京门风月手游元宝在哪里,17173网络游戏门户站

到了明成祖迁都北京以后，在京官员只能在北京就近支取少量的月粮，其余俸禄要么选择在京折成纸钞，要么到留都南京的仓库里去拿大米。在纸币的阴影下上面这句话之所以要加上“不得不”三个字，是因为在法律上，元朝禁用铜钱、金银。说明在阿保机建号之前已铸钱。

能推荐几个手机游戏吗？

给题主分享一下我玩的几个高品质手游:狂野飙车9、极品飞车:最高通缉、ICEY艾希狂野飙车9狂野飙车9（以下简称A9），在去年9月迎来了国服公测。A9距离上一代作品A8已经有5年之久，这里面牵扯了太多制作上和Gameloft在运营上的问题。不过，A9可以媲美端游的画质以及更加酷炫的特效让一切的等待都成为值得的。

狂野飙车早在Java时期就有着不错的表现，塞班平台的A3堪称那个时期赛车游戏的巅峰之作。随着苹果手机的崛起以及手机硬件的大幅度提升，A4和A5在IOS平台迅速打开市场，在A6时期迎来了质的突破。A6采用Retina技术，并且运用全高清美术制作场景，使得狂野飙车系列在当时风光无限。狂野飙车系列最大的特点就是酷炫的光影特效和种种违反物理定律的特技动作（“牛顿飞棺”可不是白叫的），玩家甚至可以在游戏里实现四驱兄弟里的“旋风冲锋龙卷风”这样的酷炫动作。

A9相较前作在画面细节上也增加了更多的细节刻画，比如车辆长时间漂移时玩家会看见刹车盘逐渐发热变红，漂移扬起的尘土会沾在车身上，比如雨雪天气时会发现雨水出现在手机屏幕上，让玩家感觉雨水迎面扑来。（雨天出现在屏幕上的雨水）这些细节的加入增强了玩家游戏时的代入感，让玩家有了身临其境的感觉，同时A9偏向卡通动画的画面质感更容易博得普通玩家对于游戏的认可。

极品飞车:最高通缉大名鼎鼎的EA公司所推出的竞速类手游，应该是8年前的作品了，不过其画面质感即使放在今天也不落伍。相较于狂野飙车9的卡通画面质感，最高通缉的画面更贴近写实画面，对细节的刻画更加丰富:玩家在开车时产生的剐蹭，对应的车身部位会出现相应的划痕；如果发生剧烈碰撞，甚至会导致挡风玻璃震碎和车身部件脱落。

很难想象8年的这款游戏对于细节的刻画这么丰富，在我心里极品飞车后续的手游《无极限》还不如这款最高通缉。（追逐时撞掉的保险杠）操作方面来说，这款游戏上手也很容易，漂移系统和氮气加速的操作方式虽然和狂野飙车有区别，但是熟悉之后操作很方便。和画面一样，最高通缉的里的物理定律表现也更为真实，比如车辆在高速情况下会发飘，方向很难控制，种种细节都能让人感受到这款游戏的用心这款老游戏也体现出过去的游戏更注重玩家的乐趣，而不像现在的游戏充满了氪金和肝。

这款游戏获得了的车辆就是满级的，给玩家留了改装槽在每次比赛前选择改装的侧重点，通过支付游戏中获得的游戏币即可。（比赛开始前可以选择不同的改装模组）而狂野飙车获得新车辆只不过是个开始，后续需要继续收集车辆碎片给车辆升星，还要通过游戏币支付费用和收集道具给车辆改装升级，想要将一辆B级以上的车辆升至满级可以说是一个漫长的过程。

如果非要说最高通缉有什么缺点的话，可能就是AI机器人难度有点高（相比狂野飙车9），从开始到结尾都在锲而不舍的追逐玩家，随时准备反超。对于竞速爱好者来说可能很刺激，但是对于新手来说可能容易会被劝退ICEY艾希这款游戏是Switch平台上评价颇高的国产横版动作手游，后来被移植到手机平台。画面细腻，打击感好，拥有众多连招，上手之后让人眼前一亮。

毕竟这种单机的横版动作手游做得好的实在太少了。整个游戏流程不长，难得的是制作者给这款游戏制作了非常丰富的房间地图，玩家误入部分房间后甚至可以看到一些彩蛋，不过也正因为看到这些会被制作者灭口（捂脸）从而导致游戏终结。这个游戏还有一个有趣的地方就是这款游戏的旁白，堪称游戏界最话痨的指引旁白，不停的抖包袱，让玩家在游戏时不会枯燥无聊。

