女娲住在哪里，一个男人找不到老婆又哪几种情况

时间：2022-07-05 09:45:22来源：整理作者：佚名投稿手机版

1，一个男人找不到老婆又哪几种情况

缘份没到吧，我想女娲造人的时侯就是想让人一对一对的，不会寂寞，所以我相信每个人都会有他（她）的另一半，也许是缘份没到，也许没有把握住，努力吧！

2，女娲成神后住在哪

1.陕西平利县：多部史书中记录的女娲的故里，生态县。当地也保留大量关于女娲的传说和足迹，有女娲山和女娲庙。出士了大量的远古时期的陶片。2.河北省涉县：宣传起步早。3.甘肃省天水市秦安县与平凉市静宁县的交接处即陇西成纪：传统说法上的“女娲故里”4.山西晋城泽州：宣传较弱，建有“华夏女娲文化园”5.河南省周口市西华县：有个女娲捏土造人的女娲城

女娲住在哪里，一个男人找不到老婆又哪几种情况

3，女娲住在哪

根据《山海经》，女娲在肉身死后，她的肠化作了十个神人，到了西方的大荒广粟之野守护去了。也有传说女娲灵魂后来升天，由神兽白矖和腾蛇保护着去了天宫，成为天神。

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4，女娲有什么故事

《封神演义》中，十二圣人包括：鸿钧老祖、老子、元始天尊、通天教主、接引道人、准提道人、昊天上帝、西王母、火云洞三圣皇和女娲娘娘。这十二圣人都有自己的洞府或宫殿，如鸿钧老祖的紫霄宫，昊天上帝的天庭。但在小说的开头有写到，女娲娘娘去火云洞向三圣皇朝贺，然后回到女娲娘娘庙，这才发现了纣王题在墙上的诗。于是有人说，女娲娘娘住在女娲娘娘庙，留在人间。果真如此？当然不是。众所周知，女娲娘娘不仅抟土造人，而且炼石补天，既是创世神，又是始母神。所以百姓纷纷建女娲娘娘庙，以香火供拜。女娲娘娘既然受人间香火，必定要不时地巡视人间，帮百姓排忧解难。她诞辰那天，先去火云洞向天皇伏羲祝寿，再回朝歌最大的女娲娘娘庙受香火，不料见到了纣王的题诗，满怀怒火。因此，女娲娘娘不是留在人间的圣人，她是妖族始祖，住在娲皇宫。坚持原创，我是烟斗的传说，欢迎交流关注。在远古神话中，自盘古开天辟地以来，女娲与伏曦就被当成了人类始祖。那么，女娲与伏曦到底是什么关系？??传闻一:女娲与伏曦是亲兄妹转变为夫妻 ??传说，以前的天和地分别由弟弟雷神和哥哥高比分别管理，高比有一双儿女叫伏曦和女娲。一开始百姓安居乐业，其乐融融。后来，人们在供奉雷神时有点懈怠，就用狗头代替了猪头。雷公大怒，整整六个月没有下一滴雨，民不聊生，高比心软就偷来雨水滋润土地。雷神知道后，好生气啊，原来你在拆我台啊！然后一怒之下准备劈死高比，高比就用内含六爻八卦，十天干，十二地支，二十八星宿，六十四卦，三百八十四爻的藤编的鸡笼将雷神给困住了。自己有事要出门，就让女娲和伏羲看着雷神，千万不要给雷神水喝。不一会雷神就做出渴的不行的样子，央求水喝，女娲与伏羲就拒绝了。雷神说，要不就把涮锅水给几滴也好，我快渴死了！女娲与伏羲到底是个孩子就同意了，然后得了水的雷神就冲出了鸡笼，就要发动洪水来惩罚对他不敬的人。临走时拔了一颗牙给女娲和伏羲，让他们埋到土里。他们把雷神的牙埋到土里后，竟然长出藤蔓结出一个大葫芦，二人躲到里面玩，才得已幸存。出来后，发现天地间只剩他们两个人了。兄妹俩人悲痛万分，还是相依为命活了下来，直到成年后哥哥觉得这天地间只剩他们二人，如果不繁衍后代，人类就会彻底灭绝。女娲一开始并不同意，但又觉得哥哥说的不无道理，无奈只好占卜看一看天意如何。??第一次伏羲与女娲商量各点一堆火，如果升在空中的姻绞合在一直，就可以结婚。第二次是二人在南北两端滚磨盘，如若合二为一，就结婚。第三次就是一个跑一个追，追上了就结婚。结果是三次实验都应验了，所以他们最后成为了夫妻，创造了人类。传闻二:女娲与伏曦是同一氏族，并无无血缘关系，后结成夫妻??女娲与伏羲同属于大伏羲氏族，但与伏羲分属于两个不同的支系，伏羲姓风，女娲姓凤。他们虽然以兄妹相称，并非同胞兄妹。伏羲对青春貌美的女娲倾心已久，后来以一张精致的狐皮为聘礼，与女娲喜结连理，时年伏羲31岁，女娲16岁。??后来，长江、黄河两大流域数百个部落联合罢免了燧人氏的最后一位大酋长，推举伏羲为帝，称为“羲皇”，当时共工的地位仅次于伏羲，伏羲在位期间，颇有建树。多年后，伏羲病逝，女娲被氏族联盟推举为帝，她即位后对执政的一些官员进行了部分调整。??但是共工不服啊，然后女娲就派祝融去打有异心的共工，后来共工失败了，怒火攻心撞了不周山，顿时山体崩塌，天柱折断，大地向东南倾斜，海水向陆地上倒灌。