妻后宫完美攻略，玩具熊的五夜后宫3pe完美结局

时间：2022-11-01 01:56:31来源：整理作者：佚名投稿手机版

1，玩具熊的五夜后宫3pe完美结局

小游戏中一定记得给小孩子蛋糕，就是那个流眼泪的。全部给完就the end 不然就 bad end放在他旁边，就会睁开眼睛

我是来看评论的

玩具熊的五夜后宫3pe完美结局

2，后宫酒店圣所三精灵怎么攻略

1、首先这个需要装备等级全部升级满，打造完美。2、进入后宫酒店后，先去找到火焰精灵，击败后得到火属性加强，再去打木精灵最后击败水精灵，要逐个击破。

后宫酒店圣所三精灵怎么攻略

3，急求后宫全攻略全文txt谢谢啦

《后宫全攻略》百度网盘txt 最新全集下载：链接: https://pan.baidu.com/s/1DPtQ-bO81QlN_yuAqUIvkQ 提取码：5ibc该小说讲述了七八月份的秀选已经结束了，此次倒是选出了不少出色的女子。大祈国宫妃主要从臣女中诞生。然而早已经内定下来的几个女子，也是要在这几日陆陆续续的入宫。被选上的人家，自然也是欢喜的为自家姑娘安排一切。可是如今的安国公府却是没有半点喜气。安国公这几日更是阴郁得很，一直愁眉不展。这眼瞅着就要入宫了，自己一直中意的女儿，备受宠爱的小女顾婧娟却发现与男子私下有了往来，更是为此吵着不肯入宫。对此，安国公自然大怒，派人处理掉了那个男人。本来以为女儿总是能安分一些，却给自己整了一哭二闹三上吊，想到这里安国公的心情却郁闷了起来。听到了叩门声音，知道长女已然来到，就开了门，要下人全部退去了。顾婧婵看着父亲略带忧愁的神色，不由得皱眉问道：“爹，您可是还有忧心之事？”

急求后宫全攻略全文txt谢谢啦

4，古代后宫佳丽三千人后宫是怎么住的下的

要理解三妻四妾，妻妾如云，首先要理解古代的历史文化，古人提倡多子多福，不孝有三无后为大等理学观念，所以造成了多妻现象。古代一般有钱人居住于坐北朝南的四合院式的建筑中，中间是主位，两边是厢房，前面多是佣人房，更有钱者可能连着几套四合院，所以叫一进、二进、三进等，古人娶第一个妻子叫结发之妻，也叫正室、正房等，再娶的会居住于两边厢房，也叫偏房、侧室，又根据方向不同，称东房或者西房。这样算下来正式的妻子有三个之多，所以叫三妻。后面再娶的只能叫做小妾，妾的地位比妻低一些！至于四妾的叫法，有些说是根据四大美女来叫的，有些是为了和前面三妻对应而叫的，说法各异！大概因为古人喜欢四这个数字吧！至于妻妾如云，或者妻妾成群，是形容女人很多，身材婀娜，古代的女人讲究行不露足，所以穿长裙的多，走起路来像云彩一样的飘到东飘到西！其实古代的人很多都是一夫一妻制的，娶一门亲，养活一个家庭都是很不容易的，三妻四妾，妻妾如云也只是少数人的行为！古代男人不是多妻制，是一夫一妻多妾制！多妾的目的不是为了满足男人好色的本性的，而是为广子嗣！满足古代男性好色本性的专门地方叫做青楼！中国古代对于各种欲望是非常厌恶的，中国实际上是一个有点像清教徒式的国家，其中对性欲尤其厌恶！淫的本意是多余，不应该，不正确的意思，但是后来就逐渐变成了专指性欲！所以，青楼啊，虽然人人都爱去，但是人人都要骂！现在如果夫妻双方有一方有生育上的问题，都是很麻烦的问题，理论上是根本无解的！但是，古代就有解决的办法，女方生育有问题，那就纳妾来解决！要是男子生育有问题，大家所有人都知道话，那这个男的根本不会成婚(杨素有个儿子就是这种情况，不婚)！大概只有太监那种不要面皮的人，才会明明不行，还要娶妻纳妾成婚！而且似乎清朝之前的太监们也没有干这种事情的！古代和现代在有一点上是一样的，那就是如果这个妻子没有孩子的话，都不大好用离婚来解决问题的！除了皇帝包括其他有贵族爵位的人以外，其他人是不大好用离婚来解决的，因为医疗条件有限，没法确定！而且，古代男子对妻子有一种不可推卸的责任，就是要负责妻子的这一生的！其实这背后还有一个问题，那就是这个男子不碰妻子，妻子肯定无法怀孕，而男子碰没碰妻子，又是一个不可说不可问的范围！为什么皇帝可以呢，因为有一个嫡长子继承的问题，必须要有嫡子，这是政治问题不关儿女私情，其实也有变通的法子，那就是把其他妃子的孩子过继给皇后，皇后做养母，宋仁宗就是这个情况！而妾在古代法理上的地位实际是仆人，是奴隶，所以古代才会出现恶霸强抢民女这种事，不然为什么会不答应去有钱人家过好日子呢？或者说，妾，就是工人，是受雇佣来的！主要工作是生孩子，其他工作包括做家务！即便是现在有哪个女的会因为一个保姆或者代孕的和丈夫发生矛盾吗？当然，保姆或者代孕只是干自己的本职工作！当然古代没有现在这么先进的受孕方式，只能用原始的受孕办法！当然，丈夫也可能对妾产生其他情感，毕竟就是现在也有保姆和男雇主发生爱情的例子！但，在法理上，妾就是代孕的加保姆！妻子是可以不经过丈夫同意责打甚至虐待妾的，更甚至把妾赶走！要是丈夫死了，妻子基本上都是会把妾赶走或者卖掉的！这就是法理上的！如果丈夫护着妾而欺负妻子，妻子上告，丈夫是会受到严厉处罚的！当然实际上的情况是多种多样的！就好像现在，法律规定一夫一妻，但是真没有妻子和小三小四和谐相处的或者相安无事的吗？更或者，女的既有丈夫也有几个情人，而且也相安无事或者和谐相处的吗？所以古代除非这个妻子连怀孕都没有怀过，否则妻子是想怎么处置妾就怎么处置妾的，甚至包括妾生的孩子！丈夫站在旁边理论上那是劝都没法劝的！一定要搞清楚妾的存在就是为了生孩子的！不是为了其它的！当然男人们会打着为了多生几个孩子的名号来纳妾实则是为了满足色欲性欲！如果这个妻子生了好几个孩子有男有女的，全都没有夭折，那么，妻子完全有权力不准丈夫纳妾的！金瓶梅里的潘金莲不就是因为老爷的夫人讨厌潘金莲，阻止老爷纳潘金莲而把潘金莲卖给武大郎的嘛！电视剧上那种男人坐享齐人之福的完全是胡说八道鬼扯！所以古代的男人们，是，根本不处理妻妾之间的关系的，是没有权力处理，就是妻子来处理的！现在的男人们也可以学学啊！首先要说服妻子允许自己找小三，其次是说服别的女的心甘情愿做小三！不同的是古代，男人们有个为了生孩子的借口，现在没有了！当然，古代如果妻子特别能生，那男人也没有纳妾的理由了，不是也有人照样纳妾的嘛！为了照顾男女平等原则，女人其实也可以这么干啊！汉高祖的吕后，唐中宗的韦后，在她们的丈夫活着的时候，不都有男宠或者情人的嘛！另外说一句题外话，现在人对男主外女主内，一定是有误解，这真的没有歧视女性的意思！在古代做饭真的是一件非常麻烦的事情，不像现在做饭那么简单容易……老婆要是给我戴绿帽子，我想我是不会原谅她的，无论她有着怎样的原因。有人说老婆也许有着不得已的苦衷才会让我戴绿帽子，可是谁来体谅我的苦衷呢？我这人很顾家，对老婆孩子都很宽容，很舍得在他们身上花钱，尽自己所能给他们最好的。我也没有不良嗜好，也没有与老婆两地分居，更没有性无能或暴力倾向，所以我拒绝体谅老婆任何的不得已苦衷。她如果给我戴绿帽子，就必须做好东窗事发后卷铺盖走人的准备。而且，我认为，既然老婆冒这么大的风险跟了别人，那肯定是对别人的感情已超过对我的感情，再勉强生活下去已毫无意义。从另一个角度来说，我也不能阻挡了人家追求真爱的权利，她爱上了别人，就让她跟别人永远在一起吧！我愿意成人之美。经常看到出轨女人说自己如何如何的不得已，我不明白，你有不得已的苦衷为什么不离婚呢？离婚后重新选择啊！如果说是为了孩子，那我就更不明白了：孩子有个不好的爹已经很不幸了，现在妈妈的举动又让孩子再蒙羞，你为孩子好就是这样子的做法吗？恕我不能理解！我不会用任何暴力手段对待这对狗男女，因为我嫌脏，我只希望那块脏抹布早点离我远点，越远越好！《明史》有详细的“对食”记载，意为宫女和宫女同性恋爱结为“夫妻”，也就是现在的女同性恋，产生这种现象的原因是，宫女11、2岁就入宫，地位最低下，长到青春期时，情窦初开，整日的无聊与寂寞的宫女们为了弥补内心世界的空虚，在宫女之间产生了一种畸形的性爱关系，称为“对食”。宫女与宫女之间叫“对食”，宫女与太监之间叫“菜户”。最早的“对食”记载于汉武帝时期，刘彻的第一任陈皇后，膝下无子而受冷落，长期苦闷中的陈皇后想解乏，就让随身宫女扮成男装，然后媾和于室，刘彻发现后大怒，废黜了陈氏的皇后封号，打入长门宫幽禁起来。《汉书》也有“房与宫对食”的记载，可见汉朝时宫女之间“对食”不在少数。仇英的《汉宫春晓图》中，捧壶端盘的宫女。后来“对食”范围逐渐发展为异性，北齐的胡太后养了男宠不满足，还与太监“对食”，被儿子高纬发现后，斥责其淫乱行为；五代的南汉，大家都知道，是个禽兽王朝，想当官必须自宫，于是南汉朝廷臣子们都是太监，正好成了宫女们的“对食”对象，《南汉宫词》有“莫怪宫人夸对食，尚衣多半状元郎”的句子。图为北京恭俭胡同，左边几个大烟筒就是当年的净身房。到了明朝时，宫女和太监对食现象达到鼎盛，还出现了新名词叫“菜户”，不但有中间人作媒，还要举行婚礼拜天地，在宫内各司其职，出宫后夫唱夫随，双方互相接济亲属，养老送终，宫女和太监们都以找到“菜户”为荣，如果有宫女或太监找不到“菜户”会被耻笑，受人欺负，其中会厨艺的宫女最吃香，位高权重的太监最吃香。图为明朝内宫监太监腰牌。最出名的要数大太监魏忠贤和明熹宗乳母客氏了，就是那个木匠皇帝的奶妈客氏受宠信，太监们都巴结她，想组成“菜户”，客氏本来就有相好的，是掌印太监王国臣，但这老家伙年龄大了弄不动了，而魏忠贤以前在社会上就是个混混，会来事儿，把客氏搞得五迷三道的，于是客氏和魏忠贤厮混在一起。一次被王国臣撞上了，被戴绿帽子的王国臣不敢找客氏闹，于是去找魏忠贤麻烦，两国三言两语就打起来了，惊到了正在赶木工活的明熹宗，这傻皇帝知道宫中有“菜户”现象，这是不公开的秘密，所以就当成一件平常事在一旁看热闹，而这时的客氏请皇帝做主，明熹宗就让客氏自己选跟谁，于是选了魏忠贤，从此小魏子一步登天，王国臣不久被杀。张嫣，明熹宗的皇后，21岁开始守寡，长得年轻貌美，受到宫内太监觊觎，想与其对食，被张嫣严厉拒绝。还有件事，明熹宗23岁就死了，留下了年轻的张皇后守寡，当时后宫“菜户”现象极为普遍，便有胆大的太监想靠上年轻貌美的张皇后，成为其“菜户”那还不但抱得美人，还能飞黄腾达，当时内侍太监总管陈德润自恃优秀，收买张皇后身边宫女，帮忙美言几句，旁敲侧击，但被张皇后严厉拒绝，气到不得的陈德润决定硬闯张皇后寝宫，结果强上未遂，被贬到孝陵守墓，此事说明，对食和菜户在明朝是一种公开的普遍现象，也说明了明朝的太监胆儿有点肥。两个问题要解决：一是你真的爱她吗，还是暂时的喜欢？这个需要你自己去评判诊断。二是这个妇女是失足还是作风问题，是否值得你去爱？她是否也真的爱你？剩下的就任由他人评说，你自己会幸福就可以。馆主来了，我是無月，我来回答这个问题。抄家正式的说法应该叫籍没家产，主要目的是为了加大惩罚力度，不但惩罚犯罪的本人，还扩大到家族成员。古代的家产，包括了自己的妻儿还有奴婢等，因此被一同抄没的，除了钱财宅院外，还包括上述人群，所以说，抄家的后果往往是非常严重的。凡是被判决抄家者，其决定权并不在各朝的最高司法部门手里，而是在于皇帝手中，要取自上裁。因为会被判抄家的，一般都是罪行非常严重的，较多的是谋逆罪，所以最终裁决权在皇帝手里。就像题主问的，被判决吵架后，家中的女性（女眷及奴婢们）下场会如何？遣散这是最轻的惩罚，予以遣散，简直是皇帝开恩了。有些可能是皇帝顾及犯罪者曾经立下的功劳，在惩罚主犯之后，对家中女性网开一面，予以遣散。遣散之后，从哪来的就回哪去。只要还有亲戚家人可以收留，一般还能过日子。也有被遣散后无处可去的，那就比较被惨了，为了生存也许会沦落到青楼或者卖身给别人家为奴。死刑死性并不常有。在古代，一般情况下诛九族，只诛杀15岁以上的男子，未满年龄的男子一般都是流放，也有等达到年龄后再诛杀的。而作为女性，古代女性地位较低，本身就被排除在权力之外，因此，一般情况下不会被一同诛杀，而是改以别的刑罚。为奴这一种是比较常见的。抄家之后，家中的所有女眷降为奴籍，从此以后作为奴仆侍奉主人终此一生。为奴的去处主要是两处：皇宫，所有女眷，收入宫中为奴，多在掖庭，做些最低贱辛苦的活。比如玄武门之变后，东宫和齐王府的大部分女眷都被收入宫中掖庭为奴。官宦家中，将女眷分散至大臣们的家中，被作为奴仆使唤。流放将女眷们发配流放之地，一般都是非常偏远且生存条件恶劣的地方。古代女子身体柔弱，流放之刑虽未直接诛杀，但路途遥远，生活条件太差，很多女子在流放途中就香消玉殒了。还有些到了目的地之后，也因为生活居住条件的恶劣，各种疾病的侵袭，离开人世。为妓这是最悲惨的惩罚了。古代妇女的地位低下，在这种惩罚中表现的淋漓尽致。无论之前的地位有多高，到了这个时候，都彻底沦为男人的玩物了。大多数都是没入官妓，即官方开设的妓院，而有些做官的人，会在政敌被抄家后，特地去找他的家人为自己服务，以进一步羞辱曾经的政敌，达到自己变态的优胜感。自东汉刘秀以后，还开设了军妓，也有将抄家后的女眷没入军妓的，这个更加惨，成为那些战场上刀口舔血的兵大哥们心理和身体的发泄对象。古代的女性，社会地位非常的低，被作为男性的家产和资产来对待。一旦男性获罪，罪名也要摊到这些无辜的女性头上，去承受统治者的怒火，无论之前的身份地位有多么的高，都在顷刻间将至社会最底层，沦为牺牲品。爱宠荣辱，全凭统治者的喜怒哀乐。这在今天，实在是难以想象。原创作品，请勿抄袭無月文化，品读经典，品味文化无论在道德层面，还是在法律层面，古代都不允许丈夫在妻子死后，将家里的小妾扶正。但是，皇帝的皇后死后，却可以从妃子中挑选一个册封为皇后，这是因为皇帝的身份和其他人不同。中国最早的夫妻关系，有妻，有媵，有妾。妻是男人明媒正娶的女人，通常来说要和男人门当户对的。“妻者，齐也，与夫齐体。”这代表着一个明媒正娶进来的妻子，在一个家庭中的地位很高，是家里的女主人，仅次于男主人而已。媵是陪同妻子嫁到夫家的女子，一般是妻子的姐妹或堂姐妹，如果妻子不幸早逝，那么媵就顶上，成为名正言顺的妻子。既能维持两个家族的姻亲关系不断，也能善待正室留下的孩子。现在很多人总是拿姐夫和小姨子开玩笑，其实是有历史渊源的。妾一般是男人买来的，或者抢来的，也可能是别人送的，在家庭中地位很低，属于丈夫的私有财产，可以随意处置，所以妾就相当于奴婢而已。《红楼梦》里的赵姨娘给家政生了一儿一女，可一大把年纪了还要给王夫人打帘子侍候，就连亲生女儿探春也不太看得起她。一代文豪苏轼，把怀孕的小妾送给他人换马骑，小妾不堪受辱，愤而自杀，此事虽然出自小说，真假莫辨，但是苏轼在被贬官时，把自己所有的小妾全部送人，其实有两个已经怀了身孕，却是史实。秦汉之后，媵妾归一，只余妻妾，历朝历代的法律都不许以妾为妻，如果违反就会受到惩罚。虽然历史上也有人确实曾将妾扶正为妻，但颇受非议。唐朝和宋朝的法律都规定，如果有人以妾为妻，必须马上改正，丈夫要徒一年半。明朝的皇帝喜欢打板子，所以明朝法律规定，以妾为妻者，杖九十，并改正。不过虽然法律是这么规定，但这种事民不告则官不究，然而丈夫就算逃得过法律的制裁，却逃不过道德上的谴责。唐朝名臣杜佑，“始终言行，无所玷缺”，简直是个完人。但是他在妻梁氏死后，把自己的小妾李氏升为正室，不仅当时的人们议论纷纷，而且杜佑死后，在他的儿子们给他做的墓志铭上，提都没提这位小妾，可见当时的人们并不认同这种做法。皇帝也是一个男人，对比普通家庭，皇帝的妻就是皇后，妾就是后宫其他的女人，无论是明清的妃嫔也好，还是汉唐的昭仪、婕妤也好，都是小妾，只是叫法不同而已。可是，皇后去世之后，皇帝却可以从妃子之中挑选一个册封为皇后，岂不是与礼法相违背吗？皇帝在中国古代是一个非常特殊的存在，他的身份决定了皇帝就是可以以妾为妻。在普通家庭中，妾是相当于奴婢的存在，妻则相当于女主人，差不多可以和丈夫平起平坐。但是在皇帝这里不行，对皇帝来说，“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣，”所有人都是皇帝的奴才，皇后是皇帝的奴才，国舅也是皇帝的奴才，甚至连皇后的父母也是奴才。既然都是奴才，那就没有本质上的区别了。普通家庭中，妾之所以不能扶正为妻，是因为尊卑有别，一个奴才突然变成了主子，是不符合礼法的。但妃嫔升级为皇后，还是奴才，只不过变成稍微高级一点的奴才而已，并不乱尊卑上下之别。而且，妻子和皇后并不是完全等同的，皇后更像是一个职位，职责是帮助皇帝管理后宫。历史上很多皇帝在登基之前就已经娶妻了，但是在当了皇帝之后，还要履行一道册封程序，妻子才能变成皇后。历史上也有很多原配妻子没当上皇帝的例子。汉光武帝刘秀在年轻时娶了阴丽华为妻子，但当他当了皇帝之后，却册封豪门大族之女郭圣通为皇后，阴丽华只被封了个贵人。唐宪宗李纯在做广陵王时，娶了郭子仪的孙女，这可是门当户对的正妃。但是唐宪宗登基之后，只封郭氏为贵人，一辈子都没立为皇后。等到宪宗死后，郭贵人直接升级为了皇太后。除去以上原因之外，皇帝将妃子立为皇后，还会有其他方面的考量。比如说，唐高宗立武则天为皇后，也不完全是贪恋她的美色，很重要的一个理由就是要对抗朝中的功臣集团。汉文帝立窦氏为皇后，是因为窦氏给他生了两个儿子，其中刘启被立为了太子，窦氏成了皇后，那么刘启就是嫡子了，符合嫡长子继承制的传统。不过，皇帝虽然可以将妃子册封为皇后，但通常情况下并不会这样做，因为册立新的皇后会带来很多问题。比如皇后的家族会受到重用，影响朝堂势力的平衡，唐中宗李显第一次登基时，就是因为重用皇后的家人被武则天给废掉了。再比如皇帝已经立了太子，如果新封的皇后有儿子，那么就会多出一个或几个嫡子来，无形之中会给储君之位增添不安定因素。所以，宋朝以后，随着程朱理学的流行，皇帝册封妃子为皇后的事就相对少见了。乾隆皇帝那么爱令妃，最终也没将她立为皇后，慈禧给咸丰生下了唯一一个儿子，也没有被立为皇后。

