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大闹天宫七十二变攻略，大闹天宫72变怎样玩

时间：2022-10-21 06:23:21来源：整理作者：佚名投稿 手机版

本文目录一览

1，大闹天宫72变怎样玩

你去官网看下就知道了
升技能，进阶。

大闹天宫72变怎样玩

2，大闹天宫七十二变翅膀快速升级攻略

《大闹天宫：七十二变》是由国内顶级团队研发的一款西游神话题材精品H5游戏。在游戏中，拥有一只帅气的坐骑是一件非常拉风的事情，而除却坐骑之外，还有另外一样东西同样十分炫酷，那就是翅膀。翅膀不仅给我们带来炫酷的造型，也会给我们带来属性以及战力的提升，本篇攻略就是教会玩家们如何快速升级自己的翅膀。 升级翅膀，首先需要有【凤翅灵羽】，它是升级翅膀的主要材料。在游戏中获取凤翅灵羽的方式有如下几种： 1、翅膀宝库：材料宝库中的翅膀宝库可以获得大部分的凤翅灵羽，每天可以挑战两次，有条件的话花费20元宝扫荡，这样会获得多一倍的灵羽，毕竟凤翅灵羽在游戏中掉落的不多，十分珍惜; 2、西游之路·斩妖：每完成一个斩妖任务就可以获得一部分凤翅灵羽，任务轻奖励丰厚，值得一试; 3、运营活动：注意观察游戏中的活动页面，有时候会出一些银币兑换活动，这时候购入凤翅灵羽可以说是十分划算了; 4、商城：自动升阶，一个灵羽10个元宝，有条件的可以使用这种方式升级到高阶翅膀。 PS：翅膀进阶需要消耗【凤翅灵羽】获取祝福值，祝福值越高，进阶成功率就越高，当祝福值达到满值时坐骑进阶将100%成功。值得注意的是，祝福值是会在每日的0点后进行清空。所以大家最好在保证材料充足的情况下再去升级哦。

大闹天宫七十二变翅膀快速升级攻略

3，孙悟空取经路上好多妖魔降伏不了闹天宫时的本领哪去了

理想目标不同 道不同不相为谋孙悟空本身是补天仙石所化，有其天生的职责和使命，所以从一出生就有其远大理想，不甘于人后。他先是冒险一跳，寻到水帘洞，成为美猴王。后来又担心猴群的生死问题，只身扁舟漂洋过海，流浪十余年寻仙问道。学道归来后他打死混世魔王，从龙宫寻到如意金箍棒，闯地府从生死薄上销掉猴族名字。从此一统花果山。之后被天庭诏安封为弼马温，他嫌官小不干，自封为齐天大圣，后来再度被诏安终偿所愿，做了一个威名赫赫的齐天大圣。孙悟空理想高远、目标坚定、敢作敢当，并为之付出了艰辛的努力，他的前半生一直努力着、奋斗着、前进着。牛魔王则不同，他没有如此远大高尚的理想目标，身为七大圣之首，整日带领六个小弟“讲文论武，走摐传觞，弦歌吹舞，朝去暮回，无般儿不乐。”孙悟空被压五行山下时牛魔王去哪里了，后来才知道，他跑到了大洋彼岸娶妻生子纳妾，过起了老婆孩子热炕头、静玩丹书的幸福生活，成了一个地地道道的土豪。理想追求不同、目标要求不同，各人有各人的生活方式，所以他不帮孙悟空。背景经历不同孙悟空前身是补天仙石，在花果山经道家精心培育而生，有其与生俱来的职责和使命，他的前半生，就是为了战斗而战斗。孙悟空的经历就是一本传奇。在花果山冒险一跳，成为了美猴王；漂洋过海、四处流浪十余年，最终学道悟道成高手；痛舍弼马温，最终官封齐天大圣；偷蟠桃、喝御酒、盗金丹，搅散蟠桃会，成就火眼金睛和金刚不坏之躯，最后把天庭闹了个天翻地覆。他的师傅菩提老祖更是全才，精通儒释道三家大法，孙悟空学道十年，前七年打杂，后三年才正式跟随老祖学道，实际上只教了他三天，但孙悟空聪明，三年就学会了长生不老之术和七十二变、筋斗云两项绝技。再加上他在天庭炼就火眼金睛和金刚不坏之躯，这让孙悟空有了足够的战斗力和自保的能力，菩提老祖一直又在暗中罩着他，所以不管他捅出多大的娄子，别人都不敢下死手。牛魔王则不然，师承不明没人罩，武功没有特长，除了一身蛮力，他要是参与闹天宫，除了白白把自己搭进去。性格特长不同孙悟空是猴子，猴子生性都是聪明机灵、活泼好动，他们的活动空间在树上，所以孙悟空后来闹到了上面的天庭。再说孙悟空的七十二变天生就是跑路的，打得过就打，打不过就跑，只有他欺负别人的份，别人却拿他没办法。而牛魔王恰恰相反，他是牛，牛本身就是老实本分、懒惰庸散的动物，静静地趴在地上反刍，不好动、不惹事是他们的天性。所以牛魔王跑到牛的天堂——西牛贺洲，之后就老老实实地安家立业、娶妻生子，闷头发大财、研究仙丹，或者骑着妖怪找妖怪喝个小酒，小日子过的红红火火，其乐融融。他的目的就是拥有一块属于自己的地盘，一个温暖幸福的家则足以，他根本就没有闹天宫的心思。交情还是不到份孙悟空所交的七大圣，是孙悟空风头正盛时期结识的，那时候孙悟空刚统一了花果山，当了甩手掌柜，每天游山玩水、交朋结友。七大圣在一起，纯粹是为了玩乐，有共同兴趣而没有利害冲突，所以表面看关系融洽、一派和谐。特别是孙悟空从天庭偷来御酒，那可是天庭玉帝专用的珍品，有延年益寿增加法力之神效，其他六大圣可是一点没少喝，毕竟是人间没有的神物，因为酒肉，彼此间的关系更加亲切。可是十万天兵天将一来，那阵势简直就是摧枯拉朽，外加十八架天罗地网罩着，六大圣本来闻讯赶来，只是在外围远远看着，一看这阵势扭头就走了，太吓人了，毕竟这是猴子惹的祸，还是让他自己处理吧。杨戬的八九玄功与孙悟空的七十二变一样吗？小刘侃封神，接着跟大家侃！看过封神演义与西游记，很多人都会产生一个疑惑，杨戬有八九玄功，孙悟空有七十二变，而八九又是七十二，孙悟空和杨戬修炼的是不是同一种功法呢？甚至他们的老师会不会都是玉鼎真人呢？首先，看西游记里，当时菩提祖师传授给孙悟空七十二变的时候，情况是不同的。当时，菩提祖师在半夜三更传授了孙悟空修道法门，之后，三年过去了，祖师询问悟空这三年学的怎么样了。悟空说差不多了，根基已经很稳固了。祖师又说，你学的是差不多了，但你还要防备三灾利害！孙悟空一听，这就有些害怕了，急忙询问祖师如何躲避。于是，菩提祖师就传授了孙悟空七十二变来躲避三灾！这是孙悟空得到七十二变的过程。但封神演义里描述的杨戬，却是从一开始就会八九玄功。杨戬的八九玄功有很多种能力。在对阵七杀星张奎的时候，杨戬被他捉到了两次。张奎两次都要杀了杨戬，但杨戬使用桃代李僵之法，第一次让张奎的乌烟兽代替自己去死，第二次让张奎的母亲代替自己去死。这是八九玄功的一种应用之法，桃代李僵。还有杨戬面对余化的化血神刀之时，为了得知化血神刀的来历，杨戬用身体硬抗了化血神刀。在当时硬抗的时候，杨戬先是运起八九玄功，把元神出窍。此时，便可以知道，八九玄功还有一项能力，便是元神出窍。还有杨戬与袁洪大战的时候，他们二人比拼七十二变，这也是八九玄功的一种应用方法。而袁洪与杨戬一样，他们都会七十二变，也都有金刚不坏之身。而且袁洪在被杀的时候，脑袋被砍下，接着又长出一个脑袋。所以说，杨戬的八九玄功有很多种应用方法。孙悟空的七十二变，最主要的作用，是拿来躲避三灾利害。而菩提祖师半夜三更传授给孙悟空的修炼功法，绝对不是八九玄功，如果是的话，那么孙悟空就没必要单独学七十二变来躲避三灾了。孙悟空因为大闹蟠桃会，让玉帝捉到，然后刀砍斧劈雷电加身都杀不死他，太上老君便说孙悟空之所以拥有金刚不坏之身，是因为他吃了蟠桃和仙丹。但是八九玄功却直接让杨戬拥有了金刚不坏之身。所以说，八九玄功是比七十二变更加高级的修炼功法，他能让杨戬拥有孙悟空的能力，但孙悟空的七十二变却不能拥有杨戬八九玄功的能力。八九玄功包罗万象，七十二变只是其中一个小小的应用。当然，菩提祖师教给孙悟空的修道方法也不弱，否则，不会只修炼了短短三年就让他拥有了闹地府闹天宫的实力！而孙悟空修炼的不是八九玄功，所以，杨戬的师傅玉鼎真人自然不可能是孙悟空的师傅菩提祖师了！小刘侃封神，请关注！《西游记》中孙悟空会七十二变，二郎真君杨戬也会七十二变，而牛魔王也会七十二变。这真是奇怪，他们是一个师父所教吗？这不得不令人怀疑。孙悟空的本身乃是灵台方寸山须菩提祖师所教，杨戬的八九玄功乃是玉泉山玉鼎真人所传授。孙悟空和杨戬都有师承，唯独牛魔王的师傅不知是何方神圣？《西游记》中毫无记载，于是查阅典籍，翻遍史册，才发现《三国演义人物统考》中有所记载，牛魔王的七十二变是乃是通天教主所传授。原来通天教主在封神大战的万仙阵中损失惨重，其大多数弟子被杀，只好上了封神榜。其本人也被鸿钧老祖带走，闭门思过。不过鸿钧老祖并没有为难通天教主，只是武王伐纣之后，天庭封神完毕，就将他放出来了。通天教主通过封神一事，就受到了教育，知道自己明着斗不过元始天尊，加上天庭地位抬高，其弟子皆得重用，所以也放弃了报仇雪恨的念头，只是暗地里要和元始天尊掰一掰手腕，分一下输赢。于是通天教主在碧游宫仍旧开始收徒，保持自己有教无类的主张，其弟子大部分都是披毛戴角，湿生卵化之辈。封神大战后，碧游宫门人十去其八，能用之人都已凋零，为了将自己一身本事传播天下，也为了广大截教门庭。通天教主骑夔牛游历四方亲身传教，一日路过北俱芦洲，遇到一头通身雪白无一丝杂毛的大白牛，此牛身高八百丈，体长一千丈长，挡住了通天教主的道路。通天教主座下的夔牛现了本相，立马上前与白牛打斗在一起，两头牛交战在一起，斗得不可开交，通天教主在一旁观战。那白牛有神力，通人性。通天教主知其与自己有缘，便使了法力，两牛都被隔开，浑身不得动弹。通天教主将白牛点化一二，使其有了神通，四蹄一展便可以足踏千里，跋山涉水如履平地，其身体化作了寻常牛一般。通天教主知道自己和大白牛的缘份未尽，在白牛身上留下了印记，叫白牛西去西牛贺洲，便又骑着夔牛走了。白牛听了通天教主的告诫，不舍万里之遥来到了西牛贺洲。通天教主让白牛西去是有原因的，原来他早就知道那老君在世间的分身老子跨青牛西去，但是又不晓得老子西去是有何意，便让白牛为其打探消息。这通天教主在封神大战中吃了大师兄太上老君和原始天尊的亏，所以不得不防备这二人，为了掩人耳目，缩小别人的注意，这才让白牛代自己行事。话说老君骑青牛西去，过函谷关遇关尹喜，写了道德上下五千言，过了关就不知所踪了。那老君西去乃是化胡为佛，点化释迦如来的。原来那封神大战中，西方教的准提接引帮了大忙，当然这个忙可不是白帮的，准提接引要老君为西方教留下经典，让大慈悲成圣，让西方教广大，流传东土。老君为了还这个人情，不得不亲自让自己的化身前去西牛贺洲。那老君骑着青牛西去，一走好几万里，一番辗转之下，来到了西牛贺洲。老君定眼望去，那西牛贺洲妖气冲天，遍地妖魔鬼怪，那里是什么洞天福地，极乐世界，乃是个人间炼狱，魔幻世界。别说人了，就连寻常散仙也不得安宁，稍有差池便恐是一堆白骨了。这老君才知道那接引准提为何要前来相助，那西牛贺洲有无尽的杀戮，妖魔的作祟，这等情形下，别说是传教了，连生存都是一种奢侈。老君要传经典于西土愚昧众生，还了接引准提两道人的要求，必须得找个有大慈悲心肠，能舍弃一切的人进行点化，助他一臂之力，好让他修成正果成圣，净化西土。老君使出神通一看，那迦毗罗卫国有一道灵光直冲云霄，那老君骑着青牛赶去此地，寻找有缘之人。老君入了西土便化作佛陀模样，以此来遮掩耳目。半路上老君过雪山，就遇到了一头大白牛阻挡在路上，前进不得。老君座下青牛，前去和白牛一番打斗。老君料想这白牛可做个脚力，驮着经书于有缘人。于是手中芭蕉扇一挥，那白牛顿时卧倒在地。老君用松树枝化作了鼻环套在白牛鼻子上，白牛便只得顺从。老君降伏的白牛便是那通天教主点化的白牛。白牛见骑着青牛，光着头披着袈裟，手拿芭蕉扇的人，十分了得，比通天教主还要厉害，只好乖乖跟在老君青牛后面。老君来到迦毗罗卫国掐指一算才知道迦毗罗卫国净饭王的太子，乔达摩·悉达多便是有缘人。那乔达摩·悉达多是国王太子，其母摩耶夫人在回娘家途中，于蓝毗尼分娩生下了太子，之后7天内就去世了。这太子因此由姨母摩诃波阇波提抚养成人。那太子从小生来聪明伶俐，又能善待国民。所以有此气运，灵光直冲云霄。老君到时太子已经29岁了，老君便使个神通，于梦中以佛陀模样开导那太子。太子有感于人世生、老、病、死各种苦恼，加上其国人面临灭族的战争威胁，经老君一番点化，太子便舍弃王族生活，出家修道。太子悟性高，不到一年便得了罗汉果位，自己就写了不少经书，老君见大功告成，便梦中引导他到雪山顶修炼，若是修得丈六金身，便成佛了，可度化世间一切苦厄，普渡众生往生极乐世界。太子果然听从，只是雪山顶上不好走，经书无人搬运，老君便将白牛留下，于太子那里做个脚力，载他上雪山顶，驮他的经书。太子得了白牛做脚力，便几日就到了雪山顶上，经书也一并驮来。太子修道要紧，无心他事。那白牛趁着太子修行不得分心的缘故，跑下了雪山。太子后来在雪山顶上苦苦修炼，终于修炼成丈六金身便成了佛，乃是释迦如来。只是那飞禽之长凤凰之子的孔雀见到如来，便一口吞下肚里。我在雪山顶上，修成丈六金身，早被他也把我吸下肚去。我欲从他便门而出，恐污真身，是我剖开他脊背，跨上灵山。释迦如来降伏了孔雀，来到灵山，封孔雀为佛母孔雀大明王菩萨。释迦如来在此开坛收徒，讲经说法，传释教之经典，普渡世人。此事按下不表。话说那白牛跑下雪山，经通天教主的指引下，来到西牛贺洲翠云山。通天教主的分身通过白牛得知，老君西去乃是化胡为佛，点化释迦如来，要日后传教东土。便知此事于自己无干，也放心了。只是他见白牛是块好材料，便让白牛化作了人身牛头，见其力大，便将修炼功法大力平天功传给了白牛，也将道门七十二变传于了白牛，白牛悟性高，几月便掌握了功法和道术。通天教主的分身便走了，但是其说要白牛化作妖魔观察西牛贺洲释教。白牛曾被老君芭蕉扇降伏，自然怕这等仙人，要一件宝物防身。通天教主自封神大战中弟子皆遭了劫难，于是也传了白牛一把芭蕉扇，教了咒语。这芭蕉扇乃是混沌初开，昆仑山的灵宝，分宝岩上鸿钧老祖传给通天教主的法宝，可以扇人，如果遇到难缠的敌手，一扇子就可以将人扇飞八万四千里。当然此扇还一作用就是可以灭火。他的那芭蕉扇本是昆仑山后，自混沌开辟以来，天地产成的一个灵宝，乃太阳之精叶，故能灭火气。假若扇着人，要飘八万四千里，方息阴风。白牛得到了宝扇，拜别了通天教主。白牛化作妖魔，号称大力牛魔王。在西牛贺洲一带闯荡，结交了不少妖魔鬼怪。没过多少年，那东胜神洲傲来国有个天产石猴，不知从哪里学来了本事，夺了东海龙王的定海神针，毁了地狱阎君的生死簿。通天教主要牛魔王细心观察，此人乃是从西牛贺洲学的本事，又闹龙宫地府，此中必有蹊跷，于让牛魔王前去观察一番。石猴寻山访友，便和牛魔王、蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴王、禺狨王等妖魔结拜为兄弟。后来上天当了弼马温，反下界后战退了天兵天将。通天教主要牛魔王把水搅混，让弼马温和天庭斗上一番。牛魔王于是，派了一个独角鬼王前去送赭黄袍，劝弼马温称齐天大圣。弼马温照做了，于是牛魔王、蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴王、禺狨王等妖魔也自称什么平天大圣、覆海大圣、混天大圣、移山大圣、通风大圣、驱神大圣。他却对六弟兄说：“小弟既称齐天大圣，你们亦可以大圣称之。”内有牛魔王忽然高声叫道：“贤弟言之有理，我即称做个平天大圣。”蛟魔王道：“我称覆海大圣。”鹏魔王道：“我称混天大圣。”狮驼王道：“我称移山大圣。”猕猴王道：“我称通风大圣。”狻狨王道：“我称驱神大圣。”此时七大圣自作自为，自称自号，耍乐一日，各散讫。后来天庭竟然容许了孙悟空的做法，竟然封他做齐天大圣。通天教主失算了，他要将水搅混的想法落空了。弼马温上天做了齐天大圣，便忘了花果山的猴子妖王和结拜兄弟。通天教主得知弼马温乃是须菩提祖师的弟子，须菩提乃是释迦如来的分身。这么做是为了传教东土。所以封其为齐天大圣也是天庭和灵山的一致意见。于是他通知牛魔王仍回西牛贺洲，告诫牛魔王不要趟浑水。牛魔王听了消息便撤了，其他魔头也各自撤了。牛魔王为了掩人耳目，曾经用本事降伏了漂亮的女妖怪罗刹女，那牛魔王娶了罗刹女做了一对夫妻。又羡慕神仙老君和教主有坐骑，便在西牛贺洲降伏了避水金睛兽当坐骑。不料一日天上掉下几块砖头，那砖头乃是老君八卦炉中的，带着三昧真火化作了火焰山。原来是孙悟空在八卦炉中不死，推翻了八卦炉。这才将火落在西牛贺洲。火焰山有八百里火焰，四周围寸草不生。火焰山离翠云山有些距离，只是那牛魔王和罗刹女曾经路过火焰山，有芭蕉扇可以灭火，所以牛魔王可以轻易过去。后来罗刹女为牛魔王生了红孩儿，牛魔王便将芭蕉扇交给了罗刹女保管。罗刹女利用芭蕉扇能够灭火的价值，在火焰山便坐地起价，收起费用。铁扇仙有柄芭蕉扇。求得来，一扇息火，二扇生风，三扇下雨，我们就布种，及时收割，故得五谷养生。不然，诚寸草不能生也。那红孩儿爱玩火，尤其喜欢玩火焰山的三昧真火，罗刹女便利用芭蕉扇，让红孩儿掌握了三昧真火，而牛魔王便传授自己的七十二变，那红孩儿长大，离开了罗刹女和牛魔王。红孩儿来到了六百里钻头号山，在枯松涧火云洞号称圣婴大王，凭借自身本事，占山为王，欺压土地。当年的兜率宫守炉的道人被贬下凡间，表面上是火焰山土地，实际上也是老君在凡间的耳目。那牛魔王一家的作为尽被掌握。话说如来降伏妖猴五百年后，乃是传经东土的绝佳时候，他二弟子金蝉子被贬下凡乃是陈光蕊之子陈玄奘，后来成了取经人，在五行山收了孙悟空为大徒弟。那老君将牛魔王之事告知如来，如来也要降伏牛魔王做他的坐骑。于是唐僧取经就恰恰路过火焰山，那通天教主提前通知牛魔王避祸，免得惹祸上身。牛魔王离开翠云山，来到了积雷山摩云洞。在万岁狐王的女儿玉面狐狸精那里做了上门女婿。没想到是福不是祸，是祸躲不过。那牛魔王不去招惹孙悟空，那孙悟空便来招惹牛魔王。红孩儿因要吃唐僧肉，被迫出家当了和尚成了菩萨身边的善财童子，而牛魔王的弟弟如意真仙的生意也被孙悟空搅乱。而且连牛魔王的老婆罗刹女也被孙悟空占了便宜，二老婆玉面狐狸精被打死。如来知道牛魔王难以降伏，便差遣五台山秘魔岩神通广大泼法金刚、峨眉山清凉洞法力无量胜至金刚、须弥山摩耳崖毗卢沙门大力金刚、昆仑山金霞岭不坏尊王永住金刚等前来帮助，玉帝又派托塔李天王并哪吒太子，领鱼肚药叉、巨灵神将，布下天罗地网。牛魔王自知不敌，这才归顺。被李天王父子牵着去了灵山，做了如来的脚力。通天教主得知消息，嘴里喷出一口血，顺带着假牙，嘴里念叨着：“真倒霉，又被老君和元始算计了，我的徒弟就只能当坐骑被人骑吗？真是天不助我啊！”曾经大闹天宫的一共有三位，二郎神杨戬，齐天大圣孙悟空 ，文殊菩萨的坐骑青狮精。二郎神杨戬的舅舅乃是玉皇大帝，其母就是玉帝的妹子 ，其父乃是一凡人。玉帝妹子私自下凡与凡人婚配生下杨戬 ，犯了天条。玉帝作为天庭之首不得不管，于是乎下令将玉其妹子压于桃山之下。杨戬长大之后大闹天宫 ，劈开桃山，救出生母。玉帝却派金乌将其母晒化，玉帝念其是玉帝外甥，并未过分惩罚，而是给予杨戬听调不听宣的特权，并让其在下界灌江口享受供奉。值得一提的是杨戬还有个妹子三圣母 ，三圣母有一宝莲灯。三圣母私自下凡与凡人刘彦昌生下孩儿沉香 ，三圣母也被惩罚压于华山之下。沉香长大斧劈华山，救出生母。这就是《宝莲灯》的故事了。齐天大圣孙悟空的故事大家都很熟悉。孙悟空师从菩提老祖，其不满只做个“弼马温”，嫌王母娘娘蟠桃会不曾请他，于是偷吃蟠桃，盗取仙丹，把天庭搅了个天翻地覆。各路大神出动，二郎神杨戬和孙悟空打了个旗鼓相当，太上老君金刚圈一出手，孙悟空就无法挣脱。八卦炉里炼就火眼金睛，如来佛祖一来，齐天大圣五行山下就呆了五百年。西天取经孙悟空一路斩妖除魔，最后成了斗战胜佛。青狮精，也是因嫌王母娘娘蟠桃会没有请他而大闹天宫。玉帝大怒，派了十万天兵天将捉拿青狮精。青狮精大显神通张开血盆大口，这可吓坏了天兵天将，因为他们怕被青狮精吞下肚去。天庭一看赶紧关了南天门，青狮精进不去南天门，也无可奈何。天庭并未就此罢手，请来文殊菩萨降服青狮精 ，不仅如此，天庭还阉割了青狮精。青狮精从此实力大减，于是便做了文殊菩萨的坐骑。三位大闹天宫结局各不相同，究竟谁最惨呢？这又是为什么呢？孙悟空在须菩提祖师处最早学的并不是七十二般变化和筋斗云，而是另外一法术。这项法术是孙悟空磨了很久才学到的，也是容易让人们忽略的一项法术。孙悟空在物理攻击方面做到了极致，说他（物理攻击）无敌也不算错。很多人会产生这样的疑惑，孙悟空在须菩提祖师处也就学会了七十二般变化和筋斗云，一个是躲避三灾的法术或者说是变化之术，一种是飞行法术，学了这两样，怎么就变得这么厉害了呢？还能大闹天宫？其实这是不看原著或者没有仔细看原著所产生的误解，孙悟空在学这两个法术之前还学习了另外一样法术。祖师道：“你今有缘，我亦喜说。既识得盘中暗谜，你近前来，仔细听之，当传与你长生之妙道也。”悟空叩头谢了，洗耳用心，跪于榻下。祖师云：“显密圆通真妙诀，惜修生命无他说。….攒簇五行颠倒用，功完随作佛和仙。”此时说破根源，悟空心灵福至，切切记了口诀，对祖师拜谢深恩……这套法术叫什么虽然没说，但可以肯定这就是须菩提祖师传授给孙悟空的长生之术，也正是习练了这套法术，孙悟空从一个凡猴变成了神猴，也激活了他“力大无穷”的属性。这项“力大无穷”的属性可以肯定是在须菩提祖师处激活的。因为如果在学艺之前，有这样的能力，他在凡猴中很难生存~太另类。想想看一个有着上吨力量的猴子和其他猴子玩耍时，是避免不了接触让其他猴子受伤的。既然没有发生这类事情，说明孙悟空在花果山时的力气是很普通的。正是因为须菩提祖师传授了这项法术，激活了孙悟空的潜力。“力大无穷”在物理攻击算是个很强的属性，俗话说“一力降十会”。学艺归来后孙悟空又从龙宫拿到了金箍棒这一重型武器，他优点得到了放大，所以显得就非常厉害，13500斤碾压普遍是5048斤的对手是很轻松的不过孙悟空也太过于依赖金箍棒。一但金箍棒离手，他的武力就会大打折扣。这一点在金皘山金皘洞对付青牛精的时候，就得到体现。老魔王唏唏冷笑道：“那猴不要无礼！看手段！”即忙袖中取出一个亮灼灼白森森的圈子来，望空抛起，叫声“着！”唿喇一下，把金箍棒收做一条，套将去了。弄得孙大圣赤手空拳，翻筋斗逃了性命。孙悟空跟随唐僧取经，一路之上也发现了自己的弱点，那就是作战手段太单一，很容易被法宝克制，他也非常羡慕那些拥有法宝的神仙或妖怪。在除妖的过程中先后想贪污灵吉菩萨的定风珠和太上老君的幌金绳等，当然这等重宝人家也舍不得给他。不过最后还是让他成功的得到了一件宝物，在金平府降服犀牛精，原本是想敬献给佛祖一个犀牛角，事后孙悟空发现了这个角有避水的功能。到了雷音寺就再也没有提献宝的事情。有了这个角，孙悟空不能水战的缺点也克服了。神仙圈藏龙卧虎，大能巨多，想在这个世界占据一席之地，光有单一的技能是混不开的，除了学习新技能获得新法宝外，招揽有特殊技能的人才也很重要，这一点孙悟空得像七佛之师（不对，应该是九佛之师）的观音菩萨学习。一座五行山，就是一套等级岐视制度，就是一套法律法规，就是一套专政手段，就是法治与监狱的体现！任你大闹天宫时再怎么骄横，再怎么目无上尊，到头来，一座五行山压你五百年。不怕你性情如何钢烈，都会把你压服！出狱后又被引上"正路"的悟空，再也不可能是五百年前大闹天宫时的悟空了！况且，紧箍咒在头，又有身边的领导不时的念咒提醒，悟空也就慢慢变得："听话了，懂亊了，进步了”，但同时也变得无能了。凡亊也懂得尊重上级了！一部西游记，写滿了人世间的等级与岐视，写满了神圣可侵犯的教条！！《西游记》西游记，原本就是如来和玉帝及太上老君设的一个局。如来代表佛的最高领袖，玉帝是仙界最高统帅，太上老君是道的最高统治者。西游的神话乐趣的根本源头都来自于一点----长生不老（得道成佛升仙）。西游中有四样东西可长生不老，1：蟠桃。2：仙丹。3：人参果。4：唐僧肉。实际其实只有3种。（因为沙僧在流沙河吃了九回取经人也没见他成仙）那好，我们来分析另外三种，3：人参果是五庄观镇元大仙的宝贝，素有地仙之祖之称，没人惹得起，也讨不着人参果。2和1都是天庭宝物，从正规途径升上的仙人都可享用，可是，玉帝和老君都发现，仙人越来越多，这些仙丹蟠桃都不够分了，怎么办？于是他俩密会如来自导自演一出大闹天宫的故事，可如来想，光玉帝老君受益了，我也得捞点好处，哪怕争点名声也好，于是他又增加剧本的导了一出西游求经传颂佛法的好结局
理想目标不同 道不同不相为谋孙悟空本身是补天仙石所化，有其天生的职责和使命，所以从一出生就有其远大理想，不甘于人后。他先是冒险一跳，寻到水帘洞，成为美猴王。后来又担心猴群的生死问题，只身扁舟漂洋过海，流浪十余年寻仙问道。学道归来后他打死混世魔王，从龙宫寻到如意金箍棒，闯地府从生死薄上销掉猴族名字。从此一统花果山。之后被天庭诏安封为弼马温，他嫌官小不干，自封为齐天大圣，后来再度被诏安终偿所愿，做了一个威名赫赫的齐天大圣。孙悟空理想高远、目标坚定、敢作敢当，并为之付出了艰辛的努力，他的前半生一直努力着、奋斗着、前进着。牛魔王则不同，他没有如此远大高尚的理想目标，身为七大圣之首，整日带领六个小弟“讲文论武，走摐传觞，弦歌吹舞，朝去暮回，无般儿不乐。”孙悟空被压五行山下时牛魔王去哪里了，后来才知道，他跑到了大洋彼岸娶妻生子纳妾，过起了老婆孩子热炕头、静玩丹书的幸福生活，成了一个地地道道的土豪。理想追求不同、目标要求不同，各人有各人的生活方式，所以他不帮孙悟空。背景经历不同孙悟空前身是补天仙石，在花果山经道家精心培育而生，有其与生俱来的职责和使命，他的前半生，就是为了战斗而战斗。孙悟空的经历就是一本传奇。在花果山冒险一跳，成为了美猴王；漂洋过海、四处流浪十余年，最终学道悟道成高手；痛舍弼马温，最终官封齐天大圣；偷蟠桃、喝御酒、盗金丹，搅散蟠桃会，成就火眼金睛和金刚不坏之躯，最后把天庭闹了个天翻地覆。他的师傅菩提老祖更是全才，精通儒释道三家大法，孙悟空学道十年，前七年打杂，后三年才正式跟随老祖学道，实际上只教了他三天，但孙悟空聪明，三年就学会了长生不老之术和七十二变、筋斗云两项绝技。再加上他在天庭炼就火眼金睛和金刚不坏之躯，这让孙悟空有了足够的战斗力和自保的能力，菩提老祖一直又在暗中罩着他，所以不管他捅出多大的娄子，别人都不敢下死手。牛魔王则不然，师承不明没人罩，武功没有特长，除了一身蛮力，他要是参与闹天宫，除了白白把自己搭进去。性格特长不同孙悟空是猴子，猴子生性都是聪明机灵、活泼好动，他们的活动空间在树上，所以孙悟空后来闹到了上面的天庭。再说孙悟空的七十二变天生就是跑路的，打得过就打，打不过就跑，只有他欺负别人的份，别人却拿他没办法。而牛魔王恰恰相反，他是牛，牛本身就是老实本分、懒惰庸散的动物，静静地趴在地上反刍，不好动、不惹事是他们的天性。所以牛魔王跑到牛的天堂——西牛贺洲，之后就老老实实地安家立业、娶妻生子，闷头发大财、研究仙丹，或者骑着妖怪找妖怪喝个小酒，小日子过的红红火火，其乐融融。他的目的就是拥有一块属于自己的地盘，一个温暖幸福的家则足以，他根本就没有闹天宫的心思。交情还是不到份孙悟空所交的七大圣，是孙悟空风头正盛时期结识的，那时候孙悟空刚统一了花果山，当了甩手掌柜，每天游山玩水、交朋结友。七大圣在一起，纯粹是为了玩乐，有共同兴趣而没有利害冲突，所以表面看关系融洽、一派和谐。特别是孙悟空从天庭偷来御酒，那可是天庭玉帝专用的珍品，有延年益寿增加法力之神效，其他六大圣可是一点没少喝，毕竟是人间没有的神物，因为酒肉，彼此间的关系更加亲切。可是十万天兵天将一来，那阵势简直就是摧枯拉朽，外加十八架天罗地网罩着，六大圣本来闻讯赶来，只是在外围远远看着，一看这阵势扭头就走了，太吓人了，毕竟这是猴子惹的祸，还是让他自己处理吧。杨戬的八九玄功与孙悟空的七十二变一样吗？小刘侃封神，接着跟大家侃！看过封神演义与西游记，很多人都会产生一个疑惑，杨戬有八九玄功，孙悟空有七十二变，而八九又是七十二，孙悟空和杨戬修炼的是不是同一种功法呢？甚至他们的老师会不会都是玉鼎真人呢？首先，看西游记里，当时菩提祖师传授给孙悟空七十二变的时候，情况是不同的。当时，菩提祖师在半夜三更传授了孙悟空修道法门，之后，三年过去了，祖师询问悟空这三年学的怎么样了。悟空说差不多了，根基已经很稳固了。祖师又说，你学的是差不多了，但你还要防备三灾利害！孙悟空一听，这就有些害怕了，急忙询问祖师如何躲避。于是，菩提祖师就传授了孙悟空七十二变来躲避三灾！这是孙悟空得到七十二变的过程。但封神演义里描述的杨戬，却是从一开始就会八九玄功。杨戬的八九玄功有很多种能力。在对阵七杀星张奎的时候，杨戬被他捉到了两次。张奎两次都要杀了杨戬，但杨戬使用桃代李僵之法，第一次让张奎的乌烟兽代替自己去死，第二次让张奎的母亲代替自己去死。这是八九玄功的一种应用之法，桃代李僵。还有杨戬面对余化的化血神刀之时，为了得知化血神刀的来历，杨戬用身体硬抗了化血神刀。在当时硬抗的时候，杨戬先是运起八九玄功，把元神出窍。此时，便可以知道，八九玄功还有一项能力，便是元神出窍。还有杨戬与袁洪大战的时候，他们二人比拼七十二变，这也是八九玄功的一种应用方法。而袁洪与杨戬一样，他们都会七十二变，也都有金刚不坏之身。而且袁洪在被杀的时候，脑袋被砍下，接着又长出一个脑袋。所以说，杨戬的八九玄功有很多种应用方法。孙悟空的七十二变，最主要的作用，是拿来躲避三灾利害。而菩提祖师半夜三更传授给孙悟空的修炼功法，绝对不是八九玄功，如果是的话，那么孙悟空就没必要单独学七十二变来躲避三灾了。孙悟空因为大闹蟠桃会，让玉帝捉到，然后刀砍斧劈雷电加身都杀不死他，太上老君便说孙悟空之所以拥有金刚不坏之身，是因为他吃了蟠桃和仙丹。但是八九玄功却直接让杨戬拥有了金刚不坏之身。所以说，八九玄功是比七十二变更加高级的修炼功法，他能让杨戬拥有孙悟空的能力，但孙悟空的七十二变却不能拥有杨戬八九玄功的能力。八九玄功包罗万象，七十二变只是其中一个小小的应用。当然，菩提祖师教给孙悟空的修道方法也不弱，否则，不会只修炼了短短三年就让他拥有了闹地府闹天宫的实力！而孙悟空修炼的不是八九玄功，所以，杨戬的师傅玉鼎真人自然不可能是孙悟空的师傅菩提祖师了！小刘侃封神，请关注！《西游记》中孙悟空会七十二变，二郎真君杨戬也会七十二变，而牛魔王也会七十二变。这真是奇怪，他们是一个师父所教吗？这不得不令人怀疑。孙悟空的本身乃是灵台方寸山须菩提祖师所教，杨戬的八九玄功乃是玉泉山玉鼎真人所传授。孙悟空和杨戬都有师承，唯独牛魔王的师傅不知是何方神圣？《西游记》中毫无记载，于是查阅典籍，翻遍史册，才发现《三国演义人物统考》中有所记载，牛魔王的七十二变是乃是通天教主所传授。原来通天教主在封神大战的万仙阵中损失惨重，其大多数弟子被杀，只好上了封神榜。其本人也被鸿钧老祖带走，闭门思过。不过鸿钧老祖并没有为难通天教主，只是武王伐纣之后，天庭封神完毕，就将他放出来了。通天教主通过封神一事，就受到了教育，知道自己明着斗不过元始天尊，加上天庭地位抬高，其弟子皆得重用，所以也放弃了报仇雪恨的念头，只是暗地里要和元始天尊掰一掰手腕，分一下输赢。于是通天教主在碧游宫仍旧开始收徒，保持自己有教无类的主张，其弟子大部分都是披毛戴角，湿生卵化之辈。封神大战后，碧游宫门人十去其八，能用之人都已凋零，为了将自己一身本事传播天下，也为了广大截教门庭。通天教主骑夔牛游历四方亲身传教，一日路过北俱芦洲，遇到一头通身雪白无一丝杂毛的大白牛，此牛身高八百丈，体长一千丈长，挡住了通天教主的道路。通天教主座下的夔牛现了本相，立马上前与白牛打斗在一起，两头牛交战在一起，斗得不可开交，通天教主在一旁观战。那白牛有神力，通人性。通天教主知其与自己有缘，便使了法力，两牛都被隔开，浑身不得动弹。