宋宗赵恒即位后,认为玉皇大帝称号不够高,于是在宋大中祥符八年正月初九加封玉皇大帝为昊天金阙至尊玉皇大帝。于是,玉皇大帝便出现了。此玉皇大帝是道教的产物。全称为昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝,亦称玄穹高上玉皇大帝,简称玉皇大帝或玉皇。
玉皇大帝叫什么名字?
玉皇大帝的名字,应该叫张友仁,也就是张百忍。传说姜子牙封神榜上,最后还有一个位置,叫玉皇大帝,本是姜子牙留给自己的封号。他这时说了一句话:没有人啦。话音未落,众神中走出一人说:有人了。这人便是张百忍,姜子牙便把玉皇大帝的封号,给了这个说″有人的″,(后来也叫张友仁),他便是玉皇大帝了。关于玉皇大帝叫什么名字,还有很多版本,但我觉得这个美丽的传说故事,较为靠谱,我也希望是这样的。
玉皇大帝姓甚名谁?他从哪里来?
传说:姜子牙在封神榜中给自己留的位置就是天帝,在封神台封神的时候,众神中有人打岔问道:谁做天帝呢?姜子牙面有不悦,随口应道:自然有人做,那知众神列班中有一个人立马跪谢:谢主隆恩。做了天帝。这人就是张有仁,字自然。这是不是张有仁设的一个局现在已经无法考证,总之张有仁就理所当然的做了玉皇大帝,姜子牙一肚子苦水无处倒啊。
姜子牙没有办法,只能最后给自己封一个石敢当,见神高一级,所以现在很多地方都立有石敢当,来惩邪镇恶。且石敢当面有怒色,大致就来缘于这个故事吧。姜子牙还难解心中郁闷,立下毒咒张有仁,让他后代男盗女娼。男盗好像没有应验,是不是他没有儿子啊,女娼就是对张有仁投机取巧最大的惩罚,先后有天仙般中的七仙女和牛郎织女的织女,私动凡心,下凡婚配。
玉皇大帝的名字叫什么?姓氏是什么?
相传,玉皇大帝是上天诸神中的最高统制者。在遥远的古代,相传盘古氏为天地万物之祖。所以便有盘古开天劈地之说。古人说,盘古在农历初一造鸡,二日造犬,三日造猪,四日造羊,五日造牛,六日造马,七日造人,八日造谷。到后来道家又根据天干地支之说,从八造上增添了两造,即九日造天,十日造地,因此后人便把正月初九定为天诞之辰。
到了唐代,明皇李隆基巜月令注释》,又把正月初九定为玉皇大帝圣诞日。此玉皇大帝是道教的产物。唐时,道教为国教,神道为天下最高主宰者。于是,玉皇大帝便出现了。有个神话相传,说古代有个国家,叫光严妙乐国,国王名叫净德时王,因年老无子,祈求太上老君赐个儿子来支掌国王位,结果皇后梦见太上老君抱一婴儿入宫,从此皇后怀孕,在丙午年正月初九日生下一子。
而此子长大后不愿做帝,便把皇室财物散尽,于普明香严山中学道修真。辅国救民,度化群生。历三千二百劫后,始证金仙。号曰清净自然觉王如来。又经亿劫,始证玉帝。因此后人便以每年正月初九为玉皇大帝日,全国道观举行祭祀以示纪念。宋宗赵恒即位后,认为玉皇大帝称号还不够高,于是在宋大中祥符八年正月初九加封玉皇大帝为昊天金阙至尊玉皇大帝。
全称为昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝,亦称玄穹高上玉皇大帝,简称玉皇大帝或玉皇。宋微宗政和六年,又上玉帝尊号为太上开天执符御历含真体道昊天玉皇大帝。到了南宋迁都杭州后,统治者们开始在玉皇大帝圣诞之正月初九日,大搞奉祀,并年年斋天与祭祀不断,直到解放后则止,而民间的祭祀是从未停止过的。这个问题主要说明神是人造的,名称是朝庭封的。