要理解三妻四妾，妻妾如云，首先要理解古代的历史文化，古人提倡多子多福，不孝有三无后为大等理学观念，所以造成了多妻现象。古代一般有钱人居住于坐北朝南的四合院式的建筑中，中间是主位，两边是厢房，前面多是佣人房，更有钱者可能连着几套四合院，所以叫一进、二进、三进等，古人娶第一个妻子叫结发之妻，也叫正室、正房等，再娶的会居住于两边厢房，也叫偏房、侧室，又根据方向不同，称东房或者西房。这样算下来正式的妻子有三个之多，所以叫三妻。后面再娶的只能叫做小妾，妾的地位比妻低一些！至于四妾的叫法，有些说是根据四大美女来叫的，有些是为了和前面三妻对应而叫的，说法各异！大概因为古人喜欢四这个数字吧！至于妻妾如云，或者妻妾成群，是形容女人很多，身材婀娜，古代的女人讲究行不露足，所以穿长裙的多，走起路来像云彩一样的飘到东飘到西！其实古代的人很多都是一夫一妻制的，娶一门亲，养活一个家庭都是很不容易的，三妻四妾，妻妾如云也只是少数人的行为！我是萨沙，我来回答。三妻四妾只是泛指，并不是说只有三种妻子，四种妾。古代汉人的妻子，分为这几种：第一，正妻。这个没什么好说的，就是名门正娶，门当户对的正式妻子。古代的正妻地位很高，这是源于正妻会有大量的陪嫁。王熙凤曾经对着丈夫贾琏发狠：（第七十二回）……别叫我恶心了，你们看看你家什么石崇邓通。把我王家的地缝子扫一扫，就够你们过一辈子呢……现有对证：把太太和我的嫁妆细看看，比一比你们的，哪一样是配不上你们的。王熙凤为什么敢狠？因为她带来的陪嫁着实不少。大家注意，贾蓉曾经代表宁国府，向王熙凤借一个玻璃炕屏。那个时候玻璃形同宝石，这种玻璃炕屏在中国是没有的，肯定是西洋的货物，不但价值连城，关键有钱还没地方买去。单单王熙凤这一个玻璃炕屏，恐怕就值几千两银子。而王熙凤其他陪嫁少数也值数万两白银。而贾琏虽然是贾赦的长子，未必自己有多少钱，还不如媳妇。第二，平妻。这是清朝才有的概念。明代开始，中国商业开始发达，商人往往在外地做生意，住上很多年，到了清代也是如此！而古代很讲究利益，商人进行社交活动，男人只能接待男人，对付女眷必须女人来接待。明代商人身边主要是侍妾，但妾的地位很低，人家妻子一般不愿意和妾打交道，觉得降了身份。所以，清代出现平妻的概念。也就是，商人老家有个正妻，负责照顾父母，带孩子。而商人常年做生意的地方，还会有一个平妻。这个女人其实是妾，但地位较高，几乎相当于妻子。也就是《笑傲江湖》里面，哑婆婆让令狐冲同时娶任盈盈和女儿仪琳，但是"两头大”，不是一妻一妾，仪琳是平妻，就是这个意思。其实，清末和民国初年，有很多类似的平妻。因为社会发展了，大量人员除外常年工作，很少回家。比如李宗仁第一个任老婆，是20岁时父母包办的李秀文，35岁他娶了一个平妻郭德洁，后者1966年去世，同李宗仁过了24年。而李秀文更是1992年才去世。第三，下妻、偏妻下妻、偏妻其实都是妾，只是比较好听的说法而已。就比如坐台小姐，不好的听的说法叫做“出来卖的”，好听的叫做“陪侍服务从业者”。妾妾有很多种，我们一个个来看。第一，二房。二房不同于普通的妾，一般也是明媒正娶的妾。古代贵族男人，如果正妻不能生育，往往会娶一个二房。这个二房一般是明媒正娶回家的，一般也会有一定地位的家庭，至少不是底层平民。二房回来以后，一旦生育，地位就立即升高，仅次于正妻了。《红楼梦》里面，邢夫人劝鸳鸯做二房时候这么说：老爷待你们又好，过一年半载，你生下个一男半女，就和我并肩了。家里人你要使唤谁，谁还不动？现成主子不做去，错过这个机会，后悔就迟了。邢夫人说的是有道理的，不是乱说。不过，鸳鸯还不是正经二房。真正的二房，应该是尤二姐。尤二姐是宁国府当家人尤氏的妹妹（虽然没有血缘关系），是经过贾珍做媒，贾母认可，正儿八经嫁入贾府的。所以，贾琏的另外两个妾，秋桐和平儿看到王熙凤喊“奶奶”，尤二姐却可以喊“姐姐”，这就是差距了。为什么王熙凤不惜代价，也要弄死尤二姐肚子里的孩子。因为王熙凤只生了一个女儿，又有严重妇科病，看来是不能生育了。如果尤二姐一旦生了儿子，地位就几乎同王熙凤一样了，更别说会得到贾琏的欢心。第二，通房大丫头。通房大丫头的地位较高，不同于普通的妾。通房大丫头一般是一直跟随男主人的，比如袭人、晴雯，同男主人有一定感情。大丫头的地方比二房要差，因为是女仆升级而成，即便成为妾也是半个女仆，地位不够高。第三，各种其他的侍妾。这些妾形形色色，有的是买来的，有的是朋友送的。买来的也有很多不同，有的是处女，有的是妓女，档次不同。无论是什么侍妾，地位都是很低的。什么是完美，完美就是无瑕疵。谁都知道，人无完人，花无百日艳。不管你是上得厅堂，下得厨房。还是家里家外，窗明几净，一尘不染。在丈夫心目中都无法让你完美。人性本来就是贪得无厌的。首先，完美得建立在他喜欢你的基础上。喜欢一个人，即便是缺点也会变成优点，错误也会变成可爱。不喜欢一个人，你即使累成了驴，他也没半点心疼你的感觉。因此，做为一个妻子，最好不要有这种想法。该上班就上班，该家务就家务，该倒捯饬就捯饬。任何年龄段，依据经济状况都把自己打扮的美美的，利利索索的。因为没有一个男人会喜欢一个邋遢的妻子。要有自己的追求，自己的爱好。不要刻意去讨好对方，那样只会得不偿失，任何时候都不要失去自我。或许这样，在男人心目中能称得上些许完美吧。无论在道德层面，还是在法律层面，古代都不允许丈夫在妻子死后，将家里的小妾扶正。但是，皇帝的皇后死后，却可以从妃子中挑选一个册封为皇后，这是因为皇帝的身份和其他人不同。中国最早的夫妻关系，有妻，有媵，有妾。妻是男人明媒正娶的女人，通常来说要和男人门当户对的。“妻者，齐也，与夫齐体。”这代表着一个明媒正娶进来的妻子，在一个家庭中的地位很高，是家里的女主人，仅次于男主人而已。媵是陪同妻子嫁到夫家的女子，一般是妻子的姐妹或堂姐妹，如果妻子不幸早逝，那么媵就顶上，成为名正言顺的妻子。既能维持两个家族的姻亲关系不断，也能善待正室留下的孩子。现在很多人总是拿姐夫和小姨子开玩笑，其实是有历史渊源的。妾一般是男人买来的，或者抢来的，也可能是别人送的，在家庭中地位很低，属于丈夫的私有财产，可以随意处置，所以妾就相当于奴婢而已。《红楼梦》里的赵姨娘给家政生了一儿一女，可一大把年纪了还要给王夫人打帘子侍候，就连亲生女儿探春也不太看得起她。一代文豪苏轼，把怀孕的小妾送给他人换马骑，小妾不堪受辱，愤而自杀，此事虽然出自小说，真假莫辨，但是苏轼在被贬官时，把自己所有的小妾全部送人，其实有两个已经怀了身孕，却是史实。秦汉之后，媵妾归一，只余妻妾，历朝历代的法律都不许以妾为妻，如果违反就会受到惩罚。虽然历史上也有人确实曾将妾扶正为妻，但颇受非议。唐朝和宋朝的法律都规定，如果有人以妾为妻，必须马上改正，丈夫要徒一年半。明朝的皇帝喜欢打板子，所以明朝法律规定，以妾为妻者，杖九十，并改正。不过虽然法律是这么规定，但这种事民不告则官不究，然而丈夫就算逃得过法律的制裁，却逃不过道德上的谴责。唐朝名臣杜佑，“始终言行，无所玷缺”，简直是个完人。但是他在妻梁氏死后，把自己的小妾李氏升为正室，不仅当时的人们议论纷纷，而且杜佑死后，在他的儿子们给他做的墓志铭上，提都没提这位小妾，可见当时的人们并不认同这种做法。皇帝也是一个男人，对比普通家庭，皇帝的妻就是皇后，妾就是后宫其他的女人，无论是明清的妃嫔也好，还是汉唐的昭仪、婕妤也好，都是小妾，只是叫法不同而已。可是，皇后去世之后，皇帝却可以从妃子之中挑选一个册封为皇后，岂不是与礼法相违背吗？皇帝在中国古代是一个非常特殊的存在，他的身份决定了皇帝就是可以以妾为妻。在普通家庭中，妾是相当于奴婢的存在，妻则相当于女主人，差不多可以和丈夫平起平坐。但是在皇帝这里不行，对皇帝来说，“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣，”所有人都是皇帝的奴才，皇后是皇帝的奴才，国舅也是皇帝的奴才，甚至连皇后的父母也是奴才。既然都是奴才，那就没有本质上的区别了。普通家庭中，妾之所以不能扶正为妻，是因为尊卑有别，一个奴才突然变成了主子，是不符合礼法的。但妃嫔升级为皇后，还是奴才，只不过变成稍微高级一点的奴才而已，并不乱尊卑上下之别。而且，妻子和皇后并不是完全等同的，皇后更像是一个职位，职责是帮助皇帝管理后宫。历史上很多皇帝在登基之前就已经娶妻了，但是在当了皇帝之后，还要履行一道册封程序，妻子才能变成皇后。历史上也有很多原配妻子没当上皇帝的例子。汉光武帝刘秀在年轻时娶了阴丽华为妻子，但当他当了皇帝之后，却册封豪门大族之女郭圣通为皇后，阴丽华只被封了个贵人。唐宪宗李纯在做广陵王时，娶了郭子仪的孙女，这可是门当户对的正妃。但是唐宪宗登基之后，只封郭氏为贵人，一辈子都没立为皇后。等到宪宗死后，郭贵人直接升级为了皇太后。除去以上原因之外，皇帝将妃子立为皇后，还会有其他方面的考量。比如说，唐高宗立武则天为皇后，也不完全是贪恋她的美色，很重要的一个理由就是要对抗朝中的功臣集团。汉文帝立窦氏为皇后，是因为窦氏给他生了两个儿子，其中刘启被立为了太子，窦氏成了皇后，那么刘启就是嫡子了，符合嫡长子继承制的传统。不过，皇帝虽然可以将妃子册封为皇后，但通常情况下并不会这样做，因为册立新的皇后会带来很多问题。比如皇后的家族会受到重用，影响朝堂势力的平衡，唐中宗李显第一次登基时，就是因为重用皇后的家人被武则天给废掉了。再比如皇帝已经立了太子，如果新封的皇后有儿子，那么就会多出一个或几个嫡子来，无形之中会给储君之位增添不安定因素。所以，宋朝以后，随着程朱理学的流行，皇帝册封妃子为皇后的事就相对少见了。乾隆皇帝那么爱令妃，最终也没将她立为皇后，慈禧给咸丰生下了唯一一个儿子，也没有被立为皇后。古代男人不是多妻制，是一夫一妻多妾制！多妾的目的不是为了满足男人好色的本性的，而是为广子嗣！满足古代男性好色本性的专门地方叫做青楼！中国古代对于各种欲望是非常厌恶的，中国实际上是一个有点像清教徒式的国家，其中对性欲尤其厌恶！淫的本意是多余，不应该，不正确的意思，但是后来就逐渐变成了专指性欲！所以，青楼啊，虽然人人都爱去，但是人人都要骂！现在如果夫妻双方有一方有生育上的问题，都是很麻烦的问题，理论上是根本无解的！但是，古代就有解决的办法，女方生育有问题，那就纳妾来解决！要是男子生育有问题，大家所有人都知道话，那这个男的根本不会成婚(杨素有个儿子就是这种情况，不婚)！大概只有太监那种不要面皮的人，才会明明不行，还要娶妻纳妾成婚！而且似乎清朝之前的太监们也没有干这种事情的！古代和现代在有一点上是一样的，那就是如果这个妻子没有孩子的话，都不大好用离婚来解决问题的！除了皇帝包括其他有贵族爵位的人以外，其他人是不大好用离婚来解决的，因为医疗条件有限，没法确定！而且，古代男子对妻子有一种不可推卸的责任，就是要负责妻子的这一生的！其实这背后还有一个问题，那就是这个男子不碰妻子，妻子肯定无法怀孕，而男子碰没碰妻子，又是一个不可说不可问的范围！为什么皇帝可以呢，因为有一个嫡长子继承的问题，必须要有嫡子，这是政治问题不关儿女私情，其实也有变通的法子，那就是把其他妃子的孩子过继给皇后，皇后做养母，宋仁宗就是这个情况！而妾在古代法理上的地位实际是仆人，是奴隶，所以古代才会出现恶霸强抢民女这种事，不然为什么会不答应去有钱人家过好日子呢？或者说，妾，就是工人，是受雇佣来的！主要工作是生孩子，其他工作包括做家务！即便是现在有哪个女的会因为一个保姆或者代孕的和丈夫发生矛盾吗？当然，保姆或者代孕只是干自己的本职工作！当然古代没有现在这么先进的受孕方式，只能用原始的受孕办法！当然，丈夫也可能对妾产生其他情感，毕竟就是现在也有保姆和男雇主发生爱情的例子！但，在法理上，妾就是代孕的加保姆！妻子是可以不经过丈夫同意责打甚至虐待妾的，更甚至把妾赶走！要是丈夫死了，妻子基本上都是会把妾赶走或者卖掉的！这就是法理上的！如果丈夫护着妾而欺负妻子，妻子上告，丈夫是会受到严厉处罚的！当然实际上的情况是多种多样的！就好像现在，法律规定一夫一妻，但是真没有妻子和小三小四和谐相处的或者相安无事的吗？更或者，女的既有丈夫也有几个情人，而且也相安无事或者和谐相处的吗？所以古代除非这个妻子连怀孕都没有怀过，否则妻子是想怎么处置妾就怎么处置妾的，甚至包括妾生的孩子！丈夫站在旁边理论上那是劝都没法劝的！一定要搞清楚妾的存在就是为了生孩子的！不是为了其它的！当然男人们会打着为了多生几个孩子的名号来纳妾实则是为了满足色欲性欲！如果这个妻子生了好几个孩子有男有女的，全都没有夭折，那么，妻子完全有权力不准丈夫纳妾的！金瓶梅里的潘金莲不就是因为老爷的夫人讨厌潘金莲，阻止老爷纳潘金莲而把潘金莲卖给武大郎的嘛！电视剧上那种男人坐享齐人之福的完全是胡说八道鬼扯！所以古代的男人们，是，根本不处理妻妾之间的关系的，是没有权力处理，就是妻子来处理的！现在的男人们也可以学学啊！首先要说服妻子允许自己找小三，其次是说服别的女的心甘情愿做小三！不同的是古代，男人们有个为了生孩子的借口，现在没有了！当然，古代如果妻子特别能生，那男人也没有纳妾的理由了，不是也有人照样纳妾的嘛！为了照顾男女平等原则，女人其实也可以这么干啊！汉高祖的吕后，唐中宗的韦后，在她们的丈夫活着的时候，不都有男宠或者情人的嘛！另外说一句题外话，现在人对男主外女主内，一定是有误解，这真的没有歧视女性的意思！在古代做饭真的是一件非常麻烦的事情，不像现在做饭那么简单容易……馆主来了，我是無月，我来回答这个问题。抄家正式的说法应该叫籍没家产，主要目的是为了加大惩罚力度，不但惩罚犯罪的本人，还扩大到家族成员。古代的家产，包括了自己的妻儿还有奴婢等，因此被一同抄没的，除了钱财宅院外，还包括上述人群，所以说，抄家的后果往往是非常严重的。凡是被判决抄家者，其决定权并不在各朝的最高司法部门手里，而是在于皇帝手中，要取自上裁。因为会被判抄家的，一般都是罪行非常严重的，较多的是谋逆罪，所以最终裁决权在皇帝手里。就像题主问的，被判决吵架后，家中的女性（女眷及奴婢们）下场会如何？遣散这是最轻的惩罚，予以遣散，简直是皇帝开恩了。有些可能是皇帝顾及犯罪者曾经立下的功劳，在惩罚主犯之后，对家中女性网开一面，予以遣散。遣散之后，从哪来的就回哪去。只要还有亲戚家人可以收留，一般还能过日子。也有被遣散后无处可去的，那就比较被惨了，为了生存也许会沦落到青楼或者卖身给别人家为奴。死刑死性并不常有。在古代，一般情况下诛九族，只诛杀15岁以上的男子，未满年龄的男子一般都是流放，也有等达到年龄后再诛杀的。而作为女性，古代女性地位较低，本身就被排除在权力之外，因此，一般情况下不会被一同诛杀，而是改以别的刑罚。为奴这一种是比较常见的。抄家之后，家中的所有女眷降为奴籍，从此以后作为奴仆侍奉主人终此一生。为奴的去处主要是两处：皇宫，所有女眷，收入宫中为奴，多在掖庭，做些最低贱辛苦的活。比如玄武门之变后，东宫和齐王府的大部分女眷都被收入宫中掖庭为奴。官宦家中，将女眷分散至大臣们的家中，被作为奴仆使唤。流放将女眷们发配流放之地，一般都是非常偏远且生存条件恶劣的地方。古代女子身体柔弱，流放之刑虽未直接诛杀，但路途遥远，生活条件太差，很多女子在流放途中就香消玉殒了。还有些到了目的地之后，也因为生活居住条件的恶劣，各种疾病的侵袭，离开人世。为妓这是最悲惨的惩罚了。古代妇女的地位低下，在这种惩罚中表现的淋漓尽致。无论之前的地位有多高，到了这个时候，都彻底沦为男人的玩物了。大多数都是没入官妓，即官方开设的妓院，而有些做官的人，会在政敌被抄家后，特地去找他的家人为自己服务，以进一步羞辱曾经的政敌，达到自己变态的优胜感。自东汉刘秀以后，还开设了军妓，也有将抄家后的女眷没入军妓的，这个更加惨，成为那些战场上刀口舔血的兵大哥们心理和身体的发泄对象。古代的女性，社会地位非常的低，被作为男性的家产和资产来对待。一旦男性获罪，罪名也要摊到这些无辜的女性头上，去承受统治者的怒火，无论之前的身份地位有多么的高，都在顷刻间将至社会最底层，沦为牺牲品。爱宠荣辱，全凭统治者的喜怒哀乐。这在今天，实在是难以想象。原创作品，请勿抄袭無月文化，品读经典，品味文化

