《西游记》中关于弥勒佛有两件事,或许可以看出弥勒佛的实力,值得推敲。弥勒佛是怎么来的弥勒佛的来历在佛经上有讲明白,说弥勒佛是如来释迦牟尼佛的继任者。弥勒佛画像弥勒佛笑呵呵的盘腿而坐,给人一种很亲切的感觉。弥勒佛玉像弥勒佛笑口常开,为什么笑可能有其他的原因,保持积极乐观的态度一定是弥勒佛为什么笑的主要原因。
西游记中弥勒佛的实力如何?
《西游记》中关于弥勒佛有两件事,或许可以看出弥勒佛的实力,值得推敲。第一件事是他的童子偷了金铙和人种袋下界为妖,伪造小雷音寺就算了,竟敢化身如来佛祖欺骗唐僧师徒。是真不知天高地厚,还是主子弥勒佛借给他的胆?要知道红孩儿化身观音欺骗沙僧时,观音气得暴跳如雷,当即亲自下山收服红孩儿。所以不是什么前辈都可以拿来开玩笑的。
但是黄眉怪偏偏这样做了,而且心安理得,想代替唐僧师徒西天取经,成仙成佛呢。这一切都源于他的主子弥勒佛实力确实强大。第二件事,因为唐僧师徒没给“人事”,阿难、迦叶故意传了无字经书。弥勒佛看不过去,派遣白雄尊者追赶唐僧师徒,设法打翻经书,让他们知情。要知道这是西天的一大丑事,没有一定实力的人敢自曝家丑?显然弥勒佛是有这个实力的,所以逼得如来佛祖只好以唐僧师徒还缺少一难为由,勉强遮掩过去。
《西游记》假悟空的金箍棒是哪里来的?
西游记里假悟空的金箍棒是真的,假悟空也是真的,假唐僧,八戒,沙僧都是真的,只有如来说了假话。西游记是中国道佛文化交汇的通俗体现,至西游起,道佛两家已基本能和谐共处。在此以前,道家佛家争论较大。佛欲以客欺主,道欲灭佛独存,所以或拟或灭,上演了一出出争宠的后宫大戏,皆寻求统治者庇护,此消彼长,彼长此消,西游以后,各处寺庙,大多神明来历复杂,既信太上,又供如来,俨然一家。
当然,由于和尚敛财较为有术,忽悠能为强,总体道家势弱。那么言归正传,六耳猕猴一段吴承恩为何如此忽悠这一段呢。看孙猴子出身便明白,老孙天生天长,来自于女娲补天之石,后远渡重洋,拜师菩提,学法三星洞,后回花果山,索宝龙宫,大闹天宫。注意,这老孙完全一道家子孙,学的是道家技艺,闹的是道家祖庭,整个一道家不肖子孙。
再来,老孙生于道,学于道,长于道,大闹天宫竞无道法可施,号称道家第一的太上也仅烤烤而已,最终要西天光头来帮忙。明白了吧。一压五行五百年,一步一趋到西天。其实是不服的,老孙道行高超,居然要助人取佛经,所以,一路不驯。直至此处,如来托六耳之名,灭真性悟空。从此以后,庙里多了个和尚,观里少了个道士,西天之路,坦荡而宽广。
《西游记》中的武器,金箍棒排在第几名?
比金箍棒厉害的武器忒多了济帅彪炳与您一同思考:No 5:金箍棒该棒只认三个人:太上老君、大禹、孙悟空。可长可短,重一万三千五百斤。No 4:九齿钉钯该鈀是太上老君的得意之作。而且是玉帝亲自赏给给猪八戒,无上荣耀。和金箍棒一样可大可小,而且排列组合很有玄机:身妆六曜排五星,体按四时依八节。短长上下定乾坤,左右阴阳分日月。
六爻神将按天条,八卦星辰依斗列。No3:乾坤一气袋具有防弹功能,用特殊布料制成,相当柔软,便于携带。如果用它的原料制成防弹衣服,将是最佳保护装备。No2:紫金葫芦具有高强的声音识别功能。能根据独特的声音,进行定点清除,特别符合斩首行动。No1:金刚圈它最厉害,水不能浸,火不能烧,土不能埋……还能套走所有兵器,堪比今天太空中的黑洞啊!其实还有好多比金箍棒厉害的法宝,如:金铙、观音菩萨的玉净瓶、阴阳瓶等等……。
《西游记》中弥勒佛祖和如来佛祖比,谁更厉害?
