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昆仑决vr攻略,昆仑决2022直播在哪里播出

时间:2023-02-21 11:37:41来源:整理作者:佚名投稿 手机版

1,昆仑决2022直播在哪里播出

每周日下午在江苏卫视播出。昆仑决,英文名:KunlunFight,是一项由中国原创,掌握核心规则制定权与话语权的世界职业搏击赛事。于2013年由昆尚传媒创建于中国北京,是世界较年轻的自由搏击推广组织。昆仑决年均举办近30场比赛,通过三年的时间,在赛事质量和数量上,超越众多世界同行业搏击赛事。

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2,为什么李白是诗仙而杜甫只是诗圣低他一筹

野狐试答题主的问题包含着李白诗歌天下第一这样一个判断,题主的问题本身就有问题。李白是中国历史上伟大的诗人,如果说他在中国诗歌史上的地位无人能够取代,应该没有人敢质疑。但自古“文无第一,武无第二”,就李白、杜甫孰优孰劣的问题,从唐以后争论了一千多年,闻一多说李白和杜甫出现在盛唐是“青天里太阳和月亮碰了头”,那是千年不遇的奇观,这样才草草结束了这个没有结果的争论。中国属于大陆内河文化,先民一向都是脚踏实地,关注现实人生,自《诗经》开中国现实主义文学之先河,现实主义一直是中国文学的主流。从屈原开浪漫主义诗歌之先河后,直到唐朝李白登场,才诞生了第二个真正的浪漫主义诗人,物以稀为贵,李白这颗璀璨的明珠就显得格外耀眼了。在唐朝时,李白的诗歌、张旭的草书、裴旻的剑舞就被文宗皇帝钦定为“大唐三绝”,可以说没有了李白,盛唐气象不会那样盛大,中国诗歌史也会失色不少。“庒屈实二,不可以并,并之以心,自白始;儒仙侠实三,不可以合,合之以为气,又自白始也。”这是龚自珍在《最录李白诗》中对李白的评价,真可谓慧眼卓识。李白有着庄子的浪漫恣肆,又兼具着屈原高贵孤傲的贵族气。李白一只脚踩在地上,一只脚伸向了天空。他有着儒家的现实精神,他热衷功名,怀抱经世济民的理想,也有着道家的遗世独立情怀。李白又特别仰慕战国策士侠客们独立高贵的人格精神,他渴望平步青云,鄙视一步一步向前的科举之路。因为是李白,所以不走寻常路,他通过道士吴筠举荐,直接被玄宗召为翰林院学士,当然这也是因为李白诗歌名满天下的缘故。李白诗歌成就最大的是乐府歌行体,李白很适合这种自由灵活少有约束的诗体,李白就像他的诗歌,自由、率性,甚至任性,天马行空,睥睨一切。李白被称作诗仙,凡人难以学习到他如何做诗。李白的诗歌不是写出来的,是流出来的,嘴一张就出来了,最多那些绝句还能看到点灵光一现的痕迹,很多诗歌简直就是羚羊挂角无迹可寻。古今也只有李白把杀人放火、骂人随便地就写进了诗歌,而且又是那样自然恰当。“孔圣犹闻伤凤麟,董龙更是何鸡狗。”“十步杀一人,千里不留行。”“磨牙吮血,杀人如麻。”……李白活得很真实、很洒脱,他连死都是那样的浪漫,北宋诗人梅尧臣有《采石矶增郭功甫》诗曰:采石月下闻谪仙,夜披锦袍坐钓船。醉中爱月江底悬,以手弄月身翻然。不应暴落饥蛟涎,便当骑鲸上青天。青山有冢人谩传,却来人间知几年。李白身上有着太多的迷,连死都有好几种说法,我更信他是捉月溺水而死,这多浪漫呀。“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”写诗,李白没问题,济沧海,他根本不行。李白在政治上其实很幼稚,当年入京,醉卧长安,红极一时,也只落了个赐金放还。入永王李璘幕府更是政治短见的表现,简直就是稀里糊涂的成为了反叛王朝的罪人。李白被流放夜郎,而且是“死放”,遇赦不赦,死葬本地,还是皇帝的亲家,王朝第一功臣郭子仪以官职爵位力保才得以赦免。没到流放地,李白就被赦免放还,他高兴地一张嘴:“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”,你看看又有点藏不住了。郭子仪救李白,也算是报恩吧,当年李白名满天下,镇守潼关的将军哥舒翰邀请李白到军中喝酒,这时军中郭子仪所部营房失火,还是中级军官的郭子仪要被哥舒翰按军规处死,李白并不认识郭子仪,因为喝酒是高兴的事,不想败了酒兴,就给郭子仪求了个人情。大诗人的面子哥舒翰还是要给的,郭子仪也就此欠下了李白一个人情。如果说李白诗歌天下第一,至少杜甫的粉丝不服。李白的诗歌鲜有人能敌,他的传奇太多,他身上的迷更多,如果说李白古今天下第一,反对的人也许会少点。
野狐试答题主的问题包含着李白诗歌天下第一这样一个判断,题主的问题本身就有问题。李白是中国历史上伟大的诗人,如果说他在中国诗歌史上的地位无人能够取代,应该没有人敢质疑。但自古“文无第一,武无第二”,就李白、杜甫孰优孰劣的问题,从唐以后争论了一千多年,闻一多说李白和杜甫出现在盛唐是“青天里太阳和月亮碰了头”,那是千年不遇的奇观,这样才草草结束了这个没有结果的争论。中国属于大陆内河文化,先民一向都是脚踏实地,关注现实人生,自《诗经》开中国现实主义文学之先河,现实主义一直是中国文学的主流。从屈原开浪漫主义诗歌之先河后,直到唐朝李白登场,才诞生了第二个真正的浪漫主义诗人,物以稀为贵,李白这颗璀璨的明珠就显得格外耀眼了。在唐朝时,李白的诗歌、张旭的草书、裴旻的剑舞就被文宗皇帝钦定为“大唐三绝”,可以说没有了李白,盛唐气象不会那样盛大,中国诗歌史也会失色不少。“庒屈实二,不可以并,并之以心,自白始;儒仙侠实三,不可以合,合之以为气,又自白始也。”这是龚自珍在《最录李白诗》中对李白的评价,真可谓慧眼卓识。李白有着庄子的浪漫恣肆,又兼具着屈原高贵孤傲的贵族气。李白一只脚踩在地上,一只脚伸向了天空。他有着儒家的现实精神,他热衷功名,怀抱经世济民的理想,也有着道家的遗世独立情怀。李白又特别仰慕战国策士侠客们独立高贵的人格精神,他渴望平步青云,鄙视一步一步向前的科举之路。因为是李白,所以不走寻常路,他通过道士吴筠举荐,直接被玄宗召为翰林院学士,当然这也是因为李白诗歌名满天下的缘故。李白诗歌成就最大的是乐府歌行体,李白很适合这种自由灵活少有约束的诗体,李白就像他的诗歌,自由、率性,甚至任性,天马行空,睥睨一切。李白被称作诗仙,凡人难以学习到他如何做诗。李白的诗歌不是写出来的,是流出来的,嘴一张就出来了,最多那些绝句还能看到点灵光一现的痕迹,很多诗歌简直就是羚羊挂角无迹可寻。古今也只有李白把杀人放火、骂人随便地就写进了诗歌,而且又是那样自然恰当。“孔圣犹闻伤凤麟,董龙更是何鸡狗。”“十步杀一人,千里不留行。”“磨牙吮血,杀人如麻。”……李白活得很真实、很洒脱,他连死都是那样的浪漫,北宋诗人梅尧臣有《采石矶增郭功甫》诗曰:采石月下闻谪仙,夜披锦袍坐钓船。醉中爱月江底悬,以手弄月身翻然。不应暴落饥蛟涎,便当骑鲸上青天。青山有冢人谩传,却来人间知几年。李白身上有着太多的迷,连死都有好几种说法,我更信他是捉月溺水而死,这多浪漫呀。“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”写诗,李白没问题,济沧海,他根本不行。李白在政治上其实很幼稚,当年入京,醉卧长安,红极一时,也只落了个赐金放还。入永王李璘幕府更是政治短见的表现,简直就是稀里糊涂的成为了反叛王朝的罪人。李白被流放夜郎,而且是“死放”,遇赦不赦,死葬本地,还是皇帝的亲家,王朝第一功臣郭子仪以官职爵位力保才得以赦免。没到流放地,李白就被赦免放还,他高兴地一张嘴:“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”,你看看又有点藏不住了。郭子仪救李白,也算是报恩吧,当年李白名满天下,镇守潼关的将军哥舒翰邀请李白到军中喝酒,这时军中郭子仪所部营房失火,还是中级军官的郭子仪要被哥舒翰按军规处死,李白并不认识郭子仪,因为喝酒是高兴的事,不想败了酒兴,就给郭子仪求了个人情。大诗人的面子哥舒翰还是要给的,郭子仪也就此欠下了李白一个人情。如果说李白诗歌天下第一,至少杜甫的粉丝不服。李白的诗歌鲜有人能敌,他的传奇太多,他身上的迷更多,如果说李白古今天下第一,反对的人也许会少点。首先,中国人喜欢李白的狂。李白有多狂呢?我们来看一下李白狂放的诗句:十步杀一人,千里不留行。大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。我本楚狂人,凤歌笑孔丘。仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我才必有用,千金散尽还复来。黄河西来决昆仑,咆哮万里出龙门。中国人喜欢李白,喜欢李白钟情山水。李白钟情山水的诗句有哪些呢?天门中断楚江开,碧水东流至此回。两岸青山相对出,孤帆一片日边来。日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。蜀道之难,难于上青天。两水夹明镜,双桥落彩虹。众鸟高飞尽,孤云独去闲。相看两不厌,唯有敬亭山。山从人面起,云傍马头生。西岳峥嵘何壮哉,黄河如丝天际来。中国人喜欢李白,喜欢李白重情重义。李白重情重义的诗句有哪些呢?李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。浮云游子意,落日故人情。白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻?今日不见古时月,今月曾经照古人。中国人喜欢李白,喜欢李白的才情空前绝后。李白的每一句诗,都让我们震撼无比,都让我们心生敬仰,例子数不胜数,在此不再赘述。观注中国简体字,下次接着聊。
