大皇帝电脑游戏不良后宫,清朝后宫有多残酷

在就是皇帝后宫佳丽太多的原因。一，后宫佳丽三千人，见到皇帝的很少。少则几百，多则上千，有的皇帝后宫过万人。那么，其他上千个后宫女人就见不着皇帝了。对于老皇帝后宫的妃子，新皇帝们的处理方式是多种多样的。

如何以“来世不入帝王家”写一篇虐文？

元历十年，宜娘娘喝了太后赐的毒酒，然后穿上了皇贵妃的吉服，仰面躺在床上，耳边是血滴在床架子上的微弱声响，嘴角微微上扬，眼角轻轻坠落了一滴泪，嘴唇微微抖动“来世不入帝王家！”可惜，懂得太晚，懂得太晚了！女子一生短暂，却是穿着喜服嫁与心头爱时笑的最美。元历三年，宜兰春坐着家里的马车走进了帝环宫。帝王年轻时去过几次宜家，爷爷宜老将军是帝王的师傅也是恩师，儿时她总会笑着对母亲说到“娘，等春儿大了就嫁给璋哥哥。

”母亲温和的笑到“虽说母亲不喜帝王之家，但我儿如果执意要嫁，母亲终会去帮你的！”又记得那日是个阴天，爷爷让帝王在院里练剑，眼看着要下雨了，宜兰春急的不行，抱着伞站在回廊里看着远处的身影轻轻哭着，一道闪电晃过，宜兰春猛的奔了出去，远处的男子张开双臂搂住宜兰春，轻声在她耳边说到“不怕，不怕，璋哥哥陪着你！”宜兰春早已红了脸，轻轻的举起手里的伞，那日的雨何时停的，她又如何回的屋子，宜兰春通通不记得了，只那日以后的第三天，一道圣旨去了宜家，爷爷一直等到宣旨的公公离开了许久才清冷的问着宜兰春“进了帝王家，这辈子就和‘悔’无缘了，真的想好了？”宜兰春认真的说到“不悔！”宜老将军深深的看着宜兰春，许久才叹道“罢了，爷爷知道了。

他既赐了你‘宜’字，怕也是对你有情的，就是看着老夫，看着宜家他也会善待你的！去吧！”宜兰春拜别了爷爷，像一只蝴蝶一般飞进后院，宜老将军久久才收回眼神，看着远处的天空低声叹道“终是去了帝王家呀！”真的会善待么？宫里的喜字还未褪色呢，听说璋哥哥又迎了蓝相爷的嫡女进了宫，还有图将军的女儿。宜兰春看着院中的香樟树问着身后的侍女“铃儿，今日璋哥哥会来么？”侍女铃儿是宜兰春入宫那日爷爷赐给她的暗卫，铃儿沉稳冷静，进宫的这一月，她安静的陪着宜兰春，像姐姐，也是依靠。

铃儿清冷的回道“小姐还等么？”一个个，慢慢的拔下头上的饰品，宜兰春把它们轻轻的放在妆台上，看着它们，许久才苦涩的笑到“铃儿，女子的心如果开始枯萎，是不是很快就会刀枪不入？”铃儿轻轻拍了拍宜兰春的肩头，“小姐只要过的开心又何必在意其他？”宜兰春抚摸着小腹，今早她意外知道了怀孕的事，没有请太医，只让铃儿去了皇后宫里请了假，说是吃错了东西，休息几日。

这宫里，太后不喜她，皇后也不喜她，曾经璋哥哥说会保护她的，可如今......御花园里，宜兰春喝着铃儿特意调的水果茶，看着远处的梨花林笑到“还有几日就是爷爷的生辰了，昨日璋哥哥也来了，说是允我回家看看。铃儿，等一会回宫后，把那把璋哥哥赐的龙泉剑送给爷爷！”铃儿忙回到“奴婢记得呢！”主仆二人说着话，吹着风，时间安静悠然。

远处帝王温柔的看着宜兰春，对着空气中说到“再加十个暗卫随身保护宜娘娘，如有一丝错处，你们也不用活了！”三日后，宜兰春回了宜府。满府的男女老少都站在门口，今日一早帝王的圣旨就到了宜府，宜兰春温柔贤良，秀外慧中，颇得圣心，被帝王封了贵妃，宜老将军拿着圣旨，嘴里喃喃自语“太快了点！”可惜这话，宜老将军只对自己说了，其他人一概不知。