要理解三妻四妾，妻妾如云，首先要理解古代的历史文化，古人提倡多子多福，不孝有三无后为大等理学观念，所以造成了多妻现象。古代一般有钱人居住于坐北朝南的四合院式的建筑中，中间是主位，两边是厢房，前面多是佣人房，更有钱者可能连着几套四合院，所以叫一进、二进、三进等，古人娶第一个妻子叫结发之妻，也叫正室、正房等，再娶的会居住于两边厢房，也叫偏房、侧室，又根据方向不同，称东房或者西房。这样算下来正式的妻子有三个之多，所以叫三妻。后面再娶的只能叫做小妾，妾的地位比妻低一些！至于四妾的叫法，有些说是根据四大美女来叫的，有些是为了和前面三妻对应而叫的，说法各异！大概因为古人喜欢四这个数字吧！至于妻妾如云，或者妻妾成群，是形容女人很多，身材婀娜，古代的女人讲究行不露足，所以穿长裙的多，走起路来像云彩一样的飘到东飘到西！其实古代的人很多都是一夫一妻制的，娶一门亲，养活一个家庭都是很不容易的，三妻四妾，妻妾如云也只是少数人的行为！我是萨沙，我来回答。三妻四妾只是泛指，并不是说只有三种妻子，四种妾。古代汉人的妻子，分为这几种：第一，正妻。这个没什么好说的，就是名门正娶，门当户对的正式妻子。古代的正妻地位很高，这是源于正妻会有大量的陪嫁。王熙凤曾经对着丈夫贾琏发狠：（第七十二回）……别叫我恶心了，你们看看你家什么石崇邓通。把我王家的地缝子扫一扫，就够你们过一辈子呢……现有对证：把太太和我的嫁妆细看看，比一比你们的，哪一样是配不上你们的。王熙凤为什么敢狠？因为她带来的陪嫁着实不少。大家注意，贾蓉曾经代表宁国府，向王熙凤借一个玻璃炕屏。那个时候玻璃形同宝石，这种玻璃炕屏在中国是没有的，肯定是西洋的货物，不但价值连城，关键有钱还没地方买去。单单王熙凤这一个玻璃炕屏，恐怕就值几千两银子。而王熙凤其他陪嫁少数也值数万两白银。而贾琏虽然是贾赦的长子，未必自己有多少钱，还不如媳妇。第二，平妻。这是清朝才有的概念。明代开始，中国商业开始发达，商人往往在外地做生意，住上很多年，到了清代也是如此！而古代很讲究利益，商人进行社交活动，男人只能接待男人，对付女眷必须女人来接待。明代商人身边主要是侍妾，但妾的地位很低，人家妻子一般不愿意和妾打交道，觉得降了身份。所以，清代出现平妻的概念。也就是，商人老家有个正妻，负责照顾父母，带孩子。而商人常年做生意的地方，还会有一个平妻。这个女人其实是妾，但地位较高，几乎相当于妻子。也就是《笑傲江湖》里面，哑婆婆让令狐冲同时娶任盈盈和女儿仪琳，但是"两头大”，不是一妻一妾，仪琳是平妻，就是这个意思。其实，清末和民国初年，有很多类似的平妻。因为社会发展了，大量人员除外常年工作，很少回家。比如李宗仁第一个任老婆，是20岁时父母包办的李秀文，35岁他娶了一个平妻郭德洁，后者1966年去世，同李宗仁过了24年。而李秀文更是1992年才去世。第三，下妻、偏妻下妻、偏妻其实都是妾，只是比较好听的说法而已。就比如坐台小姐，不好的听的说法叫做“出来卖的”，好听的叫做“陪侍服务从业者”。妾妾有很多种，我们一个个来看。第一，二房。二房不同于普通的妾，一般也是明媒正娶的妾。古代贵族男人，如果正妻不能生育，往往会娶一个二房。这个二房一般是明媒正娶回家的，一般也会有一定地位的家庭，至少不是底层平民。二房回来以后，一旦生育，地位就立即升高，仅次于正妻了。《红楼梦》里面，邢夫人劝鸳鸯做二房时候这么说：老爷待你们又好，过一年半载，你生下个一男半女，就和我并肩了。家里人你要使唤谁，谁还不动？现成主子不做去，错过这个机会，后悔就迟了。邢夫人说的是有道理的，不是乱说。不过，鸳鸯还不是正经二房。真正的二房，应该是尤二姐。尤二姐是宁国府当家人尤氏的妹妹（虽然没有血缘关系），是经过贾珍做媒，贾母认可，正儿八经嫁入贾府的。所以，贾琏的另外两个妾，秋桐和平儿看到王熙凤喊“奶奶”，尤二姐却可以喊“姐姐”，这就是差距了。为什么王熙凤不惜代价，也要弄死尤二姐肚子里的孩子。因为王熙凤只生了一个女儿，又有严重妇科病，看来是不能生育了。如果尤二姐一旦生了儿子，地位就几乎同王熙凤一样了，更别说会得到贾琏的欢心。第二，通房大丫头。通房大丫头的地位较高，不同于普通的妾。通房大丫头一般是一直跟随男主人的，比如袭人、晴雯，同男主人有一定感情。大丫头的地方比二房要差，因为是女仆升级而成，即便成为妾也是半个女仆，地位不够高。第三，各种其他的侍妾。这些妾形形色色，有的是买来的，有的是朋友送的。买来的也有很多不同，有的是处女，有的是妓女，档次不同。无论是什么侍妾，地位都是很低的。什么是完美，完美就是无瑕疵。谁都知道，人无完人，花无百日艳。不管你是上得厅堂，下得厨房。还是家里家外，窗明几净，一尘不染。在丈夫心目中都无法让你完美。人性本来就是贪得无厌的。首先，完美得建立在他喜欢你的基础上。喜欢一个人，即便是缺点也会变成优点，错误也会变成可爱。不喜欢一个人，你即使累成了驴，他也没半点心疼你的感觉。因此，做为一个妻子，最好不要有这种想法。该上班就上班，该家务就家务，该倒捯饬就捯饬。任何年龄段，依据经济状况都把自己打扮的美美的，利利索索的。因为没有一个男人会喜欢一个邋遢的妻子。要有自己的追求，自己的爱好。不要刻意去讨好对方，那样只会得不偿失，任何时候都不要失去自我。或许这样，在男人心目中能称得上些许完美吧。无论在道德层面，还是在法律层面，古代都不允许丈夫在妻子死后，将家里的小妾扶正。但是，皇帝的皇后死后，却可以从妃子中挑选一个册封为皇后，这是因为皇帝的身份和其他人不同。中国最早的夫妻关系，有妻，有媵，有妾。妻是男人明媒正娶的女人，通常来说要和男人门当户对的。“妻者，齐也，与夫齐体。”这代表着一个明媒正娶进来的妻子，在一个家庭中的地位很高，是家里的女主人，仅次于男主人而已。媵是陪同妻子嫁到夫家的女子，一般是妻子的姐妹或堂姐妹，如果妻子不幸早逝，那么媵就顶上，成为名正言顺的妻子。既能维持两个家族的姻亲关系不断，也能善待正室留下的孩子。现在很多人总是拿姐夫和小姨子开玩笑，其实是有历史渊源的。妾一般是男人买来的，或者抢来的，也可能是别人送的，在家庭中地位很低，属于丈夫的私有财产，可以随意处置，所以妾就相当于奴婢而已。《红楼梦》里的赵姨娘给家政生了一儿一女，可一大把年纪了还要给王夫人打帘子侍候，就连亲生女儿探春也不太看得起她。一代文豪苏轼，把怀孕的小妾送给他人换马骑，小妾不堪受辱，愤而自杀，此事虽然出自小说，真假莫辨，但是苏轼在被贬官时，把自己所有的小妾全部送人，其实有两个已经怀了身孕，却是史实。秦汉之后，媵妾归一，只余妻妾，历朝历代的法律都不许以妾为妻，如果违反就会受到惩罚。虽然历史上也有人确实曾将妾扶正为妻，但颇受非议。唐朝和宋朝的法律都规定，如果有人以妾为妻，必须马上改正，丈夫要徒一年半。明朝的皇帝喜欢打板子，所以明朝法律规定，以妾为妻者，杖九十，并改正。不过虽然法律是这么规定，但这种事民不告则官不究，然而丈夫就算逃得过法律的制裁，却逃不过道德上的谴责。唐朝名臣杜佑，“始终言行，无所玷缺”，简直是个完人。但是他在妻梁氏死后，把自己的小妾李氏升为正室，不仅当时的人们议论纷纷，而且杜佑死后，在他的儿子们给他做的墓志铭上，提都没提这位小妾，可见当时的人们并不认同这种做法。皇帝也是一个男人，对比普通家庭，皇帝的妻就是皇后，妾就是后宫其他的女人，无论是明清的妃嫔也好，还是汉唐的昭仪、婕妤也好，都是小妾，只是叫法不同而已。可是，皇后去世之后，皇帝却可以从妃子之中挑选一个册封为皇后，岂不是与礼法相违背吗？皇帝在中国古代是一个非常特殊的存在，他的身份决定了皇帝就是可以以妾为妻。在普通家庭中，妾是相当于奴婢的存在，妻则相当于女主人，差不多可以和丈夫平起平坐。但是在皇帝这里不行，对皇帝来说，“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣，”所有人都是皇帝的奴才，皇后是皇帝的奴才，国舅也是皇帝的奴才，甚至连皇后的父母也是奴才。既然都是奴才，那就没有本质上的区别了。普通家庭中，妾之所以不能扶正为妻，是因为尊卑有别，一个奴才突然变成了主子，是不符合礼法的。但妃嫔升级为皇后，还是奴才，只不过变成稍微高级一点的奴才而已，并不乱尊卑上下之别。而且，妻子和皇后并不是完全等同的，皇后更像是一个职位，职责是帮助皇帝管理后宫。历史上很多皇帝在登基之前就已经娶妻了，但是在当了皇帝之后，还要履行一道册封程序，妻子才能变成皇后。历史上也有很多原配妻子没当上皇帝的例子。汉光武帝刘秀在年轻时娶了阴丽华为妻子，但当他当了皇帝之后，却册封豪门大族之女郭圣通为皇后，阴丽华只被封了个贵人。唐宪宗李纯在做广陵王时，娶了郭子仪的孙女，这可是门当户对的正妃。但是唐宪宗登基之后，只封郭氏为贵人，一辈子都没立为皇后。等到宪宗死后，郭贵人直接升级为了皇太后。除去以上原因之外，皇帝将妃子立为皇后，还会有其他方面的考量。比如说，唐高宗立武则天为皇后，也不完全是贪恋她的美色，很重要的一个理由就是要对抗朝中的功臣集团。汉文帝立窦氏为皇后，是因为窦氏给他生了两个儿子，其中刘启被立为了太子，窦氏成了皇后，那么刘启就是嫡子了，符合嫡长子继承制的传统。不过，皇帝虽然可以将妃子册封为皇后，但通常情况下并不会这样做，因为册立新的皇后会带来很多问题。比如皇后的家族会受到重用，影响朝堂势力的平衡，唐中宗李显第一次登基时，就是因为重用皇后的家人被武则天给废掉了。再比如皇帝已经立了太子，如果新封的皇后有儿子，那么就会多出一个或几个嫡子来，无形之中会给储君之位增添不安定因素。所以，宋朝以后，随着程朱理学的流行，皇帝册封妃子为皇后的事就相对少见了。乾隆皇帝那么爱令妃，最终也没将她立为皇后，慈禧给咸丰生下了唯一一个儿子，也没有被立为皇后。古代男人不是多妻制，是一夫一妻多妾制！多妾的目的不是为了满足男人好色的本性的，而是为广子嗣！满足古代男性好色本性的专门地方叫做青楼！中国古代对于各种欲望是非常厌恶的，中国实际上是一个有点像清教徒式的国家，其中对性欲尤其厌恶！淫的本意是多余，不应该，不正确的意思，但是后来就逐渐变成了专指性欲！所以，青楼啊，虽然人人都爱去，但是人人都要骂！现在如果夫妻双方有一方有生育上的问题，都是很麻烦的问题，理论上是根本无解的！但是，古代就有解决的办法，女方生育有问题，那就纳妾来解决！要是男子生育有问题，大家所有人都知道话，那这个男的根本不会成婚(杨素有个儿子就是这种情况，不婚)！大概只有太监那种不要面皮的人，才会明明不行，还要娶妻纳妾成婚！而且似乎清朝之前的太监们也没有干这种事情的！古代和现代在有一点上是一样的，那就是如果这个妻子没有孩子的话，都不大好用离婚来解决问题的！除了皇帝包括其他有贵族爵位的人以外，其他人是不大好用离婚来解决的，因为医疗条件有限，没法确定！而且，古代男子对妻子有一种不可推卸的责任，就是要负责妻子的这一生的！其实这背后还有一个问题，那就是这个男子不碰妻子，妻子肯定无法怀孕，而男子碰没碰妻子，又是一个不可说不可问的范围！为什么皇帝可以呢，因为有一个嫡长子继承的问题，必须要有嫡子，这是政治问题不关儿女私情，其实也有变通的法子，那就是把其他妃子的孩子过继给皇后，皇后做养母，宋仁宗就是这个情况！而妾在古代法理上的地位实际是仆人，是奴隶，所以古代才会出现恶霸强抢民女这种事，不然为什么会不答应去有钱人家过好日子呢？或者说，妾，就是工人，是受雇佣来的！主要工作是生孩子，其他工作包括做家务！即便是现在有哪个女的会因为一个保姆或者代孕的和丈夫发生矛盾吗？当然，保姆或者代孕只是干自己的本职工作！当然古代没有现在这么先进的受孕方式，只能用原始的受孕办法！当然，丈夫也可能对妾产生其他情感，毕竟就是现在也有保姆和男雇主发生爱情的例子！但，在法理上，妾就是代孕的加保姆！妻子是可以不经过丈夫同意责打甚至虐待妾的，更甚至把妾赶走！要是丈夫死了，妻子基本上都是会把妾赶走或者卖掉的！这就是法理上的！如果丈夫护着妾而欺负妻子，妻子上告，丈夫是会受到严厉处罚的！当然实际上的情况是多种多样的！就好像现在，法律规定一夫一妻，但是真没有妻子和小三小四和谐相处的或者相安无事的吗？更或者，女的既有丈夫也有几个情人，而且也相安无事或者和谐相处的吗？所以古代除非这个妻子连怀孕都没有怀过，否则妻子是想怎么处置妾就怎么处置妾的，甚至包括妾生的孩子！丈夫站在旁边理论上那是劝都没法劝的！一定要搞清楚妾的存在就是为了生孩子的！不是为了其它的！当然男人们会打着为了多生几个孩子的名号来纳妾实则是为了满足色欲性欲！如果这个妻子生了好几个孩子有男有女的，全都没有夭折，那么，妻子完全有权力不准丈夫纳妾的！金瓶梅里的潘金莲不就是因为老爷的夫人讨厌潘金莲，阻止老爷纳潘金莲而把潘金莲卖给武大郎的嘛！电视剧上那种男人坐享齐人之福的完全是胡说八道鬼扯！所以古代的男人们，是，根本不处理妻妾之间的关系的，是没有权力处理，就是妻子来处理的！现在的男人们也可以学学啊！首先要说服妻子允许自己找小三，其次是说服别的女的心甘情愿做小三！不同的是古代，男人们有个为了生孩子的借口，现在没有了！当然，古代如果妻子特别能生，那男人也没有纳妾的理由了，不是也有人照样纳妾的嘛！为了照顾男女平等原则，女人其实也可以这么干啊！汉高祖的吕后，唐中宗的韦后，在她们的丈夫活着的时候，不都有男宠或者情人的嘛！另外说一句题外话，现在人对男主外女主内，一定是有误解，这真的没有歧视女性的意思！在古代做饭真的是一件非常麻烦的事情，不像现在做饭那么简单容易……馆主来了，我是無月，我来回答这个问题。抄家正式的说法应该叫籍没家产，主要目的是为了加大惩罚力度，不但惩罚犯罪的本人，还扩大到家族成员。古代的家产，包括了自己的妻儿还有奴婢等，因此被一同抄没的，除了钱财宅院外，还包括上述人群，所以说，抄家的后果往往是非常严重的。凡是被判决抄家者，其决定权并不在各朝的最高司法部门手里，而是在于皇帝手中，要取自上裁。因为会被判抄家的，一般都是罪行非常严重的，较多的是谋逆罪，所以最终裁决权在皇帝手里。就像题主问的，被判决吵架后，家中的女性（女眷及奴婢们）下场会如何？遣散这是最轻的惩罚，予以遣散，简直是皇帝开恩了。有些可能是皇帝顾及犯罪者曾经立下的功劳，在惩罚主犯之后，对家中女性网开一面，予以遣散。遣散之后，从哪来的就回哪去。只要还有亲戚家人可以收留，一般还能过日子。也有被遣散后无处可去的，那就比较被惨了，为了生存也许会沦落到青楼或者卖身给别人家为奴。死刑死性并不常有。在古代，一般情况下诛九族，只诛杀15岁以上的男子，未满年龄的男子一般都是流放，也有等达到年龄后再诛杀的。而作为女性，古代女性地位较低，本身就被排除在权力之外，因此，一般情况下不会被一同诛杀，而是改以别的刑罚。为奴这一种是比较常见的。抄家之后，家中的所有女眷降为奴籍，从此以后作为奴仆侍奉主人终此一生。为奴的去处主要是两处：皇宫，所有女眷，收入宫中为奴，多在掖庭，做些最低贱辛苦的活。比如玄武门之变后，东宫和齐王府的大部分女眷都被收入宫中掖庭为奴。官宦家中，将女眷分散至大臣们的家中，被作为奴仆使唤。流放将女眷们发配流放之地，一般都是非常偏远且生存条件恶劣的地方。古代女子身体柔弱，流放之刑虽未直接诛杀，但路途遥远，生活条件太差，很多女子在流放途中就香消玉殒了。还有些到了目的地之后，也因为生活居住条件的恶劣，各种疾病的侵袭，离开人世。为妓这是最悲惨的惩罚了。古代妇女的地位低下，在这种惩罚中表现的淋漓尽致。无论之前的地位有多高，到了这个时候，都彻底沦为男人的玩物了。大多数都是没入官妓，即官方开设的妓院，而有些做官的人，会在政敌被抄家后，特地去找他的家人为自己服务，以进一步羞辱曾经的政敌，达到自己变态的优胜感。自东汉刘秀以后，还开设了军妓，也有将抄家后的女眷没入军妓的，这个更加惨，成为那些战场上刀口舔血的兵大哥们心理和身体的发泄对象。古代的女性，社会地位非常的低，被作为男性的家产和资产来对待。一旦男性获罪，罪名也要摊到这些无辜的女性头上，去承受统治者的怒火，无论之前的身份地位有多么的高，都在顷刻间将至社会最底层，沦为牺牲品。爱宠荣辱，全凭统治者的喜怒哀乐。这在今天，实在是难以想象。原创作品，请勿抄袭無月文化，品读经典，品味文化《明史》有详细的“对食”记载，意为宫女和宫女同性恋爱结为“夫妻”，也就是现在的女同性恋，产生这种现象的原因是，宫女11、2岁就入宫，地位最低下，长到青春期时，情窦初开，整日的无聊与寂寞的宫女们为了弥补内心世界的空虚，在宫女之间产生了一种畸形的性爱关系，称为“对食”。宫女与宫女之间叫“对食”，宫女与太监之间叫“菜户”。最早的“对食”记载于汉武帝时期，刘彻的第一任陈皇后，膝下无子而受冷落，长期苦闷中的陈皇后想解乏，就让随身宫女扮成男装，然后媾和于室，刘彻发现后大怒，废黜了陈氏的皇后封号，打入长门宫幽禁起来。《汉书》也有“房与宫对食”的记载，可见汉朝时宫女之间“对食”不在少数。仇英的《汉宫春晓图》中，捧壶端盘的宫女。后来“对食”范围逐渐发展为异性，北齐的胡太后养了男宠不满足，还与太监“对食”，被儿子高纬发现后，斥责其淫乱行为；五代的南汉，大家都知道，是个禽兽王朝，想当官必须自宫，于是南汉朝廷臣子们都是太监，正好成了宫女们的“对食”对象，《南汉宫词》有“莫怪宫人夸对食，尚衣多半状元郎”的句子。图为北京恭俭胡同，左边几个大烟筒就是当年的净身房。到了明朝时，宫女和太监对食现象达到鼎盛，还出现了新名词叫“菜户”，不但有中间人作媒，还要举行婚礼拜天地，在宫内各司其职，出宫后夫唱夫随，双方互相接济亲属，养老送终，宫女和太监们都以找到“菜户”为荣，如果有宫女或太监找不到“菜户”会被耻笑，受人欺负，其中会厨艺的宫女最吃香，位高权重的太监最吃香。图为明朝内宫监太监腰牌。最出名的要数大太监魏忠贤和明熹宗乳母客氏了，就是那个木匠皇帝的奶妈客氏受宠信，太监们都巴结她，想组成“菜户”，客氏本来就有相好的，是掌印太监王国臣，但这老家伙年龄大了弄不动了，而魏忠贤以前在社会上就是个混混，会来事儿，把客氏搞得五迷三道的，于是客氏和魏忠贤厮混在一起。一次被王国臣撞上了，被戴绿帽子的王国臣不敢找客氏闹，于是去找魏忠贤麻烦，两国三言两语就打起来了，惊到了正在赶木工活的明熹宗，这傻皇帝知道宫中有“菜户”现象，这是不公开的秘密，所以就当成一件平常事在一旁看热闹，而这时的客氏请皇帝做主，明熹宗就让客氏自己选跟谁，于是选了魏忠贤，从此小魏子一步登天，王国臣不久被杀。张嫣，明熹宗的皇后，21岁开始守寡，长得年轻貌美，受到宫内太监觊觎，想与其对食，被张嫣严厉拒绝。还有件事，明熹宗23岁就死了，留下了年轻的张皇后守寡，当时后宫“菜户”现象极为普遍，便有胆大的太监想靠上年轻貌美的张皇后，成为其“菜户”那还不但抱得美人，还能飞黄腾达，当时内侍太监总管陈德润自恃优秀，收买张皇后身边宫女，帮忙美言几句，旁敲侧击，但被张皇后严厉拒绝，气到不得的陈德润决定硬闯张皇后寝宫，结果强上未遂，被贬到孝陵守墓，此事说明，对食和菜户在明朝是一种公开的普遍现象，也说明了明朝的太监胆儿有点肥。