现在一个银元宝值多少钱？

一个元宝的价格是多少？得看你从哪个角度去考虑问题。如果从文物价值的角度来讨论。需要考虑的就是这个元宝它的存世量是多少？它的品相如何？它的年代是否久远？传承是否有序？这个问题的答案，就是专家也会相差百倍！要是碰到拍卖会的托儿啊，给你价格就差了十万八千里了！如果是现代的，就要从工艺品的角度来考虑。图案是否精美？发行量多少？是不是经过炒作？差距也是比较大的。

北京哪里最有“北京味儿”？

身为北京人，小编给大家推荐以下几个具有“京味儿”的地儿：东交民巷东交民巷西起天安门广场东路，东至崇文门内大街，全长近1.6公里，是老北京最长的一条胡同。旧时因这里是漕运地，所以原称东江米巷。在近代，这里曾是著名的使馆区，现在，道路两旁的西洋建筑还在向过往的人诉说着曾经的历史。交通：乘坐41路、60路公交到正义路南口下车，步行79米；或乘坐59路、723路、729路、8路、9路、特11路公交到正义路下车，步行186米即到。

西交民巷西交民巷东起天安门广场，西至北新华街，面对东交民巷，与长安街平行。西交民巷是晚清以来到二十世纪后期约一百年的金融街。早年在西交民巷内还有刑部、大理寺、都察院、太常寺、銮仪卫等衙门。交通：乘坐9路、66路、67路、特2路、特4路、特7路公交到和平门东下车，步行211米南锣鼓巷南锣鼓巷是一条位于北京中轴线东侧的胡同，北起鼓楼东大街，南至平安大街，宽8米，全长787米，是北京最古老的街区之一，至今已有740多年的历史。

去年，南锣鼓巷申请取消3A级景区资质，然后，南锣封闭改造小半年，今年2月份重开，旧貌换新颜，玉米汁、炸榴莲、炒酸奶、盐酥鸡、臭豆腐……这些之前被推荐的南锣鼓巷小吃都没了，商铺从235家锐减到154家，店铺大多采用灰色墙壁、砖红色木门，墙壁上没有涂鸦，地面换上了崭新的青灰色拼花石砖。巷子南口还多了一家“南锣民俗文化馆”，黑底金字招牌，红砖色木质门敞开，一进门就能看到吹糖人、捏面人的摊位。

南锣民俗文化馆负责人阿龙说，现在的南锣和印象中小时候的样子更像了。这条明朝的“昭回靖恭坊”，清朝的“罗锅巷”，如今终于恢复了几分当年风貌。交通：1、乘坐地铁6号线、8号线南锣鼓巷站下车2、乘坐3、13、60、118、612路公交南锣鼓巷下车北锣鼓巷大名鼎鼎的南锣鼓巷早已尽人皆知，很多人可能还不知道，南锣之外还有北锣，北锣鼓巷位于安定门内大街西侧，呈南北走向。

北起安定门西大街，南止鼓楼东大街，全长866米，宽7米。这里尚未被商业气息熏染，安静宜居。静谧的胡同小巷里，无数有趣的人和店藏匿其中。躲开南锣和鼓楼大街上川流熙攘的人群，逛逛北锣，享受一下缓慢的小时光也是别有滋味。交通：1、乘坐13路、623路在锣鼓巷站下，步行可达。2、乘坐44路外环、800路外环、特2路上行至安定门西下车，步行至北锣鼓巷。

3、乘坐地铁2号线至安定门站下，步行约480米到达北锣鼓巷。4、乘坐104路、104快车到宽街路口南下车，步行至北锣鼓巷。五道营胡同五道营胡同，明朝属崇教坊，称武德卫营。据传此地为明朝守城的兵营驻地。到了清朝讹传为五道营。1965年整顿地名时将小头条、小二条并入，改称五道营胡同。这儿不仅有着悠久的历史，这里还有各种最时髦的餐厅和服饰，隐藏着很多潮人才懂得的小店。