通天教主将白牛点化一二，使其有了神通，四蹄一展便可以足踏千里，跋山涉水如履平地，其身体化作了寻常牛一般。通天教主知道自己和大白牛的缘份未尽，在白牛身上留下了印记，叫白牛西去西牛贺洲，便又骑着夔牛走了。白牛听了通天教主的告诫，不舍万里之遥来到了西牛贺洲。通天教主让白牛西去是有原因的，原来他早就知道那老君在世间的分身老子跨青牛西去，但是又不晓得老子西去是有何意，便让白牛为其打探消息。这通天教主在封神大战中吃了大师兄太上老君和原始天尊的亏，所以不得不防备这二人，为了掩人耳目，缩小别人的注意，这才让白牛代自己行事。话说老君骑青牛西去，过函谷关遇关尹喜，写了道德上下五千言，过了关就不知所踪了。那老君西去乃是化胡为佛，点化释迦如来的。原来那封神大战中，西方教的准提接引帮了大忙，当然这个忙可不是白帮的，准提接引要老君为西方教留下经典，让大慈悲成圣，让西方教广大，流传东土。老君为了还这个人情，不得不亲自让自己的化身前去西牛贺洲。那老君骑着青牛西去，一走好几万里，一番辗转之下，来到了西牛贺洲。老君定眼望去，那西牛贺洲妖气冲天，遍地妖魔鬼怪，那里是什么洞天福地，极乐世界，乃是个人间炼狱，魔幻世界。别说人了，就连寻常散仙也不得安宁，稍有差池便恐是一堆白骨了。这老君才知道那接引准提为何要前来相助，那西牛贺洲有无尽的杀戮，妖魔的作祟，这等情形下，别说是传教了，连生存都是一种奢侈。老君要传经典于西土愚昧众生，还了接引准提两道人的要求，必须得找个有大慈悲心肠，能舍弃一切的人进行点化，助他一臂之力，好让他修成正果成圣，净化西土。老君使出神通一看，那迦毗罗卫国有一道灵光直冲云霄，那老君骑着青牛赶去此地，寻找有缘之人。老君入了西土便化作佛陀模样，以此来遮掩耳目。半路上老君过雪山，就遇到了一头大白牛阻挡在路上，前进不得。老君座下青牛，前去和白牛一番打斗。老君料想这白牛可做个脚力，驮着经书于有缘人。于是手中芭蕉扇一挥，那白牛顿时卧倒在地。老君用松树枝化作了鼻环套在白牛鼻子上，白牛便只得顺从。老君降伏的白牛便是那通天教主点化的白牛。白牛见骑着青牛，光着头披着袈裟，手拿芭蕉扇的人，十分了得，比通天教主还要厉害，只好乖乖跟在老君青牛后面。老君来到迦毗罗卫国掐指一算才知道迦毗罗卫国净饭王的太子，乔达摩·悉达多便是有缘人。那乔达摩·悉达多是国王太子，其母摩耶夫人在回娘家途中，于蓝毗尼分娩生下了太子，之后7天内就去世了。这太子因此由姨母摩诃波阇波提抚养成人。那太子从小生来聪明伶俐，又能善待国民。所以有此气运，灵光直冲云霄。老君到时太子已经29岁了，老君便使个神通，于梦中以佛陀模样开导那太子。太子有感于人世生、老、病、死各种苦恼，加上其国人面临灭族的战争威胁，经老君一番点化，太子便舍弃王族生活，出家修道。太子悟性高，不到一年便得了罗汉果位，自己就写了不少经书，老君见大功告成，便梦中引导他到雪山顶修炼，若是修得丈六金身，便成佛了，可度化世间一切苦厄，普渡众生往生极乐世界。太子果然听从，只是雪山顶上不好走，经书无人搬运，老君便将白牛留下，于太子那里做个脚力，载他上雪山顶，驮他的经书。太子得了白牛做脚力，便几日就到了雪山顶上，经书也一并驮来。太子修道要紧，无心他事。那白牛趁着太子修行不得分心的缘故，跑下了雪山。太子后来在雪山顶上苦苦修炼，终于修炼成丈六金身便成了佛，乃是释迦如来。只是那飞禽之长凤凰之子的孔雀见到如来，便一口吞下肚里。我在雪山顶上，修成丈六金身，早被他也把我吸下肚去。我欲从他便门而出，恐污真身，是我剖开他脊背，跨上灵山。释迦如来降伏了孔雀，来到灵山，封孔雀为佛母孔雀大明王菩萨。释迦如来在此开坛收徒，讲经说法，传释教之经典，普渡世人。此事按下不表。话说那白牛跑下雪山，经通天教主的指引下，来到西牛贺洲翠云山。通天教主的分身通过白牛得知，老君西去乃是化胡为佛，点化释迦如来，要日后传教东土。便知此事于自己无干，也放心了。只是他见白牛是块好材料，便让白牛化作了人身牛头，见其力大，便将修炼功法大力平天功传给了白牛，也将道门七十二变传于了白牛，白牛悟性高，几月便掌握了功法和道术。通天教主的分身便走了，但是其说要白牛化作妖魔观察西牛贺洲释教。白牛曾被老君芭蕉扇降伏，自然怕这等仙人，要一件宝物防身。通天教主自封神大战中弟子皆遭了劫难，于是也传了白牛一把芭蕉扇，教了咒语。这芭蕉扇乃是混沌初开，昆仑山的灵宝，分宝岩上鸿钧老祖传给通天教主的法宝，可以扇人，如果遇到难缠的敌手，一扇子就可以将人扇飞八万四千里。当然此扇还一作用就是可以灭火。他的那芭蕉扇本是昆仑山后，自混沌开辟以来，天地产成的一个灵宝，乃太阳之精叶，故能灭火气。假若扇着人，要飘八万四千里，方息阴风。白牛得到了宝扇，拜别了通天教主。白牛化作妖魔，号称大力牛魔王。在西牛贺洲一带闯荡，结交了不少妖魔鬼怪。没过多少年，那东胜神洲傲来国有个天产石猴，不知从哪里学来了本事，夺了东海龙王的定海神针，毁了地狱阎君的生死簿。通天教主要牛魔王细心观察，此人乃是从西牛贺洲学的本事，又闹龙宫地府，此中必有蹊跷，于让牛魔王前去观察一番。石猴寻山访友，便和牛魔王、蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴王、禺狨王等妖魔结拜为兄弟。后来上天当了弼马温，反下界后战退了天兵天将。通天教主要牛魔王把水搅混，让弼马温和天庭斗上一番。牛魔王于是，派了一个独角鬼王前去送赭黄袍，劝弼马温称齐天大圣。弼马温照做了，于是牛魔王、蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴王、禺狨王等妖魔也自称什么平天大圣、覆海大圣、混天大圣、移山大圣、通风大圣、驱神大圣。他却对六弟兄说：“小弟既称齐天大圣，你们亦可以大圣称之。”内有牛魔王忽然高声叫道：“贤弟言之有理，我即称做个平天大圣。”蛟魔王道：“我称覆海大圣。”鹏魔王道：“我称混天大圣。”狮驼王道：“我称移山大圣。”猕猴王道：“我称通风大圣。”狻狨王道：“我称驱神大圣。”此时七大圣自作自为，自称自号，耍乐一日，各散讫。后来天庭竟然容许了孙悟空的做法，竟然封他做齐天大圣。通天教主失算了，他要将水搅混的想法落空了。弼马温上天做了齐天大圣，便忘了花果山的猴子妖王和结拜兄弟。通天教主得知弼马温乃是须菩提祖师的弟子，须菩提乃是释迦如来的分身。这么做是为了传教东土。所以封其为齐天大圣也是天庭和灵山的一致意见。于是他通知牛魔王仍回西牛贺洲，告诫牛魔王不要趟浑水。牛魔王听了消息便撤了，其他魔头也各自撤了。牛魔王为了掩人耳目，曾经用本事降伏了漂亮的女妖怪罗刹女，那牛魔王娶了罗刹女做了一对夫妻。又羡慕神仙老君和教主有坐骑，便在西牛贺洲降伏了避水金睛兽当坐骑。不料一日天上掉下几块砖头，那砖头乃是老君八卦炉中的，带着三昧真火化作了火焰山。原来是孙悟空在八卦炉中不死，推翻了八卦炉。这才将火落在西牛贺洲。火焰山有八百里火焰，四周围寸草不生。火焰山离翠云山有些距离，只是那牛魔王和罗刹女曾经路过火焰山，有芭蕉扇可以灭火，所以牛魔王可以轻易过去。后来罗刹女为牛魔王生了红孩儿，牛魔王便将芭蕉扇交给了罗刹女保管。罗刹女利用芭蕉扇能够灭火的价值，在火焰山便坐地起价，收起费用。铁扇仙有柄芭蕉扇。求得来，一扇息火，二扇生风，三扇下雨，我们就布种，及时收割，故得五谷养生。不然，诚寸草不能生也。那红孩儿爱玩火，尤其喜欢玩火焰山的三昧真火，罗刹女便利用芭蕉扇，让红孩儿掌握了三昧真火，而牛魔王便传授自己的七十二变，那红孩儿长大，离开了罗刹女和牛魔王。红孩儿来到了六百里钻头号山，在枯松涧火云洞号称圣婴大王，凭借自身本事，占山为王，欺压土地。当年的兜率宫守炉的道人被贬下凡间，表面上是火焰山土地，实际上也是老君在凡间的耳目。那牛魔王一家的作为尽被掌握。话说如来降伏妖猴五百年后，乃是传经东土的绝佳时候，他二弟子金蝉子被贬下凡乃是陈光蕊之子陈玄奘，后来成了取经人，在五行山收了孙悟空为大徒弟。那老君将牛魔王之事告知如来，如来也要降伏牛魔王做他的坐骑。于是唐僧取经就恰恰路过火焰山，那通天教主提前通知牛魔王避祸，免得惹祸上身。牛魔王离开翠云山，来到了积雷山摩云洞。在万岁狐王的女儿玉面狐狸精那里做了上门女婿。没想到是福不是祸，是祸躲不过。那牛魔王不去招惹孙悟空，那孙悟空便来招惹牛魔王。红孩儿因要吃唐僧肉，被迫出家当了和尚成了菩萨身边的善财童子，而牛魔王的弟弟如意真仙的生意也被孙悟空搅乱。而且连牛魔王的老婆罗刹女也被孙悟空占了便宜，二老婆玉面狐狸精被打死。如来知道牛魔王难以降伏，便差遣五台山秘魔岩神通广大泼法金刚、峨眉山清凉洞法力无量胜至金刚、须弥山摩耳崖毗卢沙门大力金刚、昆仑山金霞岭不坏尊王永住金刚等前来帮助，玉帝又派托塔李天王并哪吒太子，领鱼肚药叉、巨灵神将，布下天罗地网。牛魔王自知不敌，这才归顺。被李天王父子牵着去了灵山，做了如来的脚力。通天教主得知消息，嘴里喷出一口血，顺带着假牙，嘴里念叨着：“真倒霉，又被老君和元始算计了，我的徒弟就只能当坐骑被人骑吗？真是天不助我啊！”曾经大闹天宫的一共有三位，二郎神杨戬，齐天大圣孙悟空 ，文殊菩萨的坐骑青狮精。二郎神杨戬的舅舅乃是玉皇大帝，其母就是玉帝的妹子 ，其父乃是一凡人。玉帝妹子私自下凡与凡人婚配生下杨戬 ，犯了天条。玉帝作为天庭之首不得不管，于是乎下令将玉其妹子压于桃山之下。杨戬长大之后大闹天宫 ，劈开桃山，救出生母。玉帝却派金乌将其母晒化，玉帝念其是玉帝外甥，并未过分惩罚，而是给予杨戬听调不听宣的特权，并让其在下界灌江口享受供奉。值得一提的是杨戬还有个妹子三圣母 ，三圣母有一宝莲灯。三圣母私自下凡与凡人刘彦昌生下孩儿沉香 ，三圣母也被惩罚压于华山之下。沉香长大斧劈华山，救出生母。这就是《宝莲灯》的故事了。齐天大圣孙悟空的故事大家都很熟悉。孙悟空师从菩提老祖，其不满只做个“弼马温”，嫌王母娘娘蟠桃会不曾请他，于是偷吃蟠桃，盗取仙丹，把天庭搅了个天翻地覆。各路大神出动，二郎神杨戬和孙悟空打了个旗鼓相当，太上老君金刚圈一出手，孙悟空就无法挣脱。八卦炉里炼就火眼金睛，如来佛祖一来，齐天大圣五行山下就呆了五百年。西天取经孙悟空一路斩妖除魔，最后成了斗战胜佛。青狮精，也是因嫌王母娘娘蟠桃会没有请他而大闹天宫。玉帝大怒，派了十万天兵天将捉拿青狮精。青狮精大显神通张开血盆大口，这可吓坏了天兵天将，因为他们怕被青狮精吞下肚去。天庭一看赶紧关了南天门，青狮精进不去南天门，也无可奈何。天庭并未就此罢手，请来文殊菩萨降服青狮精 ，不仅如此，天庭还阉割了青狮精。青狮精从此实力大减，于是便做了文殊菩萨的坐骑。三位大闹天宫结局各不相同，究竟谁最惨呢？这又是为什么呢？孙悟空在须菩提祖师处最早学的并不是七十二般变化和筋斗云，而是另外一法术。这项法术是孙悟空磨了很久才学到的，也是容易让人们忽略的一项法术。孙悟空在物理攻击方面做到了极致，说他（物理攻击）无敌也不算错。很多人会产生这样的疑惑，孙悟空在须菩提祖师处也就学会了七十二般变化和筋斗云，一个是躲避三灾的法术或者说是变化之术，一种是飞行法术，学了这两样，怎么就变得这么厉害了呢？还能大闹天宫？其实这是不看原著或者没有仔细看原著所产生的误解，孙悟空在学这两个法术之前还学习了另外一样法术。祖师道：“你今有缘，我亦喜说。既识得盘中暗谜，你近前来，仔细听之，当传与你长生之妙道也。”悟空叩头谢了，洗耳用心，跪于榻下。祖师云：“显密圆通真妙诀，惜修生命无他说。….攒簇五行颠倒用，功完随作佛和仙。”此时说破根源，悟空心灵福至，切切记了口诀，对祖师拜谢深恩……这套法术叫什么虽然没说，但可以肯定这就是须菩提祖师传授给孙悟空的长生之术，也正是习练了这套法术，孙悟空从一个凡猴变成了神猴，也激活了他“力大无穷”的属性。这项“力大无穷”的属性可以肯定是在须菩提祖师处激活的。因为如果在学艺之前，有这样的能力，他在凡猴中很难生存~太另类。想想看一个有着上吨力量的猴子和其他猴子玩耍时，是避免不了接触让其他猴子受伤的。既然没有发生这类事情，说明孙悟空在花果山时的力气是很普通的。正是因为须菩提祖师传授了这项法术，激活了孙悟空的潜力。“力大无穷”在物理攻击算是个很强的属性，俗话说“一力降十会”。学艺归来后孙悟空又从龙宫拿到了金箍棒这一重型武器，他优点得到了放大，所以显得就非常厉害，13500斤碾压普遍是5048斤的对手是很轻松的不过孙悟空也太过于依赖金箍棒。一但金箍棒离手，他的武力就会大打折扣。这一点在金皘山金皘洞对付青牛精的时候，就得到体现。老魔王唏唏冷笑道：“那猴不要无礼！看手段！”即忙袖中取出一个亮灼灼白森森的圈子来，望空抛起，叫声“着！”唿喇一下，把金箍棒收做一条，套将去了。弄得孙大圣赤手空拳，翻筋斗逃了性命。孙悟空跟随唐僧取经，一路之上也发现了自己的弱点，那就是作战手段太单一，很容易被法宝克制，他也非常羡慕那些拥有法宝的神仙或妖怪。在除妖的过程中先后想贪污灵吉菩萨的定风珠和太上老君的幌金绳等，当然这等重宝人家也舍不得给他。不过最后还是让他成功的得到了一件宝物，在金平府降服犀牛精，原本是想敬献给佛祖一个犀牛角，事后孙悟空发现了这个角有避水的功能。到了雷音寺就再也没有提献宝的事情。有了这个角，孙悟空不能水战的缺点也克服了。神仙圈藏龙卧虎，大能巨多，想在这个世界占据一席之地，光有单一的技能是混不开的，除了学习新技能获得新法宝外，招揽有特殊技能的人才也很重要，这一点孙悟空得像七佛之师（不对，应该是九佛之师）的观音菩萨学习。一座五行山，就是一套等级岐视制度，就是一套法律法规，就是一套专政手段，就是法治与监狱的体现！任你大闹天宫时再怎么骄横，再怎么目无上尊，到头来，一座五行山压你五百年。不怕你性情如何钢烈，都会把你压服！出狱后又被引上"正路"的悟空，再也不可能是五百年前大闹天宫时的悟空了！况且，紧箍咒在头，又有身边的领导不时的念咒提醒，悟空也就慢慢变得："听话了，懂亊了，进步了”，但同时也变得无能了。凡亊也懂得尊重上级了！一部西游记，写滿了人世间的等级与岐视，写满了神圣可侵犯的教条！！《西游记》西游记，原本就是如来和玉帝及太上老君设的一个局。如来代表佛的最高领袖，玉帝是仙界最高统帅，太上老君是道的最高统治者。西游的神话乐趣的根本源头都来自于一点----长生不老（得道成佛升仙）。西游中有四样东西可长生不老，1：蟠桃。2：仙丹。3：人参果。4：唐僧肉。实际其实只有3种。（因为沙僧在流沙河吃了九回取经人也没见他成仙）那好，我们来分析另外三种，3：人参果是五庄观镇元大仙的宝贝，素有地仙之祖之称，没人惹得起，也讨不着人参果。2和1都是天庭宝物，从正规途径升上的仙人都可享用，可是，玉帝和老君都发现，仙人越来越多，这些仙丹蟠桃都不够分了，怎么办？于是他俩密会如来自导自演一出大闹天宫的故事，可如来想，光玉帝老君受益了，我也得捞点好处，哪怕争点名声也好，于是他又增加剧本的导了一出西游求经传颂佛法的好结局在《西游记》中，共有两种变化之术：一种是天罡数三十六变，掌握该法术的代表人物是猪八戒；另一种是地煞数七十二变，掌握该法术的代表人物是二郎真君和孙悟空。当初，孙悟空在菩提祖师处学艺时，祖师给了孙悟空两种选择，一种是七十二变，一种是三十六变，而孙悟空最终选择了七十二变。那么这两种法术到底哪个更厉害？孙悟空为何会放弃三十六变而选择七十二变？这是否是一次错误的选择呢？第一、何谓天罡、地煞天罡、地煞都是古代星名。中国传统道教认为，在北斗星丛中有三十六颗天罡星、七十二颗地煞星。每一颗天罡星对应一个神将，称为三十六天罡；每一颗地煞星也对应一个神将，称为七十二地煞。按照民间的观点，三十六天罡乃天兵凶神，七十二地煞乃地兵恶煞。在小说《水浒传》中，梁山一百单八将被分为三十六天罡、七十二地煞，在排名上天罡在前、地煞在后。由此可见，传统观点认为天兵凶神在地位上高于地兵恶煞。第二、三十六变和七十二变哪个更厉害通常而言，天罡在上，地煞在下，天罡的位置高于地煞的位置。而根据罗贯中、冯梦龙合著的《三遂平妖传》的描写，天罡三十六变也比地煞七十二变更厉害，书中第一回写道：里面细开着道家一百零八样变化之法，三十六大变，应着天罡之数，七十二小变，应着地煞之数，端的有移天换斗之奇方，役鬼驱神的妙用。那么是否意味着《西游记》中的三十六变要强于七十二变呢？当然不是！《西游记》第二回，菩提祖师传授孙悟空变化之术前，询问他想学哪种，祖师说道：也罢，你要学那一般？有一般天罡数，该三十六般变化；有一般地煞数，该七十二般变化。可以看出，在《西游记》原著中，这两种法术的名称分别叫做“天罡数三十六变”和“地煞数七十二变”。需要注意的是，天罡数与天罡、地煞数与地煞是两个完全不同的概念，天罡数、地煞数仅仅代表一个数字，专指三十六和七十二。因此，在《西游记》中，三十六变和七十二变只是两种不同类别的法术而已，就如同“降龙十八掌”和“九阴真经”。至于厉害与否，还要看修炼之人的造化，法术本身并没有强弱之分。例如，猪八戒修炼的是天罡数三十六变，孙悟空修炼的是地煞数七十二变，但很明显孙悟空更强；而同样修炼地煞数七十二变的二郎真君和孙悟空，法术强弱也有差别。第三、孙悟空选择七十二变的原因对于这个问题，《西游记》原著中有非常明确的回答。“悟彻菩提真妙理，断魔归本合元神”一回中，菩提祖师询问孙悟空想要修炼哪种法术时，悟空答道：弟子愿多里捞摸，学一个地煞变化罢。从这段话中我们可以看出，孙悟空之所以选择七十二变，并没有什么需要进行过多分析的，主要原因就是孙悟空主观上认为七十二变从名称上看数量更多，便想当然认为比三十六变更厉害。既然自己千里迢迢前来学艺，当然选择自己认为更厉害的。其实，这种选择也符合孙悟空当时的认知。作为一个初出茅庐，对神仙法术一无所知的猴王，孙悟空此时根本没有能力分辨不同法术之间的差别，只能凭借法术名称，并根据自己的理解来进行主观选择。当然，无论孙悟空最终选择天罡数三十六变，还是地煞数七十二变，都不会影响今后他在三界中的地位，因为两种法术本无强弱，只是修炼之人不同，才有了强弱之分。只要是孙悟空，不管他修炼哪种法术，都一样会成为齐天大圣和斗战胜佛。关注传统文化，解读经典名著，我是三夢遊水，欢迎与我交流讨论，一起成长~
理想目标不同 道不同不相为谋孙悟空本身是补天仙石所化，有其天生的职责和使命，所以从一出生就有其远大理想，不甘于人后。他先是冒险一跳，寻到水帘洞，成为美猴王。后来又担心猴群的生死问题，只身扁舟漂洋过海，流浪十余年寻仙问道。学道归来后他打死混世魔王，从龙宫寻到如意金箍棒，闯地府从生死薄上销掉猴族名字。从此一统花果山。之后被天庭诏安封为弼马温，他嫌官小不干，自封为齐天大圣，后来再度被诏安终偿所愿，做了一个威名赫赫的齐天大圣。孙悟空理想高远、目标坚定、敢作敢当，并为之付出了艰辛的努力，他的前半生一直努力着、奋斗着、前进着。牛魔王则不同，他没有如此远大高尚的理想目标，身为七大圣之首，整日带领六个小弟“讲文论武，走摐传觞，弦歌吹舞，朝去暮回，无般儿不乐。”孙悟空被压五行山下时牛魔王去哪里了，后来才知道，他跑到了大洋彼岸娶妻生子纳妾，过起了老婆孩子热炕头、静玩丹书的幸福生活，成了一个地地道道的土豪。理想追求不同、目标要求不同，各人有各人的生活方式，所以他不帮孙悟空。背景经历不同孙悟空前身是补天仙石，在花果山经道家精心培育而生，有其与生俱来的职责和使命，他的前半生，就是为了战斗而战斗。孙悟空的经历就是一本传奇。在花果山冒险一跳，成为了美猴王；漂洋过海、四处流浪十余年，最终学道悟道成高手；痛舍弼马温，最终官封齐天大圣；偷蟠桃、喝御酒、盗金丹，搅散蟠桃会，成就火眼金睛和金刚不坏之躯，最后把天庭闹了个天翻地覆。他的师傅菩提老祖更是全才，精通儒释道三家大法，孙悟空学道十年，前七年打杂，后三年才正式跟随老祖学道，实际上只教了他三天，但孙悟空聪明，三年就学会了长生不老之术和七十二变、筋斗云两项绝技。再加上他在天庭炼就火眼金睛和金刚不坏之躯，这让孙悟空有了足够的战斗力和自保的能力，菩提老祖一直又在暗中罩着他，所以不管他捅出多大的娄子，别人都不敢下死手。牛魔王则不然，师承不明没人罩，武功没有特长，除了一身蛮力，他要是参与闹天宫，除了白白把自己搭进去。性格特长不同孙悟空是猴子，猴子生性都是聪明机灵、活泼好动，他们的活动空间在树上，所以孙悟空后来闹到了上面的天庭。再说孙悟空的七十二变天生就是跑路的，打得过就打，打不过就跑，只有他欺负别人的份，别人却拿他没办法。而牛魔王恰恰相反，他是牛，牛本身就是老实本分、懒惰庸散的动物，静静地趴在地上反刍，不好动、不惹事是他们的天性。所以牛魔王跑到牛的天堂——西牛贺洲，之后就老老实实地安家立业、娶妻生子，闷头发大财、研究仙丹，或者骑着妖怪找妖怪喝个小酒，小日子过的红红火火，其乐融融。他的目的就是拥有一块属于自己的地盘，一个温暖幸福的家则足以，他根本就没有闹天宫的心思。交情还是不到份孙悟空所交的七大圣，是孙悟空风头正盛时期结识的，那时候孙悟空刚统一了花果山，当了甩手掌柜，每天游山玩水、交朋结友。七大圣在一起，纯粹是为了玩乐，有共同兴趣而没有利害冲突，所以表面看关系融洽、一派和谐。特别是孙悟空从天庭偷来御酒，那可是天庭玉帝专用的珍品，有延年益寿增加法力之神效，其他六大圣可是一点没少喝，毕竟是人间没有的神物，因为酒肉，彼此间的关系更加亲切。可是十万天兵天将一来，那阵势简直就是摧枯拉朽，外加十八架天罗地网罩着，六大圣本来闻讯赶来，只是在外围远远看着，一看这阵势扭头就走了，太吓人了，毕竟这是猴子惹的祸，还是让他自己处理吧。杨戬的八九玄功与孙悟空的七十二变一样吗？小刘侃封神，接着跟大家侃！看过封神演义与西游记，很多人都会产生一个疑惑，杨戬有八九玄功，孙悟空有七十二变，而八九又是七十二，孙悟空和杨戬修炼的是不是同一种功法呢？甚至他们的老师会不会都是玉鼎真人呢？首先，看西游记里，当时菩提祖师传授给孙悟空七十二变的时候，情况是不同的。当时，菩提祖师在半夜三更传授了孙悟空修道法门，之后，三年过去了，祖师询问悟空这三年学的怎么样了。悟空说差不多了，根基已经很稳固了。祖师又说，你学的是差不多了，但你还要防备三灾利害！孙悟空一听，这就有些害怕了，急忙询问祖师如何躲避。于是，菩提祖师就传授了孙悟空七十二变来躲避三灾！这是孙悟空得到七十二变的过程。但封神演义里描述的杨戬，却是从一开始就会八九玄功。杨戬的八九玄功有很多种能力。在对阵七杀星张奎的时候，杨戬被他捉到了两次。张奎两次都要杀了杨戬，但杨戬使用桃代李僵之法，第一次让张奎的乌烟兽代替自己去死，第二次让张奎的母亲代替自己去死。这是八九玄功的一种应用之法，桃代李僵。还有杨戬面对余化的化血神刀之时，为了得知化血神刀的来历，杨戬用身体硬抗了化血神刀。在当时硬抗的时候，杨戬先是运起八九玄功，把元神出窍。此时，便可以知道，八九玄功还有一项能力，便是元神出窍。还有杨戬与袁洪大战的时候，他们二人比拼七十二变，这也是八九玄功的一种应用方法。而袁洪与杨戬一样，他们都会七十二变，也都有金刚不坏之身。而且袁洪在被杀的时候，脑袋被砍下，接着又长出一个脑袋。所以说，杨戬的八九玄功有很多种应用方法。孙悟空的七十二变，最主要的作用，是拿来躲避三灾利害。而菩提祖师半夜三更传授给孙悟空的修炼功法，绝对不是八九玄功，如果是的话，那么孙悟空就没必要单独学七十二变来躲避三灾了。孙悟空因为大闹蟠桃会，让玉帝捉到，然后刀砍斧劈雷电加身都杀不死他，太上老君便说孙悟空之所以拥有金刚不坏之身，是因为他吃了蟠桃和仙丹。但是八九玄功却直接让杨戬拥有了金刚不坏之身。所以说，八九玄功是比七十二变更加高级的修炼功法，他能让杨戬拥有孙悟空的能力，但孙悟空的七十二变却不能拥有杨戬八九玄功的能力。八九玄功包罗万象，七十二变只是其中一个小小的应用。当然，菩提祖师教给孙悟空的修道方法也不弱，否则，不会只修炼了短短三年就让他拥有了闹地府闹天宫的实力！而孙悟空修炼的不是八九玄功，所以，杨戬的师傅玉鼎真人自然不可能是孙悟空的师傅菩提祖师了！小刘侃封神，请关注！《西游记》中孙悟空会七十二变，二郎真君杨戬也会七十二变，而牛魔王也会七十二变。这真是奇怪，他们是一个师父所教吗？这不得不令人怀疑。孙悟空的本身乃是灵台方寸山须菩提祖师所教，杨戬的八九玄功乃是玉泉山玉鼎真人所传授。孙悟空和杨戬都有师承，唯独牛魔王的师傅不知是何方神圣？《西游记》中毫无记载，于是查阅典籍，翻遍史册，才发现《三国演义人物统考》中有所记载，牛魔王的七十二变是乃是通天教主所传授。原来通天教主在封神大战的万仙阵中损失惨重，其大多数弟子被杀，只好上了封神榜。其本人也被鸿钧老祖带走，闭门思过。不过鸿钧老祖并没有为难通天教主，只是武王伐纣之后，天庭封神完毕，就将他放出来了。通天教主通过封神一事，就受到了教育，知道自己明着斗不过元始天尊，加上天庭地位抬高，其弟子皆得重用，所以也放弃了报仇雪恨的念头，只是暗地里要和元始天尊掰一掰手腕，分一下输赢。于是通天教主在碧游宫仍旧开始收徒，保持自己有教无类的主张，其弟子大部分都是披毛戴角，湿生卵化之辈。封神大战后，碧游宫门人十去其八，能用之人都已凋零，为了将自己一身本事传播天下，也为了广大截教门庭。通天教主骑夔牛游历四方亲身传教，一日路过北俱芦洲，遇到一头通身雪白无一丝杂毛的大白牛，此牛身高八百丈，体长一千丈长，挡住了通天教主的道路。通天教主座下的夔牛现了本相，立马上前与白牛打斗在一起，两头牛交战在一起，斗得不可开交，通天教主在一旁观战。那白牛有神力，通人性。通天教主知其与自己有缘，便使了法力，两牛都被隔开，浑身不得动弹。通天教主将白牛点化一二，使其有了神通，四蹄一展便可以足踏千里，跋山涉水如履平地，其身体化作了寻常牛一般。通天教主知道自己和大白牛的缘份未尽，在白牛身上留下了印记，叫白牛西去西牛贺洲，便又骑着夔牛走了。白牛听了通天教主的告诫，不舍万里之遥来到了西牛贺洲。通天教主让白牛西去是有原因的，原来他早就知道那老君在世间的分身老子跨青牛西去，但是又不晓得老子西去是有何意，便让白牛为其打探消息。这通天教主在封神大战中吃了大师兄太上老君和原始天尊的亏，所以不得不防备这二人，为了掩人耳目，缩小别人的注意，这才让白牛代自己行事。话说老君骑青牛西去，过函谷关遇关尹喜，写了道德上下五千言，过了关就不知所踪了。那老君西去乃是化胡为佛，点化释迦如来的。原来那封神大战中，西方教的准提接引帮了大忙，当然这个忙可不是白帮的，准提接引要老君为西方教留下经典，让大慈悲成圣，让西方教广大，流传东土。老君为了还这个人情，不得不亲自让自己的化身前去西牛贺洲。那老君骑着青牛西去，一走好几万里，一番辗转之下，来到了西牛贺洲。老君定眼望去，那西牛贺洲妖气冲天，遍地妖魔鬼怪，那里是什么洞天福地，极乐世界，乃是个人间炼狱，魔幻世界。别说人了，就连寻常散仙也不得安宁，稍有差池便恐是一堆白骨了。这老君才知道那接引准提为何要前来相助，那西牛贺洲有无尽的杀戮，妖魔的作祟，这等情形下，别说是传教了，连生存都是一种奢侈。老君要传经典于西土愚昧众生，还了接引准提两道人的要求，必须得找个有大慈悲心肠，能舍弃一切的人进行点化，助他一臂之力，好让他修成正果成圣，净化西土。老君使出神通一看，那迦毗罗卫国有一道灵光直冲云霄，那老君骑着青牛赶去此地，寻找有缘之人。老君入了西土便化作佛陀模样，以此来遮掩耳目。半路上老君过雪山，就遇到了一头大白牛阻挡在路上，前进不得。老君座下青牛，前去和白牛一番打斗。老君料想这白牛可做个脚力，驮着经书于有缘人。于是手中芭蕉扇一挥，那白牛顿时卧倒在地。老君用松树枝化作了鼻环套在白牛鼻子上，白牛便只得顺从。老君降伏的白牛便是那通天教主点化的白牛。白牛见骑着青牛，光着头披着袈裟，手拿芭蕉扇的人，十分了得，比通天教主还要厉害，只好乖乖跟在老君青牛后面。老君来到迦毗罗卫国掐指一算才知道迦毗罗卫国净饭王的太子，乔达摩·悉达多便是有缘人。那乔达摩·悉达多是国王太子，其母摩耶夫人在回娘家途中，于蓝毗尼分娩生下了太子，之后7天内就去世了。这太子因此由姨母摩诃波阇波提抚养成人。那太子从小生来聪明伶俐，又能善待国民。所以有此气运，灵光直冲云霄。老君到时太子已经29岁了，老君便使个神通，于梦中以佛陀模样开导那太子。太子有感于人世生、老、病、死各种苦恼，加上其国人面临灭族的战争威胁，经老君一番点化，太子便舍弃王族生活，出家修道。太子悟性高，不到一年便得了罗汉果位，自己就写了不少经书，老君见大功告成，便梦中引导他到雪山顶修炼，若是修得丈六金身，便成佛了，可度化世间一切苦厄，普渡众生往生极乐世界。太子果然听从，只是雪山顶上不好走，经书无人搬运，老君便将白牛留下，于太子那里做个脚力，载他上雪山顶，驮他的经书。太子得了白牛做脚力，便几日就到了雪山顶上，经书也一并驮来。太子修道要紧，无心他事。那白牛趁着太子修行不得分心的缘故，跑下了雪山。太子后来在雪山顶上苦苦修炼，终于修炼成丈六金身便成了佛，乃是释迦如来。只是那飞禽之长凤凰之子的孔雀见到如来，便一口吞下肚里。我在雪山顶上，修成丈六金身，早被他也把我吸下肚去。我欲从他便门而出，恐污真身，是我剖开他脊背，跨上灵山。释迦如来降伏了孔雀，来到灵山，封孔雀为佛母孔雀大明王菩萨。释迦如来在此开坛收徒，讲经说法，传释教之经典，普渡世人。此事按下不表。话说那白牛跑下雪山，经通天教主的指引下，来到西牛贺洲翠云山。通天教主的分身通过白牛得知，老君西去乃是化胡为佛，点化释迦如来，要日后传教东土。便知此事于自己无干，也放心了。只是他见白牛是块好材料，便让白牛化作了人身牛头，见其力大，便将修炼功法大力平天功传给了白牛，也将道门七十二变传于了白牛，白牛悟性高，几月便掌握了功法和道术。通天教主的分身便走了，但是其说要白牛化作妖魔观察西牛贺洲释教。白牛曾被老君芭蕉扇降伏，自然怕这等仙人，要一件宝物防身。通天教主自封神大战中弟子皆遭了劫难，于是也传了白牛一把芭蕉扇，教了咒语。这芭蕉扇乃是混沌初开，昆仑山的灵宝，分宝岩上鸿钧老祖传给通天教主的法宝，可以扇人，如果遇到难缠的敌手，一扇子就可以将人扇飞八万四千里。当然此扇还一作用就是可以灭火。他的那芭蕉扇本是昆仑山后，自混沌开辟以来，天地产成的一个灵宝，乃太阳之精叶，故能灭火气。假若扇着人，要飘八万四千里，方息阴风。白牛得到了宝扇，拜别了通天教主。白牛化作妖魔，号称大力牛魔王。在西牛贺洲一带闯荡，结交了不少妖魔鬼怪。没过多少年，那东胜神洲傲来国有个天产石猴，不知从哪里学来了本事，夺了东海龙王的定海神针，毁了地狱阎君的生死簿。通天教主要牛魔王细心观察，此人乃是从西牛贺洲学的本事，又闹龙宫地府，此中必有蹊跷，于让牛魔王前去观察一番。石猴寻山访友，便和牛魔王、蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴王、禺狨王等妖魔结拜为兄弟。后来上天当了弼马温，反下界后战退了天兵天将。通天教主要牛魔王把水搅混，让弼马温和天庭斗上一番。牛魔王于是，派了一个独角鬼王前去送赭黄袍，劝弼马温称齐天大圣。弼马温照做了，于是牛魔王、蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴王、禺狨王等妖魔也自称什么平天大圣、覆海大圣、混天大圣、移山大圣、通风大圣、驱神大圣。他却对六弟兄说：“小弟既称齐天大圣，你们亦可以大圣称之。”内有牛魔王忽然高声叫道：“贤弟言之有理，我即称做个平天大圣。”蛟魔王道：“我称覆海大圣。”鹏魔王道：“我称混天大圣。”狮驼王道：“我称移山大圣。”猕猴王道：“我称通风大圣。”