敦煌探索任务石灯跟兵书残卷,寻仙手游敦煌探索一个石灯在哪里

难怪唐玄宗来北岳寻仙，张果老在此修行。据日本考古，在公元前300年左右，也就是中国战国后期之前，日本是一片蛮荒的原始社会，在结绳记事。今天谈论《黄鹤楼》其实是我们在感叹诗里诗外的千古乡愁，是在关注当下武汉的疫情。玩家将假扮一名求生的修仙者，在异度之地想尽办法生存到最后。

有没有什么仙侠类游戏推荐啊？

这里是喜爱游戏的小白仙侠题材，是我国特有的游戏题材，是基于中国传统文化衍生而来的一种文化题材的游戏，就好比西方魔幻题材一样。仙侠题材在国内有着很大的受众群体，而仙侠题材的游戏，也是以国产游戏为主。近些年国产游戏发展缓慢甚至趋于倒退，所以仙侠题材的游戏并不太多。小白今天就给大家介绍几款好玩的仙侠题材的游戏。

《九劫曲：诅咒之地》《九劫曲：诅咒之地（NINE TRIALS）》是一款仙侠风格的大逃杀吃鸡游戏。虚幻4引擎打造，渲染逼真的仙侠世界。玩家将假扮一名求生的修仙者，在异度之地想尽办法生存到最后。这是一款最近比较火爆的仙侠吃鸡游戏，玩家可以选择各种武器、技能、法宝、咒符进行对战，各种搭配组合，面对不同的玩家，让你体会“神仙打架”的感觉。

《牧剑》《牧剑（Tale Of Swords）》是一款3D仙侠类的动作角色扮演类游戏。三清山弟子李朔李朔代表师门前往金丹门，却不料一场丹门盛会，突变炼狱血海。一众江湖名士，齐齐受困金丹门中，陷入一场猜忌与杀戮的陷阱。那一柄剑、一壶酒，潇洒恣意的快哉江湖。这是一款卡通风格的动作冒险仙侠游戏。游戏目前在免费DEMO阶段，剧情不长，但是还是挺好玩的，主角可以学习各种技能，战斗还是非常有意思的。

《古剑奇谭3》《古剑奇谭三：梦付千秋星垂野》是由上海烛龙信息科技有限公司研发、北京网元圣唐娱乐科技有限公司出品的一款国产单机RPG游戏，是《古剑奇谭》系列第三部单机作品。本作一上市就获得了广大玩家的好评。游戏一反常态的摒弃了国产三剑的传统回合制战斗模式，突破性的采用了动作游戏的战斗方式，加上精细的建模和用心的剧情，算是近年来国产游戏少有能拿得出手的大作。

以上就是小白这次带来的几款好玩的仙侠题材游戏了，仙侠题材虽然是非常好玩的题材，但是实际做出来并且效果不错的却不多，只有少数质量属于上乘，其他的要么就是要什么没什么的换皮手游，要么就是像素画风都不如的独立制作游戏，小白猜测应该是仙侠战斗需要华丽的战斗画面支撑，需要成本太大，大家不愿意去做吧。这里是喜爱游戏的小白，欢迎大家关注小白，小白会推荐好玩的游戏给大家哦～。

日本人是不是中国人后裔? ？

谢邀。日本人的来源，其实考古学已经很清楚了。日本人是不是中国人后裔？从血缘上，主要不是。虽然中国、朝鲜、日本都是东亚人种，但如果定义“中国人”是在距今数千年前的炎帝、黄帝、蚩尤三支汇合而成的种族的话，那么日本人这一支和中国人这一支，早在这之前许多年就已经被海洋隔开了。他们的共同祖先，大约要回溯到东海大陆架尚且还露在水面上的时候，那时候日本的祖先去了岛上，最后被海水隔断，中国的祖先留在大陆上。

当然，后来有不少中国或朝鲜去的日本移民，但总数还是少数。如果从文化上说，日本文化可以说在很长时间是华夏文明的衍射。据日本考古，在公元前300年左右，也就是中国战国后期之前，日本是一片蛮荒的原始社会，还在结绳记事。但几百年后，日本却迅速进化到了封建社会早期。显然，这段时间促成日本文明飞跃的，是东亚航海的进步，造成了中国和朝鲜半岛的移民航行到日本，传播了文明。

这其中，最著名的当然是徐福那一次。而朝鲜半岛的文明，则是中国西周初年，商纣王的叔父箕子给带到朝鲜的。当然，日本文明尽管来源于中国文明，但因为地理隔绝，它在不断向中国学习的同时，也诞生出自己的特色。到元灭南宋之后，日本正式和中国走上了分道扬镳的道路，从此自成一家。而在19世纪明治维新后，日本文化中原本遗留的很多中国文明的元素也被西化给冲淡，日本与中国的联系就更淡了。

