橙光黑执事攻略欧阳，橙光游戏狐妖黑执事幻雪月里的OP背景音乐是什么叫啥

时间：2022-12-21 18:52:38来源：整理作者：佚名投稿手机版

本文目录一览

1，橙光游戏狐妖黑执事幻雪月里的OP背景音乐是什么叫啥
2，橙光游戏黑执事欧阳紫焉格雷尔攻略
3，你见过最美的书法家是什么样的
4，请问关于黑执事的晨光游戏有哪些叫什么名字如果知道请告诉我
5，exo橙光游戏夏长安怎样刷黑化值到100
6，谁知道这是什么动漫

1，橙光游戏狐妖黑执事幻雪月里的OP背景音乐是什么叫啥

作者是幻雪月？

我不会~~~但还是要微笑~~~：）

橙光游戏狐妖黑执事幻雪月里的OP背景音乐是什么叫啥

2，橙光游戏黑执事欧阳紫焉格雷尔攻略

第一章：读书——第二章：菲尼桑，我们一起工作吧——第三章：找巴鲁多【选项顺序：3、2、1】——第四章：读书——第五章：对一半，是吃他的醋——第六章：看书—— 智力之石——第八章：三个都可以——第十一章：格雷尔——第十三章：上街——第十四章：去厨房——第十五章：去厨房——第十七章：这不是莉兹么，你好——帮助夏尔——格雷尔线：除了第二个星期选格雷尔外另外三个星期都要平均。【望采纳】

橙光游戏黑执事欧阳紫焉格雷尔攻略

3，你见过最美的书法家是什么样的

邻居家一孩子，父亲走的时候全村没人操持，全都大眼瞪小眼地瞅着。要不是丧葬一条龙服务（县城花五千元，有人代办），老爹还在家里躺着呢。到了，没入了祖坟，在县城花五万块钱买的墓地。在农村里，少了什么都别少人情。人情少了，婚丧嫁娶没一个人给你捧场。邻居家的孩子邻居家的孩子打小就不老实，上蹦下跳，偷鸡摸狗，大家不要觉得我说得有点夸张了，事实上一点都不夸张。我们村子可能有些特殊一些，在农村生活的小伙伴们也都有过这样的经验，村子里面的鸡和鸭一般是不在自家院子里面养的，实在是太味了。在院子与院子之间会有一条路，这条路就是村子里面的道路，而这个道路两边是有很长一段距离，一般情况下都会在自己的院子外面临时搭建一组栅栏，然后把鸡鸭鹅都给丢进去。上面铺好了网，就跟咱们捕鱼的那种网一样，一般情况下会在里面养个10来只鸡，10来只鸭，10来只鹅，就可以源源不断地产生鸡蛋鸭蛋鹅蛋，自己吃。然后邻居家的孩子怎么样？闲着没事的时候就过去偷个鸡蛋，被村子里面的人知道之后，追着他满街乱跑，按理来说都已经折腾成这个样子了，孩子的父亲就得管管吧？偏不，孩子的父亲给这个人说，小孩子哪有不犯错误的，你们这么针对孩子干什么，就这样在父母的溺爱之下，孩子慢慢长大，变得越来越讨人嫌。等孩子20来岁了跑到大城市里面去打工，自此开始和村子里面的人也就断了联系，但是孩子的父亲跟孩子也差不多，只能说没有孩子这么调皮捣蛋，在村子里面的口碑也不是很好。一眨眼过去了10来年，孩子父亲的身体眼瞅着就越来越差劲了，当孩子得知这个消息之后，抓紧时间回到老家，还没来得及尽孝呢，父亲就走了，怎么办？凉拌！这个时候，就没有必要说什么人情薄凉之类的风凉话了，抓紧时间入葬才是王道。但是村子里面入葬哪有大城市那么简单？首先你要请几个人，他们的作用是什么呢？就是帮你雇一些车辆，佩戴一些特殊的物件，然后给你准备一些特殊的东西，顺带着跟你说一下整个墓葬的节奏应该怎样走。人不多应该有三五个人，属于我们村中的老者，每一次村子里面有白事的时候，都必须第一时间把他们请过来。除此之外，我们村子是分不同的院。什么叫做院？简而言之就是不同的姓氏，可以这样理解，什么意思呢？一个村子里面可能有5个姓氏，6个姓氏，每一个不同的姓氏基本上都属于同一个院里面的。比如赵钱孙李，你姓赵我姓孙，那我们就不是一个院。不是一个院的话就不用相互掺和这件事情了，但如果你姓赵我也姓赵，我们都是赵家人，那么好，遇到了这种白事，几乎所有的赵家人都要过来捧一下场。最起码让人觉得，这家人缘不错，老人走的时候家里面也比较有排面。一般情况下也不会每一个人都来，比如年长者不用来，年幼者不用来，年轻人或者说中年人当中的男性先来，然后女性再来是，分批次来的。中午的时候呢，就在一个小角落里面吃大锅饭，把大锅饭熬好之后搬上几个长板凳，下午的时候再怎样怎样，反正就这样来回折腾两三天，这个送葬才算是正式结束。再之后就是选墓地了，一般情况下村子里面按照辈分排出来的空地，比如说去年的时候某一个人去世了，他的坟在哪一个地方，今年的时候在这个地方的另一个地方或者角落里面。这都是有说法的，我也说不清楚，一般情况下就是论资排辈，所谓好的地方要给那些年长者，或者对村子里面有大贡献的人，坏的地方那就是年幼者按大小个往外排。问题就出在这里了，邻居家的那个孩子平日里的时候和村子里面的老人就没有任何交集，没有任何往来，并且说话办事贼横贼横地。在村子里面的口碑实在是不敢恭维，就是离开村子的前几年的时候，还一直偷鸡摸蛋。在村子里面有事没事就来个坏，而孩子的父亲也差不多是个倔脾气，闲着没事的时候不是和东边吵个架，就是和西边吵个架，这一家人的口碑那简直是糟糕透顶。按理来说，死者为大，就算是他生前的时候和村子里面的某些人产生了某些矛盾冲突，一般情况下也没人在这个时候去纠结或者找事。可是谁能想得到，这个孩子回到村子里面之后，既不找村子当中的老者也不联系自家院儿的人，就拿出音乐在那放。然后自己在院子里面坐着，哪有这样办事的？最起码你得联系一下，主动找村子里面的几个年长者，低个头认个错，这事也就这么了了，但这个孩子不，死犟死犟的。过了两天，眼瞅着没人帮自己，没招了，就只能叫殡葬一条龙服务。那个殡葬一条龙服务也没见过这种事啊，按理来说村子里面有人走了，需要在村头村尾摆上一个白布条，可是这个村子压根没摆。也正因如此，这个送葬的队伍殡葬一条龙服务找了好几次差点找错了地方，好不容易把这个事办了，孩子二话没说把门一关，继续去大城市里面打工去了。村子里面的人情处理不好是个大问题大家要明白，村子里面和城市里面是不同的，我并没有褒贬的意思，我也没有说村子和城市怎么样暗中讽刺，没有那个必要。只是就事论事而言，村子里面更注重的是人情的往来。什么叫做人情？今天你和他关系不错，那么好，明天你有事他就会来帮忙，哪怕不要钱。但是如果今天你和他关系不好，不好意思，明天你就是给他钱，他也不会来帮忙。这一套逻辑如果大家能够理顺的话就能够明白了，如果说常年不在老家，家里面的人情都没有随，那后果是非常严重的。红事儿还是小事儿如果遇上了红事，然后村子里面的那些人彩礼没有随，之前的时候人情也没有走，那都无所谓，说白了红事这个东西，只要花钱就肯定有人来捧场。首先村子里面的人不主动，你的亲戚们不可能都不走动吧？如果你连亲戚们都不走动，估计你也讨不到老婆，对不对？人缘都差到这种程度了？那不至于。红事一般的主力军是什么？就是你的亲戚和同学以及女方的亲戚和同学，把两边的人凑在一块，别的不多说，你最起码凑5桌不寒碜吧，也不丢人吧？只要有了这5桌那基本问题就不大了。除此之外，红事也基本没有太多的规矩和礼仪，就算是有规矩那也不是村子里老人说了算的，随便找个司仪，只要他有点功夫，别的不多说，他但凡主持过两场以上的婚礼，什么流程该怎么走，他就应该能够摸得门清。这个东西没那么复杂，不同村子里面也有不同的规矩，一般情况下两小时、三小时的功夫基本就算搞定了。当然早上的时候车队去接，晚上的时候再把车队送回这肯定要花时间，但最重要的时间是什么？是上午的11点到下午的2点，这三个小时里面只要把丈母娘陪高兴了，只要让这些亲戚们来吃饭的人吃饱喝足那问题就不大，至于村子里面的人愿意来就来，不愿来就不来，本身也不会有影响。充其量就是影响一下自己收到的那些份子钱，可是自己之前的时候也没给村子里的老人随份子，扯平了，发现没有，自己不会受到多大损失。白事往往是最让人头疼的红色并不可怕，可怕的就是白事，尤其是在村子里面，村子里面的白事有多繁琐，我就不多讲了。少则3天，多则7天，甚至有些地方还有七七49天.因为49天之后你要回来怎么怎么样，这中间的种种繁琐流程我们按照最简单的就按三天来处理，发现没有？这三天的时间也是要命的。首先，白事的时候亲戚们不可能一窝蜂的来。就算是这亲戚们一窝蜂的来了，来了之后也不可能说一直长久待下去，一般来一上午或者来一下午，再或者守一天就差不多了。但白事需要三天，这三天里面人来人往，人不能断，怎么办？就必须用村子里面的人了，如果这个时候村子里面的人不来帮忙，那自己一个人在那惨兮兮的，你想一下这种情况下，估计自己连哭的心情都没有了。其次，村子里面的白事是论资排辈的。什么叫论资排辈，最起码你应该有什么礼仪，你应该把墓地安葬在什么地方，这些东西通通都是需要村子里面的人来帮忙。举个不太恰当的例子，某块地里面有8个坟头，按照规定老爷子走了之后应该排在第9个，也就是第9位坟头。这如果村子里的老人不来照顾一下，你根本不知道这件事情怎么办？就坏了，轻则村子里面的人就不搭理你了，重则你还有可能被移出族谱，这是非常惨的一件事。再其次，白事会有一系列的礼仪约束。而这些东西很少有人会给你讲，什么叫做白事？就是规矩得到位，同时让子女能够和父母再做最后一次告别。白事的时候会有诸多规矩，这些规矩可不是别人花钱就能买来的，你再找个司仪？那不好意思，司仪吓得腿都哆嗦。真正意义上懂得白事流程的一个村子里面也超不过20个，就是那些人精，他们活了七八十岁，每年都要负责这件事情，慢慢的也就能够积累大部分经验了。而对于这一部分人，如果你得罪了或者压根就没有走动的话，那不好意思，白事的过程当中你可能会丢很大的脸。最后白事不同于红事，红事人家谁都可以来帮忙，哪怕就是个路人，你给他50块钱他也愿意乐呵呵地帮你，为什么？因为这本身就是一件好事，你去某一个酒饭馆饭店定个座位，你直接给饭店老板说，我给你2000块钱或者5000块钱，你们多叫一些人来，把这些亲戚都给我服侍的舒舒服服的。没问题，绝对没有问题，饭店他们最愿意赚这种钱了，因为这种钱第一来钱快，第二还是个喜钱。谁不愿意赚？白事就不一样了，白事你就算花钱也很少有人会来帮你，除了殡葬服务一条龙。但是这种殡葬服务一条龙整个公司里面也就是五七个人，就这么点人，连凑个数都不够，他们只是按照流程把这些事情做好，还是一个市场化的流程，和村子里面的流程根本不搭。遇到这种事情该怎么办？第一，赶紧低头认错。说白了，红事白事是人生大事，村子里面的老人就算再不通情达理，在这种情况下他也会有所忌惮的。一旦你道歉认错，弱势方就是你了，无论如何，该帮你一把就帮你一把。但是要注意，我们的道歉论错，尽可能的避免成为道德绑架。第二，烟酒该送的礼抓紧送。所谓的常年没有交情或者人情都没有随，自己省下这么多钱来了，该拿出来的就要拿出来，这个时候你就不要再揪着心了。那几个长辈优先照顾一下，该给的烟酒给到位，村子里面的人基本没有怎么为难自己的了。第三，不懂就要问，千万别跟愣头青一样。像我们邻居家的那个孩子啥都不懂，随便找了一块地方就给埋上去了，也不是说那块地方不能埋。只不过村子里面有这种说法而已，到头来还得再给刨出来，这一套下来，别的不多说了，我估计他心里这个疙瘩两年时间解不开。所以遇到这种白事，而且村子里面的老人又不太愿意言语的，抓紧时间问，能问多少问多少，千万别犯错。最后做一个总结：农村和城市是真的不一样，农村更注重人情往来，而且这一部分人情往来处理不好，可能就很糟糕.要我说：该走的人情还是要走，该随的份子千万不要省。因为这时候省下钱，将来可就要了命了。当然是千玺易烊千玺最帅学习好带孩子好孝顺温柔小浪漫《“杀人王”冉闵》冉闵，汉族人，又被称为染闵，他出身在魏郡内黄真，是中国古代两晋十六国时期后赵武帝的养孙。冉闵身为一个汉人为什么会和石虎扯上义孙的关系呢？其实是这样的，冉闵的父亲冉良被后赵明帝石勒所俘获，然后被石虎收为义子。当时十二岁的冉闵也就顺理成章变为石虎的义孙了。冉闵幼时才华横溢，聪明伶俐，而且洞察力强，做事仔细深得石虎的喜爱。成年后的冉闵，身高八尺，威猛无比，作战骁勇，用兵如神，并在昌黎之战中表现突出，获得胜利，一战成名。《杀帝自立》石虎死后，石世即位。闵冉秘密帮助石遵夺取了帝王之位，一时石遵对他重用，大为封赏。但是后来，石遵开始猜忌冉闵,并且渐渐疏远他。闵冉察觉到了危险的气息，他决定铤而走险，在石遵杀掉他之前，先下手为强，在琨华殿杀死了石遵。就是这样一个狼子野心的人，他在杀了石遵之后，不光将石姓一族杀光，还大肆杀害胡人，血洗城池，给百姓带来重大的灾难。而后他称帝于南郊，改年号为永兴，国号为大魏。《冉闵大帝》冉闵在建立了政权以后，被称为冉闵大帝，死后还被追谥为武悼天王，他的后人也称他为平皇帝。“冉闵”两个字第一眼看到或许有点陌生，但是分开来看，就发现这是日常生活中比较常见的字，读做“ran min”都是第三声。预知其音，先晓其意，我们先讲一下冉闵名字的由来。“冉”是汉姓，而冉闵却自幼由胡人抚养长大，在胡人的领地生活。他开始是石虎的养孙，最后称帝建朝。说到冉闵的姓氏，就需要了解一下他的家族历史，冉闵家族世代都担任汉朝门将，他的祖父曾经担任汉朝黎阳骑都督，他的父亲冉良也骁勇善战，屡建奇功。后来，冉良被石勒俘虏，并被石虎收为养子，后被封为西华候。当时的冉闵和父亲一同被改编入石家，改姓为石，所以冉闵也名石闵。虽然改了胡姓，但他始终没有忘记自己是一个汉人，并在后来企图以杀掉胡人，建立政权来重振汉族。《功过一生》但其实冉闵并不是一个好皇帝，体现在两个方面。第一，他猜疑心重，不能很好的利用人才。从他劝石虎的一件事就可以看出，石虎在位时，曾授封有功之将苻洪为西平郡公。但是闵冉却劝谏石虎，苻洪才能突出，屡建功勋，得到将士的拥护，拥有一定势力，他们的的存在可能会有隐患，应该早早杀掉。而且，他也没有身为一位君主所应该有的仁义之心，他在屠杀胡人百姓是心狠手辣，无半点怜悯之情，且枉顾君臣之分，不法登上王位。所以，他昙花一现的只在位两年也并不是一个巧合，于公元352年作战，兵败被俘，同年被杀，结束了这跌宕起伏的一生。