人类死的死，伤的伤，损失惨重。女娲为了增加人类数量，就用黄泥捏了一些，不吃不喝捏了一整天，还有好多黄泥没有捏完，就开始用柳条甩，造出来的小人都对着女娲跪拜，女娲一挥手就让他们自己去安家生活了。传闻三:二者没有直接的联系??在人类社会发展史上，母系社会有长达数万年的历史，父系社会仅仅只有几千年。神话起源于母系社会，因而原生的神话往往带有浓厚的母性崇拜色彩，也就是关于女娲造人的传说:女娲是天地间独一无二的神，她并没有配偶，觉得整个天地间就她一个有点孤单，就用黄泥造出了人类与她作伴。??而到了后来，父系社会渐渐代替母系社会，伏羲的人格才渐渐重要起来，关于伏曦的英雄事迹都曝光了。于是根据女娲的历史名气，人们就把伏曦和女娲联系在一起，匹配成对偶神，强调父系社会的重要性。总而言之，女娲是先出现的，伏羲是后出现的，二者并没有什么直接的联系。??有书君更倾向于第二种的传闻:女娲与伏羲是同一氏族没有血缘关系的夫妻。毕竟两个都是强大的远古上神，我们更愿意相信强强联合的美好爱情传说。其实啊，神话也好，事实也罢，伏羲与女娲这类人物形象，都是上下五千年文化长河中浓墨重彩的一笔，有趣的故事和传说，值得我们去传承和铭记。有书君语：对此问题你有什么不同的见解呢？欢迎在下方留言评论，别忘给有书君点个赞哦~关注有书君，私信回复句子，有书君送你一句特别的话《说文解字》：“娲，古之神圣女化万物者也。从女，咼声。”这个字有在锅边烹饪食物的女人的意思，我认为这可能是我们的祖先对于母系氏族时期残存的记忆。应该指的是那些掌握食物分配权的母系氏族族长，同时母系氏族时期，只知其母不知其父，也比较符合女娲捏土造人，却没有出现父亲形象的神化传说。这就像人们小时候问父母自己是哪来的，父母总是拿捡来的来搪塞一样。女娲的神话传说实际上出现的较晚，是秦汉以后才开始慢慢流行起来的，和伏羲、盘古的传说一样，是受到苗、壮等南方少数民族对自己来历的传说影响演化而来的。传说中华胥在雷泽中踏巨人脚印生下了伏羲，女娲是伏羲的妹妹，但是女娲是否和伏羲一样是感而孕生下的，传说并没有说。而在我读过的另一段民间传说中，女娲和伏羲也是一对兄妹，他们的族人抓住了雷泽里的雷神，准备吃掉他。伏羲女娲看他可怜给了他水喝，喝完水的雷神重新获得了神力，逃了出去。为了报复人类发动了大洪水，但是为了报恩，给了女娲伏羲一粒葫芦的种子，种子长出了一个很大的葫芦。伏羲女娲便躲在葫芦里逃过了一劫。等洪水消退后，他们破开葫芦出来，发现人类已经死光了。于是二人结为夫妻，繁衍出了现在的人类。所以人们也认为是伏羲女娲创立了婚姻的制度。类似的版本民间还有很多，故事大多大同小异，不过结尾都是一样的。另外一些传说中，女娲和伏羲都是人首蛇身，这和南方少数民族对蛇的崇拜有关，因为蛇性淫，繁殖能力强，而且形状长得像不可描述之物，代表了古人的生殖崇拜。和那些胡说八道的什么外星人说，什么龙蛇，什么妖族的都没有关系，都是网络发达后，一些三流网文小说瞎编误人子弟的。另外女娲最著名的传说就是造人说和补天说。传说女娲觉得世界非常大，但是很没有生趣，于是开始创造万物，很多地方民间传说中女娲正月初一造鸡，初二造狗，初三造猪，初四造羊，初五造牛，初六造马，初七才造人。开始的时候女娲非常认真的用黄土捏人，后来觉得太麻烦了，于是取了一根杨柳枝（也有说藤蔓的，有的说是绳子，各种版本也很多）蘸上泥土，用力一甩，一个泥点就是一个人。所以大家可以照照镜子，长得比较好看的，应该是女娲认真捏的精品手办，另外一些可能就是甩出来的。后来有一天，祝融和共工大战，共工不敌怒触不周山，不周山是古代神话中天地支柱，不周山一倒天地就倾斜了，这也为什么我们古人常说“天倾东南，地陷西北”。同时不周山倒的地方，天上出现了一个大窟窿，银河之水就从天上倾斜而下。女娲为了拯救世间，断老鳌的四肢化作四根支柱重新支撑天地，同时将五色石炼化用来弥补天上的窟窿，但是到后来五色石不够，女娲便用自己的身体堵住了漏洞。可是女娲炼石时漏掉了两块五色石，无数年后两颗神石又将有一番各自的造化，这是串到了《西游记》和《红楼梦》的剧情。不过有些研究考证认为，古人治水用五色石料和烧芦灰，女娲炼石补天很可能是古人对于母系氏族时期部落治理洪水的神话，补天就好像是补堤坝上的窟窿。、另外在传说中，女娲发明了瑟、笙簧、埙等乐器，同时也是中国古代的音乐之神。以上是关于女娲的主流传说，而其他各种版本的传说非常多，主要集中在西南各少数民族之中。

