原神水月池解密，月黑雁飞高单于夜遁逃暗示了什么

时间：2022-06-26 15:40:22来源：整理作者：佚名投稿手机版

1，月黑雁飞高单于夜遁逃暗示了什么

下两句诗欲将轻骑逐，大雪满弓刀。联合下文就可以知道“月黑雁飞高，单于夜遁逃”是在说 1.当时是夜晚，而且漆黑一片，否则不可能那么就逃走了2.单于是匈奴的首领，他逃走了肯定会报复，也就是说这是下一次战争的预兆3.抓住了又被逃走，说明打败匈奴需要时间，是持久战4.大雪满弓刀，是说明当时气候恶劣，驻军极有可能是在匈奴所处的荒蛮之地，也表现了战争的困难5.欲将轻骑逐，说明当时朝廷和将士们都非常希望可以抓住单于，结束战争。

塞下曲卢纶月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。

2，水月池解密地底大门怎么开

原神水月池解密地底大门打开方法如下：工具/原料：一加6、安卓10、原神2.21、打开原神，在地图里点击水月池副本位置。2、进入后参拜神像，会出现雷精灵。3、雷精灵会指引路线，根据路线点亮石柱。4、点亮石柱后即可激活指雷针。5、穿过洞口解锁对面的指雷针，调整位置即可开启地底机关门。

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3，原神水月池解密可以联机吗

可以。水月池位于海祇岛东北方向。需要通过解密，使水位下降，方才能开启秘境。在联机模式下，可以通过合作，使得解密更加顺利。《原神》是由上海米哈游制作发行的一款开放世界冒险游戏，于2017年1月底立项，原初测试于2019年6月21日开启，再临测试于2020年3月19日开启，启程测试于2020年6月11日开启，PC版技术性开放测试于9月15日开启，公测于2020年9月28日开启。在数据方面，同在官方服务器的情况下，iOS、PC、Android平台之间的账号数据互通，玩家可以在同一账号下切换设备。游戏发生在一个被称作“提瓦特”的幻想世界，在这里，被神选中的人将被授予“神之眼”，导引元素之力。玩家将扮演一位名为“旅行者”的神秘角色，在自由的旅行中邂逅性格各异、能力独特的同伴们，和他们一起击败强敌，找回失散的亲人——同时，逐步发掘“原神”的真相。

