投射，maya里的投射是什么意思

时间：2023-01-07 02:50:04来源：整理作者：佚名投稿手机版

本文目录一览

1，maya里的投射是什么意思
2，投射屏幕怎么用
3，屏幕上的投射功能怎么用
4，投射效应的投射释义
5，解释投射
6，心理学投射的简介
7，什么叫投射

1，maya里的投射是什么意思

就是把一个圆画到模型上，如果你自己手画，是不是没法画呀，那么就用一个曲线圆圈，运行以下命令，把那个圆圈像投影一样画到模型上

意思是把模型上的皮撕下来，规整好，在一个平面上给模型添加颜色等等

maya里的投射是什么意思

2，投射屏幕怎么用

您好，您好，就是可以将手机的屏幕分享到其他屏幕上，就跟电脑的显示屏连接投影仪一样。可以用蓝牙连接，也可以用OTG连接。用处不是很大。感谢您对魅族的支持

您好，某些电视机和机顶盒会有wifi连接的功能。它们会建立或者分享一个wifi热点，用投射屏幕的功能连接，就可以把手机屏幕的内容投射到电视机等设备上

您好，就是可以将手机的屏幕分享到其他屏幕上，就跟电脑的显示屏连接投影仪一样。可以用蓝牙连接，也可以用OTG连接。用处不是很大。

投射屏幕怎么用

3，屏幕上的投射功能怎么用

您好；1，先用HDMI接线连接显示器和Miracast连接器，再接上电源就可以开机了。2，然后打开手机--设置--显示--投射屏幕开关，可以自动搜索设备进行连接。3，连接成功后，手机与显示器便可完全同步操作，比如看视频。4，最后断开链接也是极其容易哦，直接在通知栏就可以关闭了。

智能手机上就有连接投影仪的功能键。1点击“设置”2点击“其他链接设备”3点击“投射屏幕”4打开投射屏幕后面的开关5点击右上角的刷新按钮，并连接到智能投影仪的设备信号上。6这样就可把手机屏幕分享给投影仪了。

屏幕上的投射功能怎么用

4，投射效应的投射释义

经典精神分析理论投射是个体将自己的过失或不为社会认可的欲念加诸他人（又称为否认投射），这种投射发生在潜意识。心理投射是一种心理防御机制，用于减轻焦虑的压力及保卫自我以维持内在的人格。儿童发展心理学处于自我中心时期的儿童常认为他人的感觉与自己是一样的，即同化投射，在自我中心时期过渡不良的人常会出现同化投射。同化投射可能产生在潜意识层，也可能产生在意识层。类似的同化投射现象在成人中也会发生，它是同理心与同情心的反面，人们不由他人角度而是由自身角度认识并推测他人与自己有同感。分析心理学投射是一种看不到的、存在于人们自身中的事物，它们在外部现实中寻找一个与它们相似的事物，然后它们把自己投射到这个合适的吸引物中去。投射不是有意识地主动地进行的，投射的发起者是具有自主性的无意识心理内容，这些心理内容具有自发地反映自己、进入意识的自主功能。投射的功能起到了潜意识表达的作用，潜意识通过这种办法使我们的心灵得到沟通，为对立物的整合提供“容器”。

5，解释投射

呃...我看, 如果你了解一下"投射效应"就明白了. 参考资料里面有详细介绍. 所谓投射效应是指以己度人，认为自己具有某种特性，他人也一定会有与自己相同的特性，把自己的感情、意志、特性投射到他人身上并强加于人的一种认知障碍。即在人际认知过程中，人们常常假设他人与自己具有相同的特性、爱好或倾向等，常常认为别人理所当然地知道自己心中的想法。

您好！心理学上的投射作用，是指个体依据其需要、情绪的主观指向，将自己的特征转移到他人身上的现象。投射作用的实质，是个体将自己身上所存在的心理行为特征推测成在他人身上也同样存在。投射作用的直接效果，是个体的主观意向对于社会认知形成的影响作用比认知对象本身的特征还要大，即个体的主观心理状态在社会认知中的作用大于认知对象客观特征在社会认知中所起的作用，即存在“喧宾夺主”的现象。社会认知中的这种“喧宾夺主”的投射作用，使得个体在进行社会认知时，会不自觉地将自己身上所具有的一些人格特点投射到客体身上，从而将一些本不属于对象的心理行为特征强加到对方身上，掩蔽了客体的真正的人格心理特点，扭曲了客体的真实面貌，形成对客体错误的认知图式，使得认知中的客体不是像客观中的客体，而是越来越趋向像个体本身自己。如个体在社会认知中的心情是愉快的，则对他人表情的认知判断将趋向是肯定性质的，若个体的心情是不愉快的，则对他人表情的认知判断将趋向否定性质的。这是投射作用消极的一面。投射作用在社会认知中也存在积极作用的一面。由于投射作用使得个体总是趋向把对认知对象评价判断成与自己相类似，总是将自己的主观感受，主观经验“先入为主”地来认知评价他人。因此，投射作用会使个体在对确实与自己相类似的人进行社会认知时，对客体的评价判断会更加地轻易、更加地精确、更加的到位。希望我的回答对您有所帮助！

