孙悟空、猪八戒、沙僧、白龙马四人保护唐僧西行取经，沿途历经磨难（连同唐僧出生到取经前的磨难共九九八十一难），一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天，取得真经的故事。（《大唐西域记》和《大唐慈恩寺法师传》对此事有详细记载）。取材于《大唐三藏取经诗话》和民间传说。

10，荀巨伯远看友人疾的翻译

译文：有一次荀巨伯千里迢迢去探望一个生病的朋友，刚好碰上外族敌寇攻打那座郡城，朋友就劝巨伯离开，说：“我马上就要死了，您还是离开这儿吧!”巨伯说：“我远道而来看望您，您却要我离开，败坏道义来换得生存，这难道是我荀巨伯做得出来的事情吗?”最终没有离开。郡城陷落后，敌寇进了城，很奇怪荀巨伯还呆在这里，就问他：“我们大军一进城，整个郡城的人都跑光了，你是什么人，竟然还敢一个人留下来？”巨伯回答道：“我的朋友生了病，我不忍心丢下他一个人，如果你们非要杀他，我愿意用我的命来抵换。”敌寇听后内心大受震动，相互议论说：“我们这些不讲道义的人，却侵入这个有道义的地方。”于是就撤军而回了，整个郡城也因此得以保全。原文：荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡。友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去!” 巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生,岂荀巨伯所行邪?"贼既至,谓巨伯曰:"大军至,一郡尽空;汝何男子,而敢独止?"巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国。”遂班军而还，一郡并获全。扩展资料：本文选自《世说新语·德行》。这本书是由南朝刘义庆组织一批文人编写的。荀巨伯大老远去探望生病的友人，却遇上了战乱。荀巨伯不肯舍朋友而去，并且愿意牺牲自己以保全友人。入侵者被感动，撤兵而去，他的义举使得全郡得以保全。本文赞扬了荀巨伯重视友情、先人后己、舍身取义的高尚品质。作品赏析：《世说新语》的这篇文章采用了对话描写的方法来表现荀巨伯的义举，宁代朋友死去，而让自己的朋友在危急时刻离城而去，此举感人至深。文章还使用了侧面烘托的手法，让贼一“谓”一“还”，来表现巨伯的义，栩栩如生。语言简洁，明快，表现了荀巨伯忠于友情，不屈不挠的精神竟都感动了贼寇，体现了这种精神的伟大与无私。作者把人物的生活常态放在特定的环境下来写，所写的生活常态是去探病友，特定环境是有胡人入侵，这样更有利于刻画人物的性格特征。

巨伯远道而来看望生病的友人。恰逢匈奴人来攻打城郡，朋友对他说：“我现在死定了，你可以离开。”荀巨伯说：“（我）远道而来看望你，（而）你（却）让我离去。毁坏道义以求生存，（这）难道是我荀巨伯所做的吗？”敌人已经到，（他们）对荀巨伯说：“大军到，一城全都空空如也。你是什么人，竟敢独自留下？”荀巨伯说：“(我的)朋友生病，不忍丢下朋友，宁愿用我自己代替朋友的生命。”匈奴人相互说：“我等没有道义的人，而入了有道义的国土！”于是就带领手下撤退，一城得以保全。

荀巨伯探病友》选自刘义庆《世说新语》原文：荀巨伯远看友人疾，值①胡贼攻郡②。友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去!” 巨伯曰：“远来相视③，子令吾去，败义以求生,岂荀巨伯所行邪?"贼既至,谓巨伯曰:"大军至,一④郡尽空;汝何男子,而敢独止⑤?"巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义⑥之人，而入有义之国。”遂班军而还，一郡并获全。注释： ①值：适逢。②郡：这里指城。③相视：看望你。④一：整个。⑤独止：一个人留下。⑥无义：不懂道义。译文：有一次荀巨伯千里迢迢去探望一个生病的朋友，刚好碰上外族敌寇攻打那座郡城，朋友就劝巨伯离开，说：“我马上就要死了，您还是离开这儿吧!”巨伯说：“我远道而来看望您，您却要我离开，败坏道义来换得生存，这难道是我荀巨伯做得出来的事情吗?”最终没有离开。郡城陷落后，敌寇进了城，很奇怪荀巨伯还呆在这里，就问他：“我们大军一进城，整个郡城的人都跑光了，你是什么人，竟然还敢一个人留下来？”巨伯回答道：“我的朋友生了病，我不忍心丢下他一个人，如果你们非要杀他，我愿意用我的命来抵换。”敌寇听后内心大受震动，相互议论说：“我们这些不讲道义的人，却侵入这个有道义的地方。”于是就撤军而回了，整个郡城也因此得以保全。文章赞颂了重视友情的荀巨伯

（《世说新语》）荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡。友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去！”巨伯曰“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪？”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾不忍委之宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国。”遂班军而还，一郡并获全。【译文】荀巨伯从远方来探望朋友的病情，适逢胡人进攻城。（荀巨伯的）朋友对荀巨伯说：“我今天将要死去，你赶快离开吧！”巨伯说：“我从远方来探望你，而你却让我离开，舍弃义气而寻求生命，难道这是我荀巨伯所做的吗？”胡人已经到了，对荀巨伯说：“大军到了，整个城的人都空了，你是什么男人，竟敢一个人留下？”荀巨伯说：“我的朋友身患重病，不忍心舍弃他，我宁愿用我的身体来取代朋友的性命。”胡人的丞相听了，对荀巨伯说：“我们这些不懂道义的人，侵入了这有仁义的国家。”于是班师回去，整个城都获救。【赏析】《世说新语》的这篇文章采用了对话描写的方法来表现荀巨伯的义举，宁代朋友死去，而让自己的朋友在危急时刻离城而去，此举感人至深。文章还使用了侧面烘托的手法，让贼一“谓”一“还”，来表现巨伯的义，栩栩如生。语言简洁，明快。

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