邻居家一孩子，父亲走的时候全村没人操持，全都大眼瞪小眼地瞅着。要不是丧葬一条龙服务（县城花五千元，有人代办），老爹还在家里躺着呢。到了，没入了祖坟，在县城花五万块钱买的墓地。在农村里，少了什么都别少人情。人情少了，婚丧嫁娶没一个人给你捧场。邻居家的孩子邻居家的孩子打小就不老实，上蹦下跳，偷鸡摸狗，大家不要觉得我说得有点夸张了，事实上一点都不夸张。我们村子可能有些特殊一些，在农村生活的小伙伴们也都有过这样的经验，村子里面的鸡和鸭一般是不在自家院子里面养的，实在是太味了。在院子与院子之间会有一条路，这条路就是村子里面的道路，而这个道路两边是有很长一段距离，一般情况下都会在自己的院子外面临时搭建一组栅栏，然后把鸡鸭鹅都给丢进去。上面铺好了网，就跟咱们捕鱼的那种网一样，一般情况下会在里面养个10来只鸡，10来只鸭，10来只鹅，就可以源源不断地产生鸡蛋鸭蛋鹅蛋，自己吃。然后邻居家的孩子怎么样？闲着没事的时候就过去偷个鸡蛋，被村子里面的人知道之后，追着他满街乱跑，按理来说都已经折腾成这个样子了，孩子的父亲就得管管吧？偏不，孩子的父亲给这个人说，小孩子哪有不犯错误的，你们这么针对孩子干什么，就这样在父母的溺爱之下，孩子慢慢长大，变得越来越讨人嫌。等孩子20来岁了跑到大城市里面去打工，自此开始和村子里面的人也就断了联系，但是孩子的父亲跟孩子也差不多，只能说没有孩子这么调皮捣蛋，在村子里面的口碑也不是很好。一眨眼过去了10来年，孩子父亲的身体眼瞅着就越来越差劲了，当孩子得知这个消息之后，抓紧时间回到老家，还没来得及尽孝呢，父亲就走了，怎么办？凉拌！这个时候，就没有必要说什么人情薄凉之类的风凉话了，抓紧时间入葬才是王道。但是村子里面入葬哪有大城市那么简单？首先你要请几个人，他们的作用是什么呢？就是帮你雇一些车辆，佩戴一些特殊的物件，然后给你准备一些特殊的东西，顺带着跟你说一下整个墓葬的节奏应该怎样走。人不多应该有三五个人，属于我们村中的老者，每一次村子里面有白事的时候，都必须第一时间把他们请过来。除此之外，我们村子是分不同的院。什么叫做院？简而言之就是不同的姓氏，可以这样理解，什么意思呢？一个村子里面可能有5个姓氏，6个姓氏，每一个不同的姓氏基本上都属于同一个院里面的。比如赵钱孙李，你姓赵我姓孙，那我们就不是一个院。不是一个院的话就不用相互掺和这件事情了，但如果你姓赵我也姓赵，我们都是赵家人，那么好，遇到了这种白事，几乎所有的赵家人都要过来捧一下场。最起码让人觉得，这家人缘不错，老人走的时候家里面也比较有排面。一般情况下也不会每一个人都来，比如年长者不用来，年幼者不用来，年轻人或者说中年人当中的男性先来，然后女性再来是，分批次来的。中午的时候呢，就在一个小角落里面吃大锅饭，把大锅饭熬好之后搬上几个长板凳，下午的时候再怎样怎样，反正就这样来回折腾两三天，这个送葬才算是正式结束。再之后就是选墓地了，一般情况下村子里面按照辈分排出来的空地，比如说去年的时候某一个人去世了，他的坟在哪一个地方，今年的时候在这个地方的另一个地方或者角落里面。这都是有说法的，我也说不清楚，一般情况下就是论资排辈，所谓好的地方要给那些年长者，或者对村子里面有大贡献的人，坏的地方那就是年幼者按大小个往外排。问题就出在这里了，邻居家的那个孩子平日里的时候和村子里面的老人就没有任何交集，没有任何往来，并且说话办事贼横贼横地。在村子里面的口碑实在是不敢恭维，就是离开村子的前几年的时候，还一直偷鸡摸蛋。在村子里面有事没事就来个坏，而孩子的父亲也差不多是个倔脾气，闲着没事的时候不是和东边吵个架，就是和西边吵个架，这一家人的口碑那简直是糟糕透顶。按理来说，死者为大，就算是他生前的时候和村子里面的某些人产生了某些矛盾冲突，一般情况下也没人在这个时候去纠结或者找事。可是谁能想得到，这个孩子回到村子里面之后，既不找村子当中的老者也不联系自家院儿的人，就拿出音乐在那放。然后自己在院子里面坐着，哪有这样办事的？最起码你得联系一下，主动找村子里面的几个年长者，低个头认个错，这事也就这么了了，但这个孩子不，死犟死犟的。过了两天，眼瞅着没人帮自己，没招了，就只能叫殡葬一条龙服务。那个殡葬一条龙服务也没见过这种事啊，按理来说村子里面有人走了，需要在村头村尾摆上一个白布条，可是这个村子压根没摆。也正因如此，这个送葬的队伍殡葬一条龙服务找了好几次差点找错了地方，好不容易把这个事办了，孩子二话没说把门一关，继续去大城市里面打工去了。村子里面的人情处理不好是个大问题大家要明白，村子里面和城市里面是不同的，我并没有褒贬的意思，我也没有说村子和城市怎么样暗中讽刺，没有那个必要。只是就事论事而言，村子里面更注重的是人情的往来。什么叫做人情？今天你和他关系不错，那么好，明天你有事他就会来帮忙，哪怕不要钱。但是如果今天你和他关系不好，不好意思，明天你就是给他钱，他也不会来帮忙。这一套逻辑如果大家能够理顺的话就能够明白了，如果说常年不在老家，家里面的人情都没有随，那后果是非常严重的。红事儿还是小事儿如果遇上了红事，然后村子里面的那些人彩礼没有随，之前的时候人情也没有走，那都无所谓，说白了红事这个东西，只要花钱就肯定有人来捧场。首先村子里面的人不主动，你的亲戚们不可能都不走动吧？如果你连亲戚们都不走动，估计你也讨不到老婆，对不对？人缘都差到这种程度了？那不至于。红事一般的主力军是什么？就是你的亲戚和同学以及女方的亲戚和同学，把两边的人凑在一块，别的不多说，你最起码凑5桌不寒碜吧，也不丢人吧？只要有了这5桌那基本问题就不大了。除此之外，红事也基本没有太多的规矩和礼仪，就算是有规矩那也不是村子里老人说了算的，随便找个司仪，只要他有点功夫，别的不多说，他但凡主持过两场以上的婚礼，什么流程该怎么走，他就应该能够摸得门清。这个东西没那么复杂，不同村子里面也有不同的规矩，一般情况下两小时、三小时的功夫基本就算搞定了。当然早上的时候车队去接，晚上的时候再把车队送回这肯定要花时间，但最重要的时间是什么？是上午的11点到下午的2点，这三个小时里面只要把丈母娘陪高兴了，只要让这些亲戚们来吃饭的人吃饱喝足那问题就不大，至于村子里面的人愿意来就来，不愿来就不来，本身也不会有影响。充其量就是影响一下自己收到的那些份子钱，可是自己之前的时候也没给村子里的老人随份子，扯平了，发现没有，自己不会受到多大损失。白事往往是最让人头疼的红色并不可怕，可怕的就是白事，尤其是在村子里面，村子里面的白事有多繁琐，我就不多讲了。少则3天，多则7天，甚至有些地方还有七七49天.因为49天之后你要回来怎么怎么样，这中间的种种繁琐流程我们按照最简单的就按三天来处理，发现没有？这三天的时间也是要命的。首先，白事的时候亲戚们不可能一窝蜂的来。就算是这亲戚们一窝蜂的来了，来了之后也不可能说一直长久待下去，一般来一上午或者来一下午，再或者守一天就差不多了。但白事需要三天，这三天里面人来人往，人不能断，怎么办？就必须用村子里面的人了，如果这个时候村子里面的人不来帮忙，那自己一个人在那惨兮兮的，你想一下这种情况下，估计自己连哭的心情都没有了。其次，村子里面的白事是论资排辈的。什么叫论资排辈，最起码你应该有什么礼仪，你应该把墓地安葬在什么地方，这些东西通通都是需要村子里面的人来帮忙。举个不太恰当的例子，某块地里面有8个坟头，按照规定老爷子走了之后应该排在第9个，也就是第9位坟头。这如果村子里的老人不来照顾一下，你根本不知道这件事情怎么办？就坏了，轻则村子里面的人就不搭理你了，重则你还有可能被移出族谱，这是非常惨的一件事。再其次，白事会有一系列的礼仪约束。而这些东西很少有人会给你讲，什么叫做白事？就是规矩得到位，同时让子女能够和父母再做最后一次告别。白事的时候会有诸多规矩，这些规矩可不是别人花钱就能买来的，你再找个司仪？那不好意思，司仪吓得腿都哆嗦。真正意义上懂得白事流程的一个村子里面也超不过20个，就是那些人精，他们活了七八十岁，每年都要负责这件事情，慢慢的也就能够积累大部分经验了。而对于这一部分人，如果你得罪了或者压根就没有走动的话，那不好意思，白事的过程当中你可能会丢很大的脸。最后白事不同于红事，红事人家谁都可以来帮忙，哪怕就是个路人，你给他50块钱他也愿意乐呵呵地帮你，为什么？因为这本身就是一件好事，你去某一个酒饭馆饭店定个座位，你直接给饭店老板说，我给你2000块钱或者5000块钱，你们多叫一些人来，把这些亲戚都给我服侍的舒舒服服的。没问题，绝对没有问题，饭店他们最愿意赚这种钱了，因为这种钱第一来钱快，第二还是个喜钱。谁不愿意赚？白事就不一样了，白事你就算花钱也很少有人会来帮你，除了殡葬服务一条龙。但是这种殡葬服务一条龙整个公司里面也就是五七个人，就这么点人，连凑个数都不够，他们只是按照流程把这些事情做好，还是一个市场化的流程，和村子里面的流程根本不搭。遇到这种事情该怎么办？第一，赶紧低头认错。说白了，红事白事是人生大事，村子里面的老人就算再不通情达理，在这种情况下他也会有所忌惮的。一旦你道歉认错，弱势方就是你了，无论如何，该帮你一把就帮你一把。但是要注意，我们的道歉论错，尽可能的避免成为道德绑架。第二，烟酒该送的礼抓紧送。所谓的常年没有交情或者人情都没有随，自己省下这么多钱来了，该拿出来的就要拿出来，这个时候你就不要再揪着心了。那几个长辈优先照顾一下，该给的烟酒给到位，村子里面的人基本没有怎么为难自己的了。第三，不懂就要问，千万别跟愣头青一样。像我们邻居家的那个孩子啥都不懂，随便找了一块地方就给埋上去了，也不是说那块地方不能埋。只不过村子里面有这种说法而已，到头来还得再给刨出来，这一套下来，别的不多说了，我估计他心里这个疙瘩两年时间解不开。所以遇到这种白事，而且村子里面的老人又不太愿意言语的，抓紧时间问，能问多少问多少，千万别犯错。最后做一个总结：农村和城市是真的不一样，农村更注重人情往来，而且这一部分人情往来处理不好，可能就很糟糕.要我说：该走的人情还是要走，该随的份子千万不要省。因为这时候省下钱，将来可就要了命了。要问中国目前颜值最高的男明星，怎么能少得了李易峰那，长得帅演技好，堪称全能艺人文武全才，陌上颜如玉公子世无双。《“杀人王”冉闵》冉闵，汉族人，又被称为染闵，他出身在魏郡内黄真，是中国古代两晋十六国时期后赵武帝的养孙。冉闵身为一个汉人为什么会和石虎扯上义孙的关系呢？其实是这样的，冉闵的父亲冉良被后赵明帝石勒所俘获，然后被石虎收为义子。当时十二岁的冉闵也就顺理成章变为石虎的义孙了。冉闵幼时才华横溢，聪明伶俐，而且洞察力强，做事仔细深得石虎的喜爱。成年后的冉闵，身高八尺，威猛无比，作战骁勇，用兵如神，并在昌黎之战中表现突出，获得胜利，一战成名。《杀帝自立》石虎死后，石世即位。闵冉秘密帮助石遵夺取了帝王之位，一时石遵对他重用，大为封赏。但是后来，石遵开始猜忌冉闵,并且渐渐疏远他。闵冉察觉到了危险的气息，他决定铤而走险，在石遵杀掉他之前，先下手为强，在琨华殿杀死了石遵。就是这样一个狼子野心的人，他在杀了石遵之后，不光将石姓一族杀光，还大肆杀害胡人，血洗城池，给百姓带来重大的灾难。而后他称帝于南郊，改年号为永兴，国号为大魏。《冉闵大帝》冉闵在建立了政权以后，被称为冉闵大帝，死后还被追谥为武悼天王，他的后人也称他为平皇帝。“冉闵”两个字第一眼看到或许有点陌生，但是分开来看，就发现这是日常生活中比较常见的字，读做“ran min”都是第三声。预知其音，先晓其意，我们先讲一下冉闵名字的由来。“冉”是汉姓，而冉闵却自幼由胡人抚养长大，在胡人的领地生活。他开始是石虎的养孙，最后称帝建朝。说到冉闵的姓氏，就需要了解一下他的家族历史，冉闵家族世代都担任汉朝门将，他的祖父曾经担任汉朝黎阳骑都督，他的父亲冉良也骁勇善战，屡建奇功。后来，冉良被石勒俘虏，并被石虎收为养子，后被封为西华候。当时的冉闵和父亲一同被改编入石家，改姓为石，所以冉闵也名石闵。虽然改了胡姓，但他始终没有忘记自己是一个汉人，并在后来企图以杀掉胡人，建立政权来重振汉族。《功过一生》但其实冉闵并不是一个好皇帝，体现在两个方面。第一，他猜疑心重，不能很好的利用人才。从他劝石虎的一件事就可以看出，石虎在位时，曾授封有功之将苻洪为西平郡公。但是闵冉却劝谏石虎，苻洪才能突出，屡建功勋，得到将士的拥护，拥有一定势力，他们的的存在可能会有隐患，应该早早杀掉。而且，他也没有身为一位君主所应该有的仁义之心，他在屠杀胡人百姓是心狠手辣，无半点怜悯之情，且枉顾君臣之分，不法登上王位。所以，他昙花一现的只在位两年也并不是一个巧合，于公元352年作战，兵败被俘，同年被杀，结束了这跌宕起伏的一生。