要理解三妻四妾，妻妾如云，首先要理解古代的历史文化，古人提倡多子多福，不孝有三无后为大等理学观念，所以造成了多妻现象。古代一般有钱人居住于坐北朝南的四合院式的建筑中，中间是主位，两边是厢房，前面多是佣人房，更有钱者可能连着几套四合院，所以叫一进、二进、三进等，古人娶第一个妻子叫结发之妻，也叫正室、正房等，再娶的会居住于两边厢房，也叫偏房、侧室，又根据方向不同，称东房或者西房。这样算下来正式的妻子有三个之多，所以叫三妻。后面再娶的只能叫做小妾，妾的地位比妻低一些！至于四妾的叫法，有些说是根据四大美女来叫的，有些是为了和前面三妻对应而叫的，说法各异！大概因为古人喜欢四这个数字吧！至于妻妾如云，或者妻妾成群，是形容女人很多，身材婀娜，古代的女人讲究行不露足，所以穿长裙的多，走起路来像云彩一样的飘到东飘到西！其实古代的人很多都是一夫一妻制的，娶一门亲，养活一个家庭都是很不容易的，三妻四妾，妻妾如云也只是少数人的行为！我是萨沙，我来回答。三妻四妾只是泛指，并不是说只有三种妻子，四种妾。古代汉人的妻子，分为这几种：第一，正妻。这个没什么好说的，就是名门正娶，门当户对的正式妻子。古代的正妻地位很高，这是源于正妻会有大量的陪嫁。王熙凤曾经对着丈夫贾琏发狠：（第七十二回）……别叫我恶心了，你们看看你家什么石崇邓通。把我王家的地缝子扫一扫，就够你们过一辈子呢……现有对证：把太太和我的嫁妆细看看，比一比你们的，哪一样是配不上你们的。王熙凤为什么敢狠？因为她带来的陪嫁着实不少。大家注意，贾蓉曾经代表宁国府，向王熙凤借一个玻璃炕屏。那个时候玻璃形同宝石，这种玻璃炕屏在中国是没有的，肯定是西洋的货物，不但价值连城，关键有钱还没地方买去。单单王熙凤这一个玻璃炕屏，恐怕就值几千两银子。而王熙凤其他陪嫁少数也值数万两白银。而贾琏虽然是贾赦的长子，未必自己有多少钱，还不如媳妇。第二，平妻。这是清朝才有的概念。明代开始，中国商业开始发达，商人往往在外地做生意，住上很多年，到了清代也是如此！而古代很讲究利益，商人进行社交活动，男人只能接待男人，对付女眷必须女人来接待。明代商人身边主要是侍妾，但妾的地位很低，人家妻子一般不愿意和妾打交道，觉得降了身份。所以，清代出现平妻的概念。也就是，商人老家有个正妻，负责照顾父母，带孩子。而商人常年做生意的地方，还会有一个平妻。这个女人其实是妾，但地位较高，几乎相当于妻子。也就是《笑傲江湖》里面，哑婆婆让令狐冲同时娶任盈盈和女儿仪琳，但是"两头大”，不是一妻一妾，仪琳是平妻，就是这个意思。其实，清末和民国初年，有很多类似的平妻。因为社会发展了，大量人员除外常年工作，很少回家。比如李宗仁第一个任老婆，是20岁时父母包办的李秀文，35岁他娶了一个平妻郭德洁，后者1966年去世，同李宗仁过了24年。而李秀文更是1992年才去世。第三，下妻、偏妻下妻、偏妻其实都是妾，只是比较好听的说法而已。就比如坐台小姐，不好的听的说法叫做“出来卖的”，好听的叫做“陪侍服务从业者”。妾妾有很多种，我们一个个来看。第一，二房。二房不同于普通的妾，一般也是明媒正娶的妾。古代贵族男人，如果正妻不能生育，往往会娶一个二房。这个二房一般是明媒正娶回家的，一般也会有一定地位的家庭，至少不是底层平民。二房回来以后，一旦生育，地位就立即升高，仅次于正妻了。《红楼梦》里面，邢夫人劝鸳鸯做二房时候这么说：老爷待你们又好，过一年半载，你生下个一男半女，就和我并肩了。家里人你要使唤谁，谁还不动？现成主子不做去，错过这个机会，后悔就迟了。邢夫人说的是有道理的，不是乱说。不过，鸳鸯还不是正经二房。真正的二房，应该是尤二姐。尤二姐是宁国府当家人尤氏的妹妹（虽然没有血缘关系），是经过贾珍做媒，贾母认可，正儿八经嫁入贾府的。所以，贾琏的另外两个妾，秋桐和平儿看到王熙凤喊“奶奶”，尤二姐却可以喊“姐姐”，这就是差距了。为什么王熙凤不惜代价，也要弄死尤二姐肚子里的孩子。因为王熙凤只生了一个女儿，又有严重妇科病，看来是不能生育了。如果尤二姐一旦生了儿子，地位就几乎同王熙凤一样了，更别说会得到贾琏的欢心。第二，通房大丫头。通房大丫头的地位较高，不同于普通的妾。通房大丫头一般是一直跟随男主人的，比如袭人、晴雯，同男主人有一定感情。大丫头的地方比二房要差，因为是女仆升级而成，即便成为妾也是半个女仆，地位不够高。第三，各种其他的侍妾。这些妾形形色色，有的是买来的，有的是朋友送的。买来的也有很多不同，有的是处女，有的是妓女，档次不同。无论是什么侍妾，地位都是很低的。什么是完美，完美就是无瑕疵。谁都知道，人无完人，花无百日艳。不管你是上得厅堂，下得厨房。还是家里家外，窗明几净，一尘不染。在丈夫心目中都无法让你完美。人性本来就是贪得无厌的。首先，完美得建立在他喜欢你的基础上。喜欢一个人，即便是缺点也会变成优点，错误也会变成可爱。不喜欢一个人，你即使累成了驴，他也没半点心疼你的感觉。因此，做为一个妻子，最好不要有这种想法。该上班就上班，该家务就家务，该倒捯饬就捯饬。任何年龄段，依据经济状况都把自己打扮的美美的，利利索索的。因为没有一个男人会喜欢一个邋遢的妻子。要有自己的追求，自己的爱好。不要刻意去讨好对方，那样只会得不偿失，任何时候都不要失去自我。或许这样，在男人心目中能称得上些许完美吧。无论在道德层面，还是在法律层面，古代都不允许丈夫在妻子死后，将家里的小妾扶正。但是，皇帝的皇后死后，却可以从妃子中挑选一个册封为皇后，这是因为皇帝的身份和其他人不同。中国最早的夫妻关系，有妻，有媵，有妾。妻是男人明媒正娶的女人，通常来说要和男人门当户对的。“妻者，齐也，与夫齐体。”这代表着一个明媒正娶进来的妻子，在一个家庭中的地位很高，是家里的女主人，仅次于男主人而已。媵是陪同妻子嫁到夫家的女子，一般是妻子的姐妹或堂姐妹，如果妻子不幸早逝，那么媵就顶上，成为名正言顺的妻子。既能维持两个家族的姻亲关系不断，也能善待正室留下的孩子。现在很多人总是拿姐夫和小姨子开玩笑，其实是有历史渊源的。妾一般是男人买来的，或者抢来的，也可能是别人送的，在家庭中地位很低，属于丈夫的私有财产，可以随意处置，所以妾就相当于奴婢而已。《红楼梦》里的赵姨娘给家政生了一儿一女，可一大把年纪了还要给王夫人打帘子侍候，就连亲生女儿探春也不太看得起她。一代文豪苏轼，把怀孕的小妾送给他人换马骑，小妾不堪受辱，愤而自杀，此事虽然出自小说，真假莫辨，但是苏轼在被贬官时，把自己所有的小妾全部送人，其实有两个已经怀了身孕，却是史实。秦汉之后，媵妾归一，只余妻妾，历朝历代的法律都不许以妾为妻，如果违反就会受到惩罚。虽然历史上也有人确实曾将妾扶正为妻，但颇受非议。唐朝和宋朝的法律都规定，如果有人以妾为妻，必须马上改正，丈夫要徒一年半。明朝的皇帝喜欢打板子，所以明朝法律规定，以妾为妻者，杖九十，并改正。不过虽然法律是这么规定，但这种事民不告则官不究，然而丈夫就算逃得过法律的制裁，却逃不过道德上的谴责。唐朝名臣杜佑，“始终言行，无所玷缺”，简直是个完人。但是他在妻梁氏死后，把自己的小妾李氏升为正室，不仅当时的人们议论纷纷，而且杜佑死后，在他的儿子们给他做的墓志铭上，提都没提这位小妾，可见当时的人们并不认同这种做法。皇帝也是一个男人，对比普通家庭，皇帝的妻就是皇后，妾就是后宫其他的女人，无论是明清的妃嫔也好，还是汉唐的昭仪、婕妤也好，都是小妾，只是叫法不同而已。可是，皇后去世之后，皇帝却可以从妃子之中挑选一个册封为皇后，岂不是与礼法相违背吗？皇帝在中国古代是一个非常特殊的存在，他的身份决定了皇帝就是可以以妾为妻。在普通家庭中，妾是相当于奴婢的存在，妻则相当于女主人，差不多可以和丈夫平起平坐。但是在皇帝这里不行，对皇帝来说，“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣，”所有人都是皇帝的奴才，皇后是皇帝的奴才，国舅也是皇帝的奴才，甚至连皇后的父母也是奴才。既然都是奴才，那就没有本质上的区别了。普通家庭中，妾之所以不能扶正为妻，是因为尊卑有别，一个奴才突然变成了主子，是不符合礼法的。但妃嫔升级为皇后，还是奴才，只不过变成稍微高级一点的奴才而已，并不乱尊卑上下之别。而且，妻子和皇后并不是完全等同的，皇后更像是一个职位，职责是帮助皇帝管理后宫。历史上很多皇帝在登基之前就已经娶妻了，但是在当了皇帝之后，还要履行一道册封程序，妻子才能变成皇后。历史上也有很多原配妻子没当上皇帝的例子。汉光武帝刘秀在年轻时娶了阴丽华为妻子，但当他当了皇帝之后，却册封豪门大族之女郭圣通为皇后，阴丽华只被封了个贵人。唐宪宗李纯在做广陵王时，娶了郭子仪的孙女，这可是门当户对的正妃。但是唐宪宗登基之后，只封郭氏为贵人，一辈子都没立为皇后。等到宪宗死后，郭贵人直接升级为了皇太后。除去以上原因之外，皇帝将妃子立为皇后，还会有其他方面的考量。比如说，唐高宗立武则天为皇后，也不完全是贪恋她的美色，很重要的一个理由就是要对抗朝中的功臣集团。汉文帝立窦氏为皇后，是因为窦氏给他生了两个儿子，其中刘启被立为了太子，窦氏成了皇后，那么刘启就是嫡子了，符合嫡长子继承制的传统。不过，皇帝虽然可以将妃子册封为皇后，但通常情况下并不会这样做，因为册立新的皇后会带来很多问题。比如皇后的家族会受到重用，影响朝堂势力的平衡，唐中宗李显第一次登基时，就是因为重用皇后的家人被武则天给废掉了。再比如皇帝已经立了太子，如果新封的皇后有儿子，那么就会多出一个或几个嫡子来，无形之中会给储君之位增添不安定因素。所以，宋朝以后，随着程朱理学的流行，皇帝册封妃子为皇后的事就相对少见了。乾隆皇帝那么爱令妃，最终也没将她立为皇后，慈禧给咸丰生下了唯一一个儿子，也没有被立为皇后。古代男人不是多妻制，是一夫一妻多妾制！多妾的目的不是为了满足男人好色的本性的，而是为广子嗣！满足古代男性好色本性的专门地方叫做青楼！中国古代对于各种欲望是非常厌恶的，中国实际上是一个有点像清教徒式的国家，其中对性欲尤其厌恶！淫的本意是多余，不应该，不正确的意思，但是后来就逐渐变成了专指性欲！所以，青楼啊，虽然人人都爱去，但是人人都要骂！现在如果夫妻双方有一方有生育上的问题，都是很麻烦的问题，理论上是根本无解的！但是，古代就有解决的办法，女方生育有问题，那就纳妾来解决！要是男子生育有问题，大家所有人都知道话，那这个男的根本不会成婚(杨素有个儿子就是这种情况，不婚)！大概只有太监那种不要面皮的人，才会明明不行，还要娶妻纳妾成婚！而且似乎清朝之前的太监们也没有干这种事情的！古代和现代在有一点上是一样的，那就是如果这个妻子没有孩子的话，都不大好用离婚来解决问题的！除了皇帝包括其他有贵族爵位的人以外，其他人是不大好用离婚来解决的，因为医疗条件有限，没法确定！而且，古代男子对妻子有一种不可推卸的责任，就是要负责妻子的这一生的！其实这背后还有一个问题，那就是这个男子不碰妻子，妻子肯定无法怀孕，而男子碰没碰妻子，又是一个不可说不可问的范围！为什么皇帝可以呢，因为有一个嫡长子继承的问题，必须要有嫡子，这是政治问题不关儿女私情，其实也有变通的法子，那就是把其他妃子的孩子过继给皇后，皇后做养母，宋仁宗就是这个情况！而妾在古代法理上的地位实际是仆人，是奴隶，所以古代才会出现恶霸强抢民女这种事，不然为什么会不答应去有钱人家过好日子呢？或者说，妾，就是工人，是受雇佣来的！主要工作是生孩子，其他工作包括做家务！即便是现在有哪个女的会因为一个保姆或者代孕的和丈夫发生矛盾吗？当然，保姆或者代孕只是干自己的本职工作！当然古代没有现在这么先进的受孕方式，只能用原始的受孕办法！当然，丈夫也可能对妾产生其他情感，毕竟就是现在也有保姆和男雇主发生爱情的例子！但，在法理上，妾就是代孕的加保姆！妻子是可以不经过丈夫同意责打甚至虐待妾的，更甚至把妾赶走！要是丈夫死了，妻子基本上都是会把妾赶走或者卖掉的！这就是法理上的！如果丈夫护着妾而欺负妻子，妻子上告，丈夫是会受到严厉处罚的！当然实际上的情况是多种多样的！就好像现在，法律规定一夫一妻，但是真没有妻子和小三小四和谐相处的或者相安无事的吗？更或者，女的既有丈夫也有几个情人，而且也相安无事或者和谐相处的吗？所以古代除非这个妻子连怀孕都没有怀过，否则妻子是想怎么处置妾就怎么处置妾的，甚至包括妾生的孩子！丈夫站在旁边理论上那是劝都没法劝的！一定要搞清楚妾的存在就是为了生孩子的！不是为了其它的！当然男人们会打着为了多生几个孩子的名号来纳妾实则是为了满足色欲性欲！如果这个妻子生了好几个孩子有男有女的，全都没有夭折，那么，妻子完全有权力不准丈夫纳妾的！金瓶梅里的潘金莲不就是因为老爷的夫人讨厌潘金莲，阻止老爷纳潘金莲而把潘金莲卖给武大郎的嘛！电视剧上那种男人坐享齐人之福的完全是胡说八道鬼扯！所以古代的男人们，是，根本不处理妻妾之间的关系的，是没有权力处理，就是妻子来处理的！现在的男人们也可以学学啊！首先要说服妻子允许自己找小三，其次是说服别的女的心甘情愿做小三！不同的是古代，男人们有个为了生孩子的借口，现在没有了！当然，古代如果妻子特别能生，那男人也没有纳妾的理由了，不是也有人照样纳妾的嘛！为了照顾男女平等原则，女人其实也可以这么干啊！汉高祖的吕后，唐中宗的韦后，在她们的丈夫活着的时候，不都有男宠或者情人的嘛！另外说一句题外话，现在人对男主外女主内，一定是有误解，这真的没有歧视女性的意思！在古代做饭真的是一件非常麻烦的事情，不像现在做饭那么简单容易……馆主来了，我是無月，我来回答这个问题。抄家正式的说法应该叫籍没家产，主要目的是为了加大惩罚力度，不但惩罚犯罪的本人，还扩大到家族成员。古代的家产，包括了自己的妻儿还有奴婢等，因此被一同抄没的，除了钱财宅院外，还包括上述人群，所以说，抄家的后果往往是非常严重的。凡是被判决抄家者，其决定权并不在各朝的最高司法部门手里，而是在于皇帝手中，要取自上裁。因为会被判抄家的，一般都是罪行非常严重的，较多的是谋逆罪，所以最终裁决权在皇帝手里。就像题主问的，被判决吵架后，家中的女性（女眷及奴婢们）下场会如何？遣散这是最轻的惩罚，予以遣散，简直是皇帝开恩了。有些可能是皇帝顾及犯罪者曾经立下的功劳，在惩罚主犯之后，对家中女性网开一面，予以遣散。遣散之后，从哪来的就回哪去。只要还有亲戚家人可以收留，一般还能过日子。也有被遣散后无处可去的，那就比较被惨了，为了生存也许会沦落到青楼或者卖身给别人家为奴。死刑死性并不常有。在古代，一般情况下诛九族，只诛杀15岁以上的男子，未满年龄的男子一般都是流放，也有等达到年龄后再诛杀的。而作为女性，古代女性地位较低，本身就被排除在权力之外，因此，一般情况下不会被一同诛杀，而是改以别的刑罚。为奴这一种是比较常见的。抄家之后，家中的所有女眷降为奴籍，从此以后作为奴仆侍奉主人终此一生。为奴的去处主要是两处：皇宫，所有女眷，收入宫中为奴，多在掖庭，做些最低贱辛苦的活。比如玄武门之变后，东宫和齐王府的大部分女眷都被收入宫中掖庭为奴。官宦家中，将女眷分散至大臣们的家中，被作为奴仆使唤。流放将女眷们发配流放之地，一般都是非常偏远且生存条件恶劣的地方。古代女子身体柔弱，流放之刑虽未直接诛杀，但路途遥远，生活条件太差，很多女子在流放途中就香消玉殒了。还有些到了目的地之后，也因为生活居住条件的恶劣，各种疾病的侵袭，离开人世。为妓这是最悲惨的惩罚了。古代妇女的地位低下，在这种惩罚中表现的淋漓尽致。无论之前的地位有多高，到了这个时候，都彻底沦为男人的玩物了。大多数都是没入官妓，即官方开设的妓院，而有些做官的人，会在政敌被抄家后，特地去找他的家人为自己服务，以进一步羞辱曾经的政敌，达到自己变态的优胜感。自东汉刘秀以后，还开设了军妓，也有将抄家后的女眷没入军妓的，这个更加惨，成为那些战场上刀口舔血的兵大哥们心理和身体的发泄对象。古代的女性，社会地位非常的低，被作为男性的家产和资产来对待。一旦男性获罪，罪名也要摊到这些无辜的女性头上，去承受统治者的怒火，无论之前的身份地位有多么的高，都在顷刻间将至社会最底层，沦为牺牲品。爱宠荣辱，全凭统治者的喜怒哀乐。这在今天，实在是难以想象。原创作品，请勿抄袭無月文化，品读经典，品味文化《明史》有详细的“对食”记载，意为宫女和宫女同性恋爱结为“夫妻”，也就是现在的女同性恋，产生这种现象的原因是，宫女11、2岁就入宫，地位最低下，长到青春期时，情窦初开，整日的无聊与寂寞的宫女们为了弥补内心世界的空虚，在宫女之间产生了一种畸形的性爱关系，称为“对食”。宫女与宫女之间叫“对食”，宫女与太监之间叫“菜户”。最早的“对食”记载于汉武帝时期，刘彻的第一任陈皇后，膝下无子而受冷落，长期苦闷中的陈皇后想解乏，就让随身宫女扮成男装，然后媾和于室，刘彻发现后大怒，废黜了陈氏的皇后封号，打入长门宫幽禁起来。《汉书》也有“房与宫对食”的记载，可见汉朝时宫女之间“对食”不在少数。仇英的《汉宫春晓图》中，捧壶端盘的宫女。后来“对食”范围逐渐发展为异性，北齐的胡太后养了男宠不满足，还与太监“对食”，被儿子高纬发现后，斥责其淫乱行为；五代的南汉，大家都知道，是个禽兽王朝，想当官必须自宫，于是南汉朝廷臣子们都是太监，正好成了宫女们的“对食”对象，《南汉宫词》有“莫怪宫人夸对食，尚衣多半状元郎”的句子。图为北京恭俭胡同，左边几个大烟筒就是当年的净身房。到了明朝时，宫女和太监对食现象达到鼎盛，还出现了新名词叫“菜户”，不但有中间人作媒，还要举行婚礼拜天地，在宫内各司其职，出宫后夫唱夫随，双方互相接济亲属，养老送终，宫女和太监们都以找到“菜户”为荣，如果有宫女或太监找不到“菜户”会被耻笑，受人欺负，其中会厨艺的宫女最吃香，位高权重的太监最吃香。图为明朝内宫监太监腰牌。最出名的要数大太监魏忠贤和明熹宗乳母客氏了，就是那个木匠皇帝的奶妈客氏受宠信，太监们都巴结她，想组成“菜户”，客氏本来就有相好的，是掌印太监王国臣，但这老家伙年龄大了弄不动了，而魏忠贤以前在社会上就是个混混，会来事儿，把客氏搞得五迷三道的，于是客氏和魏忠贤厮混在一起。一次被王国臣撞上了，被戴绿帽子的王国臣不敢找客氏闹，于是去找魏忠贤麻烦，两国三言两语就打起来了，惊到了正在赶木工活的明熹宗，这傻皇帝知道宫中有“菜户”现象，这是不公开的秘密，所以就当成一件平常事在一旁看热闹，而这时的客氏请皇帝做主，明熹宗就让客氏自己选跟谁，于是选了魏忠贤，从此小魏子一步登天，王国臣不久被杀。张嫣，明熹宗的皇后，21岁开始守寡，长得年轻貌美，受到宫内太监觊觎，想与其对食，被张嫣严厉拒绝。还有件事，明熹宗23岁就死了，留下了年轻的张皇后守寡，当时后宫“菜户”现象极为普遍，便有胆大的太监想靠上年轻貌美的张皇后，成为其“菜户”那还不但抱得美人，还能飞黄腾达，当时内侍太监总管陈德润自恃优秀，收买张皇后身边宫女，帮忙美言几句，旁敲侧击，但被张皇后严厉拒绝，气到不得的陈德润决定硬闯张皇后寝宫，结果强上未遂，被贬到孝陵守墓，此事说明，对食和菜户在明朝是一种公开的普遍现象，也说明了明朝的太监胆儿有点肥。你应该这样想，我老婆是个好母亲。难道不是吗？和你生的孩子，是她的孩子，和前任生的孩子也是她的孩子呀。法律明确规定，离婚只解除夫妻关系，不解除父母子女关系。你老婆和前任不属于夫妻，但孩子永远还是她的，不因离婚而改变。父母离婚，但依然应当履行抚养子女的义务。虽然孩子随前任生活，但不能免除做母亲的抚养责任。你老婆是个好母亲，她不希望任何一个子女缺少母爱，所以在力所能及的范围内给予每一个孩子母爱。作为一个丈夫，应该理解妻子，人家都给你生育两个孩子了，你还有何纠结，是和妻子前任相比，你没有人家优秀、不自信，有危机感吗？夫妻最关键在于相互信任。要给予对方相对的自由，你如果剥夺人家的对另一个子女的爱，是不是一种自私的表现。所以，别胡思乱想了，你做好你做丈夫的责任，让孩子们有个温馨的家，真的就已经很幸福了。

