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京门风月服装攻略秦钰，秦钰在小说京门风月中是何地位

时间：2022-09-11 22:37:14来源：整理作者：佚名投稿 手机版

本文目录一览

1，秦钰在小说京门风月中是何地位

皇帝皇后唯一嫡子，然后是太子，然后称帝
没有，我记得谢伊为了救秦钰死了，

秦钰在小说京门风月中是何地位

2，京门风月手游从五品怎么过京门风月

首冲的衣服，然后在扭转3个权贵，必须要能扭转，中间那个必须同意，运气好就可以过！为了不花钱，选择扭转秦钰，然后和爷爷还有英亲王妃舌辩，然后正五品也顺便过了！

京门风月手游从五品怎么过京门风月

3，京门风月手游交锋秦钰第五章时装搭配攻略

　　京门风月手游交锋秦钰第五章时装搭配攻略，在京门风月手游中时装搭配时装是通关和京门风月的特色，那么接下来就让小编给大家介绍一下京门风月手游交锋秦钰第五章时装搭配攻略吧，希望大家会喜欢。 京门风月 　　5-1 首充套：武士、青春、儒雅 　　5-2 首充套：礼服、锦缎、青春、儒雅 　　5-3 夏服一套：休闲、青春、儒雅 　　5-4 首充套：礼服、锦缎、青春、儒雅、简约 　　5-5 夏服一套：武器、武士、青春、简约 　　5-6 首充套：武士、青春、简约

