清籁旧忆，那位诗人写情诗写得最多

时间：2022-05-20 16:16:50来源：整理作者：佚名投稿手机版

1，那位诗人写情诗写得最多

柳永，一生作品80%都是情诗

雪莱，拜伦之类吧

黄昌！！情圣一个！

清籁旧忆，那位诗人写情诗写得最多

2，清籁远愔愔是什么诗

《箫》张祜清籁远愔愔，秦楼夜思深。碧空人已去，沧海凤难寻。杳妙和云绝，依微向水沉。还将九成意，高阁伫芳音。

同问。。。

清籁旧忆，那位诗人写情诗写得最多

3，昔日音容明镜里怎奈阴阳两相弃打点千款相思语携手清梦话旧忆

昔日音容明镜里，怎奈阴阳两相弃。打点千款相思语，携手清梦话旧忆。大意：亲人未故之前的音容笑貌仍旧历历在目、萦于耳畔，无奈何如今却已经是生死有别，阴阳相隔。于是盼望把无尽的思念、关切，于梦中才能相携手，重温旧日的美好回忆。

大意：亲人未故之前的音容笑貌仍旧历历在目、萦于耳畔，无奈何如今却已经是生死有别，阴阳相隔。于是盼望把无尽的思念、关切，于梦中才能相携手，重温旧日的美好回忆。

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4，歌词八卦阵中迷途香消命殒是什么意思

《御龙吟》歌曲中的部分歌词意思： “沧江一梦镜花影”：沧江上的一场梦，醒来发现都是镜中花、水中影，瞬间消失殆尽。 “青灯怨语一枕清霜冷如冰”：小盏青灯，深闺怨语无人倾诉，孤枕清冷，更无佳侣化冰心。《御龙吟》原唱：姚贝娜填词：贺小桐谱曲：苟音备注：网游《御龙在天》插曲歌词：江上白衣凌云，残花浅酒片时清，御龙乘风而行。旧梦朱璃碧宇，火连营，八卦阵中迷途香消命殒。三分晋，红颜薄命，狼烟烽火满旗。赤壁幽窗冷雨，望不尽，御龙顺水而行。横波水没七军，青子衿，谁将，浮名牵系？痴心与谁寄，妾身无缘旧命，折戟沉沙秋水溟。繁花落尽君辞去，青灯怨语一枕清霜冷如冰。长坂坡上草木腥，沧江一梦镜花影。马蹄铃，缃帙瓶，狼烟烽火满旗。赤壁幽窗冷雨，望不尽，御龙顺水而行。横波水没七军，青子衿，谁将，浮名牵系？一品千金，英雄泪满襟，痴心与谁寄，妾身无缘旧命。折戟沉沙秋水溟，繁花落尽君辞去，青灯怨语一枕清霜冷如冰。长坂坡上草木腥，沧江一梦镜花影。马蹄铃，缃帙瓶，硝烟定天命。折戟沉沙秋水溟，繁花落尽君辞去，青灯怨语一枕清霜冷如冰。长坂坡上草木腥，沧江一梦镜花影，马蹄铃，缃帙瓶，硝烟定天命。

这是《御龙吟》歌词，但网上没找到mp3，mv倒有

5，人无论离家多远他的内心都会思念着家乡渴望最终回到家乡这就

人无论离家多远，他的内心都思念着家乡，渴望最终回到家乡，这就是叶落归根。叶落归根，汉语成语，拼音dao是yè luò guī gēn，意思是树叶从树根生发出来，凋落后最终还是回到树根。比喻事物总有一定的归宿。多指作客他乡的人最终要回到故乡。【出自】：宋·释道原《景德传灯录》卷五：“叶落归根，来时无口。” 【译文】：树叶从树根生发出来，凋落后最终还是回到树根，来的时候没有方向。类似句子叶子在树上出生成长，终将飘落大地，紧落在根旁。其实不止是叶，狐死首丘、代马依风、鸟飞返乡、兔走归窟……大凡世间有点灵性的动物，大抵都会思恋故地，哀其所生。人更是如此。对于中国人来说，我们热爱故乡，有永远无法排遣的乡愁。叶落归根是一种情怀，一个游子，万里漂泊，对家乡故国魂牵梦绕，总要千方百计回到自己的故乡。近义词：衣锦还乡 [ yī jǐn huán xiāng ] 【解释】：旧指富贵以后回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。【出自】：唐李延寿《南史·刘之遴传》“武帝谓曰：‘卿母年德并高；故会卿衣锦还乡；尽荣养之理。’” 【译文】：武帝对他说：“你母亲年高德重；所以你才决定回到故乡；以尽供养至亲的道理。