哪些景点让你心动还想再去第二次？为什么？

大同浑源恒山和悬空寺景点让我心动，并且还想再去第二次。大同浑源恒山是中国五岳之一，称北岳恒山。恒山的最高处天峰岭有2016.1米，比泰山还高500米，爬上103级台阶需3小时。登上山顶，看塞北风光宛如仙境，令人心旷神怡。难怪唐玄宗来北岳寻仙，张果老在此修行。悬空寺在恒山金龙峡翠屏峰的悬崖峭壁间，始建于1500年前的北魏后期，径过多少战乱，却奇迹般的至今保存完好。

是国内仅有的佛、道、儒三教合一的寺院，是全球最奇险建筑之一。悬空寺建为一院两楼布局，长约32米，距地面高为60米，最高处的三教殿离地面90米，楼阁殿宇40间，布局巧妙，错落有致。整个寺院上载悬崖，下临深谷。悬空寺，半天高，三根马尾空中吊。说的极好，不愧为天下一绝，世界奇观。.我真的还想再去第二次，好好观赏天下巨观悬空寺。

崔颢《黄鹤楼》诗中连用三个“黄鹤”，他怎么不避忌呢？有更好的吗？

崔颢的《黄鹤楼》是一首千古传颂的名作，也是无数的历代文人描写黄鹤楼文章中最有名的一首诗文。也有人认为是七言格律诗中的第一，古今无人能及。但无论如何，此诗让崔颢一举名扬天下，也让黄鹤楼更加出名。黄鹤楼也成为武汉的标志性建筑和文化地标。《黄鹤楼》之诗可以说半古半律，亦古亦诗，其主要原因是前半部分的平仄不合格律诗要求，也因三个＂黄鹤＂重复于诗句中，按正常的格律诗算是犯＂大忌＂。

所以有人认为此诗出格又出律，只能算古体诗范畴。那后人又为何将此诗编入七律之中呢？我想主要是这首诗一气呵成，朗朗上口，情景交融，意境高远，写得太好太神太奇了。《黄鹤楼》是格律诗中连用重字而成就最高之作格律诗中使用重字叠词，崔颢绝不是第一人。如他前面的沈佺期的《龙池篇》，连用4个龙字，4个天字，2个池字。

他之后的诗仙太白《登金陵凤凰台》和《鹦鹉洲》也是重字叠词＂连篇＂，有人说是仿崔颢之作，这里不去讨论是非。但纵观古往今来大家名作中的重字格律诗，后人都认为《黄鹤楼》的水平最高，重字重的最妙，也难怪李白登黄鹤楼有“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”之叹。《黄鹤楼》不避忌重字也许是神来之笔诗中三个＂黄鹤＂分别表达了不同的景物与人物。

＂昔人已乘黄鹤去＂中的黄鹤是指黄色的仙鹤，是一种神鸟，代表着长寿，讲述了此地曾经流传的美丽传说；紧接着＂此地空余黄鹤楼＂中的第二个黄鹤，就是诗人所站立的楼名，仙人早已驾鹤西去，此地留下的是空荡荡的楼台，这种从怀古回到现实，给人有种向往却失落之感，也给人感觉寂寥和无奈之叹；第三句＂黄鹤一去不复返＂中的黄鹤应该指得道升天的仙人，此时此刻诗人多想能看到仙人仙鹤回来，或带走自己，或带走忧愁和心思，可惜是一去不复返了，这才留下满腹愁怨和远处的悠悠白云。

这样一幅以黄鹤寄情寓情的场面，意境高古而深远，意韵柔长而幽雅，意气风发而空茫。《黄鹤楼》的重字一叹三咏更增加了诗的意境古代的诗歌最初都是用来歌颂和吟诵的，或悲或喜，只有反复唱出才会更加有味道有情感，就像最早诗歌总集《诗经》大多都是叠词复句，让人回味无穷，荡气回肠。《黄鹤楼》的三个黄鹤重叠，既有意境上的层层递进，也有吟诵上的情感反复渲染，去掉一个或二个＂黄鹤＂，换成别的词，味道就会如同嚼蜡，意境会断裂变残，韵味会荡然无存，也不可能流传千古。

当然，如果把格律诗以此重字为准则或效仿，一般人只会成为东施效颦、画蛇添足的笑话，如此也只有诗仙才敢才行。结语个人认为，《黄鹤楼》独特的半古半诗也好，重字叠词也罢，不可复制，不可再得。它反映了中国古代诗歌发展从古体诗向近体诗的历史规律，是唐朝诗歌变化变革的一个里程碑，是＂另类＂格律诗中的一座高峰。今天谈论《黄鹤楼》其实是我们在感叹诗里诗外的千古乡愁，是在关注当下武汉的疫情。