京门风月手游交锋秦钰第五章时装搭配攻略

4，林黛玉从家中出发时是五岁到金陵后却十三岁那么这七年跑哪里去了

几十年前的春天，我村一王姓中年男人在田间锄完地回家，因劳累上床午睡了，醒来后穿衣时猛发现自己的棉袄不见了。(那个年代棉袄相当贵重)于是一家人把家里找了个遍也未找见。又把左邻右舍的问个遍也未发现踪影。一家人像发了疯一样所有的心思全放在了找棉袄上。实在没辙了就去找了据说非常灵验的半仙观香察看此事件的来龙去脉。点上香后神仙便落宫(就是附在半仙的身体上)说话:说王某的棉袄是在午睡时被人偷走的，偷袄人的年龄相貌又说个大概，又说王某人与贼人在以前有些小过节，那人一直想报复，现在忽然得手了……最后又说出了那人的大约的家庭住址。王家人一合计确信就是XX干的，于是便在那人的家门口吆喝，几天没有结果就改为破口大骂。最后骂的时候有个临村的人经过，那人说他村里有个放羊人在某地里拣到一件棉袄是黑色的，前襟还有个补丁……。王某人一听立马更新记忆系统才明白事情的原委。原来他锄地时热了便脱下棉袄，干完活后只扛养锄头回家了，棉袄忘在那地方了……最后遗忘物也找回来了。是全程高甜无虐吗？我喜欢……冬天到了，看虐文容易心痛流泪，不好。甜的前提是宠，我们来看看这些全程又宠又甜的耽美小说。以下：《AWM绝地求生》by漫漫何其多推荐指数：★★★★★电竞明星大神慵懒老流氓队长攻（祁醉）x外硬内软孤僻新锐队员受（于炀）。这是一部现代电竞甜文，攻骚话连篇，尤其对着受，受在攻面前很软，很容易害羞，但在比赛时不服输，个人很喜欢他的性格。相比各位应该听说过原耽文里的四大骚攻吧，我觉得祁醉是骚攻之首。《AWM绝地求生》是我唯一一部n刷的小说，别的文不是太长就是甜中带虐，而awm太让人上头了，看了一发不可收拾。别看是讲关于绝地求生的，此前我也因为这个题材迟迟没看，后来……嗯，真香！对了，慢慢何其多的新连载是《FOG》，听说也很赞，我准备等完结了再看。《伪装学渣》by木黄瓜推荐指数：★★★★★注孤生戏精攻（贺朝）x不服就干泯灭人性受（谢俞）。人设看不出什么，我只能说两人真的是互宠，当然攻宠得更多些，毕竟是攻。攻对受的称呼是“我家小朋友”，反正我是被酥到了。两人皆是校霸＋学霸（前期装学渣，有原因的）在他们俩打架的时候， 贺朝基本上都是防的状态，很多时候是可以压制住谢俞的，但他基本上都是在护着小朋友，一心想的是小朋友别伤到自己了。 贺朝在感情上是偏主动的，喜欢就说出来，不含糊，去争取自己要的。《谨言》by来自远方推荐指数：★★★★☆军阀之子少帅攻（楼逍） x 实业兴国受（李谨言） 。虽然很长看了好几天，但是一口气看完了，架空民国文，改变历史，实业赚钱，真的很爽 。少帅很宠谨言。“清行”“楼长风”“嗯？”“你是我的”“我是你的！”《我喜欢你的信息素》by引路星推荐指数：★★★★☆学霸大少爷校园男神攻（路星辞）x学渣二世祖吊儿郎当受 （段嘉衍）。贴上一个片段：一天晚自习。 段嘉衍身体不舒服，不得不麻烦路星辞咬一口他的脖子，做个临时标记。做完标记，路星辞散漫道：“我们Alpha脾气都很差，你让我帮你做标记，有报酬么？” “那你……”段嘉衍试探性问：“大气点？” “行啊，”对方长眸微垂，点了点自己白皙的脖颈：“你也咬回来，我就不计较了。”段嘉衍：“……”受属于情商较低的那种，但是很可爱。这是我看的为数不多的abo文，校园，无生子。此前，我从来不看这类型的文，然后，这篇算打破我的这点小坚持了吧……看完后也不想再看其他abo文了。《君有疾否》by如似我闻推荐指数：★★★★★妖孽腹黑攻（楚明允）x温润腹黑受（苏世誉）。 佞x忠。 黑与黑相遇即为互黑。 一切不以弄死对方为目的的算计都是爱得深沉。（ps:副cp也很甜）“世誉，我心不假。”楚明允将手隐入袖中掐了自己一把，言辞深情。 苏世誉的笑容忽然深了，他微眯了眸，温温和和地开口：“你是不是有病？” “相思病。”楚明允果断答道。 “失礼了。”苏世誉颔首，继而转身就走。这是一个假装是断袖结果真成了断袖的和一个不想和断袖扯上关系结果先断了袖的故事。两人的互动真挺甜的，但是在家国个人报复上由于观念不同，有一丝丝虐，后来苏世誉想通了，完美结局。以上皆强推。
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几十年前的春天，我村一王姓中年男人在田间锄完地回家，因劳累上床午睡了，醒来后穿衣时猛发现自己的棉袄不见了。(那个年代棉袄相当贵重)于是一家人把家里找了个遍也未找见。又把左邻右舍的问个遍也未发现踪影。一家人像发了疯一样所有的心思全放在了找棉袄上。实在没辙了就去找了据说非常灵验的半仙观香察看此事件的来龙去脉。点上香后神仙便落宫(就是附在半仙的身体上)说话:说王某的棉袄是在午睡时被人偷走的，偷袄人的年龄相貌又说个大概，又说王某人与贼人在以前有些小过节，那人一直想报复，现在忽然得手了……最后又说出了那人的大约的家庭住址。王家人一合计确信就是XX干的，于是便在那人的家门口吆喝，几天没有结果就改为破口大骂。最后骂的时候有个临村的人经过，那人说他村里有个放羊人在某地里拣到一件棉袄是黑色的，前襟还有个补丁……。王某人一听立马更新记忆系统才明白事情的原委。原来他锄地时热了便脱下棉袄，干完活后只扛养锄头回家了，棉袄忘在那地方了……最后遗忘物也找回来了。是全程高甜无虐吗？我喜欢……冬天到了，看虐文容易心痛流泪，不好。甜的前提是宠，我们来看看这些全程又宠又甜的耽美小说。以下：《AWM绝地求生》by漫漫何其多推荐指数：★★★★★电竞明星大神慵懒老流氓队长攻（祁醉）x外硬内软孤僻新锐队员受（于炀）。这是一部现代电竞甜文，攻骚话连篇，尤其对着受，受在攻面前很软，很容易害羞，但在比赛时不服输，个人很喜欢他的性格。相比各位应该听说过原耽文里的四大骚攻吧，我觉得祁醉是骚攻之首。《AWM绝地求生》是我唯一一部n刷的小说，别的文不是太长就是甜中带虐，而awm太让人上头了，看了一发不可收拾。别看是讲关于绝地求生的，此前我也因为这个题材迟迟没看，后来……嗯，真香！对了，慢慢何其多的新连载是《FOG》，听说也很赞，我准备等完结了再看。《伪装学渣》by木黄瓜推荐指数：★★★★★注孤生戏精攻（贺朝）x不服就干泯灭人性受（谢俞）。人设看不出什么，我只能说两人真的是互宠，当然攻宠得更多些，毕竟是攻。攻对受的称呼是“我家小朋友”，反正我是被酥到了。两人皆是校霸＋学霸（前期装学渣，有原因的）在他们俩打架的时候， 贺朝基本上都是防的状态，很多时候是可以压制住谢俞的，但他基本上都是在护着小朋友，一心想的是小朋友别伤到自己了。 贺朝在感情上是偏主动的，喜欢就说出来，不含糊，去争取自己要的。《谨言》by来自远方推荐指数：★★★★☆军阀之子少帅攻（楼逍） x 实业兴国受（李谨言） 。虽然很长看了好几天，但是一口气看完了，架空民国文，改变历史，实业赚钱，真的很爽 。少帅很宠谨言。“清行”“楼长风”“嗯？”“你是我的”“我是你的！”《我喜欢你的信息素》by引路星推荐指数：★★★★☆学霸大少爷校园男神攻（路星辞）x学渣二世祖吊儿郎当受 （段嘉衍）。贴上一个片段：一天晚自习。 段嘉衍身体不舒服，不得不麻烦路星辞咬一口他的脖子，做个临时标记。做完标记，路星辞散漫道：“我们Alpha脾气都很差，你让我帮你做标记，有报酬么？” “那你……”段嘉衍试探性问：“大气点？” “行啊，”对方长眸微垂，点了点自己白皙的脖颈：“你也咬回来，我就不计较了。”段嘉衍：“……”受属于情商较低的那种，但是很可爱。这是我看的为数不多的abo文，校园，无生子。此前，我从来不看这类型的文，然后，这篇算打破我的这点小坚持了吧……看完后也不想再看其他abo文了。《君有疾否》by如似我闻推荐指数：★★★★★妖孽腹黑攻（楚明允）x温润腹黑受（苏世誉）。 佞x忠。 黑与黑相遇即为互黑。 一切不以弄死对方为目的的算计都是爱得深沉。（ps:副cp也很甜）“世誉，我心不假。”楚明允将手隐入袖中掐了自己一把，言辞深情。 苏世誉的笑容忽然深了，他微眯了眸，温温和和地开口：“你是不是有病？” “相思病。”楚明允果断答道。 “失礼了。”苏世誉颔首，继而转身就走。这是一个假装是断袖结果真成了断袖的和一个不想和断袖扯上关系结果先断了袖的故事。两人的互动真挺甜的，但是在家国个人报复上由于观念不同，有一丝丝虐，后来苏世誉想通了，完美结局。以上皆强推。穷不要脸，要脸面不服从，没法活，打工者听从老板安排，甚至屡次遭辞退，屡次低三下四出去打苦工呢。现在不是有专家高级知识分子，还有部分城内人骂农民工，和老农民吗？有些人包括他爹娘都瞧不起。还能瞧上远親的刘姥姥吗？有点远親戚才能进入大观園，没親戚还进不去呢。别小看刘老姥姥，是作者继，老道人，宝玉，老兵，之后安排的最后一个。骂国戚骂的最深的一个角。后来她家的男人娶了，荣国府家最小，而且唯一的后代做媳妇。不明说也懂了吧。老祖宗这名叫的，凤玉钗人，加上小闺女妞都骂遍了，书也尽了。戏也收埸了。评书，小说，演义，戏曲甚至人为演绎，对历史人物的定位有着巨大的影响力，任何史实只要一被通俗化，人物，事件在老百姓心里就会驻扎下来并相传下去，观音菩萨本男儿都会演化成女儿身，还有啥不能通融演绎的，想想在没有微博，微信，头条等自媒体的年代，小说，评书等文艺形式的推波助澜作用大得实在令人难以想象。高俅是受徽宗宠信，官位青云直上，从节度使很快“循至使相，遍历三衙者二十年，领殿前司职事”，政和二年，还被受武官阶位之第一位。这官当得有宋以来绝无仅有，可在《宋史》里偏偏没有他的列传，这也算二十四史滑稽稀奇事了。古代后朝替前朝作史，后人只有这样理解，元朝蒙古人粗心大意，把他漏了。可事实就是没写，马背民族搞文史差点劲，又仓促，从元至正三年到五年，仅仅两年就完成了五百卷《宋史》这一浩大工程，当时又没有办公软件，想要编得事无巨细，一丝不漏有点难。由于是多人分工编写，各行其事，许多地方相互矛盾重复，但这也未免太过分，把高太尉给漏了，后人难免掩卷发笑。所以关于高俅的史实事迹只有在文人墨客的笔记，录事里挖点出来，这是不是给《水浒传》的作者一个“钻空子”的机会呢，有正史列传的都能春秋笔法，没有正传的那不就更容易了么。宋人王明清《挥麈后录》记载，高俅是苏东坡秘书一类的小官，文笔很好，又能说会道。能在清高的苏大才子手下做文秘工作，没两三脚猫功夫能混日子么，绝对不是不学无术的市井小混混，苏轼离京外任才介绍给另一位“唐宋八大家”曾巩，这也反映了苏轼对高俅的看重，可惜人家职位没空缺，后又介绍给了那个小说里的驸马小王都太尉。接下来的事就和小说里的一样了，高俅靠“球技”得到还是端王的徽宗赏识而飞黄腾达。也有不同说法，明代罗山《林下闲笔》认为那种说法是民间传闻不足史信，他考证高氏有三兄弟，高伸，高杰，都是通过科举入仕的，也算一家之言吧。但凡读过《水浒传》的都对高俅，蔡京，童贯之流把持朝政，狼狈为奸，祸国殃民，最后毒杀梁山好汉的行为恨之入骨。可靖康之际，朝野上下，普通百姓公认迷惑徽宗，搞乱国家的人民公敌所谓“六贼”有蔡京，王黻，童贯，梁师成，朱勔，李彦，其中并没有高俅，第一次看见这名单，在下也读了两遍再数了一次，没错六个，就没高俅的份。根据现有的资料，难以找出高俅大奸大恶，掌管禁军不力，军队战斗力松驰确是他过失，对苏轼也念故主之情，苏才子仕途坎坷，乌台诗案后搞得他落魄不堪，而每逢苏氏子弟入京，高俅多少都会照顾些，这一点不忘穷亲戚还是较好的。但六贼当道惑乱朝纲，哪怕他不同流合污，眼开眼闭，明哲保身，作为国家高级领导也难辞其咎。宣和七年（1125）十月，宋徽宗在金兵入侵吓破胆之时，慌忙传位于钦宗，借口去毫州烧香逃离开封至泗州，高俅与童贯率两万胜捷军去护驾，护卫宋徽宗渡淮河至扬州，高俅以生病为由留泗州后返回开封最后生病死了。这时已是宋钦宗靖康之际，死了好，一了百了，要不碰上靖康之耻被俘遣送北国苦寒之地，到时是学秦桧还是学苏武也未可知。（一家之言，欢迎指正。）
几十年前的春天，我村一王姓中年男人在田间锄完地回家，因劳累上床午睡了，醒来后穿衣时猛发现自己的棉袄不见了。(那个年代棉袄相当贵重)于是一家人把家里找了个遍也未找见。又把左邻右舍的问个遍也未发现踪影。一家人像发了疯一样所有的心思全放在了找棉袄上。实在没辙了就去找了据说非常灵验的半仙观香察看此事件的来龙去脉。点上香后神仙便落宫(就是附在半仙的身体上)说话:说王某的棉袄是在午睡时被人偷走的，偷袄人的年龄相貌又说个大概，又说王某人与贼人在以前有些小过节，那人一直想报复，现在忽然得手了……最后又说出了那人的大约的家庭住址。王家人一合计确信就是XX干的，于是便在那人的家门口吆喝，几天没有结果就改为破口大骂。最后骂的时候有个临村的人经过，那人说他村里有个放羊人在某地里拣到一件棉袄是黑色的，前襟还有个补丁……。王某人一听立马更新记忆系统才明白事情的原委。原来他锄地时热了便脱下棉袄，干完活后只扛养锄头回家了，棉袄忘在那地方了……最后遗忘物也找回来了。是全程高甜无虐吗？我喜欢……冬天到了，看虐文容易心痛流泪，不好。甜的前提是宠，我们来看看这些全程又宠又甜的耽美小说。以下：《AWM绝地求生》by漫漫何其多推荐指数：★★★★★电竞明星大神慵懒老流氓队长攻（祁醉）x外硬内软孤僻新锐队员受（于炀）。这是一部现代电竞甜文，攻骚话连篇，尤其对着受，受在攻面前很软，很容易害羞，但在比赛时不服输，个人很喜欢他的性格。相比各位应该听说过原耽文里的四大骚攻吧，我觉得祁醉是骚攻之首。《AWM绝地求生》是我唯一一部n刷的小说，别的文不是太长就是甜中带虐，而awm太让人上头了，看了一发不可收拾。别看是讲关于绝地求生的，此前我也因为这个题材迟迟没看，后来……嗯，真香！对了，慢慢何其多的新连载是《FOG》，听说也很赞，我准备等完结了再看。《伪装学渣》by木黄瓜推荐指数：★★★★★注孤生戏精攻（贺朝）x不服就干泯灭人性受（谢俞）。人设看不出什么，我只能说两人真的是互宠，当然攻宠得更多些，毕竟是攻。攻对受的称呼是“我家小朋友”，反正我是被酥到了。两人皆是校霸＋学霸（前期装学渣，有原因的）在他们俩打架的时候， 贺朝基本上都是防的状态，很多时候是可以压制住谢俞的，但他基本上都是在护着小朋友，一心想的是小朋友别伤到自己了。 贺朝在感情上是偏主动的，喜欢就说出来，不含糊，去争取自己要的。《谨言》by来自远方推荐指数：★★★★☆军阀之子少帅攻（楼逍） x 实业兴国受（李谨言） 。虽然很长看了好几天，但是一口气看完了，架空民国文，改变历史，实业赚钱，真的很爽 。少帅很宠谨言。“清行”“楼长风”“嗯？”“你是我的”“我是你的！”《我喜欢你的信息素》by引路星推荐指数：★★★★☆学霸大少爷校园男神攻（路星辞）x学渣二世祖吊儿郎当受 （段嘉衍）。贴上一个片段：一天晚自习。 段嘉衍身体不舒服，不得不麻烦路星辞咬一口他的脖子，做个临时标记。做完标记，路星辞散漫道：“我们Alpha脾气都很差，你让我帮你做标记，有报酬么？” “那你……”段嘉衍试探性问：“大气点？” “行啊，”对方长眸微垂，点了点自己白皙的脖颈：“你也咬回来，我就不计较了。”段嘉衍：“……”受属于情商较低的那种，但是很可爱。这是我看的为数不多的abo文，校园，无生子。此前，我从来不看这类型的文，然后，这篇算打破我的这点小坚持了吧……看完后也不想再看其他abo文了。《君有疾否》by如似我闻推荐指数：★★★★★妖孽腹黑攻（楚明允）x温润腹黑受（苏世誉）。 佞x忠。 黑与黑相遇即为互黑。 一切不以弄死对方为目的的算计都是爱得深沉。（ps:副cp也很甜）“世誉，我心不假。”楚明允将手隐入袖中掐了自己一把，言辞深情。 苏世誉的笑容忽然深了，他微眯了眸，温温和和地开口：“你是不是有病？” “相思病。”楚明允果断答道。 “失礼了。”苏世誉颔首，继而转身就走。这是一个假装是断袖结果真成了断袖的和一个不想和断袖扯上关系结果先断了袖的故事。两人的互动真挺甜的，但是在家国个人报复上由于观念不同，有一丝丝虐，后来苏世誉想通了，完美结局。以上皆强推。穷不要脸，要脸面不服从，没法活，打工者听从老板安排，甚至屡次遭辞退，屡次低三下四出去打苦工呢。现在不是有专家高级知识分子，还有部分城内人骂农民工，和老农民吗？有些人包括他爹娘都瞧不起。还能瞧上远親的刘姥姥吗？有点远親戚才能进入大观園，没親戚还进不去呢。别小看刘老姥姥，是作者继，老道人，宝玉，老兵，之后安排的最后一个。骂国戚骂的最深的一个角。后来她家的男人娶了，荣国府家最小，而且唯一的后代做媳妇。不明说也懂了吧。老祖宗这名叫的，凤玉钗人，加上小闺女妞都骂遍了，书也尽了。戏也收埸了。评书，小说，演义，戏曲甚至人为演绎，对历史人物的定位有着巨大的影响力，任何史实只要一被通俗化，人物，事件在老百姓心里就会驻扎下来并相传下去，观音菩萨本男儿都会演化成女儿身，还有啥不能通融演绎的，想想在没有微博，微信，头条等自媒体的年代，小说，评书等文艺形式的推波助澜作用大得实在令人难以想象。高俅是受徽宗宠信，官位青云直上，从节度使很快“循至使相，遍历三衙者二十年，领殿前司职事”，政和二年，还被受武官阶位之第一位。这官当得有宋以来绝无仅有，可在《宋史》里偏偏没有他的列传，这也算二十四史滑稽稀奇事了。古代后朝替前朝作史，后人只有这样理解，元朝蒙古人粗心大意，把他漏了。可事实就是没写，马背民族搞文史差点劲，又仓促，从元至正三年到五年，仅仅两年就完成了五百卷《宋史》这一浩大工程，当时又没有办公软件，想要编得事无巨细，一丝不漏有点难。由于是多人分工编写，各行其事，许多地方相互矛盾重复，但这也未免太过分，把高太尉给漏了，后人难免掩卷发笑。所以关于高俅的史实事迹只有在文人墨客的笔记，录事里挖点出来，这是不是给《水浒传》的作者一个“钻空子”的机会呢，有正史列传的都能春秋笔法，没有正传的那不就更容易了么。宋人王明清《挥麈后录》记载，高俅是苏东坡秘书一类的小官，文笔很好，又能说会道。能在清高的苏大才子手下做文秘工作，没两三脚猫功夫能混日子么，绝对不是不学无术的市井小混混，苏轼离京外任才介绍给另一位“唐宋八大家”曾巩，这也反映了苏轼对高俅的看重，可惜人家职位没空缺，后又介绍给了那个小说里的驸马小王都太尉。接下来的事就和小说里的一样了，高俅靠“球技”得到还是端王的徽宗赏识而飞黄腾达。也有不同说法，明代罗山《林下闲笔》认为那种说法是民间传闻不足史信，他考证高氏有三兄弟，高伸，高杰，都是通过科举入仕的，也算一家之言吧。但凡读过《水浒传》的都对高俅，蔡京，童贯之流把持朝政，狼狈为奸，祸国殃民，最后毒杀梁山好汉的行为恨之入骨。可靖康之际，朝野上下，普通百姓公认迷惑徽宗，搞乱国家的人民公敌所谓“六贼”有蔡京，王黻，童贯，梁师成，朱勔，李彦，其中并没有高俅，第一次看见这名单，在下也读了两遍再数了一次，没错六个，就没高俅的份。根据现有的资料，难以找出高俅大奸大恶，掌管禁军不力，军队战斗力松驰确是他过失，对苏轼也念故主之情，苏才子仕途坎坷，乌台诗案后搞得他落魄不堪，而每逢苏氏子弟入京，高俅多少都会照顾些，这一点不忘穷亲戚还是较好的。但六贼当道惑乱朝纲，哪怕他不同流合污，眼开眼闭，明哲保身，作为国家高级领导也难辞其咎。宣和七年（1125）十月，宋徽宗在金兵入侵吓破胆之时，慌忙传位于钦宗，借口去毫州烧香逃离开封至泗州，高俅与童贯率两万胜捷军去护驾，护卫宋徽宗渡淮河至扬州，高俅以生病为由留泗州后返回开封最后生病死了。这时已是宋钦宗靖康之际，死了好，一了百了，要不碰上靖康之耻被俘遣送北国苦寒之地，到时是学秦桧还是学苏武也未可知。（一家之言，欢迎指正。）是的。清朝皇帝特别不自由：想召幸妃子，只能在吃过晚饭以后，且程序特别复杂；想过夜，只能找皇后，且不能对她动手动脚。因为过夜，就只是纯过夜，不能让侍寝。 这是清朝入关后的规矩。 在清军入关前，满族是典型的游牧民族，没有那么多苛刻的规矩，可以随心所欲宠幸女人。 但是，清军入关后，他们吸取了明朝嘉靖皇帝的教训，开始限制皇帝和后妃之间的交欢。 在清朝，皇帝虽然坐拥天下，却不能随意宠幸妃嫔。 他们认为，皇帝的一言一行，是天下的表率，因此，清朝皇帝白天必须为朝政兢兢业业，用过晚膳之后，才能按照规矩，召幸妃嫔。 召幸妃嫔的步骤 皇帝坐拥天下，但他如果生活在清朝，一定会为复杂且反人类的召幸制度，头痛万分。 清朝的侍寝制度，是真的反人性。 第一步，翻牌子，确定人选。 经常看清宫剧的读者，肯定见过太监端着绿头牌，请皇帝翻牌子的画面。 为了让自己的牌子被皇帝翻，妃子们还要费尽心机讨好这些太监。 在清朝的历史上，皇帝召幸妃嫔，的确需要翻牌子。 根据《清代野记》的记载，皇帝翻牌子的时间，一般是在准备吃晚饭的时候。 《清代野记》：“每日晚膳时，凡妃子之备幸者皆有一绿头牌，书姓名于牌面，式与京外官引见之牌同。或十余牌，或数十牌，敬事房太监举而置之大银盘中，备晚膳时呈进，亦谓之膳牌。” 在等待吃晚饭之际，敬事房太监需要瞅准时机，端着大银盘出现在皇帝面前。 他们手上的大银盘上，放着写有妃嫔封号的牌子。 这些牌子，顶部为绿色，因此也被称之为绿头牌。 一般来说，皇帝将谁的牌子背过去，谁就是当晚侍寝的幸运儿。 不过，再大的银盘，也摆不了全部妃子的绿头牌。 比如康熙皇帝有50多个妃子，大多数时候，有一半以上妃嫔的绿头牌不在银盘里。 在清朝，哪个妃嫔的绿头牌可以摆上去、哪个妃嫔的绿头牌放在中间，都有非常大的讲究。 为此，确实有不少人，会选择贿赂敬事房的太监。 毕竟，他们日日看着皇帝翻牌子，清楚皇帝的习惯，了解摆在哪个位置，容易被皇帝顺手繁中，哪个位置最容易让皇帝动恻隐之心。 当然，如果是皇帝喜欢的妃子，就不需要动这些小手段了。 毕竟，皇帝心心念念的人，就算绿头牌不在银盘里，也会被直接被问起。 比如《甄嬛传》中，刚进宫的甄嬛，就曾经几度被雍正问起。 这种表演形式，还是比较符合史实的，毕竟，侍寝的决定权，最终还是在皇帝手中。 第二步，吃晚饭，坐等敬事房送人。 确定侍寝妃嫔的人选后，皇帝就可以安心吃晚饭了。 吃饱喝足后，基本上就可以坐等敬事房的太监，把选中的妃子送过来了。 是的，是把妃子送过来，而不是皇帝去妃子的寝宫。 《清宫词》的诗注中，有人专门对描写了敬事房到底是怎么把人送过来的。 原文如下： “嫔妃召幸，遣内侍扣宫门，用红被裹而负之以行。至第一间房，除去衣锦，裸体而进；至第二间房，复取衾裯；至第三间房，方是皇帝寝室。” 简单来说，被选中的妃子，需要先沐浴，洗干净以后，不能穿衣服，而是用棉被卷成长条状，由太监们把她们抬到皇帝的寝宫。（不知道夏天会不会热……） 这个画面，很多清宫剧都有呈现。 比如《甄嬛传》中的鹂妃，第一次侍寝，就是这么被抬着去的养心殿。 但是，她第一次侍寝，太紧张了，全身颤抖，又被皇帝派人抬着送了回去，招致满宫嘲笑。 在清朝，被选中侍寝的妃嫔，只需要做一件事，那就是好好洗澡。 剩下的，都有人代劳，连走路都省掉了。 第三步，侍寝动作标准化，侍寝时间有限制。 侍寝这件事，每个人都有自己的喜好，千人千面。 但是，清朝很反人性地把侍寝的动作进行了规定。 根据《清宫档案》记载，侍寝开始时，皇帝得躺在床上，把被子盖好，但是需要把脚露出来。 然后，妃子从裹着的被子里爬出来，然后从皇帝脚的那头，开始往上爬。 《清宫档案》：“帝先卧，被不复脚，妃子赤身由被脚逆爬而上。” 《甄嬛传》中，祺贵人第一次侍寝，就是按照上面的要求进行的，还是比较严谨的。 侍寝结束后，太监们需要将妃嫔，从皇帝脚的那一头拖出来，然后用被子裹着抬出去。 “帝命之入，则妃子从帝脚后拖而出，驼妃者仍以氅裹之，驼而去。” 以上，就是对侍寝动作的具体规定了。 中间的过程，皇帝还是可以自己做主的。 不过，除了规定侍寝动作，清朝还对侍寝时间有了规定。 “敬事房总管与驼妃之太监，皆立候于窗外，如时过久，则总管必高唱曰：是时候了。帝不应，则再唱，如是者三。帝命之入。” 一般来说，侍寝过程中，敬事房的总管和扛妃子的太监，都会在窗边等候。 如果时间太久了，总管太监就会在门口大喊：“到时候了。” 此时，皇帝可能就会尽快结束战斗。 如果皇帝正在兴头上，就不会搭理太监。 太监们就会继续等候，掐表，到了时间，再次大喊：“到时候了。” 如果喊了3次，那么皇帝必须让太监进来，把妃子带走。 就算他还没有尽兴，按照祖训，他也不能和妃子继续了。 至于多久提醒一次，正史里没有详细的记载，如今我们看到的那些具体时间描述，大多来自于野史。 因为可信度不高，所以暂且不提。 第四步，决定是否留孩子。 妃子被扛走后，皇帝还必须做一件事，那就是决定是否留孩子。 一般来说，妃嫔刚被抬走，领头的太监会进来询问皇帝，是否要给妃嫔留孩子的机会。 即：“留不留？” 如果皇帝同意留孩子，那么，侍寝妃子就能安然回到自己的寝宫。 随后，敬事房会详细记录侍寝的具体时间，以备来日怀孕时核查。 如果皇帝拒绝留孩子，那么，侍寝妃子就没办法回寝宫了，要进行特殊处理。 “帝曰不留，则总管至妃子后股穴道微按之，则龙精皆流出矣。” 古代避孕手段，没有现代发达，因此，不允许留孩子的妃嫔，一般是通过物理手段杜绝怀孕。 这种避孕方式，到底是否科学，咱们也不清楚。 不过规矩就是这个规矩，必须按要求来办。 另外，皇帝很少不让妃嫔怀孕，因为多子多福嘛。 以上，便是清朝妃嫔侍寝的一般步骤了。 那么，有没有皇帝不遵守的情况呢？ 当然是有的。 绝大多数妃子，都必须按照以上规矩和步骤侍寝。 但皇帝毕竟坐拥天下，如果他非要玩不一样的游戏，似乎也没人能拿他怎么样。 不过，侍寝这件事，兴头是比较重要的，如果总有人让你扫兴，估计你也会很难受。 按照规矩，皇帝如果不遵守以上规矩，那么中宫皇后必须出面规劝。 此时，皇帝必须听从皇后意见，离开妃子，而这个妃子，将会受到杖责的处罚。 根据《清稗类钞》记载，咸丰皇帝就曾违反游戏规则，被皇后劝诫，颜面大失。 咸丰六年，咸丰皇帝特别宠爱懿妃。 懿妃，是未来的慈禧太后。而皇后，则是未来的慈安太后。 当时，咸丰总爱在懿妃处过夜，一连好几天都不出门，也不理朝政。 皇后就顶着祖训，跪在皇帝寝宫外面，然后派人进去把皇帝叫起来，听从祖先的训诫。 《清稗类钞》：“威丰六年(1856年)春，皇帝住在孝钦处(（即慈禧太后）数日，不理朝政。孝（即慈安太后）便头顶祖训到皇帝寝宫外跪正，命人请皇帝起来听训。” 这件事的结果是，咸丰皇帝赶紧出门上朝，而懿妃跪着受罚，还被杖责一番。 至于皇后，毫发无损。 根据清朝的祖训，皇后有规劝的职责，皇帝不能因此责罚，还必须听劝。 由此可见，在清朝当皇帝，着实有些憋屈。 其实，从繁衍子嗣的角度来说，侍寝时间长，让皇帝尽兴，能增大妃嫔怀孕的概率，对皇家开枝散叶，百利而无一害。 可是，清朝却规定了近乎苛刻的侍寝规则，还不让皇帝和妃嫔过夜。 这种奇怪的制度，到底是为什么呢？ 细究制度背后的原因，不难发现，清朝皇室宁愿少些子嗣，也要坚持侍寝制度，不仅是为了皇帝的安全，更有政治考量的因素。 其一，吸取明朝教训。 俗话说，牡丹花下死，做鬼也风流。 越是极致的快乐，越容易让人放松芥蒂。 很多时候，悲剧就是这样发生的。 明朝的嘉靖皇帝，因为在宠妃宫里过夜，直接被多位宫女用绳子勒住脖子，险些丧命。 幸好宫女们力气不够，又没有经过演练，手忙脚乱，嘉靖才逃过一死。 如果这群宫女里，但凡有那么一个心理素质强大、身手利落的，嘉靖都有可能直接丧命。 清朝入关后，承袭了明朝的制度，也充分吸取嘉靖皇帝的教训，才制定了这种近乎苛刻的侍寝制度。 其二，反清势力太强大。 除了吸取嘉靖皇帝的教训外，反清势力强大，也是一个原因。 在清朝皇帝的后宫中，汉族或者具有汉人血统的妃嫔数量不少。 万一这些妃子里，有人不要命，就想着暗杀皇帝，那么极有可能成功。 为此，清朝侍寝制度才要求妃嫔侍寝要用棉被包裹，且严格控制时间。 你看，被专门的棉被包裹，可以防止妃子带利器；严格控制时间，可以缩减作案时间；门口有人把守，可以随时处理突发情况。 至于皇后，大多都是满军旗出身，和皇室有着千丝万缕的家族联系、利益联系。 她们恨不能皇帝长生不老，自然不可能对皇帝有杀心，这才有了过夜的殊荣。 其三，彰显皇后地位，平衡后宫。 后宫讲究雨露均沾，但这句话，只在妃嫔身上适用，皇后不在此列。 只规定皇后处可以过夜，满足了皇帝需要陪伴的需求，也不至于招致后宫妒忌。 相比于其他妃嫔，在皇后宫中过夜，就没那么多规矩了，也可以促进帝后感情。 当然了，按照规矩，在皇后处过夜，一般也不能对皇后动手动脚。 因为过夜是过夜，侍寝是侍寝。 如果想让皇后侍寝，也不是不行，但是需要走一下程序，至少需要告诉敬事房，将侍寝的时间记录下来。 《清代野记》：“帝与后交，敬事房则第记其年月日时于册，以便受孕之证而已。” 不过，不管怎么样，和宠幸妃嫔相比，宠幸皇后的步骤就简单了许多，想要留宿也没有问题。 其四，避免皇帝沉迷女色，荒废朝政。 皇帝在坐拥天下的同时，也需要承担更重的责任。 在皇权时期，皇帝的每一个决策，都有可能影响成千上万的人。 因此，皇帝在处理朝政时，需要时刻保持清醒，不能沉迷于女色。 为了避免后代子孙沉迷女色，清朝才特地规定了反人性的侍寝制度。 限制侍寝时间、不让过夜、太监掐点抬人……这些看似没人性的规矩，藏着清朝皇室祖先的拳拳苦心。 这些制度，都在暗搓搓提醒皇帝，要当一个贤明君主，不能沉醉于温柔乡。 当然了，也有专家认为，通说认定的清朝侍寝制度，并不可信。 因为清朝官方记载，没有对具体制度进行说明。 但是，我认为，目前关于侍寝制度的记载，可信度非常高。 首先，不记载详细的侍寝制度，是正史的一贯做法。 历朝历代的正史中，都只记录后妃制度。 至于侍寝制度，几乎没有几个朝代的正史，会详细去写，因为这个事情，真的太小了。 因此，清朝正史不记载，也并不奇怪。 其次，清朝侍寝制度的记载，并非来自毫无根据的野史。 已有记载了清朝侍寝制度的文献，并不都是没有任何可信度的民间野史。 比如，《清宫词》的作者，是清末吴士鉴编撰的。 在时间上，《清宫词》比较贴近史实。 而这本书里的诗词，要么是满清遗老写的，要么来自官方记载，立意就是披露宫闱之事，可信度极高。 最后，清朝侍寝制度，有许多书籍可以印证。 清朝末年，直接写妃嫔侍寝的书，并不算多，但也不少。 相比于毫无根据的野史，这些书的内容，大多可以相互印证。 比如《皇清秘史》、《清宫秘事:光绪与德龄秘恋》，都提到了敬事房太监驮着侍寝妃嫔的规矩。 而《宫女回忆录》里，也以宫女间说笑打趣的口吻，提到了侍寝是被裹着抬进抬出的。 由此可见，清朝的侍寝制度，是确实存在的，而且和历朝历代的差别很大。 但不管是清朝入关前，还是入关后，妃嫔都只是皇帝的附属品。 她们的一切，都是为皇帝服务的。 她们的最终的地位和归宿，也都在皇帝的喜怒之间。 一念天堂，一念地狱。 哪怕是贵为一朝皇后，一旦惹怒皇帝，也容易面临万劫不复的境地。 且看乾隆的乌拉那拉氏皇后，断发后被抹去了一切存在痕迹，自己也被塞进了妃陵。 虽然，如今已经查不到乌拉那拉氏皇后到底为何断发。 但是，从她当皇后时，令妃还能毫无忌惮生好几个孩子，后宫嫔妃孩子的出生率也很高，也可以看出，她应该不是什么心肠歹毒之辈。 后世推测，乌拉那拉氏皇后，极有可能是因为劝诫乾隆，才被抹去了痕迹。 相比于瞬息万变的宫廷生活，当一个普通小老百姓，也挺幸福的。 你怎么看？欢迎留言。
几十年前的春天，我村一王姓中年男人在田间锄完地回家，因劳累上床午睡了，醒来后穿衣时猛发现自己的棉袄不见了。(那个年代棉袄相当贵重)于是一家人把家里找了个遍也未找见。又把左邻右舍的问个遍也未发现踪影。一家人像发了疯一样所有的心思全放在了找棉袄上。实在没辙了就去找了据说非常灵验的半仙观香察看此事件的来龙去脉。点上香后神仙便落宫(就是附在半仙的身体上)说话:说王某的棉袄是在午睡时被人偷走的，偷袄人的年龄相貌又说个大概，又说王某人与贼人在以前有些小过节，那人一直想报复，现在忽然得手了……最后又说出了那人的大约的家庭住址。王家人一合计确信就是XX干的，于是便在那人的家门口吆喝，几天没有结果就改为破口大骂。最后骂的时候有个临村的人经过，那人说他村里有个放羊人在某地里拣到一件棉袄是黑色的，前襟还有个补丁……。王某人一听立马更新记忆系统才明白事情的原委。原来他锄地时热了便脱下棉袄，干完活后只扛养锄头回家了，棉袄忘在那地方了……最后遗忘物也找回来了。是全程高甜无虐吗？我喜欢……冬天到了，看虐文容易心痛流泪，不好。甜的前提是宠，我们来看看这些全程又宠又甜的耽美小说。以下：《AWM绝地求生》by漫漫何其多推荐指数：★★★★★电竞明星大神慵懒老流氓队长攻（祁醉）x外硬内软孤僻新锐队员受（于炀）。这是一部现代电竞甜文，攻骚话连篇，尤其对着受，受在攻面前很软，很容易害羞，但在比赛时不服输，个人很喜欢他的性格。相比各位应该听说过原耽文里的四大骚攻吧，我觉得祁醉是骚攻之首。《AWM绝地求生》是我唯一一部n刷的小说，别的文不是太长就是甜中带虐，而awm太让人上头了，看了一发不可收拾。别看是讲关于绝地求生的，此前我也因为这个题材迟迟没看，后来……嗯，真香！对了，慢慢何其多的新连载是《FOG》，听说也很赞，我准备等完结了再看。《伪装学渣》by木黄瓜推荐指数：★★★★★注孤生戏精攻（贺朝）x不服就干泯灭人性受（谢俞）。人设看不出什么，我只能说两人真的是互宠，当然攻宠得更多些，毕竟是攻。攻对受的称呼是“我家小朋友”，反正我是被酥到了。两人皆是校霸＋学霸（前期装学渣，有原因的）在他们俩打架的时候， 贺朝基本上都是防的状态，很多时候是可以压制住谢俞的，但他基本上都是在护着小朋友，一心想的是小朋友别伤到自己了。 贺朝在感情上是偏主动的，喜欢就说出来，不含糊，去争取自己要的。《谨言》by来自远方推荐指数：★★★★☆军阀之子少帅攻（楼逍） x 实业兴国受（李谨言） 。虽然很长看了好几天，但是一口气看完了，架空民国文，改变历史，实业赚钱，真的很爽 。少帅很宠谨言。“清行”“楼长风”“嗯？”“你是我的”“我是你的！”《我喜欢你的信息素》by引路星推荐指数：★★★★☆学霸大少爷校园男神攻（路星辞）x学渣二世祖吊儿郎当受 （段嘉衍）。贴上一个片段：一天晚自习。 段嘉衍身体不舒服，不得不麻烦路星辞咬一口他的脖子，做个临时标记。做完标记，路星辞散漫道：“我们Alpha脾气都很差，你让我帮你做标记，有报酬么？” “那你……”段嘉衍试探性问：“大气点？” “行啊，”对方长眸微垂，点了点自己白皙的脖颈：“你也咬回来，我就不计较了。”段嘉衍：“……”受属于情商较低的那种，但是很可爱。这是我看的为数不多的abo文，校园，无生子。此前，我从来不看这类型的文，然后，这篇算打破我的这点小坚持了吧……看完后也不想再看其他abo文了。《君有疾否》by如似我闻推荐指数：★★★★★妖孽腹黑攻（楚明允）x温润腹黑受（苏世誉）。 佞x忠。 黑与黑相遇即为互黑。 一切不以弄死对方为目的的算计都是爱得深沉。（ps:副cp也很甜）“世誉，我心不假。”楚明允将手隐入袖中掐了自己一把，言辞深情。 苏世誉的笑容忽然深了，他微眯了眸，温温和和地开口：“你是不是有病？” “相思病。”楚明允果断答道。 “失礼了。”苏世誉颔首，继而转身就走。这是一个假装是断袖结果真成了断袖的和一个不想和断袖扯上关系结果先断了袖的故事。两人的互动真挺甜的，但是在家国个人报复上由于观念不同，有一丝丝虐，后来苏世誉想通了，完美结局。以上皆强推。穷不要脸，要脸面不服从，没法活，打工者听从老板安排，甚至屡次遭辞退，屡次低三下四出去打苦工呢。现在不是有专家高级知识分子，还有部分城内人骂农民工，和老农民吗？有些人包括他爹娘都瞧不起。还能瞧上远親的刘姥姥吗？有点远親戚才能进入大观園，没親戚还进不去呢。别小看刘老姥姥，是作者继，老道人，宝玉，老兵，之后安排的最后一个。骂国戚骂的最深的一个角。后来她家的男人娶了，荣国府家最小，而且唯一的后代做媳妇。不明说也懂了吧。老祖宗这名叫的，凤玉钗人，加上小闺女妞都骂遍了，书也尽了。戏也收埸了。评书，小说，演义，戏曲甚至人为演绎，对历史人物的定位有着巨大的影响力，任何史实只要一被通俗化，人物，事件在老百姓心里就会驻扎下来并相传下去，观音菩萨本男儿都会演化成女儿身，还有啥不能通融演绎的，想想在没有微博，微信，头条等自媒体的年代，小说，评书等文艺形式的推波助澜作用大得实在令人难以想象。高俅是受徽宗宠信，官位青云直上，从节度使很快“循至使相，遍历三衙者二十年，领殿前司职事”，政和二年，还被受武官阶位之第一位。这官当得有宋以来绝无仅有，可在《宋史》里偏偏没有他的列传，这也算二十四史滑稽稀奇事了。古代后朝替前朝作史，后人只有这样理解，元朝蒙古人粗心大意，把他漏了。可事实就是没写，马背民族搞文史差点劲，又仓促，从元至正三年到五年，仅仅两年就完成了五百卷《宋史》这一浩大工程，当时又没有办公软件，想要编得事无巨细，一丝不漏有点难。由于是多人分工编写，各行其事，许多地方相互矛盾重复，但这也未免太过分，把高太尉给漏了，后人难免掩卷发笑。所以关于高俅的史实事迹只有在文人墨客的笔记，录事里挖点出来，这是不是给《水浒传》的作者一个“钻空子”的机会呢，有正史列传的都能春秋笔法，没有正传的那不就更容易了么。宋人王明清《挥麈后录》记载，高俅是苏东坡秘书一类的小官，文笔很好，又能说会道。能在清高的苏大才子手下做文秘工作，没两三脚猫功夫能混日子么，绝对不是不学无术的市井小混混，苏轼离京外任才介绍给另一位“唐宋八大家”曾巩，这也反映了苏轼对高俅的看重，可惜人家职位没空缺，后又介绍给了那个小说里的驸马小王都太尉。接下来的事就和小说里的一样了，高俅靠“球技”得到还是端王的徽宗赏识而飞黄腾达。也有不同说法，明代罗山《林下闲笔》认为那种说法是民间传闻不足史信，他考证高氏有三兄弟，高伸，高杰，都是通过科举入仕的，也算一家之言吧。但凡读过《水浒传》的都对高俅，蔡京，童贯之流把持朝政，狼狈为奸，祸国殃民，最后毒杀梁山好汉的行为恨之入骨。可靖康之际，朝野上下，普通百姓公认迷惑徽宗，搞乱国家的人民公敌所谓“六贼”有蔡京，王黻，童贯，梁师成，朱勔，李彦，其中并没有高俅，第一次看见这名单，在下也读了两遍再数了一次，没错六个，就没高俅的份。根据现有的资料，难以找出高俅大奸大恶，掌管禁军不力，军队战斗力松驰确是他过失，对苏轼也念故主之情，苏才子仕途坎坷，乌台诗案后搞得他落魄不堪，而每逢苏氏子弟入京，高俅多少都会照顾些，这一点不忘穷亲戚还是较好的。但六贼当道惑乱朝纲，哪怕他不同流合污，眼开眼闭，明哲保身，作为国家高级领导也难辞其咎。宣和七年（1125）十月，宋徽宗在金兵入侵吓破胆之时，慌忙传位于钦宗，借口去毫州烧香逃离开封至泗州，高俅与童贯率两万胜捷军去护驾，护卫宋徽宗渡淮河至扬州，高俅以生病为由留泗州后返回开封最后生病死了。这时已是宋钦宗靖康之际，死了好，一了百了，要不碰上靖康之耻被俘遣送北国苦寒之地，到时是学秦桧还是学苏武也未可知。（一家之言，欢迎指正。）是的。清朝皇帝特别不自由：想召幸妃子，只能在吃过晚饭以后，且程序特别复杂；想过夜，只能找皇后，且不能对她动手动脚。因为过夜，就只是纯过夜，不能让侍寝。 这是清朝入关后的规矩。 在清军入关前，满族是典型的游牧民族，没有那么多苛刻的规矩，可以随心所欲宠幸女人。 但是，清军入关后，他们吸取了明朝嘉靖皇帝的教训，开始限制皇帝和后妃之间的交欢。 在清朝，皇帝虽然坐拥天下，却不能随意宠幸妃嫔。 他们认为，皇帝的一言一行，是天下的表率，因此，清朝皇帝白天必须为朝政兢兢业业，用过晚膳之后，才能按照规矩，召幸妃嫔。 召幸妃嫔的步骤 皇帝坐拥天下，但他如果生活在清朝，一定会为复杂且反人类的召幸制度，头痛万分。 清朝的侍寝制度，是真的反人性。 第一步，翻牌子，确定人选。 经常看清宫剧的读者，肯定见过太监端着绿头牌，请皇帝翻牌子的画面。 为了让自己的牌子被皇帝翻，妃子们还要费尽心机讨好这些太监。 在清朝的历史上，皇帝召幸妃嫔，的确需要翻牌子。 根据《清代野记》的记载，皇帝翻牌子的时间，一般是在准备吃晚饭的时候。 《清代野记》：“每日晚膳时，凡妃子之备幸者皆有一绿头牌，书姓名于牌面，式与京外官引见之牌同。或十余牌，或数十牌，敬事房太监举而置之大银盘中，备晚膳时呈进，亦谓之膳牌。” 在等待吃晚饭之际，敬事房太监需要瞅准时机，端着大银盘出现在皇帝面前。 他们手上的大银盘上，放着写有妃嫔封号的牌子。 这些牌子，顶部为绿色，因此也被称之为绿头牌。 一般来说，皇帝将谁的牌子背过去，谁就是当晚侍寝的幸运儿。 不过，再大的银盘，也摆不了全部妃子的绿头牌。 比如康熙皇帝有50多个妃子，大多数时候，有一半以上妃嫔的绿头牌不在银盘里。 在清朝，哪个妃嫔的绿头牌可以摆上去、哪个妃嫔的绿头牌放在中间，都有非常大的讲究。 为此，确实有不少人，会选择贿赂敬事房的太监。 毕竟，他们日日看着皇帝翻牌子，清楚皇帝的习惯，了解摆在哪个位置，容易被皇帝顺手繁中，哪个位置最容易让皇帝动恻隐之心。 当然，如果是皇帝喜欢的妃子，就不需要动这些小手段了。 毕竟，皇帝心心念念的人，就算绿头牌不在银盘里，也会被直接被问起。 比如《甄嬛传》中，刚进宫的甄嬛，就曾经几度被雍正问起。 这种表演形式，还是比较符合史实的，毕竟，侍寝的决定权，最终还是在皇帝手中。 第二步，吃晚饭，坐等敬事房送人。 确定侍寝妃嫔的人选后，皇帝就可以安心吃晚饭了。 吃饱喝足后，基本上就可以坐等敬事房的太监，把选中的妃子送过来了。 是的，是把妃子送过来，而不是皇帝去妃子的寝宫。 《清宫词》的诗注中，有人专门对描写了敬事房到底是怎么把人送过来的。 原文如下： “嫔妃召幸，遣内侍扣宫门，用红被裹而负之以行。至第一间房，除去衣锦，裸体而进；至第二间房，复取衾裯；至第三间房，方是皇帝寝室。” 简单来说，被选中的妃子，需要先沐浴，洗干净以后，不能穿衣服，而是用棉被卷成长条状，由太监们把她们抬到皇帝的寝宫。（不知道夏天会不会热……） 这个画面，很多清宫剧都有呈现。 比如《甄嬛传》中的鹂妃，第一次侍寝，就是这么被抬着去的养心殿。 但是，她第一次侍寝，太紧张了，全身颤抖，又被皇帝派人抬着送了回去，招致满宫嘲笑。 在清朝，被选中侍寝的妃嫔，只需要做一件事，那就是好好洗澡。 剩下的，都有人代劳，连走路都省掉了。 第三步，侍寝动作标准化，侍寝时间有限制。 侍寝这件事，每个人都有自己的喜好，千人千面。 但是，清朝很反人性地把侍寝的动作进行了规定。 根据《清宫档案》记载，侍寝开始时，皇帝得躺在床上，把被子盖好，但是需要把脚露出来。 然后，妃子从裹着的被子里爬出来，然后从皇帝脚的那头，开始往上爬。 《清宫档案》：“帝先卧，被不复脚，妃子赤身由被脚逆爬而上。” 《甄嬛传》中，祺贵人第一次侍寝，就是按照上面的要求进行的，还是比较严谨的。 侍寝结束后，太监们需要将妃嫔，从皇帝脚的那一头拖出来，然后用被子裹着抬出去。 “帝命之入，则妃子从帝脚后拖而出，驼妃者仍以氅裹之，驼而去。” 以上，就是对侍寝动作的具体规定了。 中间的过程，皇帝还是可以自己做主的。 不过，除了规定侍寝动作，清朝还对侍寝时间有了规定。 “敬事房总管与驼妃之太监，皆立候于窗外，如时过久，则总管必高唱曰：是时候了。帝不应，则再唱，如是者三。帝命之入。” 一般来说，侍寝过程中，敬事房的总管和扛妃子的太监，都会在窗边等候。 如果时间太久了，总管太监就会在门口大喊：“到时候了。” 此时，皇帝可能就会尽快结束战斗。 如果皇帝正在兴头上，就不会搭理太监。 太监们就会继续等候，掐表，到了时间，再次大喊：“到时候了。” 如果喊了3次，那么皇帝必须让太监进来，把妃子带走。 就算他还没有尽兴，按照祖训，他也不能和妃子继续了。 至于多久提醒一次，正史里没有详细的记载，如今我们看到的那些具体时间描述，大多来自于野史。 因为可信度不高，所以暂且不提。 第四步，决定是否留孩子。 妃子被扛走后，皇帝还必须做一件事，那就是决定是否留孩子。 一般来说，妃嫔刚被抬走，领头的太监会进来询问皇帝，是否要给妃嫔留孩子的机会。 即：“留不留？” 如果皇帝同意留孩子，那么，侍寝妃子就能安然回到自己的寝宫。 随后，敬事房会详细记录侍寝的具体时间，以备来日怀孕时核查。 如果皇帝拒绝留孩子，那么，侍寝妃子就没办法回寝宫了，要进行特殊处理。 “帝曰不留，则总管至妃子后股穴道微按之，则龙精皆流出矣。” 古代避孕手段，没有现代发达，因此，不允许留孩子的妃嫔，一般是通过物理手段杜绝怀孕。 这种避孕方式，到底是否科学，咱们也不清楚。 不过规矩就是这个规矩，必须按要求来办。 另外，皇帝很少不让妃嫔怀孕，因为多子多福嘛。 以上，便是清朝妃嫔侍寝的一般步骤了。 那么，有没有皇帝不遵守的情况呢？ 当然是有的。 绝大多数妃子，都必须按照以上规矩和步骤侍寝。 但皇帝毕竟坐拥天下，如果他非要玩不一样的游戏，似乎也没人能拿他怎么样。 不过，侍寝这件事，兴头是比较重要的，如果总有人让你扫兴，估计你也会很难受。 按照规矩，皇帝如果不遵守以上规矩，那么中宫皇后必须出面规劝。 此时，皇帝必须听从皇后意见，离开妃子，而这个妃子，将会受到杖责的处罚。 根据《清稗类钞》记载，咸丰皇帝就曾违反游戏规则，被皇后劝诫，颜面大失。 咸丰六年，咸丰皇帝特别宠爱懿妃。 懿妃，是未来的慈禧太后。而皇后，则是未来的慈安太后。 当时，咸丰总爱在懿妃处过夜，一连好几天都不出门，也不理朝政。 皇后就顶着祖训，跪在皇帝寝宫外面，然后派人进去把皇帝叫起来，听从祖先的训诫。 《清稗类钞》：“威丰六年(1856年)春，皇帝住在孝钦处(（即慈禧太后）数日，不理朝政。孝（即慈安太后）便头顶祖训到皇帝寝宫外跪正，命人请皇帝起来听训。” 这件事的结果是，咸丰皇帝赶紧出门上朝，而懿妃跪着受罚，还被杖责一番。 至于皇后，毫发无损。 根据清朝的祖训，皇后有规劝的职责，皇帝不能因此责罚，还必须听劝。 由此可见，在清朝当皇帝，着实有些憋屈。 其实，从繁衍子嗣的角度来说，侍寝时间长，让皇帝尽兴，能增大妃嫔怀孕的概率，对皇家开枝散叶，百利而无一害。 可是，清朝却规定了近乎苛刻的侍寝规则，还不让皇帝和妃嫔过夜。 这种奇怪的制度，到底是为什么呢？ 细究制度背后的原因，不难发现，清朝皇室宁愿少些子嗣，也要坚持侍寝制度，不仅是为了皇帝的安全，更有政治考量的因素。 其一，吸取明朝教训。 俗话说，牡丹花下死，做鬼也风流。 越是极致的快乐，越容易让人放松芥蒂。 很多时候，悲剧就是这样发生的。 明朝的嘉靖皇帝，因为在宠妃宫里过夜，直接被多位宫女用绳子勒住脖子，险些丧命。 幸好宫女们力气不够，又没有经过演练，手忙脚乱，嘉靖才逃过一死。 如果这群宫女里，但凡有那么一个心理素质强大、身手利落的，嘉靖都有可能直接丧命。 清朝入关后，承袭了明朝的制度，也充分吸取嘉靖皇帝的教训，才制定了这种近乎苛刻的侍寝制度。 其二，反清势力太强大。 除了吸取嘉靖皇帝的教训外，反清势力强大，也是一个原因。 在清朝皇帝的后宫中，汉族或者具有汉人血统的妃嫔数量不少。 万一这些妃子里，有人不要命，就想着暗杀皇帝，那么极有可能成功。 为此，清朝侍寝制度才要求妃嫔侍寝要用棉被包裹，且严格控制时间。 你看，被专门的棉被包裹，可以防止妃子带利器；严格控制时间，可以缩减作案时间；门口有人把守，可以随时处理突发情况。 至于皇后，大多都是满军旗出身，和皇室有着千丝万缕的家族联系、利益联系。 她们恨不能皇帝长生不老，自然不可能对皇帝有杀心，这才有了过夜的殊荣。 其三，彰显皇后地位，平衡后宫。 后宫讲究雨露均沾，但这句话，只在妃嫔身上适用，皇后不在此列。 只规定皇后处可以过夜，满足了皇帝需要陪伴的需求，也不至于招致后宫妒忌。 相比于其他妃嫔，在皇后宫中过夜，就没那么多规矩了，也可以促进帝后感情。 当然了，按照规矩，在皇后处过夜，一般也不能对皇后动手动脚。 因为过夜是过夜，侍寝是侍寝。 如果想让皇后侍寝，也不是不行，但是需要走一下程序，至少需要告诉敬事房，将侍寝的时间记录下来。 《清代野记》：“帝与后交，敬事房则第记其年月日时于册，以便受孕之证而已。” 不过，不管怎么样，和宠幸妃嫔相比，宠幸皇后的步骤就简单了许多，想要留宿也没有问题。 其四，避免皇帝沉迷女色，荒废朝政。 皇帝在坐拥天下的同时，也需要承担更重的责任。 在皇权时期，皇帝的每一个决策，都有可能影响成千上万的人。 因此，皇帝在处理朝政时，需要时刻保持清醒，不能沉迷于女色。 为了避免后代子孙沉迷女色，清朝才特地规定了反人性的侍寝制度。 限制侍寝时间、不让过夜、太监掐点抬人……这些看似没人性的规矩，藏着清朝皇室祖先的拳拳苦心。 这些制度，都在暗搓搓提醒皇帝，要当一个贤明君主，不能沉醉于温柔乡。 当然了，也有专家认为，通说认定的清朝侍寝制度，并不可信。 因为清朝官方记载，没有对具体制度进行说明。 但是，我认为，目前关于侍寝制度的记载，可信度非常高。 首先，不记载详细的侍寝制度，是正史的一贯做法。 历朝历代的正史中，都只记录后妃制度。 至于侍寝制度，几乎没有几个朝代的正史，会详细去写，因为这个事情，真的太小了。 因此，清朝正史不记载，也并不奇怪。 其次，清朝侍寝制度的记载，并非来自毫无根据的野史。 已有记载了清朝侍寝制度的文献，并不都是没有任何可信度的民间野史。 比如，《清宫词》的作者，是清末吴士鉴编撰的。 在时间上，《清宫词》比较贴近史实。 而这本书里的诗词，要么是满清遗老写的，要么来自官方记载，立意就是披露宫闱之事，可信度极高。 最后，清朝侍寝制度，有许多书籍可以印证。 清朝末年，直接写妃嫔侍寝的书，并不算多，但也不少。 相比于毫无根据的野史，这些书的内容，大多可以相互印证。 比如《皇清秘史》、《清宫秘事:光绪与德龄秘恋》，都提到了敬事房太监驮着侍寝妃嫔的规矩。 而《宫女回忆录》里，也以宫女间说笑打趣的口吻，提到了侍寝是被裹着抬进抬出的。 由此可见，清朝的侍寝制度，是确实存在的，而且和历朝历代的差别很大。 但不管是清朝入关前，还是入关后，妃嫔都只是皇帝的附属品。 她们的一切，都是为皇帝服务的。 她们的最终的地位和归宿，也都在皇帝的喜怒之间。 一念天堂，一念地狱。 哪怕是贵为一朝皇后，一旦惹怒皇帝，也容易面临万劫不复的境地。 且看乾隆的乌拉那拉氏皇后，断发后被抹去了一切存在痕迹，自己也被塞进了妃陵。 虽然，如今已经查不到乌拉那拉氏皇后到底为何断发。 但是，从她当皇后时，令妃还能毫无忌惮生好几个孩子，后宫嫔妃孩子的出生率也很高，也可以看出，她应该不是什么心肠歹毒之辈。 后世推测，乌拉那拉氏皇后，极有可能是因为劝诫乾隆，才被抹去了痕迹。 相比于瞬息万变的宫廷生活，当一个普通小老百姓，也挺幸福的。 你怎么看？欢迎留言。唐玄宗天宝初年，李白由道士吴筠推荐，由唐玄宗招进京，命李白为供奉翰林。不久，因权贵的谗毁，被排挤出京，唐玄宗赐金放还。李白作此诗时，已被唐玄宗“赐金放还”八年之久。这一时期，李白多次与友人岑勋（岑夫子）好友元丹丘登高饮宴，借酒放歌。诗人在政治上被排挤，受打击，理想不能实现，常常借饮酒来发泄胸中的郁积。这首诗非常形象地表现了李白桀骜不驯的性格：一方面对自己充满自信，孤高自傲；一方面在政治前途出现波折后，又流露出纵情享乐之情。全诗气势豪迈，感情奔放，语言流畅，具有很强的感染力。在创作上五音繁会，气象不凡。该诗笔酣墨饱，情极悲愤而作狂放，语极豪纵具有震动古今的气势与力量。同时，又不给人空洞浮夸感，其根源就在于它那充实深厚的内在感情，那潜在酒话底下如波涛汹涌的郁怒情绪。此外，全篇大起大落，诗情忽翕忽张，由悲转乐、转狂放、转愤激、再转狂放、最后结穴于“万古愁”，回应篇首，如大河奔流，有气势，亦有曲折，纵横捭阖，力能扛鼎。其歌中有歌的包孕写法 ，又有鬼斧神工、“绝去笔墨畦径”之妙，既非鑱刻能学，又非率尔可到。通篇以七言为主，而以三、五、十言句“破”之，极参差错综之致；诗句以散行为主，又以短小的对仗语点染（如“岑夫子，丹丘生”，“五花马，千金裘”），节奏疾徐尽变，奔放而不流易。《将进酒》因为文采飞扬，太过于华丽。以致被选入教材，毕竟语文更讲究文字的优美，从整体来看，通篇读起来朗朗上口，让人过目不忘。这就是音律的魅力。词句中，特别是“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”这一句，更是全诗最为华美的一句，成为千古传颂的佳句。其次，是它有催人奋进的主旨。这首诗原本是一首劝酒歌，不过细细体会，作者却将全诗的主旨暗藏其中，那就是：天生我材必有用，千金散尽还复来。作为学生，自然不适合像李白那样豪饮，不过完全可以学习李白的这种精神。在未来的人生之中，迟早会有这样或者那样的困难，只要有坚定的信念，相信自己总能克服。这首诗里，李白“借题发挥”，借酒消愁，感叹人生易老，抒发了自己怀才不遇的心情。可以说李白是一个“寂寞”的人，从“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒”能看出来，满腔的一腔热情却得不到重用，所以他还说道，“古来圣贤皆寂寞”是说他自己也很寂寞，正因为这样他才说“但愿长醉不愿醒”。《唐诗别裁》谓“读李诗者于雄快之中，得其深远宕逸之神，才是谪仙人面目。宋朝大批评家严羽赞扬这首诗说：“一结豪情，使人不能 句字 赏摘。”清初诗评家徐增说：“太白此歌，最为豪放，才气千古无双。贾谊《唐诗选胜直解》说：“此诗妙在自解又以劝人。主人是谁？对君是谁？骂尽窃高位、守钱虏辈，妙，妙！”