宜兰春忙着走进府里，看着爷爷和父亲，眼泪再也止不住了，猛的跪下，轻声哭到“不孝女回来看您了！”宜老将军扶起宜兰春笑到“不许哭，你父亲母亲早早就盼着你呢，快去陪陪他们，爷爷都好，一切都好！”宜兰春站起身，转身看着父亲，想再次下跪，宜连忙伸手扶住，笑着说到“快去看看你母亲吧。待一会一切准备妥善了，让三儿再去请你，去吧！”宜兰春连忙点头，迫不及待的转身向后院走去。

梦莲小筑，宜兰春未出阁前住的院子。自从宜兰春嫁人后，宜母便住了进来，守着院子就像守着自己女儿一般。宜兰春走进院子，宜母便看到了自己的女儿，瘦了，但是也明媚了许多。“春儿！”宜母哭着笑到。宜兰春大步走进宜母怀里，轻轻哭到“母亲，女儿回来了！”如儿时般，宜母轻轻抚摸着女儿的头发笑到“可去看了你爷爷。你一切可好？听铃儿说，你有孕了？多久了，快让娘看看！”宜兰春站起身，轻柔的回道“才几日而已，未和谁说起。

宫里只有我和铃儿知道。爷爷说过，帝王并不希望宜家有子，对么？”“唉，春儿，进了皇宫，人便不再是人了，一切都是命呀！孩子，如有一日你的璋哥哥要夺走你的骨肉，你当如何？”宜兰春走到院中花架下的矮塌轻轻坐下，手缓缓抚摸着小腹，眼底微微闪着轻柔的光芒，“母亲，你会帮女儿的对么？如真到了那日，母亲代女儿照顾他吧！”宜母走到矮塌旁轻轻坐下，搂住女儿的肩头，温柔的说到“春儿，宜家这几年虽说帮了皇上，可也成了帝王眼里的功高盖主，怕是有一日，用这孩子却牵制宜家，牵制你，答应娘，无论如何，你都要活着，好不好！”宜兰春依靠在母亲怀里，闭上眼，任眼泪滑落，许久才叹道“好！”终是没有在宜家呆许久，帝王便派了环公公来接走了宜兰春。

宜府门口，宜兰春深深的对着宜老将军鞠了一躬，语气有丝哀叹的说到“爷爷，春儿回去了，您好好的。春儿过几日再请旨回来看您！”宜老将军红着眼睛笑到“春儿，回吧，嫁了人，那，才是你的家。去吧！”一直到坐进马车，宜兰春才哭出声，对着车帘外的铃儿哭到“最后只剩你陪着我了。还好还有个你！”车帘外的铃儿低下头，眼睛也红红的。

回宫的日子里又平静了几分。太后的身子一日不如一日，宫中的嫔妃都去侍疾了，唯独宜兰春，她被帝王禁了足，太后让她跪着抄写《心经》，她安静的接受着，只有铃儿知道，自家小姐除了给太后的心经外，还会为肚子里的孩子抄写一份心经。只是，这样平静的日子还是止步在太后离开的前一晚。立春之日，宫中因为太后的病，免了所有的热闹。

太后身边的雅姑姑安静的走进宜宫。“宜贵妃，太后要见您！随老奴去一趟吧！”雅姑姑平静的看着宜兰春，宫里如这般平静待人的只有雅姑姑一人，宜兰春站起身回头对着铃儿说到“你便留下吧！我相信，雅姑姑会照顾一二的！”雅姑姑嘴角轻轻扬起一丝说到“娘娘说的是！”去太后的盛和宫的小道上，雅姑姑平和的说着“您有孕的事，昨日帝王就知道了。

他无任何旨意，您别怨太后，宣德五年，老奴才跟了她，她待人不好，只有老奴知道，帝王和先皇都在逼着她去做恶人，活生生一个小女人，被自家男人和儿子逼着作恶，是个人都会疯的。先皇离开后，她听着，看着。可这宫里始终没人能真的懂她，老奴是奴才，不能说的多，不能听得多，更不能看的多，其实太后她是喜爱您的，可这宫里最怕的就是独宠和喜爱。

”雅姑姑突然回头，平静的问道“如，今日，她要拿走你的孩子，你当如何？”宜兰春停下脚步，微微垂着头，眼底早已是深深的苦楚，压着声音轻轻说到“姑姑，能，能，能让春儿多陪陪他么？别让我们母子太快分离？”雅姑姑叹了一口气，转身离开，语气有丝悲凉和无奈“来世别入帝王家！”盛和宫里。太后安静的仰面躺在床上，帝王平静的看着自己的母亲。