它和南锣鼓巷一样精彩，却又比南锣鼓巷多了一丝文艺气息，这里更慵懒，更清净，更京味。这里的小店比南锣鼓巷更有特色，店大半都是外国人和海归开的，许多店主还是导演和文艺工作者。客流量相对较少，但氛围好，文化多元，让人喜欢这里的味道和气氛。商家和老住户共存，时尚和京味儿“混搭”，历史与现代气息融合，艺术与平民生活接壤，别有一番趣味在其中。

地铁：地铁2号线，安定门站或雍和宫站下车;或地铁5号线雍和宫站下车。公交：乘坐 90外或者104， 在安定门内站下车后再步行至五道营胡同。国子监街国子监街位于北京市东城区安定门内，东起雍和宫大街，西至安定门内大街。国子监街是一条东西向的胡同，形成于元朝初年，明时称“国子监孔庙”，清时称成贤街。民国以后称国子监。

1965年称国子监街。国子监街是北京仅存有牌楼的街道，其周围的胡同，不少与国子监相关，诸如国学胡同，箭厂胡同等。交通：1、乘地铁5号线雍和宫站下车2、乘13、116、117、124、807、104、108、803、850路公交车至雍和宫或定安门下车烟袋斜街烟袋斜街是北京历史最悠久的斜街之一，位于北京市地安门外大街鼓楼前，为东北-西南走向，全长232米。

根据明朝时的《京师五城坊巷胡同集》记载，这条胡同叫做“打鱼厅斜街”，据朱尊彝所著《日下旧闻考》的记载清乾隆年间这条胡同被称为“鼓楼斜街”，到清末时鼓楼斜街改名烟袋斜街。在清末至二三十年代，街内以经营旱烟袋、水烟袋等烟具、古玩、书画、裱画、文具及风味小吃、服务行业等为主，是北京北城较有名气的文化街，曾留下不少文化名人的足迹。

交通：1、乘坐地铁2号线鼓楼大街站下车；乘坐地铁6号线南锣鼓巷站或北海北站下车2、乘坐5、60、107、124、635路公交车鼓楼下车步行200米即到鼓楼大街北京鼓楼大街古朴厚重，两旁分布着四通八达的胡同、许多老字号商店与各种老北京小吃，灰色的砖墙、红瓦片的屋顶，偶尔能听到京片子的叫卖声，是非常有北京特色的街道。

在大街上散步，看来往的人群，可以感受到地道的老北京文化。交通：地铁2号线、8号线鼓楼大街站下车。前门大街前门大街位于京城中轴线上，北起前门月亮湾，南至天桥路口，与天桥南大街相连。建外城前（明嘉靖二十九年），它是皇帝出城赴天坛、山川坛的御路，建外城后为外城主要南北街道，民众俗称前门大街。大街长845米，行车道宽20米，明、清至民国时皆称正阳门大街，1965年正式定名为前门大街。

前门大街是一条历史悠久的商业街，明朝中叶，由于商业的发达，前门大街两侧出现了鲜鱼口、猪(珠)市口、煤市口、粮食店等集市和街道，前门大街成为一条商业街。北京最著名的“大栅栏儿”也在其中。明嘉靖以后，各省市在京做官的人为了解决进京应试举子的住宿问题，在前门大街两厢建立了各地会馆，这样也促使前门大街成为一条繁华的商业街道。

打开你的手机，告诉我你最近在玩什么手游？

这里是喜爱游戏的小白最近要求推荐手游的问题真的是越来越多了，小白平均每天都要回答好几个这样的问题。不过可见最近手游越来越受欢迎，玩手机游戏的玩家越来越多了，这对于游戏产业来说是一件好事，毕竟玩家越多，产业发展才能更快速。好了，那么小白赶快开始今天的游戏推荐，今天带来的是近期好玩的手游。《埃及古国》埃及古国（Egypt: Old Kingdom）是一款以古埃及为历史背景的策略文明模拟手游。

游戏力图以精致的画面表现和深度的玩法体系带领玩家探寻古埃及的辉煌历史！这款策略游戏不像文明那样，可以天马行空的发挥，玩家必须一步步稳扎稳打，按照真实历史的轨迹去发展，发展经济、科技和军事。开发新的土地、派遣探险队、接触不同的文明，竭尽所能，熟悉周边环境，为埃及开疆拓土。喜欢策略游戏的玩家可以尝试一下这款游戏。