6，心理学投射的简介

一．什么是投射认同投射认同：一种透过幻想转译的（心理）机制。主体在幻想中将自体全部或部分地导入客体对象内部，以便予以危害、拥有或控制。（Laplanche and Pontalis,1967）克莱因将投射认同的概念从临床实践的心理过程中抽象出来，之后成为客体关系理论的核心心理机制，并影响相关的反移情、容器等治疗技术。从投射认同的概念发展来看，克莱因首创了这一概念，(Klein,1946)但她的投射投同概念基本是一人，而之后奥格登将之完善成二人的投射认同概念，三人投射认同的概念是相关俄底浦斯情结相关的投射认同，这在克莱因在由偏执——分裂阶段发展到抑郁阶段的概念里中已经包括。二．二人投射认同的临床描述我们先使用二人投射认同来简述投射认同这一概念下实际情况是什么。来访者内心是依赖性的投射认同模型(Sheldon Cashton，1986)，他在社会交往或心理治疗过程中，就会呈现得依赖心理治疗师。治疗师开始感受还好，有一种被依赖的感受，之后随着这一依赖的渐渐增加，治疗师感受的压力也就越来越大。这时候如果治疗师无法理解来访者的这一依赖的表现，最后的结果就会是无法承受这一依赖，而放弃或者拒绝来访者，来访者感到受了伤害，并得到答案——即这个世界会抛弃她，好象那是一种宿命。在这一过程中，按照客体关系理论，来访者将自己自我中无法承受的焦虑分裂出自体，投射进客体对象，例如她觉得自己没有能力控制和安排自己的生活——因为要负责需要承受足够的焦虑压力，她目前没有这样的能力，于是她将这一无法控制和安排的责任要求另一个人去负担。那位给投射的治疗师，于是凭借一种人类良善之心，本能且不加深思的开始承担这一责任，最后他慢慢感受到压力和焦虑，接着自己的情感似乎被什么卡住了而无法自拔，他下意识的意识到对方居然对自己有许多不合理的要求，自我的边界被来访者突破了，尽管他想帮助来访者，但他实在没有能力控制自己内心的焦虑状况。最后，他可能作出毅然决然的决定，中断咨询。这时候来访者突然觉得世界变灰暗了，那个一直可以负担自己，且那么热心关注帮助自己的人居然会拒绝自己，于是她象童年某个时刻一样被深深伤害，她开始认同她自己的宿命。我们把这一临床心理互动现象称为投射认同。在客体关系理论进一步对此的治疗中，我们可以这么假设以上案例故事的发展，之后来访者当然可能再找另一个治疗师，重复类似的被伤害经历。但如果来访者某一天足够幸运，她就可能终于遇见某一位客体关系理论的治疗师，能够理解她的依赖性投射认同的特点，了解依赖这一模型就是她生命的基调，因此并不为此潜意识的模型操纵，而能够以良好的情绪和认知的调整能力认识和包容这些投射过来的观念和情绪，因此在之后适当的时机，治疗师给来访者以恰当的同理和诠释，这提升来访者对于自身依赖模型的意识水平——即依赖模型因此诠释而从潜意识被提升到意识水平，于是这一宿命的关系渐渐开始松动，随着对此模型的巩固性修通，这一宿命终于得以永远结束，心理健康和人际和谐终于到来。三．自体心理学的诠释因为类似的临床现象是客观存在的，而且这一现象的出现和该治疗师属于什么心理治疗取向并无关系，也就说无论是客体关系治疗家、自体心理学家都可能在临床遭遇这一情形。而这一情形在客体关系理论家来说已经广泛开展过讨论，而从自体心理学对此则罕见讨论，因此从自体心理学角度怎么来理解这个现象，并怎么进一步在临床上同理和诠释这样的现象，就成了本文的兴趣所在。我们围绕以上依赖投射认同案例尝试以自体心理学角度来理解和诠释。来访者的这一依赖构成对治疗师的理想化移情关系（也可能同时含有密友转移关系的内容，也就是一种分享），而相对治疗师的心理状态来说，来访者的理想化转移关系是将自身无法满足的自恋转移到理想化客体上予以满足。在此时，治疗师被理想化转移关系投射，如故简单认同这一转移关系——有时候完全是无意识的，治疗师的夸大自体的自恋部分（Kohut,1971、1978、1984）有可能被激起而转投入交互关系中。因为来访者的理想化转移关系的要求会随着治疗师夸大自体的表现而被增强——就是来访者会不停止的依赖，而治疗师会尽力满足——之后导致治疗师的夸大自体的部分开始觉得有疲惫不堪的感受，好的感受不容易被注意——因为它符合享乐原则和伴有成功感，而坏的感受很容易被注意——因为它不符合享乐原则并且终于会带来挫折和疲劳感。这样一来，治疗师的夸大自体的自恋部分由于无法承受住来访者的理想化转移关系的投射力度——也就是治疗师对于自体的预期幻想无法匹配来访者的理想化影像的全能感，所以渐渐就会逃离，以保护自己夸大自体极以免收挫折，如果这一回避继续无效，则为了维护夸大极自体的完整而会以愤怒暴怒来防卫和拒绝。在自体心理学框架内，合适的治疗是开展在对于理想化转移关系的有意识接纳，治疗师同时认识自己夸大自体的自恋而能以成熟的自恋面对。在治疗进程中不过度满足来访者的欲望但接受来访者的投射，随着治疗进展中恰好的挫折适应，来访者的理想化就因为这一矫正体验而获得自体重建。投射认同比较典型的还有迎合性、权威性、性欲性、负向攻击等类型。在迎合性投射认同中，来访者对治疗也发生了理想化转移关系，而治疗可能在夸大自体极的正反两方面可能因此被激发。权威性投射认同中，来访者夸大自体的镜映转移关系出现在医患关系中，治疗师可能会觉得被控制或者被贬低，这时候治疗师本身的反转移感受的本质是夸大自体的受损或者遭受压抑。当然成熟的治疗师有能力去理解这一转移过程，在镜映转移关系中协助来访者获得夸大自体的体验，同时在之后的理想适应中使来访者修正夸大自体的表现。性欲化投射认同的发展，和俄底浦斯期的发展存在某种关系，在这里亲近之爱和性欲之爱被混淆而没有合理分化。理想化转移或者镜映转移关系以一种性欲的方式投射到治疗师身上，治疗师的夸大自体受到诱惑或者贬抑。负向攻击的投射认同，如果从经典自体心理学的眼光来看，可能是来访者夸大自体或者其它自恋部分由于没有被同理而产生暴怒的后果，而这一后果被来访者带到当前治疗情景中来了，也有可能是治疗师不恰当的表达引起了来访者创伤点的反应。这通过澄清性和修复性的诠释可以获得解脱，这一投射认同被认为是一种次生的反转移关系。但就自体心理学当代领袖之一的伍尔夫（Wolf，1988），他认为有一种具有自恋特点的敌对（Adversarial）转移关系存在：即来访者认为治疗师是一个反对他的人，一点支持性都没有。这一提法似乎把攻击驱力——虽然和攻击驱力又有所不同——引入了自体心理学的某个核心位置，但之前自体心理学可能把这一点看成是次生的反应。