几十年前的春天，我村一王姓中年男人在田间锄完地回家，因劳累上床午睡了，醒来后穿衣时猛发现自己的棉袄不见了。(那个年代棉袄相当贵重)于是一家人把家里找了个遍也未找见。又把左邻右舍的问个遍也未发现踪影。一家人像发了疯一样所有的心思全放在了找棉袄上。实在没辙了就去找了据说非常灵验的半仙观香察看此事件的来龙去脉。点上香后神仙便落宫(就是附在半仙的身体上)说话:说王某的棉袄是在午睡时被人偷走的，偷袄人的年龄相貌又说个大概，又说王某人与贼人在以前有些小过节，那人一直想报复，现在忽然得手了……最后又说出了那人的大约的家庭住址。王家人一合计确信就是XX干的，于是便在那人的家门口吆喝，几天没有结果就改为破口大骂。最后骂的时候有个临村的人经过，那人说他村里有个放羊人在某地里拣到一件棉袄是黑色的，前襟还有个补丁……。王某人一听立马更新记忆系统才明白事情的原委。原来他锄地时热了便脱下棉袄，干完活后只扛养锄头回家了，棉袄忘在那地方了……最后遗忘物也找回来了。是全程高甜无虐吗？我喜欢……冬天到了，看虐文容易心痛流泪，不好。甜的前提是宠，我们来看看这些全程又宠又甜的耽美小说。以下：《AWM绝地求生》by漫漫何其多推荐指数：★★★★★电竞明星大神慵懒老流氓队长攻（祁醉）x外硬内软孤僻新锐队员受（于炀）。这是一部现代电竞甜文，攻骚话连篇，尤其对着受，受在攻面前很软，很容易害羞，但在比赛时不服输，个人很喜欢他的性格。相比各位应该听说过原耽文里的四大骚攻吧，我觉得祁醉是骚攻之首。《AWM绝地求生》是我唯一一部n刷的小说，别的文不是太长就是甜中带虐，而awm太让人上头了，看了一发不可收拾。别看是讲关于绝地求生的，此前我也因为这个题材迟迟没看，后来……嗯，真香！对了，慢慢何其多的新连载是《FOG》，听说也很赞，我准备等完结了再看。《伪装学渣》by木黄瓜推荐指数：★★★★★注孤生戏精攻（贺朝）x不服就干泯灭人性受（谢俞）。人设看不出什么，我只能说两人真的是互宠，当然攻宠得更多些，毕竟是攻。攻对受的称呼是“我家小朋友”，反正我是被酥到了。两人皆是校霸＋学霸（前期装学渣，有原因的）在他们俩打架的时候， 贺朝基本上都是防的状态，很多时候是可以压制住谢俞的，但他基本上都是在护着小朋友，一心想的是小朋友别伤到自己了。 贺朝在感情上是偏主动的，喜欢就说出来，不含糊，去争取自己要的。《谨言》by来自远方推荐指数：★★★★☆军阀之子少帅攻（楼逍） x 实业兴国受（李谨言） 。虽然很长看了好几天，但是一口气看完了，架空民国文，改变历史，实业赚钱，真的很爽 。少帅很宠谨言。“清行”“楼长风”“嗯？”“你是我的”“我是你的！”《我喜欢你的信息素》by引路星推荐指数：★★★★☆学霸大少爷校园男神攻（路星辞）x学渣二世祖吊儿郎当受 （段嘉衍）。贴上一个片段：一天晚自习。 段嘉衍身体不舒服，不得不麻烦路星辞咬一口他的脖子，做个临时标记。做完标记，路星辞散漫道：“我们Alpha脾气都很差，你让我帮你做标记，有报酬么？” “那你……”段嘉衍试探性问：“大气点？” “行啊，”对方长眸微垂，点了点自己白皙的脖颈：“你也咬回来，我就不计较了。”段嘉衍：“……”受属于情商较低的那种，但是很可爱。这是我看的为数不多的abo文，校园，无生子。此前，我从来不看这类型的文，然后，这篇算打破我的这点小坚持了吧……看完后也不想再看其他abo文了。《君有疾否》by如似我闻推荐指数：★★★★★妖孽腹黑攻（楚明允）x温润腹黑受（苏世誉）。 佞x忠。 黑与黑相遇即为互黑。 一切不以弄死对方为目的的算计都是爱得深沉。（ps:副cp也很甜）“世誉，我心不假。”楚明允将手隐入袖中掐了自己一把，言辞深情。 苏世誉的笑容忽然深了，他微眯了眸，温温和和地开口：“你是不是有病？” “相思病。”楚明允果断答道。 “失礼了。”苏世誉颔首，继而转身就走。这是一个假装是断袖结果真成了断袖的和一个不想和断袖扯上关系结果先断了袖的故事。两人的互动真挺甜的，但是在家国个人报复上由于观念不同，有一丝丝虐，后来苏世誉想通了，完美结局。以上皆强推。穷不要脸，要脸面不服从，没法活，打工者听从老板安排，甚至屡次遭辞退，屡次低三下四出去打苦工呢。现在不是有专家高级知识分子，还有部分城内人骂农民工，和老农民吗？有些人包括他爹娘都瞧不起。还能瞧上远親的刘姥姥吗？有点远親戚才能进入大观園，没親戚还进不去呢。别小看刘老姥姥，是作者继，老道人，宝玉，老兵，之后安排的最后一个。骂国戚骂的最深的一个角。后来她家的男人娶了，荣国府家最小，而且唯一的后代做媳妇。不明说也懂了吧。老祖宗这名叫的，凤玉钗人，加上小闺女妞都骂遍了，书也尽了。戏也收埸了。评书，小说，演义，戏曲甚至人为演绎，对历史人物的定位有着巨大的影响力，任何史实只要一被通俗化，人物，事件在老百姓心里就会驻扎下来并相传下去，观音菩萨本男儿都会演化成女儿身，还有啥不能通融演绎的，想想在没有微博，微信，头条等自媒体的年代，小说，评书等文艺形式的推波助澜作用大得实在令人难以想象。高俅是受徽宗宠信，官位青云直上，从节度使很快“循至使相，遍历三衙者二十年，领殿前司职事”，政和二年，还被受武官阶位之第一位。这官当得有宋以来绝无仅有，可在《宋史》里偏偏没有他的列传，这也算二十四史滑稽稀奇事了。古代后朝替前朝作史，后人只有这样理解，元朝蒙古人粗心大意，把他漏了。可事实就是没写，马背民族搞文史差点劲，又仓促，从元至正三年到五年，仅仅两年就完成了五百卷《宋史》这一浩大工程，当时又没有办公软件，想要编得事无巨细，一丝不漏有点难。由于是多人分工编写，各行其事，许多地方相互矛盾重复，但这也未免太过分，把高太尉给漏了，后人难免掩卷发笑。所以关于高俅的史实事迹只有在文人墨客的笔记，录事里挖点出来，这是不是给《水浒传》的作者一个“钻空子”的机会呢，有正史列传的都能春秋笔法，没有正传的那不就更容易了么。宋人王明清《挥麈后录》记载，高俅是苏东坡秘书一类的小官，文笔很好，又能说会道。能在清高的苏大才子手下做文秘工作，没两三脚猫功夫能混日子么，绝对不是不学无术的市井小混混，苏轼离京外任才介绍给另一位“唐宋八大家”曾巩，这也反映了苏轼对高俅的看重，可惜人家职位没空缺，后又介绍给了那个小说里的驸马小王都太尉。接下来的事就和小说里的一样了，高俅靠“球技”得到还是端王的徽宗赏识而飞黄腾达。也有不同说法，明代罗山《林下闲笔》认为那种说法是民间传闻不足史信，他考证高氏有三兄弟，高伸，高杰，都是通过科举入仕的，也算一家之言吧。但凡读过《水浒传》的都对高俅，蔡京，童贯之流把持朝政，狼狈为奸，祸国殃民，最后毒杀梁山好汉的行为恨之入骨。可靖康之际，朝野上下，普通百姓公认迷惑徽宗，搞乱国家的人民公敌所谓“六贼”有蔡京，王黻，童贯，梁师成，朱勔，李彦，其中并没有高俅，第一次看见这名单，在下也读了两遍再数了一次，没错六个，就没高俅的份。根据现有的资料，难以找出高俅大奸大恶，掌管禁军不力，军队战斗力松驰确是他过失，对苏轼也念故主之情，苏才子仕途坎坷，乌台诗案后搞得他落魄不堪，而每逢苏氏子弟入京，高俅多少都会照顾些，这一点不忘穷亲戚还是较好的。但六贼当道惑乱朝纲，哪怕他不同流合污，眼开眼闭，明哲保身，作为国家高级领导也难辞其咎。宣和七年（1125）十月，宋徽宗在金兵入侵吓破胆之时，慌忙传位于钦宗，借口去毫州烧香逃离开封至泗州，高俅与童贯率两万胜捷军去护驾，护卫宋徽宗渡淮河至扬州，高俅以生病为由留泗州后返回开封最后生病死了。这时已是宋钦宗靖康之际，死了好，一了百了，要不碰上靖康之耻被俘遣送北国苦寒之地，到时是学秦桧还是学苏武也未可知。（一家之言，欢迎指正。）是的。清朝皇帝特别不自由：想召幸妃子，只能在吃过晚饭以后，且程序特别复杂；想过夜，只能找皇后，且不能对她动手动脚。因为过夜，就只是纯过夜，不能让侍寝。 这是清朝入关后的规矩。 在清军入关前，满族是典型的游牧民族，没有那么多苛刻的规矩，可以随心所欲宠幸女人。 但是，清军入关后，他们吸取了明朝嘉靖皇帝的教训，开始限制皇帝和后妃之间的交欢。 在清朝，皇帝虽然坐拥天下，却不能随意宠幸妃嫔。 他们认为，皇帝的一言一行，是天下的表率，因此，清朝皇帝白天必须为朝政兢兢业业，用过晚膳之后，才能按照规矩，召幸妃嫔。 召幸妃嫔的步骤 皇帝坐拥天下，但他如果生活在清朝，一定会为复杂且反人类的召幸制度，头痛万分。 清朝的侍寝制度，是真的反人性。 第一步，翻牌子，确定人选。 经常看清宫剧的读者，肯定见过太监端着绿头牌，请皇帝翻牌子的画面。 为了让自己的牌子被皇帝翻，妃子们还要费尽心机讨好这些太监。 在清朝的历史上，皇帝召幸妃嫔，的确需要翻牌子。 根据《清代野记》的记载，皇帝翻牌子的时间，一般是在准备吃晚饭的时候。 《清代野记》：“每日晚膳时，凡妃子之备幸者皆有一绿头牌，书姓名于牌面，式与京外官引见之牌同。或十余牌，或数十牌，敬事房太监举而置之大银盘中，备晚膳时呈进，亦谓之膳牌。” 在等待吃晚饭之际，敬事房太监需要瞅准时机，端着大银盘出现在皇帝面前。 他们手上的大银盘上，放着写有妃嫔封号的牌子。 这些牌子，顶部为绿色，因此也被称之为绿头牌。 一般来说，皇帝将谁的牌子背过去，谁就是当晚侍寝的幸运儿。 不过，再大的银盘，也摆不了全部妃子的绿头牌。 比如康熙皇帝有50多个妃子，大多数时候，有一半以上妃嫔的绿头牌不在银盘里。 在清朝，哪个妃嫔的绿头牌可以摆上去、哪个妃嫔的绿头牌放在中间，都有非常大的讲究。 为此，确实有不少人，会选择贿赂敬事房的太监。 毕竟，他们日日看着皇帝翻牌子，清楚皇帝的习惯，了解摆在哪个位置，容易被皇帝顺手繁中，哪个位置最容易让皇帝动恻隐之心。 当然，如果是皇帝喜欢的妃子，就不需要动这些小手段了。 毕竟，皇帝心心念念的人，就算绿头牌不在银盘里，也会被直接被问起。 比如《甄嬛传》中，刚进宫的甄嬛，就曾经几度被雍正问起。 这种表演形式，还是比较符合史实的，毕竟，侍寝的决定权，最终还是在皇帝手中。 第二步，吃晚饭，坐等敬事房送人。 确定侍寝妃嫔的人选后，皇帝就可以安心吃晚饭了。 吃饱喝足后，基本上就可以坐等敬事房的太监，把选中的妃子送过来了。 是的，是把妃子送过来，而不是皇帝去妃子的寝宫。 《清宫词》的诗注中，有人专门对描写了敬事房到底是怎么把人送过来的。 原文如下： “嫔妃召幸，遣内侍扣宫门，用红被裹而负之以行。至第一间房，除去衣锦，裸体而进；至第二间房，复取衾裯；至第三间房，方是皇帝寝室。” 简单来说，被选中的妃子，需要先沐浴，洗干净以后，不能穿衣服，而是用棉被卷成长条状，由太监们把她们抬到皇帝的寝宫。（不知道夏天会不会热……） 这个画面，很多清宫剧都有呈现。 比如《甄嬛传》中的鹂妃，第一次侍寝，就是这么被抬着去的养心殿。 但是，她第一次侍寝，太紧张了，全身颤抖，又被皇帝派人抬着送了回去，招致满宫嘲笑。 在清朝，被选中侍寝的妃嫔，只需要做一件事，那就是好好洗澡。 剩下的，都有人代劳，连走路都省掉了。 第三步，侍寝动作标准化，侍寝时间有限制。 侍寝这件事，每个人都有自己的喜好，千人千面。 但是，清朝很反人性地把侍寝的动作进行了规定。 根据《清宫档案》记载，侍寝开始时，皇帝得躺在床上，把被子盖好，但是需要把脚露出来。 然后，妃子从裹着的被子里爬出来，然后从皇帝脚的那头，开始往上爬。 《清宫档案》：“帝先卧，被不复脚，妃子赤身由被脚逆爬而上。” 《甄嬛传》中，祺贵人第一次侍寝，就是按照上面的要求进行的，还是比较严谨的。 侍寝结束后，太监们需要将妃嫔，从皇帝脚的那一头拖出来，然后用被子裹着抬出去。 “帝命之入，则妃子从帝脚后拖而出，驼妃者仍以氅裹之，驼而去。” 以上，就是对侍寝动作的具体规定了。 中间的过程，皇帝还是可以自己做主的。 不过，除了规定侍寝动作，清朝还对侍寝时间有了规定。 “敬事房总管与驼妃之太监，皆立候于窗外，如时过久，则总管必高唱曰：是时候了。帝不应，则再唱，如是者三。帝命之入。” 一般来说，侍寝过程中，敬事房的总管和扛妃子的太监，都会在窗边等候。 如果时间太久了，总管太监就会在门口大喊：“到时候了。” 此时，皇帝可能就会尽快结束战斗。 如果皇帝正在兴头上，就不会搭理太监。 太监们就会继续等候，掐表，到了时间，再次大喊：“到时候了。” 如果喊了3次，那么皇帝必须让太监进来，把妃子带走。 就算他还没有尽兴，按照祖训，他也不能和妃子继续了。 至于多久提醒一次，正史里没有详细的记载，如今我们看到的那些具体时间描述，大多来自于野史。 因为可信度不高，所以暂且不提。 第四步，决定是否留孩子。 妃子被扛走后，皇帝还必须做一件事，那就是决定是否留孩子。 一般来说，妃嫔刚被抬走，领头的太监会进来询问皇帝，是否要给妃嫔留孩子的机会。 即：“留不留？” 如果皇帝同意留孩子，那么，侍寝妃子就能安然回到自己的寝宫。 随后，敬事房会详细记录侍寝的具体时间，以备来日怀孕时核查。 如果皇帝拒绝留孩子，那么，侍寝妃子就没办法回寝宫了，要进行特殊处理。 “帝曰不留，则总管至妃子后股穴道微按之，则龙精皆流出矣。” 古代避孕手段，没有现代发达，因此，不允许留孩子的妃嫔，一般是通过物理手段杜绝怀孕。 这种避孕方式，到底是否科学，咱们也不清楚。 不过规矩就是这个规矩，必须按要求来办。 另外，皇帝很少不让妃嫔怀孕，因为多子多福嘛。 以上，便是清朝妃嫔侍寝的一般步骤了。 那么，有没有皇帝不遵守的情况呢？ 当然是有的。 绝大多数妃子，都必须按照以上规矩和步骤侍寝。 但皇帝毕竟坐拥天下，如果他非要玩不一样的游戏，似乎也没人能拿他怎么样。 不过，侍寝这件事，兴头是比较重要的，如果总有人让你扫兴，估计你也会很难受。 按照规矩，皇帝如果不遵守以上规矩，那么中宫皇后必须出面规劝。 此时，皇帝必须听从皇后意见，离开妃子，而这个妃子，将会受到杖责的处罚。 根据《清稗类钞》记载，咸丰皇帝就曾违反游戏规则，被皇后劝诫，颜面大失。 咸丰六年，咸丰皇帝特别宠爱懿妃。 懿妃，是未来的慈禧太后。而皇后，则是未来的慈安太后。 当时，咸丰总爱在懿妃处过夜，一连好几天都不出门，也不理朝政。 皇后就顶着祖训，跪在皇帝寝宫外面，然后派人进去把皇帝叫起来，听从祖先的训诫。 《清稗类钞》：“威丰六年(1856年)春，皇帝住在孝钦处(（即慈禧太后）数日，不理朝政。孝（即慈安太后）便头顶祖训到皇帝寝宫外跪正，命人请皇帝起来听训。” 这件事的结果是，咸丰皇帝赶紧出门上朝，而懿妃跪着受罚，还被杖责一番。 至于皇后，毫发无损。 根据清朝的祖训，皇后有规劝的职责，皇帝不能因此责罚，还必须听劝。 由此可见，在清朝当皇帝，着实有些憋屈。 其实，从繁衍子嗣的角度来说，侍寝时间长，让皇帝尽兴，能增大妃嫔怀孕的概率，对皇家开枝散叶，百利而无一害。 可是，清朝却规定了近乎苛刻的侍寝规则，还不让皇帝和妃嫔过夜。 这种奇怪的制度，到底是为什么呢？ 细究制度背后的原因，不难发现，清朝皇室宁愿少些子嗣，也要坚持侍寝制度，不仅是为了皇帝的安全，更有政治考量的因素。 其一，吸取明朝教训。 俗话说，牡丹花下死，做鬼也风流。 越是极致的快乐，越容易让人放松芥蒂。 很多时候，悲剧就是这样发生的。 明朝的嘉靖皇帝，因为在宠妃宫里过夜，直接被多位宫女用绳子勒住脖子，险些丧命。 幸好宫女们力气不够，又没有经过演练，手忙脚乱，嘉靖才逃过一死。 如果这群宫女里，但凡有那么一个心理素质强大、身手利落的，嘉靖都有可能直接丧命。 清朝入关后，承袭了明朝的制度，也充分吸取嘉靖皇帝的教训，才制定了这种近乎苛刻的侍寝制度。 其二，反清势力太强大。 除了吸取嘉靖皇帝的教训外，反清势力强大，也是一个原因。 在清朝皇帝的后宫中，汉族或者具有汉人血统的妃嫔数量不少。 万一这些妃子里，有人不要命，就想着暗杀皇帝，那么极有可能成功。 为此，清朝侍寝制度才要求妃嫔侍寝要用棉被包裹，且严格控制时间。 你看，被专门的棉被包裹，可以防止妃子带利器；严格控制时间，可以缩减作案时间；门口有人把守，可以随时处理突发情况。 至于皇后，大多都是满军旗出身，和皇室有着千丝万缕的家族联系、利益联系。 她们恨不能皇帝长生不老，自然不可能对皇帝有杀心，这才有了过夜的殊荣。 其三，彰显皇后地位，平衡后宫。 后宫讲究雨露均沾，但这句话，只在妃嫔身上适用，皇后不在此列。 只规定皇后处可以过夜，满足了皇帝需要陪伴的需求，也不至于招致后宫妒忌。 相比于其他妃嫔，在皇后宫中过夜，就没那么多规矩了，也可以促进帝后感情。 当然了，按照规矩，在皇后处过夜，一般也不能对皇后动手动脚。 因为过夜是过夜，侍寝是侍寝。 如果想让皇后侍寝，也不是不行，但是需要走一下程序，至少需要告诉敬事房，将侍寝的时间记录下来。 《清代野记》：“帝与后交，敬事房则第记其年月日时于册，以便受孕之证而已。” 不过，不管怎么样，和宠幸妃嫔相比，宠幸皇后的步骤就简单了许多，想要留宿也没有问题。 其四，避免皇帝沉迷女色，荒废朝政。 皇帝在坐拥天下的同时，也需要承担更重的责任。 在皇权时期，皇帝的每一个决策，都有可能影响成千上万的人。 因此，皇帝在处理朝政时，需要时刻保持清醒，不能沉迷于女色。 为了避免后代子孙沉迷女色，清朝才特地规定了反人性的侍寝制度。 限制侍寝时间、不让过夜、太监掐点抬人……这些看似没人性的规矩，藏着清朝皇室祖先的拳拳苦心。 这些制度，都在暗搓搓提醒皇帝，要当一个贤明君主，不能沉醉于温柔乡。 当然了，也有专家认为，通说认定的清朝侍寝制度，并不可信。 因为清朝官方记载，没有对具体制度进行说明。 但是，我认为，目前关于侍寝制度的记载，可信度非常高。 首先，不记载详细的侍寝制度，是正史的一贯做法。 历朝历代的正史中，都只记录后妃制度。 至于侍寝制度，几乎没有几个朝代的正史，会详细去写，因为这个事情，真的太小了。 因此，清朝正史不记载，也并不奇怪。 其次，清朝侍寝制度的记载，并非来自毫无根据的野史。 已有记载了清朝侍寝制度的文献，并不都是没有任何可信度的民间野史。 比如，《清宫词》的作者，是清末吴士鉴编撰的。 在时间上，《清宫词》比较贴近史实。 而这本书里的诗词，要么是满清遗老写的，要么来自官方记载，立意就是披露宫闱之事，可信度极高。 最后，清朝侍寝制度，有许多书籍可以印证。 清朝末年，直接写妃嫔侍寝的书，并不算多，但也不少。 相比于毫无根据的野史，这些书的内容，大多可以相互印证。 比如《皇清秘史》、《清宫秘事:光绪与德龄秘恋》，都提到了敬事房太监驮着侍寝妃嫔的规矩。 而《宫女回忆录》里，也以宫女间说笑打趣的口吻，提到了侍寝是被裹着抬进抬出的。 由此可见，清朝的侍寝制度，是确实存在的，而且和历朝历代的差别很大。 但不管是清朝入关前，还是入关后，妃嫔都只是皇帝的附属品。 她们的一切，都是为皇帝服务的。 她们的最终的地位和归宿，也都在皇帝的喜怒之间。 一念天堂，一念地狱。 哪怕是贵为一朝皇后，一旦惹怒皇帝，也容易面临万劫不复的境地。 且看乾隆的乌拉那拉氏皇后，断发后被抹去了一切存在痕迹，自己也被塞进了妃陵。 虽然，如今已经查不到乌拉那拉氏皇后到底为何断发。 但是，从她当皇后时，令妃还能毫无忌惮生好几个孩子，后宫嫔妃孩子的出生率也很高，也可以看出，她应该不是什么心肠歹毒之辈。 后世推测，乌拉那拉氏皇后，极有可能是因为劝诫乾隆，才被抹去了痕迹。 相比于瞬息万变的宫廷生活，当一个普通小老百姓，也挺幸福的。 你怎么看？欢迎留言。唐玄宗天宝初年，李白由道士吴筠推荐，由唐玄宗招进京，命李白为供奉翰林。不久，因权贵的谗毁，被排挤出京，唐玄宗赐金放还。李白作此诗时，已被唐玄宗“赐金放还”八年之久。这一时期，李白多次与友人岑勋（岑夫子）好友元丹丘登高饮宴，借酒放歌。诗人在政治上被排挤，受打击，理想不能实现，常常借饮酒来发泄胸中的郁积。这首诗非常形象地表现了李白桀骜不驯的性格：一方面对自己充满自信，孤高自傲；一方面在政治前途出现波折后，又流露出纵情享乐之情。全诗气势豪迈，感情奔放，语言流畅，具有很强的感染力。在创作上五音繁会，气象不凡。该诗笔酣墨饱，情极悲愤而作狂放，语极豪纵具有震动古今的气势与力量。同时，又不给人空洞浮夸感，其根源就在于它那充实深厚的内在感情，那潜在酒话底下如波涛汹涌的郁怒情绪。此外，全篇大起大落，诗情忽翕忽张，由悲转乐、转狂放、转愤激、再转狂放、最后结穴于“万古愁”，回应篇首，如大河奔流，有气势，亦有曲折，纵横捭阖，力能扛鼎。其歌中有歌的包孕写法 ，又有鬼斧神工、“绝去笔墨畦径”之妙，既非鑱刻能学，又非率尔可到。通篇以七言为主，而以三、五、十言句“破”之，极参差错综之致；诗句以散行为主，又以短小的对仗语点染（如“岑夫子，丹丘生”，“五花马，千金裘”），节奏疾徐尽变，奔放而不流易。《将进酒》因为文采飞扬，太过于华丽。以致被选入教材，毕竟语文更讲究文字的优美，从整体来看，通篇读起来朗朗上口，让人过目不忘。这就是音律的魅力。词句中，特别是“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”这一句，更是全诗最为华美的一句，成为千古传颂的佳句。其次，是它有催人奋进的主旨。这首诗原本是一首劝酒歌，不过细细体会，作者却将全诗的主旨暗藏其中，那就是：天生我材必有用，千金散尽还复来。作为学生，自然不适合像李白那样豪饮，不过完全可以学习李白的这种精神。在未来的人生之中，迟早会有这样或者那样的困难，只要有坚定的信念，相信自己总能克服。这首诗里，李白“借题发挥”，借酒消愁，感叹人生易老，抒发了自己怀才不遇的心情。可以说李白是一个“寂寞”的人，从“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒”能看出来，满腔的一腔热情却得不到重用，所以他还说道，“古来圣贤皆寂寞”是说他自己也很寂寞，正因为这样他才说“但愿长醉不愿醒”。《唐诗别裁》谓“读李诗者于雄快之中，得其深远宕逸之神，才是谪仙人面目。宋朝大批评家严羽赞扬这首诗说：“一结豪情，使人不能 句字 赏摘。”清初诗评家徐增说：“太白此歌，最为豪放，才气千古无双。贾谊《唐诗选胜直解》说：“此诗妙在自解又以劝人。主人是谁？对君是谁？骂尽窃高位、守钱虏辈，妙，妙！”1.《奸臣》作者:蓝家三少简介：赵无忧是个奸臣之子，朝野上下都得尊一声“小丞相”。父子两个把持朝政，玩弄权术，所以很多人都想弄死他。穆百里是司礼监掌印太监，又是东厂提督。表面恭谨温和，与人为善，其实是吃人不吐骨头的狼，可惜了他这双极好看的凤眸清润。朝堂风云，各为其主，没有硝烟的战场赌的就是人心。他笑得凛冽，“你输了。”她红了眼眶，“是吗？”他设的最后的局。只是，他明白得太晚。未知来生相见否？陌上逢却在少年。——赵无忧2.《暗卫》作者:秦挽裳简介：承德年间，老皇帝病重，太子和三皇子争斗日趋激烈。十六位东宫暗卫在其统领容筝的带领下，护卫东宫，执行任务，经过误会迭起的爱恨纠葛，徘徊在生与死，忠义与爱情之间。最终江山平定，活在暗处的他们史册无名，只留下十四个故事，有虐有甜，皆是爱情的模样。3.《鸳鸯相报何时了》作者:白鹭成双简介：杜未央仰慕顾秦淮三年了，没想到顾秦淮突然就成了驸马，一怒之下，扔了烟熏弹进礼堂。魏羡渊也喜欢祁玉公主三年了，没想到她突然就要嫁人，一气之下，趁着烟熏弹就要抢婚！意外的是，婚没抢人，礼没乱成，两人就这么成了冒犯皇帝的刺客，被追得走投无路、结为夫妇。“我们的目标是？”“让顾秦淮迷途知返！”“救萧祁玉脱离苦海！”出谋划策离间神仙眷侣，想方设法毁灭家族联姻，鬼马精灵的杜未央和风流倜傥的魏羡渊在同行的路上相知相惜、相互嫌弃。合作双赢之后再内部撕逼，日子红红火火恍恍惚惚。谁知转眼风云变，顷刻小船翻，阴谋算计浮出水面，家国大乱天下不宁。杜未央红着眼睛朝魏羡渊吼：“要杀顾秦淮，你先杀我！”“恭敬不如从命！”暴怒提剑，魏羡渊拥着萧祁玉，一剑贯穿她的心口。4.《竹书谣》作者：文简子简介：春秋末年，天下将倾，群雄争霸；玉笄红颜，运筹花间，暗动棋局。四岁前，她是贱民，是山鬼，是预言里月下碧眸的亡晋女；十年后，她是巫士，是国士，是祭坛上君臣俯拜的晋国神子。拜师阴阳家，讨教孔夫子，与春秋末年最卓绝的男子共赴一场倾世之恋。两千年，竹简斑驳，不留只字片语；二十年，不求闻达，却书浓墨重彩。一卷青竹，一支刀笔，素手调漆，谱一曲竹书谣，唱一段战火流年，听一世爱恨离愁。图片来自网络~
几十年前的春天，我村一王姓中年男人在田间锄完地回家，因劳累上床午睡了，醒来后穿衣时猛发现自己的棉袄不见了。(那个年代棉袄相当贵重)于是一家人把家里找了个遍也未找见。又把左邻右舍的问个遍也未发现踪影。一家人像发了疯一样所有的心思全放在了找棉袄上。实在没辙了就去找了据说非常灵验的半仙观香察看此事件的来龙去脉。点上香后神仙便落宫(就是附在半仙的身体上)说话:说王某的棉袄是在午睡时被人偷走的，偷袄人的年龄相貌又说个大概，又说王某人与贼人在以前有些小过节，那人一直想报复，现在忽然得手了……最后又说出了那人的大约的家庭住址。王家人一合计确信就是XX干的，于是便在那人的家门口吆喝，几天没有结果就改为破口大骂。最后骂的时候有个临村的人经过，那人说他村里有个放羊人在某地里拣到一件棉袄是黑色的，前襟还有个补丁……。王某人一听立马更新记忆系统才明白事情的原委。原来他锄地时热了便脱下棉袄，干完活后只扛养锄头回家了，棉袄忘在那地方了……最后遗忘物也找回来了。是全程高甜无虐吗？我喜欢……冬天到了，看虐文容易心痛流泪，不好。甜的前提是宠，我们来看看这些全程又宠又甜的耽美小说。以下：《AWM绝地求生》by漫漫何其多推荐指数：★★★★★电竞明星大神慵懒老流氓队长攻（祁醉）x外硬内软孤僻新锐队员受（于炀）。这是一部现代电竞甜文，攻骚话连篇，尤其对着受，受在攻面前很软，很容易害羞，但在比赛时不服输，个人很喜欢他的性格。相比各位应该听说过原耽文里的四大骚攻吧，我觉得祁醉是骚攻之首。《AWM绝地求生》是我唯一一部n刷的小说，别的文不是太长就是甜中带虐，而awm太让人上头了，看了一发不可收拾。别看是讲关于绝地求生的，此前我也因为这个题材迟迟没看，后来……嗯，真香！对了，慢慢何其多的新连载是《FOG》，听说也很赞，我准备等完结了再看。《伪装学渣》by木黄瓜推荐指数：★★★★★注孤生戏精攻（贺朝）x不服就干泯灭人性受（谢俞）。人设看不出什么，我只能说两人真的是互宠，当然攻宠得更多些，毕竟是攻。攻对受的称呼是“我家小朋友”，反正我是被酥到了。两人皆是校霸＋学霸（前期装学渣，有原因的）在他们俩打架的时候， 贺朝基本上都是防的状态，很多时候是可以压制住谢俞的，但他基本上都是在护着小朋友，一心想的是小朋友别伤到自己了。 贺朝在感情上是偏主动的，喜欢就说出来，不含糊，去争取自己要的。《谨言》by来自远方推荐指数：★★★★☆军阀之子少帅攻（楼逍） x 实业兴国受（李谨言） 。虽然很长看了好几天，但是一口气看完了，架空民国文，改变历史，实业赚钱，真的很爽 。少帅很宠谨言。“清行”“楼长风”“嗯？”“你是我的”“我是你的！”《我喜欢你的信息素》by引路星推荐指数：★★★★☆学霸大少爷校园男神攻（路星辞）x学渣二世祖吊儿郎当受 （段嘉衍）。贴上一个片段：一天晚自习。 段嘉衍身体不舒服，不得不麻烦路星辞咬一口他的脖子，做个临时标记。做完标记，路星辞散漫道：“我们Alpha脾气都很差，你让我帮你做标记，有报酬么？” “那你……”段嘉衍试探性问：“大气点？” “行啊，”对方长眸微垂，点了点自己白皙的脖颈：“你也咬回来，我就不计较了。”段嘉衍：“……”受属于情商较低的那种，但是很可爱。这是我看的为数不多的abo文，校园，无生子。此前，我从来不看这类型的文，然后，这篇算打破我的这点小坚持了吧……看完后也不想再看其他abo文了。《君有疾否》by如似我闻推荐指数：★★★★★妖孽腹黑攻（楚明允）x温润腹黑受（苏世誉）。 佞x忠。 黑与黑相遇即为互黑。 一切不以弄死对方为目的的算计都是爱得深沉。（ps:副cp也很甜）“世誉，我心不假。”楚明允将手隐入袖中掐了自己一把，言辞深情。 苏世誉的笑容忽然深了，他微眯了眸，温温和和地开口：“你是不是有病？” “相思病。”楚明允果断答道。 “失礼了。”苏世誉颔首，继而转身就走。这是一个假装是断袖结果真成了断袖的和一个不想和断袖扯上关系结果先断了袖的故事。两人的互动真挺甜的，但是在家国个人报复上由于观念不同，有一丝丝虐，后来苏世誉想通了，完美结局。以上皆强推。穷不要脸，要脸面不服从，没法活，打工者听从老板安排，甚至屡次遭辞退，屡次低三下四出去打苦工呢。现在不是有专家高级知识分子，还有部分城内人骂农民工，和老农民吗？有些人包括他爹娘都瞧不起。还能瞧上远親的刘姥姥吗？有点远親戚才能进入大观園，没親戚还进不去呢。别小看刘老姥姥，是作者继，老道人，宝玉，老兵，之后安排的最后一个。骂国戚骂的最深的一个角。后来她家的男人娶了，荣国府家最小，而且唯一的后代做媳妇。不明说也懂了吧。老祖宗这名叫的，凤玉钗人，加上小闺女妞都骂遍了，书也尽了。戏也收埸了。评书，小说，演义，戏曲甚至人为演绎，对历史人物的定位有着巨大的影响力，任何史实只要一被通俗化，人物，事件在老百姓心里就会驻扎下来并相传下去，观音菩萨本男儿都会演化成女儿身，还有啥不能通融演绎的，想想在没有微博，微信，头条等自媒体的年代，小说，评书等文艺形式的推波助澜作用大得实在令人难以想象。高俅是受徽宗宠信，官位青云直上，从节度使很快“循至使相，遍历三衙者二十年，领殿前司职事”，政和二年，还被受武官阶位之第一位。这官当得有宋以来绝无仅有，可在《宋史》里偏偏没有他的列传，这也算二十四史滑稽稀奇事了。古代后朝替前朝作史，后人只有这样理解，元朝蒙古人粗心大意，把他漏了。可事实就是没写，马背民族搞文史差点劲，又仓促，从元至正三年到五年，仅仅两年就完成了五百卷《宋史》这一浩大工程，当时又没有办公软件，想要编得事无巨细，一丝不漏有点难。由于是多人分工编写，各行其事，许多地方相互矛盾重复，但这也未免太过分，把高太尉给漏了，后人难免掩卷发笑。所以关于高俅的史实事迹只有在文人墨客的笔记，录事里挖点出来，这是不是给《水浒传》的作者一个“钻空子”的机会呢，有正史列传的都能春秋笔法，没有正传的那不就更容易了么。宋人王明清《挥麈后录》记载，高俅是苏东坡秘书一类的小官，文笔很好，又能说会道。能在清高的苏大才子手下做文秘工作，没两三脚猫功夫能混日子么，绝对不是不学无术的市井小混混，苏轼离京外任才介绍给另一位“唐宋八大家”曾巩，这也反映了苏轼对高俅的看重，可惜人家职位没空缺，后又介绍给了那个小说里的驸马小王都太尉。接下来的事就和小说里的一样了，高俅靠“球技”得到还是端王的徽宗赏识而飞黄腾达。也有不同说法，明代罗山《林下闲笔》认为那种说法是民间传闻不足史信，他考证高氏有三兄弟，高伸，高杰，都是通过科举入仕的，也算一家之言吧。但凡读过《水浒传》的都对高俅，蔡京，童贯之流把持朝政，狼狈为奸，祸国殃民，最后毒杀梁山好汉的行为恨之入骨。可靖康之际，朝野上下，普通百姓公认迷惑徽宗，搞乱国家的人民公敌所谓“六贼”有蔡京，王黻，童贯，梁师成，朱勔，李彦，其中并没有高俅，第一次看见这名单，在下也读了两遍再数了一次，没错六个，就没高俅的份。根据现有的资料，难以找出高俅大奸大恶，掌管禁军不力，军队战斗力松驰确是他过失，对苏轼也念故主之情，苏才子仕途坎坷，乌台诗案后搞得他落魄不堪，而每逢苏氏子弟入京，高俅多少都会照顾些，这一点不忘穷亲戚还是较好的。但六贼当道惑乱朝纲，哪怕他不同流合污，眼开眼闭，明哲保身，作为国家高级领导也难辞其咎。宣和七年（1125）十月，宋徽宗在金兵入侵吓破胆之时，慌忙传位于钦宗，借口去毫州烧香逃离开封至泗州，高俅与童贯率两万胜捷军去护驾，护卫宋徽宗渡淮河至扬州，高俅以生病为由留泗州后返回开封最后生病死了。这时已是宋钦宗靖康之际，死了好，一了百了，要不碰上靖康之耻被俘遣送北国苦寒之地，到时是学秦桧还是学苏武也未可知。（一家之言，欢迎指正。）是的。清朝皇帝特别不自由：想召幸妃子，只能在吃过晚饭以后，且程序特别复杂；想过夜，只能找皇后，且不能对她动手动脚。因为过夜，就只是纯过夜，不能让侍寝。 这是清朝入关后的规矩。 在清军入关前，满族是典型的游牧民族，没有那么多苛刻的规矩，可以随心所欲宠幸女人。 但是，清军入关后，他们吸取了明朝嘉靖皇帝的教训，开始限制皇帝和后妃之间的交欢。 在清朝，皇帝虽然坐拥天下，却不能随意宠幸妃嫔。 他们认为，皇帝的一言一行，是天下的表率，因此，清朝皇帝白天必须为朝政兢兢业业，用过晚膳之后，才能按照规矩，召幸妃嫔。 召幸妃嫔的步骤 皇帝坐拥天下，但他如果生活在清朝，一定会为复杂且反人类的召幸制度，头痛万分。 清朝的侍寝制度，是真的反人性。 第一步，翻牌子，确定人选。 经常看清宫剧的读者，肯定见过太监端着绿头牌，请皇帝翻牌子的画面。 为了让自己的牌子被皇帝翻，妃子们还要费尽心机讨好这些太监。 在清朝的历史上，皇帝召幸妃嫔，的确需要翻牌子。 根据《清代野记》的记载，皇帝翻牌子的时间，一般是在准备吃晚饭的时候。 《清代野记》：“每日晚膳时，凡妃子之备幸者皆有一绿头牌，书姓名于牌面，式与京外官引见之牌同。或十余牌，或数十牌，敬事房太监举而置之大银盘中，备晚膳时呈进，亦谓之膳牌。” 在等待吃晚饭之际，敬事房太监需要瞅准时机，端着大银盘出现在皇帝面前。 他们手上的大银盘上，放着写有妃嫔封号的牌子。 这些牌子，顶部为绿色，因此也被称之为绿头牌。 一般来说，皇帝将谁的牌子背过去，谁就是当晚侍寝的幸运儿。 不过，再大的银盘，也摆不了全部妃子的绿头牌。 比如康熙皇帝有50多个妃子，大多数时候，有一半以上妃嫔的绿头牌不在银盘里。 在清朝，哪个妃嫔的绿头牌可以摆上去、哪个妃嫔的绿头牌放在中间，都有非常大的讲究。 为此，确实有不少人，会选择贿赂敬事房的太监。 毕竟，他们日日看着皇帝翻牌子，清楚皇帝的习惯，了解摆在哪个位置，容易被皇帝顺手繁中，哪个位置最容易让皇帝动恻隐之心。 当然，如果是皇帝喜欢的妃子，就不需要动这些小手段了。 毕竟，皇帝心心念念的人，就算绿头牌不在银盘里，也会被直接被问起。 比如《甄嬛传》中，刚进宫的甄嬛，就曾经几度被雍正问起。 这种表演形式，还是比较符合史实的，毕竟，侍寝的决定权，最终还是在皇帝手中。 第二步，吃晚饭，坐等敬事房送人。 确定侍寝妃嫔的人选后，皇帝就可以安心吃晚饭了。 吃饱喝足后，基本上就可以坐等敬事房的太监，把选中的妃子送过来了。 是的，是把妃子送过来，而不是皇帝去妃子的寝宫。 《清宫词》的诗注中，有人专门对描写了敬事房到底是怎么把人送过来的。 原文如下： “嫔妃召幸，遣内侍扣宫门，用红被裹而负之以行。至第一间房，除去衣锦，裸体而进；至第二间房，复取衾裯；至第三间房，方是皇帝寝室。” 简单来说，被选中的妃子，需要先沐浴，洗干净以后，不能穿衣服，而是用棉被卷成长条状，由太监们把她们抬到皇帝的寝宫。（不知道夏天会不会热……） 这个画面，很多清宫剧都有呈现。 比如《甄嬛传》中的鹂妃，第一次侍寝，就是这么被抬着去的养心殿。 但是，她第一次侍寝，太紧张了，全身颤抖，又被皇帝派人抬着送了回去，招致满宫嘲笑。 在清朝，被选中侍寝的妃嫔，只需要做一件事，那就是好好洗澡。 剩下的，都有人代劳，连走路都省掉了。 第三步，侍寝动作标准化，侍寝时间有限制。 侍寝这件事，每个人都有自己的喜好，千人千面。 但是，清朝很反人性地把侍寝的动作进行了规定。 根据《清宫档案》记载，侍寝开始时，皇帝得躺在床上，把被子盖好，但是需要把脚露出来。 然后，妃子从裹着的被子里爬出来，然后从皇帝脚的那头，开始往上爬。 《清宫档案》：“帝先卧，被不复脚，妃子赤身由被脚逆爬而上。” 《甄嬛传》中，祺贵人第一次侍寝，就是按照上面的要求进行的，还是比较严谨的。 侍寝结束后，太监们需要将妃嫔，从皇帝脚的那一头拖出来，然后用被子裹着抬出去。 “帝命之入，则妃子从帝脚后拖而出，驼妃者仍以氅裹之，驼而去。” 以上，就是对侍寝动作的具体规定了。 中间的过程，皇帝还是可以自己做主的。 不过，除了规定侍寝动作，清朝还对侍寝时间有了规定。 “敬事房总管与驼妃之太监，皆立候于窗外，如时过久，则总管必高唱曰：是时候了。帝不应，则再唱，如是者三。帝命之入。” 一般来说，侍寝过程中，敬事房的总管和扛妃子的太监，都会在窗边等候。 如果时间太久了，总管太监就会在门口大喊：“到时候了。” 此时，皇帝可能就会尽快结束战斗。 如果皇帝正在兴头上，就不会搭理太监。 太监们就会继续等候，掐表，到了时间，再次大喊：“到时候了。” 如果喊了3次，那么皇帝必须让太监进来，把妃子带走。 就算他还没有尽兴，按照祖训，他也不能和妃子继续了。 至于多久提醒一次，正史里没有详细的记载，如今我们看到的那些具体时间描述，大多来自于野史。 因为可信度不高，所以暂且不提。 第四步，决定是否留孩子。 妃子被扛走后，皇帝还必须做一件事，那就是决定是否留孩子。 一般来说，妃嫔刚被抬走，领头的太监会进来询问皇帝，是否要给妃嫔留孩子的机会。 即：“留不留？” 如果皇帝同意留孩子，那么，侍寝妃子就能安然回到自己的寝宫。 随后，敬事房会详细记录侍寝的具体时间，以备来日怀孕时核查。 如果皇帝拒绝留孩子，那么，侍寝妃子就没办法回寝宫了，要进行特殊处理。 “帝曰不留，则总管至妃子后股穴道微按之，则龙精皆流出矣。” 古代避孕手段，没有现代发达，因此，不允许留孩子的妃嫔，一般是通过物理手段杜绝怀孕。 这种避孕方式，到底是否科学，咱们也不清楚。 不过规矩就是这个规矩，必须按要求来办。 另外，皇帝很少不让妃嫔怀孕，因为多子多福嘛。 以上，便是清朝妃嫔侍寝的一般步骤了。 那么，有没有皇帝不遵守的情况呢？ 当然是有的。 绝大多数妃子，都必须按照以上规矩和步骤侍寝。 但皇帝毕竟坐拥天下，如果他非要玩不一样的游戏，似乎也没人能拿他怎么样。 不过，侍寝这件事，兴头是比较重要的，如果总有人让你扫兴，估计你也会很难受。 按照规矩，皇帝如果不遵守以上规矩，那么中宫皇后必须出面规劝。 此时，皇帝必须听从皇后意见，离开妃子，而这个妃子，将会受到杖责的处罚。 根据《清稗类钞》记载，咸丰皇帝就曾违反游戏规则，被皇后劝诫，颜面大失。 咸丰六年，咸丰皇帝特别宠爱懿妃。 懿妃，是未来的慈禧太后。而皇后，则是未来的慈安太后。 当时，咸丰总爱在懿妃处过夜，一连好几天都不出门，也不理朝政。 皇后就顶着祖训，跪在皇帝寝宫外面，然后派人进去把皇帝叫起来，听从祖先的训诫。 《清稗类钞》：“威丰六年(1856年)春，皇帝住在孝钦处(（即慈禧太后）数日，不理朝政。孝（即慈安太后）便头顶祖训到皇帝寝宫外跪正，命人请皇帝起来听训。” 这件事的结果是，咸丰皇帝赶紧出门上朝，而懿妃跪着受罚，还被杖责一番。 至于皇后，毫发无损。 根据清朝的祖训，皇后有规劝的职责，皇帝不能因此责罚，还必须听劝。 由此可见，在清朝当皇帝，着实有些憋屈。 其实，从繁衍子嗣的角度来说，侍寝时间长，让皇帝尽兴，能增大妃嫔怀孕的概率，对皇家开枝散叶，百利而无一害。 可是，清朝却规定了近乎苛刻的侍寝规则，还不让皇帝和妃嫔过夜。 这种奇怪的制度，到底是为什么呢？ 细究制度背后的原因，不难发现，清朝皇室宁愿少些子嗣，也要坚持侍寝制度，不仅是为了皇帝的安全，更有政治考量的因素。 其一，吸取明朝教训。 俗话说，牡丹花下死，做鬼也风流。 越是极致的快乐，越容易让人放松芥蒂。 很多时候，悲剧就是这样发生的。 明朝的嘉靖皇帝，因为在宠妃宫里过夜，直接被多位宫女用绳子勒住脖子，险些丧命。 幸好宫女们力气不够，又没有经过演练，手忙脚乱，嘉靖才逃过一死。 如果这群宫女里，但凡有那么一个心理素质强大、身手利落的，嘉靖都有可能直接丧命。 清朝入关后，承袭了明朝的制度，也充分吸取嘉靖皇帝的教训，才制定了这种近乎苛刻的侍寝制度。 其二，反清势力太强大。 除了吸取嘉靖皇帝的教训外，反清势力强大，也是一个原因。 在清朝皇帝的后宫中，汉族或者具有汉人血统的妃嫔数量不少。 万一这些妃子里，有人不要命，就想着暗杀皇帝，那么极有可能成功。 为此，清朝侍寝制度才要求妃嫔侍寝要用棉被包裹，且严格控制时间。 你看，被专门的棉被包裹，可以防止妃子带利器；严格控制时间，可以缩减作案时间；门口有人把守，可以随时处理突发情况。 至于皇后，大多都是满军旗出身，和皇室有着千丝万缕的家族联系、利益联系。 她们恨不能皇帝长生不老，自然不可能对皇帝有杀心，这才有了过夜的殊荣。 其三，彰显皇后地位，平衡后宫。 后宫讲究雨露均沾，但这句话，只在妃嫔身上适用，皇后不在此列。 只规定皇后处可以过夜，满足了皇帝需要陪伴的需求，也不至于招致后宫妒忌。 相比于其他妃嫔，在皇后宫中过夜，就没那么多规矩了，也可以促进帝后感情。 当然了，按照规矩，在皇后处过夜，一般也不能对皇后动手动脚。 因为过夜是过夜，侍寝是侍寝。 如果想让皇后侍寝，也不是不行，但是需要走一下程序，至少需要告诉敬事房，将侍寝的时间记录下来。 《清代野记》：“帝与后交，敬事房则第记其年月日时于册，以便受孕之证而已。” 不过，不管怎么样，和宠幸妃嫔相比，宠幸皇后的步骤就简单了许多，想要留宿也没有问题。 其四，避免皇帝沉迷女色，荒废朝政。 皇帝在坐拥天下的同时，也需要承担更重的责任。 在皇权时期，皇帝的每一个决策，都有可能影响成千上万的人。 因此，皇帝在处理朝政时，需要时刻保持清醒，不能沉迷于女色。 为了避免后代子孙沉迷女色，清朝才特地规定了反人性的侍寝制度。 限制侍寝时间、不让过夜、太监掐点抬人……这些看似没人性的规矩，藏着清朝皇室祖先的拳拳苦心。 这些制度，都在暗搓搓提醒皇帝，要当一个贤明君主，不能沉醉于温柔乡。 当然了，也有专家认为，通说认定的清朝侍寝制度，并不可信。 因为清朝官方记载，没有对具体制度进行说明。 但是，我认为，目前关于侍寝制度的记载，可信度非常高。 首先，不记载详细的侍寝制度，是正史的一贯做法。 历朝历代的正史中，都只记录后妃制度。 至于侍寝制度，几乎没有几个朝代的正史，会详细去写，因为这个事情，真的太小了。 因此，清朝正史不记载，也并不奇怪。 其次，清朝侍寝制度的记载，并非来自毫无根据的野史。 已有记载了清朝侍寝制度的文献，并不都是没有任何可信度的民间野史。 比如，《清宫词》的作者，是清末吴士鉴编撰的。 在时间上，《清宫词》比较贴近史实。 而这本书里的诗词，要么是满清遗老写的，要么来自官方记载，立意就是披露宫闱之事，可信度极高。 最后，清朝侍寝制度，有许多书籍可以印证。 清朝末年，直接写妃嫔侍寝的书，并不算多，但也不少。 相比于毫无根据的野史，这些书的内容，大多可以相互印证。 比如《皇清秘史》、《清宫秘事:光绪与德龄秘恋》，都提到了敬事房太监驮着侍寝妃嫔的规矩。 而《宫女回忆录》里，也以宫女间说笑打趣的口吻，提到了侍寝是被裹着抬进抬出的。 由此可见，清朝的侍寝制度，是确实存在的，而且和历朝历代的差别很大。 但不管是清朝入关前，还是入关后，妃嫔都只是皇帝的附属品。 她们的一切，都是为皇帝服务的。 她们的最终的地位和归宿，也都在皇帝的喜怒之间。 一念天堂，一念地狱。 哪怕是贵为一朝皇后，一旦惹怒皇帝，也容易面临万劫不复的境地。 且看乾隆的乌拉那拉氏皇后，断发后被抹去了一切存在痕迹，自己也被塞进了妃陵。 虽然，如今已经查不到乌拉那拉氏皇后到底为何断发。 但是，从她当皇后时，令妃还能毫无忌惮生好几个孩子，后宫嫔妃孩子的出生率也很高，也可以看出，她应该不是什么心肠歹毒之辈。 后世推测，乌拉那拉氏皇后，极有可能是因为劝诫乾隆，才被抹去了痕迹。 相比于瞬息万变的宫廷生活，当一个普通小老百姓，也挺幸福的。 你怎么看？欢迎留言。唐玄宗天宝初年，李白由道士吴筠推荐，由唐玄宗招进京，命李白为供奉翰林。不久，因权贵的谗毁，被排挤出京，唐玄宗赐金放还。李白作此诗时，已被唐玄宗“赐金放还”八年之久。这一时期，李白多次与友人岑勋（岑夫子）好友元丹丘登高饮宴，借酒放歌。诗人在政治上被排挤，受打击，理想不能实现，常常借饮酒来发泄胸中的郁积。这首诗非常形象地表现了李白桀骜不驯的性格：一方面对自己充满自信，孤高自傲；一方面在政治前途出现波折后，又流露出纵情享乐之情。全诗气势豪迈，感情奔放，语言流畅，具有很强的感染力。在创作上五音繁会，气象不凡。该诗笔酣墨饱，情极悲愤而作狂放，语极豪纵具有震动古今的气势与力量。同时，又不给人空洞浮夸感，其根源就在于它那充实深厚的内在感情，那潜在酒话底下如波涛汹涌的郁怒情绪。此外，全篇大起大落，诗情忽翕忽张，由悲转乐、转狂放、转愤激、再转狂放、最后结穴于“万古愁”，回应篇首，如大河奔流，有气势，亦有曲折，纵横捭阖，力能扛鼎。其歌中有歌的包孕写法 ，又有鬼斧神工、“绝去笔墨畦径”之妙，既非鑱刻能学，又非率尔可到。通篇以七言为主，而以三、五、十言句“破”之，极参差错综之致；诗句以散行为主，又以短小的对仗语点染（如“岑夫子，丹丘生”，“五花马，千金裘”），节奏疾徐尽变，奔放而不流易。《将进酒》因为文采飞扬，太过于华丽。以致被选入教材，毕竟语文更讲究文字的优美，从整体来看，通篇读起来朗朗上口，让人过目不忘。这就是音律的魅力。词句中，特别是“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”这一句，更是全诗最为华美的一句，成为千古传颂的佳句。其次，是它有催人奋进的主旨。这首诗原本是一首劝酒歌，不过细细体会，作者却将全诗的主旨暗藏其中，那就是：天生我材必有用，千金散尽还复来。作为学生，自然不适合像李白那样豪饮，不过完全可以学习李白的这种精神。在未来的人生之中，迟早会有这样或者那样的困难，只要有坚定的信念，相信自己总能克服。这首诗里，李白“借题发挥”，借酒消愁，感叹人生易老，抒发了自己怀才不遇的心情。可以说李白是一个“寂寞”的人，从“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒”能看出来，满腔的一腔热情却得不到重用，所以他还说道，“古来圣贤皆寂寞”是说他自己也很寂寞，正因为这样他才说“但愿长醉不愿醒”。《唐诗别裁》谓“读李诗者于雄快之中，得其深远宕逸之神，才是谪仙人面目。宋朝大批评家严羽赞扬这首诗说：“一结豪情，使人不能 句字 赏摘。”清初诗评家徐增说：“太白此歌，最为豪放，才气千古无双。贾谊《唐诗选胜直解》说：“此诗妙在自解又以劝人。主人是谁？对君是谁？骂尽窃高位、守钱虏辈，妙，妙！”1.《奸臣》作者:蓝家三少简介：赵无忧是个奸臣之子，朝野上下都得尊一声“小丞相”。父子两个把持朝政，玩弄权术，所以很多人都想弄死他。穆百里是司礼监掌印太监，又是东厂提督。表面恭谨温和，与人为善，其实是吃人不吐骨头的狼，可惜了他这双极好看的凤眸清润。朝堂风云，各为其主，没有硝烟的战场赌的就是人心。他笑得凛冽，“你输了。”她红了眼眶，“是吗？”他设的最后的局。只是，他明白得太晚。未知来生相见否？陌上逢却在少年。——赵无忧2.《暗卫》作者:秦挽裳简介：承德年间，老皇帝病重，太子和三皇子争斗日趋激烈。十六位东宫暗卫在其统领容筝的带领下，护卫东宫，执行任务，经过误会迭起的爱恨纠葛，徘徊在生与死，忠义与爱情之间。最终江山平定，活在暗处的他们史册无名，只留下十四个故事，有虐有甜，皆是爱情的模样。