野狐试答题主的问题包含着李白诗歌天下第一这样一个判断,题主的问题本身就有问题。李白是中国历史上伟大的诗人,如果说他在中国诗歌史上的地位无人能够取代,应该没有人敢质疑。但自古“文无第一,武无第二”,就李白、杜甫孰优孰劣的问题,从唐以后争论了一千多年,闻一多说李白和杜甫出现在盛唐是“青天里太阳和月亮碰了头”,那是千年不遇的奇观,这样才草草结束了这个没有结果的争论。中国属于大陆内河文化,先民一向都是脚踏实地,关注现实人生,自《诗经》开中国现实主义文学之先河,现实主义一直是中国文学的主流。从屈原开浪漫主义诗歌之先河后,直到唐朝李白登场,才诞生了第二个真正的浪漫主义诗人,物以稀为贵,李白这颗璀璨的明珠就显得格外耀眼了。在唐朝时,李白的诗歌、张旭的草书、裴旻的剑舞就被文宗皇帝钦定为“大唐三绝”,可以说没有了李白,盛唐气象不会那样盛大,中国诗歌史也会失色不少。“庒屈实二,不可以并,并之以心,自白始;儒仙侠实三,不可以合,合之以为气,又自白始也。”这是龚自珍在《最录李白诗》中对李白的评价,真可谓慧眼卓识。李白有着庄子的浪漫恣肆,又兼具着屈原高贵孤傲的贵族气。李白一只脚踩在地上,一只脚伸向了天空。他有着儒家的现实精神,他热衷功名,怀抱经世济民的理想,也有着道家的遗世独立情怀。李白又特别仰慕战国策士侠客们独立高贵的人格精神,他渴望平步青云,鄙视一步一步向前的科举之路。因为是李白,所以不走寻常路,他通过道士吴筠举荐,直接被玄宗召为翰林院学士,当然这也是因为李白诗歌名满天下的缘故。李白诗歌成就最大的是乐府歌行体,李白很适合这种自由灵活少有约束的诗体,李白就像他的诗歌,自由、率性,甚至任性,天马行空,睥睨一切。李白被称作诗仙,凡人难以学习到他如何做诗。李白的诗歌不是写出来的,是流出来的,嘴一张就出来了,最多那些绝句还能看到点灵光一现的痕迹,很多诗歌简直就是羚羊挂角无迹可寻。古今也只有李白把杀人放火、骂人随便地就写进了诗歌,而且又是那样自然恰当。“孔圣犹闻伤凤麟,董龙更是何鸡狗。”“十步杀一人,千里不留行。”“磨牙吮血,杀人如麻。”……李白活得很真实、很洒脱,他连死都是那样的浪漫,北宋诗人梅尧臣有《采石矶增郭功甫》诗曰:采石月下闻谪仙,夜披锦袍坐钓船。醉中爱月江底悬,以手弄月身翻然。不应暴落饥蛟涎,便当骑鲸上青天。青山有冢人谩传,却来人间知几年。李白身上有着太多的迷,连死都有好几种说法,我更信他是捉月溺水而死,这多浪漫呀。“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”写诗,李白没问题,济沧海,他根本不行。李白在政治上其实很幼稚,当年入京,醉卧长安,红极一时,也只落了个赐金放还。入永王李璘幕府更是政治短见的表现,简直就是稀里糊涂的成为了反叛王朝的罪人。李白被流放夜郎,而且是“死放”,遇赦不赦,死葬本地,还是皇帝的亲家,王朝第一功臣郭子仪以官职爵位力保才得以赦免。没到流放地,李白就被赦免放还,他高兴地一张嘴:“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”,你看看又有点藏不住了。郭子仪救李白,也算是报恩吧,当年李白名满天下,镇守潼关的将军哥舒翰邀请李白到军中喝酒,这时军中郭子仪所部营房失火,还是中级军官的郭子仪要被哥舒翰按军规处死,李白并不认识郭子仪,因为喝酒是高兴的事,不想败了酒兴,就给郭子仪求了个人情。大诗人的面子哥舒翰还是要给的,郭子仪也就此欠下了李白一个人情。如果说李白诗歌天下第一,至少杜甫的粉丝不服。李白的诗歌鲜有人能敌,他的传奇太多,他身上的迷更多,如果说李白古今天下第一,反对的人也许会少点。首先,中国人喜欢李白的狂。李白有多狂呢?我们来看一下李白狂放的诗句:十步杀一人,千里不留行。大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。我本楚狂人,凤歌笑孔丘。仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我才必有用,千金散尽还复来。黄河西来决昆仑,咆哮万里出龙门。中国人喜欢李白,喜欢李白钟情山水。李白钟情山水的诗句有哪些呢?天门中断楚江开,碧水东流至此回。两岸青山相对出,孤帆一片日边来。日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。蜀道之难,难于上青天。两水夹明镜,双桥落彩虹。众鸟高飞尽,孤云独去闲。相看两不厌,唯有敬亭山。山从人面起,云傍马头生。西岳峥嵘何壮哉,黄河如丝天际来。中国人喜欢李白,喜欢李白重情重义。李白重情重义的诗句有哪些呢?李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。浮云游子意,落日故人情。白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻?今日不见古时月,今月曾经照古人。中国人喜欢李白,喜欢李白的才情空前绝后。李白的每一句诗,都让我们震撼无比,都让我们心生敬仰,例子数不胜数,在此不再赘述。观注中国简体字,下次接着聊。自驾出游通常有两种方式:一种是边走边玩,另一种是选择一个目的地深度游玩。从宝鸡出发4天时间,我建议按照第二种方式,选择汉中为目的地进行深度游玩。为什么要这样设计?从宝鸡的地理位置来看,往东走是陕西省会西安,往西走是甘肃省会兰州,往北走是宁夏省会银川,往南走是四川省会成都和直辖市重庆。这些地区大都是旅游资源丰富、网红景点集中的地方,无论在哪里游玩三四天都显得时间有点仓促,只能走马观花似的看看知名景点。再看一下汉中,位于宝鸡以南,路途208公里,4个小时左右即可到达,也就是半天时间,往返共需1天,那么剩下的3天时间可以用来纯游玩,时间上比较充裕。同时,汉中是国家级历史文化名城,汉高祖刘邦,三国时期的诸葛亮等都将这里作为重要军事基地,留下了古汉台、武侯祠等很多古迹,使这里成为一个不可多得、值得深度游玩的小众城市。再从季节气候特点和自然环境来看,春节正处于严寒的冬季,我国显著的季节特点是北方冷、南方温暖,汉中位于秦岭以南,可以说是我国南北方的分界点城市,春节游玩气候要比宝鸡舒适的多。在自然环境方面,汉中绿树成荫,很多建筑都有古朴的园林设计风格,素有“西北小江南”的称呼,对此大家是否心动了呢?自驾路线和主要游玩景点从宝鸡出发,主要经244国道、210省道、牛头山隧道到达汉中市,全程208公里。由于距离不远,又主要在汉中一个城市进行深度游玩,所以返程按照相反顺序即可,没必要设计环型路线。汉中的旅游景点大大小小有数10个,3天时间不可能都游玩,前面分析过,汉中是历史文化名城,所以首先要考虑游玩历史文化景点,推荐游览武侯祠,马超墓,古汉台(汉中博物馆),拜将坛等。其次要看看汉中的美丽山川,推荐去青木川自然保护区和古镇。具体行程及旅游攻略第一天:宝鸡-汉中,游玩古汉台(含汉中博物馆)和拜将坛。早上出发,中午到达汉中市,下午正式展开旅游。先后前往古汉台和拜将坛。古汉台,免费景点。汉中博物馆位于景区内。这里曾是汉高祖刘邦在汉中时的行宫,里面的最高处是始建于宋代,后来被毁后重建的望江楼,建筑特色古色古香,登高可以看到汉中市的全貌,现在是博物馆宗教造像陈列室,也是汉中市的地标建筑。这里碑林上的石刻,都是以前留传下来的真迹,还有一个玉石石鼓,据说是当年刘邦使用的上马石。拜将坛,门票20元。位于古汉台西南200米处,这是纪念大将军韩信的地方,当年刘邦就是在这里拜韩信为大将军,从而开启了一统天下之路。一进入景区,首先印入眼帘的便是巨大的韩信雕像,里面有一个大广场,仔细看会发现,这个广场是一个巨大的棋盘,象征着楚河汉界,两边的雕塑反映了楚汉战争中的一些重大战役,告诉人们汉王朝建立的不易与艰辛,用小型无人机航拍很壮观。广场后院也有一个展览馆,主要展示了汉中的一些文化和韩信的生平事迹。[旅游经验分享]古汉台和拜将坛都有景点停车场,费用也不高,自驾不用担心停车问题;由于两个景点相聚只有200多米,也可步行。鉴于这两个景点都是与历史有关的,在浏览博物馆和展览馆时,请景区工作人员作以解说,可以更好地了解历史文化。第二天:游玩武侯祠,马超墓,诸葛古镇。武侯祠,门票60元。讲到武侯祠,可能更多人知道成都有一个,但却很少有人知道汉中也有,若要追根,汉中的才是最正宗的,这里不仅是诸葛亮6次北伐,运筹帷幄度过生命中最后8年的大本营,更是皇帝下诏修建的祠庙。有武侯祠简易如下:"天下第一武侯祠”位于勉县城西4公里的川陕公路边上,与武侯墓隔汉江(古沔(念mian,三声)水)遥遥相峙,自成一体,各具特色。公元236年,即诸葛亮死后第29年,刘禅才下诏立祠。当时因“建之京师,又逼宗庙”,故选祠址于定军山下的武侯坪,祠靠近墓所。这是全国唯一由皇帝下诏并拨给银两修建的祠庙,因而有“天下第一武侯祠”之称。其它武侯祠,即湖北襄樊古隆中、河南南阳卧龙岗武侯祠、四川成都武侯祠、四川奉节白帝城武侯祠、云南保山武侯祠、甘肃礼县祁山堡武侯祠、陕西岐山五丈原诸葛亮庙等均不能出其右。马超墓,门票10元。距离武侯祠北门约500米,这里是三国时期蜀国五虎上将之一马超的墓地,景区正中大殿内是马超塑像,两侧有厢房,介绍了马超的生平事迹,经过大殿走过横跨汉惠渠的桥后便是马超墓,前面是墓碑,后面是封土堆。来这里看一下还是值得的。