破五是什么意思，过年常说的破五是什么意识

时间：2023-02-07 19:43:52来源：整理作者：佚名投稿手机版

1，过年常说的破五是什么意识

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2，俗称的破五是什么意思俗称的破五是啥意思

1、破五是指农历正月初五，中国汉族民间传统节日，也称忌针节。从除夕至初五为春节，期间有许多规矩和禁忌，但到了初五，上述禁忌都打破了，有破五之称。这一天，一种叫做赶五穷的风俗。人们黎明即起，放鞭炮，打扫卫生。鞭炮从每间房屋里往外头放，边放边往门外走。说是将一切不吉利的东西、一切妖魔鬼怪都轰将出去。除此之外，这一天也是传说中财神的生日，也是迎财神的吉日。 2、破五的来历至今众口不一。据封神榜所说，姜子牙封神，把背叛他的妻子封为穷神，令她逢破即归。神话传说中，姜子牙的妻子是很让人讨厌的背夫之妇，封了穷神以后，就更让人讨厌了。所以人们就在正月初五这一天破她，让她马上回去。旧时，初一到初五民间有很多迷信禁忌，如不得用生米做饭、妇女不能动针线、不能打扫卫生、不能打碎东西等。在过了初五之后，这些禁忌即告解除，所以把这一天称为破五。

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3，工资破五是什么意思

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4，破五是什么意思

破五是正月初五送年的意思。破五指的是送年，新年的喜庆、禁忌即将过去，这一天过后，一切都要恢复常态。所以在这里的“破”，可以理解为三个意思。首先，在过年期间，有很多禁忌，比如不能扫地倒垃圾等，但是到今天就可以破开这些禁忌，可以清扫垃圾等，这是第一破。第二个意思，破穷神，在这一天要送走穷神，迎接财神，寓意着新的一年，财源广进，这是第二破。第三个意思，破除一切妖魔鬼怪、疾病灾难，这一天往往会放鞭炮，来驱赶这些不吉利的东西，祈祷新的一年风调雨顺、身体健康，这是第三破。 “破五”的流程破五那天鞭炮从每间房屋里往外头放，边放边往门外走。将一切不吉利的东西、一切妖魔鬼怪都轰将出去，让它们离我们远远的，越远越好。尤其放“二踢脚”（两响）称“崩穷”，把“晦气”、“穷气”从家中崩走。从初一至初四四天没干活了，日出之前放炮崩穷后，要努力干一天活，称“恨穷”。

5，正月十五为什么叫破五

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6，正月初五俗称破五是什么意思

正月初五俗称破五就是“送年”的意思，过了这一天，一切就慢慢恢复到大年除夕以前的状态。中国传统年俗，农历正月初五，俗称破五。这一天，有一种叫做“赶五穷”（智穷、学穷、文穷、命穷、交穷）的风俗。黎明即起，放鞭炮、打扫卫生，表达了中国劳动人民辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。习惯上，过了“破五”，各行各业正式开张营业。如有铺面变化、柜台增减之举，一般在初六定。由于地域不同，节日习俗也有差异。在北京一带，妇女不许于此日串门，串门则不祥。在河南一些地区，人们于此日不劳作，否则本年内遇事破败。商家要破五开张的原因很多做生意的，其实都是小买卖，经不起长时间的歇业。另一方面，过去生活水平不高，百姓家里的日用品储备也不像今天这么丰富。比如买粮米，都买得很少，干了一天的活儿，赚了一点儿钱，买一二斤米。够一家人吃一两天，过年会丰富一点儿，但也不足以支撑长时间的消耗，到了初五，也就用得差不多了，等着商家开业，重新去买。当然，因为年还没有真正过完，所以尽管商家已经开业，但街上仍不算热闹，只是日常生活的状态，开始渐渐恢复。以上内容参考百度百科-破五

