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三界前传,大话3的3个界是什么

时间:2022-07-11 13:24:23来源:整理作者:佚名投稿 手机版

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4,宝莲灯大结局为何不杀了玉帝

电视剧《西游记后传》中,无天逼得燃灯、如来圆寂,占领统治了三界,尽管最终邪不压正,但在最危机的时刻,很多我们认知中的大能却毫无反应,比如三清,这到底是为什么呢?个人觉得,原因无外乎三点。故事的局限性中国的神话故事很多,也很精彩,但是不同于北欧和希腊神话,中国的神话故事最大的问题是不成体系,严重点说杂乱无章。这种现象不是一朝一夕形成的,而是很多客观因素结合使得中国神话难以“统一”。比如说,中国教派众多,拿春秋时期的诸子百家举例,其中很多都被神化了,尤其是道家。严格来说,道家和后来的道教根本不是一回事,但是道教为了与舶来品佛教抗衡,于是抬出比释迦牟尼出生更早的老子来做“道祖”,之后又衍生出地位更在老子之上的元始天尊、灵宝天尊,并与道德天尊(也叫太上老君,是老子在道教的尊号)共同组成道教最高神祇——三清。一些神话故事中,沿用或者改编了这一设定,比如《封神演义》,不过又原创出更高的神——鸿钧道人。类似的现象极多,所以中国的神话故事很难统一体系,因为这其中牵扯到宗教,写小说写着玩行,但想成为官方权威几乎没有可能。说这些是想说明一个道理,就是讨论中国某一神话桥段,要先找到出处,然后按照出处的设定来解读。比如现在很多人在解说《封神》时胡说八道,什么创始元灵、冥河老祖都整出来了,要知道在《封神》原著中根本没这些人物,所以看似有理的阐述,根本是一本正经的胡说八道。拿无天占领三界一事说,这是电视剧原创的桥段,按照剧中的设定,如来、燃灯就是三界道行、修为的天花板,所谓的“道教三清”在这部剧中没提过,或者根本就不存在,自然就不存在出场拯救三界了。弹指一挥间电视剧情节曲折,引人入胜,但是我们无法忽视的一个问题是,无天所谓的一统三界其实只有三十三年。对普通人而言,三十三年是小半辈子,但在神话中不过弹指一挥间。妖精幻化成人都要个千八百年,大神通者就算资质高的,比如孙悟空,学习也要个十几或者几十年。唐僧取经都走了整整十四年,所以这三十三年的统治,听起来就跟闹着玩一样。而且我真的很怀疑,无天完全统治三界三十三年真的够吗?从最后二郎神出山看,很明显三界还有“正义的漏网之鱼”。假设这部剧中有三清,三十三年的时间,随便闭个关,冥想一下恐怕都要几十上百年,等出关了,无天都玩完了,还谈什么拯救三界?因果循环剧中曾介绍过,无天曾经是个“好人”,之所以坠入魔道,也是被屈含冤,由于怨气太大,所以才有了黑化的无天。那么,他功法大成后找佛教的现任“大当家”报仇,也是说得过去的。简单点说,因为被屈才有了黑化,因为黑化才有了复仇,而因为复仇如来圆寂,于是便有了最终的三界遭难,这正应了佛家的因果之说。其实还有一个不是原因的原因,《西游记》本就是尊佛抑道的一部小说,影视作品经过加工,佛家大能进一步被提高,道家则一降再降,到了《西游记后传》这一设定被放大到空前的地位,而主角团队都是佛家出身,又怎么会设计道教三清来救世呢?