诸葛古镇,门票免费,内部个别景点单独收费。古镇紧邻武侯祠,这里以诸葛亮的八卦阵为布局理念,以一条水街和一条旱街为主要浏览路线,区分诸葛亮出生山东 、躬耕隆中、平定西蜀、南征蛮夷、北伐中原等板块系统介绍了其生平。同时,这里还有大型演出,感兴趣的可以选择观看。[旅游经验分享]这三个景点基本上在一起,建议购买武侯祠和马超墓套票,65元比单买便宜一点。景区有停车场便于自驾前往。诸葛古镇集吃喝娱乐于一体,可在此解决午餐问题。第三天:汉中-青木川。游玩青木川自然保护区。汉中至青木川204公里,上午时间主要行车,下午展开游玩,重点是游玩青木川自然保护区。青木川位于陕西、甘肃、四川三省的交汇处,人称鸡鸣三省,这里自然风景秀丽,青木川自然保护区有大片原始森林,上山有古栈道,知名景点是凤凰山,上面有清泉飞瀑,将军石等景点,有小九寨沟之称。第四天:游玩青木川古镇,尔后返回宝鸡。上午时间游玩古镇,青木川古镇是一座明清古镇,著名影星孙红雷拍摄的一部电视剧《一代枭雄》的原型就是这里。这里的古街回龙场如弯弓一般,贯弯小镇南向,南端古青木树见证着这座小镇的悠远。可按照回龙阁、魏氏老宅、辅仁中学、旱船屋(荣盛魁)、烟馆的顺序游玩景区。回龙阁可以看到古镇全貌,以便在脑海中形成小镇的整体印象。魏氏老宅便是电视剧《一代枭雄》主人公魏辅唐的宅底。旱船屋,是一个纸醉金迷的地方,民国时期称夜总会,夜夜笙箫。[旅游经验分享]青木川古镇虽是免费景区,但里面的游玩景点部分要收费,单个景点30元,建议买套票共60元。住宿和饮食推荐住宿方面,考虑到此次自驾旅游,主要在汉中市和青木川镇2个地区游玩,前2天住在汉中市,推荐住在中心广场或拜将坛附近,游玩起来比较方便,而且价格不贵,便宜的快捷酒店只需80元左右。第3天住在青木川古镇,宾馆价格在100元左右。饮食方面,汉中小吃十分有名,当地有“汉中小吃打天下之说”。建议品尝热面皮、菜豆腐、腊汗肉夹馍等特色小吃。旅行费用概算1、交通费。到达最远地点青木川400多公里,加上游玩行车,按照850公里计算,约需车辆燃油费935元。春节期间高速路费全免。2、食宿费。按照每天110元计算,共3天需330元。吃饭以小吃为主,价格不高,按照一天50元计算,共200元。合计530元。3、景点费用。此次游玩大多数景点为免费,少数收费,按照250元计算。合计整个旅游单人花费1715元。人多的话其余人不需要重复计算交通费,性价比更高。以上是我根据自己的自驾和小众景点旅游经验设计,具体情况以实际游玩为准。
野狐试答题主的问题包含着李白诗歌天下第一这样一个判断,题主的问题本身就有问题。李白是中国历史上伟大的诗人,如果说他在中国诗歌史上的地位无人能够取代,应该没有人敢质疑。但自古“文无第一,武无第二”,就李白、杜甫孰优孰劣的问题,从唐以后争论了一千多年,闻一多说李白和杜甫出现在盛唐是“青天里太阳和月亮碰了头”,那是千年不遇的奇观,这样才草草结束了这个没有结果的争论。中国属于大陆内河文化,先民一向都是脚踏实地,关注现实人生,自《诗经》开中国现实主义文学之先河,现实主义一直是中国文学的主流。从屈原开浪漫主义诗歌之先河后,直到唐朝李白登场,才诞生了第二个真正的浪漫主义诗人,物以稀为贵,李白这颗璀璨的明珠就显得格外耀眼了。在唐朝时,李白的诗歌、张旭的草书、裴旻的剑舞就被文宗皇帝钦定为“大唐三绝”,可以说没有了李白,盛唐气象不会那样盛大,中国诗歌史也会失色不少。“庒屈实二,不可以并,并之以心,自白始;儒仙侠实三,不可以合,合之以为气,又自白始也。”这是龚自珍在《最录李白诗》中对李白的评价,真可谓慧眼卓识。李白有着庄子的浪漫恣肆,又兼具着屈原高贵孤傲的贵族气。李白一只脚踩在地上,一只脚伸向了天空。他有着儒家的现实精神,他热衷功名,怀抱经世济民的理想,也有着道家的遗世独立情怀。李白又特别仰慕战国策士侠客们独立高贵的人格精神,他渴望平步青云,鄙视一步一步向前的科举之路。因为是李白,所以不走寻常路,他通过道士吴筠举荐,直接被玄宗召为翰林院学士,当然这也是因为李白诗歌名满天下的缘故。李白诗歌成就最大的是乐府歌行体,李白很适合这种自由灵活少有约束的诗体,李白就像他的诗歌,自由、率性,甚至任性,天马行空,睥睨一切。李白被称作诗仙,凡人难以学习到他如何做诗。李白的诗歌不是写出来的,是流出来的,嘴一张就出来了,最多那些绝句还能看到点灵光一现的痕迹,很多诗歌简直就是羚羊挂角无迹可寻。古今也只有李白把杀人放火、骂人随便地就写进了诗歌,而且又是那样自然恰当。“孔圣犹闻伤凤麟,董龙更是何鸡狗。”“十步杀一人,千里不留行。”“磨牙吮血,杀人如麻。”……李白活得很真实、很洒脱,他连死都是那样的浪漫,北宋诗人梅尧臣有《采石矶增郭功甫》诗曰:采石月下闻谪仙,夜披锦袍坐钓船。醉中爱月江底悬,以手弄月身翻然。不应暴落饥蛟涎,便当骑鲸上青天。青山有冢人谩传,却来人间知几年。李白身上有着太多的迷,连死都有好几种说法,我更信他是捉月溺水而死,这多浪漫呀。“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”写诗,李白没问题,济沧海,他根本不行。李白在政治上其实很幼稚,当年入京,醉卧长安,红极一时,也只落了个赐金放还。入永王李璘幕府更是政治短见的表现,简直就是稀里糊涂的成为了反叛王朝的罪人。李白被流放夜郎,而且是“死放”,遇赦不赦,死葬本地,还是皇帝的亲家,王朝第一功臣郭子仪以官职爵位力保才得以赦免。没到流放地,李白就被赦免放还,他高兴地一张嘴:“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”,你看看又有点藏不住了。郭子仪救李白,也算是报恩吧,当年李白名满天下,镇守潼关的将军哥舒翰邀请李白到军中喝酒,这时军中郭子仪所部营房失火,还是中级军官的郭子仪要被哥舒翰按军规处死,李白并不认识郭子仪,因为喝酒是高兴的事,不想败了酒兴,就给郭子仪求了个人情。大诗人的面子哥舒翰还是要给的,郭子仪也就此欠下了李白一个人情。如果说李白诗歌天下第一,至少杜甫的粉丝不服。李白的诗歌鲜有人能敌,他的传奇太多,他身上的迷更多,如果说李白古今天下第一,反对的人也许会少点。首先,中国人喜欢李白的狂。李白有多狂呢?我们来看一下李白狂放的诗句:十步杀一人,千里不留行。大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。我本楚狂人,凤歌笑孔丘。仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我才必有用,千金散尽还复来。黄河西来决昆仑,咆哮万里出龙门。中国人喜欢李白,喜欢李白钟情山水。李白钟情山水的诗句有哪些呢?天门中断楚江开,碧水东流至此回。两岸青山相对出,孤帆一片日边来。日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。蜀道之难,难于上青天。两水夹明镜,双桥落彩虹。众鸟高飞尽,孤云独去闲。相看两不厌,唯有敬亭山。山从人面起,云傍马头生。西岳峥嵘何壮哉,黄河如丝天际来。中国人喜欢李白,喜欢李白重情重义。李白重情重义的诗句有哪些呢?李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。浮云游子意,落日故人情。白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻?今日不见古时月,今月曾经照古人。中国人喜欢李白,喜欢李白的才情空前绝后。李白的每一句诗,都让我们震撼无比,都让我们心生敬仰,例子数不胜数,在此不再赘述。观注中国简体字,下次接着聊。自驾出游通常有两种方式:一种是边走边玩,另一种是选择一个目的地深度游玩。从宝鸡出发4天时间,我建议按照第二种方式,选择汉中为目的地进行深度游玩。为什么要这样设计?从宝鸡的地理位置来看,往东走是陕西省会西安,往西走是甘肃省会兰州,往北走是宁夏省会银川,往南走是四川省会成都和直辖市重庆。这些地区大都是旅游资源丰富、网红景点集中的地方,无论在哪里游玩三四天都显得时间有点仓促,只能走马观花似的看看知名景点。再看一下汉中,位于宝鸡以南,路途208公里,4个小时左右即可到达,也就是半天时间,往返共需1天,那么剩下的3天时间可以用来纯游玩,时间上比较充裕。同时,汉中是国家级历史文化名城,汉高祖刘邦,三国时期的诸葛亮等都将这里作为重要军事基地,留下了古汉台、武侯祠等很多古迹,使这里成为一个不可多得、值得深度游玩的小众城市。再从季节气候特点和自然环境来看,春节正处于严寒的冬季,我国显著的季节特点是北方冷、南方温暖,汉中位于秦岭以南,可以说是我国南北方的分界点城市,春节游玩气候要比宝鸡舒适的多。在自然环境方面,汉中绿树成荫,很多建筑都有古朴的园林设计风格,素有“西北小江南”的称呼,对此大家是否心动了呢?自驾路线和主要游玩景点从宝鸡出发,主要经244国道、210省道、牛头山隧道到达汉中市,全程208公里。由于距离不远,又主要在汉中一个城市进行深度游玩,所以返程按照相反顺序即可,没必要设计环型路线。汉中的旅游景点大大小小有数10个,3天时间不可能都游玩,前面分析过,汉中是历史文化名城,所以首先要考虑游玩历史文化景点,推荐游览武侯祠,马超墓,古汉台(汉中博物馆),拜将坛等。其次要看看汉中的美丽山川,推荐去青木川自然保护区和古镇。具体行程及旅游攻略第一天:宝鸡-汉中,游玩古汉台(含汉中博物馆)和拜将坛。