它代表的是至高,至尊,至真,无上的统治意念。这是皇权的象征性,是封建社会上层建筑统治人间的一种方法和手段。当然这又是我国宗教信仰的一种格式。在民间信仰中,天庭即如封建朝庭,天帝亦如人间帝王,而三教的众多神灵则为文武百官。世间帝王会更换,或改朝换代。而天庭亦是如此。如梁人殷芸的巜小说》卷一云:周兴死,天帝召兴升殿,兴私问左右,此天帝是否张天帝(旧时人间最早说天帝乃张姓,源于东汉末年的黄巾起义之时,取张姓取代刘氏之意)?答云,古之张天帝已仙去,此乃曹明天帝耳。
又巜酉阳杂俎》前卷十四云,天翁姓张,名坚,字刺渴,渔阳人,少不羁,无所拘忌。常张罗,得一白雀,爱而养之,梦天刘翁责怒,每欲杀之,白雀辄以报坚,。坚设诸方待之,终莫能害,天翁随下观之,坚盛设宾主,乃窃骑天翁车,乘白龙,振策登天,天翁乘余龙追之不及,坚既到玄宫,易百官,杜塞北门,封白雀为上卿侯等等。可见玉帝张姓之说在世间已流传很久很久了。
传说中的玉皇大帝姓什么?有什么来历?
玉皇上帝在道教中地位尊崇。道教认为,正月初九是玉皇上帝的诞辰,每到此日,各地道观都要举行隆重的庆贺仪式。玉皇大帝全称是:“太上开天执符御历含真体道金阙云宫九穹历御万道无为通明大殿昊天金阙玉皇大天尊玄穹高上帝”,又称“玉皇大天尊”、“昊天通明殿玉皇大帝”或“玄穹高上帝”。据《玉皇本行集经》记载:光明妙乐国王子舍弃王位,在晋明香严山中学道修真, 辅国救民,渡化众生,历亿万劫,终为千古一圣。
至于有的佛教徒说玉皇是帝释天,都是无稽之谈,首先,从经典角度,佛教没有任何一本佛经提到玉帝,也没有任何一本佛经说过玉皇是帝释天,更没有哪本佛经说帝释天生日在正月初九,都是凭佛教徒的穿凿附会;其次,对比二者特性,帝释天在欲界第二层天忉利天,管理三十三天城,玉帝则管理三界内外三十二层天,而忉利天三十三天城,根本不是度人三十二层天。
忉利天是须弥山顶,共有三十三座城,东西南北各八座城,中间一座,因陀罗在中央的那座,统治者三十三座城,用一个比喻:佛教三界就是一栋二十八层楼的楼房,忉利天就是第二层楼,这第二层楼东西南北各有八间房,中间还有一间,这一层一共三十三间房,因陀罗管的就是这一层的三十三间房,连第三层都管不到:而道教的玉帝统领的是三十二层天,再用个比喻:道教三十六层天是三十六层楼,其中下边二十八层楼不出轮回,上边的八层楼不堕轮回,玉帝统领的就是不出轮回的二十八层楼和二十八层之上的四层不堕轮回的楼层,穿凿附会的拿管一层三十三间房的说是那个管三十二层楼的,这就是扯淡;玉帝不堕轮回,管统领三十二层天,无任期、寿限;帝释天不出轮回,为雷神、战神,有任期,有寿限。
有人说玉皇大帝的故里在河南,你怎么看?玉皇大帝是河南人吗?
根据高上玉皇本行集经的描述,玉皇大帝生于光严妙乐国,是太子,年纪跟宇宙相近。这么一看人家生下来时候连地球还没有呢,哪来河南。好吧,河南的历史不仅是一部华夏史,更加是一部宇宙史。我还真翻到了有些典籍佐证光严妙乐国在地球上的位置。就是斗母元君的《北斗本生经》,其中记载有,在很久很久以前,先有黄帝统一中原,再经颛顼、帝喾、尧、舜等四帝,至禹、启而立夏王朝,百姓总算过上了平静的日子,而那夏王朝的强土之外,还有一些很小的国家独立的存在着。
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