越女剑仙，民间传说中的五大仙家是哪几位

时间：2022-07-30 08:24:40来源：整理作者：佚名投稿手机版

1，民间传说中的五大仙家是哪几位

民间传说五大仙家狐仙(狐狸)、黄仙(黄鼠狼)、白仙(刺猬)、柳仙(蛇)、灰仙(老鼠)，民间俗称「狐黄白柳灰」 (或称「灰黄狐白柳」)为五大仙。供奉的方法有两种：一种是在家中的佛堂、祖先堂旁边供奉；另一种供奉方法是在院中角落盖「仙家楼」，供奉五大仙牌位。出自：《太平广记》

越女剑仙，民间传说中的五大仙家是哪几位

2，扫地僧亮出自己最厉害的绝技谁能不服

楼上有一点说的是对的，根据金庸武侠小说的特点，年代越往后的大侠，武功越是差劲。独孤求败的虽然厉害，但恐怕还排不上第一的宝座。独孤求败最为突出的是天下无敌。但金庸小说里面的无敌人物很多。参合庄之祖慕容龙城（慕容复的老祖宗）在他的时候亦有天下无敌的战绩。越女剑仙阿青更是一人单挑军队，越国剑士仅模糊捕捉到阿青剑法里面的一招一式，就已经天下无敌（当然，要排除阿青）。扫地僧天龙八部版块无敌，但也未练成全部少林绝技。可见会全部少林绝技的达摩祖师的武功更是恐怖。逍遥派创始人逍遥子更是天下无敌，他创造的神功逍遥御风历代掌门都仅学会一两层，但已经能够比得上生死符、八荒六合等绝顶武功。说到潜质，天龙八部里面有潜质的一大把，所以杨过也不过算是出众罢了。看看下面的排名（尊从原著，绝不带感情色彩）1、阿青（越女剑仙）--《越女剑》理由：一人单挑军队，越国剑士仅模糊捕捉到阿青剑法里面的一招一式，就已经天下无敌2、达摩（少林祖师）--《天龙八部》理由：少林绝技学会得越多，领悟越高，武功越厉害。扫地僧对他的评价，“唯达摩祖师一人身兼诸门绝技”。达摩祖师创出易筋经、洗髓经两大神功，更身怀无数绝技。游坦之学了几个月易筋经，不仅解百毒，还可以跟乔峰叫板，实在是太牛逼了。3、逍遥子（逍遥老祖）--《天龙八部》理由：自创多门绝世神功，包括逍遥御风、北冥神功、凌波微波等。其中逍遥御风为第一神功（历代掌门都只能学会十之一二，已经可以媲美大成的八荒六合唯我独尊功）。4、段思平（段氏之祖）理由：建立了大理国，并且自创天下奇功六脉神剑。是仅有的两个能练成六脉神剑的人。一阳指跟降龙十八掌、弹指神通、蛤蟆功等上乘武学为一个等级。作为比一阳指更为高深的六脉神剑，明显高于降龙十八掌等武学，连乔峰也谦虚自叹其精妙不可力敌。天龙八部原著中绝顶高手无数次赞叹六脉神剑为天下第一神剑。独孤求败最高境界是无剑胜有剑，而六脉神剑开始就已经达到无需任何外物，内力便可成剑，起点非常之高5、独孤求败（剑魔）--《神雕侠侣》《笑傲江湖》理由：纵横江湖三十余载，杀尽仇寇，败尽英雄，隐居深谷，以雕为友，生平求一敌手而不可得。30岁前使紫薇软剑，40岁前使玄铁重剑，40岁以后草木竹石均可为剑，后来更进入了无剑胜有剑的境界。领悟剑之精髓，创出独孤九剑，玄铁剑法等绝学，他的时代打遍天下无敌手6、慕容龙城（参合庄之祖）--《天龙八部》理由：斗转星移虽不及六脉神剑神奇，但在慕蓉龙城在其所在时代打遍天下无敌手，与独孤求败一样位列绝顶高手行列。7、三宝太监（葵花作者）--《笑傲江湖》理由：创出了绝世神功葵花宝典，东方不败修炼残本葵花宝典已经在笑傲江湖时段无敌8、黄裳（九阴作者）--《射雕英雄传》理由：从万寿道藏中领悟到了道教的精髓，无师自通，修习内功外功，后因家人被摩尼教的人杀光，遂居深山研习武功。后因染上瘟疫不久于人世，于是写下毕生所学精髓九阴真经，此经被众多绝顶高手所推崇9、扫地僧（无名老僧）--《天龙八部》理由：一招拿下慕容博，慕容博之后全力攻击却被弹力弹开；硬挨萧峰一掌，断了三根肋骨并吐血，之后化去萧峰慕容复联手击出的一掌；用气墙挡下了鸠摩智的绝招火焰刀

