在上海这些地方,天龙八部手游舞轩在哪里

《剑网3指尖手游》这款游戏在2018年相当火，主要归功于拥有出色的游戏体验，比如天气系统，有昼夜轮替，风雨雷电。白龙马在化龙池中的转换整体来说算容易，他们几个的师傅唐僧，原本是如来佛祖的弟子，在被贬下凡界之后，是经过了十次转世投胎，才终于回到如来佛祖身边，成为旃檀功德佛，继续在如来佛祖座下听讲。

贵州哪个地方最美？

这个问题肯定是贵州人提出的 ，谢谢贵州老乡对贵州的爱意，我是贵州人，“多彩贵州 道法自然”这是贵州自然风景的独特魅力，是贵州诚邀天下朋友“多睬贵 多踩贵州”底蕴，是开创贵州独特旅游文化经济一番美意。但是中华民族文化大复兴的今天，我觉得贵州更美的是遵义，是遵义会议确立了毛主席的领导地位，确立来以“广大劳苦大众”为民的“人民第一”的伟大思想，聚合了中华民族，独立自主自力更生，开创捍卫了中华民族的尊严，站立于世界东方，开创捍卫了东方红中国红的伟大胜利，独立自主自力更生！遵义是中国的骄傲！遵义最美！当之无愧！毋庸置疑！中华民族同胞们！您们说呢？！诚邀您来遵义！不忘初心，牢记使命，再聚中国心，夯实四个自信，开创捍卫中华民族文化的伟大复兴！。

哪款3D手游比较有意思？

我推荐的3d手游《我的世界》/《Minecraft》 首先，为什么推荐我的世界，相比其他手游，我的世界非常亲民，不需要氪金才可以变强。其次，作为一款沙盒游戏，自由度非常之高，你可以在游戏里随心所欲，修建一座小房子，养一些小动物，种几块地，享受田园生活；也可以制作武器、铠甲等装备，独自一人去冒险，去地狱城堡探险，还是去挑战末影龙？你可以书写属于你自己的冒险故事。

有什么很棒的戏剧唱词吗？

有啊。现分享《望江亭》谭记儿唱段如下：独守空帏暗长叹，芳心寂寞有谁怜？孀居愁苦泪洗面，为避狂徒到此间。蒙师付发恻隐把我怜念，才免得我一人形影孤单。每日里在观中抄写经卷，为的是遣愁闷排解忧烦。深羡你出家人一尘不染，诵经卷参神佛何等清闲。我今日只落得飞鸿失伴，孤零零惨凄凄夜半愁眠。倒不如出家断绝尘念，同师付同修道，也免得狂徒摧残，到来生身例仙班。

昏姻事恐难天随人愿，不如意豈不是反把愁添。只说是杨衙内又来搅乱，却原来竟是这翩翩的少年。观此人容貌像似曾相见，好一似我儿夫死后生还。此时倒不由我心绪撩乱，看得我低下头手弄罗衫。见此情不由我心中思念，看君子可算得才貌双全。三年来我不曾动过此念，却为何今日里意惹情牵？我本当允婚事穿红举案，羞答答我怎好当面交谈。

猪八戒取经完成之后，为何不能恢复真身？

我是花禅酒仙，猪八戒取经完成后，不是不能恢复真身，而是不敢恢复真身。猪八戒不敢恢复真身主要是因为两点：第一点是恢复真身有可能会失败；第二点是恢复真身不划算。恢复真身有可能会失败恢复真身并不是说想恢复就能恢复的，它必须要有一个转换的过程，如果不经过这个转换的过程，是没有办法从根本上改变形态的。例如取经完成后，白龙马被如来佛祖加升为八部天龙马，也是经过化龙池转换之后，才恢复了真龙之身；马亦谢恩讫，仍命揭谛引了马下灵山后崖化龙池边，将马推入池中。

须臾间，那马打个展身，即退了毛皮，换了头角，浑身上长起金鳞，腮颔下生出银须，一身瑞气，四爪祥云，飞出化龙池，盘绕在山门里擎天华表柱上，诸佛赞扬如来的大法。白龙马在化龙池中的转换整体来说还算容易，他们几个的师傅唐僧，原本是如来佛祖的弟子，在被贬下凡界之后，是经过了十次转世投胎，才终于回到如来佛祖身边，成为旃檀功德佛，继续在如来佛祖座下听讲。

猪八戒本来是天蓬元帅，是触犯天条之后被打入轮回，结果投胎的时候投错猪胎变成猪妖后，经过修炼最终才变成猪八戒；所以猪八戒想要恢复真身，就必须要再次经过轮回去投胎，而且投胎的时候要选对轮回通道，否则还是恢复不了真身；可是猪八戒触犯天条的时候，得罪的是天庭的掌舵人玉皇大帝，而轮回通道的守卫又归属天庭管辖，如果玉皇大帝还记恨着猪八戒，那么他想要恢复真身就基本不可能；猪八戒猜到玉皇大帝可能还在记恨自己，即使再次去投胎，投错胎的几率也相当大，甚至还不知道下一次投胎会投成什么，猪八戒不敢去尝试这种碰运气的做法，所以干脆就断了恢复真身的想法。

