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光明顶 明教 攻略,求黄山光明顶景点游览攻略

时间:2022-10-16 16:37:06来源:整理作者:佚名投稿 手机版

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1,求黄山光明顶景点游览攻略

到黄山旅游,光明顶是必登之地。这里可去西海,北海,还可以在此休息用餐。如果赶的好,还可早起看日出拍霞光和云海%%%。

求黄山光明顶景点游览攻略

2,明教光明顶在哪个省

明教光明顶在现在的昆仑山,位于中国青海省。光明顶是金庸小说《倚天屠龙记》里面的地名,也是中土明教总坛所在地。明教和光明顶都不是金庸凭空想象出来的,而是根据史实改编。昆仑山又叫做昆仑虚、万祖之山、中国第一神山、昆仑丘或玉山,不仅是亚洲中部大山系,也是中国西部山系的主干。昆仑山脉西起帕米尔高原东部,横贯新疆、西藏间,伸延至青海境内,全长约2500公里,平均海拔5500-6000米,宽130-200公里,西窄东宽,总面积达50多万平方公里。明教介绍:金庸小说《倚天屠龙记》及其衍生作品中教派,明教源出波斯,本名摩尼教,于唐武后延载元年(694年)传入中土,到的元末时期,六大门派围攻光明顶,予以歼灭明教,后有张无忌解围,当上教主,张无忌后隐居大漠,传位于杨逍,明太祖朱元璋出身此教,明朝国号源于此,朱元璋建立明朝后,解散了明教。