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3，金庸小说越女剑都有哪些人物

范蠡阿青西施白公公（白猿，如果可以算是人的话）勾践文种薛烛吴越剑士数人......范府掾吏

青儿，范蠡，令狐姬，雁离，楚天戟，范紫萝，文种，小姜，勾践，凝子湮，阿七，方士唐，白翁，薛烛，薛妻，江虎，炼石，李汉武功只有越女劍法，使用阿青、越國劍士

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4，金庸小说里功夫最好的是谁

金庸十大高手排行榜第一名：空缺　　中华历百千载，古往今来第一人，谁能担当？芳草萋萋，侠骨常埋空谷傲啸江湖，只有故事为人传诵金庸的理念中，真正的高手是无名的。侠之大者，如郭靖，死如乱军中；武之高者，如黄裳，隐于朝，如无名宦官，老于宫；如独孤求败，与禽为友，没于山林无敌绝学，有多少随一代天骄折没尘土？因此，真正的第一高手，是无名的，空缺。　　第二：无名老僧　　还是金庸的理念贯彻：真正的高手是无名的。金庸尚佛，他对佛性佛学的推崇注定了他心目中的武学最高境界就是如此。一介无名、无品级老僧，不知何许年纪。执守藏经阁，默扫尘念。追求的不是武学的末节，追求的只是人生的大觉悟和佛学的最高境界。七十儿绝技和易筋绝学在他直如无物。几十年注视尘俗沧桑，心念只有点化世人。一招中取慕容博、萧远山姓命易，救二人性命，解疾苦、化恩仇难。萧峰以为菩萨化身。当真可称天人。老僧无意身前身后名，却被小辈碌碌排名，只冀一笑置之。第三：独孤求败　　以独孤求败对东方不败或石破天，未必就能赢。但这第三之谓，实在因为“武学”而不是“功夫”“求败”一名，实在寂寞。求与天下英雄一败而不可得。比及“不败”直白二字，境界上高了不知几许。少年持独孤九剑快意江湖，武学天分、悟性之高，无几人能及九剑造就了风清扬、令狐冲，二人无奈太“乖绝”中年创重剑而弃“九剑”，乃是悟“大巧不工”的道理已经完全离开剑招，杨过痴人，为情所困以雕为友，获重剑俗物及皮毛而纵横江湖。　　独孤老年弃重剑而至木剑、无剑。那是真的“心中无剑，手中也无剑”了。比及东方不败、石破天一时无两的绝学。独孤的武功更胜在“自创”东方武功源出葵花，而其人心诡，终究不是正道石破天天性忠厚质朴，领悟前人留下的“白首太玄经”，终究天分不足。因此独孤求败当为第三。　　第四名：老道士张三丰　　张三丰获得此殊荣有很多理由：首先是武当的开山祖师，不仅武功高，而且武德肃然，对于武学的贡献更是不可磨灭。张三丰的武功底子源于部分九阳神功、少林正宗拳法，在少年时代就击败了当时能单挑少林的昆仑何足道。其武学天赋可见一斑。开创了武当一脉、自创了无数绝学，特别是太极拳剑。在重伤任能轻松一招格毙邪派少林空字同辈高手。被称为当时的武学泰斗，武功在张无忌之上。最重要的一条获奖理由是：张三丰活了一大把年纪、功力和实战经验丰富。特别是：——老人家一百二十多岁，练的居然是纯阳童子功耶！！！就这点，东方不败一日千里再怎么也赶不上...张无忌就别提了。　　第五位：东方不败　　“日出东方，唯我不败”，好大的气势。