狻狨王道：“我称驱神大圣。”此时七大圣自作自为，自称自号，耍乐一日，各散讫。后来天庭竟然容许了孙悟空的做法，竟然封他做齐天大圣。通天教主失算了，他要将水搅混的想法落空了。弼马温上天做了齐天大圣，便忘了花果山的猴子妖王和结拜兄弟。通天教主得知弼马温乃是须菩提祖师的弟子，须菩提乃是释迦如来的分身。这么做是为了传教东土。所以封其为齐天大圣也是天庭和灵山的一致意见。于是他通知牛魔王仍回西牛贺洲，告诫牛魔王不要趟浑水。牛魔王听了消息便撤了，其他魔头也各自撤了。牛魔王为了掩人耳目，曾经用本事降伏了漂亮的女妖怪罗刹女，那牛魔王娶了罗刹女做了一对夫妻。又羡慕神仙老君和教主有坐骑，便在西牛贺洲降伏了避水金睛兽当坐骑。不料一日天上掉下几块砖头，那砖头乃是老君八卦炉中的，带着三昧真火化作了火焰山。原来是孙悟空在八卦炉中不死，推翻了八卦炉。这才将火落在西牛贺洲。火焰山有八百里火焰，四周围寸草不生。火焰山离翠云山有些距离，只是那牛魔王和罗刹女曾经路过火焰山，有芭蕉扇可以灭火，所以牛魔王可以轻易过去。后来罗刹女为牛魔王生了红孩儿，牛魔王便将芭蕉扇交给了罗刹女保管。罗刹女利用芭蕉扇能够灭火的价值，在火焰山便坐地起价，收起费用。铁扇仙有柄芭蕉扇。求得来，一扇息火，二扇生风，三扇下雨，我们就布种，及时收割，故得五谷养生。不然，诚寸草不能生也。那红孩儿爱玩火，尤其喜欢玩火焰山的三昧真火，罗刹女便利用芭蕉扇，让红孩儿掌握了三昧真火，而牛魔王便传授自己的七十二变，那红孩儿长大，离开了罗刹女和牛魔王。红孩儿来到了六百里钻头号山，在枯松涧火云洞号称圣婴大王，凭借自身本事，占山为王，欺压土地。当年的兜率宫守炉的道人被贬下凡间，表面上是火焰山土地，实际上也是老君在凡间的耳目。那牛魔王一家的作为尽被掌握。话说如来降伏妖猴五百年后，乃是传经东土的绝佳时候，他二弟子金蝉子被贬下凡乃是陈光蕊之子陈玄奘，后来成了取经人，在五行山收了孙悟空为大徒弟。那老君将牛魔王之事告知如来，如来也要降伏牛魔王做他的坐骑。于是唐僧取经就恰恰路过火焰山，那通天教主提前通知牛魔王避祸，免得惹祸上身。牛魔王离开翠云山，来到了积雷山摩云洞。在万岁狐王的女儿玉面狐狸精那里做了上门女婿。没想到是福不是祸，是祸躲不过。那牛魔王不去招惹孙悟空，那孙悟空便来招惹牛魔王。红孩儿因要吃唐僧肉，被迫出家当了和尚成了菩萨身边的善财童子，而牛魔王的弟弟如意真仙的生意也被孙悟空搅乱。而且连牛魔王的老婆罗刹女也被孙悟空占了便宜，二老婆玉面狐狸精被打死。如来知道牛魔王难以降伏，便差遣五台山秘魔岩神通广大泼法金刚、峨眉山清凉洞法力无量胜至金刚、须弥山摩耳崖毗卢沙门大力金刚、昆仑山金霞岭不坏尊王永住金刚等前来帮助，玉帝又派托塔李天王并哪吒太子，领鱼肚药叉、巨灵神将，布下天罗地网。牛魔王自知不敌，这才归顺。被李天王父子牵着去了灵山，做了如来的脚力。通天教主得知消息，嘴里喷出一口血，顺带着假牙，嘴里念叨着：“真倒霉，又被老君和元始算计了，我的徒弟就只能当坐骑被人骑吗？真是天不助我啊！”曾经大闹天宫的一共有三位，二郎神杨戬，齐天大圣孙悟空 ，文殊菩萨的坐骑青狮精。二郎神杨戬的舅舅乃是玉皇大帝，其母就是玉帝的妹子 ，其父乃是一凡人。玉帝妹子私自下凡与凡人婚配生下杨戬 ，犯了天条。玉帝作为天庭之首不得不管，于是乎下令将玉其妹子压于桃山之下。杨戬长大之后大闹天宫 ，劈开桃山，救出生母。玉帝却派金乌将其母晒化，玉帝念其是玉帝外甥，并未过分惩罚，而是给予杨戬听调不听宣的特权，并让其在下界灌江口享受供奉。值得一提的是杨戬还有个妹子三圣母 ，三圣母有一宝莲灯。三圣母私自下凡与凡人刘彦昌生下孩儿沉香 ，三圣母也被惩罚压于华山之下。沉香长大斧劈华山，救出生母。这就是《宝莲灯》的故事了。齐天大圣孙悟空的故事大家都很熟悉。孙悟空师从菩提老祖，其不满只做个“弼马温”，嫌王母娘娘蟠桃会不曾请他，于是偷吃蟠桃，盗取仙丹，把天庭搅了个天翻地覆。各路大神出动，二郎神杨戬和孙悟空打了个旗鼓相当，太上老君金刚圈一出手，孙悟空就无法挣脱。八卦炉里炼就火眼金睛，如来佛祖一来，齐天大圣五行山下就呆了五百年。西天取经孙悟空一路斩妖除魔，最后成了斗战胜佛。青狮精，也是因嫌王母娘娘蟠桃会没有请他而大闹天宫。玉帝大怒，派了十万天兵天将捉拿青狮精。青狮精大显神通张开血盆大口，这可吓坏了天兵天将，因为他们怕被青狮精吞下肚去。天庭一看赶紧关了南天门，青狮精进不去南天门，也无可奈何。天庭并未就此罢手，请来文殊菩萨降服青狮精 ，不仅如此，天庭还阉割了青狮精。青狮精从此实力大减，于是便做了文殊菩萨的坐骑。三位大闹天宫结局各不相同，究竟谁最惨呢？这又是为什么呢？孙悟空在须菩提祖师处最早学的并不是七十二般变化和筋斗云，而是另外一法术。这项法术是孙悟空磨了很久才学到的，也是容易让人们忽略的一项法术。孙悟空在物理攻击方面做到了极致，说他（物理攻击）无敌也不算错。很多人会产生这样的疑惑，孙悟空在须菩提祖师处也就学会了七十二般变化和筋斗云，一个是躲避三灾的法术或者说是变化之术，一种是飞行法术，学了这两样，怎么就变得这么厉害了呢？还能大闹天宫？其实这是不看原著或者没有仔细看原著所产生的误解，孙悟空在学这两个法术之前还学习了另外一样法术。祖师道：“你今有缘，我亦喜说。既识得盘中暗谜，你近前来，仔细听之，当传与你长生之妙道也。”悟空叩头谢了，洗耳用心，跪于榻下。祖师云：“显密圆通真妙诀，惜修生命无他说。….攒簇五行颠倒用，功完随作佛和仙。”此时说破根源，悟空心灵福至，切切记了口诀，对祖师拜谢深恩……这套法术叫什么虽然没说，但可以肯定这就是须菩提祖师传授给孙悟空的长生之术，也正是习练了这套法术，孙悟空从一个凡猴变成了神猴，也激活了他“力大无穷”的属性。这项“力大无穷”的属性可以肯定是在须菩提祖师处激活的。因为如果在学艺之前，有这样的能力，他在凡猴中很难生存~太另类。想想看一个有着上吨力量的猴子和其他猴子玩耍时，是避免不了接触让其他猴子受伤的。既然没有发生这类事情，说明孙悟空在花果山时的力气是很普通的。正是因为须菩提祖师传授了这项法术，激活了孙悟空的潜力。“力大无穷”在物理攻击算是个很强的属性，俗话说“一力降十会”。学艺归来后孙悟空又从龙宫拿到了金箍棒这一重型武器，他优点得到了放大，所以显得就非常厉害，13500斤碾压普遍是5048斤的对手是很轻松的不过孙悟空也太过于依赖金箍棒。一但金箍棒离手，他的武力就会大打折扣。这一点在金皘山金皘洞对付青牛精的时候，就得到体现。老魔王唏唏冷笑道：“那猴不要无礼！看手段！”即忙袖中取出一个亮灼灼白森森的圈子来，望空抛起，叫声“着！”唿喇一下，把金箍棒收做一条，套将去了。弄得孙大圣赤手空拳，翻筋斗逃了性命。孙悟空跟随唐僧取经，一路之上也发现了自己的弱点，那就是作战手段太单一，很容易被法宝克制，他也非常羡慕那些拥有法宝的神仙或妖怪。在除妖的过程中先后想贪污灵吉菩萨的定风珠和太上老君的幌金绳等，当然这等重宝人家也舍不得给他。不过最后还是让他成功的得到了一件宝物，在金平府降服犀牛精，原本是想敬献给佛祖一个犀牛角，事后孙悟空发现了这个角有避水的功能。到了雷音寺就再也没有提献宝的事情。有了这个角，孙悟空不能水战的缺点也克服了。神仙圈藏龙卧虎，大能巨多，想在这个世界占据一席之地，光有单一的技能是混不开的，除了学习新技能获得新法宝外，招揽有特殊技能的人才也很重要，这一点孙悟空得像七佛之师（不对，应该是九佛之师）的观音菩萨学习。一座五行山，就是一套等级岐视制度，就是一套法律法规，就是一套专政手段，就是法治与监狱的体现！任你大闹天宫时再怎么骄横，再怎么目无上尊，到头来，一座五行山压你五百年。不怕你性情如何钢烈，都会把你压服！出狱后又被引上"正路"的悟空，再也不可能是五百年前大闹天宫时的悟空了！况且，紧箍咒在头，又有身边的领导不时的念咒提醒，悟空也就慢慢变得："听话了，懂亊了，进步了”，但同时也变得无能了。凡亊也懂得尊重上级了！一部西游记，写滿了人世间的等级与岐视，写满了神圣可侵犯的教条！！《西游记》西游记，原本就是如来和玉帝及太上老君设的一个局。如来代表佛的最高领袖，玉帝是仙界最高统帅，太上老君是道的最高统治者。西游的神话乐趣的根本源头都来自于一点----长生不老（得道成佛升仙）。西游中有四样东西可长生不老，1：蟠桃。2：仙丹。3：人参果。4：唐僧肉。实际其实只有3种。（因为沙僧在流沙河吃了九回取经人也没见他成仙）那好，我们来分析另外三种，3：人参果是五庄观镇元大仙的宝贝，素有地仙之祖之称，没人惹得起，也讨不着人参果。2和1都是天庭宝物，从正规途径升上的仙人都可享用，可是，玉帝和老君都发现，仙人越来越多，这些仙丹蟠桃都不够分了，怎么办？于是他俩密会如来自导自演一出大闹天宫的故事，可如来想，光玉帝老君受益了，我也得捞点好处，哪怕争点名声也好，于是他又增加剧本的导了一出西游求经传颂佛法的好结局在《西游记》中，共有两种变化之术：一种是天罡数三十六变，掌握该法术的代表人物是猪八戒；另一种是地煞数七十二变，掌握该法术的代表人物是二郎真君和孙悟空。当初，孙悟空在菩提祖师处学艺时，祖师给了孙悟空两种选择，一种是七十二变，一种是三十六变，而孙悟空最终选择了七十二变。那么这两种法术到底哪个更厉害？孙悟空为何会放弃三十六变而选择七十二变？这是否是一次错误的选择呢？第一、何谓天罡、地煞天罡、地煞都是古代星名。中国传统道教认为，在北斗星丛中有三十六颗天罡星、七十二颗地煞星。每一颗天罡星对应一个神将，称为三十六天罡；每一颗地煞星也对应一个神将，称为七十二地煞。按照民间的观点，三十六天罡乃天兵凶神，七十二地煞乃地兵恶煞。在小说《水浒传》中，梁山一百单八将被分为三十六天罡、七十二地煞，在排名上天罡在前、地煞在后。由此可见，传统观点认为天兵凶神在地位上高于地兵恶煞。第二、三十六变和七十二变哪个更厉害通常而言，天罡在上，地煞在下，天罡的位置高于地煞的位置。而根据罗贯中、冯梦龙合著的《三遂平妖传》的描写，天罡三十六变也比地煞七十二变更厉害，书中第一回写道：里面细开着道家一百零八样变化之法，三十六大变，应着天罡之数，七十二小变，应着地煞之数，端的有移天换斗之奇方，役鬼驱神的妙用。那么是否意味着《西游记》中的三十六变要强于七十二变呢？当然不是！《西游记》第二回，菩提祖师传授孙悟空变化之术前，询问他想学哪种，祖师说道：也罢，你要学那一般？有一般天罡数，该三十六般变化；有一般地煞数，该七十二般变化。可以看出，在《西游记》原著中，这两种法术的名称分别叫做“天罡数三十六变”和“地煞数七十二变”。需要注意的是，天罡数与天罡、地煞数与地煞是两个完全不同的概念，天罡数、地煞数仅仅代表一个数字，专指三十六和七十二。因此，在《西游记》中，三十六变和七十二变只是两种不同类别的法术而已，就如同“降龙十八掌”和“九阴真经”。至于厉害与否，还要看修炼之人的造化，法术本身并没有强弱之分。例如，猪八戒修炼的是天罡数三十六变，孙悟空修炼的是地煞数七十二变，但很明显孙悟空更强；而同样修炼地煞数七十二变的二郎真君和孙悟空，法术强弱也有差别。第三、孙悟空选择七十二变的原因对于这个问题，《西游记》原著中有非常明确的回答。“悟彻菩提真妙理，断魔归本合元神”一回中，菩提祖师询问孙悟空想要修炼哪种法术时，悟空答道：弟子愿多里捞摸，学一个地煞变化罢。从这段话中我们可以看出，孙悟空之所以选择七十二变，并没有什么需要进行过多分析的，主要原因就是孙悟空主观上认为七十二变从名称上看数量更多，便想当然认为比三十六变更厉害。既然自己千里迢迢前来学艺，当然选择自己认为更厉害的。其实，这种选择也符合孙悟空当时的认知。作为一个初出茅庐，对神仙法术一无所知的猴王，孙悟空此时根本没有能力分辨不同法术之间的差别，只能凭借法术名称，并根据自己的理解来进行主观选择。当然，无论孙悟空最终选择天罡数三十六变，还是地煞数七十二变，都不会影响今后他在三界中的地位，因为两种法术本无强弱，只是修炼之人不同，才有了强弱之分。只要是孙悟空，不管他修炼哪种法术，都一样会成为齐天大圣和斗战胜佛。关注传统文化，解读经典名著，我是三夢遊水，欢迎与我交流讨论，一起成长~ 天罡变与地煞变，究竟谁更强？　　在通天河畔的陈家庄，孙悟空主动提出帮助陈家参加祭赛，替换下童男童女。于是，孙悟空变成陈关保，猪八戒变成一秤金。一贯爱藏拙的猪八戒，在孙悟空的催促下被迫施展了一次变化之术。　　这是猪八戒第一次当着唐僧的面施展变化神通。变化的结果非常搞笑，猪八戒头部和下身成功变成了小女孩模样，可是，中间的身体，尤其是胖大的肚子，依然是八戒原本的模样。大伙不禁哈哈大笑。孙悟空催促八戒好好变，八戒嘟囔说：““凭你打了罢！变不过来，奈何？”八戒表示，就是孙悟空用棍子打他，他也没有法子变成小巧精致的女孩模样。　　最终，还是在孙悟空一口仙气的帮助下，猪八戒的肚子才成功缩小，与一秤金一模一样。　　单看这个故事，我们仿佛可以认为，猪八戒的变化之术远远不如孙悟空。　　事情真的是这样吗？　　事情当然没有这么简单！　　　　首先，猪八戒修炼的变化之术，其实要比孙悟空还要高明。　　猪八戒修炼的叫做天罡变，孙悟空修炼的叫做地煞变。原著中菩提祖师在传授功法的时候曾经这样询问孙悟空：“你要学那一般？有一般天罡数，该三十六般变化；有一般地煞数，该七十二般变化。”　　孙悟空回答：“弟子愿多里捞摸，学一个地煞变化罢。”　　按照传统神话的一贯原则，天罡高于地煞。同为明朝四大奇书的《水浒传》三十六天罡星排名就是在七十二地煞星之上。　　孙悟空本人的回答也能说明问题。师父让孙悟空二选一，孙悟空表态愿意选择变化“多”的，而并非变化“强”的。　　变化多，很可能简单易学，功效则相对要弱。变化强，很可能复杂难懂，一旦学成功效较强。　　那如何解释孙悟空变化起来比猪八戒要象，要顺畅呢？　　有两种可能。　　其一，天罡变的功法虽然高明，然猪八戒天性懒惰，不肯下苦工，于是达到的层次较低。　　其二，猪八戒拥有强大的变化神通，但是因为种种原因，在取经路上他不愿意出力，一直在隐藏实力。　　那么，大家觉得哪一种更接近真相呢？　　我认为，是第二种，即猪八戒一直在装傻，在偷懒，在藏拙。　　　　八戒的变化神通究竟如何？　　取经路上，猪八戒也曾经主动展示变化神通，几乎都是孙悟空不在场的时候。　　第一次是在宝象国。因国王热情邀请八戒救回公主，猪八戒当众展示了一番神通。　　国王问猪八戒会不会变化，八戒让国王出题。国王让变个大的。原文说——　　那八戒他也有三十六般变化，就在阶前卖弄手段，却便捻诀念咒，喝一声叫：“长！”把腰一躬，就长了有八九丈长，却似个开路神一般。”　　百官心中害怕，就问八戒，变到多大是个头。猪八戒哈哈一笑说：“看风，东风犹可，西风也将就；若是南风起，把青天也拱个大窟窿！”　　把天捅个窟窿自然是吹牛，但是，这句玩笑话中也体现出，猪八戒可以变到极大。孙悟空与二郎神曾经施展法天象地神通，身高万丈，猪八戒虽然没有施展，但可以推测，他一样会这种法术。　　在七绝山时，因百姓们答应提供许多食物，可以放开肚皮尽情饱餐，猪八戒大喜，于是变化成一头超级大白猪，单单蹄子就有一千尺，身上的鬃毛长达一百丈，两个眼睛就如同日月一般。　　书中说猪八戒“修成坚骨同天寿，炼就粗皮比铁牢”，变身成野猪形态后，攻防能力堪比牛魔王，距离金刚不坏也不远了。　　　　猪八戒经常宣扬自己的变化之术有缺点。　　陈家庄中，猪八戒就说：“我只会变山变树，变石头变癞象，变水牛变大胖汉还可，若变小女儿，有几分难哩。”　　为何可以变成山，变成树，变成大象，变成水牛，就不能变成小女孩呢？　　猪八戒解释说：“哥呀，似这般小巧俊秀，怎变？”　　原来，八戒的理由是，他只会变粗大，不会变小巧。　　真相是这样吗？　　当然不是！　　盘丝洞前濯垢泉中，猪八戒见到七个蜘蛛精变化成的美女都全身赤裸，在泉中洗澡，八戒大喜，就想冲下泉水同洗。七个蜘蛛精紧张万分，就要施法。八戒怎样应对？原文说——　　不知八戒水势极熟，到水里摇身一变，变做一个鲶鱼精。那怪就都摸鱼，赶上拿他不住。东边摸，忽的又渍了西去；西边摸，忽的又渍了东去；滑溜溜的，只在那腿裆里乱钻。　　这八戒说自己不会变小巧的东西，可是，变成了一条滑不留手的鲶鱼。这鲶鱼，恰恰就是小巧的东西。　　大闹天宫时孙悟空变的鱼，“似鲤鱼，尾巴不红；似鳜鱼，花鳞不见；似黑鱼，头上无星”，以至于被二郎神一眼看破。这说明什么，说明孙悟空的变化之术还有破绽。　　可是，猪八戒变成的鲶鱼呢？毫无破绽，活灵活现！以至于七个蜘蛛精都以为猪八戒是一个鲶鱼精。　　孙悟空在变化成人形的时候，经常不能变掉尾巴。那么，猪八戒变成人形的时候，是不是不能变掉肚子呢？　　在无底洞故事中，猪八戒曾经变成了一个黑胖和尚。既然是胖和尚，自然有大肚子。这仿佛可以作为一个变化有缺陷的证据。　　可是，在车迟国故事中，孙悟空大闹三清观，其中就提到猪八戒摇身一变，变成了太上老君。太上老君可是一个体型正常的老头哦。猪八戒胖大的肚子自然是变没了。　　从此可见，孙悟空的变化之术尚有缺陷，而猪八戒的变化之术，基本无缺陷。　　　　那么，八戒为何要装傻？　　猪八戒第一次泄漏自己会天罡变，是在高老庄。当时孙悟空变成高翠兰，说父亲要请高人来降妖。猪八戒自信满满，告诉老婆不用担心，自己会有天罡数的变化。神通那是非常了得！　　在加入取经团队后，猪八戒一度打怪很积极。可是，等待沙僧加入，明确三兄弟分工后，猪八戒就完全变成了另外一个人，整天叫苦叫饿，遇到事情就往后缩，唐僧一被抓就吵嚷散伙。　　这也难怪，猪八戒的日常工作是最累最辛苦的。　　孙悟空负责降妖伏魔，确实责任重大。可是，取经十四年，一共遇上了几个妖魔？取经号称八十一难，但降服一个妖怪经常就算三四难。我简单统计了下，孙悟空遇上的妖王，也就三十个左右。平均下来，一年也就两个多些。　　也就是说，三百六十天中，孙悟空经常有十一个月啥也不用干。　　沙和尚负责牵马、喂马。这是个琐碎工作，却不怎么辛苦。　　猪八戒则不同，他整天挑担，胆子又沉重，光四个人睡觉的竹席估计就不下二十斤。猪八戒是天神下凡不假，可是，施展法力可以要消耗能量的哦。唐僧师徒常年在山野行走，猪八戒三兄弟经常一饿就是半月。孙悟空耐饿，沙僧也还行，唯独猪八戒是个大吃货。不吃东西就没力气。　　猪八戒多次抱怨说：“偏你跟师父做徒弟，拿我做长工！” 正因为待遇最恶劣，工作又没前途，猪八戒才会总是藏拙。至于陈家庄变不掉胖大肚子，那纯粹是因为猪八戒有言在先。既然决定了装怂包，那就得一直演下去。
理想目标不同 道不同不相为谋孙悟空本身是补天仙石所化，有其天生的职责和使命，所以从一出生就有其远大理想，不甘于人后。他先是冒险一跳，寻到水帘洞，成为美猴王。后来又担心猴群的生死问题，只身扁舟漂洋过海，流浪十余年寻仙问道。学道归来后他打死混世魔王，从龙宫寻到如意金箍棒，闯地府从生死薄上销掉猴族名字。从此一统花果山。之后被天庭诏安封为弼马温，他嫌官小不干，自封为齐天大圣，后来再度被诏安终偿所愿，做了一个威名赫赫的齐天大圣。孙悟空理想高远、目标坚定、敢作敢当，并为之付出了艰辛的努力，他的前半生一直努力着、奋斗着、前进着。牛魔王则不同，他没有如此远大高尚的理想目标，身为七大圣之首，整日带领六个小弟“讲文论武，走摐传觞，弦歌吹舞，朝去暮回，无般儿不乐。”孙悟空被压五行山下时牛魔王去哪里了，后来才知道，他跑到了大洋彼岸娶妻生子纳妾，过起了老婆孩子热炕头、静玩丹书的幸福生活，成了一个地地道道的土豪。理想追求不同、目标要求不同，各人有各人的生活方式，所以他不帮孙悟空。背景经历不同孙悟空前身是补天仙石，在花果山经道家精心培育而生，有其与生俱来的职责和使命，他的前半生，就是为了战斗而战斗。孙悟空的经历就是一本传奇。在花果山冒险一跳，成为了美猴王；漂洋过海、四处流浪十余年，最终学道悟道成高手；痛舍弼马温，最终官封齐天大圣；偷蟠桃、喝御酒、盗金丹，搅散蟠桃会，成就火眼金睛和金刚不坏之躯，最后把天庭闹了个天翻地覆。他的师傅菩提老祖更是全才，精通儒释道三家大法，孙悟空学道十年，前七年打杂，后三年才正式跟随老祖学道，实际上只教了他三天，但孙悟空聪明，三年就学会了长生不老之术和七十二变、筋斗云两项绝技。再加上他在天庭炼就火眼金睛和金刚不坏之躯，这让孙悟空有了足够的战斗力和自保的能力，菩提老祖一直又在暗中罩着他，所以不管他捅出多大的娄子，别人都不敢下死手。牛魔王则不然，师承不明没人罩，武功没有特长，除了一身蛮力，他要是参与闹天宫，除了白白把自己搭进去。性格特长不同孙悟空是猴子，猴子生性都是聪明机灵、活泼好动，他们的活动空间在树上，所以孙悟空后来闹到了上面的天庭。再说孙悟空的七十二变天生就是跑路的，打得过就打，打不过就跑，只有他欺负别人的份，别人却拿他没办法。而牛魔王恰恰相反，他是牛，牛本身就是老实本分、懒惰庸散的动物，静静地趴在地上反刍，不好动、不惹事是他们的天性。所以牛魔王跑到牛的天堂——西牛贺洲，之后就老老实实地安家立业、娶妻生子，闷头发大财、研究仙丹，或者骑着妖怪找妖怪喝个小酒，小日子过的红红火火，其乐融融。他的目的就是拥有一块属于自己的地盘，一个温暖幸福的家则足以，他根本就没有闹天宫的心思。交情还是不到份孙悟空所交的七大圣，是孙悟空风头正盛时期结识的，那时候孙悟空刚统一了花果山，当了甩手掌柜，每天游山玩水、交朋结友。七大圣在一起，纯粹是为了玩乐，有共同兴趣而没有利害冲突，所以表面看关系融洽、一派和谐。特别是孙悟空从天庭偷来御酒，那可是天庭玉帝专用的珍品，有延年益寿增加法力之神效，其他六大圣可是一点没少喝，毕竟是人间没有的神物，因为酒肉，彼此间的关系更加亲切。可是十万天兵天将一来，那阵势简直就是摧枯拉朽，外加十八架天罗地网罩着，六大圣本来闻讯赶来，只是在外围远远看着，一看这阵势扭头就走了，太吓人了，毕竟这是猴子惹的祸，还是让他自己处理吧。
理想目标不同 道不同不相为谋孙悟空本身是补天仙石所化，有其天生的职责和使命，所以从一出生就有其远大理想，不甘于人后。他先是冒险一跳，寻到水帘洞，成为美猴王。后来又担心猴群的生死问题，只身扁舟漂洋过海，流浪十余年寻仙问道。学道归来后他打死混世魔王，从龙宫寻到如意金箍棒，闯地府从生死薄上销掉猴族名字。从此一统花果山。之后被天庭诏安封为弼马温，他嫌官小不干，自封为齐天大圣，后来再度被诏安终偿所愿，做了一个威名赫赫的齐天大圣。孙悟空理想高远、目标坚定、敢作敢当，并为之付出了艰辛的努力，他的前半生一直努力着、奋斗着、前进着。牛魔王则不同，他没有如此远大高尚的理想目标，身为七大圣之首，整日带领六个小弟“讲文论武，走摐传觞，弦歌吹舞，朝去暮回，无般儿不乐。”孙悟空被压五行山下时牛魔王去哪里了，后来才知道，他跑到了大洋彼岸娶妻生子纳妾，过起了老婆孩子热炕头、静玩丹书的幸福生活，成了一个地地道道的土豪。理想追求不同、目标要求不同，各人有各人的生活方式，所以他不帮孙悟空。背景经历不同孙悟空前身是补天仙石，在花果山经道家精心培育而生，有其与生俱来的职责和使命，他的前半生，就是为了战斗而战斗。孙悟空的经历就是一本传奇。在花果山冒险一跳，成为了美猴王；漂洋过海、四处流浪十余年，最终学道悟道成高手；痛舍弼马温，最终官封齐天大圣；偷蟠桃、喝御酒、盗金丹，搅散蟠桃会，成就火眼金睛和金刚不坏之躯，最后把天庭闹了个天翻地覆。他的师傅菩提老祖更是全才，精通儒释道三家大法，孙悟空学道十年，前七年打杂，后三年才正式跟随老祖学道，实际上只教了他三天，但孙悟空聪明，三年就学会了长生不老之术和七十二变、筋斗云两项绝技。再加上他在天庭炼就火眼金睛和金刚不坏之躯，这让孙悟空有了足够的战斗力和自保的能力，菩提老祖一直又在暗中罩着他，所以不管他捅出多大的娄子，别人都不敢下死手。牛魔王则不然，师承不明没人罩，武功没有特长，除了一身蛮力，他要是参与闹天宫，除了白白把自己搭进去。性格特长不同孙悟空是猴子，猴子生性都是聪明机灵、活泼好动，他们的活动空间在树上，所以孙悟空后来闹到了上面的天庭。再说孙悟空的七十二变天生就是跑路的，打得过就打，打不过就跑，只有他欺负别人的份，别人却拿他没办法。而牛魔王恰恰相反，他是牛，牛本身就是老实本分、懒惰庸散的动物，静静地趴在地上反刍，不好动、不惹事是他们的天性。所以牛魔王跑到牛的天堂——西牛贺洲，之后就老老实实地安家立业、娶妻生子，闷头发大财、研究仙丹，或者骑着妖怪找妖怪喝个小酒，小日子过的红红火火，其乐融融。他的目的就是拥有一块属于自己的地盘，一个温暖幸福的家则足以，他根本就没有闹天宫的心思。交情还是不到份孙悟空所交的七大圣，是孙悟空风头正盛时期结识的，那时候孙悟空刚统一了花果山，当了甩手掌柜，每天游山玩水、交朋结友。七大圣在一起，纯粹是为了玩乐，有共同兴趣而没有利害冲突，所以表面看关系融洽、一派和谐。特别是孙悟空从天庭偷来御酒，那可是天庭玉帝专用的珍品，有延年益寿增加法力之神效，其他六大圣可是一点没少喝，毕竟是人间没有的神物，因为酒肉，彼此间的关系更加亲切。可是十万天兵天将一来，那阵势简直就是摧枯拉朽，外加十八架天罗地网罩着，六大圣本来闻讯赶来，只是在外围远远看着，一看这阵势扭头就走了，太吓人了，毕竟这是猴子惹的祸，还是让他自己处理吧。杨戬的八九玄功与孙悟空的七十二变一样吗？小刘侃封神，接着跟大家侃！看过封神演义与西游记，很多人都会产生一个疑惑，杨戬有八九玄功，孙悟空有七十二变，而八九又是七十二，孙悟空和杨戬修炼的是不是同一种功法呢？甚至他们的老师会不会都是玉鼎真人呢？首先，看西游记里，当时菩提祖师传授给孙悟空七十二变的时候，情况是不同的。当时，菩提祖师在半夜三更传授了孙悟空修道法门，之后，三年过去了，祖师询问悟空这三年学的怎么样了。悟空说差不多了，根基已经很稳固了。祖师又说，你学的是差不多了，但你还要防备三灾利害！孙悟空一听，这就有些害怕了，急忙询问祖师如何躲避。于是，菩提祖师就传授了孙悟空七十二变来躲避三灾！这是孙悟空得到七十二变的过程。但封神演义里描述的杨戬，却是从一开始就会八九玄功。杨戬的八九玄功有很多种能力。在对阵七杀星张奎的时候，杨戬被他捉到了两次。张奎两次都要杀了杨戬，但杨戬使用桃代李僵之法，第一次让张奎的乌烟兽代替自己去死，第二次让张奎的母亲代替自己去死。这是八九玄功的一种应用之法，桃代李僵。还有杨戬面对余化的化血神刀之时，为了得知化血神刀的来历，杨戬用身体硬抗了化血神刀。在当时硬抗的时候，杨戬先是运起八九玄功，把元神出窍。此时，便可以知道，八九玄功还有一项能力，便是元神出窍。还有杨戬与袁洪大战的时候，他们二人比拼七十二变，这也是八九玄功的一种应用方法。而袁洪与杨戬一样，他们都会七十二变，也都有金刚不坏之身。而且袁洪在被杀的时候，脑袋被砍下，接着又长出一个脑袋。所以说，杨戬的八九玄功有很多种应用方法。孙悟空的七十二变，最主要的作用，是拿来躲避三灾利害。而菩提祖师半夜三更传授给孙悟空的修炼功法，绝对不是八九玄功，如果是的话，那么孙悟空就没必要单独学七十二变来躲避三灾了。孙悟空因为大闹蟠桃会，让玉帝捉到，然后刀砍斧劈雷电加身都杀不死他，太上老君便说孙悟空之所以拥有金刚不坏之身，是因为他吃了蟠桃和仙丹。但是八九玄功却直接让杨戬拥有了金刚不坏之身。所以说，八九玄功是比七十二变更加高级的修炼功法，他能让杨戬拥有孙悟空的能力，但孙悟空的七十二变却不能拥有杨戬八九玄功的能力。八九玄功包罗万象，七十二变只是其中一个小小的应用。当然，菩提祖师教给孙悟空的修道方法也不弱，否则，不会只修炼了短短三年就让他拥有了闹地府闹天宫的实力！而孙悟空修炼的不是八九玄功，所以，杨戬的师傅玉鼎真人自然不可能是孙悟空的师傅菩提祖师了！小刘侃封神，请关注！