3.《鸳鸯相报何时了》作者:白鹭成双简介：杜未央仰慕顾秦淮三年了，没想到顾秦淮突然就成了驸马，一怒之下，扔了烟熏弹进礼堂。魏羡渊也喜欢祁玉公主三年了，没想到她突然就要嫁人，一气之下，趁着烟熏弹就要抢婚！意外的是，婚没抢人，礼没乱成，两人就这么成了冒犯皇帝的刺客，被追得走投无路、结为夫妇。“我们的目标是？”“让顾秦淮迷途知返！”“救萧祁玉脱离苦海！”出谋划策离间神仙眷侣，想方设法毁灭家族联姻，鬼马精灵的杜未央和风流倜傥的魏羡渊在同行的路上相知相惜、相互嫌弃。合作双赢之后再内部撕逼，日子红红火火恍恍惚惚。谁知转眼风云变，顷刻小船翻，阴谋算计浮出水面，家国大乱天下不宁。杜未央红着眼睛朝魏羡渊吼：“要杀顾秦淮，你先杀我！”“恭敬不如从命！”暴怒提剑，魏羡渊拥着萧祁玉，一剑贯穿她的心口。4.《竹书谣》作者：文简子简介：春秋末年，天下将倾，群雄争霸；玉笄红颜，运筹花间，暗动棋局。四岁前，她是贱民，是山鬼，是预言里月下碧眸的亡晋女；十年后，她是巫士，是国士，是祭坛上君臣俯拜的晋国神子。拜师阴阳家，讨教孔夫子，与春秋末年最卓绝的男子共赴一场倾世之恋。两千年，竹简斑驳，不留只字片语；二十年，不求闻达，却书浓墨重彩。一卷青竹，一支刀笔，素手调漆，谱一曲竹书谣，唱一段战火流年，听一世爱恨离愁。图片来自网络~首先林黛玉从家中（扬州）出发的时候是六岁多，不是五岁；她要去的贾府不在金陵，而在京都（北京），她到达贾府的时候，也不可能超过七岁，她没有在路上忽然长了好几岁，这一点基本可以肯定，因为就算黛玉耽误的起，她老师贾雨村可等不急。《红楼梦》前几回时间衔接十分紧密，直到了到了宝钗进贾府的时候，才出现了黛玉年龄不符之谜，书中虽没有明写，但是我们可以尝试结合后面章节的插叙来寻找答案。黛玉五岁出场，六岁丧母，离家时不足七岁林黛玉是在书中第二回出场的，她出场的时候是五岁。标题前半句“贾夫人仙逝扬州城”，说的是黛玉之母贾敏，在扬州病逝。文中提到：（贾雨村）那日偶又游至维扬地方，闻得今年盐政点的是林如海。这林如海姓林名海，本贯姑苏人氏，今钦点为巡盐御史，到任未久。……今如海年已五十，只嫡妻贾氏生得一女，乳名黛玉，年方五岁。偶遇两个旧友认得新盐政，遂将雨村荐进衙门去。这女学生年纪幼小，身体又弱，工课不限多寡，故雨村十分省力，正好养病。看看又是一载有余，不料女学生之母贾氏夫人一病而亡。这里已经写明了黛玉之父林如海，原籍是姑苏，即今天的苏州，他因为被钦点了巡盐御史，携带家眷到维扬上任。维扬，就是今江苏省扬州市，明代曾置维扬府，后改为扬州府。庾信在《哀江南赋》曾写到：“淮海维扬，三千余里”。当林如海来到扬州上任，想请给五岁的女儿林黛玉请一个家教老师，这时候被参奏革职贾雨村，也云游到了扬州，不幸得了一场比较厉害的感冒，在旅店里住了好多天，虽然养好了病，钱也花光了，正想找一份免费吃住还能挣钱的工作，碰上了两个老朋友就把他介绍给了林如海。贾雨村作本身是进士出身，又曾经做了几年官儿，以他的学问给林黛玉当家庭教师实在是绰绰有余，加上林黛玉身体又弱，贾雨村的教学工作就更加轻松了，晃晃悠悠，一年的时间就过去了。林黛玉六岁了。此时林如海夫人贾敏一病而亡，女学生林黛玉奉侍汤药，守丧尽礼，也病倒了，林如海就给贾雨村老师放了假。这样一来贾雨村更无聊了，没事就出门瞎溜达。注意，这里有一个时间差，不知道贾雨村已经放了几天假？毕竟这期间经历了贾敏从生病到请医生治疗，直到亡故，还有办丧事的时间。预计少的一个月，多则三个月差不多，时间再长了贾雨村估计也不好意思厚着脸皮在林府混下去。且说，这一天无聊至极的贾雨村出门溜达，碰上了当年做官时候结交的古董商朋友冷子兴，俩人在地摊上喝酒，冷子兴摆了一通龙门阵，把贾家宁荣二府的情况交代了个清清楚楚。注意，这里冷子兴提到了宝玉的年龄，他说：（宝玉）如今长了十来岁，虽然淘气异常，但聪明乖觉，百个不及他一个。这里十来岁与黛玉的年龄差距太大，应该是不准确的，脂砚斋重评石头记甲戌本中此处冷子兴提到宝玉的年龄应该才是对的，如下：“说来又奇，如今长了七八岁，虽然淘气异常，但其聪明乖觉处，百个不及他一个”。俩人刚说完，准备拜拜，结果迎头撞上了一个来给贾雨村报喜的人，正是张如圭。这个倒霉的老张是贾雨村的老同事，是被贾雨村参革一案牵连的，也被革职在家，他是扬州本地人。这一天老张刚从报纸上看到京城里传来的好消息：说之前被革职的官儿，又可以重新启用了。他正四处找关系准备重返官场，凑巧看到贾雨村，就报了个喜。抱大腿专业户贾雨村一听，还有这等好事儿，赶紧跑回林府求林如海去也。黛玉进贾府的时候不超过七岁，宝玉比她大一岁贾雨村一溜小跑回到了林家，把事情跟林如海一五一十说了。林如海答应的也很痛快，当即表示可以托贾政帮他复职，连上下打点的钱都帮忙出了。但同时他也有一件事拜托贾雨村：送林黛玉去贾府。如海道：“天缘凑巧，因贱荆去世，都中家岳母念及小女无人依傍，前已遣了男女船只来接，因小女未曾大痊，故尚未行，此刻正思送女进京。”“择了出月初二日小女入都，吾兄即同路而往，岂不两便？”这里需要注意的是，林黛玉出发之前，贾府派了了男女船只来接。我们可以确定的是贾府必定是在确切得知贾敏病逝的消息后，才派人来的，这一路上的行程，我们来算一下：从北京到扬州，明朝时期走京杭大运河大约是1600多公里，当时运河上帆船主要依靠人力、畜力和风力行驶，顺流逆流各有差别。，而且在夜间通常是不行船的。参照乾隆下江南为例自，乾隆第二次下江南，正月十一日车架从京师出发，走京杭大运河顺流而下，二月二十七日到达杭州。三月初六启程回銮，走京杭大运河逆流而上，四月二十六回到圆明园驻跸。当然林黛玉和贾雨村的船肯定不能跟乾隆的船相比，但是也应该是上好的帆船，林如海有足够的条件提供，应该都是靠人力和风力行驶的。而且他们专注赶路，并不像乾隆一样沿途要走走停停，耽误功夫。而且扬州也比杭州距离北京近不少。那么黛玉坐船从扬州家里辞别父亲弃岸登舟，到达北京，快则两三个月，多则三五个月。按照贾雨村心急如焚想要复职的心情，这一路上的行程恐怕是慢不了的。那么，就算黛玉这一路走了4月，加上贾府派往扬州接她的人在路上的1个月，再有等黛玉病愈的时间，就算3个月吧。再算上贾敏自生病、去世至丧事的时间，也算3个月。那么这时候黛玉到达贾府的时间，还是在七岁左右年纪。书中写到黛玉和贾雨村到了北京后就分道扬镳了：一日到了京都，雨村先整了衣冠，带着童仆，拿了宗侄的名帖至荣府门上投了。贾政一看是林如海托付的人，极力帮助，等到题奏之日，帮贾雨村谋了一个复职。书中写到：不上两月，便选了金陵应天府，辞了贾政，择日到任去了，不在话下。敲黑板，划重点，注意上面这句话，大有文章。贾雨村打了北京立刻来拜会贾政，贾政答应帮忙，却不是立刻就帮忙而是要等到朝廷规定的时间“提奏之日”才能帮他谋取复职的事情，不到两个月，贾雨村选上了金陵应天府，然后上任去了。从北京到南京，比从北京到扬州还要远一点点，水流而下，而两三个月足够了也就是说贾雨村从找到贾政再到去金陵应天府上任，至少需要两三个月的时间。请留意这里的时间差，后面有用处。再来说黛玉，她和贾雨村是同时到达北京的。书中写到：黛玉自那日弃舟登岸时，便有荣府打发轿子并拉行李车辆伺候。从黛玉下船、进贾府、见贾母众人，拜两位舅舅不遇，至晚间见宝玉，宝玉摔玉，黛玉第一次为宝玉哭，都是一天之内发生的事情，见于《红楼梦》第三回 托内兄如海荐西宾　接外孙贾母惜孤女 。按照上文推算，黛玉此时七岁左右。按照黛玉的说法：“在家时记得母亲常说，这位哥哥比我大一岁，小名就叫宝玉。”那么此时宝玉应该不是上文中冷子兴所说的十来岁，而是八岁左右。正因为都是七八岁的小孩，没有男女大防，所以贾母才让黛玉和宝玉都住在她的屋里，一个在碧纱橱内，一个在碧纱橱外。另外，关于黛玉见宝玉的第一印象“及至进来一看，却是位青年公子”，这里也很好理解，毕竟贾宝玉从小生活条件好，身高相貌长得出挑是很正常的。宝钗入贾府的时候是十四岁，此时黛玉应该是十一岁《红楼梦》第三回中写的是贾雨村送黛玉进贾府，黛玉面见贾府众人的事情。到了第三回末尾，出现了这样一段文字：（黛玉）次早起来省过贾母，因往王夫人处来。正值王夫人与熙凤在一处拆金陵来的书信，又有王夫人的兄嫂处遣来的两个媳妇儿来说话。也就是说黛玉进贾府的第二天一大早，给贾母请安后来拜见王夫人，看见王夫人和王熙凤在看从金陵寄过来的书信，注意，这个书信应该是薛姨妈寄来的，告知进京之事。金陵，就是现在的南京。也是贾家的原籍，同样也是四大家族的原籍。薛蟠搞出了人命官司，薛姨妈不知道该咋办，就只能写信求助哥哥、姐姐。王子腾家也得了信，王子腾家潜来说话的两个媳妇，也是为了这事儿来的。黛玉虽不知原委，探春等却晓得是议论金陵城中居住的薛家姨母之子——表兄薛蟠，倚财仗势，打死人命，现在应天府案下审理。如今舅舅王子腾得了信，遣人来告诉这边，意欲唤取进京之意。这里就非常奇怪了，我们都知道葫芦僧判断葫芦案，正是应天府知府大人贾雨村，那么时间就对不上了。我们上面分析过，贾雨村送黛玉到北京，他和黛玉是同时到达的，上岸后才分道扬镳。我们也分析了，贾雨村从找到贾政到谋取复职，再到去金陵上任，最少也要两个半月的时间。而薛蟠打死人的案子从出来，到薛姨妈送信到北京给王夫人，就算通过驿站日夜奔驰也要好几天功夫，那么怎么从黛玉这边看，就是成了一两天的事情呢？贾雨村作为世俗中人，当然是一天天实实在在的过，但是林妹妹是红楼梦中人，所以恍惚一梦就过去了？开玩笑，开玩笑，切莫当真。我们暂且把这里当做一个的Bug，后面一起解答。反正我们讨论的是黛玉的年龄问题嘛，就算上这三个多月的时间差好了，这样算起来葫芦案发生的时候林黛玉的年龄应该在七岁左右。还有个一个需要注意的地方，就是薛蟠打死冯渊的案子，冯家告状告了一年，一直拖到了贾雨村来才又开始审理。薛蟠打死冯渊后不久，就带着母亲薛姨妈和妹妹薛宝钗以及香菱上路，直奔京都而来。那么也就是说薛蟠他们竟然走了一年？这样的话薛蟠送宝钗选秀真是不怎么赶趟了，是避难才是真的。此处讨论年龄，并不深究。书中又写到：在路不记其日，那日已将入都，又听见母舅王子腾升了九省统制，奉旨出都查边。等薛家到了北京，王夫人这边也受到了贾雨村从金陵传过来的信儿，说案子已经打点妥当了。按照书中所写：宝钗比宝玉大两岁，与袭人同岁，又是前来参加选秀。那么根据清朝贵族女子参加选秀的年龄为13-17岁，宝钗进贾府的年龄应该最小应该是十三岁。到了第二十二回就有贾琏和王熙凤商量如何给薛宝钗生日，宝钗进贾府的年龄看似明确起来。王熙凤说：“薛大妹妹今年十五岁，虽不算是整生日，也算得将笄的年分儿了。”又有“谁想贾母自见宝钗来了，喜他稳重和平，正值他才过第一个生辰……”的文字。也就是说，自宝钗进贾府，这是第一次过生日，也就是说宝钗进贾府的时候是十四岁，的确符合选秀的年龄。那么，按照宝钗比宝玉大两岁，宝玉比黛玉大一岁的算法，书中又有宝钗比黛玉“年纪虽大不多”的介绍，宝钗比黛玉大三岁，也是合理的。那么宝钗进贾府的时候黛玉应该已经是十一岁，而不是七岁。可是林黛玉的年龄从七岁忽然跨越到了十一岁，有四年的时间不知道去哪儿了？这个bug和我们上文提到的林黛玉与贾雨村两条剧情线时间上的bug可以一起用书中这一段情节来解答：《红楼梦》第二十回宝玉哄黛玉，他说：“你这么个明白人，难道连亲不隔疏，后不僭先也不知道?我虽糊涂，却明白这两句话。头一件，咱们是姑舅姐妹，宝姐姐是两姨姐妹，论亲戚也比你远。第二件，你先来，咱们两个一桌吃，一床睡，从小儿一处长大的，他是才来的，岂有个为他远你的呢？”也就是说从黛玉入贾府，到宝钗进贾府，中间是间隔了“从小一出长大的”这一段时间，我们可以试着把丢失的四年时间填补进去。那一年黛玉进贾府七岁，宝玉八岁，两人两小无猜，青梅竹马。两人都养在贾母身边，一桌吃饭，碧纱橱内外同起同卧，四年时间过去，一个十一岁，一个十二岁，也算从小一出长大的。这时候宝钗来了，宝钗正好是十四岁。又有第五回贾宝玉梦游太虚幻境后，在第七回遇见秦钟，秦可卿说秦钟和宝玉同年，（程乙本）书中明确秦钟此时十二岁，这样的话正好可以两下里对上了。我们废了这么大劲，分析了这半天，问题解决了吗？并没有，这只是一种以宝钗的年龄为参照的得出的推论而已呀！按事件和时令推算，宝钗黛的年龄都是谜由于红楼梦中的时间真的是乱的让人没脾气，我们现在换个其他的参照人或者按照节气时令来看就又乱套了。不信，我们就来数一数从第三回宝钗进贾府，到第二十二回给宝钗过十五岁的生日，中间发生的事儿，这绝对不止经历了一年的时间呐：第五回：因东边宁府花园内梅花盛开，宝玉虽长辈们去玩，中午在秦可卿卧房午睡，梦游太虚幻境。第七回：凤姐对王夫人说甄家送了来的东西，贾府的回礼交给甄家有年下送鲜的船带回去了。紧接着，次日凤姐，去宁府见秦钟。（冬天过年的时候）第八回：介绍秦可卿身世，明确说出秦钟此时十二岁（参见程乙本，脂本没有写明是十二岁）。第九回：就是宝玉和秦钟上学去。袭人说给宝玉包了大毛儿衣服，学里冷，还要记得笼上脚炉手炉。第十一回：秦可卿病了，书中写到上月中秋节秦可卿还跟着老太太、太太玩了半夜，回家来好好的。到了二十日以后，一日比一日觉懒了。又明确提到正是十一月三十日冬至。到交节的那几日，贾母、王夫人、凤姐儿日日差人去看秦氏。（又一个冬天）第十二回：同年冬天，贾瑞作死，凤姐设计他冻得半死，加上后来的仙人跳相思局，贾瑞不觉就得了一病各种症状，不上一年都添全了，一命呜呼。冬底，林如海因为身染重疾，写书来特接黛玉回去，然后秦可卿去世，贾琏此时不在家。第十四回：秦可卿葬礼，顺便提到了林姑老爷是九月初三巳时没的。二爷带了林姑娘同送林姑老爷的灵到苏州，大约赶年底回来。（又一个冬天）第十六回：贾元春封妃，贾琏与黛玉从南边回到贾府。第十八回 ：十月份建成造大观园，就算按照黛玉的说法，按大观园建了一年的时间算。贾政奏本，皇帝批了次年正月十五省亲。贾府奉了此旨，一发日夜不闲，连年也不能好生过了。（又一个冬天）直到次年正月十五元春省亲，正月二十一才是宝钗的生日。就是王熙凤在二十二回中和贾琏商量，提到的十五岁及笄的生日。可是，各位看官看看，这就又不对劲了！虽然秦钟上学、秦可卿之死、贾瑞之死、林如海生病都属于同一时间段的不同故事线，但是这几回过去，中间光冬天就经历了好几个，一年只有一个冬天呀！别说宝钗过十五岁生日，我觉得比她小三岁的黛玉都快要过十五岁生日了呢。除了宝钗黛的年龄之外，巧姐的年龄也是忽大忽小，谜之奇特，这里就不细说了。其实关于《红楼梦》主角们谜一般的年龄设定，咱们可以理解为它就是一个bug，毕竟《红楼梦》的成书过程到现在也是一个没有完全研究明白的谜题不是吗？我们还可以理解为是作者采用了“真事隐去、假语村言”的写作手法，虚虚实实，真真假假，若是您真要较真的话是会很苦恼的哟~参考文献：程乙本，一百二十回《红楼梦》脂砚斋重评石头记甲戌本
几十年前的春天，我村一王姓中年男人在田间锄完地回家，因劳累上床午睡了，醒来后穿衣时猛发现自己的棉袄不见了。(那个年代棉袄相当贵重)于是一家人把家里找了个遍也未找见。又把左邻右舍的问个遍也未发现踪影。一家人像发了疯一样所有的心思全放在了找棉袄上。实在没辙了就去找了据说非常灵验的半仙观香察看此事件的来龙去脉。点上香后神仙便落宫(就是附在半仙的身体上)说话:说王某的棉袄是在午睡时被人偷走的，偷袄人的年龄相貌又说个大概，又说王某人与贼人在以前有些小过节，那人一直想报复，现在忽然得手了……最后又说出了那人的大约的家庭住址。王家人一合计确信就是XX干的，于是便在那人的家门口吆喝，几天没有结果就改为破口大骂。最后骂的时候有个临村的人经过，那人说他村里有个放羊人在某地里拣到一件棉袄是黑色的，前襟还有个补丁……。王某人一听立马更新记忆系统才明白事情的原委。原来他锄地时热了便脱下棉袄，干完活后只扛养锄头回家了，棉袄忘在那地方了……最后遗忘物也找回来了。是全程高甜无虐吗？我喜欢……冬天到了，看虐文容易心痛流泪，不好。甜的前提是宠，我们来看看这些全程又宠又甜的耽美小说。以下：《AWM绝地求生》by漫漫何其多推荐指数：★★★★★电竞明星大神慵懒老流氓队长攻（祁醉）x外硬内软孤僻新锐队员受（于炀）。这是一部现代电竞甜文，攻骚话连篇，尤其对着受，受在攻面前很软，很容易害羞，但在比赛时不服输，个人很喜欢他的性格。相比各位应该听说过原耽文里的四大骚攻吧，我觉得祁醉是骚攻之首。《AWM绝地求生》是我唯一一部n刷的小说，别的文不是太长就是甜中带虐，而awm太让人上头了，看了一发不可收拾。别看是讲关于绝地求生的，此前我也因为这个题材迟迟没看，后来……嗯，真香！对了，慢慢何其多的新连载是《FOG》，听说也很赞，我准备等完结了再看。《伪装学渣》by木黄瓜推荐指数：★★★★★注孤生戏精攻（贺朝）x不服就干泯灭人性受（谢俞）。人设看不出什么，我只能说两人真的是互宠，当然攻宠得更多些，毕竟是攻。攻对受的称呼是“我家小朋友”，反正我是被酥到了。两人皆是校霸＋学霸（前期装学渣，有原因的）在他们俩打架的时候， 贺朝基本上都是防的状态，很多时候是可以压制住谢俞的，但他基本上都是在护着小朋友，一心想的是小朋友别伤到自己了。 贺朝在感情上是偏主动的，喜欢就说出来，不含糊，去争取自己要的。《谨言》by来自远方推荐指数：★★★★☆军阀之子少帅攻（楼逍） x 实业兴国受（李谨言） 。虽然很长看了好几天，但是一口气看完了，架空民国文，改变历史，实业赚钱，真的很爽 。少帅很宠谨言。“清行”“楼长风”“嗯？”“你是我的”“我是你的！”《我喜欢你的信息素》by引路星推荐指数：★★★★☆学霸大少爷校园男神攻（路星辞）x学渣二世祖吊儿郎当受 （段嘉衍）。贴上一个片段：一天晚自习。 段嘉衍身体不舒服，不得不麻烦路星辞咬一口他的脖子，做个临时标记。做完标记，路星辞散漫道：“我们Alpha脾气都很差，你让我帮你做标记，有报酬么？” “那你……”段嘉衍试探性问：“大气点？” “行啊，”对方长眸微垂，点了点自己白皙的脖颈：“你也咬回来，我就不计较了。”段嘉衍：“……”受属于情商较低的那种，但是很可爱。这是我看的为数不多的abo文，校园，无生子。此前，我从来不看这类型的文，然后，这篇算打破我的这点小坚持了吧……看完后也不想再看其他abo文了。《君有疾否》by如似我闻推荐指数：★★★★★妖孽腹黑攻（楚明允）x温润腹黑受（苏世誉）。 佞x忠。 黑与黑相遇即为互黑。 一切不以弄死对方为目的的算计都是爱得深沉。（ps:副cp也很甜）“世誉，我心不假。”楚明允将手隐入袖中掐了自己一把，言辞深情。 苏世誉的笑容忽然深了，他微眯了眸，温温和和地开口：“你是不是有病？” “相思病。”楚明允果断答道。 “失礼了。”苏世誉颔首，继而转身就走。这是一个假装是断袖结果真成了断袖的和一个不想和断袖扯上关系结果先断了袖的故事。两人的互动真挺甜的，但是在家国个人报复上由于观念不同，有一丝丝虐，后来苏世誉想通了，完美结局。以上皆强推。穷不要脸，要脸面不服从，没法活，打工者听从老板安排，甚至屡次遭辞退，屡次低三下四出去打苦工呢。现在不是有专家高级知识分子，还有部分城内人骂农民工，和老农民吗？有些人包括他爹娘都瞧不起。还能瞧上远親的刘姥姥吗？有点远親戚才能进入大观園，没親戚还进不去呢。别小看刘老姥姥，是作者继，老道人，宝玉，老兵，之后安排的最后一个。骂国戚骂的最深的一个角。后来她家的男人娶了，荣国府家最小，而且唯一的后代做媳妇。不明说也懂了吧。老祖宗这名叫的，凤玉钗人，加上小闺女妞都骂遍了，书也尽了。戏也收埸了。评书，小说，演义，戏曲甚至人为演绎，对历史人物的定位有着巨大的影响力，任何史实只要一被通俗化，人物，事件在老百姓心里就会驻扎下来并相传下去，观音菩萨本男儿都会演化成女儿身，还有啥不能通融演绎的，想想在没有微博，微信，头条等自媒体的年代，小说，评书等文艺形式的推波助澜作用大得实在令人难以想象。高俅是受徽宗宠信，官位青云直上，从节度使很快“循至使相，遍历三衙者二十年，领殿前司职事”，政和二年，还被受武官阶位之第一位。这官当得有宋以来绝无仅有，可在《宋史》里偏偏没有他的列传，这也算二十四史滑稽稀奇事了。古代后朝替前朝作史，后人只有这样理解，元朝蒙古人粗心大意，把他漏了。可事实就是没写，马背民族搞文史差点劲，又仓促，从元至正三年到五年，仅仅两年就完成了五百卷《宋史》这一浩大工程，当时又没有办公软件，想要编得事无巨细，一丝不漏有点难。由于是多人分工编写，各行其事，许多地方相互矛盾重复，但这也未免太过分，把高太尉给漏了，后人难免掩卷发笑。所以关于高俅的史实事迹只有在文人墨客的笔记，录事里挖点出来，这是不是给《水浒传》的作者一个“钻空子”的机会呢，有正史列传的都能春秋笔法，没有正传的那不就更容易了么。宋人王明清《挥麈后录》记载，高俅是苏东坡秘书一类的小官，文笔很好，又能说会道。能在清高的苏大才子手下做文秘工作，没两三脚猫功夫能混日子么，绝对不是不学无术的市井小混混，苏轼离京外任才介绍给另一位“唐宋八大家”曾巩，这也反映了苏轼对高俅的看重，可惜人家职位没空缺，后又介绍给了那个小说里的驸马小王都太尉。接下来的事就和小说里的一样了，高俅靠“球技”得到还是端王的徽宗赏识而飞黄腾达。也有不同说法，明代罗山《林下闲笔》认为那种说法是民间传闻不足史信，他考证高氏有三兄弟，高伸，高杰，都是通过科举入仕的，也算一家之言吧。但凡读过《水浒传》的都对高俅，蔡京，童贯之流把持朝政，狼狈为奸，祸国殃民，最后毒杀梁山好汉的行为恨之入骨。可靖康之际，朝野上下，普通百姓公认迷惑徽宗，搞乱国家的人民公敌所谓“六贼”有蔡京，王黻，童贯，梁师成，朱勔，李彦，其中并没有高俅，第一次看见这名单，在下也读了两遍再数了一次，没错六个，就没高俅的份。根据现有的资料，难以找出高俅大奸大恶，掌管禁军不力，军队战斗力松驰确是他过失，对苏轼也念故主之情，苏才子仕途坎坷，乌台诗案后搞得他落魄不堪，而每逢苏氏子弟入京，高俅多少都会照顾些，这一点不忘穷亲戚还是较好的。但六贼当道惑乱朝纲，哪怕他不同流合污，眼开眼闭，明哲保身，作为国家高级领导也难辞其咎。宣和七年（1125）十月，宋徽宗在金兵入侵吓破胆之时，慌忙传位于钦宗，借口去毫州烧香逃离开封至泗州，高俅与童贯率两万胜捷军去护驾，护卫宋徽宗渡淮河至扬州，高俅以生病为由留泗州后返回开封最后生病死了。这时已是宋钦宗靖康之际，死了好，一了百了，要不碰上靖康之耻被俘遣送北国苦寒之地，到时是学秦桧还是学苏武也未可知。（一家之言，欢迎指正。）是的。清朝皇帝特别不自由：想召幸妃子，只能在吃过晚饭以后，且程序特别复杂；想过夜，只能找皇后，且不能对她动手动脚。因为过夜，就只是纯过夜，不能让侍寝。 这是清朝入关后的规矩。 在清军入关前，满族是典型的游牧民族，没有那么多苛刻的规矩，可以随心所欲宠幸女人。 但是，清军入关后，他们吸取了明朝嘉靖皇帝的教训，开始限制皇帝和后妃之间的交欢。 在清朝，皇帝虽然坐拥天下，却不能随意宠幸妃嫔。 他们认为，皇帝的一言一行，是天下的表率，因此，清朝皇帝白天必须为朝政兢兢业业，用过晚膳之后，才能按照规矩，召幸妃嫔。 召幸妃嫔的步骤 皇帝坐拥天下，但他如果生活在清朝，一定会为复杂且反人类的召幸制度，头痛万分。 清朝的侍寝制度，是真的反人性。 第一步，翻牌子，确定人选。 经常看清宫剧的读者，肯定见过太监端着绿头牌，请皇帝翻牌子的画面。 为了让自己的牌子被皇帝翻，妃子们还要费尽心机讨好这些太监。 在清朝的历史上，皇帝召幸妃嫔，的确需要翻牌子。 根据《清代野记》的记载，皇帝翻牌子的时间，一般是在准备吃晚饭的时候。 《清代野记》：“每日晚膳时，凡妃子之备幸者皆有一绿头牌，书姓名于牌面，式与京外官引见之牌同。或十余牌，或数十牌，敬事房太监举而置之大银盘中，备晚膳时呈进，亦谓之膳牌。” 在等待吃晚饭之际，敬事房太监需要瞅准时机，端着大银盘出现在皇帝面前。 他们手上的大银盘上，放着写有妃嫔封号的牌子。 这些牌子，顶部为绿色，因此也被称之为绿头牌。 一般来说，皇帝将谁的牌子背过去，谁就是当晚侍寝的幸运儿。 不过，再大的银盘，也摆不了全部妃子的绿头牌。 比如康熙皇帝有50多个妃子，大多数时候，有一半以上妃嫔的绿头牌不在银盘里。 在清朝，哪个妃嫔的绿头牌可以摆上去、哪个妃嫔的绿头牌放在中间，都有非常大的讲究。 为此，确实有不少人，会选择贿赂敬事房的太监。 毕竟，他们日日看着皇帝翻牌子，清楚皇帝的习惯，了解摆在哪个位置，容易被皇帝顺手繁中，哪个位置最容易让皇帝动恻隐之心。 当然，如果是皇帝喜欢的妃子，就不需要动这些小手段了。 毕竟，皇帝心心念念的人，就算绿头牌不在银盘里，也会被直接被问起。 比如《甄嬛传》中，刚进宫的甄嬛，就曾经几度被雍正问起。 这种表演形式，还是比较符合史实的，毕竟，侍寝的决定权，最终还是在皇帝手中。 第二步，吃晚饭，坐等敬事房送人。 确定侍寝妃嫔的人选后，皇帝就可以安心吃晚饭了。 吃饱喝足后，基本上就可以坐等敬事房的太监，把选中的妃子送过来了。 是的，是把妃子送过来，而不是皇帝去妃子的寝宫。 《清宫词》的诗注中，有人专门对描写了敬事房到底是怎么把人送过来的。 原文如下： “嫔妃召幸，遣内侍扣宫门，用红被裹而负之以行。至第一间房，除去衣锦，裸体而进；至第二间房，复取衾裯；至第三间房，方是皇帝寝室。” 简单来说，被选中的妃子，需要先沐浴，洗干净以后，不能穿衣服，而是用棉被卷成长条状，由太监们把她们抬到皇帝的寝宫。（不知道夏天会不会热……） 这个画面，很多清宫剧都有呈现。 比如《甄嬛传》中的鹂妃，第一次侍寝，就是这么被抬着去的养心殿。 但是，她第一次侍寝，太紧张了，全身颤抖，又被皇帝派人抬着送了回去，招致满宫嘲笑。 在清朝，被选中侍寝的妃嫔，只需要做一件事，那就是好好洗澡。 剩下的，都有人代劳，连走路都省掉了。 第三步，侍寝动作标准化，侍寝时间有限制。 侍寝这件事，每个人都有自己的喜好，千人千面。 但是，清朝很反人性地把侍寝的动作进行了规定。 根据《清宫档案》记载，侍寝开始时，皇帝得躺在床上，把被子盖好，但是需要把脚露出来。 然后，妃子从裹着的被子里爬出来，然后从皇帝脚的那头，开始往上爬。 《清宫档案》：“帝先卧，被不复脚，妃子赤身由被脚逆爬而上。” 《甄嬛传》中，祺贵人第一次侍寝，就是按照上面的要求进行的，还是比较严谨的。 侍寝结束后，太监们需要将妃嫔，从皇帝脚的那一头拖出来，然后用被子裹着抬出去。 “帝命之入，则妃子从帝脚后拖而出，驼妃者仍以氅裹之，驼而去。” 以上，就是对侍寝动作的具体规定了。 中间的过程，皇帝还是可以自己做主的。 不过，除了规定侍寝动作，清朝还对侍寝时间有了规定。 “敬事房总管与驼妃之太监，皆立候于窗外，如时过久，则总管必高唱曰：是时候了。帝不应，则再唱，如是者三。帝命之入。” 一般来说，侍寝过程中，敬事房的总管和扛妃子的太监，都会在窗边等候。 如果时间太久了，总管太监就会在门口大喊：“到时候了。” 此时，皇帝可能就会尽快结束战斗。 如果皇帝正在兴头上，就不会搭理太监。 太监们就会继续等候，掐表，到了时间，再次大喊：“到时候了。” 如果喊了3次，那么皇帝必须让太监进来，把妃子带走。 就算他还没有尽兴，按照祖训，他也不能和妃子继续了。 至于多久提醒一次，正史里没有详细的记载，如今我们看到的那些具体时间描述，大多来自于野史。 因为可信度不高，所以暂且不提。 第四步，决定是否留孩子。 妃子被扛走后，皇帝还必须做一件事，那就是决定是否留孩子。 一般来说，妃嫔刚被抬走，领头的太监会进来询问皇帝，是否要给妃嫔留孩子的机会。 即：“留不留？” 如果皇帝同意留孩子，那么，侍寝妃子就能安然回到自己的寝宫。 随后，敬事房会详细记录侍寝的具体时间，以备来日怀孕时核查。 如果皇帝拒绝留孩子，那么，侍寝妃子就没办法回寝宫了，要进行特殊处理。 “帝曰不留，则总管至妃子后股穴道微按之，则龙精皆流出矣。” 古代避孕手段，没有现代发达，因此，不允许留孩子的妃嫔，一般是通过物理手段杜绝怀孕。 这种避孕方式，到底是否科学，咱们也不清楚。 不过规矩就是这个规矩，必须按要求来办。 另外，皇帝很少不让妃嫔怀孕，因为多子多福嘛。 以上，便是清朝妃嫔侍寝的一般步骤了。 那么，有没有皇帝不遵守的情况呢？ 当然是有的。 绝大多数妃子，都必须按照以上规矩和步骤侍寝。 但皇帝毕竟坐拥天下，如果他非要玩不一样的游戏，似乎也没人能拿他怎么样。 不过，侍寝这件事，兴头是比较重要的，如果总有人让你扫兴，估计你也会很难受。 按照规矩，皇帝如果不遵守以上规矩，那么中宫皇后必须出面规劝。 此时，皇帝必须听从皇后意见，离开妃子，而这个妃子，将会受到杖责的处罚。 根据《清稗类钞》记载，咸丰皇帝就曾违反游戏规则，被皇后劝诫，颜面大失。 咸丰六年，咸丰皇帝特别宠爱懿妃。 懿妃，是未来的慈禧太后。而皇后，则是未来的慈安太后。 当时，咸丰总爱在懿妃处过夜，一连好几天都不出门，也不理朝政。 皇后就顶着祖训，跪在皇帝寝宫外面，然后派人进去把皇帝叫起来，听从祖先的训诫。 《清稗类钞》：“威丰六年(1856年)春，皇帝住在孝钦处(（即慈禧太后）数日，不理朝政。孝（即慈安太后）便头顶祖训到皇帝寝宫外跪正，命人请皇帝起来听训。” 这件事的结果是，咸丰皇帝赶紧出门上朝，而懿妃跪着受罚，还被杖责一番。 至于皇后，毫发无损。 根据清朝的祖训，皇后有规劝的职责，皇帝不能因此责罚，还必须听劝。 由此可见，在清朝当皇帝，着实有些憋屈。 其实，从繁衍子嗣的角度来说，侍寝时间长，让皇帝尽兴，能增大妃嫔怀孕的概率，对皇家开枝散叶，百利而无一害。 可是，清朝却规定了近乎苛刻的侍寝规则，还不让皇帝和妃嫔过夜。 这种奇怪的制度，到底是为什么呢？ 细究制度背后的原因，不难发现，清朝皇室宁愿少些子嗣，也要坚持侍寝制度，不仅是为了皇帝的安全，更有政治考量的因素。 其一，吸取明朝教训。 俗话说，牡丹花下死，做鬼也风流。 越是极致的快乐，越容易让人放松芥蒂。 很多时候，悲剧就是这样发生的。 明朝的嘉靖皇帝，因为在宠妃宫里过夜，直接被多位宫女用绳子勒住脖子，险些丧命。 幸好宫女们力气不够，又没有经过演练，手忙脚乱，嘉靖才逃过一死。 如果这群宫女里，但凡有那么一个心理素质强大、身手利落的，嘉靖都有可能直接丧命。 清朝入关后，承袭了明朝的制度，也充分吸取嘉靖皇帝的教训，才制定了这种近乎苛刻的侍寝制度。 其二，反清势力太强大。 除了吸取嘉靖皇帝的教训外，反清势力强大，也是一个原因。 在清朝皇帝的后宫中，汉族或者具有汉人血统的妃嫔数量不少。 万一这些妃子里，有人不要命，就想着暗杀皇帝，那么极有可能成功。 为此，清朝侍寝制度才要求妃嫔侍寝要用棉被包裹，且严格控制时间。 你看，被专门的棉被包裹，可以防止妃子带利器；严格控制时间，可以缩减作案时间；门口有人把守，可以随时处理突发情况。 至于皇后，大多都是满军旗出身，和皇室有着千丝万缕的家族联系、利益联系。 她们恨不能皇帝长生不老，自然不可能对皇帝有杀心，这才有了过夜的殊荣。 其三，彰显皇后地位，平衡后宫。 后宫讲究雨露均沾，但这句话，只在妃嫔身上适用，皇后不在此列。 只规定皇后处可以过夜，满足了皇帝需要陪伴的需求，也不至于招致后宫妒忌。 相比于其他妃嫔，在皇后宫中过夜，就没那么多规矩了，也可以促进帝后感情。 当然了，按照规矩，在皇后处过夜，一般也不能对皇后动手动脚。 因为过夜是过夜，侍寝是侍寝。 如果想让皇后侍寝，也不是不行，但是需要走一下程序，至少需要告诉敬事房，将侍寝的时间记录下来。 《清代野记》：“帝与后交，敬事房则第记其年月日时于册，以便受孕之证而已。” 不过，不管怎么样，和宠幸妃嫔相比，宠幸皇后的步骤就简单了许多，想要留宿也没有问题。 其四，避免皇帝沉迷女色，荒废朝政。 皇帝在坐拥天下的同时，也需要承担更重的责任。 在皇权时期，皇帝的每一个决策，都有可能影响成千上万的人。 因此，皇帝在处理朝政时，需要时刻保持清醒，不能沉迷于女色。 为了避免后代子孙沉迷女色，清朝才特地规定了反人性的侍寝制度。 限制侍寝时间、不让过夜、太监掐点抬人……这些看似没人性的规矩，藏着清朝皇室祖先的拳拳苦心。 这些制度，都在暗搓搓提醒皇帝，要当一个贤明君主，不能沉醉于温柔乡。 当然了，也有专家认为，通说认定的清朝侍寝制度，并不可信。 因为清朝官方记载，没有对具体制度进行说明。 但是，我认为，目前关于侍寝制度的记载，可信度非常高。 首先，不记载详细的侍寝制度，是正史的一贯做法。 历朝历代的正史中，都只记录后妃制度。 至于侍寝制度，几乎没有几个朝代的正史，会详细去写，因为这个事情，真的太小了。 因此，清朝正史不记载，也并不奇怪。 其次，清朝侍寝制度的记载，并非来自毫无根据的野史。 已有记载了清朝侍寝制度的文献，并不都是没有任何可信度的民间野史。 比如，《清宫词》的作者，是清末吴士鉴编撰的。 在时间上，《清宫词》比较贴近史实。 而这本书里的诗词，要么是满清遗老写的，要么来自官方记载，立意就是披露宫闱之事，可信度极高。 最后，清朝侍寝制度，有许多书籍可以印证。 清朝末年，直接写妃嫔侍寝的书，并不算多，但也不少。 相比于毫无根据的野史，这些书的内容，大多可以相互印证。 比如《皇清秘史》、《清宫秘事:光绪与德龄秘恋》，都提到了敬事房太监驮着侍寝妃嫔的规矩。 而《宫女回忆录》里，也以宫女间说笑打趣的口吻，提到了侍寝是被裹着抬进抬出的。 由此可见，清朝的侍寝制度，是确实存在的，而且和历朝历代的差别很大。 但不管是清朝入关前，还是入关后，妃嫔都只是皇帝的附属品。 她们的一切，都是为皇帝服务的。 她们的最终的地位和归宿，也都在皇帝的喜怒之间。 一念天堂，一念地狱。 哪怕是贵为一朝皇后，一旦惹怒皇帝，也容易面临万劫不复的境地。 且看乾隆的乌拉那拉氏皇后，断发后被抹去了一切存在痕迹，自己也被塞进了妃陵。 虽然，如今已经查不到乌拉那拉氏皇后到底为何断发。 但是，从她当皇后时，令妃还能毫无忌惮生好几个孩子，后宫嫔妃孩子的出生率也很高，也可以看出，她应该不是什么心肠歹毒之辈。 后世推测，乌拉那拉氏皇后，极有可能是因为劝诫乾隆，才被抹去了痕迹。 相比于瞬息万变的宫廷生活，当一个普通小老百姓，也挺幸福的。 你怎么看？欢迎留言。唐玄宗天宝初年，李白由道士吴筠推荐，由唐玄宗招进京，命李白为供奉翰林。不久，因权贵的谗毁，被排挤出京，唐玄宗赐金放还。李白作此诗时，已被唐玄宗“赐金放还”八年之久。这一时期，李白多次与友人岑勋（岑夫子）好友元丹丘登高饮宴，借酒放歌。诗人在政治上被排挤，受打击，理想不能实现，常常借饮酒来发泄胸中的郁积。这首诗非常形象地表现了李白桀骜不驯的性格：一方面对自己充满自信，孤高自傲；一方面在政治前途出现波折后，又流露出纵情享乐之情。全诗气势豪迈，感情奔放，语言流畅，具有很强的感染力。在创作上五音繁会，气象不凡。该诗笔酣墨饱，情极悲愤而作狂放，语极豪纵具有震动古今的气势与力量。同时，又不给人空洞浮夸感，其根源就在于它那充实深厚的内在感情，那潜在酒话底下如波涛汹涌的郁怒情绪。此外，全篇大起大落，诗情忽翕忽张，由悲转乐、转狂放、转愤激、再转狂放、最后结穴于“万古愁”，回应篇首，如大河奔流，有气势，亦有曲折，纵横捭阖，力能扛鼎。其歌中有歌的包孕写法 ，又有鬼斧神工、“绝去笔墨畦径”之妙，既非鑱刻能学，又非率尔可到。通篇以七言为主，而以三、五、十言句“破”之，极参差错综之致；诗句以散行为主，又以短小的对仗语点染（如“岑夫子，丹丘生”，“五花马，千金裘”），节奏疾徐尽变，奔放而不流易。《将进酒》因为文采飞扬，太过于华丽。以致被选入教材，毕竟语文更讲究文字的优美，从整体来看，通篇读起来朗朗上口，让人过目不忘。这就是音律的魅力。词句中，特别是“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”这一句，更是全诗最为华美的一句，成为千古传颂的佳句。其次，是它有催人奋进的主旨。这首诗原本是一首劝酒歌，不过细细体会，作者却将全诗的主旨暗藏其中，那就是：天生我材必有用，千金散尽还复来。作为学生，自然不适合像李白那样豪饮，不过完全可以学习李白的这种精神。在未来的人生之中，迟早会有这样或者那样的困难，只要有坚定的信念，相信自己总能克服。这首诗里，李白“借题发挥”，借酒消愁，感叹人生易老，抒发了自己怀才不遇的心情。可以说李白是一个“寂寞”的人，从“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒”能看出来，满腔的一腔热情却得不到重用，所以他还说道，“古来圣贤皆寂寞”是说他自己也很寂寞，正因为这样他才说“但愿长醉不愿醒”。《唐诗别裁》谓“读李诗者于雄快之中，得其深远宕逸之神，才是谪仙人面目。宋朝大批评家严羽赞扬这首诗说：“一结豪情，使人不能 句字 赏摘。”清初诗评家徐增说：“太白此歌，最为豪放，才气千古无双。贾谊《唐诗选胜直解》说：“此诗妙在自解又以劝人。主人是谁？对君是谁？骂尽窃高位、守钱虏辈，妙，妙！”1.《奸臣》作者:蓝家三少简介：赵无忧是个奸臣之子，朝野上下都得尊一声“小丞相”。父子两个把持朝政，玩弄权术，所以很多人都想弄死他。穆百里是司礼监掌印太监，又是东厂提督。表面恭谨温和，与人为善，其实是吃人不吐骨头的狼，可惜了他这双极好看的凤眸清润。朝堂风云，各为其主，没有硝烟的战场赌的就是人心。他笑得凛冽，“你输了。”她红了眼眶，“是吗？”他设的最后的局。只是，他明白得太晚。未知来生相见否？陌上逢却在少年。——赵无忧2.《暗卫》作者:秦挽裳简介：承德年间，老皇帝病重，太子和三皇子争斗日趋激烈。十六位东宫暗卫在其统领容筝的带领下，护卫东宫，执行任务，经过误会迭起的爱恨纠葛，徘徊在生与死，忠义与爱情之间。最终江山平定，活在暗处的他们史册无名，只留下十四个故事，有虐有甜，皆是爱情的模样。3.《鸳鸯相报何时了》作者:白鹭成双简介：杜未央仰慕顾秦淮三年了，没想到顾秦淮突然就成了驸马，一怒之下，扔了烟熏弹进礼堂。魏羡渊也喜欢祁玉公主三年了，没想到她突然就要嫁人，一气之下，趁着烟熏弹就要抢婚！意外的是，婚没抢人，礼没乱成，两人就这么成了冒犯皇帝的刺客，被追得走投无路、结为夫妇。“我们的目标是？”“让顾秦淮迷途知返！”“救萧祁玉脱离苦海！”出谋划策离间神仙眷侣，想方设法毁灭家族联姻，鬼马精灵的杜未央和风流倜傥的魏羡渊在同行的路上相知相惜、相互嫌弃。合作双赢之后再内部撕逼，日子红红火火恍恍惚惚。谁知转眼风云变，顷刻小船翻，阴谋算计浮出水面，家国大乱天下不宁。杜未央红着眼睛朝魏羡渊吼：“要杀顾秦淮，你先杀我！”“恭敬不如从命！”暴怒提剑，魏羡渊拥着萧祁玉，一剑贯穿她的心口。4.《竹书谣》作者：文简子简介：春秋末年，天下将倾，群雄争霸；玉笄红颜，运筹花间，暗动棋局。四岁前，她是贱民，是山鬼，是预言里月下碧眸的亡晋女；十年后，她是巫士，是国士，是祭坛上君臣俯拜的晋国神子。拜师阴阳家，讨教孔夫子，与春秋末年最卓绝的男子共赴一场倾世之恋。两千年，竹简斑驳，不留只字片语；二十年，不求闻达，却书浓墨重彩。一卷青竹，一支刀笔，素手调漆，谱一曲竹书谣，唱一段战火流年，听一世爱恨离愁。图片来自网络~首先林黛玉从家中（扬州）出发的时候是六岁多，不是五岁；她要去的贾府不在金陵，而在京都（北京），她到达贾府的时候，也不可能超过七岁，她没有在路上忽然长了好几岁，这一点基本可以肯定，因为就算黛玉耽误的起，她老师贾雨村可等不急。《红楼梦》前几回时间衔接十分紧密，直到了到了宝钗进贾府的时候，才出现了黛玉年龄不符之谜，书中虽没有明写，但是我们可以尝试结合后面章节的插叙来寻找答案。黛玉五岁出场，六岁丧母，离家时不足七岁林黛玉是在书中第二回出场的，她出场的时候是五岁。标题前半句“贾夫人仙逝扬州城”，说的是黛玉之母贾敏，在扬州病逝。文中提到：（贾雨村）那日偶又游至维扬地方，闻得今年盐政点的是林如海。这林如海姓林名海，本贯姑苏人氏，今钦点为巡盐御史，到任未久。……今如海年已五十，只嫡妻贾氏生得一女，乳名黛玉，年方五岁。偶遇两个旧友认得新盐政，遂将雨村荐进衙门去。这女学生年纪幼小，身体又弱，工课不限多寡，故雨村十分省力，正好养病。看看又是一载有余，不料女学生之母贾氏夫人一病而亡。这里已经写明了黛玉之父林如海，原籍是姑苏，即今天的苏州，他因为被钦点了巡盐御史，携带家眷到维扬上任。维扬，就是今江苏省扬州市，明代曾置维扬府，后改为扬州府。庾信在《哀江南赋》曾写到：“淮海维扬，三千余里”。当林如海来到扬州上任，想请给五岁的女儿林黛玉请一个家教老师，这时候被参奏革职贾雨村，也云游到了扬州，不幸得了一场比较厉害的感冒，在旅店里住了好多天，虽然养好了病，钱也花光了，正想找一份免费吃住还能挣钱的工作，碰上了两个老朋友就把他介绍给了林如海。贾雨村作本身是进士出身，又曾经做了几年官儿，以他的学问给林黛玉当家庭教师实在是绰绰有余，加上林黛玉身体又弱，贾雨村的教学工作就更加轻松了，晃晃悠悠，一年的时间就过去了。林黛玉六岁了。此时林如海夫人贾敏一病而亡，女学生林黛玉奉侍汤药，守丧尽礼，也病倒了，林如海就给贾雨村老师放了假。这样一来贾雨村更无聊了，没事就出门瞎溜达。注意，这里有一个时间差，不知道贾雨村已经放了几天假？毕竟这期间经历了贾敏从生病到请医生治疗，直到亡故，还有办丧事的时间。预计少的一个月，多则三个月差不多，时间再长了贾雨村估计也不好意思厚着脸皮在林府混下去。且说，这一天无聊至极的贾雨村出门溜达，碰上了当年做官时候结交的古董商朋友冷子兴，俩人在地摊上喝酒，冷子兴摆了一通龙门阵，把贾家宁荣二府的情况交代了个清清楚楚。注意，这里冷子兴提到了宝玉的年龄，他说：（宝玉）如今长了十来岁，虽然淘气异常，但聪明乖觉，百个不及他一个。这里十来岁与黛玉的年龄差距太大，应该是不准确的，脂砚斋重评石头记甲戌本中此处冷子兴提到宝玉的年龄应该才是对的，如下：“说来又奇，如今长了七八岁，虽然淘气异常，但其聪明乖觉处，百个不及他一个”。俩人刚说完，准备拜拜，结果迎头撞上了一个来给贾雨村报喜的人，正是张如圭。这个倒霉的老张是贾雨村的老同事，是被贾雨村参革一案牵连的，也被革职在家，他是扬州本地人。这一天老张刚从报纸上看到京城里传来的好消息：说之前被革职的官儿，又可以重新启用了。他正四处找关系准备重返官场，凑巧看到贾雨村，就报了个喜。抱大腿专业户贾雨村一听，还有这等好事儿，赶紧跑回林府求林如海去也。黛玉进贾府的时候不超过七岁，宝玉比她大一岁贾雨村一溜小跑回到了林家，把事情跟林如海一五一十说了。林如海答应的也很痛快，当即表示可以托贾政帮他复职，连上下打点的钱都帮忙出了。但同时他也有一件事拜托贾雨村：送林黛玉去贾府。如海道：“天缘凑巧，因贱荆去世，都中家岳母念及小女无人依傍，前已遣了男女船只来接，因小女未曾大痊，故尚未行，此刻正思送女进京。”“择了出月初二日小女入都，吾兄即同路而往，岂不两便？”这里需要注意的是，林黛玉出发之前，贾府派了了男女船只来接。我们可以确定的是贾府必定是在确切得知贾敏病逝的消息后，才派人来的，这一路上的行程，我们来算一下：从北京到扬州，明朝时期走京杭大运河大约是1600多公里，当时运河上帆船主要依靠人力、畜力和风力行驶，顺流逆流各有差别。，而且在夜间通常是不行船的。参照乾隆下江南为例自，乾隆第二次下江南，正月十一日车架从京师出发，走京杭大运河顺流而下，二月二十七日到达杭州。三月初六启程回銮，走京杭大运河逆流而上，四月二十六回到圆明园驻跸。当然林黛玉和贾雨村的船肯定不能跟乾隆的船相比，但是也应该是上好的帆船，林如海有足够的条件提供，应该都是靠人力和风力行驶的。而且他们专注赶路，并不像乾隆一样沿途要走走停停，耽误功夫。而且扬州也比杭州距离北京近不少。那么黛玉坐船从扬州家里辞别父亲弃岸登舟，到达北京，快则两三个月，多则三五个月。按照贾雨村心急如焚想要复职的心情，这一路上的行程恐怕是慢不了的。那么，就算黛玉这一路走了4月，加上贾府派往扬州接她的人在路上的1个月，再有等黛玉病愈的时间，就算3个月吧。再算上贾敏自生病、去世至丧事的时间，也算3个月。那么这时候黛玉到达贾府的时间，还是在七岁左右年纪。书中写到黛玉和贾雨村到了北京后就分道扬镳了：一日到了京都，雨村先整了衣冠，带着童仆，拿了宗侄的名帖至荣府门上投了。贾政一看是林如海托付的人，极力帮助，等到题奏之日，帮贾雨村谋了一个复职。书中写到：不上两月，便选了金陵应天府，辞了贾政，择日到任去了，不在话下。敲黑板，划重点，注意上面这句话，大有文章。贾雨村打了北京立刻来拜会贾政，贾政答应帮忙，却不是立刻就帮忙而是要等到朝廷规定的时间“提奏之日”才能帮他谋取复职的事情，不到两个月，贾雨村选上了金陵应天府，然后上任去了。从北京到南京，比从北京到扬州还要远一点点，水流而下，而两三个月足够了也就是说贾雨村从找到贾政再到去金陵应天府上任，至少需要两三个月的时间。请留意这里的时间差，后面有用处。再来说黛玉，她和贾雨村是同时到达北京的。书中写到：黛玉自那日弃舟登岸时，便有荣府打发轿子并拉行李车辆伺候。从黛玉下船、进贾府、见贾母众人，拜两位舅舅不遇，至晚间见宝玉，宝玉摔玉，黛玉第一次为宝玉哭，都是一天之内发生的事情，见于《红楼梦》第三回 托内兄如海荐西宾　接外孙贾母惜孤女 。按照上文推算，黛玉此时七岁左右。按照黛玉的说法：“在家时记得母亲常说，这位哥哥比我大一岁，小名就叫宝玉。”那么此时宝玉应该不是上文中冷子兴所说的十来岁，而是八岁左右。正因为都是七八岁的小孩，没有男女大防，所以贾母才让黛玉和宝玉都住在她的屋里，一个在碧纱橱内，一个在碧纱橱外。另外，关于黛玉见宝玉的第一印象“及至进来一看，却是位青年公子”，这里也很好理解，毕竟贾宝玉从小生活条件好，身高相貌长得出挑是很正常的。宝钗入贾府的时候是十四岁，此时黛玉应该是十一岁《红楼梦》第三回中写的是贾雨村送黛玉进贾府，黛玉面见贾府众人的事情。到了第三回末尾，出现了这样一段文字：（黛玉）次早起来省过贾母，因往王夫人处来。正值王夫人与熙凤在一处拆金陵来的书信，又有王夫人的兄嫂处遣来的两个媳妇儿来说话。也就是说黛玉进贾府的第二天一大早，给贾母请安后来拜见王夫人，看见王夫人和王熙凤在看从金陵寄过来的书信，注意，这个书信应该是薛姨妈寄来的，告知进京之事。金陵，就是现在的南京。也是贾家的原籍，同样也是四大家族的原籍。薛蟠搞出了人命官司，薛姨妈不知道该咋办，就只能写信求助哥哥、姐姐。王子腾家也得了信，王子腾家潜来说话的两个媳妇，也是为了这事儿来的。黛玉虽不知原委，探春等却晓得是议论金陵城中居住的薛家姨母之子——表兄薛蟠，倚财仗势，打死人命，现在应天府案下审理。如今舅舅王子腾得了信，遣人来告诉这边，意欲唤取进京之意。这里就非常奇怪了，我们都知道葫芦僧判断葫芦案，正是应天府知府大人贾雨村，那么时间就对不上了。我们上面分析过，贾雨村送黛玉到北京，他和黛玉是同时到达的，上岸后才分道扬镳。我们也分析了，贾雨村从找到贾政到谋取复职，再到去金陵上任，最少也要两个半月的时间。而薛蟠打死人的案子从出来，到薛姨妈送信到北京给王夫人，就算通过驿站日夜奔驰也要好几天功夫，那么怎么从黛玉这边看，就是成了一两天的事情呢？贾雨村作为世俗中人，当然是一天天实实在在的过，但是林妹妹是红楼梦中人，所以恍惚一梦就过去了？开玩笑，开玩笑，切莫当真。我们暂且把这里当做一个的Bug，后面一起解答。反正我们讨论的是黛玉的年龄问题嘛，就算上这三个多月的时间差好了，这样算起来葫芦案发生的时候林黛玉的年龄应该在七岁左右。还有个一个需要注意的地方，就是薛蟠打死冯渊的案子，冯家告状告了一年，一直拖到了贾雨村来才又开始审理。薛蟠打死冯渊后不久，就带着母亲薛姨妈和妹妹薛宝钗以及香菱上路，直奔京都而来。那么也就是说薛蟠他们竟然走了一年？这样的话薛蟠送宝钗选秀真是不怎么赶趟了，是避难才是真的。此处讨论年龄，并不深究。书中又写到：在路不记其日，那日已将入都，又听见母舅王子腾升了九省统制，奉旨出都查边。等薛家到了北京，王夫人这边也受到了贾雨村从金陵传过来的信儿，说案子已经打点妥当了。按照书中所写：宝钗比宝玉大两岁，与袭人同岁，又是前来参加选秀。那么根据清朝贵族女子参加选秀的年龄为13-17岁，宝钗进贾府的年龄应该最小应该是十三岁。到了第二十二回就有贾琏和王熙凤商量如何给薛宝钗生日，宝钗进贾府的年龄看似明确起来。王熙凤说：“薛大妹妹今年十五岁，虽不算是整生日，也算得将笄的年分儿了。”又有“谁想贾母自见宝钗来了，喜他稳重和平，正值他才过第一个生辰……”的文字。也就是说，自宝钗进贾府，这是第一次过生日，也就是说宝钗进贾府的时候是十四岁，的确符合选秀的年龄。那么，按照宝钗比宝玉大两岁，宝玉比黛玉大一岁的算法，书中又有宝钗比黛玉“年纪虽大不多”的介绍，宝钗比黛玉大三岁，也是合理的。那么宝钗进贾府的时候黛玉应该已经是十一岁，而不是七岁。可是林黛玉的年龄从七岁忽然跨越到了十一岁，有四年的时间不知道去哪儿了？这个bug和我们上文提到的林黛玉与贾雨村两条剧情线时间上的bug可以一起用书中这一段情节来解答：《红楼梦》第二十回宝玉哄黛玉，他说：“你这么个明白人，难道连亲不隔疏，后不僭先也不知道?我虽糊涂，却明白这两句话。头一件，咱们是姑舅姐妹，宝姐姐是两姨姐妹，论亲戚也比你远。第二件，你先来，咱们两个一桌吃，一床睡，从小儿一处长大的，他是才来的，岂有个为他远你的呢？”也就是说从黛玉入贾府，到宝钗进贾府，中间是间隔了“从小一出长大的”这一段时间，我们可以试着把丢失的四年时间填补进去。那一年黛玉进贾府七岁，宝玉八岁，两人两小无猜，青梅竹马。两人都养在贾母身边，一桌吃饭，碧纱橱内外同起同卧，四年时间过去，一个十一岁，一个十二岁，也算从小一出长大的。这时候宝钗来了，宝钗正好是十四岁。又有第五回贾宝玉梦游太虚幻境后，在第七回遇见秦钟，秦可卿说秦钟和宝玉同年，（程乙本）书中明确秦钟此时十二岁，这样的话正好可以两下里对上了。我们废了这么大劲，分析了这半天，问题解决了吗？并没有，这只是一种以宝钗的年龄为参照的得出的推论而已呀！按事件和时令推算，宝钗黛的年龄都是谜由于红楼梦中的时间真的是乱的让人没脾气，我们现在换个其他的参照人或者按照节气时令来看就又乱套了。不信，我们就来数一数从第三回宝钗进贾府，到第二十二回给宝钗过十五岁的生日，中间发生的事儿，这绝对不止经历了一年的时间呐：第五回：因东边宁府花园内梅花盛开，宝玉虽长辈们去玩，中午在秦可卿卧房午睡，梦游太虚幻境。第七回：凤姐对王夫人说甄家送了来的东西，贾府的回礼交给甄家有年下送鲜的船带回去了。紧接着，次日凤姐，去宁府见秦钟。（冬天过年的时候）第八回：介绍秦可卿身世，明确说出秦钟此时十二岁（参见程乙本，脂本没有写明是十二岁）。第九回：就是宝玉和秦钟上学去。袭人说给宝玉包了大毛儿衣服，学里冷，还要记得笼上脚炉手炉。第十一回：秦可卿病了，书中写到上月中秋节秦可卿还跟着老太太、太太玩了半夜，回家来好好的。到了二十日以后，一日比一日觉懒了。又明确提到正是十一月三十日冬至。到交节的那几日，贾母、王夫人、凤姐儿日日差人去看秦氏。（又一个冬天）第十二回：同年冬天，贾瑞作死，凤姐设计他冻得半死，加上后来的仙人跳相思局，贾瑞不觉就得了一病各种症状，不上一年都添全了，一命呜呼。冬底，林如海因为身染重疾，写书来特接黛玉回去，然后秦可卿去世，贾琏此时不在家。第十四回：秦可卿葬礼，顺便提到了林姑老爷是九月初三巳时没的。二爷带了林姑娘同送林姑老爷的灵到苏州，大约赶年底回来。（又一个冬天）第十六回：贾元春封妃，贾琏与黛玉从南边回到贾府。第十八回 ：十月份建成造大观园，就算按照黛玉的说法，按大观园建了一年的时间算。贾政奏本，皇帝批了次年正月十五省亲。贾府奉了此旨，一发日夜不闲，连年也不能好生过了。（又一个冬天）直到次年正月十五元春省亲，正月二十一才是宝钗的生日。就是王熙凤在二十二回中和贾琏商量，提到的十五岁及笄的生日。可是，各位看官看看，这就又不对劲了！虽然秦钟上学、秦可卿之死、贾瑞之死、林如海生病都属于同一时间段的不同故事线，但是这几回过去，中间光冬天就经历了好几个，一年只有一个冬天呀！别说宝钗过十五岁生日，我觉得比她小三岁的黛玉都快要过十五岁生日了呢。除了宝钗黛的年龄之外，巧姐的年龄也是忽大忽小，谜之奇特，这里就不细说了。其实关于《红楼梦》主角们谜一般的年龄设定，咱们可以理解为它就是一个bug，毕竟《红楼梦》的成书过程到现在也是一个没有完全研究明白的谜题不是吗？我们还可以理解为是作者采用了“真事隐去、假语村言”的写作手法，虚虚实实，真真假假，若是您真要较真的话是会很苦恼的哟~参考文献：程乙本，一百二十回《红楼梦》脂砚斋重评石头记甲戌本谢邀！我是一名网络作家，最经典的三本网络小说，我觉得是以下三本：1，《雪中悍刀行》2，《全职高手》3，《猎国》理由：1，烽火戏诸侯大神的《雪中悍刀行》像一本历史的大杂烩。读这本网络小说，更给了我很多思考。我在读这本网络小说的时候，会去查很多资料，尤其是探索这本小说中的秘密，让人觉得很有意思。而且烽火大神的思维天马行空，文笔更是抑扬顿挫，很能打动人心。2，蝴蝶蓝的《全职高手》，是一本写人物很成功的网游电竞小说。在《全职高手》中，你读到不仅是网游竞技，更重要的是能够读到很多有趣的人物。我还发现，《全职高手》中哪怕是一个配角，都能有其特有的标签，几乎每个角色都能单独拿出来写一本同人小说。这或许就是《全职高手》魅力。而且在《全职高手》中，经常一句话就能逗的人捧腹大笑，比如叶修和韩文清他们比赛相遇，人家韩文清本来是力争上游的，结果叶修直接就问，“什么时候退役？”我读到这里，可是笑出了眼泪。3，跳舞的《猎国》，一本很经典的玄幻小说。《猎国》在我看来应该算是玄幻小说巅峰之作，没有穿越，实实在在的奇幻小说，小说中那个狡猾的土鳖夏亚·雷鸣，一个人就承揽了小说所有的笑点。以上就是我的答案，希望对您有帮助，再见！