不过这人在还在任我行手下时好象也叫这个名字，大概也是常常败的吧！东方不败的功夫却确实高绝，以一敌四，还轻描淡写，手中兵器只是一根绣花针。一时间，把任我行和令狐冲的排名狂降不少。和令狐齐名的杨过、过同时代的五绝都倒了大霉。不过东方不败的武功胜在速度和诡异。大概是去掉障碍累赘，风阻减小的原因。但一方面功力毕竟有限，另一方面剑法破绽还是不少（令狐虽然能发现破绽，但速度太快，根本不能利用），遇上张三丰的太极剑法。太极守势，东方不败不能破，功力远不如张三丰，身法诡异大概也不入邋遢道士法眼，所以排名在张三丰之后。　　第六名：阿青　　阿青虽然年纪轻、功力浅，但剑法高绝，并且自创剑法，其实是一大宗师，虽然有人传言她的师父是外星人白猿。其实阿青的武功和东方不败相仿佛，不过可能要比东方不败略逊。阿青最厉害的一次是一人一剑，破三千甲士，直如无人。但类似的情景在《天龙》中，就曾经重现两次，一次是萧峰平辽的叛乱，另一次是段誉呆子和虚竹傻瓜联手雁门关外擒王。要知道天龙中对的是精锐的辽兵，全副披挂、严神戒备，而且辽人善马战，特别是耶律洪基已经防范萧峰来这一手，自己不象越女的对手那么弱不禁风。越女过三千人毕竟和杀三千人不同，而且越女是甲士们的教练，一方面知己知彼，另一方面甲士们也没有多少戒心。所凭的不过是速度和剑法而已。越女的对手只是不会武工并且穿上笨重铠甲的兵士，比不上任我行和令狐冲。因此，越女和东方不败武功路数相当而实力稍弱。既然是个mm，又是一派宗师，就排第六。　　第七名：张无忌、石破天并列　　张无忌和石破天实在很厉害，一个性格软弱、仁慈，一个木纳而且宅心仁厚。张无忌误打误撞当上明教教主，练好前人留下的九阳真经，并且加上乾坤大挪移，除了深不可测的一代宗师张三丰，实在是当时天下无对手。石破天大字不识一个（呵呵，连小宝都不如），先莫名其妙做了长乐帮帮主，然后又居然学会了《白首太玄经》，并且乱喝酒增长了不少内力，和张帮主异曲同工。石破天武功更是夸张，两个使者（罚恶赏善）武功能横扫各大门派，石破天武功还在两个岛主之上，看起来石的武功夸张之极，但考虑到侠客岛把中原武林高手大部分都接到岛上去的因素，中原武林留下的没多少高手，...所以大致可以认为张教主和石帮主半斤八两，张善人比石呆子可能还要聪明一点。因此这两位并列第七。和前面几位高手比，这两位没有宗师风范，而且都是机缘巧合学了前人留下的绝学，因此也算是侥幸，呵呵... 两个第七并列，接下来是　　第九名：老顽童周伯通　　我们周大哥是那个不知，谁人不晓，当真是武痴五绝五绝，为了一个排名争来斗去，最后谁都没有能上“天下英雄榜”，只有一个天真无牙（老顽童露出一口新长出来的白牙）、浑无心机的老顽童能上此榜，也是天意。前五绝和后五绝（东邪西狂南僧北侠中顽童）只有老顽童一人武功高出其余。先学了九阴真经、然后双手互搏，一人变二人，后来又醉心武道，练成了以空明拳为代表的其他绝学。因此周伯通绝对可当第九。（周伯通大喊“我要和前面八个人打上一架！！！”冲了出去）　　这个……第十名！授予萧峰、段誉、虚竹，三人并列　　三个人中，萧峰武功最高，本当第十，既然三兄弟一心，而且为了大辽、西夏、大理的民族团结，就同时授予三人并列，但是奖金三人平分，呵呵...