太后转了转了眼睛，轻轻叹到“如今仍是哀家来做这个恶人了。原以为你会动了心，没想到你确实最恨她，这宫里怕是得了你心的人还是蓝家的那个吧？”帝王垂下头，低缓又无情的说到“朕会让他们母子地下团聚的！”门口的宜兰春听着这可笑的一句话，突然便不痛了，抬起头，看着床边的母子，心，这一刻，异常平静。“皇上，臣妾希望用最毒的酒！”帝王猛的回头看向宜兰春，太后突然“哈哈”大笑的说到“好，好，够胆识，不愧是哀家看中的女子。

宜家，好样的，哈哈！皇帝，看着吧，我们陪你演戏也累了，今生，你自己继续演下去吧，来世，哈哈，来世愿再不遇见任何帝家之人！哈哈哈！”这一刻，最痛的是谁？反正不是宜兰春，宜兰春这刻只有平静，看着面前的帝王和太后，宜兰春这一刻竟意外的平静。“你派了很多暗卫守着宜宫，是为了蓝妃吧，用我的受宠来保护那个女子，让整个后宫的女子恨极了我，然后那个女子便无人在意，璋哥哥，春儿先走了，你好好的！”仰头喝下毒酒，也短了这一世的独爱，来世我不入帝王家，也就不会在被人利用了！春暖花开的日子里，那飞出皇宫的蝴蝶，终是最自由的！。

新皇帝上任，如何处理先皇留下的众多后宫妃嫔？

中国五千年历史长河中，历经了数朝数代，皇帝像走马灯一样频繁交替更换，有些太平年间的皇帝，诸如乾隆皇帝，寿命可以长达八十多年，有些悲剧皇帝，刚登上帝位即驾崩的也大有人在，因此，古代那些嫔妃们运气好的，伴随高寿皇帝相伴左右，运气不好的，前脚封为嫔妃后脚皇帝驾崩，后宫换主。那很多人就要问了，新皇帝上任了，旧皇帝那些嫔妃该怎么办呢？关于旧皇帝的那些嫔妃该如何处置，取决于旧皇帝遗诏遗命，以及新皇帝的性格习惯，如若是个和善的新皇，那么这些嫔妃还能得以保命，要是碰上个把暴君，那么这些嫔妃下场就是生不如死了，具体有哪些下场无外乎下列几种结果：第一种结果：一些部分留有子嗣，身份地位较高的嫔妃，可以得到升格，跟随自己子嗣住处共同居住，并且给予太妃称号，一些原本先皇比较宠幸喜欢，身份地位，家庭背景高的嫔妃，也会被赐予封号，衣食住行吃穿用度无虞。

第二种结果：让出各自居住宫室，集中遣散回家，或者是直接打入冷宫，这种遣散回家还算是一种温和的处置方式，不过很少会有这样的处置方式，毕竟都是嫔妃，也涉及到皇室秘闻，因此一般性不会将嫔妃遣散，更多的就是打入冷宫，提供衣食住行吃穿用度，一直孤寂到老。第三种结果，把旧皇帝的嫔妃集中送往皇家挂钩的庵堂出家，这种做法处置也是很普遍，这样既避免了皇室秘闻的泄露，又可以集中管理为先皇帝祈祷纳福。

送进庵堂做尼姑的嫔妃们，就等于让他们远离了尘世，最终她们会在孤孤单单中度过余生。如果说上述几种处置方式还算是温和的话，以下这种处置方式就显得很残暴了：第四种结果：旧皇帝死后下葬，有些残暴的皇帝，为了在天国不至于孤单，他会让她的嫔妃们为自己殉葬陪葬，这种做法最为残暴，活人拿来殉葬，真的拿人命当作草芥，命比纸薄，生死不由命。

这些嫔妃，被强迫押到陵寝，或毒酒赐死，或白绫一根，总之一个字，死，殉葬陪葬。举几个例子吧：烽火戏诸侯的周幽王，他的墓葬中有百余尸体， 其中只有一具是男性，其余全为女性，这些女性，衣着华丽，体型自然，上百名女性就是那些被陪葬的嫔妃宫女。明成祖朱棣死后，也是后宫嫔妃美女数十人殉葬，朝鲜宠妃韩氏也被要求殉葬，数十名嫔妃被置于“数十张床上，床上有挂圈，挂绳圈于上，以头纳圈中，遂去其床，皆雉颈而死”。

