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《与神同行》在哪里可以看？

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你觉得与神同行这部电影好在哪里？

故事简介里说到：“然而在各地狱里，金自鸿的过去接二连三地出现，原来这位贵人也依然有‘不能说的秘密’……”一开始以为故事讲述一个人死后在地狱回顾一生，被逐层掰开心底的秘密，发现一直被忽视的细节，并对这种已成定局、无法挽回的悔恨感，制造出最抵达心灵的折磨。但电影却跟我这个先入为主的理解略有出入。新瓶装旧酒说起通过电影其他手法去把一个普通的故事以新的形式展示，首先想到的就是诺兰的《记忆碎片》，利用剪辑把简单的弑妻寻凶复仇故事，去打造一部结构独特的电影。

《与神同行》也是一次对电影把控创新的试验。它很顺利地完成了一次新瓶装旧酒，用新的形式去讲述一个较为俗套的故事。《与神同行》定位在奇幻和剧情，这部商业电影所涵盖的商业类型片之多，可是不容忽视：审判之路所发生的各种新奇怪事，属公路片；探索主人公和其弟弟的身世故事，则是属于悬疑片；主人公一家的情感属于家庭剧和悲情剧……这些类型片元素都融合在一个奇幻世界里，这一点对电影就非常加分。

故事的内核虽然有着极高的戏剧性的俗套煽情设定，但因为巧妙的创新叙事结构和反转表现手法，让观众依然吃下这一套。值得商榷之处电影开场，就设置了一个非常玄学的主题。一般来说，这样的主题加上地狱审判这个设定，观众会更渴望看到一些更为深刻的故事，但是除了这个宏大的地狱世界观以及部分打斗场景吸引人外，整个故事最终还是回到人情之上，更深一层的哲学主题则稍显薄弱。

（P.S.打斗风格接近于拍摄《超人：钢铁之躯》扎克·施耐德；同时不得不说韩国电影特效也具有欣赏性）开始几层的罪行审判设置单一，几个狱王人设扁平化，反转的模式几乎一样，对后续审判不但建立不起递进关系，而且更像是一种形式所在。到影片的中间点，60分钟左右，主人公弟弟金秀鸿的情节线正式插入，也是这里开始，影片的情绪线开始偏移，本来只是副线的情绪却压过了主人公的主线，导致喧宾夺主。

原因主要是哥哥的行动一直处于被动，而弟弟出场就处于主动。《与神同行》的主题和场景设定本可以延伸出更有深度的东方宗教哲学，落点却还是回到韩式亲情牌。尽管观众很容易被亲情所感动，这也的确是我们所珍视的人生。但在感动之余，我是更希望从电影中能窥见更高层次的存在。总的来说，如果我们把这场冥界审判看作成一次道德拷问，一种自我审讯，这还是一部不错的电影。

同时为电影加分的是众多韩国一线演技派明星的加入，尤其是演过《开心鬼上身》的车太贤对于家庭亲情戏的把握非常准确，演绎得也很到位。令人遗憾的是，同样孕育自东方文化，为何这类文艺创作往往是韩国日本先行一步，我们本来拥有更为深厚的传统文化财富，却甚少加以善用。有句话的大意是：真担心以后我们的传统文化要靠他国才得以真正的宣扬和传播。

韩国这两年怎么总能拍出《与神同行》这种大片？

我觉得这和韩国人做电影的态度有关。首先是演员方面，其实韩国电影的选角都不太追求演员要有多么靓丽的外形，只要演技过人就行。所以像河正宇、崔岷植、宋康昊这样外形并不出众的演员总是佳片不断，他们的定位有点像我国的段奕宏、张震和黄渤这些人，靠的是过人的演技在电影界打拼，演什么像什么。这些演员就像一把利剑，能轻而易举地劈开观众的心。

而用来磨剑的应该属编剧。在韩国，编剧被称为作家，是文化人的意思。所以他们的地位也很高，甚至可以参与到电影选角中来。所以他们可以尽情地写自己想要的东西，不太受资本和导演的左右。这和我国的情况正好相反，我国的编剧都是交出剧本后就被架空了，寿终正寝，这样的地位如何能让编剧们能安心创作呢。还有就是他们对于电影的态度，据我所知，韩国电影电视开拍前都会开会，这种会议相当于是排练，大家会坐在一起讨论角色的问题，演员会一起对一遍台词。

这样有备无患的精神自然容易出好成果。其实我觉得最大的原因，还要属文化积淀。虽然韩国在某些方面让人不齿，但是电影方面确实走在中国前面太久了。韩国电影最出名的是文艺片，特点是足够细腻，这种风格让他们整个行业都得以受益，能拍出震撼人心的影片。他们的电影全盛期已经过去，市场达到了饱和，而中国电影才刚刚起步，我们这两年的电影质量在不断地提高，相信有一天也能拍出很多优秀的影片。