树高百尺，叶落归根。意思是：树长得再高，落叶还是要回到树根。比喻离开故土时间再长，最终还是要回归故土。比喻事物总有一定的归宿。多指作客他乡的人最终要回到故乡。【出自】：宋·释道原《景德传灯录》卷五：“叶落归根，来时无口。” 【译文】：树叶从树根生发出来，凋落后最终还是回到树根，来的时候没有方向。扩展资料叶子在树上出生成长，终将飘落大地，紧落在根旁。其实不止是叶，狐死首丘、代马依风、鸟飞返乡、兔走归窟……大凡世间有点灵性的动物，大抵都会思恋故地，哀其所生。人更是如此。对于中国人来说，我们热爱故乡，有永远无法排遣的乡愁。叶落归根是一种情怀，一个游子，万里漂泊，对家乡故国魂牵梦绕，总要千方百计回到自己的故乡。近义词：衣锦还乡 [ yī jǐn huán xiāng ] 【解释】：旧指富贵以后回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。【出自】：唐李延寿《南史·刘之遴传》“武帝谓曰：‘卿母年德并高；故会卿衣锦还乡；尽荣养之理。’” 【译文】：武帝对他说：“你母亲年高德重；所以你才决定回到故乡；以尽供养至亲的道理。

我的家乡是一个美丽的地方，更是禅宗文化的发源地，那里的空气很清新，家乡的四季更美丽，是一个旅游观光、休闲、购物的好地方。中国禅都——广东新兴，那是我美丽的家乡，是禅宗六祖惠能诞生和圆寂的地方，他是中国佛教实际的创始人，开创了极具中国特色的佛教禅宗。我的家乡是“六祖文化和温泉文化”的发源地，有很多美丽丰富的旅游景点。如果您来到我的家乡，那一定要到国恩寺、报恩塔参观哦，国恩寺在佛教中被视为岭南第一圣域。在2006年12月28日，在报恩塔地宫遗址发现了舍利子和珍贵文物。我家的果园里种满了龙眼树和香蕉树，还有新兴特有的荔枝树——新兴香荔，香荔是我家乡有名的特产之一，核小、肉嫩、香甜可口，每当香荔成熟的季节，都能吃到美味的荔枝，真让人垂涎三尺。我的家乡还有许许多多好玩、美丽、诱人的景物呢，比如藏佛坑、龙山温泉、金水台温泉……,我就不一一介绍了，每一个景点都有一段古老的传说。有空您一定要来我的家乡做客，我会做一名合格的导游，介绍家乡的景色和故事给您听，肯定会让您乐不思蜀。啊！我的家乡真美丽，我爱我的家乡。

这是思乡心切，念家的表现，主要在外有孤独感，如果在外有发展，有相爱的人陪伴，这种思念会减少许多，如果单身一人在外打拼肯定会渴望回家乡。

家乡情

叶落归根根深蒂固，浓浓的思乡之情，跑的再远走的再多，你的心里有一种思乡之情油然而生，想家，想念儿时伴侣，想念家乡味道，想念妈妈做的饭菜味道，想念家乡的饮食，想念家乡的小河流水哗啦啦，想念左邻右舍互帮互助的时候，好多故事都是在想，回忆过去。这就是游子思乡情。

