葵花宝典游戏官网,有关葵花宝典的游戏

大慈大悲的红叶禅师，有感于《葵花宝典》武功太过阴狠、歹毒，对练习者伤害极大、后患无穷，便将原版《葵花宝典》毁了。在这款游戏中，习得《葵花宝典》之后，不仅能力巨幅提升，免费附送了一套变性手术.....有了强力武学之后，怎能少得了快意恩仇的武侠江湖呢？除了一些PVP竞技场之外，悬赏缉拿也是这款游戏里常见的PVP部分。

《葵花宝典》是不是《九阴真经》？

真不知道这两门武功到底哪儿有相似之处。《葵花宝典》的创始人是前朝太监，《九阴真经》的创始人是一个文官，还做到了类似于今天的市长的职位。虽然这两本书大致都是出现在宋朝时期，但是这两个人的身份是天差地别的，肯定不是同一个人。（PS：《葵花宝典》出现时期推测：岳不群说华山派建派300余年，倚天中鲜于通说华山派建派百余年，倚天是元末时期1300年，所以笑傲大致在1400年以后。

方证说葵花宝典三百年来无人学会，所以最晚是出现在1100年，大致和黄裳同时期。《九阴真经》创始人黄裳是在刻录《万寿道藏》的时候无师自通学会了武学，后来参悟了四十余年的破敌套路，最后成了《九阴真经》，他的根本是道家法门。而《葵花宝典》，欲练此功，必先自宫的先决条件，也肯定不是道法自然的道家法门所应该有的，这两本书也肯定不是一个体系的。

《九阴真经》是天下武学的总纲，内功，轻功，刀法，剑法，拳法等等都有所涉猎，天下高明的武功的原理都超不过这本书。而《葵花宝典》的奥义在于快，快到所有人都反应不过来，有破绽也来不及抓住。这两本秘籍的方向也是不同的，《九阴真经》偏向大而全，更多的是中心理论。《葵花宝典》是极致，将快发挥到极致。所以这两本秘籍绝对不是同一本。

为什么有些移植手游只是换皮端游，却还是会有人去玩呢？

谢谢邀请~大家好，我是X博士，这个问题或许你就问对人了~最近网上很流行一句话叫做：“人类的本质是复读机”。每当有人重复的说着某一句话的时候，就会有网友用这个梗调侃。X博士发现许多端游在推出同名手游的时候，也都很喜欢当复读机。你看看那些主打原汁原味的端游IP改编手游，不就是在手游平台，把端游的内容重新再玩一遍？不过，最近却有一家公司，在将同名端游IP改编手游时，打断了复读。

不仅没有原汁原味，甚至把整个游戏题材都给改了。5年前，它还属于仙侠类，5年后，它的游戏类型归属，居然是武侠。这款跨类型魔改的游戏就是《龙武》。划重点一：5年后推翻重来，从仙侠转成武侠在5年前，《龙武》端游采用的是当时流行的仙侠题材，而如今的同名续作《龙武手游》，却变成了武侠题材。这种做法，在追求风格统一的系列游戏中，很是少见。

↑端游和手游的风格完全不同↑X博士为此也询问过项目组，出人意料的是，居然得到了异常坦诚的答案：市场上的仙侠游戏太多了，都快做烂了，玩家每天看到的就是吞噬鲲、渡劫等游戏！而武侠类游戏数量就比较少了，大部分都是精品，而我们也希望做出一款武侠精品手游！对于这个答案，X博士也是很能理解的，毕竟是要恰饭的嘛~（数量少，竞争少）说到这里你可别笑，就连日本国民级漫画《龙珠》当年也是这么做的。

鸟山明刚创作《龙珠》时，市场上还是流行类似《阿拉蕾》这样的搞笑风格的漫画，格斗的基本没人看。但是后来时代变了，流行起了热血格斗类漫画，《龙珠》也顺应了市场变化，变成了现在大多数人熟悉的动不动就能毁灭宇宙的超热血格斗风格。也正是这样适应市场的改变，《龙珠》才能成为全球最受欢迎的动漫之一。划重点二：满足武侠迷的想象，《葵花宝典》不仅要自宫，还要....这里肯定会有玩家提出质疑了。

《龙珠》的成功，是因为本身内容做的足够出色，才能风靡全球。这款题材转变的国产游戏怎么能和《龙珠》相提并论呢？比，当然是比不过《龙珠》的。但是敢于这样推翻重做，顺应市场变化，还是有点意思的。那么接下来就让我们来看一看这款从仙侠转为武侠的游戏，究竟都有哪些手段来吸引武侠玩家的。“径入江湖里，诗酒趁年华”是《龙武手游》想要带给玩家的一种武侠江湖。

