七夕节活动现场游戏,元宵节活动新闻稿

明天就是我国的传统节日七夕节了。另外，七夕节在时令上，已是夏末秋初时节。相信很多朋友都认为，七夕节就是古人的情人节。因此古人把七夕节这一天，也称之为“乞巧节”。七夕的节俗活动，织女是核心，女子们放下手中活计，享受游戏着各色女性特有空间的美好！织女是巧星，是传统女性的偶像，作为七夕主角的女儿们，都希望自己心灵手巧，日后能相夫教子，男耕女织。

七夕节的由来和传统习俗有哪些？

七夕，又名乞巧节，双七节，女儿节等。关于牛郎织女的故事，来源于古代人们对天象的认知，在东汉时期出现了人性化描述：织女当渡河，使鹊为桥！最早记载牛郎织女的故事，起源于〈诗经小雅大东〉：跂彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。意思是说织女三星，像分开两脚，一天七次行进，虽然如此，也不能织布成纹，那明亮的牵牛星，也不能用来驾车！〈史记天宫书〉描述天体运动，有北河鼓，上将，河鼓大星为牵牛星，左右两颗小星星，左右将，为牛郎一对儿女。

织女星，又名天孙星(神话传说织女为天帝第七孙女)。古诗：盈盈一水间，脉脉不得语。这里的＂一水＂，指银河！在古代，七夕是一个女人的节日，是名副其实的女儿节，与爱情无关;从时序上不难判断，所谓＂七月流火，九月授衣＂，夏末秋将至，古代女子们需开始摇动纺车，织布制衣了！天上闪耀的织女星，被人们遥想成女子的保护神，被赋予了各种美好的愿景。

〈孔雀东南飞〉中：初七及下九，嬉戏莫相忘＂。七夕的节俗活动，织女是核心，女子们放下手中活计，享受游戏着各色女性特有空间的美好！织女是巧星，是传统女性的偶像，作为七夕主角的女儿们，都希望自己心灵手巧，日后能相夫教子，男耕女织。所以每到七夕，女儿们都要做各种奇巧小物件，向织女求＂智巧＂。＂家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条＂。

祈愿之后，女儿们还会互相赠送手工作品，互祝美好！女儿们乞巧五花八门，有穿针乞巧，喜蜘应巧，投针验巧、种生求子、为牛庆生、晒衣晒书、拜织女、拜魁星、结扎巧娃(陕西一带给扎的草人穿彩衣)等，多地还有洗头发，染指甲等，都是寓意着巧上加美之心愿！古代女子生活范围狭小，在有限的空间里经营自己的幸福生活，＂得巧＂，也许真得有一颗玲珑心吧！〈乞巧歌〉：乞手巧，乞貌巧，乞心通，乞容颜;乞我爹娘千百岁，乞我姊妹千万年！七夕，无论女子们乞巧，乞美，或乞什么，都是为了自己人生如意，婚姻家庭美满幸福！。

七夕七夕，七夕到底有什么习俗？

明天就是我国的传统节日七夕节了。七夕节，因了那个美丽的“牛郎织女”的爱情故事传说，已变成了中国特有的情人节。在这一天，青年男女们必定成双成对，相约而行，以共同度过这个美好的节日。作为一年中最重要的传统节日之一，七夕节也有着它特定的节日习俗。这些习俗自然跟节日起源及相关传说有着密不可分的关系。七夕最早来源于人们对自然天象的崇拜。

从历史文献上看，至少在三四千年前，随着人们对天文的认识和纺织技术的产生，有关牵牛星、织女星的记载就有了。《古诗十九首》中也有关于牵牛织女星拟人化的生动描述“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨；河汉清且浅，相去复几许！盈盈一水间，脉脉不得语。”从诗中我们也可以深刻感受到“牛郎织女”美到令人心碎的爱情故事。

