全新天龙手游即将公测,天龙手游里暗香疏影在哪里领

地点在在风雨桥上。暗香疏影，孤压群芳顶。梅花开在山里，要寻找长在水边的梅枝需化一番脑筋。梅树生长在水边，枝干略显稀疏，影子出现在水里(这里不知道是日光是月光造成的。参加点可在购门时一次订购。稀疏的影儿，横斜在清浅的水中，清幽的芬芳浮动在黄昏的月光之下。

冬天在哪里欣赏梅花最好？

祖国的大好山河，定是有数不尽的赏梅花景点，在这里我推荐我所看过最美梅花的景点之一，那就是台湾的武陵农场。说起台湾，很多人都有很特别的情愫，歌声里的阿里山的姑娘、鹿港小镇、邓丽君的恰似你的温柔等等都是让人印象深刻，朗朗上口。说到旅行更是让人很向往，台湾虽小，每一寸地方却是独一无二，景点更是耳熟能详，例如大家所知道的日月潭风景区、阿里山、花莲太鲁阁、垦丁公园、阳明山公园、台北故宫、台北101、士林夜市等等。

但是，如果冬天要欣赏梅花，大家知道台湾哪里最好吗？我给大家推荐一个秘境，一定让你流连忘返，美不胜收，那就是台中的武陵农场。武陵农场位于台湾省台中市，以春之花海，夏之果蔬，秋之枫红，冬之瑞雪，给游客一年四季感受不同的风采而出名。梅花花季约于12月中至1月底盛开，品种包括红梅，白梅，腊梅等，以醒狮园松林大道两旁各品种的梅花最让人惊艳，沿着服务中心旁上木栈道可登上观景台俯瞰松林大道，高大的松林和两旁红白梅花海相映成趣，奇美无此。

“疏影横斜水清浅”描写的是什么，怎么理解这句话？

“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”这两句诗从姿态上表现了梅花的淡雅和娴静，堪称咏梅的绝唱。出自北宋诗人林逋的《山园小梅·其一》。林逋在大约四十岁的时候归隐，结庐西湖孤山，植梅蓄鹤成癖，终身不娶，世人称其为“梅妻鹤子”。所以梅在他的眼中含波带情，在他的笔下自然栩栩如生。《山园小梅·其一》中的颔联，“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”历来最为世人称道。

上句轻笔勾勒出梅之骨，“疏影”写的是梅花“翩若惊鸿”的轻盈，“横斜”则写出了梅花的妩媚身姿，“水清浅”三个字可以看出其灵动澄澈。下笔浓墨着力描写梅之韵，“暗香”、“浮动”、“月黄昏”道出了梅花似是无形无香，又颇具仙风道骨的意味。据记载，林逋这两句诗并非全凭生活实感所作，而是借鉴了前人的诗句。其原句的出处是五代南唐江为的残句：“竹影横斜水清浅，桂香浮动月黄昏。

”这两句同时写了竹和桂。但竹影的特点和桂花的清香都未道明，且文献中既无题也没有完整的诗篇。缺乏感染力，不能打动读者。所以林逋的改写可谓是“点睛之笔”。古人对梅花的赞颂有很多，他们认为梅花有着坚毅、俊雅的风度。有苏东坡它的“玉雪为骨冰为魂”，南宋词人王十朋也曾写道：“雪径深深，北枝贪睡南枝醒。暗香疏影，孤压群芳顶。

贵州凯里的西江千户苗寨怎么样，可以在里面住宿吗？

我先来一个三个老头儿掐架的故事吧。在很久很久以前，有三个老头儿，各带一帮人打架，打得不可开交。最后，有两个老头强强联合，一致欺负弱小的第三个。两强打一弱，弱者当然只能是束手就擒。这三个老头儿名叫：黄帝、炎帝、蚩尤。后来，胜利的黄帝、炎帝成了中华民族的共同祖先，失败的蚩尤就是现在苗族人的祖先。蚩尤战败被杀后，他的苗民后辈们继续被追杀、欺负，经过几千年的迁徒转战，最后定居在中国西南广大地区的高山峡谷中，自然环境非常恶劣，苗民的生活异常艰辛。

直到二十世纪新中国成立后，苗民们翻身得解放，当家做了主人。从此过上了幸福生活。在云贵高原地区，苗族人民聚居地最多，只要是有人居住的乡村都是苗寨，但近些年炒得最为火热、名气最响的当数西江千户苗寨。西江千户苗寨，位于贵州省黔东南苗族侗族自治州雷山县东北部的雷公山麓。这里要厘清一个概念：“凯里的西江千户苗寨”说法不准确的。