理想目标不同 道不同不相为谋孙悟空本身是补天仙石所化，有其天生的职责和使命，所以从一出生就有其远大理想，不甘于人后。他先是冒险一跳，寻到水帘洞，成为美猴王。后来又担心猴群的生死问题，只身扁舟漂洋过海，流浪十余年寻仙问道。学道归来后他打死混世魔王，从龙宫寻到如意金箍棒，闯地府从生死薄上销掉猴族名字。从此一统花果山。之后被天庭诏安封为弼马温，他嫌官小不干，自封为齐天大圣，后来再度被诏安终偿所愿，做了一个威名赫赫的齐天大圣。孙悟空理想高远、目标坚定、敢作敢当，并为之付出了艰辛的努力，他的前半生一直努力着、奋斗着、前进着。牛魔王则不同，他没有如此远大高尚的理想目标，身为七大圣之首，整日带领六个小弟“讲文论武，走摐传觞，弦歌吹舞，朝去暮回，无般儿不乐。”孙悟空被压五行山下时牛魔王去哪里了，后来才知道，他跑到了大洋彼岸娶妻生子纳妾，过起了老婆孩子热炕头、静玩丹书的幸福生活，成了一个地地道道的土豪。理想追求不同、目标要求不同，各人有各人的生活方式，所以他不帮孙悟空。背景经历不同孙悟空前身是补天仙石，在花果山经道家精心培育而生，有其与生俱来的职责和使命，他的前半生，就是为了战斗而战斗。孙悟空的经历就是一本传奇。在花果山冒险一跳，成为了美猴王；漂洋过海、四处流浪十余年，最终学道悟道成高手；痛舍弼马温，最终官封齐天大圣；偷蟠桃、喝御酒、盗金丹，搅散蟠桃会，成就火眼金睛和金刚不坏之躯，最后把天庭闹了个天翻地覆。他的师傅菩提老祖更是全才，精通儒释道三家大法，孙悟空学道十年，前七年打杂，后三年才正式跟随老祖学道，实际上只教了他三天，但孙悟空聪明，三年就学会了长生不老之术和七十二变、筋斗云两项绝技。再加上他在天庭炼就火眼金睛和金刚不坏之躯，这让孙悟空有了足够的战斗力和自保的能力，菩提老祖一直又在暗中罩着他，所以不管他捅出多大的娄子，别人都不敢下死手。牛魔王则不然，师承不明没人罩，武功没有特长，除了一身蛮力，他要是参与闹天宫，除了白白把自己搭进去。性格特长不同孙悟空是猴子，猴子生性都是聪明机灵、活泼好动，他们的活动空间在树上，所以孙悟空后来闹到了上面的天庭。再说孙悟空的七十二变天生就是跑路的，打得过就打，打不过就跑，只有他欺负别人的份，别人却拿他没办法。而牛魔王恰恰相反，他是牛，牛本身就是老实本分、懒惰庸散的动物，静静地趴在地上反刍，不好动、不惹事是他们的天性。所以牛魔王跑到牛的天堂——西牛贺洲，之后就老老实实地安家立业、娶妻生子，闷头发大财、研究仙丹，或者骑着妖怪找妖怪喝个小酒，小日子过的红红火火，其乐融融。他的目的就是拥有一块属于自己的地盘，一个温暖幸福的家则足以，他根本就没有闹天宫的心思。交情还是不到份孙悟空所交的七大圣，是孙悟空风头正盛时期结识的，那时候孙悟空刚统一了花果山，当了甩手掌柜，每天游山玩水、交朋结友。七大圣在一起，纯粹是为了玩乐，有共同兴趣而没有利害冲突，所以表面看关系融洽、一派和谐。特别是孙悟空从天庭偷来御酒，那可是天庭玉帝专用的珍品，有延年益寿增加法力之神效，其他六大圣可是一点没少喝，毕竟是人间没有的神物，因为酒肉，彼此间的关系更加亲切。可是十万天兵天将一来，那阵势简直就是摧枯拉朽，外加十八架天罗地网罩着，六大圣本来闻讯赶来，只是在外围远远看着，一看这阵势扭头就走了，太吓人了，毕竟这是猴子惹的祸，还是让他自己处理吧。杨戬的八九玄功与孙悟空的七十二变一样吗？小刘侃封神，接着跟大家侃！看过封神演义与西游记，很多人都会产生一个疑惑，杨戬有八九玄功，孙悟空有七十二变，而八九又是七十二，孙悟空和杨戬修炼的是不是同一种功法呢？甚至他们的老师会不会都是玉鼎真人呢？首先，看西游记里，当时菩提祖师传授给孙悟空七十二变的时候，情况是不同的。当时，菩提祖师在半夜三更传授了孙悟空修道法门，之后，三年过去了，祖师询问悟空这三年学的怎么样了。悟空说差不多了，根基已经很稳固了。祖师又说，你学的是差不多了，但你还要防备三灾利害！孙悟空一听，这就有些害怕了，急忙询问祖师如何躲避。于是，菩提祖师就传授了孙悟空七十二变来躲避三灾！这是孙悟空得到七十二变的过程。但封神演义里描述的杨戬，却是从一开始就会八九玄功。杨戬的八九玄功有很多种能力。在对阵七杀星张奎的时候，杨戬被他捉到了两次。张奎两次都要杀了杨戬，但杨戬使用桃代李僵之法，第一次让张奎的乌烟兽代替自己去死，第二次让张奎的母亲代替自己去死。这是八九玄功的一种应用之法，桃代李僵。还有杨戬面对余化的化血神刀之时，为了得知化血神刀的来历，杨戬用身体硬抗了化血神刀。在当时硬抗的时候，杨戬先是运起八九玄功，把元神出窍。此时，便可以知道，八九玄功还有一项能力，便是元神出窍。还有杨戬与袁洪大战的时候，他们二人比拼七十二变，这也是八九玄功的一种应用方法。而袁洪与杨戬一样，他们都会七十二变，也都有金刚不坏之身。而且袁洪在被杀的时候，脑袋被砍下，接着又长出一个脑袋。所以说，杨戬的八九玄功有很多种应用方法。孙悟空的七十二变，最主要的作用，是拿来躲避三灾利害。而菩提祖师半夜三更传授给孙悟空的修炼功法，绝对不是八九玄功，如果是的话，那么孙悟空就没必要单独学七十二变来躲避三灾了。孙悟空因为大闹蟠桃会，让玉帝捉到，然后刀砍斧劈雷电加身都杀不死他，太上老君便说孙悟空之所以拥有金刚不坏之身，是因为他吃了蟠桃和仙丹。但是八九玄功却直接让杨戬拥有了金刚不坏之身。所以说，八九玄功是比七十二变更加高级的修炼功法，他能让杨戬拥有孙悟空的能力，但孙悟空的七十二变却不能拥有杨戬八九玄功的能力。八九玄功包罗万象，七十二变只是其中一个小小的应用。当然，菩提祖师教给孙悟空的修道方法也不弱，否则，不会只修炼了短短三年就让他拥有了闹地府闹天宫的实力！而孙悟空修炼的不是八九玄功，所以，杨戬的师傅玉鼎真人自然不可能是孙悟空的师傅菩提祖师了！小刘侃封神，请关注！《西游记》中孙悟空会七十二变，二郎真君杨戬也会七十二变，而牛魔王也会七十二变。这真是奇怪，他们是一个师父所教吗？这不得不令人怀疑。孙悟空的本身乃是灵台方寸山须菩提祖师所教，杨戬的八九玄功乃是玉泉山玉鼎真人所传授。孙悟空和杨戬都有师承，唯独牛魔王的师傅不知是何方神圣？《西游记》中毫无记载，于是查阅典籍，翻遍史册，才发现《三国演义人物统考》中有所记载，牛魔王的七十二变是乃是通天教主所传授。原来通天教主在封神大战的万仙阵中损失惨重，其大多数弟子被杀，只好上了封神榜。其本人也被鸿钧老祖带走，闭门思过。不过鸿钧老祖并没有为难通天教主，只是武王伐纣之后，天庭封神完毕，就将他放出来了。通天教主通过封神一事，就受到了教育，知道自己明着斗不过元始天尊，加上天庭地位抬高，其弟子皆得重用，所以也放弃了报仇雪恨的念头，只是暗地里要和元始天尊掰一掰手腕，分一下输赢。于是通天教主在碧游宫仍旧开始收徒，保持自己有教无类的主张，其弟子大部分都是披毛戴角，湿生卵化之辈。封神大战后，碧游宫门人十去其八，能用之人都已凋零，为了将自己一身本事传播天下，也为了广大截教门庭。通天教主骑夔牛游历四方亲身传教，一日路过北俱芦洲，遇到一头通身雪白无一丝杂毛的大白牛，此牛身高八百丈，体长一千丈长，挡住了通天教主的道路。通天教主座下的夔牛现了本相，立马上前与白牛打斗在一起，两头牛交战在一起，斗得不可开交，通天教主在一旁观战。那白牛有神力，通人性。通天教主知其与自己有缘，便使了法力，两牛都被隔开，浑身不得动弹。通天教主将白牛点化一二，使其有了神通，四蹄一展便可以足踏千里，跋山涉水如履平地，其身体化作了寻常牛一般。通天教主知道自己和大白牛的缘份未尽，在白牛身上留下了印记，叫白牛西去西牛贺洲，便又骑着夔牛走了。白牛听了通天教主的告诫，不舍万里之遥来到了西牛贺洲。通天教主让白牛西去是有原因的，原来他早就知道那老君在世间的分身老子跨青牛西去，但是又不晓得老子西去是有何意，便让白牛为其打探消息。这通天教主在封神大战中吃了大师兄太上老君和原始天尊的亏，所以不得不防备这二人，为了掩人耳目，缩小别人的注意，这才让白牛代自己行事。话说老君骑青牛西去，过函谷关遇关尹喜，写了道德上下五千言，过了关就不知所踪了。那老君西去乃是化胡为佛，点化释迦如来的。原来那封神大战中，西方教的准提接引帮了大忙，当然这个忙可不是白帮的，准提接引要老君为西方教留下经典，让大慈悲成圣，让西方教广大，流传东土。老君为了还这个人情，不得不亲自让自己的化身前去西牛贺洲。那老君骑着青牛西去，一走好几万里，一番辗转之下，来到了西牛贺洲。老君定眼望去，那西牛贺洲妖气冲天，遍地妖魔鬼怪，那里是什么洞天福地，极乐世界，乃是个人间炼狱，魔幻世界。别说人了，就连寻常散仙也不得安宁，稍有差池便恐是一堆白骨了。这老君才知道那接引准提为何要前来相助，那西牛贺洲有无尽的杀戮，妖魔的作祟，这等情形下，别说是传教了，连生存都是一种奢侈。老君要传经典于西土愚昧众生，还了接引准提两道人的要求，必须得找个有大慈悲心肠，能舍弃一切的人进行点化，助他一臂之力，好让他修成正果成圣，净化西土。老君使出神通一看，那迦毗罗卫国有一道灵光直冲云霄，那老君骑着青牛赶去此地，寻找有缘之人。老君入了西土便化作佛陀模样，以此来遮掩耳目。半路上老君过雪山，就遇到了一头大白牛阻挡在路上，前进不得。老君座下青牛，前去和白牛一番打斗。老君料想这白牛可做个脚力，驮着经书于有缘人。于是手中芭蕉扇一挥，那白牛顿时卧倒在地。老君用松树枝化作了鼻环套在白牛鼻子上，白牛便只得顺从。老君降伏的白牛便是那通天教主点化的白牛。白牛见骑着青牛，光着头披着袈裟，手拿芭蕉扇的人，十分了得，比通天教主还要厉害，只好乖乖跟在老君青牛后面。老君来到迦毗罗卫国掐指一算才知道迦毗罗卫国净饭王的太子，乔达摩·悉达多便是有缘人。那乔达摩·悉达多是国王太子，其母摩耶夫人在回娘家途中，于蓝毗尼分娩生下了太子，之后7天内就去世了。这太子因此由姨母摩诃波阇波提抚养成人。那太子从小生来聪明伶俐，又能善待国民。所以有此气运，灵光直冲云霄。老君到时太子已经29岁了，老君便使个神通，于梦中以佛陀模样开导那太子。太子有感于人世生、老、病、死各种苦恼，加上其国人面临灭族的战争威胁，经老君一番点化，太子便舍弃王族生活，出家修道。太子悟性高，不到一年便得了罗汉果位，自己就写了不少经书，老君见大功告成，便梦中引导他到雪山顶修炼，若是修得丈六金身，便成佛了，可度化世间一切苦厄，普渡众生往生极乐世界。太子果然听从，只是雪山顶上不好走，经书无人搬运，老君便将白牛留下，于太子那里做个脚力，载他上雪山顶，驮他的经书。太子得了白牛做脚力，便几日就到了雪山顶上，经书也一并驮来。太子修道要紧，无心他事。那白牛趁着太子修行不得分心的缘故，跑下了雪山。太子后来在雪山顶上苦苦修炼，终于修炼成丈六金身便成了佛，乃是释迦如来。只是那飞禽之长凤凰之子的孔雀见到如来，便一口吞下肚里。我在雪山顶上，修成丈六金身，早被他也把我吸下肚去。我欲从他便门而出，恐污真身，是我剖开他脊背，跨上灵山。释迦如来降伏了孔雀，来到灵山，封孔雀为佛母孔雀大明王菩萨。释迦如来在此开坛收徒，讲经说法，传释教之经典，普渡世人。此事按下不表。话说那白牛跑下雪山，经通天教主的指引下，来到西牛贺洲翠云山。通天教主的分身通过白牛得知，老君西去乃是化胡为佛，点化释迦如来，要日后传教东土。便知此事于自己无干，也放心了。只是他见白牛是块好材料，便让白牛化作了人身牛头，见其力大，便将修炼功法大力平天功传给了白牛，也将道门七十二变传于了白牛，白牛悟性高，几月便掌握了功法和道术。通天教主的分身便走了，但是其说要白牛化作妖魔观察西牛贺洲释教。白牛曾被老君芭蕉扇降伏，自然怕这等仙人，要一件宝物防身。通天教主自封神大战中弟子皆遭了劫难，于是也传了白牛一把芭蕉扇，教了咒语。这芭蕉扇乃是混沌初开，昆仑山的灵宝，分宝岩上鸿钧老祖传给通天教主的法宝，可以扇人，如果遇到难缠的敌手，一扇子就可以将人扇飞八万四千里。当然此扇还一作用就是可以灭火。他的那芭蕉扇本是昆仑山后，自混沌开辟以来，天地产成的一个灵宝，乃太阳之精叶，故能灭火气。假若扇着人，要飘八万四千里，方息阴风。白牛得到了宝扇，拜别了通天教主。白牛化作妖魔，号称大力牛魔王。在西牛贺洲一带闯荡，结交了不少妖魔鬼怪。没过多少年，那东胜神洲傲来国有个天产石猴，不知从哪里学来了本事，夺了东海龙王的定海神针，毁了地狱阎君的生死簿。通天教主要牛魔王细心观察，此人乃是从西牛贺洲学的本事，又闹龙宫地府，此中必有蹊跷，于让牛魔王前去观察一番。石猴寻山访友，便和牛魔王、蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴王、禺狨王等妖魔结拜为兄弟。后来上天当了弼马温，反下界后战退了天兵天将。通天教主要牛魔王把水搅混，让弼马温和天庭斗上一番。牛魔王于是，派了一个独角鬼王前去送赭黄袍，劝弼马温称齐天大圣。弼马温照做了，于是牛魔王、蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴王、禺狨王等妖魔也自称什么平天大圣、覆海大圣、混天大圣、移山大圣、通风大圣、驱神大圣。他却对六弟兄说：“小弟既称齐天大圣，你们亦可以大圣称之。”内有牛魔王忽然高声叫道：“贤弟言之有理，我即称做个平天大圣。”蛟魔王道：“我称覆海大圣。”鹏魔王道：“我称混天大圣。”狮驼王道：“我称移山大圣。”猕猴王道：“我称通风大圣。”狻狨王道：“我称驱神大圣。”此时七大圣自作自为，自称自号，耍乐一日，各散讫。后来天庭竟然容许了孙悟空的做法，竟然封他做齐天大圣。通天教主失算了，他要将水搅混的想法落空了。弼马温上天做了齐天大圣，便忘了花果山的猴子妖王和结拜兄弟。通天教主得知弼马温乃是须菩提祖师的弟子，须菩提乃是释迦如来的分身。这么做是为了传教东土。所以封其为齐天大圣也是天庭和灵山的一致意见。于是他通知牛魔王仍回西牛贺洲，告诫牛魔王不要趟浑水。牛魔王听了消息便撤了，其他魔头也各自撤了。牛魔王为了掩人耳目，曾经用本事降伏了漂亮的女妖怪罗刹女，那牛魔王娶了罗刹女做了一对夫妻。又羡慕神仙老君和教主有坐骑，便在西牛贺洲降伏了避水金睛兽当坐骑。不料一日天上掉下几块砖头，那砖头乃是老君八卦炉中的，带着三昧真火化作了火焰山。原来是孙悟空在八卦炉中不死，推翻了八卦炉。这才将火落在西牛贺洲。火焰山有八百里火焰，四周围寸草不生。火焰山离翠云山有些距离，只是那牛魔王和罗刹女曾经路过火焰山，有芭蕉扇可以灭火，所以牛魔王可以轻易过去。后来罗刹女为牛魔王生了红孩儿，牛魔王便将芭蕉扇交给了罗刹女保管。罗刹女利用芭蕉扇能够灭火的价值，在火焰山便坐地起价，收起费用。铁扇仙有柄芭蕉扇。求得来，一扇息火，二扇生风，三扇下雨，我们就布种，及时收割，故得五谷养生。不然，诚寸草不能生也。那红孩儿爱玩火，尤其喜欢玩火焰山的三昧真火，罗刹女便利用芭蕉扇，让红孩儿掌握了三昧真火，而牛魔王便传授自己的七十二变，那红孩儿长大，离开了罗刹女和牛魔王。红孩儿来到了六百里钻头号山，在枯松涧火云洞号称圣婴大王，凭借自身本事，占山为王，欺压土地。当年的兜率宫守炉的道人被贬下凡间，表面上是火焰山土地，实际上也是老君在凡间的耳目。那牛魔王一家的作为尽被掌握。话说如来降伏妖猴五百年后，乃是传经东土的绝佳时候，他二弟子金蝉子被贬下凡乃是陈光蕊之子陈玄奘，后来成了取经人，在五行山收了孙悟空为大徒弟。那老君将牛魔王之事告知如来，如来也要降伏牛魔王做他的坐骑。于是唐僧取经就恰恰路过火焰山，那通天教主提前通知牛魔王避祸，免得惹祸上身。牛魔王离开翠云山，来到了积雷山摩云洞。在万岁狐王的女儿玉面狐狸精那里做了上门女婿。没想到是福不是祸，是祸躲不过。那牛魔王不去招惹孙悟空，那孙悟空便来招惹牛魔王。红孩儿因要吃唐僧肉，被迫出家当了和尚成了菩萨身边的善财童子，而牛魔王的弟弟如意真仙的生意也被孙悟空搅乱。而且连牛魔王的老婆罗刹女也被孙悟空占了便宜，二老婆玉面狐狸精被打死。如来知道牛魔王难以降伏，便差遣五台山秘魔岩神通广大泼法金刚、峨眉山清凉洞法力无量胜至金刚、须弥山摩耳崖毗卢沙门大力金刚、昆仑山金霞岭不坏尊王永住金刚等前来帮助，玉帝又派托塔李天王并哪吒太子，领鱼肚药叉、巨灵神将，布下天罗地网。牛魔王自知不敌，这才归顺。被李天王父子牵着去了灵山，做了如来的脚力。通天教主得知消息，嘴里喷出一口血，顺带着假牙，嘴里念叨着：“真倒霉，又被老君和元始算计了，我的徒弟就只能当坐骑被人骑吗？真是天不助我啊！”
理想目标不同 道不同不相为谋孙悟空本身是补天仙石所化，有其天生的职责和使命，所以从一出生就有其远大理想，不甘于人后。他先是冒险一跳，寻到水帘洞，成为美猴王。后来又担心猴群的生死问题，只身扁舟漂洋过海，流浪十余年寻仙问道。学道归来后他打死混世魔王，从龙宫寻到如意金箍棒，闯地府从生死薄上销掉猴族名字。从此一统花果山。之后被天庭诏安封为弼马温，他嫌官小不干，自封为齐天大圣，后来再度被诏安终偿所愿，做了一个威名赫赫的齐天大圣。孙悟空理想高远、目标坚定、敢作敢当，并为之付出了艰辛的努力，他的前半生一直努力着、奋斗着、前进着。牛魔王则不同，他没有如此远大高尚的理想目标，身为七大圣之首，整日带领六个小弟“讲文论武，走摐传觞，弦歌吹舞，朝去暮回，无般儿不乐。”孙悟空被压五行山下时牛魔王去哪里了，后来才知道，他跑到了大洋彼岸娶妻生子纳妾，过起了老婆孩子热炕头、静玩丹书的幸福生活，成了一个地地道道的土豪。理想追求不同、目标要求不同，各人有各人的生活方式，所以他不帮孙悟空。背景经历不同孙悟空前身是补天仙石，在花果山经道家精心培育而生，有其与生俱来的职责和使命，他的前半生，就是为了战斗而战斗。孙悟空的经历就是一本传奇。在花果山冒险一跳，成为了美猴王；漂洋过海、四处流浪十余年，最终学道悟道成高手；痛舍弼马温，最终官封齐天大圣；偷蟠桃、喝御酒、盗金丹，搅散蟠桃会，成就火眼金睛和金刚不坏之躯，最后把天庭闹了个天翻地覆。他的师傅菩提老祖更是全才，精通儒释道三家大法，孙悟空学道十年，前七年打杂，后三年才正式跟随老祖学道，实际上只教了他三天，但孙悟空聪明，三年就学会了长生不老之术和七十二变、筋斗云两项绝技。再加上他在天庭炼就火眼金睛和金刚不坏之躯，这让孙悟空有了足够的战斗力和自保的能力，菩提老祖一直又在暗中罩着他，所以不管他捅出多大的娄子，别人都不敢下死手。牛魔王则不然，师承不明没人罩，武功没有特长，除了一身蛮力，他要是参与闹天宫，除了白白把自己搭进去。性格特长不同孙悟空是猴子，猴子生性都是聪明机灵、活泼好动，他们的活动空间在树上，所以孙悟空后来闹到了上面的天庭。再说孙悟空的七十二变天生就是跑路的，打得过就打，打不过就跑，只有他欺负别人的份，别人却拿他没办法。而牛魔王恰恰相反，他是牛，牛本身就是老实本分、懒惰庸散的动物，静静地趴在地上反刍，不好动、不惹事是他们的天性。所以牛魔王跑到牛的天堂——西牛贺洲，之后就老老实实地安家立业、娶妻生子，闷头发大财、研究仙丹，或者骑着妖怪找妖怪喝个小酒，小日子过的红红火火，其乐融融。他的目的就是拥有一块属于自己的地盘，一个温暖幸福的家则足以，他根本就没有闹天宫的心思。交情还是不到份孙悟空所交的七大圣，是孙悟空风头正盛时期结识的，那时候孙悟空刚统一了花果山，当了甩手掌柜，每天游山玩水、交朋结友。七大圣在一起，纯粹是为了玩乐，有共同兴趣而没有利害冲突，所以表面看关系融洽、一派和谐。特别是孙悟空从天庭偷来御酒，那可是天庭玉帝专用的珍品，有延年益寿增加法力之神效，其他六大圣可是一点没少喝，毕竟是人间没有的神物，因为酒肉，彼此间的关系更加亲切。可是十万天兵天将一来，那阵势简直就是摧枯拉朽，外加十八架天罗地网罩着，六大圣本来闻讯赶来，只是在外围远远看着，一看这阵势扭头就走了，太吓人了，毕竟这是猴子惹的祸，还是让他自己处理吧。杨戬的八九玄功与孙悟空的七十二变一样吗？小刘侃封神，接着跟大家侃！看过封神演义与西游记，很多人都会产生一个疑惑，杨戬有八九玄功，孙悟空有七十二变，而八九又是七十二，孙悟空和杨戬修炼的是不是同一种功法呢？甚至他们的老师会不会都是玉鼎真人呢？首先，看西游记里，当时菩提祖师传授给孙悟空七十二变的时候，情况是不同的。当时，菩提祖师在半夜三更传授了孙悟空修道法门，之后，三年过去了，祖师询问悟空这三年学的怎么样了。悟空说差不多了，根基已经很稳固了。祖师又说，你学的是差不多了，但你还要防备三灾利害！孙悟空一听，这就有些害怕了，急忙询问祖师如何躲避。于是，菩提祖师就传授了孙悟空七十二变来躲避三灾！这是孙悟空得到七十二变的过程。但封神演义里描述的杨戬，却是从一开始就会八九玄功。杨戬的八九玄功有很多种能力。在对阵七杀星张奎的时候，杨戬被他捉到了两次。张奎两次都要杀了杨戬，但杨戬使用桃代李僵之法，第一次让张奎的乌烟兽代替自己去死，第二次让张奎的母亲代替自己去死。这是八九玄功的一种应用之法，桃代李僵。还有杨戬面对余化的化血神刀之时，为了得知化血神刀的来历，杨戬用身体硬抗了化血神刀。在当时硬抗的时候，杨戬先是运起八九玄功，把元神出窍。此时，便可以知道，八九玄功还有一项能力，便是元神出窍。还有杨戬与袁洪大战的时候，他们二人比拼七十二变，这也是八九玄功的一种应用方法。而袁洪与杨戬一样，他们都会七十二变，也都有金刚不坏之身。而且袁洪在被杀的时候，脑袋被砍下，接着又长出一个脑袋。所以说，杨戬的八九玄功有很多种应用方法。孙悟空的七十二变，最主要的作用，是拿来躲避三灾利害。而菩提祖师半夜三更传授给孙悟空的修炼功法，绝对不是八九玄功，如果是的话，那么孙悟空就没必要单独学七十二变来躲避三灾了。孙悟空因为大闹蟠桃会，让玉帝捉到，然后刀砍斧劈雷电加身都杀不死他，太上老君便说孙悟空之所以拥有金刚不坏之身，是因为他吃了蟠桃和仙丹。但是八九玄功却直接让杨戬拥有了金刚不坏之身。所以说，八九玄功是比七十二变更加高级的修炼功法，他能让杨戬拥有孙悟空的能力，但孙悟空的七十二变却不能拥有杨戬八九玄功的能力。八九玄功包罗万象，七十二变只是其中一个小小的应用。当然，菩提祖师教给孙悟空的修道方法也不弱，否则，不会只修炼了短短三年就让他拥有了闹地府闹天宫的实力！而孙悟空修炼的不是八九玄功，所以，杨戬的师傅玉鼎真人自然不可能是孙悟空的师傅菩提祖师了！小刘侃封神，请关注！《西游记》中孙悟空会七十二变，二郎真君杨戬也会七十二变，而牛魔王也会七十二变。这真是奇怪，他们是一个师父所教吗？这不得不令人怀疑。孙悟空的本身乃是灵台方寸山须菩提祖师所教，杨戬的八九玄功乃是玉泉山玉鼎真人所传授。孙悟空和杨戬都有师承，唯独牛魔王的师傅不知是何方神圣？《西游记》中毫无记载，于是查阅典籍，翻遍史册，才发现《三国演义人物统考》中有所记载，牛魔王的七十二变是乃是通天教主所传授。原来通天教主在封神大战的万仙阵中损失惨重，其大多数弟子被杀，只好上了封神榜。其本人也被鸿钧老祖带走，闭门思过。不过鸿钧老祖并没有为难通天教主，只是武王伐纣之后，天庭封神完毕，就将他放出来了。通天教主通过封神一事，就受到了教育，知道自己明着斗不过元始天尊，加上天庭地位抬高，其弟子皆得重用，所以也放弃了报仇雪恨的念头，只是暗地里要和元始天尊掰一掰手腕，分一下输赢。于是通天教主在碧游宫仍旧开始收徒，保持自己有教无类的主张，其弟子大部分都是披毛戴角，湿生卵化之辈。封神大战后，碧游宫门人十去其八，能用之人都已凋零，为了将自己一身本事传播天下，也为了广大截教门庭。通天教主骑夔牛游历四方亲身传教，一日路过北俱芦洲，遇到一头通身雪白无一丝杂毛的大白牛，此牛身高八百丈，体长一千丈长，挡住了通天教主的道路。通天教主座下的夔牛现了本相，立马上前与白牛打斗在一起，两头牛交战在一起，斗得不可开交，通天教主在一旁观战。那白牛有神力，通人性。通天教主知其与自己有缘，便使了法力，两牛都被隔开，浑身不得动弹。通天教主将白牛点化一二，使其有了神通，四蹄一展便可以足踏千里，跋山涉水如履平地，其身体化作了寻常牛一般。通天教主知道自己和大白牛的缘份未尽，在白牛身上留下了印记，叫白牛西去西牛贺洲，便又骑着夔牛走了。白牛听了通天教主的告诫，不舍万里之遥来到了西牛贺洲。通天教主让白牛西去是有原因的，原来他早就知道那老君在世间的分身老子跨青牛西去，但是又不晓得老子西去是有何意，便让白牛为其打探消息。这通天教主在封神大战中吃了大师兄太上老君和原始天尊的亏，所以不得不防备这二人，为了掩人耳目，缩小别人的注意，这才让白牛代自己行事。话说老君骑青牛西去，过函谷关遇关尹喜，写了道德上下五千言，过了关就不知所踪了。那老君西去乃是化胡为佛，点化释迦如来的。原来那封神大战中，西方教的准提接引帮了大忙，当然这个忙可不是白帮的，准提接引要老君为西方教留下经典，让大慈悲成圣，让西方教广大，流传东土。老君为了还这个人情，不得不亲自让自己的化身前去西牛贺洲。那老君骑着青牛西去，一走好几万里，一番辗转之下，来到了西牛贺洲。老君定眼望去，那西牛贺洲妖气冲天，遍地妖魔鬼怪，那里是什么洞天福地，极乐世界，乃是个人间炼狱，魔幻世界。别说人了，就连寻常散仙也不得安宁，稍有差池便恐是一堆白骨了。这老君才知道那接引准提为何要前来相助，那西牛贺洲有无尽的杀戮，妖魔的作祟，这等情形下，别说是传教了，连生存都是一种奢侈。老君要传经典于西土愚昧众生，还了接引准提两道人的要求，必须得找个有大慈悲心肠，能舍弃一切的人进行点化，助他一臂之力，好让他修成正果成圣，净化西土。老君使出神通一看，那迦毗罗卫国有一道灵光直冲云霄，那老君骑着青牛赶去此地，寻找有缘之人。老君入了西土便化作佛陀模样，以此来遮掩耳目。半路上老君过雪山，就遇到了一头大白牛阻挡在路上，前进不得。老君座下青牛，前去和白牛一番打斗。老君料想这白牛可做个脚力，驮着经书于有缘人。于是手中芭蕉扇一挥，那白牛顿时卧倒在地。老君用松树枝化作了鼻环套在白牛鼻子上，白牛便只得顺从。老君降伏的白牛便是那通天教主点化的白牛。白牛见骑着青牛，光着头披着袈裟，手拿芭蕉扇的人，十分了得，比通天教主还要厉害，只好乖乖跟在老君青牛后面。老君来到迦毗罗卫国掐指一算才知道迦毗罗卫国净饭王的太子，乔达摩·悉达多便是有缘人。那乔达摩·悉达多是国王太子，其母摩耶夫人在回娘家途中，于蓝毗尼分娩生下了太子，之后7天内就去世了。这太子因此由姨母摩诃波阇波提抚养成人。那太子从小生来聪明伶俐，又能善待国民。所以有此气运，灵光直冲云霄。老君到时太子已经29岁了，老君便使个神通，于梦中以佛陀模样开导那太子。太子有感于人世生、老、病、死各种苦恼，加上其国人面临灭族的战争威胁，经老君一番点化，太子便舍弃王族生活，出家修道。太子悟性高，不到一年便得了罗汉果位，自己就写了不少经书，老君见大功告成，便梦中引导他到雪山顶修炼，若是修得丈六金身，便成佛了，可度化世间一切苦厄，普渡众生往生极乐世界。太子果然听从，只是雪山顶上不好走，经书无人搬运，老君便将白牛留下，于太子那里做个脚力，载他上雪山顶，驮他的经书。太子得了白牛做脚力，便几日就到了雪山顶上，经书也一并驮来。太子修道要紧，无心他事。那白牛趁着太子修行不得分心的缘故，跑下了雪山。太子后来在雪山顶上苦苦修炼，终于修炼成丈六金身便成了佛，乃是释迦如来。只是那飞禽之长凤凰之子的孔雀见到如来，便一口吞下肚里。我在雪山顶上，修成丈六金身，早被他也把我吸下肚去。我欲从他便门而出，恐污真身，是我剖开他脊背，跨上灵山。释迦如来降伏了孔雀，来到灵山，封孔雀为佛母孔雀大明王菩萨。释迦如来在此开坛收徒，讲经说法，传释教之经典，普渡世人。此事按下不表。话说那白牛跑下雪山，经通天教主的指引下，来到西牛贺洲翠云山。通天教主的分身通过白牛得知，老君西去乃是化胡为佛，点化释迦如来，要日后传教东土。便知此事于自己无干，也放心了。只是他见白牛是块好材料，便让白牛化作了人身牛头，见其力大，便将修炼功法大力平天功传给了白牛，也将道门七十二变传于了白牛，白牛悟性高，几月便掌握了功法和道术。通天教主的分身便走了，但是其说要白牛化作妖魔观察西牛贺洲释教。白牛曾被老君芭蕉扇降伏，自然怕这等仙人，要一件宝物防身。通天教主自封神大战中弟子皆遭了劫难，于是也传了白牛一把芭蕉扇，教了咒语。这芭蕉扇乃是混沌初开，昆仑山的灵宝，分宝岩上鸿钧老祖传给通天教主的法宝，可以扇人，如果遇到难缠的敌手，一扇子就可以将人扇飞八万四千里。当然此扇还一作用就是可以灭火。他的那芭蕉扇本是昆仑山后，自混沌开辟以来，天地产成的一个灵宝，乃太阳之精叶，故能灭火气。假若扇着人，要飘八万四千里，方息阴风。白牛得到了宝扇，拜别了通天教主。白牛化作妖魔，号称大力牛魔王。在西牛贺洲一带闯荡，结交了不少妖魔鬼怪。没过多少年，那东胜神洲傲来国有个天产石猴，不知从哪里学来了本事，夺了东海龙王的定海神针，毁了地狱阎君的生死簿。通天教主要牛魔王细心观察，此人乃是从西牛贺洲学的本事，又闹龙宫地府，此中必有蹊跷，于让牛魔王前去观察一番。石猴寻山访友，便和牛魔王、蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴王、禺狨王等妖魔结拜为兄弟。后来上天当了弼马温，反下界后战退了天兵天将。通天教主要牛魔王把水搅混，让弼马温和天庭斗上一番。牛魔王于是，派了一个独角鬼王前去送赭黄袍，劝弼马温称齐天大圣。弼马温照做了，于是牛魔王、蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴王、禺狨王等妖魔也自称什么平天大圣、覆海大圣、混天大圣、移山大圣、通风大圣、驱神大圣。他却对六弟兄说：“小弟既称齐天大圣，你们亦可以大圣称之。”内有牛魔王忽然高声叫道：“贤弟言之有理，我即称做个平天大圣。”蛟魔王道：“我称覆海大圣。”鹏魔王道：“我称混天大圣。”狮驼王道：“我称移山大圣。”猕猴王道：“我称通风大圣。”狻狨王道：“我称驱神大圣。”此时七大圣自作自为，自称自号，耍乐一日，各散讫。后来天庭竟然容许了孙悟空的做法，竟然封他做齐天大圣。通天教主失算了，他要将水搅混的想法落空了。弼马温上天做了齐天大圣，便忘了花果山的猴子妖王和结拜兄弟。通天教主得知弼马温乃是须菩提祖师的弟子，须菩提乃是释迦如来的分身。这么做是为了传教东土。所以封其为齐天大圣也是天庭和灵山的一致意见。于是他通知牛魔王仍回西牛贺洲，告诫牛魔王不要趟浑水。牛魔王听了消息便撤了，其他魔头也各自撤了。牛魔王为了掩人耳目，曾经用本事降伏了漂亮的女妖怪罗刹女，那牛魔王娶了罗刹女做了一对夫妻。又羡慕神仙老君和教主有坐骑，便在西牛贺洲降伏了避水金睛兽当坐骑。不料一日天上掉下几块砖头，那砖头乃是老君八卦炉中的，带着三昧真火化作了火焰山。原来是孙悟空在八卦炉中不死，推翻了八卦炉。这才将火落在西牛贺洲。火焰山有八百里火焰，四周围寸草不生。火焰山离翠云山有些距离，只是那牛魔王和罗刹女曾经路过火焰山，有芭蕉扇可以灭火，所以牛魔王可以轻易过去。后来罗刹女为牛魔王生了红孩儿，牛魔王便将芭蕉扇交给了罗刹女保管。罗刹女利用芭蕉扇能够灭火的价值，在火焰山便坐地起价，收起费用。铁扇仙有柄芭蕉扇。求得来，一扇息火，二扇生风，三扇下雨，我们就布种，及时收割，故得五谷养生。不然，诚寸草不能生也。那红孩儿爱玩火，尤其喜欢玩火焰山的三昧真火，罗刹女便利用芭蕉扇，让红孩儿掌握了三昧真火，而牛魔王便传授自己的七十二变，那红孩儿长大，离开了罗刹女和牛魔王。红孩儿来到了六百里钻头号山，在枯松涧火云洞号称圣婴大王，凭借自身本事，占山为王，欺压土地。当年的兜率宫守炉的道人被贬下凡间，表面上是火焰山土地，实际上也是老君在凡间的耳目。那牛魔王一家的作为尽被掌握。话说如来降伏妖猴五百年后，乃是传经东土的绝佳时候，他二弟子金蝉子被贬下凡乃是陈光蕊之子陈玄奘，后来成了取经人，在五行山收了孙悟空为大徒弟。那老君将牛魔王之事告知如来，如来也要降伏牛魔王做他的坐骑。于是唐僧取经就恰恰路过火焰山，那通天教主提前通知牛魔王避祸，免得惹祸上身。牛魔王离开翠云山，来到了积雷山摩云洞。在万岁狐王的女儿玉面狐狸精那里做了上门女婿。没想到是福不是祸，是祸躲不过。那牛魔王不去招惹孙悟空，那孙悟空便来招惹牛魔王。红孩儿因要吃唐僧肉，被迫出家当了和尚成了菩萨身边的善财童子，而牛魔王的弟弟如意真仙的生意也被孙悟空搅乱。而且连牛魔王的老婆罗刹女也被孙悟空占了便宜，二老婆玉面狐狸精被打死。如来知道牛魔王难以降伏，便差遣五台山秘魔岩神通广大泼法金刚、峨眉山清凉洞法力无量胜至金刚、须弥山摩耳崖毗卢沙门大力金刚、昆仑山金霞岭不坏尊王永住金刚等前来帮助，玉帝又派托塔李天王并哪吒太子，领鱼肚药叉、巨灵神将，布下天罗地网。牛魔王自知不敌，这才归顺。被李天王父子牵着去了灵山，做了如来的脚力。通天教主得知消息，嘴里喷出一口血，顺带着假牙，嘴里念叨着：“真倒霉，又被老君和元始算计了，我的徒弟就只能当坐骑被人骑吗？真是天不助我啊！”曾经大闹天宫的一共有三位，二郎神杨戬，齐天大圣孙悟空 ，文殊菩萨的坐骑青狮精。二郎神杨戬的舅舅乃是玉皇大帝，其母就是玉帝的妹子 ，其父乃是一凡人。玉帝妹子私自下凡与凡人婚配生下杨戬 ，犯了天条。玉帝作为天庭之首不得不管，于是乎下令将玉其妹子压于桃山之下。杨戬长大之后大闹天宫 ，劈开桃山，救出生母。玉帝却派金乌将其母晒化，玉帝念其是玉帝外甥，并未过分惩罚，而是给予杨戬听调不听宣的特权，并让其在下界灌江口享受供奉。值得一提的是杨戬还有个妹子三圣母 ，三圣母有一宝莲灯。三圣母私自下凡与凡人刘彦昌生下孩儿沉香 ，三圣母也被惩罚压于华山之下。沉香长大斧劈华山，救出生母。这就是《宝莲灯》的故事了。齐天大圣孙悟空的故事大家都很熟悉。孙悟空师从菩提老祖，其不满只做个“弼马温”，嫌王母娘娘蟠桃会不曾请他，于是偷吃蟠桃，盗取仙丹，把天庭搅了个天翻地覆。各路大神出动，二郎神杨戬和孙悟空打了个旗鼓相当，太上老君金刚圈一出手，孙悟空就无法挣脱。八卦炉里炼就火眼金睛，如来佛祖一来，齐天大圣五行山下就呆了五百年。西天取经孙悟空一路斩妖除魔，最后成了斗战胜佛。青狮精，也是因嫌王母娘娘蟠桃会没有请他而大闹天宫。玉帝大怒，派了十万天兵天将捉拿青狮精。青狮精大显神通张开血盆大口，这可吓坏了天兵天将，因为他们怕被青狮精吞下肚去。天庭一看赶紧关了南天门，青狮精进不去南天门，也无可奈何。天庭并未就此罢手，请来文殊菩萨降服青狮精 ，不仅如此，天庭还阉割了青狮精。青狮精从此实力大减，于是便做了文殊菩萨的坐骑。三位大闹天宫结局各不相同，究竟谁最惨呢？这又是为什么呢？