邻居家一孩子，父亲走的时候全村没人操持，全都大眼瞪小眼地瞅着。要不是丧葬一条龙服务（县城花五千元，有人代办），老爹还在家里躺着呢。到了，没入了祖坟，在县城花五万块钱买的墓地。在农村里，少了什么都别少人情。人情少了，婚丧嫁娶没一个人给你捧场。邻居家的孩子邻居家的孩子打小就不老实，上蹦下跳，偷鸡摸狗，大家不要觉得我说得有点夸张了，事实上一点都不夸张。我们村子可能有些特殊一些，在农村生活的小伙伴们也都有过这样的经验，村子里面的鸡和鸭一般是不在自家院子里面养的，实在是太味了。在院子与院子之间会有一条路，这条路就是村子里面的道路，而这个道路两边是有很长一段距离，一般情况下都会在自己的院子外面临时搭建一组栅栏，然后把鸡鸭鹅都给丢进去。上面铺好了网，就跟咱们捕鱼的那种网一样，一般情况下会在里面养个10来只鸡，10来只鸭，10来只鹅，就可以源源不断地产生鸡蛋鸭蛋鹅蛋，自己吃。然后邻居家的孩子怎么样？闲着没事的时候就过去偷个鸡蛋，被村子里面的人知道之后，追着他满街乱跑，按理来说都已经折腾成这个样子了，孩子的父亲就得管管吧？偏不，孩子的父亲给这个人说，小孩子哪有不犯错误的，你们这么针对孩子干什么，就这样在父母的溺爱之下，孩子慢慢长大，变得越来越讨人嫌。等孩子20来岁了跑到大城市里面去打工，自此开始和村子里面的人也就断了联系，但是孩子的父亲跟孩子也差不多，只能说没有孩子这么调皮捣蛋，在村子里面的口碑也不是很好。一眨眼过去了10来年，孩子父亲的身体眼瞅着就越来越差劲了，当孩子得知这个消息之后，抓紧时间回到老家，还没来得及尽孝呢，父亲就走了，怎么办？凉拌！这个时候，就没有必要说什么人情薄凉之类的风凉话了，抓紧时间入葬才是王道。但是村子里面入葬哪有大城市那么简单？首先你要请几个人，他们的作用是什么呢？就是帮你雇一些车辆，佩戴一些特殊的物件，然后给你准备一些特殊的东西，顺带着跟你说一下整个墓葬的节奏应该怎样走。人不多应该有三五个人，属于我们村中的老者，每一次村子里面有白事的时候，都必须第一时间把他们请过来。除此之外，我们村子是分不同的院。什么叫做院？简而言之就是不同的姓氏，可以这样理解，什么意思呢？一个村子里面可能有5个姓氏，6个姓氏，每一个不同的姓氏基本上都属于同一个院里面的。比如赵钱孙李，你姓赵我姓孙，那我们就不是一个院。不是一个院的话就不用相互掺和这件事情了，但如果你姓赵我也姓赵，我们都是赵家人，那么好，遇到了这种白事，几乎所有的赵家人都要过来捧一下场。最起码让人觉得，这家人缘不错，老人走的时候家里面也比较有排面。一般情况下也不会每一个人都来，比如年长者不用来，年幼者不用来，年轻人或者说中年人当中的男性先来，然后女性再来是，分批次来的。中午的时候呢，就在一个小角落里面吃大锅饭，把大锅饭熬好之后搬上几个长板凳，下午的时候再怎样怎样，反正就这样来回折腾两三天，这个送葬才算是正式结束。再之后就是选墓地了，一般情况下村子里面按照辈分排出来的空地，比如说去年的时候某一个人去世了，他的坟在哪一个地方，今年的时候在这个地方的另一个地方或者角落里面。这都是有说法的，我也说不清楚，一般情况下就是论资排辈，所谓好的地方要给那些年长者，或者对村子里面有大贡献的人，坏的地方那就是年幼者按大小个往外排。问题就出在这里了，邻居家的那个孩子平日里的时候和村子里面的老人就没有任何交集，没有任何往来，并且说话办事贼横贼横地。在村子里面的口碑实在是不敢恭维，就是离开村子的前几年的时候，还一直偷鸡摸蛋。在村子里面有事没事就来个坏，而孩子的父亲也差不多是个倔脾气，闲着没事的时候不是和东边吵个架，就是和西边吵个架，这一家人的口碑那简直是糟糕透顶。按理来说，死者为大，就算是他生前的时候和村子里面的某些人产生了某些矛盾冲突，一般情况下也没人在这个时候去纠结或者找事。可是谁能想得到，这个孩子回到村子里面之后，既不找村子当中的老者也不联系自家院儿的人，就拿出音乐在那放。然后自己在院子里面坐着，哪有这样办事的？最起码你得联系一下，主动找村子里面的几个年长者，低个头认个错，这事也就这么了了，但这个孩子不，死犟死犟的。过了两天，眼瞅着没人帮自己，没招了，就只能叫殡葬一条龙服务。那个殡葬一条龙服务也没见过这种事啊，按理来说村子里面有人走了，需要在村头村尾摆上一个白布条，可是这个村子压根没摆。也正因如此，这个送葬的队伍殡葬一条龙服务找了好几次差点找错了地方，好不容易把这个事办了，孩子二话没说把门一关，继续去大城市里面打工去了。村子里面的人情处理不好是个大问题大家要明白，村子里面和城市里面是不同的，我并没有褒贬的意思，我也没有说村子和城市怎么样暗中讽刺，没有那个必要。只是就事论事而言，村子里面更注重的是人情的往来。什么叫做人情？今天你和他关系不错，那么好，明天你有事他就会来帮忙，哪怕不要钱。但是如果今天你和他关系不好，不好意思，明天你就是给他钱，他也不会来帮忙。这一套逻辑如果大家能够理顺的话就能够明白了，如果说常年不在老家，家里面的人情都没有随，那后果是非常严重的。红事儿还是小事儿如果遇上了红事，然后村子里面的那些人彩礼没有随，之前的时候人情也没有走，那都无所谓，说白了红事这个东西，只要花钱就肯定有人来捧场。首先村子里面的人不主动，你的亲戚们不可能都不走动吧？如果你连亲戚们都不走动，估计你也讨不到老婆，对不对？人缘都差到这种程度了？那不至于。红事一般的主力军是什么？就是你的亲戚和同学以及女方的亲戚和同学，把两边的人凑在一块，别的不多说，你最起码凑5桌不寒碜吧，也不丢人吧？只要有了这5桌那基本问题就不大了。除此之外，红事也基本没有太多的规矩和礼仪，就算是有规矩那也不是村子里老人说了算的，随便找个司仪，只要他有点功夫，别的不多说，他但凡主持过两场以上的婚礼，什么流程该怎么走，他就应该能够摸得门清。这个东西没那么复杂，不同村子里面也有不同的规矩，一般情况下两小时、三小时的功夫基本就算搞定了。当然早上的时候车队去接，晚上的时候再把车队送回这肯定要花时间，但最重要的时间是什么？是上午的11点到下午的2点，这三个小时里面只要把丈母娘陪高兴了，只要让这些亲戚们来吃饭的人吃饱喝足那问题就不大，至于村子里面的人愿意来就来，不愿来就不来，本身也不会有影响。充其量就是影响一下自己收到的那些份子钱，可是自己之前的时候也没给村子里的老人随份子，扯平了，发现没有，自己不会受到多大损失。白事往往是最让人头疼的红色并不可怕，可怕的就是白事，尤其是在村子里面，村子里面的白事有多繁琐，我就不多讲了。少则3天，多则7天，甚至有些地方还有七七49天.因为49天之后你要回来怎么怎么样，这中间的种种繁琐流程我们按照最简单的就按三天来处理，发现没有？这三天的时间也是要命的。首先，白事的时候亲戚们不可能一窝蜂的来。就算是这亲戚们一窝蜂的来了，来了之后也不可能说一直长久待下去，一般来一上午或者来一下午，再或者守一天就差不多了。但白事需要三天，这三天里面人来人往，人不能断，怎么办？