早上出发,中午到达汉中市,下午正式展开旅游。先后前往古汉台和拜将坛。古汉台,免费景点。汉中博物馆位于景区内。这里曾是汉高祖刘邦在汉中时的行宫,里面的最高处是始建于宋代,后来被毁后重建的望江楼,建筑特色古色古香,登高可以看到汉中市的全貌,现在是博物馆宗教造像陈列室,也是汉中市的地标建筑。这里碑林上的石刻,都是以前留传下来的真迹,还有一个玉石石鼓,据说是当年刘邦使用的上马石。拜将坛,门票20元。位于古汉台西南200米处,这是纪念大将军韩信的地方,当年刘邦就是在这里拜韩信为大将军,从而开启了一统天下之路。一进入景区,首先印入眼帘的便是巨大的韩信雕像,里面有一个大广场,仔细看会发现,这个广场是一个巨大的棋盘,象征着楚河汉界,两边的雕塑反映了楚汉战争中的一些重大战役,告诉人们汉王朝建立的不易与艰辛,用小型无人机航拍很壮观。广场后院也有一个展览馆,主要展示了汉中的一些文化和韩信的生平事迹。[旅游经验分享]古汉台和拜将坛都有景点停车场,费用也不高,自驾不用担心停车问题;由于两个景点相聚只有200多米,也可步行。鉴于这两个景点都是与历史有关的,在浏览博物馆和展览馆时,请景区工作人员作以解说,可以更好地了解历史文化。第二天:游玩武侯祠,马超墓,诸葛古镇。武侯祠,门票60元。讲到武侯祠,可能更多人知道成都有一个,但却很少有人知道汉中也有,若要追根,汉中的才是最正宗的,这里不仅是诸葛亮6次北伐,运筹帷幄度过生命中最后8年的大本营,更是皇帝下诏修建的祠庙。有武侯祠简易如下:"天下第一武侯祠”位于勉县城西4公里的川陕公路边上,与武侯墓隔汉江(古沔(念mian,三声)水)遥遥相峙,自成一体,各具特色。公元236年,即诸葛亮死后第29年,刘禅才下诏立祠。当时因“建之京师,又逼宗庙”,故选祠址于定军山下的武侯坪,祠靠近墓所。这是全国唯一由皇帝下诏并拨给银两修建的祠庙,因而有“天下第一武侯祠”之称。其它武侯祠,即湖北襄樊古隆中、河南南阳卧龙岗武侯祠、四川成都武侯祠、四川奉节白帝城武侯祠、云南保山武侯祠、甘肃礼县祁山堡武侯祠、陕西岐山五丈原诸葛亮庙等均不能出其右。马超墓,门票10元。距离武侯祠北门约500米,这里是三国时期蜀国五虎上将之一马超的墓地,景区正中大殿内是马超塑像,两侧有厢房,介绍了马超的生平事迹,经过大殿走过横跨汉惠渠的桥后便是马超墓,前面是墓碑,后面是封土堆。来这里看一下还是值得的。诸葛古镇,门票免费,内部个别景点单独收费。古镇紧邻武侯祠,这里以诸葛亮的八卦阵为布局理念,以一条水街和一条旱街为主要浏览路线,区分诸葛亮出生山东 、躬耕隆中、平定西蜀、南征蛮夷、北伐中原等板块系统介绍了其生平。同时,这里还有大型演出,感兴趣的可以选择观看。[旅游经验分享]这三个景点基本上在一起,建议购买武侯祠和马超墓套票,65元比单买便宜一点。景区有停车场便于自驾前往。诸葛古镇集吃喝娱乐于一体,可在此解决午餐问题。第三天:汉中-青木川。游玩青木川自然保护区。汉中至青木川204公里,上午时间主要行车,下午展开游玩,重点是游玩青木川自然保护区。青木川位于陕西、甘肃、四川三省的交汇处,人称鸡鸣三省,这里自然风景秀丽,青木川自然保护区有大片原始森林,上山有古栈道,知名景点是凤凰山,上面有清泉飞瀑,将军石等景点,有小九寨沟之称。第四天:游玩青木川古镇,尔后返回宝鸡。上午时间游玩古镇,青木川古镇是一座明清古镇,著名影星孙红雷拍摄的一部电视剧《一代枭雄》的原型就是这里。这里的古街回龙场如弯弓一般,贯弯小镇南向,南端古青木树见证着这座小镇的悠远。可按照回龙阁、魏氏老宅、辅仁中学、旱船屋(荣盛魁)、烟馆的顺序游玩景区。回龙阁可以看到古镇全貌,以便在脑海中形成小镇的整体印象。魏氏老宅便是电视剧《一代枭雄》主人公魏辅唐的宅底。旱船屋,是一个纸醉金迷的地方,民国时期称夜总会,夜夜笙箫。[旅游经验分享]青木川古镇虽是免费景区,但里面的游玩景点部分要收费,单个景点30元,建议买套票共60元。住宿和饮食推荐住宿方面,考虑到此次自驾旅游,主要在汉中市和青木川镇2个地区游玩,前2天住在汉中市,推荐住在中心广场或拜将坛附近,游玩起来比较方便,而且价格不贵,便宜的快捷酒店只需80元左右。第3天住在青木川古镇,宾馆价格在100元左右。饮食方面,汉中小吃十分有名,当地有“汉中小吃打天下之说”。建议品尝热面皮、菜豆腐、腊汗肉夹馍等特色小吃。旅行费用概算1、交通费。到达最远地点青木川400多公里,加上游玩行车,按照850公里计算,约需车辆燃油费935元。春节期间高速路费全免。2、食宿费。按照每天110元计算,共3天需330元。吃饭以小吃为主,价格不高,按照一天50元计算,共200元。合计530元。3、景点费用。此次游玩大多数景点为免费,少数收费,按照250元计算。合计整个旅游单人花费1715元。人多的话其余人不需要重复计算交通费,性价比更高。以上是我根据自己的自驾和小众景点旅游经验设计,具体情况以实际游玩为准。福大人爱旅行为你解答。古都西安周边因地貌景观多样,人文古迹丰富,可以自驾游玩的路线非常多,比如去陕北、比如走秦岭,比如去汉中……就拿汉中来说,她坐落于大巴山的边缘地带,尽管属地还是陕西省,但却没有继承三秦大地的粗犷豪迈,反而是一个川味十足的灵修小城。从西安到汉中,实际上有三条路线可供选择,其中姜眉公路的风景最佳。建议西安自驾游去汉中,最好不走京昆高速,因为高速的路上风景和景点远远没有国道、省道好,如果不是赶时间的话,强烈建议优先选择省道+国道的路线方案,绝对是西安自驾游出发的最佳选择之一。所以今天我就给大家推荐这条通往“汉地小江南”的自驾游路线,预祝各位旅途愉快!路线及里程:西安(绕城高速)——西宝高速立交左转(103公里)——麟游眉县出口(上眉太2级公路)——温家山隧道——太白界——鹦鸽镇(14公里)——桃川(31公里)——太白县转盘——太白收费站(约37公里)——王家堎——拓梨园——江口镇(27公里)——南河收费站——姜窝子左拐上G316——马道收费站——青桥驿镇——潘家河大桥——石门水库收费站——山岔口右转去勉县上G108,左转去汉中市区大约8公里。自驾游tips:西宝高速路段收费约50元,下高速左拐有清晰路标指示去太白县。太白县转盘是个三岔路口,去汉中防线执行上省道210。有一家中石化加油站,可以休息。姜眉公路、G316的路况都不错,快的话4个半小时能到收费站,正常5个小时足够了。沿途主要景点:太白山,药王谷风景区,桃川河,白云峡河,大熊猫省级自然保护区,红二十五军军部旧址,斜栈道,"四十二孔阁"遗迹,风云寺自然风景区和文化古迹等十余处。喜欢自驾游的朋友,欢迎关注我的头条号:福大人爱旅行
野狐试答题主的问题包含着李白诗歌天下第一这样一个判断,题主的问题本身就有问题。李白是中国历史上伟大的诗人,如果说他在中国诗歌史上的地位无人能够取代,应该没有人敢质疑。但自古“文无第一,武无第二”,就李白、杜甫孰优孰劣的问题,从唐以后争论了一千多年,闻一多说李白和杜甫出现在盛唐是“青天里太阳和月亮碰了头”,那是千年不遇的奇观,这样才草草结束了这个没有结果的争论。中国属于大陆内河文化,先民一向都是脚踏实地,关注现实人生,自《诗经》开中国现实主义文学之先河,现实主义一直是中国文学的主流。从屈原开浪漫主义诗歌之先河后,直到唐朝李白登场,才诞生了第二个真正的浪漫主义诗人,物以稀为贵,李白这颗璀璨的明珠就显得格外耀眼了。在唐朝时,李白的诗歌、张旭的草书、裴旻的剑舞就被文宗皇帝钦定为“大唐三绝”,可以说没有了李白,盛唐气象不会那样盛大,中国诗歌史也会失色不少。“庒屈实二,不可以并,并之以心,自白始;儒仙侠实三,不可以合,合之以为气,又自白始也。”这是龚自珍在《最录李白诗》中对李白的评价,真可谓慧眼卓识。李白有着庄子的浪漫恣肆,又兼具着屈原高贵孤傲的贵族气。李白一只脚踩在地上,一只脚伸向了天空。他有着儒家的现实精神,他热衷功名,怀抱经世济民的理想,也有着道家的遗世独立情怀。李白又特别仰慕战国策士侠客们独立高贵的人格精神,他渴望平步青云,鄙视一步一步向前的科举之路。因为是李白,所以不走寻常路,他通过道士吴筠举荐,直接被玄宗召为翰林院学士,当然这也是因为李白诗歌名满天下的缘故。李白诗歌成就最大的是乐府歌行体,李白很适合这种自由灵活少有约束的诗体,李白就像他的诗歌,自由、率性,甚至任性,天马行空,睥睨一切。李白被称作诗仙,凡人难以学习到他如何做诗。李白的诗歌不是写出来的,是流出来的,嘴一张就出来了,最多那些绝句还能看到点灵光一现的痕迹,很多诗歌简直就是羚羊挂角无迹可寻。古今也只有李白把杀人放火、骂人随便地就写进了诗歌,而且又是那样自然恰当。“孔圣犹闻伤凤麟,董龙更是何鸡狗。”“十步杀一人,千里不留行。”“磨牙吮血,杀人如麻。”……李白活得很真实、很洒脱,他连死都是那样的浪漫,北宋诗人梅尧臣有《采石矶增郭功甫》诗曰:采石月下闻谪仙,夜披锦袍坐钓船。醉中爱月江底悬,以手弄月身翻然。不应暴落饥蛟涎,便当骑鲸上青天。青山有冢人谩传,却来人间知几年。李白身上有着太多的迷,连死都有好几种说法,我更信他是捉月溺水而死,这多浪漫呀。“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”写诗,李白没问题,济沧海,他根本不行。李白在政治上其实很幼稚,当年入京,醉卧长安,红极一时,也只落了个赐金放还。入永王李璘幕府更是政治短见的表现,简直就是稀里糊涂的成为了反叛王朝的罪人。李白被流放夜郎,而且是“死放”,遇赦不赦,死葬本地,还是皇帝的亲家,王朝第一功臣郭子仪以官职爵位力保才得以赦免。没到流放地,李白就被赦免放还,他高兴地一张嘴:“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”,你看看又有点藏不住了。郭子仪救李白,也算是报恩吧,当年李白名满天下,镇守潼关的将军哥舒翰邀请李白到军中喝酒,这时军中郭子仪所部营房失火,还是中级军官的郭子仪要被哥舒翰按军规处死,李白并不认识郭子仪,因为喝酒是高兴的事,不想败了酒兴,就给郭子仪求了个人情。大诗人的面子哥舒翰还是要给的,郭子仪也就此欠下了李白一个人情。如果说李白诗歌天下第一,至少杜甫的粉丝不服。李白的诗歌鲜有人能敌,他的传奇太多,他身上的迷更多,如果说李白古今天下第一,反对的人也许会少点。