要理解三妻四妾，妻妾如云，首先要理解古代的历史文化，古人提倡多子多福，不孝有三无后为大等理学观念，所以造成了多妻现象。古代一般有钱人居住于坐北朝南的四合院式的建筑中，中间是主位，两边是厢房，前面多是佣人房，更有钱者可能连着几套四合院，所以叫一进、二进、三进等，古人娶第一个妻子叫结发之妻，也叫正室、正房等，再娶的会居住于两边厢房，也叫偏房、侧室，又根据方向不同，称东房或者西房。这样算下来正式的妻子有三个之多，所以叫三妻。后面再娶的只能叫做小妾，妾的地位比妻低一些！至于四妾的叫法，有些说是根据四大美女来叫的，有些是为了和前面三妻对应而叫的，说法各异！大概因为古人喜欢四这个数字吧！至于妻妾如云，或者妻妾成群，是形容女人很多，身材婀娜，古代的女人讲究行不露足，所以穿长裙的多，走起路来像云彩一样的飘到东飘到西！其实古代的人很多都是一夫一妻制的，娶一门亲，养活一个家庭都是很不容易的，三妻四妾，妻妾如云也只是少数人的行为！我是萨沙，我来回答。三妻四妾只是泛指，并不是说只有三种妻子，四种妾。古代汉人的妻子，分为这几种：第一，正妻。这个没什么好说的，就是名门正娶，门当户对的正式妻子。古代的正妻地位很高，这是源于正妻会有大量的陪嫁。王熙凤曾经对着丈夫贾琏发狠：（第七十二回）……别叫我恶心了，你们看看你家什么石崇邓通。把我王家的地缝子扫一扫，就够你们过一辈子呢……现有对证：把太太和我的嫁妆细看看，比一比你们的，哪一样是配不上你们的。王熙凤为什么敢狠？因为她带来的陪嫁着实不少。大家注意，贾蓉曾经代表宁国府，向王熙凤借一个玻璃炕屏。那个时候玻璃形同宝石，这种玻璃炕屏在中国是没有的，肯定是西洋的货物，不但价值连城，关键有钱还没地方买去。单单王熙凤这一个玻璃炕屏，恐怕就值几千两银子。而王熙凤其他陪嫁少数也值数万两白银。而贾琏虽然是贾赦的长子，未必自己有多少钱，还不如媳妇。第二，平妻。这是清朝才有的概念。明代开始，中国商业开始发达，商人往往在外地做生意，住上很多年，到了清代也是如此！而古代很讲究利益，商人进行社交活动，男人只能接待男人，对付女眷必须女人来接待。明代商人身边主要是侍妾，但妾的地位很低，人家妻子一般不愿意和妾打交道，觉得降了身份。所以，清代出现平妻的概念。也就是，商人老家有个正妻，负责照顾父母，带孩子。而商人常年做生意的地方，还会有一个平妻。这个女人其实是妾，但地位较高，几乎相当于妻子。也就是《笑傲江湖》里面，哑婆婆让令狐冲同时娶任盈盈和女儿仪琳，但是"两头大”，不是一妻一妾，仪琳是平妻，就是这个意思。其实，清末和民国初年，有很多类似的平妻。因为社会发展了，大量人员除外常年工作，很少回家。比如李宗仁第一个任老婆，是20岁时父母包办的李秀文，35岁他娶了一个平妻郭德洁，后者1966年去世，同李宗仁过了24年。而李秀文更是1992年才去世。第三，下妻、偏妻下妻、偏妻其实都是妾，只是比较好听的说法而已。就比如坐台小姐，不好的听的说法叫做“出来卖的”，好听的叫做“陪侍服务从业者”。妾妾有很多种，我们一个个来看。第一，二房。二房不同于普通的妾，一般也是明媒正娶的妾。古代贵族男人，如果正妻不能生育，往往会娶一个二房。这个二房一般是明媒正娶回家的，一般也会有一定地位的家庭，至少不是底层平民。二房回来以后，一旦生育，地位就立即升高，仅次于正妻了。《红楼梦》里面，邢夫人劝鸳鸯做二房时候这么说：老爷待你们又好，过一年半载，你生下个一男半女，就和我并肩了。家里人你要使唤谁，谁还不动？现成主子不做去，错过这个机会，后悔就迟了。邢夫人说的是有道理的，不是乱说。不过，鸳鸯还不是正经二房。真正的二房，应该是尤二姐。尤二姐是宁国府当家人尤氏的妹妹（虽然没有血缘关系），是经过贾珍做媒，贾母认可，正儿八经嫁入贾府的。所以，贾琏的另外两个妾，秋桐和平儿看到王熙凤喊“奶奶”，尤二姐却可以喊“姐姐”，这就是差距了。为什么王熙凤不惜代价，也要弄死尤二姐肚子里的孩子。因为王熙凤只生了一个女儿，又有严重妇科病，看来是不能生育了。如果尤二姐一旦生了儿子，地位就几乎同王熙凤一样了，更别说会得到贾琏的欢心。第二，通房大丫头。通房大丫头的地位较高，不同于普通的妾。通房大丫头一般是一直跟随男主人的，比如袭人、晴雯，同男主人有一定感情。大丫头的地方比二房要差，因为是女仆升级而成，即便成为妾也是半个女仆，地位不够高。第三，各种其他的侍妾。这些妾形形色色，有的是买来的，有的是朋友送的。买来的也有很多不同，有的是处女，有的是妓女，档次不同。无论是什么侍妾，地位都是很低的。什么是完美，完美就是无瑕疵。谁都知道，人无完人，花无百日艳。不管你是上得厅堂，下得厨房。还是家里家外，窗明几净，一尘不染。在丈夫心目中都无法让你完美。人性本来就是贪得无厌的。首先，完美得建立在他喜欢你的基础上。喜欢一个人，即便是缺点也会变成优点，错误也会变成可爱。不喜欢一个人，你即使累成了驴，他也没半点心疼你的感觉。因此，做为一个妻子，最好不要有这种想法。该上班就上班，该家务就家务，该倒捯饬就捯饬。任何年龄段，依据经济状况都把自己打扮的美美的，利利索索的。因为没有一个男人会喜欢一个邋遢的妻子。要有自己的追求，自己的爱好。不要刻意去讨好对方，那样只会得不偿失，任何时候都不要失去自我。或许这样，在男人心目中能称得上些许完美吧。无论在道德层面，还是在法律层面，古代都不允许丈夫在妻子死后，将家里的小妾扶正。但是，皇帝的皇后死后，却可以从妃子中挑选一个册封为皇后，这是因为皇帝的身份和其他人不同。中国最早的夫妻关系，有妻，有媵，有妾。妻是男人明媒正娶的女人，通常来说要和男人门当户对的。“妻者，齐也，与夫齐体。”这代表着一个明媒正娶进来的妻子，在一个家庭中的地位很高，是家里的女主人，仅次于男主人而已。媵是陪同妻子嫁到夫家的女子，一般是妻子的姐妹或堂姐妹，如果妻子不幸早逝，那么媵就顶上，成为名正言顺的妻子。既能维持两个家族的姻亲关系不断，也能善待正室留下的孩子。现在很多人总是拿姐夫和小姨子开玩笑，其实是有历史渊源的。妾一般是男人买来的，或者抢来的，也可能是别人送的，在家庭中地位很低，属于丈夫的私有财产，可以随意处置，所以妾就相当于奴婢而已。《红楼梦》里的赵姨娘给家政生了一儿一女，可一大把年纪了还要给王夫人打帘子侍候，就连亲生女儿探春也不太看得起她。一代文豪苏轼，把怀孕的小妾送给他人换马骑，小妾不堪受辱，愤而自杀，此事虽然出自小说，真假莫辨，但是苏轼在被贬官时，把自己所有的小妾全部送人，其实有两个已经怀了身孕，却是史实。秦汉之后，媵妾归一，只余妻妾，历朝历代的法律都不许以妾为妻，如果违反就会受到惩罚。虽然历史上也有人确实曾将妾扶正为妻，但颇受非议。唐朝和宋朝的法律都规定，如果有人以妾为妻，必须马上改正，丈夫要徒一年半。明朝的皇帝喜欢打板子，所以明朝法律规定，以妾为妻者，杖九十，并改正。不过虽然法律是这么规定，但这种事民不告则官不究，然而丈夫就算逃得过法律的制裁，却逃不过道德上的谴责。唐朝名臣杜佑，“始终言行，无所玷缺”，简直是个完人。但是他在妻梁氏死后，把自己的小妾李氏升为正室，不仅当时的人们议论纷纷，而且杜佑死后，在他的儿子们给他做的墓志铭上，提都没提这位小妾，可见当时的人们并不认同这种做法。皇帝也是一个男人，对比普通家庭，皇帝的妻就是皇后，妾就是后宫其他的女人，无论是明清的妃嫔也好，还是汉唐的昭仪、婕妤也好，都是小妾，只是叫法不同而已。可是，皇后去世之后，皇帝却可以从妃子之中挑选一个册封为皇后，岂不是与礼法相违背吗？皇帝在中国古代是一个非常特殊的存在，他的身份决定了皇帝就是可以以妾为妻。在普通家庭中，妾是相当于奴婢的存在，妻则相当于女主人，差不多可以和丈夫平起平坐。但是在皇帝这里不行，对皇帝来说，“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣，”所有人都是皇帝的奴才，皇后是皇帝的奴才，国舅也是皇帝的奴才，甚至连皇后的父母也是奴才。既然都是奴才，那就没有本质上的区别了。普通家庭中，妾之所以不能扶正为妻，是因为尊卑有别，一个奴才突然变成了主子，是不符合礼法的。但妃嫔升级为皇后，还是奴才，只不过变成稍微高级一点的奴才而已，并不乱尊卑上下之别。而且，妻子和皇后并不是完全等同的，皇后更像是一个职位，职责是帮助皇帝管理后宫。历史上很多皇帝在登基之前就已经娶妻了，但是在当了皇帝之后，还要履行一道册封程序，妻子才能变成皇后。历史上也有很多原配妻子没当上皇帝的例子。汉光武帝刘秀在年轻时娶了阴丽华为妻子，但当他当了皇帝之后，却册封豪门大族之女郭圣通为皇后，阴丽华只被封了个贵人。唐宪宗李纯在做广陵王时，娶了郭子仪的孙女，这可是门当户对的正妃。但是唐宪宗登基之后，只封郭氏为贵人，一辈子都没立为皇后。等到宪宗死后，郭贵人直接升级为了皇太后。除去以上原因之外，皇帝将妃子立为皇后，还会有其他方面的考量。比如说，唐高宗立武则天为皇后，也不完全是贪恋她的美色，很重要的一个理由就是要对抗朝中的功臣集团。汉文帝立窦氏为皇后，是因为窦氏给他生了两个儿子，其中刘启被立为了太子，窦氏成了皇后，那么刘启就是嫡子了，符合嫡长子继承制的传统。不过，皇帝虽然可以将妃子册封为皇后，但通常情况下并不会这样做，因为册立新的皇后会带来很多问题。比如皇后的家族会受到重用，影响朝堂势力的平衡，唐中宗李显第一次登基时，就是因为重用皇后的家人被武则天给废掉了。再比如皇帝已经立了太子，如果新封的皇后有儿子，那么就会多出一个或几个嫡子来，无形之中会给储君之位增添不安定因素。所以，宋朝以后，随着程朱理学的流行，皇帝册封妃子为皇后的事就相对少见了。乾隆皇帝那么爱令妃，最终也没将她立为皇后，慈禧给咸丰生下了唯一一个儿子，也没有被立为皇后。古代男人不是多妻制，是一夫一妻多妾制！多妾的目的不是为了满足男人好色的本性的，而是为广子嗣！满足古代男性好色本性的专门地方叫做青楼！中国古代对于各种欲望是非常厌恶的，中国实际上是一个有点像清教徒式的国家，其中对性欲尤其厌恶！淫的本意是多余，不应该，不正确的意思，但是后来就逐渐变成了专指性欲！所以，青楼啊，虽然人人都爱去，但是人人都要骂！