天龙八部手游梵音圣象哪里买,《栖霞梵音》作者

王光静：《何谓“天龙八部”》，《语文知识》，2006年第4期。在《天龙八部》中于乔峰作对的也就是“慕容复”了。童姥也是过来人，知道和尚的短板在哪里。而在《天龙八部》中只有乔峰能够担当起“天”这个称号。那么，天龙八部到底是个什么东西呢？“天龙八部”这个词语源自佛经，代表佛教的八种护法神，注意，是八种，不是八个哦！那么，它们分别是什么呢？1.诸天。

“天龙八部”是哪八部？

无论有没有读过金庸的小说，你都一定听说过“天龙八部”。其实，除了金庸的“飞雪连天射白鹿”之外，中国古代的很多小说中都提到过“天龙八部”。比如，《西游记》里的白龙马最后就被如来佛祖封为“八部天龙广力菩萨”。那么，天龙八部到底是个什么东西呢？“天龙八部”这个词语源自佛经，代表佛教的八种护法神，注意，是八种，不是八个哦！那么，它们分别是什么呢？1. 诸天。

诸天是天龙八部中地位比较高的一群神，包括三界的天神。他们身体洁净，生命不息，智慧自在，是佛教中的护法。2. 龙。龙的职能和地位与中国的龙差不多，是掌管织云布雷、刮风下雨的神，同时护卫佛法，也属于天龙八部中的上层。但是，其形象却与中国的龙大相径庭。在印度佛经中，龙其实是一种蛇神，他的形象应该与眼镜蛇的样子差不多，只不过比眼镜蛇多几个头，你能想象吗？3. 夜叉。

夜叉一词本身就是梵文的音译，是一种勇猛、灵活的低级神，最爱吃鬼。要注意啦，这里的夜叉可不是《哪吒传奇》里面的巡海夜叉，而是为佛寺守护山门的夜叉。4. 乾闼婆。这是一种比较奇特的神，他不吃东西，只用吸食香气就能饱，精通乐器，是香神和乐神，代表着欢乐和吉庆。他的形象一般是体态丰腴的少女，凌空舞乐，极其优雅。

不过，他可是男性哦。5. 阿修罗。阿修罗是一种易怒好斗的神，骁勇善战，动不动就跟别的神族干一仗。据佛经记载，阿修罗有个很怪异的特点，即男神一般都相当丑陋，而女神却都美丽端庄。是不是很有趣？6. 迦楼罗。这是一种居住在四大部洲（人间）的神鸟。这种神鸟可不得了，它有两只三百多万公里长的金色大翅膀，想象一下，它挥一挥翅膀将会是何等境况！这倒是让人联想到《逍遥游》里的大鹏鸟呢，他们俩是不是兄弟？不过，在佛教造像中，他的形象一般是萌萌的，比如电影《博物馆奇妙夜》里就有只很可爱的小铜迦楼罗。

7. 紧那罗。在梵语中，紧那罗的意思是“人非人”，是一种人面马身或者人身马面的神，掌管音乐，声音十分美妙，是佛教中的音乐之神。8. 摩睺罗伽。又称大蟒神，顾名思义是一种长得像蟒蛇的神，一般是人身蛇首，也有头顶几条蛇的人形模样。摩睺罗伽喜欢享受人间酒肉，所以经常破戒，在天龙八部中算是比较纵欲的一种神。

在这八种神仙里，因为“天”和“龙”的地位最高，所以这群护法被统称为“天龙八部”。按照大乘佛教的说法，他们都很沉迷于学习，在佛祖向菩萨、比丘们说法时，它们常常在一旁听法，日积月累，也就都修成了受人香火的神仙。参考文献：亦明：《“八部天龙”是啥意思？》，《语文之友》，2005年第5期。王光静：《何谓“天龙八部”》，《语文知识》，2006年第4期。

《天龙八部》为什么叫天龙八部？

如果仅从小说来看，我们很难理解什么是“天龙”什么又是“八部”。但是和佛教联系起来就有些道理了，比如说在《西游记》中白龙马最后就被封为“八部天龙广力菩萨”所以说这个“八部天龙”可能就是佛教用语，代表佛教的八种护法神。他们分别是“天，龙、夜叉、乾达婆、阿修罗，迦楼罗，紧那罗，摩呼罗迦。”因为前面两个“天”和“龙”比较重要，因此这“八部”被冠为“天龙”这两个字，既然解释了名字的由来，那么金庸为什么用这个名字个小说起名呢？因为小说中的每个人都对应这一部。

