寻仙手游金翅大王在哪里,金翅大鹏实战分析

——这是西游第七十五回金翅大鹏鸟的出场描写。西游中，如来收伏金翅大鹏，灵山几乎是倾巢而出。由此可以看出，金翅大鹏其能力与地位不同寻常。场面与如来收伏金翅大鹏是没法相比的。——西游第七十七回这是原文中，孙悟空被金翅大鹏鸟活捉的记录。所以从亲戚关系上论的话，金翅大鹏是如来的舅舅。

你认为《西游记》中什么妖怪来头最大？

孙悟空。话说东胜神洲有一傲来国，国近大海，海中有一名山，唤为花果山。此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成。就是说，花果山是天地初开之时就有的。那么天地是什么时候开的？西游记开篇就说，混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。接着说，盖闻天地之数，以十二万九千六百岁为一元。

根据霍金的时间定律，假设时间是无限远的存在，那么玉皇大帝的苦修只能是在有了时间之后也就是天地开了之后的事情。而在没有时间之前，他是不存在的。但有个人的确存在，他就是天地未开之前处于混沌状态的盘古。那么盘古是辈分最高的神仙吗，非也。还有一个比他辈分更高的，那就是鸿蒙。盘古是在破了鸿蒙之后方才开辟了天地，划分了清浊。

就是说在盘古苏醒之前，一直是鸿蒙在统治混沌的世界。盘古醒了，打败了鸿蒙，开辟了天地，但是自己也战死了。于是才有了太上老君玉皇大帝等等神仙纷纷出来摘葫芦。盘古开辟天地战死之后，鸿蒙做的第一件事就是将花果山判为己有。那么花果山是怎么来的？《五运历年记》记载：元气蒙鸿，萌芽兹始，遂分天地，肇立乾坤，启阴感阳，分布元气，乃孕中和，是为人也。

首生盘古，垂死化身，气成风云，声为雷霆，左眼为日，右眼为月，四肢五体为四极五岳，血液为江河，筋脉为地理，肌肉为田土，发髭为星辰，皮毛为草木，齿骨为金石，精髓为珠玉，汗流为雨泽，身之诸虫因风所感，化为黎甿。就是说盘古死后，四肢化为山岳，血液化为江河。而花果山却是十洲之祖脉，三岛之来龙。就是说，花果山是盘古死后化的最早的一座山。

可能此时他还没有死去，刚化了一座山，就被鸿蒙判为己有。而那座山正当顶上，有一块仙石。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺围圆，按政历二十四气。上有九窍八孔，按九宫八卦。四面更无树木遮阴，左右倒有芝兰相衬。盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。

内育仙胞。一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴。这块石头怎么来的？毫无疑问是鸿蒙搞得。鸿蒙占据了花果山之后，马上弄了一块石头，每天往上面用功，不许他人染指。大家可以想想，盘古开了天地之后死了，然后各路神仙活了，纷纷满大街找好东西，太上老君就找到了葫芦等宝物，而玉帝同时宣布自己是天庭之主。

鸿蒙在地上弄了个花果山整天研究这块石头。月亮上的小白兔也在此时占据了月宫。总之天地间没有几个生物，你占了也就占了，没人跟你抢。只是后来万物滋生，资源供不应求，于是才发生了资源争夺和再分配。因此猴子的父亲就是鸿蒙，鸿蒙一直在花果山据守，直到猴子出世，花果山灵气皆无，已没有继续据守的必要，因此才离开。因此猴子的辈分不比玉帝浅，他完全有资格挑战玉帝的权威。

西游记中，金翅大鹏鸟和黄眉大王，谁的实力更强？

很高兴回答这个问题，这里是吟风社，荟聚文史爱好者，致力于持续输出文化、历史等领域优质内容。这里我做一个肯定的回答，大鹏远不是黄眉的对手。很多人因为大鹏所谓的如来娘舅高看大鹏，然而事实上，这个如来娘舅来自孙悟空的调侃，如来是从来没有认过的。“我在雪山顶上，修成丈六金身，早被他也把我吸下肚去。我欲从他便门而出，恐污真身，是我剖开他脊背，跨上灵山。

