嗔恨鬼戒触发什么被动技能

愤怒就是愤怒。如果你得不到这些东西，你就会生气。而如果这些事情不能达到目的，你就会生气。恨和爱既有联系又有区别。如果你暗恋一个痴迷的人却投入别人的怀抱，你会恨那个白白拿走爱情的人。贪婪，愤怒，妄想，仇恨，爱和邪恶。欲贪即贪欲，包括财权等等，也可以说是野心；习语和执念是密切相关的，包括财力、自身的名誉和利益。生气就是生气，这些事没达成就生气，这些事没达成目标就生气；

你说的贪婪是什么意思？贪心来源于悟性理论。贪婪、愤怒和愚蠢是人性的弱点。三界:贪与无明是。返贪无明，是戒智，即名超三界。但是，贪与无明不是真实的，而是根据众生。如果能回归光明，就能看出贪无明是佛性，贪无明不过是佛性。参考:百度知道傲慢/三毒三恶根是什么意思。贪婪是贪得无厌的精神功能，想要五欲、名利、财产等。也就是说，从你喜欢的东西开始，你就有了一颗被污染的爱情心，从而产生了五种意思，产生了各种痛苦。

愤怒是指对违背自己感受的感情产生厌恶，造成身心困扰，不安全的精神作用。也是怒，怒，怒，怒。愤怒、仇恨、烦恼、嫉妒、伤害等烦恼都是以愤怒部分为基础的，愤怒部分是六大根本烦恼(或称十眠)之一。因为不属于探寻的性质(见)，所以慢，所以是五钝使之一。白痴是无知和愚昧的精神作用。根据这位86岁的修行者的论述，有不同的名称，如无明、无知、不真实、无知、黑暗等等。

犯错是平凡的，而原谅是不平凡的。宽恕是人类的一种美德。原谅本身，除了减轻对方的痛苦，其实也是在升华自己。因为当我们原谅别人的时候，反而能得到真正的幸福。如果我们不喜欢别人，不满意别人的行为；受苦的不是别人，而是自己。一般人说‘我恨你’。但是你们互相讨厌，他们可能不知道。因为他不知道，他不会少一块肉，或者有什么损失。相反，他的内心因为‘恨’而一刻也不平静，处于持续的痛苦之中。

只有原谅别人，才能获得真正的幸福。佛陀告诉我们:‘如果一个人的幸福是从别人那里得到的，那会比一个乞丐乞求帮助更痛苦。’幸福不是别人能给我们的，而是我们要自拔，超越自我的。想要快乐，就不要太‘过敏’；过敏太重的人对周围的一切都太在意，就像用很多绳子把自己捆起来一样。真是自讨苦吃。佛陀告诫他的弟子说:‘和尚常常要停留三分钟。

要贪婪，要无知，要清醒。尼斯元宝1:54:57佛教说，要贪，要傻，要清醒。这种贪婪和无知对应的是禁欲和智慧。那么什么是贪婪、无知和禁欲呢？贪婪:是对偏好的过度偏执。我自己的理解是贪，也是道家的有为，儒家的贪。我们想把自己喜欢的东西紧紧握在手中。我还想要求更多。但是事情往往不尽如人意，有时候越想要越得不到。

这种贪婪是心甘情愿的，你愿意放弃也得不到。在我们的市场，我等待人群散去。那不是先教够学费，而是慢慢收获。这个顺序不能颠倒。如果是放弃，那么正好对应贪婪。你总想先得到，那么最后肯定会失去。所以，越贪婪的人，损失越大。那么如何克服贪婪呢？佛教给出了相应的戒律。慎言:是对他人无害的道德生活标准，贪得无厌，无法根治。

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