首先是天：天也就是帝释天，帝释天的地位并非至高无上，是众天神之领袖。而在《天龙八部》中只有乔峰能够担当起“天”这个称号。龙：即指龙神，在《天龙八部》中能够称为龙的只有段誉，因为段誉后来成为了大理国的皇帝，皇帝不就被称为是“真龙天子”吗？夜叉：本义是能吃鬼的神，另外夜叉也有敏捷、勇健、轻灵的意思。在《天龙八部》中能够称得上夜叉的也就是虚竹了，因为虚竹让三十六洞，七十二岛的诸魔甘心屈居其门下，并且让他们弃恶从善。

再加上虚竹修炼的是逍遥派武学。乾达婆：是一种不吃酒肉、只寻香气作为滋养的神，是服侍帝释的乐神之一，既然乔峰是帝释天了。那么阿朱就是这个乾达婆。阿修罗：阿修罗王常常率领部和下帝释战斗，因为阿修罗有美女而无食物，帝释天有美食而无美女，互相妒忌抢夺。在《天龙八部》中于乔峰作对的也就是“慕容复”了。在加上慕容复身边总有美女相伴。

所以这个阿修罗非慕容复莫属。迦楼罗；是古印度神话传说中记载的一种巨型神鸟，平时靠捕食龙为食，而且吃的非常多。最后一生所吃的龙的毒素一起发而死。在《天龙八部》中鸠摩智一生醉心于武功绝学，试图将少林七十二绝技融合在一起。差点而死。紧那罗：也被称为歌神、歌乐神、音乐天，有的人说这个是阿紫，也有的人说是暗示书中的游坦之。

《天龙八部》中段誉到底喜欢谁？

　　被虐的最多的，莫过于段誉了。在大理爱了两次，有一次都进了洞房，差点要滚床单，半路杀出个段正淳，给他上了一节伦理课，名字叫做《这是你妹妹》。等到千辛万苦，被思念虐得体无完肤，在西夏搞定王语嫣，段正淳又出来上课，《这是你妹妹2》。　　不过还好，最终老教授段正淳被证明作风有问题，后院起火，课程全部被证伪。

段誉最终跟王语嫣生活在了一起。　　但是段誉从没想过，经历了这么些姑娘，有的情愫初生，有的已经山盟海誓，有的众里寻她，自己到底爱的是谁。所谓当局者迷，我们来把这几段感情梳理一下，就能发现端倪。　　1.钟灵　　钟灵是全书第一位出现的妹子，长相单纯可爱，是个萝莉型。但全书到了最后，钟灵就没什么戏份了，被众女压得抬不起头。

　　但钟灵对段誉的感情却极深，经过神农帮共患难，万劫谷为段誉找解药，甚至为他脱衣挽回名誉，可谓付出极大。少室山上段誉被鸠摩智打伤，也是钟灵无微不至地照顾。　　段誉对钟灵的感情呢。在神农帮，二人情愫刚升起来，妥妥的少年情侣范儿。但是中间隔了一个木婉清，段誉对钟灵，停留在了妹妹阶段。　　2.木婉清　　如果段誉到天龙寺，全书就截止，那么木婉清妥妥地是全书女主角。

段誉和木婉清之间的感情可谓深刻震撼。段誉书呆子，却又勇气单骑救美，木婉清又是火爆脾气，麻辣女友范儿。到最后段誉肯牺牲自己，终于打动了木婉清。　　这样的患难生情，一般书里也就够了，可以过上幸福的生活了。可是金庸不，一定要再虐一层，加上兄妹伦理，在段誉和木婉清之间加上不可逾越的障碍。　　但二人的感情并未从此磨灭。

木婉清明知道不可能，但思念之情丝毫不减，知道段誉去了西夏，自己也巴巴过去。段誉见到了她，也温言细语。毕竟曾经沧海，爱得那么深刻，怎么能那么快就忘怀呢。　　3.王语嫣　　若说段誉最爱的是王语嫣，一大半人都会同意。段誉见了王语嫣之后，如痴如醉，不能自拔，甚至牺牲掉自己的尊严也要靠近说一句话。现在的屌丝追女神也是这个套路。

可是段誉是王子啊，普通富二代官二代都没法比，居然也这样，可见王语嫣之迷人。　　段誉在王语嫣见到表哥慕容复之后，按说该走了，毕竟当电灯泡都不太舒服。但段誉依旧跟在他们后面，包不同讽刺也不管，还是跟着。翩翩佳公子变成了一头倔驴。　　但段誉自己也不知道，为什么会这么爱王语嫣。只是见了一面，也没做太深的交流，就那么深深的爱上了。