野狐试答题主的问题包含着李白诗歌天下第一这样一个判断,题主的问题本身就有问题。李白是中国历史上伟大的诗人,如果说他在中国诗歌史上的地位无人能够取代,应该没有人敢质疑。但自古“文无第一,武无第二”,就李白、杜甫孰优孰劣的问题,从唐以后争论了一千多年,闻一多说李白和杜甫出现在盛唐是“青天里太阳和月亮碰了头”,那是千年不遇的奇观,这样才草草结束了这个没有结果的争论。中国属于大陆内河文化,先民一向都是脚踏实地,关注现实人生,自《诗经》开中国现实主义文学之先河,现实主义一直是中国文学的主流。从屈原开浪漫主义诗歌之先河后,直到唐朝李白登场,才诞生了第二个真正的浪漫主义诗人,物以稀为贵,李白这颗璀璨的明珠就显得格外耀眼了。在唐朝时,李白的诗歌、张旭的草书、裴旻的剑舞就被文宗皇帝钦定为“大唐三绝”,可以说没有了李白,盛唐气象不会那样盛大,中国诗歌史也会失色不少。“庒屈实二,不可以并,并之以心,自白始;儒仙侠实三,不可以合,合之以为气,又自白始也。”这是龚自珍在《最录李白诗》中对李白的评价,真可谓慧眼卓识。李白有着庄子的浪漫恣肆,又兼具着屈原高贵孤傲的贵族气。李白一只脚踩在地上,一只脚伸向了天空。他有着儒家的现实精神,他热衷功名,怀抱经世济民的理想,也有着道家的遗世独立情怀。李白又特别仰慕战国策士侠客们独立高贵的人格精神,他渴望平步青云,鄙视一步一步向前的科举之路。因为是李白,所以不走寻常路,他通过道士吴筠举荐,直接被玄宗召为翰林院学士,当然这也是因为李白诗歌名满天下的缘故。李白诗歌成就最大的是乐府歌行体,李白很适合这种自由灵活少有约束的诗体,李白就像他的诗歌,自由、率性,甚至任性,天马行空,睥睨一切。李白被称作诗仙,凡人难以学习到他如何做诗。李白的诗歌不是写出来的,是流出来的,嘴一张就出来了,最多那些绝句还能看到点灵光一现的痕迹,很多诗歌简直就是羚羊挂角无迹可寻。古今也只有李白把杀人放火、骂人随便地就写进了诗歌,而且又是那样自然恰当。“孔圣犹闻伤凤麟,董龙更是何鸡狗。”“十步杀一人,千里不留行。”“磨牙吮血,杀人如麻。”……李白活得很真实、很洒脱,他连死都是那样的浪漫,北宋诗人梅尧臣有《采石矶增郭功甫》诗曰:采石月下闻谪仙,夜披锦袍坐钓船。醉中爱月江底悬,以手弄月身翻然。不应暴落饥蛟涎,便当骑鲸上青天。青山有冢人谩传,却来人间知几年。李白身上有着太多的迷,连死都有好几种说法,我更信他是捉月溺水而死,这多浪漫呀。“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”写诗,李白没问题,济沧海,他根本不行。李白在政治上其实很幼稚,当年入京,醉卧长安,红极一时,也只落了个赐金放还。入永王李璘幕府更是政治短见的表现,简直就是稀里糊涂的成为了反叛王朝的罪人。李白被流放夜郎,而且是“死放”,遇赦不赦,死葬本地,还是皇帝的亲家,王朝第一功臣郭子仪以官职爵位力保才得以赦免。没到流放地,李白就被赦免放还,他高兴地一张嘴:“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”,你看看又有点藏不住了。郭子仪救李白,也算是报恩吧,当年李白名满天下,镇守潼关的将军哥舒翰邀请李白到军中喝酒,这时军中郭子仪所部营房失火,还是中级军官的郭子仪要被哥舒翰按军规处死,李白并不认识郭子仪,因为喝酒是高兴的事,不想败了酒兴,就给郭子仪求了个人情。大诗人的面子哥舒翰还是要给的,郭子仪也就此欠下了李白一个人情。如果说李白诗歌天下第一,至少杜甫的粉丝不服。李白的诗歌鲜有人能敌,他的传奇太多,他身上的迷更多,如果说李白古今天下第一,反对的人也许会少点。话说李白是喝酒写诗两不误,酒越多诗越好,其诗脍炙人口,被尊称为诗仙,是我国古代最伟大的浪漫主义诗人;杜甫的诗多反映现实,忧国忧民,他的诗真实的再现了安史之乱前后的那个动乱的时代,被称为诗圣,他的诗被成为诗史,是唐代伟大的现实主义诗人;白居易用诗反映人民的痛苦,通俗易懂,寓意深刻,达到了通俗的最高境界,他还写出了最长的诗,是唐代又一杰出的现实主义诗人。这三大诗人同生在唐朝,都为我国的文化作出了巨大的贡献,而各自擅长的领域并不相同。杜甫是诗圣,李白是诗仙,白居易是诗魔杜甫的诗包罗万象,后世都在学习李白的诗天才飘逸,不可学而至白居易的诗通俗易懂,传唱度高。
野狐试答题主的问题包含着李白诗歌天下第一这样一个判断,题主的问题本身就有问题。李白是中国历史上伟大的诗人,如果说他在中国诗歌史上的地位无人能够取代,应该没有人敢质疑。但自古“文无第一,武无第二”,就李白、杜甫孰优孰劣的问题,从唐以后争论了一千多年,闻一多说李白和杜甫出现在盛唐是“青天里太阳和月亮碰了头”,那是千年不遇的奇观,这样才草草结束了这个没有结果的争论。中国属于大陆内河文化,先民一向都是脚踏实地,关注现实人生,自《诗经》开中国现实主义文学之先河,现实主义一直是中国文学的主流。从屈原开浪漫主义诗歌之先河后,直到唐朝李白登场,才诞生了第二个真正的浪漫主义诗人,物以稀为贵,李白这颗璀璨的明珠就显得格外耀眼了。在唐朝时,李白的诗歌、张旭的草书、裴旻的剑舞就被文宗皇帝钦定为“大唐三绝”,可以说没有了李白,盛唐气象不会那样盛大,中国诗歌史也会失色不少。“庒屈实二,不可以并,并之以心,自白始;儒仙侠实三,不可以合,合之以为气,又自白始也。”这是龚自珍在《最录李白诗》中对李白的评价,真可谓慧眼卓识。李白有着庄子的浪漫恣肆,又兼具着屈原高贵孤傲的贵族气。李白一只脚踩在地上,一只脚伸向了天空。他有着儒家的现实精神,他热衷功名,怀抱经世济民的理想,也有着道家的遗世独立情怀。李白又特别仰慕战国策士侠客们独立高贵的人格精神,他渴望平步青云,鄙视一步一步向前的科举之路。因为是李白,所以不走寻常路,他通过道士吴筠举荐,直接被玄宗召为翰林院学士,当然这也是因为李白诗歌名满天下的缘故。李白诗歌成就最大的是乐府歌行体,李白很适合这种自由灵活少有约束的诗体,李白就像他的诗歌,自由、率性,甚至任性,天马行空,睥睨一切。李白被称作诗仙,凡人难以学习到他如何做诗。李白的诗歌不是写出来的,是流出来的,嘴一张就出来了,最多那些绝句还能看到点灵光一现的痕迹,很多诗歌简直就是羚羊挂角无迹可寻。古今也只有李白把杀人放火、骂人随便地就写进了诗歌,而且又是那样自然恰当。“孔圣犹闻伤凤麟,董龙更是何鸡狗。”“十步杀一人,千里不留行。”“磨牙吮血,杀人如麻。”……李白活得很真实、很洒脱,他连死都是那样的浪漫,北宋诗人梅尧臣有《采石矶增郭功甫》诗曰:采石月下闻谪仙,夜披锦袍坐钓船。醉中爱月江底悬,以手弄月身翻然。不应暴落饥蛟涎,便当骑鲸上青天。青山有冢人谩传,却来人间知几年。李白身上有着太多的迷,连死都有好几种说法,我更信他是捉月溺水而死,这多浪漫呀。“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”写诗,李白没问题,济沧海,他根本不行。李白在政治上其实很幼稚,当年入京,醉卧长安,红极一时,也只落了个赐金放还。入永王李璘幕府更是政治短见的表现,简直就是稀里糊涂的成为了反叛王朝的罪人。李白被流放夜郎,而且是“死放”,遇赦不赦,死葬本地,还是皇帝的亲家,王朝第一功臣郭子仪以官职爵位力保才得以赦免。没到流放地,李白就被赦免放还,他高兴地一张嘴:“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”,你看看又有点藏不住了。郭子仪救李白,也算是报恩吧,当年李白名满天下,镇守潼关的将军哥舒翰邀请李白到军中喝酒,这时军中郭子仪所部营房失火,还是中级军官的郭子仪要被哥舒翰按军规处死,李白并不认识郭子仪,因为喝酒是高兴的事,不想败了酒兴,就给郭子仪求了个人情。大诗人的面子哥舒翰还是要给的,郭子仪也就此欠下了李白一个人情。如果说李白诗歌天下第一,至少杜甫的粉丝不服。李白的诗歌鲜有人能敌,他的传奇太多,他身上的迷更多,如果说李白古今天下第一,反对的人也许会少点。话说李白是喝酒写诗两不误,酒越多诗越好,其诗脍炙人口,被尊称为诗仙,是我国古代最伟大的浪漫主义诗人;杜甫的诗多反映现实,忧国忧民,他的诗真实的再现了安史之乱前后的那个动乱的时代,被称为诗圣,他的诗被成为诗史,是唐代伟大的现实主义诗人;白居易用诗反映人民的痛苦,通俗易懂,寓意深刻,达到了通俗的最高境界,他还写出了最长的诗,是唐代又一杰出的现实主义诗人。这三大诗人同生在唐朝,都为我国的文化作出了巨大的贡献,而各自擅长的领域并不相同。杜甫是诗圣,李白是诗仙,白居易是诗魔杜甫的诗包罗万象,后世都在学习李白的诗天才飘逸,不可学而至白居易的诗通俗易懂,传唱度高。宇宙的定义不就是说的地球以外的、无边无沿的、无限无限大的时间和空间么?宇宙就是宇宙,谁也不知道有多大!有多长的寿命!谢谢悟空君邀答!