6，自古多情空余恨此恨绵绵无绝期人生若只如初见何事秋风悲画扇是

1、“自古多情空余恨” 注释：多情指感情丰富的人，多情不是滥情，滥情更多是指在失去一段感情后容易对另外的人产生感情。虽然也有指形容多愁善感的人对待情感的占有欲。相比较之下多情较接近：多愁善感的人 2、此恨绵绵无绝期” 注释：遗憾会持续很长时间，一直受之困扰，没有停止完结的时候。 3、“人生若只如初见,何事秋风悲画扇” 注释：初相遇的时候，一切都是美好的，所有的时光，都是快乐的。即使偶有一些不如意的地方，也甘心消受，因为抱着憧憬，所以相信一切只会越来越好。出处： 1、“多情自古空余恨"是清朝文人史清溪所作的佚名诗. 为:多情自古空余恨，好梦由来最易醒。清人魏子安的小说《花月痕》中为: 多情自古空余恨，好梦由来最易醒。岂是拈花难解脱，可怜飞絮太飘零。香巢乍结鸳鸯社，新句犹书翡翠屏。不为别离肠已断，泪痕也满旧衫青。 2、"此恨绵绵无绝期"大家都知道是出自白居易的《长恨歌》。 3、“人生若只如初见,何事秋风悲画扇”出自：纳兰性德《饮水词》原文如下：人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

“自古多情空余恨，此恨绵绵无绝期”意思就是自古以来，感情很丰富，投入的感情很多得人，都只会留下遗憾。而这种遗憾会持续很长时间，一直受之困扰，没有停止完结的时候。 “人生若只如初见,何事秋风悲画扇”意思是初相遇的时候，一切都是美好的，所有的时光，都是快乐的。即使偶有一些不如意的地方，也甘心消受，因为抱着憧憬，所以相信一切只会越来越好。 “自古多情空余恨，此恨绵绵无绝期”出处： “自古多情空余恨，此恨绵绵无绝期”这句话其实是两首作品拼的. "此恨绵绵无绝期"大家都知道是出自白居易的《长恨歌》. 而"多情自古空余恨"其实是清朝文人史清溪所作的佚名诗. 为: 多情自古空余恨，好梦由来最易醒。另外在清人魏子安的小说《花月痕》中有全诗,为: 多情自古空余恨，好梦由来最易醒。岂是拈花难解脱，可怜飞絮太飘零。香巢乍结鸳鸯社，新句犹书翡翠屏。不为别离肠已断，泪痕也满旧衫青。 “人生若只如初见,何事秋风悲画扇”出自：纳兰性德《饮水词》原文如下：人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣儿，比翼连枝当日愿。时光匆匆，我们已经回不到过去,也许曾经一见倾心,但是再见之时,也许会是伤心之时。若是如此,不如初见时的那份感觉…… “初见惊艳，再见依然”，在我看来，这只是一种美好的愿望。初见，惊艳。蓦然回首，曾经沧海。只怕早已换了人间。 “人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣儿，比翼连枝当日愿。”纳兰长于情深于情，他的词清新婉约，可以直抒胸臆。是的，人生若只如初见那该多好，每一个人当最初和你相遇，那种美好的感觉一直就象春天初放的花，那种温馨、那种自然、那种真诚、那种回忆，因此就一直弥漫在了你的生命中。为什么在人的交往中会有误会、费解、猜测和非议呢？只有淡淡的如水的情怀不就足够了吗？就象从未谋面的网友，每次在网上遇到时候互相打个招呼，心中存有彼此的牵挂，不也是一件很美的事情吗？美丽的梦和美丽的诗一样，都是可遇而不可求的，常常在最没能料到的时刻里出现。我喜欢那样的梦，在梦里，一切都可以重新开始，一切都可以慢慢解释，心里甚至还能感觉到，所有被浪费的时光竟然都能重回时的狂喜与感激。胸怀中满溢着幸福，只因你就在我眼前，对我微笑，一如当年。我真喜欢那样的梦，明明知道你已为我跋涉千里，却又觉得芳草鲜美，落英缤纷，好像你我才初初相遇。由此看来，每个人都有着一种初遇情结，真的就象一杯清水一样清纯透明。而诗人给它以诗意的注释，让人感觉到初相遇的美丽、温馨和浪漫。生活中常常有这样的情景，初见后的分手，有如曾经挥手的云彩，也似轻轻告别的康桥…… 最美的在心不在远处。曾经，初相遇是怎样的一种情怀？人生若只如初见，岂不是人生最好的写照吗？