现在如果夫妻双方有一方有生育上的问题，都是很麻烦的问题，理论上是根本无解的！但是，古代就有解决的办法，女方生育有问题，那就纳妾来解决！要是男子生育有问题，大家所有人都知道话，那这个男的根本不会成婚(杨素有个儿子就是这种情况，不婚)！大概只有太监那种不要面皮的人，才会明明不行，还要娶妻纳妾成婚！而且似乎清朝之前的太监们也没有干这种事情的！古代和现代在有一点上是一样的，那就是如果这个妻子没有孩子的话，都不大好用离婚来解决问题的！除了皇帝包括其他有贵族爵位的人以外，其他人是不大好用离婚来解决的，因为医疗条件有限，没法确定！而且，古代男子对妻子有一种不可推卸的责任，就是要负责妻子的这一生的！其实这背后还有一个问题，那就是这个男子不碰妻子，妻子肯定无法怀孕，而男子碰没碰妻子，又是一个不可说不可问的范围！为什么皇帝可以呢，因为有一个嫡长子继承的问题，必须要有嫡子，这是政治问题不关儿女私情，其实也有变通的法子，那就是把其他妃子的孩子过继给皇后，皇后做养母，宋仁宗就是这个情况！而妾在古代法理上的地位实际是仆人，是奴隶，所以古代才会出现恶霸强抢民女这种事，不然为什么会不答应去有钱人家过好日子呢？或者说，妾，就是工人，是受雇佣来的！主要工作是生孩子，其他工作包括做家务！即便是现在有哪个女的会因为一个保姆或者代孕的和丈夫发生矛盾吗？当然，保姆或者代孕只是干自己的本职工作！当然古代没有现在这么先进的受孕方式，只能用原始的受孕办法！当然，丈夫也可能对妾产生其他情感，毕竟就是现在也有保姆和男雇主发生爱情的例子！但，在法理上，妾就是代孕的加保姆！妻子是可以不经过丈夫同意责打甚至虐待妾的，更甚至把妾赶走！要是丈夫死了，妻子基本上都是会把妾赶走或者卖掉的！这就是法理上的！如果丈夫护着妾而欺负妻子，妻子上告，丈夫是会受到严厉处罚的！当然实际上的情况是多种多样的！就好像现在，法律规定一夫一妻，但是真没有妻子和小三小四和谐相处的或者相安无事的吗？更或者，女的既有丈夫也有几个情人，而且也相安无事或者和谐相处的吗？所以古代除非这个妻子连怀孕都没有怀过，否则妻子是想怎么处置妾就怎么处置妾的，甚至包括妾生的孩子！丈夫站在旁边理论上那是劝都没法劝的！一定要搞清楚妾的存在就是为了生孩子的！不是为了其它的！当然男人们会打着为了多生几个孩子的名号来纳妾实则是为了满足色欲性欲！如果这个妻子生了好几个孩子有男有女的，全都没有夭折，那么，妻子完全有权力不准丈夫纳妾的！金瓶梅里的潘金莲不就是因为老爷的夫人讨厌潘金莲，阻止老爷纳潘金莲而把潘金莲卖给武大郎的嘛！电视剧上那种男人坐享齐人之福的完全是胡说八道鬼扯！所以古代的男人们，是，根本不处理妻妾之间的关系的，是没有权力处理，就是妻子来处理的！现在的男人们也可以学学啊！首先要说服妻子允许自己找小三，其次是说服别的女的心甘情愿做小三！不同的是古代，男人们有个为了生孩子的借口，现在没有了！当然，古代如果妻子特别能生，那男人也没有纳妾的理由了，不是也有人照样纳妾的嘛！为了照顾男女平等原则，女人其实也可以这么干啊！汉高祖的吕后，唐中宗的韦后，在她们的丈夫活着的时候，不都有男宠或者情人的嘛！另外说一句题外话，现在人对男主外女主内，一定是有误解，这真的没有歧视女性的意思！在古代做饭真的是一件非常麻烦的事情，不像现在做饭那么简单容易……馆主来了，我是無月，我来回答这个问题。抄家正式的说法应该叫籍没家产，主要目的是为了加大惩罚力度，不但惩罚犯罪的本人，还扩大到家族成员。古代的家产，包括了自己的妻儿还有奴婢等，因此被一同抄没的，除了钱财宅院外，还包括上述人群，所以说，抄家的后果往往是非常严重的。凡是被判决抄家者，其决定权并不在各朝的最高司法部门手里，而是在于皇帝手中，要取自上裁。因为会被判抄家的，一般都是罪行非常严重的，较多的是谋逆罪，所以最终裁决权在皇帝手里。就像题主问的，被判决吵架后，家中的女性（女眷及奴婢们）下场会如何？遣散这是最轻的惩罚，予以遣散，简直是皇帝开恩了。有些可能是皇帝顾及犯罪者曾经立下的功劳，在惩罚主犯之后，对家中女性网开一面，予以遣散。遣散之后，从哪来的就回哪去。只要还有亲戚家人可以收留，一般还能过日子。也有被遣散后无处可去的，那就比较被惨了，为了生存也许会沦落到青楼或者卖身给别人家为奴。死刑死性并不常有。在古代，一般情况下诛九族，只诛杀15岁以上的男子，未满年龄的男子一般都是流放，也有等达到年龄后再诛杀的。而作为女性，古代女性地位较低，本身就被排除在权力之外，因此，一般情况下不会被一同诛杀，而是改以别的刑罚。为奴这一种是比较常见的。抄家之后，家中的所有女眷降为奴籍，从此以后作为奴仆侍奉主人终此一生。为奴的去处主要是两处：皇宫，所有女眷，收入宫中为奴，多在掖庭，做些最低贱辛苦的活。比如玄武门之变后，东宫和齐王府的大部分女眷都被收入宫中掖庭为奴。官宦家中，将女眷分散至大臣们的家中，被作为奴仆使唤。流放将女眷们发配流放之地，一般都是非常偏远且生存条件恶劣的地方。古代女子身体柔弱，流放之刑虽未直接诛杀，但路途遥远，生活条件太差，很多女子在流放途中就香消玉殒了。还有些到了目的地之后，也因为生活居住条件的恶劣，各种疾病的侵袭，离开人世。为妓这是最悲惨的惩罚了。古代妇女的地位低下，在这种惩罚中表现的淋漓尽致。无论之前的地位有多高，到了这个时候，都彻底沦为男人的玩物了。大多数都是没入官妓，即官方开设的妓院，而有些做官的人，会在政敌被抄家后，特地去找他的家人为自己服务，以进一步羞辱曾经的政敌，达到自己变态的优胜感。自东汉刘秀以后，还开设了军妓，也有将抄家后的女眷没入军妓的，这个更加惨，成为那些战场上刀口舔血的兵大哥们心理和身体的发泄对象。古代的女性，社会地位非常的低，被作为男性的家产和资产来对待。一旦男性获罪，罪名也要摊到这些无辜的女性头上，去承受统治者的怒火，无论之前的身份地位有多么的高，都在顷刻间将至社会最底层，沦为牺牲品。爱宠荣辱，全凭统治者的喜怒哀乐。这在今天，实在是难以想象。原创作品，请勿抄袭無月文化，品读经典，品味文化《明史》有详细的“对食”记载，意为宫女和宫女同性恋爱结为“夫妻”，也就是现在的女同性恋，产生这种现象的原因是，宫女11、2岁就入宫，地位最低下，长到青春期时，情窦初开，整日的无聊与寂寞的宫女们为了弥补内心世界的空虚，在宫女之间产生了一种畸形的性爱关系，称为“对食”。宫女与宫女之间叫“对食”，宫女与太监之间叫“菜户”。最早的“对食”记载于汉武帝时期，刘彻的第一任陈皇后，膝下无子而受冷落，长期苦闷中的陈皇后想解乏，就让随身宫女扮成男装，然后媾和于室，刘彻发现后大怒，废黜了陈氏的皇后封号，打入长门宫幽禁起来。《汉书》也有“房与宫对食”的记载，可见汉朝时宫女之间“对食”不在少数。仇英的《汉宫春晓图》中，捧壶端盘的宫女。后来“对食”范围逐渐发展为异性，北齐的胡太后养了男宠不满足，还与太监“对食”，被儿子高纬发现后，斥责其淫乱行为；五代的南汉，大家都知道，是个禽兽王朝，想当官必须自宫，于是南汉朝廷臣子们都是太监，正好成了宫女们的“对食”对象，《南汉宫词》有“莫怪宫人夸对食，尚衣多半状元郎”的句子。图为北京恭俭胡同，左边几个大烟筒就是当年的净身房。到了明朝时，宫女和太监对食现象达到鼎盛，还出现了新名词叫“菜户”，不但有中间人作媒，还要举行婚礼拜天地，在宫内各司其职，出宫后夫唱夫随，双方互相接济亲属，养老送终，宫女和太监们都以找到“菜户”为荣，如果有宫女或太监找不到“菜户”会被耻笑，受人欺负，其中会厨艺的宫女最吃香，位高权重的太监最吃香。图为明朝内宫监太监腰牌。最出名的要数大太监魏忠贤和明熹宗乳母客氏了，就是那个木匠皇帝的奶妈客氏受宠信，太监们都巴结她，想组成“菜户”，客氏本来就有相好的，是掌印太监王国臣，但这老家伙年龄大了弄不动了，而魏忠贤以前在社会上就是个混混，会来事儿，把客氏搞得五迷三道的，于是客氏和魏忠贤厮混在一起。一次被王国臣撞上了，被戴绿帽子的王国臣不敢找客氏闹，于是去找魏忠贤麻烦，两国三言两语就打起来了，惊到了正在赶木工活的明熹宗，这傻皇帝知道宫中有“菜户”现象，这是不公开的秘密，所以就当成一件平常事在一旁看热闹，而这时的客氏请皇帝做主，明熹宗就让客氏自己选跟谁，于是选了魏忠贤，从此小魏子一步登天，王国臣不久被杀。张嫣，明熹宗的皇后，21岁开始守寡，长得年轻貌美，受到宫内太监觊觎，想与其对食，被张嫣严厉拒绝。还有件事，明熹宗23岁就死了，留下了年轻的张皇后守寡，当时后宫“菜户”现象极为普遍，便有胆大的太监想靠上年轻貌美的张皇后，成为其“菜户”那还不但抱得美人，还能飞黄腾达，当时内侍太监总管陈德润自恃优秀，收买张皇后身边宫女，帮忙美言几句，旁敲侧击，但被张皇后严厉拒绝，气到不得的陈德润决定硬闯张皇后寝宫，结果强上未遂，被贬到孝陵守墓，此事说明，对食和菜户在明朝是一种公开的普遍现象，也说明了明朝的太监胆儿有点肥。你应该这样想，我老婆是个好母亲。难道不是吗？和你生的孩子，是她的孩子，和前任生的孩子也是她的孩子呀。法律明确规定，离婚只解除夫妻关系，不解除父母子女关系。你老婆和前任不属于夫妻，但孩子永远还是她的，不因离婚而改变。父母离婚，但依然应当履行抚养子女的义务。虽然孩子随前任生活，但不能免除做母亲的抚养责任。你老婆是个好母亲，她不希望任何一个子女缺少母爱，所以在力所能及的范围内给予每一个孩子母爱。作为一个丈夫，应该理解妻子，人家都给你生育两个孩子了，你还有何纠结，是和妻子前任相比，你没有人家优秀、不自信，有危机感吗？夫妻最关键在于相互信任。要给予对方相对的自由，你如果剥夺人家的对另一个子女的爱，是不是一种自私的表现。所以，别胡思乱想了，你做好你做丈夫的责任，让孩子们有个温馨的家，真的就已经很幸福了。话虽不好听，但也相当合适。就像犯人一样，幽居在一个不能出去的大院子里。里面又划分了一些小单元，有管事的，有干活的，得看身份来生活和工作。妃嫔像牢头，有指挥的权利，都是工作待遇却不一样。各司其责，还得兢兢业业。稍有不测，尊卑都会变化。出了岔子，还得掉脑袋受处分。宫墙深深，深不过美人娇颜的俏梨花。豪华銮殿，红不过血迹斑斑主奴魂。自古无情帝王家，说什么妃嫔富贵荣耀身，只不过沦为卖笑等赏的可怜人。个人拙见，谢谢！问好！