野狐试答题主的问题包含着李白诗歌天下第一这样一个判断,题主的问题本身就有问题。李白是中国历史上伟大的诗人,如果说他在中国诗歌史上的地位无人能够取代,应该没有人敢质疑。但自古“文无第一,武无第二”,就李白、杜甫孰优孰劣的问题,从唐以后争论了一千多年,闻一多说李白和杜甫出现在盛唐是“青天里太阳和月亮碰了头”,那是千年不遇的奇观,这样才草草结束了这个没有结果的争论。中国属于大陆内河文化,先民一向都是脚踏实地,关注现实人生,自《诗经》开中国现实主义文学之先河,现实主义一直是中国文学的主流。从屈原开浪漫主义诗歌之先河后,直到唐朝李白登场,才诞生了第二个真正的浪漫主义诗人,物以稀为贵,李白这颗璀璨的明珠就显得格外耀眼了。在唐朝时,李白的诗歌、张旭的草书、裴旻的剑舞就被文宗皇帝钦定为“大唐三绝”,可以说没有了李白,盛唐气象不会那样盛大,中国诗歌史也会失色不少。“庒屈实二,不可以并,并之以心,自白始;儒仙侠实三,不可以合,合之以为气,又自白始也。”这是龚自珍在《最录李白诗》中对李白的评价,真可谓慧眼卓识。李白有着庄子的浪漫恣肆,又兼具着屈原高贵孤傲的贵族气。李白一只脚踩在地上,一只脚伸向了天空。他有着儒家的现实精神,他热衷功名,怀抱经世济民的理想,也有着道家的遗世独立情怀。李白又特别仰慕战国策士侠客们独立高贵的人格精神,他渴望平步青云,鄙视一步一步向前的科举之路。因为是李白,所以不走寻常路,他通过道士吴筠举荐,直接被玄宗召为翰林院学士,当然这也是因为李白诗歌名满天下的缘故。李白诗歌成就最大的是乐府歌行体,李白很适合这种自由灵活少有约束的诗体,李白就像他的诗歌,自由、率性,甚至任性,天马行空,睥睨一切。李白被称作诗仙,凡人难以学习到他如何做诗。李白的诗歌不是写出来的,是流出来的,嘴一张就出来了,最多那些绝句还能看到点灵光一现的痕迹,很多诗歌简直就是羚羊挂角无迹可寻。古今也只有李白把杀人放火、骂人随便地就写进了诗歌,而且又是那样自然恰当。“孔圣犹闻伤凤麟,董龙更是何鸡狗。”“十步杀一人,千里不留行。”“磨牙吮血,杀人如麻。”……李白活得很真实、很洒脱,他连死都是那样的浪漫,北宋诗人梅尧臣有《采石矶增郭功甫》诗曰:采石月下闻谪仙,夜披锦袍坐钓船。醉中爱月江底悬,以手弄月身翻然。不应暴落饥蛟涎,便当骑鲸上青天。青山有冢人谩传,却来人间知几年。李白身上有着太多的迷,连死都有好几种说法,我更信他是捉月溺水而死,这多浪漫呀。“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”写诗,李白没问题,济沧海,他根本不行。李白在政治上其实很幼稚,当年入京,醉卧长安,红极一时,也只落了个赐金放还。入永王李璘幕府更是政治短见的表现,简直就是稀里糊涂的成为了反叛王朝的罪人。李白被流放夜郎,而且是“死放”,遇赦不赦,死葬本地,还是皇帝的亲家,王朝第一功臣郭子仪以官职爵位力保才得以赦免。没到流放地,李白就被赦免放还,他高兴地一张嘴:“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”,你看看又有点藏不住了。郭子仪救李白,也算是报恩吧,当年李白名满天下,镇守潼关的将军哥舒翰邀请李白到军中喝酒,这时军中郭子仪所部营房失火,还是中级军官的郭子仪要被哥舒翰按军规处死,李白并不认识郭子仪,因为喝酒是高兴的事,不想败了酒兴,就给郭子仪求了个人情。大诗人的面子哥舒翰还是要给的,郭子仪也就此欠下了李白一个人情。如果说李白诗歌天下第一,至少杜甫的粉丝不服。李白的诗歌鲜有人能敌,他的传奇太多,他身上的迷更多,如果说李白古今天下第一,反对的人也许会少点。话说李白是喝酒写诗两不误,酒越多诗越好,其诗脍炙人口,被尊称为诗仙,是我国古代最伟大的浪漫主义诗人;杜甫的诗多反映现实,忧国忧民,他的诗真实的再现了安史之乱前后的那个动乱的时代,被称为诗圣,他的诗被成为诗史,是唐代伟大的现实主义诗人;白居易用诗反映人民的痛苦,通俗易懂,寓意深刻,达到了通俗的最高境界,他还写出了最长的诗,是唐代又一杰出的现实主义诗人。这三大诗人同生在唐朝,都为我国的文化作出了巨大的贡献,而各自擅长的领域并不相同。杜甫是诗圣,李白是诗仙,白居易是诗魔杜甫的诗包罗万象,后世都在学习李白的诗天才飘逸,不可学而至白居易的诗通俗易懂,传唱度高。宇宙的定义不就是说的地球以外的、无边无沿的、无限无限大的时间和空间么?宇宙就是宇宙,谁也不知道有多大!有多长的寿命!谢谢悟空君邀答!一盆凉水可使醉酒的男人清醒,一本引人入胜的书可以平缓一颗不安的心(或者说是转移了注意力)。读对书,读好书,对于认清自我和周遭环境有莫大帮助。如果说读书与冷静之间有关联,大致可以确定所读过的书籍是以下几种:1、读过如何控制情绪的书。2、读过提高涵养、境界、格局、情商的书。3、读过人性、社会、历史书籍。4、读过生命、世界、宇宙书籍。心胸越开阔,视角越高,就越不会对于小事斤斤计较。反之,读过的书越多,越想改变环境,希望它成为自己理想当中的样子。越来越烦躁的原因,是因为自我个体与周围环境衔接不畅或无法吻合。解决方法:扭转环境,改变自我,跳出环境,跳出自我。一家之言,欢迎指正。
野狐试答题主的问题包含着李白诗歌天下第一这样一个判断,题主的问题本身就有问题。李白是中国历史上伟大的诗人,如果说他在中国诗歌史上的地位无人能够取代,应该没有人敢质疑。但自古“文无第一,武无第二”,就李白、杜甫孰优孰劣的问题,从唐以后争论了一千多年,闻一多说李白和杜甫出现在盛唐是“青天里太阳和月亮碰了头”,那是千年不遇的奇观,这样才草草结束了这个没有结果的争论。中国属于大陆内河文化,先民一向都是脚踏实地,关注现实人生,自《诗经》开中国现实主义文学之先河,现实主义一直是中国文学的主流。从屈原开浪漫主义诗歌之先河后,直到唐朝李白登场,才诞生了第二个真正的浪漫主义诗人,物以稀为贵,李白这颗璀璨的明珠就显得格外耀眼了。在唐朝时,李白的诗歌、张旭的草书、裴旻的剑舞就被文宗皇帝钦定为“大唐三绝”,可以说没有了李白,盛唐气象不会那样盛大,中国诗歌史也会失色不少。“庒屈实二,不可以并,并之以心,自白始;儒仙侠实三,不可以合,合之以为气,又自白始也。”这是龚自珍在《最录李白诗》中对李白的评价,真可谓慧眼卓识。李白有着庄子的浪漫恣肆,又兼具着屈原高贵孤傲的贵族气。李白一只脚踩在地上,一只脚伸向了天空。他有着儒家的现实精神,他热衷功名,怀抱经世济民的理想,也有着道家的遗世独立情怀。李白又特别仰慕战国策士侠客们独立高贵的人格精神,他渴望平步青云,鄙视一步一步向前的科举之路。因为是李白,所以不走寻常路,他通过道士吴筠举荐,直接被玄宗召为翰林院学士,当然这也是因为李白诗歌名满天下的缘故。李白诗歌成就最大的是乐府歌行体,李白很适合这种自由灵活少有约束的诗体,李白就像他的诗歌,自由、率性,甚至任性,天马行空,睥睨一切。李白被称作诗仙,凡人难以学习到他如何做诗。李白的诗歌不是写出来的,是流出来的,嘴一张就出来了,最多那些绝句还能看到点灵光一现的痕迹,很多诗歌简直就是羚羊挂角无迹可寻。古今也只有李白把杀人放火、骂人随便地就写进了诗歌,而且又是那样自然恰当。“孔圣犹闻伤凤麟,董龙更是何鸡狗。”“十步杀一人,千里不留行。”“磨牙吮血,杀人如麻。”……李白活得很真实、很洒脱,他连死都是那样的浪漫,北宋诗人梅尧臣有《采石矶增郭功甫》诗曰:采石月下闻谪仙,夜披锦袍坐钓船。醉中爱月江底悬,以手弄月身翻然。不应暴落饥蛟涎,便当骑鲸上青天。青山有冢人谩传,却来人间知几年。李白身上有着太多的迷,连死都有好几种说法,我更信他是捉月溺水而死,这多浪漫呀。“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”写诗,李白没问题,济沧海,他根本不行。李白在政治上其实很幼稚,当年入京,醉卧长安,红极一时,也只落了个赐金放还。入永王李璘幕府更是政治短见的表现,简直就是稀里糊涂的成为了反叛王朝的罪人。李白被流放夜郎,而且是“死放”,遇赦不赦,死葬本地,还是皇帝的亲家,王朝第一功臣郭子仪以官职爵位力保才得以赦免。没到流放地,李白就被赦免放还,他高兴地一张嘴:“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”,你看看又有点藏不住了。郭子仪救李白,也算是报恩吧,当年李白名满天下,镇守潼关的将军哥舒翰邀请李白到军中喝酒,这时军中郭子仪所部营房失火,还是中级军官的郭子仪要被哥舒翰按军规处死,李白并不认识郭子仪,因为喝酒是高兴的事,不想败了酒兴,就给郭子仪求了个人情。