所以每到了七夕，人们仰望天庭，必然会想起那个凄婉动人的爱情故事，于是便会有意在这一天“情人团聚”，共同期许一个美好的未来。但人们对星星的崇拜远不止于牵牛星和织女星。在天空东西南北各有七颗代表方位的星星，合称二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫“魁星”，又称“魁首”。后来，有了科举制度，中状元叫"大魁天下士"，所以读书人又把七夕叫"魁星节"，或“晒书节"。

在这一天，读书人都会在月光下摆上香案，虔诚地对着魁星举香礼拜，祈求其保佑自己“科举”之路平顺通达，金榜题名。七夕对女子们来说，又叫“乞巧节”。毕竟神话传说故事中的女主角织女是一个心灵手巧的能干女子。在“男主外女主内”的封建社会，一个女子若能有双灵巧的双手，必能做出一手可口的茶饭，一手漂亮的“女活儿”（针线活），并以此赢得丈夫的喜爱、公婆的认可。

在妇女们心目中，以心灵手巧著称的织女，自然是她们崇拜的偶像，于是在七夕这一天，她们也会摆上香案，对着一弯新月虔诚跪拜，祈求月亮保佑自己能如织女般练就一双巧手。关于这项习俗在唐代诗人施肩吾的《幼女词》中有非常生动的描述：“幼女才六岁，未知巧与拙。 向夜在堂前，学人拜新月”。看，一个不谙世事的女童都已知道学大人们跪拜新月“乞巧”，可见这项习俗在民间有多么深入人心！在我国民间还有七夕吃巧果的习俗。

据说很久以前有一位名叫小巧的姑娘，非常同情牛郎和织女的凄美爱情遭遇，于是在每年的七夕之夜，她都会做一种精致的小点心，摆在几案上对天焚香供奉，以祈祷牛郎和织女能在天上相见。当地的土地公被小巧的诚心所打动，将此事汇报到了天庭。玉帝碍于天规无法赦免牛郎织女，但是也被小巧的心意所感动，于是令月老牵线，为小巧促成了一桩美满的姻缘。

此后，小巧和意中人终身厮守，和和美美，使众人称羡，于是不少女孩子也效仿小巧，在每年的七夕制作性状各异的小点心，祈求姻缘美满，幸福一生。这种点心也被称为“巧果”，七夕吃“巧果”的习俗也流传至今。另外，七夕节在时令上，已是夏末秋初时节。此时天高气爽，云淡风轻，仰望天空，形态各异的云朵点缀着蔚蓝的晴空，煞是好看，所以在我的家乡，也有“七月七看巧云”的说法。

古人过七夕，都有哪些风俗活动呢？

相信很多朋友都认为，七夕节就是古人的情人节。其实不然。最早的七夕节始于汉代，又名：乞巧节，当时还未有情人节一说，反而是独属于女孩儿的节日，甚至一度比春节还要热闹。如西汉时期著名的杂史文集《西京杂记》所载：汉彩女常以七月七日，穿七孔针于开襟楼，人俱习之。再到南北朝时期，有一本风物文集《荆楚岁时记》记载：是夕（七夕），人家妇女结采缕，穿七孔针，或陈几筵酒脯瓜果于庭中，以乞巧。

在七月七日这一天，古代女子们会“登高望月，穿九孔针，引五色线”，祈求七姐能赐自己心灵手巧，因古汉语中“乞”字有“祈求”之意，因此称为“乞巧”，自然也称作“祈巧”，意为“祈求心灵手巧”。因此古人把七夕节这一天，也称之为“乞巧节”。这便是“乞巧节”最初的来历，至于七姐，正是织女的别称（另有一说，七姐即是“七仙女”），广州一带也曾流行拜七姐，亦有节日：“七姐诞”。