【欲伤他命，当被诸佛劝解】，伤孔雀如伤我母，故此留他在灵山会上，封他做佛母孔雀大明王菩萨。【大鹏与他是一母所生，故此有些亲处】。”行者闻言笑道：【如来，若这般比论，你还是妖精的外甥哩】。”如来道："那怪须是我去，方可收得。”行者叩头，启上如来：“千万望玉趾一降！”事实却是，别说大鹏了，就连孔雀这个佛母一开始如来也是准备宰了的，大概是众佛有好生之德找了个借口留了孔雀一命，如来也不好再杀生，就把孔雀的性命留下了，封了个佛母，这么来的佛母，玩笑话可以有，但要是当真，那是搞笑了，更何况大鹏这个孔雀的兄弟。

相反，大鹏在狮驼岭的地位一直在青狮、白象之下，可见大鹏自己也是不敢以所谓的如来娘舅自居的。我们一切以定位、战绩说话，论定位，大鹏害怕孙悟空利害。只因怕他一个徒弟孙行者十分利害，自家一个难为，径来此处与我这两个大王结为兄弟，合意同心，打伙儿捉那个唐僧也”孙悟空打上门时，更是装聋作哑，完全没有跟孙悟空单打独斗的胆量。

老魔心惊胆战道：“几年都说猴儿狠，话不虚传果是真！”二老怪在旁问道：“哥哥怎么说？”老魔道：“那行者早间变小钻风混进来，我等不能相识。幸三贤弟认得，把他装在瓶里。他弄本事，钻破瓶儿，却又摄去衣服走了。【如今在外叫战，谁敢与他打个头仗】？”【更无一人答应，又问又无人答，都是那装聋推哑】。而大鹏的法宝阴阳二气瓶，也是一件实用性一般的宝物老魔大笑道:“正是！正是！”即点三十六个小妖，入里面开了库房门，抬出瓶来。

你说那瓶有多大？只得二尺四寸高。怎么用得三十六个人抬？那瓶乃阴阳二气之宝，内有七宝八卦、二十四气，要三十六人，按天罡之数，才抬得动。需要三十六个人合力才能抬动的法宝，除非自己是主场，否则你随身带着三十六个小妖帮你抬瓶子？何况一旦打斗起来，漫天飞舞，小妖哪里找的准目标？而且阴阳二气瓶被菩萨给的三根救命毫毛直接破了，还是拉低定位。

当然，大鹏也不是没有可取的战绩，那就是在孙悟空逃脱过程中抓住孙悟空，但必须要说的是，这里一来孙悟空是逃离状态，不是正面对敌，二来孙悟空从没料到世间有谁速度追得上筋斗云，大意了。至于孙悟空和大鹏的速度，首先赞诗里有孙悟空的速度定位是跨海飞山第一能，如果孙悟空像跟如来打赌时那样不停的翻筋斗，大鹏9万里一次，孙悟空一次10万8千里，自然还是孙悟空快。

一头拭迸坡前草，两脚蹬翻地上藤。上天下地如轮转，跨海飞山第一能。反观黄眉对孙悟空的战绩，可谓干净利落，不仅仅法宝碾压孙悟空，甚至武力也隐隐盖孙悟空一头。孙悟空一共四次败于黄眉的法宝，两次都被生擒，一次险些丧命，而黄眉因为有金钹、人种袋两件超级法宝，武力往往被忽略，事实上猴子在被法宝击败前，也是多次带各路天神围攻黄眉，没有一次占到便宜。

第一次：双手轮棒，上前便打。只听得半空中叮狢一声，撇下一副金铙，把行者连头带足，合在金铙之内。这是全书中孙悟空败的最快的一次，就连如来对付孙悟空都加了个帖子补刀。第二次：先是孙悟空、猪八戒、沙和尚围攻黄眉一整天不能取胜，后期孙悟空 二十八宿 五方揭谛围困黄眉，结果“老妖魔公然不惧，一只手使狼牙棒，架着众兵”，另一手以人种袋生擒所有神圣。