用通俗易懂的说人话方式来解释就是：国风 竞技的青春武侠。首先在场景设计方面，《龙武》手游一改以往端游时的2.5D仙侠风格。将许多武侠小说中描绘的烦密夜雨，华彩主城等经典场景以3D化的形式在移动端上呈现。↑当年端游仙侠风的2.5D游戏场景↑↑武侠风满满的3D游戏场景↑其次，《龙武手游》的职业技能设定上，采用了双流派切换的方式，大战之时斟酌挑选，进退随心。

以游戏内玄宗职业为例，分为剑气两派。剑一派，身法飘逸，走的是近战突进的路子。从不可能之处刺出，直到痛你才发觉而玄宗早已远去；而气一派，召唤万千剑罡而来。雷霆之势迅猛压下，而身处其中的敌人只有恐惧骇怕的份了。在绝大多数的武侠小说中，能力超群的主角往往不拘泥于本门武学；比如《射雕英雄传》里的郭靖，便是集江南七怪、全真教、丐帮、九阴真经等百家之长的代表。

在《龙武手游》中亦是如此。玩家除了本门武学之外，还可以习得江湖武学。比如...武侠世界中的知名绝学《葵花宝典》。在这款游戏中，习得《葵花宝典》之后，不仅能力巨幅提升，还免费附送了一套变性手术.....有了强力武学之后，怎能少得了快意恩仇的武侠江湖呢？除了一些PVP竞技场之外，悬赏缉拿也是这款游戏里常见的PVP部分。

在官方制作的一段小剧场中，我们可以大致对这个江湖缉拿玩法有一个初步了解。此外，《龙武手游》在继承端游经典玩法之外，还加入了潮流四十八人雪山吃鸡战场。开局无装备，无物资。能不能在漫漫寒冷战场活下去，就看和朋友兄弟怎么一起走到最后了。总结来看，《龙武手游》在承袭市面上主流的武侠玩之外，重点主打双流派的竞技武侠。

《葵花宝典》原版已经毁于少林寺，那黑木崖版就是最完整的版本，它比原版差在哪？

金庸武侠小说《笑傲江湖》里，《葵花宝典》是一门威力无比、阴狠毒辣的武功秘籍，其原版已毁，不复存在。因而，存于日月神教总部黑木崖的《葵花宝典》，就是最为完整的版本了，那么，它同原版相比，有什么差别呢？个人认为，差别很小，基本可以忽略不计。原版《葵花宝典》，相传为前朝太监所著，后流传出宫，散落江湖，被福建莆田少林寺红叶禅师收藏。

华山派岳肃、蔡子峰，对《葵花宝典》里所记载的高深武功和精妙剑法垂诞已久，做梦都想“一睹芳容”。一次，他俩假借拜访红叶禅师，不远万里，来到福建莆田少林寺，趁夜偷阅了《葵花宝典》，因时间紧迫，二人当时约定，一人阅看并记忆上半部分，另一人负责下半部分。回到华山后，岳肃、蔡子峰将各自背诵记忆的半部《葵花宝典》记录下来，合二为一，这便是后来被日月神教夺走、存放于黑木崖的《葵花宝典》。

大慈大悲的红叶禅师，有感于《葵花宝典》武功太过阴狠、歹毒，对练习者伤害极大、后患无穷，便将原版《葵花宝典》毁了。从此，世间再无原版《葵花宝典》了，仅剩黑木崖的子版及林远图的孙版《辟邪剑谱》了。由此可见，黑木崖版《葵花宝典》，并不比原版差，其理由有两点:01黑木崖版《葵花宝典》，与原版相比，其差别小到可以忽略不计，属准原版。

如前所述，岳肃，蔡子峰二人，对《葵花宝典》神往已久，他俩武学基础都不差，又酷爱武学，因而对《葵花宝典》的精要部分，应该是没有遗漏的，全部默记下来了的。即使有遗漏，也应该属细枝末节，并不影响该武功秘籍的整体效用。因而，该版本与原版之间的差别，应该极小，几乎可以忽略不计。这一点，从后来依据该版本，练成了《葵花宝典》上武功的东方不败身上，可以得到印证。

令狐冲、任我行、向问天、任盈盈四人，黑木崖上共同围攻东方不败，四人联手，居然无法取胜，要不是任盈盈取巧，攻击武功低微的杨莲亭，使得东方不败分神救人，四人根本无法战胜东方不败。由此可见，该版本的《葵花宝典》，是无限接近完美的。02黑木崖版《葵花宝典》，是添加了岳肃、蔡子峰二人个人理解的再创作版。岳肃、蔡子峰，经过背诵强记，然后默写出来的《葵花宝典》版本，是融入了二人对此武功自己的理解的，否则，仅凭机械记忆，是难以记住的，因而属二次创作、再加工，故从某种角度上说，比原版更为完善。