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4，去丹东旅游有什么必去的地方吗

自故迷信人传说，致今没有证实过。世上本来没有路，人走多了路自阔！

自故迷信人传说，致今没有证实过。世上本来没有路，人走多了路自阔！中国神话之中，神仙所住的地方几乎无处不在，后来道教在南北朝时期确立了以三清为最高信仰的体系之后，大概可以说住在这几个地方：一、天界，道教传说有三十六天，分为欲界，色界，无色界三界，上有四梵天，三清天，大罗天，当然，大罗天在我所见到的典籍之中，还没有见到哪位神仙居于此界，只是见三清天尊在上说法，一般是元始天尊在大罗天说法，而神仙大多居住在这些天界。比如玉皇大帝，九天应元雷神普化天尊，雷师翁皓等。二、诸天星辰，按说星辰也算天界，但无法说清到底是居于那层天上，所以独立列举出来，诸天星辰由中天北极紫薇大帝管理，所以诸天星辰中神位最高的，当首推紫薇大帝，也就是我们看到的北极星，下来是北斗七星君，还有左辅右弼星官，大略都是北斗七星所应，接下来是四象二十八星宿等。三、三山十州，三山传说由来已久，就是蓬莱，方丈，瀛洲三山，十州出自于东方朔的《十州记》，我手头现在没有资料，感兴趣的可以搜一下上面的书。四、十大洞天，三十六小洞天，七十二福地，多是修炼有成的仙人居住，神是无法居住的。同上，我手头也没有足够的资料，还无法给大家列出来，我有时间会专门出一期关于这个问题的详细文章的，大家可以关注。五、世间所有的山，所有的山都有山神，而山神都是居于本山的，有些山的山神地位非常的高，比如泰山大帝，有一本经书专门说泰山大帝的，名字记得不是太清楚，以后会详细告诉大家，这本书中就说泰山大帝为阴天子，掌管幽冥二十四狱，七十二司等，还有一些山神因为有大神在，所以山神一职或者取消，或者籍籍无名，比如武当山为玄武大帝道场，不知道山神究竟是哪位，还有终南山，崆峒山等山，山神的地位都不高，一般都是世界末神。六、人身，人的身体里面，神明也非常多，有人说是有三百六十神，也有说三千六百神的，总之非常的多，而且，有些修道道法之中，就是修炼这些神明的。我现在能够想到的具体的大概就是这些了，当然，写这些东西挂一漏万，写全那就是一场学术大会了。且人都说举头三尺有神明，神可以说是无处不在，如果人能够用眼睛看见神的话，估计熙熙攘攘，接踵比趾。赶尸只是个传说，别再把它神秘化了！死去的人，还能大摇大摆走路，这不跟煮熟的鸡蛋还会孵出小鸡一样荒谬！尸体还能走路，这都是赶尸匠弄的把戏，让人不明觉厉罢，给足大洋罢了。要知道，赶尸匠在当年的收入不比杀猪卖肉的差，分分钟，就是钱多事小的活。其实，你看完这内容，就知道自己被骗上百年了。“赶尸”的真相在湘西苗族，赶尸文化跟当时的盅毒、落花洞女，并为湘西三邪，但其实都是个传说，没有史料可考证。据说，在蚩尤时期，一个部落首领，带着手下四处迁徙征战，结果在一次战役中兵败，死了很多人。为了不让兄弟们客死异乡，便邀请会巫术的军师，带他们落叶归根，回到故乡。大师会把这些死去的战士排成排，将符咒贴在他们头上，祷告神灵，施以法术，让原本躺在地上的尸体全部站起来，跟着他回家。这也是赶尸最早的雏形，也在湘西开始进一步盛传。很多湘西人，家里山高地贫瘠，靠着种地无法维持生计，便去川东或者黔东地区采药、狩猎、或做小贩。当他们在他乡死去时，家人们为了让亲人能落叶归根，不成为孤魂野鬼，即使倾家荡产也会把亲人运回家里安葬。但是湘西地区山峰层峦叠嶂，平均海拔都在2000米以上，而且山路崎岖，车辆无法通达。想要把尸体运回故乡，只能靠人力操作。所以，这才有了赶尸人的出现。曾经有一位老人，刘大爷就做过赶尸匠，事后几十年，到了他88岁，才整个经历都说了出来。刘大爷是1911年生，由于家里贫穷，只能到处讨生活，但饥一顿饱一顿，让他看不到生活的希望。碰巧一天，已经人困马乏，饥饿难耐的他，不得已敲开了一偏僻村庄的门，一个颧骨高耸的中年男子看到衣服又脏又烂，跟乞丐一样，就问他哪里人，得知他在湘西无亲无故，只要能吃饱饭，什么活都愿意干后，便收留了他。第二天，那人就测试他，让他用眼睛望着太阳旋转，然后又突然停下来分辨方向；要他挑一百五十斤重担走两里山路；又要他黑夜取回几里远荒冢上的一片桐树叶。他通过了全部测试，被正式收为弟子，从此叫那人为“师傅”，跟他学习“赶尸”。于是，他跟随师傅后，白天和师傅一起下地干活，晚上向师傅学习画符（就是在黄纸上画一些又像字又像图的红色线条）。符，有各种样式，用途各不相同。有贴在尸体脸上的、朝西挂在树上的、向外贴在门上的，也有烧成灰和水让人吞下的……画符还没有学会的第四天，有个女人哭着找上门来说：“师傅，麻烦你们走一趟脚”。师傅、走脚都是避讳的说法。原来她的丈夫到贵州雷山采药时摔死了，求帮她赶尸回乡。师傅叫她报上死者姓名、生和死的时间，写在一张黄纸上揣好，又详细问了死者的位置，与她谈好价格让她先交了十个大洋后离去。第二天一早，他就与师傅和另一个师兄上了路。空手时他们走大路，而赶尸的时候走的是人烟少更耗费时间的山路，一个来回少则半月，多则一月。赶尸人收徒弟有3个条件，赶尸也有“三赶，三不赶”的要求这时，师傅边走边告诉她，赶尸人收徒弟有3条件，赶尸也有“三赶，三不赶”的要求。首先，不是人人都可以做赶尸人，师傅收徒弟的条件很苛刻，一旦入行，就要赌咒发誓，不能对外讲破行业内幕。赶尸匠收徒弟，第一要年满16岁以上，30岁以下男性，个高力气大且胆大，样子要丑。因为在传统思想中，都认为男性身上的阳气比较重，相反鬼魂阴气重。传闻年轻男子在运送尸体中，不容易被附身。其实，赶尸都是人力抬或者背，都是力气活，还要整天跟尸体相处在一起，所以必须要力气大，胆子大。那为什么样子越丑，越好呢？古代人都相信面露凶相之人，都尸体还有鬼魂都有一定的威慑力，让它们不敢在阳间作威作福。当时师傅见到刘大爷那黑不溜秋的脸，才觉得收他为徒。至于什么是“三赶，三不赶”？三赶：被砍头的（须将其身首缝合在一起）、受绞刑的、站笼站死的这三种可以赶。理由是他们都死得不服气，思念家乡亲人，可用法术将其不散的冤魂召来，以符咒镇于尸体之内。三不赶：久病而亡的、投河吊颈自杀的、雷打火烧肢体不全的不能赶。病死的魂魄已被阎王勾去，投河吊颈者的魂魄已被替代，雷打而亡者属罪孽深重之人。其实，了解到最后，你就会知道，这些尸体是不好做防腐了，才不赶！这三赶、三不赶的行规，其实都跟后面的运送尸体有很大关系，也是行业内幕的核心点。赶尸过程原理复杂，神秘面纱不断被揭开除了以上的条件外，刘大爷说，按照师傅说的，徒弟还必须学会36种功：第一是“站立功”，也就是要让死尸能站立起来；第二是“行走功”，让尸体行走自如；第三是“转弯功”，让尸体能转弯。还有“下坡功”、“过桥功”、“哑狗功”、“还魂功”等，但这都是为了把赶尸这一行说得玄乎而已，并没有这么大的能耐。还说采用了“奇门遁甲”法术，念动咒语能让尸体自己起来一跳一跳地行走，其实都是哄人的。真实的赶尸只有两种，一种是“抬尸”：比如那个摔死在雷山的采药人，因为路途不算很远，价格也给得高，他们就用抬尸的方法。就是用韧性好的竹子穿过死者大袖寿衣的夹窝，将尸体的双臂绑在竹子上，大袖使得竹子可以被遮住。尸体头上戴上一个高筒毯帽，额头上贴几张画着符的黄纸吊在脸上。这也是我们在看电影中，为什么僵尸都是一排排，双手直直的，下方都有一条竹子，就像扯线木偶那样。其次，为了让尸体能够一个月内不腐烂，而且增加收入，一次抬2-3个尸体，赶尸匠都会把人的内脏全部清除，再进行脱水，再利用湘西的一种草药来给尸体做防腐熏蒸，一方面可以保证尸体不腐朽，另一方面起到软化关节的作用，就能够在赶尸的过程中更加省心省力些。这样子，尸体的重量就轻了一半以上，除了能多抬几个，还不易发臭腐烂。这不能不说，古代人的智慧，真是高超！就这样处理后，两人就可以抬一到三个尸体，抬尸人的穿着与尸体一样，额头上也贴着几张符。行走时竹子上下晃动，带动尸体也上下晃动。在没有灯火的夜晚，远看就像尸体在跳着走。如果是2个以上的尸体，赶尸就需要4个人的参与，4个人互相配合，他们分别是点灯人，引尸人，扶尸人和赶尸人。点灯人一般来说需要在道路的最前端拿着灯指引方向，手里还会时不时摇几下摄魂铃，赶尸一般都是在深夜进行，白天休息，所以说它的存在保证了路上不会有怪兽，同时也不会有石块或者是难走的道路。引尸人身穿青布道袍，拴一根黑色长腰带，头上戴一顶青布帽子，腰里揣着一包符。走一段就扔几张，说是买路钱的黄纸，也摇几下摄魂铃。这样做，一是为死者引路，也是为了让其他人避开，有狗的拴住。传说人和狗碰见了赶尸的人会倒大霉，因此远远听到摄魂铃响，人们躲都躲不赢，也赶紧把狗拴住。(这也是为了掩人耳目)他会走在尸体的最前端，挑着竹竿和赶尸人一起控制速度，控制方向，扶尸人则需要行走在队伍旁边，保证尸体的完整性没有被遗落在旁边。出发前师傅要用朱砂点死人的脑门心、背膛心、心窝子、左右手板和脚掌心这七处，每处还要压一道符，然后用五色布条绑紧。还要把一些朱砂塞入死者的耳、鼻、口中，再用神符贴上去。师傅说耳、鼻、口是三魂出入之地，这样就留住了死者的三魂七魄，也防止蚊蝇叮咬尸体露在外面的皮肤。另外一种另一种是“背尸”，但只背死人的脑壳和四肢，其余全部砍下，烧香通冥后悄悄埋了。这也是因为路太远、太难走没有办法的事。死人的头和四肢，不是直接背在背上，是放在一个袋子里再绑在背架子上的，就像背柴火那样。背架子下面有两个脚（木腿），方便随时拄地歇气。背的人和背架子都套在一个又长又大的黑罩衣里，头戴大草帽，把整个头遮住，还贴上一张符，只留两个让眼睛看的洞，别个根本看不清你的脸。如果背一个，就去两个人，背两个，就去三个人。背的人和前面引路的一天一换，大家轮流背。谁引路，谁就穿上道袍手摇摄魂铃。这些赶尸匠都是天亮前住进沿路专供的“死尸店”投宿，擦黑一会儿悄悄离开。雨天不走，下几天雨就在店里住几天。这些店常年都不关门，平时店里接待的只有一个人，而尸体和赶尸匠都会待在同一房间里面。他们到达目的地的前一两天，会派人通知死人家里准备好一切，并要求所有人避开。尸体到的当晚三更时候，赶尸匠就把寿衣、寿帽、寿鞋给死人穿戴齐整，装进棺材，盖上寿被，只露出死者四肢和化了妆的脸。入殓全由赶尸匠负责，绝对不允许其他人插手或在旁边观看，就像出发时将尸体“扶出棺材”不允许偷看一样。并再三打招呼，有人偷看或猫狗接近，会“诈尸”，给每个人带来灾祸。入殓后一早，天才麻麻亮，就说亲属认领兼告别死者的时辰到了。棺材盖一揭开，死者眉眼清楚，的确是自家亲人，但只能看几眼。亲人还在伤心大哭时，就说为避免魂魄乱跑，要盖上棺木，快点入土，好让死者早日轮回投生。有一回，一个妇人哭得伤心，要扑向死者。师傅赶忙拉住，大声武气地说：“挨不得，要惊尸”，其实是害怕摸着填充的草把露出马脚。如果知道自己的亲人被开膛破肚砍断了手脚，今后哪个还请他们呢？这就是整个赶尸的过程，其实都不难看出，都是赶尸匠在做手脚吧，根本没有尸体还会在山路上蹦蹦跳跳。就像扯线木偶一样，只是线换成了韧性大的竹子，把抬尸人和尸体穿一样的衣服，一样的在装扮，人在抬，自动中间的尸体会动。