难道饱读诗书的人，也是外协的吗？　　4.李沧海（玉像）　　谁是李沧海？大概没人关心。李沧海是李秋水的妹妹，逍遥派掌门无崖子的小姨子。李秋水跟无崖子结婚之后，发现丈夫对自己心不在焉，雕了一个自己玉像，整天跟玉像说话。后来发现这个玉像不是自己，而是跟自己很像的妹子，李沧海。李秋水一气之下，跟无崖子掰了。　　后来段誉来到了琅嬛玉洞，见到了这个玉像，不得不说这个玉像雕得栩栩如生，让人顿生敬畏。

段誉在玉像下发现要他磕头的字样，就毫不犹豫地磕了，因此也得到了北冥神功和凌波微步。本来段誉非常讨厌学武功，但玉像让他学，他就学了。　　甚至段誉从玉洞出来之后，对玉像也念念不忘，见到跟玉像很像的王夫人，不由震惊，见到跟玉像更像的王语嫣，简直不能自拔，不断称呼人家为神仙姐 姐，疯狂地跟着她。无崖子要是知道，自己雕的玉像有这样迷人的效果，也该欣慰。

不过他来不及欣慰，因为他也爱上了玉像。受伤之后，不愿再回玉洞，大概也是 为了戒掉对玉像的喜爱。　　综上所述，段誉其实爱的是神仙姐姐，这个神仙姐姐是在虚幻之中，王语嫣只不过是她的一个化身，皮囊而已。《天龙八部》世纪新修版里也点明了，段 誉到最后发现，自己爱王语嫣，只是因为心魔，见到玉像之后产生的无妄之念。

《天龙八部》手游保星符哪里购买？

大家好，我是大彬子，很高兴能回答这个，对于这个问题，我根据我玩这个游戏知道的给你说一个，首先我玩天龙八部手游有2年多了，对于你这个问题，天龙八部手游的保星符目前用3个地方可以获得，1是在你做装备的时候会有一个类似幸运值的东西，等你满的时候抽奖有几率抽到一个完整的保星符，当然不会是百分之百给你的，给保星符的几率很低，一般都是一些打造符，石头什么的，人品好的话能一发就中，（本人中过几次），第2个获得的地方就是参加星期2才有的10人本，那个副本会给保星符碎片，用8个合成一个完整的，这个10人本分两个一个是深海副本，另一个是兵圣副本，这2个副本相对来说兵圣简单些，这里注意战力不高的话，选择简单的打，困难的容易翻车。

李元霸放在金庸小说里，武力能排第几？

李元霸是唐高祖李渊的第四子。真人十几岁就死了，事迹都是作者在古典小说《隋唐演义》中虚构的。传说为金翅大鹏雕转世。两臂力大无穷，无人能敌。和宇文成都比武时能力举金狮上殿，使一对共重八百斤的大铁锤，连老天爷都敢“叫板”。四明山一战，一人击败十八路反王230万大军。紫金山一战，锤杀宇文成都，两柄铁锤独斗185万军队，摧枯拉朽，如拍蚊蝇，杀得只剩65万，真正的血流成河。

逼得各路反王纷纷投降。那么李元霸在金庸小说里排第几呢？要看怎么比。因为都是虚构的人物，有很多不合理的地方。首先以郭靖的功夫，单打独斗十个李元霸也不是对手，因为李元霸虽然臂力非凡，但“综合实力”比郭靖差的太远，既不会“降龙十八掌”，又不会“九阴真经”，轻功更别提了。而且郭靖的武功在小说里算不上第一，比欧阳锋，杨过差的远。

这些人整天跟神仙似的，云里来雾里去，翻山滔海如履平地，还能隔空“发电”，运气“打雷”，还有“易容术”“返老还童”等邪门功夫，不吃不喝几十天也不会死的老“鳖”功，你叫一介“凡夫俗子”的李元霸情何以堪？但这么多貌似神仙的绝世高手，怎么就守不住襄阳呢？蒙古骑兵再厉害，在郭靖眼里应该就跟蚂蚁一般，可现实是在那干耗了几十年也没守住。

