重阳节登高是指爬山吗，五年级上册语文第1课草原的这种境界是指什么急啊

时间：2022-07-30 12:08:11来源：整理作者：佚名投稿手机版

1，五年级上册语文第1课草原的这种境界是指什么急啊

这种境界指的是：草原上羊群和草地构成优美画面，令我陶醉。采纳我！

2，重阳节登高是指爬山吗

重阳节登高不是指爬山，而是暗指各种祈福方式的意思。农历九月九日是古人常说的重阳节，我国古代把九定为阳数，农历九月九日，月日并阳，两阳相重，两九相叠，故名“重阳”，又名“重九”。古人常说的重阳节登高的习俗兴起于于东汉时期，其登高主要是可以登高望远，祈求幸福美满，据记载：“山林川谷丘陵，能出云，为风雨，见怪物，皆日神。”在九九这一天登高山，也是一种表达人们敬畏、崇拜的一种行为。

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3，重阳节登高就是指爬山吗

1、古人常说的重阳节登高并不是指爬山，而是登高望远，求神拜佛。古人对神有一种崇拜之情，认为山神能为人免除灾害，所以在重阳节登高以求庇佑。2、登高是重阳节的重要风俗。汉代此俗当由汝南人桓景在九月九日登高以避灾故事而来。到了魏晋时代，登高的日期已专定在九月九日。《荆楚岁时记》说，九月九日，士农工商各行业的人都到郊外登高，设宴饮酒。《千金月令》也说：“重阳之日，必以肴酒登高眺远，为时宴之游。赏菊以畅秋志。”东晋诗人谢灵运为了登高的方便，还自制了一种前后装有铁齿的木屐，上山时去掉前齿，下山时去掉后齿，人称“谢公屐”。在唐代，一些著名诗人都以诗篇记载了重阳节的活动。如李白《九日登巴陵望洞庭水军》诗中说；“九日天气晴，登高无秋云。”杜甫《九日》诗中也写道：“去年登高　县北，今日重在涪江滨”等等。在宋代，登高之风依然风行。《东京梦华录》载：“都人多出郊外登高，如仓王庙、四里桥、愁台、梁王城、砚台、毛驼冈、独乐冈等处宴聚。”在南宋，据《武林旧事》载，宫廷于八日作重阳排当，以待翌日隆重游乐一番。明代，皇帝亲自到万岁山登高。清代，皇宫御花园内设有供皇帝重阳登高的假山。在民间，早期以登阜城门外五塔寺和左安门内法藏寺为盛，晚清以登陶然亭、蓟门烟树（德外土城）、八大处等为多。据《燕京岁时记》载：凡登高，必 “赋诗饮酒，烤肉分糕，洵一时之快事。”

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4，请问重阳登高是什么意思

祭祖的一种活动，是思念家人朋友的意思。谢谢～祝你周末愉快

在重阳节登高是一种传统活动

重阳节的习俗：金秋送爽，丹桂飘香，农历九月初九日的重阳佳节，活动丰富，情趣盎然，有登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等等。在古代，民间在重阳有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐代文人所写的登高诗很多，大多是写重阳节的习俗；杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。还有吃“重阳糕”的习俗。

一种怀念兄弟的活动

思念家人

5，古人重阳节登高是爬山吗

古人重阳节登高不是爬山，而是为了登高望远祈求驱邪避祸，相传“重阳节登高”始于东汉，古人常说的“重阳节登高”是人们为驱邪避祸而于九月初九这天爬山登高以辟邪延寿，故重阳节又叫“登高节”。重阳节，是中国民间传统节日，节期在每年农历九月初九日。“九九”两阳数相重，故曰“重阳”；因日与月皆逢九，故又称为“重九”。重阳节与除夕、春节、清明、端午、七月半等均是中国传统的祭祖节日，祭祖是主要节日做节的一大主题。重阳节的习俗有登高、吃糕吃面、尊老敬老等，在这一天，人们会上山采摘茱萸，放在自家门前，用来辟邪，也会将茱萸晒干后，用来烘烤身体，以驱除身体中的湿气。