5，女娲住在哪

在目前中国，有以下几个地方都在宣传女娲的归属：1.陕西平利县：多部史书中记录的女娲的故里，生态县。当地也保留大量关于女娲的传说和足迹，有女娲山和女娲庙。出士了大量的远古时期的陶片。2.河北省涉县：宣传起步早。3.甘肃天水秦安：传统说法上的“女娲故里”4.山西晋城泽州：宣传较弱，建有“华夏女娲文化园”5.河南周口西华：有个女娲捏土造人的女娲城

女娲墓在山西永济县风陵渡。

不存在

我们陕西

心里

6，女娲是住在昆仑山吗

是的。据《三家注史记·三皇本纪》中说：伏羲和女娲的母亲是同一个人：华胥氏。伏羲和女娲兄妹俩居住在昆仑山上，为了繁衍后代，兄妹两人结为夫妻，缔造了人类。据唐代史学家司马贞的作品《补〈史记·三皇本纪〉》说：“女娲乃炼五色石以补天，断鳌足以立四极。”女娲不但是补天救世的英雌和抟土造人的女神，还是一个创造万物的自然之神，神通广大化生万物，每天至少能创造出七十样东西。女娲开世造物，因此被称为大地之母，是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。女娲神话中，从最初的女娲化神然后到女娲化万物到女娲造人、补天，这一系列的功绩都是在天地对立的状态中展开。女娲之前是无天无地无人的状态。自女娲诞生之始，她先以身化神，神的出现导致天的诞生，然后女娲以身化万物，紧随着万物的出现，地也出现，这个时候天地一片祥和。扩展资料：传说女娲用黄土仿照自己造成了人，创造了人类社会。还有传说女娲补天，即自然界发生了一场特大灾害，天塌地陷，猛禽恶兽都出来残害百姓，女娲熔炼五色石来修补苍天，又杀死恶兽猛禽，重立四极天柱，平整天地。另外传说女娲制造了叫一些叫笙簧、瑟、埙的乐器，于是人们又奉女娲是音乐女神。记载中她替人类建立了婚姻制度，使青年两性相互婚配，繁衍后代，因此也被传为婚姻女神。在古代宗法制下：父权、夫权、男权成为三座牢牢压抑着女娲神话发展的大山枷锁，使得其拆分为三类性质：一、作为创世女神的女娲，肯定其作为人类之母与大地之母的身份；二、作为上古贤王的女娲，肯定其作为补天圣女与三皇之一（伏羲血亲）的身份；三、祭祀供奉女娲所有神职业位：才是完整一体的创世始先神形象。参考资料来源：百度百科-女娲