而李元霸却能独斗百万大军，这一点羞煞了郭靖之流。进攻襄阳的蒙古兵顶多也就十几万。而且襄阳城里也有守军。你郭靖黄蓉和别的高手们如果每天把蒙古骑兵给他拍死几百个，一年就消灭的差不多了。结果不如人意，说明这些人徒有虚名而已。就跟孙悟空一样，那么大本事，遇到个妖精就打呀打的，你那金箍棒本就是定海神针，一棒下去就能砸死，犯得着不停地武斗吗？虚构的事情根本经不起推敲。

从这点来看，郭靖不如李元霸，有些所谓的“高手”这时候躲到山沟沟里不敢出来，我认为李元霸跟他们比，肯定是“天下第一”。都是“吹嘘”出来的武功，比较起来也没啥意义，只能当做笑料。若真是有个那样的李元霸，估计不会有李世民啥事了。凭这两把锤子，李元霸就可以当上皇帝。说什么雷劈死的，全是胡扯，那是作者害死的，因为作者创造了他，必然要毁灭他，不然就对不起历史。

农民为什么不愿意耕种？如何解决耕地荒芜现象？

我觉的你的提问看在哪个地域，当然在我的县乡不存在这种耕地荒无现像，土地是农民的宝贝，没有一个人愿意把地荒废一年，有的人把村头路边过去倒瓦渣滩地都垫土利用，栽上二三棵花椒树，经过施肥灌概，修枝剪芽，每棵树一年能採摘十五六斤青椒，今年已卖到每斤七元左右，也就是说一棵树，经济效益在百元左右，农民依靠的是田地，每年两茬种小麦收割完，再整好地种玉米，两料可赚两千多元，能把命根子教荒费吗？尽管收入不景气，总比没收入強多了，我退休已20年有余，从未见到过这种现像，也可能是人多地少的缘故，别的地方咱没实地调查，不敢乱说，就是个地方有，都是外处做生意赚钱去了，父母老了干不动了，没有耒得极承包给别人，耕地荒废一年，太可惜了，前几年有外地承包商，集中征用地，每亩650元租种，每年地价提高百分之五，若是水地，价格更高，农民会算经济账，吃亏的事不干，种粮不如种经济作物，如药材，黄琴，远志，材胡，两年每亩收益，在四至五千元净利润，效益还是可观的。

金庸想通过《天龙八部》这部作品，告诉大家什么道理？

主要有两个道理。一个是众生皆苦，一个是顺其自然。众生皆苦《天龙八部》里没有一个人是无忧无虑的，他们都有自己的苦恼。居庙堂之高，段正明有断绝子嗣之苦。处江湖之远，汪剑通有后继无人之苦。位高权重，玄慈日日与虚竹相见，却不知是自己的儿子。八面威风，段正淳与段誉父子情深，却不知不是自己的儿子。天龙三兄弟，个个武功高强，却难逃亲人离世的命运。

逍遥三老，何等自由快活，却为情字纠缠一生。顺其自然越想得到的，就越不给你。越不想得到的，偏硬塞给你。段誉因厌恶练武而离家出走，最后成为一代高手。鸠摩智痴迷武学，结果成为废人。段誉爱美人不爱江山，最后得了江山。慕容复爱江山不爱美人，最后得了美人。萧峰喜欢阿朱，阿朱死了。阿紫喜欢萧峰，萧峰死了。游坦之喜欢阿紫，阿紫死了。

个人喜欢听发烧HIFI国产品牌音箱，哪个牌子比较好？价格呢？

资深玩家回答提问者，国产hifi音箱品牌太多，据统计有700多个品牌，首先正真具备hifi素质的没有多少，我们就不具体探讨，在老玩家心中能叫hifi的几个音箱品牌如下，缪斯，美之声，惠普，惠威，金琅，这些算的上hifi音箱，如果在他们当中要排个名词，当然大家可能会说是惠威，那就大错特错，排名第一的是惠普，惠普维真资深发烧友玩过的朋友都不会出手，因为性价比没有比更很低的产品了，音质方面他是出神的完美，原超进口8000的箱子，很有意思的是二手的国产箱涨价，大家头一次听说吧，你没听错，以前全新2800多元，现在二手的都要超过3000元，你说可笑不可笑，当然不可笑，大家为什么花高价格去购买，大家都不傻，就是因为它太完美，普通人肯定同价位够买宝华，不会选择它，这就是资深烧友和普通烧友的区别，一个只看表像，一个注重音质，当然国内后期出了很多，基本都是已什么什么单元为主在做广告，列举猫哥做的管弦乐V1售价1.8万，全部单元德国伊顿，我试听过非常完美，但是大家肯定会觉得外国的月亮圆，这些就不说了，每个人的定义不同，出发点不同，选择的也会不一样，以前是我个人看法，不代表所有。