6，秦昊爬山的梗是什么意思

一种死亡邀约出自电视剧《隐秘的角落》，剧中秦昊饰演的张东升因做倒插门女婿，因忍受不了岳父岳母的嘲弄，最后在爬山的时候以拍照为由；一把将二老从山顶推下。之后“一起爬山吗”就成为了一种死亡邀约，指爬到山顶就把你推下去的那种爬山。秦昊爬山的梗来自电视剧《隐秘的角落》的一句台词，“一起爬山吗？”。秦昊在剧中饰演张东升这个角色，这是一个心里很扭曲的人，表面上看起来脾气很好非常和善，实际上却是一个杀人狂，“一起爬山吗”就是因为他带火的，第一集张东升着自己的岳母岳父爬山，结果却在岳父岳母拍照时，将两个人推下山崖给杀死了，后来这个梗就成为了一种死亡邀约。之后张东升面不改色的应付所有人，然后说他们老两口是因为意外死的，他不慌不忙将自己出轨的妻子给杀死了，因为张东升和自己的岳父岳母一块爬山导致对方死亡，很多网友才会纷纷调侃说爬山，意思就是要送走你。从剧中透露给大家的意思，我们就能理解“带你去爬山”的意思：就是对你不怀好意。不过，这仅仅是因为这部剧延伸而来的调侃而已，所以，带你去爬山，可能是对方想害你。这个梗，在好友之间也可以用来开玩笑，因为真的很搞笑，但要知道电视剧它只是剧情需要哦！

7，重阳节登高的寓意是什么

重阳节登高的寓意是，健康长寿，祛病强壮，也是祭祖的一种活动，是思念家人朋友的意思。重阳节是指每年的农历九月初九日，是中国民间的传统节日。古代民间在重阳节有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。重阳节是指每年的农历九月初九日，是中国民间的传统节日。古时民间在重阳节有登高祈福、秋游赏菊、佩插茱萸、拜神祭祖及饮宴求寿等习俗。传承至今，又添加了敬老等内涵，于重阳之日享宴高会，感恩敬老。登高赏秋与感恩敬老是当今重阳节日活动的两大重要主题。重阳节，又称“踏秋”，汉族传统节日。重阳节登高的寓意是，健康长寿，祛病强壮，也是祭祖的一种活动，是思念家人朋友的意思。重阳节登高的风俗历史悠久。古代民间在重阳节有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。重阳登高习俗源于此时的气候特点以及古人对山岳的崇拜。登高“辞青”也是源于大自然中的节气，重阳节登山“辞青”与古人在阳春三月春游“踏青”相对应。据文献说，“登山祈福”的习俗在春秋战国时期已流行。登高的地点，没有统一的规定，登高所到之处大抵分为登高山、登高楼、抑或是登高台。登高风俗其由来大致有四：其一是源于古人的山岳崇拜；其二是源于“清气上扬、浊气下沉”的气候；其三是源于登高“辞青”；其四是源于附会上一个荒谬传说“桓景登山避灾”。

8，跟重阳节有关的文言文

“三月上巳，九月重阳，使女游戏，就此祓禊登高。”《西京杂记》 “九月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，云令人长寿。”《西京杂记》 “九月九日，四民并籍野饮宴。”《荆楚岁时记》 “岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”《九日与钟繇书》满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜《重阳席上赋》古往今来只如此，牛山何必独沾衣《九日齐山登》我来不得意，虚过重阳时《九日登山》九月九日望乡台，他席他乡送客杯《九日登高》独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲《九月九日忆》人生易老天难老，岁岁重阳《采桑子·重阳》菊花何太苦，遭此两重阳《九月十日即事》他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天《九月九日玄》莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦《醉花阴》衰柳寒蝉一片愁，谁肯教白衣送酒《沉醉东风》落帽醉山月，空歌怀友生《九日》竹叶于人既无分，菊花从此不须开《九日》三载重阳菊，开时不在家《九日》