朝鲜的史料是如何记载韩氏的殉葬过程的：“帝崩，后宫殉葬者30余人 ，当死之日，皆饷之于庭。饷撤，俱引升堂”，哭声震殿阁。“但见新人笑，那闻旧人哭”，历朝历代，公主宫女也好还是嫔妃皇后，她们都是一群苦命的人，嫔妃们深入深宫，往往数年见不到皇帝的面，孤寂，孤独，好不容易得到皇帝宠幸了，还得面临后宫宫斗的风险，即便这关也闯过了，伴君如伴虎，万一得罪皇帝打入冷宫又是生不如死，好不容易地位巩固了，或者说母凭子贵了，旧皇帝又归天了，等待嫔妃们的，或遣散，或伴随青灯古佛，或作为陪葬品殉葬，古代的女性，呜呼哀哉。

古代皇上后宫那么多妃子，都有机会见到皇上吗？

一，后宫佳丽三千人，见到皇帝的很少。有的三十六年也见不到皇帝一面古代的皇帝制度，其实就是一个吃人的制度，一个摧残妇女的制度。别的不说，单说为什么过去的人，谁不想当皇帝，将相，高官显贵？因为，只要爬上了一个层次，这个制度规定的各个阶层的坟，丰厚待遇就配备上了。比如，一个家伙当上了皇帝，按照封建社会的礼制制度，就必须配上皇后娘娘，依次而下，嫔妃姬妾一大帮，这些配备一个都不能少。

少则几百，多则上千，有的皇帝后宫过万人。比如司马炎，他的后宫上万人 多得无法选择谁来陪睡。最后让羊子替他选，不管美丑，选上那个上那个。在就是皇帝后宫佳丽太多的原因。这些后宫佳丽，就是一天换一个，皇帝都不能雨露均沾。人生寿命有限，精力也有限，而美人层出不穷，无限出生，生长。小女孩过几年就亭亭玉立了。所以，以有限对无限，显然皇帝是熬不过来的。

也就不能临幸后宫的每一个妻妾嫔妃了。大家都清楚秦始皇是个刚暴的皇帝，他的后宫的女人一定多。多到什么程度呢？秦国后宫佳丽三千，加上六国破灭后，六国王室的女人全部发送秦国咸阳。秦始皇专门建立了六国行宫来安置这些贵妃美人。在咸阳北坂的连绵不绝的宫殿里，都是秦始皇的后宫佳丽。在就不是三千了，上万人都不止。秦始皇才活五十岁，他用得了这么多吗？回答一定是否定的。

唐朝诗人杜牧之《阿房宫赋》里面描述的景象，让后来的男人们叹为观止。妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦，朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉。有不见者，三十六年。

这里描述的就是后宫美人多，一是来自六国的美人“妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦”；二是秦国本土的美人“朝歌夜弦，为秦宫人”。她们化妆后的洗脸水，把一条渭河都污染了。她们化妆好了，就等待皇帝来临幸。皇帝的铜马车从宫外过去。有的美人等待了三十六年，都没有等到秦始皇临幸一次。美人见皇帝就是这么困难。一个美人有几年美好时光，青春容颜？三十六年，已经是“椒房阿娇清娥老”。

所以说皇帝制度是摧残过去妇女的恶政、暴政。二，那么，一般人没有机会，为什么不创造机会呢？这里只说两个特殊的例子。说明一般女人是如何见到帝王的。从这里，就可以看得出，后宫女人要见到皇帝，要有智慧，不缺心眼，有情商，更要有智商。大家知道汉文帝的母亲薄太后。她本来是魏王魏豹的后宫女人。魏豹为了她，与刘邦划清了界限。

结果刘邦派韩信打败了魏豹。魏豹的后宫成了刘邦的后宫。薄姬被发落当了纺织女工。刘备不缺女人，就把薄姬忘记了。薄的发小管夫人和卫小妹，一天晚上，她们两个伺候刘邦。在床上说闲话时，两个美人就笑薄姬是傻丫头，说她这么久了还想着汉王。刘备一问，才想起魏豹的女人好想着他刘邦。刘邦就感到了几分钟。第二天，刘邦看薄姬不太漂亮，要走，薄姬说，大王，妾昨天晚上做梦，看见有龙趴在身上，不大王今天就来了。

刘邦就跟薄姬一起过夜。薄姬与刘邦以夜情之后，就怀孕了。从此就再难见到刘邦了。汉昭帝的母亲钩弋夫人。又叫拳夫人。她做姑娘时，双手弯曲，不能伸直。她就呆在家里。有一次汉武帝出游，到了河间郡，皇帝身边有望气的术士说，这个地方有奇异之人。一定有奇异的结果。汉武帝被忽悠得好奇心爆炸，就派人寻找。就找到了奇异的钩弋姑娘。