明教光明顶在哪个省

3,倚天屠龙记里的光明顶和笑傲江湖里的黑木崖是不是同一个地方

金庸,原名查良镛(1924年3月10日―2018年10月30日),生于浙江省海宁市,1948年移居香港。当代知名武侠小说作家、新闻学家、企业家、政治评论家、社会活动家,“香港四大才子”之一。金老堪称“武侠作品的鼻祖”,是新派武侠小说最杰出的代表作家。被誉为“绝代宗师”和“泰山北斗”。一生武侠作品不断,经典之作不少,给人们带来无数欢声笑语,留下深刻印象。金老的作品都不是空穴来风,是依据有史可依的。金老平生十五部武侠小说,像《雪山飞狐》、《神雕英雄传》、《神雕侠侣》、《天龙八部》、《笑傲江湖》、《倚天屠龙记》、《鹿鼎记》等。写完《鹿鼎记》,金老封笔,不在继续写作,有可能是岁数大了,没有精力的原因吧。在金老笔下勾画出了许多武林豪杰 ,像萧峰、张三丰、令狐冲、张无忌、郭靖、杨过、还有五绝东邪黄药师、西毒欧阳锋、南帝段智兴、北丐洪七公、中神通王重阳等。每个人都是身怀绝技,武功盖世,当时的英雄人物代表。在古代每个时代各门派之间纷争不断,门派间的恩怨仇恨,相互厮杀,处处算计等,为了争夺武林第一,证明自己武功高强,为了一个虚名,头衔罢了。也许说到张无忌大家都知道他是明教教主,总坛在光明顶。当然次光明顶非黄山光明顶。那么西域明教光明顶在什么位置呢?光明顶现在的位置是在祖国西疆昆仑山脉之中,在塔里木盆地以南,位于青藏高原西部。当时少林、武当、崆峒、峨眉、华山和昆仑六大门派围攻光明顶的原因是什么呢。正所谓正派与“邪教”对峙,势不两立,水火不容这是六大门派围攻光明顶的原因之一。其二,由于明教的行事诡异神秘,明教与各派均结下深仇,比如金毛狮王谢逊掌毙少林空见神僧,盗走崆峒派七伤拳谱,明教旁支天鹰教教主之女累得武当五侠张翠山身死名裂,光明左使杨逍气死峨眉派孤鸿子等等,再加之混元霹雳手成昆的挑拨离间,一些恩怨,积累到一起,于是六大门派决定远征西域,合力围剿明教总舵所在地昆仑山光明顶,这是真正原因。但是六大门派想取胜又谈何容易呢,距离和时间就决定了六大门派是不可能成功的,电视和电影演的不切实际。六大门派不但分布散,而且距离光明顶不是一般的远啊。除了昆仑派和崆峒派离得比较近点外,武当派在湖北,峨眉派在四川,华山派在陕西,少林寺离得最远,在河南嵩山。想一想,少林寺高僧徒步走到明教总坛,也得一两年时光,估计张无忌的孩子都生出来了,有点不现实了。所以六大派是劳师远征,而光明顶明教张无忌则是以逸待劳,注定六大门派围攻光明顶不能成功。
金庸,原名查良镛(1924年3月10日―2018年10月30日),生于浙江省海宁市,1948年移居香港。当代知名武侠小说作家、新闻学家、企业家、政治评论家、社会活动家,“香港四大才子”之一。金老堪称“武侠作品的鼻祖”,是新派武侠小说最杰出的代表作家。被誉为“绝代宗师”和“泰山北斗”。一生武侠作品不断,经典之作不少,给人们带来无数欢声笑语,留下深刻印象。金老的作品都不是空穴来风,是依据有史可依的。金老平生十五部武侠小说,像《雪山飞狐》、《神雕英雄传》、《神雕侠侣》、《天龙八部》、《笑傲江湖》、《倚天屠龙记》、《鹿鼎记》等。写完《鹿鼎记》,金老封笔,不在继续写作,有可能是岁数大了,没有精力的原因吧。在金老笔下勾画出了许多武林豪杰 ,像萧峰、张三丰、令狐冲、张无忌、郭靖、杨过、还有五绝东邪黄药师、西毒欧阳锋、南帝段智兴、北丐洪七公、中神通王重阳等。每个人都是身怀绝技,武功盖世,当时的英雄人物代表。在古代每个时代各门派之间纷争不断,门派间的恩怨仇恨,相互厮杀,处处算计等,为了争夺武林第一,证明自己武功高强,为了一个虚名,头衔罢了。也许说到张无忌大家都知道他是明教教主,总坛在光明顶。当然次光明顶非黄山光明顶。那么西域明教光明顶在什么位置呢?光明顶现在的位置是在祖国西疆昆仑山脉之中,在塔里木盆地以南,位于青藏高原西部。当时少林、武当、崆峒、峨眉、华山和昆仑六大门派围攻光明顶的原因是什么呢。正所谓正派与“邪教”对峙,势不两立,水火不容这是六大门派围攻光明顶的原因之一。其二,由于明教的行事诡异神秘,明教与各派均结下深仇,比如金毛狮王谢逊掌毙少林空见神僧,盗走崆峒派七伤拳谱,明教旁支天鹰教教主之女累得武当五侠张翠山身死名裂,光明左使杨逍气死峨眉派孤鸿子等等,再加之混元霹雳手成昆的挑拨离间,一些恩怨,积累到一起,于是六大门派决定远征西域,合力围剿明教总舵所在地昆仑山光明顶,这是真正原因。但是六大门派想取胜又谈何容易呢,距离和时间就决定了六大门派是不可能成功的,电视和电影演的不切实际。六大门派不但分布散,而且距离光明顶不是一般的远啊。除了昆仑派和崆峒派离得比较近点外,武当派在湖北,峨眉派在四川,华山派在陕西,少林寺离得最远,在河南嵩山。想一想,少林寺高僧徒步走到明教总坛,也得一两年时光,估计张无忌的孩子都生出来了,有点不现实了。所以六大派是劳师远征,而光明顶明教张无忌则是以逸待劳,注定六大门派围攻光明顶不能成功。光明顶是安徽黄山的第二高峰,峰顶平坦开阔,日光充足,是观看日出的胜地。小说中的光明顶在滁州的东面,是白山的主峰。
金庸,原名查良镛(1924年3月10日―2018年10月30日),生于浙江省海宁市,1948年移居香港。当代知名武侠小说作家、新闻学家、企业家、政治评论家、社会活动家,“香港四大才子”之一。金老堪称“武侠作品的鼻祖”,是新派武侠小说最杰出的代表作家。被誉为“绝代宗师”和“泰山北斗”。一生武侠作品不断,经典之作不少,给人们带来无数欢声笑语,留下深刻印象。金老的作品都不是空穴来风,是依据有史可依的。金老平生十五部武侠小说,像《雪山飞狐》、《神雕英雄传》、《神雕侠侣》、《天龙八部》、《笑傲江湖》、《倚天屠龙记》、《鹿鼎记》等。写完《鹿鼎记》,金老封笔,不在继续写作,有可能是岁数大了,没有精力的原因吧。在金老笔下勾画出了许多武林豪杰 ,像萧峰、张三丰、令狐冲、张无忌、郭靖、杨过、还有五绝东邪黄药师、西毒欧阳锋、南帝段智兴、北丐洪七公、中神通王重阳等。每个人都是身怀绝技,武功盖世,当时的英雄人物代表。在古代每个时代各门派之间纷争不断,门派间的恩怨仇恨,相互厮杀,处处算计等,为了争夺武林第一,证明自己武功高强,为了一个虚名,头衔罢了。也许说到张无忌大家都知道他是明教教主,总坛在光明顶。当然次光明顶非黄山光明顶。那么西域明教光明顶在什么位置呢?光明顶现在的位置是在祖国西疆昆仑山脉之中,在塔里木盆地以南,位于青藏高原西部。当时少林、武当、崆峒、峨眉、华山和昆仑六大门派围攻光明顶的原因是什么呢。正所谓正派与“邪教”对峙,势不两立,水火不容这是六大门派围攻光明顶的原因之一。其二,由于明教的行事诡异神秘,明教与各派均结下深仇,比如金毛狮王谢逊掌毙少林空见神僧,盗走崆峒派七伤拳谱,明教旁支天鹰教教主之女累得武当五侠张翠山身死名裂,光明左使杨逍气死峨眉派孤鸿子等等,再加之混元霹雳手成昆的挑拨离间,一些恩怨,积累到一起,于是六大门派决定远征西域,合力围剿明教总舵所在地昆仑山光明顶,这是真正原因。但是六大门派想取胜又谈何容易呢,距离和时间就决定了六大门派是不可能成功的,电视和电影演的不切实际。六大门派不但分布散,而且距离光明顶不是一般的远啊。除了昆仑派和崆峒派离得比较近点外,武当派在湖北,峨眉派在四川,华山派在陕西,少林寺离得最远,在河南嵩山。想一想,少林寺高僧徒步走到明教总坛,也得一两年时光,估计张无忌的孩子都生出来了,有点不现实了。所以六大派是劳师远征,而光明顶明教张无忌则是以逸待劳,注定六大门派围攻光明顶不能成功。光明顶是安徽黄山的第二高峰,峰顶平坦开阔,日光充足,是观看日出的胜地。小说中的光明顶在滁州的东面,是白山的主峰。六大派围攻光明顶之时,明教的各路义军缘何按兵不动,没有回总坛救援呢?羽菱君个人认为,这里面主要有几方面的原因,首要的原因是遭到了朝廷兵马的牵制,义军无法回援总坛,而且大部队远程转移,容易暴露目标,最后是义军与总坛的隶属关系,并没有想象中的那么简单。实际上这个问题,直接可以反映出一件事,那就是成昆一举歼灭明教的计划,完美周全。六派围攻光明顶与明教的义军没有回援,其实皆是成昆覆灭明教的其中两步计划。当年成昆目睹着爱人随阳顶天死去,在之后的三十三年里,一直在暗中谋划的就是如何颠覆明教,以报他的夺妻之仇和亡妻之恨。成昆自知明教根深蒂固,而且教中高手如云,凭他一人之力,自难灭掉明教。所谓“君子报仇,十年未晚”,更何况他还是个小人,那么对他来说,三十年后实现自己复仇的意图也不晚。于是为了复仇,他展开了一个几乎算计到整个中原武林的计划,借别人之手合力铲除明教。成昆覆灭明教的计划,总结起来主要有三步。一是在自己之前建立的基础上,继续加大加深明教与武林各派的对立和仇恨。第二步就是煽风点火,挑唆各派联盟围攻光明顶。第三步则是利用朝廷牵制明教各路义军,在各派联盟灭掉明教总坛的同时,剿灭各路义军,将明教连根拔起。可以说成昆的这三步计划,顾虑和谋划都十分的周详。第一步计划加大明教与各派的对立,他的弟子谢逊就成了他一颗得力的棋子。其实成昆挑唆各派与明教的争斗,在阳顶天在世时就已经开始,但那时主要是为了铲除阳顶天一人,夺回他的师妹。比如昆仑派的白鹿子和游龙子,峨眉派的孤鸿子等死在杨逍的手下,还有少林三渡与阳顶天的一战,这一些都是成昆挑起的。这也让他为继续深化各派与明教的对立,奠定了基础,再这样的基础上,再经谢逊的大屠杀,成功就让各派与明教的仇恨,拉到了水火不容,必须决一死战的地步。有了这样的对立效应,成昆第二步的计划,实施得顺风顺水,在他的串联和挑唆之下,六大门派组成“反魔教联盟”,代表中原武林远征光明顶。但是单凭六派的势力,成昆知道很难彻底根除明教,因为明教除了总坛,还有各地的分坛与义军(明教的各路义军,实际上就是由各分坛的坛主和香主在统率),这些势力随时都能让明教死灰复燃。于是成昆在进行他第一步计划的时候,就已经投入了汝阳王府,为的就是借助朝廷的势力,铲除明教各地分坛的势力和义军。汝阳王察罕特穆尔官居太尉,执掌天下兵马大权,智勇双全,是朝廷中的第一位能人,江淮义军起事,均为他遣兵扑灭。彼时明教的义军屡起屡败,皆因察罕特穆尔统兵有方之故。成昆向汝阳王进言,天下动乱,皆因汉人习武的人太多,因而群相反叛,若要根除反叛的苗头,必须剿灭江湖上的门派帮会,而要剿灭这些门派,第一步必先除第一大教派的明教,树立权威,汝阳王直接采纳了成昆的计谋。范遥接着说道:“属下暗中继续探听,得知汝阳王以天下动乱,皆因汉人习武者众,群相反叛,决意剿灭江湖上的门派帮会。他采纳了成昆的计谋,第一步便想除灭本教。”新修版《倚天屠龙记?第二十六回》也是这样,当后来六大派围攻光明顶的时候,明教总坛遭受着在光明顶建坛百年以来,最严重的打击,各路义军同样也在遭受着朝廷军队的反扑,义军可谓是自顾不暇,分身乏术,想回援总坛护教,那也没机会。这一点小说其实也有交代,那就是赵敏带兵上光明顶,准备将明教总坛与各派一锅端时,范遥没有参加的原因。当时的范遥,奉命保护正在调兵镇压义军的汝阳王。数年之后,他一子一女长大,世子库库特穆尔随父带兵,女儿敏敏特穆尔统率蒙汉西域的武士番僧,向门派帮会大举进击。成昆暗中助她策划,乘着六大派围攻光明顶之际,由赵敏带同大批高手,企图乘机坐收渔人之利,将明教和六大派一鼓剿灭。新修版《倚天屠龙记?第二十六回》明教的义军按兵不动,既有朝廷军队牵制的外部原因,也有义军内部的问题,但这一些都在成昆的算计之内。除了直接遭受朝廷军队反扑的几路重点对象,明教义军中剩下的可以回援总坛的兵马,同样也会受到朝廷的牵制。这是因为明教的总坛是建立在西域的昆仑山,而当时的西域是蒙元朝廷的地盘,这一点即便是后来朱元璋建立明朝之后,也是北元的地盘。明教的义军回援总坛,实际上也是在远征。劳师动众,如此大部队远程转移,不但容易暴露目标,而且孤军深入,怕是没回到总坛,就已经被朝廷与西域各部的军队给剿灭了。这一点成昆自然也是早已算计到的,因此赵敏当时不仅仅是带着大批蒙汉西域的高手前往光明顶,还带着军队或者说调动军队的兵符。此节从明教众高层在绿柳庄中毒,张无忌返回抢夺解药,明教众人却遭赵敏的军队围攻一事就能看出,若不是小昭调动五行旗作战,赵敏因恋上张无忌而下令退兵,只怕明教一众除了张无忌,都是凶多吉少。实际上,张无忌等人从光明顶下来的一路上,也是元兵到处都是。可见,赵敏是早就在成昆的提醒下,已在中原通往西域的各道都布下了重兵,提防着明教义军的回援。这也是明教各路义军,在获得总坛有难之后,想回援的义军首领,所面临的大问题。毕竟如此远征,部队辎重,协调行军,根本比不上武林人士的行动之轻快,想要回援,可以说困难重重。为了保存有生力量,只能断了回援的念头,更何况总坛被灭,只要人在,哪个地方都能重建总坛。以上这些,还只是明教义军所面临的外部压力,在明教义军内部,也是有诸多的问题。这是因为各路义军与总坛的隶属关系,并非想象中的那么简单。实际上明教的义军,只是名义上是明教的军队,实际上却是各不相管的。各路义军的首领,虽然都是明教各地分坛的坛主或者香主,但军队并不是总坛配给他们的,而是他们借着明教这个宗教的外衣,自己招兵买马建立起来的。而且义军的士兵,不一定都是信教的教众,义军首领可能会受教规的约束,但将士则只听令军规。这就是说总坛根本就调不动部队,也管不着他们。杨逍道:“不管兵革战阵,明教光明干净!”他简略解释:明教义军在各地起事,杀官造反,闹得蒙元手足无措,战阵有成有败,他们既不向总坛禀报,总坛也管不着他们。应天府这支红巾军,素来自行其是,声势壮盛,总坛不能杀了他们的首领,也不能以明教教规予以羁縻约束,只能任其自然......”新修版《倚天屠龙记?终篇》因此,在这样的隶属关系之下,即便是六大派围攻光明顶之时,明教的各路义军没有遭到朝廷军队的大力反扑,而是有时机回援总坛,除非是义军自愿回援,不然总坛也只能独力抵抗六派的进攻。而各路义军因为向来不受总坛的管制,不受教规的约束,各首领好不容易自建起来的军队,又岂会轻易进行远征,孤军深入敌营,冒险回援总坛呢?毕竟如此地暴露自己,最大的可能性就是有去无回。而且此时的各路义军,还没经过张无忌在蝴蝶谷的大会师和整编,实际上都是各自为政的分裂状态。说好听是军队,有些根本上就是绿林的土匪,像常遇春所带领的一直人马就是,既没有军队的规模,实力和战斗力也参差不齐。一盘散沙,即使回援,没回总坛,就被朝廷军队给团灭了。这点其实跟总坛四分五裂的情形,是一模一样的。实际上,假如当时明教总坛的各路势力,像杨逍与五散人不内讧,天鹰教与五行旗不自相残杀,凭借地利与人和,六派压根就不能攻上光明顶。只能说,明教的分裂不仅仅是总坛,名下的各路义军同样如此,各顾自己的利益,焉能不败?其实成昆,也正是看中了这一点,觉得覆灭明教的时机已到,他才会挑唆六派联盟围攻光明顶,鼓动赵敏坐收渔翁之利。他就是看中了明教已经四分五裂,是一盘散沙,各高层都不一定会回援,各路义军更不可能冒险,更何况他已借汝阳王的军队牵制着他们,他要灭明教,已是有备无患。由此可见,成昆覆灭明教的计划是有多周详,顾虑又有多周全,可谓是算无遗漏。但他千算万算,却算不到张无忌的出现,也算不到赵敏在关键时刻,竟然没下狠手,接连让他完美的计划受挫。实际上,假如没有张无忌的及时出现,并独力扭转乾坤,假如没有赵敏为让各派与明教继续内斗,转移他们一同抗元注意力的祸水东引之计,明教的总坛一灭,各地分坛的势力一被连贯打击,明教想重整旗鼓,想必是很难了。(图片来源于网络)我是羽菱君,专注于“天龙时代”前、“射雕时代”前、“倚天时代”前,金庸武侠“三前”空位期前传的解读,欢迎关注,一起交流!
金庸,原名查良镛(1924年3月10日―2018年10月30日),生于浙江省海宁市,1948年移居香港。当代知名武侠小说作家、新闻学家、企业家、政治评论家、社会活动家,“香港四大才子”之一。金老堪称“武侠作品的鼻祖”,是新派武侠小说最杰出的代表作家。被誉为“绝代宗师”和“泰山北斗”。一生武侠作品不断,经典之作不少,给人们带来无数欢声笑语,留下深刻印象。金老的作品都不是空穴来风,是依据有史可依的。金老平生十五部武侠小说,像《雪山飞狐》、《神雕英雄传》、《神雕侠侣》、《天龙八部》、《笑傲江湖》、《倚天屠龙记》、《鹿鼎记》等。写完《鹿鼎记》,金老封笔,不在继续写作,有可能是岁数大了,没有精力的原因吧。在金老笔下勾画出了许多武林豪杰 ,像萧峰、张三丰、令狐冲、张无忌、郭靖、杨过、还有五绝东邪黄药师、西毒欧阳锋、南帝段智兴、北丐洪七公、中神通王重阳等。每个人都是身怀绝技,武功盖世,当时的英雄人物代表。在古代每个时代各门派之间纷争不断,门派间的恩怨仇恨,相互厮杀,处处算计等,为了争夺武林第一,证明自己武功高强,为了一个虚名,头衔罢了。也许说到张无忌大家都知道他是明教教主,总坛在光明顶。当然次光明顶非黄山光明顶。那么西域明教光明顶在什么位置呢?光明顶现在的位置是在祖国西疆昆仑山脉之中,在塔里木盆地以南,位于青藏高原西部。当时少林、武当、崆峒、峨眉、华山和昆仑六大门派围攻光明顶的原因是什么呢。正所谓正派与“邪教”对峙,势不两立,水火不容这是六大门派围攻光明顶的原因之一。其二,由于明教的行事诡异神秘,明教与各派均结下深仇,比如金毛狮王谢逊掌毙少林空见神僧,盗走崆峒派七伤拳谱,明教旁支天鹰教教主之女累得武当五侠张翠山身死名裂,光明左使杨逍气死峨眉派孤鸿子等等,再加之混元霹雳手成昆的挑拨离间,一些恩怨,积累到一起,于是六大门派决定远征西域,合力围剿明教总舵所在地昆仑山光明顶,这是真正原因。但是六大门派想取胜又谈何容易呢,距离和时间就决定了六大门派是不可能成功的,电视和电影演的不切实际。六大门派不但分布散,而且距离光明顶不是一般的远啊。除了昆仑派和崆峒派离得比较近点外,武当派在湖北,峨眉派在四川,华山派在陕西,少林寺离得最远,在河南嵩山。想一想,少林寺高僧徒步走到明教总坛,也得一两年时光,估计张无忌的孩子都生出来了,有点不现实了。所以六大派是劳师远征,而光明顶明教张无忌则是以逸待劳,注定六大门派围攻光明顶不能成功。光明顶是安徽黄山的第二高峰,峰顶平坦开阔,日光充足,是观看日出的胜地。小说中的光明顶在滁州的东面,是白山的主峰。六大派围攻光明顶之时,明教的各路义军缘何按兵不动,没有回总坛救援呢?羽菱君个人认为,这里面主要有几方面的原因,首要的原因是遭到了朝廷兵马的牵制,义军无法回援总坛,而且大部队远程转移,容易暴露目标,最后是义军与总坛的隶属关系,并没有想象中的那么简单。实际上这个问题,直接可以反映出一件事,那就是成昆一举歼灭明教的计划,完美周全。六派围攻光明顶与明教的义军没有回援,其实皆是成昆覆灭明教的其中两步计划。当年成昆目睹着爱人随阳顶天死去,在之后的三十三年里,一直在暗中谋划的就是如何颠覆明教,以报他的夺妻之仇和亡妻之恨。成昆自知明教根深蒂固,而且教中高手如云,凭他一人之力,自难灭掉明教。所谓“君子报仇,十年未晚”,更何况他还是个小人,那么对他来说,三十年后实现自己复仇的意图也不晚。于是为了复仇,他展开了一个几乎算计到整个中原武林的计划,借别人之手合力铲除明教。成昆覆灭明教的计划,总结起来主要有三步。一是在自己之前建立的基础上,继续加大加深明教与武林各派的对立和仇恨。第二步就是煽风点火,挑唆各派联盟围攻光明顶。第三步则是利用朝廷牵制明教各路义军,在各派联盟灭掉明教总坛的同时,剿灭各路义军,将明教连根拔起。可以说成昆的这三步计划,顾虑和谋划都十分的周详。第一步计划加大明教与各派的对立,他的弟子谢逊就成了他一颗得力的棋子。其实成昆挑唆各派与明教的争斗,在阳顶天在世时就已经开始,但那时主要是为了铲除阳顶天一人,夺回他的师妹。比如昆仑派的白鹿子和游龙子,峨眉派的孤鸿子等死在杨逍的手下,还有少林三渡与阳顶天的一战,这一些都是成昆挑起的。这也让他为继续深化各派与明教的对立,奠定了基础,再这样的基础上,再经谢逊的大屠杀,成功就让各派与明教的仇恨,拉到了水火不容,必须决一死战的地步。有了这样的对立效应,成昆第二步的计划,实施得顺风顺水,在他的串联和挑唆之下,六大门派组成“反魔教联盟”,代表中原武林远征光明顶。但是单凭六派的势力,成昆知道很难彻底根除明教,因为明教除了总坛,还有各地的分坛与义军(明教的各路义军,实际上就是由各分坛的坛主和香主在统率),这些势力随时都能让明教死灰复燃。于是成昆在进行他第一步计划的时候,就已经投入了汝阳王府,为的就是借助朝廷的势力,铲除明教各地分坛的势力和义军。汝阳王察罕特穆尔官居太尉,执掌天下兵马大权,智勇双全,是朝廷中的第一位能人,江淮义军起事,均为他遣兵扑灭。彼时明教的义军屡起屡败,皆因察罕特穆尔统兵有方之故。成昆向汝阳王进言,天下动乱,皆因汉人习武的人太多,因而群相反叛,若要根除反叛的苗头,必须剿灭江湖上的门派帮会,而要剿灭这些门派,第一步必先除第一大教派的明教,树立权威,汝阳王直接采纳了成昆的计谋。范遥接着说道:“属下暗中继续探听,得知汝阳王以天下动乱,皆因汉人习武者众,群相反叛,决意剿灭江湖上的门派帮会。他采纳了成昆的计谋,第一步便想除灭本教。”新修版《倚天屠龙记?第二十六回》也是这样,当后来六大派围攻光明顶的时候,明教总坛遭受着在光明顶建坛百年以来,最严重的打击,各路义军同样也在遭受着朝廷军队的反扑,义军可谓是自顾不暇,分身乏术,想回援总坛护教,那也没机会。这一点小说其实也有交代,那就是赵敏带兵上光明顶,准备将明教总坛与各派一锅端时,范遥没有参加的原因。当时的范遥,奉命保护正在调兵镇压义军的汝阳王。数年之后,他一子一女长大,世子库库特穆尔随父带兵,女儿敏敏特穆尔统率蒙汉西域的武士番僧,向门派帮会大举进击。成昆暗中助她策划,乘着六大派围攻光明顶之际,由赵敏带同大批高手,企图乘机坐收渔人之利,将明教和六大派一鼓剿灭。新修版《倚天屠龙记?第二十六回》明教的义军按兵不动,既有朝廷军队牵制的外部原因,也有义军内部的问题,但这一些都在成昆的算计之内。除了直接遭受朝廷军队反扑的几路重点对象,明教义军中剩下的可以回援总坛的兵马,同样也会受到朝廷的牵制。这是因为明教的总坛是建立在西域的昆仑山,而当时的西域是蒙元朝廷的地盘,这一点即便是后来朱元璋建立明朝之后,也是北元的地盘。明教的义军回援总坛,实际上也是在远征。劳师动众,如此大部队远程转移,不但容易暴露目标,而且孤军深入,怕是没回到总坛,就已经被朝廷与西域各部的军队给剿灭了。这一点成昆自然也是早已算计到的,因此赵敏当时不仅仅是带着大批蒙汉西域的高手前往光明顶,还带着军队或者说调动军队的兵符。此节从明教众高层在绿柳庄中毒,张无忌返回抢夺解药,明教众人却遭赵敏的军队围攻一事就能看出,若不是小昭调动五行旗作战,赵敏因恋上张无忌而下令退兵,只怕明教一众除了张无忌,都是凶多吉少。实际上,张无忌等人从光明顶下来的一路上,也是元兵到处都是。可见,赵敏是早就在成昆的提醒下,已在中原通往西域的各道都布下了重兵,提防着明教义军的回援。这也是明教各路义军,在获得总坛有难之后,想回援的义军首领,所面临的大问题。毕竟如此远征,部队辎重,协调行军,根本比不上武林人士的行动之轻快,想要回援,可以说困难重重。为了保存有生力量,只能断了回援的念头,更何况总坛被灭,只要人在,哪个地方都能重建总坛。以上这些,还只是明教义军所面临的外部压力,在明教义军内部,也是有诸多的问题。这是因为各路义军与总坛的隶属关系,并非想象中的那么简单。实际上明教的义军,只是名义上是明教的军队,实际上却是各不相管的。各路义军的首领,虽然都是明教各地分坛的坛主或者香主,但军队并不是总坛配给他们的,而是他们借着明教这个宗教的外衣,自己招兵买马建立起来的。而且义军的士兵,不一定都是信教的教众,义军首领可能会受教规的约束,但将士则只听令军规。这就是说总坛根本就调不动部队,也管不着他们。杨逍道:“不管兵革战阵,明教光明干净!”他简略解释:明教义军在各地起事,杀官造反,闹得蒙元手足无措,战阵有成有败,他们既不向总坛禀报,总坛也管不着他们。应天府这支红巾军,素来自行其是,声势壮盛,总坛不能杀了他们的首领,也不能以明教教规予以羁縻约束,只能任其自然......”新修版《倚天屠龙记?终篇》因此,在这样的隶属关系之下,即便是六大派围攻光明顶之时,明教的各路义军没有遭到朝廷军队的大力反扑,而是有时机回援总坛,除非是义军自愿回援,不然总坛也只能独力抵抗六派的进攻。而各路义军因为向来不受总坛的管制,不受教规的约束,各首领好不容易自建起来的军队,又岂会轻易进行远征,孤军深入敌营,冒险回援总坛呢?毕竟如此地暴露自己,最大的可能性就是有去无回。而且此时的各路义军,还没经过张无忌在蝴蝶谷的大会师和整编,实际上都是各自为政的分裂状态。说好听是军队,有些根本上就是绿林的土匪,像常遇春所带领的一直人马就是,既没有军队的规模,实力和战斗力也参差不齐。一盘散沙,即使回援,没回总坛,就被朝廷军队给团灭了。这点其实跟总坛四分五裂的情形,是一模一样的。实际上,假如当时明教总坛的各路势力,像杨逍与五散人不内讧,天鹰教与五行旗不自相残杀,凭借地利与人和,六派压根就不能攻上光明顶。只能说,明教的分裂不仅仅是总坛,名下的各路义军同样如此,各顾自己的利益,焉能不败?其实成昆,也正是看中了这一点,觉得覆灭明教的时机已到,他才会挑唆六派联盟围攻光明顶,鼓动赵敏坐收渔翁之利。他就是看中了明教已经四分五裂,是一盘散沙,各高层都不一定会回援,各路义军更不可能冒险,更何况他已借汝阳王的军队牵制着他们,他要灭明教,已是有备无患。由此可见,成昆覆灭明教的计划是有多周详,顾虑又有多周全,可谓是算无遗漏。但他千算万算,却算不到张无忌的出现,也算不到赵敏在关键时刻,竟然没下狠手,接连让他完美的计划受挫。实际上,假如没有张无忌的及时出现,并独力扭转乾坤,假如没有赵敏为让各派与明教继续内斗,转移他们一同抗元注意力的祸水东引之计,明教的总坛一灭,各地分坛的势力一被连贯打击,明教想重整旗鼓,想必是很难了。(图片来源于网络)我是羽菱君,专注于“天龙时代”前、“射雕时代”前、“倚天时代”前,金庸武侠“三前”空位期前传的解读,欢迎关注,一起交流!我来回答。明教自第六代教主方腊在北宋徽宗年间起事失败后,一直处于地下。南宋灭亡,第二十九代教主杜可用带领明教徒在江西发动起义,杜可用号称“天差变现火轮明王皇帝”,由于寡不敌众,很快被镇压。过了没几年,第三十代教主钟明亮带领明教徒发动了更大规模的起义,此时元帝国正在全力扑灭满洲和东突厥斯坦番王的联合叛乱,因此起义成果迅速扩大。但是这次起义也很快被扑灭了,杜可用被投靠元政府军的百损道人杀死。明教徒眼看在江南难以立足,第三十一代教主石元只好带领教众往元军势力薄弱的西域地区转移,且战且走,一直跑到昆仑山方才喘了口气。但是昆仑山此时盘踞着一位大神,就是昆仑派掌门人昆仑三圣何足道。何足道单挑少林寺被觉远和张三丰打败之后,回到昆仑山苦练剑术,准备一雪前耻。明教残部的到来很显然给昆仑派带来巨大威胁,因此何足道拒绝明教徒在昆仑山立足。此时明教的有生力量已经被元军消灭的差不多了,剩下一些残兵败卒根本不堪昆仑派一击,教主石元的乾坤大挪移只练到第二层,也不是何足道的对手。石元勉强接受何足道挑战,被何足道打成重伤而死。衣琇继任第三十二代教主,一时束手无策。眼看明教徒就要被昆仑派赶出昆仑山,此时一位大拿拯救了明教,他就是神雕大侠杨过。原来杨过夫妇为了躲避忽必烈追杀,一直隐居在元军势力薄弱的昆仑山地区,生了两个孩子,男孩名叫杨破天,女孩名叫杨幕林。和他一起跑到昆仑山的还有一灯大师门下的朱子柳和武三通,他们建造了一个名叫朱武连环庄的庄园。明教徒跑到昆仑山,杨过被明教徒不屈不挠的斗争精神所感动,决定帮明教一把。他找到教主衣琇,答应帮他们解决何足道,同时希望让杨破天加入明教。对于杨过提出的托孤条件,衣琇同意了。杨过于是单挑何足道,虽然他的玄铁重剑已经被郭靖炼成屠龙刀和倚天剑,可他此时的剑术已经到了木剑阶段,用不着重剑。最终杨过战胜何足道,在杨过调停下,明教和昆仑派划分了势力范围,明教总坛建在昆仑山西部的光明顶,和建在昆仑山东部坐忘峰的昆仑派总坛隔山相望,井水不犯河水。没过几年衣琇病逝,临终把教主之位传给杨破天。杨破天临危受命,改名阳顶天。阳即太阳,阳顶天即处于中天的太阳。明教崇尚光明,杨破天为了获得明教徒支持,因此改名。不久忽必烈病逝,元政府陷入内斗,无暇顾及江湖纷争,杨过夫妇带着杨幕林返回终南山活死人墓,传下杨冰一脉。参考书目:《射雕三部曲》