尸体到家后，要主人家躲避，也说明其中有诈，不得不说诈尸、惊尸等吓唬人。总结其实，在思想相对闭塞的年代，很多事都是充满神秘色彩，很多人都比较迷信，也很容易以讹传讹，很少人会去考证事件的真相是什么。正如刘大爷所说，说得越玄乎，普通人才会相信，才愿意雇这些赶尸匠做事。但是随着社会的发展，很多年轻人不再相信转世轮回的说法，很多人不再像以前那样大费周折，把死去的亲人运回家乡，而且各地也修了公路，交通得到改善，就算要运尸，都要车辆代劳了，这个行当也慢慢消失了！1939年，刘大爷便揣着百多个大洋，回到老家，从此过上正常人的生活，娶妻生子，但对曾经做过赶尸匠的事，只字不提。怕家人和街坊邻居知道后，会觉得他晦气，不跟他来往，或者用有色眼光看他，所以，宁愿把这事烂在肚子里。其实，他说，赶尸匠的好处，就是一路有酒有肉，好吃好喝，十天半个月就能挣到2、3个大洋，比一般的活都要赚钱。而且，自己又没有文化，只能做这行，谋生路。但是，他们的确也是值得人敬重的，毕竟正是他们的存在，可以让死在异乡的人，魂归故里。只是为了掩盖其中的内幕操作，才把这件事说得诡异无比，要不然，饭碗都保不住了。当然，那个年代，还有一些不法分子吃准了普通人不敢靠近赶尸队伍，会冒充赶尸人，做一些不法勾当！但随着赶尸行当的消失，也没有了这样的事发生了！对于“赶尸”这事，你的印象是怎么样的吗？自律的人什么时候都是自律的，他们的成功不是没有道理。停赛器，当很多球员开启了“网瘾少年”模式或者直播模式，“三旬老汉”詹姆斯的训练却从来没有断过。至少一天两练的坚持，让詹姆斯的身型看起来甚至比赛季进行的时候还要强壮，肌肉弧线也有如雕刻一般。老詹也经常在社交媒体上上传自己进行力量训练的照片和视频，有细心的球迷也发现了，詹姆斯几乎每次力量训练完就会马尚喝一大瓶兰色包装的水，这也引发了很多球迷的好奇？老詹为啥这样做呢？这个水有什么魔力呢？那啥，还请诸君听我往下细细道来。詹姆斯喝的是什么呢？詹姆斯的力量训练强度可和鸡蛋灌饼大魔王强度完全不同，大魔王在健身房唯一的出汗可能是在洗澡间空气有些闷的时候闷出来的，可詹姆斯是实打实的。众所皆知，运动过程中，因为大量排汗，人体会出现缺水的情况，所以一般运动员无论在比赛或者训练结束都会立即进行补水，所以老詹也是例行公事，不过像老詹这样一次补一大桶的球员还是真心不多。詹姆斯为啥敢肆无忌惮的喝这么多水呢？这种蓝色包装的水有什么魔力呢？老詹喝的是什么水呢？对自己饮食克制到极点的詹姆斯才不会随便的吃喝。据悉，老詹喝的是一款叫做FJ的矿泉水（斐济水）。这种水有什么特殊之处呢？因为特殊的产地，斐济水水质纯净，PH值大概在7.5之间，富含镁钾钙钠锶等离子的碱性水，非常适合球员在训练、比赛结束后进行饮用。不过，这水相比普通矿泉水可贵了不少，单瓶330ML的售价正常在10几元人民币，当然这价格对于老詹来说，连九牛一毛都算不上。当年詹姆斯和贾米森共事的时候，贾米森向詹姆斯推荐了这款水。此后，詹姆斯就深深的爱上了这款水，除了训练、比赛之外，我们也经常能够看到詹姆斯在前往客场的比赛的时候，都会自己提着斐济水赶飞机的情况。东球弟侃球：想要成就伟大，就要付出更多的艰辛，只有如此，天赋才能够得到兑换，詹姆斯用自己的努力做到了，也期待我们国内的球员可以像詹姆斯学习，哪怕只是点皮毛，也能让他们成长不少了。《何需清浅》自相识，他对她好，无因由，不计回报的付出。浓似苔锦她慌乱过，终是沦陷。从涿台到锦远，再从锦远至于绵湖。十年，人事以我们无法丈量的渡在变。不变的是我于这韶光里不曾停歇过的找寻。这，爱。是你乱世里亦如初见的笑靥。是因为乱世里的相恋，注定不能够平顺。还是因为，我们彼此不够相爱？即将远行的商贾之女严清浅茶楼遇险，年轻军尉出手相救。是缘起，还是怨起？一切开始于冥冥之中。整本书的格调都是淡淡地，故事淡淡缓缓却又紧凑地展开，绝不是平淡，而是娓娓道来的雅致。还有他们的爱情，是我喜欢的模样，没有太轰烈，没有太肉麻，有些突兀却又是那样水到渠成，那些或细微或巨大的起伏，悄悄地构成最美丽的涟漪。《红颜乱》一个敛尽风华的绝代佳人一场为夺红颜的朝野之战（一）帝王燕，上上签。传说，抽到此签的女子是天下至贵的命数。天载初年，京中最负盛名的美人余归晚前往寺中求签，帝王燕现世，乱世之象初现峥嵘——这是男人们的天下。当朝宰相弱冠之年，权倾朝野，更兼风流蕴藉，是京中无数少女的春闺梦中人。少年将军重兵在握，一腔热血掩在冷漠疏离的外表下。还有深不可测的年轻帝王，不动声色地睥睨着这动荡的血雨腥风。少年英雄逐鹿天下，归晚被身不由己地卷入权力斗争中，从中原到异域，从后宅到深宫再到朝堂之上，她的美让她九死一生，也让她扶摇直上。这真的只是男人们的天下吗？以天地为盘，江山做局，是甘心做一颗美貌的棋子，还是做那执棋之手？（二）她抽中一支将命为凤凰的运签——“帝王燕”，却在几日后嫁作宰相之妻；她有倾国倾城的貌与温顺贤良的德，夫君却深爱着皇帝的宠妃。洞房花烛夜，他满脸愧疚地对她说：除却爱，什么我都能给你……侯门虽深，她的生活倒不单调，于皇宫内捡来新科状元，于后巷中解救弩族王子，更与当朝年轻将军共坠山崖，与皇帝斗智在内殿之上……众多男子无不被她的美貌与智慧征服，可他们在博取美人芳心之时，却也不放过对权欲的掠夺。朝堂之中暗流汹涌的争锋，沙场之上金戈铁马的杀戮……美人娇娆，权欲熏心，何者才是英雄冢？乱世战起，他们于这纷争中求存，争的是权倾天下，夺的是倾国红颜……天下因这红颜，乱了；这红颜又会因谁而妩媚一笑呢？《宸宫》沐非所著古风小说《宸宫》，2008年4月由朝华出版社出版，有上下两册。幽幽深宫里，一个重返人间的复仇者的故事。醒来一梦似千年，当年的始作俑者，都已尊贵显荣，重生于小宫女身躯中的她，将如何应对？以天下为棋局，她手持仇恨这双刃剑，最终结局，是“无物结同心”的决绝，还是“泛舟江河，共话千秋”的释然……破军拂晓，天狼醉射，她本是惊才绝艳的将星，却一朝被挚爱背叛，一盏『牵机』醉饮，醒来已是人事已非——自己竟在小宫女身躯中重生！九重宫阙中，暗流诡谲．她在暗中操纵着这权柄玉座的无边杀戮，只为挑起帝后母子相残！后宫嫔妃争宠，各出奇谋，而九五至尊的天子，居然对她心生爱慕？！鞑靼侵边，藩王作乱，种种危机，在几重旋涡中，急转直下。纷乱复杂的纠葛之中，林宸的最终结局，是『无物结同心』的决绝，还是『泛舟江海，共话千秋』的释然？《绾青丝》古风小说《绾青丝》是2011年花山文艺出版社出版的图书，作者是波波。主要讲述了叶海花是从21世纪回到了不同空间的古代，希望找到一个为自己绾青丝的人，找到心灵真正归宿的故事。哪个借尸还魂的会有她惨？一睁开眼，竟有在男人在她身上嘿咻嘿咻不用这么耍她吧？还要给她安排个老公？等等，她没听错吧！这个刚刚才要了她的男人转眼就叫人把她“丢出去”。没错，是丢出去！原来他不是她的情人，是她的仇人。好吧，丢出去就丢出去，谁叫她占了正主儿的身体，背了她的仇恨，她也认了，可是丢哪儿不好？竟然把她丢到妓院！看来，他是真的很恨“她”啊……头大了，她应该怎么在这样的环境下活下去！《跨过千年来爱你》《跨过千年来爱你》是2009年沈阳出版社出版的小说，作者秋夜雨寒。该小说讲述了跨越不同的文化背景和阶级，跨越时空和一切阻隔，男主和女主的浪漫唯美爱情故事。白敏无意中因一串手链跨过千年成为大兴王朝的慕容枫，嫁给顽劣不羁的四皇子司马锐。这一嫁，是否辜负了这灵魂与身体的主人？两人从初时的无意，到慢慢的相知，最后走向相守。一场意外，让这段姻缘化为一场秋梦。而白敏终究抵不过内心思念，躲不过爱人梦中的声声呼唤，舍下所有，再赴千年之约。而这舍弃一切的无悔情深，却始终波折不断……与君相约，缘定三生。跨过千年，可否不辜负今生？《倾国红妆》《倾国红妆》是水夜子写的一本小说，讲述了花烛之夜，国破家亡，金枝玉叶，却沦为倾国遗孤。为入宫，她甘心为奴，成为他人一手调教的夺权工具。只因她要报复的那人，是高高在上的冷酷天子。皇权之争，她为他十年隐忍；痴心错付，他亲手将她推到了最恨的男人身边。欲孽深宫，他冷眼看她浴血搏杀。机关算尽，他却独独不懂她眼底那令人心颤的滔天恨意。当真相浮出水面，她早已看尽红尘。回眸间，容华谢后，不过是一场镜花水月。芙蓉暖帐，一朝承恩，竟不知那一咒噬魂，她失的是人，他却丢的是心。断崖之巅，挥簪斩情，眼睁睁看着她飞坠直下——他悲唳出声，任手腕血肉模糊，早已是心如刀割，原来心碎也会有声音……国仇家恨，一世痴缠，上一代的恩怨，这一辈的命运。天命皇后，究竟他是她的天，还是她是他的命？《帝锦》《帝锦》是沐非所著小说，2008年1月28日起于起点女生网连载，获十万收藏，百万点击。2009年2月1日由河南文艺出版社出版实体书。作品讲述一个隐藏在篡位背后的惊天故事。亡国帝姬宝锦，隐瞒身份没入宫掖之中，却遭遇重重迷雾；篡位新帝，性情阴沉冷漠，却对宝锦有着异样的情愫。一个珠贝面具，一页泛黄的情笺，——最后出现在所有人面前的，将会是什么样的命运？帝，是帝王霸业谈笑中，锦，是锦绣成灰千秋洗。景渊八年，暴君被诛，天朝从此分崩离析，混沌乱世的悲歌就此展开……因长姊之死，宝锦渡海而归，以北郡亡国公主的身份重入帝都，誓要逆转这乾坤棋局。篡位新帝，性情阴沉冷漠，却对宝锦有着异样的情愫；他与皇后之间，看似恩爱非凡，却有着令人不安的惊怖内幕。宝锦的姐姐锦渊，生来惊才绝艳，她先前以男装称帝，却只留下暴君的名声，尸骨难寻。　一道珠贝面具，一页泛黄的情笺，在表面平静的京城掀起绝大波澜－－最终的一夜，钟鼓齐鸣之下，千重宫门次第而开，出现在所有人面前的，会是什么样的命运？！重重迷雾中，是谁的纤纤玉手，落下这珍珑一子？聚散离合间，又如何才能与你绾发携手，醉笑终老？——这是一个隐藏在篡位背后的惊天故事.（是一个你猜到了开头，却料不中结尾的故事）《卿本惊华》《卿本惊华》是2012年江苏文艺出版社出版的图书，作者是西子情。主要讲述了紧张惊心的阴谋宅斗，大气磅礴的战场厮杀，女主红颜倾城、男主公子如画，共同谱写着一段至真至纯、坚定不渝的爱情传奇。《卿本惊华》是潇湘书院大神西子情代表作品《妾本惊华》的完美终结篇。2012年6月，网络小说《妾本惊华》上卷分上下两册由江苏文艺出版社出版同名实体书；8月，《妾本惊华》下卷分上中下三册出版，因十八大召开之故，书改名为《卿本惊华》。太子府，锦红高挂。劫婚，夺人，他精密筹谋，将乾坤扭转！百花宴，重重杀机。桃花舞，生死阵，她惊才绝艳，技高一筹！庙堂之高，父不亲，子不仁，他誓言今生只娶一人；江湖之远，天水渡，巨石岛，重重险阻，她携手与他同进退。蓝雪天变，她挥剑斩情丝；秋试惊闻，她幡然醒悟；云山梅苑，她一剑伤情。是绝情弃爱，还是隐忍筹谋？北山猎场，相逢陌路；春年夜宴，针锋相对；花灯繁华，星火燎原。是锦红高挂，还是沟壑成尘？驸马大选，万千男儿皆绝色，她心定如一，只选一人；大婚之礼，铺就万里锦红，他终得偿所愿将她迎娶。层层软红下，芳华迤逦，冷血红颜化为绕指柔。红罗帐暖，演绎深爱不悔。一朝星云变，天下烽烟起！百万兵马，四国之战、风卷黄沙，刀血裂帛。墨玉锦袍，锦裳风华，两个世间绝顶男子棋逢对手，飘雨落花，以江山为棋，翻云覆雨，将天下血染。但看这一场繁华谁主沉浮？且观江山如画，看十丈方圆，红颜何去何从。