西江千户苗寨准确地说是在贵州省黔东南苗族侗族自治州雷山县西江镇。凯里是自治州的首府，与雷山县同级，因此，西江千户苗寨是雷山县的，不是凯里市的。西江千户苗寨之所以能炒火，也是因为它是中国最大、世界无双的天下第一大苗族聚居村寨，这里是一个保存苗族“原始生态”文化最为完整的地方。它是千百年来逐渐由10多个依山而建的村寨相连组成的，通过它足可以领略和认识中国苗族漫长历史与发展历程。

西江苗寨的几个最大看点：吊脚楼苗寨依山而建，苗族居民充分利用这种山坡地形特点，建造出独具特色的木结构吊脚楼，千余户吊脚楼随着地形的起伏变化，层峦叠嶂，鳞次栉比，蔚为壮观。风雨桥千户苗寨四面环山，重连叠嶂，梯田依山顺势直连云天。一条白水河穿寨而过，将西江苗寨分成两片，白水河上六座寨与寨之间可供通行以及纳凉聊天场所的风雨桥更让苗寨灵秀多姿。

西江苗族博物馆西江苗族博物馆是由典型苗族建筑风格的六栋单体两楼建筑群组合而成，外观为苗族独特的吊脚楼。馆内共设展厅11个，它是一部苗族的百科全书，一个了解苗族文化与历史的窗口 。。嘎歌古巷嘎歌古巷，苗语里是苗寨小巷子的意思，是游客必去的文化景点，古巷两侧古旧的暗红木墙上涂着民族风俗的壁画，栩栩如生的彩绘壁画记录着苗族神秘的图腾、美丽的传说、盛大的苗年。

古巷中有见证西江最早历史的“源西江”，有展现苗家古老祭桥文化的 “家祭桥”，以及展现苗族先民在长期生产生活实践过程中创造出来的口传史诗古歌演唱、情歌对唱、苗绣非遗传承点、银饰制作、米酒酿造等活态文化展示点。千户灯夜景现在的城市夜景灯光本是不足为奇的，但在云贵高原上的一个小山谷里出现万家灯火的壮观景象就不能不让人称奇了。

每到黄昏时分，苗寨内家家户户都亮起了灯，随着天色越来越暗，整个苗寨就变成了灯的海洋，牛头状的苗寨形象就会呈现在人们的眼前。观景台（苗寨全景）观景台在全苗寨的最高处，是观赏整个苗寨全景的最佳地方。清晨，在观景台可以观赏炊烟袅袅、烟雾缭绕的苗寨，与夜晚万家灯火的苗寨，景色截然不同。如果喜欢拍照，建议傍晚前、天还没有完全黑下来到达观景台，拍照的效果比较好，能把山和房子的轮廓都拍到。

太晚了的话，就只能拍出一些闪烁灯光了。游人们来西江千户苗寨来旅游，很多人都诟病说这儿太过度开发，过度商业化，吃、住、行都太贵，“坑”太大太深。这话有一定的道理。实际上，这种现象应该是一种普遍现象，而且会永远沿续下去。试想一下，现在哪个景点周围不是买吃的、买纪念品和开旅店的，要真没有这些东西时，也就不称其为旅游景点了。

游西江苗寨，我们不能像游览别的景点一样只“看”不“玩”。要说看，苗寨哪儿都有，为什么非得来西江呢？就是因为西江苗寨的不光有得“看”，还有“玩”。而西江的“玩”又不是别的景区添加几个刺激项目的玩，这儿的“玩”，只有西江才有，别的地方无法复制。“玩”什么呢？喝拦门洒按苗民风俗，一般来说进寨有拦路酒，进门有拦门酒。

在西江千户苗寨景区北门广场上，每天的10:30、15:00都有“十二道拦门酒”活动。苗寨人穿着盛装，摆着十二张大方桌，苗家姑娘端上米酒，同时请来村寨德高望重的寨老来敬酒，这是苗家迎接宾客的最高礼节。这十二道拦门酒分别代表十二道祝福与祈愿：一道恭喜；二道昌盛；三道勤劳；四道善良；五道宽宏；六道富裕；七道明亮；八道美丽；九道长寿；十道英雄；十一道智慧；十二道华贵。

这个活动是苗寨的常规活动，不收费的，人人可以随意参加。只要你有兴，就可以喝到苗家妹子递到你嘴边的牛角酒。当妹子把酒递来，你伸出嘴巴喝就行了，多少随意了，但你最好不要用手去接。你用手接了，恭喜你，大庭广众之下，苗家妹子会“撩”得你将那一壶酒全喝光才算完，你要喝完哪壶酒，一天的游览恐怕要泡汤了吧。观赏歌舞表演苗族被誉为“歌的世界，舞的海洋”，在西江千户苗寨，每天都有苗族歌舞表演，让您畅游歌舞的海洋，体验动态的苗族文化。