汉武帝听了，亲自把她的手一一搬开，手就伸直了。我怎么有也觉得这是一个坑。是一帮贪图安逸富贵荣华的人以这个奇异女人作钓饵，来钓汉武帝的。就这么个平民百姓家的女儿，要见到皇帝，一定费了不少心思。三，古代经典台词“女无美丑，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉”。说的就是，要见皇帝，竞争激烈就拿如今如火如荼的宫斗剧里看，几乎都没有那一步逃得出后宫女人斗争到底，为的就是见上皇帝一面，最好跟皇帝过一夜 然后替皇帝生下一男半女。

考虑得远的，给自己留条后来的路。考虑得近的，得到皇帝的宠幸就可以出口恶气，抒发一下自己长久的冤屈。武则天装妖精，在唐太宗还没有死，就把唐高宗给提前迷惑了。入宫之后，碰上得宠的萧淑妃 王皇后。所以，她们就为了得皇帝之宠，开始了你死我活的斗争。武则天不让皇帝见二女，就把她们两个打入冷宫 百般摧残致死。武则天对皇帝实行专宠。

那么，其他上千个后宫女人就见不着皇帝了。她们没有机会。汉成帝的皇后和班婕妤，被赵飞燕姐妹设计陷害，目的就是为了皇后，婕妤以及其他嫔妃见不着皇帝，她们专宠十几年，害死了许多无辜的后宫美人。相反，不能见到皇帝的倒是有机会活命了。所以说，皇帝的女人多，一是皇帝制度不合理，害人不浅；二是皇帝作为男人的欲望大，为了个人的欲望，耽误了许多青春年华的少女。

太医可以随意出入后宫，为什么皇帝从来不担心呢？

我们现在看的宫斗剧里面似乎都有这样的戏码：“救不了紫薇、小燕子、甄嬛、香妃，我就让你们整个太医院陪葬”。太医作为古代皇宫里高风险职业，表示已经习惯了。太医，也称御医：是专为皇家贵人等上层人士服务的医生，由多位医术精湛的名医组成一个团队。从隋唐开始，御医的来源主要是官办医学机构培养和征召，经过系统的培养，层层考核，其中医术最为精湛之人才可以成为御医，为皇家人员服务。

低贱的职业自春秋时代百家争鸣，士大夫阶层崛起，唯独医生这个职业不升反降，更是沦为社会底层的职业，从“贤君子”沦落为“贱工”。自此，医生这个职业在封建社会就此定位。在古代，御医也是官员一种，但品阶却不高，历史上的御医官职分为：典御、奉御、院使，这个职位不过四、五品，普通的御医更是只有七、八品。高危的职业对于御医这个职业，电视剧没有欺骗我们，他们真的是每天都在玩命，历史记载了御医的一些典故：嘉靖二十年，宫女杨金英密谋勒死皇帝，皇帝被勒后就快断气了，御医们怕出事不敢给皇帝下药。

当时的太医院主事许绅只能硬着头皮上，开了一剂猛药给皇帝喝，过了两下皇帝突然吐了几大口紫血，才算救了回来。回想下，如果当时嘉靖没救回来，估计这些太医们都要跟着嘉靖一起去了。事后，许绅因救皇帝有功，被封为太子太保、吏部尚书，官居一品，但没过多久，许绅就死了，死亡原因就是过度惊吓。（这御医的压力太大了）曾御医给宋宁宗诊脉后也惊吓而死，死在宋宁宗去世的前一天。

唐朝时，同昌公主病死，唐懿宗怒杀二十多位御医。秦鸣鹤想为唐高宗针灸，武则天担心，便怒喝秦鸣鹤好大的狗胆，直到后来针灸见效。如果当时针灸方法没有奏效，估计秦鸣鹤人头也不保了。皇上很放心之看病回归正题，有人会问，御医可以随意出入后宫，会不会跟某个娘娘私通？或被另外的嫔妃收买后下毒给她人？其实宫廷里面对方面的问题有很详细的防范，因此对于太医这个群体立下了非常严格的制度：清代时御医上班的地方叫太医院，地址在天安门的东南部，平日是7天24小时都有人在紫禁城轮值，以便随时为皇宫的人治病。

《太清会典》记载，太医院分为九科：大方脉科、小方脉科、伤寒科、妇人科、疮病科、针灸科、眼科、口齿科、正骨科。太医院每日都有人值班，宫内如果有人需要诊治，会有御药房的太监带领太医会诊，不会让太医一个人出发。太医出诊为“请脉”，请脉结束后，太医要在太监、内局的监督下开药方，药方的下面要附上自己的名字，封好后再送到御药房煎药。