理想目标不同 道不同不相为谋孙悟空本身是补天仙石所化，有其天生的职责和使命，所以从一出生就有其远大理想，不甘于人后。他先是冒险一跳，寻到水帘洞，成为美猴王。后来又担心猴群的生死问题，只身扁舟漂洋过海，流浪十余年寻仙问道。学道归来后他打死混世魔王，从龙宫寻到如意金箍棒，闯地府从生死薄上销掉猴族名字。从此一统花果山。之后被天庭诏安封为弼马温，他嫌官小不干，自封为齐天大圣，后来再度被诏安终偿所愿，做了一个威名赫赫的齐天大圣。孙悟空理想高远、目标坚定、敢作敢当，并为之付出了艰辛的努力，他的前半生一直努力着、奋斗着、前进着。牛魔王则不同，他没有如此远大高尚的理想目标，身为七大圣之首，整日带领六个小弟“讲文论武，走摐传觞，弦歌吹舞，朝去暮回，无般儿不乐。”孙悟空被压五行山下时牛魔王去哪里了，后来才知道，他跑到了大洋彼岸娶妻生子纳妾，过起了老婆孩子热炕头、静玩丹书的幸福生活，成了一个地地道道的土豪。理想追求不同、目标要求不同，各人有各人的生活方式，所以他不帮孙悟空。背景经历不同孙悟空前身是补天仙石，在花果山经道家精心培育而生，有其与生俱来的职责和使命，他的前半生，就是为了战斗而战斗。孙悟空的经历就是一本传奇。在花果山冒险一跳，成为了美猴王；漂洋过海、四处流浪十余年，最终学道悟道成高手；痛舍弼马温，最终官封齐天大圣；偷蟠桃、喝御酒、盗金丹，搅散蟠桃会，成就火眼金睛和金刚不坏之躯，最后把天庭闹了个天翻地覆。他的师傅菩提老祖更是全才，精通儒释道三家大法，孙悟空学道十年，前七年打杂，后三年才正式跟随老祖学道，实际上只教了他三天，但孙悟空聪明，三年就学会了长生不老之术和七十二变、筋斗云两项绝技。再加上他在天庭炼就火眼金睛和金刚不坏之躯，这让孙悟空有了足够的战斗力和自保的能力，菩提老祖一直又在暗中罩着他，所以不管他捅出多大的娄子，别人都不敢下死手。牛魔王则不然，师承不明没人罩，武功没有特长，除了一身蛮力，他要是参与闹天宫，除了白白把自己搭进去。性格特长不同孙悟空是猴子，猴子生性都是聪明机灵、活泼好动，他们的活动空间在树上，所以孙悟空后来闹到了上面的天庭。再说孙悟空的七十二变天生就是跑路的，打得过就打，打不过就跑，只有他欺负别人的份，别人却拿他没办法。而牛魔王恰恰相反，他是牛，牛本身就是老实本分、懒惰庸散的动物，静静地趴在地上反刍，不好动、不惹事是他们的天性。所以牛魔王跑到牛的天堂——西牛贺洲，之后就老老实实地安家立业、娶妻生子，闷头发大财、研究仙丹，或者骑着妖怪找妖怪喝个小酒，小日子过的红红火火，其乐融融。他的目的就是拥有一块属于自己的地盘，一个温暖幸福的家则足以，他根本就没有闹天宫的心思。交情还是不到份孙悟空所交的七大圣，是孙悟空风头正盛时期结识的，那时候孙悟空刚统一了花果山，当了甩手掌柜，每天游山玩水、交朋结友。七大圣在一起，纯粹是为了玩乐，有共同兴趣而没有利害冲突，所以表面看关系融洽、一派和谐。特别是孙悟空从天庭偷来御酒，那可是天庭玉帝专用的珍品，有延年益寿增加法力之神效，其他六大圣可是一点没少喝，毕竟是人间没有的神物，因为酒肉，彼此间的关系更加亲切。可是十万天兵天将一来，那阵势简直就是摧枯拉朽，外加十八架天罗地网罩着，六大圣本来闻讯赶来，只是在外围远远看着，一看这阵势扭头就走了，太吓人了，毕竟这是猴子惹的祸，还是让他自己处理吧。杨戬的八九玄功与孙悟空的七十二变一样吗？小刘侃封神，接着跟大家侃！看过封神演义与西游记，很多人都会产生一个疑惑，杨戬有八九玄功，孙悟空有七十二变，而八九又是七十二，孙悟空和杨戬修炼的是不是同一种功法呢？甚至他们的老师会不会都是玉鼎真人呢？首先，看西游记里，当时菩提祖师传授给孙悟空七十二变的时候，情况是不同的。当时，菩提祖师在半夜三更传授了孙悟空修道法门，之后，三年过去了，祖师询问悟空这三年学的怎么样了。悟空说差不多了，根基已经很稳固了。祖师又说，你学的是差不多了，但你还要防备三灾利害！孙悟空一听，这就有些害怕了，急忙询问祖师如何躲避。于是，菩提祖师就传授了孙悟空七十二变来躲避三灾！这是孙悟空得到七十二变的过程。但封神演义里描述的杨戬，却是从一开始就会八九玄功。杨戬的八九玄功有很多种能力。在对阵七杀星张奎的时候，杨戬被他捉到了两次。张奎两次都要杀了杨戬，但杨戬使用桃代李僵之法，第一次让张奎的乌烟兽代替自己去死，第二次让张奎的母亲代替自己去死。这是八九玄功的一种应用之法，桃代李僵。还有杨戬面对余化的化血神刀之时，为了得知化血神刀的来历，杨戬用身体硬抗了化血神刀。在当时硬抗的时候，杨戬先是运起八九玄功，把元神出窍。此时，便可以知道，八九玄功还有一项能力，便是元神出窍。还有杨戬与袁洪大战的时候，他们二人比拼七十二变，这也是八九玄功的一种应用方法。而袁洪与杨戬一样，他们都会七十二变，也都有金刚不坏之身。而且袁洪在被杀的时候，脑袋被砍下，接着又长出一个脑袋。所以说，杨戬的八九玄功有很多种应用方法。孙悟空的七十二变，最主要的作用，是拿来躲避三灾利害。而菩提祖师半夜三更传授给孙悟空的修炼功法，绝对不是八九玄功，如果是的话，那么孙悟空就没必要单独学七十二变来躲避三灾了。孙悟空因为大闹蟠桃会，让玉帝捉到，然后刀砍斧劈雷电加身都杀不死他，太上老君便说孙悟空之所以拥有金刚不坏之身，是因为他吃了蟠桃和仙丹。但是八九玄功却直接让杨戬拥有了金刚不坏之身。所以说，八九玄功是比七十二变更加高级的修炼功法，他能让杨戬拥有孙悟空的能力，但孙悟空的七十二变却不能拥有杨戬八九玄功的能力。八九玄功包罗万象，七十二变只是其中一个小小的应用。当然，菩提祖师教给孙悟空的修道方法也不弱，否则，不会只修炼了短短三年就让他拥有了闹地府闹天宫的实力！而孙悟空修炼的不是八九玄功，所以，杨戬的师傅玉鼎真人自然不可能是孙悟空的师傅菩提祖师了！小刘侃封神，请关注！《西游记》中孙悟空会七十二变，二郎真君杨戬也会七十二变，而牛魔王也会七十二变。这真是奇怪，他们是一个师父所教吗？这不得不令人怀疑。孙悟空的本身乃是灵台方寸山须菩提祖师所教，杨戬的八九玄功乃是玉泉山玉鼎真人所传授。孙悟空和杨戬都有师承，唯独牛魔王的师傅不知是何方神圣？《西游记》中毫无记载，于是查阅典籍，翻遍史册，才发现《三国演义人物统考》中有所记载，牛魔王的七十二变是乃是通天教主所传授。原来通天教主在封神大战的万仙阵中损失惨重，其大多数弟子被杀，只好上了封神榜。其本人也被鸿钧老祖带走，闭门思过。不过鸿钧老祖并没有为难通天教主，只是武王伐纣之后，天庭封神完毕，就将他放出来了。通天教主通过封神一事，就受到了教育，知道自己明着斗不过元始天尊，加上天庭地位抬高，其弟子皆得重用，所以也放弃了报仇雪恨的念头，只是暗地里要和元始天尊掰一掰手腕，分一下输赢。于是通天教主在碧游宫仍旧开始收徒，保持自己有教无类的主张，其弟子大部分都是披毛戴角，湿生卵化之辈。封神大战后，碧游宫门人十去其八，能用之人都已凋零，为了将自己一身本事传播天下，也为了广大截教门庭。通天教主骑夔牛游历四方亲身传教，一日路过北俱芦洲，遇到一头通身雪白无一丝杂毛的大白牛，此牛身高八百丈，体长一千丈长，挡住了通天教主的道路。通天教主座下的夔牛现了本相，立马上前与白牛打斗在一起，两头牛交战在一起，斗得不可开交，通天教主在一旁观战。那白牛有神力，通人性。通天教主知其与自己有缘，便使了法力，两牛都被隔开，浑身不得动弹。通天教主将白牛点化一二，使其有了神通，四蹄一展便可以足踏千里，跋山涉水如履平地，其身体化作了寻常牛一般。通天教主知道自己和大白牛的缘份未尽，在白牛身上留下了印记，叫白牛西去西牛贺洲，便又骑着夔牛走了。白牛听了通天教主的告诫，不舍万里之遥来到了西牛贺洲。通天教主让白牛西去是有原因的，原来他早就知道那老君在世间的分身老子跨青牛西去，但是又不晓得老子西去是有何意，便让白牛为其打探消息。这通天教主在封神大战中吃了大师兄太上老君和原始天尊的亏，所以不得不防备这二人，为了掩人耳目，缩小别人的注意，这才让白牛代自己行事。话说老君骑青牛西去，过函谷关遇关尹喜，写了道德上下五千言，过了关就不知所踪了。那老君西去乃是化胡为佛，点化释迦如来的。原来那封神大战中，西方教的准提接引帮了大忙，当然这个忙可不是白帮的，准提接引要老君为西方教留下经典，让大慈悲成圣，让西方教广大，流传东土。老君为了还这个人情，不得不亲自让自己的化身前去西牛贺洲。那老君骑着青牛西去，一走好几万里，一番辗转之下，来到了西牛贺洲。老君定眼望去，那西牛贺洲妖气冲天，遍地妖魔鬼怪，那里是什么洞天福地，极乐世界，乃是个人间炼狱，魔幻世界。别说人了，就连寻常散仙也不得安宁，稍有差池便恐是一堆白骨了。这老君才知道那接引准提为何要前来相助，那西牛贺洲有无尽的杀戮，妖魔的作祟，这等情形下，别说是传教了，连生存都是一种奢侈。老君要传经典于西土愚昧众生，还了接引准提两道人的要求，必须得找个有大慈悲心肠，能舍弃一切的人进行点化，助他一臂之力，好让他修成正果成圣，净化西土。老君使出神通一看，那迦毗罗卫国有一道灵光直冲云霄，那老君骑着青牛赶去此地，寻找有缘之人。老君入了西土便化作佛陀模样，以此来遮掩耳目。半路上老君过雪山，就遇到了一头大白牛阻挡在路上，前进不得。老君座下青牛，前去和白牛一番打斗。老君料想这白牛可做个脚力，驮着经书于有缘人。于是手中芭蕉扇一挥，那白牛顿时卧倒在地。老君用松树枝化作了鼻环套在白牛鼻子上，白牛便只得顺从。老君降伏的白牛便是那通天教主点化的白牛。白牛见骑着青牛，光着头披着袈裟，手拿芭蕉扇的人，十分了得，比通天教主还要厉害，只好乖乖跟在老君青牛后面。老君来到迦毗罗卫国掐指一算才知道迦毗罗卫国净饭王的太子，乔达摩·悉达多便是有缘人。那乔达摩·悉达多是国王太子，其母摩耶夫人在回娘家途中，于蓝毗尼分娩生下了太子，之后7天内就去世了。这太子因此由姨母摩诃波阇波提抚养成人。那太子从小生来聪明伶俐，又能善待国民。所以有此气运，灵光直冲云霄。老君到时太子已经29岁了，老君便使个神通，于梦中以佛陀模样开导那太子。太子有感于人世生、老、病、死各种苦恼，加上其国人面临灭族的战争威胁，经老君一番点化，太子便舍弃王族生活，出家修道。太子悟性高，不到一年便得了罗汉果位，自己就写了不少经书，老君见大功告成，便梦中引导他到雪山顶修炼，若是修得丈六金身，便成佛了，可度化世间一切苦厄，普渡众生往生极乐世界。太子果然听从，只是雪山顶上不好走，经书无人搬运，老君便将白牛留下，于太子那里做个脚力，载他上雪山顶，驮他的经书。太子得了白牛做脚力，便几日就到了雪山顶上，经书也一并驮来。太子修道要紧，无心他事。那白牛趁着太子修行不得分心的缘故，跑下了雪山。太子后来在雪山顶上苦苦修炼，终于修炼成丈六金身便成了佛，乃是释迦如来。只是那飞禽之长凤凰之子的孔雀见到如来，便一口吞下肚里。我在雪山顶上，修成丈六金身，早被他也把我吸下肚去。我欲从他便门而出，恐污真身，是我剖开他脊背，跨上灵山。释迦如来降伏了孔雀，来到灵山，封孔雀为佛母孔雀大明王菩萨。释迦如来在此开坛收徒，讲经说法，传释教之经典，普渡世人。此事按下不表。话说那白牛跑下雪山，经通天教主的指引下，来到西牛贺洲翠云山。通天教主的分身通过白牛得知，老君西去乃是化胡为佛，点化释迦如来，要日后传教东土。便知此事于自己无干，也放心了。只是他见白牛是块好材料，便让白牛化作了人身牛头，见其力大，便将修炼功法大力平天功传给了白牛，也将道门七十二变传于了白牛，白牛悟性高，几月便掌握了功法和道术。通天教主的分身便走了，但是其说要白牛化作妖魔观察西牛贺洲释教。白牛曾被老君芭蕉扇降伏，自然怕这等仙人，要一件宝物防身。通天教主自封神大战中弟子皆遭了劫难，于是也传了白牛一把芭蕉扇，教了咒语。这芭蕉扇乃是混沌初开，昆仑山的灵宝，分宝岩上鸿钧老祖传给通天教主的法宝，可以扇人，如果遇到难缠的敌手，一扇子就可以将人扇飞八万四千里。当然此扇还一作用就是可以灭火。他的那芭蕉扇本是昆仑山后，自混沌开辟以来，天地产成的一个灵宝，乃太阳之精叶，故能灭火气。假若扇着人，要飘八万四千里，方息阴风。白牛得到了宝扇，拜别了通天教主。白牛化作妖魔，号称大力牛魔王。在西牛贺洲一带闯荡，结交了不少妖魔鬼怪。没过多少年，那东胜神洲傲来国有个天产石猴，不知从哪里学来了本事，夺了东海龙王的定海神针，毁了地狱阎君的生死簿。通天教主要牛魔王细心观察，此人乃是从西牛贺洲学的本事，又闹龙宫地府，此中必有蹊跷，于让牛魔王前去观察一番。石猴寻山访友，便和牛魔王、蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴王、禺狨王等妖魔结拜为兄弟。后来上天当了弼马温，反下界后战退了天兵天将。通天教主要牛魔王把水搅混，让弼马温和天庭斗上一番。牛魔王于是，派了一个独角鬼王前去送赭黄袍，劝弼马温称齐天大圣。弼马温照做了，于是牛魔王、蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴王、禺狨王等妖魔也自称什么平天大圣、覆海大圣、混天大圣、移山大圣、通风大圣、驱神大圣。他却对六弟兄说：“小弟既称齐天大圣，你们亦可以大圣称之。”内有牛魔王忽然高声叫道：“贤弟言之有理，我即称做个平天大圣。”蛟魔王道：“我称覆海大圣。”鹏魔王道：“我称混天大圣。”狮驼王道：“我称移山大圣。”猕猴王道：“我称通风大圣。”狻狨王道：“我称驱神大圣。”此时七大圣自作自为，自称自号，耍乐一日，各散讫。后来天庭竟然容许了孙悟空的做法，竟然封他做齐天大圣。通天教主失算了，他要将水搅混的想法落空了。弼马温上天做了齐天大圣，便忘了花果山的猴子妖王和结拜兄弟。通天教主得知弼马温乃是须菩提祖师的弟子，须菩提乃是释迦如来的分身。这么做是为了传教东土。所以封其为齐天大圣也是天庭和灵山的一致意见。于是他通知牛魔王仍回西牛贺洲，告诫牛魔王不要趟浑水。牛魔王听了消息便撤了，其他魔头也各自撤了。牛魔王为了掩人耳目，曾经用本事降伏了漂亮的女妖怪罗刹女，那牛魔王娶了罗刹女做了一对夫妻。又羡慕神仙老君和教主有坐骑，便在西牛贺洲降伏了避水金睛兽当坐骑。不料一日天上掉下几块砖头，那砖头乃是老君八卦炉中的，带着三昧真火化作了火焰山。原来是孙悟空在八卦炉中不死，推翻了八卦炉。这才将火落在西牛贺洲。火焰山有八百里火焰，四周围寸草不生。火焰山离翠云山有些距离，只是那牛魔王和罗刹女曾经路过火焰山，有芭蕉扇可以灭火，所以牛魔王可以轻易过去。后来罗刹女为牛魔王生了红孩儿，牛魔王便将芭蕉扇交给了罗刹女保管。罗刹女利用芭蕉扇能够灭火的价值，在火焰山便坐地起价，收起费用。铁扇仙有柄芭蕉扇。求得来，一扇息火，二扇生风，三扇下雨，我们就布种，及时收割，故得五谷养生。不然，诚寸草不能生也。那红孩儿爱玩火，尤其喜欢玩火焰山的三昧真火，罗刹女便利用芭蕉扇，让红孩儿掌握了三昧真火，而牛魔王便传授自己的七十二变，那红孩儿长大，离开了罗刹女和牛魔王。红孩儿来到了六百里钻头号山，在枯松涧火云洞号称圣婴大王，凭借自身本事，占山为王，欺压土地。当年的兜率宫守炉的道人被贬下凡间，表面上是火焰山土地，实际上也是老君在凡间的耳目。那牛魔王一家的作为尽被掌握。话说如来降伏妖猴五百年后，乃是传经东土的绝佳时候，他二弟子金蝉子被贬下凡乃是陈光蕊之子陈玄奘，后来成了取经人，在五行山收了孙悟空为大徒弟。那老君将牛魔王之事告知如来，如来也要降伏牛魔王做他的坐骑。于是唐僧取经就恰恰路过火焰山，那通天教主提前通知牛魔王避祸，免得惹祸上身。牛魔王离开翠云山，来到了积雷山摩云洞。在万岁狐王的女儿玉面狐狸精那里做了上门女婿。没想到是福不是祸，是祸躲不过。那牛魔王不去招惹孙悟空，那孙悟空便来招惹牛魔王。红孩儿因要吃唐僧肉，被迫出家当了和尚成了菩萨身边的善财童子，而牛魔王的弟弟如意真仙的生意也被孙悟空搅乱。而且连牛魔王的老婆罗刹女也被孙悟空占了便宜，二老婆玉面狐狸精被打死。如来知道牛魔王难以降伏，便差遣五台山秘魔岩神通广大泼法金刚、峨眉山清凉洞法力无量胜至金刚、须弥山摩耳崖毗卢沙门大力金刚、昆仑山金霞岭不坏尊王永住金刚等前来帮助，玉帝又派托塔李天王并哪吒太子，领鱼肚药叉、巨灵神将，布下天罗地网。牛魔王自知不敌，这才归顺。被李天王父子牵着去了灵山，做了如来的脚力。通天教主得知消息，嘴里喷出一口血，顺带着假牙，嘴里念叨着：“真倒霉，又被老君和元始算计了，我的徒弟就只能当坐骑被人骑吗？真是天不助我啊！”曾经大闹天宫的一共有三位，二郎神杨戬，齐天大圣孙悟空 ，文殊菩萨的坐骑青狮精。二郎神杨戬的舅舅乃是玉皇大帝，其母就是玉帝的妹子 ，其父乃是一凡人。玉帝妹子私自下凡与凡人婚配生下杨戬 ，犯了天条。玉帝作为天庭之首不得不管，于是乎下令将玉其妹子压于桃山之下。杨戬长大之后大闹天宫 ，劈开桃山，救出生母。玉帝却派金乌将其母晒化，玉帝念其是玉帝外甥，并未过分惩罚，而是给予杨戬听调不听宣的特权，并让其在下界灌江口享受供奉。值得一提的是杨戬还有个妹子三圣母 ，三圣母有一宝莲灯。三圣母私自下凡与凡人刘彦昌生下孩儿沉香 ，三圣母也被惩罚压于华山之下。沉香长大斧劈华山，救出生母。这就是《宝莲灯》的故事了。齐天大圣孙悟空的故事大家都很熟悉。孙悟空师从菩提老祖，其不满只做个“弼马温”，嫌王母娘娘蟠桃会不曾请他，于是偷吃蟠桃，盗取仙丹，把天庭搅了个天翻地覆。各路大神出动，二郎神杨戬和孙悟空打了个旗鼓相当，太上老君金刚圈一出手，孙悟空就无法挣脱。八卦炉里炼就火眼金睛，如来佛祖一来，齐天大圣五行山下就呆了五百年。西天取经孙悟空一路斩妖除魔，最后成了斗战胜佛。青狮精，也是因嫌王母娘娘蟠桃会没有请他而大闹天宫。玉帝大怒，派了十万天兵天将捉拿青狮精。青狮精大显神通张开血盆大口，这可吓坏了天兵天将，因为他们怕被青狮精吞下肚去。天庭一看赶紧关了南天门，青狮精进不去南天门，也无可奈何。天庭并未就此罢手，请来文殊菩萨降服青狮精 ，不仅如此，天庭还阉割了青狮精。青狮精从此实力大减，于是便做了文殊菩萨的坐骑。三位大闹天宫结局各不相同，究竟谁最惨呢？这又是为什么呢？孙悟空在须菩提祖师处最早学的并不是七十二般变化和筋斗云，而是另外一法术。这项法术是孙悟空磨了很久才学到的，也是容易让人们忽略的一项法术。孙悟空在物理攻击方面做到了极致，说他（物理攻击）无敌也不算错。很多人会产生这样的疑惑，孙悟空在须菩提祖师处也就学会了七十二般变化和筋斗云，一个是躲避三灾的法术或者说是变化之术，一种是飞行法术，学了这两样，怎么就变得这么厉害了呢？还能大闹天宫？其实这是不看原著或者没有仔细看原著所产生的误解，孙悟空在学这两个法术之前还学习了另外一样法术。祖师道：“你今有缘，我亦喜说。既识得盘中暗谜，你近前来，仔细听之，当传与你长生之妙道也。”悟空叩头谢了，洗耳用心，跪于榻下。祖师云：“显密圆通真妙诀，惜修生命无他说。….攒簇五行颠倒用，功完随作佛和仙。”此时说破根源，悟空心灵福至，切切记了口诀，对祖师拜谢深恩……这套法术叫什么虽然没说，但可以肯定这就是须菩提祖师传授给孙悟空的长生之术，也正是习练了这套法术，孙悟空从一个凡猴变成了神猴，也激活了他“力大无穷”的属性。这项“力大无穷”的属性可以肯定是在须菩提祖师处激活的。因为如果在学艺之前，有这样的能力，他在凡猴中很难生存~太另类。想想看一个有着上吨力量的猴子和其他猴子玩耍时，是避免不了接触让其他猴子受伤的。既然没有发生这类事情，说明孙悟空在花果山时的力气是很普通的。正是因为须菩提祖师传授了这项法术，激活了孙悟空的潜力。“力大无穷”在物理攻击算是个很强的属性，俗话说“一力降十会”。学艺归来后孙悟空又从龙宫拿到了金箍棒这一重型武器，他优点得到了放大，所以显得就非常厉害，13500斤碾压普遍是5048斤的对手是很轻松的不过孙悟空也太过于依赖金箍棒。一但金箍棒离手，他的武力就会大打折扣。这一点在金皘山金皘洞对付青牛精的时候，就得到体现。老魔王唏唏冷笑道：“那猴不要无礼！看手段！”即忙袖中取出一个亮灼灼白森森的圈子来，望空抛起，叫声“着！”唿喇一下，把金箍棒收做一条，套将去了。弄得孙大圣赤手空拳，翻筋斗逃了性命。孙悟空跟随唐僧取经，一路之上也发现了自己的弱点，那就是作战手段太单一，很容易被法宝克制，他也非常羡慕那些拥有法宝的神仙或妖怪。在除妖的过程中先后想贪污灵吉菩萨的定风珠和太上老君的幌金绳等，当然这等重宝人家也舍不得给他。不过最后还是让他成功的得到了一件宝物，在金平府降服犀牛精，原本是想敬献给佛祖一个犀牛角，事后孙悟空发现了这个角有避水的功能。到了雷音寺就再也没有提献宝的事情。有了这个角，孙悟空不能水战的缺点也克服了。神仙圈藏龙卧虎，大能巨多，想在这个世界占据一席之地，光有单一的技能是混不开的，除了学习新技能获得新法宝外，招揽有特殊技能的人才也很重要，这一点孙悟空得像七佛之师（不对，应该是九佛之师）的观音菩萨学习。
理想目标不同 道不同不相为谋孙悟空本身是补天仙石所化，有其天生的职责和使命，所以从一出生就有其远大理想，不甘于人后。他先是冒险一跳，寻到水帘洞，成为美猴王。后来又担心猴群的生死问题，只身扁舟漂洋过海，流浪十余年寻仙问道。学道归来后他打死混世魔王，从龙宫寻到如意金箍棒，闯地府从生死薄上销掉猴族名字。从此一统花果山。之后被天庭诏安封为弼马温，他嫌官小不干，自封为齐天大圣，后来再度被诏安终偿所愿，做了一个威名赫赫的齐天大圣。孙悟空理想高远、目标坚定、敢作敢当，并为之付出了艰辛的努力，他的前半生一直努力着、奋斗着、前进着。牛魔王则不同，他没有如此远大高尚的理想目标，身为七大圣之首，整日带领六个小弟“讲文论武，走摐传觞，弦歌吹舞，朝去暮回，无般儿不乐。”孙悟空被压五行山下时牛魔王去哪里了，后来才知道，他跑到了大洋彼岸娶妻生子纳妾，过起了老婆孩子热炕头、静玩丹书的幸福生活，成了一个地地道道的土豪。理想追求不同、目标要求不同，各人有各人的生活方式，所以他不帮孙悟空。背景经历不同孙悟空前身是补天仙石，在花果山经道家精心培育而生，有其与生俱来的职责和使命，他的前半生，就是为了战斗而战斗。孙悟空的经历就是一本传奇。在花果山冒险一跳，成为了美猴王；漂洋过海、四处流浪十余年，最终学道悟道成高手；痛舍弼马温，最终官封齐天大圣；偷蟠桃、喝御酒、盗金丹，搅散蟠桃会，成就火眼金睛和金刚不坏之躯，最后把天庭闹了个天翻地覆。他的师傅菩提老祖更是全才，精通儒释道三家大法，孙悟空学道十年，前七年打杂，后三年才正式跟随老祖学道，实际上只教了他三天，但孙悟空聪明，三年就学会了长生不老之术和七十二变、筋斗云两项绝技。再加上他在天庭炼就火眼金睛和金刚不坏之躯，这让孙悟空有了足够的战斗力和自保的能力，菩提老祖一直又在暗中罩着他，所以不管他捅出多大的娄子，别人都不敢下死手。牛魔王则不然，师承不明没人罩，武功没有特长，除了一身蛮力，他要是参与闹天宫，除了白白把自己搭进去。性格特长不同孙悟空是猴子，猴子生性都是聪明机灵、活泼好动，他们的活动空间在树上，所以孙悟空后来闹到了上面的天庭。再说孙悟空的七十二变天生就是跑路的，打得过就打，打不过就跑，只有他欺负别人的份，别人却拿他没办法。而牛魔王恰恰相反，他是牛，牛本身就是老实本分、懒惰庸散的动物，静静地趴在地上反刍，不好动、不惹事是他们的天性。所以牛魔王跑到牛的天堂——西牛贺洲，之后就老老实实地安家立业、娶妻生子，闷头发大财、研究仙丹，或者骑着妖怪找妖怪喝个小酒，小日子过的红红火火，其乐融融。他的目的就是拥有一块属于自己的地盘，一个温暖幸福的家则足以，他根本就没有闹天宫的心思。交情还是不到份孙悟空所交的七大圣，是孙悟空风头正盛时期结识的，那时候孙悟空刚统一了花果山，当了甩手掌柜，每天游山玩水、交朋结友。七大圣在一起，纯粹是为了玩乐，有共同兴趣而没有利害冲突，所以表面看关系融洽、一派和谐。特别是孙悟空从天庭偷来御酒，那可是天庭玉帝专用的珍品，有延年益寿增加法力之神效，其他六大圣可是一点没少喝，毕竟是人间没有的神物，因为酒肉，彼此间的关系更加亲切。可是十万天兵天将一来，那阵势简直就是摧枯拉朽，外加十八架天罗地网罩着，六大圣本来闻讯赶来，只是在外围远远看着，一看这阵势扭头就走了，太吓人了，毕竟这是猴子惹的祸，还是让他自己处理吧。杨戬的八九玄功与孙悟空的七十二变一样吗？小刘侃封神，接着跟大家侃！看过封神演义与西游记，很多人都会产生一个疑惑，杨戬有八九玄功，孙悟空有七十二变，而八九又是七十二，孙悟空和杨戬修炼的是不是同一种功法呢？甚至他们的老师会不会都是玉鼎真人呢？首先，看西游记里，当时菩提祖师传授给孙悟空七十二变的时候，情况是不同的。当时，菩提祖师在半夜三更传授了孙悟空修道法门，之后，三年过去了，祖师询问悟空这三年学的怎么样了。悟空说差不多了，根基已经很稳固了。祖师又说，你学的是差不多了，但你还要防备三灾利害！孙悟空一听，这就有些害怕了，急忙询问祖师如何躲避。于是，菩提祖师就传授了孙悟空七十二变来躲避三灾！这是孙悟空得到七十二变的过程。但封神演义里描述的杨戬，却是从一开始就会八九玄功。杨戬的八九玄功有很多种能力。在对阵七杀星张奎的时候，杨戬被他捉到了两次。张奎两次都要杀了杨戬，但杨戬使用桃代李僵之法，第一次让张奎的乌烟兽代替自己去死，第二次让张奎的母亲代替自己去死。这是八九玄功的一种应用之法，桃代李僵。还有杨戬面对余化的化血神刀之时，为了得知化血神刀的来历，杨戬用身体硬抗了化血神刀。在当时硬抗的时候，杨戬先是运起八九玄功，把元神出窍。此时，便可以知道，八九玄功还有一项能力，便是元神出窍。还有杨戬与袁洪大战的时候，他们二人比拼七十二变，这也是八九玄功的一种应用方法。而袁洪与杨戬一样，他们都会七十二变，也都有金刚不坏之身。而且袁洪在被杀的时候，脑袋被砍下，接着又长出一个脑袋。所以说，杨戬的八九玄功有很多种应用方法。孙悟空的七十二变，最主要的作用，是拿来躲避三灾利害。而菩提祖师半夜三更传授给孙悟空的修炼功法，绝对不是八九玄功，如果是的话，那么孙悟空就没必要单独学七十二变来躲避三灾了。孙悟空因为大闹蟠桃会，让玉帝捉到，然后刀砍斧劈雷电加身都杀不死他，太上老君便说孙悟空之所以拥有金刚不坏之身，是因为他吃了蟠桃和仙丹。但是八九玄功却直接让杨戬拥有了金刚不坏之身。所以说，八九玄功是比七十二变更加高级的修炼功法，他能让杨戬拥有孙悟空的能力，但孙悟空的七十二变却不能拥有杨戬八九玄功的能力。八九玄功包罗万象，七十二变只是其中一个小小的应用。当然，菩提祖师教给孙悟空的修道方法也不弱，否则，不会只修炼了短短三年就让他拥有了闹地府闹天宫的实力！而孙悟空修炼的不是八九玄功，所以，杨戬的师傅玉鼎真人自然不可能是孙悟空的师傅菩提祖师了！小刘侃封神，请关注！《西游记》中孙悟空会七十二变，二郎真君杨戬也会七十二变，而牛魔王也会七十二变。这真是奇怪，他们是一个师父所教吗？这不得不令人怀疑。孙悟空的本身乃是灵台方寸山须菩提祖师所教，杨戬的八九玄功乃是玉泉山玉鼎真人所传授。孙悟空和杨戬都有师承，唯独牛魔王的师傅不知是何方神圣？《西游记》中毫无记载，于是查阅典籍，翻遍史册，才发现《三国演义人物统考》中有所记载，牛魔王的七十二变是乃是通天教主所传授。原来通天教主在封神大战的万仙阵中损失惨重，其大多数弟子被杀，只好上了封神榜。其本人也被鸿钧老祖带走，闭门思过。不过鸿钧老祖并没有为难通天教主，只是武王伐纣之后，天庭封神完毕，就将他放出来了。通天教主通过封神一事，就受到了教育，知道自己明着斗不过元始天尊，加上天庭地位抬高，其弟子皆得重用，所以也放弃了报仇雪恨的念头，只是暗地里要和元始天尊掰一掰手腕，分一下输赢。于是通天教主在碧游宫仍旧开始收徒，保持自己有教无类的主张，其弟子大部分都是披毛戴角，湿生卵化之辈。封神大战后，碧游宫门人十去其八，能用之人都已凋零，为了将自己一身本事传播天下，也为了广大截教门庭。通天教主骑夔牛游历四方亲身传教，一日路过北俱芦洲，遇到一头通身雪白无一丝杂毛的大白牛，此牛身高八百丈，体长一千丈长，挡住了通天教主的道路。通天教主座下的夔牛现了本相，立马上前与白牛打斗在一起，两头牛交战在一起，斗得不可开交，通天教主在一旁观战。那白牛有神力，通人性。通天教主知其与自己有缘，便使了法力，两牛都被隔开，浑身不得动弹。通天教主将白牛点化一二，使其有了神通，四蹄一展便可以足踏千里，跋山涉水如履平地，其身体化作了寻常牛一般。通天教主知道自己和大白牛的缘份未尽，在白牛身上留下了印记，叫白牛西去西牛贺洲，便又骑着夔牛走了。白牛听了通天教主的告诫，不舍万里之遥来到了西牛贺洲。通天教主让白牛西去是有原因的，原来他早就知道那老君在世间的分身老子跨青牛西去，但是又不晓得老子西去是有何意，便让白牛为其打探消息。这通天教主在封神大战中吃了大师兄太上老君和原始天尊的亏，所以不得不防备这二人，为了掩人耳目，缩小别人的注意，这才让白牛代自己行事。话说老君骑青牛西去，过函谷关遇关尹喜，写了道德上下五千言，过了关就不知所踪了。那老君西去乃是化胡为佛，点化释迦如来的。原来那封神大战中，西方教的准提接引帮了大忙，当然这个忙可不是白帮的，准提接引要老君为西方教留下经典，让大慈悲成圣，让西方教广大，流传东土。老君为了还这个人情，不得不亲自让自己的化身前去西牛贺洲。那老君骑着青牛西去，一走好几万里，一番辗转之下，来到了西牛贺洲。老君定眼望去，那西牛贺洲妖气冲天，遍地妖魔鬼怪，那里是什么洞天福地，极乐世界，乃是个人间炼狱，魔幻世界。别说人了，就连寻常散仙也不得安宁，稍有差池便恐是一堆白骨了。这老君才知道那接引准提为何要前来相助，那西牛贺洲有无尽的杀戮，妖魔的作祟，这等情形下，别说是传教了，连生存都是一种奢侈。老君要传经典于西土愚昧众生，还了接引准提两道人的要求，必须得找个有大慈悲心肠，能舍弃一切的人进行点化，助他一臂之力，好让他修成正果成圣，净化西土。老君使出神通一看，那迦毗罗卫国有一道灵光直冲云霄，那老君骑着青牛赶去此地，寻找有缘之人。老君入了西土便化作佛陀模样，以此来遮掩耳目。半路上老君过雪山，就遇到了一头大白牛阻挡在路上，前进不得。老君座下青牛，前去和白牛一番打斗。老君料想这白牛可做个脚力，驮着经书于有缘人。于是手中芭蕉扇一挥，那白牛顿时卧倒在地。老君用松树枝化作了鼻环套在白牛鼻子上，白牛便只得顺从。老君降伏的白牛便是那通天教主点化的白牛。白牛见骑着青牛，光着头披着袈裟，手拿芭蕉扇的人，十分了得，比通天教主还要厉害，只好乖乖跟在老君青牛后面。老君来到迦毗罗卫国掐指一算才知道迦毗罗卫国净饭王的太子，乔达摩·悉达多便是有缘人。那乔达摩·悉达多是国王太子，其母摩耶夫人在回娘家途中，于蓝毗尼分娩生下了太子，之后7天内就去世了。这太子因此由姨母摩诃波阇波提抚养成人。那太子从小生来聪明伶俐，又能善待国民。所以有此气运，灵光直冲云霄。老君到时太子已经29岁了，老君便使个神通，于梦中以佛陀模样开导那太子。太子有感于人世生、老、病、死各种苦恼，加上其国人面临灭族的战争威胁，经老君一番点化，太子便舍弃王族生活，出家修道。太子悟性高，不到一年便得了罗汉果位，自己就写了不少经书，老君见大功告成，便梦中引导他到雪山顶修炼，若是修得丈六金身，便成佛了，可度化世间一切苦厄，普渡众生往生极乐世界。太子果然听从，只是雪山顶上不好走，经书无人搬运，老君便将白牛留下，于太子那里做个脚力，载他上雪山顶，驮他的经书。太子得了白牛做脚力，便几日就到了雪山顶上，经书也一并驮来。太子修道要紧，无心他事。那白牛趁着太子修行不得分心的缘故，跑下了雪山。太子后来在雪山顶上苦苦修炼，终于修炼成丈六金身便成了佛，乃是释迦如来。只是那飞禽之长凤凰之子的孔雀见到如来，便一口吞下肚里。我在雪山顶上，修成丈六金身，早被他也把我吸下肚去。我欲从他便门而出，恐污真身，是我剖开他脊背，跨上灵山。释迦如来降伏了孔雀，来到灵山，封孔雀为佛母孔雀大明王菩萨。释迦如来在此开坛收徒，讲经说法，传释教之经典，普渡世人。此事按下不表。话说那白牛跑下雪山，经通天教主的指引下，来到西牛贺洲翠云山。通天教主的分身通过白牛得知，老君西去乃是化胡为佛，点化释迦如来，要日后传教东土。便知此事于自己无干，也放心了。只是他见白牛是块好材料，便让白牛化作了人身牛头，见其力大，便将修炼功法大力平天功传给了白牛，也将道门七十二变传于了白牛，白牛悟性高，几月便掌握了功法和道术。通天教主的分身便走了，但是其说要白牛化作妖魔观察西牛贺洲释教。白牛曾被老君芭蕉扇降伏，自然怕这等仙人，要一件宝物防身。