电视剧《西游记后传》中,无天逼得燃灯、如来圆寂,占领统治了三界,尽管最终邪不压正,但在最危机的时刻,很多我们认知中的大能却毫无反应,比如三清,这到底是为什么呢?个人觉得,原因无外乎三点。故事的局限性中国的神话故事很多,也很精彩,但是不同于北欧和希腊神话,中国的神话故事最大的问题是不成体系,严重点说杂乱无章。这种现象不是一朝一夕形成的,而是很多客观因素结合使得中国神话难以“统一”。比如说,中国教派众多,拿春秋时期的诸子百家举例,其中很多都被神化了,尤其是道家。严格来说,道家和后来的道教根本不是一回事,但是道教为了与舶来品佛教抗衡,于是抬出比释迦牟尼出生更早的老子来做“道祖”,之后又衍生出地位更在老子之上的元始天尊、灵宝天尊,并与道德天尊(也叫太上老君,是老子在道教的尊号)共同组成道教最高神祇——三清。一些神话故事中,沿用或者改编了这一设定,比如《封神演义》,不过又原创出更高的神——鸿钧道人。类似的现象极多,所以中国的神话故事很难统一体系,因为这其中牵扯到宗教,写小说写着玩行,但想成为官方权威几乎没有可能。说这些是想说明一个道理,就是讨论中国某一神话桥段,要先找到出处,然后按照出处的设定来解读。比如现在很多人在解说《封神》时胡说八道,什么创始元灵、冥河老祖都整出来了,要知道在《封神》原著中根本没这些人物,所以看似有理的阐述,根本是一本正经的胡说八道。拿无天占领三界一事说,这是电视剧原创的桥段,按照剧中的设定,如来、燃灯就是三界道行、修为的天花板,所谓的“道教三清”在这部剧中没提过,或者根本就不存在,自然就不存在出场拯救三界了。弹指一挥间电视剧情节曲折,引人入胜,但是我们无法忽视的一个问题是,无天所谓的一统三界其实只有三十三年。对普通人而言,三十三年是小半辈子,但在神话中不过弹指一挥间。妖精幻化成人都要个千八百年,大神通者就算资质高的,比如孙悟空,学习也要个十几或者几十年。唐僧取经都走了整整十四年,所以这三十三年的统治,听起来就跟闹着玩一样。而且我真的很怀疑,无天完全统治三界三十三年真的够吗?从最后二郎神出山看,很明显三界还有“正义的漏网之鱼”。假设这部剧中有三清,三十三年的时间,随便闭个关,冥想一下恐怕都要几十上百年,等出关了,无天都玩完了,还谈什么拯救三界?因果循环剧中曾介绍过,无天曾经是个“好人”,之所以坠入魔道,也是被屈含冤,由于怨气太大,所以才有了黑化的无天。那么,他功法大成后找佛教的现任“大当家”报仇,也是说得过去的。简单点说,因为被屈才有了黑化,因为黑化才有了复仇,而因为复仇如来圆寂,于是便有了最终的三界遭难,这正应了佛家的因果之说。其实还有一个不是原因的原因,《西游记》本就是尊佛抑道的一部小说,影视作品经过加工,佛家大能进一步被提高,道家则一降再降,到了《西游记后传》这一设定被放大到空前的地位,而主角团队都是佛家出身,又怎么会设计道教三清来救世呢?谢邀请!一个孙悟空就把天庭闹得够呛,若不是玉皇大帝下旨去灵山搬救兵,把如来佛祖请来,可能那个玉皇大帝的位置,真得会让孙悟空坐上一坐。孙悟空乃天地间一灵猴,巨石幻化而生。孙悟空勤奋好学,从菩提祖师那里学得一身本领。一个筋斗云就能达十万八千里,还具有七十二般变化。孙悟空在大闹灵霄殿时,被太上老君的金刚圈撞晕,被天庭拿下,接着又被投入太上老君的炼丹炉中炼了七七四十九天。炼就一身金刚之躯和能看透万物的火眼金睛。加上又从东海龙王那里取得一件宝物,乃是东海的震海之宝,能大能小,又名如意金箍棒。二郎神杨戬也非等闲之辈,他又名二郎真君,是玉帝外甥。他也会七十二般变化,和孙悟空不相上下,两人曾经大战数百个回合都没分出个高低。杨戬有三只眼,第三眼能看透世间万物,可照妖。关健是他还有很多法器兵器,像三尖两刃刀,能挑能刺;大阿剑锋利无比,能斩万物;开山斧,威力巨大,能劈山;赶山鞭,一挥天崩地裂,山摇地动,能让山脉顺着鞭势移动。除此之外,杨戬还有缚妖索,斩魔剑、照妖镜。二郎神君在天庭地位还是瞒高的,连玉皇大帝都不敢轻视他。再来看一下哪吒,哪吒是李靖的第三个儿子,其兄长为金吒、木吒,所以他又有一个美称叫作“三太子”。