庄子在《逍遥游》作品中,借以神话寓言故事鲲鹏翱翔与雀鸟来说明,宇宙间万物,无论大与小,都有自己的天地,自由自在的逍遥无需任何条件并与大小区别无关,都是在世界上同样逍遥而己。逍遥于天地之间,揽万民之乐收于眉间,感众生之福,以慰吾心,千家乐,我在其中,饮酒品茶,和诗做画,有时也弄点文墨,显显书法,逍遥的很,惬意的很!困难、苦难谁都经历过,而成功、喜悦、快感,我们也都有过,踟躇也好,逍遥也罢,就看我们对周围的事物是如何的认知。
逍遥于天地之间而心意自得,你体会过这种感觉吗?
这个问题正好符合现在的我,有吃有喝,又被欢乐、吉祥、喜庆包围着,真是悠悠我心,一片怡然。逍遥于天地之间,揽万民之乐收于眉间,感众生之福,以慰吾心,千家乐,我在其中,饮酒品茶,和诗做画,有时也弄点文墨,显显书法,逍遥的很,惬意的很!困难、苦难谁都经历过,而成功、喜悦、快感,我们也都有过,踟躇也好,逍遥也罢,就看我们对周围的事物是如何的认知。
陶翁能采菊东篱下,悠然见南山;李白能闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边;白居易能写出几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。古今的贤士,能把身边事想的豁达开朗,所以他们快乐常伴身边。悠悠天地,我们在世间瑀瑀前行,要想自己幸福一些,快乐一些,那么就要眉间有花草,口中衔远山,胸中囊四海;视工作如趣事,视困难如悟道,视功名如云烟,你自然会觉得逍遥快活,喜乐吉祥,天地之间,唯我独尊!明天就是大年三十了,借此机会,祝平台的友友们,逍遥自在,喜庆吉祥,阖家幸福,新春大吉!。
庄子为什么要说“鲲鹏”的故事,他说的《逍遥游》到底是怎样的境界?
庄子也是一位道教思想家,在“道法自然”的基础上,更进一步认识了大自然万物,都是自由自在逍遥的学说。庄子在《逍遥游》作品中,借以神话寓言故事鲲鹏翱翔与雀鸟来说明,宇宙间万物,无论大与小,都有自己的天地,自由自在的逍遥无需任何条件并与大小区别无关,都是在世界上同样逍遥而己。【原文】“且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。
风之积也不厚,则其负大習也无力。”意思就是,水聚积得不深,它负载大而没有浮力,风聚积得不大,它负载巨大翅膀就没升力。从这句话说明,鲲鹏大得很有名,同样也有它的弱点,而小小的雀鸟反而还有一定的优势。“蜩与学鸠笑之日:我决起而飞,枪榆枋而止。时则不至,而控于地而已矣,奚以之九万里而南为?适莽苍者,三餐而返,腹犹果怨,适百里者,宿春粮,适千里者,三月聚粮。
”“斤鴳笑之曰:彼且奚适也?我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也,而彼且奚适也,比小大也辩也。”【译文】“鲲鹏翱翔九万里很了不起,但在雀鸟看来,九万里没有必要,还要带上三天的食物不直得,返回来还饿肚子,你看我多好,在蓬蒿上飞,累了就着在歇会,肚子又不饿多好呢,”以上是《逍遥游》文中一段雀鸟笑鲲鹏话。
庄子《逍遥游》超常的想象和变幻莫测的寓言故事来说明,逍遥就是要优游自得,没有任何束缚地自由自在地生活。要得到真正的自由自在境界,就必须做到无己,无功和无名。“窅然丧其天下焉”,要想摆脱各种束缚就要真正忘悼自我。不能为物所致,志在不受任何拘束来追求自由自在的生活。【原文】“若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?故曰:至人无已,神人无功,圣人无名”意思是:乘着天地的正气,适应阴阳,风雨,自然的变化,来漫游天地间,有了这些还能靠什么呢!所以说,道行高的人就没有了“我”,有修养境界的人不求功利,圣明的人不求名利。
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