通天教主自封神大战中弟子皆遭了劫难，于是也传了白牛一把芭蕉扇，教了咒语。这芭蕉扇乃是混沌初开，昆仑山的灵宝，分宝岩上鸿钧老祖传给通天教主的法宝，可以扇人，如果遇到难缠的敌手，一扇子就可以将人扇飞八万四千里。当然此扇还一作用就是可以灭火。他的那芭蕉扇本是昆仑山后，自混沌开辟以来，天地产成的一个灵宝，乃太阳之精叶，故能灭火气。假若扇着人，要飘八万四千里，方息阴风。白牛得到了宝扇，拜别了通天教主。白牛化作妖魔，号称大力牛魔王。在西牛贺洲一带闯荡，结交了不少妖魔鬼怪。没过多少年，那东胜神洲傲来国有个天产石猴，不知从哪里学来了本事，夺了东海龙王的定海神针，毁了地狱阎君的生死簿。通天教主要牛魔王细心观察，此人乃是从西牛贺洲学的本事，又闹龙宫地府，此中必有蹊跷，于让牛魔王前去观察一番。石猴寻山访友，便和牛魔王、蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴王、禺狨王等妖魔结拜为兄弟。后来上天当了弼马温，反下界后战退了天兵天将。通天教主要牛魔王把水搅混，让弼马温和天庭斗上一番。牛魔王于是，派了一个独角鬼王前去送赭黄袍，劝弼马温称齐天大圣。弼马温照做了，于是牛魔王、蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴王、禺狨王等妖魔也自称什么平天大圣、覆海大圣、混天大圣、移山大圣、通风大圣、驱神大圣。他却对六弟兄说：“小弟既称齐天大圣，你们亦可以大圣称之。”内有牛魔王忽然高声叫道：“贤弟言之有理，我即称做个平天大圣。”蛟魔王道：“我称覆海大圣。”鹏魔王道：“我称混天大圣。”狮驼王道：“我称移山大圣。”猕猴王道：“我称通风大圣。”狻狨王道：“我称驱神大圣。”此时七大圣自作自为，自称自号，耍乐一日，各散讫。后来天庭竟然容许了孙悟空的做法，竟然封他做齐天大圣。通天教主失算了，他要将水搅混的想法落空了。弼马温上天做了齐天大圣，便忘了花果山的猴子妖王和结拜兄弟。通天教主得知弼马温乃是须菩提祖师的弟子，须菩提乃是释迦如来的分身。这么做是为了传教东土。所以封其为齐天大圣也是天庭和灵山的一致意见。于是他通知牛魔王仍回西牛贺洲，告诫牛魔王不要趟浑水。牛魔王听了消息便撤了，其他魔头也各自撤了。牛魔王为了掩人耳目，曾经用本事降伏了漂亮的女妖怪罗刹女，那牛魔王娶了罗刹女做了一对夫妻。又羡慕神仙老君和教主有坐骑，便在西牛贺洲降伏了避水金睛兽当坐骑。不料一日天上掉下几块砖头，那砖头乃是老君八卦炉中的，带着三昧真火化作了火焰山。原来是孙悟空在八卦炉中不死，推翻了八卦炉。这才将火落在西牛贺洲。火焰山有八百里火焰，四周围寸草不生。火焰山离翠云山有些距离，只是那牛魔王和罗刹女曾经路过火焰山，有芭蕉扇可以灭火，所以牛魔王可以轻易过去。后来罗刹女为牛魔王生了红孩儿，牛魔王便将芭蕉扇交给了罗刹女保管。罗刹女利用芭蕉扇能够灭火的价值，在火焰山便坐地起价，收起费用。铁扇仙有柄芭蕉扇。求得来，一扇息火，二扇生风，三扇下雨，我们就布种，及时收割，故得五谷养生。不然，诚寸草不能生也。那红孩儿爱玩火，尤其喜欢玩火焰山的三昧真火，罗刹女便利用芭蕉扇，让红孩儿掌握了三昧真火，而牛魔王便传授自己的七十二变，那红孩儿长大，离开了罗刹女和牛魔王。红孩儿来到了六百里钻头号山，在枯松涧火云洞号称圣婴大王，凭借自身本事，占山为王，欺压土地。当年的兜率宫守炉的道人被贬下凡间，表面上是火焰山土地，实际上也是老君在凡间的耳目。那牛魔王一家的作为尽被掌握。话说如来降伏妖猴五百年后，乃是传经东土的绝佳时候，他二弟子金蝉子被贬下凡乃是陈光蕊之子陈玄奘，后来成了取经人，在五行山收了孙悟空为大徒弟。那老君将牛魔王之事告知如来，如来也要降伏牛魔王做他的坐骑。于是唐僧取经就恰恰路过火焰山，那通天教主提前通知牛魔王避祸，免得惹祸上身。牛魔王离开翠云山，来到了积雷山摩云洞。在万岁狐王的女儿玉面狐狸精那里做了上门女婿。没想到是福不是祸，是祸躲不过。那牛魔王不去招惹孙悟空，那孙悟空便来招惹牛魔王。红孩儿因要吃唐僧肉，被迫出家当了和尚成了菩萨身边的善财童子，而牛魔王的弟弟如意真仙的生意也被孙悟空搅乱。而且连牛魔王的老婆罗刹女也被孙悟空占了便宜，二老婆玉面狐狸精被打死。如来知道牛魔王难以降伏，便差遣五台山秘魔岩神通广大泼法金刚、峨眉山清凉洞法力无量胜至金刚、须弥山摩耳崖毗卢沙门大力金刚、昆仑山金霞岭不坏尊王永住金刚等前来帮助，玉帝又派托塔李天王并哪吒太子，领鱼肚药叉、巨灵神将，布下天罗地网。牛魔王自知不敌，这才归顺。被李天王父子牵着去了灵山，做了如来的脚力。通天教主得知消息，嘴里喷出一口血，顺带着假牙，嘴里念叨着：“真倒霉，又被老君和元始算计了，我的徒弟就只能当坐骑被人骑吗？真是天不助我啊！”曾经大闹天宫的一共有三位，二郎神杨戬，齐天大圣孙悟空 ，文殊菩萨的坐骑青狮精。二郎神杨戬的舅舅乃是玉皇大帝，其母就是玉帝的妹子 ，其父乃是一凡人。玉帝妹子私自下凡与凡人婚配生下杨戬 ，犯了天条。玉帝作为天庭之首不得不管，于是乎下令将玉其妹子压于桃山之下。杨戬长大之后大闹天宫 ，劈开桃山，救出生母。玉帝却派金乌将其母晒化，玉帝念其是玉帝外甥，并未过分惩罚，而是给予杨戬听调不听宣的特权，并让其在下界灌江口享受供奉。值得一提的是杨戬还有个妹子三圣母 ，三圣母有一宝莲灯。三圣母私自下凡与凡人刘彦昌生下孩儿沉香 ，三圣母也被惩罚压于华山之下。沉香长大斧劈华山，救出生母。这就是《宝莲灯》的故事了。齐天大圣孙悟空的故事大家都很熟悉。孙悟空师从菩提老祖，其不满只做个“弼马温”，嫌王母娘娘蟠桃会不曾请他，于是偷吃蟠桃，盗取仙丹，把天庭搅了个天翻地覆。各路大神出动，二郎神杨戬和孙悟空打了个旗鼓相当，太上老君金刚圈一出手，孙悟空就无法挣脱。八卦炉里炼就火眼金睛，如来佛祖一来，齐天大圣五行山下就呆了五百年。西天取经孙悟空一路斩妖除魔，最后成了斗战胜佛。青狮精，也是因嫌王母娘娘蟠桃会没有请他而大闹天宫。玉帝大怒，派了十万天兵天将捉拿青狮精。青狮精大显神通张开血盆大口，这可吓坏了天兵天将，因为他们怕被青狮精吞下肚去。天庭一看赶紧关了南天门，青狮精进不去南天门，也无可奈何。天庭并未就此罢手，请来文殊菩萨降服青狮精 ，不仅如此，天庭还阉割了青狮精。青狮精从此实力大减，于是便做了文殊菩萨的坐骑。三位大闹天宫结局各不相同，究竟谁最惨呢？这又是为什么呢？孙悟空在须菩提祖师处最早学的并不是七十二般变化和筋斗云，而是另外一法术。这项法术是孙悟空磨了很久才学到的，也是容易让人们忽略的一项法术。孙悟空在物理攻击方面做到了极致，说他（物理攻击）无敌也不算错。很多人会产生这样的疑惑，孙悟空在须菩提祖师处也就学会了七十二般变化和筋斗云，一个是躲避三灾的法术或者说是变化之术，一种是飞行法术，学了这两样，怎么就变得这么厉害了呢？还能大闹天宫？其实这是不看原著或者没有仔细看原著所产生的误解，孙悟空在学这两个法术之前还学习了另外一样法术。祖师道：“你今有缘，我亦喜说。既识得盘中暗谜，你近前来，仔细听之，当传与你长生之妙道也。”悟空叩头谢了，洗耳用心，跪于榻下。祖师云：“显密圆通真妙诀，惜修生命无他说。….攒簇五行颠倒用，功完随作佛和仙。”此时说破根源，悟空心灵福至，切切记了口诀，对祖师拜谢深恩……这套法术叫什么虽然没说，但可以肯定这就是须菩提祖师传授给孙悟空的长生之术，也正是习练了这套法术，孙悟空从一个凡猴变成了神猴，也激活了他“力大无穷”的属性。这项“力大无穷”的属性可以肯定是在须菩提祖师处激活的。因为如果在学艺之前，有这样的能力，他在凡猴中很难生存~太另类。想想看一个有着上吨力量的猴子和其他猴子玩耍时，是避免不了接触让其他猴子受伤的。既然没有发生这类事情，说明孙悟空在花果山时的力气是很普通的。正是因为须菩提祖师传授了这项法术，激活了孙悟空的潜力。“力大无穷”在物理攻击算是个很强的属性，俗话说“一力降十会”。学艺归来后孙悟空又从龙宫拿到了金箍棒这一重型武器，他优点得到了放大，所以显得就非常厉害，13500斤碾压普遍是5048斤的对手是很轻松的不过孙悟空也太过于依赖金箍棒。一但金箍棒离手，他的武力就会大打折扣。这一点在金皘山金皘洞对付青牛精的时候，就得到体现。老魔王唏唏冷笑道：“那猴不要无礼！看手段！”即忙袖中取出一个亮灼灼白森森的圈子来，望空抛起，叫声“着！”唿喇一下，把金箍棒收做一条，套将去了。弄得孙大圣赤手空拳，翻筋斗逃了性命。孙悟空跟随唐僧取经，一路之上也发现了自己的弱点，那就是作战手段太单一，很容易被法宝克制，他也非常羡慕那些拥有法宝的神仙或妖怪。在除妖的过程中先后想贪污灵吉菩萨的定风珠和太上老君的幌金绳等，当然这等重宝人家也舍不得给他。不过最后还是让他成功的得到了一件宝物，在金平府降服犀牛精，原本是想敬献给佛祖一个犀牛角，事后孙悟空发现了这个角有避水的功能。到了雷音寺就再也没有提献宝的事情。有了这个角，孙悟空不能水战的缺点也克服了。神仙圈藏龙卧虎，大能巨多，想在这个世界占据一席之地，光有单一的技能是混不开的，除了学习新技能获得新法宝外，招揽有特殊技能的人才也很重要，这一点孙悟空得像七佛之师（不对，应该是九佛之师）的观音菩萨学习。一座五行山，就是一套等级岐视制度，就是一套法律法规，就是一套专政手段，就是法治与监狱的体现！任你大闹天宫时再怎么骄横，再怎么目无上尊，到头来，一座五行山压你五百年。不怕你性情如何钢烈，都会把你压服！出狱后又被引上"正路"的悟空，再也不可能是五百年前大闹天宫时的悟空了！况且，紧箍咒在头，又有身边的领导不时的念咒提醒，悟空也就慢慢变得："听话了，懂亊了，进步了”，但同时也变得无能了。凡亊也懂得尊重上级了！一部西游记，写滿了人世间的等级与岐视，写满了神圣可侵犯的教条！！
理想目标不同 道不同不相为谋孙悟空本身是补天仙石所化，有其天生的职责和使命，所以从一出生就有其远大理想，不甘于人后。他先是冒险一跳，寻到水帘洞，成为美猴王。后来又担心猴群的生死问题，只身扁舟漂洋过海，流浪十余年寻仙问道。学道归来后他打死混世魔王，从龙宫寻到如意金箍棒，闯地府从生死薄上销掉猴族名字。从此一统花果山。之后被天庭诏安封为弼马温，他嫌官小不干，自封为齐天大圣，后来再度被诏安终偿所愿，做了一个威名赫赫的齐天大圣。孙悟空理想高远、目标坚定、敢作敢当，并为之付出了艰辛的努力，他的前半生一直努力着、奋斗着、前进着。牛魔王则不同，他没有如此远大高尚的理想目标，身为七大圣之首，整日带领六个小弟“讲文论武，走摐传觞，弦歌吹舞，朝去暮回，无般儿不乐。”孙悟空被压五行山下时牛魔王去哪里了，后来才知道，他跑到了大洋彼岸娶妻生子纳妾，过起了老婆孩子热炕头、静玩丹书的幸福生活，成了一个地地道道的土豪。理想追求不同、目标要求不同，各人有各人的生活方式，所以他不帮孙悟空。背景经历不同孙悟空前身是补天仙石，在花果山经道家精心培育而生，有其与生俱来的职责和使命，他的前半生，就是为了战斗而战斗。孙悟空的经历就是一本传奇。在花果山冒险一跳，成为了美猴王；漂洋过海、四处流浪十余年，最终学道悟道成高手；痛舍弼马温，最终官封齐天大圣；偷蟠桃、喝御酒、盗金丹，搅散蟠桃会，成就火眼金睛和金刚不坏之躯，最后把天庭闹了个天翻地覆。他的师傅菩提老祖更是全才，精通儒释道三家大法，孙悟空学道十年，前七年打杂，后三年才正式跟随老祖学道，实际上只教了他三天，但孙悟空聪明，三年就学会了长生不老之术和七十二变、筋斗云两项绝技。再加上他在天庭炼就火眼金睛和金刚不坏之躯，这让孙悟空有了足够的战斗力和自保的能力，菩提老祖一直又在暗中罩着他，所以不管他捅出多大的娄子，别人都不敢下死手。牛魔王则不然，师承不明没人罩，武功没有特长，除了一身蛮力，他要是参与闹天宫，除了白白把自己搭进去。性格特长不同孙悟空是猴子，猴子生性都是聪明机灵、活泼好动，他们的活动空间在树上，所以孙悟空后来闹到了上面的天庭。再说孙悟空的七十二变天生就是跑路的，打得过就打，打不过就跑，只有他欺负别人的份，别人却拿他没办法。而牛魔王恰恰相反，他是牛，牛本身就是老实本分、懒惰庸散的动物，静静地趴在地上反刍，不好动、不惹事是他们的天性。所以牛魔王跑到牛的天堂——西牛贺洲，之后就老老实实地安家立业、娶妻生子，闷头发大财、研究仙丹，或者骑着妖怪找妖怪喝个小酒，小日子过的红红火火，其乐融融。他的目的就是拥有一块属于自己的地盘，一个温暖幸福的家则足以，他根本就没有闹天宫的心思。交情还是不到份孙悟空所交的七大圣，是孙悟空风头正盛时期结识的，那时候孙悟空刚统一了花果山，当了甩手掌柜，每天游山玩水、交朋结友。七大圣在一起，纯粹是为了玩乐，有共同兴趣而没有利害冲突，所以表面看关系融洽、一派和谐。特别是孙悟空从天庭偷来御酒，那可是天庭玉帝专用的珍品，有延年益寿增加法力之神效，其他六大圣可是一点没少喝，毕竟是人间没有的神物，因为酒肉，彼此间的关系更加亲切。可是十万天兵天将一来，那阵势简直就是摧枯拉朽，外加十八架天罗地网罩着，六大圣本来闻讯赶来，只是在外围远远看着，一看这阵势扭头就走了，太吓人了，毕竟这是猴子惹的祸，还是让他自己处理吧。杨戬的八九玄功与孙悟空的七十二变一样吗？小刘侃封神，接着跟大家侃！看过封神演义与西游记，很多人都会产生一个疑惑，杨戬有八九玄功，孙悟空有七十二变，而八九又是七十二，孙悟空和杨戬修炼的是不是同一种功法呢？甚至他们的老师会不会都是玉鼎真人呢？首先，看西游记里，当时菩提祖师传授给孙悟空七十二变的时候，情况是不同的。当时，菩提祖师在半夜三更传授了孙悟空修道法门，之后，三年过去了，祖师询问悟空这三年学的怎么样了。悟空说差不多了，根基已经很稳固了。祖师又说，你学的是差不多了，但你还要防备三灾利害！孙悟空一听，这就有些害怕了，急忙询问祖师如何躲避。于是，菩提祖师就传授了孙悟空七十二变来躲避三灾！这是孙悟空得到七十二变的过程。但封神演义里描述的杨戬，却是从一开始就会八九玄功。杨戬的八九玄功有很多种能力。在对阵七杀星张奎的时候，杨戬被他捉到了两次。张奎两次都要杀了杨戬，但杨戬使用桃代李僵之法，第一次让张奎的乌烟兽代替自己去死，第二次让张奎的母亲代替自己去死。这是八九玄功的一种应用之法，桃代李僵。还有杨戬面对余化的化血神刀之时，为了得知化血神刀的来历，杨戬用身体硬抗了化血神刀。在当时硬抗的时候，杨戬先是运起八九玄功，把元神出窍。此时，便可以知道，八九玄功还有一项能力，便是元神出窍。还有杨戬与袁洪大战的时候，他们二人比拼七十二变，这也是八九玄功的一种应用方法。而袁洪与杨戬一样，他们都会七十二变，也都有金刚不坏之身。而且袁洪在被杀的时候，脑袋被砍下，接着又长出一个脑袋。所以说，杨戬的八九玄功有很多种应用方法。孙悟空的七十二变，最主要的作用，是拿来躲避三灾利害。而菩提祖师半夜三更传授给孙悟空的修炼功法，绝对不是八九玄功，如果是的话，那么孙悟空就没必要单独学七十二变来躲避三灾了。孙悟空因为大闹蟠桃会，让玉帝捉到，然后刀砍斧劈雷电加身都杀不死他，太上老君便说孙悟空之所以拥有金刚不坏之身，是因为他吃了蟠桃和仙丹。但是八九玄功却直接让杨戬拥有了金刚不坏之身。所以说，八九玄功是比七十二变更加高级的修炼功法，他能让杨戬拥有孙悟空的能力，但孙悟空的七十二变却不能拥有杨戬八九玄功的能力。八九玄功包罗万象，七十二变只是其中一个小小的应用。当然，菩提祖师教给孙悟空的修道方法也不弱，否则，不会只修炼了短短三年就让他拥有了闹地府闹天宫的实力！而孙悟空修炼的不是八九玄功，所以，杨戬的师傅玉鼎真人自然不可能是孙悟空的师傅菩提祖师了！小刘侃封神，请关注！《西游记》中孙悟空会七十二变，二郎真君杨戬也会七十二变，而牛魔王也会七十二变。这真是奇怪，他们是一个师父所教吗？这不得不令人怀疑。孙悟空的本身乃是灵台方寸山须菩提祖师所教，杨戬的八九玄功乃是玉泉山玉鼎真人所传授。孙悟空和杨戬都有师承，唯独牛魔王的师傅不知是何方神圣？《西游记》中毫无记载，于是查阅典籍，翻遍史册，才发现《三国演义人物统考》中有所记载，牛魔王的七十二变是乃是通天教主所传授。原来通天教主在封神大战的万仙阵中损失惨重，其大多数弟子被杀，只好上了封神榜。其本人也被鸿钧老祖带走，闭门思过。不过鸿钧老祖并没有为难通天教主，只是武王伐纣之后，天庭封神完毕，就将他放出来了。通天教主通过封神一事，就受到了教育，知道自己明着斗不过元始天尊，加上天庭地位抬高，其弟子皆得重用，所以也放弃了报仇雪恨的念头，只是暗地里要和元始天尊掰一掰手腕，分一下输赢。于是通天教主在碧游宫仍旧开始收徒，保持自己有教无类的主张，其弟子大部分都是披毛戴角，湿生卵化之辈。封神大战后，碧游宫门人十去其八，能用之人都已凋零，为了将自己一身本事传播天下，也为了广大截教门庭。通天教主骑夔牛游历四方亲身传教，一日路过北俱芦洲，遇到一头通身雪白无一丝杂毛的大白牛，此牛身高八百丈，体长一千丈长，挡住了通天教主的道路。通天教主座下的夔牛现了本相，立马上前与白牛打斗在一起，两头牛交战在一起，斗得不可开交，通天教主在一旁观战。那白牛有神力，通人性。通天教主知其与自己有缘，便使了法力，两牛都被隔开，浑身不得动弹。通天教主将白牛点化一二，使其有了神通，四蹄一展便可以足踏千里，跋山涉水如履平地，其身体化作了寻常牛一般。通天教主知道自己和大白牛的缘份未尽，在白牛身上留下了印记，叫白牛西去西牛贺洲，便又骑着夔牛走了。白牛听了通天教主的告诫，不舍万里之遥来到了西牛贺洲。通天教主让白牛西去是有原因的，原来他早就知道那老君在世间的分身老子跨青牛西去，但是又不晓得老子西去是有何意，便让白牛为其打探消息。这通天教主在封神大战中吃了大师兄太上老君和原始天尊的亏，所以不得不防备这二人，为了掩人耳目，缩小别人的注意，这才让白牛代自己行事。话说老君骑青牛西去，过函谷关遇关尹喜，写了道德上下五千言，过了关就不知所踪了。那老君西去乃是化胡为佛，点化释迦如来的。原来那封神大战中，西方教的准提接引帮了大忙，当然这个忙可不是白帮的，准提接引要老君为西方教留下经典，让大慈悲成圣，让西方教广大，流传东土。老君为了还这个人情，不得不亲自让自己的化身前去西牛贺洲。那老君骑着青牛西去，一走好几万里，一番辗转之下，来到了西牛贺洲。老君定眼望去，那西牛贺洲妖气冲天，遍地妖魔鬼怪，那里是什么洞天福地，极乐世界，乃是个人间炼狱，魔幻世界。别说人了，就连寻常散仙也不得安宁，稍有差池便恐是一堆白骨了。这老君才知道那接引准提为何要前来相助，那西牛贺洲有无尽的杀戮，妖魔的作祟，这等情形下，别说是传教了，连生存都是一种奢侈。老君要传经典于西土愚昧众生，还了接引准提两道人的要求，必须得找个有大慈悲心肠，能舍弃一切的人进行点化，助他一臂之力，好让他修成正果成圣，净化西土。老君使出神通一看，那迦毗罗卫国有一道灵光直冲云霄，那老君骑着青牛赶去此地，寻找有缘之人。老君入了西土便化作佛陀模样，以此来遮掩耳目。半路上老君过雪山，就遇到了一头大白牛阻挡在路上，前进不得。老君座下青牛，前去和白牛一番打斗。老君料想这白牛可做个脚力，驮着经书于有缘人。于是手中芭蕉扇一挥，那白牛顿时卧倒在地。老君用松树枝化作了鼻环套在白牛鼻子上，白牛便只得顺从。老君降伏的白牛便是那通天教主点化的白牛。白牛见骑着青牛，光着头披着袈裟，手拿芭蕉扇的人，十分了得，比通天教主还要厉害，只好乖乖跟在老君青牛后面。老君来到迦毗罗卫国掐指一算才知道迦毗罗卫国净饭王的太子，乔达摩·悉达多便是有缘人。那乔达摩·悉达多是国王太子，其母摩耶夫人在回娘家途中，于蓝毗尼分娩生下了太子，之后7天内就去世了。这太子因此由姨母摩诃波阇波提抚养成人。那太子从小生来聪明伶俐，又能善待国民。所以有此气运，灵光直冲云霄。老君到时太子已经29岁了，老君便使个神通，于梦中以佛陀模样开导那太子。太子有感于人世生、老、病、死各种苦恼，加上其国人面临灭族的战争威胁，经老君一番点化，太子便舍弃王族生活，出家修道。太子悟性高，不到一年便得了罗汉果位，自己就写了不少经书，老君见大功告成，便梦中引导他到雪山顶修炼，若是修得丈六金身，便成佛了，可度化世间一切苦厄，普渡众生往生极乐世界。太子果然听从，只是雪山顶上不好走，经书无人搬运，老君便将白牛留下，于太子那里做个脚力，载他上雪山顶，驮他的经书。太子得了白牛做脚力，便几日就到了雪山顶上，经书也一并驮来。太子修道要紧，无心他事。那白牛趁着太子修行不得分心的缘故，跑下了雪山。太子后来在雪山顶上苦苦修炼，终于修炼成丈六金身便成了佛，乃是释迦如来。只是那飞禽之长凤凰之子的孔雀见到如来，便一口吞下肚里。我在雪山顶上，修成丈六金身，早被他也把我吸下肚去。我欲从他便门而出，恐污真身，是我剖开他脊背，跨上灵山。释迦如来降伏了孔雀，来到灵山，封孔雀为佛母孔雀大明王菩萨。释迦如来在此开坛收徒，讲经说法，传释教之经典，普渡世人。此事按下不表。话说那白牛跑下雪山，经通天教主的指引下，来到西牛贺洲翠云山。通天教主的分身通过白牛得知，老君西去乃是化胡为佛，点化释迦如来，要日后传教东土。便知此事于自己无干，也放心了。只是他见白牛是块好材料，便让白牛化作了人身牛头，见其力大，便将修炼功法大力平天功传给了白牛，也将道门七十二变传于了白牛，白牛悟性高，几月便掌握了功法和道术。通天教主的分身便走了，但是其说要白牛化作妖魔观察西牛贺洲释教。白牛曾被老君芭蕉扇降伏，自然怕这等仙人，要一件宝物防身。通天教主自封神大战中弟子皆遭了劫难，于是也传了白牛一把芭蕉扇，教了咒语。这芭蕉扇乃是混沌初开，昆仑山的灵宝，分宝岩上鸿钧老祖传给通天教主的法宝，可以扇人，如果遇到难缠的敌手，一扇子就可以将人扇飞八万四千里。当然此扇还一作用就是可以灭火。他的那芭蕉扇本是昆仑山后，自混沌开辟以来，天地产成的一个灵宝，乃太阳之精叶，故能灭火气。假若扇着人，要飘八万四千里，方息阴风。白牛得到了宝扇，拜别了通天教主。白牛化作妖魔，号称大力牛魔王。在西牛贺洲一带闯荡，结交了不少妖魔鬼怪。没过多少年，那东胜神洲傲来国有个天产石猴，不知从哪里学来了本事，夺了东海龙王的定海神针，毁了地狱阎君的生死簿。通天教主要牛魔王细心观察，此人乃是从西牛贺洲学的本事，又闹龙宫地府，此中必有蹊跷，于让牛魔王前去观察一番。石猴寻山访友，便和牛魔王、蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴王、禺狨王等妖魔结拜为兄弟。后来上天当了弼马温，反下界后战退了天兵天将。通天教主要牛魔王把水搅混，让弼马温和天庭斗上一番。牛魔王于是，派了一个独角鬼王前去送赭黄袍，劝弼马温称齐天大圣。弼马温照做了，于是牛魔王、蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴王、禺狨王等妖魔也自称什么平天大圣、覆海大圣、混天大圣、移山大圣、通风大圣、驱神大圣。他却对六弟兄说：“小弟既称齐天大圣，你们亦可以大圣称之。”内有牛魔王忽然高声叫道：“贤弟言之有理，我即称做个平天大圣。”蛟魔王道：“我称覆海大圣。”鹏魔王道：“我称混天大圣。”狮驼王道：“我称移山大圣。”猕猴王道：“我称通风大圣。”狻狨王道：“我称驱神大圣。”此时七大圣自作自为，自称自号，耍乐一日，各散讫。后来天庭竟然容许了孙悟空的做法，竟然封他做齐天大圣。通天教主失算了，他要将水搅混的想法落空了。弼马温上天做了齐天大圣，便忘了花果山的猴子妖王和结拜兄弟。通天教主得知弼马温乃是须菩提祖师的弟子，须菩提乃是释迦如来的分身。这么做是为了传教东土。所以封其为齐天大圣也是天庭和灵山的一致意见。于是他通知牛魔王仍回西牛贺洲，告诫牛魔王不要趟浑水。牛魔王听了消息便撤了，其他魔头也各自撤了。牛魔王为了掩人耳目，曾经用本事降伏了漂亮的女妖怪罗刹女，那牛魔王娶了罗刹女做了一对夫妻。又羡慕神仙老君和教主有坐骑，便在西牛贺洲降伏了避水金睛兽当坐骑。不料一日天上掉下几块砖头，那砖头乃是老君八卦炉中的，带着三昧真火化作了火焰山。原来是孙悟空在八卦炉中不死，推翻了八卦炉。这才将火落在西牛贺洲。火焰山有八百里火焰，四周围寸草不生。火焰山离翠云山有些距离，只是那牛魔王和罗刹女曾经路过火焰山，有芭蕉扇可以灭火，所以牛魔王可以轻易过去。后来罗刹女为牛魔王生了红孩儿，牛魔王便将芭蕉扇交给了罗刹女保管。罗刹女利用芭蕉扇能够灭火的价值，在火焰山便坐地起价，收起费用。铁扇仙有柄芭蕉扇。求得来，一扇息火，二扇生风，三扇下雨，我们就布种，及时收割，故得五谷养生。不然，诚寸草不能生也。那红孩儿爱玩火，尤其喜欢玩火焰山的三昧真火，罗刹女便利用芭蕉扇，让红孩儿掌握了三昧真火，而牛魔王便传授自己的七十二变，那红孩儿长大，离开了罗刹女和牛魔王。红孩儿来到了六百里钻头号山，在枯松涧火云洞号称圣婴大王，凭借自身本事，占山为王，欺压土地。当年的兜率宫守炉的道人被贬下凡间，表面上是火焰山土地，实际上也是老君在凡间的耳目。那牛魔王一家的作为尽被掌握。话说如来降伏妖猴五百年后，乃是传经东土的绝佳时候，他二弟子金蝉子被贬下凡乃是陈光蕊之子陈玄奘，后来成了取经人，在五行山收了孙悟空为大徒弟。那老君将牛魔王之事告知如来，如来也要降伏牛魔王做他的坐骑。于是唐僧取经就恰恰路过火焰山，那通天教主提前通知牛魔王避祸，免得惹祸上身。牛魔王离开翠云山，来到了积雷山摩云洞。在万岁狐王的女儿玉面狐狸精那里做了上门女婿。没想到是福不是祸，是祸躲不过。那牛魔王不去招惹孙悟空，那孙悟空便来招惹牛魔王。红孩儿因要吃唐僧肉，被迫出家当了和尚成了菩萨身边的善财童子，而牛魔王的弟弟如意真仙的生意也被孙悟空搅乱。而且连牛魔王的老婆罗刹女也被孙悟空占了便宜，二老婆玉面狐狸精被打死。如来知道牛魔王难以降伏，便差遣五台山秘魔岩神通广大泼法金刚、峨眉山清凉洞法力无量胜至金刚、须弥山摩耳崖毗卢沙门大力金刚、昆仑山金霞岭不坏尊王永住金刚等前来帮助，玉帝又派托塔李天王并哪吒太子，领鱼肚药叉、巨灵神将，布下天罗地网。牛魔王自知不敌，这才归顺。被李天王父子牵着去了灵山，做了如来的脚力。通天教主得知消息，嘴里喷出一口血，顺带着假牙，嘴里念叨着：“真倒霉，又被老君和元始算计了，我的徒弟就只能当坐骑被人骑吗？真是天不助我啊！”曾经大闹天宫的一共有三位，二郎神杨戬，齐天大圣孙悟空 ，文殊菩萨的坐骑青狮精。二郎神杨戬的舅舅乃是玉皇大帝，其母就是玉帝的妹子 ，其父乃是一凡人。玉帝妹子私自下凡与凡人婚配生下杨戬 ，犯了天条。玉帝作为天庭之首不得不管，于是乎下令将玉其妹子压于桃山之下。杨戬长大之后大闹天宫 ，劈开桃山，救出生母。玉帝却派金乌将其母晒化，玉帝念其是玉帝外甥，并未过分惩罚，而是给予杨戬听调不听宣的特权，并让其在下界灌江口享受供奉。值得一提的是杨戬还有个妹子三圣母 ，三圣母有一宝莲灯。三圣母私自下凡与凡人刘彦昌生下孩儿沉香 ，三圣母也被惩罚压于华山之下。沉香长大斧劈华山，救出生母。这就是《宝莲灯》的故事了。齐天大圣孙悟空的故事大家都很熟悉。孙悟空师从菩提老祖，其不满只做个“弼马温”，嫌王母娘娘蟠桃会不曾请他，于是偷吃蟠桃，盗取仙丹，把天庭搅了个天翻地覆。各路大神出动，二郎神杨戬和孙悟空打了个旗鼓相当，太上老君金刚圈一出手，孙悟空就无法挣脱。八卦炉里炼就火眼金睛，如来佛祖一来，齐天大圣五行山下就呆了五百年。西天取经孙悟空一路斩妖除魔，最后成了斗战胜佛。青狮精，也是因嫌王母娘娘蟠桃会没有请他而大闹天宫。玉帝大怒，派了十万天兵天将捉拿青狮精。青狮精大显神通张开血盆大口，这可吓坏了天兵天将，因为他们怕被青狮精吞下肚去。天庭一看赶紧关了南天门，青狮精进不去南天门，也无可奈何。天庭并未就此罢手，请来文殊菩萨降服青狮精 ，不仅如此，天庭还阉割了青狮精。青狮精从此实力大减，于是便做了文殊菩萨的坐骑。三位大闹天宫结局各不相同，究竟谁最惨呢？这又是为什么呢？孙悟空在须菩提祖师处最早学的并不是七十二般变化和筋斗云，而是另外一法术。这项法术是孙悟空磨了很久才学到的，也是容易让人们忽略的一项法术。孙悟空在物理攻击方面做到了极致，说他（物理攻击）无敌也不算错。很多人会产生这样的疑惑，孙悟空在须菩提祖师处也就学会了七十二般变化和筋斗云，一个是躲避三灾的法术或者说是变化之术，一种是飞行法术，学了这两样，怎么就变得这么厉害了呢？还能大闹天宫？其实这是不看原著或者没有仔细看原著所产生的误解，孙悟空在学这两个法术之前还学习了另外一样法术。祖师道：“你今有缘，我亦喜说。既识得盘中暗谜，你近前来，仔细听之，当传与你长生之妙道也。”悟空叩头谢了，洗耳用心，跪于榻下。祖师云：“显密圆通真妙诀，惜修生命无他说。….攒簇五行颠倒用，功完随作佛和仙。”此时说破根源，悟空心灵福至，切切记了口诀，对祖师拜谢深恩……这套法术叫什么虽然没说，但可以肯定这就是须菩提祖师传授给孙悟空的长生之术，也正是习练了这套法术，孙悟空从一个凡猴变成了神猴，也激活了他“力大无穷”的属性。这项“力大无穷”的属性可以肯定是在须菩提祖师处激活的。因为如果在学艺之前，有这样的能力，他在凡猴中很难生存~太另类。想想看一个有着上吨力量的猴子和其他猴子玩耍时，是避免不了接触让其他猴子受伤的。既然没有发生这类事情，说明孙悟空在花果山时的力气是很普通的。正是因为须菩提祖师传授了这项法术，激活了孙悟空的潜力。“力大无穷”在物理攻击算是个很强的属性，俗话说“一力降十会”。学艺归来后孙悟空又从龙宫拿到了金箍棒这一重型武器，他优点得到了放大，所以显得就非常厉害，13500斤碾压普遍是5048斤的对手是很轻松的不过孙悟空也太过于依赖金箍棒。一但金箍棒离手，他的武力就会大打折扣。这一点在金皘山金皘洞对付青牛精的时候，就得到体现。老魔王唏唏冷笑道：“那猴不要无礼！看手段！”即忙袖中取出一个亮灼灼白森森的圈子来，望空抛起，叫声“着！”唿喇一下，把金箍棒收做一条，套将去了。弄得孙大圣赤手空拳，翻筋斗逃了性命。孙悟空跟随唐僧取经，一路之上也发现了自己的弱点，那就是作战手段太单一，很容易被法宝克制，他也非常羡慕那些拥有法宝的神仙或妖怪。在除妖的过程中先后想贪污灵吉菩萨的定风珠和太上老君的幌金绳等，当然这等重宝人家也舍不得给他。不过最后还是让他成功的得到了一件宝物，在金平府降服犀牛精，原本是想敬献给佛祖一个犀牛角，事后孙悟空发现了这个角有避水的功能。到了雷音寺就再也没有提献宝的事情。有了这个角，孙悟空不能水战的缺点也克服了。神仙圈藏龙卧虎，大能巨多，想在这个世界占据一席之地，光有单一的技能是混不开的，除了学习新技能获得新法宝外，招揽有特殊技能的人才也很重要，这一点孙悟空得像七佛之师（不对，应该是九佛之师）的观音菩萨学习。一座五行山，就是一套等级岐视制度，就是一套法律法规，就是一套专政手段，就是法治与监狱的体现！任你大闹天宫时再怎么骄横，再怎么目无上尊，到头来，一座五行山压你五百年。不怕你性情如何钢烈，都会把你压服！出狱后又被引上"正路"的悟空，再也不可能是五百年前大闹天宫时的悟空了！况且，紧箍咒在头，又有身边的领导不时的念咒提醒，悟空也就慢慢变得："听话了，懂亊了，进步了”，但同时也变得无能了。凡亊也懂得尊重上级了！一部西游记，写滿了人世间的等级与岐视，写满了神圣可侵犯的教条！！《西游记》西游记，原本就是如来和玉帝及太上老君设的一个局。如来代表佛的最高领袖，玉帝是仙界最高统帅，太上老君是道的最高统治者。西游的神话乐趣的根本源头都来自于一点----长生不老（得道成佛升仙）。西游中有四样东西可长生不老，1：蟠桃。2：仙丹。3：人参果。4：唐僧肉。实际其实只有3种。（因为沙僧在流沙河吃了九回取经人也没见他成仙）那好，我们来分析另外三种，3：人参果是五庄观镇元大仙的宝贝，素有地仙之祖之称，没人惹得起，也讨不着人参果。2和1都是天庭宝物，从正规途径升上的仙人都可享用，可是，玉帝和老君都发现，仙人越来越多，这些仙丹蟠桃都不够分了，怎么办？于是他俩密会如来自导自演一出大闹天宫的故事，可如来想，光玉帝老君受益了，我也得捞点好处，哪怕争点名声也好，于是他又增加剧本的导了一出西游求经传颂佛法的好结局