就必须用村子里面的人了，如果这个时候村子里面的人不来帮忙，那自己一个人在那惨兮兮的，你想一下这种情况下，估计自己连哭的心情都没有了。其次，村子里面的白事是论资排辈的。什么叫论资排辈，最起码你应该有什么礼仪，你应该把墓地安葬在什么地方，这些东西通通都是需要村子里面的人来帮忙。举个不太恰当的例子，某块地里面有8个坟头，按照规定老爷子走了之后应该排在第9个，也就是第9位坟头。这如果村子里的老人不来照顾一下，你根本不知道这件事情怎么办？就坏了，轻则村子里面的人就不搭理你了，重则你还有可能被移出族谱，这是非常惨的一件事。再其次，白事会有一系列的礼仪约束。而这些东西很少有人会给你讲，什么叫做白事？就是规矩得到位，同时让子女能够和父母再做最后一次告别。白事的时候会有诸多规矩，这些规矩可不是别人花钱就能买来的，你再找个司仪？那不好意思，司仪吓得腿都哆嗦。真正意义上懂得白事流程的一个村子里面也超不过20个，就是那些人精，他们活了七八十岁，每年都要负责这件事情，慢慢的也就能够积累大部分经验了。而对于这一部分人，如果你得罪了或者压根就没有走动的话，那不好意思，白事的过程当中你可能会丢很大的脸。最后白事不同于红事，红事人家谁都可以来帮忙，哪怕就是个路人，你给他50块钱他也愿意乐呵呵地帮你，为什么？因为这本身就是一件好事，你去某一个酒饭馆饭店定个座位，你直接给饭店老板说，我给你2000块钱或者5000块钱，你们多叫一些人来，把这些亲戚都给我服侍的舒舒服服的。没问题，绝对没有问题，饭店他们最愿意赚这种钱了，因为这种钱第一来钱快，第二还是个喜钱。谁不愿意赚？白事就不一样了，白事你就算花钱也很少有人会来帮你，除了殡葬服务一条龙。但是这种殡葬服务一条龙整个公司里面也就是五七个人，就这么点人，连凑个数都不够，他们只是按照流程把这些事情做好，还是一个市场化的流程，和村子里面的流程根本不搭。遇到这种事情该怎么办？第一，赶紧低头认错。说白了，红事白事是人生大事，村子里面的老人就算再不通情达理，在这种情况下他也会有所忌惮的。一旦你道歉认错，弱势方就是你了，无论如何，该帮你一把就帮你一把。但是要注意，我们的道歉论错，尽可能的避免成为道德绑架。第二，烟酒该送的礼抓紧送。所谓的常年没有交情或者人情都没有随，自己省下这么多钱来了，该拿出来的就要拿出来，这个时候你就不要再揪着心了。那几个长辈优先照顾一下，该给的烟酒给到位，村子里面的人基本没有怎么为难自己的了。第三，不懂就要问，千万别跟愣头青一样。像我们邻居家的那个孩子啥都不懂，随便找了一块地方就给埋上去了，也不是说那块地方不能埋。只不过村子里面有这种说法而已，到头来还得再给刨出来，这一套下来，别的不多说了，我估计他心里这个疙瘩两年时间解不开。所以遇到这种白事，而且村子里面的老人又不太愿意言语的，抓紧时间问，能问多少问多少，千万别犯错。最后做一个总结：农村和城市是真的不一样，农村更注重人情往来，而且这一部分人情往来处理不好，可能就很糟糕.要我说：该走的人情还是要走，该随的份子千万不要省。因为这时候省下钱，将来可就要了命了。要问中国目前颜值最高的男明星，怎么能少得了李易峰那，长得帅演技好，堪称全能艺人文武全才，陌上颜如玉公子世无双。《“杀人王”冉闵》冉闵，汉族人，又被称为染闵，他出身在魏郡内黄真，是中国古代两晋十六国时期后赵武帝的养孙。冉闵身为一个汉人为什么会和石虎扯上义孙的关系呢？其实是这样的，冉闵的父亲冉良被后赵明帝石勒所俘获，然后被石虎收为义子。当时十二岁的冉闵也就顺理成章变为石虎的义孙了。冉闵幼时才华横溢，聪明伶俐，而且洞察力强，做事仔细深得石虎的喜爱。成年后的冉闵，身高八尺，威猛无比，作战骁勇，用兵如神，并在昌黎之战中表现突出，获得胜利，一战成名。《杀帝自立》石虎死后，石世即位。闵冉秘密帮助石遵夺取了帝王之位，一时石遵对他重用，大为封赏。但是后来，石遵开始猜忌冉闵,并且渐渐疏远他。闵冉察觉到了危险的气息，他决定铤而走险，在石遵杀掉他之前，先下手为强，在琨华殿杀死了石遵。就是这样一个狼子野心的人，他在杀了石遵之后，不光将石姓一族杀光，还大肆杀害胡人，血洗城池，给百姓带来重大的灾难。而后他称帝于南郊，改年号为永兴，国号为大魏。《冉闵大帝》冉闵在建立了政权以后，被称为冉闵大帝，死后还被追谥为武悼天王，他的后人也称他为平皇帝。“冉闵”两个字第一眼看到或许有点陌生，但是分开来看，就发现这是日常生活中比较常见的字，读做“ran min”都是第三声。预知其音，先晓其意，我们先讲一下冉闵名字的由来。“冉”是汉姓，而冉闵却自幼由胡人抚养长大，在胡人的领地生活。他开始是石虎的养孙，最后称帝建朝。说到冉闵的姓氏，就需要了解一下他的家族历史，冉闵家族世代都担任汉朝门将，他的祖父曾经担任汉朝黎阳骑都督，他的父亲冉良也骁勇善战，屡建奇功。后来，冉良被石勒俘虏，并被石虎收为养子，后被封为西华候。当时的冉闵和父亲一同被改编入石家，改姓为石，所以冉闵也名石闵。虽然改了胡姓，但他始终没有忘记自己是一个汉人，并在后来企图以杀掉胡人，建立政权来重振汉族。《功过一生》但其实冉闵并不是一个好皇帝，体现在两个方面。第一，他猜疑心重，不能很好的利用人才。从他劝石虎的一件事就可以看出，石虎在位时，曾授封有功之将苻洪为西平郡公。但是闵冉却劝谏石虎，苻洪才能突出，屡建功勋，得到将士的拥护，拥有一定势力，他们的的存在可能会有隐患，应该早早杀掉。而且，他也没有身为一位君主所应该有的仁义之心，他在屠杀胡人百姓是心狠手辣，无半点怜悯之情，且枉顾君臣之分，不法登上王位。所以，他昙花一现的只在位两年也并不是一个巧合，于公元352年作战，兵败被俘，同年被杀，结束了这跌宕起伏的一生。这个，别扭不别扭，那要看个人认知和（当时当地的）文化习俗了。坦白的讲，一个人从很小的小孩长大而成为成年人、成熟的成年人，很重要的一个标志就是能明白和接受“世界上有很多人，历史上有很多人，他们和我不一样”，而且，这个“很多人”和“不一样”还是正常的，我不应该因此而大惊小怪。世界不是以“我”为中心的，别人也是正常人，和我不一样的文化习俗并不一定就是邪恶的。可以说，有这些认识，是一个人心智成熟的标志和标准，而且是很重要的标志和标准。一样的，一个文明、文化和群体成熟起来的标志，也是认识到、明白了和接受了“世界不是以我/我们为中心的”。或者说，一个文明和群体，只有接受了“文化多样性”，不再觉得和我不一样的“别扭”了，这个文明这个群体才算是成熟起来了。或者换个说法；题主提出的，是个视野和胸怀的问题，是个人“幼稚还是成熟”的问题。人成熟起来的标志就是不再只看到/知道/认同自己那眼前的“一亩三分地”。人类历史很长了，这个世界很大，你的一亩三分地并不是这个世界的中心，更不是历史上唯一的正确性。所以，你觉得别扭的事情，别人（历史上和现实中的其他人）可能觉得很自然，你觉得自然的事情，别人也许觉的别扭呢。总之吧，历史很长世界很大，当你发现和认同了历史很长世界很大后，你会更成熟，历史和世界对你而言，也更有意义。与题主和大家共勉。谢谢邀请，谢谢阅读。供题主和大家参考。