要说弥勒佛和如来佛谁厉害不得而知,只是知道弥勒佛是释迦牟尼佛的继任者,如来佛是一个职称,每一任的佛祖都可以被称为如来佛,释迦牟尼佛是现在的如来佛,弥勒佛现在是佛教的八大菩萨之一,也就是只看职位的高低来判断的话如来佛是比较厉害的。弥勒佛画像弥勒佛笑呵呵的盘腿而坐,给人一种很亲切的感觉。提到如来佛的话想到《西游记》里的如来佛释迦牟尼佛,看上去很是高大待人宽恕温文割肉喂鹰普渡众生。
弥勒佛和如来佛谁厉害没有很清晰的答案,都是点化世人让世人多做善事保佑着世人。弥勒菩萨多久降生人间成佛弥勒佛图片关于弥勒佛降生人间成佛时间,佛经上就有讲,在如来释迦牟尼佛灭度之后四千年,约合现在的五十六亿七千万年之后才会降临人世间,经过劫难,最后在龙华树下觉悟成佛。弥勒佛本是佛教的八大菩萨之一,称他是佛,其实是菩萨,因为释迦牟尼佛曾经预言,弥勒佛将在未来降生在人间,父亲是显赫的大臣,母亲是一位美丽的公主,他出身高贵,与佛结缘,在成年之后出家为僧,经受佛的洗礼,度过劫难,最终在龙华树下觉悟,修成正果,成为释迦牟尼佛的接班人,接替释迦牟尼佛,继续潜心修行,普度众生,使百姓能够安居乐业,国家能够风调雨顺,国泰民安。
弥勒佛是怎么来的弥勒佛的来历在佛经上有讲明白,说弥勒佛是如来释迦牟尼佛的继任者。弥勒佛图片弥勒佛是佛教的八大菩萨之一,虽然是菩萨,但是因为未来会成为佛,所以人们都称他为弥勒佛。弥勒佛,以弥勒当名字,出生在天竺的婆罗门的一个家庭里,他是释迦牟尼佛的弟子,后来随释迦牟尼出家为僧,他在释迦牟尼渡劫成佛之后一直都住在兜率天的内院里修行,在释迦牟尼灭度后要经过五十六亿七千万年才能降生在人世间,经历劫难,最终在龙华树下觉悟成佛,度化众生,成为释迦牟尼佛的接班人。
阿弥佗佛和弥勒佛是同一佛吗?对于阿弥陀佛是弥勒佛吗这个问题,我给出的答案是“不是”。弥勒佛是佛教的八大菩萨之一,会成为继佛祖释迦牟尼佛之后的下一个如来佛祖, 是会在未来世界中降生在人间,经历劫难成为佛祖的,而阿弥陀佛则是掌管西方极乐世界的一尊佛,他曾经在历劫的时候就下定决心要建立一个没有痛苦,没有哀愁,能带给人们欢乐的世界。
所以我们说弥勒佛是弥勒佛,阿弥陀佛是阿弥陀佛,他们两个并不是佛教中的同一尊佛像。阿弥陀佛坐像阿弥陀佛和弥勒佛本身所代表的寓意是不同的,虽然他们都是佛教当中不可缺少的组成部分,但是他们的本质是不同的,所以阿弥陀佛不会是弥勒佛,同样,弥勒佛也不可能会是阿弥陀佛。弥勒佛玉像弥勒佛笑口常开,为什么笑可能还有其他的原因,但是保持积极乐观的态度一定是弥勒佛为什么笑的主要原因。
《西游记》中镇元大仙、弥勒佛、菩提老祖谁法力最高?