自故迷信人传说，致今没有证实过。世上本来没有路，人走多了路自阔！

自故迷信人传说，致今没有证实过。世上本来没有路，人走多了路自阔！中国神话之中，神仙所住的地方几乎无处不在，后来道教在南北朝时期确立了以三清为最高信仰的体系之后，大概可以说住在这几个地方：一、天界，道教传说有三十六天，分为欲界，色界，无色界三界，上有四梵天，三清天，大罗天，当然，大罗天在我所见到的典籍之中，还没有见到哪位神仙居于此界，只是见三清天尊在上说法，一般是元始天尊在大罗天说法，而神仙大多居住在这些天界。比如玉皇大帝，九天应元雷神普化天尊，雷师翁皓等。二、诸天星辰，按说星辰也算天界，但无法说清到底是居于那层天上，所以独立列举出来，诸天星辰由中天北极紫薇大帝管理，所以诸天星辰中神位最高的，当首推紫薇大帝，也就是我们看到的北极星，下来是北斗七星君，还有左辅右弼星官，大略都是北斗七星所应，接下来是四象二十八星宿等。三、三山十州，三山传说由来已久，就是蓬莱，方丈，瀛洲三山，十州出自于东方朔的《十州记》，我手头现在没有资料，感兴趣的可以搜一下上面的书。四、十大洞天，三十六小洞天，七十二福地，多是修炼有成的仙人居住，神是无法居住的。同上，我手头也没有足够的资料，还无法给大家列出来，我有时间会专门出一期关于这个问题的详细文章的，大家可以关注。五、世间所有的山，所有的山都有山神，而山神都是居于本山的，有些山的山神地位非常的高，比如泰山大帝，有一本经书专门说泰山大帝的，名字记得不是太清楚，以后会详细告诉大家，这本书中就说泰山大帝为阴天子，掌管幽冥二十四狱，七十二司等，还有一些山神因为有大神在，所以山神一职或者取消，或者籍籍无名，比如武当山为玄武大帝道场，不知道山神究竟是哪位，还有终南山，崆峒山等山，山神的地位都不高，一般都是世界末神。六、人身，人的身体里面，神明也非常多，有人说是有三百六十神，也有说三千六百神的，总之非常的多，而且，有些修道道法之中，就是修炼这些神明的。我现在能够想到的具体的大概就是这些了，当然，写这些东西挂一漏万，写全那就是一场学术大会了。且人都说举头三尺有神明，神可以说是无处不在，如果人能够用眼睛看见神的话，估计熙熙攘攘，接踵比趾。赶尸只是个传说，别再把它神秘化了！死去的人，还能大摇大摆走路，这不跟煮熟的鸡蛋还会孵出小鸡一样荒谬！尸体还能走路，这都是赶尸匠弄的把戏，让人不明觉厉罢，给足大洋罢了。要知道，赶尸匠在当年的收入不比杀猪卖肉的差，分分钟，就是钱多事小的活。其实，你看完这内容，就知道自己被骗上百年了。“赶尸”的真相在湘西苗族，赶尸文化跟当时的盅毒、落花洞女，并为湘西三邪，但其实都是个传说，没有史料可考证。据说，在蚩尤时期，一个部落首领，带着手下四处迁徙征战，结果在一次战役中兵败，死了很多人。为了不让兄弟们客死异乡，便邀请会巫术的军师，带他们落叶归根，回到故乡。大师会把这些死去的战士排成排，将符咒贴在他们头上，祷告神灵，施以法术，让原本躺在地上的尸体全部站起来，跟着他回家。这也是赶尸最早的雏形，也在湘西开始进一步盛传。很多湘西人，家里山高地贫瘠，靠着种地无法维持生计，便去川东或者黔东地区采药、狩猎、或做小贩。当他们在他乡死去时，家人们为了让亲人能落叶归根，不成为孤魂野鬼，即使倾家荡产也会把亲人运回家里安葬。但是湘西地区山峰层峦叠嶂，平均海拔都在2000米以上，而且山路崎岖，车辆无法通达。想要把尸体运回故乡，只能靠人力操作。所以，这才有了赶尸人的出现。曾经有一位老人，刘大爷就做过赶尸匠，事后几十年，到了他88岁，才整个经历都说了出来。刘大爷是1911年生，由于家里贫穷，只能到处讨生活，但饥一顿饱一顿，让他看不到生活的希望。碰巧一天，已经人困马乏，饥饿难耐的他，不得已敲开了一偏僻村庄的门，一个颧骨高耸的中年男子看到衣服又脏又烂，跟乞丐一样，就问他哪里人，得知他在湘西无亲无故，只要能吃饱饭，什么活都愿意干后，便收留了他。第二天，那人就测试他，让他用眼睛望着太阳旋转，然后又突然停下来分辨方向；要他挑一百五十斤重担走两里山路；又要他黑夜取回几里远荒冢上的一片桐树叶。他通过了全部测试，被正式收为弟子，从此叫那人为“师傅”，跟他学习“赶尸”。于是，他跟随师傅后，白天和师傅一起下地干活，晚上向师傅学习画符（就是在黄纸上画一些又像字又像图的红色线条）。符，有各种样式，用途各不相同。有贴在尸体脸上的、朝西挂在树上的、向外贴在门上的，也有烧成灰和水让人吞下的……画符还没有学会的第四天，有个女人哭着找上门来说：“师傅，麻烦你们走一趟脚”。师傅、走脚都是避讳的说法。原来她的丈夫到贵州雷山采药时摔死了，求帮她赶尸回乡。师傅叫她报上死者姓名、生和死的时间，写在一张黄纸上揣好，又详细问了死者的位置，与她谈好价格让她先交了十个大洋后离去。第二天一早，他就与师傅和另一个师兄上了路。空手时他们走大路，而赶尸的时候走的是人烟少更耗费时间的山路，一个来回少则半月，多则一月。赶尸人收徒弟有3个条件，赶尸也有“三赶，三不赶”的要求这时，师傅边走边告诉她，赶尸人收徒弟有3条件，赶尸也有“三赶，三不赶”的要求。首先，不是人人都可以做赶尸人，师傅收徒弟的条件很苛刻，一旦入行，就要赌咒发誓，不能对外讲破行业内幕。赶尸匠收徒弟，第一要年满16岁以上，30岁以下男性，个高力气大且胆大，样子要丑。因为在传统思想中，都认为男性身上的阳气比较重，相反鬼魂阴气重。传闻年轻男子在运送尸体中，不容易被附身。其实，赶尸都是人力抬或者背，都是力气活，还要整天跟尸体相处在一起，所以必须要力气大，胆子大。那为什么样子越丑，越好呢？古代人都相信面露凶相之人，都尸体还有鬼魂都有一定的威慑力，让它们不敢在阳间作威作福。当时师傅见到刘大爷那黑不溜秋的脸，才觉得收他为徒。至于什么是“三赶，三不赶”？三赶：被砍头的（须将其身首缝合在一起）、受绞刑的、站笼站死的这三种可以赶。理由是他们都死得不服气，思念家乡亲人，可用法术将其不散的冤魂召来，以符咒镇于尸体之内。三不赶：久病而亡的、投河吊颈自杀的、雷打火烧肢体不全的不能赶。病死的魂魄已被阎王勾去，投河吊颈者的魂魄已被替代，雷打而亡者属罪孽深重之人。其实，了解到最后，你就会知道，这些尸体是不好做防腐了，才不赶！这三赶、三不赶的行规，其实都跟后面的运送尸体有很大关系，也是行业内幕的核心点。赶尸过程原理复杂，神秘面纱不断被揭开除了以上的条件外，刘大爷说，按照师傅说的，徒弟还必须学会36种功：第一是“站立功”，也就是要让死尸能站立起来；第二是“行走功”，让尸体行走自如；第三是“转弯功”，让尸体能转弯。还有“下坡功”、“过桥功”、“哑狗功”、“还魂功”等，但这都是为了把赶尸这一行说得玄乎而已，并没有这么大的能耐。还说采用了“奇门遁甲”法术，念动咒语能让尸体自己起来一跳一跳地行走，其实都是哄人的。真实的赶尸只有两种，一种是“抬尸”：比如那个摔死在雷山的采药人，因为路途不算很远，价格也给得高，他们就用抬尸的方法。就是用韧性好的竹子穿过死者大袖寿衣的夹窝，将尸体的双臂绑在竹子上，大袖使得竹子可以被遮住。尸体头上戴上一个高筒毯帽，额头上贴几张画着符的黄纸吊在脸上。这也是我们在看电影中，为什么僵尸都是一排排，双手直直的，下方都有一条竹子，就像扯线木偶那样。其次，为了让尸体能够一个月内不腐烂，而且增加收入，一次抬2-3个尸体，赶尸匠都会把人的内脏全部清除，再进行脱水，再利用湘西的一种草药来给尸体做防腐熏蒸，一方面可以保证尸体不腐朽，另一方面起到软化关节的作用，就能够在赶尸的过程中更加省心省力些。这样子，尸体的重量就轻了一半以上，除了能多抬几个，还不易发臭腐烂。这不能不说，古代人的智慧，真是高超！就这样处理后，两人就可以抬一到三个尸体，抬尸人的穿着与尸体一样，额头上也贴着几张符。行走时竹子上下晃动，带动尸体也上下晃动。在没有灯火的夜晚，远看就像尸体在跳着走。如果是2个以上的尸体，赶尸就需要4个人的参与，4个人互相配合，他们分别是点灯人，引尸人，扶尸人和赶尸人。点灯人一般来说需要在道路的最前端拿着灯指引方向，手里还会时不时摇几下摄魂铃，赶尸一般都是在深夜进行，白天休息，所以说它的存在保证了路上不会有怪兽，同时也不会有石块或者是难走的道路。引尸人身穿青布道袍，拴一根黑色长腰带，头上戴一顶青布帽子，腰里揣着一包符。走一段就扔几张，说是买路钱的黄纸，也摇几下摄魂铃。这样做，一是为死者引路，也是为了让其他人避开，有狗的拴住。传说人和狗碰见了赶尸的人会倒大霉，因此远远听到摄魂铃响，人们躲都躲不赢，也赶紧把狗拴住。(这也是为了掩人耳目)他会走在尸体的最前端，挑着竹竿和赶尸人一起控制速度，控制方向，扶尸人则需要行走在队伍旁边，保证尸体的完整性没有被遗落在旁边。出发前师傅要用朱砂点死人的脑门心、背膛心、心窝子、左右手板和脚掌心这七处，每处还要压一道符，然后用五色布条绑紧。还要把一些朱砂塞入死者的耳、鼻、口中，再用神符贴上去。师傅说耳、鼻、口是三魂出入之地，这样就留住了死者的三魂七魄，也防止蚊蝇叮咬尸体露在外面的皮肤。另外一种另一种是“背尸”，但只背死人的脑壳和四肢，其余全部砍下，烧香通冥后悄悄埋了。这也是因为路太远、太难走没有办法的事。死人的头和四肢，不是直接背在背上，是放在一个袋子里再绑在背架子上的，就像背柴火那样。背架子下面有两个脚（木腿），方便随时拄地歇气。背的人和背架子都套在一个又长又大的黑罩衣里，头戴大草帽，把整个头遮住，还贴上一张符，只留两个让眼睛看的洞，别个根本看不清你的脸。如果背一个，就去两个人，背两个，就去三个人。背的人和前面引路的一天一换，大家轮流背。谁引路，谁就穿上道袍手摇摄魂铃。这些赶尸匠都是天亮前住进沿路专供的“死尸店”投宿，擦黑一会儿悄悄离开。雨天不走，下几天雨就在店里住几天。这些店常年都不关门，平时店里接待的只有一个人，而尸体和赶尸匠都会待在同一房间里面。他们到达目的地的前一两天，会派人通知死人家里准备好一切，并要求所有人避开。尸体到的当晚三更时候，赶尸匠就把寿衣、寿帽、寿鞋给死人穿戴齐整，装进棺材，盖上寿被，只露出死者四肢和化了妆的脸。入殓全由赶尸匠负责，绝对不允许其他人插手或在旁边观看，就像出发时将尸体“扶出棺材”不允许偷看一样。并再三打招呼，有人偷看或猫狗接近，会“诈尸”，给每个人带来灾祸。入殓后一早，天才麻麻亮，就说亲属认领兼告别死者的时辰到了。棺材盖一揭开，死者眉眼清楚，的确是自家亲人，但只能看几眼。亲人还在伤心大哭时，就说为避免魂魄乱跑，要盖上棺木，快点入土，好让死者早日轮回投生。有一回，一个妇人哭得伤心，要扑向死者。师傅赶忙拉住，大声武气地说：“挨不得，要惊尸”，其实是害怕摸着填充的草把露出马脚。如果知道自己的亲人被开膛破肚砍断了手脚，今后哪个还请他们呢？这就是整个赶尸的过程，其实都不难看出，都是赶尸匠在做手脚吧，根本没有尸体还会在山路上蹦蹦跳跳。就像扯线木偶一样，只是线换成了韧性大的竹子，把抬尸人和尸体穿一样的衣服，一样的在装扮，人在抬，自动中间的尸体会动。尸体到家后，要主人家躲避，也说明其中有诈，不得不说诈尸、惊尸等吓唬人。总结其实，在思想相对闭塞的年代，很多事都是充满神秘色彩，很多人都比较迷信，也很容易以讹传讹，很少人会去考证事件的真相是什么。正如刘大爷所说，说得越玄乎，普通人才会相信，才愿意雇这些赶尸匠做事。但是随着社会的发展，很多年轻人不再相信转世轮回的说法，很多人不再像以前那样大费周折，把死去的亲人运回家乡，而且各地也修了公路，交通得到改善，就算要运尸，都要车辆代劳了，这个行当也慢慢消失了！1939年，刘大爷便揣着百多个大洋，回到老家，从此过上正常人的生活，娶妻生子，但对曾经做过赶尸匠的事，只字不提。怕家人和街坊邻居知道后，会觉得他晦气，不跟他来往，或者用有色眼光看他，所以，宁愿把这事烂在肚子里。其实，他说，赶尸匠的好处，就是一路有酒有肉，好吃好喝，十天半个月就能挣到2、3个大洋，比一般的活都要赚钱。而且，自己又没有文化，只能做这行，谋生路。但是，他们的确也是值得人敬重的，毕竟正是他们的存在，可以让死在异乡的人，魂归故里。只是为了掩盖其中的内幕操作，才把这件事说得诡异无比，要不然，饭碗都保不住了。当然，那个年代，还有一些不法分子吃准了普通人不敢靠近赶尸队伍，会冒充赶尸人，做一些不法勾当！但随着赶尸行当的消失，也没有了这样的事发生了！对于“赶尸”这事，你的印象是怎么样的吗？《何需清浅》自相识，他对她好，无因由，不计回报的付出。浓似苔锦她慌乱过，终是沦陷。从涿台到锦远，再从锦远至于绵湖。十年，人事以我们无法丈量的渡在变。不变的是我于这韶光里不曾停歇过的找寻。这，爱。是你乱世里亦如初见的笑靥。是因为乱世里的相恋，注定不能够平顺。还是因为，我们彼此不够相爱？即将远行的商贾之女严清浅茶楼遇险，年轻军尉出手相救。是缘起，还是怨起？一切开始于冥冥之中。整本书的格调都是淡淡地，故事淡淡缓缓却又紧凑地展开，绝不是平淡，而是娓娓道来的雅致。还有他们的爱情，是我喜欢的模样，没有太轰烈，没有太肉麻，有些突兀却又是那样水到渠成，那些或细微或巨大的起伏，悄悄地构成最美丽的涟漪。《红颜乱》一个敛尽风华的绝代佳人一场为夺红颜的朝野之战（一）帝王燕，上上签。传说，抽到此签的女子是天下至贵的命数。天载初年，京中最负盛名的美人余归晚前往寺中求签，帝王燕现世，乱世之象初现峥嵘——这是男人们的天下。当朝宰相弱冠之年，权倾朝野，更兼风流蕴藉，是京中无数少女的春闺梦中人。少年将军重兵在握，一腔热血掩在冷漠疏离的外表下。还有深不可测的年轻帝王，不动声色地睥睨着这动荡的血雨腥风。少年英雄逐鹿天下，归晚被身不由己地卷入权力斗争中，从中原到异域，从后宅到深宫再到朝堂之上，她的美让她九死一生，也让她扶摇直上。这真的只是男人们的天下吗？以天地为盘，江山做局，是甘心做一颗美貌的棋子，还是做那执棋之手？（二）她抽中一支将命为凤凰的运签——“帝王燕”，却在几日后嫁作宰相之妻；她有倾国倾城的貌与温顺贤良的德，夫君却深爱着皇帝的宠妃。洞房花烛夜，他满脸愧疚地对她说：除却爱，什么我都能给你……侯门虽深，她的生活倒不单调，于皇宫内捡来新科状元，于后巷中解救弩族王子，更与当朝年轻将军共坠山崖，与皇帝斗智在内殿之上……众多男子无不被她的美貌与智慧征服，可他们在博取美人芳心之时，却也不放过对权欲的掠夺。朝堂之中暗流汹涌的争锋，沙场之上金戈铁马的杀戮……美人娇娆，权欲熏心，何者才是英雄冢？乱世战起，他们于这纷争中求存，争的是权倾天下，夺的是倾国红颜……天下因这红颜，乱了；这红颜又会因谁而妩媚一笑呢？《宸宫》沐非所著古风小说《宸宫》，2008年4月由朝华出版社出版，有上下两册。幽幽深宫里，一个重返人间的复仇者的故事。醒来一梦似千年，当年的始作俑者，都已尊贵显荣，重生于小宫女身躯中的她，将如何应对？以天下为棋局，她手持仇恨这双刃剑，最终结局，是“无物结同心”的决绝，还是“泛舟江河，共话千秋”的释然……破军拂晓，天狼醉射，她本是惊才绝艳的将星，却一朝被挚爱背叛，一盏『牵机』醉饮，醒来已是人事已非——自己竟在小宫女身躯中重生！九重宫阙中，暗流诡谲．她在暗中操纵着这权柄玉座的无边杀戮，只为挑起帝后母子相残！后宫嫔妃争宠，各出奇谋，而九五至尊的天子，居然对她心生爱慕？！鞑靼侵边，藩王作乱，种种危机，在几重旋涡中，急转直下。纷乱复杂的纠葛之中，林宸的最终结局，是『无物结同心』的决绝，还是『泛舟江海，共话千秋』的释然？《绾青丝》古风小说《绾青丝》是2011年花山文艺出版社出版的图书，作者是波波。主要讲述了叶海花是从21世纪回到了不同空间的古代，希望找到一个为自己绾青丝的人，找到心灵真正归宿的故事。哪个借尸还魂的会有她惨？一睁开眼，竟有在男人在她身上嘿咻嘿咻不用这么耍她吧？还要给她安排个老公？等等，她没听错吧！这个刚刚才要了她的男人转眼就叫人把她“丢出去”。没错，是丢出去！原来他不是她的情人，是她的仇人。好吧，丢出去就丢出去，谁叫她占了正主儿的身体，背了她的仇恨，她也认了，可是丢哪儿不好？竟然把她丢到妓院！看来，他是真的很恨“她”啊……头大了，她应该怎么在这样的环境下活下去！《跨过千年来爱你》《跨过千年来爱你》是2009年沈阳出版社出版的小说，作者秋夜雨寒。该小说讲述了跨越不同的文化背景和阶级，跨越时空和一切阻隔，男主和女主的浪漫唯美爱情故事。白敏无意中因一串手链跨过千年成为大兴王朝的慕容枫，嫁给顽劣不羁的四皇子司马锐。这一嫁，是否辜负了这灵魂与身体的主人？两人从初时的无意，到慢慢的相知，最后走向相守。一场意外，让这段姻缘化为一场秋梦。而白敏终究抵不过内心思念，躲不过爱人梦中的声声呼唤，舍下所有，再赴千年之约。而这舍弃一切的无悔情深，却始终波折不断……与君相约，缘定三生。跨过千年，可否不辜负今生？《倾国红妆》《倾国红妆》是水夜子写的一本小说，讲述了花烛之夜，国破家亡，金枝玉叶，却沦为倾国遗孤。为入宫，她甘心为奴，成为他人一手调教的夺权工具。只因她要报复的那人，是高高在上的冷酷天子。皇权之争，她为他十年隐忍；痴心错付，他亲手将她推到了最恨的男人身边。欲孽深宫，他冷眼看她浴血搏杀。机关算尽，他却独独不懂她眼底那令人心颤的滔天恨意。当真相浮出水面，她早已看尽红尘。回眸间，容华谢后，不过是一场镜花水月。芙蓉暖帐，一朝承恩，竟不知那一咒噬魂，她失的是人，他却丢的是心。断崖之巅，挥簪斩情，眼睁睁看着她飞坠直下——他悲唳出声，任手腕血肉模糊，早已是心如刀割，原来心碎也会有声音……国仇家恨，一世痴缠，上一代的恩怨，这一辈的命运。天命皇后，究竟他是她的天，还是她是他的命？《帝锦》《帝锦》是沐非所著小说，2008年1月28日起于起点女生网连载，获十万收藏，百万点击。2009年2月1日由河南文艺出版社出版实体书。作品讲述一个隐藏在篡位背后的惊天故事。亡国帝姬宝锦，隐瞒身份没入宫掖之中，却遭遇重重迷雾；篡位新帝，性情阴沉冷漠，却对宝锦有着异样的情愫。一个珠贝面具，一页泛黄的情笺，——最后出现在所有人面前的，将会是什么样的命运？帝，是帝王霸业谈笑中，锦，是锦绣成灰千秋洗。景渊八年，暴君被诛，天朝从此分崩离析，混沌乱世的悲歌就此展开……因长姊之死，宝锦渡海而归，以北郡亡国公主的身份重入帝都，誓要逆转这乾坤棋局。篡位新帝，性情阴沉冷漠，却对宝锦有着异样的情愫；他与皇后之间，看似恩爱非凡，却有着令人不安的惊怖内幕。宝锦的姐姐锦渊，生来惊才绝艳，她先前以男装称帝，却只留下暴君的名声，尸骨难寻。　一道珠贝面具，一页泛黄的情笺，在表面平静的京城掀起绝大波澜－－最终的一夜，钟鼓齐鸣之下，千重宫门次第而开，出现在所有人面前的，会是什么样的命运？！重重迷雾中，是谁的纤纤玉手，落下这珍珑一子？聚散离合间，又如何才能与你绾发携手，醉笑终老？——这是一个隐藏在篡位背后的惊天故事.（是一个你猜到了开头，却料不中结尾的故事）《卿本惊华》《卿本惊华》是2012年江苏文艺出版社出版的图书，作者是西子情。主要讲述了紧张惊心的阴谋宅斗，大气磅礴的战场厮杀，女主红颜倾城、男主公子如画，共同谱写着一段至真至纯、坚定不渝的爱情传奇。《卿本惊华》是潇湘书院大神西子情代表作品《妾本惊华》的完美终结篇。2012年6月，网络小说《妾本惊华》上卷分上下两册由江苏文艺出版社出版同名实体书；8月，《妾本惊华》下卷分上中下三册出版，因十八大召开之故，书改名为《卿本惊华》。太子府，锦红高挂。劫婚，夺人，他精密筹谋，将乾坤扭转！百花宴，重重杀机。桃花舞，生死阵，她惊才绝艳，技高一筹！庙堂之高，父不亲，子不仁，他誓言今生只娶一人；江湖之远，天水渡，巨石岛，重重险阻，她携手与他同进退。蓝雪天变，她挥剑斩情丝；秋试惊闻，她幡然醒悟；云山梅苑，她一剑伤情。是绝情弃爱，还是隐忍筹谋？北山猎场，相逢陌路；春年夜宴，针锋相对；花灯繁华，星火燎原。是锦红高挂，还是沟壑成尘？驸马大选，万千男儿皆绝色，她心定如一，只选一人；大婚之礼，铺就万里锦红，他终得偿所愿将她迎娶。层层软红下，芳华迤逦，冷血红颜化为绕指柔。红罗帐暖，演绎深爱不悔。一朝星云变，天下烽烟起！百万兵马，四国之战、风卷黄沙，刀血裂帛。墨玉锦袍，锦裳风华，两个世间绝顶男子棋逢对手，飘雨落花，以江山为棋，翻云覆雨，将天下血染。但看这一场繁华谁主沉浮？且观江山如画，看十丈方圆，红颜何去何从。