苗寨景区每天有两场歌舞表演。表演场在3号风雨桥至4号风雨桥之间。白天的是原生态歌舞表演，11:30开始，时长40分钟，凭门票免费观看。晚上的是专业的大型《美丽西江》歌舞晚会，8：00钟开始，时长70分钟，这个要另外收费（A区：130元，B区：110元）。吃长桌宴长桌宴是西江苗寨最为隆重的苗族宴席，已有几千年的历史，号称为“千年不散的宴席”。

通常用于接亲嫁女、重大节庆、迎接贵客等活动。长桌宴规模大小视宴席规格大小不定。小的长桌宴一般在家中就可举行，大的长桌宴可绵延几百米，数千人同宴。参加长桌宴是自费的。一般有68元/人和98/人元两种规格，开餐时间在12点和晚上6点。参加点可在购门时一次订购。地点在在风雨桥上。在长桌宴上，每桌的酒是限量的，喝不够要再买。

如果是高山流水敬酒席，会有戴着银器的苗族妹子劝酒，陪你酒。可不要挑逗这些妹子，她们可是专门陪酒的，能喝得很，惹到她们，后果会很严重的。很多人都吐槽长桌宴很难吃，就那样儿，这个应该是实话。吃长桌宴其实就是与天南海北互不相识的人喝上一场，吃什么并不重要，要的那种仪式感、烟火气和热闹劲儿。大部分宾馆都有长桌宴，都是散客拼桌。

最后回答关于行和住的问题吧。西江苗寨处在一片船形地带，进口窄，口内宽，有田有林有山坡，有白水河穿寨而过。苗寨门票为90元/人，可选景区观光车票：20元/人，这车票有意思，可以在景区内坐四次车。建议从景区售票处至小北门的往返（约2公里）；一号风雨桥到观景台的来回（约1.5公里）。所有自驾车辆都要停在景区停车场，每小时3元，24小时以内收费30元。

玩西江苗寨，最好要住一夜。西江苗寨和别的景区一样，各种档次的宾馆、酒店、客栈、民宿到处都是。如是淡季，你完全可以边走边选，找到自己心仪的地方，价格很亲民的。但如是旺季，切记一定要提前订好，不然的话，你可能会很为了找一个栖身之处而倍受煎熬的。建议尽量选半山腰上的，晚上可以赏夜景，早上也可以很好地感受下苗寨神清气爽的清晨。

附记：过去苗寨相对封闭，人们对交流不多，所以苗民们都是唱歌、跳舞、喝酒的高手。因此苗族也就自然而然地是拥有最多节日的一个民族，一年365天，他们有200多天都在过节。西江每年的苗年节、吃新节、十三年一次的牯藏节等均名扬四海。西江有远近闻名的银匠村，苗族银饰全为手工制作，其工艺具有极高水平，可以顺便带点儿哟。

“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”被誉为咏梅绝唱，你认同吗？

“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”我当然认同它是写梅花的绝唱。因为这短短的十几个字里，包含了太多的信息。而且涉及了多个层次。在一个黄昏，太阳已经看不见，隐隐约约还有一些落日的余光。但是月亮已经出来了。梅树生长在水边，枝干略显稀疏，影子出现在水里(这里不知道是日光还是月光造成的。既然是黄昏，那么日光应该强过月光。

影子应该是落日的余光造成的。)。水又清又浅。落日的余光与梅树之间存在一个空间。月亮与梅树之间又存在一个空间。梅花稀疏横斜的枝干之间又是一个空间。梅花和影子之间又是一个空间。影子又进入了水里，形成一个空间。水本身又清又浅，它与水底之间又形成一个空间( 要知道它也可以是又浑又深。)。最后梅花的香气，充斥了这所有的空间，它本身又自成一个空间。

十几个字里包含了七个空间层次。而且它们之间错落有致，结合的那么完美(比如黄昏两个字，就把落日的余光和月亮联系在一起了，光线不至于太亮，也不至于太暗，产生了朦胧感。如果日光很强，那还有月亮什么事呢？直接就是夕阳了！少了月亮，整个画面的美感就少很多，整个场景的朦胧感就没了。如果只有月亮，整个场景光线太暗，梅花树成了黑漆漆的一片，水又哪里还看得出清浅呢？整个画面也差很多，作者对光线强弱的处理恰到好处。