理想目标不同 道不同不相为谋孙悟空本身是补天仙石所化，有其天生的职责和使命，所以从一出生就有其远大理想，不甘于人后。他先是冒险一跳，寻到水帘洞，成为美猴王。后来又担心猴群的生死问题，只身扁舟漂洋过海，流浪十余年寻仙问道。学道归来后他打死混世魔王，从龙宫寻到如意金箍棒，闯地府从生死薄上销掉猴族名字。从此一统花果山。之后被天庭诏安封为弼马温，他嫌官小不干，自封为齐天大圣，后来再度被诏安终偿所愿，做了一个威名赫赫的齐天大圣。孙悟空理想高远、目标坚定、敢作敢当，并为之付出了艰辛的努力，他的前半生一直努力着、奋斗着、前进着。牛魔王则不同，他没有如此远大高尚的理想目标，身为七大圣之首，整日带领六个小弟“讲文论武，走摐传觞，弦歌吹舞，朝去暮回，无般儿不乐。”孙悟空被压五行山下时牛魔王去哪里了，后来才知道，他跑到了大洋彼岸娶妻生子纳妾，过起了老婆孩子热炕头、静玩丹书的幸福生活，成了一个地地道道的土豪。理想追求不同、目标要求不同，各人有各人的生活方式，所以他不帮孙悟空。背景经历不同孙悟空前身是补天仙石，在花果山经道家精心培育而生，有其与生俱来的职责和使命，他的前半生，就是为了战斗而战斗。孙悟空的经历就是一本传奇。在花果山冒险一跳，成为了美猴王；漂洋过海、四处流浪十余年，最终学道悟道成高手；痛舍弼马温，最终官封齐天大圣；偷蟠桃、喝御酒、盗金丹，搅散蟠桃会，成就火眼金睛和金刚不坏之躯，最后把天庭闹了个天翻地覆。他的师傅菩提老祖更是全才，精通儒释道三家大法，孙悟空学道十年，前七年打杂，后三年才正式跟随老祖学道，实际上只教了他三天，但孙悟空聪明，三年就学会了长生不老之术和七十二变、筋斗云两项绝技。再加上他在天庭炼就火眼金睛和金刚不坏之躯，这让孙悟空有了足够的战斗力和自保的能力，菩提老祖一直又在暗中罩着他，所以不管他捅出多大的娄子，别人都不敢下死手。牛魔王则不然，师承不明没人罩，武功没有特长，除了一身蛮力，他要是参与闹天宫，除了白白把自己搭进去。性格特长不同孙悟空是猴子，猴子生性都是聪明机灵、活泼好动，他们的活动空间在树上，所以孙悟空后来闹到了上面的天庭。再说孙悟空的七十二变天生就是跑路的，打得过就打，打不过就跑，只有他欺负别人的份，别人却拿他没办法。而牛魔王恰恰相反，他是牛，牛本身就是老实本分、懒惰庸散的动物，静静地趴在地上反刍，不好动、不惹事是他们的天性。所以牛魔王跑到牛的天堂——西牛贺洲，之后就老老实实地安家立业、娶妻生子，闷头发大财、研究仙丹，或者骑着妖怪找妖怪喝个小酒，小日子过的红红火火，其乐融融。他的目的就是拥有一块属于自己的地盘，一个温暖幸福的家则足以，他根本就没有闹天宫的心思。交情还是不到份孙悟空所交的七大圣，是孙悟空风头正盛时期结识的，那时候孙悟空刚统一了花果山，当了甩手掌柜，每天游山玩水、交朋结友。七大圣在一起，纯粹是为了玩乐，有共同兴趣而没有利害冲突，所以表面看关系融洽、一派和谐。特别是孙悟空从天庭偷来御酒，那可是天庭玉帝专用的珍品，有延年益寿增加法力之神效，其他六大圣可是一点没少喝，毕竟是人间没有的神物，因为酒肉，彼此间的关系更加亲切。可是十万天兵天将一来，那阵势简直就是摧枯拉朽，外加十八架天罗地网罩着，六大圣本来闻讯赶来，只是在外围远远看着，一看这阵势扭头就走了，太吓人了，毕竟这是猴子惹的祸，还是让他自己处理吧。杨戬的八九玄功与孙悟空的七十二变一样吗？小刘侃封神，接着跟大家侃！看过封神演义与西游记，很多人都会产生一个疑惑，杨戬有八九玄功，孙悟空有七十二变，而八九又是七十二，孙悟空和杨戬修炼的是不是同一种功法呢？甚至他们的老师会不会都是玉鼎真人呢？首先，看西游记里，当时菩提祖师传授给孙悟空七十二变的时候，情况是不同的。当时，菩提祖师在半夜三更传授了孙悟空修道法门，之后，三年过去了，祖师询问悟空这三年学的怎么样了。悟空说差不多了，根基已经很稳固了。祖师又说，你学的是差不多了，但你还要防备三灾利害！孙悟空一听，这就有些害怕了，急忙询问祖师如何躲避。于是，菩提祖师就传授了孙悟空七十二变来躲避三灾！这是孙悟空得到七十二变的过程。但封神演义里描述的杨戬，却是从一开始就会八九玄功。杨戬的八九玄功有很多种能力。在对阵七杀星张奎的时候，杨戬被他捉到了两次。张奎两次都要杀了杨戬，但杨戬使用桃代李僵之法，第一次让张奎的乌烟兽代替自己去死，第二次让张奎的母亲代替自己去死。这是八九玄功的一种应用之法，桃代李僵。还有杨戬面对余化的化血神刀之时，为了得知化血神刀的来历，杨戬用身体硬抗了化血神刀。在当时硬抗的时候，杨戬先是运起八九玄功，把元神出窍。此时，便可以知道，八九玄功还有一项能力，便是元神出窍。还有杨戬与袁洪大战的时候，他们二人比拼七十二变，这也是八九玄功的一种应用方法。而袁洪与杨戬一样，他们都会七十二变，也都有金刚不坏之身。而且袁洪在被杀的时候，脑袋被砍下，接着又长出一个脑袋。所以说，杨戬的八九玄功有很多种应用方法。孙悟空的七十二变，最主要的作用，是拿来躲避三灾利害。而菩提祖师半夜三更传授给孙悟空的修炼功法，绝对不是八九玄功，如果是的话，那么孙悟空就没必要单独学七十二变来躲避三灾了。孙悟空因为大闹蟠桃会，让玉帝捉到，然后刀砍斧劈雷电加身都杀不死他，太上老君便说孙悟空之所以拥有金刚不坏之身，是因为他吃了蟠桃和仙丹。但是八九玄功却直接让杨戬拥有了金刚不坏之身。所以说，八九玄功是比七十二变更加高级的修炼功法，他能让杨戬拥有孙悟空的能力，但孙悟空的七十二变却不能拥有杨戬八九玄功的能力。八九玄功包罗万象，七十二变只是其中一个小小的应用。当然，菩提祖师教给孙悟空的修道方法也不弱，否则，不会只修炼了短短三年就让他拥有了闹地府闹天宫的实力！而孙悟空修炼的不是八九玄功，所以，杨戬的师傅玉鼎真人自然不可能是孙悟空的师傅菩提祖师了！小刘侃封神，请关注！《西游记》中孙悟空会七十二变，二郎真君杨戬也会七十二变，而牛魔王也会七十二变。这真是奇怪，他们是一个师父所教吗？这不得不令人怀疑。孙悟空的本身乃是灵台方寸山须菩提祖师所教，杨戬的八九玄功乃是玉泉山玉鼎真人所传授。孙悟空和杨戬都有师承，唯独牛魔王的师傅不知是何方神圣？《西游记》中毫无记载，于是查阅典籍，翻遍史册，才发现《三国演义人物统考》中有所记载，牛魔王的七十二变是乃是通天教主所传授。原来通天教主在封神大战的万仙阵中损失惨重，其大多数弟子被杀，只好上了封神榜。其本人也被鸿钧老祖带走，闭门思过。不过鸿钧老祖并没有为难通天教主，只是武王伐纣之后，天庭封神完毕，就将他放出来了。通天教主通过封神一事，就受到了教育，知道自己明着斗不过元始天尊，加上天庭地位抬高，其弟子皆得重用，所以也放弃了报仇雪恨的念头，只是暗地里要和元始天尊掰一掰手腕，分一下输赢。于是通天教主在碧游宫仍旧开始收徒，保持自己有教无类的主张，其弟子大部分都是披毛戴角，湿生卵化之辈。封神大战后，碧游宫门人十去其八，能用之人都已凋零，为了将自己一身本事传播天下，也为了广大截教门庭。通天教主骑夔牛游历四方亲身传教，一日路过北俱芦洲，遇到一头通身雪白无一丝杂毛的大白牛，此牛身高八百丈，体长一千丈长，挡住了通天教主的道路。通天教主座下的夔牛现了本相，立马上前与白牛打斗在一起，两头牛交战在一起，斗得不可开交，通天教主在一旁观战。那白牛有神力，通人性。通天教主知其与自己有缘，便使了法力，两牛都被隔开，浑身不得动弹。通天教主将白牛点化一二，使其有了神通，四蹄一展便可以足踏千里，跋山涉水如履平地，其身体化作了寻常牛一般。通天教主知道自己和大白牛的缘份未尽，在白牛身上留下了印记，叫白牛西去西牛贺洲，便又骑着夔牛走了。白牛听了通天教主的告诫，不舍万里之遥来到了西牛贺洲。通天教主让白牛西去是有原因的，原来他早就知道那老君在世间的分身老子跨青牛西去，但是又不晓得老子西去是有何意，便让白牛为其打探消息。这通天教主在封神大战中吃了大师兄太上老君和原始天尊的亏，所以不得不防备这二人，为了掩人耳目，缩小别人的注意，这才让白牛代自己行事。话说老君骑青牛西去，过函谷关遇关尹喜，写了道德上下五千言，过了关就不知所踪了。那老君西去乃是化胡为佛，点化释迦如来的。原来那封神大战中，西方教的准提接引帮了大忙，当然这个忙可不是白帮的，准提接引要老君为西方教留下经典，让大慈悲成圣，让西方教广大，流传东土。老君为了还这个人情，不得不亲自让自己的化身前去西牛贺洲。那老君骑着青牛西去，一走好几万里，一番辗转之下，来到了西牛贺洲。老君定眼望去，那西牛贺洲妖气冲天，遍地妖魔鬼怪，那里是什么洞天福地，极乐世界，乃是个人间炼狱，魔幻世界。别说人了，就连寻常散仙也不得安宁，稍有差池便恐是一堆白骨了。这老君才知道那接引准提为何要前来相助，那西牛贺洲有无尽的杀戮，妖魔的作祟，这等情形下，别说是传教了，连生存都是一种奢侈。老君要传经典于西土愚昧众生，还了接引准提两道人的要求，必须得找个有大慈悲心肠，能舍弃一切的人进行点化，助他一臂之力，好让他修成正果成圣，净化西土。老君使出神通一看，那迦毗罗卫国有一道灵光直冲云霄，那老君骑着青牛赶去此地，寻找有缘之人。老君入了西土便化作佛陀模样，以此来遮掩耳目。半路上老君过雪山，就遇到了一头大白牛阻挡在路上，前进不得。老君座下青牛，前去和白牛一番打斗。老君料想这白牛可做个脚力，驮着经书于有缘人。于是手中芭蕉扇一挥，那白牛顿时卧倒在地。老君用松树枝化作了鼻环套在白牛鼻子上，白牛便只得顺从。老君降伏的白牛便是那通天教主点化的白牛。白牛见骑着青牛，光着头披着袈裟，手拿芭蕉扇的人，十分了得，比通天教主还要厉害，只好乖乖跟在老君青牛后面。老君来到迦毗罗卫国掐指一算才知道迦毗罗卫国净饭王的太子，乔达摩·悉达多便是有缘人。那乔达摩·悉达多是国王太子，其母摩耶夫人在回娘家途中，于蓝毗尼分娩生下了太子，之后7天内就去世了。这太子因此由姨母摩诃波阇波提抚养成人。那太子从小生来聪明伶俐，又能善待国民。所以有此气运，灵光直冲云霄。老君到时太子已经29岁了，老君便使个神通，于梦中以佛陀模样开导那太子。太子有感于人世生、老、病、死各种苦恼，加上其国人面临灭族的战争威胁，经老君一番点化，太子便舍弃王族生活，出家修道。太子悟性高，不到一年便得了罗汉果位，自己就写了不少经书，老君见大功告成，便梦中引导他到雪山顶修炼，若是修得丈六金身，便成佛了，可度化世间一切苦厄，普渡众生往生极乐世界。太子果然听从，只是雪山顶上不好走，经书无人搬运，老君便将白牛留下，于太子那里做个脚力，载他上雪山顶，驮他的经书。太子得了白牛做脚力，便几日就到了雪山顶上，经书也一并驮来。太子修道要紧，无心他事。那白牛趁着太子修行不得分心的缘故，跑下了雪山。太子后来在雪山顶上苦苦修炼，终于修炼成丈六金身便成了佛，乃是释迦如来。只是那飞禽之长凤凰之子的孔雀见到如来，便一口吞下肚里。我在雪山顶上，修成丈六金身，早被他也把我吸下肚去。我欲从他便门而出，恐污真身，是我剖开他脊背，跨上灵山。释迦如来降伏了孔雀，来到灵山，封孔雀为佛母孔雀大明王菩萨。释迦如来在此开坛收徒，讲经说法，传释教之经典，普渡世人。此事按下不表。话说那白牛跑下雪山，经通天教主的指引下，来到西牛贺洲翠云山。通天教主的分身通过白牛得知，老君西去乃是化胡为佛，点化释迦如来，要日后传教东土。便知此事于自己无干，也放心了。只是他见白牛是块好材料，便让白牛化作了人身牛头，见其力大，便将修炼功法大力平天功传给了白牛，也将道门七十二变传于了白牛，白牛悟性高，几月便掌握了功法和道术。通天教主的分身便走了，但是其说要白牛化作妖魔观察西牛贺洲释教。白牛曾被老君芭蕉扇降伏，自然怕这等仙人，要一件宝物防身。通天教主自封神大战中弟子皆遭了劫难，于是也传了白牛一把芭蕉扇，教了咒语。这芭蕉扇乃是混沌初开，昆仑山的灵宝，分宝岩上鸿钧老祖传给通天教主的法宝，可以扇人，如果遇到难缠的敌手，一扇子就可以将人扇飞八万四千里。当然此扇还一作用就是可以灭火。他的那芭蕉扇本是昆仑山后，自混沌开辟以来，天地产成的一个灵宝，乃太阳之精叶，故能灭火气。假若扇着人，要飘八万四千里，方息阴风。白牛得到了宝扇，拜别了通天教主。白牛化作妖魔，号称大力牛魔王。在西牛贺洲一带闯荡，结交了不少妖魔鬼怪。没过多少年，那东胜神洲傲来国有个天产石猴，不知从哪里学来了本事，夺了东海龙王的定海神针，毁了地狱阎君的生死簿。通天教主要牛魔王细心观察，此人乃是从西牛贺洲学的本事，又闹龙宫地府，此中必有蹊跷，于让牛魔王前去观察一番。石猴寻山访友，便和牛魔王、蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴王、禺狨王等妖魔结拜为兄弟。后来上天当了弼马温，反下界后战退了天兵天将。通天教主要牛魔王把水搅混，让弼马温和天庭斗上一番。牛魔王于是，派了一个独角鬼王前去送赭黄袍，劝弼马温称齐天大圣。弼马温照做了，于是牛魔王、蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴王、禺狨王等妖魔也自称什么平天大圣、覆海大圣、混天大圣、移山大圣、通风大圣、驱神大圣。他却对六弟兄说：“小弟既称齐天大圣，你们亦可以大圣称之。”内有牛魔王忽然高声叫道：“贤弟言之有理，我即称做个平天大圣。”蛟魔王道：“我称覆海大圣。”鹏魔王道：“我称混天大圣。”狮驼王道：“我称移山大圣。”猕猴王道：“我称通风大圣。”狻狨王道：“我称驱神大圣。”此时七大圣自作自为，自称自号，耍乐一日，各散讫。后来天庭竟然容许了孙悟空的做法，竟然封他做齐天大圣。通天教主失算了，他要将水搅混的想法落空了。弼马温上天做了齐天大圣，便忘了花果山的猴子妖王和结拜兄弟。通天教主得知弼马温乃是须菩提祖师的弟子，须菩提乃是释迦如来的分身。这么做是为了传教东土。所以封其为齐天大圣也是天庭和灵山的一致意见。于是他通知牛魔王仍回西牛贺洲，告诫牛魔王不要趟浑水。牛魔王听了消息便撤了，其他魔头也各自撤了。牛魔王为了掩人耳目，曾经用本事降伏了漂亮的女妖怪罗刹女，那牛魔王娶了罗刹女做了一对夫妻。又羡慕神仙老君和教主有坐骑，便在西牛贺洲降伏了避水金睛兽当坐骑。不料一日天上掉下几块砖头，那砖头乃是老君八卦炉中的，带着三昧真火化作了火焰山。原来是孙悟空在八卦炉中不死，推翻了八卦炉。这才将火落在西牛贺洲。火焰山有八百里火焰，四周围寸草不生。火焰山离翠云山有些距离，只是那牛魔王和罗刹女曾经路过火焰山，有芭蕉扇可以灭火，所以牛魔王可以轻易过去。后来罗刹女为牛魔王生了红孩儿，牛魔王便将芭蕉扇交给了罗刹女保管。罗刹女利用芭蕉扇能够灭火的价值，在火焰山便坐地起价，收起费用。铁扇仙有柄芭蕉扇。求得来，一扇息火，二扇生风，三扇下雨，我们就布种，及时收割，故得五谷养生。不然，诚寸草不能生也。那红孩儿爱玩火，尤其喜欢玩火焰山的三昧真火，罗刹女便利用芭蕉扇，让红孩儿掌握了三昧真火，而牛魔王便传授自己的七十二变，那红孩儿长大，离开了罗刹女和牛魔王。红孩儿来到了六百里钻头号山，在枯松涧火云洞号称圣婴大王，凭借自身本事，占山为王，欺压土地。当年的兜率宫守炉的道人被贬下凡间，表面上是火焰山土地，实际上也是老君在凡间的耳目。那牛魔王一家的作为尽被掌握。话说如来降伏妖猴五百年后，乃是传经东土的绝佳时候，他二弟子金蝉子被贬下凡乃是陈光蕊之子陈玄奘，后来成了取经人，在五行山收了孙悟空为大徒弟。那老君将牛魔王之事告知如来，如来也要降伏牛魔王做他的坐骑。于是唐僧取经就恰恰路过火焰山，那通天教主提前通知牛魔王避祸，免得惹祸上身。牛魔王离开翠云山，来到了积雷山摩云洞。在万岁狐王的女儿玉面狐狸精那里做了上门女婿。没想到是福不是祸，是祸躲不过。那牛魔王不去招惹孙悟空，那孙悟空便来招惹牛魔王。红孩儿因要吃唐僧肉，被迫出家当了和尚成了菩萨身边的善财童子，而牛魔王的弟弟如意真仙的生意也被孙悟空搅乱。而且连牛魔王的老婆罗刹女也被孙悟空占了便宜，二老婆玉面狐狸精被打死。如来知道牛魔王难以降伏，便差遣五台山秘魔岩神通广大泼法金刚、峨眉山清凉洞法力无量胜至金刚、须弥山摩耳崖毗卢沙门大力金刚、昆仑山金霞岭不坏尊王永住金刚等前来帮助，玉帝又派托塔李天王并哪吒太子，领鱼肚药叉、巨灵神将，布下天罗地网。牛魔王自知不敌，这才归顺。被李天王父子牵着去了灵山，做了如来的脚力。通天教主得知消息，嘴里喷出一口血，顺带着假牙，嘴里念叨着：“真倒霉，又被老君和元始算计了，我的徒弟就只能当坐骑被人骑吗？真是天不助我啊！”曾经大闹天宫的一共有三位，二郎神杨戬，齐天大圣孙悟空 ，文殊菩萨的坐骑青狮精。二郎神杨戬的舅舅乃是玉皇大帝，其母就是玉帝的妹子 ，其父乃是一凡人。玉帝妹子私自下凡与凡人婚配生下杨戬 ，犯了天条。玉帝作为天庭之首不得不管，于是乎下令将玉其妹子压于桃山之下。杨戬长大之后大闹天宫 ，劈开桃山，救出生母。玉帝却派金乌将其母晒化，玉帝念其是玉帝外甥，并未过分惩罚，而是给予杨戬听调不听宣的特权，并让其在下界灌江口享受供奉。值得一提的是杨戬还有个妹子三圣母 ，三圣母有一宝莲灯。三圣母私自下凡与凡人刘彦昌生下孩儿沉香 ，三圣母也被惩罚压于华山之下。沉香长大斧劈华山，救出生母。这就是《宝莲灯》的故事了。齐天大圣孙悟空的故事大家都很熟悉。孙悟空师从菩提老祖，其不满只做个“弼马温”，嫌王母娘娘蟠桃会不曾请他，于是偷吃蟠桃，盗取仙丹，把天庭搅了个天翻地覆。各路大神出动，二郎神杨戬和孙悟空打了个旗鼓相当，太上老君金刚圈一出手，孙悟空就无法挣脱。八卦炉里炼就火眼金睛，如来佛祖一来，齐天大圣五行山下就呆了五百年。西天取经孙悟空一路斩妖除魔，最后成了斗战胜佛。青狮精，也是因嫌王母娘娘蟠桃会没有请他而大闹天宫。玉帝大怒，派了十万天兵天将捉拿青狮精。青狮精大显神通张开血盆大口，这可吓坏了天兵天将，因为他们怕被青狮精吞下肚去。天庭一看赶紧关了南天门，青狮精进不去南天门，也无可奈何。天庭并未就此罢手，请来文殊菩萨降服青狮精 ，不仅如此，天庭还阉割了青狮精。青狮精从此实力大减，于是便做了文殊菩萨的坐骑。三位大闹天宫结局各不相同，究竟谁最惨呢？这又是为什么呢？孙悟空在须菩提祖师处最早学的并不是七十二般变化和筋斗云，而是另外一法术。这项法术是孙悟空磨了很久才学到的，也是容易让人们忽略的一项法术。孙悟空在物理攻击方面做到了极致，说他（物理攻击）无敌也不算错。很多人会产生这样的疑惑，孙悟空在须菩提祖师处也就学会了七十二般变化和筋斗云，一个是躲避三灾的法术或者说是变化之术，一种是飞行法术，学了这两样，怎么就变得这么厉害了呢？还能大闹天宫？其实这是不看原著或者没有仔细看原著所产生的误解，孙悟空在学这两个法术之前还学习了另外一样法术。祖师道：“你今有缘，我亦喜说。既识得盘中暗谜，你近前来，仔细听之，当传与你长生之妙道也。”悟空叩头谢了，洗耳用心，跪于榻下。祖师云：“显密圆通真妙诀，惜修生命无他说。….攒簇五行颠倒用，功完随作佛和仙。”此时说破根源，悟空心灵福至，切切记了口诀，对祖师拜谢深恩……这套法术叫什么虽然没说，但可以肯定这就是须菩提祖师传授给孙悟空的长生之术，也正是习练了这套法术，孙悟空从一个凡猴变成了神猴，也激活了他“力大无穷”的属性。这项“力大无穷”的属性可以肯定是在须菩提祖师处激活的。因为如果在学艺之前，有这样的能力，他在凡猴中很难生存~太另类。想想看一个有着上吨力量的猴子和其他猴子玩耍时，是避免不了接触让其他猴子受伤的。既然没有发生这类事情，说明孙悟空在花果山时的力气是很普通的。正是因为须菩提祖师传授了这项法术，激活了孙悟空的潜力。“力大无穷”在物理攻击算是个很强的属性，俗话说“一力降十会”。学艺归来后孙悟空又从龙宫拿到了金箍棒这一重型武器，他优点得到了放大，所以显得就非常厉害，13500斤碾压普遍是5048斤的对手是很轻松的不过孙悟空也太过于依赖金箍棒。一但金箍棒离手，他的武力就会大打折扣。这一点在金皘山金皘洞对付青牛精的时候，就得到体现。老魔王唏唏冷笑道：“那猴不要无礼！看手段！”即忙袖中取出一个亮灼灼白森森的圈子来，望空抛起，叫声“着！”唿喇一下，把金箍棒收做一条，套将去了。弄得孙大圣赤手空拳，翻筋斗逃了性命。孙悟空跟随唐僧取经，一路之上也发现了自己的弱点，那就是作战手段太单一，很容易被法宝克制，他也非常羡慕那些拥有法宝的神仙或妖怪。在除妖的过程中先后想贪污灵吉菩萨的定风珠和太上老君的幌金绳等，当然这等重宝人家也舍不得给他。不过最后还是让他成功的得到了一件宝物，在金平府降服犀牛精，原本是想敬献给佛祖一个犀牛角，事后孙悟空发现了这个角有避水的功能。到了雷音寺就再也没有提献宝的事情。有了这个角，孙悟空不能水战的缺点也克服了。神仙圈藏龙卧虎，大能巨多，想在这个世界占据一席之地，光有单一的技能是混不开的，除了学习新技能获得新法宝外，招揽有特殊技能的人才也很重要，这一点孙悟空得像七佛之师（不对，应该是九佛之师）的观音菩萨学习。一座五行山，就是一套等级岐视制度，就是一套法律法规，就是一套专政手段，就是法治与监狱的体现！任你大闹天宫时再怎么骄横，再怎么目无上尊，到头来，一座五行山压你五百年。不怕你性情如何钢烈，都会把你压服！出狱后又被引上"正路"的悟空，再也不可能是五百年前大闹天宫时的悟空了！况且，紧箍咒在头，又有身边的领导不时的念咒提醒，悟空也就慢慢变得："听话了，懂亊了，进步了”，但同时也变得无能了。凡亊也懂得尊重上级了！一部西游记，写滿了人世间的等级与岐视，写满了神圣可侵犯的教条！！《西游记》西游记，原本就是如来和玉帝及太上老君设的一个局。如来代表佛的最高领袖，玉帝是仙界最高统帅，太上老君是道的最高统治者。西游的神话乐趣的根本源头都来自于一点----长生不老（得道成佛升仙）。西游中有四样东西可长生不老，1：蟠桃。2：仙丹。3：人参果。4：唐僧肉。实际其实只有3种。（因为沙僧在流沙河吃了九回取经人也没见他成仙）那好，我们来分析另外三种，3：人参果是五庄观镇元大仙的宝贝，素有地仙之祖之称，没人惹得起，也讨不着人参果。2和1都是天庭宝物，从正规途径升上的仙人都可享用，可是，玉帝和老君都发现，仙人越来越多，这些仙丹蟠桃都不够分了，怎么办？于是他俩密会如来自导自演一出大闹天宫的故事，可如来想，光玉帝老君受益了，我也得捞点好处，哪怕争点名声也好，于是他又增加剧本的导了一出西游求经传颂佛法的好结局在《西游记》中，共有两种变化之术：一种是天罡数三十六变，掌握该法术的代表人物是猪八戒；另一种是地煞数七十二变，掌握该法术的代表人物是二郎真君和孙悟空。当初，孙悟空在菩提祖师处学艺时，祖师给了孙悟空两种选择，一种是七十二变，一种是三十六变，而孙悟空最终选择了七十二变。那么这两种法术到底哪个更厉害？孙悟空为何会放弃三十六变而选择七十二变？这是否是一次错误的选择呢？第一、何谓天罡、地煞天罡、地煞都是古代星名。中国传统道教认为，在北斗星丛中有三十六颗天罡星、七十二颗地煞星。每一颗天罡星对应一个神将，称为三十六天罡；每一颗地煞星也对应一个神将，称为七十二地煞。按照民间的观点，三十六天罡乃天兵凶神，七十二地煞乃地兵恶煞。在小说《水浒传》中，梁山一百单八将被分为三十六天罡、七十二地煞，在排名上天罡在前、地煞在后。由此可见，传统观点认为天兵凶神在地位上高于地兵恶煞。第二、三十六变和七十二变哪个更厉害通常而言，天罡在上，地煞在下，天罡的位置高于地煞的位置。而根据罗贯中、冯梦龙合著的《三遂平妖传》的描写，天罡三十六变也比地煞七十二变更厉害，书中第一回写道：里面细开着道家一百零八样变化之法，三十六大变，应着天罡之数，七十二小变，应着地煞之数，端的有移天换斗之奇方，役鬼驱神的妙用。那么是否意味着《西游记》中的三十六变要强于七十二变呢？当然不是！《西游记》第二回，菩提祖师传授孙悟空变化之术前，询问他想学哪种，祖师说道：也罢，你要学那一般？有一般天罡数，该三十六般变化；有一般地煞数，该七十二般变化。可以看出，在《西游记》原著中，这两种法术的名称分别叫做“天罡数三十六变”和“地煞数七十二变”。需要注意的是，天罡数与天罡、地煞数与地煞是两个完全不同的概念，天罡数、地煞数仅仅代表一个数字，专指三十六和七十二。因此，在《西游记》中，三十六变和七十二变只是两种不同类别的法术而已，就如同“降龙十八掌”和“九阴真经”。至于厉害与否，还要看修炼之人的造化，法术本身并没有强弱之分。例如，猪八戒修炼的是天罡数三十六变，孙悟空修炼的是地煞数七十二变，但很明显孙悟空更强；而同样修炼地煞数七十二变的二郎真君和孙悟空，法术强弱也有差别。第三、孙悟空选择七十二变的原因对于这个问题，《西游记》原著中有非常明确的回答。“悟彻菩提真妙理，断魔归本合元神”一回中，菩提祖师询问孙悟空想要修炼哪种法术时，悟空答道：弟子愿多里捞摸，学一个地煞变化罢。从这段话中我们可以看出，孙悟空之所以选择七十二变，并没有什么需要进行过多分析的，主要原因就是孙悟空主观上认为七十二变从名称上看数量更多，便想当然认为比三十六变更厉害。既然自己千里迢迢前来学艺，当然选择自己认为更厉害的。其实，这种选择也符合孙悟空当时的认知。作为一个初出茅庐，对神仙法术一无所知的猴王，孙悟空此时根本没有能力分辨不同法术之间的差别，只能凭借法术名称，并根据自己的理解来进行主观选择。当然，无论孙悟空最终选择天罡数三十六变，还是地煞数七十二变，都不会影响今后他在三界中的地位，因为两种法术本无强弱，只是修炼之人不同，才有了强弱之分。只要是孙悟空，不管他修炼哪种法术，都一样会成为齐天大圣和斗战胜佛。关注传统文化，解读经典名著，我是三夢遊水，欢迎与我交流讨论，一起成长~
理想目标不同 道不同不相为谋孙悟空本身是补天仙石所化，有其天生的职责和使命，所以从一出生就有其远大理想，不甘于人后。他先是冒险一跳，寻到水帘洞，成为美猴王。后来又担心猴群的生死问题，只身扁舟漂洋过海，流浪十余年寻仙问道。学道归来后他打死混世魔王，从龙宫寻到如意金箍棒，闯地府从生死薄上销掉猴族名字。从此一统花果山。之后被天庭诏安封为弼马温，他嫌官小不干，自封为齐天大圣，后来再度被诏安终偿所愿，做了一个威名赫赫的齐天大圣。孙悟空理想高远、目标坚定、敢作敢当，并为之付出了艰辛的努力，他的前半生一直努力着、奋斗着、前进着。牛魔王则不同，他没有如此远大高尚的理想目标，身为七大圣之首，整日带领六个小弟“讲文论武，走摐传觞，弦歌吹舞，朝去暮回，无般儿不乐。”孙悟空被压五行山下时牛魔王去哪里了，后来才知道，他跑到了大洋彼岸娶妻生子纳妾，过起了老婆孩子热炕头、静玩丹书的幸福生活，成了一个地地道道的土豪。理想追求不同、目标要求不同，各人有各人的生活方式，所以他不帮孙悟空。背景经历不同孙悟空前身是补天仙石，在花果山经道家精心培育而生，有其与生俱来的职责和使命，他的前半生，就是为了战斗而战斗。孙悟空的经历就是一本传奇。在花果山冒险一跳，成为了美猴王；漂洋过海、四处流浪十余年，最终学道悟道成高手；痛舍弼马温，最终官封齐天大圣；偷蟠桃、喝御酒、盗金丹，搅散蟠桃会，成就火眼金睛和金刚不坏之躯，最后把天庭闹了个天翻地覆。他的师傅菩提老祖更是全才，精通儒释道三家大法，孙悟空学道十年，前七年打杂，后三年才正式跟随老祖学道，实际上只教了他三天，但孙悟空聪明，三年就学会了长生不老之术和七十二变、筋斗云两项绝技。再加上他在天庭炼就火眼金睛和金刚不坏之躯，这让孙悟空有了足够的战斗力和自保的能力，菩提老祖一直又在暗中罩着他，所以不管他捅出多大的娄子，别人都不敢下死手。牛魔王则不然，师承不明没人罩，武功没有特长，除了一身蛮力，他要是参与闹天宫，除了白白把自己搭进去。性格特长不同孙悟空是猴子，猴子生性都是聪明机灵、活泼好动，他们的活动空间在树上，所以孙悟空后来闹到了上面的天庭。再说孙悟空的七十二变天生就是跑路的，打得过就打，打不过就跑，只有他欺负别人的份，别人却拿他没办法。而牛魔王恰恰相反，他是牛，牛本身就是老实本分、懒惰庸散的动物，静静地趴在地上反刍，不好动、不惹事是他们的天性。所以牛魔王跑到牛的天堂——西牛贺洲，之后就老老实实地安家立业、娶妻生子，闷头发大财、研究仙丹，或者骑着妖怪找妖怪喝个小酒，小日子过的红红火火，其乐融融。他的目的就是拥有一块属于自己的地盘，一个温暖幸福的家则足以，他根本就没有闹天宫的心思。交情还是不到份孙悟空所交的七大圣，是孙悟空风头正盛时期结识的，那时候孙悟空刚统一了花果山，当了甩手掌柜，每天游山玩水、交朋结友。七大圣在一起，纯粹是为了玩乐，有共同兴趣而没有利害冲突，所以表面看关系融洽、一派和谐。特别是孙悟空从天庭偷来御酒，那可是天庭玉帝专用的珍品，有延年益寿增加法力之神效，其他六大圣可是一点没少喝，毕竟是人间没有的神物，因为酒肉，彼此间的关系更加亲切。可是十万天兵天将一来，那阵势简直就是摧枯拉朽，外加十八架天罗地网罩着，六大圣本来闻讯赶来，只是在外围远远看着，一看这阵势扭头就走了，太吓人了，毕竟这是猴子惹的祸，还是让他自己处理吧。杨戬的八九玄功与孙悟空的七十二变一样吗？小刘侃封神，接着跟大家侃！看过封神演义与西游记，很多人都会产生一个疑惑，杨戬有八九玄功，孙悟空有七十二变，而八九又是七十二，孙悟空和杨戬修炼的是不是同一种功法呢？甚至他们的老师会不会都是玉鼎真人呢？首先，看西游记里，当时菩提祖师传授给孙悟空七十二变的时候，情况是不同的。当时，菩提祖师在半夜三更传授了孙悟空修道法门，之后，三年过去了，祖师询问悟空这三年学的怎么样了。悟空说差不多了，根基已经很稳固了。祖师又说，你学的是差不多了，但你还要防备三灾利害！孙悟空一听，这就有些害怕了，急忙询问祖师如何躲避。于是，菩提祖师就传授了孙悟空七十二变来躲避三灾！这是孙悟空得到七十二变的过程。但封神演义里描述的杨戬，却是从一开始就会八九玄功。杨戬的八九玄功有很多种能力。在对阵七杀星张奎的时候，杨戬被他捉到了两次。张奎两次都要杀了杨戬，但杨戬使用桃代李僵之法，第一次让张奎的乌烟兽代替自己去死，第二次让张奎的母亲代替自己去死。这是八九玄功的一种应用之法，桃代李僵。还有杨戬面对余化的化血神刀之时，为了得知化血神刀的来历，杨戬用身体硬抗了化血神刀。在当时硬抗的时候，杨戬先是运起八九玄功，把元神出窍。此时，便可以知道，八九玄功还有一项能力，便是元神出窍。还有杨戬与袁洪大战的时候，他们二人比拼七十二变，这也是八九玄功的一种应用方法。而袁洪与杨戬一样，他们都会七十二变，也都有金刚不坏之身。而且袁洪在被杀的时候，脑袋被砍下，接着又长出一个脑袋。所以说，杨戬的八九玄功有很多种应用方法。孙悟空的七十二变，最主要的作用，是拿来躲避三灾利害。而菩提祖师半夜三更传授给孙悟空的修炼功法，绝对不是八九玄功，如果是的话，那么孙悟空就没必要单独学七十二变来躲避三灾了。孙悟空因为大闹蟠桃会，让玉帝捉到，然后刀砍斧劈雷电加身都杀不死他，太上老君便说孙悟空之所以拥有金刚不坏之身，是因为他吃了蟠桃和仙丹。但是八九玄功却直接让杨戬拥有了金刚不坏之身。