恢复真身不划算在西游记的那个环境中，想要出人头地就必须有一定的后台，当时只有两个最大的势力，一个是天庭，一个就是灵山大雷音寺，天地间大部分有实力的人物，都加入到这两个势力中了。猪八戒就是被天庭贬出来的，得罪了玉皇大帝之后，想要再次回到天庭基本不可能，所以他没有选择的余地，只能加入到灵山大雷音寺；在被观音菩萨点化之后，经历了重重困难，才获得灵山净坛使者之位，这个位置虽然比在天庭时候的天蓬元帅要差很多，但是已经很难得了。

猪八戒想要恢复真身，必须要经过轮回投胎，这就意味着他必须要放弃现在所拥有的一切，包括学习的神通本领、获得的净坛使者之位等等。放弃拥有的还比较容易，如果再次轮回投胎一切顺利的话，想要在投胎之后再次获得，就非常困难了。如果猪八戒真的投胎转世去了，如来佛祖也不会特意为他留着这个位置，等他轮回转世回来，这个净坛使者的位置只怕早就被别人坐上了。

换一个角度来说，假如如来佛祖真的为猪八戒留着这个净坛使者的位置，他轮回转世之后，也必须再次经历各种磨难，才能获得坐上这个位置；这次能够获得净坛使者之位，主要还是凭借唐僧、孙悟空和沙僧几个人的配合，才能够顺利完成任务，如果猪八戒转世之后，再次经历磨难就只能他自己去了，那他独自通过磨难考验的几率非常低，甚至最后连净坛使者这个位置都不一定能保住。

在视觉和感官体验方面，你觉得哪款武侠手游做的最好？

我是麦克，是一名狙击手……很高心为您解答疑惑。第一款《楚留香》 楚留香作为国产武侠手游的代表之作，从视觉上来讲，它的人物造型非常细腻，感官体验上来讲，因为采用虚幻4作为游戏开发引擎，所以人物3D感特别强。整体体验相当优秀。《剑网3指尖手游》这款游戏在2018年相当火，主要归功于拥有出色的游戏体验，比如天气系统，有昼夜轮替，风雨雷电。

让人感觉特别真实。会给人一种身临其境的感觉哦。《天涯明月刀》说到天涯明月刀，它最早取材于日本动漫《京都五战士》，而且后来首先还是被开发成了主机游戏，直到2016年才被移植到手机上，整体体验不如《楚留香》，但故事穿插非常细腻，这款游戏能跟《剑网3》媲美，足以见得它是多么的优秀我是麦克，专业过硬，从未失手。

金庸先生逝世已经一周年了，他的小说到底带给我们什么？

梦露居士为你解读金庸武侠，点击关注阅读系列文章。2018年10月30日，金庸先生逝世，享年94岁。听到这个消息，居士我难过了很久很久。今天又是10月30日了，是金庸先生逝世一周年的纪念日，许多媒体都刊登了缅怀文章。比如人民日报发表微博，重温金庸笔下的武侠江湖。现代中国文坛上，没有一个作家像金庸先生这样影响力巨大。

所谓“凡有华人居住处，就有金庸在流行"，不仅金庸先生的小说在华人世界中流行，而且他的作品不断被拍为影视作品，不仅中国两岸三地拍了无数的版本，外国，比如新加坡，也拍过。金庸先生的追悼会上，很多政要献上了花圈、挽联，许多名人发文悼念。这一份哀荣，已说明了金庸先生的地位。金庸先生的小说影响力为何如此大，他到底带给我们什么呢？居士我曾经在文章中说过，金庸先生写的虽然是通俗小说，是被认为难登大雅之堂的武侠小说，但其小说的文学性、艺术性其实是很高的。

金庸先生博览群书，吸收古今中外优秀文学作品的长处，并将其熔于一炉，凝聚为十四部武侠小说。不过，金庸十四部小说的最大价值并非文学性，而是在于它的精神内核——侠义精神。金庸武侠小说，虽然对武功的描写十分精彩，富有想象力，打斗情节看得人血脉贲张，但是它的重点永远在“侠”而不是“武”。如果没有侠，那只能称为“武打小说”，而不是“武侠小说”。

到底什么是“侠”？这是一个流传了几千年，却又不断变化的概念。在《史记》中，司马迁记载了汉代几位著名游侠的事迹，写出了一篇《游侠列传》。虽然司马迁知道，游侠们“以武犯禁”，但他却仍在《游侠列传》中对游侠们的精神大加赞赏：今游侠，其行虽不轨于正义，然 其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之戹困，既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，盖亦有足多者焉。