金庸,原名查良镛(1924年3月10日―2018年10月30日),生于浙江省海宁市,1948年移居香港。当代知名武侠小说作家、新闻学家、企业家、政治评论家、社会活动家,“香港四大才子”之一。金老堪称“武侠作品的鼻祖”,是新派武侠小说最杰出的代表作家。被誉为“绝代宗师”和“泰山北斗”。一生武侠作品不断,经典之作不少,给人们带来无数欢声笑语,留下深刻印象。金老的作品都不是空穴来风,是依据有史可依的。金老平生十五部武侠小说,像《雪山飞狐》、《神雕英雄传》、《神雕侠侣》、《天龙八部》、《笑傲江湖》、《倚天屠龙记》、《鹿鼎记》等。写完《鹿鼎记》,金老封笔,不在继续写作,有可能是岁数大了,没有精力的原因吧。在金老笔下勾画出了许多武林豪杰 ,像萧峰、张三丰、令狐冲、张无忌、郭靖、杨过、还有五绝东邪黄药师、西毒欧阳锋、南帝段智兴、北丐洪七公、中神通王重阳等。每个人都是身怀绝技,武功盖世,当时的英雄人物代表。在古代每个时代各门派之间纷争不断,门派间的恩怨仇恨,相互厮杀,处处算计等,为了争夺武林第一,证明自己武功高强,为了一个虚名,头衔罢了。也许说到张无忌大家都知道他是明教教主,总坛在光明顶。当然次光明顶非黄山光明顶。那么西域明教光明顶在什么位置呢?光明顶现在的位置是在祖国西疆昆仑山脉之中,在塔里木盆地以南,位于青藏高原西部。当时少林、武当、崆峒、峨眉、华山和昆仑六大门派围攻光明顶的原因是什么呢。正所谓正派与“邪教”对峙,势不两立,水火不容这是六大门派围攻光明顶的原因之一。其二,由于明教的行事诡异神秘,明教与各派均结下深仇,比如金毛狮王谢逊掌毙少林空见神僧,盗走崆峒派七伤拳谱,明教旁支天鹰教教主之女累得武当五侠张翠山身死名裂,光明左使杨逍气死峨眉派孤鸿子等等,再加之混元霹雳手成昆的挑拨离间,一些恩怨,积累到一起,于是六大门派决定远征西域,合力围剿明教总舵所在地昆仑山光明顶,这是真正原因。但是六大门派想取胜又谈何容易呢,距离和时间就决定了六大门派是不可能成功的,电视和电影演的不切实际。六大门派不但分布散,而且距离光明顶不是一般的远啊。除了昆仑派和崆峒派离得比较近点外,武当派在湖北,峨眉派在四川,华山派在陕西,少林寺离得最远,在河南嵩山。想一想,少林寺高僧徒步走到明教总坛,也得一两年时光,估计张无忌的孩子都生出来了,有点不现实了。所以六大派是劳师远征,而光明顶明教张无忌则是以逸待劳,注定六大门派围攻光明顶不能成功。光明顶是安徽黄山的第二高峰,峰顶平坦开阔,日光充足,是观看日出的胜地。小说中的光明顶在滁州的东面,是白山的主峰。六大派围攻光明顶之时,明教的各路义军缘何按兵不动,没有回总坛救援呢?羽菱君个人认为,这里面主要有几方面的原因,首要的原因是遭到了朝廷兵马的牵制,义军无法回援总坛,而且大部队远程转移,容易暴露目标,最后是义军与总坛的隶属关系,并没有想象中的那么简单。实际上这个问题,直接可以反映出一件事,那就是成昆一举歼灭明教的计划,完美周全。六派围攻光明顶与明教的义军没有回援,其实皆是成昆覆灭明教的其中两步计划。当年成昆目睹着爱人随阳顶天死去,在之后的三十三年里,一直在暗中谋划的就是如何颠覆明教,以报他的夺妻之仇和亡妻之恨。成昆自知明教根深蒂固,而且教中高手如云,凭他一人之力,自难灭掉明教。所谓“君子报仇,十年未晚”,更何况他还是个小人,那么对他来说,三十年后实现自己复仇的意图也不晚。于是为了复仇,他展开了一个几乎算计到整个中原武林的计划,借别人之手合力铲除明教。成昆覆灭明教的计划,总结起来主要有三步。一是在自己之前建立的基础上,继续加大加深明教与武林各派的对立和仇恨。第二步就是煽风点火,挑唆各派联盟围攻光明顶。第三步则是利用朝廷牵制明教各路义军,在各派联盟灭掉明教总坛的同时,剿灭各路义军,将明教连根拔起。可以说成昆的这三步计划,顾虑和谋划都十分的周详。第一步计划加大明教与各派的对立,他的弟子谢逊就成了他一颗得力的棋子。其实成昆挑唆各派与明教的争斗,在阳顶天在世时就已经开始,但那时主要是为了铲除阳顶天一人,夺回他的师妹。比如昆仑派的白鹿子和游龙子,峨眉派的孤鸿子等死在杨逍的手下,还有少林三渡与阳顶天的一战,这一些都是成昆挑起的。这也让他为继续深化各派与明教的对立,奠定了基础,再这样的基础上,再经谢逊的大屠杀,成功就让各派与明教的仇恨,拉到了水火不容,必须决一死战的地步。有了这样的对立效应,成昆第二步的计划,实施得顺风顺水,在他的串联和挑唆之下,六大门派组成“反魔教联盟”,代表中原武林远征光明顶。但是单凭六派的势力,成昆知道很难彻底根除明教,因为明教除了总坛,还有各地的分坛与义军(明教的各路义军,实际上就是由各分坛的坛主和香主在统率),这些势力随时都能让明教死灰复燃。于是成昆在进行他第一步计划的时候,就已经投入了汝阳王府,为的就是借助朝廷的势力,铲除明教各地分坛的势力和义军。汝阳王察罕特穆尔官居太尉,执掌天下兵马大权,智勇双全,是朝廷中的第一位能人,江淮义军起事,均为他遣兵扑灭。彼时明教的义军屡起屡败,皆因察罕特穆尔统兵有方之故。成昆向汝阳王进言,天下动乱,皆因汉人习武的人太多,因而群相反叛,若要根除反叛的苗头,必须剿灭江湖上的门派帮会,而要剿灭这些门派,第一步必先除第一大教派的明教,树立权威,汝阳王直接采纳了成昆的计谋。范遥接着说道:“属下暗中继续探听,得知汝阳王以天下动乱,皆因汉人习武者众,群相反叛,决意剿灭江湖上的门派帮会。他采纳了成昆的计谋,第一步便想除灭本教。”新修版《倚天屠龙记?第二十六回》也是这样,当后来六大派围攻光明顶的时候,明教总坛遭受着在光明顶建坛百年以来,最严重的打击,各路义军同样也在遭受着朝廷军队的反扑,义军可谓是自顾不暇,分身乏术,想回援总坛护教,那也没机会。这一点小说其实也有交代,那就是赵敏带兵上光明顶,准备将明教总坛与各派一锅端时,范遥没有参加的原因。当时的范遥,奉命保护正在调兵镇压义军的汝阳王。数年之后,他一子一女长大,世子库库特穆尔随父带兵,女儿敏敏特穆尔统率蒙汉西域的武士番僧,向门派帮会大举进击。成昆暗中助她策划,乘着六大派围攻光明顶之际,由赵敏带同大批高手,企图乘机坐收渔人之利,将明教和六大派一鼓剿灭。新修版《倚天屠龙记?第二十六回》明教的义军按兵不动,既有朝廷军队牵制的外部原因,也有义军内部的问题,但这一些都在成昆的算计之内。除了直接遭受朝廷军队反扑的几路重点对象,明教义军中剩下的可以回援总坛的兵马,同样也会受到朝廷的牵制。这是因为明教的总坛是建立在西域的昆仑山,而当时的西域是蒙元朝廷的地盘,这一点即便是后来朱元璋建立明朝之后,也是北元的地盘。明教的义军回援总坛,实际上也是在远征。劳师动众,如此大部队远程转移,不但容易暴露目标,而且孤军深入,怕是没回到总坛,就已经被朝廷与西域各部的军队给剿灭了。这一点成昆自然也是早已算计到的,因此赵敏当时不仅仅是带着大批蒙汉西域的高手前往光明顶,还带着军队或者说调动军队的兵符。此节从明教众高层在绿柳庄中毒,张无忌返回抢夺解药,明教众人却遭赵敏的军队围攻一事就能看出,若不是小昭调动五行旗作战,赵敏因恋上张无忌而下令退兵,只怕明教一众除了张无忌,都是凶多吉少。实际上,张无忌等人从光明顶下来的一路上,也是元兵到处都是。可见,赵敏是早就在成昆的提醒下,已在中原通往西域的各道都布下了重兵,提防着明教义军的回援。这也是明教各路义军,在获得总坛有难之后,想回援的义军首领,所面临的大问题。毕竟如此远征,部队辎重,协调行军,根本比不上武林人士的行动之轻快,想要回援,可以说困难重重。为了保存有生力量,只能断了回援的念头,更何况总坛被灭,只要人在,哪个地方都能重建总坛。以上这些,还只是明教义军所面临的外部压力,在明教义军内部,也是有诸多的问题。这是因为各路义军与总坛的隶属关系,并非想象中的那么简单。实际上明教的义军,只是名义上是明教的军队,实际上却是各不相管的。各路义军的首领,虽然都是明教各地分坛的坛主或者香主,但军队并不是总坛配给他们的,而是他们借着明教这个宗教的外衣,自己招兵买马建立起来的。而且义军的士兵,不一定都是信教的教众,义军首领可能会受教规的约束,但将士则只听令军规。这就是说总坛根本就调不动部队,也管不着他们。杨逍道:“不管兵革战阵,明教光明干净!”他简略解释:明教义军在各地起事,杀官造反,闹得蒙元手足无措,战阵有成有败,他们既不向总坛禀报,总坛也管不着他们。应天府这支红巾军,素来自行其是,声势壮盛,总坛不能杀了他们的首领,也不能以明教教规予以羁縻约束,只能任其自然......”新修版《倚天屠龙记?终篇》因此,在这样的隶属关系之下,即便是六大派围攻光明顶之时,明教的各路义军没有遭到朝廷军队的大力反扑,而是有时机回援总坛,除非是义军自愿回援,不然总坛也只能独力抵抗六派的进攻。而各路义军因为向来不受总坛的管制,不受教规的约束,各首领好不容易自建起来的军队,又岂会轻易进行远征,孤军深入敌营,冒险回援总坛呢?毕竟如此地暴露自己,最大的可能性就是有去无回。而且此时的各路义军,还没经过张无忌在蝴蝶谷的大会师和整编,实际上都是各自为政的分裂状态。说好听是军队,有些根本上就是绿林的土匪,像常遇春所带领的一直人马就是,既没有军队的规模,实力和战斗力也参差不齐。一盘散沙,即使回援,没回总坛,就被朝廷军队给团灭了。这点其实跟总坛四分五裂的情形,是一模一样的。实际上,假如当时明教总坛的各路势力,像杨逍与五散人不内讧,天鹰教与五行旗不自相残杀,凭借地利与人和,六派压根就不能攻上光明顶。只能说,明教的分裂不仅仅是总坛,名下的各路义军同样如此,各顾自己的利益,焉能不败?其实成昆,也正是看中了这一点,觉得覆灭明教的时机已到,他才会挑唆六派联盟围攻光明顶,鼓动赵敏坐收渔翁之利。他就是看中了明教已经四分五裂,是一盘散沙,各高层都不一定会回援,各路义军更不可能冒险,更何况他已借汝阳王的军队牵制着他们,他要灭明教,已是有备无患。由此可见,成昆覆灭明教的计划是有多周详,顾虑又有多周全,可谓是算无遗漏。但他千算万算,却算不到张无忌的出现,也算不到赵敏在关键时刻,竟然没下狠手,接连让他完美的计划受挫。实际上,假如没有张无忌的及时出现,并独力扭转乾坤,假如没有赵敏为让各派与明教继续内斗,转移他们一同抗元注意力的祸水东引之计,明教的总坛一灭,各地分坛的势力一被连贯打击,明教想重整旗鼓,想必是很难了。(图片来源于网络)我是羽菱君,专注于“天龙时代”前、“射雕时代”前、“倚天时代”前,金庸武侠“三前”空位期前传的解读,欢迎关注,一起交流!我来回答。明教自第六代教主方腊在北宋徽宗年间起事失败后,一直处于地下。南宋灭亡,第二十九代教主杜可用带领明教徒在江西发动起义,杜可用号称“天差变现火轮明王皇帝”,由于寡不敌众,很快被镇压。过了没几年,第三十代教主钟明亮带领明教徒发动了更大规模的起义,此时元帝国正在全力扑灭满洲和东突厥斯坦番王的联合叛乱,因此起义成果迅速扩大。但是这次起义也很快被扑灭了,杜可用被投靠元政府军的百损道人杀死。明教徒眼看在江南难以立足,第三十一代教主石元只好带领教众往元军势力薄弱的西域地区转移,且战且走,一直跑到昆仑山方才喘了口气。但是昆仑山此时盘踞着一位大神,就是昆仑派掌门人昆仑三圣何足道。何足道单挑少林寺被觉远和张三丰打败之后,回到昆仑山苦练剑术,准备一雪前耻。明教残部的到来很显然给昆仑派带来巨大威胁,因此何足道拒绝明教徒在昆仑山立足。此时明教的有生力量已经被元军消灭的差不多了,剩下一些残兵败卒根本不堪昆仑派一击,教主石元的乾坤大挪移只练到第二层,也不是何足道的对手。石元勉强接受何足道挑战,被何足道打成重伤而死。衣琇继任第三十二代教主,一时束手无策。眼看明教徒就要被昆仑派赶出昆仑山,此时一位大拿拯救了明教,他就是神雕大侠杨过。原来杨过夫妇为了躲避忽必烈追杀,一直隐居在元军势力薄弱的昆仑山地区,生了两个孩子,男孩名叫杨破天,女孩名叫杨幕林。和他一起跑到昆仑山的还有一灯大师门下的朱子柳和武三通,他们建造了一个名叫朱武连环庄的庄园。明教徒跑到昆仑山,杨过被明教徒不屈不挠的斗争精神所感动,决定帮明教一把。他找到教主衣琇,答应帮他们解决何足道,同时希望让杨破天加入明教。对于杨过提出的托孤条件,衣琇同意了。杨过于是单挑何足道,虽然他的玄铁重剑已经被郭靖炼成屠龙刀和倚天剑,可他此时的剑术已经到了木剑阶段,用不着重剑。最终杨过战胜何足道,在杨过调停下,明教和昆仑派划分了势力范围,明教总坛建在昆仑山西部的光明顶,和建在昆仑山东部坐忘峰的昆仑派总坛隔山相望,井水不犯河水。没过几年衣琇病逝,临终把教主之位传给杨破天。杨破天临危受命,改名阳顶天。阳即太阳,阳顶天即处于中天的太阳。明教崇尚光明,杨破天为了获得明教徒支持,因此改名。不久忽必烈病逝,元政府陷入内斗,无暇顾及江湖纷争,杨过夫妇带着杨幕林返回终南山活死人墓,传下杨冰一脉。参考书目:《射雕三部曲》张三丰是得道高人对武林纷争本就不想参与而且他也不恨明教,明教座下鹰王跟他也算是亲家,本来修道之人就讲究修身养性只是他的徒弟们有的对明教各有看法比如殷梨亭一直以为是杨逍害死他的晓芙师妹,而莫声谷又总是强调侠之大者为国为民之类的所以才有的武当几个人出来遇到张无忌的桥段!张三丰对明教之事根本不在乎只希望他们能多做一些正义之事!
金庸,原名查良镛(1924年3月10日―2018年10月30日),生于浙江省海宁市,1948年移居香港。当代知名武侠小说作家、新闻学家、企业家、政治评论家、社会活动家,“香港四大才子”之一。金老堪称“武侠作品的鼻祖”,是新派武侠小说最杰出的代表作家。被誉为“绝代宗师”和“泰山北斗”。一生武侠作品不断,经典之作不少,给人们带来无数欢声笑语,留下深刻印象。金老的作品都不是空穴来风,是依据有史可依的。金老平生十五部武侠小说,像《雪山飞狐》、《神雕英雄传》、《神雕侠侣》、《天龙八部》、《笑傲江湖》、《倚天屠龙记》、《鹿鼎记》等。写完《鹿鼎记》,金老封笔,不在继续写作,有可能是岁数大了,没有精力的原因吧。在金老笔下勾画出了许多武林豪杰 ,像萧峰、张三丰、令狐冲、张无忌、郭靖、杨过、还有五绝东邪黄药师、西毒欧阳锋、南帝段智兴、北丐洪七公、中神通王重阳等。每个人都是身怀绝技,武功盖世,当时的英雄人物代表。在古代每个时代各门派之间纷争不断,门派间的恩怨仇恨,相互厮杀,处处算计等,为了争夺武林第一,证明自己武功高强,为了一个虚名,头衔罢了。也许说到张无忌大家都知道他是明教教主,总坛在光明顶。当然次光明顶非黄山光明顶。那么西域明教光明顶在什么位置呢?光明顶现在的位置是在祖国西疆昆仑山脉之中,在塔里木盆地以南,位于青藏高原西部。当时少林、武当、崆峒、峨眉、华山和昆仑六大门派围攻光明顶的原因是什么呢。正所谓正派与“邪教”对峙,势不两立,水火不容这是六大门派围攻光明顶的原因之一。其二,由于明教的行事诡异神秘,明教与各派均结下深仇,比如金毛狮王谢逊掌毙少林空见神僧,盗走崆峒派七伤拳谱,明教旁支天鹰教教主之女累得武当五侠张翠山身死名裂,光明左使杨逍气死峨眉派孤鸿子等等,再加之混元霹雳手成昆的挑拨离间,一些恩怨,积累到一起,于是六大门派决定远征西域,合力围剿明教总舵所在地昆仑山光明顶,这是真正原因。但是六大门派想取胜又谈何容易呢,距离和时间就决定了六大门派是不可能成功的,电视和电影演的不切实际。六大门派不但分布散,而且距离光明顶不是一般的远啊。除了昆仑派和崆峒派离得比较近点外,武当派在湖北,峨眉派在四川,华山派在陕西,少林寺离得最远,在河南嵩山。想一想,少林寺高僧徒步走到明教总坛,也得一两年时光,估计张无忌的孩子都生出来了,有点不现实了。所以六大派是劳师远征,而光明顶明教张无忌则是以逸待劳,注定六大门派围攻光明顶不能成功。光明顶是安徽黄山的第二高峰,峰顶平坦开阔,日光充足,是观看日出的胜地。小说中的光明顶在滁州的东面,是白山的主峰。六大派围攻光明顶之时,明教的各路义军缘何按兵不动,没有回总坛救援呢?羽菱君个人认为,这里面主要有几方面的原因,首要的原因是遭到了朝廷兵马的牵制,义军无法回援总坛,而且大部队远程转移,容易暴露目标,最后是义军与总坛的隶属关系,并没有想象中的那么简单。实际上这个问题,直接可以反映出一件事,那就是成昆一举歼灭明教的计划,完美周全。六派围攻光明顶与明教的义军没有回援,其实皆是成昆覆灭明教的其中两步计划。当年成昆目睹着爱人随阳顶天死去,在之后的三十三年里,一直在暗中谋划的就是如何颠覆明教,以报他的夺妻之仇和亡妻之恨。成昆自知明教根深蒂固,而且教中高手如云,凭他一人之力,自难灭掉明教。所谓“君子报仇,十年未晚”,更何况他还是个小人,那么对他来说,三十年后实现自己复仇的意图也不晚。于是为了复仇,他展开了一个几乎算计到整个中原武林的计划,借别人之手合力铲除明教。成昆覆灭明教的计划,总结起来主要有三步。一是在自己之前建立的基础上,继续加大加深明教与武林各派的对立和仇恨。第二步就是煽风点火,挑唆各派联盟围攻光明顶。第三步则是利用朝廷牵制明教各路义军,在各派联盟灭掉明教总坛的同时,剿灭各路义军,将明教连根拔起。可以说成昆的这三步计划,顾虑和谋划都十分的周详。第一步计划加大明教与各派的对立,他的弟子谢逊就成了他一颗得力的棋子。其实成昆挑唆各派与明教的争斗,在阳顶天在世时就已经开始,但那时主要是为了铲除阳顶天一人,夺回他的师妹。比如昆仑派的白鹿子和游龙子,峨眉派的孤鸿子等死在杨逍的手下,还有少林三渡与阳顶天的一战,这一些都是成昆挑起的。这也让他为继续深化各派与明教的对立,奠定了基础,再这样的基础上,再经谢逊的大屠杀,成功就让各派与明教的仇恨,拉到了水火不容,必须决一死战的地步。有了这样的对立效应,成昆第二步的计划,实施得顺风顺水,在他的串联和挑唆之下,六大门派组成“反魔教联盟”,代表中原武林远征光明顶。但是单凭六派的势力,成昆知道很难彻底根除明教,因为明教除了总坛,还有各地的分坛与义军(明教的各路义军,实际上就是由各分坛的坛主和香主在统率),这些势力随时都能让明教死灰复燃。于是成昆在进行他第一步计划的时候,就已经投入了汝阳王府,为的就是借助朝廷的势力,铲除明教各地分坛的势力和义军。汝阳王察罕特穆尔官居太尉,执掌天下兵马大权,智勇双全,是朝廷中的第一位能人,江淮义军起事,均为他遣兵扑灭。彼时明教的义军屡起屡败,皆因察罕特穆尔统兵有方之故。成昆向汝阳王进言,天下动乱,皆因汉人习武的人太多,因而群相反叛,若要根除反叛的苗头,必须剿灭江湖上的门派帮会,而要剿灭这些门派,第一步必先除第一大教派的明教,树立权威,汝阳王直接采纳了成昆的计谋。范遥接着说道:“属下暗中继续探听,得知汝阳王以天下动乱,皆因汉人习武者众,群相反叛,决意剿灭江湖上的门派帮会。他采纳了成昆的计谋,第一步便想除灭本教。”新修版《倚天屠龙记?第二十六回》也是这样,当后来六大派围攻光明顶的时候,明教总坛遭受着在光明顶建坛百年以来,最严重的打击,各路义军同样也在遭受着朝廷军队的反扑,义军可谓是自顾不暇,分身乏术,想回援总坛护教,那也没机会。这一点小说其实也有交代,那就是赵敏带兵上光明顶,准备将明教总坛与各派一锅端时,范遥没有参加的原因。当时的范遥,奉命保护正在调兵镇压义军的汝阳王。数年之后,他一子一女长大,世子库库特穆尔随父带兵,女儿敏敏特穆尔统率蒙汉西域的武士番僧,向门派帮会大举进击。成昆暗中助她策划,乘着六大派围攻光明顶之际,由赵敏带同大批高手,企图乘机坐收渔人之利,将明教和六大派一鼓剿灭。新修版《倚天屠龙记?第二十六回》明教的义军按兵不动,既有朝廷军队牵制的外部原因,也有义军内部的问题,但这一些都在成昆的算计之内。除了直接遭受朝廷军队反扑的几路重点对象,明教义军中剩下的可以回援总坛的兵马,同样也会受到朝廷的牵制。这是因为明教的总坛是建立在西域的昆仑山,而当时的西域是蒙元朝廷的地盘,这一点即便是后来朱元璋建立明朝之后,也是北元的地盘。明教的义军回援总坛,实际上也是在远征。劳师动众,如此大部队远程转移,不但容易暴露目标,而且孤军深入,怕是没回到总坛,就已经被朝廷与西域各部的军队给剿灭了。这一点成昆自然也是早已算计到的,因此赵敏当时不仅仅是带着大批蒙汉西域的高手前往光明顶,还带着军队或者说调动军队的兵符。此节从明教众高层在绿柳庄中毒,张无忌返回抢夺解药,明教众人却遭赵敏的军队围攻一事就能看出,若不是小昭调动五行旗作战,赵敏因恋上张无忌而下令退兵,只怕明教一众除了张无忌,都是凶多吉少。实际上,张无忌等人从光明顶下来的一路上,也是元兵到处都是。可见,赵敏是早就在成昆的提醒下,已在中原通往西域的各道都布下了重兵,提防着明教义军的回援。这也是明教各路义军,在获得总坛有难之后,想回援的义军首领,所面临的大问题。毕竟如此远征,部队辎重,协调行军,根本比不上武林人士的行动之轻快,想要回援,可以说困难重重。为了保存有生力量,只能断了回援的念头,更何况总坛被灭,只要人在,哪个地方都能重建总坛。以上这些,还只是明教义军所面临的外部压力,在明教义军内部,也是有诸多的问题。这是因为各路义军与总坛的隶属关系,并非想象中的那么简单。实际上明教的义军,只是名义上是明教的军队,实际上却是各不相管的。各路义军的首领,虽然都是明教各地分坛的坛主或者香主,但军队并不是总坛配给他们的,而是他们借着明教这个宗教的外衣,自己招兵买马建立起来的。而且义军的士兵,不一定都是信教的教众,义军首领可能会受教规的约束,但将士则只听令军规。这就是说总坛根本就调不动部队,也管不着他们。杨逍道:“不管兵革战阵,明教光明干净!”他简略解释:明教义军在各地起事,杀官造反,闹得蒙元手足无措,战阵有成有败,他们既不向总坛禀报,总坛也管不着他们。应天府这支红巾军,素来自行其是,声势壮盛,总坛不能杀了他们的首领,也不能以明教教规予以羁縻约束,只能任其自然......”新修版《倚天屠龙记?终篇》因此,在这样的隶属关系之下,即便是六大派围攻光明顶之时,明教的各路义军没有遭到朝廷军队的大力反扑,而是有时机回援总坛,除非是义军自愿回援,不然总坛也只能独力抵抗六派的进攻。而各路义军因为向来不受总坛的管制,不受教规的约束,各首领好不容易自建起来的军队,又岂会轻易进行远征,孤军深入敌营,冒险回援总坛呢?毕竟如此地暴露自己,最大的可能性就是有去无回。而且此时的各路义军,还没经过张无忌在蝴蝶谷的大会师和整编,实际上都是各自为政的分裂状态。说好听是军队,有些根本上就是绿林的土匪,像常遇春所带领的一直人马就是,既没有军队的规模,实力和战斗力也参差不齐。一盘散沙,即使回援,没回总坛,就被朝廷军队给团灭了。