第三次：孙悟空 五大龙神 龟蛇二将，只见得“这五条龙，翻云使雨，那两员将，播土扬沙，各执枪刀剑戟，一拥而攻，孙大圣又使铁棒随后……行者帅五龙二将，与妖魔战经半个时辰”，结果五龙二将又被人种袋生擒。第四次：孙悟空 小张太子 四大神将，仍旧不能取胜，“小张闻言，心中大怒，缠枪当面便刺，四大将一拥齐攻，孙大圣使铁棒上前又打。

好妖精，公然不惧，轮着他那短软狼牙棒，左遮右架，直挺横冲……争战多时，不分胜负。”结局与上面相同，四大将和小张太子被擒。除了法宝和武力的超高表现之外，黄眉的修为也是极高，已然得成正果，天赐楼阁，这方面显然是连长生不老都做不到的大鹏可比。论法术，黄眉除了自己能变化外，甚至能把手下的山精树怪、兽孽禽魔们变成五百罗汉、三千揭谛、四金刚、八菩萨、比丘尼、优婆塞、此类的圣僧、道者，要知道自己变人容易，让小怪变身可是麻烦，六耳猕猴也是找的会变化的小猴伪装的唐僧等人，妖怪里面展现过这种级别技能的也就黄眉一个。

《西游记》中金翅大鹏鸟和九灵元圣，哪个更厉害？

云中答题，相互学习。金翅大鹏鸟与九灵元圣那个厉害？这个问题难度系数为 : ★★☆☆☆首先，二者皆出自神话小说《西游记》。都是西天途中，化身妖怪下界而阻碍唐僧师徒取经。且都是令大闹天宫的孙悟空，无可奈何的妖怪。西游中，金翅大鹏鸟出现第七十四到第七十七回，九灵元圣出现在第八十回。因两者不在一个频道，没有交战机会，所以从这方面是无法一见雌雄的。

两妖怪在西天途中，都与孙悟空有过交战记录，我们先试着从这里寻找点踪迹。金翅鲲头，星睛豹眼。振北图南，刚强勇敢。变生翱翔，宴笑龙惨。抟风翮百鸟藏头，舒利爪诸禽丧胆。这个是云程九万的大鹏雕。——这是西游第七十五回金翅大鹏鸟的出场描写。三怪见行者驾筋斗时，即抖抖身现了本象，扇开两翅赶上大圣。你道他怎能赶上？当时如行者闹天宫，十万天兵也拿他不住者，以他会驾筋斗云，一去有十万八千里路，所以诸神不能赶上。

这妖精搧一翅就有九万里，两搧就赶过了，所以被他一把挝住，拿在手中，左右挣挫不得。——西游第七十七回这是原文中，孙悟空被金翅大鹏鸟活捉的记录。九灵元圣在第八十九登场，趁狮奴偷喝轮回琼液沉醉之际私下凡间，在玉华州竹节山九曲盘桓洞落草为妖。盘桓洞是六狮老窝，九灵元圣来到后，因道行高深法力强大被六狮称之为“祖翁”。

出手擒拿唐僧师徒，并非是对唐僧肉感兴趣，而是为了给干孙子黄狮报仇出气。那九灵元圣把头摇一摇，左右出八个头，一齐张开口，把行者、沙僧轻轻的又衔于洞内，教：“取绳索来！ ——西游记第九十回从两妖怪与悟空的交战来看，孙悟空皆被生擒活捉。两妖怪可谓平手，还是胜负难分。难道真的没办法分出高低吗？云中的回答是有的，既然从以上两处分不出高低，那也，只能刨这两妖的根底了。