哪吒也是天生的神人,小时候就敢闹海,把龙太子制的是服服贴贴,还把人家的脚筋给挑断了。为此,龙王多次派人去找其父李靖理论。李靖是恨铁不成钢,想让哪吒去龙宫赎罪,差点手害死了哪吒。哪吒也是师从高人,他的师父是大乙真人。他从师父哪里学得一身本领。大乙真人传授很多法器给他。像乾坤圈,天地方圆,一掷乾坤;混天绫,虽只七尺红绫,却能翻江搅海,缚龙逮凤;还有长尖枪,尖锋如火,紫焰无惧。除此之外,还有风火轮、九龙罩。虽然其法力略逊孙悟空一畴,但在天庭也算是个人物。所以说,一个孙悟空就把灵霄殿闹得鸡犬不宁,若是三太子哪吒、二郎真君杨戬倒戈相向的话,天庭不知会成什么样子!不过前提是玉皇大帝没有去灵山或南海搬救兵。正所谓一物降一物,人外有人,天外有天!孙悟空再厉害,最终逃不出如来佛祖的掌心。
电视剧《西游记后传》中,无天逼得燃灯、如来圆寂,占领统治了三界,尽管最终邪不压正,但在最危机的时刻,很多我们认知中的大能却毫无反应,比如三清,这到底是为什么呢?个人觉得,原因无外乎三点。故事的局限性中国的神话故事很多,也很精彩,但是不同于北欧和希腊神话,中国的神话故事最大的问题是不成体系,严重点说杂乱无章。这种现象不是一朝一夕形成的,而是很多客观因素结合使得中国神话难以“统一”。比如说,中国教派众多,拿春秋时期的诸子百家举例,其中很多都被神化了,尤其是道家。严格来说,道家和后来的道教根本不是一回事,但是道教为了与舶来品佛教抗衡,于是抬出比释迦牟尼出生更早的老子来做“道祖”,之后又衍生出地位更在老子之上的元始天尊、灵宝天尊,并与道德天尊(也叫太上老君,是老子在道教的尊号)共同组成道教最高神祇——三清。一些神话故事中,沿用或者改编了这一设定,比如《封神演义》,不过又原创出更高的神——鸿钧道人。类似的现象极多,所以中国的神话故事很难统一体系,因为这其中牵扯到宗教,写小说写着玩行,但想成为官方权威几乎没有可能。说这些是想说明一个道理,就是讨论中国某一神话桥段,要先找到出处,然后按照出处的设定来解读。比如现在很多人在解说《封神》时胡说八道,什么创始元灵、冥河老祖都整出来了,要知道在《封神》原著中根本没这些人物,所以看似有理的阐述,根本是一本正经的胡说八道。拿无天占领三界一事说,这是电视剧原创的桥段,按照剧中的设定,如来、燃灯就是三界道行、修为的天花板,所谓的“道教三清”在这部剧中没提过,或者根本就不存在,自然就不存在出场拯救三界了。弹指一挥间电视剧情节曲折,引人入胜,但是我们无法忽视的一个问题是,无天所谓的一统三界其实只有三十三年。对普通人而言,三十三年是小半辈子,但在神话中不过弹指一挥间。妖精幻化成人都要个千八百年,大神通者就算资质高的,比如孙悟空,学习也要个十几或者几十年。唐僧取经都走了整整十四年,所以这三十三年的统治,听起来就跟闹着玩一样。而且我真的很怀疑,无天完全统治三界三十三年真的够吗?从最后二郎神出山看,很明显三界还有“正义的漏网之鱼”。假设这部剧中有三清,三十三年的时间,随便闭个关,冥想一下恐怕都要几十上百年,等出关了,无天都玩完了,还谈什么拯救三界?因果循环剧中曾介绍过,无天曾经是个“好人”,之所以坠入魔道,也是被屈含冤,由于怨气太大,所以才有了黑化的无天。那么,他功法大成后找佛教的现任“大当家”报仇,也是说得过去的。简单点说,因为被屈才有了黑化,因为黑化才有了复仇,而因为复仇如来圆寂,于是便有了最终的三界遭难,这正应了佛家的因果之说。其实还有一个不是原因的原因,《西游记》本就是尊佛抑道的一部小说,影视作品经过加工,佛家大能进一步被提高,道家则一降再降,到了《西游记后传》这一设定被放大到空前的地位,而主角团队都是佛家出身,又怎么会设计道教三清来救世呢?谢邀请!