大诗人的面子哥舒翰还是要给的,郭子仪也就此欠下了李白一个人情。如果说李白诗歌天下第一,至少杜甫的粉丝不服。李白的诗歌鲜有人能敌,他的传奇太多,他身上的迷更多,如果说李白古今天下第一,反对的人也许会少点。话说李白是喝酒写诗两不误,酒越多诗越好,其诗脍炙人口,被尊称为诗仙,是我国古代最伟大的浪漫主义诗人;杜甫的诗多反映现实,忧国忧民,他的诗真实的再现了安史之乱前后的那个动乱的时代,被称为诗圣,他的诗被成为诗史,是唐代伟大的现实主义诗人;白居易用诗反映人民的痛苦,通俗易懂,寓意深刻,达到了通俗的最高境界,他还写出了最长的诗,是唐代又一杰出的现实主义诗人。这三大诗人同生在唐朝,都为我国的文化作出了巨大的贡献,而各自擅长的领域并不相同。杜甫是诗圣,李白是诗仙,白居易是诗魔杜甫的诗包罗万象,后世都在学习李白的诗天才飘逸,不可学而至白居易的诗通俗易懂,传唱度高。宇宙的定义不就是说的地球以外的、无边无沿的、无限无限大的时间和空间么?宇宙就是宇宙,谁也不知道有多大!有多长的寿命!谢谢悟空君邀答!一盆凉水可使醉酒的男人清醒,一本引人入胜的书可以平缓一颗不安的心(或者说是转移了注意力)。读对书,读好书,对于认清自我和周遭环境有莫大帮助。如果说读书与冷静之间有关联,大致可以确定所读过的书籍是以下几种:1、读过如何控制情绪的书。2、读过提高涵养、境界、格局、情商的书。3、读过人性、社会、历史书籍。4、读过生命、世界、宇宙书籍。心胸越开阔,视角越高,就越不会对于小事斤斤计较。反之,读过的书越多,越想改变环境,希望它成为自己理想当中的样子。越来越烦躁的原因,是因为自我个体与周围环境衔接不畅或无法吻合。解决方法:扭转环境,改变自我,跳出环境,跳出自我。一家之言,欢迎指正。具备四大核心要件方能写出意境深远地诗词当我们欣赏到古代流传下来的经典诗词,无不为这些脍炙人口、精彩绝伦、美仑美奂、意味深长的字句所折服。“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”“三山半落青天外,二水中分白鹭洲。”“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”“无可奈何花落去,似曾相识燕归来。”“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。”“深林人不知,明月来相照。”令人身临其境、如沐春风,赏心悦目、如痴如醉,余音绕梁,三日不绝,久久不忍释卷。古人为什么能写出如此意境深远的诗词呢,归结起来有四大核心要件:深厚的文学功底写出经典诗词的文人个个学富五车,才高八斗。“古人学问无遗力,少壮工夫老始成。”象骆宾王这样七岁能诗的“神童”还是少数的。古代鼎鼎有名的伟大诗人都是这样介绍自己治学的:屈原“纷吾既有此内美兮,又重之以修能。”上天赋给我很多良好素质,我不断加强自己的修养。屈原不论刮风下雨,天寒地冻,在洞中苦读三年,这还只是他刻苦学习的一个缩影;杜甫“甫昔少年日,早充观国宾。读书破万卷,下笔如有神。”二十四岁就被选拔出来参加过进士考试,熟读万卷书,方能做到下笔如有神助。诗仙李白更为厉害“我本楚狂人,凤歌笑孔丘。”自比于隐士楚狂接舆,敢笑万世师表,可见其满腹经纶。韩愈“口不绝吟于六艺之文,手不停披于百家之编。焚膏继晷,恒兀兀以穷年。”从点起油灯一直学到天亮,就这样夜以继日,一年又一年。这样苦读致学的例子还有很多很多,好的诗句不是一朝一夕之功,非有大学问在其后支撑不可。高尚的品格正确的三观诗词是灵魂的表达。景物再好,风光再美,没有深邃的目光,没有追求真理的胸襟,没有壮怀激烈的家国情怀,没有人间真情的大爱正道,是绝对写不出意境深远、流芳千古的诗词的。明朝名臣、民族英雄于谦“忠心义烈,与日月争光”,“粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。”李白一生希望报效国家,热情讴歌祖国大地,因为爱她“愿将腰下剑,直为斩楼兰。”“黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门。”“登高壮观天地间,大江茫茫去不还。”要想写出打动世人的诗句,高尚的品格,正确的三观必不可少,否则难免落为记叙、说明文。也有些诗人前期三观、品格很正,比如唐代李绅写出《悯农诗》三首,“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦!”更是千古流芳,但后期三观巨变,就再无传世之作。必锤字炼句一首意境深远的绝美诗词,一定少不了一字千金、惜墨如金的锤字炼句。大家读诗词的时候感觉是随口而出、一气呵成,其实背后的谋篇布局、苦心推敲可非一日之功。著名苦呤诗人贾岛“鸟宿池边树,僧敲月下门”,让其为一字推敲而扬名四海,“二句三年得,一吟泪双流”的诗句“独行潭底影,数息树边身”更是闻名遐迩。卢延让更是以《苦吟》为题“吟安一个字,捻断数茎须。”诗圣杜甫也是“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。”为了好诗句宁可让人认为其性情孤僻。如果不是对每个字词进行仔细推敲锤炼,以徘徊吟哦的心境和殚精竭虑的态度进行创作,是不会有行云流水、情景交融、荡气回肠、阳春白雪的诗句产生的。灵性各行各业各个领域都不乏人才,但能达到顶尖的人物都需要天才,都具备这个领域的天份和灵性。正如爱迪生的名言所说“天才就是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。但那百分之一的灵感是最重要的,甚至比那百分之九十九的汗水都要重要。”这里翻译为灵感也是国人常说的灵性。灵性可不是所谓的心机,灵性是悟性的升华,是基于学习能力异乎寻常、善于精准把握事物的本质,又能融会贯通、极富智慧、一通百通的高级智商和高等情商。写诗当然更讲究灵性,方能如天籁之音,鸣穿千古。意境是诗的灵魂,完美得已经是自然美与心境美的统一,是客观景物与主观情感的完美融合。情景交融的“千山鸟飞绝,万径人踪灭”、虚实相生的“想得家中深夜坐,还应说着远行人”、意境深远的“独坐幽篁里,弹琴复长啸”、空白成境的“正是江南好风景,落花时节又逢君”,从诗词中体会到不可言说的意境,也是自我完善,不能兼济而求独善的心理成长。创作顶级的诗词,四大核心要件缺一不可。但是并不影响人们爱好诗词、创作诗词,如想写一首让人津津乐道的诗词,就从这四个方面努力吧。
野狐试答题主的问题包含着李白诗歌天下第一这样一个判断,题主的问题本身就有问题。李白是中国历史上伟大的诗人,如果说他在中国诗歌史上的地位无人能够取代,应该没有人敢质疑。但自古“文无第一,武无第二”,就李白、杜甫孰优孰劣的问题,从唐以后争论了一千多年,闻一多说李白和杜甫出现在盛唐是“青天里太阳和月亮碰了头”,那是千年不遇的奇观,这样才草草结束了这个没有结果的争论。中国属于大陆内河文化,先民一向都是脚踏实地,关注现实人生,自《诗经》开中国现实主义文学之先河,现实主义一直是中国文学的主流。从屈原开浪漫主义诗歌之先河后,直到唐朝李白登场,才诞生了第二个真正的浪漫主义诗人,物以稀为贵,李白这颗璀璨的明珠就显得格外耀眼了。在唐朝时,李白的诗歌、张旭的草书、裴旻的剑舞就被文宗皇帝钦定为“大唐三绝”,可以说没有了李白,盛唐气象不会那样盛大,中国诗歌史也会失色不少。“庒屈实二,不可以并,并之以心,自白始;儒仙侠实三,不可以合,合之以为气,又自白始也。”这是龚自珍在《最录李白诗》中对李白的评价,真可谓慧眼卓识。李白有着庄子的浪漫恣肆,又兼具着屈原高贵孤傲的贵族气。李白一只脚踩在地上,一只脚伸向了天空。他有着儒家的现实精神,他热衷功名,怀抱经世济民的理想,也有着道家的遗世独立情怀。李白又特别仰慕战国策士侠客们独立高贵的人格精神,他渴望平步青云,鄙视一步一步向前的科举之路。因为是李白,所以不走寻常路,他通过道士吴筠举荐,直接被玄宗召为翰林院学士,当然这也是因为李白诗歌名满天下的缘故。李白诗歌成就最大的是乐府歌行体,李白很适合这种自由灵活少有约束的诗体,李白就像他的诗歌,自由、率性,甚至任性,天马行空,睥睨一切。李白被称作诗仙,凡人难以学习到他如何做诗。李白的诗歌不是写出来的,是流出来的,嘴一张就出来了,最多那些绝句还能看到点灵光一现的痕迹,很多诗歌简直就是羚羊挂角无迹可寻。