金翅大鹏鸟，是上古混沌初分时，飞禽之祖凤凰交合所生，与孔雀大明王菩萨是同胞兄弟。那孔雀出世，生性较恶到处吃人，将雪山顶上修六丈金身的如来佛祖一口吞下。如来破身而出欲伤其性命，被诸佛劝解，说伤孔雀犹如伤生身母亲。所以从亲戚关系上论的话，金翅大鹏还是如来的舅舅。凤凰乃上古飞禽之灵长之物，后代的孔雀大鹏自然不是等闲之辈。

这里在封神中可以看到，孔宣是大明王菩萨前身，出场后非圣人不能克之。西游中，如来收伏金翅大鹏，灵山几乎是倾巢而出。面前是五百阿罗汉，身后面是三千揭谛神。迦叶阿傩也随其左右，以及普贤文殊两位菩萨。狮驼国战争，在西游中作者描写的笔墨颇多，场面气势也是比较恢宏的。由此可以看出，金翅大鹏其能力与地位不同寻常。与封神的孔宣一样，非大圣人不能收之。

狮驼国孙悟空路遇太白金星李长庚，就道出了金翅大鹏的厉害之处:那妖精一封书到灵山，五百阿罗都来迎接；一纸简上天宫，十一大曜个个相钦。四海龙曾与他为友，八洞仙常与他作会，十地阎君以兄弟相称，社令城隍以宾朋相爱。再看九灵元圣，原本是太乙救苦天尊的坐驾。能上通三圣，下达九泉。摇摇头九头俱出，黑云弥漫张口擒来。

关于九灵元圣云中找不到其来历，所以这个，只能看它的主人太乙救苦天尊了。天尊曰:万物吾生万灵吾化，遭苦遭厄当须救之。此东方长乐世界，有大慈仁者太乙救苦天尊。化身如恒沙数物随声应声。老君重奏曰:此之威神有无量变化，如何得至我师御前。天尊告老君曰:汝可举声唱太乙之名。忽见，帝君班中有童子一人，步步蹑於莲花稽首至天尊前。

奏曰:臣乃太乙，为我师开化说法。臣集相聚形听宣妙音，天中快乐一时，地下动经万劫。於是众仙见童子奏对泣泪滴衣，哽噎叹言，天上快乐地下受灾，轮回报对何时清闲。天尊告太乙曰:汝行愿慈悲众生受苦。依汝行愿分身救之。童子喜笑再拜而退。众仙观见童子，化一天尊足蹑莲花。圆光照耀手执柳枝净水，九头狮子左右从随乘空而去。

老君奏天尊曰:此圣威德变化救生。从何而有甚劫修行，惟愿应机为众宣说。天尊曰:汝是吾之气，吾是汝之根。汝知吾知此，是九阳之精。汝可秘之不可尽述。——《太乙救苦护身妙经》从这段经文中可以得知，太乙救苦天尊乃元始天尊九阳精气所化身。元始与如来几乎是一个级别，但化身就不可同日而语了。西游中太乙救苦天尊收伏九灵元圣，仅仅带了一个看管的狮奴。

场面与如来收伏金翅大鹏是没法相比的。那九头狮子现出了原形，还被一起来的狮奴拳打脚踢。而金翅大鹏就不同了，虽说被如来收伏，但却敢厉声质问，将下界为妖说的是冠冕堂皇。如来不得不答应，将其善事供奉的美食先祭大鹏之口。对于金翅大鹏鸟，太白金星李长庚知其手段通天，却说不出出身来历，而九灵元圣，被一土地小神仙随口说出来历出身。

《西游记》里的金翅大鹏鸟与黄眉老佛比，谁的法力更高？

引言但凡神话小说，往往都包含了作者对于未知世界无尽遐想和自我解释。人物塑造与对比，除了人物形象，性格，武力，法术，法器，修为，当然还有一项重要的因素就是因缘际会都是评价一个神话小说人物的要素。如果将西游记中的黄眉老佛和大鹏，做一个法力上的对比，着实是一件有趣的事情。分析法力宽泛地说就是神话小说中人物的一切神奇的力量，其中包括随心所欲的变化之术，超越人类的武力指数，动用一切自然力量的能力，使用法器的能力，这些都可以称之为法力。