几十年前的春天，我村一王姓中年男人在田间锄完地回家，因劳累上床午睡了，醒来后穿衣时猛发现自己的棉袄不见了。(那个年代棉袄相当贵重)于是一家人把家里找了个遍也未找见。又把左邻右舍的问个遍也未发现踪影。一家人像发了疯一样所有的心思全放在了找棉袄上。实在没辙了就去找了据说非常灵验的半仙观香察看此事件的来龙去脉。点上香后神仙便落宫(就是附在半仙的身体上)说话:说王某的棉袄是在午睡时被人偷走的，偷袄人的年龄相貌又说个大概，又说王某人与贼人在以前有些小过节，那人一直想报复，现在忽然得手了……最后又说出了那人的大约的家庭住址。王家人一合计确信就是XX干的，于是便在那人的家门口吆喝，几天没有结果就改为破口大骂。最后骂的时候有个临村的人经过，那人说他村里有个放羊人在某地里拣到一件棉袄是黑色的，前襟还有个补丁……。王某人一听立马更新记忆系统才明白事情的原委。原来他锄地时热了便脱下棉袄，干完活后只扛养锄头回家了，棉袄忘在那地方了……最后遗忘物也找回来了。是全程高甜无虐吗？我喜欢……冬天到了，看虐文容易心痛流泪，不好。甜的前提是宠，我们来看看这些全程又宠又甜的耽美小说。以下：《AWM绝地求生》by漫漫何其多推荐指数：★★★★★电竞明星大神慵懒老流氓队长攻（祁醉）x外硬内软孤僻新锐队员受（于炀）。这是一部现代电竞甜文，攻骚话连篇，尤其对着受，受在攻面前很软，很容易害羞，但在比赛时不服输，个人很喜欢他的性格。相比各位应该听说过原耽文里的四大骚攻吧，我觉得祁醉是骚攻之首。《AWM绝地求生》是我唯一一部n刷的小说，别的文不是太长就是甜中带虐，而awm太让人上头了，看了一发不可收拾。别看是讲关于绝地求生的，此前我也因为这个题材迟迟没看，后来……嗯，真香！对了，慢慢何其多的新连载是《FOG》，听说也很赞，我准备等完结了再看。《伪装学渣》by木黄瓜推荐指数：★★★★★注孤生戏精攻（贺朝）x不服就干泯灭人性受（谢俞）。人设看不出什么，我只能说两人真的是互宠，当然攻宠得更多些，毕竟是攻。攻对受的称呼是“我家小朋友”，反正我是被酥到了。两人皆是校霸＋学霸（前期装学渣，有原因的）在他们俩打架的时候， 贺朝基本上都是防的状态，很多时候是可以压制住谢俞的，但他基本上都是在护着小朋友，一心想的是小朋友别伤到自己了。 贺朝在感情上是偏主动的，喜欢就说出来，不含糊，去争取自己要的。《谨言》by来自远方推荐指数：★★★★☆军阀之子少帅攻（楼逍） x 实业兴国受（李谨言） 。虽然很长看了好几天，但是一口气看完了，架空民国文，改变历史，实业赚钱，真的很爽 。少帅很宠谨言。“清行”“楼长风”“嗯？”“你是我的”“我是你的！”《我喜欢你的信息素》by引路星推荐指数：★★★★☆学霸大少爷校园男神攻（路星辞）x学渣二世祖吊儿郎当受 （段嘉衍）。贴上一个片段：一天晚自习。 段嘉衍身体不舒服，不得不麻烦路星辞咬一口他的脖子，做个临时标记。做完标记，路星辞散漫道：“我们Alpha脾气都很差，你让我帮你做标记，有报酬么？” “那你……”段嘉衍试探性问：“大气点？” “行啊，”对方长眸微垂，点了点自己白皙的脖颈：“你也咬回来，我就不计较了。”段嘉衍：“……”受属于情商较低的那种，但是很可爱。这是我看的为数不多的abo文，校园，无生子。此前，我从来不看这类型的文，然后，这篇算打破我的这点小坚持了吧……看完后也不想再看其他abo文了。《君有疾否》by如似我闻推荐指数：★★★★★妖孽腹黑攻（楚明允）x温润腹黑受（苏世誉）。 佞x忠。 黑与黑相遇即为互黑。 一切不以弄死对方为目的的算计都是爱得深沉。（ps:副cp也很甜）“世誉，我心不假。”楚明允将手隐入袖中掐了自己一把，言辞深情。 苏世誉的笑容忽然深了，他微眯了眸，温温和和地开口：“你是不是有病？” “相思病。”楚明允果断答道。 “失礼了。”苏世誉颔首，继而转身就走。这是一个假装是断袖结果真成了断袖的和一个不想和断袖扯上关系结果先断了袖的故事。两人的互动真挺甜的，但是在家国个人报复上由于观念不同，有一丝丝虐，后来苏世誉想通了，完美结局。以上皆强推。穷不要脸，要脸面不服从，没法活，打工者听从老板安排，甚至屡次遭辞退，屡次低三下四出去打苦工呢。现在不是有专家高级知识分子，还有部分城内人骂农民工，和老农民吗？有些人包括他爹娘都瞧不起。还能瞧上远親的刘姥姥吗？有点远親戚才能进入大观園，没親戚还进不去呢。别小看刘老姥姥，是作者继，老道人，宝玉，老兵，之后安排的最后一个。骂国戚骂的最深的一个角。后来她家的男人娶了，荣国府家最小，而且唯一的后代做媳妇。不明说也懂了吧。老祖宗这名叫的，凤玉钗人，加上小闺女妞都骂遍了，书也尽了。戏也收埸了。评书，小说，演义，戏曲甚至人为演绎，对历史人物的定位有着巨大的影响力，任何史实只要一被通俗化，人物，事件在老百姓心里就会驻扎下来并相传下去，观音菩萨本男儿都会演化成女儿身，还有啥不能通融演绎的，想想在没有微博，微信，头条等自媒体的年代，小说，评书等文艺形式的推波助澜作用大得实在令人难以想象。高俅是受徽宗宠信，官位青云直上，从节度使很快“循至使相，遍历三衙者二十年，领殿前司职事”，政和二年，还被受武官阶位之第一位。这官当得有宋以来绝无仅有，可在《宋史》里偏偏没有他的列传，这也算二十四史滑稽稀奇事了。古代后朝替前朝作史，后人只有这样理解，元朝蒙古人粗心大意，把他漏了。可事实就是没写，马背民族搞文史差点劲，又仓促，从元至正三年到五年，仅仅两年就完成了五百卷《宋史》这一浩大工程，当时又没有办公软件，想要编得事无巨细，一丝不漏有点难。由于是多人分工编写，各行其事，许多地方相互矛盾重复，但这也未免太过分，把高太尉给漏了，后人难免掩卷发笑。所以关于高俅的史实事迹只有在文人墨客的笔记，录事里挖点出来，这是不是给《水浒传》的作者一个“钻空子”的机会呢，有正史列传的都能春秋笔法，没有正传的那不就更容易了么。宋人王明清《挥麈后录》记载，高俅是苏东坡秘书一类的小官，文笔很好，又能说会道。能在清高的苏大才子手下做文秘工作，没两三脚猫功夫能混日子么，绝对不是不学无术的市井小混混，苏轼离京外任才介绍给另一位“唐宋八大家”曾巩，这也反映了苏轼对高俅的看重，可惜人家职位没空缺，后又介绍给了那个小说里的驸马小王都太尉。接下来的事就和小说里的一样了，高俅靠“球技”得到还是端王的徽宗赏识而飞黄腾达。也有不同说法，明代罗山《林下闲笔》认为那种说法是民间传闻不足史信，他考证高氏有三兄弟，高伸，高杰，都是通过科举入仕的，也算一家之言吧。但凡读过《水浒传》的都对高俅，蔡京，童贯之流把持朝政，狼狈为奸，祸国殃民，最后毒杀梁山好汉的行为恨之入骨。可靖康之际，朝野上下，普通百姓公认迷惑徽宗，搞乱国家的人民公敌所谓“六贼”有蔡京，王黻，童贯，梁师成，朱勔，李彦，其中并没有高俅，第一次看见这名单，在下也读了两遍再数了一次，没错六个，就没高俅的份。根据现有的资料，难以找出高俅大奸大恶，掌管禁军不力，军队战斗力松驰确是他过失，对苏轼也念故主之情，苏才子仕途坎坷，乌台诗案后搞得他落魄不堪，而每逢苏氏子弟入京，高俅多少都会照顾些，这一点不忘穷亲戚还是较好的。但六贼当道惑乱朝纲，哪怕他不同流合污，眼开眼闭，明哲保身，作为国家高级领导也难辞其咎。宣和七年（1125）十月，宋徽宗在金兵入侵吓破胆之时，慌忙传位于钦宗，借口去毫州烧香逃离开封至泗州，高俅与童贯率两万胜捷军去护驾，护卫宋徽宗渡淮河至扬州，高俅以生病为由留泗州后返回开封最后生病死了。这时已是宋钦宗靖康之际，死了好，一了百了，要不碰上靖康之耻被俘遣送北国苦寒之地，到时是学秦桧还是学苏武也未可知。（一家之言，欢迎指正。）是的。清朝皇帝特别不自由：想召幸妃子，只能在吃过晚饭以后，且程序特别复杂；想过夜，只能找皇后，且不能对她动手动脚。因为过夜，就只是纯过夜，不能让侍寝。 这是清朝入关后的规矩。 在清军入关前，满族是典型的游牧民族，没有那么多苛刻的规矩，可以随心所欲宠幸女人。 但是，清军入关后，他们吸取了明朝嘉靖皇帝的教训，开始限制皇帝和后妃之间的交欢。 在清朝，皇帝虽然坐拥天下，却不能随意宠幸妃嫔。 他们认为，皇帝的一言一行，是天下的表率，因此，清朝皇帝白天必须为朝政兢兢业业，用过晚膳之后，才能按照规矩，召幸妃嫔。 召幸妃嫔的步骤 皇帝坐拥天下，但他如果生活在清朝，一定会为复杂且反人类的召幸制度，头痛万分。 清朝的侍寝制度，是真的反人性。 第一步，翻牌子，确定人选。 经常看清宫剧的读者，肯定见过太监端着绿头牌，请皇帝翻牌子的画面。 为了让自己的牌子被皇帝翻，妃子们还要费尽心机讨好这些太监。 在清朝的历史上，皇帝召幸妃嫔，的确需要翻牌子。 根据《清代野记》的记载，皇帝翻牌子的时间，一般是在准备吃晚饭的时候。 《清代野记》：“每日晚膳时，凡妃子之备幸者皆有一绿头牌，书姓名于牌面，式与京外官引见之牌同。或十余牌，或数十牌，敬事房太监举而置之大银盘中，备晚膳时呈进，亦谓之膳牌。” 在等待吃晚饭之际，敬事房太监需要瞅准时机，端着大银盘出现在皇帝面前。 他们手上的大银盘上，放着写有妃嫔封号的牌子。 这些牌子，顶部为绿色，因此也被称之为绿头牌。 一般来说，皇帝将谁的牌子背过去，谁就是当晚侍寝的幸运儿。 不过，再大的银盘，也摆不了全部妃子的绿头牌。 比如康熙皇帝有50多个妃子，大多数时候，有一半以上妃嫔的绿头牌不在银盘里。 在清朝，哪个妃嫔的绿头牌可以摆上去、哪个妃嫔的绿头牌放在中间，都有非常大的讲究。 为此，确实有不少人，会选择贿赂敬事房的太监。 毕竟，他们日日看着皇帝翻牌子，清楚皇帝的习惯，了解摆在哪个位置，容易被皇帝顺手繁中，哪个位置最容易让皇帝动恻隐之心。 当然，如果是皇帝喜欢的妃子，就不需要动这些小手段了。 毕竟，皇帝心心念念的人，就算绿头牌不在银盘里，也会被直接被问起。 比如《甄嬛传》中，刚进宫的甄嬛，就曾经几度被雍正问起。 这种表演形式，还是比较符合史实的，毕竟，侍寝的决定权，最终还是在皇帝手中。 第二步，吃晚饭，坐等敬事房送人。 确定侍寝妃嫔的人选后，皇帝就可以安心吃晚饭了。 吃饱喝足后，基本上就可以坐等敬事房的太监，把选中的妃子送过来了。 是的，是把妃子送过来，而不是皇帝去妃子的寝宫。 《清宫词》的诗注中，有人专门对描写了敬事房到底是怎么把人送过来的。 原文如下： “嫔妃召幸，遣内侍扣宫门，用红被裹而负之以行。至第一间房，除去衣锦，裸体而进；至第二间房，复取衾裯；至第三间房，方是皇帝寝室。” 简单来说，被选中的妃子，需要先沐浴，洗干净以后，不能穿衣服，而是用棉被卷成长条状，由太监们把她们抬到皇帝的寝宫。（不知道夏天会不会热……） 这个画面，很多清宫剧都有呈现。 比如《甄嬛传》中的鹂妃，第一次侍寝，就是这么被抬着去的养心殿。 但是，她第一次侍寝，太紧张了，全身颤抖，又被皇帝派人抬着送了回去，招致满宫嘲笑。 在清朝，被选中侍寝的妃嫔，只需要做一件事，那就是好好洗澡。 剩下的，都有人代劳，连走路都省掉了。 第三步，侍寝动作标准化，侍寝时间有限制。 侍寝这件事，每个人都有自己的喜好，千人千面。 但是，清朝很反人性地把侍寝的动作进行了规定。 根据《清宫档案》记载，侍寝开始时，皇帝得躺在床上，把被子盖好，但是需要把脚露出来。 然后，妃子从裹着的被子里爬出来，然后从皇帝脚的那头，开始往上爬。 《清宫档案》：“帝先卧，被不复脚，妃子赤身由被脚逆爬而上。” 《甄嬛传》中，祺贵人第一次侍寝，就是按照上面的要求进行的，还是比较严谨的。 侍寝结束后，太监们需要将妃嫔，从皇帝脚的那一头拖出来，然后用被子裹着抬出去。 “帝命之入，则妃子从帝脚后拖而出，驼妃者仍以氅裹之，驼而去。” 以上，就是对侍寝动作的具体规定了。 中间的过程，皇帝还是可以自己做主的。 不过，除了规定侍寝动作，清朝还对侍寝时间有了规定。 “敬事房总管与驼妃之太监，皆立候于窗外，如时过久，则总管必高唱曰：是时候了。帝不应，则再唱，如是者三。帝命之入。” 一般来说，侍寝过程中，敬事房的总管和扛妃子的太监，都会在窗边等候。 如果时间太久了，总管太监就会在门口大喊：“到时候了。” 此时，皇帝可能就会尽快结束战斗。 如果皇帝正在兴头上，就不会搭理太监。 太监们就会继续等候，掐表，到了时间，再次大喊：“到时候了。” 如果喊了3次，那么皇帝必须让太监进来，把妃子带走。 就算他还没有尽兴，按照祖训，他也不能和妃子继续了。 至于多久提醒一次，正史里没有详细的记载，如今我们看到的那些具体时间描述，大多来自于野史。 因为可信度不高，所以暂且不提。 第四步，决定是否留孩子。 妃子被扛走后，皇帝还必须做一件事，那就是决定是否留孩子。 一般来说，妃嫔刚被抬走，领头的太监会进来询问皇帝，是否要给妃嫔留孩子的机会。 即：“留不留？” 如果皇帝同意留孩子，那么，侍寝妃子就能安然回到自己的寝宫。 随后，敬事房会详细记录侍寝的具体时间，以备来日怀孕时核查。 如果皇帝拒绝留孩子，那么，侍寝妃子就没办法回寝宫了，要进行特殊处理。 “帝曰不留，则总管至妃子后股穴道微按之，则龙精皆流出矣。” 古代避孕手段，没有现代发达，因此，不允许留孩子的妃嫔，一般是通过物理手段杜绝怀孕。 这种避孕方式，到底是否科学，咱们也不清楚。 不过规矩就是这个规矩，必须按要求来办。 另外，皇帝很少不让妃嫔怀孕，因为多子多福嘛。 以上，便是清朝妃嫔侍寝的一般步骤了。 那么，有没有皇帝不遵守的情况呢？ 当然是有的。 绝大多数妃子，都必须按照以上规矩和步骤侍寝。 但皇帝毕竟坐拥天下，如果他非要玩不一样的游戏，似乎也没人能拿他怎么样。 不过，侍寝这件事，兴头是比较重要的，如果总有人让你扫兴，估计你也会很难受。 按照规矩，皇帝如果不遵守以上规矩，那么中宫皇后必须出面规劝。 此时，皇帝必须听从皇后意见，离开妃子，而这个妃子，将会受到杖责的处罚。 根据《清稗类钞》记载，咸丰皇帝就曾违反游戏规则，被皇后劝诫，颜面大失。 咸丰六年，咸丰皇帝特别宠爱懿妃。 懿妃，是未来的慈禧太后。而皇后，则是未来的慈安太后。 当时，咸丰总爱在懿妃处过夜，一连好几天都不出门，也不理朝政。 皇后就顶着祖训，跪在皇帝寝宫外面，然后派人进去把皇帝叫起来，听从祖先的训诫。 《清稗类钞》：“威丰六年(1856年)春，皇帝住在孝钦处(（即慈禧太后）数日，不理朝政。孝（即慈安太后）便头顶祖训到皇帝寝宫外跪正，命人请皇帝起来听训。” 这件事的结果是，咸丰皇帝赶紧出门上朝，而懿妃跪着受罚，还被杖责一番。 至于皇后，毫发无损。 根据清朝的祖训，皇后有规劝的职责，皇帝不能因此责罚，还必须听劝。 由此可见，在清朝当皇帝，着实有些憋屈。 其实，从繁衍子嗣的角度来说，侍寝时间长，让皇帝尽兴，能增大妃嫔怀孕的概率，对皇家开枝散叶，百利而无一害。 可是，清朝却规定了近乎苛刻的侍寝规则，还不让皇帝和妃嫔过夜。 这种奇怪的制度，到底是为什么呢？ 细究制度背后的原因，不难发现，清朝皇室宁愿少些子嗣，也要坚持侍寝制度，不仅是为了皇帝的安全，更有政治考量的因素。 其一，吸取明朝教训。 俗话说，牡丹花下死，做鬼也风流。 越是极致的快乐，越容易让人放松芥蒂。 很多时候，悲剧就是这样发生的。 明朝的嘉靖皇帝，因为在宠妃宫里过夜，直接被多位宫女用绳子勒住脖子，险些丧命。 幸好宫女们力气不够，又没有经过演练，手忙脚乱，嘉靖才逃过一死。 如果这群宫女里，但凡有那么一个心理素质强大、身手利落的，嘉靖都有可能直接丧命。 清朝入关后，承袭了明朝的制度，也充分吸取嘉靖皇帝的教训，才制定了这种近乎苛刻的侍寝制度。 其二，反清势力太强大。 除了吸取嘉靖皇帝的教训外，反清势力强大，也是一个原因。 在清朝皇帝的后宫中，汉族或者具有汉人血统的妃嫔数量不少。 万一这些妃子里，有人不要命，就想着暗杀皇帝，那么极有可能成功。 为此，清朝侍寝制度才要求妃嫔侍寝要用棉被包裹，且严格控制时间。 你看，被专门的棉被包裹，可以防止妃子带利器；严格控制时间，可以缩减作案时间；门口有人把守，可以随时处理突发情况。 至于皇后，大多都是满军旗出身，和皇室有着千丝万缕的家族联系、利益联系。 她们恨不能皇帝长生不老，自然不可能对皇帝有杀心，这才有了过夜的殊荣。 其三，彰显皇后地位，平衡后宫。 后宫讲究雨露均沾，但这句话，只在妃嫔身上适用，皇后不在此列。 只规定皇后处可以过夜，满足了皇帝需要陪伴的需求，也不至于招致后宫妒忌。 相比于其他妃嫔，在皇后宫中过夜，就没那么多规矩了，也可以促进帝后感情。 当然了，按照规矩，在皇后处过夜，一般也不能对皇后动手动脚。 因为过夜是过夜，侍寝是侍寝。 如果想让皇后侍寝，也不是不行，但是需要走一下程序，至少需要告诉敬事房，将侍寝的时间记录下来。 《清代野记》：“帝与后交，敬事房则第记其年月日时于册，以便受孕之证而已。” 不过，不管怎么样，和宠幸妃嫔相比，宠幸皇后的步骤就简单了许多，想要留宿也没有问题。 其四，避免皇帝沉迷女色，荒废朝政。 皇帝在坐拥天下的同时，也需要承担更重的责任。 在皇权时期，皇帝的每一个决策，都有可能影响成千上万的人。 因此，皇帝在处理朝政时，需要时刻保持清醒，不能沉迷于女色。 为了避免后代子孙沉迷女色，清朝才特地规定了反人性的侍寝制度。 限制侍寝时间、不让过夜、太监掐点抬人……这些看似没人性的规矩，藏着清朝皇室祖先的拳拳苦心。 这些制度，都在暗搓搓提醒皇帝，要当一个贤明君主，不能沉醉于温柔乡。 当然了，也有专家认为，通说认定的清朝侍寝制度，并不可信。 因为清朝官方记载，没有对具体制度进行说明。 但是，我认为，目前关于侍寝制度的记载，可信度非常高。 首先，不记载详细的侍寝制度，是正史的一贯做法。 历朝历代的正史中，都只记录后妃制度。 至于侍寝制度，几乎没有几个朝代的正史，会详细去写，因为这个事情，真的太小了。 因此，清朝正史不记载，也并不奇怪。 其次，清朝侍寝制度的记载，并非来自毫无根据的野史。 已有记载了清朝侍寝制度的文献，并不都是没有任何可信度的民间野史。 比如，《清宫词》的作者，是清末吴士鉴编撰的。 在时间上，《清宫词》比较贴近史实。 而这本书里的诗词，要么是满清遗老写的，要么来自官方记载，立意就是披露宫闱之事，可信度极高。 最后，清朝侍寝制度，有许多书籍可以印证。 清朝末年，直接写妃嫔侍寝的书，并不算多，但也不少。 相比于毫无根据的野史，这些书的内容，大多可以相互印证。 比如《皇清秘史》、《清宫秘事:光绪与德龄秘恋》，都提到了敬事房太监驮着侍寝妃嫔的规矩。 而《宫女回忆录》里，也以宫女间说笑打趣的口吻，提到了侍寝是被裹着抬进抬出的。 由此可见，清朝的侍寝制度，是确实存在的，而且和历朝历代的差别很大。 但不管是清朝入关前，还是入关后，妃嫔都只是皇帝的附属品。 她们的一切，都是为皇帝服务的。 她们的最终的地位和归宿，也都在皇帝的喜怒之间。 一念天堂，一念地狱。 哪怕是贵为一朝皇后，一旦惹怒皇帝，也容易面临万劫不复的境地。 且看乾隆的乌拉那拉氏皇后，断发后被抹去了一切存在痕迹，自己也被塞进了妃陵。 虽然，如今已经查不到乌拉那拉氏皇后到底为何断发。 但是，从她当皇后时，令妃还能毫无忌惮生好几个孩子，后宫嫔妃孩子的出生率也很高，也可以看出，她应该不是什么心肠歹毒之辈。 后世推测，乌拉那拉氏皇后，极有可能是因为劝诫乾隆，才被抹去了痕迹。 相比于瞬息万变的宫廷生活，当一个普通小老百姓，也挺幸福的。 你怎么看？欢迎留言。唐玄宗天宝初年，李白由道士吴筠推荐，由唐玄宗招进京，命李白为供奉翰林。不久，因权贵的谗毁，被排挤出京，唐玄宗赐金放还。李白作此诗时，已被唐玄宗“赐金放还”八年之久。这一时期，李白多次与友人岑勋（岑夫子）好友元丹丘登高饮宴，借酒放歌。诗人在政治上被排挤，受打击，理想不能实现，常常借饮酒来发泄胸中的郁积。这首诗非常形象地表现了李白桀骜不驯的性格：一方面对自己充满自信，孤高自傲；一方面在政治前途出现波折后，又流露出纵情享乐之情。全诗气势豪迈，感情奔放，语言流畅，具有很强的感染力。在创作上五音繁会，气象不凡。该诗笔酣墨饱，情极悲愤而作狂放，语极豪纵具有震动古今的气势与力量。同时，又不给人空洞浮夸感，其根源就在于它那充实深厚的内在感情，那潜在酒话底下如波涛汹涌的郁怒情绪。此外，全篇大起大落，诗情忽翕忽张，由悲转乐、转狂放、转愤激、再转狂放、最后结穴于“万古愁”，回应篇首，如大河奔流，有气势，亦有曲折，纵横捭阖，力能扛鼎。其歌中有歌的包孕写法 ，又有鬼斧神工、“绝去笔墨畦径”之妙，既非鑱刻能学，又非率尔可到。通篇以七言为主，而以三、五、十言句“破”之，极参差错综之致；诗句以散行为主，又以短小的对仗语点染（如“岑夫子，丹丘生”，“五花马，千金裘”），节奏疾徐尽变，奔放而不流易。《将进酒》因为文采飞扬，太过于华丽。以致被选入教材，毕竟语文更讲究文字的优美，从整体来看，通篇读起来朗朗上口，让人过目不忘。这就是音律的魅力。词句中，特别是“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”这一句，更是全诗最为华美的一句，成为千古传颂的佳句。其次，是它有催人奋进的主旨。这首诗原本是一首劝酒歌，不过细细体会，作者却将全诗的主旨暗藏其中，那就是：天生我材必有用，千金散尽还复来。作为学生，自然不适合像李白那样豪饮，不过完全可以学习李白的这种精神。在未来的人生之中，迟早会有这样或者那样的困难，只要有坚定的信念，相信自己总能克服。这首诗里，李白“借题发挥”，借酒消愁，感叹人生易老，抒发了自己怀才不遇的心情。可以说李白是一个“寂寞”的人，从“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒”能看出来，满腔的一腔热情却得不到重用，所以他还说道，“古来圣贤皆寂寞”是说他自己也很寂寞，正因为这样他才说“但愿长醉不愿醒”。《唐诗别裁》谓“读李诗者于雄快之中，得其深远宕逸之神，才是谪仙人面目。宋朝大批评家严羽赞扬这首诗说：“一结豪情，使人不能 句字 赏摘。”清初诗评家徐增说：“太白此歌，最为豪放，才气千古无双。贾谊《唐诗选胜直解》说：“此诗妙在自解又以劝人。主人是谁？对君是谁？骂尽窃高位、守钱虏辈，妙，妙！”1.《奸臣》作者:蓝家三少简介：赵无忧是个奸臣之子，朝野上下都得尊一声“小丞相”。父子两个把持朝政，玩弄权术，所以很多人都想弄死他。穆百里是司礼监掌印太监，又是东厂提督。表面恭谨温和，与人为善，其实是吃人不吐骨头的狼，可惜了他这双极好看的凤眸清润。朝堂风云，各为其主，没有硝烟的战场赌的就是人心。他笑得凛冽，“你输了。”她红了眼眶，“是吗？”他设的最后的局。只是，他明白得太晚。未知来生相见否？陌上逢却在少年。——赵无忧2.《暗卫》作者:秦挽裳简介：承德年间，老皇帝病重，太子和三皇子争斗日趋激烈。十六位东宫暗卫在其统领容筝的带领下，护卫东宫，执行任务，经过误会迭起的爱恨纠葛，徘徊在生与死，忠义与爱情之间。最终江山平定，活在暗处的他们史册无名，只留下十四个故事，有虐有甜，皆是爱情的模样。3.《鸳鸯相报何时了》作者:白鹭成双简介：杜未央仰慕顾秦淮三年了，没想到顾秦淮突然就成了驸马，一怒之下，扔了烟熏弹进礼堂。魏羡渊也喜欢祁玉公主三年了，没想到她突然就要嫁人，一气之下，趁着烟熏弹就要抢婚！意外的是，婚没抢人，礼没乱成，两人就这么成了冒犯皇帝的刺客，被追得走投无路、结为夫妇。“我们的目标是？”“让顾秦淮迷途知返！”“救萧祁玉脱离苦海！”出谋划策离间神仙眷侣，想方设法毁灭家族联姻，鬼马精灵的杜未央和风流倜傥的魏羡渊在同行的路上相知相惜、相互嫌弃。合作双赢之后再内部撕逼，日子红红火火恍恍惚惚。谁知转眼风云变，顷刻小船翻，阴谋算计浮出水面，家国大乱天下不宁。杜未央红着眼睛朝魏羡渊吼：“要杀顾秦淮，你先杀我！”“恭敬不如从命！”暴怒提剑，魏羡渊拥着萧祁玉，一剑贯穿她的心口。4.《竹书谣》作者：文简子简介：春秋末年，天下将倾，群雄争霸；玉笄红颜，运筹花间，暗动棋局。四岁前，她是贱民，是山鬼，是预言里月下碧眸的亡晋女；十年后，她是巫士，是国士，是祭坛上君臣俯拜的晋国神子。拜师阴阳家，讨教孔夫子，与春秋末年最卓绝的男子共赴一场倾世之恋。两千年，竹简斑驳，不留只字片语；二十年，不求闻达，却书浓墨重彩。一卷青竹，一支刀笔，素手调漆，谱一曲竹书谣，唱一段战火流年，听一世爱恨离愁。图片来自网络~首先林黛玉从家中（扬州）出发的时候是六岁多，不是五岁；她要去的贾府不在金陵，而在京都（北京），她到达贾府的时候，也不可能超过七岁，她没有在路上忽然长了好几岁，这一点基本可以肯定，因为就算黛玉耽误的起，她老师贾雨村可等不急。《红楼梦》前几回时间衔接十分紧密，直到了到了宝钗进贾府的时候，才出现了黛玉年龄不符之谜，书中虽没有明写，但是我们可以尝试结合后面章节的插叙来寻找答案。黛玉五岁出场，六岁丧母，离家时不足七岁林黛玉是在书中第二回出场的，她出场的时候是五岁。标题前半句“贾夫人仙逝扬州城”，说的是黛玉之母贾敏，在扬州病逝。文中提到：（贾雨村）那日偶又游至维扬地方，闻得今年盐政点的是林如海。这林如海姓林名海，本贯姑苏人氏，今钦点为巡盐御史，到任未久。……今如海年已五十，只嫡妻贾氏生得一女，乳名黛玉，年方五岁。偶遇两个旧友认得新盐政，遂将雨村荐进衙门去。这女学生年纪幼小，身体又弱，工课不限多寡，故雨村十分省力，正好养病。看看又是一载有余，不料女学生之母贾氏夫人一病而亡。这里已经写明了黛玉之父林如海，原籍是姑苏，即今天的苏州，他因为被钦点了巡盐御史，携带家眷到维扬上任。维扬，就是今江苏省扬州市，明代曾置维扬府，后改为扬州府。庾信在《哀江南赋》曾写到：“淮海维扬，三千余里”。当林如海来到扬州上任，想请给五岁的女儿林黛玉请一个家教老师，这时候被参奏革职贾雨村，也云游到了扬州，不幸得了一场比较厉害的感冒，在旅店里住了好多天，虽然养好了病，钱也花光了，正想找一份免费吃住还能挣钱的工作，碰上了两个老朋友就把他介绍给了林如海。贾雨村作本身是进士出身，又曾经做了几年官儿，以他的学问给林黛玉当家庭教师实在是绰绰有余，加上林黛玉身体又弱，贾雨村的教学工作就更加轻松了，晃晃悠悠，一年的时间就过去了。林黛玉六岁了。此时林如海夫人贾敏一病而亡，女学生林黛玉奉侍汤药，守丧尽礼，也病倒了，林如海就给贾雨村老师放了假。这样一来贾雨村更无聊了，没事就出门瞎溜达。注意，这里有一个时间差，不知道贾雨村已经放了几天假？毕竟这期间经历了贾敏从生病到请医生治疗，直到亡故，还有办丧事的时间。预计少的一个月，多则三个月差不多，时间再长了贾雨村估计也不好意思厚着脸皮在林府混下去。且说，这一天无聊至极的贾雨村出门溜达，碰上了当年做官时候结交的古董商朋友冷子兴，俩人在地摊上喝酒，冷子兴摆了一通龙门阵，把贾家宁荣二府的情况交代了个清清楚楚。注意，这里冷子兴提到了宝玉的年龄，他说：（宝玉）如今长了十来岁，虽然淘气异常，但聪明乖觉，百个不及他一个。这里十来岁与黛玉的年龄差距太大，应该是不准确的，脂砚斋重评石头记甲戌本中此处冷子兴提到宝玉的年龄应该才是对的，如下：“说来又奇，如今长了七八岁，虽然淘气异常，但其聪明乖觉处，百个不及他一个”。俩人刚说完，准备拜拜，结果迎头撞上了一个来给贾雨村报喜的人，正是张如圭。这个倒霉的老张是贾雨村的老同事，是被贾雨村参革一案牵连的，也被革职在家，他是扬州本地人。这一天老张刚从报纸上看到京城里传来的好消息：说之前被革职的官儿，又可以重新启用了。他正四处找关系准备重返官场，凑巧看到贾雨村，就报了个喜。抱大腿专业户贾雨村一听，还有这等好事儿，赶紧跑回林府求林如海去也。黛玉进贾府的时候不超过七岁，宝玉比她大一岁贾雨村一溜小跑回到了林家，把事情跟林如海一五一十说了。林如海答应的也很痛快，当即表示可以托贾政帮他复职，连上下打点的钱都帮忙出了。但同时他也有一件事拜托贾雨村：送林黛玉去贾府。如海道：“天缘凑巧，因贱荆去世，都中家岳母念及小女无人依傍，前已遣了男女船只来接，因小女未曾大痊，故尚未行，此刻正思送女进京。”“择了出月初二日小女入都，吾兄即同路而往，岂不两便？”这里需要注意的是，林黛玉出发之前，贾府派了了男女船只来接。我们可以确定的是贾府必定是在确切得知贾敏病逝的消息后，才派人来的，这一路上的行程，我们来算一下：从北京到扬州，明朝时期走京杭大运河大约是1600多公里，当时运河上帆船主要依靠人力、畜力和风力行驶，顺流逆流各有差别。，而且在夜间通常是不行船的。参照乾隆下江南为例自，乾隆第二次下江南，正月十一日车架从京师出发，走京杭大运河顺流而下，二月二十七日到达杭州。三月初六启程回銮，走京杭大运河逆流而上，四月二十六回到圆明园驻跸。当然林黛玉和贾雨村的船肯定不能跟乾隆的船相比，但是也应该是上好的帆船，林如海有足够的条件提供，应该都是靠人力和风力行驶的。而且他们专注赶路，并不像乾隆一样沿途要走走停停，耽误功夫。而且扬州也比杭州距离北京近不少。那么黛玉坐船从扬州家里辞别父亲弃岸登舟，到达北京，快则两三个月，多则三五个月。按照贾雨村心急如焚想要复职的心情，这一路上的行程恐怕是慢不了的。那么，就算黛玉这一路走了4月，加上贾府派往扬州接她的人在路上的1个月，再有等黛玉病愈的时间，就算3个月吧。再算上贾敏自生病、去世至丧事的时间，也算3个月。那么这时候黛玉到达贾府的时间，还是在七岁左右年纪。书中写到黛玉和贾雨村到了北京后就分道扬镳了：一日到了京都，雨村先整了衣冠，带着童仆，拿了宗侄的名帖至荣府门上投了。贾政一看是林如海托付的人，极力帮助，等到题奏之日，帮贾雨村谋了一个复职。书中写到：不上两月，便选了金陵应天府，辞了贾政，择日到任去了，不在话下。敲黑板，划重点，注意上面这句话，大有文章。贾雨村打了北京立刻来拜会贾政，贾政答应帮忙，却不是立刻就帮忙而是要等到朝廷规定的时间“提奏之日”才能帮他谋取复职的事情，不到两个月，贾雨村选上了金陵应天府，然后上任去了。从北京到南京，比从北京到扬州还要远一点点，水流而下，而两三个月足够了也就是说贾雨村从找到贾政再到去金陵应天府上任，至少需要两三个月的时间。请留意这里的时间差，后面有用处。再来说黛玉，她和贾雨村是同时到达北京的。书中写到：黛玉自那日弃舟登岸时，便有荣府打发轿子并拉行李车辆伺候。从黛玉下船、进贾府、见贾母众人，拜两位舅舅不遇，至晚间见宝玉，宝玉摔玉，黛玉第一次为宝玉哭，都是一天之内发生的事情，见于《红楼梦》第三回 托内兄如海荐西宾　接外孙贾母惜孤女 。按照上文推算，黛玉此时七岁左右。按照黛玉的说法：“在家时记得母亲常说，这位哥哥比我大一岁，小名就叫宝玉。”那么此时宝玉应该不是上文中冷子兴所说的十来岁，而是八岁左右。正因为都是七八岁的小孩，没有男女大防，所以贾母才让黛玉和宝玉都住在她的屋里，一个在碧纱橱内，一个在碧纱橱外。另外，关于黛玉见宝玉的第一印象“及至进来一看，却是位青年公子”，这里也很好理解，毕竟贾宝玉从小生活条件好，身高相貌长得出挑是很正常的。宝钗入贾府的时候是十四岁，此时黛玉应该是十一岁《红楼梦》第三回中写的是贾雨村送黛玉进贾府，黛玉面见贾府众人的事情。到了第三回末尾，出现了这样一段文字：（黛玉）次早起来省过贾母，因往王夫人处来。正值王夫人与熙凤在一处拆金陵来的书信，又有王夫人的兄嫂处遣来的两个媳妇儿来说话。也就是说黛玉进贾府的第二天一大早，给贾母请安后来拜见王夫人，看见王夫人和王熙凤在看从金陵寄过来的书信，注意，这个书信应该是薛姨妈寄来的，告知进京之事。金陵，就是现在的南京。也是贾家的原籍，同样也是四大家族的原籍。薛蟠搞出了人命官司，薛姨妈不知道该咋办，就只能写信求助哥哥、姐姐。王子腾家也得了信，王子腾家潜来说话的两个媳妇，也是为了这事儿来的。黛玉虽不知原委，探春等却晓得是议论金陵城中居住的薛家姨母之子——表兄薛蟠，倚财仗势，打死人命，现在应天府案下审理。如今舅舅王子腾得了信，遣人来告诉这边，意欲唤取进京之意。这里就非常奇怪了，我们都知道葫芦僧判断葫芦案，正是应天府知府大人贾雨村，那么时间就对不上了。我们上面分析过，贾雨村送黛玉到北京，他和黛玉是同时到达的，上岸后才分道扬镳。我们也分析了，贾雨村从找到贾政到谋取复职，再到去金陵上任，最少也要两个半月的时间。而薛蟠打死人的案子从出来，到薛姨妈送信到北京给王夫人，就算通过驿站日夜奔驰也要好几天功夫，那么怎么从黛玉这边看，就是成了一两天的事情呢？贾雨村作为世俗中人，当然是一天天实实在在的过，但是林妹妹是红楼梦中人，所以恍惚一梦就过去了？开玩笑，开玩笑，切莫当真。我们暂且把这里当做一个的Bug，后面一起解答。反正我们讨论的是黛玉的年龄问题嘛，就算上这三个多月的时间差好了，这样算起来葫芦案发生的时候林黛玉的年龄应该在七岁左右。还有个一个需要注意的地方，就是薛蟠打死冯渊的案子，冯家告状告了一年，一直拖到了贾雨村来才又开始审理。薛蟠打死冯渊后不久，就带着母亲薛姨妈和妹妹薛宝钗以及香菱上路，直奔京都而来。那么也就是说薛蟠他们竟然走了一年？这样的话薛蟠送宝钗选秀真是不怎么赶趟了，是避难才是真的。此处讨论年龄，并不深究。书中又写到：在路不记其日，那日已将入都，又听见母舅王子腾升了九省统制，奉旨出都查边。等薛家到了北京，王夫人这边也受到了贾雨村从金陵传过来的信儿，说案子已经打点妥当了。按照书中所写：宝钗比宝玉大两岁，与袭人同岁，又是前来参加选秀。那么根据清朝贵族女子参加选秀的年龄为13-17岁，宝钗进贾府的年龄应该最小应该是十三岁。到了第二十二回就有贾琏和王熙凤商量如何给薛宝钗生日，宝钗进贾府的年龄看似明确起来。王熙凤说：“薛大妹妹今年十五岁，虽不算是整生日，也算得将笄的年分儿了。”又有“谁想贾母自见宝钗来了，喜他稳重和平，正值他才过第一个生辰……”的文字。也就是说，自宝钗进贾府，这是第一次过生日，也就是说宝钗进贾府的时候是十四岁，的确符合选秀的年龄。那么，按照宝钗比宝玉大两岁，宝玉比黛玉大一岁的算法，书中又有宝钗比黛玉“年纪虽大不多”的介绍，宝钗比黛玉大三岁，也是合理的。那么宝钗进贾府的时候黛玉应该已经是十一岁，而不是七岁。可是林黛玉的年龄从七岁忽然跨越到了十一岁，有四年的时间不知道去哪儿了？这个bug和我们上文提到的林黛玉与贾雨村两条剧情线时间上的bug可以一起用书中这一段情节来解答：《红楼梦》第二十回宝玉哄黛玉，他说：“你这么个明白人，难道连亲不隔疏，后不僭先也不知道?我虽糊涂，却明白这两句话。头一件，咱们是姑舅姐妹，宝姐姐是两姨姐妹，论亲戚也比你远。第二件，你先来，咱们两个一桌吃，一床睡，从小儿一处长大的，他是才来的，岂有个为他远你的呢？”也就是说从黛玉入贾府，到宝钗进贾府，中间是间隔了“从小一出长大的”这一段时间，我们可以试着把丢失的四年时间填补进去。那一年黛玉进贾府七岁，宝玉八岁，两人两小无猜，青梅竹马。两人都养在贾母身边，一桌吃饭，碧纱橱内外同起同卧，四年时间过去，一个十一岁，一个十二岁，也算从小一出长大的。这时候宝钗来了，宝钗正好是十四岁。又有第五回贾宝玉梦游太虚幻境后，在第七回遇见秦钟，秦可卿说秦钟和宝玉同年，（程乙本）书中明确秦钟此时十二岁，这样的话正好可以两下里对上了。我们废了这么大劲，分析了这半天，问题解决了吗？并没有，这只是一种以宝钗的年龄为参照的得出的推论而已呀！按事件和时令推算，宝钗黛的年龄都是谜由于红楼梦中的时间真的是乱的让人没脾气，我们现在换个其他的参照人或者按照节气时令来看就又乱套了。不信，我们就来数一数从第三回宝钗进贾府，到第二十二回给宝钗过十五岁的生日，中间发生的事儿，这绝对不止经历了一年的时间呐：第五回：因东边宁府花园内梅花盛开，宝玉虽长辈们去玩，中午在秦可卿卧房午睡，梦游太虚幻境。第七回：凤姐对王夫人说甄家送了来的东西，贾府的回礼交给甄家有年下送鲜的船带回去了。紧接着，次日凤姐，去宁府见秦钟。（冬天过年的时候）第八回：介绍秦可卿身世，明确说出秦钟此时十二岁（参见程乙本，脂本没有写明是十二岁）。第九回：就是宝玉和秦钟上学去。袭人说给宝玉包了大毛儿衣服，学里冷，还要记得笼上脚炉手炉。第十一回：秦可卿病了，书中写到上月中秋节秦可卿还跟着老太太、太太玩了半夜，回家来好好的。到了二十日以后，一日比一日觉懒了。又明确提到正是十一月三十日冬至。到交节的那几日，贾母、王夫人、凤姐儿日日差人去看秦氏。（又一个冬天）第十二回：同年冬天，贾瑞作死，凤姐设计他冻得半死，加上后来的仙人跳相思局，贾瑞不觉就得了一病各种症状，不上一年都添全了，一命呜呼。冬底，林如海因为身染重疾，写书来特接黛玉回去，然后秦可卿去世，贾琏此时不在家。第十四回：秦可卿葬礼，顺便提到了林姑老爷是九月初三巳时没的。二爷带了林姑娘同送林姑老爷的灵到苏州，大约赶年底回来。（又一个冬天）第十六回：贾元春封妃，贾琏与黛玉从南边回到贾府。第十八回 ：十月份建成造大观园，就算按照黛玉的说法，按大观园建了一年的时间算。贾政奏本，皇帝批了次年正月十五省亲。贾府奉了此旨，一发日夜不闲，连年也不能好生过了。（又一个冬天）直到次年正月十五元春省亲，正月二十一才是宝钗的生日。就是王熙凤在二十二回中和贾琏商量，提到的十五岁及笄的生日。可是，各位看官看看，这就又不对劲了！虽然秦钟上学、秦可卿之死、贾瑞之死、林如海生病都属于同一时间段的不同故事线，但是这几回过去，中间光冬天就经历了好几个，一年只有一个冬天呀！别说宝钗过十五岁生日，我觉得比她小三岁的黛玉都快要过十五岁生日了呢。除了宝钗黛的年龄之外，巧姐的年龄也是忽大忽小，谜之奇特，这里就不细说了。其实关于《红楼梦》主角们谜一般的年龄设定，咱们可以理解为它就是一个bug，毕竟《红楼梦》的成书过程到现在也是一个没有完全研究明白的谜题不是吗？我们还可以理解为是作者采用了“真事隐去、假语村言”的写作手法，虚虚实实，真真假假，若是您真要较真的话是会很苦恼的哟~参考文献：程乙本，一百二十回《红楼梦》脂砚斋重评石头记甲戌本谢邀！我是一名网络作家，最经典的三本网络小说，我觉得是以下三本：1，《雪中悍刀行》2，《全职高手》3，《猎国》理由：1，烽火戏诸侯大神的《雪中悍刀行》像一本历史的大杂烩。读这本网络小说，更给了我很多思考。我在读这本网络小说的时候，会去查很多资料，尤其是探索这本小说中的秘密，让人觉得很有意思。而且烽火大神的思维天马行空，文笔更是抑扬顿挫，很能打动人心。2，蝴蝶蓝的《全职高手》，是一本写人物很成功的网游电竞小说。在《全职高手》中，你读到不仅是网游竞技，更重要的是能够读到很多有趣的人物。我还发现，《全职高手》中哪怕是一个配角，都能有其特有的标签，几乎每个角色都能单独拿出来写一本同人小说。这或许就是《全职高手》魅力。而且在《全职高手》中，经常一句话就能逗的人捧腹大笑，比如叶修和韩文清他们比赛相遇，人家韩文清本来是力争上游的，结果叶修直接就问，“什么时候退役？”我读到这里，可是笑出了眼泪。3，跳舞的《猎国》，一本很经典的玄幻小说。《猎国》在我看来应该算是玄幻小说巅峰之作，没有穿越，实实在在的奇幻小说，小说中那个狡猾的土鳖夏亚·雷鸣，一个人就承揽了小说所有的笑点。以上就是我的答案，希望对您有帮助，再见！西门庆经济条件很好。富；身体条件好，有武功。高；年轻，风流倜傥。帅。出生在现在，根本不用费那劲去找王婆做谋，更不用去武力攻击，绝对不会下毒害命。一大群生扑的人排着队呢。
几十年前的春天，我村一王姓中年男人在田间锄完地回家，因劳累上床午睡了，醒来后穿衣时猛发现自己的棉袄不见了。(那个年代棉袄相当贵重)于是一家人把家里找了个遍也未找见。又把左邻右舍的问个遍也未发现踪影。一家人像发了疯一样所有的心思全放在了找棉袄上。实在没辙了就去找了据说非常灵验的半仙观香察看此事件的来龙去脉。点上香后神仙便落宫(就是附在半仙的身体上)说话:说王某的棉袄是在午睡时被人偷走的，偷袄人的年龄相貌又说个大概，又说王某人与贼人在以前有些小过节，那人一直想报复，现在忽然得手了……最后又说出了那人的大约的家庭住址。王家人一合计确信就是XX干的，于是便在那人的家门口吆喝，几天没有结果就改为破口大骂。最后骂的时候有个临村的人经过，那人说他村里有个放羊人在某地里拣到一件棉袄是黑色的，前襟还有个补丁……。王某人一听立马更新记忆系统才明白事情的原委。原来他锄地时热了便脱下棉袄，干完活后只扛养锄头回家了，棉袄忘在那地方了……最后遗忘物也找回来了。
评书，小说，演义，戏曲甚至人为演绎，对历史人物的定位有着巨大的影响力，任何史实只要一被通俗化，人物，事件在老百姓心里就会驻扎下来并相传下去，观音菩萨本男儿都会演化成女儿身，还有啥不能通融演绎的，想想在没有微博，微信，头条等自媒体的年代，小说，评书等文艺形式的推波助澜作用大得实在令人难以想象。高俅是受徽宗宠信，官位青云直上，从节度使很快“循至使相，遍历三衙者二十年，领殿前司职事”，政和二年，还被受武官阶位之第一位。这官当得有宋以来绝无仅有，可在《宋史》里偏偏没有他的列传，这也算二十四史滑稽稀奇事了。古代后朝替前朝作史，后人只有这样理解，元朝蒙古人粗心大意，把他漏了。可事实就是没写，马背民族搞文史差点劲，又仓促，从元至正三年到五年，仅仅两年就完成了五百卷《宋史》这一浩大工程，当时又没有办公软件，想要编得事无巨细，一丝不漏有点难。由于是多人分工编写，各行其事，许多地方相互矛盾重复，但这也未免太过分，把高太尉给漏了，后人难免掩卷发笑。所以关于高俅的史实事迹只有在文人墨客的笔记，录事里挖点出来，这是不是给《水浒传》的作者一个“钻空子”的机会呢，有正史列传的都能春秋笔法，没有正传的那不就更容易了么。宋人王明清《挥麈后录》记载，高俅是苏东坡秘书一类的小官，文笔很好，又能说会道。能在清高的苏大才子手下做文秘工作，没两三脚猫功夫能混日子么，绝对不是不学无术的市井小混混，苏轼离京外任才介绍给另一位“唐宋八大家”曾巩，这也反映了苏轼对高俅的看重，可惜人家职位没空缺，后又介绍给了那个小说里的驸马小王都太尉。接下来的事就和小说里的一样了，高俅靠“球技”得到还是端王的徽宗赏识而飞黄腾达。也有不同说法，明代罗山《林下闲笔》认为那种说法是民间传闻不足史信，他考证高氏有三兄弟，高伸，高杰，都是通过科举入仕的，也算一家之言吧。但凡读过《水浒传》的都对高俅，蔡京，童贯之流把持朝政，狼狈为奸，祸国殃民，最后毒杀梁山好汉的行为恨之入骨。可靖康之际，朝野上下，普通百姓公认迷惑徽宗，搞乱国家的人民公敌所谓“六贼”有蔡京，王黻，童贯，梁师成，朱勔，李彦，其中并没有高俅，第一次看见这名单，在下也读了两遍再数了一次，没错六个，就没高俅的份。根据现有的资料，难以找出高俅大奸大恶，掌管禁军不力，军队战斗力松驰确是他过失，对苏轼也念故主之情，苏才子仕途坎坷，乌台诗案后搞得他落魄不堪，而每逢苏氏子弟入京，高俅多少都会照顾些，这一点不忘穷亲戚还是较好的。但六贼当道惑乱朝纲，哪怕他不同流合污，眼开眼闭，明哲保身，作为国家高级领导也难辞其咎。宣和七年（1125）十月，宋徽宗在金兵入侵吓破胆之时，慌忙传位于钦宗，借口去毫州烧香逃离开封至泗州，高俅与童贯率两万胜捷军去护驾，护卫宋徽宗渡淮河至扬州，高俅以生病为由留泗州后返回开封最后生病死了。这时已是宋钦宗靖康之际，死了好，一了百了，要不碰上靖康之耻被俘遣送北国苦寒之地，到时是学秦桧还是学苏武也未可知。（一家之言，欢迎指正。）
评书，小说，演义，戏曲甚至人为演绎，对历史人物的定位有着巨大的影响力，任何史实只要一被通俗化，人物，事件在老百姓心里就会驻扎下来并相传下去，观音菩萨本男儿都会演化成女儿身，还有啥不能通融演绎的，想想在没有微博，微信，头条等自媒体的年代，小说，评书等文艺形式的推波助澜作用大得实在令人难以想象。高俅是受徽宗宠信，官位青云直上，从节度使很快“循至使相，遍历三衙者二十年，领殿前司职事”，政和二年，还被受武官阶位之第一位。这官当得有宋以来绝无仅有，可在《宋史》里偏偏没有他的列传，这也算二十四史滑稽稀奇事了。古代后朝替前朝作史，后人只有这样理解，元朝蒙古人粗心大意，把他漏了。可事实就是没写，马背民族搞文史差点劲，又仓促，从元至正三年到五年，仅仅两年就完成了五百卷《宋史》这一浩大工程，当时又没有办公软件，想要编得事无巨细，一丝不漏有点难。由于是多人分工编写，各行其事，许多地方相互矛盾重复，但这也未免太过分，把高太尉给漏了，后人难免掩卷发笑。所以关于高俅的史实事迹只有在文人墨客的笔记，录事里挖点出来，这是不是给《水浒传》的作者一个“钻空子”的机会呢，有正史列传的都能春秋笔法，没有正传的那不就更容易了么。宋人王明清《挥麈后录》记载，高俅是苏东坡秘书一类的小官，文笔很好，又能说会道。能在清高的苏大才子手下做文秘工作，没两三脚猫功夫能混日子么，绝对不是不学无术的市井小混混，苏轼离京外任才介绍给另一位“唐宋八大家”曾巩，这也反映了苏轼对高俅的看重，可惜人家职位没空缺，后又介绍给了那个小说里的驸马小王都太尉。接下来的事就和小说里的一样了，高俅靠“球技”得到还是端王的徽宗赏识而飞黄腾达。也有不同说法，明代罗山《林下闲笔》认为那种说法是民间传闻不足史信，他考证高氏有三兄弟，高伸，高杰，都是通过科举入仕的，也算一家之言吧。但凡读过《水浒传》的都对高俅，蔡京，童贯之流把持朝政，狼狈为奸，祸国殃民，最后毒杀梁山好汉的行为恨之入骨。可靖康之际，朝野上下，普通百姓公认迷惑徽宗，搞乱国家的人民公敌所谓“六贼”有蔡京，王黻，童贯，梁师成，朱勔，李彦，其中并没有高俅，第一次看见这名单，在下也读了两遍再数了一次，没错六个，就没高俅的份。根据现有的资料，难以找出高俅大奸大恶，掌管禁军不力，军队战斗力松驰确是他过失，对苏轼也念故主之情，苏才子仕途坎坷，乌台诗案后搞得他落魄不堪，而每逢苏氏子弟入京，高俅多少都会照顾些，这一点不忘穷亲戚还是较好的。但六贼当道惑乱朝纲，哪怕他不同流合污，眼开眼闭，明哲保身，作为国家高级领导也难辞其咎。宣和七年（1125）十月，宋徽宗在金兵入侵吓破胆之时，慌忙传位于钦宗，借口去毫州烧香逃离开封至泗州，高俅与童贯率两万胜捷军去护驾，护卫宋徽宗渡淮河至扬州，高俅以生病为由留泗州后返回开封最后生病死了。这时已是宋钦宗靖康之际，死了好，一了百了，要不碰上靖康之耻被俘遣送北国苦寒之地，到时是学秦桧还是学苏武也未可知。（一家之言，欢迎指正。）几十年前的春天，我村一王姓中年男人在田间锄完地回家，因劳累上床午睡了，醒来后穿衣时猛发现自己的棉袄不见了。(那个年代棉袄相当贵重)于是一家人把家里找了个遍也未找见。又把左邻右舍的问个遍也未发现踪影。一家人像发了疯一样所有的心思全放在了找棉袄上。实在没辙了就去找了据说非常灵验的半仙观香察看此事件的来龙去脉。点上香后神仙便落宫(就是附在半仙的身体上)说话:说王某的棉袄是在午睡时被人偷走的，偷袄人的年龄相貌又说个大概，又说王某人与贼人在以前有些小过节，那人一直想报复，现在忽然得手了……最后又说出了那人的大约的家庭住址。王家人一合计确信就是XX干的，于是便在那人的家门口吆喝，几天没有结果就改为破口大骂。最后骂的时候有个临村的人经过，那人说他村里有个放羊人在某地里拣到一件棉袄是黑色的，前襟还有个补丁……。王某人一听立马更新记忆系统才明白事情的原委。原来他锄地时热了便脱下棉袄，干完活后只扛养锄头回家了，棉袄忘在那地方了……最后遗忘物也找回来了。