7，与贾宝玉相关的歇后语

原发布者:文库资源贾宝玉有关的歇后语　　贾宝玉，中国古典名著《红楼梦》中的男主角。他是神瑛侍者转世真身，出生时衔玉而诞，这块玉是女娲补天剩下未用的一块顽石。下面我们来看看贾宝玉有关的歇后语，欢迎阅读。　　贾宝玉有关的歇后语　　贾宝玉见林妹妹————一见如故　　贾宝玉的游魂————误入迷津　　贾宝玉的丫环————袭人；喜人　　贾宝玉的父亲————贾政；假正　　贾宝玉《西厢记》————戏中有戏　　贾宝玉看林妹妹————一见如故　　贾宝玉看《西厢记》————戏中有戏　　贾宝玉结婚————不是心上人　　贾宝玉的通灵玉————命根子　　贾宝玉出家————看破红尘　　贾宝玉爱林妹妹————好梦难圆　　贾宝玉住在小西屋————到哪儿说哪儿　　贾宝玉游魂————误入迷津　　贾宝玉迎亲————喜气洋洋　　贾宝玉梦游————误入迷津　　贾宝玉哭灵————悲伤已极；悲伤极了；真心；哭得好伤心；悲伤不已　　贾宝玉哭林妹妹————真心；哭得好伤心；悲伤不已　　贾宝玉看西厢记————戏中有戏　　关于红楼梦歇后语　　NO1膊折了往袖子里藏——自掩苦处（第7回焦大）　　NO2坐山观虎斗

8，东北五大仙是什么

“五大仙”又叫“五大家”或“五显财神”，分别指：狐仙（狐狸）、黄仙（黄鼠狼）、白仙（刺猬）、柳仙（蛇）和灰仙（老鼠）。民间普遍认为五大家是与人类长期伴生的，属于亦妖亦仙的灵异，因此，民间许多家庭中都供奉五大家。民间对动物的崇拜主要体现在对“五大家”的崇拜上，这是一种对妖仙的崇拜，同样源于万物有灵的思想。五大家也叫“五大仙”，包括狐仙（狐狸）、黄仙（黄鼠狼）、白仙（刺猬）、柳仙（蛇）、灰仙（老鼠），民间俗称“狐黄白柳灰”（或称“灰黄狐白柳”）。民间普遍认为五大家是与人类长期伴生的，属于亦妖亦仙的灵异，如果侵犯了它们，使它们受到损害，它们就能以妖术对人类进行报复，使人类受到不同程度灾难的惩罚；倘若人们敬奉它们，则会得到福佑。因此，民间许多家庭中都供奉五大家。国神话中，狐狸透过修炼、高人指点或吸收日月精华或人气，能够化身成为人形，最终达至不死之尾。”《山海经·海外东经》。狐，在中国传统文化中，一直是一个亦正亦邪的形象（按照正规说法，狐，狸是两种动物，只是人们叫习惯了，统称狐狸，而只有狐有仙气，狸似乎只是是俗身。《朝野佥载》说：“唐初以来，百姓多事狐”，当时有谚曰：“无狐魅，不成村。”一说狐狸要幻化成人形需要作法，《酉阳杂俎》记载：“旧说，野狐名紫狐，夜击尾火出，将为怪，必戴髑髅拜北斗，髑髅不坠，则化为人矣。”一说“狐口中媚珠，若能得之，当为天下所爱。狐妖多变为美女，以勾引壮丁或少女，《太平广记》卷第四百五十三中《张立本》一则记女子被狐狸魅惑之后的情状：“女即浓妆盛服，于闺中，如与人语笑。其去，即狂呼号泣不已。”。至于善良的妖狐，则出现在唐人传奇的《任氏传》中，狐精任氏守贞洁，持家有道，因此沈既济感叹：“异物之情也，有人道焉！遇暴不失节，徇人以至死，虽今妇人有不如者矣。”。《太平广记》卷第四百五十三《计真》中，计真的妻子死前告诉丈夫自己是狐狸，但计真依旧爱她至死不渝。蒲松龄的小说《聊斋志异》里，作品中常叙述善良的狐仙与凡人相恋的故事。黄仙，即黄鼠狼，被民间唤作“黄二大爷”，旧时在天后宫中供有其塑像。它被人崇拜，有两个原因。一是因为它同狐狸一样体态颇为美丽而又性情狡黠，使人感到神秘；另外一个重要原因是认为它可以左右人的精神世界，与一种精神错乱的疾病有关。这种精神错乱的疾病叫“癔病”，民间俗称“状克”。人们认为一旦黄鼠狼附了体，就会发生癔病，其中以女性或精神抑郁者为多。这种病症发病时哭哭啼啼，连说带唱，诉说一些玄妙的事情或生平中的不平之事。有的人还会唱出一些美妙诗句。得癔病者发病时不识家人及亲朋，且说话语调也与好时不同。还有人说病者的皮下有滚动的小球，用针将它扎住就能置附体的黄鼠狼于死地，一般用针刺病人的人中就可治疗。而且还有一种奇特的现象，传说只要医生、巫师或打过黄鼠狼的人在门外一咳嗽，发作立即停止，形同正常人。这种癔病虽然不会留下后遗症，但很难彻底治愈，易多次发病。白仙，即刺猬。大明末期开始在东北出现，现在在东北农村有些家庭也有供奉，一般是写在纸上贴在墙上，或是用木板制作的白仙的排位，有的人家也有白庙;供奉白仙一般不用做仪式，直接写上供奉即可，但是供奉所谓的保家仙不可以冷落，每逢家里吃肉蒸馒头都要上供!白仙是最常见的所谓的保家仙之一。蛇仙的崇拜也来自远古，传说伏羲和女娲都是人首蛇身的神人。蛇常常被认为是龙的化身，因此在十二生肖中若属蛇的人，则说是属小龙。人们认为蛇有灵气，它的形体奇异，能蛰伏潜藏蜕皮变化，而且行动诡秘灵敏，法力比狐狸还要大，也能形成人形，有千里摄物的法术。由宋元话本《白娘子永镇雷峰塔》改编的《白蛇传》民间传说故事，将白娘子和青儿描绘成善良可爱的蛇仙。在天津的民间老会、圣会表演中常常出现蛇仙的影子。特别是在高跷表演中，一定少不了这二位蛇仙，白蛇一身素妆，青蛇一身青妆，都佩戴宝剑，模样俊俏，柔媚中带有刚毅，令人瞩目。灰仙即老鼠，对老鼠的崇拜是因为它昼伏夜出活动于黑暗之中，令人莫测其踪迹，因而被认为有很高的智慧而被神化。还有的将其视为仓神，在民间填仓节时祭祀。另有认为鼠能预知未来，会算卦，也能使人致富，故又将其视为财神，希求它在黑暗中为主人家运来财宝。民间还把鼠的世界想象同人世间一样，创造了许多民间故事和艺术作品，其中在杨柳青年画、泥人张彩塑及剪纸等艺术作品中都有《老鼠嫁女》、《老鼠娶亲》等作品流传于世。