武力对比如何对比这样两个虽然在同一部小说中，但是从未照过面，从未打斗过的两人呢？首先我觉得跳出小说情节设定，凭空想象自然是不可取的，我们可以通过与第三者的对比两相互比较。这个第三者当然是主角孙悟空了。小说原著中孙悟空分别与大鹏和黄眉老佛有过争斗。单说武力比拼的话，孙悟空在狮驼岭与三魔大战而可以立于不败之地。

反观在小雷音寺，悟空八戒沙僧三人，后来悟空又和五龙二将一起与黄眉老佛打斗，也不能立即取胜。虽然黄眉老佛在后来是以后天人种袋收了众仙，可是同时也可以看出黄眉老佛在这样的打斗中，依然能够找出空档取出法宝使用。足见黄眉老佛的武力指数之高。所以可想而知，黄眉老佛在不使用法器的情况下，对战大鹏也不会落在下风。法宝对比黄眉老佛偷了弥勒佛的后天人种袋，敲磬的追儿化成的狼牙棒。

至于金铙是什么化作的原著中并没有提到。据山东大学的杜贵晨和西游专家李天飞分析，都倾向于黄眉老佛的三件法器是男人和女人的某器官。这里不多说，只说原著中，这三件法宝对于取经团队的威胁。在悟空刚要棒打黄眉老佛的时候，立刻就被金铙困住，任凭悟空怎么挣脱，最终都是没有成功。直到趁着亢金龙的尖角钻进去，然后再在亢金龙的角上打洞，才能挣脱出来。

后天人种袋更是困住各路神仙，虽然后天人种袋并不能完全困住悟空，但是依然让悟空吃了不少苦头，到后来，悟空也是看见后天人种袋祭出，拔腿就跑。依仗自己飞行速度才躲开，可见悟空还是很怕后天人种袋的。最后我们看一下两位佛祖的态度弥勒佛和释迦摩尼佛一样都称之为佛祖，只不过释迦摩尼佛是现在佛，弥勒佛则是未来佛。换句话说，就是释迦摩尼佛未来的接班人一样的存在。

可见两人的地位和法力应该不相上下。我们先看看如来对金翅大鹏的态度：如来道：“这个刁猢狲！怎么个妖精与我有亲？”行者闻言笑道：“如来，若这般比论，你还是妖精的外甥哩。”虽然很多人都认为都和悟空一样认为，如来佛祖是大鹏的外甥，可实际上，如来佛祖自己并没有承认此事。因此也并不会特别照顾大鹏，至少在此之前并没有照顾他这个“舅舅”。

也没有给这个“舅舅”一个哪怕是菩萨的果位。但是黄眉老佛不同，黄眉老佛是有正果的，孙悟空也是在取经之后才修成正果的。所以可以知道黄眉老佛远比大鹏在佛家的地位高。两位佛祖收妖的情景对比 如来在收服金翅大鹏时，没有给大鹏任何情面：如来情知此意，即闪金光，把那鹊巢贯顶之头，迎风一幌，变做鲜红的一块血肉。妖精轮利爪刁他一下，被佛爷把手往上一指，那妖翅膊上就了筋。

而弥勒佛在收黄眉老祖时，是有情面的：弥勒上前一把揪住，解了他的后天袋儿，夺了他的敲磬槌儿，叫：“孙悟空，看我面上，饶他命罢。”行者十分恨苦，却又左一拳，右一脚，在里面乱掏乱捣。那怪万分疼痛难忍，倒在地下。弥勒又道：“悟空，他也彀了，你饶他罢。”如来制服大鹏可以说是完全不当是亲人的样子，打得见血。可是弥勒佛则不同，反而多次让悟空饶了黄眉老佛。