《续齐谐记》、《荆楚岁时记》、《玉烛宝典》、《季秋纪》、《西京杂记》、《九日与钟繇书》、《九日闲居》、《东京梦华录》、《武林旧事》、《长安志》这些文章中都有一些记载，如果要是找诗词的话，那就更多了。满意望采纳

9，茱萸是什么植物

茱萸又名“越椒”、“艾子”，是一种常绿带香的植物，具备杀虫消毒、逐寒祛风的功能。木本茱萸有吴茱萸、山茱萸和食茱萸之分，都是著名的中药。佩茱萸，中国岁时风俗之一。在九月九日重阳节时爬山登高，臂上佩带插着茱萸的布袋（古时称“茱萸囊”）。茱萸是一种落叶小乔木，开小黄花，果实椭圆形，红色，味酸，可入药。落叶乔木或灌本，稀常绿或草木。单叶对生，稀互生或近于轮生，通常叶脉羽状，稀为掌状叶脉，边缘全缘或有锯齿；无托叶或托叶纤毛状。花两性或单性异株，为圆锥、聚伞、伞形或头状等花序，有苞片或总苞片；花3-5数；花萼管状与子房合生，先端有齿状裂片3-5；花瓣3-5，通常白色，稀黄色、绿色及紫红色，镊合状或覆瓦状排列；雄蕊与花瓣同数而与之互生，生于花盘的基部；子房下位，1-4(-5)室，每室有1枚下垂的倒生胚珠，花柱短或稍长，柱头头状或截形，有时有2-3(-5)裂片。果为核果或浆果状核果；核骨质，稀木质；种子1-4(-5)枚，种皮膜质或薄革质，胚小，胚乳丰富。茱萸风俗中国民间把九月九日重阳节又称登高节、茱萸节、茱萸会，可见茱萸自古已广泛被人们所喜爱。近些年来，随着秦岭山区茱萸市场的恢复和发展，茱萸酒的重新面世，给茱萸产地的县区带来了很好的经济效益。我们不妨开发这一饶有兴味的风土资源，大力研制开发茱萸酒、茱萸饮料、茱萸食品；并以重阳节为茱萸节，摒弃其迷信成分，以此日为契机，登高，野游，饮茱萸酒，吟茱萸诗，既可锻炼身体，活跃生活，陶冶情操，交流感情，融洽关系，又可以促进茱萸及其产品的生产，有益于身心健康，使人们康乐长寿。