9，简单的复述女娲造人是什么

女娲造人：相传女娲以泥土仿照自己抟土造人，创造并构建人类社会；又替人类立下了婚姻制度，使青年两性相互婚配，繁衍后代，因此也被传为主职姻缘与情爱的皋禖古神。女娲是中华民族的母亲，华夏民族人文先始，福佑社稷之正神。她慈祥地创造了生命，又勇敢地照顾生灵免受天灾，是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。扩展资料：女娲生在承注山，虽然是个女子，但也是个极奇怪的人，她的相貌尤为难看，牛首蛇身赤发，本领又极大，一日之中，可以有七十种变化。她是伏义氏的妹子，又叫女希氏。她在伏义氏的时候，就已做了一件极重要的事，制定嫁娶之礼，太古时，男女之间不但交际公开。自由恋爱，甚至是随意匹配，女子遇到男子，没有一个不可使他为人之夫，男子遇到女子，没有一个不可使她为人的妻子，即人尽可夫，人尽可妻。到后来，生出的孩子，问他的父亲究竟是谁，连他母亲自己也莫名其妙。于是女娲氏提出男女两个配做一对夫妻，有一定的住所，永不离开，假定男子得到女子，叫做宝。女子得到男子，叫做家，这两字，就是一对夫妻的永远往所了。在男女的结合中，必须是女子到男子那里去。因为要能够谋衣食，要能够抵抗仇敌，将男子和女子的体力比较起来，当然是男子强，女子弱，再加上女子生理上的缘故，有时不但不能够供给男子，保护男子，反而必须受男子的供给和保护。既然如此，女子就应该服从男子，住到男子那边去。女子必须住到男子那边去，但嫁娶的时候，还有三个条件第一个是正姓氏，因为夫妻的配合，是要他生儿育女，传种接代。但是同一个祖宗的男女却配不得夫妻，因为配了夫妻之后，生出来的子女，不是聋，就是哑，或者肢体不全，或者成白痴，即使一个时候没有，到两三代之后终究要出现。男妇同姓，其生不蕃，是血份太热造成的。第二个条件是通媒的，这是郑重嫁娶的意思，现在男女的结合太随便，可以说全是由于情欲的冲动，而没有另外的心思。男女的情欲，本来是极易冲动的，青年男女的情欲，尤其容易冲动，凡是情欲冲动结合的，一旦情欲冲动的热度低落，就不免冷淡起来，结合得太容易，分散也一定极容易。而夫妻的结合应享受永远的幸福，通过媒妁，靠自己的亲眷朋友，或者邻里年高德劭，靠得住的人从中牵线，反复考虑，既免了男女情欲的刺激，又免了奸诈鬼蜮的行为，减少夫妻的离异。第三个条件是要男子先行聘礼，这是专为男子设的，大凡天下世界，女子对不住男子的少，男子对不住女子的多，女子住到男子那边去，又服从男子，就会有些不明道理的男子，骄傲起来。凌辱女子，欺侮女子，或者竟以女子为供我娱乐的玩物，行聘就表明一种诚心求恳的意思，也表明一种尊重礼貌的意思这个婚姻才算确定，男子应该知道，夫妻的妻字是齐的意思，是同心合意，相敬如宾。参考资料来源：搜狗百科—女娲