这点其实跟总坛四分五裂的情形,是一模一样的。实际上,假如当时明教总坛的各路势力,像杨逍与五散人不内讧,天鹰教与五行旗不自相残杀,凭借地利与人和,六派压根就不能攻上光明顶。只能说,明教的分裂不仅仅是总坛,名下的各路义军同样如此,各顾自己的利益,焉能不败?其实成昆,也正是看中了这一点,觉得覆灭明教的时机已到,他才会挑唆六派联盟围攻光明顶,鼓动赵敏坐收渔翁之利。他就是看中了明教已经四分五裂,是一盘散沙,各高层都不一定会回援,各路义军更不可能冒险,更何况他已借汝阳王的军队牵制着他们,他要灭明教,已是有备无患。由此可见,成昆覆灭明教的计划是有多周详,顾虑又有多周全,可谓是算无遗漏。但他千算万算,却算不到张无忌的出现,也算不到赵敏在关键时刻,竟然没下狠手,接连让他完美的计划受挫。实际上,假如没有张无忌的及时出现,并独力扭转乾坤,假如没有赵敏为让各派与明教继续内斗,转移他们一同抗元注意力的祸水东引之计,明教的总坛一灭,各地分坛的势力一被连贯打击,明教想重整旗鼓,想必是很难了。(图片来源于网络)我是羽菱君,专注于“天龙时代”前、“射雕时代”前、“倚天时代”前,金庸武侠“三前”空位期前传的解读,欢迎关注,一起交流!我来回答。明教自第六代教主方腊在北宋徽宗年间起事失败后,一直处于地下。南宋灭亡,第二十九代教主杜可用带领明教徒在江西发动起义,杜可用号称“天差变现火轮明王皇帝”,由于寡不敌众,很快被镇压。过了没几年,第三十代教主钟明亮带领明教徒发动了更大规模的起义,此时元帝国正在全力扑灭满洲和东突厥斯坦番王的联合叛乱,因此起义成果迅速扩大。但是这次起义也很快被扑灭了,杜可用被投靠元政府军的百损道人杀死。明教徒眼看在江南难以立足,第三十一代教主石元只好带领教众往元军势力薄弱的西域地区转移,且战且走,一直跑到昆仑山方才喘了口气。但是昆仑山此时盘踞着一位大神,就是昆仑派掌门人昆仑三圣何足道。何足道单挑少林寺被觉远和张三丰打败之后,回到昆仑山苦练剑术,准备一雪前耻。明教残部的到来很显然给昆仑派带来巨大威胁,因此何足道拒绝明教徒在昆仑山立足。此时明教的有生力量已经被元军消灭的差不多了,剩下一些残兵败卒根本不堪昆仑派一击,教主石元的乾坤大挪移只练到第二层,也不是何足道的对手。石元勉强接受何足道挑战,被何足道打成重伤而死。衣琇继任第三十二代教主,一时束手无策。眼看明教徒就要被昆仑派赶出昆仑山,此时一位大拿拯救了明教,他就是神雕大侠杨过。原来杨过夫妇为了躲避忽必烈追杀,一直隐居在元军势力薄弱的昆仑山地区,生了两个孩子,男孩名叫杨破天,女孩名叫杨幕林。和他一起跑到昆仑山的还有一灯大师门下的朱子柳和武三通,他们建造了一个名叫朱武连环庄的庄园。明教徒跑到昆仑山,杨过被明教徒不屈不挠的斗争精神所感动,决定帮明教一把。他找到教主衣琇,答应帮他们解决何足道,同时希望让杨破天加入明教。对于杨过提出的托孤条件,衣琇同意了。杨过于是单挑何足道,虽然他的玄铁重剑已经被郭靖炼成屠龙刀和倚天剑,可他此时的剑术已经到了木剑阶段,用不着重剑。最终杨过战胜何足道,在杨过调停下,明教和昆仑派划分了势力范围,明教总坛建在昆仑山西部的光明顶,和建在昆仑山东部坐忘峰的昆仑派总坛隔山相望,井水不犯河水。没过几年衣琇病逝,临终把教主之位传给杨破天。杨破天临危受命,改名阳顶天。阳即太阳,阳顶天即处于中天的太阳。明教崇尚光明,杨破天为了获得明教徒支持,因此改名。不久忽必烈病逝,元政府陷入内斗,无暇顾及江湖纷争,杨过夫妇带着杨幕林返回终南山活死人墓,传下杨冰一脉。参考书目:《射雕三部曲》张三丰是得道高人对武林纷争本就不想参与而且他也不恨明教,明教座下鹰王跟他也算是亲家,本来修道之人就讲究修身养性只是他的徒弟们有的对明教各有看法比如殷梨亭一直以为是杨逍害死他的晓芙师妹,而莫声谷又总是强调侠之大者为国为民之类的所以才有的武当几个人出来遇到张无忌的桥段!张三丰对明教之事根本不在乎只希望他们能多做一些正义之事!杨逍在阳顶天失踪之后可没有独霸光明顶啊喂,人家去了昆仑山坐忘峰,一人独处,江湖中无人知道。只是后来六大派围攻光明顶时,作为明教现有人员中职分最高者,是杨逍在光明顶主持大局,所以让人觉得阳顶天之后,是杨逍独霸光明顶了。至于其余教众的下落,就是杨逍不得不去坐忘峰隐居,甚而才有机会救了小张无忌和小杨不悔。灭绝师太在逼问纪晓芙时,说到了杨逍的下落,那时候阳顶天失踪已久多年。纪晓芙说最近因为明教内部不和睦,为免他人怀疑自己想当教主,因此隐居于昆仑山坐忘峰之上,江湖中人无人知道。人杨逍没有独霸光明顶啦。反倒是救了杨不悔之后,观小昭的经历,杨逍反而搬回去了呢。好像有了闺女就不怕别人怀疑了,不知是何操作?殷天正很明显是为争当教主最为积极之人,在六大派围攻光明顶时,殷野王也不忘记和五行旗算账,打了个昏天暗地,而且看着灭绝师太处理受伤五行旗众。韦一笑想着拿蛛儿去解开这个结。殷天正远赴江浙自创天鹰教之后,得了屠龙刀,心心念念在王盘山扬刀立威,结果前去踩盘子的有远途赶去未现身的杨逍,杨逍看纪晓芙搞忘记了还是咋的,没见到人。金毛狮王谢逊倒是得手了,不但拐带了他未来的女婿,而且带走了他的女儿。不为争教主,哪会搞得五行旗交恶,杨逍谢逊一起要来砸了场子,为的就是不给殷天正号令天下无敢不从的机会,屠龙刀给你搞走。范遥也无心教主,反倒怀疑上了成昆,数次偷袭不成后反而自毁容貌,潜入大都,入居汝阳王府。其间阻止了紫衫龙王偷入秘道。说到紫衫龙王,自己破门出教,不为别的就为了不违背明教秘道之令,好进入秘道盗取乾坤大挪移心法。自己偷取未遂之后,反而派了自己女儿小昭再上光明顶,服侍杨逍的闺女杨不悔,最后总算和张无忌一起记住了乾坤大挪移心法。谢逊想当和事佬,劝说殷天正,结果搞反目了,气不过去砸了王盘山的场子。其实劝说不成后,谢逊心灰意冷,回到中原故居。结果又被成昆这老小子霍霍了,一大家子就此丧了命,找人又找不到。气愤难抑,滥杀江湖武林人士,甚至害了灭绝俗家的哥哥。搞得是天怒人怨,人人追寻。而后更是拿了屠龙刀,成为武林眼中钉,肉中刺。不得不寻找偏僻之处隐居,跑啊跑的就跑到了冰火岛。至于韦一笑,这小子长得没个正行,每次运功还要吸人血,要不寒毒发作无以化解,还争个毛啊争,搞不好一场架没打赢,自己寒毒发作就先嗝屁了。明教几位最有竞争力的人选一个个搞得不合,真想当教主过过瘾的殷天正大家又不服,职位最高的杨逍又没啥兴趣,真正有文韬武略的谢逊又被成昆陷害,才搞得明教四分五裂了。杨逍要是想着独霸光明顶,硬刚殷天正倒是好了,好好去和其他中立人士高搞关系,也不至于最后独力难支,一人困守光明顶了。太多人看不服别人,自己又不去占坑担责,才会让事情发展到无法挽回啊。
金庸,原名查良镛(1924年3月10日―2018年10月30日),生于浙江省海宁市,1948年移居香港。当代知名武侠小说作家、新闻学家、企业家、政治评论家、社会活动家,“香港四大才子”之一。金老堪称“武侠作品的鼻祖”,是新派武侠小说最杰出的代表作家。被誉为“绝代宗师”和“泰山北斗”。一生武侠作品不断,经典之作不少,给人们带来无数欢声笑语,留下深刻印象。金老的作品都不是空穴来风,是依据有史可依的。金老平生十五部武侠小说,像《雪山飞狐》、《神雕英雄传》、《神雕侠侣》、《天龙八部》、《笑傲江湖》、《倚天屠龙记》、《鹿鼎记》等。写完《鹿鼎记》,金老封笔,不在继续写作,有可能是岁数大了,没有精力的原因吧。在金老笔下勾画出了许多武林豪杰 ,像萧峰、张三丰、令狐冲、张无忌、郭靖、杨过、还有五绝东邪黄药师、西毒欧阳锋、南帝段智兴、北丐洪七公、中神通王重阳等。每个人都是身怀绝技,武功盖世,当时的英雄人物代表。在古代每个时代各门派之间纷争不断,门派间的恩怨仇恨,相互厮杀,处处算计等,为了争夺武林第一,证明自己武功高强,为了一个虚名,头衔罢了。也许说到张无忌大家都知道他是明教教主,总坛在光明顶。当然次光明顶非黄山光明顶。那么西域明教光明顶在什么位置呢?光明顶现在的位置是在祖国西疆昆仑山脉之中,在塔里木盆地以南,位于青藏高原西部。当时少林、武当、崆峒、峨眉、华山和昆仑六大门派围攻光明顶的原因是什么呢。正所谓正派与“邪教”对峙,势不两立,水火不容这是六大门派围攻光明顶的原因之一。其二,由于明教的行事诡异神秘,明教与各派均结下深仇,比如金毛狮王谢逊掌毙少林空见神僧,盗走崆峒派七伤拳谱,明教旁支天鹰教教主之女累得武当五侠张翠山身死名裂,光明左使杨逍气死峨眉派孤鸿子等等,再加之混元霹雳手成昆的挑拨离间,一些恩怨,积累到一起,于是六大门派决定远征西域,合力围剿明教总舵所在地昆仑山光明顶,这是真正原因。但是六大门派想取胜又谈何容易呢,距离和时间就决定了六大门派是不可能成功的,电视和电影演的不切实际。六大门派不但分布散,而且距离光明顶不是一般的远啊。除了昆仑派和崆峒派离得比较近点外,武当派在湖北,峨眉派在四川,华山派在陕西,少林寺离得最远,在河南嵩山。想一想,少林寺高僧徒步走到明教总坛,也得一两年时光,估计张无忌的孩子都生出来了,有点不现实了。所以六大派是劳师远征,而光明顶明教张无忌则是以逸待劳,注定六大门派围攻光明顶不能成功。光明顶是安徽黄山的第二高峰,峰顶平坦开阔,日光充足,是观看日出的胜地。小说中的光明顶在滁州的东面,是白山的主峰。六大派围攻光明顶之时,明教的各路义军缘何按兵不动,没有回总坛救援呢?羽菱君个人认为,这里面主要有几方面的原因,首要的原因是遭到了朝廷兵马的牵制,义军无法回援总坛,而且大部队远程转移,容易暴露目标,最后是义军与总坛的隶属关系,并没有想象中的那么简单。实际上这个问题,直接可以反映出一件事,那就是成昆一举歼灭明教的计划,完美周全。六派围攻光明顶与明教的义军没有回援,其实皆是成昆覆灭明教的其中两步计划。当年成昆目睹着爱人随阳顶天死去,在之后的三十三年里,一直在暗中谋划的就是如何颠覆明教,以报他的夺妻之仇和亡妻之恨。成昆自知明教根深蒂固,而且教中高手如云,凭他一人之力,自难灭掉明教。所谓“君子报仇,十年未晚”,更何况他还是个小人,那么对他来说,三十年后实现自己复仇的意图也不晚。于是为了复仇,他展开了一个几乎算计到整个中原武林的计划,借别人之手合力铲除明教。成昆覆灭明教的计划,总结起来主要有三步。一是在自己之前建立的基础上,继续加大加深明教与武林各派的对立和仇恨。第二步就是煽风点火,挑唆各派联盟围攻光明顶。第三步则是利用朝廷牵制明教各路义军,在各派联盟灭掉明教总坛的同时,剿灭各路义军,将明教连根拔起。可以说成昆的这三步计划,顾虑和谋划都十分的周详。第一步计划加大明教与各派的对立,他的弟子谢逊就成了他一颗得力的棋子。其实成昆挑唆各派与明教的争斗,在阳顶天在世时就已经开始,但那时主要是为了铲除阳顶天一人,夺回他的师妹。比如昆仑派的白鹿子和游龙子,峨眉派的孤鸿子等死在杨逍的手下,还有少林三渡与阳顶天的一战,这一些都是成昆挑起的。这也让他为继续深化各派与明教的对立,奠定了基础,再这样的基础上,再经谢逊的大屠杀,成功就让各派与明教的仇恨,拉到了水火不容,必须决一死战的地步。有了这样的对立效应,成昆第二步的计划,实施得顺风顺水,在他的串联和挑唆之下,六大门派组成“反魔教联盟”,代表中原武林远征光明顶。但是单凭六派的势力,成昆知道很难彻底根除明教,因为明教除了总坛,还有各地的分坛与义军(明教的各路义军,实际上就是由各分坛的坛主和香主在统率),这些势力随时都能让明教死灰复燃。于是成昆在进行他第一步计划的时候,就已经投入了汝阳王府,为的就是借助朝廷的势力,铲除明教各地分坛的势力和义军。汝阳王察罕特穆尔官居太尉,执掌天下兵马大权,智勇双全,是朝廷中的第一位能人,江淮义军起事,均为他遣兵扑灭。彼时明教的义军屡起屡败,皆因察罕特穆尔统兵有方之故。成昆向汝阳王进言,天下动乱,皆因汉人习武的人太多,因而群相反叛,若要根除反叛的苗头,必须剿灭江湖上的门派帮会,而要剿灭这些门派,第一步必先除第一大教派的明教,树立权威,汝阳王直接采纳了成昆的计谋。范遥接着说道:“属下暗中继续探听,得知汝阳王以天下动乱,皆因汉人习武者众,群相反叛,决意剿灭江湖上的门派帮会。他采纳了成昆的计谋,第一步便想除灭本教。”新修版《倚天屠龙记?第二十六回》也是这样,当后来六大派围攻光明顶的时候,明教总坛遭受着在光明顶建坛百年以来,最严重的打击,各路义军同样也在遭受着朝廷军队的反扑,义军可谓是自顾不暇,分身乏术,想回援总坛护教,那也没机会。这一点小说其实也有交代,那就是赵敏带兵上光明顶,准备将明教总坛与各派一锅端时,范遥没有参加的原因。当时的范遥,奉命保护正在调兵镇压义军的汝阳王。数年之后,他一子一女长大,世子库库特穆尔随父带兵,女儿敏敏特穆尔统率蒙汉西域的武士番僧,向门派帮会大举进击。成昆暗中助她策划,乘着六大派围攻光明顶之际,由赵敏带同大批高手,企图乘机坐收渔人之利,将明教和六大派一鼓剿灭。新修版《倚天屠龙记?第二十六回》明教的义军按兵不动,既有朝廷军队牵制的外部原因,也有义军内部的问题,但这一些都在成昆的算计之内。除了直接遭受朝廷军队反扑的几路重点对象,明教义军中剩下的可以回援总坛的兵马,同样也会受到朝廷的牵制。这是因为明教的总坛是建立在西域的昆仑山,而当时的西域是蒙元朝廷的地盘,这一点即便是后来朱元璋建立明朝之后,也是北元的地盘。明教的义军回援总坛,实际上也是在远征。劳师动众,如此大部队远程转移,不但容易暴露目标,而且孤军深入,怕是没回到总坛,就已经被朝廷与西域各部的军队给剿灭了。这一点成昆自然也是早已算计到的,因此赵敏当时不仅仅是带着大批蒙汉西域的高手前往光明顶,还带着军队或者说调动军队的兵符。此节从明教众高层在绿柳庄中毒,张无忌返回抢夺解药,明教众人却遭赵敏的军队围攻一事就能看出,若不是小昭调动五行旗作战,赵敏因恋上张无忌而下令退兵,只怕明教一众除了张无忌,都是凶多吉少。实际上,张无忌等人从光明顶下来的一路上,也是元兵到处都是。可见,赵敏是早就在成昆的提醒下,已在中原通往西域的各道都布下了重兵,提防着明教义军的回援。这也是明教各路义军,在获得总坛有难之后,想回援的义军首领,所面临的大问题。毕竟如此远征,部队辎重,协调行军,根本比不上武林人士的行动之轻快,想要回援,可以说困难重重。为了保存有生力量,只能断了回援的念头,更何况总坛被灭,只要人在,哪个地方都能重建总坛。以上这些,还只是明教义军所面临的外部压力,在明教义军内部,也是有诸多的问题。这是因为各路义军与总坛的隶属关系,并非想象中的那么简单。实际上明教的义军,只是名义上是明教的军队,实际上却是各不相管的。各路义军的首领,虽然都是明教各地分坛的坛主或者香主,但军队并不是总坛配给他们的,而是他们借着明教这个宗教的外衣,自己招兵买马建立起来的。而且义军的士兵,不一定都是信教的教众,义军首领可能会受教规的约束,但将士则只听令军规。这就是说总坛根本就调不动部队,也管不着他们。杨逍道:“不管兵革战阵,明教光明干净!”他简略解释:明教义军在各地起事,杀官造反,闹得蒙元手足无措,战阵有成有败,他们既不向总坛禀报,总坛也管不着他们。应天府这支红巾军,素来自行其是,声势壮盛,总坛不能杀了他们的首领,也不能以明教教规予以羁縻约束,只能任其自然......”新修版《倚天屠龙记?终篇》因此,在这样的隶属关系之下,即便是六大派围攻光明顶之时,明教的各路义军没有遭到朝廷军队的大力反扑,而是有时机回援总坛,除非是义军自愿回援,不然总坛也只能独力抵抗六派的进攻。而各路义军因为向来不受总坛的管制,不受教规的约束,各首领好不容易自建起来的军队,又岂会轻易进行远征,孤军深入敌营,冒险回援总坛呢?毕竟如此地暴露自己,最大的可能性就是有去无回。而且此时的各路义军,还没经过张无忌在蝴蝶谷的大会师和整编,实际上都是各自为政的分裂状态。说好听是军队,有些根本上就是绿林的土匪,像常遇春所带领的一直人马就是,既没有军队的规模,实力和战斗力也参差不齐。一盘散沙,即使回援,没回总坛,就被朝廷军队给团灭了。这点其实跟总坛四分五裂的情形,是一模一样的。实际上,假如当时明教总坛的各路势力,像杨逍与五散人不内讧,天鹰教与五行旗不自相残杀,凭借地利与人和,六派压根就不能攻上光明顶。只能说,明教的分裂不仅仅是总坛,名下的各路义军同样如此,各顾自己的利益,焉能不败?其实成昆,也正是看中了这一点,觉得覆灭明教的时机已到,他才会挑唆六派联盟围攻光明顶,鼓动赵敏坐收渔翁之利。他就是看中了明教已经四分五裂,是一盘散沙,各高层都不一定会回援,各路义军更不可能冒险,更何况他已借汝阳王的军队牵制着他们,他要灭明教,已是有备无患。由此可见,成昆覆灭明教的计划是有多周详,顾虑又有多周全,可谓是算无遗漏。但他千算万算,却算不到张无忌的出现,也算不到赵敏在关键时刻,竟然没下狠手,接连让他完美的计划受挫。实际上,假如没有张无忌的及时出现,并独力扭转乾坤,假如没有赵敏为让各派与明教继续内斗,转移他们一同抗元注意力的祸水东引之计,明教的总坛一灭,各地分坛的势力一被连贯打击,明教想重整旗鼓,想必是很难了。(图片来源于网络)我是羽菱君,专注于“天龙时代”前、“射雕时代”前、“倚天时代”前,金庸武侠“三前”空位期前传的解读,欢迎关注,一起交流!我来回答。明教自第六代教主方腊在北宋徽宗年间起事失败后,一直处于地下。南宋灭亡,第二十九代教主杜可用带领明教徒在江西发动起义,杜可用号称“天差变现火轮明王皇帝”,由于寡不敌众,很快被镇压。过了没几年,第三十代教主钟明亮带领明教徒发动了更大规模的起义,此时元帝国正在全力扑灭满洲和东突厥斯坦番王的联合叛乱,因此起义成果迅速扩大。但是这次起义也很快被扑灭了,杜可用被投靠元政府军的百损道人杀死。明教徒眼看在江南难以立足,第三十一代教主石元只好带领教众往元军势力薄弱的西域地区转移,且战且走,一直跑到昆仑山方才喘了口气。但是昆仑山此时盘踞着一位大神,就是昆仑派掌门人昆仑三圣何足道。何足道单挑少林寺被觉远和张三丰打败之后,回到昆仑山苦练剑术,准备一雪前耻。明教残部的到来很显然给昆仑派带来巨大威胁,因此何足道拒绝明教徒在昆仑山立足。此时明教的有生力量已经被元军消灭的差不多了,剩下一些残兵败卒根本不堪昆仑派一击,教主石元的乾坤大挪移只练到第二层,也不是何足道的对手。石元勉强接受何足道挑战,被何足道打成重伤而死。衣琇继任第三十二代教主,一时束手无策。眼看明教徒就要被昆仑派赶出昆仑山,此时一位大拿拯救了明教,他就是神雕大侠杨过。原来杨过夫妇为了躲避忽必烈追杀,一直隐居在元军势力薄弱的昆仑山地区,生了两个孩子,男孩名叫杨破天,女孩名叫杨幕林。和他一起跑到昆仑山的还有一灯大师门下的朱子柳和武三通,他们建造了一个名叫朱武连环庄的庄园。明教徒跑到昆仑山,杨过被明教徒不屈不挠的斗争精神所感动,决定帮明教一把。他找到教主衣琇,答应帮他们解决何足道,同时希望让杨破天加入明教。对于杨过提出的托孤条件,衣琇同意了。杨过于是单挑何足道,虽然他的玄铁重剑已经被郭靖炼成屠龙刀和倚天剑,可他此时的剑术已经到了木剑阶段,用不着重剑。最终杨过战胜何足道,在杨过调停下,明教和昆仑派划分了势力范围,明教总坛建在昆仑山西部的光明顶,和建在昆仑山东部坐忘峰的昆仑派总坛隔山相望,井水不犯河水。没过几年衣琇病逝,临终把教主之位传给杨破天。杨破天临危受命,改名阳顶天。阳即太阳,阳顶天即处于中天的太阳。明教崇尚光明,杨破天为了获得明教徒支持,因此改名。不久忽必烈病逝,元政府陷入内斗,无暇顾及江湖纷争,杨过夫妇带着杨幕林返回终南山活死人墓,传下杨冰一脉。参考书目:《射雕三部曲》张三丰是得道高人对武林纷争本就不想参与而且他也不恨明教,明教座下鹰王跟他也算是亲家,本来修道之人就讲究修身养性只是他的徒弟们有的对明教各有看法比如殷梨亭一直以为是杨逍害死他的晓芙师妹,而莫声谷又总是强调侠之大者为国为民之类的所以才有的武当几个人出来遇到张无忌的桥段!张三丰对明教之事根本不在乎只希望他们能多做一些正义之事!杨逍在阳顶天失踪之后可没有独霸光明顶啊喂,人家去了昆仑山坐忘峰,一人独处,江湖中无人知道。只是后来六大派围攻光明顶时,作为明教现有人员中职分最高者,是杨逍在光明顶主持大局,所以让人觉得阳顶天之后,是杨逍独霸光明顶了。至于其余教众的下落,就是杨逍不得不去坐忘峰隐居,甚而才有机会救了小张无忌和小杨不悔。灭绝师太在逼问纪晓芙时,说到了杨逍的下落,那时候阳顶天失踪已久多年。纪晓芙说最近因为明教内部不和睦,为免他人怀疑自己想当教主,因此隐居于昆仑山坐忘峰之上,江湖中人无人知道。人杨逍没有独霸光明顶啦。反倒是救了杨不悔之后,观小昭的经历,杨逍反而搬回去了呢。好像有了闺女就不怕别人怀疑了,不知是何操作?殷天正很明显是为争当教主最为积极之人,在六大派围攻光明顶时,殷野王也不忘记和五行旗算账,打了个昏天暗地,而且看着灭绝师太处理受伤五行旗众。韦一笑想着拿蛛儿去解开这个结。殷天正远赴江浙自创天鹰教之后,得了屠龙刀,心心念念在王盘山扬刀立威,结果前去踩盘子的有远途赶去未现身的杨逍,杨逍看纪晓芙搞忘记了还是咋的,没见到人。金毛狮王谢逊倒是得手了,不但拐带了他未来的女婿,而且带走了他的女儿。不为争教主,哪会搞得五行旗交恶,杨逍谢逊一起要来砸了场子,为的就是不给殷天正号令天下无敢不从的机会,屠龙刀给你搞走。范遥也无心教主,反倒怀疑上了成昆,数次偷袭不成后反而自毁容貌,潜入大都,入居汝阳王府。其间阻止了紫衫龙王偷入秘道。说到紫衫龙王,自己破门出教,不为别的就为了不违背明教秘道之令,好进入秘道盗取乾坤大挪移心法。自己偷取未遂之后,反而派了自己女儿小昭再上光明顶,服侍杨逍的闺女杨不悔,最后总算和张无忌一起记住了乾坤大挪移心法。谢逊想当和事佬,劝说殷天正,结果搞反目了,气不过去砸了王盘山的场子。其实劝说不成后,谢逊心灰意冷,回到中原故居。结果又被成昆这老小子霍霍了,一大家子就此丧了命,找人又找不到。气愤难抑,滥杀江湖武林人士,甚至害了灭绝俗家的哥哥。搞得是天怒人怨,人人追寻。而后更是拿了屠龙刀,成为武林眼中钉,肉中刺。不得不寻找偏僻之处隐居,跑啊跑的就跑到了冰火岛。至于韦一笑,这小子长得没个正行,每次运功还要吸人血,要不寒毒发作无以化解,还争个毛啊争,搞不好一场架没打赢,自己寒毒发作就先嗝屁了。明教几位最有竞争力的人选一个个搞得不合,真想当教主过过瘾的殷天正大家又不服,职位最高的杨逍又没啥兴趣,真正有文韬武略的谢逊又被成昆陷害,才搞得明教四分五裂了。杨逍要是想着独霸光明顶,硬刚殷天正倒是好了,好好去和其他中立人士高搞关系,也不至于最后独力难支,一人困守光明顶了。太多人看不服别人,自己又不去占坑担责,才会让事情发展到无法挽回啊。六大门派围攻光明顶,打着要替天行道,除魔卫道,伸张正义的旗号,实际上却各有私心,而他们所选择的围攻光明顶的时机,也暴露了这一场围攻的阴险与卑劣。六大门派之所以选择这个时间围攻光明顶,因为当时光明顶已经名存实亡。光明顶虽是明教总部,但因为明教教主阳顶天已经失踪,明教处于无人做主的一团乱的状态。而且当时的明教,正是风流云散,各自为政的时侯。阳顶天失踪以后,有些人争夺教主不成,愤而离开光明顶,如白眉鹰王殷天正离开以后创立了鹰教,青蝠翼王韦一笑,五散人等云游天下,金毛狮王谢逊也躲的不见踪影,紫衫龙王黛绮丝则叛出明教,化身为金花婆婆,享受与韩千叶的两人世界,而右光明使范遥为了追查成昆的阴谋,自残面目,到了西域,化身苦头陀,投靠了汝南王府。整个光明顶上,只住着左光明使杨逍和他的女儿以及他们的仆人。正因为此时的光明顶名存实亡,六大所谓的名门正派才选择这个时机聚在一起,并且封锁消息, 对往外传信的明教人员采取围追堵截的方式格杀无论。力争要将光明顶拿下,将杨逍拿下。若是原先阳顶天活着的时候,或者明教内部没有内讧。六大门派断然是不敢围攻光明顶的。其实,若不是明教众人得信以后,放下个人恩怨,纷至沓来,纷纷驰援,若不是张无忌适逢其会,凭个人之力化解了这场纠纷。六大门派的计谋很有可能就得了逞,随了愿。
金庸,原名查良镛(1924年3月10日―2018年10月30日),生于浙江省海宁市,1948年移居香港。当代知名武侠小说作家、新闻学家、企业家、政治评论家、社会活动家,“香港四大才子”之一。金老堪称“武侠作品的鼻祖”,是新派武侠小说最杰出的代表作家。被誉为“绝代宗师”和“泰山北斗”。一生武侠作品不断,经典之作不少,给人们带来无数欢声笑语,留下深刻印象。金老的作品都不是空穴来风,是依据有史可依的。金老平生十五部武侠小说,像《雪山飞狐》、《神雕英雄传》、《神雕侠侣》、《天龙八部》、《笑傲江湖》、《倚天屠龙记》、《鹿鼎记》等。写完《鹿鼎记》,金老封笔,不在继续写作,有可能是岁数大了,没有精力的原因吧。在金老笔下勾画出了许多武林豪杰 ,像萧峰、张三丰、令狐冲、张无忌、郭靖、杨过、还有五绝东邪黄药师、西毒欧阳锋、南帝段智兴、北丐洪七公、中神通王重阳等。每个人都是身怀绝技,武功盖世,当时的英雄人物代表。在古代每个时代各门派之间纷争不断,门派间的恩怨仇恨,相互厮杀,处处算计等,为了争夺武林第一,证明自己武功高强,为了一个虚名,头衔罢了。也许说到张无忌大家都知道他是明教教主,总坛在光明顶。当然次光明顶非黄山光明顶。那么西域明教光明顶在什么位置呢?光明顶现在的位置是在祖国西疆昆仑山脉之中,在塔里木盆地以南,位于青藏高原西部。当时少林、武当、崆峒、峨眉、华山和昆仑六大门派围攻光明顶的原因是什么呢。正所谓正派与“邪教”对峙,势不两立,水火不容这是六大门派围攻光明顶的原因之一。其二,由于明教的行事诡异神秘,明教与各派均结下深仇,比如金毛狮王谢逊掌毙少林空见神僧,盗走崆峒派七伤拳谱,明教旁支天鹰教教主之女累得武当五侠张翠山身死名裂,光明左使杨逍气死峨眉派孤鸿子等等,再加之混元霹雳手成昆的挑拨离间,一些恩怨,积累到一起,于是六大门派决定远征西域,合力围剿明教总舵所在地昆仑山光明顶,这是真正原因。但是六大门派想取胜又谈何容易呢,距离和时间就决定了六大门派是不可能成功的,电视和电影演的不切实际。六大门派不但分布散,而且距离光明顶不是一般的远啊。除了昆仑派和崆峒派离得比较近点外,武当派在湖北,峨眉派在四川,华山派在陕西,少林寺离得最远,在河南嵩山。想一想,少林寺高僧徒步走到明教总坛,也得一两年时光,估计张无忌的孩子都生出来了,有点不现实了。所以六大派是劳师远征,而光明顶明教张无忌则是以逸待劳,注定六大门派围攻光明顶不能成功。