想要搞清楚镇元大仙、弥勒佛和菩提老祖谁法力最高,地位如何,那就要搞清楚,他们三个人是谁,修为境界到哪里了:第一,我们先来看镇元大仙:太古魔神。镇元大仙是太古宇宙初诞的三千魔神之一,是幸存到现在的屈指可数的魔神之一。但他本身资质一般,宇宙诞生一百四十多亿年来以来,修为仅到了大罗金仙中阶左右,而且,还不是以战斗力见长。
拥有一座800里方圆大山的势力范围,拥有一棵人参果树,不过,一万年才结三十个果子。吃一个,就活四万七千年。结合实力、地盘和资源,镇元大仙只能算地方小势力之一,连地方诸侯也算不上。你可以参考一下,牛魔山实力跟镇元大仙差不多,但人家拥有十几座大山,势力地位都远超镇元大仙,可牛魔王,也只能算地方小势力了。第二,弥勒佛是佛教五巨头之一,佛教未来接班人。
在佛教五巨头里,弥勒佛虽然排第五,可人家是未来接班人,这种地位,很高,如果说如来佛是诸侯王,人家就是第一继承权的王子了。当然,两者没有长辈后辈关系,只是一种比喻。而且,弥勒佛加入佛教前,是道家阐门十二金仙中实力最强的惧留孙,后因在九曲黄河大阵中法力尽失,沦为凡人,被准提授以金身大法,点开了泥丸宫,修为直上大罗金仙境高阶,而且,还修得三丈金身、法天相地大法象,实力强大,地位高。
这么讲吧,有佛教的地方,就有人家的信仰。这可不是镇元大仙能比的。第三,最后来说菩提老祖,人家是通天教主的第二法身。这个宇宙九界,只有一个师父,是九界人仙佛魔神妖怪精鬼都收的,而且,还是教授的《黄庭经》,这个人,就是通天教主。而封神大战结束后,通天教主不久就回归了,本尊就是灵宝天尊,在道门中地位崇高;而分身菩提祖师,则继续在九界广授门徒弟子,蔚为大观。
佛祖释迦摩尼为什么能悟道?大肚弥勒佛为什么是下一代佛祖传人?
云中答题,相互学习。七仙女告知孙悟空,王母娘娘举行的蟠桃未曾邀请你,猴子听了顿时心生怨恨,于是使了个定身术便前往会场。一顿胡吃海塞后,整的是乌烟瘴气一地鸡毛,又溜达进兜率将太上老君的金丹,像吃豆子一般狼吞虎咽。玉帝得知后气的火冒三丈,派托塔天王李靖带十万天兵,摆下十八阵天罗地网缉拿归案。奈何众天降皆不是对手,观音菩萨举荐灌江口二郎真君,在太上老君“金刚琢”的相助下终于擒获了妖猴。
斩妖台上刀砍斧剁雷屑钉打却伤不了妖猴分毫,八卦炉里七七四十九日,太上老君开炉取丹却跳出一个火眼金睛得妖猴,一根如意金箍棒打上凌霄宝殿,九曜星闭门闭户四天王无影无踪。玉帝忙传旨让游奕灵官同翊圣真君,上西方请佛老降伏。众将果退,大圣也收了法象,现出原身近前,怒气昂昂,厉声高叫道:“你是那方善士,敢来止住刀兵问我?”如来笑道:“我是西方极乐世界释迦牟尼尊者,南无阿弥陀佛。
——《西游记》·第七回这就是释迦牟尼,西天灵山大雷音寺的如来佛祖。之后,一个巴掌将撒泼的孙悟空压到了五行山下。西游里,如来佛祖貌似高高在上的武林盟主,麾下三千诸佛、五百阿罗、八大金刚、无边菩萨,一抬眼便观尽四大部洲。真乃:“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”。下面来看问题,佛祖释迦牟尼为何能悟道?弥勒佛为何又是下一代佛祖传人?这是两个问题我们先看第一个。
释迦牟尼,佛教的创始人。如来佛祖就是释迦牟尼佛,也称释迦如来。是迦毗罗卫国的王子,父亲是迦毗罗卫国的国王,母亲名摩诃摩耶。摩耶夫人在途径蓝毗尼花园时,生下了释迦牟尼,据说是右手抚摸了无忧树的枝条,从右胁诞生了释迦牟尼,刚出生披着一身金光。有位名叫阿私陀的星相学家,端祥安然而卧的太子,惊讶地说:“非凡人!非凡人!相貌奇妙面如满月,将会成为人间的救世主 。