“自古多情空余恨此恨绵绵无绝期”的意思是就是自古以来，感情很丰富，投入的感情很多得人，都只会留下遗憾。而这种遗憾会持续很长时间，一直受之困扰，没有停止完结的时候。该诗句出自花月痕诗词《花月痕》，清人魏子安所作小说。 “人生若只如初见,何事秋风悲画扇”出自于清朝诗人纳兰性德的《木兰词·拟古决绝词柬友》。它的意思是与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，是那样地甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐。这里是说本应当相亲相爱，但却成了相离相弃。

自古多情空余恨此恨绵绵无绝期译文：前半句“多情自古空余恨”语出史清溪的无题，后半句“此恨绵绵无绝期”语出白居易的长恨歌。就是自古以来，爱情很丰富，投入的爱情很多得人，都只会留下惋惜。而这种惋惜会继续很长时刻，一向受之困扰，没有中止结束的时候。人生若只如初见,何事秋风悲画扇译文：与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，是那样地甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐。但你我本应当相亲相爱，却为何成了今日的相离相弃？如今轻易地变了心，你却反而说情人间就是容易变心的。

7，此情应是长相守你若无心我便休这句诗的出处在哪全诗是什么

出自唐代诗人张若虚的《你若无心我便休》。意思是：两情相悦，就在一起长长久久，你要是不愿意，我也不会强求，缘分就到此结束。原文：你若无心我便休，青山只认白云俦。飞泉落韵怡然夏，飘叶成诗好个秋。十五情形怜月冷，三千愿望对星流。前尘影事皆如幻，浩气当初贯斗牛。巫山原属古追求，你若无心我便休。冬雪寒江抛直钓，春潮野渡泊孤舟。落花成土多真爱，飞叶随风有至愁。许是今生缘未了，还从梦里记明眸。意趣曾经慕十洲，云笺封月遣谁邮？缘如有梦情长在，你若无心我便休。俗侣花间蜂又蝶，仙朋波面鹭和鸥。至今尚羡袈裟客，竹杖芒鞋任远游。为谁消瘦为谁忧？二月桃花五月榴。燕舞莺歌翻寂寞，凤衾鸳枕忆温柔。水因有性山难转，你若无心我便休。在《全唐诗》中，张若虚的诗仅存二首。其中《春江花月夜》是一篇脍炙人口的名作，它沿用陈隋乐府旧题，抒写真挚动人的离情别绪及富有哲理意味的人生感慨，语言清新优美，韵律宛转悠扬，洗去了宫体诗的浓脂艳粉，给人以澄澈空明、清丽自然的感觉。扩展资料：《春江花月夜》精选赏析：原文：春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明。【释义】春天的江潮水势浩荡，与大海连成一片，一轮明月从海上升起，好像与潮水一起涌出来。水波倒映着月光，月光随着水波照到千里万里，哪一处春江没有月明? 原文：江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。【释义】弯曲宛转的江流绕过芳香的草甸，明月照在花林上像是有如一层雪霰。月色如霜，所以霜飞无从觉察。洲上的白沙和月色融合在一起，也因此看不分明。原文：江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似。【释义】在江畔上的人，谁最先看到了江上的月亮？江上的月亮又是哪一年最初照到江畔上的人呢？人生在世上，一代代延续着没有个穷尽，而江上的月亮，却是年年一样啊。这几句诗，是诗人在大自然与人生对照下，而产生的感慨。参考资料来源：搜狗百科—张若虚