7，破五是什么意思

民俗专家解释说，“破五”是送年的意思，过了这一天，一切就慢慢恢复到大年三十以前的状态。天津市民俗专家张仲介绍说，旧时，初一到初五民间有很多迷信禁忌，如不得用生米做饭、妇女不能动针线、不能打扫卫生、不能打碎东西等。在过了初五之后，这些禁忌即告解除，所以把这一天称为“破五”。清末民初，天津诗人冯文洵在《丙寅天津竹枝词》就写道：“新正妇女忌偏多，生米连朝不下锅，杯碗捧持须谨慎，小心破五未曾过。” 大年初五这天，民间通行的食俗是吃饺子，俗称“捏小人嘴”。因为包饺子时，要用手一下挨一下地沿着饺子边捏。据说，这样可以规避周围谗言。此外，妇女们在这天还要找出几件旧衣服来拆拆，谓之“拆小人”。据说，这样可以免霉运。此外，有些地方饺子里还要包上钱、枣、糖等，寓意发财、好运早来、甜蜜和美。正月初五，民间习惯称为“破五”。传说姜太公封老婆为穷神，并令她“见破即归”，人们为了避穷神，于是把这天称为“破五”。唐代诗人姚合在《晦日送穷三首》中写道：年年到此时，沥酒拜街中。万户千门看，无人不送穷。在农村一直保留着这一天祭财神的习俗。

8，破五的旧风俗是什么

破五的旧风俗是：黎明即起，放鞭炮、打扫卫生，表达了中国劳动人民辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。“破五”是“送年”的意思，过了这一天，一切就慢慢恢复到大年除夕以前的状态。旧时，正月初五是一个具有多重习俗含义的重要日子，但其宗旨均意在“破除”。其一，此日为“送穷土”日，人们要将“穷娘娘”扫地出门。其二，为禁忌解除日，因传统概念的过年是单指正月初一至初五，故之前一些过年的禁忌至此可以消除或有所放松，如不能做新饭、不能说不吉利的话、妇女不能动针线、不能打扫卫生、不能打碎东西等。其三，俗称“泼污”，即从大年除夕夜开始存留的污水、垃圾可以全部倒掉清除。民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接下来最重要的活动就是接财神一一在财神生日到来的前一天晚上，各家置办酒席，为财神贺辰。破五风俗的特点如下：这风俗，在关中，东府西府，都差不多。但在放完大炮以后，所吃食物，不尽相同。西府的陇县是全县都吃搅团，说是要把一切不如意的东西都用这糨糊般的食物粘住粘掉。据说在渭河河谷一些地方，过年也吃搅团，但不是破五，而是腊月三十，如三原县和武功县。这和陇县也一样。陇县是过年期间吃三顿搅团，腊月三十，正月初五，还有正月初七。彬县在正月初五这一天也吃搅团，说是“吃穷饭，除穷根”，又说”糊穷坑”、“填穷坑”。用搅团这样的食物来糊来填倒也适当。彬县人说，反正不能吃酒肉。地处渭北高原的淳化县，这一天也吃搅团，也说是用来填穷坑，并且这一天不能出门串亲戚，说是不能让亲戚沾着了穷气。

9，初五为什么叫破五呢

破五的来历 1. 第一种说法：有些地方又把初五日叫做“圆年”，意思是说年过完了，到这一天要做一个总结，划句号了。其实，这是“破五”的变种，是由于不知“破五”的由来，慢慢的演变出来的据《封神榜》所说，姜子牙封神，把背叛他的妻子封为“穷神”，有令她“逢破即归”。神话传说中，姜子牙的妻子是很让人讨厌的背夫之妇，封了穷神以后，就更让人讨厌了，还没听说有谁是喜欢穷神的是不是？所以人们就在初五这一天“破”她，让她“即归”----马上滚回去吧！ 2. 第二种说法：还有一说，初五是财神的生日，所以人们要在这一天大摆宴席，燃放鞭炮，搞多种多样的庆祝活动，寓意就是迎接财神的到来。 3. 第三种说法：有好多地方，在除夕夜是要把祖宗请回来过年的，在堂屋的正中，高挂祖宗牌位，烧香上供，意为请祖宗过年，吃好的，不忘祖宗的意思。到了初五，就要送祖宗“回去”了，过年过完了，所以，这一天要烧香，烧纸钱，恭送祖宗。由于初五日肩负着送穷神、接财神等多重重任，所以这一天非常重要也就不奇怪了。这许多的讲究综合起来，就形成风俗----要摆宴席，要放鞭炮，要吃象征“元宝”的饺子。