古今也只有李白把杀人放火、骂人随便地就写进了诗歌,而且又是那样自然恰当。“孔圣犹闻伤凤麟,董龙更是何鸡狗。”“十步杀一人,千里不留行。”“磨牙吮血,杀人如麻。”……李白活得很真实、很洒脱,他连死都是那样的浪漫,北宋诗人梅尧臣有《采石矶增郭功甫》诗曰:采石月下闻谪仙,夜披锦袍坐钓船。醉中爱月江底悬,以手弄月身翻然。不应暴落饥蛟涎,便当骑鲸上青天。青山有冢人谩传,却来人间知几年。李白身上有着太多的迷,连死都有好几种说法,我更信他是捉月溺水而死,这多浪漫呀。“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”写诗,李白没问题,济沧海,他根本不行。李白在政治上其实很幼稚,当年入京,醉卧长安,红极一时,也只落了个赐金放还。入永王李璘幕府更是政治短见的表现,简直就是稀里糊涂的成为了反叛王朝的罪人。李白被流放夜郎,而且是“死放”,遇赦不赦,死葬本地,还是皇帝的亲家,王朝第一功臣郭子仪以官职爵位力保才得以赦免。没到流放地,李白就被赦免放还,他高兴地一张嘴:“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”,你看看又有点藏不住了。郭子仪救李白,也算是报恩吧,当年李白名满天下,镇守潼关的将军哥舒翰邀请李白到军中喝酒,这时军中郭子仪所部营房失火,还是中级军官的郭子仪要被哥舒翰按军规处死,李白并不认识郭子仪,因为喝酒是高兴的事,不想败了酒兴,就给郭子仪求了个人情。大诗人的面子哥舒翰还是要给的,郭子仪也就此欠下了李白一个人情。如果说李白诗歌天下第一,至少杜甫的粉丝不服。李白的诗歌鲜有人能敌,他的传奇太多,他身上的迷更多,如果说李白古今天下第一,反对的人也许会少点。话说李白是喝酒写诗两不误,酒越多诗越好,其诗脍炙人口,被尊称为诗仙,是我国古代最伟大的浪漫主义诗人;杜甫的诗多反映现实,忧国忧民,他的诗真实的再现了安史之乱前后的那个动乱的时代,被称为诗圣,他的诗被成为诗史,是唐代伟大的现实主义诗人;白居易用诗反映人民的痛苦,通俗易懂,寓意深刻,达到了通俗的最高境界,他还写出了最长的诗,是唐代又一杰出的现实主义诗人。这三大诗人同生在唐朝,都为我国的文化作出了巨大的贡献,而各自擅长的领域并不相同。杜甫是诗圣,李白是诗仙,白居易是诗魔杜甫的诗包罗万象,后世都在学习李白的诗天才飘逸,不可学而至白居易的诗通俗易懂,传唱度高。宇宙的定义不就是说的地球以外的、无边无沿的、无限无限大的时间和空间么?宇宙就是宇宙,谁也不知道有多大!有多长的寿命!谢谢悟空君邀答!一盆凉水可使醉酒的男人清醒,一本引人入胜的书可以平缓一颗不安的心(或者说是转移了注意力)。读对书,读好书,对于认清自我和周遭环境有莫大帮助。如果说读书与冷静之间有关联,大致可以确定所读过的书籍是以下几种:1、读过如何控制情绪的书。2、读过提高涵养、境界、格局、情商的书。3、读过人性、社会、历史书籍。4、读过生命、世界、宇宙书籍。心胸越开阔,视角越高,就越不会对于小事斤斤计较。反之,读过的书越多,越想改变环境,希望它成为自己理想当中的样子。越来越烦躁的原因,是因为自我个体与周围环境衔接不畅或无法吻合。解决方法:扭转环境,改变自我,跳出环境,跳出自我。一家之言,欢迎指正。具备四大核心要件方能写出意境深远地诗词当我们欣赏到古代流传下来的经典诗词,无不为这些脍炙人口、精彩绝伦、美仑美奂、意味深长的字句所折服。“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”“三山半落青天外,二水中分白鹭洲。”“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”“无可奈何花落去,似曾相识燕归来。”“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。”“深林人不知,明月来相照。”令人身临其境、如沐春风,赏心悦目、如痴如醉,余音绕梁,三日不绝,久久不忍释卷。古人为什么能写出如此意境深远的诗词呢,归结起来有四大核心要件:深厚的文学功底写出经典诗词的文人个个学富五车,才高八斗。“古人学问无遗力,少壮工夫老始成。”象骆宾王这样七岁能诗的“神童”还是少数的。古代鼎鼎有名的伟大诗人都是这样介绍自己治学的:屈原“纷吾既有此内美兮,又重之以修能。”上天赋给我很多良好素质,我不断加强自己的修养。屈原不论刮风下雨,天寒地冻,在洞中苦读三年,这还只是他刻苦学习的一个缩影;杜甫“甫昔少年日,早充观国宾。读书破万卷,下笔如有神。”二十四岁就被选拔出来参加过进士考试,熟读万卷书,方能做到下笔如有神助。诗仙李白更为厉害“我本楚狂人,凤歌笑孔丘。”自比于隐士楚狂接舆,敢笑万世师表,可见其满腹经纶。韩愈“口不绝吟于六艺之文,手不停披于百家之编。焚膏继晷,恒兀兀以穷年。”从点起油灯一直学到天亮,就这样夜以继日,一年又一年。这样苦读致学的例子还有很多很多,好的诗句不是一朝一夕之功,非有大学问在其后支撑不可。高尚的品格正确的三观诗词是灵魂的表达。景物再好,风光再美,没有深邃的目光,没有追求真理的胸襟,没有壮怀激烈的家国情怀,没有人间真情的大爱正道,是绝对写不出意境深远、流芳千古的诗词的。明朝名臣、民族英雄于谦“忠心义烈,与日月争光”,“粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。”李白一生希望报效国家,热情讴歌祖国大地,因为爱她“愿将腰下剑,直为斩楼兰。”“黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门。”“登高壮观天地间,大江茫茫去不还。”要想写出打动世人的诗句,高尚的品格,正确的三观必不可少,否则难免落为记叙、说明文。也有些诗人前期三观、品格很正,比如唐代李绅写出《悯农诗》三首,“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦!”更是千古流芳,但后期三观巨变,就再无传世之作。必锤字炼句一首意境深远的绝美诗词,一定少不了一字千金、惜墨如金的锤字炼句。大家读诗词的时候感觉是随口而出、一气呵成,其实背后的谋篇布局、苦心推敲可非一日之功。著名苦呤诗人贾岛“鸟宿池边树,僧敲月下门”,让其为一字推敲而扬名四海,“二句三年得,一吟泪双流”的诗句“独行潭底影,数息树边身”更是闻名遐迩。卢延让更是以《苦吟》为题“吟安一个字,捻断数茎须。”诗圣杜甫也是“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。”为了好诗句宁可让人认为其性情孤僻。如果不是对每个字词进行仔细推敲锤炼,以徘徊吟哦的心境和殚精竭虑的态度进行创作,是不会有行云流水、情景交融、荡气回肠、阳春白雪的诗句产生的。灵性各行各业各个领域都不乏人才,但能达到顶尖的人物都需要天才,都具备这个领域的天份和灵性。正如爱迪生的名言所说“天才就是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。但那百分之一的灵感是最重要的,甚至比那百分之九十九的汗水都要重要。”这里翻译为灵感也是国人常说的灵性。灵性可不是所谓的心机,灵性是悟性的升华,是基于学习能力异乎寻常、善于精准把握事物的本质,又能融会贯通、极富智慧、一通百通的高级智商和高等情商。写诗当然更讲究灵性,方能如天籁之音,鸣穿千古。意境是诗的灵魂,完美得已经是自然美与心境美的统一,是客观景物与主观情感的完美融合。情景交融的“千山鸟飞绝,万径人踪灭”、虚实相生的“想得家中深夜坐,还应说着远行人”、意境深远的“独坐幽篁里,弹琴复长啸”、空白成境的“正是江南好风景,落花时节又逢君”,从诗词中体会到不可言说的意境,也是自我完善,不能兼济而求独善的心理成长。创作顶级的诗词,四大核心要件缺一不可。但是并不影响人们爱好诗词、创作诗词,如想写一首让人津津乐道的诗词,就从这四个方面努力吧。谢谢邀请!李、杜诗之造诣,在有唐一代,乃至今世,皆为诗歌的登峰造极巅峰之作,是有史以来对诗歌做出里程碑贡献的少有的两位天才,千余年来无出其右者,他们各具特色,各有千秋,难分伯仲,谁也不能代替谁,至于世人所谓“谁一,谁二,谁高于谁”,其根本就是不能成立的“伪命题”。

为什么李白是诗仙而杜甫只是诗圣低他一筹


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