一个孙悟空就把天庭闹得够呛,若不是玉皇大帝下旨去灵山搬救兵,把如来佛祖请来,可能那个玉皇大帝的位置,真得会让孙悟空坐上一坐。孙悟空乃天地间一灵猴,巨石幻化而生。孙悟空勤奋好学,从菩提祖师那里学得一身本领。一个筋斗云就能达十万八千里,还具有七十二般变化。孙悟空在大闹灵霄殿时,被太上老君的金刚圈撞晕,被天庭拿下,接着又被投入太上老君的炼丹炉中炼了七七四十九天。炼就一身金刚之躯和能看透万物的火眼金睛。加上又从东海龙王那里取得一件宝物,乃是东海的震海之宝,能大能小,又名如意金箍棒。二郎神杨戬也非等闲之辈,他又名二郎真君,是玉帝外甥。他也会七十二般变化,和孙悟空不相上下,两人曾经大战数百个回合都没分出个高低。杨戬有三只眼,第三眼能看透世间万物,可照妖。关健是他还有很多法器兵器,像三尖两刃刀,能挑能刺;大阿剑锋利无比,能斩万物;开山斧,威力巨大,能劈山;赶山鞭,一挥天崩地裂,山摇地动,能让山脉顺着鞭势移动。除此之外,杨戬还有缚妖索,斩魔剑、照妖镜。二郎神君在天庭地位还是瞒高的,连玉皇大帝都不敢轻视他。再来看一下哪吒,哪吒是李靖的第三个儿子,其兄长为金吒、木吒,所以他又有一个美称叫作“三太子”。哪吒也是天生的神人,小时候就敢闹海,把龙太子制的是服服贴贴,还把人家的脚筋给挑断了。为此,龙王多次派人去找其父李靖理论。李靖是恨铁不成钢,想让哪吒去龙宫赎罪,差点手害死了哪吒。哪吒也是师从高人,他的师父是大乙真人。他从师父哪里学得一身本领。大乙真人传授很多法器给他。像乾坤圈,天地方圆,一掷乾坤;混天绫,虽只七尺红绫,却能翻江搅海,缚龙逮凤;还有长尖枪,尖锋如火,紫焰无惧。除此之外,还有风火轮、九龙罩。虽然其法力略逊孙悟空一畴,但在天庭也算是个人物。所以说,一个孙悟空就把灵霄殿闹得鸡犬不宁,若是三太子哪吒、二郎真君杨戬倒戈相向的话,天庭不知会成什么样子!不过前提是玉皇大帝没有去灵山或南海搬救兵。正所谓一物降一物,人外有人,天外有天!孙悟空再厉害,最终逃不出如来佛祖的掌心。对于问题中所提到的“三界六道”,一般来说指的是佛教术语中的“三界”和“六道”的合称。其中“三界”指的是佛教将世间众生的生灭流转变化,按其欲念和色欲存在的程度,而分为欲界、色界、无色界三种,统称为“三界”。而“六道”则指的是居住在“欲界”的众生,从上往下可分为天人、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱六种,是为“六道”。但问题是,“三界”之说,不仅仅为佛教所独有,道教中也有“三界”这一术语。而如果以“轮回”说来解读“六道”,则道教中又有“五道”、“六桥”之说。那么“三界”是哪三界了?“六道”又是哪六道了?对于这两个问题,我就以佛教“三界”、道教“三界”和“轮回说”中的“六道”来做解答。佛教“三界”:所谓佛教三界,指的是一切有情动物生死往来的世界,又云“果报处”,即:欲界、色界、无色界。但根据资料来看,佛教术语中的“三界”,也可指“断界、离界、灭界”等三种无为解脱之道。而根据佛经描述,因“欲界”众生贪于食、色、眠等诸多欲望,以具有情欲而为名,其具体指的是八大地狱、四大部洲、六欲天。而“色界”乃远离“欲界”的淫、食二欲,而仍具有清净色质等有情所居之世界。依禅定之深浅粗妙而分为四级十八层天。具体为:初禅三天:梵众天、梵辅天、大梵天。二禅三天:少光天、无量光天、光音天。三禅三天:少净天、无量净天、遍净天。四禅九天:无云天,福生天、广果天、无想天、无烦天、无热天、善见天、善现天、色究竟天。至于“无色界”,乃是唯有受、想、行、识四心,而无物质之有情所住之世界。具体指的是:空无边处天、识无边处天、无所有处天、非想非非想处天,又称四无色、四空处,位于色界之上。