自故迷信人传说，致今没有证实过。世上本来没有路，人走多了路自阔！中国神话之中，神仙所住的地方几乎无处不在，后来道教在南北朝时期确立了以三清为最高信仰的体系之后，大概可以说住在这几个地方：一、天界，道教传说有三十六天，分为欲界，色界，无色界三界，上有四梵天，三清天，大罗天，当然，大罗天在我所见到的典籍之中，还没有见到哪位神仙居于此界，只是见三清天尊在上说法，一般是元始天尊在大罗天说法，而神仙大多居住在这些天界。比如玉皇大帝，九天应元雷神普化天尊，雷师翁皓等。二、诸天星辰，按说星辰也算天界，但无法说清到底是居于那层天上，所以独立列举出来，诸天星辰由中天北极紫薇大帝管理，所以诸天星辰中神位最高的，当首推紫薇大帝，也就是我们看到的北极星，下来是北斗七星君，还有左辅右弼星官，大略都是北斗七星所应，接下来是四象二十八星宿等。三、三山十州，三山传说由来已久，就是蓬莱，方丈，瀛洲三山，十州出自于东方朔的《十州记》，我手头现在没有资料，感兴趣的可以搜一下上面的书。四、十大洞天，三十六小洞天，七十二福地，多是修炼有成的仙人居住，神是无法居住的。同上，我手头也没有足够的资料，还无法给大家列出来，我有时间会专门出一期关于这个问题的详细文章的，大家可以关注。五、世间所有的山，所有的山都有山神，而山神都是居于本山的，有些山的山神地位非常的高，比如泰山大帝，有一本经书专门说泰山大帝的，名字记得不是太清楚，以后会详细告诉大家，这本书中就说泰山大帝为阴天子，掌管幽冥二十四狱，七十二司等，还有一些山神因为有大神在，所以山神一职或者取消，或者籍籍无名，比如武当山为玄武大帝道场，不知道山神究竟是哪位，还有终南山，崆峒山等山，山神的地位都不高，一般都是世界末神。六、人身，人的身体里面，神明也非常多，有人说是有三百六十神，也有说三千六百神的，总之非常的多，而且，有些修道道法之中，就是修炼这些神明的。我现在能够想到的具体的大概就是这些了，当然，写这些东西挂一漏万，写全那就是一场学术大会了。且人都说举头三尺有神明，神可以说是无处不在，如果人能够用眼睛看见神的话，估计熙熙攘攘，接踵比趾。赶尸只是个传说，别再把它神秘化了！死去的人，还能大摇大摆走路，这不跟煮熟的鸡蛋还会孵出小鸡一样荒谬！尸体还能走路，这都是赶尸匠弄的把戏，让人不明觉厉罢，给足大洋罢了。要知道，赶尸匠在当年的收入不比杀猪卖肉的差，分分钟，就是钱多事小的活。其实，你看完这内容，就知道自己被骗上百年了。“赶尸”的真相在湘西苗族，赶尸文化跟当时的盅毒、落花洞女，并为湘西三邪，但其实都是个传说，没有史料可考证。据说，在蚩尤时期，一个部落首领，带着手下四处迁徙征战，结果在一次战役中兵败，死了很多人。为了不让兄弟们客死异乡，便邀请会巫术的军师，带他们落叶归根，回到故乡。大师会把这些死去的战士排成排，将符咒贴在他们头上，祷告神灵，施以法术，让原本躺在地上的尸体全部站起来，跟着他回家。这也是赶尸最早的雏形，也在湘西开始进一步盛传。很多湘西人，家里山高地贫瘠，靠着种地无法维持生计，便去川东或者黔东地区采药、狩猎、或做小贩。当他们在他乡死去时，家人们为了让亲人能落叶归根，不成为孤魂野鬼，即使倾家荡产也会把亲人运回家里安葬。但是湘西地区山峰层峦叠嶂，平均海拔都在2000米以上，而且山路崎岖，车辆无法通达。想要把尸体运回故乡，只能靠人力操作。所以，这才有了赶尸人的出现。曾经有一位老人，刘大爷就做过赶尸匠，事后几十年，到了他88岁，才整个经历都说了出来。刘大爷是1911年生，由于家里贫穷，只能到处讨生活，但饥一顿饱一顿，让他看不到生活的希望。碰巧一天，已经人困马乏，饥饿难耐的他，不得已敲开了一偏僻村庄的门，一个颧骨高耸的中年男子看到衣服又脏又烂，跟乞丐一样，就问他哪里人，得知他在湘西无亲无故，只要能吃饱饭，什么活都愿意干后，便收留了他。第二天，那人就测试他，让他用眼睛望着太阳旋转，然后又突然停下来分辨方向；要他挑一百五十斤重担走两里山路；又要他黑夜取回几里远荒冢上的一片桐树叶。他通过了全部测试，被正式收为弟子，从此叫那人为“师傅”，跟他学习“赶尸”。于是，他跟随师傅后，白天和师傅一起下地干活，晚上向师傅学习画符（就是在黄纸上画一些又像字又像图的红色线条）。符，有各种样式，用途各不相同。有贴在尸体脸上的、朝西挂在树上的、向外贴在门上的，也有烧成灰和水让人吞下的……画符还没有学会的第四天，有个女人哭着找上门来说：“师傅，麻烦你们走一趟脚”。师傅、走脚都是避讳的说法。原来她的丈夫到贵州雷山采药时摔死了，求帮她赶尸回乡。师傅叫她报上死者姓名、生和死的时间，写在一张黄纸上揣好，又详细问了死者的位置，与她谈好价格让她先交了十个大洋后离去。第二天一早，他就与师傅和另一个师兄上了路。空手时他们走大路，而赶尸的时候走的是人烟少更耗费时间的山路，一个来回少则半月，多则一月。赶尸人收徒弟有3个条件，赶尸也有“三赶，三不赶”的要求这时，师傅边走边告诉她，赶尸人收徒弟有3条件，赶尸也有“三赶，三不赶”的要求。首先，不是人人都可以做赶尸人，师傅收徒弟的条件很苛刻，一旦入行，就要赌咒发誓，不能对外讲破行业内幕。赶尸匠收徒弟，第一要年满16岁以上，30岁以下男性，个高力气大且胆大，样子要丑。因为在传统思想中，都认为男性身上的阳气比较重，相反鬼魂阴气重。传闻年轻男子在运送尸体中，不容易被附身。其实，赶尸都是人力抬或者背，都是力气活，还要整天跟尸体相处在一起，所以必须要力气大，胆子大。那为什么样子越丑，越好呢？古代人都相信面露凶相之人，都尸体还有鬼魂都有一定的威慑力，让它们不敢在阳间作威作福。当时师傅见到刘大爷那黑不溜秋的脸，才觉得收他为徒。至于什么是“三赶，三不赶”？三赶：被砍头的（须将其身首缝合在一起）、受绞刑的、站笼站死的这三种可以赶。理由是他们都死得不服气，思念家乡亲人，可用法术将其不散的冤魂召来，以符咒镇于尸体之内。三不赶：久病而亡的、投河吊颈自杀的、雷打火烧肢体不全的不能赶。病死的魂魄已被阎王勾去，投河吊颈者的魂魄已被替代，雷打而亡者属罪孽深重之人。其实，了解到最后，你就会知道，这些尸体是不好做防腐了，才不赶！这三赶、三不赶的行规，其实都跟后面的运送尸体有很大关系，也是行业内幕的核心点。赶尸过程原理复杂，神秘面纱不断被揭开除了以上的条件外，刘大爷说，按照师傅说的，徒弟还必须学会36种功：第一是“站立功”，也就是要让死尸能站立起来；第二是“行走功”，让尸体行走自如；第三是“转弯功”，让尸体能转弯。还有“下坡功”、“过桥功”、“哑狗功”、“还魂功”等，但这都是为了把赶尸这一行说得玄乎而已，并没有这么大的能耐。还说采用了“奇门遁甲”法术，念动咒语能让尸体自己起来一跳一跳地行走，其实都是哄人的。真实的赶尸只有两种，一种是“抬尸”：比如那个摔死在雷山的采药人，因为路途不算很远，价格也给得高，他们就用抬尸的方法。就是用韧性好的竹子穿过死者大袖寿衣的夹窝，将尸体的双臂绑在竹子上，大袖使得竹子可以被遮住。尸体头上戴上一个高筒毯帽，额头上贴几张画着符的黄纸吊在脸上。这也是我们在看电影中，为什么僵尸都是一排排，双手直直的，下方都有一条竹子，就像扯线木偶那样。其次，为了让尸体能够一个月内不腐烂，而且增加收入，一次抬2-3个尸体，赶尸匠都会把人的内脏全部清除，再进行脱水，再利用湘西的一种草药来给尸体做防腐熏蒸，一方面可以保证尸体不腐朽，另一方面起到软化关节的作用，就能够在赶尸的过程中更加省心省力些。这样子，尸体的重量就轻了一半以上，除了能多抬几个，还不易发臭腐烂。这不能不说，古代人的智慧，真是高超！就这样处理后，两人就可以抬一到三个尸体，抬尸人的穿着与尸体一样，额头上也贴着几张符。行走时竹子上下晃动，带动尸体也上下晃动。在没有灯火的夜晚，远看就像尸体在跳着走。如果是2个以上的尸体，赶尸就需要4个人的参与，4个人互相配合，他们分别是点灯人，引尸人，扶尸人和赶尸人。点灯人一般来说需要在道路的最前端拿着灯指引方向，手里还会时不时摇几下摄魂铃，赶尸一般都是在深夜进行，白天休息，所以说它的存在保证了路上不会有怪兽，同时也不会有石块或者是难走的道路。引尸人身穿青布道袍，拴一根黑色长腰带，头上戴一顶青布帽子，腰里揣着一包符。走一段就扔几张，说是买路钱的黄纸，也摇几下摄魂铃。这样做，一是为死者引路，也是为了让其他人避开，有狗的拴住。传说人和狗碰见了赶尸的人会倒大霉，因此远远听到摄魂铃响，人们躲都躲不赢，也赶紧把狗拴住。(这也是为了掩人耳目)他会走在尸体的最前端，挑着竹竿和赶尸人一起控制速度，控制方向，扶尸人则需要行走在队伍旁边，保证尸体的完整性没有被遗落在旁边。出发前师傅要用朱砂点死人的脑门心、背膛心、心窝子、左右手板和脚掌心这七处，每处还要压一道符，然后用五色布条绑紧。还要把一些朱砂塞入死者的耳、鼻、口中，再用神符贴上去。师傅说耳、鼻、口是三魂出入之地，这样就留住了死者的三魂七魄，也防止蚊蝇叮咬尸体露在外面的皮肤。另外一种另一种是“背尸”，但只背死人的脑壳和四肢，其余全部砍下，烧香通冥后悄悄埋了。这也是因为路太远、太难走没有办法的事。死人的头和四肢，不是直接背在背上，是放在一个袋子里再绑在背架子上的，就像背柴火那样。背架子下面有两个脚（木腿），方便随时拄地歇气。背的人和背架子都套在一个又长又大的黑罩衣里，头戴大草帽，把整个头遮住，还贴上一张符，只留两个让眼睛看的洞，别个根本看不清你的脸。如果背一个，就去两个人，背两个，就去三个人。背的人和前面引路的一天一换，大家轮流背。谁引路，谁就穿上道袍手摇摄魂铃。这些赶尸匠都是天亮前住进沿路专供的“死尸店”投宿，擦黑一会儿悄悄离开。雨天不走，下几天雨就在店里住几天。这些店常年都不关门，平时店里接待的只有一个人，而尸体和赶尸匠都会待在同一房间里面。他们到达目的地的前一两天，会派人通知死人家里准备好一切，并要求所有人避开。尸体到的当晚三更时候，赶尸匠就把寿衣、寿帽、寿鞋给死人穿戴齐整，装进棺材，盖上寿被，只露出死者四肢和化了妆的脸。入殓全由赶尸匠负责，绝对不允许其他人插手或在旁边观看，就像出发时将尸体“扶出棺材”不允许偷看一样。并再三打招呼，有人偷看或猫狗接近，会“诈尸”，给每个人带来灾祸。入殓后一早，天才麻麻亮，就说亲属认领兼告别死者的时辰到了。棺材盖一揭开，死者眉眼清楚，的确是自家亲人，但只能看几眼。亲人还在伤心大哭时，就说为避免魂魄乱跑，要盖上棺木，快点入土，好让死者早日轮回投生。有一回，一个妇人哭得伤心，要扑向死者。师傅赶忙拉住，大声武气地说：“挨不得，要惊尸”，其实是害怕摸着填充的草把露出马脚。如果知道自己的亲人被开膛破肚砍断了手脚，今后哪个还请他们呢？这就是整个赶尸的过程，其实都不难看出，都是赶尸匠在做手脚吧，根本没有尸体还会在山路上蹦蹦跳跳。就像扯线木偶一样，只是线换成了韧性大的竹子，把抬尸人和尸体穿一样的衣服，一样的在装扮，人在抬，自动中间的尸体会动。尸体到家后，要主人家躲避，也说明其中有诈，不得不说诈尸、惊尸等吓唬人。总结其实，在思想相对闭塞的年代，很多事都是充满神秘色彩，很多人都比较迷信，也很容易以讹传讹，很少人会去考证事件的真相是什么。正如刘大爷所说，说得越玄乎，普通人才会相信，才愿意雇这些赶尸匠做事。但是随着社会的发展，很多年轻人不再相信转世轮回的说法，很多人不再像以前那样大费周折，把死去的亲人运回家乡，而且各地也修了公路，交通得到改善，就算要运尸，都要车辆代劳了，这个行当也慢慢消失了！1939年，刘大爷便揣着百多个大洋，回到老家，从此过上正常人的生活，娶妻生子，但对曾经做过赶尸匠的事，只字不提。怕家人和街坊邻居知道后，会觉得他晦气，不跟他来往，或者用有色眼光看他，所以，宁愿把这事烂在肚子里。其实，他说，赶尸匠的好处，就是一路有酒有肉，好吃好喝，十天半个月就能挣到2、3个大洋，比一般的活都要赚钱。而且，自己又没有文化，只能做这行，谋生路。但是，他们的确也是值得人敬重的，毕竟正是他们的存在，可以让死在异乡的人，魂归故里。只是为了掩盖其中的内幕操作，才把这件事说得诡异无比，要不然，饭碗都保不住了。当然，那个年代，还有一些不法分子吃准了普通人不敢靠近赶尸队伍，会冒充赶尸人，做一些不法勾当！但随着赶尸行当的消失，也没有了这样的事发生了！对于“赶尸”这事，你的印象是怎么样的吗？《何需清浅》自相识，他对她好，无因由，不计回报的付出。浓似苔锦她慌乱过，终是沦陷。从涿台到锦远，再从锦远至于绵湖。十年，人事以我们无法丈量的渡在变。不变的是我于这韶光里不曾停歇过的找寻。这，爱。是你乱世里亦如初见的笑靥。是因为乱世里的相恋，注定不能够平顺。还是因为，我们彼此不够相爱？即将远行的商贾之女严清浅茶楼遇险，年轻军尉出手相救。是缘起，还是怨起？一切开始于冥冥之中。整本书的格调都是淡淡地，故事淡淡缓缓却又紧凑地展开，绝不是平淡，而是娓娓道来的雅致。还有他们的爱情，是我喜欢的模样，没有太轰烈，没有太肉麻，有些突兀却又是那样水到渠成，那些或细微或巨大的起伏，悄悄地构成最美丽的涟漪。《红颜乱》一个敛尽风华的绝代佳人一场为夺红颜的朝野之战（一）帝王燕，上上签。传说，抽到此签的女子是天下至贵的命数。天载初年，京中最负盛名的美人余归晚前往寺中求签，帝王燕现世，乱世之象初现峥嵘——这是男人们的天下。当朝宰相弱冠之年，权倾朝野，更兼风流蕴藉，是京中无数少女的春闺梦中人。少年将军重兵在握，一腔热血掩在冷漠疏离的外表下。还有深不可测的年轻帝王，不动声色地睥睨着这动荡的血雨腥风。少年英雄逐鹿天下，归晚被身不由己地卷入权力斗争中，从中原到异域，从后宅到深宫再到朝堂之上，她的美让她九死一生，也让她扶摇直上。这真的只是男人们的天下吗？以天地为盘，江山做局，是甘心做一颗美貌的棋子，还是做那执棋之手？（二）她抽中一支将命为凤凰的运签——“帝王燕”，却在几日后嫁作宰相之妻；她有倾国倾城的貌与温顺贤良的德，夫君却深爱着皇帝的宠妃。洞房花烛夜，他满脸愧疚地对她说：除却爱，什么我都能给你……侯门虽深，她的生活倒不单调，于皇宫内捡来新科状元，于后巷中解救弩族王子，更与当朝年轻将军共坠山崖，与皇帝斗智在内殿之上……众多男子无不被她的美貌与智慧征服，可他们在博取美人芳心之时，却也不放过对权欲的掠夺。朝堂之中暗流汹涌的争锋，沙场之上金戈铁马的杀戮……美人娇娆，权欲熏心，何者才是英雄冢？乱世战起，他们于这纷争中求存，争的是权倾天下，夺的是倾国红颜……天下因这红颜，乱了；这红颜又会因谁而妩媚一笑呢？《宸宫》沐非所著古风小说《宸宫》，2008年4月由朝华出版社出版，有上下两册。幽幽深宫里，一个重返人间的复仇者的故事。醒来一梦似千年，当年的始作俑者，都已尊贵显荣，重生于小宫女身躯中的她，将如何应对？以天下为棋局，她手持仇恨这双刃剑，最终结局，是“无物结同心”的决绝，还是“泛舟江河，共话千秋”的释然……破军拂晓，天狼醉射，她本是惊才绝艳的将星，却一朝被挚爱背叛，一盏『牵机』醉饮，醒来已是人事已非——自己竟在小宫女身躯中重生！九重宫阙中，暗流诡谲．她在暗中操纵着这权柄玉座的无边杀戮，只为挑起帝后母子相残！后宫嫔妃争宠，各出奇谋，而九五至尊的天子，居然对她心生爱慕？！鞑靼侵边，藩王作乱，种种危机，在几重旋涡中，急转直下。纷乱复杂的纠葛之中，林宸的最终结局，是『无物结同心』的决绝，还是『泛舟江海，共话千秋』的释然？《绾青丝》古风小说《绾青丝》是2011年花山文艺出版社出版的图书，作者是波波。主要讲述了叶海花是从21世纪回到了不同空间的古代，希望找到一个为自己绾青丝的人，找到心灵真正归宿的故事。哪个借尸还魂的会有她惨？一睁开眼，竟有在男人在她身上嘿咻嘿咻不用这么耍她吧？还要给她安排个老公？等等，她没听错吧！这个刚刚才要了她的男人转眼就叫人把她“丢出去”。没错，是丢出去！原来他不是她的情人，是她的仇人。好吧，丢出去就丢出去，谁叫她占了正主儿的身体，背了她的仇恨，她也认了，可是丢哪儿不好？竟然把她丢到妓院！看来，他是真的很恨“她”啊……头大了，她应该怎么在这样的环境下活下去！《跨过千年来爱你》《跨过千年来爱你》是2009年沈阳出版社出版的小说，作者秋夜雨寒。该小说讲述了跨越不同的文化背景和阶级，跨越时空和一切阻隔，男主和女主的浪漫唯美爱情故事。白敏无意中因一串手链跨过千年成为大兴王朝的慕容枫，嫁给顽劣不羁的四皇子司马锐。这一嫁，是否辜负了这灵魂与身体的主人？两人从初时的无意，到慢慢的相知，最后走向相守。一场意外，让这段姻缘化为一场秋梦。而白敏终究抵不过内心思念，躲不过爱人梦中的声声呼唤，舍下所有，再赴千年之约。而这舍弃一切的无悔情深，却始终波折不断……与君相约，缘定三生。跨过千年，可否不辜负今生？《倾国红妆》《倾国红妆》是水夜子写的一本小说，讲述了花烛之夜，国破家亡，金枝玉叶，却沦为倾国遗孤。为入宫，她甘心为奴，成为他人一手调教的夺权工具。只因她要报复的那人，是高高在上的冷酷天子。皇权之争，她为他十年隐忍；痴心错付，他亲手将她推到了最恨的男人身边。欲孽深宫，他冷眼看她浴血搏杀。机关算尽，他却独独不懂她眼底那令人心颤的滔天恨意。当真相浮出水面，她早已看尽红尘。回眸间，容华谢后，不过是一场镜花水月。芙蓉暖帐，一朝承恩，竟不知那一咒噬魂，她失的是人，他却丢的是心。断崖之巅，挥簪斩情，眼睁睁看着她飞坠直下——他悲唳出声，任手腕血肉模糊，早已是心如刀割，原来心碎也会有声音……国仇家恨，一世痴缠，上一代的恩怨，这一辈的命运。天命皇后，究竟他是她的天，还是她是他的命？《帝锦》《帝锦》是沐非所著小说，2008年1月28日起于起点女生网连载，获十万收藏，百万点击。2009年2月1日由河南文艺出版社出版实体书。作品讲述一个隐藏在篡位背后的惊天故事。亡国帝姬宝锦，隐瞒身份没入宫掖之中，却遭遇重重迷雾；篡位新帝，性情阴沉冷漠，却对宝锦有着异样的情愫。一个珠贝面具，一页泛黄的情笺，——最后出现在所有人面前的，将会是什么样的命运？帝，是帝王霸业谈笑中，锦，是锦绣成灰千秋洗。景渊八年，暴君被诛，天朝从此分崩离析，混沌乱世的悲歌就此展开……因长姊之死，宝锦渡海而归，以北郡亡国公主的身份重入帝都，誓要逆转这乾坤棋局。篡位新帝，性情阴沉冷漠，却对宝锦有着异样的情愫；他与皇后之间，看似恩爱非凡，却有着令人不安的惊怖内幕。宝锦的姐姐锦渊，生来惊才绝艳，她先前以男装称帝，却只留下暴君的名声，尸骨难寻。　一道珠贝面具，一页泛黄的情笺，在表面平静的京城掀起绝大波澜－－最终的一夜，钟鼓齐鸣之下，千重宫门次第而开，出现在所有人面前的，会是什么样的命运？！重重迷雾中，是谁的纤纤玉手，落下这珍珑一子？聚散离合间，又如何才能与你绾发携手，醉笑终老？——这是一个隐藏在篡位背后的惊天故事.（是一个你猜到了开头，却料不中结尾的故事）《卿本惊华》《卿本惊华》是2012年江苏文艺出版社出版的图书，作者是西子情。主要讲述了紧张惊心的阴谋宅斗，大气磅礴的战场厮杀，女主红颜倾城、男主公子如画，共同谱写着一段至真至纯、坚定不渝的爱情传奇。《卿本惊华》是潇湘书院大神西子情代表作品《妾本惊华》的完美终结篇。2012年6月，网络小说《妾本惊华》上卷分上下两册由江苏文艺出版社出版同名实体书；8月，《妾本惊华》下卷分上中下三册出版，因十八大召开之故，书改名为《卿本惊华》。太子府，锦红高挂。劫婚，夺人，他精密筹谋，将乾坤扭转！百花宴，重重杀机。桃花舞，生死阵，她惊才绝艳，技高一筹！庙堂之高，父不亲，子不仁，他誓言今生只娶一人；江湖之远，天水渡，巨石岛，重重险阻，她携手与他同进退。蓝雪天变，她挥剑斩情丝；秋试惊闻，她幡然醒悟；云山梅苑，她一剑伤情。是绝情弃爱，还是隐忍筹谋？北山猎场，相逢陌路；春年夜宴，针锋相对；花灯繁华，星火燎原。是锦红高挂，还是沟壑成尘？驸马大选，万千男儿皆绝色，她心定如一，只选一人；大婚之礼，铺就万里锦红，他终得偿所愿将她迎娶。层层软红下，芳华迤逦，冷血红颜化为绕指柔。红罗帐暖，演绎深爱不悔。一朝星云变，天下烽烟起！百万兵马，四国之战、风卷黄沙，刀血裂帛。墨玉锦袍，锦裳风华，两个世间绝顶男子棋逢对手，飘雨落花，以江山为棋，翻云覆雨，将天下血染。但看这一场繁华谁主沉浮？且观江山如画，看十丈方圆，红颜何去何从。自律的人什么时候都是自律的，他们的成功不是没有道理。停赛器，当很多球员开启了“网瘾少年”模式或者直播模式，“三旬老汉”詹姆斯的训练却从来没有断过。至少一天两练的坚持，让詹姆斯的身型看起来甚至比赛季进行的时候还要强壮，肌肉弧线也有如雕刻一般。老詹也经常在社交媒体上上传自己进行力量训练的照片和视频，有细心的球迷也发现了，詹姆斯几乎每次力量训练完就会马尚喝一大瓶兰色包装的水，这也引发了很多球迷的好奇？老詹为啥这样做呢？这个水有什么魔力呢？那啥，还请诸君听我往下细细道来。詹姆斯喝的是什么呢？詹姆斯的力量训练强度可和鸡蛋灌饼大魔王强度完全不同，大魔王在健身房唯一的出汗可能是在洗澡间空气有些闷的时候闷出来的，可詹姆斯是实打实的。众所皆知，运动过程中，因为大量排汗，人体会出现缺水的情况，所以一般运动员无论在比赛或者训练结束都会立即进行补水，所以老詹也是例行公事，不过像老詹这样一次补一大桶的球员还是真心不多。詹姆斯为啥敢肆无忌惮的喝这么多水呢？这种蓝色包装的水有什么魔力呢？老詹喝的是什么水呢？对自己饮食克制到极点的詹姆斯才不会随便的吃喝。据悉，老詹喝的是一款叫做FJ的矿泉水（斐济水）。这种水有什么特殊之处呢？因为特殊的产地，斐济水水质纯净，PH值大概在7.5之间，富含镁钾钙钠锶等离子的碱性水，非常适合球员在训练、比赛结束后进行饮用。不过，这水相比普通矿泉水可贵了不少，单瓶330ML的售价正常在10几元人民币，当然这价格对于老詹来说，连九牛一毛都算不上。当年詹姆斯和贾米森共事的时候，贾米森向詹姆斯推荐了这款水。此后，詹姆斯就深深的爱上了这款水，除了训练、比赛之外，我们也经常能够看到詹姆斯在前往客场的比赛的时候，都会自己提着斐济水赶飞机的情况。东球弟侃球：想要成就伟大，就要付出更多的艰辛，只有如此，天赋才能够得到兑换，詹姆斯用自己的努力做到了，也期待我们国内的球员可以像詹姆斯学习，哪怕只是点皮毛，也能让他们成长不少了。