邻居家一孩子，父亲走的时候全村没人操持，全都大眼瞪小眼地瞅着。要不是丧葬一条龙服务（县城花五千元，有人代办），老爹还在家里躺着呢。到了，没入了祖坟，在县城花五万块钱买的墓地。在农村里，少了什么都别少人情。人情少了，婚丧嫁娶没一个人给你捧场。邻居家的孩子邻居家的孩子打小就不老实，上蹦下跳，偷鸡摸狗，大家不要觉得我说得有点夸张了，事实上一点都不夸张。我们村子可能有些特殊一些，在农村生活的小伙伴们也都有过这样的经验，村子里面的鸡和鸭一般是不在自家院子里面养的，实在是太味了。在院子与院子之间会有一条路，这条路就是村子里面的道路，而这个道路两边是有很长一段距离，一般情况下都会在自己的院子外面临时搭建一组栅栏，然后把鸡鸭鹅都给丢进去。上面铺好了网，就跟咱们捕鱼的那种网一样，一般情况下会在里面养个10来只鸡，10来只鸭，10来只鹅，就可以源源不断地产生鸡蛋鸭蛋鹅蛋，自己吃。然后邻居家的孩子怎么样？闲着没事的时候就过去偷个鸡蛋，被村子里面的人知道之后，追着他满街乱跑，按理来说都已经折腾成这个样子了，孩子的父亲就得管管吧？偏不，孩子的父亲给这个人说，小孩子哪有不犯错误的，你们这么针对孩子干什么，就这样在父母的溺爱之下，孩子慢慢长大，变得越来越讨人嫌。等孩子20来岁了跑到大城市里面去打工，自此开始和村子里面的人也就断了联系，但是孩子的父亲跟孩子也差不多，只能说没有孩子这么调皮捣蛋，在村子里面的口碑也不是很好。一眨眼过去了10来年，孩子父亲的身体眼瞅着就越来越差劲了，当孩子得知这个消息之后，抓紧时间回到老家，还没来得及尽孝呢，父亲就走了，怎么办？凉拌！这个时候，就没有必要说什么人情薄凉之类的风凉话了，抓紧时间入葬才是王道。但是村子里面入葬哪有大城市那么简单？首先你要请几个人，他们的作用是什么呢？就是帮你雇一些车辆，佩戴一些特殊的物件，然后给你准备一些特殊的东西，顺带着跟你说一下整个墓葬的节奏应该怎样走。人不多应该有三五个人，属于我们村中的老者，每一次村子里面有白事的时候，都必须第一时间把他们请过来。除此之外，我们村子是分不同的院。什么叫做院？简而言之就是不同的姓氏，可以这样理解，什么意思呢？一个村子里面可能有5个姓氏，6个姓氏，每一个不同的姓氏基本上都属于同一个院里面的。比如赵钱孙李，你姓赵我姓孙，那我们就不是一个院。不是一个院的话就不用相互掺和这件事情了，但如果你姓赵我也姓赵，我们都是赵家人，那么好，遇到了这种白事，几乎所有的赵家人都要过来捧一下场。最起码让人觉得，这家人缘不错，老人走的时候家里面也比较有排面。一般情况下也不会每一个人都来，比如年长者不用来，年幼者不用来，年轻人或者说中年人当中的男性先来，然后女性再来是，分批次来的。中午的时候呢，就在一个小角落里面吃大锅饭，把大锅饭熬好之后搬上几个长板凳，下午的时候再怎样怎样，反正就这样来回折腾两三天，这个送葬才算是正式结束。再之后就是选墓地了，一般情况下村子里面按照辈分排出来的空地，比如说去年的时候某一个人去世了，他的坟在哪一个地方，今年的时候在这个地方的另一个地方或者角落里面。这都是有说法的，我也说不清楚，一般情况下就是论资排辈，所谓好的地方要给那些年长者，或者对村子里面有大贡献的人，坏的地方那就是年幼者按大小个往外排。问题就出在这里了，邻居家的那个孩子平日里的时候和村子里面的老人就没有任何交集，没有任何往来，并且说话办事贼横贼横地。在村子里面的口碑实在是不敢恭维，就是离开村子的前几年的时候，还一直偷鸡摸蛋。在村子里面有事没事就来个坏，而孩子的父亲也差不多是个倔脾气，闲着没事的时候不是和东边吵个架，就是和西边吵个架，这一家人的口碑那简直是糟糕透顶。按理来说，死者为大，就算是他生前的时候和村子里面的某些人产生了某些矛盾冲突，一般情况下也没人在这个时候去纠结或者找事。可是谁能想得到，这个孩子回到村子里面之后，既不找村子当中的老者也不联系自家院儿的人，就拿出音乐在那放。然后自己在院子里面坐着，哪有这样办事的？最起码你得联系一下，主动找村子里面的几个年长者，低个头认个错，这事也就这么了了，但这个孩子不，死犟死犟的。过了两天，眼瞅着没人帮自己，没招了，就只能叫殡葬一条龙服务。那个殡葬一条龙服务也没见过这种事啊，按理来说村子里面有人走了，需要在村头村尾摆上一个白布条，可是这个村子压根没摆。也正因如此，这个送葬的队伍殡葬一条龙服务找了好几次差点找错了地方，好不容易把这个事办了，孩子二话没说把门一关，继续去大城市里面打工去了。村子里面的人情处理不好是个大问题大家要明白，村子里面和城市里面是不同的，我并没有褒贬的意思，我也没有说村子和城市怎么样暗中讽刺，没有那个必要。只是就事论事而言，村子里面更注重的是人情的往来。什么叫做人情？今天你和他关系不错，那么好，明天你有事他就会来帮忙，哪怕不要钱。但是如果今天你和他关系不好，不好意思，明天你就是给他钱，他也不会来帮忙。这一套逻辑如果大家能够理顺的话就能够明白了，如果说常年不在老家，家里面的人情都没有随，那后果是非常严重的。红事儿还是小事儿如果遇上了红事，然后村子里面的那些人彩礼没有随，之前的时候人情也没有走，那都无所谓，说白了红事这个东西，只要花钱就肯定有人来捧场。首先村子里面的人不主动，你的亲戚们不可能都不走动吧？如果你连亲戚们都不走动，估计你也讨不到老婆，对不对？人缘都差到这种程度了？那不至于。红事一般的主力军是什么？就是你的亲戚和同学以及女方的亲戚和同学，把两边的人凑在一块，别的不多说，你最起码凑5桌不寒碜吧，也不丢人吧？只要有了这5桌那基本问题就不大了。除此之外，红事也基本没有太多的规矩和礼仪，就算是有规矩那也不是村子里老人说了算的，随便找个司仪，只要他有点功夫，别的不多说，他但凡主持过两场以上的婚礼，什么流程该怎么走，他就应该能够摸得门清。这个东西没那么复杂，不同村子里面也有不同的规矩，一般情况下两小时、三小时的功夫基本就算搞定了。当然早上的时候车队去接，晚上的时候再把车队送回这肯定要花时间，但最重要的时间是什么？是上午的11点到下午的2点，这三个小时里面只要把丈母娘陪高兴了，只要让这些亲戚们来吃饭的人吃饱喝足那问题就不大，至于村子里面的人愿意来就来，不愿来就不来，本身也不会有影响。充其量就是影响一下自己收到的那些份子钱，可是自己之前的时候也没给村子里的老人随份子，扯平了，发现没有，自己不会受到多大损失。白事往往是最让人头疼的红色并不可怕，可怕的就是白事，尤其是在村子里面，村子里面的白事有多繁琐，我就不多讲了。少则3天，多则7天，甚至有些地方还有七七49天.因为49天之后你要回来怎么怎么样，这中间的种种繁琐流程我们按照最简单的就按三天来处理，发现没有？这三天的时间也是要命的。首先，白事的时候亲戚们不可能一窝蜂的来。就算是这亲戚们一窝蜂的来了，来了之后也不可能说一直长久待下去，一般来一上午或者来一下午，再或者守一天就差不多了。但白事需要三天，这三天里面人来人往，人不能断，怎么办？就必须用村子里面的人了，如果这个时候村子里面的人不来帮忙，那自己一个人在那惨兮兮的，你想一下这种情况下，估计自己连哭的心情都没有了。其次，村子里面的白事是论资排辈的。什么叫论资排辈，最起码你应该有什么礼仪，你应该把墓地安葬在什么地方，这些东西通通都是需要村子里面的人来帮忙。举个不太恰当的例子，某块地里面有8个坟头，按照规定老爷子走了之后应该排在第9个，也就是第9位坟头。这如果村子里的老人不来照顾一下，你根本不知道这件事情怎么办？