金庸,原名查良镛(1924年3月10日―2018年10月30日),生于浙江省海宁市,1948年移居香港。当代知名武侠小说作家、新闻学家、企业家、政治评论家、社会活动家,“香港四大才子”之一。金老堪称“武侠作品的鼻祖”,是新派武侠小说最杰出的代表作家。被誉为“绝代宗师”和“泰山北斗”。一生武侠作品不断,经典之作不少,给人们带来无数欢声笑语,留下深刻印象。金老的作品都不是空穴来风,是依据有史可依的。金老平生十五部武侠小说,像《雪山飞狐》、《神雕英雄传》、《神雕侠侣》、《天龙八部》、《笑傲江湖》、《倚天屠龙记》、《鹿鼎记》等。写完《鹿鼎记》,金老封笔,不在继续写作,有可能是岁数大了,没有精力的原因吧。在金老笔下勾画出了许多武林豪杰 ,像萧峰、张三丰、令狐冲、张无忌、郭靖、杨过、还有五绝东邪黄药师、西毒欧阳锋、南帝段智兴、北丐洪七公、中神通王重阳等。每个人都是身怀绝技,武功盖世,当时的英雄人物代表。在古代每个时代各门派之间纷争不断,门派间的恩怨仇恨,相互厮杀,处处算计等,为了争夺武林第一,证明自己武功高强,为了一个虚名,头衔罢了。也许说到张无忌大家都知道他是明教教主,总坛在光明顶。当然次光明顶非黄山光明顶。那么西域明教光明顶在什么位置呢?光明顶现在的位置是在祖国西疆昆仑山脉之中,在塔里木盆地以南,位于青藏高原西部。当时少林、武当、崆峒、峨眉、华山和昆仑六大门派围攻光明顶的原因是什么呢。正所谓正派与“邪教”对峙,势不两立,水火不容这是六大门派围攻光明顶的原因之一。其二,由于明教的行事诡异神秘,明教与各派均结下深仇,比如金毛狮王谢逊掌毙少林空见神僧,盗走崆峒派七伤拳谱,明教旁支天鹰教教主之女累得武当五侠张翠山身死名裂,光明左使杨逍气死峨眉派孤鸿子等等,再加之混元霹雳手成昆的挑拨离间,一些恩怨,积累到一起,于是六大门派决定远征西域,合力围剿明教总舵所在地昆仑山光明顶,这是真正原因。但是六大门派想取胜又谈何容易呢,距离和时间就决定了六大门派是不可能成功的,电视和电影演的不切实际。六大门派不但分布散,而且距离光明顶不是一般的远啊。除了昆仑派和崆峒派离得比较近点外,武当派在湖北,峨眉派在四川,华山派在陕西,少林寺离得最远,在河南嵩山。想一想,少林寺高僧徒步走到明教总坛,也得一两年时光,估计张无忌的孩子都生出来了,有点不现实了。所以六大派是劳师远征,而光明顶明教张无忌则是以逸待劳,注定六大门派围攻光明顶不能成功。光明顶是安徽黄山的第二高峰,峰顶平坦开阔,日光充足,是观看日出的胜地。小说中的光明顶在滁州的东面,是白山的主峰。
金庸,原名查良镛(1924年3月10日―2018年10月30日),生于浙江省海宁市,1948年移居香港。当代知名武侠小说作家、新闻学家、企业家、政治评论家、社会活动家,“香港四大才子”之一。金老堪称“武侠作品的鼻祖”,是新派武侠小说最杰出的代表作家。被誉为“绝代宗师”和“泰山北斗”。一生武侠作品不断,经典之作不少,给人们带来无数欢声笑语,留下深刻印象。金老的作品都不是空穴来风,是依据有史可依的。金老平生十五部武侠小说,像《雪山飞狐》、《神雕英雄传》、《神雕侠侣》、《天龙八部》、《笑傲江湖》、《倚天屠龙记》、《鹿鼎记》等。写完《鹿鼎记》,金老封笔,不在继续写作,有可能是岁数大了,没有精力的原因吧。在金老笔下勾画出了许多武林豪杰 ,像萧峰、张三丰、令狐冲、张无忌、郭靖、杨过、还有五绝东邪黄药师、西毒欧阳锋、南帝段智兴、北丐洪七公、中神通王重阳等。每个人都是身怀绝技,武功盖世,当时的英雄人物代表。在古代每个时代各门派之间纷争不断,门派间的恩怨仇恨,相互厮杀,处处算计等,为了争夺武林第一,证明自己武功高强,为了一个虚名,头衔罢了。也许说到张无忌大家都知道他是明教教主,总坛在光明顶。当然次光明顶非黄山光明顶。那么西域明教光明顶在什么位置呢?光明顶现在的位置是在祖国西疆昆仑山脉之中,在塔里木盆地以南,位于青藏高原西部。当时少林、武当、崆峒、峨眉、华山和昆仑六大门派围攻光明顶的原因是什么呢。正所谓正派与“邪教”对峙,势不两立,水火不容这是六大门派围攻光明顶的原因之一。其二,由于明教的行事诡异神秘,明教与各派均结下深仇,比如金毛狮王谢逊掌毙少林空见神僧,盗走崆峒派七伤拳谱,明教旁支天鹰教教主之女累得武当五侠张翠山身死名裂,光明左使杨逍气死峨眉派孤鸿子等等,再加之混元霹雳手成昆的挑拨离间,一些恩怨,积累到一起,于是六大门派决定远征西域,合力围剿明教总舵所在地昆仑山光明顶,这是真正原因。但是六大门派想取胜又谈何容易呢,距离和时间就决定了六大门派是不可能成功的,电视和电影演的不切实际。六大门派不但分布散,而且距离光明顶不是一般的远啊。除了昆仑派和崆峒派离得比较近点外,武当派在湖北,峨眉派在四川,华山派在陕西,少林寺离得最远,在河南嵩山。想一想,少林寺高僧徒步走到明教总坛,也得一两年时光,估计张无忌的孩子都生出来了,有点不现实了。所以六大派是劳师远征,而光明顶明教张无忌则是以逸待劳,注定六大门派围攻光明顶不能成功。光明顶是安徽黄山的第二高峰,峰顶平坦开阔,日光充足,是观看日出的胜地。小说中的光明顶在滁州的东面,是白山的主峰。我来回答。明教自第六代教主方腊在北宋徽宗年间起事失败后,一直处于地下。南宋灭亡,第二十九代教主杜可用带领明教徒在江西发动起义,杜可用号称“天差变现火轮明王皇帝”,由于寡不敌众,很快被镇压。过了没几年,第三十代教主钟明亮带领明教徒发动了更大规模的起义,此时元帝国正在全力扑灭满洲和东突厥斯坦番王的联合叛乱,因此起义成果迅速扩大。但是这次起义也很快被扑灭了,杜可用被投靠元政府军的百损道人杀死。明教徒眼看在江南难以立足,第三十一代教主石元只好带领教众往元军势力薄弱的西域地区转移,且战且走,一直跑到昆仑山方才喘了口气。但是昆仑山此时盘踞着一位大神,就是昆仑派掌门人昆仑三圣何足道。何足道单挑少林寺被觉远和张三丰打败之后,回到昆仑山苦练剑术,准备一雪前耻。明教残部的到来很显然给昆仑派带来巨大威胁,因此何足道拒绝明教徒在昆仑山立足。此时明教的有生力量已经被元军消灭的差不多了,剩下一些残兵败卒根本不堪昆仑派一击,教主石元的乾坤大挪移只练到第二层,也不是何足道的对手。石元勉强接受何足道挑战,被何足道打成重伤而死。衣琇继任第三十二代教主,一时束手无策。眼看明教徒就要被昆仑派赶出昆仑山,此时一位大拿拯救了明教,他就是神雕大侠杨过。原来杨过夫妇为了躲避忽必烈追杀,一直隐居在元军势力薄弱的昆仑山地区,生了两个孩子,男孩名叫杨破天,女孩名叫杨幕林。和他一起跑到昆仑山的还有一灯大师门下的朱子柳和武三通,他们建造了一个名叫朱武连环庄的庄园。明教徒跑到昆仑山,杨过被明教徒不屈不挠的斗争精神所感动,决定帮明教一把。他找到教主衣琇,答应帮他们解决何足道,同时希望让杨破天加入明教。对于杨过提出的托孤条件,衣琇同意了。杨过于是单挑何足道,虽然他的玄铁重剑已经被郭靖炼成屠龙刀和倚天剑,可他此时的剑术已经到了木剑阶段,用不着重剑。最终杨过战胜何足道,在杨过调停下,明教和昆仑派划分了势力范围,明教总坛建在昆仑山西部的光明顶,和建在昆仑山东部坐忘峰的昆仑派总坛隔山相望,井水不犯河水。没过几年衣琇病逝,临终把教主之位传给杨破天。杨破天临危受命,改名阳顶天。阳即太阳,阳顶天即处于中天的太阳。明教崇尚光明,杨破天为了获得明教徒支持,因此改名。不久忽必烈病逝,元政府陷入内斗,无暇顾及江湖纷争,杨过夫妇带着杨幕林返回终南山活死人墓,传下杨冰一脉。参考书目:《射雕三部曲》
金庸,原名查良镛(1924年3月10日―2018年10月30日),生于浙江省海宁市,1948年移居香港。当代知名武侠小说作家、新闻学家、企业家、政治评论家、社会活动家,“香港四大才子”之一。金老堪称“武侠作品的鼻祖”,是新派武侠小说最杰出的代表作家。被誉为“绝代宗师”和“泰山北斗”。一生武侠作品不断,经典之作不少,给人们带来无数欢声笑语,留下深刻印象。金老的作品都不是空穴来风,是依据有史可依的。金老平生十五部武侠小说,像《雪山飞狐》、《神雕英雄传》、《神雕侠侣》、《天龙八部》、《笑傲江湖》、《倚天屠龙记》、《鹿鼎记》等。写完《鹿鼎记》,金老封笔,不在继续写作,有可能是岁数大了,没有精力的原因吧。在金老笔下勾画出了许多武林豪杰 ,像萧峰、张三丰、令狐冲、张无忌、郭靖、杨过、还有五绝东邪黄药师、西毒欧阳锋、南帝段智兴、北丐洪七公、中神通王重阳等。每个人都是身怀绝技,武功盖世,当时的英雄人物代表。在古代每个时代各门派之间纷争不断,门派间的恩怨仇恨,相互厮杀,处处算计等,为了争夺武林第一,证明自己武功高强,为了一个虚名,头衔罢了。也许说到张无忌大家都知道他是明教教主,总坛在光明顶。当然次光明顶非黄山光明顶。那么西域明教光明顶在什么位置呢?光明顶现在的位置是在祖国西疆昆仑山脉之中,在塔里木盆地以南,位于青藏高原西部。当时少林、武当、崆峒、峨眉、华山和昆仑六大门派围攻光明顶的原因是什么呢。正所谓正派与“邪教”对峙,势不两立,水火不容这是六大门派围攻光明顶的原因之一。其二,由于明教的行事诡异神秘,明教与各派均结下深仇,比如金毛狮王谢逊掌毙少林空见神僧,盗走崆峒派七伤拳谱,明教旁支天鹰教教主之女累得武当五侠张翠山身死名裂,光明左使杨逍气死峨眉派孤鸿子等等,再加之混元霹雳手成昆的挑拨离间,一些恩怨,积累到一起,于是六大门派决定远征西域,合力围剿明教总舵所在地昆仑山光明顶,这是真正原因。但是六大门派想取胜又谈何容易呢,距离和时间就决定了六大门派是不可能成功的,电视和电影演的不切实际。六大门派不但分布散,而且距离光明顶不是一般的远啊。除了昆仑派和崆峒派离得比较近点外,武当派在湖北,峨眉派在四川,华山派在陕西,少林寺离得最远,在河南嵩山。想一想,少林寺高僧徒步走到明教总坛,也得一两年时光,估计张无忌的孩子都生出来了,有点不现实了。所以六大派是劳师远征,而光明顶明教张无忌则是以逸待劳,注定六大门派围攻光明顶不能成功。光明顶是安徽黄山的第二高峰,峰顶平坦开阔,日光充足,是观看日出的胜地。小说中的光明顶在滁州的东面,是白山的主峰。我来回答。明教自第六代教主方腊在北宋徽宗年间起事失败后,一直处于地下。南宋灭亡,第二十九代教主杜可用带领明教徒在江西发动起义,杜可用号称“天差变现火轮明王皇帝”,由于寡不敌众,很快被镇压。过了没几年,第三十代教主钟明亮带领明教徒发动了更大规模的起义,此时元帝国正在全力扑灭满洲和东突厥斯坦番王的联合叛乱,因此起义成果迅速扩大。但是这次起义也很快被扑灭了,杜可用被投靠元政府军的百损道人杀死。明教徒眼看在江南难以立足,第三十一代教主石元只好带领教众往元军势力薄弱的西域地区转移,且战且走,一直跑到昆仑山方才喘了口气。但是昆仑山此时盘踞着一位大神,就是昆仑派掌门人昆仑三圣何足道。何足道单挑少林寺被觉远和张三丰打败之后,回到昆仑山苦练剑术,准备一雪前耻。明教残部的到来很显然给昆仑派带来巨大威胁,因此何足道拒绝明教徒在昆仑山立足。此时明教的有生力量已经被元军消灭的差不多了,剩下一些残兵败卒根本不堪昆仑派一击,教主石元的乾坤大挪移只练到第二层,也不是何足道的对手。石元勉强接受何足道挑战,被何足道打成重伤而死。衣琇继任第三十二代教主,一时束手无策。眼看明教徒就要被昆仑派赶出昆仑山,此时一位大拿拯救了明教,他就是神雕大侠杨过。原来杨过夫妇为了躲避忽必烈追杀,一直隐居在元军势力薄弱的昆仑山地区,生了两个孩子,男孩名叫杨破天,女孩名叫杨幕林。和他一起跑到昆仑山的还有一灯大师门下的朱子柳和武三通,他们建造了一个名叫朱武连环庄的庄园。明教徒跑到昆仑山,杨过被明教徒不屈不挠的斗争精神所感动,决定帮明教一把。他找到教主衣琇,答应帮他们解决何足道,同时希望让杨破天加入明教。对于杨过提出的托孤条件,衣琇同意了。杨过于是单挑何足道,虽然他的玄铁重剑已经被郭靖炼成屠龙刀和倚天剑,可他此时的剑术已经到了木剑阶段,用不着重剑。最终杨过战胜何足道,在杨过调停下,明教和昆仑派划分了势力范围,明教总坛建在昆仑山西部的光明顶,和建在昆仑山东部坐忘峰的昆仑派总坛隔山相望,井水不犯河水。没过几年衣琇病逝,临终把教主之位传给杨破天。杨破天临危受命,改名阳顶天。阳即太阳,阳顶天即处于中天的太阳。明教崇尚光明,杨破天为了获得明教徒支持,因此改名。不久忽必烈病逝,元政府陷入内斗,无暇顾及江湖纷争,杨过夫妇带着杨幕林返回终南山活死人墓,传下杨冰一脉。参考书目:《射雕三部曲》杨逍在阳顶天失踪之后可没有独霸光明顶啊喂,人家去了昆仑山坐忘峰,一人独处,江湖中无人知道。只是后来六大派围攻光明顶时,作为明教现有人员中职分最高者,是杨逍在光明顶主持大局,所以让人觉得阳顶天之后,是杨逍独霸光明顶了。至于其余教众的下落,就是杨逍不得不去坐忘峰隐居,甚而才有机会救了小张无忌和小杨不悔。灭绝师太在逼问纪晓芙时,说到了杨逍的下落,那时候阳顶天失踪已久多年。纪晓芙说最近因为明教内部不和睦,为免他人怀疑自己想当教主,因此隐居于昆仑山坐忘峰之上,江湖中人无人知道。人杨逍没有独霸光明顶啦。反倒是救了杨不悔之后,观小昭的经历,杨逍反而搬回去了呢。好像有了闺女就不怕别人怀疑了,不知是何操作?殷天正很明显是为争当教主最为积极之人,在六大派围攻光明顶时,殷野王也不忘记和五行旗算账,打了个昏天暗地,而且看着灭绝师太处理受伤五行旗众。韦一笑想着拿蛛儿去解开这个结。殷天正远赴江浙自创天鹰教之后,得了屠龙刀,心心念念在王盘山扬刀立威,结果前去踩盘子的有远途赶去未现身的杨逍,杨逍看纪晓芙搞忘记了还是咋的,没见到人。金毛狮王谢逊倒是得手了,不但拐带了他未来的女婿,而且带走了他的女儿。不为争教主,哪会搞得五行旗交恶,杨逍谢逊一起要来砸了场子,为的就是不给殷天正号令天下无敢不从的机会,屠龙刀给你搞走。范遥也无心教主,反倒怀疑上了成昆,数次偷袭不成后反而自毁容貌,潜入大都,入居汝阳王府。其间阻止了紫衫龙王偷入秘道。说到紫衫龙王,自己破门出教,不为别的就为了不违背明教秘道之令,好进入秘道盗取乾坤大挪移心法。自己偷取未遂之后,反而派了自己女儿小昭再上光明顶,服侍杨逍的闺女杨不悔,最后总算和张无忌一起记住了乾坤大挪移心法。谢逊想当和事佬,劝说殷天正,结果搞反目了,气不过去砸了王盘山的场子。其实劝说不成后,谢逊心灰意冷,回到中原故居。结果又被成昆这老小子霍霍了,一大家子就此丧了命,找人又找不到。气愤难抑,滥杀江湖武林人士,甚至害了灭绝俗家的哥哥。搞得是天怒人怨,人人追寻。而后更是拿了屠龙刀,成为武林眼中钉,肉中刺。不得不寻找偏僻之处隐居,跑啊跑的就跑到了冰火岛。至于韦一笑,这小子长得没个正行,每次运功还要吸人血,要不寒毒发作无以化解,还争个毛啊争,搞不好一场架没打赢,自己寒毒发作就先嗝屁了。明教几位最有竞争力的人选一个个搞得不合,真想当教主过过瘾的殷天正大家又不服,职位最高的杨逍又没啥兴趣,真正有文韬武略的谢逊又被成昆陷害,才搞得明教四分五裂了。杨逍要是想着独霸光明顶,硬刚殷天正倒是好了,好好去和其他中立人士高搞关系,也不至于最后独力难支,一人困守光明顶了。太多人看不服别人,自己又不去占坑担责,才会让事情发展到无法挽回啊。
金庸,原名查良镛(1924年3月10日―2018年10月30日),生于浙江省海宁市,1948年移居香港。当代知名武侠小说作家、新闻学家、企业家、政治评论家、社会活动家,“香港四大才子”之一。金老堪称“武侠作品的鼻祖”,是新派武侠小说最杰出的代表作家。被誉为“绝代宗师”和“泰山北斗”。一生武侠作品不断,经典之作不少,给人们带来无数欢声笑语,留下深刻印象。金老的作品都不是空穴来风,是依据有史可依的。金老平生十五部武侠小说,像《雪山飞狐》、《神雕英雄传》、《神雕侠侣》、《天龙八部》、《笑傲江湖》、《倚天屠龙记》、《鹿鼎记》等。写完《鹿鼎记》,金老封笔,不在继续写作,有可能是岁数大了,没有精力的原因吧。在金老笔下勾画出了许多武林豪杰 ,像萧峰、张三丰、令狐冲、张无忌、郭靖、杨过、还有五绝东邪黄药师、西毒欧阳锋、南帝段智兴、北丐洪七公、中神通王重阳等。每个人都是身怀绝技,武功盖世,当时的英雄人物代表。在古代每个时代各门派之间纷争不断,门派间的恩怨仇恨,相互厮杀,处处算计等,为了争夺武林第一,证明自己武功高强,为了一个虚名,头衔罢了。也许说到张无忌大家都知道他是明教教主,总坛在光明顶。当然次光明顶非黄山光明顶。那么西域明教光明顶在什么位置呢?光明顶现在的位置是在祖国西疆昆仑山脉之中,在塔里木盆地以南,位于青藏高原西部。当时少林、武当、崆峒、峨眉、华山和昆仑六大门派围攻光明顶的原因是什么呢。正所谓正派与“邪教”对峙,势不两立,水火不容这是六大门派围攻光明顶的原因之一。其二,由于明教的行事诡异神秘,明教与各派均结下深仇,比如金毛狮王谢逊掌毙少林空见神僧,盗走崆峒派七伤拳谱,明教旁支天鹰教教主之女累得武当五侠张翠山身死名裂,光明左使杨逍气死峨眉派孤鸿子等等,再加之混元霹雳手成昆的挑拨离间,一些恩怨,积累到一起,于是六大门派决定远征西域,合力围剿明教总舵所在地昆仑山光明顶,这是真正原因。但是六大门派想取胜又谈何容易呢,距离和时间就决定了六大门派是不可能成功的,电视和电影演的不切实际。六大门派不但分布散,而且距离光明顶不是一般的远啊。除了昆仑派和崆峒派离得比较近点外,武当派在湖北,峨眉派在四川,华山派在陕西,少林寺离得最远,在河南嵩山。想一想,少林寺高僧徒步走到明教总坛,也得一两年时光,估计张无忌的孩子都生出来了,有点不现实了。所以六大派是劳师远征,而光明顶明教张无忌则是以逸待劳,注定六大门派围攻光明顶不能成功。光明顶是安徽黄山的第二高峰,峰顶平坦开阔,日光充足,是观看日出的胜地。小说中的光明顶在滁州的东面,是白山的主峰。我来回答。明教自第六代教主方腊在北宋徽宗年间起事失败后,一直处于地下。南宋灭亡,第二十九代教主杜可用带领明教徒在江西发动起义,杜可用号称“天差变现火轮明王皇帝”,由于寡不敌众,很快被镇压。过了没几年,第三十代教主钟明亮带领明教徒发动了更大规模的起义,此时元帝国正在全力扑灭满洲和东突厥斯坦番王的联合叛乱,因此起义成果迅速扩大。但是这次起义也很快被扑灭了,杜可用被投靠元政府军的百损道人杀死。明教徒眼看在江南难以立足,第三十一代教主石元只好带领教众往元军势力薄弱的西域地区转移,且战且走,一直跑到昆仑山方才喘了口气。但是昆仑山此时盘踞着一位大神,就是昆仑派掌门人昆仑三圣何足道。何足道单挑少林寺被觉远和张三丰打败之后,回到昆仑山苦练剑术,准备一雪前耻。明教残部的到来很显然给昆仑派带来巨大威胁,因此何足道拒绝明教徒在昆仑山立足。此时明教的有生力量已经被元军消灭的差不多了,剩下一些残兵败卒根本不堪昆仑派一击,教主石元的乾坤大挪移只练到第二层,也不是何足道的对手。石元勉强接受何足道挑战,被何足道打成重伤而死。衣琇继任第三十二代教主,一时束手无策。眼看明教徒就要被昆仑派赶出昆仑山,此时一位大拿拯救了明教,他就是神雕大侠杨过。原来杨过夫妇为了躲避忽必烈追杀,一直隐居在元军势力薄弱的昆仑山地区,生了两个孩子,男孩名叫杨破天,女孩名叫杨幕林。和他一起跑到昆仑山的还有一灯大师门下的朱子柳和武三通,他们建造了一个名叫朱武连环庄的庄园。明教徒跑到昆仑山,杨过被明教徒不屈不挠的斗争精神所感动,决定帮明教一把。他找到教主衣琇,答应帮他们解决何足道,同时希望让杨破天加入明教。对于杨过提出的托孤条件,衣琇同意了。杨过于是单挑何足道,虽然他的玄铁重剑已经被郭靖炼成屠龙刀和倚天剑,可他此时的剑术已经到了木剑阶段,用不着重剑。最终杨过战胜何足道,在杨过调停下,明教和昆仑派划分了势力范围,明教总坛建在昆仑山西部的光明顶,和建在昆仑山东部坐忘峰的昆仑派总坛隔山相望,井水不犯河水。没过几年衣琇病逝,临终把教主之位传给杨破天。杨破天临危受命,改名阳顶天。阳即太阳,阳顶天即处于中天的太阳。明教崇尚光明,杨破天为了获得明教徒支持,因此改名。不久忽必烈病逝,元政府陷入内斗,无暇顾及江湖纷争,杨过夫妇带着杨幕林返回终南山活死人墓,传下杨冰一脉。参考书目:《射雕三部曲》杨逍在阳顶天失踪之后可没有独霸光明顶啊喂,人家去了昆仑山坐忘峰,一人独处,江湖中无人知道。只是后来六大派围攻光明顶时,作为明教现有人员中职分最高者,是杨逍在光明顶主持大局,所以让人觉得阳顶天之后,是杨逍独霸光明顶了。至于其余教众的下落,就是杨逍不得不去坐忘峰隐居,甚而才有机会救了小张无忌和小杨不悔。灭绝师太在逼问纪晓芙时,说到了杨逍的下落,那时候阳顶天失踪已久多年。纪晓芙说最近因为明教内部不和睦,为免他人怀疑自己想当教主,因此隐居于昆仑山坐忘峰之上,江湖中人无人知道。人杨逍没有独霸光明顶啦。反倒是救了杨不悔之后,观小昭的经历,杨逍反而搬回去了呢。好像有了闺女就不怕别人怀疑了,不知是何操作?殷天正很明显是为争当教主最为积极之人,在六大派围攻光明顶时,殷野王也不忘记和五行旗算账,打了个昏天暗地,而且看着灭绝师太处理受伤五行旗众。韦一笑想着拿蛛儿去解开这个结。殷天正远赴江浙自创天鹰教之后,得了屠龙刀,心心念念在王盘山扬刀立威,结果前去踩盘子的有远途赶去未现身的杨逍,杨逍看纪晓芙搞忘记了还是咋的,没见到人。金毛狮王谢逊倒是得手了,不但拐带了他未来的女婿,而且带走了他的女儿。不为争教主,哪会搞得五行旗交恶,杨逍谢逊一起要来砸了场子,为的就是不给殷天正号令天下无敢不从的机会,屠龙刀给你搞走。范遥也无心教主,反倒怀疑上了成昆,数次偷袭不成后反而自毁容貌,潜入大都,入居汝阳王府。其间阻止了紫衫龙王偷入秘道。说到紫衫龙王,自己破门出教,不为别的就为了不违背明教秘道之令,好进入秘道盗取乾坤大挪移心法。自己偷取未遂之后,反而派了自己女儿小昭再上光明顶,服侍杨逍的闺女杨不悔,最后总算和张无忌一起记住了乾坤大挪移心法。谢逊想当和事佬,劝说殷天正,结果搞反目了,气不过去砸了王盘山的场子。其实劝说不成后,谢逊心灰意冷,回到中原故居。结果又被成昆这老小子霍霍了,一大家子就此丧了命,找人又找不到。气愤难抑,滥杀江湖武林人士,甚至害了灭绝俗家的哥哥。搞得是天怒人怨,人人追寻。而后更是拿了屠龙刀,成为武林眼中钉,肉中刺。不得不寻找偏僻之处隐居,跑啊跑的就跑到了冰火岛。至于韦一笑,这小子长得没个正行,每次运功还要吸人血,要不寒毒发作无以化解,还争个毛啊争,搞不好一场架没打赢,自己寒毒发作就先嗝屁了。明教几位最有竞争力的人选一个个搞得不合,真想当教主过过瘾的殷天正大家又不服,职位最高的杨逍又没啥兴趣,真正有文韬武略的谢逊又被成昆陷害,才搞得明教四分五裂了。杨逍要是想着独霸光明顶,硬刚殷天正倒是好了,好好去和其他中立人士高搞关系,也不至于最后独力难支,一人困守光明顶了。太多人看不服别人,自己又不去占坑担责,才会让事情发展到无法挽回啊。张三丰是得道高人对武林纷争本就不想参与而且他也不恨明教,明教座下鹰王跟他也算是亲家,本来修道之人就讲究修身养性只是他的徒弟们有的对明教各有看法比如殷梨亭一直以为是杨逍害死他的晓芙师妹,而莫声谷又总是强调侠之大者为国为民之类的所以才有的武当几个人出来遇到张无忌的桥段!张三丰对明教之事根本不在乎只希望他们能多做一些正义之事!