5，橙光游戏取妻纳妾后纳的妃子怎么在后宫看不到

有。房玄龄。房玄龄妻子善妒，唐太宗曾赐给房玄龄两个小妾都被其赶出家门，因此房玄龄除妻子卢氏外，并没有纳妾。明弘治帝朱祐樘。一生仅娶妻孝康敬皇后张氏一人，没有其他妃嫔。在历代皇陵中，都有妃嫔陪葬，而孝宗的泰陵只葬著夫妻两人。

6，攻略娇妻完美手册txt下载在线阅读全文求百度网盘云资源百度知

《攻略娇妻完美手册》百度网盘txt最新全集下载：链接：https://pan.baidu.com/s/1gZsQORZhYu1edstPZYBKKg攻略娇妻完美手册_慕光晨.txt0.25M 来自:百度网盘提取码: oayg复制提取码跳转?pwd=oayg 提取码：oayg简介：《攻略娇妻完美手册》的作者是慕光晨。

7，求有完美结局的非后宫类的动漫

SA特优生

H20赤沙的印记！！！！！！！！！！王道啊！！！！！！零之使魔！！！！！！！！！！！！！

发太多也没用推荐几个不错的 TO LOVE 草莓100% 玩伴猫耳娘亲吻姐姐天降之物染红的街道十字架与吸血鬼我的狐仙女友最后的大魔王圣痕炼金士守护猫娘绯鞠肯普法 11eyes 笨蛋测验召唤兽 Angel Beats

8，妻管严有大神研究出中文完美攻略了吗

其实妻管炎都是外人的看法，你听老婆的话证明你们的感情好，证明你知道尊重老婆，不是怕，如果你怕她，也就不会跟她接触，现在的人不要看外表，多多接触，深入了解，再说了，女人就是需要男人去宠、去爱的，这不叫妻管炎，敢问如果你不是尊重她，她只是个若女子，你一个大男人也能打也能骂她都不是你的对手，但是你不会那么暴力，所以呀妻管严只是对于外人的叫法，对于夫妻之间是不存在的。

9，妻管严有大神研究出中文完美攻略了吗

怕也是一种爱，只是爱的另一种表达方式，如果不爱老婆有什么可怕，女人即使是老虎，那男人肯定是武松。只是有的男人更多的从家庭着想，为家庭和睦，相处考虑

10，妻3如何攻略多个

《妻中蜜3》只能是一个一个攻略的，是不可以直接攻略三个角色的。《妻中蜜3》是Alicesoft社作品中妻中蜜（妻みぐい）系列的第三部作品，虽然是妻中蜜（妻みぐい）系列的后续作品，但仍是一部单独的作品，与前作关联不大，未玩过前作的仍可从新享受游戏的剧情。游戏中可选择打开连接网络模式，开启后会填写对该作的问卷调查，这次的舞台定位在了炎热夏日的乡村田舍中，游戏以地图选择型的前进方式来触发事件进而决定主人公们的前进方向与结局。

11，宋高祖的老婆是谁

你好！^_^ 宋武帝刘裕后妃: 　　臧夫人，臧爱亲，结发之妻、正室，后追封豫章公夫人、敬皇后。张夫人，张阙，生少帝刘义符。孙氏胡婕妤胡道安，生文帝刘义隆王氏袁氏吕氏孙氏

后妃武敬皇后臧爱亲：结发之妻、正室，后追封豫章公夫人、武敬皇后夫人张阙：生少帝刘义符，少帝即位后为皇太后孙氏孙修华，生庐陵王刘义真文章太后胡道安，生文帝刘义隆，文帝即位后追封为太后王氏王修容，生彭城王刘义康袁氏袁美人，生江夏王刘义恭吕氏吕美人，生衡阳王刘义季孙氏孙美人，生南郡王刘义宣