道教“三界”:道教的三界之说,出自于《灵宝无量度人上品妙经》等道教经典,又以《易经》所述的三才作为三界,即:天界、地界、人界。或是以继承上古观念的《三官经》,以天、地、水三元来作为三界的划分,即:天界、地界、水界。有别于佛教“三界”指的是众生所居之“三界”的是,道教所说的“三界”,指的是整个世界或是宇宙范围,其中“天界”具体指神仙和圣人所在的天庭。而“地界”指的是“阴间”。至于“人界”,又称之为人间、阳间,具体指的就是我们现实所存在的地球。“六道”:所谓“六道”,指的是众生随其业力做生死轮回所承受的不同业报现象。而佛教术语中的“六道,即谓众生轮回的六去处,也就是我文章开头提到的天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。其中“天道”所居环境分为三界,共有二十八层天,可细分为:欲界六层天(第一层天四天王天、第二层天?利天、第三层天须夜摩天、第四层天兜率天、第五层天化乐天、第六层天他化自在天)。色界四禅天(十八层天)和无色界四空天(四层天)。而“人道”具体指的是佛经中所说的“四大洲”,即:东胜神州、南赡部洲、西牛贺洲、北俱芦洲。至于“阿修罗道”,根据资料来看,因此道有福报而没有德性,故而只是将其纳入鬼神中(具体不知)。剩下的畜生道、饿鬼道、地狱道中,从我能找到的资料来看,只知“地狱道”所在之地,被称为没有喜乐和福德的地方(其它不知)。又因为道教也有引入“轮回”这一概念,而道教在减掉“阿修罗道”后,提出的是“五道”之说,根据《太上老君虚无自然本起经》记载:“五道轮回”一道者,神上天为天神。二道者,神入骨肉,形而为人神。三道者,神入禽畜,为禽兽神。四道者,神入薜荔,即饿鬼。五道者,神入泥黎,即地狱。而道教的“六桥”指的是:金桥、银桥、玉桥、石桥、木桥、竹桥,其意做宣传之用。
电视剧《西游记后传》中,无天逼得燃灯、如来圆寂,占领统治了三界,尽管最终邪不压正,但在最危机的时刻,很多我们认知中的大能却毫无反应,比如三清,这到底是为什么呢?个人觉得,原因无外乎三点。故事的局限性中国的神话故事很多,也很精彩,但是不同于北欧和希腊神话,中国的神话故事最大的问题是不成体系,严重点说杂乱无章。这种现象不是一朝一夕形成的,而是很多客观因素结合使得中国神话难以“统一”。比如说,中国教派众多,拿春秋时期的诸子百家举例,其中很多都被神化了,尤其是道家。严格来说,道家和后来的道教根本不是一回事,但是道教为了与舶来品佛教抗衡,于是抬出比释迦牟尼出生更早的老子来做“道祖”,之后又衍生出地位更在老子之上的元始天尊、灵宝天尊,并与道德天尊(也叫太上老君,是老子在道教的尊号)共同组成道教最高神祇——三清。一些神话故事中,沿用或者改编了这一设定,比如《封神演义》,不过又原创出更高的神——鸿钧道人。类似的现象极多,所以中国的神话故事很难统一体系,因为这其中牵扯到宗教,写小说写着玩行,但想成为官方权威几乎没有可能。说这些是想说明一个道理,就是讨论中国某一神话桥段,要先找到出处,然后按照出处的设定来解读。比如现在很多人在解说《封神》时胡说八道,什么创始元灵、冥河老祖都整出来了,要知道在《封神》原著中根本没这些人物,所以看似有理的阐述,根本是一本正经的胡说八道。拿无天占领三界一事说,这是电视剧原创的桥段,按照剧中的设定,如来、燃灯就是三界道行、修为的天花板,所谓的“道教三清”在这部剧中没提过,或者根本就不存在,自然就不存在出场拯救三界了。弹指一挥间电视剧情节曲折,引人入胜,但是我们无法忽视的一个问题是,无天所谓的一统三界其实只有三十三年。对普通人而言,三十三年是小半辈子,但在神话中不过弹指一挥间。