评书，小说，演义，戏曲甚至人为演绎，对历史人物的定位有着巨大的影响力，任何史实只要一被通俗化，人物，事件在老百姓心里就会驻扎下来并相传下去，观音菩萨本男儿都会演化成女儿身，还有啥不能通融演绎的，想想在没有微博，微信，头条等自媒体的年代，小说，评书等文艺形式的推波助澜作用大得实在令人难以想象。高俅是受徽宗宠信，官位青云直上，从节度使很快“循至使相，遍历三衙者二十年，领殿前司职事”，政和二年，还被受武官阶位之第一位。这官当得有宋以来绝无仅有，可在《宋史》里偏偏没有他的列传，这也算二十四史滑稽稀奇事了。古代后朝替前朝作史，后人只有这样理解，元朝蒙古人粗心大意，把他漏了。可事实就是没写，马背民族搞文史差点劲，又仓促，从元至正三年到五年，仅仅两年就完成了五百卷《宋史》这一浩大工程，当时又没有办公软件，想要编得事无巨细，一丝不漏有点难。由于是多人分工编写，各行其事，许多地方相互矛盾重复，但这也未免太过分，把高太尉给漏了，后人难免掩卷发笑。所以关于高俅的史实事迹只有在文人墨客的笔记，录事里挖点出来，这是不是给《水浒传》的作者一个“钻空子”的机会呢，有正史列传的都能春秋笔法，没有正传的那不就更容易了么。宋人王明清《挥麈后录》记载，高俅是苏东坡秘书一类的小官，文笔很好，又能说会道。能在清高的苏大才子手下做文秘工作，没两三脚猫功夫能混日子么，绝对不是不学无术的市井小混混，苏轼离京外任才介绍给另一位“唐宋八大家”曾巩，这也反映了苏轼对高俅的看重，可惜人家职位没空缺，后又介绍给了那个小说里的驸马小王都太尉。接下来的事就和小说里的一样了，高俅靠“球技”得到还是端王的徽宗赏识而飞黄腾达。也有不同说法，明代罗山《林下闲笔》认为那种说法是民间传闻不足史信，他考证高氏有三兄弟，高伸，高杰，都是通过科举入仕的，也算一家之言吧。但凡读过《水浒传》的都对高俅，蔡京，童贯之流把持朝政，狼狈为奸，祸国殃民，最后毒杀梁山好汉的行为恨之入骨。可靖康之际，朝野上下，普通百姓公认迷惑徽宗，搞乱国家的人民公敌所谓“六贼”有蔡京，王黻，童贯，梁师成，朱勔，李彦，其中并没有高俅，第一次看见这名单，在下也读了两遍再数了一次，没错六个，就没高俅的份。根据现有的资料，难以找出高俅大奸大恶，掌管禁军不力，军队战斗力松驰确是他过失，对苏轼也念故主之情，苏才子仕途坎坷，乌台诗案后搞得他落魄不堪，而每逢苏氏子弟入京，高俅多少都会照顾些，这一点不忘穷亲戚还是较好的。但六贼当道惑乱朝纲，哪怕他不同流合污，眼开眼闭，明哲保身，作为国家高级领导也难辞其咎。宣和七年（1125）十月，宋徽宗在金兵入侵吓破胆之时，慌忙传位于钦宗，借口去毫州烧香逃离开封至泗州，高俅与童贯率两万胜捷军去护驾，护卫宋徽宗渡淮河至扬州，高俅以生病为由留泗州后返回开封最后生病死了。这时已是宋钦宗靖康之际，死了好，一了百了，要不碰上靖康之耻被俘遣送北国苦寒之地，到时是学秦桧还是学苏武也未可知。（一家之言，欢迎指正。）几十年前的春天，我村一王姓中年男人在田间锄完地回家，因劳累上床午睡了，醒来后穿衣时猛发现自己的棉袄不见了。(那个年代棉袄相当贵重)于是一家人把家里找了个遍也未找见。又把左邻右舍的问个遍也未发现踪影。一家人像发了疯一样所有的心思全放在了找棉袄上。实在没辙了就去找了据说非常灵验的半仙观香察看此事件的来龙去脉。点上香后神仙便落宫(就是附在半仙的身体上)说话:说王某的棉袄是在午睡时被人偷走的，偷袄人的年龄相貌又说个大概，又说王某人与贼人在以前有些小过节，那人一直想报复，现在忽然得手了……最后又说出了那人的大约的家庭住址。王家人一合计确信就是XX干的，于是便在那人的家门口吆喝，几天没有结果就改为破口大骂。最后骂的时候有个临村的人经过，那人说他村里有个放羊人在某地里拣到一件棉袄是黑色的，前襟还有个补丁……。王某人一听立马更新记忆系统才明白事情的原委。原来他锄地时热了便脱下棉袄，干完活后只扛养锄头回家了，棉袄忘在那地方了……最后遗忘物也找回来了。狸猫换太子不是真的,这个故事源自清代小说《三侠五义》，其中，离奇的情节大多是出自小说作者的妙笔生花，不过，在宋代历史上的确可找到这一故事的本源——宋仁宗确实是在登基并成年之后才知道自己的生母究竟是谁。戏曲中的刘皇后的原型是宋真宗的皇后，却非宋仁宗的生母，他的生母是刘皇后的丫鬟李氏，在李氏生下皇子（后来的宋仁宗）之后，刘皇后就将之占为己有，因为李氏地位低下，只能从命。他后来还被真宗封为淑妃。宋仁宗登基时，因为年龄太小不能亲政，所以由刘太后临朝听政，刘太后为了疏离宋仁宗母子，打发李氏去真宗的陵墓守陵。但刘太后帮李氏找到了失散多年的兄弟，还给他找到差事，封他官职，可见历史上的刘太后为人还算厚道，并不像戏曲中刻画的那么阴狠毒辣。李氏去世，刘太后听从宰相吕夷简的建议，按照宫廷礼节厚葬了李氏，直到刘太后去世后，宋仁宗才知道自己的身世，当时有人密告说李太妃被刘太后毒死的，仁宗大为震怒，立即派兵包围刘府，并对李太妃开棺验尸，最后发现并非如此，还得知刘太后对李家还不错，故没有对刘太后的家人大开杀戒。这就是狸猫换太子戏剧的史实原型。历史上的刘太后非但不像戏曲中那么毒辣，而且在他垂帘听政的11年的政绩不俗，他在听政之初，就罢免了权臣丁谓，为了加强对朝政的监督，他创立了谏院，此外还鼓励各地兴修水利，大力惩治贪腐，在他听政期内朝政安稳，各项事务都处理得井井有条，虽然她没有大的建树，但也算是守成有功。掌握最高权力的刘太后也曾有当女皇的念头，但因为宋朝的祖宗家法对后宫外戚干政都限制甚严，加上朝中绝大多数官员的反对，他的女皇梦始终未能实现。本人是历史爱好者，请加关注，互粉交流，共同进步！
评书，小说，演义，戏曲甚至人为演绎，对历史人物的定位有着巨大的影响力，任何史实只要一被通俗化，人物，事件在老百姓心里就会驻扎下来并相传下去，观音菩萨本男儿都会演化成女儿身，还有啥不能通融演绎的，想想在没有微博，微信，头条等自媒体的年代，小说，评书等文艺形式的推波助澜作用大得实在令人难以想象。高俅是受徽宗宠信，官位青云直上，从节度使很快“循至使相，遍历三衙者二十年，领殿前司职事”，政和二年，还被受武官阶位之第一位。这官当得有宋以来绝无仅有，可在《宋史》里偏偏没有他的列传，这也算二十四史滑稽稀奇事了。古代后朝替前朝作史，后人只有这样理解，元朝蒙古人粗心大意，把他漏了。可事实就是没写，马背民族搞文史差点劲，又仓促，从元至正三年到五年，仅仅两年就完成了五百卷《宋史》这一浩大工程，当时又没有办公软件，想要编得事无巨细，一丝不漏有点难。由于是多人分工编写，各行其事，许多地方相互矛盾重复，但这也未免太过分，把高太尉给漏了，后人难免掩卷发笑。所以关于高俅的史实事迹只有在文人墨客的笔记，录事里挖点出来，这是不是给《水浒传》的作者一个“钻空子”的机会呢，有正史列传的都能春秋笔法，没有正传的那不就更容易了么。宋人王明清《挥麈后录》记载，高俅是苏东坡秘书一类的小官，文笔很好，又能说会道。能在清高的苏大才子手下做文秘工作，没两三脚猫功夫能混日子么，绝对不是不学无术的市井小混混，苏轼离京外任才介绍给另一位“唐宋八大家”曾巩，这也反映了苏轼对高俅的看重，可惜人家职位没空缺，后又介绍给了那个小说里的驸马小王都太尉。接下来的事就和小说里的一样了，高俅靠“球技”得到还是端王的徽宗赏识而飞黄腾达。也有不同说法，明代罗山《林下闲笔》认为那种说法是民间传闻不足史信，他考证高氏有三兄弟，高伸，高杰，都是通过科举入仕的，也算一家之言吧。但凡读过《水浒传》的都对高俅，蔡京，童贯之流把持朝政，狼狈为奸，祸国殃民，最后毒杀梁山好汉的行为恨之入骨。可靖康之际，朝野上下，普通百姓公认迷惑徽宗，搞乱国家的人民公敌所谓“六贼”有蔡京，王黻，童贯，梁师成，朱勔，李彦，其中并没有高俅，第一次看见这名单，在下也读了两遍再数了一次，没错六个，就没高俅的份。根据现有的资料，难以找出高俅大奸大恶，掌管禁军不力，军队战斗力松驰确是他过失，对苏轼也念故主之情，苏才子仕途坎坷，乌台诗案后搞得他落魄不堪，而每逢苏氏子弟入京，高俅多少都会照顾些，这一点不忘穷亲戚还是较好的。但六贼当道惑乱朝纲，哪怕他不同流合污，眼开眼闭，明哲保身，作为国家高级领导也难辞其咎。宣和七年（1125）十月，宋徽宗在金兵入侵吓破胆之时，慌忙传位于钦宗，借口去毫州烧香逃离开封至泗州，高俅与童贯率两万胜捷军去护驾，护卫宋徽宗渡淮河至扬州，高俅以生病为由留泗州后返回开封最后生病死了。这时已是宋钦宗靖康之际，死了好，一了百了，要不碰上靖康之耻被俘遣送北国苦寒之地，到时是学秦桧还是学苏武也未可知。（一家之言，欢迎指正。）几十年前的春天，我村一王姓中年男人在田间锄完地回家，因劳累上床午睡了，醒来后穿衣时猛发现自己的棉袄不见了。(那个年代棉袄相当贵重)于是一家人把家里找了个遍也未找见。又把左邻右舍的问个遍也未发现踪影。一家人像发了疯一样所有的心思全放在了找棉袄上。实在没辙了就去找了据说非常灵验的半仙观香察看此事件的来龙去脉。点上香后神仙便落宫(就是附在半仙的身体上)说话:说王某的棉袄是在午睡时被人偷走的，偷袄人的年龄相貌又说个大概，又说王某人与贼人在以前有些小过节，那人一直想报复，现在忽然得手了……最后又说出了那人的大约的家庭住址。王家人一合计确信就是XX干的，于是便在那人的家门口吆喝，几天没有结果就改为破口大骂。最后骂的时候有个临村的人经过，那人说他村里有个放羊人在某地里拣到一件棉袄是黑色的，前襟还有个补丁……。王某人一听立马更新记忆系统才明白事情的原委。原来他锄地时热了便脱下棉袄，干完活后只扛养锄头回家了，棉袄忘在那地方了……最后遗忘物也找回来了。狸猫换太子不是真的,这个故事源自清代小说《三侠五义》，其中，离奇的情节大多是出自小说作者的妙笔生花，不过，在宋代历史上的确可找到这一故事的本源——宋仁宗确实是在登基并成年之后才知道自己的生母究竟是谁。戏曲中的刘皇后的原型是宋真宗的皇后，却非宋仁宗的生母，他的生母是刘皇后的丫鬟李氏，在李氏生下皇子（后来的宋仁宗）之后，刘皇后就将之占为己有，因为李氏地位低下，只能从命。他后来还被真宗封为淑妃。宋仁宗登基时，因为年龄太小不能亲政，所以由刘太后临朝听政，刘太后为了疏离宋仁宗母子，打发李氏去真宗的陵墓守陵。但刘太后帮李氏找到了失散多年的兄弟，还给他找到差事，封他官职，可见历史上的刘太后为人还算厚道，并不像戏曲中刻画的那么阴狠毒辣。李氏去世，刘太后听从宰相吕夷简的建议，按照宫廷礼节厚葬了李氏，直到刘太后去世后，宋仁宗才知道自己的身世，当时有人密告说李太妃被刘太后毒死的，仁宗大为震怒，立即派兵包围刘府，并对李太妃开棺验尸，最后发现并非如此，还得知刘太后对李家还不错，故没有对刘太后的家人大开杀戒。这就是狸猫换太子戏剧的史实原型。历史上的刘太后非但不像戏曲中那么毒辣，而且在他垂帘听政的11年的政绩不俗，他在听政之初，就罢免了权臣丁谓，为了加强对朝政的监督，他创立了谏院，此外还鼓励各地兴修水利，大力惩治贪腐，在他听政期内朝政安稳，各项事务都处理得井井有条，虽然她没有大的建树，但也算是守成有功。掌握最高权力的刘太后也曾有当女皇的念头，但因为宋朝的祖宗家法对后宫外戚干政都限制甚严，加上朝中绝大多数官员的反对，他的女皇梦始终未能实现。本人是历史爱好者，请加关注，互粉交流，共同进步！1.《奸臣》作者:蓝家三少简介：赵无忧是个奸臣之子，朝野上下都得尊一声“小丞相”。父子两个把持朝政，玩弄权术，所以很多人都想弄死他。穆百里是司礼监掌印太监，又是东厂提督。表面恭谨温和，与人为善，其实是吃人不吐骨头的狼，可惜了他这双极好看的凤眸清润。朝堂风云，各为其主，没有硝烟的战场赌的就是人心。他笑得凛冽，“你输了。”她红了眼眶，“是吗？”他设的最后的局。只是，他明白得太晚。未知来生相见否？陌上逢却在少年。——赵无忧2.《暗卫》作者:秦挽裳简介：承德年间，老皇帝病重，太子和三皇子争斗日趋激烈。十六位东宫暗卫在其统领容筝的带领下，护卫东宫，执行任务，经过误会迭起的爱恨纠葛，徘徊在生与死，忠义与爱情之间。最终江山平定，活在暗处的他们史册无名，只留下十四个故事，有虐有甜，皆是爱情的模样。3.《鸳鸯相报何时了》作者:白鹭成双简介：杜未央仰慕顾秦淮三年了，没想到顾秦淮突然就成了驸马，一怒之下，扔了烟熏弹进礼堂。魏羡渊也喜欢祁玉公主三年了，没想到她突然就要嫁人，一气之下，趁着烟熏弹就要抢婚！意外的是，婚没抢人，礼没乱成，两人就这么成了冒犯皇帝的刺客，被追得走投无路、结为夫妇。“我们的目标是？”“让顾秦淮迷途知返！”“救萧祁玉脱离苦海！”出谋划策离间神仙眷侣，想方设法毁灭家族联姻，鬼马精灵的杜未央和风流倜傥的魏羡渊在同行的路上相知相惜、相互嫌弃。合作双赢之后再内部撕逼，日子红红火火恍恍惚惚。谁知转眼风云变，顷刻小船翻，阴谋算计浮出水面，家国大乱天下不宁。杜未央红着眼睛朝魏羡渊吼：“要杀顾秦淮，你先杀我！”“恭敬不如从命！”暴怒提剑，魏羡渊拥着萧祁玉，一剑贯穿她的心口。4.《竹书谣》作者：文简子简介：春秋末年，天下将倾，群雄争霸；玉笄红颜，运筹花间，暗动棋局。四岁前，她是贱民，是山鬼，是预言里月下碧眸的亡晋女；十年后，她是巫士，是国士，是祭坛上君臣俯拜的晋国神子。拜师阴阳家，讨教孔夫子，与春秋末年最卓绝的男子共赴一场倾世之恋。两千年，竹简斑驳，不留只字片语；二十年，不求闻达，却书浓墨重彩。一卷青竹，一支刀笔，素手调漆，谱一曲竹书谣，唱一段战火流年，听一世爱恨离愁。图片来自网络~
评书，小说，演义，戏曲甚至人为演绎，对历史人物的定位有着巨大的影响力，任何史实只要一被通俗化，人物，事件在老百姓心里就会驻扎下来并相传下去，观音菩萨本男儿都会演化成女儿身，还有啥不能通融演绎的，想想在没有微博，微信，头条等自媒体的年代，小说，评书等文艺形式的推波助澜作用大得实在令人难以想象。高俅是受徽宗宠信，官位青云直上，从节度使很快“循至使相，遍历三衙者二十年，领殿前司职事”，政和二年，还被受武官阶位之第一位。这官当得有宋以来绝无仅有，可在《宋史》里偏偏没有他的列传，这也算二十四史滑稽稀奇事了。古代后朝替前朝作史，后人只有这样理解，元朝蒙古人粗心大意，把他漏了。可事实就是没写，马背民族搞文史差点劲，又仓促，从元至正三年到五年，仅仅两年就完成了五百卷《宋史》这一浩大工程，当时又没有办公软件，想要编得事无巨细，一丝不漏有点难。由于是多人分工编写，各行其事，许多地方相互矛盾重复，但这也未免太过分，把高太尉给漏了，后人难免掩卷发笑。所以关于高俅的史实事迹只有在文人墨客的笔记，录事里挖点出来，这是不是给《水浒传》的作者一个“钻空子”的机会呢，有正史列传的都能春秋笔法，没有正传的那不就更容易了么。宋人王明清《挥麈后录》记载，高俅是苏东坡秘书一类的小官，文笔很好，又能说会道。能在清高的苏大才子手下做文秘工作，没两三脚猫功夫能混日子么，绝对不是不学无术的市井小混混，苏轼离京外任才介绍给另一位“唐宋八大家”曾巩，这也反映了苏轼对高俅的看重，可惜人家职位没空缺，后又介绍给了那个小说里的驸马小王都太尉。接下来的事就和小说里的一样了，高俅靠“球技”得到还是端王的徽宗赏识而飞黄腾达。也有不同说法，明代罗山《林下闲笔》认为那种说法是民间传闻不足史信，他考证高氏有三兄弟，高伸，高杰，都是通过科举入仕的，也算一家之言吧。但凡读过《水浒传》的都对高俅，蔡京，童贯之流把持朝政，狼狈为奸，祸国殃民，最后毒杀梁山好汉的行为恨之入骨。可靖康之际，朝野上下，普通百姓公认迷惑徽宗，搞乱国家的人民公敌所谓“六贼”有蔡京，王黻，童贯，梁师成，朱勔，李彦，其中并没有高俅，第一次看见这名单，在下也读了两遍再数了一次，没错六个，就没高俅的份。根据现有的资料，难以找出高俅大奸大恶，掌管禁军不力，军队战斗力松驰确是他过失，对苏轼也念故主之情，苏才子仕途坎坷，乌台诗案后搞得他落魄不堪，而每逢苏氏子弟入京，高俅多少都会照顾些，这一点不忘穷亲戚还是较好的。但六贼当道惑乱朝纲，哪怕他不同流合污，眼开眼闭，明哲保身，作为国家高级领导也难辞其咎。宣和七年（1125）十月，宋徽宗在金兵入侵吓破胆之时，慌忙传位于钦宗，借口去毫州烧香逃离开封至泗州，高俅与童贯率两万胜捷军去护驾，护卫宋徽宗渡淮河至扬州，高俅以生病为由留泗州后返回开封最后生病死了。这时已是宋钦宗靖康之际，死了好，一了百了，要不碰上靖康之耻被俘遣送北国苦寒之地，到时是学秦桧还是学苏武也未可知。（一家之言，欢迎指正。）几十年前的春天，我村一王姓中年男人在田间锄完地回家，因劳累上床午睡了，醒来后穿衣时猛发现自己的棉袄不见了。(那个年代棉袄相当贵重)于是一家人把家里找了个遍也未找见。又把左邻右舍的问个遍也未发现踪影。一家人像发了疯一样所有的心思全放在了找棉袄上。实在没辙了就去找了据说非常灵验的半仙观香察看此事件的来龙去脉。点上香后神仙便落宫(就是附在半仙的身体上)说话:说王某的棉袄是在午睡时被人偷走的，偷袄人的年龄相貌又说个大概，又说王某人与贼人在以前有些小过节，那人一直想报复，现在忽然得手了……最后又说出了那人的大约的家庭住址。王家人一合计确信就是XX干的，于是便在那人的家门口吆喝，几天没有结果就改为破口大骂。最后骂的时候有个临村的人经过，那人说他村里有个放羊人在某地里拣到一件棉袄是黑色的，前襟还有个补丁……。王某人一听立马更新记忆系统才明白事情的原委。原来他锄地时热了便脱下棉袄，干完活后只扛养锄头回家了，棉袄忘在那地方了……最后遗忘物也找回来了。狸猫换太子不是真的,这个故事源自清代小说《三侠五义》，其中，离奇的情节大多是出自小说作者的妙笔生花，不过，在宋代历史上的确可找到这一故事的本源——宋仁宗确实是在登基并成年之后才知道自己的生母究竟是谁。戏曲中的刘皇后的原型是宋真宗的皇后，却非宋仁宗的生母，他的生母是刘皇后的丫鬟李氏，在李氏生下皇子（后来的宋仁宗）之后，刘皇后就将之占为己有，因为李氏地位低下，只能从命。他后来还被真宗封为淑妃。宋仁宗登基时，因为年龄太小不能亲政，所以由刘太后临朝听政，刘太后为了疏离宋仁宗母子，打发李氏去真宗的陵墓守陵。但刘太后帮李氏找到了失散多年的兄弟，还给他找到差事，封他官职，可见历史上的刘太后为人还算厚道，并不像戏曲中刻画的那么阴狠毒辣。李氏去世，刘太后听从宰相吕夷简的建议，按照宫廷礼节厚葬了李氏，直到刘太后去世后，宋仁宗才知道自己的身世，当时有人密告说李太妃被刘太后毒死的，仁宗大为震怒，立即派兵包围刘府，并对李太妃开棺验尸，最后发现并非如此，还得知刘太后对李家还不错，故没有对刘太后的家人大开杀戒。这就是狸猫换太子戏剧的史实原型。历史上的刘太后非但不像戏曲中那么毒辣，而且在他垂帘听政的11年的政绩不俗，他在听政之初，就罢免了权臣丁谓，为了加强对朝政的监督，他创立了谏院，此外还鼓励各地兴修水利，大力惩治贪腐，在他听政期内朝政安稳，各项事务都处理得井井有条，虽然她没有大的建树，但也算是守成有功。掌握最高权力的刘太后也曾有当女皇的念头，但因为宋朝的祖宗家法对后宫外戚干政都限制甚严，加上朝中绝大多数官员的反对，他的女皇梦始终未能实现。本人是历史爱好者，请加关注，互粉交流，共同进步！1.《奸臣》作者:蓝家三少简介：赵无忧是个奸臣之子，朝野上下都得尊一声“小丞相”。父子两个把持朝政，玩弄权术，所以很多人都想弄死他。穆百里是司礼监掌印太监，又是东厂提督。表面恭谨温和，与人为善，其实是吃人不吐骨头的狼，可惜了他这双极好看的凤眸清润。朝堂风云，各为其主，没有硝烟的战场赌的就是人心。他笑得凛冽，“你输了。”她红了眼眶，“是吗？”他设的最后的局。只是，他明白得太晚。未知来生相见否？陌上逢却在少年。——赵无忧2.《暗卫》作者:秦挽裳简介：承德年间，老皇帝病重，太子和三皇子争斗日趋激烈。十六位东宫暗卫在其统领容筝的带领下，护卫东宫，执行任务，经过误会迭起的爱恨纠葛，徘徊在生与死，忠义与爱情之间。最终江山平定，活在暗处的他们史册无名，只留下十四个故事，有虐有甜，皆是爱情的模样。3.《鸳鸯相报何时了》作者:白鹭成双简介：杜未央仰慕顾秦淮三年了，没想到顾秦淮突然就成了驸马，一怒之下，扔了烟熏弹进礼堂。魏羡渊也喜欢祁玉公主三年了，没想到她突然就要嫁人，一气之下，趁着烟熏弹就要抢婚！意外的是，婚没抢人，礼没乱成，两人就这么成了冒犯皇帝的刺客，被追得走投无路、结为夫妇。“我们的目标是？”“让顾秦淮迷途知返！”“救萧祁玉脱离苦海！”出谋划策离间神仙眷侣，想方设法毁灭家族联姻，鬼马精灵的杜未央和风流倜傥的魏羡渊在同行的路上相知相惜、相互嫌弃。合作双赢之后再内部撕逼，日子红红火火恍恍惚惚。谁知转眼风云变，顷刻小船翻，阴谋算计浮出水面，家国大乱天下不宁。杜未央红着眼睛朝魏羡渊吼：“要杀顾秦淮，你先杀我！”“恭敬不如从命！”暴怒提剑，魏羡渊拥着萧祁玉，一剑贯穿她的心口。4.《竹书谣》作者：文简子简介：春秋末年，天下将倾，群雄争霸；玉笄红颜，运筹花间，暗动棋局。四岁前，她是贱民，是山鬼，是预言里月下碧眸的亡晋女；十年后，她是巫士，是国士，是祭坛上君臣俯拜的晋国神子。拜师阴阳家，讨教孔夫子，与春秋末年最卓绝的男子共赴一场倾世之恋。两千年，竹简斑驳，不留只字片语；二十年，不求闻达，却书浓墨重彩。一卷青竹，一支刀笔，素手调漆，谱一曲竹书谣，唱一段战火流年，听一世爱恨离愁。图片来自网络~你好，很高兴回答这个问题！我推荐湖南湘西凤凰古城，古楼既依山就势，又临水而立。景点一：沱江吊脚楼吊脚楼带有浓郁的地方色彩，静谧的水乡，楼的一面远看悬空，由几根柱子支撑，高悬地面，非常壮观，做工巧妙之至，住进去只感觉干燥通风，非常舒适。景点二：万名塔万名塔六方七级，塔上的翘脚如凤凰欲飞，造型美丽，塔上还挂有铜制风铃，别出心裁的紧。景点三：沈从文故居很喜欢沈从文的诗句，“我明白你会来，所以我会等”，沈从文故居古香古色，在那里感受他的生活环境，我想更能体会出他诗中某些意境的由来吧。景点四：沱江跳岩沱江跳岩，是古城两岸人民交流的重要通道，有两排，穿着民族服饰走在上面，有一种与沱江融为一体的感觉。最后，希望能够帮到您！
评书，小说，演义，戏曲甚至人为演绎，对历史人物的定位有着巨大的影响力，任何史实只要一被通俗化，人物，事件在老百姓心里就会驻扎下来并相传下去，观音菩萨本男儿都会演化成女儿身，还有啥不能通融演绎的，想想在没有微博，微信，头条等自媒体的年代，小说，评书等文艺形式的推波助澜作用大得实在令人难以想象。高俅是受徽宗宠信，官位青云直上，从节度使很快“循至使相，遍历三衙者二十年，领殿前司职事”，政和二年，还被受武官阶位之第一位。这官当得有宋以来绝无仅有，可在《宋史》里偏偏没有他的列传，这也算二十四史滑稽稀奇事了。古代后朝替前朝作史，后人只有这样理解，元朝蒙古人粗心大意，把他漏了。可事实就是没写，马背民族搞文史差点劲，又仓促，从元至正三年到五年，仅仅两年就完成了五百卷《宋史》这一浩大工程，当时又没有办公软件，想要编得事无巨细，一丝不漏有点难。由于是多人分工编写，各行其事，许多地方相互矛盾重复，但这也未免太过分，把高太尉给漏了，后人难免掩卷发笑。所以关于高俅的史实事迹只有在文人墨客的笔记，录事里挖点出来，这是不是给《水浒传》的作者一个“钻空子”的机会呢，有正史列传的都能春秋笔法，没有正传的那不就更容易了么。宋人王明清《挥麈后录》记载，高俅是苏东坡秘书一类的小官，文笔很好，又能说会道。能在清高的苏大才子手下做文秘工作，没两三脚猫功夫能混日子么，绝对不是不学无术的市井小混混，苏轼离京外任才介绍给另一位“唐宋八大家”曾巩，这也反映了苏轼对高俅的看重，可惜人家职位没空缺，后又介绍给了那个小说里的驸马小王都太尉。接下来的事就和小说里的一样了，高俅靠“球技”得到还是端王的徽宗赏识而飞黄腾达。也有不同说法，明代罗山《林下闲笔》认为那种说法是民间传闻不足史信，他考证高氏有三兄弟，高伸，高杰，都是通过科举入仕的，也算一家之言吧。但凡读过《水浒传》的都对高俅，蔡京，童贯之流把持朝政，狼狈为奸，祸国殃民，最后毒杀梁山好汉的行为恨之入骨。可靖康之际，朝野上下，普通百姓公认迷惑徽宗，搞乱国家的人民公敌所谓“六贼”有蔡京，王黻，童贯，梁师成，朱勔，李彦，其中并没有高俅，第一次看见这名单，在下也读了两遍再数了一次，没错六个，就没高俅的份。根据现有的资料，难以找出高俅大奸大恶，掌管禁军不力，军队战斗力松驰确是他过失，对苏轼也念故主之情，苏才子仕途坎坷，乌台诗案后搞得他落魄不堪，而每逢苏氏子弟入京，高俅多少都会照顾些，这一点不忘穷亲戚还是较好的。但六贼当道惑乱朝纲，哪怕他不同流合污，眼开眼闭，明哲保身，作为国家高级领导也难辞其咎。宣和七年（1125）十月，宋徽宗在金兵入侵吓破胆之时，慌忙传位于钦宗，借口去毫州烧香逃离开封至泗州，高俅与童贯率两万胜捷军去护驾，护卫宋徽宗渡淮河至扬州，高俅以生病为由留泗州后返回开封最后生病死了。这时已是宋钦宗靖康之际，死了好，一了百了，要不碰上靖康之耻被俘遣送北国苦寒之地，到时是学秦桧还是学苏武也未可知。（一家之言，欢迎指正。）几十年前的春天，我村一王姓中年男人在田间锄完地回家，因劳累上床午睡了，醒来后穿衣时猛发现自己的棉袄不见了。(那个年代棉袄相当贵重)于是一家人把家里找了个遍也未找见。又把左邻右舍的问个遍也未发现踪影。一家人像发了疯一样所有的心思全放在了找棉袄上。实在没辙了就去找了据说非常灵验的半仙观香察看此事件的来龙去脉。点上香后神仙便落宫(就是附在半仙的身体上)说话:说王某的棉袄是在午睡时被人偷走的，偷袄人的年龄相貌又说个大概，又说王某人与贼人在以前有些小过节，那人一直想报复，现在忽然得手了……最后又说出了那人的大约的家庭住址。王家人一合计确信就是XX干的，于是便在那人的家门口吆喝，几天没有结果就改为破口大骂。最后骂的时候有个临村的人经过，那人说他村里有个放羊人在某地里拣到一件棉袄是黑色的，前襟还有个补丁……。王某人一听立马更新记忆系统才明白事情的原委。原来他锄地时热了便脱下棉袄，干完活后只扛养锄头回家了，棉袄忘在那地方了……最后遗忘物也找回来了。狸猫换太子不是真的,这个故事源自清代小说《三侠五义》，其中，离奇的情节大多是出自小说作者的妙笔生花，不过，在宋代历史上的确可找到这一故事的本源——宋仁宗确实是在登基并成年之后才知道自己的生母究竟是谁。戏曲中的刘皇后的原型是宋真宗的皇后，却非宋仁宗的生母，他的生母是刘皇后的丫鬟李氏，在李氏生下皇子（后来的宋仁宗）之后，刘皇后就将之占为己有，因为李氏地位低下，只能从命。他后来还被真宗封为淑妃。宋仁宗登基时，因为年龄太小不能亲政，所以由刘太后临朝听政，刘太后为了疏离宋仁宗母子，打发李氏去真宗的陵墓守陵。但刘太后帮李氏找到了失散多年的兄弟，还给他找到差事，封他官职，可见历史上的刘太后为人还算厚道，并不像戏曲中刻画的那么阴狠毒辣。李氏去世，刘太后听从宰相吕夷简的建议，按照宫廷礼节厚葬了李氏，直到刘太后去世后，宋仁宗才知道自己的身世，当时有人密告说李太妃被刘太后毒死的，仁宗大为震怒，立即派兵包围刘府，并对李太妃开棺验尸，最后发现并非如此，还得知刘太后对李家还不错，故没有对刘太后的家人大开杀戒。这就是狸猫换太子戏剧的史实原型。历史上的刘太后非但不像戏曲中那么毒辣，而且在他垂帘听政的11年的政绩不俗，他在听政之初，就罢免了权臣丁谓，为了加强对朝政的监督，他创立了谏院，此外还鼓励各地兴修水利，大力惩治贪腐，在他听政期内朝政安稳，各项事务都处理得井井有条，虽然她没有大的建树，但也算是守成有功。掌握最高权力的刘太后也曾有当女皇的念头，但因为宋朝的祖宗家法对后宫外戚干政都限制甚严，加上朝中绝大多数官员的反对，他的女皇梦始终未能实现。本人是历史爱好者，请加关注，互粉交流，共同进步！1.《奸臣》作者:蓝家三少简介：赵无忧是个奸臣之子，朝野上下都得尊一声“小丞相”。父子两个把持朝政，玩弄权术，所以很多人都想弄死他。穆百里是司礼监掌印太监，又是东厂提督。表面恭谨温和，与人为善，其实是吃人不吐骨头的狼，可惜了他这双极好看的凤眸清润。朝堂风云，各为其主，没有硝烟的战场赌的就是人心。他笑得凛冽，“你输了。”她红了眼眶，“是吗？”他设的最后的局。只是，他明白得太晚。未知来生相见否？陌上逢却在少年。——赵无忧2.《暗卫》作者:秦挽裳简介：承德年间，老皇帝病重，太子和三皇子争斗日趋激烈。十六位东宫暗卫在其统领容筝的带领下，护卫东宫，执行任务，经过误会迭起的爱恨纠葛，徘徊在生与死，忠义与爱情之间。最终江山平定，活在暗处的他们史册无名，只留下十四个故事，有虐有甜，皆是爱情的模样。3.《鸳鸯相报何时了》作者:白鹭成双简介：杜未央仰慕顾秦淮三年了，没想到顾秦淮突然就成了驸马，一怒之下，扔了烟熏弹进礼堂。魏羡渊也喜欢祁玉公主三年了，没想到她突然就要嫁人，一气之下，趁着烟熏弹就要抢婚！意外的是，婚没抢人，礼没乱成，两人就这么成了冒犯皇帝的刺客，被追得走投无路、结为夫妇。“我们的目标是？”“让顾秦淮迷途知返！”“救萧祁玉脱离苦海！”出谋划策离间神仙眷侣，想方设法毁灭家族联姻，鬼马精灵的杜未央和风流倜傥的魏羡渊在同行的路上相知相惜、相互嫌弃。合作双赢之后再内部撕逼，日子红红火火恍恍惚惚。谁知转眼风云变，顷刻小船翻，阴谋算计浮出水面，家国大乱天下不宁。杜未央红着眼睛朝魏羡渊吼：“要杀顾秦淮，你先杀我！”“恭敬不如从命！”暴怒提剑，魏羡渊拥着萧祁玉，一剑贯穿她的心口。4.《竹书谣》作者：文简子简介：春秋末年，天下将倾，群雄争霸；玉笄红颜，运筹花间，暗动棋局。四岁前，她是贱民，是山鬼，是预言里月下碧眸的亡晋女；十年后，她是巫士，是国士，是祭坛上君臣俯拜的晋国神子。拜师阴阳家，讨教孔夫子，与春秋末年最卓绝的男子共赴一场倾世之恋。两千年，竹简斑驳，不留只字片语；二十年，不求闻达，却书浓墨重彩。一卷青竹，一支刀笔，素手调漆，谱一曲竹书谣，唱一段战火流年，听一世爱恨离愁。图片来自网络~你好，很高兴回答这个问题！我推荐湖南湘西凤凰古城，古楼既依山就势，又临水而立。景点一：沱江吊脚楼吊脚楼带有浓郁的地方色彩，静谧的水乡，楼的一面远看悬空，由几根柱子支撑，高悬地面，非常壮观，做工巧妙之至，住进去只感觉干燥通风，非常舒适。景点二：万名塔万名塔六方七级，塔上的翘脚如凤凰欲飞，造型美丽，塔上还挂有铜制风铃，别出心裁的紧。景点三：沈从文故居很喜欢沈从文的诗句，“我明白你会来，所以我会等”，沈从文故居古香古色，在那里感受他的生活环境，我想更能体会出他诗中某些意境的由来吧。景点四：沱江跳岩沱江跳岩，是古城两岸人民交流的重要通道，有两排，穿着民族服饰走在上面，有一种与沱江融为一体的感觉。最后，希望能够帮到您！谢邀！我是一名网络作家，最经典的三本网络小说，我觉得是以下三本：1，《雪中悍刀行》2，《全职高手》3，《猎国》理由：1，烽火戏诸侯大神的《雪中悍刀行》像一本历史的大杂烩。读这本网络小说，更给了我很多思考。我在读这本网络小说的时候，会去查很多资料，尤其是探索这本小说中的秘密，让人觉得很有意思。而且烽火大神的思维天马行空，文笔更是抑扬顿挫，很能打动人心。2，蝴蝶蓝的《全职高手》，是一本写人物很成功的网游电竞小说。在《全职高手》中，你读到不仅是网游竞技，更重要的是能够读到很多有趣的人物。我还发现，《全职高手》中哪怕是一个配角，都能有其特有的标签，几乎每个角色都能单独拿出来写一本同人小说。这或许就是《全职高手》魅力。而且在《全职高手》中，经常一句话就能逗的人捧腹大笑，比如叶修和韩文清他们比赛相遇，人家韩文清本来是力争上游的，结果叶修直接就问，“什么时候退役？”我读到这里，可是笑出了眼泪。3，跳舞的《猎国》，一本很经典的玄幻小说。《猎国》在我看来应该算是玄幻小说巅峰之作，没有穿越，实实在在的奇幻小说，小说中那个狡猾的土鳖夏亚·雷鸣，一个人就承揽了小说所有的笑点。以上就是我的答案，希望对您有帮助，再见！
评书，小说，演义，戏曲甚至人为演绎，对历史人物的定位有着巨大的影响力，任何史实只要一被通俗化，人物，事件在老百姓心里就会驻扎下来并相传下去，观音菩萨本男儿都会演化成女儿身，还有啥不能通融演绎的，想想在没有微博，微信，头条等自媒体的年代，小说，评书等文艺形式的推波助澜作用大得实在令人难以想象。高俅是受徽宗宠信，官位青云直上，从节度使很快“循至使相，遍历三衙者二十年，领殿前司职事”，政和二年，还被受武官阶位之第一位。这官当得有宋以来绝无仅有，可在《宋史》里偏偏没有他的列传，这也算二十四史滑稽稀奇事了。古代后朝替前朝作史，后人只有这样理解，元朝蒙古人粗心大意，把他漏了。可事实就是没写，马背民族搞文史差点劲，又仓促，从元至正三年到五年，仅仅两年就完成了五百卷《宋史》这一浩大工程，当时又没有办公软件，想要编得事无巨细，一丝不漏有点难。由于是多人分工编写，各行其事，许多地方相互矛盾重复，但这也未免太过分，把高太尉给漏了，后人难免掩卷发笑。所以关于高俅的史实事迹只有在文人墨客的笔记，录事里挖点出来，这是不是给《水浒传》的作者一个“钻空子”的机会呢，有正史列传的都能春秋笔法，没有正传的那不就更容易了么。宋人王明清《挥麈后录》记载，高俅是苏东坡秘书一类的小官，文笔很好，又能说会道。能在清高的苏大才子手下做文秘工作，没两三脚猫功夫能混日子么，绝对不是不学无术的市井小混混，苏轼离京外任才介绍给另一位“唐宋八大家”曾巩，这也反映了苏轼对高俅的看重，可惜人家职位没空缺，后又介绍给了那个小说里的驸马小王都太尉。接下来的事就和小说里的一样了，高俅靠“球技”得到还是端王的徽宗赏识而飞黄腾达。也有不同说法，明代罗山《林下闲笔》认为那种说法是民间传闻不足史信，他考证高氏有三兄弟，高伸，高杰，都是通过科举入仕的，也算一家之言吧。但凡读过《水浒传》的都对高俅，蔡京，童贯之流把持朝政，狼狈为奸，祸国殃民，最后毒杀梁山好汉的行为恨之入骨。可靖康之际，朝野上下，普通百姓公认迷惑徽宗，搞乱国家的人民公敌所谓“六贼”有蔡京，王黻，童贯，梁师成，朱勔，李彦，其中并没有高俅，第一次看见这名单，在下也读了两遍再数了一次，没错六个，就没高俅的份。根据现有的资料，难以找出高俅大奸大恶，掌管禁军不力，军队战斗力松驰确是他过失，对苏轼也念故主之情，苏才子仕途坎坷，乌台诗案后搞得他落魄不堪，而每逢苏氏子弟入京，高俅多少都会照顾些，这一点不忘穷亲戚还是较好的。但六贼当道惑乱朝纲，哪怕他不同流合污，眼开眼闭，明哲保身，作为国家高级领导也难辞其咎。宣和七年（1125）十月，宋徽宗在金兵入侵吓破胆之时，慌忙传位于钦宗，借口去毫州烧香逃离开封至泗州，高俅与童贯率两万胜捷军去护驾，护卫宋徽宗渡淮河至扬州，高俅以生病为由留泗州后返回开封最后生病死了。这时已是宋钦宗靖康之际，死了好，一了百了，要不碰上靖康之耻被俘遣送北国苦寒之地，到时是学秦桧还是学苏武也未可知。（一家之言，欢迎指正。）几十年前的春天，我村一王姓中年男人在田间锄完地回家，因劳累上床午睡了，醒来后穿衣时猛发现自己的棉袄不见了。(那个年代棉袄相当贵重)于是一家人把家里找了个遍也未找见。又把左邻右舍的问个遍也未发现踪影。一家人像发了疯一样所有的心思全放在了找棉袄上。实在没辙了就去找了据说非常灵验的半仙观香察看此事件的来龙去脉。点上香后神仙便落宫(就是附在半仙的身体上)说话:说王某的棉袄是在午睡时被人偷走的，偷袄人的年龄相貌又说个大概，又说王某人与贼人在以前有些小过节，那人一直想报复，现在忽然得手了……最后又说出了那人的大约的家庭住址。王家人一合计确信就是XX干的，于是便在那人的家门口吆喝，几天没有结果就改为破口大骂。最后骂的时候有个临村的人经过，那人说他村里有个放羊人在某地里拣到一件棉袄是黑色的，前襟还有个补丁……。王某人一听立马更新记忆系统才明白事情的原委。原来他锄地时热了便脱下棉袄，干完活后只扛养锄头回家了，棉袄忘在那地方了……最后遗忘物也找回来了。狸猫换太子不是真的,这个故事源自清代小说《三侠五义》，其中，离奇的情节大多是出自小说作者的妙笔生花，不过，在宋代历史上的确可找到这一故事的本源——宋仁宗确实是在登基并成年之后才知道自己的生母究竟是谁。戏曲中的刘皇后的原型是宋真宗的皇后，却非宋仁宗的生母，他的生母是刘皇后的丫鬟李氏，在李氏生下皇子（后来的宋仁宗）之后，刘皇后就将之占为己有，因为李氏地位低下，只能从命。他后来还被真宗封为淑妃。宋仁宗登基时，因为年龄太小不能亲政，所以由刘太后临朝听政，刘太后为了疏离宋仁宗母子，打发李氏去真宗的陵墓守陵。但刘太后帮李氏找到了失散多年的兄弟，还给他找到差事，封他官职，可见历史上的刘太后为人还算厚道，并不像戏曲中刻画的那么阴狠毒辣。李氏去世，刘太后听从宰相吕夷简的建议，按照宫廷礼节厚葬了李氏，直到刘太后去世后，宋仁宗才知道自己的身世，当时有人密告说李太妃被刘太后毒死的，仁宗大为震怒，立即派兵包围刘府，并对李太妃开棺验尸，最后发现并非如此，还得知刘太后对李家还不错，故没有对刘太后的家人大开杀戒。这就是狸猫换太子戏剧的史实原型。历史上的刘太后非但不像戏曲中那么毒辣，而且在他垂帘听政的11年的政绩不俗，他在听政之初，就罢免了权臣丁谓，为了加强对朝政的监督，他创立了谏院，此外还鼓励各地兴修水利，大力惩治贪腐，在他听政期内朝政安稳，各项事务都处理得井井有条，虽然她没有大的建树，但也算是守成有功。掌握最高权力的刘太后也曾有当女皇的念头，但因为宋朝的祖宗家法对后宫外戚干政都限制甚严，加上朝中绝大多数官员的反对，他的女皇梦始终未能实现。本人是历史爱好者，请加关注，互粉交流，共同进步！1.《奸臣》作者:蓝家三少简介：赵无忧是个奸臣之子，朝野上下都得尊一声“小丞相”。父子两个把持朝政，玩弄权术，所以很多人都想弄死他。穆百里是司礼监掌印太监，又是东厂提督。表面恭谨温和，与人为善，其实是吃人不吐骨头的狼，可惜了他这双极好看的凤眸清润。朝堂风云，各为其主，没有硝烟的战场赌的就是人心。他笑得凛冽，“你输了。”她红了眼眶，“是吗？”他设的最后的局。只是，他明白得太晚。未知来生相见否？陌上逢却在少年。——赵无忧2.《暗卫》作者:秦挽裳简介：承德年间，老皇帝病重，太子和三皇子争斗日趋激烈。十六位东宫暗卫在其统领容筝的带领下，护卫东宫，执行任务，经过误会迭起的爱恨纠葛，徘徊在生与死，忠义与爱情之间。最终江山平定，活在暗处的他们史册无名，只留下十四个故事，有虐有甜，皆是爱情的模样。3.《鸳鸯相报何时了》作者:白鹭成双简介：杜未央仰慕顾秦淮三年了，没想到顾秦淮突然就成了驸马，一怒之下，扔了烟熏弹进礼堂。魏羡渊也喜欢祁玉公主三年了，没想到她突然就要嫁人，一气之下，趁着烟熏弹就要抢婚！意外的是，婚没抢人，礼没乱成，两人就这么成了冒犯皇帝的刺客，被追得走投无路、结为夫妇。“我们的目标是？”“让顾秦淮迷途知返！”“救萧祁玉脱离苦海！”出谋划策离间神仙眷侣，想方设法毁灭家族联姻，鬼马精灵的杜未央和风流倜傥的魏羡渊在同行的路上相知相惜、相互嫌弃。合作双赢之后再内部撕逼，日子红红火火恍恍惚惚。谁知转眼风云变，顷刻小船翻，阴谋算计浮出水面，家国大乱天下不宁。杜未央红着眼睛朝魏羡渊吼：“要杀顾秦淮，你先杀我！”“恭敬不如从命！”暴怒提剑，魏羡渊拥着萧祁玉，一剑贯穿她的心口。4.《竹书谣》作者：文简子简介：春秋末年，天下将倾，群雄争霸；玉笄红颜，运筹花间，暗动棋局。四岁前，她是贱民，是山鬼，是预言里月下碧眸的亡晋女；十年后，她是巫士，是国士，是祭坛上君臣俯拜的晋国神子。拜师阴阳家，讨教孔夫子，与春秋末年最卓绝的男子共赴一场倾世之恋。两千年，竹简斑驳，不留只字片语；二十年，不求闻达，却书浓墨重彩。一卷青竹，一支刀笔，素手调漆，谱一曲竹书谣，唱一段战火流年，听一世爱恨离愁。图片来自网络~你好，很高兴回答这个问题！我推荐湖南湘西凤凰古城，古楼既依山就势，又临水而立。景点一：沱江吊脚楼吊脚楼带有浓郁的地方色彩，静谧的水乡，楼的一面远看悬空，由几根柱子支撑，高悬地面，非常壮观，做工巧妙之至，住进去只感觉干燥通风，非常舒适。景点二：万名塔万名塔六方七级，塔上的翘脚如凤凰欲飞，造型美丽，塔上还挂有铜制风铃，别出心裁的紧。景点三：沈从文故居很喜欢沈从文的诗句，“我明白你会来，所以我会等”，沈从文故居古香古色，在那里感受他的生活环境，我想更能体会出他诗中某些意境的由来吧。景点四：沱江跳岩沱江跳岩，是古城两岸人民交流的重要通道，有两排，穿着民族服饰走在上面，有一种与沱江融为一体的感觉。最后，希望能够帮到您！谢邀！我是一名网络作家，最经典的三本网络小说，我觉得是以下三本：1，《雪中悍刀行》2，《全职高手》3，《猎国》理由：1，烽火戏诸侯大神的《雪中悍刀行》像一本历史的大杂烩。读这本网络小说，更给了我很多思考。我在读这本网络小说的时候，会去查很多资料，尤其是探索这本小说中的秘密，让人觉得很有意思。而且烽火大神的思维天马行空，文笔更是抑扬顿挫，很能打动人心。2，蝴蝶蓝的《全职高手》，是一本写人物很成功的网游电竞小说。在《全职高手》中，你读到不仅是网游竞技，更重要的是能够读到很多有趣的人物。我还发现，《全职高手》中哪怕是一个配角，都能有其特有的标签，几乎每个角色都能单独拿出来写一本同人小说。这或许就是《全职高手》魅力。而且在《全职高手》中，经常一句话就能逗的人捧腹大笑，比如叶修和韩文清他们比赛相遇，人家韩文清本来是力争上游的，结果叶修直接就问，“什么时候退役？”我读到这里，可是笑出了眼泪。3，跳舞的《猎国》，一本很经典的玄幻小说。《猎国》在我看来应该算是玄幻小说巅峰之作，没有穿越，实实在在的奇幻小说，小说中那个狡猾的土鳖夏亚·雷鸣，一个人就承揽了小说所有的笑点。以上就是我的答案，希望对您有帮助，再见！唐玄宗天宝初年，李白由道士吴筠推荐，由唐玄宗招进京，命李白为供奉翰林。不久，因权贵的谗毁，被排挤出京，唐玄宗赐金放还。李白作此诗时，已被唐玄宗“赐金放还”八年之久。这一时期，李白多次与友人岑勋（岑夫子）好友元丹丘登高饮宴，借酒放歌。诗人在政治上被排挤，受打击，理想不能实现，常常借饮酒来发泄胸中的郁积。这首诗非常形象地表现了李白桀骜不驯的性格：一方面对自己充满自信，孤高自傲；一方面在政治前途出现波折后，又流露出纵情享乐之情。全诗气势豪迈，感情奔放，语言流畅，具有很强的感染力。在创作上五音繁会，气象不凡。该诗笔酣墨饱，情极悲愤而作狂放，语极豪纵具有震动古今的气势与力量。同时，又不给人空洞浮夸感，其根源就在于它那充实深厚的内在感情，那潜在酒话底下如波涛汹涌的郁怒情绪。此外，全篇大起大落，诗情忽翕忽张，由悲转乐、转狂放、转愤激、再转狂放、最后结穴于“万古愁”，回应篇首，如大河奔流，有气势，亦有曲折，纵横捭阖，力能扛鼎。其歌中有歌的包孕写法 ，又有鬼斧神工、“绝去笔墨畦径”之妙，既非鑱刻能学，又非率尔可到。通篇以七言为主，而以三、五、十言句“破”之，极参差错综之致；诗句以散行为主，又以短小的对仗语点染（如“岑夫子，丹丘生”，“五花马，千金裘”），节奏疾徐尽变，奔放而不流易。《将进酒》因为文采飞扬，太过于华丽。以致被选入教材，毕竟语文更讲究文字的优美，从整体来看，通篇读起来朗朗上口，让人过目不忘。这就是音律的魅力。词句中，特别是“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”这一句，更是全诗最为华美的一句，成为千古传颂的佳句。其次，是它有催人奋进的主旨。这首诗原本是一首劝酒歌，不过细细体会，作者却将全诗的主旨暗藏其中，那就是：天生我材必有用，千金散尽还复来。作为学生，自然不适合像李白那样豪饮，不过完全可以学习李白的这种精神。在未来的人生之中，迟早会有这样或者那样的困难，只要有坚定的信念，相信自己总能克服。这首诗里，李白“借题发挥”，借酒消愁，感叹人生易老，抒发了自己怀才不遇的心情。可以说李白是一个“寂寞”的人，从“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒”能看出来，满腔的一腔热情却得不到重用，所以他还说道，“古来圣贤皆寂寞”是说他自己也很寂寞，正因为这样他才说“但愿长醉不愿醒”。《唐诗别裁》谓“读李诗者于雄快之中，得其深远宕逸之神，才是谪仙人面目。宋朝大批评家严羽赞扬这首诗说：“一结豪情，使人不能 句字 赏摘。”清初诗评家徐增说：“太白此歌，最为豪放，才气千古无双。贾谊《唐诗选胜直解》说：“此诗妙在自解又以劝人。主人是谁？对君是谁？骂尽窃高位、守钱虏辈，妙，妙！”