武敬皇后臧爱亲：结发之妻、正室，后追封豫章公夫人、武敬皇后

后宫三千妃

12，求GALGAME妻管员2的中文攻略

初实2日目実务（实务）【SAVE1】ガイド（导游）CG回收SAVE1开始巡回（巡视）巡回（巡视）巡回（巡视）頼み事：鹿の饵を渡す（委托：找喂鹿的饲料）頼み事：酔い止めの薬を渡す（委托：拿晕车药）ガイド（导游）ガイド（导游）巡回（巡视）巡回（巡视）巡回（巡视）【SAVE2】巡回（巡视）頼み事：はつみと卓球胜负（委托：与初实打桌球）CG回收 SAVE2开始頼み事：部屋の电话修理の连络（委托：联络修理房间的电话）頼み事：日和さんと打ち合わせ1（委托：与日和的商议1）休憩：30分3日目実务（实务）巡回（巡视）頼み事：はつみの荷物を返す（委托：交还初实的行李）巡回（巡视）頼み事：钓り道具の准备をする（委托：准备钓具）頼み事：林さんの服を乾かす（委托：弄干林小姐的衣服）ガイド（导游）ガイド（导游）巡回（巡视）巡回（巡视）【SAVE3】巡回（巡视）早く教えないと（赶快告诉她）CG回收 SAVE3开始3日目頼み事：日和さんと打ち合わせ2（委托：与日和的商议2）巡回（巡视）休憩：30分頼み事：温泉でお酒を饮む（委托：询问在温泉饮酒的事）4日目実务（实务）巡回（巡视）はつみさん达の物かな？　直接渡す（是初实小姐她们的东西吗？直接交给她们吧。）頼み事：はつみの落し物を返す（委托：交还初实的失物）ガイド（导游）ガイド（导游）ガイド（导游）巡回（巡视）頼み事：落とした下着を探す（委托：寻找不见的内衣）华子に落し物がないか闻いてみる（问问看华子有没有遗失物）巡回（巡视）頼み事：日和さんと打ち合わせ3（委托：与日和的商议3）休憩：30分頼み事：美奈とお酒（委托：与美奈饮酒）5日目実务（实务）ガイド（导游）ガイド（导游）ガイド（导游）ガイド（导游）実务（实务）頼み事：日和さんと打ち合わせ4（委托：与日和的商议4）6日目実务（实务）巡回（巡视）巡回（巡视）巡回（巡视）ガイド（导游）巡回（巡视）巡回（巡视）実务（实务）海鲜料理を充実させて欲しい（希望能充实海鲜料理）勇马に接待して欲しい（希望能给勇马接待）强めの洋酒を揃えて欲しい（希望能备齐烈一点的洋酒）美里の近くにサワーを置いて欲しい（希望能在美里附近放酸味鸡尾酒）カラオケを用意して欲しい（希望能准备卡拉OK）頼み事：ビリヤード再戦する（委托：再次挑战撞球）7日目巡回（巡视）ガイド（导游）巡回（巡视）頼み事：饮み物を买ってくる（委托：去买饮料）ガイド（导游）巡回（巡视）ガイド（导游）実务（实务）休憩：30分巡回（巡视）頼み事：日和さんと打ち合わせ5（委托：与日和的商议5）休憩：30分頼み事：続?美奈とお酒（委托：续·与美奈饮酒）8日目巡回（巡视）ガイド（导游）巡回（巡视）巡回（巡视）巡回（巡视）頼み事：贷したカメラの回収（委托：回收外借的相机）ガイド（导游）頼み事：华子と旅馆の経営谈义1（委托：华子的旅馆经营讲座1）頼み事：美奈にマッサージ（委托：帮美奈按摩）休憩：30分巡回（巡视）頼み事：マッサージを頼む（委托：帮忙找按摩师）休憩：30分頼み事：日和さんと打ち合わせ6（委托：与日和的商议6）9日目巡回（巡视）巡回（巡视）巡回（巡视）巡回（巡视）頼み事：はつみのお诧びをうける（委托：接受初实的道歉）巡回（巡视）頼み事：代わりの水着を用意する（委托：准备替代的泳衣）ガイド（导游）巡回（巡视）頼み事：华子と旅馆の経営谈义2（委托：华子的旅馆经营讲座2）休憩：30分頼み事：胜利のごほうびをもらう（委托：接受胜利的奖赏）巴頼み事：日和さんと打ち合わせ7（委托：与日和的商议7）休憩：30分10日目巡回（巡视）ガイド（导游）ガイド（导游）ガイド（导游）ガイド（导游）頼み事：华子と旅馆の経営谈义3（委托：华子的旅馆经营讲座3）頼み事：日和さんと打ち合わせ8（委托：与日和的商议8）休憩：60分頼み事：ゲームのリベンジ（委托：游戏的复仇）休憩：60分11日目巡回（巡视）ガイド（导游）ガイド（导游）ガイド（导游）ガイド（导游）巡回（巡视）実务（实务）12日目頼み事：优の协力を受ける1（委托：接受优的帮助1）頼み事：日和の忧さ晴らし1（委托：为日和分忧1）頼み事：はつみに会いに行く1（委托：与初实相会1）頼み事：巴さんに会いに行く1（委托：与巴的相会1）頼み事：続?旅馆経営谈义1（委托：续·旅馆经营讲座1）頼み事：美里のお手伝い1（委托：协助美里1）頼み事：桜花の手伝い1（委托：协助樱花1）頼み事：美奈に会いに行く1（委托：与美奈相会1）13日目頼み事：优の协力を受ける2（委托：接受优的帮助2）休憩：180分頼み事：はつみに会いに行く2（委托：与初实相会2）頼み事：巴さんに会いに行く2（委托：与巴的相会2）頼み事：続?旅馆経営谈义2（委托：续·旅馆经营讲座2）頼み事：美里のお手伝い2（委托：协助美里2）頼み事：日和の忧さ晴らし2（委托：为日和分忧2）頼み事：美奈に会いに行く2（委托：与美奈相会2）14日目頼み事：优の协力を受ける3（委托：接受优的帮助3）【SAVE4】頼み事：美里のお手伝い3（委托：协助美里3）頼み事：日和の忧さ晴らし3（委托：为日和分忧3）【SAVE5】休憩：60分休憩：60分頼み事：続?旅馆経営谈义3（委托：续·旅馆经营讲座3）頼み事：桜花の手伝い2（委托：协助樱花2）休憩：60分実务（实务）15日目頼み事：优の协力を受ける4（委托：接受优的帮助4）休憩：180分頼み事：はつみに会いに行く3（委托：与初实相会3）頼み事：美里のお手伝い4（委托：协助美里4）休憩：60分頼み事：日和の忧さ晴らし4（委托：为日和分忧4）休憩：60分【SAVE6】頼み事：続?旅馆経営谈义4（委托：续·旅馆经营讲座4）最终日【SAVE7】はつみ恋人エンディング（初实恋人结局）はつみ恋人END（初实恋人END）-SAVE5开始14日目頼み事：はつみに会いに行く3（委托：与初实相会3）休憩：180分休憩：60分休憩：60分15日目休憩：60分休憩：180分休憩：180分休憩：180分頼み事：はつみに会いに行く4（委托：与初实相会4）最终日はつみ结婚エンディング（初实结婚结局）はつみ结婚END（初实结婚END）--------------------------------------------------------------------------------美里SAVE7开始最终日美里エンディング（美里结局）美里 END--------------------------------------------------------------------------------日和SAVE7开始最终日日和エンディング（日和结局）日和 END--------------------------------------------------------------------------------华子＆桜花SAVE7开始最终日选择下一选项后（看下面的选择）华子エンディング（华子结局）华子 END SAVE6开始15日目頼み事：桜花の手伝い3（委托：协助樱花3）最终日选择下一选项后（看下面的选择）亲子丼エンディング（母女双轮车结局）亲子丼 END--------------------------------------------------------------------------------优SAVE7开始最终日选择下一选项后（看下面的选择）优エンディング（优结局）优 END--------------------------------------------------------------------------------巴SAVE4开始14日目頼み事：巴さんに会いに行く3（委托：与巴的相会3）休憩：180分頼み事：はつみに会いに行く3（委托：与初实相会3）休憩：180分頼み事：美奈に会いに行く3（委托：与美奈相会3）休憩：180分15日目休憩：60分休憩：180分休憩：60分頼み事：巴さんに会いに行く4（委托：与巴的相会4）頼み事：美奈に会いに行く4（委托：与美奈相会4）頼み事：3人组ハーレムH（委托：三人组的后宫H）最终日【SAVE8】巴エンディング（巴结局）巴 END--------------------------------------------------------------------------------美奈SAVE8开始最终日美奈エンディング（美奈结局）美奈 END--------------------------------------------------------------------------------后宫SAVE8开始最终日选择下一选项后（看下面的选择）ハーレムエンディング（后宫结局）ハーレム END 后宫 END

13，新王朝古代妃子排位顺序

王莽建立的新朝，托古改制，和嫔、美御、和人三人，即三夫人，嫔九人，美人二十七，相当二十七世妇，御人八十一，八十一御妻也。封建时代皇帝后宫排名如下：夏，正夫人一人侧庶室夫人共十一人。商，中宫王后、东宫王妃、西宫贵妃,四妃,德妃、淑妃、惠妃、庄妃、九嫔,其余的全统称为美人。周，一后、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻。秦，皇后。皇帝之妾皆称夫人。并立八品。皇后、其余夫人、美人、良人、八子、七子、长使、少使皆无定数。汉，皇后。共设十四等，昭仪、婕妤、娙娥、傛华、美人、八子、充仪、七子、良人、长使、少使、五宫、顺常、无涓，与无涓王莽托古改制，和嫔、美御、和人三人，即三夫人，嫔九人，美人二十七，相当二十七世妇，御人八十一，八十一御妻也。隋，皇后，三夫人，贵妃、淑妃、德妃，九嫔，顺仪、顺容、顺华、修仪、修容、修华、充仪、充容、充华二十七世妇，婕妤，美人、才人，保林，御女，采女。唐，皇后，贵淑德贤四妃，九嫔，婕妤，美人、才人，宝林，御女，采女。宋，皇后，贵、淑、德、贤、宸五妃，贵仪、贵容、淑仪、淑容、顺仪、顺容、婉仪、婉容，等明，皇后，贵妃，贤妃、淑妃、庄妃、敬妃、惠妃、顺妃、康妃、宁妃等宾妃，后妃以下，杂置宫嫔，而间以婕妤、昭仪、贵人、美人等名号。清，设皇后1名，居中宫，皇贵妃1名，贵妃2名，妃4名，后妃，嫔6名，贵人、常在、答应，没有定数。

期待看到有用的回答！

14，男主穿越到古代后来男主他妈皇后因为保护皇帝连自己肚子里的孩子死

至尊狂少作者：夏大候简介：绿光酒吧，就是申城里一家普通的酒吧，规模只能算一般，员工有二十几个。面积不大，但却坐落在寸土寸金的黄金地段，因此顾客往来如织，生意十分火爆。而这些服务员中，此时却有一个人此刻正趴在吧台上呼呼大睡，这自然引得其他小伙伴的不满。 “妈的，新来的哪个小子又偷懒睡觉！”

嘻，*--*，最近重温了一些经典古代穿越著作，像《庶女攻略》、《请夫入瓮》、《我来前世守住你》等，感觉真的是无以言表哦。呵呵，不过最近也在红袖添香言情小说站搜集了一些新书，看了下，感觉还是很不错的，应该是你喜欢的，在这里与楼主分享一下喏。楼主有好看的麻烦也推荐一下哈，谢谢。 1、《非我倾城：王爷要休妃》作者：墨舞碧歌后来，我才知道，你才是藏得最深的那个人。这天下的东西对你来说很简单，想要的夺取，不爱的摧毁。取东陵深矿精髓研成针，擢北地珍兽皮毛制成线，仅为成就我袖襟衣绣。他们说，这份爱可以叫做倾城。可是，有一天，你若发现我其实早已不是原来的“她”，你会怎么样？ 2、《美人谋：妖后无双》作者：冰蓝纱x “相国大人有令，你要走出这相国府，就必须打掉腹中的孽种！”妖媚的女人端着一碗黑漆漆的汤药，红唇似血，一步步向她逼近。她被休下堂，身无分文，流落街头，唯一的骨肉在出府之前的一碗汤药化成一滩血水。无颜回娘家，却第二天在刑场上看见自己的族人被满门抄斩，监斩的人却是她的夫君。刹那间，往昔所有的恩爱通通成了彻骨仇恨。 “顾清鸿！若我不死，当卷土重来，报满门血仇！”她对着那扇紧闭的朱漆大门冷冷发誓。暴雨中，她踉跄扑向一辆黑夜中疾驰来的黑色马车…… 五年后，当他查明当年真相，追悔莫及，却看见她含笑走来，额上的凤钗，身上的凤服，一颦一笑，艳绝天下。这是她的新身份——应国皇后！ “顾清鸿，一切才刚刚开始……”她从他身边走过，含笑依在万人至尊的帝王身边，笑得风华绝代。传说，四国中以应国的皇后最为歌舞双全，美艳妖娆，曾让阅尽春色的应国皇帝——萧凤溟罢朝三日，夜夜笙歌，宠幸不衰。 3、《皇上，有种单挑本宫？》作者：abbyahy 他是传言中残暴好色的君王，后宫嫔妃三千，个个容颜绝丽。封妃大礼上，他当着天下嘲笑她是他见过最丑的女人，随后被弃之于后宫。 —————— 然而，为了另外一个女人。他又宠于她，让她成为集宠爱于一身，羡煞后宫的丑妃。他不惜借她之名，大肆修建琉璃宫，只为金屋藏娇。甚至，让她披巾挂帅，战赴沙场。 —————— 他冷笑说，“宠你，并不代表朕就喜欢你。” “你万人之上，却不代表你在她之上。” “朕给予你的，只要她需要，你都得一一归还。” 4、《苍灵渡》作者：天下尘埃荷香垸莲花摇曳，一段掩埋了十九年前的恩怨情仇，再现苍灵渡。是谁，曾在渡口丢失了深爱？又是谁，没有好好去珍惜她的心？生命逝去，但爱和善良却在渡口徘徊，等爱的祉莲最终没有等来全心全意的爱情，却化身福祉之莲，决定了战事的逆转。 5、《商梦·玉色溋（妇好传奇）》作者：苹舞历史上曾真实的存在过这样一个传奇女子，她的名字无人知晓，出身也没有记于史册，然而，她的丈夫给予她的封号却流传千古，让那平凡简单的两个字成为传奇。她美丽贤淑，端庄大方，是统领六宫的母仪王后；她精通文史，擅长占卜，是王最信任的卜官王后；她胆识过人，通晓兵法，是令敌军闻风丧胆的将军王后；她操持政务，善识商机，是治理封地受人敬仰的政商王后；她聪颖敏慧，柔情倾心，是生前死后都让丈夫魂牵梦萦的鹣鲽王后。她的王，他的丈夫，给了她那个时代以及后来也鲜有生死之爱和平等之敬。《莫清歌：代嫁狂妃（大结局）》文 / 丫小圈《莫相弃：下堂皇妃要出阁【大结局】》文 / 雪芽《天上来的八公主》文 / 毛毛虫女侠《非卿不可：妖孽殿下请自重（完结）》文 / 陌上桑p 《妖妻：间谍妖后（全本）》文 / 南宫思《妃不从夫：王妃要四嫁（全本）》文 / 烟云殇《蛇宠之蛇王青云（完本）》文 / 流白靓雪《穿越：谁吃了我的弃妃！（大结局）》文 / 繁华落碧《爱在大清后宫：玉如言小传（完）》文 / 花蕊随风飘《三夫逼嫁：王妃带球跑》文 / 烟云殇《十夫挡道：夫君个个要负责（全本）》文 / 玉天《美男后宫：别人采花我采草（全本）》文 / 苏门答腊洲《凤凰斗：妻貌不扬（全本）》文 / 南宫思《嗜血暴君：逆妃，朕不准你死！》文 / 夜雨笙箫默电影《双城计中计》同名小说，红袖添香独家连载。《双城计中计》是由导演潘安子执导的电影。该电影由任贤齐、腾格尔、熊乃瑾、刘承俊、翁虹、九孔、魏千翔、余思潞等明星参演。该片主要讲述两位江湖巨骗千面鬼脸和不动石佛联手谋取日本人给军阀张大帅的一车黄金，计中有计，谋中有谋…… 十里洋场，灯影迷离。有这样一个时代，神秘得华丽，华丽到萎靡。像光与影的交错，像昼与夜的重合。是乱世，但却那般迷人。香烟，歌舞，魔术，赌博。以及——骗术。他，随性不羁，七十二般变化，擅长各种人物扮演，以假乱真，为此，江湖人称“八面鬼脸”。他，沧桑放dàng，骗术奇高，人称“不动石佛”。却甘愿在监狱中颐养天年。然而所谓一山不容二虎，他与他，似是生死宿敌，水火不相容。却是什么，让他们由龙虎相争变成强强联手？难道，真的如表象——只为惧怕上海滩最恐怖残忍的黑帮老大林啸东？还是，这欢喜冤家的背后隐藏着什么不为人知的阴谋？大漠狂沙，满目疮痍。因一张地图，一条财路。她结识了他。情不知所起，一往而深。

文章TAG：妻后宫完美攻略玩具熊的五夜后宫3pe完美结局后宫完美完美攻略