妖精幻化成人都要个千八百年,大神通者就算资质高的,比如孙悟空,学习也要个十几或者几十年。唐僧取经都走了整整十四年,所以这三十三年的统治,听起来就跟闹着玩一样。而且我真的很怀疑,无天完全统治三界三十三年真的够吗?从最后二郎神出山看,很明显三界还有“正义的漏网之鱼”。假设这部剧中有三清,三十三年的时间,随便闭个关,冥想一下恐怕都要几十上百年,等出关了,无天都玩完了,还谈什么拯救三界?因果循环剧中曾介绍过,无天曾经是个“好人”,之所以坠入魔道,也是被屈含冤,由于怨气太大,所以才有了黑化的无天。那么,他功法大成后找佛教的现任“大当家”报仇,也是说得过去的。简单点说,因为被屈才有了黑化,因为黑化才有了复仇,而因为复仇如来圆寂,于是便有了最终的三界遭难,这正应了佛家的因果之说。其实还有一个不是原因的原因,《西游记》本就是尊佛抑道的一部小说,影视作品经过加工,佛家大能进一步被提高,道家则一降再降,到了《西游记后传》这一设定被放大到空前的地位,而主角团队都是佛家出身,又怎么会设计道教三清来救世呢?谢邀请!一个孙悟空就把天庭闹得够呛,若不是玉皇大帝下旨去灵山搬救兵,把如来佛祖请来,可能那个玉皇大帝的位置,真得会让孙悟空坐上一坐。孙悟空乃天地间一灵猴,巨石幻化而生。孙悟空勤奋好学,从菩提祖师那里学得一身本领。一个筋斗云就能达十万八千里,还具有七十二般变化。孙悟空在大闹灵霄殿时,被太上老君的金刚圈撞晕,被天庭拿下,接着又被投入太上老君的炼丹炉中炼了七七四十九天。炼就一身金刚之躯和能看透万物的火眼金睛。加上又从东海龙王那里取得一件宝物,乃是东海的震海之宝,能大能小,又名如意金箍棒。二郎神杨戬也非等闲之辈,他又名二郎真君,是玉帝外甥。他也会七十二般变化,和孙悟空不相上下,两人曾经大战数百个回合都没分出个高低。杨戬有三只眼,第三眼能看透世间万物,可照妖。关健是他还有很多法器兵器,像三尖两刃刀,能挑能刺;大阿剑锋利无比,能斩万物;开山斧,威力巨大,能劈山;赶山鞭,一挥天崩地裂,山摇地动,能让山脉顺着鞭势移动。除此之外,杨戬还有缚妖索,斩魔剑、照妖镜。二郎神君在天庭地位还是瞒高的,连玉皇大帝都不敢轻视他。再来看一下哪吒,哪吒是李靖的第三个儿子,其兄长为金吒、木吒,所以他又有一个美称叫作“三太子”。哪吒也是天生的神人,小时候就敢闹海,把龙太子制的是服服贴贴,还把人家的脚筋给挑断了。为此,龙王多次派人去找其父李靖理论。李靖是恨铁不成钢,想让哪吒去龙宫赎罪,差点手害死了哪吒。哪吒也是师从高人,他的师父是大乙真人。他从师父哪里学得一身本领。大乙真人传授很多法器给他。像乾坤圈,天地方圆,一掷乾坤;混天绫,虽只七尺红绫,却能翻江搅海,缚龙逮凤;还有长尖枪,尖锋如火,紫焰无惧。除此之外,还有风火轮、九龙罩。虽然其法力略逊孙悟空一畴,但在天庭也算是个人物。所以说,一个孙悟空就把灵霄殿闹得鸡犬不宁,若是三太子哪吒、二郎真君杨戬倒戈相向的话,天庭不知会成什么样子!不过前提是玉皇大帝没有去灵山或南海搬救兵。正所谓一物降一物,人外有人,天外有天!孙悟空再厉害,最终逃不出如来佛祖的掌心。对于问题中所提到的“三界六道”,一般来说指的是佛教术语中的“三界”和“六道”的合称。其中“三界”指的是佛教将世间众生的生灭流转变化,按其欲念和色欲存在的程度,而分为欲界、色界、无色界三种,统称为“三界”。而“六道”则指的是居住在“欲界”的众生,从上往下可分为天人、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱六种,是为“六道”。但问题是,“三界”之说,不仅仅为佛教所独有,道教中也有“三界”这一术语。而如果以“轮回”说来解读“六道”,则道教中又有“五道”、“六桥”之说。