此时，太医还要把药方、药性、治疗方法、何年何月何日、自己的署名，写成奏折递到皇上那边，请皇上批示。批示结束的奏折存放在清宫档案库，如果病人发生意外，可以追究太医责任。太医看病时的每个流程都被会旁边的太监全程记录下来，如看病、诊断、开药方等，这些记录都会被保存，以便事后追其责任。就以上这一套程序下来，太医想做点什么，说点什么都会被记录，给太医们十个胆子也不敢乱来，皇上更没什么好怕的。

皇上很放心之服药宫廷的煎药与服药也有另外一套制度，首先，太医是没有制药的权力的，宫内需要的药材都有专员负责采购，然后由内务府管理，太医手里不能有药材，需要时也要拿着药方让人去药方炮制。其次，领药的过程中先要经过首领太监的把关，接着另外两个御医、总管太监、御前太监、宫女等多人一起见证。其三，炮制的药剂做制两份，一旦病人服药后情况严重，可以查询样本发现原因。

煎药的过程中，也有太医和太监们一起监视这御药房的每个动作，御药房会煎好两分药。其四、药煎好后分两碗，一碗给太医、太监及院判辩毒，确认没问题的情况下，才会把另一碗的药给病人服用，如果辩毒的时候发现药有问题，那位请脉的太医是要被责罚的。雍正七年，皇帝下了个十分严厉的谕旨：“尔等严谕御药房首领知悉：药物关系重大，嗣后凡与妃、嫔等送药，银瓶上必须牌子标记。

同时有2个太后，皇帝亲妈不尊重皇帝嫡母，怎么办？

个人认为，就问题而言，嫡母的身份要远远高于生母，皇帝的亲妈不尊重皇帝的嫡母，也就是说皇帝不是嫡子，而是庶子继承皇位。任何一朝的皇帝不可能同时有两个皇后，就像古时男人妻只能有一个，那就是皇后，而妾比较多，皇帝则是皇贵妃一直到答应都是妾。基本上是前皇后病逝后续一个皇后。以清朝为例，如康熙的三位皇后（前三位）孝诚仁皇后赫舍里氏、孝昭仁皇后钮祜禄氏、孝懿仁皇后佟佳氏。

还有就是前皇后因失德而被废，再另立皇后，比如顺治的第一位皇后博尔济吉特·孟古青，被废之后，顺治又立了孝惠章皇后（中国历史上身居包皇后、皇太后时间最长的人，长达64年，康熙生母）。但废后会使朝野震荡，轻易不会废后。再有就是为了使被选定的继承人（储君）的身份更加高贵，提升或追封他的母亲为皇后，最典型的就是乾隆皇帝在乾隆六十年九月初三，追封十五子永琰的生母为孝仪皇后，使得永琰成为嫡子，借此会意众臣。

如果皇帝去世，皇后无子嗣或子嗣夭折，而储君又是其他妃嫔所生。那么继位的皇帝根据礼法要先尊前朝皇后（嫡母）为母后（国母）皇太后，后尊生母为圣母皇太后。就字面意思来说，别觉得圣母听起来比母后显得高贵，皇帝称圣上，圣母就是皇帝的母亲的意思，而母后那才是母亲加太后的意思。当然皇帝的个人感情归个人感情，和谁亲近疏远另当别论。

但就地位来说，母后皇太后是先帝（爹）的妻，圣母皇太后是先帝（爹）的妾。在当时的封建礼法面前，二者的地位虽同为太后，但不对等，先后是有别的。最后还是要说到慈安（母后皇太后）和慈禧（圣母皇太后）两位最有代表性皇太后的身上。慈安钮钴禄氏是咸丰皇后（妻），慈禧叶赫那拉氏是咸丰贵妃（妾）。虽然同治为慈禧所生，但地位要远远低于慈安。

咸丰帝的遗训,东太后保有“拒否权”，拥有有最终的裁决权，下达敕谕时,上方要盖有东太后持有的“御赏”的印章,下方要盖有同治帝持有的“同道堂”的印章（慈禧代管），两方的印章合在一起才算有效。如果东太后拒绝盖章,奏折的议案就不能通过。就住处来说，同治刚继位，两宫垂帘，慈安住的是皇帝日常处理朝政的养心殿后边的复履殿（后叫体顺堂，养心殿东，原是皇后侍寝之地），慈禧只能住平安室（后改叫燕喜堂，在养心殿西，原为妃子侍寝之地），所以有了东西太后之说。