10，重阳节是什么意思

重阳节是我国传统节日，因“九九”两阳数相重，故曰“重阳”。重重阳节源自天象崇拜，起始于上古，普及于西汉，鼎盛于唐代以后。古时民间在重阳节有登高祈福、秋游赏菊、佩插茱萸、拜神祭祖及饮宴祈寿等习俗。传承至今，又添加了敬老等内涵，于重阳之日享宴高会，感恩敬老。重阳节源远流长，所以其不同时期的含义也是不同的。古时主要为丰收祭天，后主要是祭祖，到今天以感恩敬老为主。重阳节，是中国传统节日，节期为每年农历九月初九。“九”数在《易经》中为阳数，“九九”两阳数相重，故曰“重阳”；因日与月皆逢九，故又称为“重九”。九九归真，一元肇始，古人认为九九重阳是吉祥的日子。古时民间在重阳节有登高祈福、秋游赏菊、佩插茱萸、拜神祭祖及饮宴祈寿等习俗。传承至今，又添加了敬老等内涵，于重阳之日享宴高会，感恩敬老。登高赏秋与感恩敬老是当今重阳节日活动的两大重要主题。重阳节源自天象崇拜，起始于上古，普及于西汉，鼎盛于唐代以后。据现存史料及考证，上古时代有在季秋举行丰收祭天、祭祖的活动；《吕氏春秋·季秋纪》中收录，古人在九月农作物丰收之时祭天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。这是重阳节作为秋季丰收祭祀活动而存在的原始形式。唐代是传统节日习俗揉合定型的重要时期，其主体部分传承至今。重阳祭祖民俗相沿数千年，是具有深刻意义的一个古老民俗。重阳节与除夕、清明节、七月半并称中国传统四大祭祖节日。重阳节在历史发展演变中杂糅多种民俗为一体，承载了丰富的文化内涵。在民俗观念中“九”在数字中是最大数，有长久长寿的含意，寄托着人们对老人健康长寿的祝福。2006年5月20日，重阳节被国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。2012年全国人大常委会修订通过的《中华人民共和国老年人权益保障法》规定每年农历九月初九为老年节。古老传统节日的起源与上古原始信仰、祭祀文化及天象、历法等人文与自然文化内容有关，蕴含着祗敬感德、礼乐文明深邃文化内涵。重阳节有着久远的历史源头。古时南北各地风俗各异，先秦时期，各地习俗尚未融合流传，重阳节习俗活动鲜见于文字记载。现存有关重阳节俗的文字记载，最早见于《吕氏春秋》之《季秋纪》，有载古人在九月丰收祭飨天帝、祭祖的活动。“重阳节”之名称记载，始见于三国时代；至魏晋时，节日气氛渐浓，出现了赏菊、饮酒习俗的文字记载，倍受文人墨客吟咏；到了唐代被列为国家认定的节日。重阳节在历史延续过程中杂糅了多种民俗为一体，随着时代的发展，重阳节的文化内涵不断延展丰富。重阳习俗普及于汉代，另有说，在战国时代，重阳在一些地方已受到人们重视，但只是在王宫中进行的活动。在魏晋时，节日气氛渐浓，倍受文人墨客吟咏。魏晋时期有了赏菊、饮酒的习俗。唐朝时，重阳节被定为正式节日。从此以后，宫廷、民间一起庆祝重阳节，并且在节日期间进行各种各样的活动。据记载，正式将农历九月九日列为国家认定的节日是在唐德宗李适年间（780年-785年），将重阳节列为“三令节”之一。宋代，重阳节更为热闹。明清，明代皇宫中宦官宫妃从初一时就开始一起吃花糕庆祝，九日重阳，皇帝还要亲自到万岁山登高览胜，以畅秋志；清代，风俗依旧盛行，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，“解除凶秽，以招吉祥”。发展至近代，重阳节被赋予了新的含义，1989年，我国政府将每年的九月九日定为老人节，将传统与现代和谐地结合起来，使这一传统佳节成为尊老、敬老、爱老、助老的新式节日。2012年12月28日，中国全国人大常委会表决通过新修改的《老年人权益保障法》，明确每年农历九月初九为老年节。在传承发展中，重阳节以富有生命意蕴的节庆活动世代流传，设宴敬老、饮宴祈寿主题逐渐和中国传统孝道伦理相融合，成为当今重阳节日活动重要主题之一。重阳节在历史延续过程中，既融合了众多民俗事象，也融合了众多文化内涵，是杂糅多种民俗为一体的中国传统节日。庆祝重阳节一般会包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、采中草药、遍插茱萸、摆敬老宴、吃重阳糕、制药酒养生、饮菊花酒等活动。重阳是“清气上扬、浊气下沉”的时节，地势越高清气越聚集，于是“重阳登高畅享清气”便成了民俗事象。金秋九月，天高气爽，这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的。每到九九重阳这一日，各地都有组织老年人登山秋游、交流感情、锻炼身体的活动。不少家庭的晚辈也会搀扶年老的长辈到郊外活动。重阳节其民俗活动甚多，文化内涵丰富。

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