那么“三界”是哪三界了?“六道”又是哪六道了?对于这两个问题,我就以佛教“三界”、道教“三界”和“轮回说”中的“六道”来做解答。佛教“三界”:所谓佛教三界,指的是一切有情动物生死往来的世界,又云“果报处”,即:欲界、色界、无色界。但根据资料来看,佛教术语中的“三界”,也可指“断界、离界、灭界”等三种无为解脱之道。而根据佛经描述,因“欲界”众生贪于食、色、眠等诸多欲望,以具有情欲而为名,其具体指的是八大地狱、四大部洲、六欲天。而“色界”乃远离“欲界”的淫、食二欲,而仍具有清净色质等有情所居之世界。依禅定之深浅粗妙而分为四级十八层天。具体为:初禅三天:梵众天、梵辅天、大梵天。二禅三天:少光天、无量光天、光音天。三禅三天:少净天、无量净天、遍净天。四禅九天:无云天,福生天、广果天、无想天、无烦天、无热天、善见天、善现天、色究竟天。至于“无色界”,乃是唯有受、想、行、识四心,而无物质之有情所住之世界。具体指的是:空无边处天、识无边处天、无所有处天、非想非非想处天,又称四无色、四空处,位于色界之上。道教“三界”:道教的三界之说,出自于《灵宝无量度人上品妙经》等道教经典,又以《易经》所述的三才作为三界,即:天界、地界、人界。或是以继承上古观念的《三官经》,以天、地、水三元来作为三界的划分,即:天界、地界、水界。有别于佛教“三界”指的是众生所居之“三界”的是,道教所说的“三界”,指的是整个世界或是宇宙范围,其中“天界”具体指神仙和圣人所在的天庭。而“地界”指的是“阴间”。至于“人界”,又称之为人间、阳间,具体指的就是我们现实所存在的地球。“六道”:所谓“六道”,指的是众生随其业力做生死轮回所承受的不同业报现象。而佛教术语中的“六道,即谓众生轮回的六去处,也就是我文章开头提到的天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。其中“天道”所居环境分为三界,共有二十八层天,可细分为:欲界六层天(第一层天四天王天、第二层天?利天、第三层天须夜摩天、第四层天兜率天、第五层天化乐天、第六层天他化自在天)。色界四禅天(十八层天)和无色界四空天(四层天)。而“人道”具体指的是佛经中所说的“四大洲”,即:东胜神州、南赡部洲、西牛贺洲、北俱芦洲。至于“阿修罗道”,根据资料来看,因此道有福报而没有德性,故而只是将其纳入鬼神中(具体不知)。剩下的畜生道、饿鬼道、地狱道中,从我能找到的资料来看,只知“地狱道”所在之地,被称为没有喜乐和福德的地方(其它不知)。又因为道教也有引入“轮回”这一概念,而道教在减掉“阿修罗道”后,提出的是“五道”之说,根据《太上老君虚无自然本起经》记载:“五道轮回”一道者,神上天为天神。二道者,神入骨肉,形而为人神。三道者,神入禽畜,为禽兽神。四道者,神入薜荔,即饿鬼。五道者,神入泥黎,即地狱。而道教的“六桥”指的是:金桥、银桥、玉桥、石桥、木桥、竹桥,其意做宣传之用。宝莲灯不杀玉帝我是这样认为的:没有了玉帝王母三界没有了掌权者会动荡不安,而且玉帝是顺应天道的,虽然有时候做错事,但他毕竟是三界之主,掌管三界众生的风调雨顺,他会因为一时之气犯下错误,因为他们手中的权利太大没有人可以制约,比如晒化瑶姬,弱水下界,散播瘟疫等。但杨戬明白三界需要情,而不是无情。宝莲灯前传里说杨戬的法力是玉帝给的。要用“爱恨情愁”才能激发杨戬的能力, 玉帝给了杨戬无穷的压力,杨戬变压力为动力,把对玉帝的恨和对亲人的爱化作无穷的法力,所以杨戬的师傅对杨戬说他的法力是玉帝给的,杨戬明白了师傅的话,他就要变成沉香的玉帝,逼沉香成材,以打破陈旧的天规。看到的朋友,麻烦点个赞,谢谢啦~