……而布衣之徒，设取予然诺，千里诵义，为死不顾世，此亦有所长，非苟而已也。（《史记·游侠列传》）司马迁认为，游侠的优点在于重承诺、轻生死、扶危济困，这其实代表了中国人的血性，代表了中国人对于强权的反抗。难怪倡导集权政治的韩非子要骂道：“侠以武犯禁”。唐朝是一个浪漫的朝代，唐朝的李白是一个浪漫的诗人。李白也向往有血性的游侠，他也曾学过剑术，《新唐书·文苑传》里说过，李白喜纵横术，击剑，为任侠。

李白写过一篇千古传诵的游侠诗：《侠客行》。在诗中李白歌颂了帮助信陵君窃符救赵的两位侠客：侯嬴、朱亥，将侠客的豪纵、慷慨、重然诺、轻生死描绘得淋漓尽致。侠客一直被中国的文人们所喜欢，因为侠客代表了中国人心中对于自由的向往，对于强权的反抗。而金庸先生是中国侠文化的集大成者，他在十四部武侠小说中描写了各种各样的侠，而且金庸侧重描写了侠客们对于正义的维护。

胡斐是侠，他为了素不相识的钟阿四一家，千里追杀凤天南，不论什么人都不能改变他的目标。英雄难过美人关，像袁紫衣那样美貌的姑娘，又为胡斐所倾心，正在两情相洽之际而软语央求，不答允她是很难的。英雄好汉总是吃软不吃硬，凤天南赠送金银华屋，胡斐自不重视，但这般诚心诚意的服输求情，要再不饶他就更难了。江湖上最讲究面子和义气，周铁鹪等人这样给足了胡斐面子，低声下气的求他揭开了对凤天南的过节，胡斐仍是不允。

不给人面子恐怕是英雄好汉最难做到的事。（《飞狐外传》三联版后记）虚竹是侠，他虽然毫无主见，为人婆婆妈妈，但是能抛开生死毅然搭救段延庆、天山童姥，并因此学成了一身高强武艺。一灯是侠，他为了救黄蓉性命，不惜损耗功力为她疗伤。令狐冲是侠，他自知武功低微，却为搭救仪琳而与田伯光拼命。他虽行事荒唐，被人视为浪子，却是言必信、行必果，不顾个人生死，也不顾他人眼光。

洪七公是侠，他云游江湖，惩恶扬善，真正做到了无愧于心：老叫化一生杀过二百三十一人，这二百三十一人个个都是恶徒，若非贪官污吏、土豪恶霸，就是大好巨恶、负义薄幸之辈。老叫化贪饮贪食，可是生平从来没杀过一个好人。裘千仞，你是第二百三十二人！（《射雕英雄传》三联版第三十九章）郭靖更是侠，他将侠的扶危济困发展到了一个新的高度：为国为民，侠之大者！他和妻子黄蓉为南宋镇守襄阳几十年，抵御蒙古人的侵略，最后以身殉国，还传下了对抗蒙古人的倚天剑、屠龙刀。

郭靖又道：“我辈练功学武，所为何事？行侠仗义、济人困厄固然乃是本分，但这只是侠之小者。江湖上所以尊称我一声‘郭大侠’，实因敬我为国为民、奋不顾身的助守襄阳。”（《神雕侠侣》三联版第二十回）郭靖的精神如此伟大，以至于叛逆的杨过在他的感召下也成了侠。杨过立志做一个像郭靖一样的大侠，他救王惟忠将军将军之子，杀奸臣陈大方，恐吓奸臣丁大全，搭救义士宋五……所作所为无不是行侠仗义之举。

不过杨过却不让人称他“大侠”，因为他心中，只有郭靖这样的人才堪称大侠。江湖上朋友见他和一头怪鸟形影不离，便送了一个外号，叫作“神雕大侠”。他说“大侠”两字决不敢当，旁人只好叫他作“神雕侠”。（《神雕侠侣》三联版第三十三章）萧峰同样是侠，他为了阻止辽国皇帝耶律洪基侵宋，最终自杀于雁门关外。萧峰不仅为了宋国百姓，更为了辽国百姓，萧峰的精神，比郭靖更加伟大。

然而在今日，侠义精神已经没落，大多数人所崇拜的，已经不是扶危济困的侠客了。武侠小说已经逐渐失去市场，取而代之的是玄幻、修真等种种网络小说。现在的那些网络小说，看上去与武侠小说极为类似，但精神内核却截然不同。武侠小说颂扬的是扶危济困、舍己从人的侠客，而网络小说所描写的则是自私自利、无利不起早之人。网络小说中最喜欢写的桥段，是“扮猪吃虎”，是“今天你看我不起，明天我让你高攀不起”，甚至是睚眦之仇便杀人放火。