盘古开辟了天地，用身躯造出日月星辰、山川草木。那残留在天地间的浊气慢慢化作虫鱼鸟兽，替这死寂的世界增添了生气。这时，有一位女神女娲，在这莽莽的原野上行走。她放眼四望，山岭起伏，江河奔流，丛林茂密，草木争辉，天上百鸟飞鸣，地上群兽奔驰，水中鱼儿嬉戏，草中虫之豸跳跃，这世界按说也点缀得相当美丽了。但是她总觉得有一种说不出的寂寞，越看越烦，孤寂感越来越强烈，连自己也弄不清楚这是为什么。与山川草木诉说心中的烦躁，山川草木根本不懂她的话；对虫鱼鸟兽倾吐心事，虫鱼鸟兽哪能能了解她的苦恼。她颓然坐在一个池塘旁边，茫然对池塘中自己的影子。忽然一片树叶飘落池中，静止的池水泛起了小小的涟漪，使她的影子也微微晃动起来。她突然觉得心头的死结解开了，是呀！为什么她会有那种说不出的孤寂感？原来是世界是缺少一种像她一样的生物。想到这儿，她马上用手在池边挖了些泥土，和上水，照着自己的影子捏了起来。捏着捏着，捏成了一个小小的东西，模样与女娲差不多，也有五官七窍，双手两脚。捏好后往地上一放，居然活了起来。女娲一见，满心欢喜，接着又捏了许多。她把这些小东西叫作“人”。这些“人”是仿照神的模样造出来的，气概举动自然与别的生物不同，居然会叽叽喳喳讲起和女娲一样的话来。他们在女娲身旁欢呼雀跃了一阵，慢慢走散了。女娲那寂寞的心一下子热乎起来，她想把世界变得热热闹闹，让世界到处都有她亲手造出来的人，于是不停工作，捏了一个又一个。但是世界毕竟太大了，她工作了许久，双手都捏得麻木了，捏出的小人分布在大地上仍然太稀少。她想这样下去不行，就顺手从附近折下一条藤蔓，伸入泥潭，沾上泥浆向地上挥洒。结果点点泥浆变成一个个小人，与用手捏成的模样相似，这一来速度就快多了。女娲见新方法奏了效，越洒越起劲，大地就到处有了人。女娲在大地上造出许多人来，心中高兴，寂寞感一扫而空。她觉得很累了，要休息一下，到四处走走，看看那些人生活怎样。一天，她走到一处，见人烟稀少，十分奇怪，俯身仔细察看，见地上躺着不少小人，动也不动，她用手拨弄，也不见动静，原来这是她是最初造出来的小人，这时已头发雪白，寿终正寝了。女娲见了这种情形，心中暗暗着急，她想到自己辛辛苦苦造人，人却不断衰老死亡。这样下去，若要使世界上一直有人，岂不要永远不停地制造？这总不是办法。结果女娲参照世上万物传种接代的方法，叫人类也男女配合，繁衍后代。因为人世间是仿神的生物，不能与禽兽同等，所以她又建立了婚姻制度，使之有别于禽兽乱交。后世人就把女娲奉为“神媒”。