”母亲生下释迦牟尼七天后便去世了,从小由姨妈波提抚养,十六岁娶表妹耶输陀罗为妃,生下了儿子罗睺罗。三年后,感觉到人世生老病死等诸多苦恼,于是舍弃王族生活出家修行。父亲想让释迦牟尼继承王位不愿意让他出家,于是给他找了许多美女去迷惑,但释迦牟尼都不为所动。为了寻求解脱每日静坐思考,身不着衣不避风雨只吃一麦或一麻,坚持不懈长达六年之久身体极度消瘦,可仍然没有找到真正解脱的方法。
后来,在一棵枝叶繁茂的毕钵罗树下,用草叶铺了个座位,面向东方盘腿静坐。并发下誓愿:“我若不能证到无上正觉,宁让此身粉碎,永不起此座!”有心人天不负,一个寒冬的凌晨终于大彻大悟。其实,到这里关于释迦牟尼已没必要再作过多的了解了,因为对于他如何能悟道已很清楚了。首先,佛曰:舍得舍得有舍才有得。人生的拥有不是获取多少,而是在于放下多少。
释迦牟尼是含着金钥匙出生的,是身份尊贵无比的太子,是未来国王的接班人。一出生便拥有了别人无法拥有的财富地位以及梦想,因为世人想要的一切对于他都来说是手到擒来。可是,释迦牟尼却毅然放弃了拥有的一切选择苦修。抛却山珍海味选择了一麦一麻,脱下了绫罗绸缎宁愿栉风沐雨,六年的苦修身体皮包骨头却仍然心向往之矢志不渝,试问这样的选择与坚持世上能有几人能做到。
地位、金钱、美女,其中任何一个恐怕都让常人难以割舍,红尘中多少人终日只恨聚无多,更别谈让其放下了。成佛是割肉饲鹰舍身饲虎,有几人舍得将刀割自身。孙子兵法有云:将欲取之,必先予之。舍就是得,不舍那有得,只有放下才能观自在,人生诸多烦恼苦痛不是看不开,而是放不下。其次,世上无难事,只怕有心人。人生成功的一大要素就是坚持,常言道精诚所至金石为开,只有锲而不舍百折不挠才能抵达终点。
如屈原在《离骚》说:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”。一旦选择了方向就应该坚持不懈,即使前方荆棘丛生狂风暴雨。宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来,成功不可能那么轻而易举,经得起磨难考验的人,才有资格接受命运的馈赠。荀子云:“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂”。人生无论什么事情都贵在坚持二字,有心不怕千里远,无心寸步也难移,只要坚持不懈持之以恒,那么所有的梦想都触手可及。
所以说,释迦牟尼的为何能得道,就是因为放下了世人放不下的,坚持了世人不能坚持的。豆豆的小说《遥远的救世主》里丁元英说过:“想做成点事情,就要吃别人吃不了的苦,受别人受不了的罪”。这世上没有什么救世主,也存在什么神仙佛祖,倘若你能做到释迦牟尼的放下与坚持,你也能悟道,你就是释迦牟尼。再看第二个问题,弥勒佛为何是下一代佛祖接班人?佛教中按方位划分有横三世佛,分别为中央释迦牟尼佛、东方药师佛与西方阿弥陀佛。
按时间划分又有纵三世佛,分别为过去佛燃灯佛,现在佛释迦牟尼佛,未来佛弥勒佛。问题中显然是指后者,燃灯佛是已过去的庄严劫为佛,是释迦牟尼佛之前的佛,曾在过去世预言释迦牟尼未来将成佛,是释迦牟尼的老师。释迦牟尼佛是佛贤劫第四佛,与胁侍文殊菩萨、普贤菩萨以佛法济度娑婆世界的一切众生。弥勒佛未来佛是贤劫中的第五佛,弥勒时代尚未来临以前,还是兜率内院的菩萨。