评书，小说，演义，戏曲甚至人为演绎，对历史人物的定位有着巨大的影响力，任何史实只要一被通俗化，人物，事件在老百姓心里就会驻扎下来并相传下去，观音菩萨本男儿都会演化成女儿身，还有啥不能通融演绎的，想想在没有微博，微信，头条等自媒体的年代，小说，评书等文艺形式的推波助澜作用大得实在令人难以想象。高俅是受徽宗宠信，官位青云直上，从节度使很快“循至使相，遍历三衙者二十年，领殿前司职事”，政和二年，还被受武官阶位之第一位。这官当得有宋以来绝无仅有，可在《宋史》里偏偏没有他的列传，这也算二十四史滑稽稀奇事了。古代后朝替前朝作史，后人只有这样理解，元朝蒙古人粗心大意，把他漏了。可事实就是没写，马背民族搞文史差点劲，又仓促，从元至正三年到五年，仅仅两年就完成了五百卷《宋史》这一浩大工程，当时又没有办公软件，想要编得事无巨细，一丝不漏有点难。由于是多人分工编写，各行其事，许多地方相互矛盾重复，但这也未免太过分，把高太尉给漏了，后人难免掩卷发笑。所以关于高俅的史实事迹只有在文人墨客的笔记，录事里挖点出来，这是不是给《水浒传》的作者一个“钻空子”的机会呢，有正史列传的都能春秋笔法，没有正传的那不就更容易了么。宋人王明清《挥麈后录》记载，高俅是苏东坡秘书一类的小官，文笔很好，又能说会道。能在清高的苏大才子手下做文秘工作，没两三脚猫功夫能混日子么，绝对不是不学无术的市井小混混，苏轼离京外任才介绍给另一位“唐宋八大家”曾巩，这也反映了苏轼对高俅的看重，可惜人家职位没空缺，后又介绍给了那个小说里的驸马小王都太尉。接下来的事就和小说里的一样了，高俅靠“球技”得到还是端王的徽宗赏识而飞黄腾达。也有不同说法，明代罗山《林下闲笔》认为那种说法是民间传闻不足史信，他考证高氏有三兄弟，高伸，高杰，都是通过科举入仕的，也算一家之言吧。但凡读过《水浒传》的都对高俅，蔡京，童贯之流把持朝政，狼狈为奸，祸国殃民，最后毒杀梁山好汉的行为恨之入骨。可靖康之际，朝野上下，普通百姓公认迷惑徽宗，搞乱国家的人民公敌所谓“六贼”有蔡京，王黻，童贯，梁师成，朱勔，李彦，其中并没有高俅，第一次看见这名单，在下也读了两遍再数了一次，没错六个，就没高俅的份。根据现有的资料，难以找出高俅大奸大恶，掌管禁军不力，军队战斗力松驰确是他过失，对苏轼也念故主之情，苏才子仕途坎坷，乌台诗案后搞得他落魄不堪，而每逢苏氏子弟入京，高俅多少都会照顾些，这一点不忘穷亲戚还是较好的。但六贼当道惑乱朝纲，哪怕他不同流合污，眼开眼闭，明哲保身，作为国家高级领导也难辞其咎。宣和七年（1125）十月，宋徽宗在金兵入侵吓破胆之时，慌忙传位于钦宗，借口去毫州烧香逃离开封至泗州，高俅与童贯率两万胜捷军去护驾，护卫宋徽宗渡淮河至扬州，高俅以生病为由留泗州后返回开封最后生病死了。这时已是宋钦宗靖康之际，死了好，一了百了，要不碰上靖康之耻被俘遣送北国苦寒之地，到时是学秦桧还是学苏武也未可知。（一家之言，欢迎指正。）几十年前的春天，我村一王姓中年男人在田间锄完地回家，因劳累上床午睡了，醒来后穿衣时猛发现自己的棉袄不见了。(那个年代棉袄相当贵重)于是一家人把家里找了个遍也未找见。又把左邻右舍的问个遍也未发现踪影。一家人像发了疯一样所有的心思全放在了找棉袄上。实在没辙了就去找了据说非常灵验的半仙观香察看此事件的来龙去脉。点上香后神仙便落宫(就是附在半仙的身体上)说话:说王某的棉袄是在午睡时被人偷走的，偷袄人的年龄相貌又说个大概，又说王某人与贼人在以前有些小过节，那人一直想报复，现在忽然得手了……最后又说出了那人的大约的家庭住址。王家人一合计确信就是XX干的，于是便在那人的家门口吆喝，几天没有结果就改为破口大骂。最后骂的时候有个临村的人经过，那人说他村里有个放羊人在某地里拣到一件棉袄是黑色的，前襟还有个补丁……。王某人一听立马更新记忆系统才明白事情的原委。原来他锄地时热了便脱下棉袄，干完活后只扛养锄头回家了，棉袄忘在那地方了……最后遗忘物也找回来了。狸猫换太子不是真的,这个故事源自清代小说《三侠五义》，其中，离奇的情节大多是出自小说作者的妙笔生花，不过，在宋代历史上的确可找到这一故事的本源——宋仁宗确实是在登基并成年之后才知道自己的生母究竟是谁。戏曲中的刘皇后的原型是宋真宗的皇后，却非宋仁宗的生母，他的生母是刘皇后的丫鬟李氏，在李氏生下皇子（后来的宋仁宗）之后，刘皇后就将之占为己有，因为李氏地位低下，只能从命。他后来还被真宗封为淑妃。宋仁宗登基时，因为年龄太小不能亲政，所以由刘太后临朝听政，刘太后为了疏离宋仁宗母子，打发李氏去真宗的陵墓守陵。但刘太后帮李氏找到了失散多年的兄弟，还给他找到差事，封他官职，可见历史上的刘太后为人还算厚道，并不像戏曲中刻画的那么阴狠毒辣。李氏去世，刘太后听从宰相吕夷简的建议，按照宫廷礼节厚葬了李氏，直到刘太后去世后，宋仁宗才知道自己的身世，当时有人密告说李太妃被刘太后毒死的，仁宗大为震怒，立即派兵包围刘府，并对李太妃开棺验尸，最后发现并非如此，还得知刘太后对李家还不错，故没有对刘太后的家人大开杀戒。这就是狸猫换太子戏剧的史实原型。历史上的刘太后非但不像戏曲中那么毒辣，而且在他垂帘听政的11年的政绩不俗，他在听政之初，就罢免了权臣丁谓，为了加强对朝政的监督，他创立了谏院，此外还鼓励各地兴修水利，大力惩治贪腐，在他听政期内朝政安稳，各项事务都处理得井井有条，虽然她没有大的建树，但也算是守成有功。掌握最高权力的刘太后也曾有当女皇的念头，但因为宋朝的祖宗家法对后宫外戚干政都限制甚严，加上朝中绝大多数官员的反对，他的女皇梦始终未能实现。本人是历史爱好者，请加关注，互粉交流，共同进步！1.《奸臣》作者:蓝家三少简介：赵无忧是个奸臣之子，朝野上下都得尊一声“小丞相”。父子两个把持朝政，玩弄权术，所以很多人都想弄死他。穆百里是司礼监掌印太监，又是东厂提督。表面恭谨温和，与人为善，其实是吃人不吐骨头的狼，可惜了他这双极好看的凤眸清润。朝堂风云，各为其主，没有硝烟的战场赌的就是人心。他笑得凛冽，“你输了。”她红了眼眶，“是吗？”他设的最后的局。只是，他明白得太晚。未知来生相见否？陌上逢却在少年。——赵无忧2.《暗卫》作者:秦挽裳简介：承德年间，老皇帝病重，太子和三皇子争斗日趋激烈。十六位东宫暗卫在其统领容筝的带领下，护卫东宫，执行任务，经过误会迭起的爱恨纠葛，徘徊在生与死，忠义与爱情之间。最终江山平定，活在暗处的他们史册无名，只留下十四个故事，有虐有甜，皆是爱情的模样。3.《鸳鸯相报何时了》作者:白鹭成双简介：杜未央仰慕顾秦淮三年了，没想到顾秦淮突然就成了驸马，一怒之下，扔了烟熏弹进礼堂。魏羡渊也喜欢祁玉公主三年了，没想到她突然就要嫁人，一气之下，趁着烟熏弹就要抢婚！意外的是，婚没抢人，礼没乱成，两人就这么成了冒犯皇帝的刺客，被追得走投无路、结为夫妇。“我们的目标是？”“让顾秦淮迷途知返！”“救萧祁玉脱离苦海！”出谋划策离间神仙眷侣，想方设法毁灭家族联姻，鬼马精灵的杜未央和风流倜傥的魏羡渊在同行的路上相知相惜、相互嫌弃。合作双赢之后再内部撕逼，日子红红火火恍恍惚惚。谁知转眼风云变，顷刻小船翻，阴谋算计浮出水面，家国大乱天下不宁。杜未央红着眼睛朝魏羡渊吼：“要杀顾秦淮，你先杀我！”“恭敬不如从命！”暴怒提剑，魏羡渊拥着萧祁玉，一剑贯穿她的心口。4.《竹书谣》作者：文简子简介：春秋末年，天下将倾，群雄争霸；玉笄红颜，运筹花间，暗动棋局。四岁前，她是贱民，是山鬼，是预言里月下碧眸的亡晋女；十年后，她是巫士，是国士，是祭坛上君臣俯拜的晋国神子。拜师阴阳家，讨教孔夫子，与春秋末年最卓绝的男子共赴一场倾世之恋。两千年，竹简斑驳，不留只字片语；二十年，不求闻达，却书浓墨重彩。一卷青竹，一支刀笔，素手调漆，谱一曲竹书谣，唱一段战火流年，听一世爱恨离愁。图片来自网络~你好，很高兴回答这个问题！我推荐湖南湘西凤凰古城，古楼既依山就势，又临水而立。景点一：沱江吊脚楼吊脚楼带有浓郁的地方色彩，静谧的水乡，楼的一面远看悬空，由几根柱子支撑，高悬地面，非常壮观，做工巧妙之至，住进去只感觉干燥通风，非常舒适。景点二：万名塔万名塔六方七级，塔上的翘脚如凤凰欲飞，造型美丽，塔上还挂有铜制风铃，别出心裁的紧。景点三：沈从文故居很喜欢沈从文的诗句，“我明白你会来，所以我会等”，沈从文故居古香古色，在那里感受他的生活环境，我想更能体会出他诗中某些意境的由来吧。景点四：沱江跳岩沱江跳岩，是古城两岸人民交流的重要通道，有两排，穿着民族服饰走在上面，有一种与沱江融为一体的感觉。最后，希望能够帮到您！谢邀！我是一名网络作家，最经典的三本网络小说，我觉得是以下三本：1，《雪中悍刀行》2，《全职高手》3，《猎国》理由：1，烽火戏诸侯大神的《雪中悍刀行》像一本历史的大杂烩。读这本网络小说，更给了我很多思考。我在读这本网络小说的时候，会去查很多资料，尤其是探索这本小说中的秘密，让人觉得很有意思。而且烽火大神的思维天马行空，文笔更是抑扬顿挫，很能打动人心。2，蝴蝶蓝的《全职高手》，是一本写人物很成功的网游电竞小说。在《全职高手》中，你读到不仅是网游竞技，更重要的是能够读到很多有趣的人物。我还发现，《全职高手》中哪怕是一个配角，都能有其特有的标签，几乎每个角色都能单独拿出来写一本同人小说。这或许就是《全职高手》魅力。而且在《全职高手》中，经常一句话就能逗的人捧腹大笑，比如叶修和韩文清他们比赛相遇，人家韩文清本来是力争上游的，结果叶修直接就问，“什么时候退役？”我读到这里，可是笑出了眼泪。3，跳舞的《猎国》，一本很经典的玄幻小说。《猎国》在我看来应该算是玄幻小说巅峰之作，没有穿越，实实在在的奇幻小说，小说中那个狡猾的土鳖夏亚·雷鸣，一个人就承揽了小说所有的笑点。以上就是我的答案，希望对您有帮助，再见！唐玄宗天宝初年，李白由道士吴筠推荐，由唐玄宗招进京，命李白为供奉翰林。不久，因权贵的谗毁，被排挤出京，唐玄宗赐金放还。李白作此诗时，已被唐玄宗“赐金放还”八年之久。这一时期，李白多次与友人岑勋（岑夫子）好友元丹丘登高饮宴，借酒放歌。诗人在政治上被排挤，受打击，理想不能实现，常常借饮酒来发泄胸中的郁积。这首诗非常形象地表现了李白桀骜不驯的性格：一方面对自己充满自信，孤高自傲；一方面在政治前途出现波折后，又流露出纵情享乐之情。全诗气势豪迈，感情奔放，语言流畅，具有很强的感染力。在创作上五音繁会，气象不凡。该诗笔酣墨饱，情极悲愤而作狂放，语极豪纵具有震动古今的气势与力量。同时，又不给人空洞浮夸感，其根源就在于它那充实深厚的内在感情，那潜在酒话底下如波涛汹涌的郁怒情绪。此外，全篇大起大落，诗情忽翕忽张，由悲转乐、转狂放、转愤激、再转狂放、最后结穴于“万古愁”，回应篇首，如大河奔流，有气势，亦有曲折，纵横捭阖，力能扛鼎。其歌中有歌的包孕写法 ，又有鬼斧神工、“绝去笔墨畦径”之妙，既非鑱刻能学，又非率尔可到。通篇以七言为主，而以三、五、十言句“破”之，极参差错综之致；诗句以散行为主，又以短小的对仗语点染（如“岑夫子，丹丘生”，“五花马，千金裘”），节奏疾徐尽变，奔放而不流易。《将进酒》因为文采飞扬，太过于华丽。以致被选入教材，毕竟语文更讲究文字的优美，从整体来看，通篇读起来朗朗上口，让人过目不忘。这就是音律的魅力。词句中，特别是“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”这一句，更是全诗最为华美的一句，成为千古传颂的佳句。其次，是它有催人奋进的主旨。这首诗原本是一首劝酒歌，不过细细体会，作者却将全诗的主旨暗藏其中，那就是：天生我材必有用，千金散尽还复来。作为学生，自然不适合像李白那样豪饮，不过完全可以学习李白的这种精神。在未来的人生之中，迟早会有这样或者那样的困难，只要有坚定的信念，相信自己总能克服。这首诗里，李白“借题发挥”，借酒消愁，感叹人生易老，抒发了自己怀才不遇的心情。可以说李白是一个“寂寞”的人，从“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒”能看出来，满腔的一腔热情却得不到重用，所以他还说道，“古来圣贤皆寂寞”是说他自己也很寂寞，正因为这样他才说“但愿长醉不愿醒”。《唐诗别裁》谓“读李诗者于雄快之中，得其深远宕逸之神，才是谪仙人面目。宋朝大批评家严羽赞扬这首诗说：“一结豪情，使人不能 句字 赏摘。”清初诗评家徐增说：“太白此歌，最为豪放，才气千古无双。贾谊《唐诗选胜直解》说：“此诗妙在自解又以劝人。主人是谁？对君是谁？骂尽窃高位、守钱虏辈，妙，妙！”穷不要脸，要脸面不服从，没法活，打工者听从老板安排，甚至屡次遭辞退，屡次低三下四出去打苦工呢。现在不是有专家高级知识分子，还有部分城内人骂农民工，和老农民吗？有些人包括他爹娘都瞧不起。还能瞧上远親的刘姥姥吗？有点远親戚才能进入大观園，没親戚还进不去呢。别小看刘老姥姥，是作者继，老道人，宝玉，老兵，之后安排的最后一个。骂国戚骂的最深的一个角。后来她家的男人娶了，荣国府家最小，而且唯一的后代做媳妇。不明说也懂了吧。老祖宗这名叫的，凤玉钗人，加上小闺女妞都骂遍了，书也尽了。戏也收埸了。
评书，小说，演义，戏曲甚至人为演绎，对历史人物的定位有着巨大的影响力，任何史实只要一被通俗化，人物，事件在老百姓心里就会驻扎下来并相传下去，观音菩萨本男儿都会演化成女儿身，还有啥不能通融演绎的，想想在没有微博，微信，头条等自媒体的年代，小说，评书等文艺形式的推波助澜作用大得实在令人难以想象。高俅是受徽宗宠信，官位青云直上，从节度使很快“循至使相，遍历三衙者二十年，领殿前司职事”，政和二年，还被受武官阶位之第一位。这官当得有宋以来绝无仅有，可在《宋史》里偏偏没有他的列传，这也算二十四史滑稽稀奇事了。古代后朝替前朝作史，后人只有这样理解，元朝蒙古人粗心大意，把他漏了。可事实就是没写，马背民族搞文史差点劲，又仓促，从元至正三年到五年，仅仅两年就完成了五百卷《宋史》这一浩大工程，当时又没有办公软件，想要编得事无巨细，一丝不漏有点难。由于是多人分工编写，各行其事，许多地方相互矛盾重复，但这也未免太过分，把高太尉给漏了，后人难免掩卷发笑。所以关于高俅的史实事迹只有在文人墨客的笔记，录事里挖点出来，这是不是给《水浒传》的作者一个“钻空子”的机会呢，有正史列传的都能春秋笔法，没有正传的那不就更容易了么。宋人王明清《挥麈后录》记载，高俅是苏东坡秘书一类的小官，文笔很好，又能说会道。能在清高的苏大才子手下做文秘工作，没两三脚猫功夫能混日子么，绝对不是不学无术的市井小混混，苏轼离京外任才介绍给另一位“唐宋八大家”曾巩，这也反映了苏轼对高俅的看重，可惜人家职位没空缺，后又介绍给了那个小说里的驸马小王都太尉。接下来的事就和小说里的一样了，高俅靠“球技”得到还是端王的徽宗赏识而飞黄腾达。也有不同说法，明代罗山《林下闲笔》认为那种说法是民间传闻不足史信，他考证高氏有三兄弟，高伸，高杰，都是通过科举入仕的，也算一家之言吧。但凡读过《水浒传》的都对高俅，蔡京，童贯之流把持朝政，狼狈为奸，祸国殃民，最后毒杀梁山好汉的行为恨之入骨。可靖康之际，朝野上下，普通百姓公认迷惑徽宗，搞乱国家的人民公敌所谓“六贼”有蔡京，王黻，童贯，梁师成，朱勔，李彦，其中并没有高俅，第一次看见这名单，在下也读了两遍再数了一次，没错六个，就没高俅的份。根据现有的资料，难以找出高俅大奸大恶，掌管禁军不力，军队战斗力松驰确是他过失，对苏轼也念故主之情，苏才子仕途坎坷，乌台诗案后搞得他落魄不堪，而每逢苏氏子弟入京，高俅多少都会照顾些，这一点不忘穷亲戚还是较好的。但六贼当道惑乱朝纲，哪怕他不同流合污，眼开眼闭，明哲保身，作为国家高级领导也难辞其咎。宣和七年（1125）十月，宋徽宗在金兵入侵吓破胆之时，慌忙传位于钦宗，借口去毫州烧香逃离开封至泗州，高俅与童贯率两万胜捷军去护驾，护卫宋徽宗渡淮河至扬州，高俅以生病为由留泗州后返回开封最后生病死了。这时已是宋钦宗靖康之际，死了好，一了百了，要不碰上靖康之耻被俘遣送北国苦寒之地，到时是学秦桧还是学苏武也未可知。（一家之言，欢迎指正。）几十年前的春天，我村一王姓中年男人在田间锄完地回家，因劳累上床午睡了，醒来后穿衣时猛发现自己的棉袄不见了。(那个年代棉袄相当贵重)于是一家人把家里找了个遍也未找见。又把左邻右舍的问个遍也未发现踪影。一家人像发了疯一样所有的心思全放在了找棉袄上。实在没辙了就去找了据说非常灵验的半仙观香察看此事件的来龙去脉。点上香后神仙便落宫(就是附在半仙的身体上)说话:说王某的棉袄是在午睡时被人偷走的，偷袄人的年龄相貌又说个大概，又说王某人与贼人在以前有些小过节，那人一直想报复，现在忽然得手了……最后又说出了那人的大约的家庭住址。王家人一合计确信就是XX干的，于是便在那人的家门口吆喝，几天没有结果就改为破口大骂。最后骂的时候有个临村的人经过，那人说他村里有个放羊人在某地里拣到一件棉袄是黑色的，前襟还有个补丁……。王某人一听立马更新记忆系统才明白事情的原委。原来他锄地时热了便脱下棉袄，干完活后只扛养锄头回家了，棉袄忘在那地方了……最后遗忘物也找回来了。狸猫换太子不是真的,这个故事源自清代小说《三侠五义》，其中，离奇的情节大多是出自小说作者的妙笔生花，不过，在宋代历史上的确可找到这一故事的本源——宋仁宗确实是在登基并成年之后才知道自己的生母究竟是谁。戏曲中的刘皇后的原型是宋真宗的皇后，却非宋仁宗的生母，他的生母是刘皇后的丫鬟李氏，在李氏生下皇子（后来的宋仁宗）之后，刘皇后就将之占为己有，因为李氏地位低下，只能从命。他后来还被真宗封为淑妃。宋仁宗登基时，因为年龄太小不能亲政，所以由刘太后临朝听政，刘太后为了疏离宋仁宗母子，打发李氏去真宗的陵墓守陵。但刘太后帮李氏找到了失散多年的兄弟，还给他找到差事，封他官职，可见历史上的刘太后为人还算厚道，并不像戏曲中刻画的那么阴狠毒辣。李氏去世，刘太后听从宰相吕夷简的建议，按照宫廷礼节厚葬了李氏，直到刘太后去世后，宋仁宗才知道自己的身世，当时有人密告说李太妃被刘太后毒死的，仁宗大为震怒，立即派兵包围刘府，并对李太妃开棺验尸，最后发现并非如此，还得知刘太后对李家还不错，故没有对刘太后的家人大开杀戒。这就是狸猫换太子戏剧的史实原型。历史上的刘太后非但不像戏曲中那么毒辣，而且在他垂帘听政的11年的政绩不俗，他在听政之初，就罢免了权臣丁谓，为了加强对朝政的监督，他创立了谏院，此外还鼓励各地兴修水利，大力惩治贪腐，在他听政期内朝政安稳，各项事务都处理得井井有条，虽然她没有大的建树，但也算是守成有功。掌握最高权力的刘太后也曾有当女皇的念头，但因为宋朝的祖宗家法对后宫外戚干政都限制甚严，加上朝中绝大多数官员的反对，他的女皇梦始终未能实现。本人是历史爱好者，请加关注，互粉交流，共同进步！1.《奸臣》作者:蓝家三少简介：赵无忧是个奸臣之子，朝野上下都得尊一声“小丞相”。父子两个把持朝政，玩弄权术，所以很多人都想弄死他。穆百里是司礼监掌印太监，又是东厂提督。表面恭谨温和，与人为善，其实是吃人不吐骨头的狼，可惜了他这双极好看的凤眸清润。朝堂风云，各为其主，没有硝烟的战场赌的就是人心。他笑得凛冽，“你输了。”她红了眼眶，“是吗？”他设的最后的局。只是，他明白得太晚。未知来生相见否？陌上逢却在少年。——赵无忧2.《暗卫》作者:秦挽裳简介：承德年间，老皇帝病重，太子和三皇子争斗日趋激烈。十六位东宫暗卫在其统领容筝的带领下，护卫东宫，执行任务，经过误会迭起的爱恨纠葛，徘徊在生与死，忠义与爱情之间。最终江山平定，活在暗处的他们史册无名，只留下十四个故事，有虐有甜，皆是爱情的模样。3.《鸳鸯相报何时了》作者:白鹭成双简介：杜未央仰慕顾秦淮三年了，没想到顾秦淮突然就成了驸马，一怒之下，扔了烟熏弹进礼堂。魏羡渊也喜欢祁玉公主三年了，没想到她突然就要嫁人，一气之下，趁着烟熏弹就要抢婚！意外的是，婚没抢人，礼没乱成，两人就这么成了冒犯皇帝的刺客，被追得走投无路、结为夫妇。“我们的目标是？”“让顾秦淮迷途知返！”“救萧祁玉脱离苦海！”出谋划策离间神仙眷侣，想方设法毁灭家族联姻，鬼马精灵的杜未央和风流倜傥的魏羡渊在同行的路上相知相惜、相互嫌弃。合作双赢之后再内部撕逼，日子红红火火恍恍惚惚。谁知转眼风云变，顷刻小船翻，阴谋算计浮出水面，家国大乱天下不宁。杜未央红着眼睛朝魏羡渊吼：“要杀顾秦淮，你先杀我！”“恭敬不如从命！”暴怒提剑，魏羡渊拥着萧祁玉，一剑贯穿她的心口。4.《竹书谣》作者：文简子简介：春秋末年，天下将倾，群雄争霸；玉笄红颜，运筹花间，暗动棋局。四岁前，她是贱民，是山鬼，是预言里月下碧眸的亡晋女；十年后，她是巫士，是国士，是祭坛上君臣俯拜的晋国神子。拜师阴阳家，讨教孔夫子，与春秋末年最卓绝的男子共赴一场倾世之恋。两千年，竹简斑驳，不留只字片语；二十年，不求闻达，却书浓墨重彩。一卷青竹，一支刀笔，素手调漆，谱一曲竹书谣，唱一段战火流年，听一世爱恨离愁。图片来自网络~你好，很高兴回答这个问题！我推荐湖南湘西凤凰古城，古楼既依山就势，又临水而立。景点一：沱江吊脚楼吊脚楼带有浓郁的地方色彩，静谧的水乡，楼的一面远看悬空，由几根柱子支撑，高悬地面，非常壮观，做工巧妙之至，住进去只感觉干燥通风，非常舒适。景点二：万名塔万名塔六方七级，塔上的翘脚如凤凰欲飞，造型美丽，塔上还挂有铜制风铃，别出心裁的紧。景点三：沈从文故居很喜欢沈从文的诗句，“我明白你会来，所以我会等”，沈从文故居古香古色，在那里感受他的生活环境，我想更能体会出他诗中某些意境的由来吧。景点四：沱江跳岩沱江跳岩，是古城两岸人民交流的重要通道，有两排，穿着民族服饰走在上面，有一种与沱江融为一体的感觉。最后，希望能够帮到您！谢邀！我是一名网络作家，最经典的三本网络小说，我觉得是以下三本：1，《雪中悍刀行》2，《全职高手》3，《猎国》理由：1，烽火戏诸侯大神的《雪中悍刀行》像一本历史的大杂烩。读这本网络小说，更给了我很多思考。我在读这本网络小说的时候，会去查很多资料，尤其是探索这本小说中的秘密，让人觉得很有意思。而且烽火大神的思维天马行空，文笔更是抑扬顿挫，很能打动人心。2，蝴蝶蓝的《全职高手》，是一本写人物很成功的网游电竞小说。在《全职高手》中，你读到不仅是网游竞技，更重要的是能够读到很多有趣的人物。我还发现，《全职高手》中哪怕是一个配角，都能有其特有的标签，几乎每个角色都能单独拿出来写一本同人小说。这或许就是《全职高手》魅力。而且在《全职高手》中，经常一句话就能逗的人捧腹大笑，比如叶修和韩文清他们比赛相遇，人家韩文清本来是力争上游的，结果叶修直接就问，“什么时候退役？”我读到这里，可是笑出了眼泪。3，跳舞的《猎国》，一本很经典的玄幻小说。《猎国》在我看来应该算是玄幻小说巅峰之作，没有穿越，实实在在的奇幻小说，小说中那个狡猾的土鳖夏亚·雷鸣，一个人就承揽了小说所有的笑点。以上就是我的答案，希望对您有帮助，再见！唐玄宗天宝初年，李白由道士吴筠推荐，由唐玄宗招进京，命李白为供奉翰林。不久，因权贵的谗毁，被排挤出京，唐玄宗赐金放还。李白作此诗时，已被唐玄宗“赐金放还”八年之久。这一时期，李白多次与友人岑勋（岑夫子）好友元丹丘登高饮宴，借酒放歌。诗人在政治上被排挤，受打击，理想不能实现，常常借饮酒来发泄胸中的郁积。这首诗非常形象地表现了李白桀骜不驯的性格：一方面对自己充满自信，孤高自傲；一方面在政治前途出现波折后，又流露出纵情享乐之情。全诗气势豪迈，感情奔放，语言流畅，具有很强的感染力。在创作上五音繁会，气象不凡。该诗笔酣墨饱，情极悲愤而作狂放，语极豪纵具有震动古今的气势与力量。同时，又不给人空洞浮夸感，其根源就在于它那充实深厚的内在感情，那潜在酒话底下如波涛汹涌的郁怒情绪。此外，全篇大起大落，诗情忽翕忽张，由悲转乐、转狂放、转愤激、再转狂放、最后结穴于“万古愁”，回应篇首，如大河奔流，有气势，亦有曲折，纵横捭阖，力能扛鼎。其歌中有歌的包孕写法 ，又有鬼斧神工、“绝去笔墨畦径”之妙，既非鑱刻能学，又非率尔可到。通篇以七言为主，而以三、五、十言句“破”之，极参差错综之致；诗句以散行为主，又以短小的对仗语点染（如“岑夫子，丹丘生”，“五花马，千金裘”），节奏疾徐尽变，奔放而不流易。《将进酒》因为文采飞扬，太过于华丽。以致被选入教材，毕竟语文更讲究文字的优美，从整体来看，通篇读起来朗朗上口，让人过目不忘。这就是音律的魅力。词句中，特别是“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”这一句，更是全诗最为华美的一句，成为千古传颂的佳句。其次，是它有催人奋进的主旨。这首诗原本是一首劝酒歌，不过细细体会，作者却将全诗的主旨暗藏其中，那就是：天生我材必有用，千金散尽还复来。作为学生，自然不适合像李白那样豪饮，不过完全可以学习李白的这种精神。在未来的人生之中，迟早会有这样或者那样的困难，只要有坚定的信念，相信自己总能克服。这首诗里，李白“借题发挥”，借酒消愁，感叹人生易老，抒发了自己怀才不遇的心情。可以说李白是一个“寂寞”的人，从“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒”能看出来，满腔的一腔热情却得不到重用，所以他还说道，“古来圣贤皆寂寞”是说他自己也很寂寞，正因为这样他才说“但愿长醉不愿醒”。《唐诗别裁》谓“读李诗者于雄快之中，得其深远宕逸之神，才是谪仙人面目。宋朝大批评家严羽赞扬这首诗说：“一结豪情，使人不能 句字 赏摘。”清初诗评家徐增说：“太白此歌，最为豪放，才气千古无双。贾谊《唐诗选胜直解》说：“此诗妙在自解又以劝人。主人是谁？对君是谁？骂尽窃高位、守钱虏辈，妙，妙！”穷不要脸，要脸面不服从，没法活，打工者听从老板安排，甚至屡次遭辞退，屡次低三下四出去打苦工呢。现在不是有专家高级知识分子，还有部分城内人骂农民工，和老农民吗？有些人包括他爹娘都瞧不起。还能瞧上远親的刘姥姥吗？有点远親戚才能进入大观園，没親戚还进不去呢。别小看刘老姥姥，是作者继，老道人，宝玉，老兵，之后安排的最后一个。骂国戚骂的最深的一个角。后来她家的男人娶了，荣国府家最小，而且唯一的后代做媳妇。不明说也懂了吧。老祖宗这名叫的，凤玉钗人，加上小闺女妞都骂遍了，书也尽了。戏也收埸了。《红楼梦》中有这样一段情节，贾母带领家人和刘姥姥到妙玉所在的栊翠庵，一行人坐定，妙玉敬茶。这是贾母突然说道：“我不吃六安茶。”妙玉随即回答：“知道，这是老君眉。”这段貌似简洁的对话，其实道出了妙玉与贾母的关系以及妙玉的身世。众所周知，贾母原型是清苏州织造李煦的妹妹，而妙玉也是苏州人，其父是官员出身，从妙玉在书中的对话看出，妙玉并非公侯世家出身，其父很可能是通过科举做官的，是受过磨难的人。从贾母与妙玉的对话，我们发现她们之间可能极为熟悉，熟悉到贾母爱吃什么茶、不爱吃什么茶都知道。另外，妙玉对茶具、茶叶和茶道极为熟稔，说明其父可能是替皇家管理茶政的官员，与贾母原型哥哥李煦非常熟悉。六安茶至于贾母为什么不爱吃六安茶，我们可以这样分析一下。 六安茶产于安徽六安大别山一带，特点是略带苦味，妙玉的父亲通过科举走上官场，生活中可能有些磨难，所以爱喝六安茶以抚慰自己的心灵，以至于来了客人也进献此茶；而贾母出身高官世家，世代簪缨，哥哥又是为皇家办理丝绸贡品的高官，这样的大家贵妇从小养尊处优，生活非常优裕，她们没有寒窗苦读的切身感受，犯不上用六安茶来抚慰自己的心灵。贾母她们爱喝的是进贡的香茶，产于洞庭湖的老君眉汤色深色鲜亮，香馥味浓，能消食解腻，这些特点就非常符合她们的心理和喉舌诉求。 老君眉妙玉非常了解贾母等人的生活习惯，所以她捧出了老君眉而非六安茶。
评书，小说，演义，戏曲甚至人为演绎，对历史人物的定位有着巨大的影响力，任何史实只要一被通俗化，人物，事件在老百姓心里就会驻扎下来并相传下去，观音菩萨本男儿都会演化成女儿身，还有啥不能通融演绎的，想想在没有微博，微信，头条等自媒体的年代，小说，评书等文艺形式的推波助澜作用大得实在令人难以想象。高俅是受徽宗宠信，官位青云直上，从节度使很快“循至使相，遍历三衙者二十年，领殿前司职事”，政和二年，还被受武官阶位之第一位。这官当得有宋以来绝无仅有，可在《宋史》里偏偏没有他的列传，这也算二十四史滑稽稀奇事了。古代后朝替前朝作史，后人只有这样理解，元朝蒙古人粗心大意，把他漏了。可事实就是没写，马背民族搞文史差点劲，又仓促，从元至正三年到五年，仅仅两年就完成了五百卷《宋史》这一浩大工程，当时又没有办公软件，想要编得事无巨细，一丝不漏有点难。由于是多人分工编写，各行其事，许多地方相互矛盾重复，但这也未免太过分，把高太尉给漏了，后人难免掩卷发笑。所以关于高俅的史实事迹只有在文人墨客的笔记，录事里挖点出来，这是不是给《水浒传》的作者一个“钻空子”的机会呢，有正史列传的都能春秋笔法，没有正传的那不就更容易了么。宋人王明清《挥麈后录》记载，高俅是苏东坡秘书一类的小官，文笔很好，又能说会道。能在清高的苏大才子手下做文秘工作，没两三脚猫功夫能混日子么，绝对不是不学无术的市井小混混，苏轼离京外任才介绍给另一位“唐宋八大家”曾巩，这也反映了苏轼对高俅的看重，可惜人家职位没空缺，后又介绍给了那个小说里的驸马小王都太尉。接下来的事就和小说里的一样了，高俅靠“球技”得到还是端王的徽宗赏识而飞黄腾达。也有不同说法，明代罗山《林下闲笔》认为那种说法是民间传闻不足史信，他考证高氏有三兄弟，高伸，高杰，都是通过科举入仕的，也算一家之言吧。但凡读过《水浒传》的都对高俅，蔡京，童贯之流把持朝政，狼狈为奸，祸国殃民，最后毒杀梁山好汉的行为恨之入骨。可靖康之际，朝野上下，普通百姓公认迷惑徽宗，搞乱国家的人民公敌所谓“六贼”有蔡京，王黻，童贯，梁师成，朱勔，李彦，其中并没有高俅，第一次看见这名单，在下也读了两遍再数了一次，没错六个，就没高俅的份。根据现有的资料，难以找出高俅大奸大恶，掌管禁军不力，军队战斗力松驰确是他过失，对苏轼也念故主之情，苏才子仕途坎坷，乌台诗案后搞得他落魄不堪，而每逢苏氏子弟入京，高俅多少都会照顾些，这一点不忘穷亲戚还是较好的。但六贼当道惑乱朝纲，哪怕他不同流合污，眼开眼闭，明哲保身，作为国家高级领导也难辞其咎。宣和七年（1125）十月，宋徽宗在金兵入侵吓破胆之时，慌忙传位于钦宗，借口去毫州烧香逃离开封至泗州，高俅与童贯率两万胜捷军去护驾，护卫宋徽宗渡淮河至扬州，高俅以生病为由留泗州后返回开封最后生病死了。这时已是宋钦宗靖康之际，死了好，一了百了，要不碰上靖康之耻被俘遣送北国苦寒之地，到时是学秦桧还是学苏武也未可知。（一家之言，欢迎指正。）几十年前的春天，我村一王姓中年男人在田间锄完地回家，因劳累上床午睡了，醒来后穿衣时猛发现自己的棉袄不见了。(那个年代棉袄相当贵重)于是一家人把家里找了个遍也未找见。又把左邻右舍的问个遍也未发现踪影。一家人像发了疯一样所有的心思全放在了找棉袄上。实在没辙了就去找了据说非常灵验的半仙观香察看此事件的来龙去脉。点上香后神仙便落宫(就是附在半仙的身体上)说话:说王某的棉袄是在午睡时被人偷走的，偷袄人的年龄相貌又说个大概，又说王某人与贼人在以前有些小过节，那人一直想报复，现在忽然得手了……最后又说出了那人的大约的家庭住址。王家人一合计确信就是XX干的，于是便在那人的家门口吆喝，几天没有结果就改为破口大骂。最后骂的时候有个临村的人经过，那人说他村里有个放羊人在某地里拣到一件棉袄是黑色的，前襟还有个补丁……。王某人一听立马更新记忆系统才明白事情的原委。原来他锄地时热了便脱下棉袄，干完活后只扛养锄头回家了，棉袄忘在那地方了……最后遗忘物也找回来了。狸猫换太子不是真的,这个故事源自清代小说《三侠五义》，其中，离奇的情节大多是出自小说作者的妙笔生花，不过，在宋代历史上的确可找到这一故事的本源——宋仁宗确实是在登基并成年之后才知道自己的生母究竟是谁。戏曲中的刘皇后的原型是宋真宗的皇后，却非宋仁宗的生母，他的生母是刘皇后的丫鬟李氏，在李氏生下皇子（后来的宋仁宗）之后，刘皇后就将之占为己有，因为李氏地位低下，只能从命。他后来还被真宗封为淑妃。宋仁宗登基时，因为年龄太小不能亲政，所以由刘太后临朝听政，刘太后为了疏离宋仁宗母子，打发李氏去真宗的陵墓守陵。但刘太后帮李氏找到了失散多年的兄弟，还给他找到差事，封他官职，可见历史上的刘太后为人还算厚道，并不像戏曲中刻画的那么阴狠毒辣。李氏去世，刘太后听从宰相吕夷简的建议，按照宫廷礼节厚葬了李氏，直到刘太后去世后，宋仁宗才知道自己的身世，当时有人密告说李太妃被刘太后毒死的，仁宗大为震怒，立即派兵包围刘府，并对李太妃开棺验尸，最后发现并非如此，还得知刘太后对李家还不错，故没有对刘太后的家人大开杀戒。这就是狸猫换太子戏剧的史实原型。历史上的刘太后非但不像戏曲中那么毒辣，而且在他垂帘听政的11年的政绩不俗，他在听政之初，就罢免了权臣丁谓，为了加强对朝政的监督，他创立了谏院，此外还鼓励各地兴修水利，大力惩治贪腐，在他听政期内朝政安稳，各项事务都处理得井井有条，虽然她没有大的建树，但也算是守成有功。掌握最高权力的刘太后也曾有当女皇的念头，但因为宋朝的祖宗家法对后宫外戚干政都限制甚严，加上朝中绝大多数官员的反对，他的女皇梦始终未能实现。本人是历史爱好者，请加关注，互粉交流，共同进步！1.《奸臣》作者:蓝家三少简介：赵无忧是个奸臣之子，朝野上下都得尊一声“小丞相”。父子两个把持朝政，玩弄权术，所以很多人都想弄死他。穆百里是司礼监掌印太监，又是东厂提督。表面恭谨温和，与人为善，其实是吃人不吐骨头的狼，可惜了他这双极好看的凤眸清润。朝堂风云，各为其主，没有硝烟的战场赌的就是人心。他笑得凛冽，“你输了。”她红了眼眶，“是吗？”他设的最后的局。只是，他明白得太晚。未知来生相见否？陌上逢却在少年。——赵无忧2.《暗卫》作者:秦挽裳简介：承德年间，老皇帝病重，太子和三皇子争斗日趋激烈。十六位东宫暗卫在其统领容筝的带领下，护卫东宫，执行任务，经过误会迭起的爱恨纠葛，徘徊在生与死，忠义与爱情之间。最终江山平定，活在暗处的他们史册无名，只留下十四个故事，有虐有甜，皆是爱情的模样。3.《鸳鸯相报何时了》作者:白鹭成双简介：杜未央仰慕顾秦淮三年了，没想到顾秦淮突然就成了驸马，一怒之下，扔了烟熏弹进礼堂。魏羡渊也喜欢祁玉公主三年了，没想到她突然就要嫁人，一气之下，趁着烟熏弹就要抢婚！意外的是，婚没抢人，礼没乱成，两人就这么成了冒犯皇帝的刺客，被追得走投无路、结为夫妇。“我们的目标是？”“让顾秦淮迷途知返！”“救萧祁玉脱离苦海！”出谋划策离间神仙眷侣，想方设法毁灭家族联姻，鬼马精灵的杜未央和风流倜傥的魏羡渊在同行的路上相知相惜、相互嫌弃。合作双赢之后再内部撕逼，日子红红火火恍恍惚惚。谁知转眼风云变，顷刻小船翻，阴谋算计浮出水面，家国大乱天下不宁。杜未央红着眼睛朝魏羡渊吼：“要杀顾秦淮，你先杀我！”“恭敬不如从命！”暴怒提剑，魏羡渊拥着萧祁玉，一剑贯穿她的心口。4.《竹书谣》作者：文简子简介：春秋末年，天下将倾，群雄争霸；玉笄红颜，运筹花间，暗动棋局。四岁前，她是贱民，是山鬼，是预言里月下碧眸的亡晋女；十年后，她是巫士，是国士，是祭坛上君臣俯拜的晋国神子。拜师阴阳家，讨教孔夫子，与春秋末年最卓绝的男子共赴一场倾世之恋。两千年，竹简斑驳，不留只字片语；二十年，不求闻达，却书浓墨重彩。一卷青竹，一支刀笔，素手调漆，谱一曲竹书谣，唱一段战火流年，听一世爱恨离愁。图片来自网络~你好，很高兴回答这个问题！我推荐湖南湘西凤凰古城，古楼既依山就势，又临水而立。景点一：沱江吊脚楼吊脚楼带有浓郁的地方色彩，静谧的水乡，楼的一面远看悬空，由几根柱子支撑，高悬地面，非常壮观，做工巧妙之至，住进去只感觉干燥通风，非常舒适。景点二：万名塔万名塔六方七级，塔上的翘脚如凤凰欲飞，造型美丽，塔上还挂有铜制风铃，别出心裁的紧。景点三：沈从文故居很喜欢沈从文的诗句，“我明白你会来，所以我会等”，沈从文故居古香古色，在那里感受他的生活环境，我想更能体会出他诗中某些意境的由来吧。景点四：沱江跳岩沱江跳岩，是古城两岸人民交流的重要通道，有两排，穿着民族服饰走在上面，有一种与沱江融为一体的感觉。最后，希望能够帮到您！谢邀！我是一名网络作家，最经典的三本网络小说，我觉得是以下三本：1，《雪中悍刀行》2，《全职高手》3，《猎国》理由：1，烽火戏诸侯大神的《雪中悍刀行》像一本历史的大杂烩。读这本网络小说，更给了我很多思考。我在读这本网络小说的时候，会去查很多资料，尤其是探索这本小说中的秘密，让人觉得很有意思。而且烽火大神的思维天马行空，文笔更是抑扬顿挫，很能打动人心。2，蝴蝶蓝的《全职高手》，是一本写人物很成功的网游电竞小说。在《全职高手》中，你读到不仅是网游竞技，更重要的是能够读到很多有趣的人物。我还发现，《全职高手》中哪怕是一个配角，都能有其特有的标签，几乎每个角色都能单独拿出来写一本同人小说。这或许就是《全职高手》魅力。而且在《全职高手》中，经常一句话就能逗的人捧腹大笑，比如叶修和韩文清他们比赛相遇，人家韩文清本来是力争上游的，结果叶修直接就问，“什么时候退役？”我读到这里，可是笑出了眼泪。3，跳舞的《猎国》，一本很经典的玄幻小说。《猎国》在我看来应该算是玄幻小说巅峰之作，没有穿越，实实在在的奇幻小说，小说中那个狡猾的土鳖夏亚·雷鸣，一个人就承揽了小说所有的笑点。以上就是我的答案，希望对您有帮助，再见！唐玄宗天宝初年，李白由道士吴筠推荐，由唐玄宗招进京，命李白为供奉翰林。不久，因权贵的谗毁，被排挤出京，唐玄宗赐金放还。李白作此诗时，已被唐玄宗“赐金放还”八年之久。这一时期，李白多次与友人岑勋（岑夫子）好友元丹丘登高饮宴，借酒放歌。诗人在政治上被排挤，受打击，理想不能实现，常常借饮酒来发泄胸中的郁积。这首诗非常形象地表现了李白桀骜不驯的性格：一方面对自己充满自信，孤高自傲；一方面在政治前途出现波折后，又流露出纵情享乐之情。全诗气势豪迈，感情奔放，语言流畅，具有很强的感染力。在创作上五音繁会，气象不凡。该诗笔酣墨饱，情极悲愤而作狂放，语极豪纵具有震动古今的气势与力量。同时，又不给人空洞浮夸感，其根源就在于它那充实深厚的内在感情，那潜在酒话底下如波涛汹涌的郁怒情绪。此外，全篇大起大落，诗情忽翕忽张，由悲转乐、转狂放、转愤激、再转狂放、最后结穴于“万古愁”，回应篇首，如大河奔流，有气势，亦有曲折，纵横捭阖，力能扛鼎。其歌中有歌的包孕写法 ，又有鬼斧神工、“绝去笔墨畦径”之妙，既非鑱刻能学，又非率尔可到。通篇以七言为主，而以三、五、十言句“破”之，极参差错综之致；诗句以散行为主，又以短小的对仗语点染（如“岑夫子，丹丘生”，“五花马，千金裘”），节奏疾徐尽变，奔放而不流易。《将进酒》因为文采飞扬，太过于华丽。以致被选入教材，毕竟语文更讲究文字的优美，从整体来看，通篇读起来朗朗上口，让人过目不忘。这就是音律的魅力。词句中，特别是“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”这一句，更是全诗最为华美的一句，成为千古传颂的佳句。其次，是它有催人奋进的主旨。这首诗原本是一首劝酒歌，不过细细体会，作者却将全诗的主旨暗藏其中，那就是：天生我材必有用，千金散尽还复来。作为学生，自然不适合像李白那样豪饮，不过完全可以学习李白的这种精神。在未来的人生之中，迟早会有这样或者那样的困难，只要有坚定的信念，相信自己总能克服。这首诗里，李白“借题发挥”，借酒消愁，感叹人生易老，抒发了自己怀才不遇的心情。可以说李白是一个“寂寞”的人，从“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒”能看出来，满腔的一腔热情却得不到重用，所以他还说道，“古来圣贤皆寂寞”是说他自己也很寂寞，正因为这样他才说“但愿长醉不愿醒”。《唐诗别裁》谓“读李诗者于雄快之中，得其深远宕逸之神，才是谪仙人面目。宋朝大批评家严羽赞扬这首诗说：“一结豪情，使人不能 句字 赏摘。”清初诗评家徐增说：“太白此歌，最为豪放，才气千古无双。贾谊《唐诗选胜直解》说：“此诗妙在自解又以劝人。主人是谁？对君是谁？骂尽窃高位、守钱虏辈，妙，妙！”穷不要脸，要脸面不服从，没法活，打工者听从老板安排，甚至屡次遭辞退，屡次低三下四出去打苦工呢。现在不是有专家高级知识分子，还有部分城内人骂农民工，和老农民吗？有些人包括他爹娘都瞧不起。还能瞧上远親的刘姥姥吗？有点远親戚才能进入大观園，没親戚还进不去呢。别小看刘老姥姥，是作者继，老道人，宝玉，老兵，之后安排的最后一个。骂国戚骂的最深的一个角。后来她家的男人娶了，荣国府家最小，而且唯一的后代做媳妇。不明说也懂了吧。老祖宗这名叫的，凤玉钗人，加上小闺女妞都骂遍了，书也尽了。戏也收埸了。《红楼梦》中有这样一段情节，贾母带领家人和刘姥姥到妙玉所在的栊翠庵，一行人坐定，妙玉敬茶。这是贾母突然说道：“我不吃六安茶。”妙玉随即回答：“知道，这是老君眉。”这段貌似简洁的对话，其实道出了妙玉与贾母的关系以及妙玉的身世。众所周知，贾母原型是清苏州织造李煦的妹妹，而妙玉也是苏州人，其父是官员出身，从妙玉在书中的对话看出，妙玉并非公侯世家出身，其父很可能是通过科举做官的，是受过磨难的人。从贾母与妙玉的对话，我们发现她们之间可能极为熟悉，熟悉到贾母爱吃什么茶、不爱吃什么茶都知道。另外，妙玉对茶具、茶叶和茶道极为熟稔，说明其父可能是替皇家管理茶政的官员，与贾母原型哥哥李煦非常熟悉。六安茶至于贾母为什么不爱吃六安茶，我们可以这样分析一下。 六安茶产于安徽六安大别山一带，特点是略带苦味，妙玉的父亲通过科举走上官场，生活中可能有些磨难，所以爱喝六安茶以抚慰自己的心灵，以至于来了客人也进献此茶；而贾母出身高官世家，世代簪缨，哥哥又是为皇家办理丝绸贡品的高官，这样的大家贵妇从小养尊处优，生活非常优裕，她们没有寒窗苦读的切身感受，犯不上用六安茶来抚慰自己的心灵。贾母她们爱喝的是进贡的香茶，产于洞庭湖的老君眉汤色深色鲜亮，香馥味浓，能消食解腻，这些特点就非常符合她们的心理和喉舌诉求。 老君眉妙玉非常了解贾母等人的生活习惯，所以她捧出了老君眉而非六安茶。首先林黛玉从家中（扬州）出发的时候是六岁多，不是五岁；她要去的贾府不在金陵，而在京都（北京），她到达贾府的时候，也不可能超过七岁，她没有在路上忽然长了好几岁，这一点基本可以肯定，因为就算黛玉耽误的起，她老师贾雨村可等不急。《红楼梦》前几回时间衔接十分紧密，直到了到了宝钗进贾府的时候，才出现了黛玉年龄不符之谜，书中虽没有明写，但是我们可以尝试结合后面章节的插叙来寻找答案。黛玉五岁出场，六岁丧母，离家时不足七岁林黛玉是在书中第二回出场的，她出场的时候是五岁。标题前半句“贾夫人仙逝扬州城”，说的是黛玉之母贾敏，在扬州病逝。文中提到：（贾雨村）那日偶又游至维扬地方，闻得今年盐政点的是林如海。这林如海姓林名海，本贯姑苏人氏，今钦点为巡盐御史，到任未久。……今如海年已五十，只嫡妻贾氏生得一女，乳名黛玉，年方五岁。偶遇两个旧友认得新盐政，遂将雨村荐进衙门去。这女学生年纪幼小，身体又弱，工课不限多寡，故雨村十分省力，正好养病。看看又是一载有余，不料女学生之母贾氏夫人一病而亡。这里已经写明了黛玉之父林如海，原籍是姑苏，即今天的苏州，他因为被钦点了巡盐御史，携带家眷到维扬上任。维扬，就是今江苏省扬州市，明代曾置维扬府，后改为扬州府。庾信在《哀江南赋》曾写到：“淮海维扬，三千余里”。当林如海来到扬州上任，想请给五岁的女儿林黛玉请一个家教老师，这时候被参奏革职贾雨村，也云游到了扬州，不幸得了一场比较厉害的感冒，在旅店里住了好多天，虽然养好了病，钱也花光了，正想找一份免费吃住还能挣钱的工作，碰上了两个老朋友就把他介绍给了林如海。贾雨村作本身是进士出身，又曾经做了几年官儿，以他的学问给林黛玉当家庭教师实在是绰绰有余，加上林黛玉身体又弱，贾雨村的教学工作就更加轻松了，晃晃悠悠，一年的时间就过去了。林黛玉六岁了。此时林如海夫人贾敏一病而亡，女学生林黛玉奉侍汤药，守丧尽礼，也病倒了，林如海就给贾雨村老师放了假。这样一来贾雨村更无聊了，没事就出门瞎溜达。注意，这里有一个时间差，不知道贾雨村已经放了几天假？毕竟这期间经历了贾敏从生病到请医生治疗，直到亡故，还有办丧事的时间。预计少的一个月，多则三个月差不多，时间再长了贾雨村估计也不好意思厚着脸皮在林府混下去。且说，这一天无聊至极的贾雨村出门溜达，碰上了当年做官时候结交的古董商朋友冷子兴，俩人在地摊上喝酒，冷子兴摆了一通龙门阵，把贾家宁荣二府的情况交代了个清清楚楚。注意，这里冷子兴提到了宝玉的年龄，他说：（宝玉）如今长了十来岁，虽然淘气异常，但聪明乖觉，百个不及他一个。这里十来岁与黛玉的年龄差距太大，应该是不准确的，脂砚斋重评石头记甲戌本中此处冷子兴提到宝玉的年龄应该才是对的，如下：“说来又奇，如今长了七八岁，虽然淘气异常，但其聪明乖觉处，百个不及他一个”。俩人刚说完，准备拜拜，结果迎头撞上了一个来给贾雨村报喜的人，正是张如圭。这个倒霉的老张是贾雨村的老同事，是被贾雨村参革一案牵连的，也被革职在家，他是扬州本地人。这一天老张刚从报纸上看到京城里传来的好消息：说之前被革职的官儿，又可以重新启用了。他正四处找关系准备重返官场，凑巧看到贾雨村，就报了个喜。抱大腿专业户贾雨村一听，还有这等好事儿，赶紧跑回林府求林如海去也。黛玉进贾府的时候不超过七岁，宝玉比她大一岁贾雨村一溜小跑回到了林家，把事情跟林如海一五一十说了。林如海答应的也很痛快，当即表示可以托贾政帮他复职，连上下打点的钱都帮忙出了。但同时他也有一件事拜托贾雨村：送林黛玉去贾府。如海道：“天缘凑巧，因贱荆去世，都中家岳母念及小女无人依傍，前已遣了男女船只来接，因小女未曾大痊，故尚未行，此刻正思送女进京。”“择了出月初二日小女入都，吾兄即同路而往，岂不两便？”这里需要注意的是，林黛玉出发之前，贾府派了了男女船只来接。我们可以确定的是贾府必定是在确切得知贾敏病逝的消息后，才派人来的，这一路上的行程，我们来算一下：从北京到扬州，明朝时期走京杭大运河大约是1600多公里，当时运河上帆船主要依靠人力、畜力和风力行驶，顺流逆流各有差别。，而且在夜间通常是不行船的。参照乾隆下江南为例自，乾隆第二次下江南，正月十一日车架从京师出发，走京杭大运河顺流而下，二月二十七日到达杭州。三月初六启程回銮，走京杭大运河逆流而上，四月二十六回到圆明园驻跸。当然林黛玉和贾雨村的船肯定不能跟乾隆的船相比，但是也应该是上好的帆船，林如海有足够的条件提供，应该都是靠人力和风力行驶的。而且他们专注赶路，并不像乾隆一样沿途要走走停停，耽误功夫。而且扬州也比杭州距离北京近不少。那么黛玉坐船从扬州家里辞别父亲弃岸登舟，到达北京，快则两三个月，多则三五个月。按照贾雨村心急如焚想要复职的心情，这一路上的行程恐怕是慢不了的。那么，就算黛玉这一路走了4月，加上贾府派往扬州接她的人在路上的1个月，再有等黛玉病愈的时间，就算3个月吧。再算上贾敏自生病、去世至丧事的时间，也算3个月。那么这时候黛玉到达贾府的时间，还是在七岁左右年纪。书中写到黛玉和贾雨村到了北京后就分道扬镳了：一日到了京都，雨村先整了衣冠，带着童仆，拿了宗侄的名帖至荣府门上投了。贾政一看是林如海托付的人，极力帮助，等到题奏之日，帮贾雨村谋了一个复职。书中写到：不上两月，便选了金陵应天府，辞了贾政，择日到任去了，不在话下。敲黑板，划重点，注意上面这句话，大有文章。贾雨村打了北京立刻来拜会贾政，贾政答应帮忙，却不是立刻就帮忙而是要等到朝廷规定的时间“提奏之日”才能帮他谋取复职的事情，不到两个月，贾雨村选上了金陵应天府，然后上任去了。从北京到南京，比从北京到扬州还要远一点点，水流而下，而两三个月足够了也就是说贾雨村从找到贾政再到去金陵应天府上任，至少需要两三个月的时间。请留意这里的时间差，后面有用处。再来说黛玉，她和贾雨村是同时到达北京的。书中写到：黛玉自那日弃舟登岸时，便有荣府打发轿子并拉行李车辆伺候。从黛玉下船、进贾府、见贾母众人，拜两位舅舅不遇，至晚间见宝玉，宝玉摔玉，黛玉第一次为宝玉哭，都是一天之内发生的事情，见于《红楼梦》第三回 托内兄如海荐西宾　接外孙贾母惜孤女 。按照上文推算，黛玉此时七岁左右。按照黛玉的说法：“在家时记得母亲常说，这位哥哥比我大一岁，小名就叫宝玉。”那么此时宝玉应该不是上文中冷子兴所说的十来岁，而是八岁左右。正因为都是七八岁的小孩，没有男女大防，所以贾母才让黛玉和宝玉都住在她的屋里，一个在碧纱橱内，一个在碧纱橱外。另外，关于黛玉见宝玉的第一印象“及至进来一看，却是位青年公子”，这里也很好理解，毕竟贾宝玉从小生活条件好，身高相貌长得出挑是很正常的。宝钗入贾府的时候是十四岁，此时黛玉应该是十一岁《红楼梦》第三回中写的是贾雨村送黛玉进贾府，黛玉面见贾府众人的事情。到了第三回末尾，出现了这样一段文字：（黛玉）次早起来省过贾母，因往王夫人处来。正值王夫人与熙凤在一处拆金陵来的书信，又有王夫人的兄嫂处遣来的两个媳妇儿来说话。也就是说黛玉进贾府的第二天一大早，给贾母请安后来拜见王夫人，看见王夫人和王熙凤在看从金陵寄过来的书信，注意，这个书信应该是薛姨妈寄来的，告知进京之事。金陵，就是现在的南京。也是贾家的原籍，同样也是四大家族的原籍。薛蟠搞出了人命官司，薛姨妈不知道该咋办，就只能写信求助哥哥、姐姐。王子腾家也得了信，王子腾家潜来说话的两个媳妇，也是为了这事儿来的。黛玉虽不知原委，探春等却晓得是议论金陵城中居住的薛家姨母之子——表兄薛蟠，倚财仗势，打死人命，现在应天府案下审理。如今舅舅王子腾得了信，遣人来告诉这边，意欲唤取进京之意。这里就非常奇怪了，我们都知道葫芦僧判断葫芦案，正是应天府知府大人贾雨村，那么时间就对不上了。我们上面分析过，贾雨村送黛玉到北京，他和黛玉是同时到达的，上岸后才分道扬镳。我们也分析了，贾雨村从找到贾政到谋取复职，再到去金陵上任，最少也要两个半月的时间。而薛蟠打死人的案子从出来，到薛姨妈送信到北京给王夫人，就算通过驿站日夜奔驰也要好几天功夫，那么怎么从黛玉这边看，就是成了一两天的事情呢？贾雨村作为世俗中人，当然是一天天实实在在的过，但是林妹妹是红楼梦中人，所以恍惚一梦就过去了？开玩笑，开玩笑，切莫当真。我们暂且把这里当做一个的Bug，后面一起解答。反正我们讨论的是黛玉的年龄问题嘛，就算上这三个多月的时间差好了，这样算起来葫芦案发生的时候林黛玉的年龄应该在七岁左右。还有个一个需要注意的地方，就是薛蟠打死冯渊的案子，冯家告状告了一年，一直拖到了贾雨村来才又开始审理。薛蟠打死冯渊后不久，就带着母亲薛姨妈和妹妹薛宝钗以及香菱上路，直奔京都而来。那么也就是说薛蟠他们竟然走了一年？这样的话薛蟠送宝钗选秀真是不怎么赶趟了，是避难才是真的。此处讨论年龄，并不深究。书中又写到：在路不记其日，那日已将入都，又听见母舅王子腾升了九省统制，奉旨出都查边。等薛家到了北京，王夫人这边也受到了贾雨村从金陵传过来的信儿，说案子已经打点妥当了。按照书中所写：宝钗比宝玉大两岁，与袭人同岁，又是前来参加选秀。那么根据清朝贵族女子参加选秀的年龄为13-17岁，宝钗进贾府的年龄应该最小应该是十三岁。到了第二十二回就有贾琏和王熙凤商量如何给薛宝钗生日，宝钗进贾府的年龄看似明确起来。王熙凤说：“薛大妹妹今年十五岁，虽不算是整生日，也算得将笄的年分儿了。”又有“谁想贾母自见宝钗来了，喜他稳重和平，正值他才过第一个生辰……”的文字。也就是说，自宝钗进贾府，这是第一次过生日，也就是说宝钗进贾府的时候是十四岁，的确符合选秀的年龄。那么，按照宝钗比宝玉大两岁，宝玉比黛玉大一岁的算法，书中又有宝钗比黛玉“年纪虽大不多”的介绍，宝钗比黛玉大三岁，也是合理的。那么宝钗进贾府的时候黛玉应该已经是十一岁，而不是七岁。可是林黛玉的年龄从七岁忽然跨越到了十一岁，有四年的时间不知道去哪儿了？这个bug和我们上文提到的林黛玉与贾雨村两条剧情线时间上的bug可以一起用书中这一段情节来解答：《红楼梦》第二十回宝玉哄黛玉，他说：“你这么个明白人，难道连亲不隔疏，后不僭先也不知道?我虽糊涂，却明白这两句话。头一件，咱们是姑舅姐妹，宝姐姐是两姨姐妹，论亲戚也比你远。第二件，你先来，咱们两个一桌吃，一床睡，从小儿一处长大的，他是才来的，岂有个为他远你的呢？”也就是说从黛玉入贾府，到宝钗进贾府，中间是间隔了“从小一出长大的”这一段时间，我们可以试着把丢失的四年时间填补进去。那一年黛玉进贾府七岁，宝玉八岁，两人两小无猜，青梅竹马。两人都养在贾母身边，一桌吃饭，碧纱橱内外同起同卧，四年时间过去，一个十一岁，一个十二岁，也算从小一出长大的。这时候宝钗来了，宝钗正好是十四岁。又有第五回贾宝玉梦游太虚幻境后，在第七回遇见秦钟，秦可卿说秦钟和宝玉同年，（程乙本）书中明确秦钟此时十二岁，这样的话正好可以两下里对上了。我们废了这么大劲，分析了这半天，问题解决了吗？并没有，这只是一种以宝钗的年龄为参照的得出的推论而已呀！按事件和时令推算，宝钗黛的年龄都是谜由于红楼梦中的时间真的是乱的让人没脾气，我们现在换个其他的参照人或者按照节气时令来看就又乱套了。不信，我们就来数一数从第三回宝钗进贾府，到第二十二回给宝钗过十五岁的生日，中间发生的事儿，这绝对不止经历了一年的时间呐：第五回：因东边宁府花园内梅花盛开，宝玉虽长辈们去玩，中午在秦可卿卧房午睡，梦游太虚幻境。第七回：凤姐对王夫人说甄家送了来的东西，贾府的回礼交给甄家有年下送鲜的船带回去了。紧接着，次日凤姐，去宁府见秦钟。（冬天过年的时候）第八回：介绍秦可卿身世，明确说出秦钟此时十二岁（参见程乙本，脂本没有写明是十二岁）。第九回：就是宝玉和秦钟上学去。袭人说给宝玉包了大毛儿衣服，学里冷，还要记得笼上脚炉手炉。第十一回：秦可卿病了，书中写到上月中秋节秦可卿还跟着老太太、太太玩了半夜，回家来好好的。到了二十日以后，一日比一日觉懒了。又明确提到正是十一月三十日冬至。到交节的那几日，贾母、王夫人、凤姐儿日日差人去看秦氏。（又一个冬天）第十二回：同年冬天，贾瑞作死，凤姐设计他冻得半死，加上后来的仙人跳相思局，贾瑞不觉就得了一病各种症状，不上一年都添全了，一命呜呼。冬底，林如海因为身染重疾，写书来特接黛玉回去，然后秦可卿去世，贾琏此时不在家。第十四回：秦可卿葬礼，顺便提到了林姑老爷是九月初三巳时没的。二爷带了林姑娘同送林姑老爷的灵到苏州，大约赶年底回来。（又一个冬天）第十六回：贾元春封妃，贾琏与黛玉从南边回到贾府。第十八回 ：十月份建成造大观园，就算按照黛玉的说法，按大观园建了一年的时间算。贾政奏本，皇帝批了次年正月十五省亲。贾府奉了此旨，一发日夜不闲，连年也不能好生过了。（又一个冬天）直到次年正月十五元春省亲，正月二十一才是宝钗的生日。就是王熙凤在二十二回中和贾琏商量，提到的十五岁及笄的生日。可是，各位看官看看，这就又不对劲了！虽然秦钟上学、秦可卿之死、贾瑞之死、林如海生病都属于同一时间段的不同故事线，但是这几回过去，中间光冬天就经历了好几个，一年只有一个冬天呀！别说宝钗过十五岁生日，我觉得比她小三岁的黛玉都快要过十五岁生日了呢。除了宝钗黛的年龄之外，巧姐的年龄也是忽大忽小，谜之奇特，这里就不细说了。其实关于《红楼梦》主角们谜一般的年龄设定，咱们可以理解为它就是一个bug，毕竟《红楼梦》的成书过程到现在也是一个没有完全研究明白的谜题不是吗？我们还可以理解为是作者采用了“真事隐去、假语村言”的写作手法，虚虚实实，真真假假，若是您真要较真的话是会很苦恼的哟~参考文献：程乙本，一百二十回《红楼梦》脂砚斋重评石头记甲戌本