10，破五是什么意思啊

付费内容限时免费查看回答亲~这道题由我来回答，打字需要一点时间，还请您耐心等待一下。破五节，中华传统节日之一，指每年农历正月初五，根据东亚传统习俗，当日为新春假期结束，开始工作的日子。因为正月初一至正月初四的诸多禁忌，在此日全破，故北方称“破五节”，另外因为隔开了春节假期，神桌上的糕点撤供，新春的禁忌取消，南方称为隔开日。又因为财神玄坛真君在此日下凡，故称接财神、玄坛下降。一、送穷神中国北方的传说，弥勒佛是如来佛的嫡传弟子，如来佛指定的未来佛，如来佛曾在正月初一日降伏天魔，故举办降魔法会，在天上广召佛爷、菩萨、罗汉们与天龙八部说法，无暇他顾。所以除夕起，就把新春的各大事项都交给弥勒佛全权办理，姜太公的前妻马娘娘被封为“穷神”扫帚星，象征穷困，所以人们在除夕辞岁或正月初一贺元旦祭神时，都不愿祭祀她，生怕与“穷神”扯上关系。而正月初一是弥勒佛生日，弥勒佛的形象是背著布袋，代表招财进宝，人人烧香祭拜弥勒佛。到了正月初四，大家都迎接灶神与太岁神复归本位，还是没有人祭拜马夫人，马夫人忍受不住了，向弥勒佛抱怨，但弥勒佛只是不言不语，满脸堆笑。马夫人一怒之下，说要到人间兴风作浪。弥勒佛急了，开了金口，安排世人在初五祭拜马娘娘跟她所属的四个女仙，故称之“送五穷”、“送穷娘娘”，更安排玄坛真君等五路财神在本日巡游人间，以他们的福气来抵挡晦气，避免伤害世人。不过日子久了，穷神还是被遗忘，大家还是认真祭拜五路财神。现代有一说法，正月初三为穷神降临，有误。正月初三为“赤狗神”降临日，此神为口舌官司之神。希望我的回答能帮助到您。更多2条 

11，正月初五也叫破五这是什么意思

正月初五俗称破五。民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破。按照旧的习惯要吃“水饺子”五日，北方叫“煮饽饽”。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而没有不吃的。从王公大宅到街巷小户都如此，就连待客也如此。妇女们也不再忌门，开始互相走访拜年、道贺。新嫁女子在这一天归宁。一说破五这一天不宜做事，否则本年内遇事破败。破五习俗除了以上禁忌外，主要是送穷，迎财神，开市贸易。 1.“破五”的第一种说法：有些地方又把初五日叫做“圆年”，意思是说年过完了，到这一天要做一个总结，划句号了。其实，这是“破五”的变种，是由于不知“破五”的由来，慢慢的演变出来的据《封神榜》所说，姜子牙封神，把背叛他的妻子封为“穷神”，有令她“逢破即归”。神话传说中，姜子牙的妻子是很让人讨厌的背夫之妇，封了穷神以后，就更让人讨厌了，还没听说有谁是喜欢穷神的是不是？所以人们就在初五这一天“破”她，让她“即归”----马上滚回去吧！ 2. “破五”的第二种说法：还有一说，初五是财神的生日，所以人们要在这一天大摆宴席，燃放鞭炮，搞多种多样的庆祝活动，寓意就是迎接财神的到来。 3. “破五”的第三种说法：有好多地方，在除夕夜是要把祖宗请回来过年的，在堂屋的正中，高挂祖宗牌位，烧香上供，意为请祖宗过年，吃好的，不忘祖宗的意思。到了初五，就要送祖宗“回去”了，过年过完了，所以，这一天要烧香，烧纸钱，恭送祖宗。由于初五日肩负着送穷神、接财神等多重重任，所以这一天非常重要也就不奇怪了。这许多的讲究综合起来，就形成风俗----要摆宴席，要放鞭炮，要吃象征“元宝”的饺子。

1. “破五”的第一种说法：有些地方又把初五日叫做“圆年”，意思是说年过完了，到这一天要做一个总结，划句号了。其实，这是“破五”的变种，是由于不知“破五”的由来，慢慢的演变出来的据《封神榜》所说，姜子牙封神，把背叛他的妻子封为“穷神”，有令她“逢破即归”。神话传说中，姜子牙的妻子是很让人讨厌的背夫之妇，封了穷神以后，就更让人讨厌了，还没听说有谁是喜欢穷神的是不是？所以人们就在初五这一天“破”她，让她“即归”----马上滚回去吧！ 2. “破五”的第二种说法：还有一说，初五是财神的生日，所以人们要在这一天大摆宴席，燃放鞭炮，搞多种多样的庆祝活动，寓意就是迎接财神的到来。 3. “破五”的第三种说法：有好多地方，在除夕夜是要把祖宗请回来过年的，在堂屋的正中，高挂祖宗牌位，烧香上供，意为请祖宗过年，吃好的，不忘祖宗的意思。到了初五，就要送祖宗“回去”了，过年过完了，所以，这一天要烧香，烧纸钱，恭送祖宗。