再到唐代，乞巧节已经成为皇宫必过的佳节，唐太宗李世民便在这一天登上乞巧楼，宴请群妃，以美酒鲜果祭祀牛郎织女。待到席间，嫔妃们则手持九孔针与五色线，面向月亮穿针引线，对月乞巧，往往欢声笑语，不绝于耳，引得民间百姓纷纷效仿。《开元天宝遗事·乞巧楼》：宫中以锦结成楼殿，高百尺，上可以胜数十人。陈以瓜果酒炙，设坐具以祀牛、女二星。

嫔妃各以九孔针，五色线，向月穿之，过者为得巧之候。动清商之曲，宴乐达旦，士民之家皆效之。再到宋朝，乞巧节来临之前，由七月一日开始，东京城内便会搭建“乞巧市”，各路商贩齐上阵，张灯结彩，游人如织，吸引各家姑娘游玩采购，为七月七日乞巧节当天做好准备，其盛况之隆重，堪比过年。宋人·金盈之所著《醉翁谈录》：七夕，潘楼前买卖乞巧物。

自七月一日，车马嗔咽，至七夕前三日，车马不通行，相次壅遏，不复得出，至夜方散。通过文中“至七夕前三日，车马不同行”，“不复得出，至夜方散”等描述，相信不难看出当时的隆重与热闹，这还只是七夕节前三天的盛况，而到了节日当天，姑娘们就会把提前准备好的“黄铜针”与“五色线”拿出来，面朝明月穿针引线，如果穿进，则视为得到了七姐的赐福，第二天就会变得心灵手巧。

于此，宋代的乞巧节因独有的“女子乞巧之意”与隆重盛况，逐渐演变为人人喜爱的女儿节。然而当时的乞巧，经过历时变革，也有另一种乞巧方式，称之为“喜蛛应巧”。是在女子对月穿针引线后，将“喜蛛（红色蜘蛛）”放置于小盒内，第二天一早再打开，若盒中蜘蛛所织蛛网十分圆正，则证明得到了织女的赐福，谓之“得巧”。《东京梦华录·七夕》：妇女望月穿针，或以小蜘蛛安合子内，次日看之，若网圆正，谓之得巧。

同样除了乞巧，宋代人还有食巧菜的习俗，而巧菜也被称为巧食，在穿针引线后，姑娘们就会拿出早早备好的巧食，边赏月边吃巧食，在喜气祥和的氛围中品尝美食，共度良宵佳节。《东京梦华录·七夕》：七月七夕，又以油面糖蜜造为笑靥儿，谓之果食，花样奇巧百端，如捺香方胜之类。而到了明清时期，又有”投针验巧“之说，整个过程可谓十分有趣：在乞巧节前一天，先取井水和雨水，各半碗，再盛于一个碗中，于屋外放置整夜。

等到太阳高升时，再放到阳光下暴晒半日。待到午时三刻，就把早早准备好的绣花针投进这碗水中，针便会浮而不沉。接着便是最关键的一步：观看针在水中的倒影。若倒影形同花朵鸟兽，像一双鞋又像如剪刀切水，则巧得之。若针影粗的地方如大锤，细的地方又像发丝，通体如蜡，整体不佳，则未得巧。《帝京景物略》：妇女曝盎水日中，顷之，水膜生面，绣针投之则浮，看水底针影。

有成云物花头鸟兽影者，有成鞋及剪刀水切影者，谓乞得巧；其影粗如锤、细如丝、直如轴蜡，此拙征矣。总结来说，从汉朝开始，七夕节便是独属于姑娘们的节日，为的是在这一天祈求心灵手巧，日后能嫁一个好人家，更有向织女祈福之意，而非我们现在所认为的”中国情人节“。（现代乞巧节传统活动）而严格意义上来讲，古代的七夕节，是姑娘们自己的节日，除非盛情相邀护花使者一同度过，否则一般都是女孩儿们相约登高，穿针引线，而不是像今天一样，一定要男女为伴，当然也有古代传统流传至今，如陇南地区至今仍旧流行在七月七日过“乞巧节”。