自故迷信人传说，致今没有证实过。世上本来没有路，人走多了路自阔！中国神话之中，神仙所住的地方几乎无处不在，后来道教在南北朝时期确立了以三清为最高信仰的体系之后，大概可以说住在这几个地方：一、天界，道教传说有三十六天，分为欲界，色界，无色界三界，上有四梵天，三清天，大罗天，当然，大罗天在我所见到的典籍之中，还没有见到哪位神仙居于此界，只是见三清天尊在上说法，一般是元始天尊在大罗天说法，而神仙大多居住在这些天界。比如玉皇大帝，九天应元雷神普化天尊，雷师翁皓等。二、诸天星辰，按说星辰也算天界，但无法说清到底是居于那层天上，所以独立列举出来，诸天星辰由中天北极紫薇大帝管理，所以诸天星辰中神位最高的，当首推紫薇大帝，也就是我们看到的北极星，下来是北斗七星君，还有左辅右弼星官，大略都是北斗七星所应，接下来是四象二十八星宿等。三、三山十州，三山传说由来已久，就是蓬莱，方丈，瀛洲三山，十州出自于东方朔的《十州记》，我手头现在没有资料，感兴趣的可以搜一下上面的书。四、十大洞天，三十六小洞天，七十二福地，多是修炼有成的仙人居住，神是无法居住的。同上，我手头也没有足够的资料，还无法给大家列出来，我有时间会专门出一期关于这个问题的详细文章的，大家可以关注。五、世间所有的山，所有的山都有山神，而山神都是居于本山的，有些山的山神地位非常的高，比如泰山大帝，有一本经书专门说泰山大帝的，名字记得不是太清楚，以后会详细告诉大家，这本书中就说泰山大帝为阴天子，掌管幽冥二十四狱，七十二司等，还有一些山神因为有大神在，所以山神一职或者取消，或者籍籍无名，比如武当山为玄武大帝道场，不知道山神究竟是哪位，还有终南山，崆峒山等山，山神的地位都不高，一般都是世界末神。六、人身，人的身体里面，神明也非常多，有人说是有三百六十神，也有说三千六百神的，总之非常的多，而且，有些修道道法之中，就是修炼这些神明的。我现在能够想到的具体的大概就是这些了，当然，写这些东西挂一漏万，写全那就是一场学术大会了。且人都说举头三尺有神明，神可以说是无处不在，如果人能够用眼睛看见神的话，估计熙熙攘攘，接踵比趾。赶尸只是个传说，别再把它神秘化了！死去的人，还能大摇大摆走路，这不跟煮熟的鸡蛋还会孵出小鸡一样荒谬！尸体还能走路，这都是赶尸匠弄的把戏，让人不明觉厉罢，给足大洋罢了。要知道，赶尸匠在当年的收入不比杀猪卖肉的差，分分钟，就是钱多事小的活。其实，你看完这内容，就知道自己被骗上百年了。“赶尸”的真相在湘西苗族，赶尸文化跟当时的盅毒、落花洞女，并为湘西三邪，但其实都是个传说，没有史料可考证。据说，在蚩尤时期，一个部落首领，带着手下四处迁徙征战，结果在一次战役中兵败，死了很多人。为了不让兄弟们客死异乡，便邀请会巫术的军师，带他们落叶归根，回到故乡。大师会把这些死去的战士排成排，将符咒贴在他们头上，祷告神灵，施以法术，让原本躺在地上的尸体全部站起来，跟着他回家。这也是赶尸最早的雏形，也在湘西开始进一步盛传。很多湘西人，家里山高地贫瘠，靠着种地无法维持生计，便去川东或者黔东地区采药、狩猎、或做小贩。当他们在他乡死去时，家人们为了让亲人能落叶归根，不成为孤魂野鬼，即使倾家荡产也会把亲人运回家里安葬。但是湘西地区山峰层峦叠嶂，平均海拔都在2000米以上，而且山路崎岖，车辆无法通达。想要把尸体运回故乡，只能靠人力操作。所以，这才有了赶尸人的出现。曾经有一位老人，刘大爷就做过赶尸匠，事后几十年，到了他88岁，才整个经历都说了出来。刘大爷是1911年生，由于家里贫穷，只能到处讨生活，但饥一顿饱一顿，让他看不到生活的希望。碰巧一天，已经人困马乏，饥饿难耐的他，不得已敲开了一偏僻村庄的门，一个颧骨高耸的中年男子看到衣服又脏又烂，跟乞丐一样，就问他哪里人，得知他在湘西无亲无故，只要能吃饱饭，什么活都愿意干后，便收留了他。第二天，那人就测试他，让他用眼睛望着太阳旋转，然后又突然停下来分辨方向；要他挑一百五十斤重担走两里山路；又要他黑夜取回几里远荒冢上的一片桐树叶。他通过了全部测试，被正式收为弟子，从此叫那人为“师傅”，跟他学习“赶尸”。于是，他跟随师傅后，白天和师傅一起下地干活，晚上向师傅学习画符（就是在黄纸上画一些又像字又像图的红色线条）。符，有各种样式，用途各不相同。有贴在尸体脸上的、朝西挂在树上的、向外贴在门上的，也有烧成灰和水让人吞下的……画符还没有学会的第四天，有个女人哭着找上门来说：“师傅，麻烦你们走一趟脚”。师傅、走脚都是避讳的说法。原来她的丈夫到贵州雷山采药时摔死了，求帮她赶尸回乡。师傅叫她报上死者姓名、生和死的时间，写在一张黄纸上揣好，又详细问了死者的位置，与她谈好价格让她先交了十个大洋后离去。第二天一早，他就与师傅和另一个师兄上了路。空手时他们走大路，而赶尸的时候走的是人烟少更耗费时间的山路，一个来回少则半月，多则一月。赶尸人收徒弟有3个条件，赶尸也有“三赶，三不赶”的要求这时，师傅边走边告诉她，赶尸人收徒弟有3条件，赶尸也有“三赶，三不赶”的要求。首先，不是人人都可以做赶尸人，师傅收徒弟的条件很苛刻，一旦入行，就要赌咒发誓，不能对外讲破行业内幕。赶尸匠收徒弟，第一要年满16岁以上，30岁以下男性，个高力气大且胆大，样子要丑。因为在传统思想中，都认为男性身上的阳气比较重，相反鬼魂阴气重。传闻年轻男子在运送尸体中，不容易被附身。其实，赶尸都是人力抬或者背，都是力气活，还要整天跟尸体相处在一起，所以必须要力气大，胆子大。那为什么样子越丑，越好呢？古代人都相信面露凶相之人，都尸体还有鬼魂都有一定的威慑力，让它们不敢在阳间作威作福。当时师傅见到刘大爷那黑不溜秋的脸，才觉得收他为徒。至于什么是“三赶，三不赶”？三赶：被砍头的（须将其身首缝合在一起）、受绞刑的、站笼站死的这三种可以赶。理由是他们都死得不服气，思念家乡亲人，可用法术将其不散的冤魂召来，以符咒镇于尸体之内。三不赶：久病而亡的、投河吊颈自杀的、雷打火烧肢体不全的不能赶。病死的魂魄已被阎王勾去，投河吊颈者的魂魄已被替代，雷打而亡者属罪孽深重之人。其实，了解到最后，你就会知道，这些尸体是不好做防腐了，才不赶！这三赶、三不赶的行规，其实都跟后面的运送尸体有很大关系，也是行业内幕的核心点。赶尸过程原理复杂，神秘面纱不断被揭开除了以上的条件外，刘大爷说，按照师傅说的，徒弟还必须学会36种功：第一是“站立功”，也就是要让死尸能站立起来；第二是“行走功”，让尸体行走自如；第三是“转弯功”，让尸体能转弯。还有“下坡功”、“过桥功”、“哑狗功”、“还魂功”等，但这都是为了把赶尸这一行说得玄乎而已，并没有这么大的能耐。还说采用了“奇门遁甲”法术，念动咒语能让尸体自己起来一跳一跳地行走，其实都是哄人的。真实的赶尸只有两种，一种是“抬尸”：比如那个摔死在雷山的采药人，因为路途不算很远，价格也给得高，他们就用抬尸的方法。就是用韧性好的竹子穿过死者大袖寿衣的夹窝，将尸体的双臂绑在竹子上，大袖使得竹子可以被遮住。尸体头上戴上一个高筒毯帽，额头上贴几张画着符的黄纸吊在脸上。这也是我们在看电影中，为什么僵尸都是一排排，双手直直的，下方都有一条竹子，就像扯线木偶那样。其次，为了让尸体能够一个月内不腐烂，而且增加收入，一次抬2-3个尸体，赶尸匠都会把人的内脏全部清除，再进行脱水，再利用湘西的一种草药来给尸体做防腐熏蒸，一方面可以保证尸体不腐朽，另一方面起到软化关节的作用，就能够在赶尸的过程中更加省心省力些。这样子，尸体的重量就轻了一半以上，除了能多抬几个，还不易发臭腐烂。这不能不说，古代人的智慧，真是高超！就这样处理后，两人就可以抬一到三个尸体，抬尸人的穿着与尸体一样，额头上也贴着几张符。行走时竹子上下晃动，带动尸体也上下晃动。在没有灯火的夜晚，远看就像尸体在跳着走。如果是2个以上的尸体，赶尸就需要4个人的参与，4个人互相配合，他们分别是点灯人，引尸人，扶尸人和赶尸人。点灯人一般来说需要在道路的最前端拿着灯指引方向，手里还会时不时摇几下摄魂铃，赶尸一般都是在深夜进行，白天休息，所以说它的存在保证了路上不会有怪兽，同时也不会有石块或者是难走的道路。引尸人身穿青布道袍，拴一根黑色长腰带，头上戴一顶青布帽子，腰里揣着一包符。走一段就扔几张，说是买路钱的黄纸，也摇几下摄魂铃。这样做，一是为死者引路，也是为了让其他人避开，有狗的拴住。传说人和狗碰见了赶尸的人会倒大霉，因此远远听到摄魂铃响，人们躲都躲不赢，也赶紧把狗拴住。(这也是为了掩人耳目)他会走在尸体的最前端，挑着竹竿和赶尸人一起控制速度，控制方向，扶尸人则需要行走在队伍旁边，保证尸体的完整性没有被遗落在旁边。出发前师傅要用朱砂点死人的脑门心、背膛心、心窝子、左右手板和脚掌心这七处，每处还要压一道符，然后用五色布条绑紧。还要把一些朱砂塞入死者的耳、鼻、口中，再用神符贴上去。师傅说耳、鼻、口是三魂出入之地，这样就留住了死者的三魂七魄，也防止蚊蝇叮咬尸体露在外面的皮肤。另外一种另一种是“背尸”，但只背死人的脑壳和四肢，其余全部砍下，烧香通冥后悄悄埋了。这也是因为路太远、太难走没有办法的事。死人的头和四肢，不是直接背在背上，是放在一个袋子里再绑在背架子上的，就像背柴火那样。背架子下面有两个脚（木腿），方便随时拄地歇气。背的人和背架子都套在一个又长又大的黑罩衣里，头戴大草帽，把整个头遮住，还贴上一张符，只留两个让眼睛看的洞，别个根本看不清你的脸。如果背一个，就去两个人，背两个，就去三个人。背的人和前面引路的一天一换，大家轮流背。谁引路，谁就穿上道袍手摇摄魂铃。这些赶尸匠都是天亮前住进沿路专供的“死尸店”投宿，擦黑一会儿悄悄离开。雨天不走，下几天雨就在店里住几天。这些店常年都不关门，平时店里接待的只有一个人，而尸体和赶尸匠都会待在同一房间里面。他们到达目的地的前一两天，会派人通知死人家里准备好一切，并要求所有人避开。尸体到的当晚三更时候，赶尸匠就把寿衣、寿帽、寿鞋给死人穿戴齐整，装进棺材，盖上寿被，只露出死者四肢和化了妆的脸。入殓全由赶尸匠负责，绝对不允许其他人插手或在旁边观看，就像出发时将尸体“扶出棺材”不允许偷看一样。并再三打招呼，有人偷看或猫狗接近，会“诈尸”，给每个人带来灾祸。入殓后一早，天才麻麻亮，就说亲属认领兼告别死者的时辰到了。棺材盖一揭开，死者眉眼清楚，的确是自家亲人，但只能看几眼。亲人还在伤心大哭时，就说为避免魂魄乱跑，要盖上棺木，快点入土，好让死者早日轮回投生。有一回，一个妇人哭得伤心，要扑向死者。师傅赶忙拉住，大声武气地说：“挨不得，要惊尸”，其实是害怕摸着填充的草把露出马脚。如果知道自己的亲人被开膛破肚砍断了手脚，今后哪个还请他们呢？这就是整个赶尸的过程，其实都不难看出，都是赶尸匠在做手脚吧，根本没有尸体还会在山路上蹦蹦跳跳。就像扯线木偶一样，只是线换成了韧性大的竹子，把抬尸人和尸体穿一样的衣服，一样的在装扮，人在抬，自动中间的尸体会动。尸体到家后，要主人家躲避，也说明其中有诈，不得不说诈尸、惊尸等吓唬人。总结其实，在思想相对闭塞的年代，很多事都是充满神秘色彩，很多人都比较迷信，也很容易以讹传讹，很少人会去考证事件的真相是什么。正如刘大爷所说，说得越玄乎，普通人才会相信，才愿意雇这些赶尸匠做事。但是随着社会的发展，很多年轻人不再相信转世轮回的说法，很多人不再像以前那样大费周折，把死去的亲人运回家乡，而且各地也修了公路，交通得到改善，就算要运尸，都要车辆代劳了，这个行当也慢慢消失了！1939年，刘大爷便揣着百多个大洋，回到老家，从此过上正常人的生活，娶妻生子，但对曾经做过赶尸匠的事，只字不提。怕家人和街坊邻居知道后，会觉得他晦气，不跟他来往，或者用有色眼光看他，所以，宁愿把这事烂在肚子里。其实，他说，赶尸匠的好处，就是一路有酒有肉，好吃好喝，十天半个月就能挣到2、3个大洋，比一般的活都要赚钱。而且，自己又没有文化，只能做这行，谋生路。