《无尽之魂》《无尽之魂》是由只做一款游戏工作室开发的一款Lowpoly（低多边形）风格的ARPG手游。看名字就知道游戏的风格类似于魂系列，主要以高难度著称的硬核动作游戏。虽然游戏中也有RPG元素，包括装备技能等，但最主要的还要考验玩家的操作水平，此游戏虽然是款手游，但是难度一点不比主机游戏低，被BOSS秒杀简直是家常便饭。

你想体验痛并快乐着的感觉吗？推荐你尝试一下这款游戏。《原始旅程》《原始旅程》是一个手绘风格的2D射击游戏，拥有随机生成的关卡、各种机械装甲和极具科幻风的武器。这是一款高品质的动漫风格动作冒险类手机游戏，高度自由的世界观，上百张随机组合的题图里，效果各异的武器，，奇思妙想的精美绘制，稀奇古怪的异星世界，你要布置炮台，穿着专家，与敌人战斗，各种武器搭配带来的乐趣以及移动射击带来的爽快感，使得游戏性倍增。

《Hexonia》Hexonia是一款部落策略手机游戏，玩家需要不断扩张自己的领土，攻占其他领地，发展自己的优势，解锁更多科技发展城市建造，利用占有的资源攻打别国，多种多样的作战单位与技能搭配，为游戏玩法创造了无限可能性。游戏像是简易版本的文明，你所选择的国家要与其他阵营对战，你可以看着其他人混战而坐收渔翁之利或是积攒兵力，一举攻占对手。

辽代古钱币有什么收藏价值？目前市场价值是多少？

辽代是宋代并存于北方的少数民族王朝有自己的语言文字。并设监铸钱，文字也見于钱文。据(辽史，食货志)記先代，撒剌的以土产多铜，始造钱币，太祖袭而用之，遂到富強，以开帝业。说明在阿保机建号之前已铸钱。当初并无年号究竟铸何种钱币，难以推敲。据钱币学家:郑家湘:考证是通行泉货，开丹圣宝，丹巡贴宝，百贴之宝，巡贴千宝，千秋万岁钱及异文大泉五铢大钱等。

但有的未见真品，是否辽铸还有争议。辽代早期年号钱存世稀罕，天显仅一枚，天祿应历，保宁，统和等近期新有出土。从形制看都是些通用钱，并非样钱，母钱以后估计会有继续发现。辽代大钱极少从目前发现的辽钱窖藏来看，当时不用大钱流通。如林西县三道营子窖藏二十多万枚铜钱，七十七种钱均为小平。内蒙巴林右旗，辽代窖藏出360斤铜钱也都是小平钱。

在古代中国，元宝如何战胜铜钱和纸钞成为主流货币？

“金银天然不是货币，但货币天然是金银。”——卡尔·马克思《政治经济学批判》“金银之属谓之宝”在人类的历史发展进程中，白银同黄金一样，以其自身价值贵重而又易于保存的特性，很早就作为货币在中东、地中海地区的文明中得到广泛使用。早在公元前6世纪，大名鼎鼎的大流士一世统一了波斯帝国各地芜杂的币制——在历史上第一次制定了统一的铸币制度。

而在当时的东亚，却是另一番情景。先秦时代中国的货币种类繁杂（也有战国时期的银币出土）。一直到了秦始皇统一六国（前221年）之后，才明确规定“黄金以镒名，为上币；铜钱识曰‘半两’，重如其文，为下币”。在嬴政眼里，白银与“珠玉龟贝锡”一样，归于“器饰宝藏”之列。于是在中国历史上首次将白银用作货币的“美名”，就留给了百年之后与“秦皇”齐名的“汉武”。

元狩四年（前119），汉武帝实行币制改革，采用了新的“白金”。秦半两，现藏上海博物馆五铢钱铜色浑厚匀称，文字端庄俊秀，堪称一代名“币”。可是篡了汉家皇位的王莽却不以为然。此人极端迷信于所谓的“复古改制”，以为效仿先贤制定了新制度，天下自然会太平。他取国号叫“新”，把各地的地名更换得面目全非，就连原本好端端的币制也被弄得乱七八糟。

结果，随着短命“新朝”的覆灭，白银货币又一次退出市场，中国历史又回到了铜币主导的轨道。这实在是个值得玩味的话题。为什么在中国先流行的是铜铸币而不是银铸币？当地中海世界乃至中亚许多地方在商业活动中已经大量使用金银铸币的时候，中国的铜钱却达到了极盛，这岂不是一桩咄咄怪事？这或许同西方长期处于分裂状态有关。