正月初五，俗称为“破五”节，因民俗认为之前诸多禁忌过此日皆可破而得名。由于这一天承担了太多人们的希望与憧憬，所以古代这一天的禁忌就特别多，比如在这一天必须吃饺子、不能用生米做饭、不准妇女串门等。《燕京岁时记》中说：“初五日谓之破五，破五之内不得以生米为炊，妇女不得出门。至初六日，则王妃贵主以及宦官等冠帔往来，互相道贺。新婚女子亦于当日归宁，而诸商亦渐次开张贸易矣。《清裨类钞》也载：“正月初五日为破五，妇女不得出门。”

12，什么是破五

却非彻底地搞一回大扫除不可了。等到垃圾扫出大门、“穷气”从家中崩走，也扫扫地，但只能在屋里扫，垃圾只能先放在屋里的拐角处。特别大年初一，扫到一个角落，便也将鞭炮从屋里放到了屋外，于是拿来一个极大的爆竹，放在那垃圾堆上，点燃了，轰隆一声，俗称破五。这一天，许多地方时兴一种叫做“赶五穷”的风俗。可到破五这一天，仪式完毕。人们说：这下子，一切穷气穷鬼都给赶跑了！于是吃饭，把“晦气”。人们黎明即起，放鞭炮，打扫卫生。鞭炮从每间房屋里往外头放，边放边往门外走。说是将一切不吉利的东西、一切妖魔鬼怪都轰将出去，让它们离我们远远的，越远越好，那是一扫帚也不能动的，说是动了就将好运气弄掉了。尤其放“二踢脚”（两响）称“崩穷”。人们从初一至初四已经四天没干活了，日出之前放炮崩穷后，要努力干一天活，称“恨穷”。“破五”意味着只要在新的一年里，不辞劳苦勤勤恳恳便可过上好日子。“破五”早晨进劳苦大众祈求吉利、幸福的日子。这天忌串亲访友，也不准串门，说是走亲会把晦气带到别人家。打扫卫生是一种彻底的大扫除。从每间房屋里把垃圾扫出门外。腊月三十到正月初五以前，一般是不允许搞卫生的农历正月初五

腊月三十到正月初五以前，一般是不允许搞卫生的，垃圾只能先放在屋里的拐角处。可到“破五”这天，却非彻底地搞一回大扫除不可。在垃圾被扫出大门的同时，鞭炮也从屋里放到了屋外。大年初五这天，民间通行的食俗是吃饺子，俗称“捏小人嘴”。因为包饺子时，要用手一下挨一下地沿着饺子边捏。据说，这样可以规避周围谗言。妇女们在这天还要找出几件旧衣服来拆拆，谓之“拆小人”。农历正月初五，俗称破五。这一天，许多地方时兴一种叫做“赶五穷”的风俗。人们黎明即起，放鞭炮，打扫卫生。鞭炮从每间房屋里往外头放，边放边往门外走。说是将一切不吉利的东西、一切妖魔鬼怪都轰将出去，让它们离我们远远的，越远越好。尤其放“二踢脚”（两响）称“崩穷”，把“晦气”、“穷气”从家中崩走。人们从初一至初四已经四天没干活了，日出之前放炮崩穷后，要努力干一天活，称“恨穷”。“破五”意味着只要在新的一年里，不辞劳苦勤勤恳恳便可过上好日子。“破五”早晨进劳苦大众祈求吉利、幸福的日子。

然而没有不吃的。民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破，就连待客也如此，否则本年内遇事破败。按照旧的习惯要吃“水饺子”五日，北方叫“煮饽饽”。如今有的人家只吃三、二天。一说破五这一天不宜做事，有的隔一天一吃、道贺。新嫁女子在这一天归宁，迎财神，开市贸易。南方人在正月初五祭财神。民间传说。从王公大宅到街巷小户都如此，指东西南北中，意为出门五路，主要是送穷。妇女们也不再忌门，开始互相走访拜年，财神即五路神。所谓五路。破五习俗除了以上禁忌外正月初五俗称破五

正月初五是破五，意味着年过完了，与正月的节日隔开。

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