弥勒佛,即弥勒菩萨,也叫弥勒菩萨摩诃萨,在大乘佛教经典中,常被称为阿逸多菩萨摩诃萨,是世尊释迦牟尼佛的继任者,未来将在娑婆世界降生修道,成为娑婆世界的下一尊佛。也就是贤劫千佛中的第五尊佛,被称为“当来下生弥勒尊佛”。其形象常为袒胸露腹笑容可掬,大肚能容,容天下难容之事;开口便笑,笑世间可笑之人。弥勒佛生于南天竺婆罗门家,与释迦牟尼佛是一个年代的人。
后来随释迦出家成为佛弟子,所以,释迦牟尼是弥勒佛的师父,弥勒佛在释迦入灭之前先行入灭,为一生补处菩萨,之后,因缘成熟时从兜率天宫下生人间接替释迦如来佛,主持佛教的工作。常说的龙华三会就是指弥勒佛在华林园的龙华树下成正觉,现身说法普度众生。释迦牟尼佛曾发愿在五浊恶世里成佛,拔济苦痛的众生象征着释迦佛的悲心。
弥勒菩萨下生的世界是净土,发愿在净土成佛是慈心,因修习慈心法门而称为慈氏。弥勒佛是将来的一尊福佛,到时候海水平静土地肥沃,到处是自然乐园,一年四季风雨调顺百花开放,没有任何灾难,人心皆为大善,没有贪、嗔、痴、慢、疑,也没有杀、盗、淫、妄、酒等一切不良的思想言行。是一个土地平广街道整齐,人心平等相见欢悦的清平世界。
陶渊明《桃花源记》里,一个武陵的捕鱼人,发现了一个土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐的桃花源。这不正是弥勒佛出世的净土吗?不正是我们向往的大同世界吗?不正是人类追逐的理想乐园吗?昨天、今天、明天,昨天是已过去的燃灯佛,今天是正在经历的释迦牟尼佛,明天是弥勒佛。
燃灯佛为人们照亮世界,释迦牟尼佛为人们解脱苦难,弥勒佛为人们带来欢乐。今天每一个人努力奋斗,不就是为了明天幸福的生活吗?初会龙华是燃灯,二会龙华释迦尊。三会龙华弥勒祖,龙华三会愿相逢。明天是美好的也是值得期待的,牢记过去勇敢的面对今天才能迎来美好的明天。其实每个人都在经历一场龙华三会,希望每个人在经历后都能与明天的美好相逢。
弥勒佛金铙到底是什么玩意?为何被悟空打碎后满天神佛惊慌失色?
铙是一种打击乐器,中间有一个凸起的部分,像钵比钵小。这种乐器分为两片,用时左右手各一片,合起来中间就是一个凸起的圆球,四周是一圈扇状金属片,和中间的凸起部分是一体。这种乐器打击的声音是:“哐哐嚓.哐哐嚓”的,声音激愤昂扬,穿透力很强,能使听者热血沸腾而精神振奋、斗志昂扬。在过去的大型汇演,或者是农村在春节期间的扭秧歌等等集会演出时经常用到。
现在,大型的集会少了,我们听到的音乐以悠扬婉约为主流。另外,架子鼓也部分替代了铙钹的功能。在《西游记》中,金铙就是以黄金为材料制作成的铙。是东来佛祖的法宝。当时是东来佛祖的一个司磬的黄眉僮子,趁佛祖去赴元始天尊会而偷走了三件法宝,下凡为妖。这三件法宝是:第一、人种袋:是东来佛祖后天的搭包袋子。可能是手提包一类的作用吧。
第二、敲磬的槌儿:被黄眉僮子当做兵器狼牙棒使用。第三、金铙、佛祖没有介绍。可能是因为被孙悟空一棒打碎了,佛祖不愿意揭孙悟空的短而故意回避了。这三件宝贝可是厉害无比啊,打得孙悟空要逃避现实,想要救出唐僧后偷偷摸摸的溜走。这可是一反常态啊!孙悟空在此之前可是除恶务尽的,这一次估计实在是无计可施了。事情的经过是这样的,黄眉僮子偷了佛祖的法宝后,在唐僧西去的路上假设了小雷音寺,诱骗唐僧进去以后,将唐僧擒拿,准备吃唐僧肉以得道成圣。