5，喜欢金庸的小说吗后来他把除越女剑以外的14部小说书名的第

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飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳——这是众所周知的对联，每字为金庸小说书名的第一个字。没有所谓的“越女剑”的横批！《越女剑》为金庸创作的一则短篇武侠小说，故未纳入对联之中！！

飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳

6，谁知道保家仙都是什么仙

一般在东北农村供奉，俗称胡黄二仙，一般是写在纸上贴在墙上，或是用木板制作的胡黄二仙的排位，有的人家也有胡黄小庙；供奉胡黄二仙一般不用做仪式，直接写上供奉即可，但是供奉保家仙不可以冷落，每逢家里吃肉蒸馒头都要上供！胡黄二仙是最常见的保家仙，胡是狐狸，但是供奉牌位上不可以写狐黄二仙；黄是黄鼬，俗称黄鼠狼，东北叫黄皮子！胡黄保家仙据东北那边老人讲是当年努尔哈赤封的！

搬新家进新宅的顺序: 搬迁吉新居是人生的一大喜事,举行进宅仪式其义一是庆贺;二是祈福,人人都向往着美好、幸福、平安。因此要择黄道吉日搬迁进宅,以示庆贺与祈福。如搬迁不当又是凶日也会使家人居住不安,甚至灾祸连连。许多人搬了新家,不是生病就是工作不顺利,有的孩子学习好,搬进新家以后,学习成绩下降,心情脾气也变的烦躁了,首先是这个阳宅风水出了问题,还有就是搬家的时候日子一定没有选对,因此要重视阳宅风水和选的吉日。 (1)、搬迁进宅前的准备: ①、打扫洒洗新居。 ②、备好神台、香纸、供品、蜡烛、大葱。香纸、供品、敬神佛,烛光映葱,象征家人聪明,堂屋兴旺之象。 ③、米:用桶装八分满。米桶上贴上红“福”字。 ④、红包:放于米桶上面。 ⑤、畚箕和新扫帚一对,上面绑上红布条,或贴上红“福”字。 ⑥、炉灶。 ⑦、水桶。 ⑧、碗筷,以及调味品,碗筷双数较好。 (2)、搬迁进宅过程: ①、全家人每人手中带一以上物品进宅。长辈在前,晚辈跟在后面进宅。进宅后将厨房用具放进厨房。 ②、进宅先供神佛,以拜天地感谢上苍,可鸣炮或放音乐。 ③、搬家。卧室床铺用具,家具都可先后接着搬进房屋。 ④、做好饭菜,用饭菜供灶君,然后全家人一起吃饭。 ⑤、第一天全家人应早睡早起。以上一次搬迁要有条不紊,进宅平安顺利,象征从此一家在新宅开始安居乐业。 (3)、搬迁进宅禁忌: ①、忌生气,骂人,忌说不吉利之言语。 ②、搬迁进宅时不可与别人打招呼,如是熟人,笑一笑点头即可。 ③、不可睡午觉。 ④、家中有人怀孕,暂时不要搬迁,以免动胎气,如实在要搬,身上要佩带观音佛象或保胎符。 ⑤、忌小孩哭闹,全家人应欢天喜地进宅