就坏了，轻则村子里面的人就不搭理你了，重则你还有可能被移出族谱，这是非常惨的一件事。再其次，白事会有一系列的礼仪约束。而这些东西很少有人会给你讲，什么叫做白事？就是规矩得到位，同时让子女能够和父母再做最后一次告别。白事的时候会有诸多规矩，这些规矩可不是别人花钱就能买来的，你再找个司仪？那不好意思，司仪吓得腿都哆嗦。真正意义上懂得白事流程的一个村子里面也超不过20个，就是那些人精，他们活了七八十岁，每年都要负责这件事情，慢慢的也就能够积累大部分经验了。而对于这一部分人，如果你得罪了或者压根就没有走动的话，那不好意思，白事的过程当中你可能会丢很大的脸。最后白事不同于红事，红事人家谁都可以来帮忙，哪怕就是个路人，你给他50块钱他也愿意乐呵呵地帮你，为什么？因为这本身就是一件好事，你去某一个酒饭馆饭店定个座位，你直接给饭店老板说，我给你2000块钱或者5000块钱，你们多叫一些人来，把这些亲戚都给我服侍的舒舒服服的。没问题，绝对没有问题，饭店他们最愿意赚这种钱了，因为这种钱第一来钱快，第二还是个喜钱。谁不愿意赚？白事就不一样了，白事你就算花钱也很少有人会来帮你，除了殡葬服务一条龙。但是这种殡葬服务一条龙整个公司里面也就是五七个人，就这么点人，连凑个数都不够，他们只是按照流程把这些事情做好，还是一个市场化的流程，和村子里面的流程根本不搭。遇到这种事情该怎么办？第一，赶紧低头认错。说白了，红事白事是人生大事，村子里面的老人就算再不通情达理，在这种情况下他也会有所忌惮的。一旦你道歉认错，弱势方就是你了，无论如何，该帮你一把就帮你一把。但是要注意，我们的道歉论错，尽可能的避免成为道德绑架。第二，烟酒该送的礼抓紧送。所谓的常年没有交情或者人情都没有随，自己省下这么多钱来了，该拿出来的就要拿出来，这个时候你就不要再揪着心了。那几个长辈优先照顾一下，该给的烟酒给到位，村子里面的人基本没有怎么为难自己的了。第三，不懂就要问，千万别跟愣头青一样。像我们邻居家的那个孩子啥都不懂，随便找了一块地方就给埋上去了，也不是说那块地方不能埋。只不过村子里面有这种说法而已，到头来还得再给刨出来，这一套下来，别的不多说了，我估计他心里这个疙瘩两年时间解不开。所以遇到这种白事，而且村子里面的老人又不太愿意言语的，抓紧时间问，能问多少问多少，千万别犯错。最后做一个总结：农村和城市是真的不一样，农村更注重人情往来，而且这一部分人情往来处理不好，可能就很糟糕.要我说：该走的人情还是要走，该随的份子千万不要省。因为这时候省下钱，将来可就要了命了。要问中国目前颜值最高的男明星，怎么能少得了李易峰那，长得帅演技好，堪称全能艺人文武全才，陌上颜如玉公子世无双。《“杀人王”冉闵》冉闵，汉族人，又被称为染闵，他出身在魏郡内黄真，是中国古代两晋十六国时期后赵武帝的养孙。冉闵身为一个汉人为什么会和石虎扯上义孙的关系呢？其实是这样的，冉闵的父亲冉良被后赵明帝石勒所俘获，然后被石虎收为义子。当时十二岁的冉闵也就顺理成章变为石虎的义孙了。冉闵幼时才华横溢，聪明伶俐，而且洞察力强，做事仔细深得石虎的喜爱。成年后的冉闵，身高八尺，威猛无比，作战骁勇，用兵如神，并在昌黎之战中表现突出，获得胜利，一战成名。《杀帝自立》石虎死后，石世即位。闵冉秘密帮助石遵夺取了帝王之位，一时石遵对他重用，大为封赏。但是后来，石遵开始猜忌冉闵,并且渐渐疏远他。闵冉察觉到了危险的气息，他决定铤而走险，在石遵杀掉他之前，先下手为强，在琨华殿杀死了石遵。就是这样一个狼子野心的人，他在杀了石遵之后，不光将石姓一族杀光，还大肆杀害胡人，血洗城池，给百姓带来重大的灾难。而后他称帝于南郊，改年号为永兴，国号为大魏。《冉闵大帝》冉闵在建立了政权以后，被称为冉闵大帝，死后还被追谥为武悼天王，他的后人也称他为平皇帝。“冉闵”两个字第一眼看到或许有点陌生，但是分开来看，就发现这是日常生活中比较常见的字，读做“ran min”都是第三声。预知其音，先晓其意，我们先讲一下冉闵名字的由来。“冉”是汉姓，而冉闵却自幼由胡人抚养长大，在胡人的领地生活。他开始是石虎的养孙，最后称帝建朝。说到冉闵的姓氏，就需要了解一下他的家族历史，冉闵家族世代都担任汉朝门将，他的祖父曾经担任汉朝黎阳骑都督，他的父亲冉良也骁勇善战，屡建奇功。后来，冉良被石勒俘虏，并被石虎收为养子，后被封为西华候。当时的冉闵和父亲一同被改编入石家，改姓为石，所以冉闵也名石闵。虽然改了胡姓，但他始终没有忘记自己是一个汉人，并在后来企图以杀掉胡人，建立政权来重振汉族。《功过一生》但其实冉闵并不是一个好皇帝，体现在两个方面。第一，他猜疑心重，不能很好的利用人才。从他劝石虎的一件事就可以看出，石虎在位时，曾授封有功之将苻洪为西平郡公。但是闵冉却劝谏石虎，苻洪才能突出，屡建功勋，得到将士的拥护，拥有一定势力，他们的的存在可能会有隐患，应该早早杀掉。而且，他也没有身为一位君主所应该有的仁义之心，他在屠杀胡人百姓是心狠手辣，无半点怜悯之情，且枉顾君臣之分，不法登上王位。所以，他昙花一现的只在位两年也并不是一个巧合，于公元352年作战，兵败被俘，同年被杀，结束了这跌宕起伏的一生。这个，别扭不别扭，那要看个人认知和（当时当地的）文化习俗了。坦白的讲，一个人从很小的小孩长大而成为成年人、成熟的成年人，很重要的一个标志就是能明白和接受“世界上有很多人，历史上有很多人，他们和我不一样”，而且，这个“很多人”和“不一样”还是正常的，我不应该因此而大惊小怪。世界不是以“我”为中心的，别人也是正常人，和我不一样的文化习俗并不一定就是邪恶的。可以说，有这些认识，是一个人心智成熟的标志和标准，而且是很重要的标志和标准。一样的，一个文明、文化和群体成熟起来的标志，也是认识到、明白了和接受了“世界不是以我/我们为中心的”。或者说，一个文明和群体，只有接受了“文化多样性”，不再觉得和我不一样的“别扭”了，这个文明这个群体才算是成熟起来了。或者换个说法；题主提出的，是个视野和胸怀的问题，是个人“幼稚还是成熟”的问题。人成熟起来的标志就是不再只看到/知道/认同自己那眼前的“一亩三分地”。人类历史很长了，这个世界很大，你的一亩三分地并不是这个世界的中心，更不是历史上唯一的正确性。所以，你觉得别扭的事情，别人（历史上和现实中的其他人）可能觉得很自然，你觉得自然的事情，别人也许觉的别扭呢。总之吧，历史很长世界很大，当你发现和认同了历史很长世界很大后，你会更成熟，历史和世界对你而言，也更有意义。与题主和大家共勉。谢谢邀请，谢谢阅读。供题主和大家参考。谢邀。巜红楼梦》中男主角，贾宝玉出身豪门，是四大家族荣国府嫡系子孙。他聪明灵秀，俊雅风流，是贾府寄予厚望的继承人。贾宝玉是封建贵族家庭的叛逆者，作者给予他新的思想和新的生命。他把自己的热情和理想寄托于生活在底层社会备受侮辱伤害的女孩身上，这是对“男尊女卑”的封建制度大胆挑战。宝黛的自由恋爱，是建立在反封建主义制度基础上。而这种爱情愈发展，就会和封建势力的矛盾愈尖锐，因此，受到的打击和压力就愈大。贾宝玉大胆叛逆性格的形成不是偶然的。他深深地体会到封建制度以男人为中心的贵族社会是那么的虚伪，丑恶，血腥。什么护官符，什么万艳同悲，都是揭露封建制度的罪恶所在。另一方面，那些围绕着她的丫鬟们真挚的情感，自由不羁的性格，纯洁鲜明的个性，深深地感染了他。贾宝玉主张人人平等，尊重个性，分辨真假善恶，这是贾宝玉积极向上的一面。毕竟贾宝玉是封建贵族的公子哥儿，这就是反抗的局限性。贾家败落，贾宝玉循入空门，也许就是最好的结局。