甚至在陵寝上也是东太后慈安离咸丰的定陵更近而慈禧只能“侧之”。也就是说就连日后掌握大清至高无上权利的慈禧也是无法改变这种礼法的。据传说咸丰还曾有密旨留给慈安，言慈禧如果牝鸡司晨，扰乱朝政可以代朕除之，但被慈禧的花言巧语感动而焚毁，慈安后被慈禧阴谋毒杀。所以礼法上，首先以圣母皇太后的身份不到万不得已是不会不尊重母后皇太后的，在人情上，而母后皇太后也会因为圣母皇太后是皇帝的亲生母亲而凡事让三分。

后宫佳丽三千，是不是为了表达古代帝王征服女人的欲望？

并不是，主要是出于保护自己的目的。并且，严格以是否可以宠幸来计算的话，古代帝王真正有“三千后宫”的也没几个。历史上，真正说后宫最庞大的皇帝，唐玄宗李隆基、晋武帝司马炎，这两个家伙是公认最多的，都超过三万。而且那是真的“宠幸”，逮谁都可能发生点什么，尤其李隆基。而此外的，拥有这种可以随时宠幸的女人的家伙，是太平天国的洪秀全，这个货，他的王后下辖爱娘、嬉娘、妙女、姣女等16个名位208人；24个王妃名下辖姹女、元女等7个名位共960人，两类共计1168人属妃嫔。

换句话说，有1168个“老婆”。不过好在洪秀全至少还肯给人家个名分，不像李隆基、司马炎，宠幸之后连名分都没有。事实上，历史上大多数皇帝，所谓“后宫”，大部分是女官，是女性工作人员，而不是“老婆”的性质。像李隆基、司马炎那样的，“老婆”与“工作人员”到底是个什么比例，现在已无法衡度，反正肯定吓人一跳。至于洪秀全，他的“老婆”占后宫总人数是超过50%的了，这就太过分了。

一般的皇帝，实际上还是女性工作人员居多，比如女官、女司等等。她们也并非是皇帝为了表示自己征服了多少女人才安排的。女官是有品秩的。实际上，大多数的朝代，女官是一种“服役”制度，与兵役、劳役也没有什么本质上的差别。女官虽然有可能得到皇帝的宠幸，但很少见。毕竟封建阶级制度在那摆着，除非特别漂亮，把皇帝吸引住了，否则皇帝还是自惜身价，不肯与仆役发生关系的。

这些入宫的女性，主要职责还是负责宫里的杂务，操办各种大事小情。选用女性工作人员，是出于保护皇帝老婆的思想，皇帝也是怕老婆给自己戴绿帽子嘛。再者，女性通常温柔、心细，心态会好一些，做事不至于总出问题。有一种最关键的作用，就纯是为了保护皇帝。众所周知，就是女性一般来讲，体格上体力上都弱于男性。即使是宦官，通常也都强于女性。

皇帝最怕的就是被害，所以，大量安排女官，就是避免被身边人行刺。简单说，就是避免万一出点什么事，皇帝打不过人家，那就麻烦了。皇帝身边的侍卫也不那么多，但如果是女性闹事，有那么几个壮汉，也就可以轻易抵抗好些女人了。事实上，采用宦官也有这方面的考虑，毕竟宦官的体能也多弱于普通男性。再者，就是动物出于本能对异性的喜爱。

在一堆大老爷们儿里放一个女人进去，那女人肯定受宠；同理，在一堆女人里放一个男人进去，男人也会受宠。皇帝在异性人群里会获得更高的好感度，这也能降低皇帝被害的几率。古代虽然没有“心理学”这个名词，但设计这套把戏的古人，早就把人心琢磨透了。因此，皇帝为什么安排那么多后宫女子，“三千佳丽”，实际上并不是以宠幸为目的，主要还是出于自身安全的考虑。

后宫佳丽三千，每换一个皇帝就会换一次后宫吗？妃嫔的结局如何？

皇帝有多少个老婆，这个没有定数。按照《礼记》上的说法：“天子有一后，四妃，九嫔，二十七世妇，八十一御妻”。但也要看人的。晋武帝司马炎，是中国历史上拥有嫔妃最多的一位皇帝，大约有上万妃子；而明孝宗朱祐樘，只有一个皇后，妃子什么的，一个没有。 （后宫）按照正常的流程，老皇帝驾崩，新皇帝一般是老皇帝的儿子，当然兄终弟极的也有，毕竟是少数。