心理学（英文名称psychology）是研究人和动物心理现象发生、发展和活动规律的一门科学。心理学既研究动物的心理（研究动物心理主要是为了深层次地了解、预测人的心理的发生、发展的规律）也研究人的心理，而以人的心理现象为主要研究对象。因此总而言之，言而总之，心理学是研究心理现象和心理规律的一门科学。心理史学是一门结合历史学与心理学的一种跨学科研究，按现代西方史学中的研究方法划分出来的一个分支学科，利用现代西方心理学理论，特别是精神分析学说，根据集体的行为来解释历史现象和历史进程，进而推断社会未来的发展。

7，什么叫投射

奇迹课程的名句，一语辨别出小我与圣灵之间的区别：「小我投射，圣灵推恩。」什麼是投射？p224「投射的最终目的一向是为了摆脱罪疚」摆脱你不要的罪疚，就是投射。有用吗？p224「实际上你只是把它隐匿起来而已」没用！将罪疚投射出去，就是定罪，认定他人不配被爱，也就产生了攻击。常常，我们觉得，自己会生气攻击别人是因为别人先攻击我们，事实上，别人的攻击只是激起了自己内心的某种罪疚，现在罪疚一被察觉到（当初先把它隐藏起来不被自己发现），你只有两个选择：「攻击（投射）（摆脱）（责怪）（自责）」或「宽恕」。现在，我们直接进入操练奇迹课程的核心了，说来简单，我们唯一需要做的就是宽恕自己的罪疚（宽恕自己）与被激起的罪疚（宽恕他人），如此，推恩自然会出现，宽恕必定带来推恩，人不是投射，就是推恩。推恩自然会流露出爱，无须担心它是怎麼出现的。罪疚化身的形式千奇百怪，只要记得，当你失去平安的心时，罪疚就抓住你了。好，以下是我化解投射的心得，每天都得用到，每天都要倒一些垃圾出去：遇到任何让你心烦气燥的事，不论是身体上、精神上、物质上、爱情家庭上、人际关系上得大小事，当你觉得生气时，准备要开骂（在心理想也一样）时，要记得，你准备要投射了，当然，我不用说投射的快感有多好，但你一定知道投射并无法解决你不爽的心情，就像蜘蛛人3他变成坏蛋时，我们也许会笑一下，但是很快就笑不出来了。具体作法如下，我会先克制著这个冲动，也就是说，当我不爽时，心理开始要想一些「不雅的字眼」时，或内心彷佛在搅动时，我会先告诉自己：「停！」，接下来事情大条了，在闷下去就要内爆了，所以可能会有一些小小的流弹还是射出去了：「我咧！」「你在搞什麼阿！」等等的念头会冒出来，但是，千万不要出嘴啊！出嘴的话攻击就从念头的形式被赋予能量形成话语了，如果在加上动作的话，罪疚的具体化就完成了，这可不是我们要的。所以，不管你有没有想，还是出嘴，还是动手动脚的，切记，第一道修炼就是「停！」克制住自己「骂」出来的冲动，但有时候即使你不说，只是在想（嗯，功力不错了），但相由心生，别人也会发觉到你的表情不对，所以不管怎样，第一步就是抑制投射。有些人这一步做得很好，但是还是不知道怎麼化解，所以闷久了就闷出病来了，这个病就叫做「受害者情结」，当你一直被攻击却闷不吭声，你就会觉得你是受害者，原因在於你并不知道怎麼化解掉那股怨气。所以基本上这是非常危险的状况，如果你只知道不攻击，却不知道如何宽恕，你就麻烦大了。所以，下一步就是化解，也就是宽恕。怎麼做？呼叫圣灵吗？很抱歉，圣灵已经先被你赶回天堂去了，你得先靠自己了，这责任在你，不在他。我的意思是，克制住投射的责任在你，不在圣灵，但化解的事的确可以请他帮忙，容我等一下再说。一旦你克制住投射时，化解之道在於正视内在的罪疚，那罪疚在你内心乱窜，彷佛随时会穿肠而出：「Take it！」（承受住！）你不是与之对抗，而是正视并且承受住它！