除了“罗马治下的和平”之外，小邦林立是地中海世界的常态，若要进行跨国、跨地区贸易，离开价值被普遍承认的金、银之类的“硬通货”是根本不行的。反观中国，自从秦代以后，不但“车同轨，书同文”，而且使用的也基本是统一的货币，这就大大减少了对“硬通货”的需求。“岁币”与“承安宝货” 这是不是意味着，卡尔·马克思所做的经典论断——货币天然是金银——在古代中国不曾应验呢？其实并非如此。

贵金属（白银）取代贱金属（铜铸币）逐渐成为流通中主要货币，是经济发展的必然趋势，这是因为就铜钱本身而言，它有着一个不可克服的缺点——价贱体重。昆剧有部代表曲目，叫作《十五贯》，里面就讲到一个无赖娄阿鼠潜入尤家，杀死尤葫芦并盗走了十五贯钱。十五贯钱听着不多，其实要是这些钱都是合乎标准的铜钱，则“十五贯”应有75斤重，这又岂是体弱的人背得动的？即便娄阿鼠体壮如牛，背在身上怕也走不远。

因此，铜钱就显得非常不适合大宗交易。可是，随着商业的发展，经营规模终究会超过铜钱所能胜任的水平。比如买一匹马，在宋代要用约50贯钱，重达250斤，两个壮汉也未必能背上走10里路。一匹马的买卖尚且如此，更不要说大宗货物的交易了。相比之下，白银体积小、价值高、又便于转移。于是，宋人逐渐萌生了“舍银帛无以致远”的看法。

然而，绢帛在自然性质上不是良好的币材，逐渐退出流通，与此同时，白银的货币属性却日益增强了。宋太宗时规定，四川的田赋也可用银折纳。宋仁宗时商人卖茶，每百贯茶价中，六十贯用现钱，其余四十贯允许折纳金银。到了元丰元年（1078），宋廷更是宣布，“广西转运司官员使臣诸军料钱等物，愿以其米折银者听”。由此可见，宋神宗时期，连朝廷命官的薪俸也允许部分以白银支付了。

南宋“聂秦家肥花银”银锭，现藏上海博物馆。南宋的银锭分大锭(50两)、中锭(25 两)和小锭(12.5两)三种，该银锭为当时的中锭，银上戳记“聂秦家”是金银铺名，“肥花银”指银锭的成色幸而宋代疆域之外，白银却并未停下货币化的步伐。宋朝并非一个“大一统”王朝，辽、金相继崛起北方，与宋朝之间俨然又一个“南北朝”的局面。

宋人武力不振，只得用“岁币”买得一时太平。所谓“岁币”自然是一笔财赋，但铜钱却不适用。这不光是因为宋朝严禁铜钱外流，又禁止行用境外铜钱，还需要考虑到在境外行使宋朝铜钱有时也有不便——因为铜钱上的年号会被理解成宋朝的“法统”。至于银、绢则不存在这些障碍，便充当了这一特殊角色。1004年签订“澶渊之盟”之后，北宋每年给辽朝绢20万匹、银10万两。

到了1141年的“绍兴和议”里，南宋每年则要给金朝白银25万两、绢25万匹。不仅如此，北宋的徽宗、钦宗在“靖康之耻”中被金人虏到了遥远的北国，宋廷派使节前往探望时往往也带着金银。比如绍兴二年（1132），宋使就带给“上皇（宋徽宗）金三百两、银三千两”，也算是儿子宋高宗赵构的一份孝心了。金“承安宝货”壹两 (左)和壹两半(右)银锭实际上，灭辽伐宋的金朝俨然一个白银暴发户。

金军攻破北宋都城开封时，光是清点其库藏就得到 “金三百万锭， 银八百万锭”。反过来，铜钱则始终未能成为金朝的法定主币。在金与两宋并立时期，“铜铁铅锡坑冶者，闽、蜀、湖、广、江、淮、浙路皆有之。”上述地方都位于南宋境内，而金朝境内铜矿缺乏，因此铸造铜钱很少。贞元二年（1154）金朝开始发行纸币，但信用不好。