对于老皇帝后宫的妃子，新皇帝们的处理方式是多种多样的。 一是照单全收的。这个著名的例子就是曹操和曹丕了。曹操养在铜雀台的那些妃子，大多数都被曹丕收了。还有一直很混乱的五代十国时期，五胡乱华时期，那些北齐、北魏建立的朝代，这种事也很常见。就连李世民死后，他的女人武则天还嫁给了李治。 甚至在一些少数民族政权，庶母嫁子是常态。

（李治收武则天）当然了，新皇帝亲生的老妈不在此例。皇帝生母必然是太后，这个无争议。 第二种是升级。老皇帝在世时就加封过的，有名份的嫔妃，可以升格为太妃、太嫔等。毕竟这些女人都是新皇帝名义上的“母亲”。为了遵从礼制和孝道，给个封号和尊位，养在宫中，按照礼制侍奉。这是最常见的一种方式。（升级） 第三种是出家为尼。

《唐会要卷三》记载：“天后武氏。……太宗崩。隨嬪御之例出家。為尼感業寺。”李世民死后，武则天和一大票妃子们到感业寺出家，这也是个不错的选择。还有不用当尼姑，但和出家没多大分别的。 《唐纪·宣宗大中十二年》胡三省注引宋白云：唐制，“凡诸帝升遐，宫人无子者悉遣诣山陵供奉朝夕，具盥栉，治寝枕，事死如事生。

” 这些没生过孩子的妃子，为老皇帝守陵，在寂寞中渡过一生。 第四种是发还原籍。对于那些没生育过，甚至老皇帝都没临幸过的低级妃子，让她们各回各家，各找各妈。 第五种是随儿子去封国就国的。 生了儿子的妃子，儿子没当上皇帝，被封为王爷，有自己的封地的情况下，这些妃子在老皇帝死后，会随王爷儿子一起生活。这种例子比较多，刘邦的老婆薄姬就是这种情况。

第六种情况是养在宫中。 唐朝时候，先皇的妃子会迁居崇圣宫养老，清朝也在紫禁城的西北角为这些寡妇妃嫔修建了宫殿，在那养老。待遇不变。 最惨的是第七种：殉葬。这个就悲摧了。朱元璋死后“伺寝宫人尽数殉葬”，为他伺寝的40余名妃嫔全部陪葬于孝陵。（殉葬）明成祖的长陵也有从殉妃嫔30余人，仁宗的献陵有7名妃嫔陪葬，宣宗的景陵则由10名宫人“殉节从葬”。

古代皇上驾崩了，他的后宫三千佳丽如何处置，全都陪葬还是打入冷宫？

谢谢邀请，众所周知，古代是一个男权社会，有钱有地位的男性三妻四妾是常事。而集天下权力于一身的皇帝就更不用说，用“后宫佳丽三千”来形容皇帝的妃子何其众多。古代皇帝每年都会选秀一次，这些选上的女子基本都是十几岁。在后宫除皇后外，大部分妃子的年龄和皇帝相差甚远，所以皇帝驾崩后，妃子里十几岁的居于很大一部分。

对于这些妃子们处理方式无外乎有以下几种。第一种方式是殉葬，这也是最常见和最残酷的一种方式。因为古代封建思想认为人死后那些陪葬他的东西也会跟着去地府，所以很多皇帝在驾崩之前就为自己挑选好了自己平时非常宠爱的嫔妃，让她们跟着一起陪葬。这种死法有赐缢的，有赐毒药的，还有在嫔妃们睡着时把脑袋切开灌水银的，据说这种死法可以很大程度上保持容颜，而达到生生世世伺候皇帝。

另外一种死法最最，最为残酷，那就是活埋，传说中活埋的人怨气重，使得盗墓贼都对其退避三舍，来达到更好的保护皇陵的作用。第二种就是去守皇陵，就是去给皇帝守墓，因为皇陵都是在比较偏远的地区，所以去守陵的人日子会过得比较清苦和寂寞。可是比起第一种已经是前世修来之福了。毕竟活着才是王道。第三种是选择去尼姑庵出家，过着远离红尘，做个修行之人的生活，为了保持皇家的高贵和权威，这些女人也是不得已而为之。

当然也有运气好一点的，受到皇帝一两次宠幸就为皇帝生下一男半女的，如果新皇帝仁慈，她的这个弟妹是可以给母亲颐养天年的，如果是男孩还可以封地为王。第四种就是有悖于伦理的，那就是新皇帝会将这些个年轻漂亮的嫔妃后妈们重新纳入自己的宫中，前提是必须是近些年或刚入宫，而且是漂亮的。这种方式很多朝代的皇帝都有这样的例子，有些连先皇都没见过的妃子，这也许是她们人生中的一次机会。