（陇南乞巧节）再随着历史发展，到了唐宋以后，七夕节则演变为正式节令，既隆重又盛大，属于人人皆可过的秋初佳节，甚至某些地区还时兴“食巧果”的传统，姑娘们在穿针引线过后，将提前买好的“巧果”分给身边的小孩子，共同感受节日的快乐与喜庆。（七夕巧果）最后，既然现代七夕节，已经作为情人节的代名词而广为流传，那我就趁此佳节之际，祝天下有情人终成眷属，百年好合~！——————关注作者：钱品聚，了解更多历史与文化趣闻，带你发现更大的世界~！参考文献：·《西京杂记》：汉彩女常以七月七日，穿七孔针于开襟楼，人俱习之。

——————·《荆楚岁时记》是夕（七夕），人家妇女结采缕，穿七孔针，或陈几筵酒脯瓜果于庭中，以乞巧。——————·《开元天宝遗事·乞巧楼》：宫中以锦结成楼殿，高百尺，上可以胜数十人。陈以瓜果酒炙，设坐具以祀牛、女二星。嫔妃各以九孔针，五色线，向月穿之，过者为得巧之候。动清商之曲，宴乐达旦，士民之家皆效之。

——————·《醉翁谈录》宋·金盈之：七夕，潘楼前买卖乞巧物。自七月一日，车马嗔咽，至七夕前三日，车马不通行，相次壅遏，不复得出，至夜方散。——————·《东京梦华录·七夕》：妇女望月穿针，或以小蜘蛛安合子内，次日看之，若网圆正，谓之得巧。·《东京梦华录·七夕》：七月七夕，又以油面糖蜜造为笑靥儿，谓之果食，花样奇巧百端，如捺香方胜之类。

古代七夕与现代七夕，都有什么活动？怎么过？

话说七夕节，有情人终成眷属的时候，或者带自己的小女朋友一起出去游玩，恋人，情人相会的节日，当然了这是现在年轻人是这么想的，说七夕，那就要从起源说起，那么七夕是以古代牛郎织女为载体的一中节日，发源于中国，也是目前世界上最早的爱情节日，主要是在节日当天去祈福，乞巧，以女性为标杆的一个节日。为什么说以牛郎织女为载体呢，因为这个节日赋予了牛郎织女的一段神话故事，两者不可分离。

在中国古代最早的星象文化中人们对于探索宇宙的奥秘又浅到深，直到给天前的星星逐渐取名称，那么其中织女星和牛宿星这两者被称为牛郎织女，人们便有了这个故事。此后便有了七姐诞这个节日，这个是什么节日呢，就是七姐，七娘，的诞辰，这就是以织女星编织云彩寓意纺织业和情侣，妇女，儿童的保护神，祈求平安。那么为什么古代又叫乞巧节呢，是因为到了七姐诞这一天，妇女们祈求七姐这就是织女星能赐予他们心灵手巧，婚姻幸福，所以此后慢慢演化刘被称为乞巧节。

为什么也有人说是生殖崇拜呢？是因为在古时候人们把“七七”作为一个女人的生命周期，老话说的好，男不过尽八八，女不过尽七七，什么意思呢，就是男子8岁就是一个周女子7岁是一个周期，那么这句话怎么理解呢，女子七岁肾气盛，男子八岁身体盛，女子二七来月经，就可以生子，三七发育成熟，四七筋骨坚硬，这是古时候的天道。

古七七被定七月七，故又称上述说的乞巧，民间说法就是香桥会，接露水，什么叫香桥会呢，用纸包的线香搭成四五米，称为一个桥梁形状，转上围栏，入夜后人们在这里祈福后再将香桥焚烧，那么为什么要接露水呢，就是这天早上去接露水摸到手上和眼睛上，可使人眼明手快。乞巧乞巧来斗巧，这是干什么呢，就是穿针引线啊，女子比赛穿针引线看谁快，穿七孔针，来斗巧。