7，东北五大仙是什么

“五大仙”又叫“五大家”或“五显财神”，分别指：狐仙（狐狸）、黄仙（黄鼠狼）、白仙（刺猬）、柳仙（蛇）和灰仙（老鼠）。民间普遍认为五大家是与人类长期伴生的，属于亦妖亦仙的灵异，因此，民间许多家庭中都供奉五大家。民间对动物的崇拜主要体现在对“五大家”的崇拜上，这是一种对妖仙的崇拜，同样源于万物有灵的思想。五大家也叫“五大仙”，包括狐仙（狐狸）、黄仙（黄鼠狼）、白仙（刺猬）、柳仙（蛇）、灰仙（老鼠），民间俗称“狐黄白柳灰”（或称“灰黄狐白柳”）。民间普遍认为五大家是与人类长期伴生的，属于亦妖亦仙的灵异，如果侵犯了它们，使它们受到损害，它们就能以妖术对人类进行报复，使人类受到不同程度灾难的惩罚；倘若人们敬奉它们，则会得到福佑。因此，民间许多家庭中都供奉五大家。国神话中，狐狸透过修炼、高人指点或吸收日月精华或人气，能够化身成为人形，最终达至不死之尾。”《山海经·海外东经》。狐，在中国传统文化中，一直是一个亦正亦邪的形象（按照正规说法，狐，狸是两种动物，只是人们叫习惯了，统称狐狸，而只有狐有仙气，狸似乎只是是俗身。《朝野佥载》说：“唐初以来，百姓多事狐”，当时有谚曰：“无狐魅，不成村。”一说狐狸要幻化成人形需要作法，《酉阳杂俎》记载：“旧说，野狐名紫狐，夜击尾火出，将为怪，必戴髑髅拜北斗，髑髅不坠，则化为人矣。”一说“狐口中媚珠，若能得之，当为天下所爱。狐妖多变为美女，以勾引壮丁或少女，《太平广记》卷第四百五十三中《张立本》一则记女子被狐狸魅惑之后的情状：“女即浓妆盛服，于闺中，如与人语笑。其去，即狂呼号泣不已。”。至于善良的妖狐，则出现在唐人传奇的《任氏传》中，狐精任氏守贞洁，持家有道，因此沈既济感叹：“异物之情也，有人道焉！遇暴不失节，徇人以至死，虽今妇人有不如者矣。”。《太平广记》卷第四百五十三《计真》中，计真的妻子死前告诉丈夫自己是狐狸，但计真依旧爱她至死不渝。蒲松龄的小说《聊斋志异》里，作品中常叙述善良的狐仙与凡人相恋的故事。黄仙，即黄鼠狼，被民间唤作“黄二大爷”，旧时在天后宫中供有其塑像。它被人崇拜，有两个原因。一是因为它同狐狸一样体态颇为美丽而又性情狡黠，使人感到神秘；另外一个重要原因是认为它可以左右人的精神世界，与一种精神错乱的疾病有关。这种精神错乱的疾病叫“癔病”，民间俗称“状克”。人们认为一旦黄鼠狼附了体，就会发生癔病，其中以女性或精神抑郁者为多。这种病症发病时哭哭啼啼，连说带唱，诉说一些玄妙的事情或生平中的不平之事。有的人还会唱出一些美妙诗句。得癔病者发病时不识家人及亲朋，且说话语调也与好时不同。还有人说病者的皮下有滚动的小球，用针将它扎住就能置附体的黄鼠狼于死地，一般用针刺病人的人中就可治疗。而且还有一种奇特的现象，传说只要医生、巫师或打过黄鼠狼的人在门外一咳嗽，发作立即停止，形同正常人。这种癔病虽然不会留下后遗症，但很难彻底治愈，易多次发病。白仙，即刺猬。大明末期开始在东北出现，现在在东北农村有些家庭也有供奉，一般是写在纸上贴在墙上，或是用木板制作的白仙的排位，有的人家也有白庙;供奉白仙一般不用做仪式，直接写上供奉即可，但是供奉所谓的保家仙不可以冷落，每逢家里吃肉蒸馒头都要上供!白仙是最常见的所谓的保家仙之一。蛇仙的崇拜也来自远古，传说伏羲和女娲都是人首蛇身的神人。蛇常常被认为是龙的化身，因此在十二生肖中若属蛇的人，则说是属小龙。人们认为蛇有灵气，它的形体奇异，能蛰伏潜藏蜕皮变化，而且行动诡秘灵敏，法力比狐狸还要大，也能形成人形，有千里摄物的法术。由宋元话本《白娘子永镇雷峰塔》改编的《白蛇传》民间传说故事，将白娘子和青儿描绘成善良可爱的蛇仙。在天津的民间老会、圣会表演中常常出现蛇仙的影子。特别是在高跷表演中，一定少不了这二位蛇仙，白蛇一身素妆，青蛇一身青妆，都佩戴宝剑，模样俊俏，柔媚中带有刚毅，令人瞩目。灰仙即老鼠，对老鼠的崇拜是因为它昼伏夜出活动于黑暗之中，令人莫测其踪迹，因而被认为有很高的智慧而被神化。还有的将其视为仓神，在民间填仓节时祭祀。另有认为鼠能预知未来，会算卦，也能使人致富，故又将其视为财神，希求它在黑暗中为主人家运来财宝。民间还把鼠的世界想象同人世间一样，创造了许多民间故事和艺术作品，其中在杨柳青年画、泥人张彩塑及剪纸等艺术作品中都有《老鼠嫁女》、《老鼠娶亲》等作品流传于世。

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