这一步就是为它负起责任，你就能够控制住它，一旦你承受住，你会发现你立即会有深呼吸的反应，深呼吸是罪疚的能量被化解掉的反应之一，就好像电影「绿色奇迹」里头把那些「肮脏的小东西」吐出来一样，当你深呼吸并吐气时，你就是把那些东西吐出来了。一旦你停止攻击，承受住它，自然会有深呼吸发生，有时候可能身体会变热、出汗或口渴，这些都是化解的生理现象，有时候会觉得有点累，那是因为承受住这个罪疚消耗了你身体不少的能量，但很少会这样，反倒如果你一直带著「受害者情结」不放，把那些「肮脏的小东西」一直装在身体里消耗你能量，你才会觉得很累。通常深呼吸几次后心情就平静下来了。举例来说，我前几天载女友停在路边待转，结果我正打算骑时，瞬间有台快车擦身而过，尽然就只为了停在我们前面三公尺处，一方面被吓到了，另方面瞬间超不爽的，下「三」秒钟我抑制住这个投射，哇，威力不错，马上吐了几口气，心情才恢复下来，历时一两分钟，之后这件事也没让我不爽过了。这是一个成功的案例。有时候，别人讲了一句让我不爽的话，我差点瞬间「反驳」或「出嘴」，那只有0.5秒不到的时间，我得瞬间把它抑制住，耐心继续听，然后马上就会有深呼吸的反应，化解掉了，才发现他也不是有意讲什麼。有时候，发生的打击太大了，这一招行不太通了，也就是说，即使你抑制住并且吐了几口气，但是好像吐不完似地，那个打击就像地震一样，还有余震，每次想到都还要化解一下，搞的你心神不宁似的，这时候，上面那一招在「外面」应急用的就不太够了，你的宽恕还没有完美到能够瞬间解决任何事的地步。通常你会发现，这种较大的罪疚残留在你内心的会是一种莫名的担心、莫名的烦躁、想很多、整个人混身不对劲等，通常都会残留在你心中好几的小时（当然，不化解掉的话几天几年都有可能），对於这种罪疚，我会尽快回家躺在床上，专心地化解它，这时候圣灵派上用场了，先眼睛闭上，专心地感受那内在莫名的担忧，往内深潜，或往内探询，了解到圣灵在你内心更深处平安光明的地方，呼叫它，允许光明透过来，你无须做任何事，你只要放开所有一切的抵制，心理明白圣灵自会做他分内的事，将光明带给你，有时候，你脑袋声音太多，呼天喊地地叫圣灵，你这样喊他想出来都被你挡住了，你唯一的责任便是控制住你的心念，不要让它胡思乱想，然后专注於那令你担忧的恐惧深处，深潜进去，直底根源，并且了解圣灵在尽头处等待著你，那里才是光明所在，给这个罪疚来个内外夹攻，你一方面无惧且专注地往恐惧的根源冲，一方面了解圣灵也会帮助你意识到你内在的光明，你的意愿一旦与他结合，没有什麼恐惧或罪疚能够持续太久！通常对於重大打击，我心理准备好充足的时间做到底，也就是说，我可能就会做到睡著为止，但是过程中内心一直试著保持专注清醒的意识，与他的意愿结合，你通常马上会发现，你连深呼吸都免掉了，但是身体可能会发热，而且越来越放松，以及，眼前面的越来越亮，然后沈浸在这份宁静当中，让整个光明包住你，舒服到睡著也无妨。通常，我做的二十分钟起来，效果比睡两个小时还有用！精神百倍，效果十足，并且重点是内在的担忧消失了！这才是神奇的地方。常常当你往恐惧深处钻后，你才会发现，那里什麼都没有！你平静下来后也想不出什麼理由要继续担心下去了，事实上，遇到问题时，恐惧的情绪根本就是不需要的，那只会让你更没效率地处理事情，一旦处理掉，反而事情就好处理了。随著这样不断的练习，你逐渐会发现到自己的许多问题（恶梦）都会在宽恕下神奇地被解决，而且是藉由你的兄弟帮你解决！可能是你家人或朋友或陌生人，你正朝向幸福的美梦迈进。我还是再强调一次，免得受人误解，这样的方法目的不在化解那些令你担忧的问题，而在化解罪疚，但是却又会自然地带来解决问题的副作用！就如同「告别娑婆」所说的，如何才能做到真正的祷告，并且带来富足的副作用。在此分享，也不保证跟著我这样练会不会走火入魔：）