民间私下里便以银为币。金章宗承安二年（1197），金朝官方正式铸造“承安宝货”银币，从一两到十两，分为五等，每两折钱二贯，“公私同见钱用”。一系列的考古发现表明，金代“承安宝货”尽管不是圆形的，但它们却是自汉武帝以后中国第一次以银铸币，也是自王莽以后第一次以银为法币。到了金末的几十年里，交钞 （纸币）极速贬值却禁止使用铜钱，白银遂成为金晚期严重通货膨胀阶段最可信赖的表示价格的货币。

这大大地促进了白银的流行。金朝虽然在历史上的评价往往不高，但正是这个政权，相隔秦汉一千多年后，揭开了中国白银货币化进程中的新篇章。“元宝”的来历接下来，从金朝统治者手中接收了土地和人民，同样从金人手中接过了白银货币化“接力棒”的是元朝（及其前身大蒙古国）。实际上，直到铁木真未称“成吉思汗”时，漠北草原的商品经济相当原始，还没有自己的货币。

但是，漠北草原以畜牧为主的单一产业，反而使得蒙古部落与外界进行交换的要求十分强烈。因此，大蒙古国建立之后，成吉思汗非常重视商业往来，还把通往中亚的商路视为“黄金绳索”。中亚、西亚地区，自古以来以黄金和白银作为价值标准。早在阿拔斯王朝( 750—1258) 时期，阿拉伯统治者就建立了自身独特的货币制度：在旧波斯萨珊王朝统治下的东部地区，用银币作为货币；而在过去东罗马（拜占庭）帝国统治下的西部地区，则以金币作为主要货币形式。

元“至元十三年(1276)扬州元宝”银锭，现藏上海博物馆后来蒙古联合南宋灭金（1234），税额逐年增加，到窝阔台汗十年（1238），增加到了白银110万两。当时蒙古汗庭有“扑买”课税的办法，就是让人包税，不管你向百姓收多少，只要你向国家缴纳规定的数字，就算完成任务。当时一个回鹘商人名叫奥都剌合蛮提出以两倍原额（二百二十万两白银）的指标“扑买”，大得窝阔台欣赏。

其实奥都剌合蛮聚敛财富有何高明手段，不过取自民脂民膏而已，加上中饱私囊，奥都剌合蛮从百姓身上征收的数目当然更大。耶律楚材极力谏劝无效，反而惹来见钱眼开的窝阔台责备：“你要为百姓哭吗”？结果，到奥都剌合蛮倒台（1246）为止，其所上交的税银累积即达1500余万两之巨，几与竭泽而渔无异。按照《元史·食货志·钞法》的记载，新登大宝的忽必烈还规定，中统元年（1260）印行的纸币“中统元宝交钞”和“中统元宝钞”，每二贯等于白银一两，纸币的货币单位铜钱制的“贯”，可以直接换算成白银制的“两”，且银钞可以互易兑换。

到了这时，可以说中国的货币在实现“领先一步”的“纸币化”同时，也在“姗姗来迟”的“银本位”方面迈出了重要一步。在纸币的阴影下上面这句话之所以要加上“不得不”三个字，是因为在法律上，元朝禁用铜钱、金银。当然，元朝疆域辽阔，关于白银的禁令也不见得随时随地都得到认真的贯彻。但从逻辑上说，朝廷既然不准金属货币使用，难不成倒退到以物易物的时代？实际情况恰恰相反。

继宋、金之后，纸币在元朝的普及达到了一个新的高度。之前宋代发行的纸币不过是铜钱等的代用物（类似兑换券），而元代纸币在许多时间里是唯一的法定货币。不幸的是，元朝过于“超前”的货币政策却造成了灾难性的结果。纸钞的低廉成本和它“被规定”的相当数额白银的价值之间存在巨大利益空间，引发了统治者的贪欲。换句话说，99% 以上的支出要靠发行纸钞来弥补！随之而来的自然是天文数字般的恶性通货膨胀，财政破产导致的民怨沸腾，亦是元末农民起义的一大诱因。

明永乐通宝铜钱，现藏上海博物馆。永乐通宝钱始铸于永乐六年(1408)，流通钱只有小平一种。该永乐通宝为折三型，背面穿右铸“三钱”两字，表明它是一种纪重、试样钱，为研究明初钱币制度发展相当重要的实物资料由于元代纸币政策的破产，大部分民众拒绝使用严重贬值的纸币。因此朱元璋建立明朝之后，首先推行的是铜币。只不过随着社会经济秩序的恢复，铜钱的痼疾重新暴露。