)。光和梅树产生联系，梅树自己的枝干之间产生联系，梅树和影子产生联系，影子和水产生联系，水和水底产生联系。梅花的香气又与其他所有的元素产生联系。两句话，十几个字，表达了丰富的内容，作者拥有高超的文字压缩的技巧和能力，看似是两句话，实际上相当于平常的四句话压缩在一起，比如一个影字，不单单说了梅花的影子，没有梅花又哪来的影子呢？就把梅花的本体也带出来了。

又比如暗香两个字，没有花又哪来的香？所以让人自然地就联想到花。元素之间的联系自然和谐，整个画面场景是如此的美，不但美还有沁人的香。不但影响到人的视觉，还影响到人的嗅觉，更进一步还能深入到人的灵魂里去。这样的高度，我自认是远远还没达到。也许以后还有人能写出水平不次于它的关于梅花的诗，但是要说能超过它，可能性基本不存在。

诗词摄影：如何拍摄“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”的意境？

“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”是我比较喜欢的古诗词之一。全诗如下:山园小梅·其一 [ 宋·林逋 ]众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。 霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。 幸有微吟可相狎，不须檀板共金尊。林逋是宋代的隐士，喜梅与鹤，自称以梅为妻鹤为子，一生写了很多的咏梅诗篇，这是其中最著名的一首。

理解诗意诗文比较长，我们主要理解前半段，也是最经典的传颂佳句。百花凋零，独有梅花迎着寒风傲然盛开，那明媚艳丽的景色把小园的风光占尽。 稀疏的影儿，横斜在清浅的水中，清幽的芬芳浮动在黄昏的月光之下。一句“暗香浮动”把梅花的清幽意境表现得淋漓尽致。我们仿佛感觉那缕缕梅香在空气中飘动……梅花是摄影人喜欢的题材，因为不畏寒冬傲然的风骨与高洁的品性被人赞美，那么我们怎么通过镜头来表现诗中的意境。

拍摄思路疏影横斜水清浅，描写了梅花开在水边，斜横枝干投在水中出现了倒影。梅花开在山里，要寻找长在水边的梅枝还需化一番脑筋。平时在探路的时候就要留心观察。拍摄水边的梅枝，可以釆用中景，选取部分的梅枝入镜，在无风的清澈水面中投入倒影，的确是充满意境的画面。暗香浮动月黄昏，月光下的梅香浮动有点难以表现。我们可以换个思路。

比如墙角数枝梅，因为造型好看色彩艳丽也可以暗香浮动。比如梅枝上光影中的一枝梅在悄然绽放，比如利用大光圈，拍出虚化的梅影，影影绰绰中梅香四溢。比如拍摄风吹梅花瓣纷纷扬扬的画面，是不是都是梅香在浮动？白梅和红梅各有不同风情，白梅清丽似山中精灵，红梅艳丽她在丛中笑。我们在拍摄的时候，还是要根据拍摄环境，想象着诗中的画面，用我们的镜头拍出诗中美好的意境。

名句"疏影……暗香"由残句"竹影横斜水清浅，桂香浮动月黄昏"启发而成的趣事还有哪些？ ？

谢邀。题主所问，是个诗文造句，创作新奇手法的问题。“疏影……暗香”，是由“竹影横钭水清浅，桂花浮动月黄昏。”美句，启发化用而成。这使我想起，古人作文章，陶冶万物，陈言于翰墨，如灵丹一粒，点石成金。或据前人诗句，推陈出新，变化形容，脱胎换骨，化腐朽为神奇。有宋，王褒《僮约》有句“离离若缘坡之竹”，用以形容那髯奴的胡须。

又有黄庭坚的《次韵王炳之惠玉纸版》诗中，“王侯须若缘坡竹，哦诗清风起空谷。”进一步用空谷的清风，来形容王炳之那闻声不见嘴的大胡子。形容美色，用“倾城”“倾国”，见于黄庭坚诗《次韵刘景文登邺王台见思》，“公诗如美色，未嫁己倾城。"今撷黄庭坚诗《寄黄几复》，有几处点化。①雁飞不过衡阳，音信难通；我居北海君南海，寄雁传书谢不能。

②桃李春风，江南夜雨；桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。③三折肱知为良医，猿哭瘴烟藤。持家但有四立壁，治病不蕲三折肱。想得读书头己白，隔溪猿哭瘴烟藤。上述可见，古人创作诗文的技法，多种多样，“点石成金”是重要的技法。我们只要剃除，其求猎奇、生吞活剝的弊端，取其化用、点化，化腐朽为神奇的优点，就能更好继承这一技法，创作出好的诗文，为新时代中国特色社会主义服务！。