金庸,原名查良镛(1924年3月10日―2018年10月30日),生于浙江省海宁市,1948年移居香港。当代知名武侠小说作家、新闻学家、企业家、政治评论家、社会活动家,“香港四大才子”之一。金老堪称“武侠作品的鼻祖”,是新派武侠小说最杰出的代表作家。被誉为“绝代宗师”和“泰山北斗”。一生武侠作品不断,经典之作不少,给人们带来无数欢声笑语,留下深刻印象。金老的作品都不是空穴来风,是依据有史可依的。金老平生十五部武侠小说,像《雪山飞狐》、《神雕英雄传》、《神雕侠侣》、《天龙八部》、《笑傲江湖》、《倚天屠龙记》、《鹿鼎记》等。写完《鹿鼎记》,金老封笔,不在继续写作,有可能是岁数大了,没有精力的原因吧。在金老笔下勾画出了许多武林豪杰 ,像萧峰、张三丰、令狐冲、张无忌、郭靖、杨过、还有五绝东邪黄药师、西毒欧阳锋、南帝段智兴、北丐洪七公、中神通王重阳等。每个人都是身怀绝技,武功盖世,当时的英雄人物代表。在古代每个时代各门派之间纷争不断,门派间的恩怨仇恨,相互厮杀,处处算计等,为了争夺武林第一,证明自己武功高强,为了一个虚名,头衔罢了。也许说到张无忌大家都知道他是明教教主,总坛在光明顶。当然次光明顶非黄山光明顶。那么西域明教光明顶在什么位置呢?光明顶现在的位置是在祖国西疆昆仑山脉之中,在塔里木盆地以南,位于青藏高原西部。当时少林、武当、崆峒、峨眉、华山和昆仑六大门派围攻光明顶的原因是什么呢。正所谓正派与“邪教”对峙,势不两立,水火不容这是六大门派围攻光明顶的原因之一。其二,由于明教的行事诡异神秘,明教与各派均结下深仇,比如金毛狮王谢逊掌毙少林空见神僧,盗走崆峒派七伤拳谱,明教旁支天鹰教教主之女累得武当五侠张翠山身死名裂,光明左使杨逍气死峨眉派孤鸿子等等,再加之混元霹雳手成昆的挑拨离间,一些恩怨,积累到一起,于是六大门派决定远征西域,合力围剿明教总舵所在地昆仑山光明顶,这是真正原因。但是六大门派想取胜又谈何容易呢,距离和时间就决定了六大门派是不可能成功的,电视和电影演的不切实际。六大门派不但分布散,而且距离光明顶不是一般的远啊。除了昆仑派和崆峒派离得比较近点外,武当派在湖北,峨眉派在四川,华山派在陕西,少林寺离得最远,在河南嵩山。想一想,少林寺高僧徒步走到明教总坛,也得一两年时光,估计张无忌的孩子都生出来了,有点不现实了。所以六大派是劳师远征,而光明顶明教张无忌则是以逸待劳,注定六大门派围攻光明顶不能成功。光明顶是安徽黄山的第二高峰,峰顶平坦开阔,日光充足,是观看日出的胜地。小说中的光明顶在滁州的东面,是白山的主峰。我来回答。明教自第六代教主方腊在北宋徽宗年间起事失败后,一直处于地下。南宋灭亡,第二十九代教主杜可用带领明教徒在江西发动起义,杜可用号称“天差变现火轮明王皇帝”,由于寡不敌众,很快被镇压。过了没几年,第三十代教主钟明亮带领明教徒发动了更大规模的起义,此时元帝国正在全力扑灭满洲和东突厥斯坦番王的联合叛乱,因此起义成果迅速扩大。但是这次起义也很快被扑灭了,杜可用被投靠元政府军的百损道人杀死。明教徒眼看在江南难以立足,第三十一代教主石元只好带领教众往元军势力薄弱的西域地区转移,且战且走,一直跑到昆仑山方才喘了口气。但是昆仑山此时盘踞着一位大神,就是昆仑派掌门人昆仑三圣何足道。何足道单挑少林寺被觉远和张三丰打败之后,回到昆仑山苦练剑术,准备一雪前耻。明教残部的到来很显然给昆仑派带来巨大威胁,因此何足道拒绝明教徒在昆仑山立足。此时明教的有生力量已经被元军消灭的差不多了,剩下一些残兵败卒根本不堪昆仑派一击,教主石元的乾坤大挪移只练到第二层,也不是何足道的对手。石元勉强接受何足道挑战,被何足道打成重伤而死。衣琇继任第三十二代教主,一时束手无策。眼看明教徒就要被昆仑派赶出昆仑山,此时一位大拿拯救了明教,他就是神雕大侠杨过。原来杨过夫妇为了躲避忽必烈追杀,一直隐居在元军势力薄弱的昆仑山地区,生了两个孩子,男孩名叫杨破天,女孩名叫杨幕林。和他一起跑到昆仑山的还有一灯大师门下的朱子柳和武三通,他们建造了一个名叫朱武连环庄的庄园。明教徒跑到昆仑山,杨过被明教徒不屈不挠的斗争精神所感动,决定帮明教一把。他找到教主衣琇,答应帮他们解决何足道,同时希望让杨破天加入明教。对于杨过提出的托孤条件,衣琇同意了。杨过于是单挑何足道,虽然他的玄铁重剑已经被郭靖炼成屠龙刀和倚天剑,可他此时的剑术已经到了木剑阶段,用不着重剑。最终杨过战胜何足道,在杨过调停下,明教和昆仑派划分了势力范围,明教总坛建在昆仑山西部的光明顶,和建在昆仑山东部坐忘峰的昆仑派总坛隔山相望,井水不犯河水。没过几年衣琇病逝,临终把教主之位传给杨破天。杨破天临危受命,改名阳顶天。阳即太阳,阳顶天即处于中天的太阳。明教崇尚光明,杨破天为了获得明教徒支持,因此改名。不久忽必烈病逝,元政府陷入内斗,无暇顾及江湖纷争,杨过夫妇带着杨幕林返回终南山活死人墓,传下杨冰一脉。参考书目:《射雕三部曲》杨逍在阳顶天失踪之后可没有独霸光明顶啊喂,人家去了昆仑山坐忘峰,一人独处,江湖中无人知道。只是后来六大派围攻光明顶时,作为明教现有人员中职分最高者,是杨逍在光明顶主持大局,所以让人觉得阳顶天之后,是杨逍独霸光明顶了。至于其余教众的下落,就是杨逍不得不去坐忘峰隐居,甚而才有机会救了小张无忌和小杨不悔。灭绝师太在逼问纪晓芙时,说到了杨逍的下落,那时候阳顶天失踪已久多年。纪晓芙说最近因为明教内部不和睦,为免他人怀疑自己想当教主,因此隐居于昆仑山坐忘峰之上,江湖中人无人知道。人杨逍没有独霸光明顶啦。反倒是救了杨不悔之后,观小昭的经历,杨逍反而搬回去了呢。好像有了闺女就不怕别人怀疑了,不知是何操作?殷天正很明显是为争当教主最为积极之人,在六大派围攻光明顶时,殷野王也不忘记和五行旗算账,打了个昏天暗地,而且看着灭绝师太处理受伤五行旗众。韦一笑想着拿蛛儿去解开这个结。殷天正远赴江浙自创天鹰教之后,得了屠龙刀,心心念念在王盘山扬刀立威,结果前去踩盘子的有远途赶去未现身的杨逍,杨逍看纪晓芙搞忘记了还是咋的,没见到人。金毛狮王谢逊倒是得手了,不但拐带了他未来的女婿,而且带走了他的女儿。不为争教主,哪会搞得五行旗交恶,杨逍谢逊一起要来砸了场子,为的就是不给殷天正号令天下无敢不从的机会,屠龙刀给你搞走。范遥也无心教主,反倒怀疑上了成昆,数次偷袭不成后反而自毁容貌,潜入大都,入居汝阳王府。其间阻止了紫衫龙王偷入秘道。说到紫衫龙王,自己破门出教,不为别的就为了不违背明教秘道之令,好进入秘道盗取乾坤大挪移心法。自己偷取未遂之后,反而派了自己女儿小昭再上光明顶,服侍杨逍的闺女杨不悔,最后总算和张无忌一起记住了乾坤大挪移心法。谢逊想当和事佬,劝说殷天正,结果搞反目了,气不过去砸了王盘山的场子。其实劝说不成后,谢逊心灰意冷,回到中原故居。结果又被成昆这老小子霍霍了,一大家子就此丧了命,找人又找不到。气愤难抑,滥杀江湖武林人士,甚至害了灭绝俗家的哥哥。搞得是天怒人怨,人人追寻。而后更是拿了屠龙刀,成为武林眼中钉,肉中刺。不得不寻找偏僻之处隐居,跑啊跑的就跑到了冰火岛。至于韦一笑,这小子长得没个正行,每次运功还要吸人血,要不寒毒发作无以化解,还争个毛啊争,搞不好一场架没打赢,自己寒毒发作就先嗝屁了。明教几位最有竞争力的人选一个个搞得不合,真想当教主过过瘾的殷天正大家又不服,职位最高的杨逍又没啥兴趣,真正有文韬武略的谢逊又被成昆陷害,才搞得明教四分五裂了。杨逍要是想着独霸光明顶,硬刚殷天正倒是好了,好好去和其他中立人士高搞关系,也不至于最后独力难支,一人困守光明顶了。太多人看不服别人,自己又不去占坑担责,才会让事情发展到无法挽回啊。张三丰是得道高人对武林纷争本就不想参与而且他也不恨明教,明教座下鹰王跟他也算是亲家,本来修道之人就讲究修身养性只是他的徒弟们有的对明教各有看法比如殷梨亭一直以为是杨逍害死他的晓芙师妹,而莫声谷又总是强调侠之大者为国为民之类的所以才有的武当几个人出来遇到张无忌的桥段!张三丰对明教之事根本不在乎只希望他们能多做一些正义之事!六大派围攻光明顶之时,明教的各路义军缘何按兵不动,没有回总坛救援呢?羽菱君个人认为,这里面主要有几方面的原因,首要的原因是遭到了朝廷兵马的牵制,义军无法回援总坛,而且大部队远程转移,容易暴露目标,最后是义军与总坛的隶属关系,并没有想象中的那么简单。实际上这个问题,直接可以反映出一件事,那就是成昆一举歼灭明教的计划,完美周全。六派围攻光明顶与明教的义军没有回援,其实皆是成昆覆灭明教的其中两步计划。当年成昆目睹着爱人随阳顶天死去,在之后的三十三年里,一直在暗中谋划的就是如何颠覆明教,以报他的夺妻之仇和亡妻之恨。成昆自知明教根深蒂固,而且教中高手如云,凭他一人之力,自难灭掉明教。所谓“君子报仇,十年未晚”,更何况他还是个小人,那么对他来说,三十年后实现自己复仇的意图也不晚。于是为了复仇,他展开了一个几乎算计到整个中原武林的计划,借别人之手合力铲除明教。成昆覆灭明教的计划,总结起来主要有三步。一是在自己之前建立的基础上,继续加大加深明教与武林各派的对立和仇恨。第二步就是煽风点火,挑唆各派联盟围攻光明顶。第三步则是利用朝廷牵制明教各路义军,在各派联盟灭掉明教总坛的同时,剿灭各路义军,将明教连根拔起。可以说成昆的这三步计划,顾虑和谋划都十分的周详。第一步计划加大明教与各派的对立,他的弟子谢逊就成了他一颗得力的棋子。其实成昆挑唆各派与明教的争斗,在阳顶天在世时就已经开始,但那时主要是为了铲除阳顶天一人,夺回他的师妹。比如昆仑派的白鹿子和游龙子,峨眉派的孤鸿子等死在杨逍的手下,还有少林三渡与阳顶天的一战,这一些都是成昆挑起的。这也让他为继续深化各派与明教的对立,奠定了基础,再这样的基础上,再经谢逊的大屠杀,成功就让各派与明教的仇恨,拉到了水火不容,必须决一死战的地步。有了这样的对立效应,成昆第二步的计划,实施得顺风顺水,在他的串联和挑唆之下,六大门派组成“反魔教联盟”,代表中原武林远征光明顶。但是单凭六派的势力,成昆知道很难彻底根除明教,因为明教除了总坛,还有各地的分坛与义军(明教的各路义军,实际上就是由各分坛的坛主和香主在统率),这些势力随时都能让明教死灰复燃。于是成昆在进行他第一步计划的时候,就已经投入了汝阳王府,为的就是借助朝廷的势力,铲除明教各地分坛的势力和义军。汝阳王察罕特穆尔官居太尉,执掌天下兵马大权,智勇双全,是朝廷中的第一位能人,江淮义军起事,均为他遣兵扑灭。彼时明教的义军屡起屡败,皆因察罕特穆尔统兵有方之故。成昆向汝阳王进言,天下动乱,皆因汉人习武的人太多,因而群相反叛,若要根除反叛的苗头,必须剿灭江湖上的门派帮会,而要剿灭这些门派,第一步必先除第一大教派的明教,树立权威,汝阳王直接采纳了成昆的计谋。范遥接着说道:“属下暗中继续探听,得知汝阳王以天下动乱,皆因汉人习武者众,群相反叛,决意剿灭江湖上的门派帮会。他采纳了成昆的计谋,第一步便想除灭本教。”新修版《倚天屠龙记?第二十六回》也是这样,当后来六大派围攻光明顶的时候,明教总坛遭受着在光明顶建坛百年以来,最严重的打击,各路义军同样也在遭受着朝廷军队的反扑,义军可谓是自顾不暇,分身乏术,想回援总坛护教,那也没机会。这一点小说其实也有交代,那就是赵敏带兵上光明顶,准备将明教总坛与各派一锅端时,范遥没有参加的原因。当时的范遥,奉命保护正在调兵镇压义军的汝阳王。数年之后,他一子一女长大,世子库库特穆尔随父带兵,女儿敏敏特穆尔统率蒙汉西域的武士番僧,向门派帮会大举进击。成昆暗中助她策划,乘着六大派围攻光明顶之际,由赵敏带同大批高手,企图乘机坐收渔人之利,将明教和六大派一鼓剿灭。新修版《倚天屠龙记?第二十六回》明教的义军按兵不动,既有朝廷军队牵制的外部原因,也有义军内部的问题,但这一些都在成昆的算计之内。除了直接遭受朝廷军队反扑的几路重点对象,明教义军中剩下的可以回援总坛的兵马,同样也会受到朝廷的牵制。这是因为明教的总坛是建立在西域的昆仑山,而当时的西域是蒙元朝廷的地盘,这一点即便是后来朱元璋建立明朝之后,也是北元的地盘。明教的义军回援总坛,实际上也是在远征。劳师动众,如此大部队远程转移,不但容易暴露目标,而且孤军深入,怕是没回到总坛,就已经被朝廷与西域各部的军队给剿灭了。这一点成昆自然也是早已算计到的,因此赵敏当时不仅仅是带着大批蒙汉西域的高手前往光明顶,还带着军队或者说调动军队的兵符。此节从明教众高层在绿柳庄中毒,张无忌返回抢夺解药,明教众人却遭赵敏的军队围攻一事就能看出,若不是小昭调动五行旗作战,赵敏因恋上张无忌而下令退兵,只怕明教一众除了张无忌,都是凶多吉少。实际上,张无忌等人从光明顶下来的一路上,也是元兵到处都是。可见,赵敏是早就在成昆的提醒下,已在中原通往西域的各道都布下了重兵,提防着明教义军的回援。这也是明教各路义军,在获得总坛有难之后,想回援的义军首领,所面临的大问题。毕竟如此远征,部队辎重,协调行军,根本比不上武林人士的行动之轻快,想要回援,可以说困难重重。为了保存有生力量,只能断了回援的念头,更何况总坛被灭,只要人在,哪个地方都能重建总坛。以上这些,还只是明教义军所面临的外部压力,在明教义军内部,也是有诸多的问题。这是因为各路义军与总坛的隶属关系,并非想象中的那么简单。实际上明教的义军,只是名义上是明教的军队,实际上却是各不相管的。各路义军的首领,虽然都是明教各地分坛的坛主或者香主,但军队并不是总坛配给他们的,而是他们借着明教这个宗教的外衣,自己招兵买马建立起来的。而且义军的士兵,不一定都是信教的教众,义军首领可能会受教规的约束,但将士则只听令军规。这就是说总坛根本就调不动部队,也管不着他们。杨逍道:“不管兵革战阵,明教光明干净!”他简略解释:明教义军在各地起事,杀官造反,闹得蒙元手足无措,战阵有成有败,他们既不向总坛禀报,总坛也管不着他们。应天府这支红巾军,素来自行其是,声势壮盛,总坛不能杀了他们的首领,也不能以明教教规予以羁縻约束,只能任其自然......”新修版《倚天屠龙记?终篇》因此,在这样的隶属关系之下,即便是六大派围攻光明顶之时,明教的各路义军没有遭到朝廷军队的大力反扑,而是有时机回援总坛,除非是义军自愿回援,不然总坛也只能独力抵抗六派的进攻。而各路义军因为向来不受总坛的管制,不受教规的约束,各首领好不容易自建起来的军队,又岂会轻易进行远征,孤军深入敌营,冒险回援总坛呢?毕竟如此地暴露自己,最大的可能性就是有去无回。而且此时的各路义军,还没经过张无忌在蝴蝶谷的大会师和整编,实际上都是各自为政的分裂状态。说好听是军队,有些根本上就是绿林的土匪,像常遇春所带领的一直人马就是,既没有军队的规模,实力和战斗力也参差不齐。一盘散沙,即使回援,没回总坛,就被朝廷军队给团灭了。这点其实跟总坛四分五裂的情形,是一模一样的。实际上,假如当时明教总坛的各路势力,像杨逍与五散人不内讧,天鹰教与五行旗不自相残杀,凭借地利与人和,六派压根就不能攻上光明顶。只能说,明教的分裂不仅仅是总坛,名下的各路义军同样如此,各顾自己的利益,焉能不败?其实成昆,也正是看中了这一点,觉得覆灭明教的时机已到,他才会挑唆六派联盟围攻光明顶,鼓动赵敏坐收渔翁之利。他就是看中了明教已经四分五裂,是一盘散沙,各高层都不一定会回援,各路义军更不可能冒险,更何况他已借汝阳王的军队牵制着他们,他要灭明教,已是有备无患。由此可见,成昆覆灭明教的计划是有多周详,顾虑又有多周全,可谓是算无遗漏。但他千算万算,却算不到张无忌的出现,也算不到赵敏在关键时刻,竟然没下狠手,接连让他完美的计划受挫。实际上,假如没有张无忌的及时出现,并独力扭转乾坤,假如没有赵敏为让各派与明教继续内斗,转移他们一同抗元注意力的祸水东引之计,明教的总坛一灭,各地分坛的势力一被连贯打击,明教想重整旗鼓,想必是很难了。(图片来源于网络)我是羽菱君,专注于“天龙时代”前、“射雕时代”前、“倚天时代”前,金庸武侠“三前”空位期前传的解读,欢迎关注,一起交流!
金庸,原名查良镛(1924年3月10日―2018年10月30日),生于浙江省海宁市,1948年移居香港。当代知名武侠小说作家、新闻学家、企业家、政治评论家、社会活动家,“香港四大才子”之一。金老堪称“武侠作品的鼻祖”,是新派武侠小说最杰出的代表作家。被誉为“绝代宗师”和“泰山北斗”。一生武侠作品不断,经典之作不少,给人们带来无数欢声笑语,留下深刻印象。金老的作品都不是空穴来风,是依据有史可依的。金老平生十五部武侠小说,像《雪山飞狐》、《神雕英雄传》、《神雕侠侣》、《天龙八部》、《笑傲江湖》、《倚天屠龙记》、《鹿鼎记》等。写完《鹿鼎记》,金老封笔,不在继续写作,有可能是岁数大了,没有精力的原因吧。在金老笔下勾画出了许多武林豪杰 ,像萧峰、张三丰、令狐冲、张无忌、郭靖、杨过、还有五绝东邪黄药师、西毒欧阳锋、南帝段智兴、北丐洪七公、中神通王重阳等。每个人都是身怀绝技,武功盖世,当时的英雄人物代表。在古代每个时代各门派之间纷争不断,门派间的恩怨仇恨,相互厮杀,处处算计等,为了争夺武林第一,证明自己武功高强,为了一个虚名,头衔罢了。也许说到张无忌大家都知道他是明教教主,总坛在光明顶。当然次光明顶非黄山光明顶。那么西域明教光明顶在什么位置呢?光明顶现在的位置是在祖国西疆昆仑山脉之中,在塔里木盆地以南,位于青藏高原西部。当时少林、武当、崆峒、峨眉、华山和昆仑六大门派围攻光明顶的原因是什么呢。正所谓正派与“邪教”对峙,势不两立,水火不容这是六大门派围攻光明顶的原因之一。其二,由于明教的行事诡异神秘,明教与各派均结下深仇,比如金毛狮王谢逊掌毙少林空见神僧,盗走崆峒派七伤拳谱,明教旁支天鹰教教主之女累得武当五侠张翠山身死名裂,光明左使杨逍气死峨眉派孤鸿子等等,再加之混元霹雳手成昆的挑拨离间,一些恩怨,积累到一起,于是六大门派决定远征西域,合力围剿明教总舵所在地昆仑山光明顶,这是真正原因。但是六大门派想取胜又谈何容易呢,距离和时间就决定了六大门派是不可能成功的,电视和电影演的不切实际。六大门派不但分布散,而且距离光明顶不是一般的远啊。除了昆仑派和崆峒派离得比较近点外,武当派在湖北,峨眉派在四川,华山派在陕西,少林寺离得最远,在河南嵩山。想一想,少林寺高僧徒步走到明教总坛,也得一两年时光,估计张无忌的孩子都生出来了,有点不现实了。所以六大派是劳师远征,而光明顶明教张无忌则是以逸待劳,注定六大门派围攻光明顶不能成功。光明顶是安徽黄山的第二高峰,峰顶平坦开阔,日光充足,是观看日出的胜地。小说中的光明顶在滁州的东面,是白山的主峰。我来回答。明教自第六代教主方腊在北宋徽宗年间起事失败后,一直处于地下。南宋灭亡,第二十九代教主杜可用带领明教徒在江西发动起义,杜可用号称“天差变现火轮明王皇帝”,由于寡不敌众,很快被镇压。过了没几年,第三十代教主钟明亮带领明教徒发动了更大规模的起义,此时元帝国正在全力扑灭满洲和东突厥斯坦番王的联合叛乱,因此起义成果迅速扩大。但是这次起义也很快被扑灭了,杜可用被投靠元政府军的百损道人杀死。明教徒眼看在江南难以立足,第三十一代教主石元只好带领教众往元军势力薄弱的西域地区转移,且战且走,一直跑到昆仑山方才喘了口气。但是昆仑山此时盘踞着一位大神,就是昆仑派掌门人昆仑三圣何足道。何足道单挑少林寺被觉远和张三丰打败之后,回到昆仑山苦练剑术,准备一雪前耻。明教残部的到来很显然给昆仑派带来巨大威胁,因此何足道拒绝明教徒在昆仑山立足。此时明教的有生力量已经被元军消灭的差不多了,剩下一些残兵败卒根本不堪昆仑派一击,教主石元的乾坤大挪移只练到第二层,也不是何足道的对手。石元勉强接受何足道挑战,被何足道打成重伤而死。衣琇继任第三十二代教主,一时束手无策。眼看明教徒就要被昆仑派赶出昆仑山,此时一位大拿拯救了明教,他就是神雕大侠杨过。原来杨过夫妇为了躲避忽必烈追杀,一直隐居在元军势力薄弱的昆仑山地区,生了两个孩子,男孩名叫杨破天,女孩名叫杨幕林。和他一起跑到昆仑山的还有一灯大师门下的朱子柳和武三通,他们建造了一个名叫朱武连环庄的庄园。明教徒跑到昆仑山,杨过被明教徒不屈不挠的斗争精神所感动,决定帮明教一把。他找到教主衣琇,答应帮他们解决何足道,同时希望让杨破天加入明教。对于杨过提出的托孤条件,衣琇同意了。杨过于是单挑何足道,虽然他的玄铁重剑已经被郭靖炼成屠龙刀和倚天剑,可他此时的剑术已经到了木剑阶段,用不着重剑。最终杨过战胜何足道,在杨过调停下,明教和昆仑派划分了势力范围,明教总坛建在昆仑山西部的光明顶,和建在昆仑山东部坐忘峰的昆仑派总坛隔山相望,井水不犯河水。没过几年衣琇病逝,临终把教主之位传给杨破天。杨破天临危受命,改名阳顶天。阳即太阳,阳顶天即处于中天的太阳。明教崇尚光明,杨破天为了获得明教徒支持,因此改名。不久忽必烈病逝,元政府陷入内斗,无暇顾及江湖纷争,杨过夫妇带着杨幕林返回终南山活死人墓,传下杨冰一脉。参考书目:《射雕三部曲》杨逍在阳顶天失踪之后可没有独霸光明顶啊喂,人家去了昆仑山坐忘峰,一人独处,江湖中无人知道。只是后来六大派围攻光明顶时,作为明教现有人员中职分最高者,是杨逍在光明顶主持大局,所以让人觉得阳顶天之后,是杨逍独霸光明顶了。至于其余教众的下落,就是杨逍不得不去坐忘峰隐居,甚而才有机会救了小张无忌和小杨不悔。灭绝师太在逼问纪晓芙时,说到了杨逍的下落,那时候阳顶天失踪已久多年。纪晓芙说最近因为明教内部不和睦,为免他人怀疑自己想当教主,因此隐居于昆仑山坐忘峰之上,江湖中人无人知道。人杨逍没有独霸光明顶啦。反倒是救了杨不悔之后,观小昭的经历,杨逍反而搬回去了呢。好像有了闺女就不怕别人怀疑了,不知是何操作?殷天正很明显是为争当教主最为积极之人,在六大派围攻光明顶时,殷野王也不忘记和五行旗算账,打了个昏天暗地,而且看着灭绝师太处理受伤五行旗众。韦一笑想着拿蛛儿去解开这个结。殷天正远赴江浙自创天鹰教之后,得了屠龙刀,心心念念在王盘山扬刀立威,结果前去踩盘子的有远途赶去未现身的杨逍,杨逍看纪晓芙搞忘记了还是咋的,没见到人。金毛狮王谢逊倒是得手了,不但拐带了他未来的女婿,而且带走了他的女儿。不为争教主,哪会搞得五行旗交恶,杨逍谢逊一起要来砸了场子,为的就是不给殷天正号令天下无敢不从的机会,屠龙刀给你搞走。范遥也无心教主,反倒怀疑上了成昆,数次偷袭不成后反而自毁容貌,潜入大都,入居汝阳王府。其间阻止了紫衫龙王偷入秘道。说到紫衫龙王,自己破门出教,不为别的就为了不违背明教秘道之令,好进入秘道盗取乾坤大挪移心法。自己偷取未遂之后,反而派了自己女儿小昭再上光明顶,服侍杨逍的闺女杨不悔,最后总算和张无忌一起记住了乾坤大挪移心法。谢逊想当和事佬,劝说殷天正,结果搞反目了,气不过去砸了王盘山的场子。其实劝说不成后,谢逊心灰意冷,回到中原故居。结果又被成昆这老小子霍霍了,一大家子就此丧了命,找人又找不到。气愤难抑,滥杀江湖武林人士,甚至害了灭绝俗家的哥哥。搞得是天怒人怨,人人追寻。而后更是拿了屠龙刀,成为武林眼中钉,肉中刺。不得不寻找偏僻之处隐居,跑啊跑的就跑到了冰火岛。至于韦一笑,这小子长得没个正行,每次运功还要吸人血,要不寒毒发作无以化解,还争个毛啊争,搞不好一场架没打赢,自己寒毒发作就先嗝屁了。明教几位最有竞争力的人选一个个搞得不合,真想当教主过过瘾的殷天正大家又不服,职位最高的杨逍又没啥兴趣,真正有文韬武略的谢逊又被成昆陷害,才搞得明教四分五裂了。杨逍要是想着独霸光明顶,硬刚殷天正倒是好了,好好去和其他中立人士高搞关系,也不至于最后独力难支,一人困守光明顶了。太多人看不服别人,自己又不去占坑担责,才会让事情发展到无法挽回啊。张三丰是得道高人对武林纷争本就不想参与而且他也不恨明教,明教座下鹰王跟他也算是亲家,本来修道之人就讲究修身养性只是他的徒弟们有的对明教各有看法比如殷梨亭一直以为是杨逍害死他的晓芙师妹,而莫声谷又总是强调侠之大者为国为民之类的所以才有的武当几个人出来遇到张无忌的桥段!张三丰对明教之事根本不在乎只希望他们能多做一些正义之事!六大派围攻光明顶之时,明教的各路义军缘何按兵不动,没有回总坛救援呢?羽菱君个人认为,这里面主要有几方面的原因,首要的原因是遭到了朝廷兵马的牵制,义军无法回援总坛,而且大部队远程转移,容易暴露目标,最后是义军与总坛的隶属关系,并没有想象中的那么简单。实际上这个问题,直接可以反映出一件事,那就是成昆一举歼灭明教的计划,完美周全。六派围攻光明顶与明教的义军没有回援,其实皆是成昆覆灭明教的其中两步计划。当年成昆目睹着爱人随阳顶天死去,在之后的三十三年里,一直在暗中谋划的就是如何颠覆明教,以报他的夺妻之仇和亡妻之恨。成昆自知明教根深蒂固,而且教中高手如云,凭他一人之力,自难灭掉明教。所谓“君子报仇,十年未晚”,更何况他还是个小人,那么对他来说,三十年后实现自己复仇的意图也不晚。于是为了复仇,他展开了一个几乎算计到整个中原武林的计划,借别人之手合力铲除明教。成昆覆灭明教的计划,总结起来主要有三步。一是在自己之前建立的基础上,继续加大加深明教与武林各派的对立和仇恨。第二步就是煽风点火,挑唆各派联盟围攻光明顶。第三步则是利用朝廷牵制明教各路义军,在各派联盟灭掉明教总坛的同时,剿灭各路义军,将明教连根拔起。可以说成昆的这三步计划,顾虑和谋划都十分的周详。第一步计划加大明教与各派的对立,他的弟子谢逊就成了他一颗得力的棋子。其实成昆挑唆各派与明教的争斗,在阳顶天在世时就已经开始,但那时主要是为了铲除阳顶天一人,夺回他的师妹。比如昆仑派的白鹿子和游龙子,峨眉派的孤鸿子等死在杨逍的手下,还有少林三渡与阳顶天的一战,这一些都是成昆挑起的。这也让他为继续深化各派与明教的对立,奠定了基础,再这样的基础上,再经谢逊的大屠杀,成功就让各派与明教的仇恨,拉到了水火不容,必须决一死战的地步。有了这样的对立效应,成昆第二步的计划,实施得顺风顺水,在他的串联和挑唆之下,六大门派组成“反魔教联盟”,代表中原武林远征光明顶。但是单凭六派的势力,成昆知道很难彻底根除明教,因为明教除了总坛,还有各地的分坛与义军(明教的各路义军,实际上就是由各分坛的坛主和香主在统率),这些势力随时都能让明教死灰复燃。于是成昆在进行他第一步计划的时候,就已经投入了汝阳王府,为的就是借助朝廷的势力,铲除明教各地分坛的势力和义军。汝阳王察罕特穆尔官居太尉,执掌天下兵马大权,智勇双全,是朝廷中的第一位能人,江淮义军起事,均为他遣兵扑灭。彼时明教的义军屡起屡败,皆因察罕特穆尔统兵有方之故。成昆向汝阳王进言,天下动乱,皆因汉人习武的人太多,因而群相反叛,若要根除反叛的苗头,必须剿灭江湖上的门派帮会,而要剿灭这些门派,第一步必先除第一大教派的明教,树立权威,汝阳王直接采纳了成昆的计谋。范遥接着说道:“属下暗中继续探听,得知汝阳王以天下动乱,皆因汉人习武者众,群相反叛,决意剿灭江湖上的门派帮会。他采纳了成昆的计谋,第一步便想除灭本教。”新修版《倚天屠龙记?