[拼音] tóu shè [英言语]1. projection2. dart[心理学名词解释]是指把自己所不喜欢或不能接受的性格态度动机或个体，转移到外部世界或他人身上。投射游戏的起源一直可以追溯到上古时期。相传盛行于帝尧时的"击壤"之戏，实际上就是一种非常古老的投射游戏活动。据《帝王世纪》中记载："尧时有壤父五十人，击壤于康衢，或有观者曰：大哉，尧之为君也。壤父作色曰：吾日出而作，日入而息……，帝力于我何有哉！"由此可见，早在原始时代，击壤游戏就已产生，当时它是一种乡村野老玩的"土俗之戏"。《释名》云："击壤，野老之戏，盖击块壤之具，因此为戏也。"这种游戏要讲究一定的技巧性，只有瞄得准，力量用得得当，才能击中目标。据晋周处《风土记》和魏邯郸淳《艺经》等书介绍，"壤"是用木头做的，前面宽后面尖，阔约三寸，形状就像一只鞋子一样。玩的时候，先把一只壤插在地上，人走到三四十步开外，用手中的壤向地上的壤击去，投中的就算赢。击壤对后世游戏的影响非常之大，如宋代的"飞？"，清代的"打瓦"等等游戏形式，都是由击壤演变而来的

投射比是指d（投影距离）与w（屏幕宽度）的比例，这是每一台投影机镜头的一个很重要的特征。

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