但是，他们的确也是值得人敬重的，毕竟正是他们的存在，可以让死在异乡的人，魂归故里。只是为了掩盖其中的内幕操作，才把这件事说得诡异无比，要不然，饭碗都保不住了。当然，那个年代，还有一些不法分子吃准了普通人不敢靠近赶尸队伍，会冒充赶尸人，做一些不法勾当！但随着赶尸行当的消失，也没有了这样的事发生了！对于“赶尸”这事，你的印象是怎么样的吗？《何需清浅》自相识，他对她好，无因由，不计回报的付出。浓似苔锦她慌乱过，终是沦陷。从涿台到锦远，再从锦远至于绵湖。十年，人事以我们无法丈量的渡在变。不变的是我于这韶光里不曾停歇过的找寻。这，爱。是你乱世里亦如初见的笑靥。是因为乱世里的相恋，注定不能够平顺。还是因为，我们彼此不够相爱？即将远行的商贾之女严清浅茶楼遇险，年轻军尉出手相救。是缘起，还是怨起？一切开始于冥冥之中。整本书的格调都是淡淡地，故事淡淡缓缓却又紧凑地展开，绝不是平淡，而是娓娓道来的雅致。还有他们的爱情，是我喜欢的模样，没有太轰烈，没有太肉麻，有些突兀却又是那样水到渠成，那些或细微或巨大的起伏，悄悄地构成最美丽的涟漪。《红颜乱》一个敛尽风华的绝代佳人一场为夺红颜的朝野之战（一）帝王燕，上上签。传说，抽到此签的女子是天下至贵的命数。天载初年，京中最负盛名的美人余归晚前往寺中求签，帝王燕现世，乱世之象初现峥嵘——这是男人们的天下。当朝宰相弱冠之年，权倾朝野，更兼风流蕴藉，是京中无数少女的春闺梦中人。少年将军重兵在握，一腔热血掩在冷漠疏离的外表下。还有深不可测的年轻帝王，不动声色地睥睨着这动荡的血雨腥风。少年英雄逐鹿天下，归晚被身不由己地卷入权力斗争中，从中原到异域，从后宅到深宫再到朝堂之上，她的美让她九死一生，也让她扶摇直上。这真的只是男人们的天下吗？以天地为盘，江山做局，是甘心做一颗美貌的棋子，还是做那执棋之手？（二）她抽中一支将命为凤凰的运签——“帝王燕”，却在几日后嫁作宰相之妻；她有倾国倾城的貌与温顺贤良的德，夫君却深爱着皇帝的宠妃。洞房花烛夜，他满脸愧疚地对她说：除却爱，什么我都能给你……侯门虽深，她的生活倒不单调，于皇宫内捡来新科状元，于后巷中解救弩族王子，更与当朝年轻将军共坠山崖，与皇帝斗智在内殿之上……众多男子无不被她的美貌与智慧征服，可他们在博取美人芳心之时，却也不放过对权欲的掠夺。朝堂之中暗流汹涌的争锋，沙场之上金戈铁马的杀戮……美人娇娆，权欲熏心，何者才是英雄冢？乱世战起，他们于这纷争中求存，争的是权倾天下，夺的是倾国红颜……天下因这红颜，乱了；这红颜又会因谁而妩媚一笑呢？《宸宫》沐非所著古风小说《宸宫》，2008年4月由朝华出版社出版，有上下两册。幽幽深宫里，一个重返人间的复仇者的故事。醒来一梦似千年，当年的始作俑者，都已尊贵显荣，重生于小宫女身躯中的她，将如何应对？以天下为棋局，她手持仇恨这双刃剑，最终结局，是“无物结同心”的决绝，还是“泛舟江河，共话千秋”的释然……破军拂晓，天狼醉射，她本是惊才绝艳的将星，却一朝被挚爱背叛，一盏『牵机』醉饮，醒来已是人事已非——自己竟在小宫女身躯中重生！九重宫阙中，暗流诡谲．她在暗中操纵着这权柄玉座的无边杀戮，只为挑起帝后母子相残！后宫嫔妃争宠，各出奇谋，而九五至尊的天子，居然对她心生爱慕？！鞑靼侵边，藩王作乱，种种危机，在几重旋涡中，急转直下。纷乱复杂的纠葛之中，林宸的最终结局，是『无物结同心』的决绝，还是『泛舟江海，共话千秋』的释然？《绾青丝》古风小说《绾青丝》是2011年花山文艺出版社出版的图书，作者是波波。主要讲述了叶海花是从21世纪回到了不同空间的古代，希望找到一个为自己绾青丝的人，找到心灵真正归宿的故事。哪个借尸还魂的会有她惨？一睁开眼，竟有在男人在她身上嘿咻嘿咻不用这么耍她吧？还要给她安排个老公？等等，她没听错吧！这个刚刚才要了她的男人转眼就叫人把她“丢出去”。没错，是丢出去！原来他不是她的情人，是她的仇人。好吧，丢出去就丢出去，谁叫她占了正主儿的身体，背了她的仇恨，她也认了，可是丢哪儿不好？竟然把她丢到妓院！看来，他是真的很恨“她”啊……头大了，她应该怎么在这样的环境下活下去！《跨过千年来爱你》《跨过千年来爱你》是2009年沈阳出版社出版的小说，作者秋夜雨寒。该小说讲述了跨越不同的文化背景和阶级，跨越时空和一切阻隔，男主和女主的浪漫唯美爱情故事。白敏无意中因一串手链跨过千年成为大兴王朝的慕容枫，嫁给顽劣不羁的四皇子司马锐。这一嫁，是否辜负了这灵魂与身体的主人？两人从初时的无意，到慢慢的相知，最后走向相守。一场意外，让这段姻缘化为一场秋梦。而白敏终究抵不过内心思念，躲不过爱人梦中的声声呼唤，舍下所有，再赴千年之约。而这舍弃一切的无悔情深，却始终波折不断……与君相约，缘定三生。跨过千年，可否不辜负今生？《倾国红妆》《倾国红妆》是水夜子写的一本小说，讲述了花烛之夜，国破家亡，金枝玉叶，却沦为倾国遗孤。为入宫，她甘心为奴，成为他人一手调教的夺权工具。只因她要报复的那人，是高高在上的冷酷天子。皇权之争，她为他十年隐忍；痴心错付，他亲手将她推到了最恨的男人身边。欲孽深宫，他冷眼看她浴血搏杀。机关算尽，他却独独不懂她眼底那令人心颤的滔天恨意。当真相浮出水面，她早已看尽红尘。回眸间，容华谢后，不过是一场镜花水月。芙蓉暖帐，一朝承恩，竟不知那一咒噬魂，她失的是人，他却丢的是心。断崖之巅，挥簪斩情，眼睁睁看着她飞坠直下——他悲唳出声，任手腕血肉模糊，早已是心如刀割，原来心碎也会有声音……国仇家恨，一世痴缠，上一代的恩怨，这一辈的命运。天命皇后，究竟他是她的天，还是她是他的命？《帝锦》《帝锦》是沐非所著小说，2008年1月28日起于起点女生网连载，获十万收藏，百万点击。2009年2月1日由河南文艺出版社出版实体书。作品讲述一个隐藏在篡位背后的惊天故事。亡国帝姬宝锦，隐瞒身份没入宫掖之中，却遭遇重重迷雾；篡位新帝，性情阴沉冷漠，却对宝锦有着异样的情愫。一个珠贝面具，一页泛黄的情笺，——最后出现在所有人面前的，将会是什么样的命运？帝，是帝王霸业谈笑中，锦，是锦绣成灰千秋洗。景渊八年，暴君被诛，天朝从此分崩离析，混沌乱世的悲歌就此展开……因长姊之死，宝锦渡海而归，以北郡亡国公主的身份重入帝都，誓要逆转这乾坤棋局。篡位新帝，性情阴沉冷漠，却对宝锦有着异样的情愫；他与皇后之间，看似恩爱非凡，却有着令人不安的惊怖内幕。宝锦的姐姐锦渊，生来惊才绝艳，她先前以男装称帝，却只留下暴君的名声，尸骨难寻。　一道珠贝面具，一页泛黄的情笺，在表面平静的京城掀起绝大波澜－－最终的一夜，钟鼓齐鸣之下，千重宫门次第而开，出现在所有人面前的，会是什么样的命运？！重重迷雾中，是谁的纤纤玉手，落下这珍珑一子？聚散离合间，又如何才能与你绾发携手，醉笑终老？——这是一个隐藏在篡位背后的惊天故事.（是一个你猜到了开头，却料不中结尾的故事）《卿本惊华》《卿本惊华》是2012年江苏文艺出版社出版的图书，作者是西子情。主要讲述了紧张惊心的阴谋宅斗，大气磅礴的战场厮杀，女主红颜倾城、男主公子如画，共同谱写着一段至真至纯、坚定不渝的爱情传奇。《卿本惊华》是潇湘书院大神西子情代表作品《妾本惊华》的完美终结篇。2012年6月，网络小说《妾本惊华》上卷分上下两册由江苏文艺出版社出版同名实体书；8月，《妾本惊华》下卷分上中下三册出版，因十八大召开之故，书改名为《卿本惊华》。太子府，锦红高挂。劫婚，夺人，他精密筹谋，将乾坤扭转！百花宴，重重杀机。桃花舞，生死阵，她惊才绝艳，技高一筹！庙堂之高，父不亲，子不仁，他誓言今生只娶一人；江湖之远，天水渡，巨石岛，重重险阻，她携手与他同进退。蓝雪天变，她挥剑斩情丝；秋试惊闻，她幡然醒悟；云山梅苑，她一剑伤情。是绝情弃爱，还是隐忍筹谋？北山猎场，相逢陌路；春年夜宴，针锋相对；花灯繁华，星火燎原。是锦红高挂，还是沟壑成尘？驸马大选，万千男儿皆绝色，她心定如一，只选一人；大婚之礼，铺就万里锦红，他终得偿所愿将她迎娶。层层软红下，芳华迤逦，冷血红颜化为绕指柔。红罗帐暖，演绎深爱不悔。一朝星云变，天下烽烟起！百万兵马，四国之战、风卷黄沙，刀血裂帛。墨玉锦袍，锦裳风华，两个世间绝顶男子棋逢对手，飘雨落花，以江山为棋，翻云覆雨，将天下血染。但看这一场繁华谁主沉浮？且观江山如画，看十丈方圆，红颜何去何从。自律的人什么时候都是自律的，他们的成功不是没有道理。停赛器，当很多球员开启了“网瘾少年”模式或者直播模式，“三旬老汉”詹姆斯的训练却从来没有断过。至少一天两练的坚持，让詹姆斯的身型看起来甚至比赛季进行的时候还要强壮，肌肉弧线也有如雕刻一般。老詹也经常在社交媒体上上传自己进行力量训练的照片和视频，有细心的球迷也发现了，詹姆斯几乎每次力量训练完就会马尚喝一大瓶兰色包装的水，这也引发了很多球迷的好奇？老詹为啥这样做呢？这个水有什么魔力呢？那啥，还请诸君听我往下细细道来。詹姆斯喝的是什么呢？詹姆斯的力量训练强度可和鸡蛋灌饼大魔王强度完全不同，大魔王在健身房唯一的出汗可能是在洗澡间空气有些闷的时候闷出来的，可詹姆斯是实打实的。众所皆知，运动过程中，因为大量排汗，人体会出现缺水的情况，所以一般运动员无论在比赛或者训练结束都会立即进行补水，所以老詹也是例行公事，不过像老詹这样一次补一大桶的球员还是真心不多。詹姆斯为啥敢肆无忌惮的喝这么多水呢？这种蓝色包装的水有什么魔力呢？老詹喝的是什么水呢？对自己饮食克制到极点的詹姆斯才不会随便的吃喝。据悉，老詹喝的是一款叫做FJ的矿泉水（斐济水）。这种水有什么特殊之处呢？因为特殊的产地，斐济水水质纯净，PH值大概在7.5之间，富含镁钾钙钠锶等离子的碱性水，非常适合球员在训练、比赛结束后进行饮用。不过，这水相比普通矿泉水可贵了不少，单瓶330ML的售价正常在10几元人民币，当然这价格对于老詹来说，连九牛一毛都算不上。当年詹姆斯和贾米森共事的时候，贾米森向詹姆斯推荐了这款水。此后，詹姆斯就深深的爱上了这款水，除了训练、比赛之外，我们也经常能够看到詹姆斯在前往客场的比赛的时候，都会自己提着斐济水赶飞机的情况。东球弟侃球：想要成就伟大，就要付出更多的艰辛，只有如此，天赋才能够得到兑换，詹姆斯用自己的努力做到了，也期待我们国内的球员可以像詹姆斯学习，哪怕只是点皮毛，也能让他们成长不少了。丹东的美景很多，凤凰山、蒲石河、青山沟、绿江、小韭菜沟、河口、虎山长城、天华山、天桥沟、断桥、大鹿岛，不胜枚举，至于哪个是必去的，需要根据每个人的不同喜好而定，有的人喜欢自然风光，有的人喜欢民俗风情，有的喜欢爬山，有的喜欢戏水。这里给您推荐几个地方：大梨树村，是一个社会主义新农村典型，这里有特色饭店，可以品尝正宗的东北农家菜，满族特色美食，饭店的装修风格也很特别，满满的年代感。大梨树秋季正是采摘的季节，山上的梨熟了，吸引大批游客前来采摘。大梨树药王谷，是一处祈求健康平安的福地，空气清新，环境优美，仿佛置身仙境。阴阳泉相聚几米，却温度迥异，堪称奇迹。干字广场展现了大梨树“苦干、实干、巧干”的奋斗精神，经常有很多团建党建选择在这里举行。大梨树影视城，反映了东北城镇农村的情景，曾拍摄过二十多部电视剧，也是拍照的好去处。介绍完大梨树，再说说凤凰山，凤凰山虽然不高，却很陡峭险峻，爬山的乐趣也在这里，从山下开始爬全程要一天的时间。凤凰山虽然险峻，但一路的风景还是很好的，现在，又开发了玻璃栈道、黑风口栈道、滑索、玻璃悬索桥等景观，游程越来越精彩。爬完凤凰山，去东汤温泉放松一下，泡泡汤，好好睡个觉。之后前往丹东，走走断桥，逛逛安东老街，然后沿江上溯，游览虎山长城、再到河口住下。河口也有一座断桥，原来叫清城桥，志愿军曾从这里奔赴战场。河口可以乘船游览，近距离看对岸神秘国度。河口游览之后前往宽甸，先后游览小韭菜沟、黄椅山、天华山、天桥沟、青山沟、绿江等地，根据时间安排做以取舍。总之，此行将是一次精彩的行程，给您留下一段美好的回忆。