第二十六回》也是这样,当后来六大派围攻光明顶的时候,明教总坛遭受着在光明顶建坛百年以来,最严重的打击,各路义军同样也在遭受着朝廷军队的反扑,义军可谓是自顾不暇,分身乏术,想回援总坛护教,那也没机会。这一点小说其实也有交代,那就是赵敏带兵上光明顶,准备将明教总坛与各派一锅端时,范遥没有参加的原因。当时的范遥,奉命保护正在调兵镇压义军的汝阳王。数年之后,他一子一女长大,世子库库特穆尔随父带兵,女儿敏敏特穆尔统率蒙汉西域的武士番僧,向门派帮会大举进击。成昆暗中助她策划,乘着六大派围攻光明顶之际,由赵敏带同大批高手,企图乘机坐收渔人之利,将明教和六大派一鼓剿灭。新修版《倚天屠龙记?第二十六回》明教的义军按兵不动,既有朝廷军队牵制的外部原因,也有义军内部的问题,但这一些都在成昆的算计之内。除了直接遭受朝廷军队反扑的几路重点对象,明教义军中剩下的可以回援总坛的兵马,同样也会受到朝廷的牵制。这是因为明教的总坛是建立在西域的昆仑山,而当时的西域是蒙元朝廷的地盘,这一点即便是后来朱元璋建立明朝之后,也是北元的地盘。明教的义军回援总坛,实际上也是在远征。劳师动众,如此大部队远程转移,不但容易暴露目标,而且孤军深入,怕是没回到总坛,就已经被朝廷与西域各部的军队给剿灭了。这一点成昆自然也是早已算计到的,因此赵敏当时不仅仅是带着大批蒙汉西域的高手前往光明顶,还带着军队或者说调动军队的兵符。此节从明教众高层在绿柳庄中毒,张无忌返回抢夺解药,明教众人却遭赵敏的军队围攻一事就能看出,若不是小昭调动五行旗作战,赵敏因恋上张无忌而下令退兵,只怕明教一众除了张无忌,都是凶多吉少。实际上,张无忌等人从光明顶下来的一路上,也是元兵到处都是。可见,赵敏是早就在成昆的提醒下,已在中原通往西域的各道都布下了重兵,提防着明教义军的回援。这也是明教各路义军,在获得总坛有难之后,想回援的义军首领,所面临的大问题。毕竟如此远征,部队辎重,协调行军,根本比不上武林人士的行动之轻快,想要回援,可以说困难重重。为了保存有生力量,只能断了回援的念头,更何况总坛被灭,只要人在,哪个地方都能重建总坛。以上这些,还只是明教义军所面临的外部压力,在明教义军内部,也是有诸多的问题。这是因为各路义军与总坛的隶属关系,并非想象中的那么简单。实际上明教的义军,只是名义上是明教的军队,实际上却是各不相管的。各路义军的首领,虽然都是明教各地分坛的坛主或者香主,但军队并不是总坛配给他们的,而是他们借着明教这个宗教的外衣,自己招兵买马建立起来的。而且义军的士兵,不一定都是信教的教众,义军首领可能会受教规的约束,但将士则只听令军规。这就是说总坛根本就调不动部队,也管不着他们。杨逍道:“不管兵革战阵,明教光明干净!”他简略解释:明教义军在各地起事,杀官造反,闹得蒙元手足无措,战阵有成有败,他们既不向总坛禀报,总坛也管不着他们。应天府这支红巾军,素来自行其是,声势壮盛,总坛不能杀了他们的首领,也不能以明教教规予以羁縻约束,只能任其自然......”新修版《倚天屠龙记?终篇》因此,在这样的隶属关系之下,即便是六大派围攻光明顶之时,明教的各路义军没有遭到朝廷军队的大力反扑,而是有时机回援总坛,除非是义军自愿回援,不然总坛也只能独力抵抗六派的进攻。而各路义军因为向来不受总坛的管制,不受教规的约束,各首领好不容易自建起来的军队,又岂会轻易进行远征,孤军深入敌营,冒险回援总坛呢?毕竟如此地暴露自己,最大的可能性就是有去无回。而且此时的各路义军,还没经过张无忌在蝴蝶谷的大会师和整编,实际上都是各自为政的分裂状态。说好听是军队,有些根本上就是绿林的土匪,像常遇春所带领的一直人马就是,既没有军队的规模,实力和战斗力也参差不齐。一盘散沙,即使回援,没回总坛,就被朝廷军队给团灭了。这点其实跟总坛四分五裂的情形,是一模一样的。实际上,假如当时明教总坛的各路势力,像杨逍与五散人不内讧,天鹰教与五行旗不自相残杀,凭借地利与人和,六派压根就不能攻上光明顶。只能说,明教的分裂不仅仅是总坛,名下的各路义军同样如此,各顾自己的利益,焉能不败?其实成昆,也正是看中了这一点,觉得覆灭明教的时机已到,他才会挑唆六派联盟围攻光明顶,鼓动赵敏坐收渔翁之利。他就是看中了明教已经四分五裂,是一盘散沙,各高层都不一定会回援,各路义军更不可能冒险,更何况他已借汝阳王的军队牵制着他们,他要灭明教,已是有备无患。由此可见,成昆覆灭明教的计划是有多周详,顾虑又有多周全,可谓是算无遗漏。但他千算万算,却算不到张无忌的出现,也算不到赵敏在关键时刻,竟然没下狠手,接连让他完美的计划受挫。实际上,假如没有张无忌的及时出现,并独力扭转乾坤,假如没有赵敏为让各派与明教继续内斗,转移他们一同抗元注意力的祸水东引之计,明教的总坛一灭,各地分坛的势力一被连贯打击,明教想重整旗鼓,想必是很难了。(图片来源于网络)我是羽菱君,专注于“天龙时代”前、“射雕时代”前、“倚天时代”前,金庸武侠“三前”空位期前传的解读,欢迎关注,一起交流!六大门派围攻光明顶,打着要替天行道,除魔卫道,伸张正义的旗号,实际上却各有私心,而他们所选择的围攻光明顶的时机,也暴露了这一场围攻的阴险与卑劣。六大门派之所以选择这个时间围攻光明顶,因为当时光明顶已经名存实亡。光明顶虽是明教总部,但因为明教教主阳顶天已经失踪,明教处于无人做主的一团乱的状态。而且当时的明教,正是风流云散,各自为政的时侯。阳顶天失踪以后,有些人争夺教主不成,愤而离开光明顶,如白眉鹰王殷天正离开以后创立了鹰教,青蝠翼王韦一笑,五散人等云游天下,金毛狮王谢逊也躲的不见踪影,紫衫龙王黛绮丝则叛出明教,化身为金花婆婆,享受与韩千叶的两人世界,而右光明使范遥为了追查成昆的阴谋,自残面目,到了西域,化身苦头陀,投靠了汝南王府。整个光明顶上,只住着左光明使杨逍和他的女儿以及他们的仆人。正因为此时的光明顶名存实亡,六大所谓的名门正派才选择这个时机聚在一起,并且封锁消息, 对往外传信的明教人员采取围追堵截的方式格杀无论。力争要将光明顶拿下,将杨逍拿下。若是原先阳顶天活着的时候,或者明教内部没有内讧。六大门派断然是不敢围攻光明顶的。其实,若不是明教众人得信以后,放下个人恩怨,纷至沓来,纷纷驰援,若不是张无忌适逢其会,凭个人之力化解了这场纠纷。六大门派的计谋很有可能就得了逞,随了愿。
金庸,原名查良镛(1924年3月10日―2018年10月30日),生于浙江省海宁市,1948年移居香港。当代知名武侠小说作家、新闻学家、企业家、政治评论家、社会活动家,“香港四大才子”之一。金老堪称“武侠作品的鼻祖”,是新派武侠小说最杰出的代表作家。被誉为“绝代宗师”和“泰山北斗”。一生武侠作品不断,经典之作不少,给人们带来无数欢声笑语,留下深刻印象。金老的作品都不是空穴来风,是依据有史可依的。金老平生十五部武侠小说,像《雪山飞狐》、《神雕英雄传》、《神雕侠侣》、《天龙八部》、《笑傲江湖》、《倚天屠龙记》、《鹿鼎记》等。写完《鹿鼎记》,金老封笔,不在继续写作,有可能是岁数大了,没有精力的原因吧。在金老笔下勾画出了许多武林豪杰 ,像萧峰、张三丰、令狐冲、张无忌、郭靖、杨过、还有五绝东邪黄药师、西毒欧阳锋、南帝段智兴、北丐洪七公、中神通王重阳等。每个人都是身怀绝技,武功盖世,当时的英雄人物代表。在古代每个时代各门派之间纷争不断,门派间的恩怨仇恨,相互厮杀,处处算计等,为了争夺武林第一,证明自己武功高强,为了一个虚名,头衔罢了。也许说到张无忌大家都知道他是明教教主,总坛在光明顶。当然次光明顶非黄山光明顶。那么西域明教光明顶在什么位置呢?光明顶现在的位置是在祖国西疆昆仑山脉之中,在塔里木盆地以南,位于青藏高原西部。当时少林、武当、崆峒、峨眉、华山和昆仑六大门派围攻光明顶的原因是什么呢。正所谓正派与“邪教”对峙,势不两立,水火不容这是六大门派围攻光明顶的原因之一。其二,由于明教的行事诡异神秘,明教与各派均结下深仇,比如金毛狮王谢逊掌毙少林空见神僧,盗走崆峒派七伤拳谱,明教旁支天鹰教教主之女累得武当五侠张翠山身死名裂,光明左使杨逍气死峨眉派孤鸿子等等,再加之混元霹雳手成昆的挑拨离间,一些恩怨,积累到一起,于是六大门派决定远征西域,合力围剿明教总舵所在地昆仑山光明顶,这是真正原因。但是六大门派想取胜又谈何容易呢,距离和时间就决定了六大门派是不可能成功的,电视和电影演的不切实际。六大门派不但分布散,而且距离光明顶不是一般的远啊。除了昆仑派和崆峒派离得比较近点外,武当派在湖北,峨眉派在四川,华山派在陕西,少林寺离得最远,在河南嵩山。想一想,少林寺高僧徒步走到明教总坛,也得一两年时光,估计张无忌的孩子都生出来了,有点不现实了。所以六大派是劳师远征,而光明顶明教张无忌则是以逸待劳,注定六大门派围攻光明顶不能成功。光明顶是安徽黄山的第二高峰,峰顶平坦开阔,日光充足,是观看日出的胜地。小说中的光明顶在滁州的东面,是白山的主峰。我来回答。明教自第六代教主方腊在北宋徽宗年间起事失败后,一直处于地下。南宋灭亡,第二十九代教主杜可用带领明教徒在江西发动起义,杜可用号称“天差变现火轮明王皇帝”,由于寡不敌众,很快被镇压。过了没几年,第三十代教主钟明亮带领明教徒发动了更大规模的起义,此时元帝国正在全力扑灭满洲和东突厥斯坦番王的联合叛乱,因此起义成果迅速扩大。但是这次起义也很快被扑灭了,杜可用被投靠元政府军的百损道人杀死。明教徒眼看在江南难以立足,第三十一代教主石元只好带领教众往元军势力薄弱的西域地区转移,且战且走,一直跑到昆仑山方才喘了口气。但是昆仑山此时盘踞着一位大神,就是昆仑派掌门人昆仑三圣何足道。何足道单挑少林寺被觉远和张三丰打败之后,回到昆仑山苦练剑术,准备一雪前耻。明教残部的到来很显然给昆仑派带来巨大威胁,因此何足道拒绝明教徒在昆仑山立足。此时明教的有生力量已经被元军消灭的差不多了,剩下一些残兵败卒根本不堪昆仑派一击,教主石元的乾坤大挪移只练到第二层,也不是何足道的对手。石元勉强接受何足道挑战,被何足道打成重伤而死。衣琇继任第三十二代教主,一时束手无策。眼看明教徒就要被昆仑派赶出昆仑山,此时一位大拿拯救了明教,他就是神雕大侠杨过。原来杨过夫妇为了躲避忽必烈追杀,一直隐居在元军势力薄弱的昆仑山地区,生了两个孩子,男孩名叫杨破天,女孩名叫杨幕林。和他一起跑到昆仑山的还有一灯大师门下的朱子柳和武三通,他们建造了一个名叫朱武连环庄的庄园。明教徒跑到昆仑山,杨过被明教徒不屈不挠的斗争精神所感动,决定帮明教一把。他找到教主衣琇,答应帮他们解决何足道,同时希望让杨破天加入明教。对于杨过提出的托孤条件,衣琇同意了。杨过于是单挑何足道,虽然他的玄铁重剑已经被郭靖炼成屠龙刀和倚天剑,可他此时的剑术已经到了木剑阶段,用不着重剑。最终杨过战胜何足道,在杨过调停下,明教和昆仑派划分了势力范围,明教总坛建在昆仑山西部的光明顶,和建在昆仑山东部坐忘峰的昆仑派总坛隔山相望,井水不犯河水。没过几年衣琇病逝,临终把教主之位传给杨破天。杨破天临危受命,改名阳顶天。阳即太阳,阳顶天即处于中天的太阳。明教崇尚光明,杨破天为了获得明教徒支持,因此改名。不久忽必烈病逝,元政府陷入内斗,无暇顾及江湖纷争,杨过夫妇带着杨幕林返回终南山活死人墓,传下杨冰一脉。参考书目:《射雕三部曲》杨逍在阳顶天失踪之后可没有独霸光明顶啊喂,人家去了昆仑山坐忘峰,一人独处,江湖中无人知道。只是后来六大派围攻光明顶时,作为明教现有人员中职分最高者,是杨逍在光明顶主持大局,所以让人觉得阳顶天之后,是杨逍独霸光明顶了。至于其余教众的下落,就是杨逍不得不去坐忘峰隐居,甚而才有机会救了小张无忌和小杨不悔。灭绝师太在逼问纪晓芙时,说到了杨逍的下落,那时候阳顶天失踪已久多年。纪晓芙说最近因为明教内部不和睦,为免他人怀疑自己想当教主,因此隐居于昆仑山坐忘峰之上,江湖中人无人知道。人杨逍没有独霸光明顶啦。反倒是救了杨不悔之后,观小昭的经历,杨逍反而搬回去了呢。好像有了闺女就不怕别人怀疑了,不知是何操作?殷天正很明显是为争当教主最为积极之人,在六大派围攻光明顶时,殷野王也不忘记和五行旗算账,打了个昏天暗地,而且看着灭绝师太处理受伤五行旗众。韦一笑想着拿蛛儿去解开这个结。殷天正远赴江浙自创天鹰教之后,得了屠龙刀,心心念念在王盘山扬刀立威,结果前去踩盘子的有远途赶去未现身的杨逍,杨逍看纪晓芙搞忘记了还是咋的,没见到人。金毛狮王谢逊倒是得手了,不但拐带了他未来的女婿,而且带走了他的女儿。不为争教主,哪会搞得五行旗交恶,杨逍谢逊一起要来砸了场子,为的就是不给殷天正号令天下无敢不从的机会,屠龙刀给你搞走。范遥也无心教主,反倒怀疑上了成昆,数次偷袭不成后反而自毁容貌,潜入大都,入居汝阳王府。其间阻止了紫衫龙王偷入秘道。说到紫衫龙王,自己破门出教,不为别的就为了不违背明教秘道之令,好进入秘道盗取乾坤大挪移心法。自己偷取未遂之后,反而派了自己女儿小昭再上光明顶,服侍杨逍的闺女杨不悔,最后总算和张无忌一起记住了乾坤大挪移心法。谢逊想当和事佬,劝说殷天正,结果搞反目了,气不过去砸了王盘山的场子。其实劝说不成后,谢逊心灰意冷,回到中原故居。结果又被成昆这老小子霍霍了,一大家子就此丧了命,找人又找不到。气愤难抑,滥杀江湖武林人士,甚至害了灭绝俗家的哥哥。搞得是天怒人怨,人人追寻。而后更是拿了屠龙刀,成为武林眼中钉,肉中刺。不得不寻找偏僻之处隐居,跑啊跑的就跑到了冰火岛。至于韦一笑,这小子长得没个正行,每次运功还要吸人血,要不寒毒发作无以化解,还争个毛啊争,搞不好一场架没打赢,自己寒毒发作就先嗝屁了。明教几位最有竞争力的人选一个个搞得不合,真想当教主过过瘾的殷天正大家又不服,职位最高的杨逍又没啥兴趣,真正有文韬武略的谢逊又被成昆陷害,才搞得明教四分五裂了。杨逍要是想着独霸光明顶,硬刚殷天正倒是好了,好好去和其他中立人士高搞关系,也不至于最后独力难支,一人困守光明顶了。太多人看不服别人,自己又不去占坑担责,才会让事情发展到无法挽回啊。张三丰是得道高人对武林纷争本就不想参与而且他也不恨明教,明教座下鹰王跟他也算是亲家,本来修道之人就讲究修身养性只是他的徒弟们有的对明教各有看法比如殷梨亭一直以为是杨逍害死他的晓芙师妹,而莫声谷又总是强调侠之大者为国为民之类的所以才有的武当几个人出来遇到张无忌的桥段!张三丰对明教之事根本不在乎只希望他们能多做一些正义之事!六大派围攻光明顶之时,明教的各路义军缘何按兵不动,没有回总坛救援呢?羽菱君个人认为,这里面主要有几方面的原因,首要的原因是遭到了朝廷兵马的牵制,义军无法回援总坛,而且大部队远程转移,容易暴露目标,最后是义军与总坛的隶属关系,并没有想象中的那么简单。实际上这个问题,直接可以反映出一件事,那就是成昆一举歼灭明教的计划,完美周全。六派围攻光明顶与明教的义军没有回援,其实皆是成昆覆灭明教的其中两步计划。当年成昆目睹着爱人随阳顶天死去,在之后的三十三年里,一直在暗中谋划的就是如何颠覆明教,以报他的夺妻之仇和亡妻之恨。成昆自知明教根深蒂固,而且教中高手如云,凭他一人之力,自难灭掉明教。所谓“君子报仇,十年未晚”,更何况他还是个小人,那么对他来说,三十年后实现自己复仇的意图也不晚。于是为了复仇,他展开了一个几乎算计到整个中原武林的计划,借别人之手合力铲除明教。成昆覆灭明教的计划,总结起来主要有三步。一是在自己之前建立的基础上,继续加大加深明教与武林各派的对立和仇恨。第二步就是煽风点火,挑唆各派联盟围攻光明顶。第三步则是利用朝廷牵制明教各路义军,在各派联盟灭掉明教总坛的同时,剿灭各路义军,将明教连根拔起。可以说成昆的这三步计划,顾虑和谋划都十分的周详。第一步计划加大明教与各派的对立,他的弟子谢逊就成了他一颗得力的棋子。其实成昆挑唆各派与明教的争斗,在阳顶天在世时就已经开始,但那时主要是为了铲除阳顶天一人,夺回他的师妹。比如昆仑派的白鹿子和游龙子,峨眉派的孤鸿子等死在杨逍的手下,还有少林三渡与阳顶天的一战,这一些都是成昆挑起的。这也让他为继续深化各派与明教的对立,奠定了基础,再这样的基础上,再经谢逊的大屠杀,成功就让各派与明教的仇恨,拉到了水火不容,必须决一死战的地步。有了这样的对立效应,成昆第二步的计划,实施得顺风顺水,在他的串联和挑唆之下,六大门派组成“反魔教联盟”,代表中原武林远征光明顶。但是单凭六派的势力,成昆知道很难彻底根除明教,因为明教除了总坛,还有各地的分坛与义军(明教的各路义军,实际上就是由各分坛的坛主和香主在统率),这些势力随时都能让明教死灰复燃。于是成昆在进行他第一步计划的时候,就已经投入了汝阳王府,为的就是借助朝廷的势力,铲除明教各地分坛的势力和义军。汝阳王察罕特穆尔官居太尉,执掌天下兵马大权,智勇双全,是朝廷中的第一位能人,江淮义军起事,均为他遣兵扑灭。彼时明教的义军屡起屡败,皆因察罕特穆尔统兵有方之故。成昆向汝阳王进言,天下动乱,皆因汉人习武的人太多,因而群相反叛,若要根除反叛的苗头,必须剿灭江湖上的门派帮会,而要剿灭这些门派,第一步必先除第一大教派的明教,树立权威,汝阳王直接采纳了成昆的计谋。范遥接着说道:“属下暗中继续探听,得知汝阳王以天下动乱,皆因汉人习武者众,群相反叛,决意剿灭江湖上的门派帮会。他采纳了成昆的计谋,第一步便想除灭本教。”新修版《倚天屠龙记?第二十六回》也是这样,当后来六大派围攻光明顶的时候,明教总坛遭受着在光明顶建坛百年以来,最严重的打击,各路义军同样也在遭受着朝廷军队的反扑,义军可谓是自顾不暇,分身乏术,想回援总坛护教,那也没机会。这一点小说其实也有交代,那就是赵敏带兵上光明顶,准备将明教总坛与各派一锅端时,范遥没有参加的原因。当时的范遥,奉命保护正在调兵镇压义军的汝阳王。数年之后,他一子一女长大,世子库库特穆尔随父带兵,女儿敏敏特穆尔统率蒙汉西域的武士番僧,向门派帮会大举进击。成昆暗中助她策划,乘着六大派围攻光明顶之际,由赵敏带同大批高手,企图乘机坐收渔人之利,将明教和六大派一鼓剿灭。新修版《倚天屠龙记?第二十六回》明教的义军按兵不动,既有朝廷军队牵制的外部原因,也有义军内部的问题,但这一些都在成昆的算计之内。除了直接遭受朝廷军队反扑的几路重点对象,明教义军中剩下的可以回援总坛的兵马,同样也会受到朝廷的牵制。这是因为明教的总坛是建立在西域的昆仑山,而当时的西域是蒙元朝廷的地盘,这一点即便是后来朱元璋建立明朝之后,也是北元的地盘。明教的义军回援总坛,实际上也是在远征。劳师动众,如此大部队远程转移,不但容易暴露目标,而且孤军深入,怕是没回到总坛,就已经被朝廷与西域各部的军队给剿灭了。这一点成昆自然也是早已算计到的,因此赵敏当时不仅仅是带着大批蒙汉西域的高手前往光明顶,还带着军队或者说调动军队的兵符。此节从明教众高层在绿柳庄中毒,张无忌返回抢夺解药,明教众人却遭赵敏的军队围攻一事就能看出,若不是小昭调动五行旗作战,赵敏因恋上张无忌而下令退兵,只怕明教一众除了张无忌,都是凶多吉少。实际上,张无忌等人从光明顶下来的一路上,也是元兵到处都是。可见,赵敏是早就在成昆的提醒下,已在中原通往西域的各道都布下了重兵,提防着明教义军的回援。这也是明教各路义军,在获得总坛有难之后,想回援的义军首领,所面临的大问题。毕竟如此远征,部队辎重,协调行军,根本比不上武林人士的行动之轻快,想要回援,可以说困难重重。为了保存有生力量,只能断了回援的念头,更何况总坛被灭,只要人在,哪个地方都能重建总坛。以上这些,还只是明教义军所面临的外部压力,在明教义军内部,也是有诸多的问题。这是因为各路义军与总坛的隶属关系,并非想象中的那么简单。实际上明教的义军,只是名义上是明教的军队,实际上却是各不相管的。各路义军的首领,虽然都是明教各地分坛的坛主或者香主,但军队并不是总坛配给他们的,而是他们借着明教这个宗教的外衣,自己招兵买马建立起来的。而且义军的士兵,不一定都是信教的教众,义军首领可能会受教规的约束,但将士则只听令军规。这就是说总坛根本就调不动部队,也管不着他们。杨逍道:“不管兵革战阵,明教光明干净!”他简略解释:明教义军在各地起事,杀官造反,闹得蒙元手足无措,战阵有成有败,他们既不向总坛禀报,总坛也管不着他们。应天府这支红巾军,素来自行其是,声势壮盛,总坛不能杀了他们的首领,也不能以明教教规予以羁縻约束,只能任其自然......”新修版《倚天屠龙记?终篇》因此,在这样的隶属关系之下,即便是六大派围攻光明顶之时,明教的各路义军没有遭到朝廷军队的大力反扑,而是有时机回援总坛,除非是义军自愿回援,不然总坛也只能独力抵抗六派的进攻。而各路义军因为向来不受总坛的管制,不受教规的约束,各首领好不容易自建起来的军队,又岂会轻易进行远征,孤军深入敌营,冒险回援总坛呢?毕竟如此地暴露自己,最大的可能性就是有去无回。而且此时的各路义军,还没经过张无忌在蝴蝶谷的大会师和整编,实际上都是各自为政的分裂状态。说好听是军队,有些根本上就是绿林的土匪,像常遇春所带领的一直人马就是,既没有军队的规模,实力和战斗力也参差不齐。一盘散沙,即使回援,没回总坛,就被朝廷军队给团灭了。这点其实跟总坛四分五裂的情形,是一模一样的。实际上,假如当时明教总坛的各路势力,像杨逍与五散人不内讧,天鹰教与五行旗不自相残杀,凭借地利与人和,六派压根就不能攻上光明顶。只能说,明教的分裂不仅仅是总坛,名下的各路义军同样如此,各顾自己的利益,焉能不败?其实成昆,也正是看中了这一点,觉得覆灭明教的时机已到,他才会挑唆六派联盟围攻光明顶,鼓动赵敏坐收渔翁之利。他就是看中了明教已经四分五裂,是一盘散沙,各高层都不一定会回援,各路义军更不可能冒险,更何况他已借汝阳王的军队牵制着他们,他要灭明教,已是有备无患。由此可见,成昆覆灭明教的计划是有多周详,顾虑又有多周全,可谓是算无遗漏。但他千算万算,却算不到张无忌的出现,也算不到赵敏在关键时刻,竟然没下狠手,接连让他完美的计划受挫。实际上,假如没有张无忌的及时出现,并独力扭转乾坤,假如没有赵敏为让各派与明教继续内斗,转移他们一同抗元注意力的祸水东引之计,明教的总坛一灭,各地分坛的势力一被连贯打击,明教想重整旗鼓,想必是很难了。(图片来源于网络)我是羽菱君,专注于“天龙时代”前、“射雕时代”前、“倚天时代”前,金庸武侠“三前”空位期前传的解读,欢迎关注,一起交流!六大门派围攻光明顶,打着要替天行道,除魔卫道,伸张正义的旗号,实际上却各有私心,而他们所选择的围攻光明顶的时机,也暴露了这一场围攻的阴险与卑劣。六大门派之所以选择这个时间围攻光明顶,因为当时光明顶已经名存实亡。光明顶虽是明教总部,但因为明教教主阳顶天已经失踪,明教处于无人做主的一团乱的状态。而且当时的明教,正是风流云散,各自为政的时侯。阳顶天失踪以后,有些人争夺教主不成,愤而离开光明顶,如白眉鹰王殷天正离开以后创立了鹰教,青蝠翼王韦一笑,五散人等云游天下,金毛狮王谢逊也躲的不见踪影,紫衫龙王黛绮丝则叛出明教,化身为金花婆婆,享受与韩千叶的两人世界,而右光明使范遥为了追查成昆的阴谋,自残面目,到了西域,化身苦头陀,投靠了汝南王府。整个光明顶上,只住着左光明使杨逍和他的女儿以及他们的仆人。正因为此时的光明顶名存实亡,六大所谓的名门正派才选择这个时机聚在一起,并且封锁消息, 对往外传信的明教人员采取围追堵截的方式格杀无论。力争要将光明顶拿下,将杨逍拿下。若是原先阳顶天活着的时候,或者明教内部没有内讧。六大门派断然是不敢围攻光明顶的。其实,若不是明教众人得信以后,放下个人恩怨,纷至沓来,纷纷驰援,若不是张无忌适逢其会,凭个人之力化解了这场纠纷。六大门派的计谋很有可能就得了逞,随了愿。谢邀@悟空问答。小哥出品,必属精品!金庸先生武侠小说《倚天屠龙记》和《笑傲江湖》中,也和其他武侠小说一样,江湖名门正派和邪魔外道之分,而《倚天屠龙记》中的明教和《笑傲江湖》中的日月神教,看似又有千丝万缕的关系,那么,明教和“光明顶”和日月神教的“黑木崖”是不是同一个地方呢?小哥详细分析。“日月神教”大概地理位置。先引用原文。黑木崖是在河北境内,由恒山而东,不一日到了平定州。”“离平定州西北四十余里,山石殷红如血,一片长滩,水流湍急,那便是有名的猩猩滩。更向北行,两边石壁如墙,中间仅有一道宽约五尺的石道。《笑傲江湖》第三十章 密议。这里的“平定州”,据考证在元代,平定州属冀宁路太原府。明代,冀宁路改冀宁道,平定州任然属于太原府。清雍正时期,平定州升格,属于直辖州,属省直接辖制。民国,改为平定县,归山西冀宁道。也就是说,平定州是在山西境内,而猩猩滩在平定州西北。而“恒山而东”是那里呢?很明显,恒山而东是河北境内,最重要的是,猩猩滩是在平定州西北,也就是在山西境内。明教的地理位置。光明顶是明教的总坛所在,在《倚天屠龙记》中,光明顶靠近西域,差不多在中原和西域的交界地,原著有这么一段话:”灭绝师太满脸怒容,说道:甚么明教?那是伤天害理,无恶不作的魔教。他……他躲在哪里?是在昆仑山的光明顶么?我这就找他去。”并且在《倚天屠龙记》中,六大门派千里迢迢围攻光明顶,阵容非常强大,基本上是集合了各个门派的精英,峨嵋派更是由掌门人亲自出马,少林寺,武当派,崆峒派,天山派等都是教中长老级别的人物,要不是张无忌及时出现,力挽狂澜,明教真的会被灭掉。所以说,在《倚天屠龙记》中,光明顶的具体位置没有说,但是有提到昆仑山,所以推测光明顶可能位于青海和西藏的境内。所以说,很明显黑木崖和光明顶不再同一个地方。去年金庸先生去世之后,有关地理部门做了一张图片,是关于金庸先生武林门派所在地的,大家可以看一下。这张图由权威部门出品,非常直观。谢谢大家。欢迎大家多多点赞支持小哥创作。喜欢的记得点关注哦。