可惜此时明朝统治者尚未认识到白银即将成为首币的趋势。朝廷于洪武八年(1375)开始印造称为“大明通行宝钞”的纸币， 从此明朝的货币制度变成了钱、钞兼用，而且与元朝将纸币与白银挂钩的做法不同，明代的纸币面额改以铜钱的贯、文计量。《明会典》所载的典章制度中只有“钞法”“钱法”，而无“银法”，便是这个道理。

至于官府征缴的日常赋税，金银亦保有一席之地。譬如，洪武十七年（1384），朱元璋“命苏（州）、松（江）、嘉（兴）、湖（州）四府以黄金代输今年田租”。洪武十八年（1385），朝廷“令各处鱼课，皆折收金银钱钞”。第二年三月，又“诏岁解税课钱钞，有道里险远难致者，许易金银以进”。按理说，纸钞的一大优势就是重量远比金银为轻，假设真的“道里险远难致”，将铜钱折算成宝钞缴纳即可，何必画蛇添足换成金银？ “是以白金之为币长也”一方面是纸钞形如废纸，成捆地使用仍买不到东西。

另一方面则是就连《明太祖实录》也承认的铜钱老问题（“商贾转易，钱重道远，不能多致，颇不便”）。其结果就是民间流通的大多是白银。为了维护摇摇欲坠的“宝钞”制度，洪武三十年（1397）、永乐九年（1411）和洪熙元年（1425），明朝官府三令五申，禁止使用白银，“犯者以奸恶论”。明宣宗朱瞻基继位后更是规定，“交易用银一钱者，罚钞千贯”！实际上，进入15世纪之后不久，白银早已成为事实上的货币。

只待明朝官方的承认，将这种原先不公开的情况加以公开和合法化罢了。这一“官方承认”的契机，来自朝廷官员的工资发放方式。朱元璋给明朝官员定的俸禄本来就不高（最小的从九品官员年俸才五十石米）。一开始年俸就是禄米，后来开始部分给米、部分给钞。到了明成祖迁都北京以后，在京官员只能在北京就近支取少量的月粮，其余俸禄要么选择在京折成纸钞，要么到留都南京的仓库里去拿大米。

按照官方定价，“钞一贯，抵米一石”，为朱家皇上打工似乎不亏。但后来随着宝钞的剧烈贬值，明朝的官员意识到自己的工资也在以肉眼可见的速度缩水——虽然按粮食折算的纸钞也增加到了“每石两贯五百文”，可还是远远跑不赢通货膨胀。到了洪熙元年（1425），明仁宗也觉得过意不去，宣布“天下诸司文武官吏俸给”里的宝钞，按照禄米“每石折支钞二十五贯”计算。

换句话说，官员拿到的现钞，一下子比原来多了十倍。就算这样，还是亏。当时有位华容县（今属湖南省）的儒士尹崧就说，“四方米价贵贱不同，每石四五十贯者有之，六七十贯者有之。”由于“米价腾涌”，以每石二十五贯官价换来的钞票，其实连买半斤米都够呛。因此，尽管既远又不便，朝廷官员还是情愿领取“俸帖”，到南京拿到现成的大米。

但这其实是“两害之中取其轻”的无奈选择。两京毕竟相隔遥远，不少官员不胜其苦，无力运回，于是干脆将“俸帖”在北京贱卖于人，结果还是免不了亏损——“俸帖七八石”，名义上价值七八两银子，结果“仅易银一两”。随着时间的推移，“钞壅不行”的局面在嘉靖初年（1522）进一步演变成了“钞久不行，钱已大壅，益专用银矣”。

按照时人王世贞（1526—1590）的分析，金子“太贵而不便小用”，米与钱“贱而不便大用”。至于纸币缺点更多，不仅价值虚高而且容易潮湿霉烂（“太虚亦复有浥烂”）。这位苏州府大才子（有人认为王世贞就是《金瓶梅》的作者“兰陵笑笑生”）因此得出结论，只有白银能够充当货币——“白金（即白银）之为币长也”！至此，历经宋元以来数百年缓慢、曲折的发展，白银作为货币的地位在明代中叶已经为人所认可。