邻居家一孩子，父亲走的时候全村没人操持，全都大眼瞪小眼地瞅着。要不是丧葬一条龙服务（县城花五千元，有人代办），老爹还在家里躺着呢。到了，没入了祖坟，在县城花五万块钱买的墓地。在农村里，少了什么都别少人情。人情少了，婚丧嫁娶没一个人给你捧场。邻居家的孩子邻居家的孩子打小就不老实，上蹦下跳，偷鸡摸狗，大家不要觉得我说得有点夸张了，事实上一点都不夸张。我们村子可能有些特殊一些，在农村生活的小伙伴们也都有过这样的经验，村子里面的鸡和鸭一般是不在自家院子里面养的，实在是太味了。在院子与院子之间会有一条路，这条路就是村子里面的道路，而这个道路两边是有很长一段距离，一般情况下都会在自己的院子外面临时搭建一组栅栏，然后把鸡鸭鹅都给丢进去。上面铺好了网，就跟咱们捕鱼的那种网一样，一般情况下会在里面养个10来只鸡，10来只鸭，10来只鹅，就可以源源不断地产生鸡蛋鸭蛋鹅蛋，自己吃。然后邻居家的孩子怎么样？闲着没事的时候就过去偷个鸡蛋，被村子里面的人知道之后，追着他满街乱跑，按理来说都已经折腾成这个样子了，孩子的父亲就得管管吧？偏不，孩子的父亲给这个人说，小孩子哪有不犯错误的，你们这么针对孩子干什么，就这样在父母的溺爱之下，孩子慢慢长大，变得越来越讨人嫌。等孩子20来岁了跑到大城市里面去打工，自此开始和村子里面的人也就断了联系，但是孩子的父亲跟孩子也差不多，只能说没有孩子这么调皮捣蛋，在村子里面的口碑也不是很好。一眨眼过去了10来年，孩子父亲的身体眼瞅着就越来越差劲了，当孩子得知这个消息之后，抓紧时间回到老家，还没来得及尽孝呢，父亲就走了，怎么办？凉拌！这个时候，就没有必要说什么人情薄凉之类的风凉话了，抓紧时间入葬才是王道。但是村子里面入葬哪有大城市那么简单？首先你要请几个人，他们的作用是什么呢？就是帮你雇一些车辆，佩戴一些特殊的物件，然后给你准备一些特殊的东西，顺带着跟你说一下整个墓葬的节奏应该怎样走。人不多应该有三五个人，属于我们村中的老者，每一次村子里面有白事的时候，都必须第一时间把他们请过来。除此之外，我们村子是分不同的院。什么叫做院？简而言之就是不同的姓氏，可以这样理解，什么意思呢？一个村子里面可能有5个姓氏，6个姓氏，每一个不同的姓氏基本上都属于同一个院里面的。比如赵钱孙李，你姓赵我姓孙，那我们就不是一个院。不是一个院的话就不用相互掺和这件事情了，但如果你姓赵我也姓赵，我们都是赵家人，那么好，遇到了这种白事，几乎所有的赵家人都要过来捧一下场。最起码让人觉得，这家人缘不错，老人走的时候家里面也比较有排面。一般情况下也不会每一个人都来，比如年长者不用来，年幼者不用来，年轻人或者说中年人当中的男性先来，然后女性再来是，分批次来的。中午的时候呢，就在一个小角落里面吃大锅饭，把大锅饭熬好之后搬上几个长板凳，下午的时候再怎样怎样，反正就这样来回折腾两三天，这个送葬才算是正式结束。再之后就是选墓地了，一般情况下村子里面按照辈分排出来的空地，比如说去年的时候某一个人去世了，他的坟在哪一个地方，今年的时候在这个地方的另一个地方或者角落里面。这都是有说法的，我也说不清楚，一般情况下就是论资排辈，所谓好的地方要给那些年长者，或者对村子里面有大贡献的人，坏的地方那就是年幼者按大小个往外排。问题就出在这里了，邻居家的那个孩子平日里的时候和村子里面的老人就没有任何交集，没有任何往来，并且说话办事贼横贼横地。在村子里面的口碑实在是不敢恭维，就是离开村子的前几年的时候，还一直偷鸡摸蛋。在村子里面有事没事就来个坏，而孩子的父亲也差不多是个倔脾气，闲着没事的时候不是和东边吵个架，就是和西边吵个架，这一家人的口碑那简直是糟糕透顶。按理来说，死者为大，就算是他生前的时候和村子里面的某些人产生了某些矛盾冲突，一般情况下也没人在这个时候去纠结或者找事。可是谁能想得到，这个孩子回到村子里面之后，既不找村子当中的老者也不联系自家院儿的人，就拿出音乐在那放。然后自己在院子里面坐着，哪有这样办事的？最起码你得联系一下，主动找村子里面的几个年长者，低个头认个错，这事也就这么了了，但这个孩子不，死犟死犟的。过了两天，眼瞅着没人帮自己，没招了，就只能叫殡葬一条龙服务。那个殡葬一条龙服务也没见过这种事啊，按理来说村子里面有人走了，需要在村头村尾摆上一个白布条，可是这个村子压根没摆。也正因如此，这个送葬的队伍殡葬一条龙服务找了好几次差点找错了地方，好不容易把这个事办了，孩子二话没说把门一关，继续去大城市里面打工去了。村子里面的人情处理不好是个大问题大家要明白，村子里面和城市里面是不同的，我并没有褒贬的意思，我也没有说村子和城市怎么样暗中讽刺，没有那个必要。只是就事论事而言，村子里面更注重的是人情的往来。什么叫做人情？今天你和他关系不错，那么好，明天你有事他就会来帮忙，哪怕不要钱。但是如果今天你和他关系不好，不好意思，明天你就是给他钱，他也不会来帮忙。这一套逻辑如果大家能够理顺的话就能够明白了，如果说常年不在老家，家里面的人情都没有随，那后果是非常严重的。红事儿还是小事儿如果遇上了红事，然后村子里面的那些人彩礼没有随，之前的时候人情也没有走，那都无所谓，说白了红事这个东西，只要花钱就肯定有人来捧场。首先村子里面的人不主动，你的亲戚们不可能都不走动吧？如果你连亲戚们都不走动，估计你也讨不到老婆，对不对？人缘都差到这种程度了？那不至于。红事一般的主力军是什么？就是你的亲戚和同学以及女方的亲戚和同学，把两边的人凑在一块，别的不多说，你最起码凑5桌不寒碜吧，也不丢人吧？只要有了这5桌那基本问题就不大了。除此之外，红事也基本没有太多的规矩和礼仪，就算是有规矩那也不是村子里老人说了算的，随便找个司仪，只要他有点功夫，别的不多说，他但凡主持过两场以上的婚礼，什么流程该怎么走，他就应该能够摸得门清。这个东西没那么复杂，不同村子里面也有不同的规矩，一般情况下两小时、三小时的功夫基本就算搞定了。当然早上的时候车队去接，晚上的时候再把车队送回这肯定要花时间，但最重要的时间是什么？是上午的11点到下午的2点，这三个小时里面只要把丈母娘陪高兴了，只要让这些亲戚们来吃饭的人吃饱喝足那问题就不大，至于村子里面的人愿意来就来，不愿来就不来，本身也不会有影响。充其量就是影响一下自己收到的那些份子钱，可是自己之前的时候也没给村子里的老人随份子，扯平了，发现没有，自己不会受到多大损失。白事往往是最让人头疼的红色并不可怕，可怕的就是白事，尤其是在村子里面，村子里面的白事有多繁琐，我就不多讲了。少则3天，多则7天，甚至有些地方还有七七49天.因为49天之后你要回来怎么怎么样，这中间的种种繁琐流程我们按照最简单的就按三天来处理，发现没有？这三天的时间也是要命的。首先，白事的时候亲戚们不可能一窝蜂的来。就算是这亲戚们一窝蜂的来了，来了之后也不可能说一直长久待下去，一般来一上午或者来一下午，再或者守一天就差不多了。但白事需要三天，这三天里面人来人往，人不能断，怎么办？就必须用村子里面的人了，如果这个时候村子里面的人不来帮忙，那自己一个人在那惨兮兮的，你想一下这种情况下，估计自己连哭的心情都没有了。其次，村子里面的白事是论资排辈的。什么叫论资排辈，最起码你应该有什么礼仪，你应该把墓地安葬在什么地方，这些东西通通都是需要村子里面的人来帮忙。举个不太恰当的例子，某块地里面有8个坟头，按照规定老爷子走了之后应该排在第9个，也就是第9位坟头。这如果村子里的老人不来照顾一下，你根本不知道这件事情怎么办？就坏了，轻则村子里面的人就不搭理你了，重则你还有可能被移出族谱，这是非常惨的一件事。再其次，白事会有一系列的礼仪约束。而这些东西很少有人会给你讲，什么叫做白事？就是规矩得到位，同时让子女能够和父母再做最后一次告别。白事的时候会有诸多规矩，这些规矩可不是别人花钱就能买来的，你再找个司仪？那不好意思，司仪吓得腿都哆嗦。真正意义上懂得白事流程的一个村子里面也超不过20个，就是那些人精，他们活了七八十岁，每年都要负责这件事情，慢慢的也就能够积累大部分经验了。而对于这一部分人，如果你得罪了或者压根就没有走动的话，那不好意思，白事的过程当中你可能会丢很大的脸。最后白事不同于红事，红事人家谁都可以来帮忙，哪怕就是个路人，你给他50块钱他也愿意乐呵呵地帮你，为什么？