女娲造人是中国上古神话传说之一，创世女神女娲化生万物，每天至少能创造出七十样东西，开世造物，因此被称为大地之母。　　天地开辟以后，天上有了太阳、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鸟兽虫鱼了，可是单单没有人类。这世间，无论怎样说，总不免显得有些荒凉寂寞。　　不知道什么时候，出现了一个神通广大的女神，叫做女娲。据说，她一天当中能够变化七十次。有一天，大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上，看看周围的景象，感到非常孤独。她觉得在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。　　添一点什么东西进去呢？　　走啊走啊，她走得有些疲倦了，偶然在一个池子旁边蹲下来。澄澈的池水照见了她的面容和身影；她笑，池水里的影子也向着她笑；她假装生气，池水里的影子也向着她生气。她忽然灵机一动：“虽然，世间各种各样的生物都有了，可单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢？”　　想着，她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺和了水，在手里揉团着，揉团着，揉团成了第一个娃娃模样的小东西。　　她把这个小东西放到地面上。说也奇怪，这个泥捏的小家伙，刚一接触地面，就活了起来，并且开口就喊：“妈妈！”　　接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼，表示他获得生命的欢乐。　　女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑。　　她给她心爱的孩子取了一个名字，叫做“人”。　　人的身体虽然小，但据说因为是神创造的，相貌和举动也有些像神，和飞的鸟、爬的兽都不同。这样，看起来似乎有一种管理宇宙的非凡的气概。　　女娲对于她的作品，感到很满意。于是，她又继续动手做她的工作，她用黄泥做了许多能说会走的可爱的小人儿。这些小人儿在她的周围跳跃欢呼，使她精神上有说不出的高兴和安慰。从此，她再也不感到孤独、寂寞了。　　她工作着，工作着，一直工作到晚霞布满天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把头枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天刚微明，她又赶紧起来继续工作。　　她一心要让这些灵敏的小生物布满大地。但是，大地毕竟太大了，她工作了许久，还没有达到她的意愿，而她本人已经疲倦不堪了。　　最后，她想出了一个绝妙的创造人类的方法。她从崖壁上拉下一条枯藤，伸入一个泥潭里，搅成了浑黄的泥浆，向地面这么一挥洒，泥点溅落的地方，就出现了许多小小的叫着跳着的人儿，和先前用黄泥捏成的小人儿，模样一般无二。“妈妈”“妈妈”的喊声，震响在周围。　　用这种方法来进行工作，果然简单省事。藤条一挥，就有好些活人出现，不久，大地上就布满了人类的踪迹。　　大地上虽然有了人类，女娲的工作却并没有终止。她又考虑着：人是要死亡的，死亡了一批再创造一批吗？这未免太麻烦了。怎样才能使他们继续生存下去呢？这可是一个难题。　　后来她终于想出了一个办法，就是把那些小人儿分为男女，让男人和女人配合起来，叫他们自己去创造后代。这样，人类就世世代代绵延下来，并且一天比一天加多了。