5，京门风月谢芳华在第几章跟秦铮坦白自己就是听音

不需要坦白啊，秦铮一直都知道，从芳华出无名山开始秦铮就在等了，一直都知道谢芳华换了哪些角色，所以一直追在她后面想绑着她

6，京门风月手游时装传记第九章

在京门风月手游中应该如何通关时装传记第九章呢？今天小编便给大家带来京门风月手游中时装传记第九章攻略的详细解读，一起来看看吧。 用于男号 9-1林太妃:成熟、儒雅、精致、锦缎、文人 搭配:皓月流光+翩翩君子+银鱼符+使君绯衫+公卿禁步+引魂灯 9-2皇后:官服、成熟、威严 搭配:使君乔木冠+卓卓使君+金鱼符+使君绯衫+公卿禁步+象牙笏板 9-3秦钰:官服、威严、青春、简约 搭配:使君乔木冠+卓卓使君+金鱼符+卧秋霜+公卿禁步+ 象牙笏板 9-4秦怜:风流、精致、适温 搭配:夏服一套+好感度就可以了（首充套也没问题） 9-5李如碧:侠客、青春、精致、适温、武器 搭配:仗剑江湖一套 9-6李如碧:青春、精致、休闲 搭配:皓月流光+翩翩君子+馥郁兰芷+清辉碧海+君子平安扣+引魂灯 9-7月娘:神仙、青春、儒雅、红 搭配:首充套 9-8林太妃:成熟、儒雅、精致、休闲、运动 搭配:和9-1一样就行 9-9林太妃:成熟、儒雅、精致、棉麻、休闲 搭配:把9-1的衣服换成清辉碧海 9-10林太妃:儒雅、精致、侠客、锦缎

7，京门风月手游影玉无名山商店怎么才能进入

进入无名山的界面，左上角有个兑换，点进去就可以了
虽然我很聪明，但这么说真的难到我了

8，京门风月手游元宝怎么刷 元宝获得方法大全

1.京门每天能获得的元宝还是很多的，每天活跃度满 310 就可以拿到 120 个元宝，而玩家仅只需要花费一个元宝。除了买体力跟消耗 100 元宝的任务不做，其他的都要完成，去商城买东西的任务可以买最便宜的一元宝的时装材料。2.遇到周二周五爵位之争，如果玩家决定一共花费上 100 元宝买次数进行刷新敌人等操作，那就可以考虑省下购买商城货物的一个元宝。

9，上一篇京门风月手游柳如是怎么样京门风月手游柳如是

白发空垂三千丈，一笑人间万事。问何物，能令公喜？我见青山多妩媚，料青山见我应如是。情与貌，略相似。——辛弃疾●《贺新郎》辛弃疾以青山的风貌比喻自己的情怀，而他的情怀，正是深沉强烈的爱国之情。读此词而自号如是的她，气节可见一斑。柳如是，本名杨爱，别名有很多，杨影怜，柳隐等等，大概文人总喜欢如此，每个名字都有各自的意义。她生于兵荒马乱的年代，幼年坎坷，颠沛流离，身为明末“秦淮八艳”之一，在乱世风尘中来往于江浙金陵之间，曾嫁为侍妾，被迫下堂而去，也曾着儒服男装与人纵谈时事，合诗唱歌。后嫁有“学贯天人”之称的明朝大才子钱谦益为侧室。
额

10，京门风月手游怎么刷装备快

京门风月手游里的装备，除了做系统任务获得，更多就是刷副本获得，在没有充足的时间和体力刷精英副本的情况下 ，攻略权贵增加他们对你的好感度来获得装备是最快的途径，而且还会给很多升级技能的所需材料。最先攻略的权贵应该是黑市商人，他的商店每天会刷很多的攻略宝物 ，好感度越高 ，刷的东西越好，所以最好做完每天的委托任务。
轩辕丶传奇丶手游的七星炼宝是通过npc冷少泉接取的炼宝任务，属于地宫刷怪任务，这个任务可以和血盟清缴同时进行。七星炼宝任务可刷新星级的，最高星级是七星，在保证钻石输出足够的情况下，尽量做高星级练宝任务。任务一共分为5环，每环需要击杀108个怪物。可在血盟图腾进入血盟定位在地宫地图，和血盟成员组队完成，会事半功倍哦。

11，京门风月中谢芳华还有多久才能真正爱上秦铮

南秦倾了一个谢，半壁江山塌一空。忠勇侯府被株连，世代名门望族一朝灰飞烟灭。谢芳华这个娇房嫡女碾碎芳华，零落成尘。本以为尘土皆无，奈何上天厚爱，再许一世——她看着依然繁荣的家族和平安的至亲，发誓只要她在，定要忠勇侯府不倒，谢氏不绝！于是，她弃闺房，出侯府，混入皇室隐卫的巢穴里习武艺，学权谋。八年后，她送了皇室一份天大的谢师礼回京！自此，钟鸣鼎食之家的闺阁里多了一双翻云覆雨手。美人靠上轻卷云袖，贵妃椅上执手棋盘。洞若观火，乾坤在握。弹指风华江山覆，箭羽皇都乱飞花。南秦京城因她的归来霎时风起云涌。谢芳华要让世人知道，她这个柔弱的闺阁女子，不止知风月，也知乾坤！本文一对一，一生一世一双人。凤尾香罗帐如烟似霞，光彩夺目，上万御林军持箭以候，蓄势待发。皇宫禁苑，谢芳华高卧在美人靠上，看着对面的男子，指尖轻轻捻动着黑色棋子，淡淡道，“两利相权取其重，两害相权取其轻。连三岁小孩子都知道的道理，你难道不知？”男子懒洋洋地点头，“知！”“既然知，为何今日还来？”谢芳华扫了一眼外面包围的御林军，口气严厉，“不怕死无葬身之地？”男子斜睨了她一眼，无所畏惧，“媳妇儿跑了，自然要追回来！”谢芳华眉心一动，继而讽刺一笑，“你媳妇跑了，来找本宫作何？”男子忽然夺过她手中的棋子远远地抛进了香炉里，恶狠狠地看着她道，“穿了皇后的衣服就是皇后了？你问过爷答应了吗？南秦的江山他说了算，女人我说了算！

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