5，原神宝藏归离最后的遗迹在哪里

原神宝藏归离最后的遗迹的位于归离原中，在归离原中找寻宝藏归离最后的遗迹位置就在中间的大水潭中，先找四个圆盘就能找到最后的遗迹。1、玩家首先要去归离园寻找NPC索拉雅进行对话，根据任务要求，找到五个石碑回去交任务。2、然后传送到望舒客栈同样是在索拉雅处接取任务，玩家需要找到四个圆盘并且开启，然后再回去交任务。3、最后就会激活最后的遗迹任务，最后的遗迹是归离园的遗迹，如下图，以四个圆盘为起点画直线，中心交界处的位置就是最后的遗迹，在那里有一个大水潭，玩家只要打败三个遗迹守卫，就可以开启遗迹，水潭的水位下降露出三个宝箱，这个就是奖励。《原神》是由上海米哈游制作发行的一款开放世界冒险游戏，原初测试于2019年6月21日开启，再临测试于2020年3月19日开启，启程测试于2020年6月11日开启，PC版技术性开放测试于9月15日开启，公测于2020年9月28日开启。在数据方面，同在官方服务器的情况下，iOS、PC、Android平台之间的账号数据互通，玩家可以在同一账号下切换设备。

6，水月池解密地底挑战铁门怎么开

进入游戏操作。进入游戏，到达水月池地底秘境所在地，将周围的雷针调整到正确的方向。然后使用雷系角色将周围的雷系石柱点亮，底部的水位会下降一部分。顺着漂浮的箱子向前行走，到达机关处开启机关，水位全部下降，地底铁门也就可以打开了。以上就是全部关于水月池解密地底铁门怎么开的内容了。进入游戏，到达水月池地底秘境所在地，将周围的雷针调整到正确的方向。然后使用雷系角色将周围的雷系石柱点亮，底部的水位会下降一部分。顺着漂浮的箱子向前行走，到达机关处，开启机关，水位全部下降，地底铁门也就可以打开了。以上就是关于原神水月池解密地底铁门怎么开-水月池解密地底铁门打开方法的相关情报，更多细节和资讯都在25游戏助手。

7，原神钓鱼点有哪些

《原神》蒙德共有六个钓鱼地点，分别是：望风山地、果酒湖东和南、风龙废墟北和南、龙脊雪山、风起地、晨曦酒庄；璃月共有七个钓鱼地点，分别是：轻策庄、望舒客栈、归离原、奥藏山、琥牢山、渌华池、天遒谷；稻妻的钓鱼点分别是：离岛、甘金岛、踏鞴砂、名椎滩、水月池、珊瑚宫、越石村东、西。《原神》中的钓鱼点非常多，各地区都有分布，不同地方的钓鱼点，钓上来的鱼也是不一样的。1、蒙德钓鱼地点蒙德共有六个钓鱼地点，分别是：望风山地、果酒湖东和南、风龙废墟北和南、龙脊雪山、风起地、晨曦酒庄。蒙德钓鱼地点的鱼有：花鱂、蓝染花鱂、擒霞客、鸠棘鱼、金赤假龙、流纹茶蝶鱼、水晶宴、锖假龙、赤魔王、炮鲀、苦炮鲀、雪中君(特有鱼类)。2、璃月钓鱼地点璃月共有七个钓鱼地点，分别是：轻策庄、望舒客栈、归离原、奥藏山、琥牢山、渌华池、天遒谷。璃月钓鱼地点的鱼有：甜甜花鱂、擒霞客、水晶宴、斗棘鱼、流纹褐蝶鱼、苦炮鲀、赤魔王、金赤假龙、锖假龙、长生仙(特有鱼类)、花鱂。3、稻妻钓鱼地点稻妻的钓鱼点分别是：离岛、甘金岛、踏鞴砂、名椎滩、水月池、珊瑚宫、越石村东、西。稻妻钓鱼地点的鱼有：琉璃花鱂、肺棘鱼、赤魔王、炮鲀、苦炮鲀、流纹京紫蝶鱼、雷鸣仙(特有鱼类)、花鱂、擒霞客、水晶宴、金赤假龙、锖假龙。

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