《女娲造人》从盘古开天以后的这千万年，女娲每天都对着盘古的身躯，默默注视。她也从当初的小姑娘成长为现在拥有一身不俗神力的女神。虽然盘古不能开口，但神识依旧能够和女娲交淡，从最初的一日几次，变成前些年的沉默不语。这其间，女娲从没有忘记盘古那浩如云海的兄妹之情。这一年，女娲在盘古身躯倒下化为世界的万物后，正独自一人无聊的坐在云端，仰望由盘古化成的太阳时。伏羲突然而至。温柔笑道：“女娲，我们该回去了，你不说你想用彩泥造人吗，我把所有的材料都给你准备好了！” “嗯！”没好气的一声轻哼后，女娲伸手缕顺秀发，化为一道轻烟先行远去。 “哼~！你等着瞧吧，你这几万年如此对我，我一定会让你有后悔的那天的！”恨声想罢，伏羲才紧随女娲的背影追来。自从盘古开天辟地之后，女娲为了躲避伏羲的不断纠缠，便天天在天地间到处游历。当时，尽管大地上已经有了山川草木，有了鸟兽鱼虫，但仍显得死气沉沉，因为大地上没有人类，没有和他女娲一样的生命体。一天，女娲行走在茺寂的大地上，心中感到十分孤独。刹时想到，如果给天地之间增添些更有生气的东西，那岂不是更好？心情大好的女娲不顾疲倦，天天奔俊于天地之间，寻找能够造人的物体。在寻觅了百年后，猛然在一次机会里，发现黄河里自已的身影，头一次见到自已面孔的女娲不禁开心起来。当看到河床里的软泥时，刹时便有了主意。决定用这软泥按照自已的形貌来捏泥成人。在心灵手巧的女娲面前，不一会河床边聚满了人类。只不过，女娲在捏这些泥人的时候，做了个小小的改动，把本是蛇尾部的下体，改换成用二条腿来代替。这样，他们移动起来，将更加灵活。轻轻的对准这些泥人吹一口气，泥人们便拥有了灵气。把天地间的至阳之气分散到一部泥人身上后，这些泥人，便成为了勇猛好斗，形如盘古的“男人”。而另一部份泥人，在被女娲注入纯阴之气后，便成了娇小可爱，体贴柔顺的“女人”！然而，什么事都不可一次做完，女娲在造了大批，自已给命名为“人类”的泥人后，一种困乏之感油然而生。想也没想的女娲随手抽起身边的枝条，点进河床，沾满泥土，信手挥出。刹时，造人的工作大大提高，凡是从枝条上甩落下来的泥土，落到地上，纷纷化为泥人。看到效果如果之好，女娲不禁兴奋的随风轻舞。可是，兴奋过后，女娲忽然发觉，如果要是想让这个世界充满人类，那自已得造多少人，可是我哪有这么多时间呢？陷入沉思中的女娲信步在河床边走了起来。 “哈~~！有啦！我想到办法了，如果我赋予他们有生育的能力，那不就是什么问题都解决了？也不能担心他们生老病死而绝迹了！”想到做到，女娲默运神力，将天地间纯正的阴阳之气，以雄雌之态打入所有人类的脑中，给予他们交藕的欲望，以便沿续人类之生存。时间已早已过去千年，千年来，女娲无时无刻的紧盯人间所有的一切，而在这其间，伏羲为了换回女娲对自已的偏见，也做出了一些对人类有善的事情，如：画八卦、结网罟、取火种、兴嫁娶、造书契、创乐器，等等。伏羲如此做法，虽已换回了人类对他的尊敬，被尊为“人类始祖”，但扔换不回女娲对自已的那颗真心。懊恼之余，更加痛恨盘古的出现。千年以来，人类虽已可以像山林间的野兽一样生存，可始终脱逃不开愚味的困境。女娲看在眼里，痛在心上。这相当于自已的孩子呀！哪个做母亲的能亲眼看着孩子一天不如一天呢？究此想法，女娲不禁自定决心，要以自身的法力再造几个有神力的人类，让他们带领人类走出这种愚味的状态。终上所说，女娲才有了让伏羲为自已找寻彩泥的事情。要说这种彩泥，世间绝对少有，它不但可以承受女娲的神力，还可以拥有比别人更加聪明的智慧。然而，伏羲虽花费百年的时间，也没有找到女娲口中所形容的彩泥。在猜想是不是女娲骗自已的时候，才在机缘巧合之下，在盘古所化的西伦山脉发现这么一丁点。当然这些女娲并没有问，现在的她，正端坐于云屋之内，仔细的捏造面前的彩泥来。巧夺天工的艺技，让这些彩泥捏成的泥人，如若真人，活灵活现，栩栩如生。看到面前这已捏好的五位彩色泥人，女娲不禁开心的笑了起来。只见五位彩色泥人，形态各异。神色不同。其中最引人注目的便是居于中间位置的那位，龙尾人身的泥人。宽阔的脑额上，有着一对形如梅花状的角，长长的须眉直沿脸颊垂至颈部。浓浓的大眼不断散发着智慧的灵气。直挺的身躯似乎要告诉女娲：“未来的人类，将会以我为主，我就是人类的最高统治者！” “女娲，你在做什么，你现在要不抓紧一些，一会这些彩泥便要化掉了！”一旁的伏羲好心出声提醒道。 “啊？”一声轻呼，女娲才从沉醉中醒来，回头看了一眼身后的伏羲，才冷声说了声“谢谢！” 先暂且不论伏羲听到几万年来，从女娲口中说的第一声谢谢时是如何激动，且说女娲在回过神后，慌忙运用自身的神力，开始改造这些特殊的“人类”！一时之间，原本晴朗的天空，开始出现道道彩霞，以女娲为中心，道道彩霞不断从自身射出七彩的光线。这时，只见女娲，以左手托右手，右手凌空虚指，阵阵法决缓缓从樱桃般的俏嘴中挥射而出。 “以盘古之躯，女娲之力，借助彩霞神光。请赐予面前五位泥人最高的神力与智慧吧！”刹时原本不断由彩霞包裹的神光，瞬间以极快的速度向女娲身体内涌来。借助这股含天地灵气的七彩神光，女娲快速在体内，进行阴阳互转之神决。盏茶时间，一道散发着柔和的七彩光，从女娲凌空虚指的右手指中喷射而出。不断照在面前的五位泥人之上。五位泥人乍一接触这七彩神光，身躯不断的出现剧烈的扭动的情况，神情显得十分痛苦，良久，浓浓的泥土清香味，从五位泥人身上挥散而出，渐渐的，彩光越来越淡，越来越模糊，当女娲收回彩光之后。五位泥，轰然一声，纷纷跪倒在女娲面前，齐声说道：“感谢娘娘不惜耗费自身法力的再生之恩，我等必然誓死保护人类，照顾人类。以此来报答娘娘！” 轻声一笑，挥手抹去额上的汗珠，女娲才温柔道：“你们五个，也不必太在意，我不是要你们永久的保护他们，只要你们能让这些人类，走出现在的这种困境，你们就可以再次回到我的身边，或是到别的地方继续修炼！” “是~！属下定不负所托。人类如果走上正轨，我们一定会回来终生待候在娘娘身边！” 五道轻烟刹时滑过天际，虽然留下了一丝不舍，一丝感动，但那略渐飞远的身影依旧毫无犹豫的去执行了，女娲这位对他们有如母亲的“恩人”！

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