82版、97版、03版，哪版《天龙八部》是你的最爱，为什么？

做为武侠经典无数次翻拍，我个人最喜欢的还是97版黄日华版的。不是说这版比其它版本的好，我相信这版给很多人都留下了深刻印象。我为看这电视还有段故事呢。当时热播时我还在上小学六年级。记得那时农村，不是每家每户都有电视，我家那时也是黑白电视机。上六年级已经住校了，一个星期回家一次，晚上学生不可以出学校。为了看大结局我和几个同学翻墙出学校，去他家看，他家离学校近点。

《西游记》中，唐僧师徒历经九九八十一难才取到真经，哪一难对他们来说是最难的？

都说女儿国最难，我也来说说女儿国。话说唐僧师徒取了三藏真经要回东土大唐，只见五方揭谛四值功曹六丁六甲护教伽蓝走向观音菩萨前启道，唐僧受过之苦真不可言。他一路上历过的灾愆患难，弟子已谨记在此，这是他灾难的簿子。菩萨从头看了一遍，上写着：金蝉遭贬第一难，出胎几杀第二难，满月抛江第三难，寻亲报冤第四难，出城逢虎第五难，落坑折从第六难，双叉岭上第七难， 两界山头第八难，陡涧换马第九难，夜被火烧第十难。

... 鱼篮现身三十八难，金兜山遇怪三十九难，普天神难伏四十难，问佛根源四十一难， 吃水遭毒四十二难，西梁国留婚四十三难，琵琶洞受苦四十四难...竹节山遭难七十五难，玄英洞受苦七十六难，赶捉犀牛七十七难，天竺招婚七十八难，铜台府监禁七十九难，凌云渡脱胎八十难，坐乌龟落水八十一难。那么八十一难中哪一难最为凶险呢。

李卓吾先生在看到西梁女国一章时感叹道，一部《西游》中惟女魔最多。始于四圣，终于天竺玉兔，复间以尸魔、杏仙、蝎、鼠、蜘蛛之类，参差错出，不为少矣。而其中最危而最险者，无如一西梁女国。曷言之？彼四圣，圣也；尸魔、杏仙、蝎、鼠、蜘蛛、玉兔，皆妖也。圣则不敢为偶，妖则不可为偶，虽愚夫或犹能勉强自持。若西梁国之女王，固宛然与我同类之人也。

言其容饰之艳丽，则诸妖不如；言其居食之富贵，则四圣不如；言其爵位之尊崇，则天竺公主亦不如，极人间世可喜可慕之事，更无有过于此者。如是则当之而不惑者，不亦难乎？而三藏于此，独能见色不迷，见欲不乱。故吾谓西方路上，苟无西梁女国则已；若有西梁女国，则十万八千里中，当以此为第一奇劫。而唐僧八十一难中，亦当以此为第一大难，所谓“处逆境易，处顺境难”也。

不然，彼举国君臣，玉帛相见，饮食宴笑，何乐如之，而乃列之灾难薄中，名为四十三难，何哉？一迂儒谈西梁女国事，叹曰：“愚哉唐僧，奈何舍人王之贵、倾国之色而不取？”道人笑日：“彼非恶而逃之，只是怕将身做香袋耳。”迂儒曰：“既从其欲，何虑香袋？”道人曰：“不从，则零碎做香袋；既从，则囫囵做香袋矣，究竟囫囵者终归于零碎而后已。

”美色可爱也，香袋亦可畏也。金庸先生在《天龙八部》中写了一个名叫虚竹的和尚，此和尚是个虔诚的佛教徒，比猪八戒戒的都多，道家的天山童姥想教他武功，他宁死不学，不可谓不坚贞。童姥也是过来人，知道和尚的短板在哪里。《水浒传》石秀智杀裴如海一节中有句话：一个字便是僧，两个字是和尚，三个字是鬼乐官，四个字色中饿鬼。

就是说和尚们每天敲个木鱼念个经，除却为数不多的得道高僧，大多数想的最多的就是那事。因此童姥给虚竹塞了一个赤裸女子，也就是西夏国的公主，虚竹有了第一次，马上二十年修行白下了，每天缠着童姥要女人。因此西游记中观音第一次试探唐僧的取经决心就是用美色，而取经路上孙悟空最怕的就是唐僧被蝎子精和老鼠精破了童子身。