倚天屠龙记里的光明顶和笑傲江湖里的黑木崖是不是同一个地方

4,求大神告诉我光明顶该怎么玩

去吃宝箱。。然后前期多打点橙色的
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这贴真是极好的,礼包礼包
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攻大于血 一般不搞防

5,金庸群侠传4新冰雪情缘10

倚天屠龙记 (冰火岛拿谢逊金毛→昆仑仙境找张无忌→拜访六大派)→明教分舵打败杨逍→明教 地道→光明顶大战六大派,拿铁焰令→冰火岛→成昆居杀成昆→冰火岛→光明顶→灵蛇岛 找紫衫龙王(要在蝴蝶谷王难姑说出金花婆婆就是紫衫龙王她才会承认)→光明顶破光明 圣火阵→取得倚天屠龙记 你问的是狄云吧?狄云在大轮寺(114,297)
装备可以不管 等级高就行 还有就是招要好 等级到了一定才会。。大概50左右赚钱简单你50以后押运东西 50之前 打光明顶 如果你打的过30多就行 1w钱5个药外加大概6000经验

6,魔兽争霸3的围攻光明顶怎么攻破啊我用了秘籍找到午夜屠猪男之

我 不知道 你玩的 是哪个版本 ,我玩的是1.66版 挑战 BOSS 打的 6样东西 可以合一个神器的守完 后 ,有一传送门 到下一场景 ,是合东西的 旅店吧 ,出 旅店 下面的门 是下一关 迷宫 ,过迷宫 打赵敏~~
搞定张三丰了以后你向下走,就可以去找成昆了,灭了他你防守的时候玄冥2老曾经前来挑战,就是有俩BOSS谁最后杀的他就来挑战谁,杀掉他们得到融合之石,杀掉第2次成昆(救6大派掌门)他也掉一个,刚守护完杀赵敏她掉倚天之魂,杀掉第2次的成昆之后就谢迅,他掉屠龙之魂倚天之魂+断剑+融合之石=超级倚天屠龙...... +断刀+..............=超级屠龙5大派掌门武器+..............=超级掌门武器刀剑断了之后有本武林密集随身携带不断点有这些武器杀BOSS小菜一碟,实在不行我带你通一便,不过你要是网通的
不太清楚,对不起啊
说明白点 打到哪你过不去?

7,魔兽世界3守护光明顶有一波武当大侠直接去光明顶只打光明顶不

是的,这波怪就是这个特点,单打费点劲。不知你打哪个版本,建议:秘书可以买明教兵来协助。先在左下出兵处打施放强力魔法如九阴,待其他兵快到基地时飞回去,左边的兵很多会站在原地放补血的魔法,可以多拖延一段时间。这波怪并不是不打英雄,只是离远了才不打,所以不要站在固定位置。要移动着打。这波怪吃魔法,可以结合睡眠,飓风防止基地附近兵攻击。你要在基地附近打。局部成堆敌兵尽量速战速决消灭,魔法集中施放,少留后患。若用教主尽量在兵围最多的时候放大招震晕。
是的,这波怪就是这个特点,单打费点劲。不知你打哪个版本,建议:秘书可以买明教兵来协助。先在左下出兵处打施放强力魔法如九阴,待其他兵快到基地时飞回去,左边的兵很多会站在原地放补血的魔法,可以多拖延一段时间。这波怪并不是不打英雄,只是离远了才不打,所以不要站在固定位置。要移动着打。这波怪吃魔法,可以结合睡眠,飓风防止基地附近兵攻击。你要在基地附近打。局部成堆敌兵尽量速战速决消灭,魔法集中施放,少留后患。若用教主尽量在兵围最多的时候放大招震晕。

8,谁知道守护光明顶要怎样才能通关啊

游戏提示: 游戏中有详细的人物介绍. 简单介绍. 厚土旗 攻击较高.射程最远.并带有毒性. 烈火旗 分列攻击.攻击稍低.射程最短. 巨木旗 区域性攻击. 攻击较高.射程一般. 洪水旗 攻击一般,攻击带有减速效果.旗主以上人物.有强力减速魔法. 锐金旗 攻击高,有一定几率出现2倍攻击.旗主以上人物.有一定几率出现.击晕. 5散人 4大护法 光明左右使 大家在游戏自己慢慢体验吧~ 我就不全说出来了 . 游戏共45拨 1人游戏 可以漏 20个, 2人游戏 可以漏30个, 3人游戏 可以漏 40个, 4人游戏 可以漏 50个 连机掉线,停止刷怪. 每7拨出一次BOSS 张无忌最好钱多在造.之前不太厉害. 不造是很难通关的.(注意摆放位置) 4大护法 光明左右使 5散人 5行旗 (最高级的不一定是最厉害的 要互相配合使用) 通关不是问题~~
杀死赵敏,赵敏你能看见把?杀完赵敏之后会在原地刷个真的成昆出来,杀死他游戏就通关了,不过他很强哦。。。而且你不能让旁边的六大高手死掉,死掉的话就会立刻结束游戏
直接调秘籍
就是防守 好多拨过去以后会有BOSS来攻城 最后打完了 去见赵敏
自己去发掘 才有意思
我是一個人玩,在守到後面那些隱身的少林大師那裏就挂了.張無忌一定要選.先可用小秘書引一怪到別處.然後你就可以去賺錢升級.造裝備啦...

9,魔兽六大派围攻光明顶攻略

一、各个英雄的专署任务 1、乾坤大挪移任务:张无忌专属任务,去明教密道(杨不悔旁边的房间是入口)的右上角,有个被树挡住的地方,用张的火烧开,进去看到尸体,学会武功。 小昭任务:金花婆婆专属任务,还是明教密道,找到小昭,她会给你一个圣火令,建议初期完成,对金花婆婆初期的存活很有用,后期就扔了吧。 二、坟场任务 坟场地点:在地图右边,复活石处 1、赚钱室:需要10级进入,进入需要5000金 2、练功房:需要10级进入,进入需要5000金 3、鲜于通:没级数要求,进入需要10000金,挑战成功后,得到钩魂爪(有吸血效果,好东西) 4、何太冲:没级数要求,进入需要10000金,挑战成功后,得到白虹剑 5、唐文亮:没级数要求,进入需要10000金,挑战成功后,得到开山斧(有晕的效果,好东西) 6、宋远桥:没级数要求,进入需要10000金, 挑战成功后,得到真武剑 7、空智: 没级数要求,进入需要10000金, 挑战成功后,得到达摩杖(加血和攻击的,不错的东西) 8、灭绝: 没级数要求,进入需要10000金, 挑战成功后,得到倚天剑(一定要拿) 9、冰火岛(打第2个成昆):没级数要求,进入需要10000金, 挑战成功后,得到眼睛,教给谢讯后等到屠龙到(一定要拿) 10、张三丰:没级数要求,进入需要10000金, 挑战成功后,得到衣服(好东西) 注:空智、灭绝魔免 三、融合石任务 1、杀死莫声谷的玩家会引来鹿杖客的挑战,得到到第一个融合石 2、杀死少林空性的会引来鹤笔翁的挑战,得到到第二个融合石 3、杀死第三个成昆会得到到第三个融合石 四、特殊任务:游戏开始10分钟圆真会来打大厅!18波怪后宋青书来,杀了他,周芷若会出现在离大厅不远的地方! 五、倚天屠龙任务:去六大派刷兵的地方再下去一点的一条小道可以找到屠猪男触发任务,此时不需要拿到倚天屠龙,然后去冰火岛,岛上有个火山,站上去,可以到密室,找到青青,拿个回信。然后再回去屠猪男那里,这时需要有刀剑和回信,然后刀断剑断,出现一堆东西,其中九阴爪是游戏中最强武功,打BOSS也很有用,就是不能对抗魔免 六、合成说明 宝物合成说明: 1.同一个商店里买的四件防具或者武器升到顶级(4级)可以去左上角的商店(周癫)那买精华石(10木),再买合神器的那个50000的,就可以合出宝物了。(具体合成过程详见4楼的图片!) 2.中间的商店买四件披风可以合出(恶魔翅膀),左边的商店买四球可以合出(灵魂暗器),右边的商店买四盾可以合出(金蚕宝衣)。 3、六大派掌门掉的东西(除了倚天剑)+融合石可以合神兵天降,要到万安寺掌柜那合,东西的排列顺序按融合球上的说明。倚天屠龙的断刃+融合石可以重铸,断刃放第一格,石头放第2格。融合之石全场3个 七、专属武器的打造说明:(合成地点见3楼的图片!) 在城堡右下方的商店(冷濂)处买攻击拳套(50000金5木)和显形宝石,还要有个专属宝石(宝石上有写明是哪个英雄的宝石,拿其他英雄的宝石去合专署是可以合但是不能佩带的)。当游戏中右上角提示“阳顶天之魂出现在明教密道”的时候去密道(密道入口在:城堡左下方的那个药店的下面那个房子走进去),找阳顶天之魂打造专署武器。 专署石+攻击拳套+50000钱=打造专署武器,需带显影石 专署石+精华之石+专署武器+50000钱=升级专署武器,需带显影石 八、6大派营寨 地点在地图下放(具体位置见3楼图片) 打暴营寨后会出现少林的大侠和小BOSS 打赢以后会有30木头和很多金钱的奖励,可以发一笔小财 友情提示:开始打怪的时候离6大派营寨远一点,离近了容易被秒,它的攻击力为30001—30012 九、36波守住后,以后的任务流程 1、到坟场右下放的传送门,去万安客栈 2、出客栈打波斯三使(有时间限制,打赢后,得100%10倍的武功) 3、过迷宫(很简单,试试就知道了) 4、打蒙古兵营(打坏就行了,然后直接进光圈) 5、打赵敏 6、打第3个成昆 7、打少林3僧(他们会复活一次) 8、打山岭巨人,然后打周止若和宋青书(有时间限制,要快打) 9、最终BOSS(第4个成昆),建议提前给谢逊准备复活,打的时候给他带上 补充几句:该帖参考了一些以前别人发过的帖,加上我的通关经验编写的! 教主学乾坤大挪移步骤: 1、先进密到 2、用火烧蘑菇 进入后,A石头或用火烧石头 4、进入里面看到尸体,可自动学会乾坤大挪移。 专署武器的合成地方: 1、先进入密道 2、A石头或用火烧石头 3、进入后,可以合专署武器

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