孙悟空擎出金箍棒直取黄眉老怪,黄眉老怪就拿出法宝金铙将孙悟空装了进去。这一下孙悟空吃尽了苦头。这金铙能大能小,能软能硬,随意伸缩;大而无边,小而无内。孙悟空在金铙里,使尽了浑身的解数,就是奈何不了金铙。《西游记》第六十六回《妖邪假设小雷音、四众皆遭大厄难》里这样描写的:却说行者合在金铙里,黑洞洞的,燥得满身流汗,左拱右撞,不能得出,急得他使棒乱打,莫想得动分毫。
他心里没了算计,将身往外一挣,却要挣破那金铙,遂念了一个诀,就长有千百丈高,那金铙也随着他身长,全无一些暇缝光明。却又捻诀把身子往下一小,小如芥菜子儿,那铙也就随身小了,更没些孔窍。他却把脑后毫毛选长的拔下两根,叫“变”即变做梅花头,五瓣钻儿,挨着棒下,钻有千百下,只钻得苍苍响亮,再也钻不动一些。看到了吗?这金铙钻不透,撑不破,又严丝合缝,孙悟空被牢牢困住了。
好在孙悟空神通广大,他念动咒语招来了五方揭谛、六丁六甲、一十八位护教珈蓝,结果他们对金铙还是无可奈何。揭谛又上天庭搬请救兵,玉帝就派出二十八星宿下凡帮忙。这个时候,黄眉老怪犒赏了手下的众小妖,把唐僧、八戒和沙僧捆绑了,就去睡觉了。二十八星宿到了以后,孙悟空让他们打碎金铙放自己出来。但是,众星宿怕惊动了老怪,而不敢下手。
二十八星宿,就用兵器试图打开金铙。他们使枪的使枪,使剑的使剑,使刀的使刀,使斧的使斧;扛的扛,抬的抬,掀的掀,捎的捎,弄倒二更时分,金铙纹丝不动。最后,亢金龙把自己的角变成细针一样,用了千斤之力,从两片金铙的接缝处拱进去。孙悟空在亢金龙拱进金铙的角尖上钻了一个小孔,把身子变成芥菜子一样小,钻进小孔中。
再由亢金龙抽出角,把孙悟空带了出来。亢金龙把角扯出来后,累得瘫掉在地上。孙悟空出来以后,立即忘乎所以,掣出金箍棒把金铙打得粉碎。只听得“当”的一声,犹如山崩地裂,金铙被打成了千百块碎片。这一下,二十八星宿惊慌失措;五方揭谛汗毛倒竖;黄眉老怪和众小妖都被从梦中惊醒。于是,老怪又和孙悟空大战五十合不分胜负,众神将上去助战。
黄眉老怪又从腰间解下一条布搭包儿,往上一抛,把孙悟空和众神将通通装入包儿里面,擒拿了。后来,孙悟空自己想办法逃了出来。孙悟空找到九天荡魔祖师,祖师派出龟蛇二将和五龙帮助孙悟空,结果龟蛇二将和五龙被黄眉老怪装进布包擒拿了。孙悟空又找到国师王菩萨,国师王菩萨派座下小张太子帮助孙悟空。结果,小张太子和手下四将也被黄眉老怪装进布包擒拿了。
孙悟空感到无比的凄惨和茫然。他天上地下,东西求告却徒劳无功。莲花洞金角大王和银角大王的法宝厉害,但是有法应对;火焰山牛魔王武功高强,却也有弱点;红孩儿气焰嚣张,却总能克制;青牛精天下无敌,却能够顺藤摸瓜找到它的主人。而今,这个黄眉老怪武功修为高的不可思议,他一人就能挡得住孙悟空、猪八戒和沙和尚三人的群殴。
法宝更是威力巨大,似乎百无禁忌,无论什么都装得下去。就在孙悟空一筹莫展,自艾自怜地悲泣之时,东来佛祖不请自来了。原来,黄眉老怪就是东来佛祖的一个僮子。俗话说得好:“解铃还须系铃人”。东来佛祖一出手,黄眉老怪束手就擒,老老实实地跟着东来佛祖回去了。所以,从孙悟空制服黄眉老怪的整个过程来看:黄眉老怪的神通远胜孙悟空。
二十八星宿、五方揭谛等神将看孙悟空打碎了金铙,之所以大惊失色是因为因此惊动了老怪,他们就不能悄悄地撤退了。二十八星宿、五方揭谛和十八位珈蓝等只好硬着头皮与黄眉老怪大战。结果也在意料之中,他们无一漏网,被黄眉老怪全部生擒。所有的妖精们捉住唐僧以后一般都是邀请一些亲朋好友,或者是做一些充分的准备再吃唐僧肉。
西游记原著中,弥勒佛的金铙在所有的法宝中,能排到一个什么位置?