在此，曾出现过一段插曲，岳肃、蔡子峰二人当初将各自记忆的半部《葵花宝典》进行对照，发现无法衔接，对不上，因而认为是对方记错，从而引发了“剑气”之争。其实，二人都没错，只是当时没能明白过来，《葵花宝典》属当世罕见的精深武功，必然讲究内外兼修，“练剑”和“练气”相结合，兼而有之。这样看来，《葵花宝典》一半部分讲“练剑”，另一半部分讲“练气”，就属合情合理的了。

葵花向日，星空对月，日月神教的两门神功“葵花宝典”和“吸星大法”与日月有什么联系？

日月神教是金庸先生武侠小说《笑傲江湖》中的第一大教派，因教中人行事作风完全不同于江湖名门正派，因此被大家讥讽的称为“魔教”，日月神教的标志看似简单，但是江湖正道见之无不惊恐，在外人看来，这一日一月的图标代表着日月神教，其实这个简简单单的图标里面包含了很多不可告人的信息。下面，小哥一一分析。日月隐喻明教的野心我们都知道，《笑傲江湖》写的是明代的江湖，而日月神教取日月二字，合起来就是明字。

朝廷正统是明王朝，而到了武林中，日月神教的目标就是一统江湖，这一点可以从杭州西湖梅庄任我行的话语中看的出来，他对于不服从他的门派向来是以杀止杀，而梅庄四友更是坦言，任我行如果重出江湖，那么江湖人士至少要牺牲一半，可见日月神教的野心是非常大的。暗合日月神教两种镇教武功在《笑傲江湖》中，关于《葵花宝典》的来历金庸先生也有交代，这件邪门武功被记载在一部小册子上面，后来落到福建莆田少林寺红叶禅师的手里，又被华山派蔡子峰和岳肃偷偷背诵了一部分，最终红叶禅师的高徒渡远和尚又通过蔡子峰和岳肃两人，窥得部分《葵花宝典》进而创立了《辟邪剑法》，并将这七十二招《辟邪剑法》写在一副袈裟上面。

华山派剑术则一分为二，成为剑宗和气宗。红叶禅师后来也烧毁了《葵花宝典》。那么，《葵花宝典》是如何落到日月神教的呢？原来日月神教得知蔡子峰和岳肃有《葵花宝典》后，他们前来抢夺，最终华山派的两册《葵花宝典》落入了日月神教手中，并成为日月神教的镇教之宝。任我行道：“多年以来，《葵花宝典》一直是日月神教的镇教之宝，历来均是上代教主传给下一代教主。

其时我修习吸星大法废寝忘食，甚么事都不放在心上，便想将教主之位传给东方不败。将《葵花宝典》传给他，原是向他表示得十分明白，不久之后，我便会以教主之位相授。唉，东方不败原是个十分聪明之人，这教主之位明明已交在他的手里，他为甚么这样心急，不肯等到我正式召开总坛，正式公布于众？却偏偏要干这叛逆篡位的事？”所以说，日月神教的标志也是暗合《葵花宝典》和《吸星大法》两种镇教武功。

日月是一种精神追求日月神教和《倚天屠龙记》中的明教有着莫大的关系。明教的口号焚我残躯,熊熊圣火,生亦何欢,死亦何苦?为善除恶,唯光明故.喜乐悲愁,皆归尘土.怜我世人,忧患实多! 很多人认为日月神教是魔教，但是通过五霸岗事件的描述，金庸先生也向大家描绘了魔教的情况，魔教中人快意恩仇，行事洒脱，没有那么多的繁文缛节，同时任我行更是斥责岳不群是个“伪君子”，后来岳不群的所作所为也证实了任我行的说法。

而日月神教的建立应该和明教、基督教、佛教、白莲教的建立一样，最初目的就是解救众生疾苦，要推翻朝廷统治，做到偷天换日的成果。而明教成员也是意气风发，就和后世的革命者一样。一个公司的标志非常关键，因为这个标志中包含了自己的企业文化，而日月神教的标志则体现了这个教派的精神追求和创业理念。天地之间，日月为大，日月神教选取日和月作为教中图标，其理念是非常崇高的，不同于传统的名门正派，所以他们做事比较激进，进而和传统名门正派水火不容。

在金庸先生笔下，日月神教其实也不算是非常邪恶的教派，所以到《鹿鼎记》中，他描绘了“神龙教”这样一个邪教，把教主洪安通彻底刻画成一个恶魔般的人物，这个人物非常坏，没有一个人同情他，但是反观明教、日月神教这样的“魔教”，广大读者对它们的教主则争议较多，很大程度上都能理解他们，这和教会的追求也有很大的关系。