出自张若虚,但这诗并未收录于《全唐诗》在《全唐诗》里张若虚的作品只有2首:《春江花月夜》和《代答孤梦远》全诗是：你若无心我便休，青山只认白云俦。飞泉落韵怡然夏，飘叶成诗好个秋。十五情形怜月冷，三千愿望对星流。前尘影事皆如幻，浩气当初贯斗牛。巫山原属古追求，你若无心我便休。冬雪寒江抛直钓，春潮野渡泊孤舟。落花成土多真爱，飞叶随风有至愁。许是今生缘未了，还从梦里记明眸。意趣曾经慕十洲，云笺封月遣谁邮？缘如有梦情长在，你若无心我便休。俗侣花间蜂又蝶，仙朋波面鹭和鸥。至今尚羡袈裟客，竹杖芒鞋任远游。为谁消瘦为谁忧？二月桃花五月榴。燕舞莺歌翻寂寞，凤衾鸳枕忆温柔。水因有性山难转，你若无心我便休。红泪笺成何处与？天涯渺渺路悠悠。清水寒潭落叶浮，忍将往事下眉头。纵然桂魄都圆缺，况复萍踪不去留？孤枕偏生蝴蝶梦，吟鞋怕上凤凰楼。此情应是长相守，你若无心我便休。张若虚，生卒年不详，但有些典籍推算约660—约720。唐代诗人，扬州（今属江苏扬州）人。中宗神龙（705～707）中，与贺知章、贺朝、万齐融、邢巨、包融俱以文词俊秀驰名于京都，与贺知章、张旭、包融并称“吴中四士”。玄宗开元时尚在世。张若虚的诗仅存二首于《全唐诗》中。其中《春江花月夜》是一篇脍炙人口的名作，它沿用陈隋乐府旧题，抒写真挚动人的离情别绪及富有哲理意味的人生感慨，语言清新优美，韵律宛转悠扬，洗去了宫体诗的浓脂艳粉，给人以澄澈空明、清丽自然的感觉。张若虚的生卒年不详，主要活动在公元七世纪中期至公元八世纪前期，曾任兖州兵曹。事迹略见于《旧唐书·贺知章传》。中宗神龙（705～707）年间与贺知章、贺朝、万齐融、邢巨、包融俱以文词俊秀驰名于京都，《全唐诗》说他与贺知章（越州永兴人，今浙江萧山）、张旭（苏州人）、包融（润州延陵，今丹阳人，一说湖州人），号“吴中四士”，文词俊秀。开元年间尚在世。在唐代，似乎没有诗集传世。从唐至元，他的《春江》诗几乎无人所重。据文史学家程千帆先生考证，今存唐人选唐诗十种、唐人杂记小说，宋代《文苑英华》、《唐文粹》、《唐百家诗选》、《唐诗记事》，元代《唐音》等唐诗选本，均未见他的诗作。不仅唐诗选本无载，而且在由唐至明的二十余种诗话中也无一字提及。最早收录他的《春江》诗的本子，是宋人郭茂倩的《乐府诗集》卷四十七，共收《春江花月夜》同题诗五家七首，张若虚一首也在其中。明嘉靖年间，李攀龙选编《古今诗删》收录张若虚的《春江》诗，万历年间的三种选本《唐诗所》、《唐诗解》、《唐诗归》，崇祯年间的《删补唐诗脉笺释会通评林》七言古诗、《石仓历代诗选》，明末成书的《唐诗镜》都选录了此诗。最早提及张若虚及其诗的诗话，是成书于万历年间的胡应麟《诗薮》。及至清代，有关唐诗的重要选本，如成书于康熙年间的季振孙《唐诗》、徐增《而庵说唐诗》、《御制全唐诗》（卷十九和卷一一七），成书于乾隆年间的沈德潜《重订唐诗别裁》、管世铭的《读雪山房唐诗钞》等等，都收录了他的《春江》诗，有的还附录有关此诗的评论。其诗描写细腻，音节和谐，清丽开宕，富有情韵，在初唐诗风的转变中有重要地位。但受六朝柔靡诗风影响，常露人生无常之感。诗作大部散佚，《全唐诗》仅存2首，其一为《春江花月夜》，乃千古绝唱，是一篇脍炙人口的名作，有“以孤篇压倒全唐”之誉；闻一多评价《春江花月夜》是“诗中的诗，顶峰中的顶峰”。另一首诗是《代答闺梦还》。

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