5,在某部动漫里有个人被称为 以血红的双眼看穿三界 这是日本的

宇智波鼬 绝对是没错的!

6,三界前传全新版27的三界一片光明是什么戒指之石怎么爆出来在那里

戒指石头是随机爆出来的 你一看到提示就满地图找.. 速度要快. 三转出仙界打... 把属性堆高点,

7,三界天龙八部

在进去的界面 点“修复游戏”

8,三界内谁最厉害

三界之内,属你厉害。三界之内,我慢最大。生命以自我为中心,老子天下第一,此时你可以评判天下的一切,天下的一切尽收眼底,岂不是你最厉害。
三界之内,仙界为王

9,六道在三界内那么四圣呢

四圣超越六道轮回,在西方极乐世界。
罗汉,僻支佛,普萨,佛,四圣在极乐世界
四圣他留下个救世主,被畜牲逼死的,嘎嘎嘎嘎嘎
四圣当然是超出三界之外啦。
六道在三界内,四圣三界内、外都有。
在三界之外

10,千年妖王自封为帝掌管三界不料道士赶来 什么电影

玄笔录前传之妖王图 (2017)导演: 李心正主演: 王以纶 / 李俊辰 / 楼佳悦 / 陈威旭 / 常媛 /赖帅名捉妖师吴小邪在完成捉妖使命后,却被昙曜法师告知妖王图和龙骨笔传说,寻找龙骨笔。偶遇拥有预知未来能力的卫铄,卫铄在危急关头舍身化笔。吴小邪打破祖训,封印妖王分身(贪),却因此涅槃重生。
极限特工38.1分主演:范·迪塞尔甄子丹塞缪尔·杰克逊托尼·贾导演:D·J·卡卢索类型:动作惊悚剧情悬疑年代:2017地区:美国别名:极限特工:终极回归 3X反恐暴族:重火力回归简介再看看别人怎么说的。

11,跳出三界外不在五行中的三界和五行指的是什么

佛教中的三界:欲界、色界、无色界。五行”原是中国古代的哲学概念,指构造物质世界的五大元素:金、木、水、火、土。这“五行”不但有各自的本质特征,而且相互之间有生成、克制等联系,从而构成了万物及其运动变化。据中国佛教文化研究所编写的《俗语佛源》解释,“超出三界外”就是超出生死轮回,“不在五行中”就是不受物质的障碍。俗语“超出三界外,不在五行中”指超凡脱俗,不受世俗的污染和拘束。
三界指欲界、色界、无色界,是未得到真正解脱的人所处的空间 宗教中五行就是无行.五:恒河沙数 跳出三界外不在五行中就是超脱了 三界指天,地,人三界。 五行指金,木,水,火,土 跳出三界外不在五行中是指没有生死,没有轮回,三界来去自如, 不受佛,道,人,冥的约束

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