《西游记》中的大鹏鸟跟狮子和白象结拜为兄弟，为何甘愿为老三？

因为按照实力来说，大鹏鸟根本不是狮子和白象的对手。读者之所以产生“大鹏鸟很强”的错觉，是因为他的身份——按照辈分，如来佛祖还得喊他一声舅舅。但名气和实力并不一定是匹配的，抛开“佛祖舅舅”这一身份，大鹏鸟出彩的地方着实不多。相应地，大鹏鸟被高估，则狮子和白象自然被低估。电视剧《西游记续集》中，狮子和白象给人一种战五渣的感觉，因为他们的表现实在是辣眼睛，肉眼可见地不如孙猴子，最后不得不依靠老三大鹏鸟出马。

然而，在《西游记》原著中，这俩可是比孙悟空的能耐还要大的主儿。不妨来看看原文中对狮子和白象实力的描写：那小钻风见他坐在高处，弄獐弄智，呼呼喝喝的，没奈何，只得实说道：“我大王神通广大，本事高强，一口曾吞了十万天兵。”行者闻说，吐出一声道：“你是假的！”小钻风慌了道：“长官老爷，我是真的，怎么说是假的？”行者道：“你既是真的，如何胡说！大王身子能有多大，一口都吞了十万天兵？”小钻风道：“长官原来不知，我大王会变化：要大能撑天堂，要小就如菜子。

因那年王母娘娘设蟠桃大会，邀请诸仙，他不曾具柬来请，我大王意欲争天，被玉皇差十万天兵来降我大王，是我大王变化法身，张开大口，似城门一般，用力吞将去，唬得众天兵不敢交锋，关了南天门，故此是一口曾吞十万兵。”这段出自孙悟空变身“总钻风”的情节。孙悟空假借总钻风的身份，向妖怪小钻风打探狮子和白象的虚实，小钻风于是一一为孙悟空道来。

根据这段描写，可知狮子的本领不是一般高。西行路上大多数妖怪都是天界的童子，动物下凡作祟，而狮子则是敢于直接和玉皇大帝叫板的存在。仅仅因为王母娘娘的蟠桃会没有邀请狮子，狮子便“意欲争天”，直接向玉帝发起挑战。十万天兵天将不仅对狮子束手无策，甚至被狮子吓得不敢出战，关闭了南天门。相比猴子，狮子对战天庭的表现无疑更好。

再看白象：小钻风道：“二大王身高三丈，卧蚕眉，丹凤眼，美人声，匾担牙，鼻似蛟龙。若与人争斗，只消一鼻子卷去，就是铁背铜身，也就魂亡魄丧！”白象的能力相比狮子可以收是差点儿，但也属于顶尖。白象体型巨大，且力大无穷，看来肉搏战应当不错。相比于两位哥哥，大鹏鸟在小钻风嘴里的评价却是这样：小钻风道：“我三大王不是凡间之怪物，名号云程万里鹏，行动时，抟风运海，振北图南。

随身有一件儿宝贝，唤做阴阳二气瓶。假若是把人装在瓶中，一时三刻，化为浆水。”大鹏鸟似乎更加依赖装备，本身实力有限，尤其是与狮子相比，大鹏鸟实在是不值一提。而在大鹏鸟和孙悟空的对战中，可以看出，他并不是孙猴子的对手。实际上狮驼岭的情节，吴承恩对于实力的设定很迷。按照对阵天庭的表现，狮子是不输孙悟空的，但吴承恩却处处写狮子惧怕孙悟空。

大鹏金翅雕唯一能干掉孙悟空的妖王，为何甘愿给两个不如自己的妖王当小弟？

《西游记》中金翅大鹏鸟的来历据如来说“自那混沌分时，天开于子，地辟于丑，人生于寅，天地再交合，万物尽皆生，万物有走兽飞禽，走兽以麒麟为之长，飞禽以凤凰为之长，那凤凰又得交合之气，育生孔雀、大鹏。孔雀出世之时最恶，能吃人四十五里路把人一口吸之，我在雪山顶上，修成丈六金身，也把我吸下肚去，我欲从他便门而出，恐污真身，是我剖开他脊背，跨上灵山。