你不得不承认,弥勒佛是一个狠角色!不光语言狠,做事更狠,他的法宝更是无比的狠!弥勒佛在西游记中亮相的法宝有两个,一个是人种袋,另一个就是金铙!人种袋的威力,我们在原著中都见识到了,孙悟空群请的那一众神仙,没一个能跑得了,全都被人种袋装了,不光是装人,是连人带武器一块装。被人种袋拿住之后,就会丧失战斗力,人会变得窊皱(就如同人被脱了水一般),任人宰割!相比那些只装人或只装武器的法宝,功能更为强大!但是,我认为,弥勒佛最厉害的法宝乃是金铙!在西游记所有的法宝中,是一个最强的法宝,可以排在第一位!有朋友可能会说,你把金刚琢置于何地?针对这个质疑,我给大家详细的分析一下:1、金铙的攻击对象金铙是用来拿人的,而且是专门用来拿人的,并不是拿敌人的武器的。
就攻击属性来说,金铙是攻击性武器,只要朝向敌人抛去,敌人就会被扣在金铙里!攻击性的法宝有很多,金铙就是其中的一个。2、金铙的攻击效果如果说人被金铙扣在里面的话,三天之后,就会化为脓血!后果很严重!相比较太上老君的紫金葫芦,金翅大鹏的阴阳二气瓶,这两个都是一时三刻就化为脓血,虽然说人化为脓血的时间长了些,但是后果是一样的!3、金铙的坚不可破这一点是金铙最强的地方,也是金铙能排在第一位的资本!就拿孙悟空来说,孙悟空被扣在里面以后,使用了各种方法,甚至是用了金刚钻,也不能钻动分毫,金的坚硬程度可想而知!要不是亢金龙,用尽了全身的力气来就孙悟空,孙悟空就嗝屁了!毋庸置疑的!反观金翅大鹏的阴阳二气瓶,虽然说时间短,但是用法笨拙,使用不方便,需要实现先把人拿住,再装进去而言,金铙的便利性要好得多!而这个瓶子却被孙悟空给钻破了一个洞,太不抗造了这是!还有就是紫金葫芦,需要喊名字,敌人如果不答应,人就不会被收进去,就如同废物一般。
在坚硬程度上,估计和二气瓶一个样!和这两个相比,金铙无论从使用的方法上,还是牢固坚硬程度,都远远胜于那两个!金铙最大的特点就是可恢复性!金铙后来被孙悟空打碎了,没关系,弥勒佛来了以后,照样复原!这个功能简直不要太牛!真正做到了不生不灭!金铙和金刚琢的比较都说金刚琢排第一,但是金刚琢只是一个收兵器的法宝,而不能收人,对人不造成伤害。
2023-08-25 / v3.1
2023-08-25 / v1.0.3
2023-08-25 / v1.0.1
2023-08-25 / v2.19.1
2023-08-25 / v1.2.0
2023-08-25 / v2.0.1
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2023-08-25 / v1.2.20230810
2023-08-25 / v2.3.1.1