因为这本身就是一件好事，你去某一个酒饭馆饭店定个座位，你直接给饭店老板说，我给你2000块钱或者5000块钱，你们多叫一些人来，把这些亲戚都给我服侍的舒舒服服的。没问题，绝对没有问题，饭店他们最愿意赚这种钱了，因为这种钱第一来钱快，第二还是个喜钱。谁不愿意赚？白事就不一样了，白事你就算花钱也很少有人会来帮你，除了殡葬服务一条龙。但是这种殡葬服务一条龙整个公司里面也就是五七个人，就这么点人，连凑个数都不够，他们只是按照流程把这些事情做好，还是一个市场化的流程，和村子里面的流程根本不搭。遇到这种事情该怎么办？第一，赶紧低头认错。说白了，红事白事是人生大事，村子里面的老人就算再不通情达理，在这种情况下他也会有所忌惮的。一旦你道歉认错，弱势方就是你了，无论如何，该帮你一把就帮你一把。但是要注意，我们的道歉论错，尽可能的避免成为道德绑架。第二，烟酒该送的礼抓紧送。所谓的常年没有交情或者人情都没有随，自己省下这么多钱来了，该拿出来的就要拿出来，这个时候你就不要再揪着心了。那几个长辈优先照顾一下，该给的烟酒给到位，村子里面的人基本没有怎么为难自己的了。第三，不懂就要问，千万别跟愣头青一样。像我们邻居家的那个孩子啥都不懂，随便找了一块地方就给埋上去了，也不是说那块地方不能埋。只不过村子里面有这种说法而已，到头来还得再给刨出来，这一套下来，别的不多说了，我估计他心里这个疙瘩两年时间解不开。所以遇到这种白事，而且村子里面的老人又不太愿意言语的，抓紧时间问，能问多少问多少，千万别犯错。最后做一个总结：农村和城市是真的不一样，农村更注重人情往来，而且这一部分人情往来处理不好，可能就很糟糕.要我说：该走的人情还是要走，该随的份子千万不要省。因为这时候省下钱，将来可就要了命了。要问中国目前颜值最高的男明星，怎么能少得了李易峰那，长得帅演技好，堪称全能艺人文武全才，陌上颜如玉公子世无双。《“杀人王”冉闵》冉闵，汉族人，又被称为染闵，他出身在魏郡内黄真，是中国古代两晋十六国时期后赵武帝的养孙。冉闵身为一个汉人为什么会和石虎扯上义孙的关系呢？其实是这样的，冉闵的父亲冉良被后赵明帝石勒所俘获，然后被石虎收为义子。当时十二岁的冉闵也就顺理成章变为石虎的义孙了。冉闵幼时才华横溢，聪明伶俐，而且洞察力强，做事仔细深得石虎的喜爱。成年后的冉闵，身高八尺，威猛无比，作战骁勇，用兵如神，并在昌黎之战中表现突出，获得胜利，一战成名。《杀帝自立》石虎死后，石世即位。闵冉秘密帮助石遵夺取了帝王之位，一时石遵对他重用，大为封赏。但是后来，石遵开始猜忌冉闵,并且渐渐疏远他。闵冉察觉到了危险的气息，他决定铤而走险，在石遵杀掉他之前，先下手为强，在琨华殿杀死了石遵。就是这样一个狼子野心的人，他在杀了石遵之后，不光将石姓一族杀光，还大肆杀害胡人，血洗城池，给百姓带来重大的灾难。而后他称帝于南郊，改年号为永兴，国号为大魏。《冉闵大帝》冉闵在建立了政权以后，被称为冉闵大帝，死后还被追谥为武悼天王，他的后人也称他为平皇帝。“冉闵”两个字第一眼看到或许有点陌生，但是分开来看，就发现这是日常生活中比较常见的字，读做“ran min”都是第三声。预知其音，先晓其意，我们先讲一下冉闵名字的由来。“冉”是汉姓，而冉闵却自幼由胡人抚养长大，在胡人的领地生活。他开始是石虎的养孙，最后称帝建朝。说到冉闵的姓氏，就需要了解一下他的家族历史，冉闵家族世代都担任汉朝门将，他的祖父曾经担任汉朝黎阳骑都督，他的父亲冉良也骁勇善战，屡建奇功。后来，冉良被石勒俘虏，并被石虎收为养子，后被封为西华候。当时的冉闵和父亲一同被改编入石家，改姓为石，所以冉闵也名石闵。虽然改了胡姓，但他始终没有忘记自己是一个汉人，并在后来企图以杀掉胡人，建立政权来重振汉族。《功过一生》但其实冉闵并不是一个好皇帝，体现在两个方面。第一，他猜疑心重，不能很好的利用人才。从他劝石虎的一件事就可以看出，石虎在位时，曾授封有功之将苻洪为西平郡公。但是闵冉却劝谏石虎，苻洪才能突出，屡建功勋，得到将士的拥护，拥有一定势力，他们的的存在可能会有隐患，应该早早杀掉。而且，他也没有身为一位君主所应该有的仁义之心，他在屠杀胡人百姓是心狠手辣，无半点怜悯之情，且枉顾君臣之分，不法登上王位。所以，他昙花一现的只在位两年也并不是一个巧合，于公元352年作战，兵败被俘，同年被杀，结束了这跌宕起伏的一生。这个，别扭不别扭，那要看个人认知和（当时当地的）文化习俗了。坦白的讲，一个人从很小的小孩长大而成为成年人、成熟的成年人，很重要的一个标志就是能明白和接受“世界上有很多人，历史上有很多人，他们和我不一样”，而且，这个“很多人”和“不一样”还是正常的，我不应该因此而大惊小怪。世界不是以“我”为中心的，别人也是正常人，和我不一样的文化习俗并不一定就是邪恶的。可以说，有这些认识，是一个人心智成熟的标志和标准，而且是很重要的标志和标准。一样的，一个文明、文化和群体成熟起来的标志，也是认识到、明白了和接受了“世界不是以我/我们为中心的”。或者说，一个文明和群体，只有接受了“文化多样性”，不再觉得和我不一样的“别扭”了，这个文明这个群体才算是成熟起来了。或者换个说法；题主提出的，是个视野和胸怀的问题，是个人“幼稚还是成熟”的问题。人成熟起来的标志就是不再只看到/知道/认同自己那眼前的“一亩三分地”。人类历史很长了，这个世界很大，你的一亩三分地并不是这个世界的中心，更不是历史上唯一的正确性。所以，你觉得别扭的事情，别人（历史上和现实中的其他人）可能觉得很自然，你觉得自然的事情，别人也许觉的别扭呢。总之吧，历史很长世界很大，当你发现和认同了历史很长世界很大后，你会更成熟，历史和世界对你而言，也更有意义。与题主和大家共勉。谢谢邀请，谢谢阅读。供题主和大家参考。谢邀。巜红楼梦》中男主角，贾宝玉出身豪门，是四大家族荣国府嫡系子孙。他聪明灵秀，俊雅风流，是贾府寄予厚望的继承人。贾宝玉是封建贵族家庭的叛逆者，作者给予他新的思想和新的生命。他把自己的热情和理想寄托于生活在底层社会备受侮辱伤害的女孩身上，这是对“男尊女卑”的封建制度大胆挑战。宝黛的自由恋爱，是建立在反封建主义制度基础上。而这种爱情愈发展，就会和封建势力的矛盾愈尖锐，因此，受到的打击和压力就愈大。贾宝玉大胆叛逆性格的形成不是偶然的。他深深地体会到封建制度以男人为中心的贵族社会是那么的虚伪，丑恶，血腥。什么护官符，什么万艳同悲，都是揭露封建制度的罪恶所在。另一方面，那些围绕着她的丫鬟们真挚的情感，自由不羁的性格，纯洁鲜明的个性，深深地感染了他。贾宝玉主张人人平等，尊重个性，分辨真假善恶，这是贾宝玉积极向上的一面。毕竟贾宝玉是封建贵族的公子哥儿，这就是反抗的局限性。贾家败落，贾宝玉循入空门，也许就是最好的结局。花开两束，各表一方。首先男书法家中，于右任被称为"美髯公"，有一股大丈夫的豪气，沁润黄土高原，关中西风塞马强悍的阳刚之气。正如他在名碑《于母房太夫人行述》所言"吾生在历史上代产圣哲之关中，有雄壮的地理，有深厚的文化，读圣贤书，所学何事?应堂堂正正地做个人"论风度气质白蕉很优雅，如同他的书法有魏晋名士风度。正如他爱画的兰花一般。他写兰,常是寥寥几笔,清逸洒脱。他为人文雅,风趣幽默,处事慢条斯理;戴副眼镜,蓄小胡髭,抽板烟,穿西装,用现在的审美标准来说，是比较时尚型的气派。女书法家张充和最美，温婉秀美，被誉为"民国最后一位才女"，曾拜师沈尹默先生学书法，与沈从文，朱自清先生修习文学。书法家解小青，1971年生于山西，10岁时获中央电视台举办"全国少年儿童大字比赛"一等奖。现为首都师范大学教授、博士生导师，欧阳中石先生的学生。书法家方放，毕业于清华大学美术学院，书香门第，幼承家学，耳濡目染，篆隶楷行兼备。书法有《张黑女墓志》的意韵，又具魏晋书法的洒脱流畅，独具魅力。当代女书法家林曦，1983年生于重庆，毕业于中央美术学院，被称为北京最昂贵的书法老师，很多人因为她的美，对中国书法，水墨画，以及中国文化开始感兴趣。林曦常说“我妈妈说，即便未来你做一份最普通的职业，即使是你去扫厕所，你都要成为一个可爱、有修养的人”。看来，优雅的外表，来源于更深层面文化修养和学习，书法也会让人很美的。

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