我欲伤他命，当被诸佛劝解，伤孔雀如伤我母，故此留他在灵山会上，封他做佛母孔雀大明王菩萨，大鹏与他是一母所生，故此有些亲处。”佛家讲因果，定轮回，凤凰涅槃重生（止妄归真，既是涅磐。凤凰涅槃 浴火重生，过去的业力消尽，灵魂得到洗涤，大彻大悟，得大自大身心）如来被孔雀吞吃修得金身破脊而出寓意再生，佛家因果轮回说孔雀是如来的在身父母一点也不为过，金翅大鹏为如来舅舅也是属于因果关系，如来想摆脱也摆脱不了，除非如来能舍去金身。

但如来是想杀死孔雀的，论因果才封为孔雀大明王菩萨，大鹏金翅鸟这个名义上的舅舅真论起来跟如来一点关系也沾不上。在论白象，普贤菩萨的坐骑，普贤菩萨是释迦牟尼佛的协侍。青狮，文殊菩萨的坐骑，文殊菩萨是释迦牟尼佛的协侍。孔雀大明王，文殊，普贤同为菩萨有交集这不过分吧？同为妖的金翅大鹏在西天可谓身份尴尬，纵然天大本事也用武之地，沦落到与坐骑为舞也不是不可能，按资排辈排老三也不是不可能，大胆猜想正值西天取经，观世音菩萨为安排八十一难让青狮，白象下凡舔一难，孔雀明王有过前车之鉴觉得佛教将因果看的极重，金翅大鹏有身份尴尬，便安排他与白象青狮一起去完成，也好寻个果位，本来青狮被抓都已经想放了唐僧的，谁成想金翅大鹏本事通天，又不走寻常路，最后难以收场只能如来亲临才将之降伏添为灵山护法。

如果当初美猴王不离开花果山，不去寻仙访道，不拜菩提祖师，他在花果山会长生不老吗？

问题：如果当初美猴王不离开花果山，不去寻仙访道，不拜菩提祖师，他在花果山会长生不老吗？身体条件足够好，出身不凡。美猴王乃花果山仙石孕育而生，仙石乃盘古开天辟地、女娲补天所遗落于花果山，因受天地精华灵通，产石卵化作石猴。仙石本身为道家精心所育重宝，本为仙器，所以说美猴王出身仙班，身体素质超强，修炼资质足够好，具备长生不老的基本体质。

修炼环境足够好，资源丰富。花果山乃道家圣地，十洲之祖脉，三岛之来龙。山上彩凤双鸣，麒麟独卧，奇花不谢，仙桃常结。所处水帘洞乃道家洞天福地，各方势力都不敢染指，没有竞争，乃神仙之境，修炼福地。修炼资源足够丰富，修炼环境足够好，安心修炼日久必定会长生不老。离开花果山只是一种历练，天命使然。美猴王乃补天仙石所化、天地精华所生、道家重宝所托，来到世间必有其使命和担当。

在花果山三百多年安享惬意；外出寻仙问道历尽艰辛；漂洋过海终得名师青睐；学成归来大闹天宫号齐天大圣名扬四海；被压五行山下500年尝遍艰辛苦难和世态炎凉。这一切其实都是在菩提老祖们的推动下完成的，因为菩提祖师是比肩如来佛祖的大咖，又是教书育人的高手，道家重宝所化的孙悟空只能在他手下、这样不断经历各种磨难的历程中才能得以坚定心性和意志，提高觉悟和本领，从而彻底成长、成熟、稳重起来，基本具备保护唐僧西天取经的条件 。

世上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，每一个人的成长都有其自身的价值。孙悟空本身出身不凡又聪明伶俐，悟性高本领强，是取经团队主力的最佳人选，其所经历的一切只不过是一种历练和磨难，即使他不外出花果山，菩提老祖们肯定还有其他的法子来锻炼、提高他，他长生不老是必然的，因为他是孙悟空，这是他的天命使然。。