所以说，八九玄功是比七十二变更加高级的修炼功法，他能让杨戬拥有孙悟空的能力，但孙悟空的七十二变却不能拥有杨戬八九玄功的能力。八九玄功包罗万象，七十二变只是其中一个小小的应用。当然，菩提祖师教给孙悟空的修道方法也不弱，否则，不会只修炼了短短三年就让他拥有了闹地府闹天宫的实力！而孙悟空修炼的不是八九玄功，所以，杨戬的师傅玉鼎真人自然不可能是孙悟空的师傅菩提祖师了！小刘侃封神，请关注！《西游记》中孙悟空会七十二变，二郎真君杨戬也会七十二变，而牛魔王也会七十二变。这真是奇怪，他们是一个师父所教吗？这不得不令人怀疑。孙悟空的本身乃是灵台方寸山须菩提祖师所教，杨戬的八九玄功乃是玉泉山玉鼎真人所传授。孙悟空和杨戬都有师承，唯独牛魔王的师傅不知是何方神圣？《西游记》中毫无记载，于是查阅典籍，翻遍史册，才发现《三国演义人物统考》中有所记载，牛魔王的七十二变是乃是通天教主所传授。原来通天教主在封神大战的万仙阵中损失惨重，其大多数弟子被杀，只好上了封神榜。其本人也被鸿钧老祖带走，闭门思过。不过鸿钧老祖并没有为难通天教主，只是武王伐纣之后，天庭封神完毕，就将他放出来了。通天教主通过封神一事，就受到了教育，知道自己明着斗不过元始天尊，加上天庭地位抬高，其弟子皆得重用，所以也放弃了报仇雪恨的念头，只是暗地里要和元始天尊掰一掰手腕，分一下输赢。于是通天教主在碧游宫仍旧开始收徒，保持自己有教无类的主张，其弟子大部分都是披毛戴角，湿生卵化之辈。封神大战后，碧游宫门人十去其八，能用之人都已凋零，为了将自己一身本事传播天下，也为了广大截教门庭。通天教主骑夔牛游历四方亲身传教，一日路过北俱芦洲，遇到一头通身雪白无一丝杂毛的大白牛，此牛身高八百丈，体长一千丈长，挡住了通天教主的道路。通天教主座下的夔牛现了本相，立马上前与白牛打斗在一起，两头牛交战在一起，斗得不可开交，通天教主在一旁观战。那白牛有神力，通人性。通天教主知其与自己有缘，便使了法力，两牛都被隔开，浑身不得动弹。通天教主将白牛点化一二，使其有了神通，四蹄一展便可以足踏千里，跋山涉水如履平地，其身体化作了寻常牛一般。通天教主知道自己和大白牛的缘份未尽，在白牛身上留下了印记，叫白牛西去西牛贺洲，便又骑着夔牛走了。白牛听了通天教主的告诫，不舍万里之遥来到了西牛贺洲。通天教主让白牛西去是有原因的，原来他早就知道那老君在世间的分身老子跨青牛西去，但是又不晓得老子西去是有何意，便让白牛为其打探消息。这通天教主在封神大战中吃了大师兄太上老君和原始天尊的亏，所以不得不防备这二人，为了掩人耳目，缩小别人的注意，这才让白牛代自己行事。话说老君骑青牛西去，过函谷关遇关尹喜，写了道德上下五千言，过了关就不知所踪了。那老君西去乃是化胡为佛，点化释迦如来的。原来那封神大战中，西方教的准提接引帮了大忙，当然这个忙可不是白帮的，准提接引要老君为西方教留下经典，让大慈悲成圣，让西方教广大，流传东土。老君为了还这个人情，不得不亲自让自己的化身前去西牛贺洲。那老君骑着青牛西去，一走好几万里，一番辗转之下，来到了西牛贺洲。老君定眼望去，那西牛贺洲妖气冲天，遍地妖魔鬼怪，那里是什么洞天福地，极乐世界，乃是个人间炼狱，魔幻世界。别说人了，就连寻常散仙也不得安宁，稍有差池便恐是一堆白骨了。这老君才知道那接引准提为何要前来相助，那西牛贺洲有无尽的杀戮，妖魔的作祟，这等情形下，别说是传教了，连生存都是一种奢侈。老君要传经典于西土愚昧众生，还了接引准提两道人的要求，必须得找个有大慈悲心肠，能舍弃一切的人进行点化，助他一臂之力，好让他修成正果成圣，净化西土。老君使出神通一看，那迦毗罗卫国有一道灵光直冲云霄，那老君骑着青牛赶去此地，寻找有缘之人。老君入了西土便化作佛陀模样，以此来遮掩耳目。半路上老君过雪山，就遇到了一头大白牛阻挡在路上，前进不得。老君座下青牛，前去和白牛一番打斗。老君料想这白牛可做个脚力，驮着经书于有缘人。于是手中芭蕉扇一挥，那白牛顿时卧倒在地。老君用松树枝化作了鼻环套在白牛鼻子上，白牛便只得顺从。老君降伏的白牛便是那通天教主点化的白牛。白牛见骑着青牛，光着头披着袈裟，手拿芭蕉扇的人，十分了得，比通天教主还要厉害，只好乖乖跟在老君青牛后面。老君来到迦毗罗卫国掐指一算才知道迦毗罗卫国净饭王的太子，乔达摩·悉达多便是有缘人。那乔达摩·悉达多是国王太子，其母摩耶夫人在回娘家途中，于蓝毗尼分娩生下了太子，之后7天内就去世了。这太子因此由姨母摩诃波阇波提抚养成人。那太子从小生来聪明伶俐，又能善待国民。所以有此气运，灵光直冲云霄。老君到时太子已经29岁了，老君便使个神通，于梦中以佛陀模样开导那太子。太子有感于人世生、老、病、死各种苦恼，加上其国人面临灭族的战争威胁，经老君一番点化，太子便舍弃王族生活，出家修道。太子悟性高，不到一年便得了罗汉果位，自己就写了不少经书，老君见大功告成，便梦中引导他到雪山顶修炼，若是修得丈六金身，便成佛了，可度化世间一切苦厄，普渡众生往生极乐世界。太子果然听从，只是雪山顶上不好走，经书无人搬运，老君便将白牛留下，于太子那里做个脚力，载他上雪山顶，驮他的经书。太子得了白牛做脚力，便几日就到了雪山顶上，经书也一并驮来。太子修道要紧，无心他事。那白牛趁着太子修行不得分心的缘故，跑下了雪山。太子后来在雪山顶上苦苦修炼，终于修炼成丈六金身便成了佛，乃是释迦如来。只是那飞禽之长凤凰之子的孔雀见到如来，便一口吞下肚里。我在雪山顶上，修成丈六金身，早被他也把我吸下肚去。我欲从他便门而出，恐污真身，是我剖开他脊背，跨上灵山。释迦如来降伏了孔雀，来到灵山，封孔雀为佛母孔雀大明王菩萨。释迦如来在此开坛收徒，讲经说法，传释教之经典，普渡世人。此事按下不表。话说那白牛跑下雪山，经通天教主的指引下，来到西牛贺洲翠云山。通天教主的分身通过白牛得知，老君西去乃是化胡为佛，点化释迦如来，要日后传教东土。便知此事于自己无干，也放心了。只是他见白牛是块好材料，便让白牛化作了人身牛头，见其力大，便将修炼功法大力平天功传给了白牛，也将道门七十二变传于了白牛，白牛悟性高，几月便掌握了功法和道术。通天教主的分身便走了，但是其说要白牛化作妖魔观察西牛贺洲释教。白牛曾被老君芭蕉扇降伏，自然怕这等仙人，要一件宝物防身。通天教主自封神大战中弟子皆遭了劫难，于是也传了白牛一把芭蕉扇，教了咒语。这芭蕉扇乃是混沌初开，昆仑山的灵宝，分宝岩上鸿钧老祖传给通天教主的法宝，可以扇人，如果遇到难缠的敌手，一扇子就可以将人扇飞八万四千里。当然此扇还一作用就是可以灭火。他的那芭蕉扇本是昆仑山后，自混沌开辟以来，天地产成的一个灵宝，乃太阳之精叶，故能灭火气。假若扇着人，要飘八万四千里，方息阴风。白牛得到了宝扇，拜别了通天教主。白牛化作妖魔，号称大力牛魔王。在西牛贺洲一带闯荡，结交了不少妖魔鬼怪。没过多少年，那东胜神洲傲来国有个天产石猴，不知从哪里学来了本事，夺了东海龙王的定海神针，毁了地狱阎君的生死簿。通天教主要牛魔王细心观察，此人乃是从西牛贺洲学的本事，又闹龙宫地府，此中必有蹊跷，于让牛魔王前去观察一番。石猴寻山访友，便和牛魔王、蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴王、禺狨王等妖魔结拜为兄弟。后来上天当了弼马温，反下界后战退了天兵天将。通天教主要牛魔王把水搅混，让弼马温和天庭斗上一番。牛魔王于是，派了一个独角鬼王前去送赭黄袍，劝弼马温称齐天大圣。弼马温照做了，于是牛魔王、蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴王、禺狨王等妖魔也自称什么平天大圣、覆海大圣、混天大圣、移山大圣、通风大圣、驱神大圣。他却对六弟兄说：“小弟既称齐天大圣，你们亦可以大圣称之。”内有牛魔王忽然高声叫道：“贤弟言之有理，我即称做个平天大圣。”蛟魔王道：“我称覆海大圣。”鹏魔王道：“我称混天大圣。”狮驼王道：“我称移山大圣。”猕猴王道：“我称通风大圣。”狻狨王道：“我称驱神大圣。”此时七大圣自作自为，自称自号，耍乐一日，各散讫。后来天庭竟然容许了孙悟空的做法，竟然封他做齐天大圣。通天教主失算了，他要将水搅混的想法落空了。弼马温上天做了齐天大圣，便忘了花果山的猴子妖王和结拜兄弟。通天教主得知弼马温乃是须菩提祖师的弟子，须菩提乃是释迦如来的分身。这么做是为了传教东土。所以封其为齐天大圣也是天庭和灵山的一致意见。于是他通知牛魔王仍回西牛贺洲，告诫牛魔王不要趟浑水。牛魔王听了消息便撤了，其他魔头也各自撤了。牛魔王为了掩人耳目，曾经用本事降伏了漂亮的女妖怪罗刹女，那牛魔王娶了罗刹女做了一对夫妻。又羡慕神仙老君和教主有坐骑，便在西牛贺洲降伏了避水金睛兽当坐骑。不料一日天上掉下几块砖头，那砖头乃是老君八卦炉中的，带着三昧真火化作了火焰山。原来是孙悟空在八卦炉中不死，推翻了八卦炉。这才将火落在西牛贺洲。火焰山有八百里火焰，四周围寸草不生。火焰山离翠云山有些距离，只是那牛魔王和罗刹女曾经路过火焰山，有芭蕉扇可以灭火，所以牛魔王可以轻易过去。后来罗刹女为牛魔王生了红孩儿，牛魔王便将芭蕉扇交给了罗刹女保管。罗刹女利用芭蕉扇能够灭火的价值，在火焰山便坐地起价，收起费用。铁扇仙有柄芭蕉扇。求得来，一扇息火，二扇生风，三扇下雨，我们就布种，及时收割，故得五谷养生。不然，诚寸草不能生也。那红孩儿爱玩火，尤其喜欢玩火焰山的三昧真火，罗刹女便利用芭蕉扇，让红孩儿掌握了三昧真火，而牛魔王便传授自己的七十二变，那红孩儿长大，离开了罗刹女和牛魔王。红孩儿来到了六百里钻头号山，在枯松涧火云洞号称圣婴大王，凭借自身本事，占山为王，欺压土地。当年的兜率宫守炉的道人被贬下凡间，表面上是火焰山土地，实际上也是老君在凡间的耳目。那牛魔王一家的作为尽被掌握。话说如来降伏妖猴五百年后，乃是传经东土的绝佳时候，他二弟子金蝉子被贬下凡乃是陈光蕊之子陈玄奘，后来成了取经人，在五行山收了孙悟空为大徒弟。那老君将牛魔王之事告知如来，如来也要降伏牛魔王做他的坐骑。于是唐僧取经就恰恰路过火焰山，那通天教主提前通知牛魔王避祸，免得惹祸上身。牛魔王离开翠云山，来到了积雷山摩云洞。在万岁狐王的女儿玉面狐狸精那里做了上门女婿。没想到是福不是祸，是祸躲不过。那牛魔王不去招惹孙悟空，那孙悟空便来招惹牛魔王。红孩儿因要吃唐僧肉，被迫出家当了和尚成了菩萨身边的善财童子，而牛魔王的弟弟如意真仙的生意也被孙悟空搅乱。而且连牛魔王的老婆罗刹女也被孙悟空占了便宜，二老婆玉面狐狸精被打死。如来知道牛魔王难以降伏，便差遣五台山秘魔岩神通广大泼法金刚、峨眉山清凉洞法力无量胜至金刚、须弥山摩耳崖毗卢沙门大力金刚、昆仑山金霞岭不坏尊王永住金刚等前来帮助，玉帝又派托塔李天王并哪吒太子，领鱼肚药叉、巨灵神将，布下天罗地网。牛魔王自知不敌，这才归顺。被李天王父子牵着去了灵山，做了如来的脚力。通天教主得知消息，嘴里喷出一口血，顺带着假牙，嘴里念叨着：“真倒霉，又被老君和元始算计了，我的徒弟就只能当坐骑被人骑吗？真是天不助我啊！”曾经大闹天宫的一共有三位，二郎神杨戬，齐天大圣孙悟空 ，文殊菩萨的坐骑青狮精。二郎神杨戬的舅舅乃是玉皇大帝，其母就是玉帝的妹子 ，其父乃是一凡人。玉帝妹子私自下凡与凡人婚配生下杨戬 ，犯了天条。玉帝作为天庭之首不得不管，于是乎下令将玉其妹子压于桃山之下。杨戬长大之后大闹天宫 ，劈开桃山，救出生母。玉帝却派金乌将其母晒化，玉帝念其是玉帝外甥，并未过分惩罚，而是给予杨戬听调不听宣的特权，并让其在下界灌江口享受供奉。值得一提的是杨戬还有个妹子三圣母 ，三圣母有一宝莲灯。三圣母私自下凡与凡人刘彦昌生下孩儿沉香 ，三圣母也被惩罚压于华山之下。沉香长大斧劈华山，救出生母。这就是《宝莲灯》的故事了。齐天大圣孙悟空的故事大家都很熟悉。孙悟空师从菩提老祖，其不满只做个“弼马温”，嫌王母娘娘蟠桃会不曾请他，于是偷吃蟠桃，盗取仙丹，把天庭搅了个天翻地覆。各路大神出动，二郎神杨戬和孙悟空打了个旗鼓相当，太上老君金刚圈一出手，孙悟空就无法挣脱。八卦炉里炼就火眼金睛，如来佛祖一来，齐天大圣五行山下就呆了五百年。西天取经孙悟空一路斩妖除魔，最后成了斗战胜佛。青狮精，也是因嫌王母娘娘蟠桃会没有请他而大闹天宫。玉帝大怒，派了十万天兵天将捉拿青狮精。青狮精大显神通张开血盆大口，这可吓坏了天兵天将，因为他们怕被青狮精吞下肚去。天庭一看赶紧关了南天门，青狮精进不去南天门，也无可奈何。天庭并未就此罢手，请来文殊菩萨降服青狮精 ，不仅如此，天庭还阉割了青狮精。青狮精从此实力大减，于是便做了文殊菩萨的坐骑。三位大闹天宫结局各不相同，究竟谁最惨呢？这又是为什么呢？孙悟空在须菩提祖师处最早学的并不是七十二般变化和筋斗云，而是另外一法术。这项法术是孙悟空磨了很久才学到的，也是容易让人们忽略的一项法术。孙悟空在物理攻击方面做到了极致，说他（物理攻击）无敌也不算错。很多人会产生这样的疑惑，孙悟空在须菩提祖师处也就学会了七十二般变化和筋斗云，一个是躲避三灾的法术或者说是变化之术，一种是飞行法术，学了这两样，怎么就变得这么厉害了呢？还能大闹天宫？其实这是不看原著或者没有仔细看原著所产生的误解，孙悟空在学这两个法术之前还学习了另外一样法术。祖师道：“你今有缘，我亦喜说。既识得盘中暗谜，你近前来，仔细听之，当传与你长生之妙道也。”悟空叩头谢了，洗耳用心，跪于榻下。祖师云：“显密圆通真妙诀，惜修生命无他说。….攒簇五行颠倒用，功完随作佛和仙。”此时说破根源，悟空心灵福至，切切记了口诀，对祖师拜谢深恩……这套法术叫什么虽然没说，但可以肯定这就是须菩提祖师传授给孙悟空的长生之术，也正是习练了这套法术，孙悟空从一个凡猴变成了神猴，也激活了他“力大无穷”的属性。这项“力大无穷”的属性可以肯定是在须菩提祖师处激活的。因为如果在学艺之前，有这样的能力，他在凡猴中很难生存~太另类。想想看一个有着上吨力量的猴子和其他猴子玩耍时，是避免不了接触让其他猴子受伤的。既然没有发生这类事情，说明孙悟空在花果山时的力气是很普通的。正是因为须菩提祖师传授了这项法术，激活了孙悟空的潜力。“力大无穷”在物理攻击算是个很强的属性，俗话说“一力降十会”。学艺归来后孙悟空又从龙宫拿到了金箍棒这一重型武器，他优点得到了放大，所以显得就非常厉害，13500斤碾压普遍是5048斤的对手是很轻松的不过孙悟空也太过于依赖金箍棒。一但金箍棒离手，他的武力就会大打折扣。这一点在金皘山金皘洞对付青牛精的时候，就得到体现。老魔王唏唏冷笑道：“那猴不要无礼！看手段！”即忙袖中取出一个亮灼灼白森森的圈子来，望空抛起，叫声“着！”唿喇一下，把金箍棒收做一条，套将去了。弄得孙大圣赤手空拳，翻筋斗逃了性命。孙悟空跟随唐僧取经，一路之上也发现了自己的弱点，那就是作战手段太单一，很容易被法宝克制，他也非常羡慕那些拥有法宝的神仙或妖怪。在除妖的过程中先后想贪污灵吉菩萨的定风珠和太上老君的幌金绳等，当然这等重宝人家也舍不得给他。不过最后还是让他成功的得到了一件宝物，在金平府降服犀牛精，原本是想敬献给佛祖一个犀牛角，事后孙悟空发现了这个角有避水的功能。到了雷音寺就再也没有提献宝的事情。有了这个角，孙悟空不能水战的缺点也克服了。神仙圈藏龙卧虎，大能巨多，想在这个世界占据一席之地，光有单一的技能是混不开的，除了学习新技能获得新法宝外，招揽有特殊技能的人才也很重要，这一点孙悟空得像七佛之师（不对，应该是九佛之师）的观音菩萨学习。一座五行山，就是一套等级岐视制度，就是一套法律法规，就是一套专政手段，就是法治与监狱的体现！任你大闹天宫时再怎么骄横，再怎么目无上尊，到头来，一座五行山压你五百年。不怕你性情如何钢烈，都会把你压服！出狱后又被引上"正路"的悟空，再也不可能是五百年前大闹天宫时的悟空了！况且，紧箍咒在头，又有身边的领导不时的念咒提醒，悟空也就慢慢变得："听话了，懂亊了，进步了”，但同时也变得无能了。凡亊也懂得尊重上级了！一部西游记，写滿了人世间的等级与岐视，写满了神圣可侵犯的教条！！《西游记》西游记，原本就是如来和玉帝及太上老君设的一个局。如来代表佛的最高领袖，玉帝是仙界最高统帅，太上老君是道的最高统治者。西游的神话乐趣的根本源头都来自于一点----长生不老（得道成佛升仙）。西游中有四样东西可长生不老，1：蟠桃。2：仙丹。3：人参果。4：唐僧肉。实际其实只有3种。（因为沙僧在流沙河吃了九回取经人也没见他成仙）那好，我们来分析另外三种，3：人参果是五庄观镇元大仙的宝贝，素有地仙之祖之称，没人惹得起，也讨不着人参果。2和1都是天庭宝物，从正规途径升上的仙人都可享用，可是，玉帝和老君都发现，仙人越来越多，这些仙丹蟠桃都不够分了，怎么办？于是他俩密会如来自导自演一出大闹天宫的故事，可如来想，光玉帝老君受益了，我也得捞点好处，哪怕争点名声也好，于是他又增加剧本的导了一出西游求经传颂佛法的好结局在《西游记》中，共有两种变化之术：一种是天罡数三十六变，掌握该法术的代表人物是猪八戒；另一种是地煞数七十二变，掌握该法术的代表人物是二郎真君和孙悟空。当初，孙悟空在菩提祖师处学艺时，祖师给了孙悟空两种选择，一种是七十二变，一种是三十六变，而孙悟空最终选择了七十二变。那么这两种法术到底哪个更厉害？孙悟空为何会放弃三十六变而选择七十二变？这是否是一次错误的选择呢？第一、何谓天罡、地煞天罡、地煞都是古代星名。中国传统道教认为，在北斗星丛中有三十六颗天罡星、七十二颗地煞星。每一颗天罡星对应一个神将，称为三十六天罡；每一颗地煞星也对应一个神将，称为七十二地煞。按照民间的观点，三十六天罡乃天兵凶神，七十二地煞乃地兵恶煞。在小说《水浒传》中，梁山一百单八将被分为三十六天罡、七十二地煞，在排名上天罡在前、地煞在后。由此可见，传统观点认为天兵凶神在地位上高于地兵恶煞。第二、三十六变和七十二变哪个更厉害通常而言，天罡在上，地煞在下，天罡的位置高于地煞的位置。而根据罗贯中、冯梦龙合著的《三遂平妖传》的描写，天罡三十六变也比地煞七十二变更厉害，书中第一回写道：里面细开着道家一百零八样变化之法，三十六大变，应着天罡之数，七十二小变，应着地煞之数，端的有移天换斗之奇方，役鬼驱神的妙用。那么是否意味着《西游记》中的三十六变要强于七十二变呢？当然不是！《西游记》第二回，菩提祖师传授孙悟空变化之术前，询问他想学哪种，祖师说道：也罢，你要学那一般？有一般天罡数，该三十六般变化；有一般地煞数，该七十二般变化。可以看出，在《西游记》原著中，这两种法术的名称分别叫做“天罡数三十六变”和“地煞数七十二变”。需要注意的是，天罡数与天罡、地煞数与地煞是两个完全不同的概念，天罡数、地煞数仅仅代表一个数字，专指三十六和七十二。因此，在《西游记》中，三十六变和七十二变只是两种不同类别的法术而已，就如同“降龙十八掌”和“九阴真经”。至于厉害与否，还要看修炼之人的造化，法术本身并没有强弱之分。例如，猪八戒修炼的是天罡数三十六变，孙悟空修炼的是地煞数七十二变，但很明显孙悟空更强；而同样修炼地煞数七十二变的二郎真君和孙悟空，法术强弱也有差别。第三、孙悟空选择七十二变的原因对于这个问题，《西游记》原著中有非常明确的回答。“悟彻菩提真妙理，断魔归本合元神”一回中，菩提祖师询问孙悟空想要修炼哪种法术时，悟空答道：弟子愿多里捞摸，学一个地煞变化罢。从这段话中我们可以看出，孙悟空之所以选择七十二变，并没有什么需要进行过多分析的，主要原因就是孙悟空主观上认为七十二变从名称上看数量更多，便想当然认为比三十六变更厉害。既然自己千里迢迢前来学艺，当然选择自己认为更厉害的。其实，这种选择也符合孙悟空当时的认知。作为一个初出茅庐，对神仙法术一无所知的猴王，孙悟空此时根本没有能力分辨不同法术之间的差别，只能凭借法术名称，并根据自己的理解来进行主观选择。当然，无论孙悟空最终选择天罡数三十六变，还是地煞数七十二变，都不会影响今后他在三界中的地位，因为两种法术本无强弱，只是修炼之人不同，才有了强弱之分。只要是孙悟空，不管他修炼哪种法术，都一样会成为齐天大圣和斗战胜佛。关注传统文化，解读经典名著，我是三夢遊水，欢迎与我交流讨论，一起成长~ 天罡变与地煞变，究竟谁更强？　　在通天河畔的陈家庄，孙悟空主动提出帮助陈家参加祭赛，替换下童男童女。于是，孙悟空变成陈关保，猪八戒变成一秤金。一贯爱藏拙的猪八戒，在孙悟空的催促下被迫施展了一次变化之术。　　这是猪八戒第一次当着唐僧的面施展变化神通。变化的结果非常搞笑，猪八戒头部和下身成功变成了小女孩模样，可是，中间的身体，尤其是胖大的肚子，依然是八戒原本的模样。大伙不禁哈哈大笑。孙悟空催促八戒好好变，八戒嘟囔说：““凭你打了罢！变不过来，奈何？”八戒表示，就是孙悟空用棍子打他，他也没有法子变成小巧精致的女孩模样。　　最终，还是在孙悟空一口仙气的帮助下，猪八戒的肚子才成功缩小，与一秤金一模一样。　　单看这个故事，我们仿佛可以认为，猪八戒的变化之术远远不如孙悟空。　　事情真的是这样吗？　　事情当然没有这么简单！　　　　首先，猪八戒修炼的变化之术，其实要比孙悟空还要高明。　　猪八戒修炼的叫做天罡变，孙悟空修炼的叫做地煞变。原著中菩提祖师在传授功法的时候曾经这样询问孙悟空：“你要学那一般？有一般天罡数，该三十六般变化；有一般地煞数，该七十二般变化。”　　孙悟空回答：“弟子愿多里捞摸，学一个地煞变化罢。”　　按照传统神话的一贯原则，天罡高于地煞。同为明朝四大奇书的《水浒传》三十六天罡星排名就是在七十二地煞星之上。　　孙悟空本人的回答也能说明问题。师父让孙悟空二选一，孙悟空表态愿意选择变化“多”的，而并非变化“强”的。　　变化多，很可能简单易学，功效则相对要弱。变化强，很可能复杂难懂，一旦学成功效较强。　　那如何解释孙悟空变化起来比猪八戒要象，要顺畅呢？　　有两种可能。　　其一，天罡变的功法虽然高明，然猪八戒天性懒惰，不肯下苦工，于是达到的层次较低。　　其二，猪八戒拥有强大的变化神通，但是因为种种原因，在取经路上他不愿意出力，一直在隐藏实力。　　那么，大家觉得哪一种更接近真相呢？　　我认为，是第二种，即猪八戒一直在装傻，在偷懒，在藏拙。　　　　八戒的变化神通究竟如何？　　取经路上，猪八戒也曾经主动展示变化神通，几乎都是孙悟空不在场的时候。　　第一次是在宝象国。因国王热情邀请八戒救回公主，猪八戒当众展示了一番神通。　　国王问猪八戒会不会变化，八戒让国王出题。国王让变个大的。原文说——　　那八戒他也有三十六般变化，就在阶前卖弄手段，却便捻诀念咒，喝一声叫：“长！”把腰一躬，就长了有八九丈长，却似个开路神一般。”　　百官心中害怕，就问八戒，变到多大是个头。猪八戒哈哈一笑说：“看风，东风犹可，西风也将就；若是南风起，把青天也拱个大窟窿！”　　把天捅个窟窿自然是吹牛，但是，这句玩笑话中也体现出，猪八戒可以变到极大。孙悟空与二郎神曾经施展法天象地神通，身高万丈，猪八戒虽然没有施展，但可以推测，他一样会这种法术。　　在七绝山时，因百姓们答应提供许多食物，可以放开肚皮尽情饱餐，猪八戒大喜，于是变化成一头超级大白猪，单单蹄子就有一千尺，身上的鬃毛长达一百丈，两个眼睛就如同日月一般。　　书中说猪八戒“修成坚骨同天寿，炼就粗皮比铁牢”，变身成野猪形态后，攻防能力堪比牛魔王，距离金刚不坏也不远了。　　　　猪八戒经常宣扬自己的变化之术有缺点。　　陈家庄中，猪八戒就说：“我只会变山变树，变石头变癞象，变水牛变大胖汉还可，若变小女儿，有几分难哩。”　　为何可以变成山，变成树，变成大象，变成水牛，就不能变成小女孩呢？　　猪八戒解释说：“哥呀，似这般小巧俊秀，怎变？”　　原来，八戒的理由是，他只会变粗大，不会变小巧。　　真相是这样吗？　　当然不是！　　盘丝洞前濯垢泉中，猪八戒见到七个蜘蛛精变化成的美女都全身赤裸，在泉中洗澡，八戒大喜，就想冲下泉水同洗。七个蜘蛛精紧张万分，就要施法。八戒怎样应对？原文说——　　不知八戒水势极熟，到水里摇身一变，变做一个鲶鱼精。那怪就都摸鱼，赶上拿他不住。东边摸，忽的又渍了西去；西边摸，忽的又渍了东去；滑溜溜的，只在那腿裆里乱钻。　　这八戒说自己不会变小巧的东西，可是，变成了一条滑不留手的鲶鱼。这鲶鱼，恰恰就是小巧的东西。　　大闹天宫时孙悟空变的鱼，“似鲤鱼，尾巴不红；似鳜鱼，花鳞不见；似黑鱼，头上无星”，以至于被二郎神一眼看破。这说明什么，说明孙悟空的变化之术还有破绽。　　可是，猪八戒变成的鲶鱼呢？毫无破绽，活灵活现！以至于七个蜘蛛精都以为猪八戒是一个鲶鱼精。　　孙悟空在变化成人形的时候，经常不能变掉尾巴。那么，猪八戒变成人形的时候，是不是不能变掉肚子呢？　　在无底洞故事中，猪八戒曾经变成了一个黑胖和尚。既然是胖和尚，自然有大肚子。这仿佛可以作为一个变化有缺陷的证据。　　可是，在车迟国故事中，孙悟空大闹三清观，其中就提到猪八戒摇身一变，变成了太上老君。太上老君可是一个体型正常的老头哦。猪八戒胖大的肚子自然是变没了。　　从此可见，孙悟空的变化之术尚有缺陷，而猪八戒的变化之术，基本无缺陷。　　　　那么，八戒为何要装傻？　　猪八戒第一次泄漏自己会天罡变，是在高老庄。当时孙悟空变成高翠兰，说父亲要请高人来降妖。猪八戒自信满满，告诉老婆不用担心，自己会有天罡数的变化。神通那是非常了得！　　在加入取经团队后，猪八戒一度打怪很积极。可是，等待沙僧加入，明确三兄弟分工后，猪八戒就完全变成了另外一个人，整天叫苦叫饿，遇到事情就往后缩，唐僧一被抓就吵嚷散伙。　　这也难怪，猪八戒的日常工作是最累最辛苦的。　　孙悟空负责降妖伏魔，确实责任重大。可是，取经十四年，一共遇上了几个妖魔？取经号称八十一难，但降服一个妖怪经常就算三四难。我简单统计了下，孙悟空遇上的妖王，也就三十个左右。平均下来，一年也就两个多些。　　也就是说，三百六十天中，孙悟空经常有十一个月啥也不用干。　　沙和尚负责牵马、喂马。这是个琐碎工作，却不怎么辛苦。　　猪八戒则不同，他整天挑担，胆子又沉重，光四个人睡觉的竹席估计就不下二十斤。猪八戒是天神下凡不假，可是，施展法力可以要消耗能量的哦。唐僧师徒常年在山野行走，猪八戒三兄弟经常一饿就是半月。孙悟空耐饿，沙僧也还行，唯独猪八戒是个大吃货。不吃东西就没力气。　　猪八戒多次抱怨说：“偏你跟师父做徒弟，拿我做长工！” 正因为待遇最恶劣，工作又没前途，猪八戒才会总是藏拙。至于陈家庄变不掉胖大肚子，那纯粹是因为猪八戒有言在先。既然决定了装怂包，那就得一直演下去。
理想目标不同 道不同不相为谋孙悟空本身是补天仙石所化，有其天生的职责和使命，所以从一出生就有其远大理想，不甘于人后。他先是冒险一跳，寻到水帘洞，成为美猴王。后来又担心猴群的生死问题，只身扁舟漂洋过海，流浪十余年寻仙问道。学道归来后他打死混世魔王，从龙宫寻到如意金箍棒，闯地府从生死薄上销掉猴族名字。从此一统花果山。之后被天庭诏安封为弼马温，他嫌官小不干，自封为齐天大圣，后来再度被诏安终偿所愿，做了一个威名赫赫的齐天大圣。孙悟空理想高远、目标坚定、敢作敢当，并为之付出了艰辛的努力，他的前半生一直努力着、奋斗着、前进着。牛魔王则不同，他没有如此远大高尚的理想目标，身为七大圣之首，整日带领六个小弟“讲文论武，走摐传觞，弦歌吹舞，朝去暮回，无般儿不乐。”孙悟空被压五行山下时牛魔王去哪里了，后来才知道，他跑到了大洋彼岸娶妻生子纳妾，过起了老婆孩子热炕头、静玩丹书的幸福生活，成了一个地地道道的土豪。理想追求不同、目标要求不同，各人有各人的生活方式，所以他不帮孙悟空。背景经历不同孙悟空前身是补天仙石，在花果山经道家精心培育而生，有其与生俱来的职责和使命，他的前半生，就是为了战斗而战斗。孙悟空的经历就是一本传奇。在花果山冒险一跳，成为了美猴王；漂洋过海、四处流浪十余年，最终学道悟道成高手；痛舍弼马温，最终官封齐天大圣；偷蟠桃、喝御酒、盗金丹，搅散蟠桃会，成就火眼金睛和金刚不坏之躯，最后把天庭闹了个天翻地覆。他的师傅菩提老祖更是全才，精通儒释道三家大法，孙悟空学道十年，前七年打杂，后三年才正式跟随老祖学道，实际上只教了他三天，但孙悟空聪明，三年就学会了长生不老之术和七十二变、筋斗云两项绝技。再加上他在天庭炼就火眼金睛和金刚不坏之躯，这让孙悟空有了足够的战斗力和自保的能力，菩提老祖一直又在暗中罩着他，所以不管他捅出多大的娄子，别人都不敢下死手。牛魔王则不然，师承不明没人罩，武功没有特长，除了一身蛮力，他要是参与闹天宫，除了白白把自己搭进去。性格特长不同孙悟空是猴子，猴子生性都是聪明机灵、活泼好动，他们的活动空间在树上，所以孙悟空后来闹到了上面的天庭。再说孙悟空的七十二变天生就是跑路的，打得过就打，打不过就跑，只有他欺负别人的份，别人却拿他没办法。而牛魔王恰恰相反，他是牛，牛本身就是老实本分、懒惰庸散的动物，静静地趴在地上反刍，不好动、不惹事是他们的天性。所以牛魔王跑到牛的天堂——西牛贺洲，之后就老老实实地安家立业、娶妻生子，闷头发大财、研究仙丹，或者骑着妖怪找妖怪喝个小酒，小日子过的红红火火，其乐融融。他的目的就是拥有一块属于自己的地盘，一个温暖幸福的家则足以，他根本就没有闹天宫的心思。交情还是不到份孙悟空所交的七大圣，是孙悟空风头正盛时期结识的，那时候孙悟空刚统一了花果山，当了甩手掌柜，每天游山玩水、交朋结友。七大圣在一起，纯粹是为了玩乐，有共同兴趣而没有利害冲突，所以表面看关系融洽、一派和谐。特别是孙悟空从天庭偷来御酒，那可是天庭玉帝专用的珍品，有延年益寿增加法力之神效，其他六大圣可是一点没少喝，毕竟是人间没有的神物，因为酒肉，彼此间的关系更加亲切。可是十万天兵天将一来，那阵势简直就是摧枯拉朽，外加十八架天罗地网罩着，六大圣本来闻讯赶来，只是在外围远远看着，一看这阵势扭头就走了，太吓人了，毕竟这是猴子惹的祸，还是让他自己处理吧。
理想目标不同 道不同不相为谋孙悟空本身是补天仙石所化，有其天生的职责和使命，所以从一出生就有其远大理想，不甘于人后。他先是冒险一跳，寻到水帘洞，成为美猴王。后来又担心猴群的生死问题，只身扁舟漂洋过海，流浪十余年寻仙问道。学道归来后他打死混世魔王，从龙宫寻到如意金箍棒，闯地府从生死薄上销掉猴族名字。从此一统花果山。之后被天庭诏安封为弼马温，他嫌官小不干，自封为齐天大圣，后来再度被诏安终偿所愿，做了一个威名赫赫的齐天大圣。孙悟空理想高远、目标坚定、敢作敢当，并为之付出了艰辛的努力，他的前半生一直努力着、奋斗着、前进着。牛魔王则不同，他没有如此远大高尚的理想目标，身为七大圣之首，整日带领六个小弟“讲文论武，走摐传觞，弦歌吹舞，朝去暮回，无般儿不乐。”孙悟空被压五行山下时牛魔王去哪里了，后来才知道，他跑到了大洋彼岸娶妻生子纳妾，过起了老婆孩子热炕头、静玩丹书的幸福生活，成了一个地地道道的土豪。理想追求不同、目标要求不同，各人有各人的生活方式，所以他不帮孙悟空。背景经历不同孙悟空前身是补天仙石，在花果山经道家精心培育而生，有其与生俱来的职责和使命，他的前半生，就是为了战斗而战斗。孙悟空的经历就是一本传奇。在花果山冒险一跳，成为了美猴王；漂洋过海、四处流浪十余年，最终学道悟道成高手；痛舍弼马温，最终官封齐天大圣；偷蟠桃、喝御酒、盗金丹，搅散蟠桃会，成就火眼金睛和金刚不坏之躯，最后把天庭闹了个天翻地覆。他的师傅菩提老祖更是全才，精通儒释道三家大法，孙悟空学道十年，前七年打杂，后三年才正式跟随老祖学道，实际上只教了他三天，但孙悟空聪明，三年就学会了长生不老之术和七十二变、筋斗云两项绝技。再加上他在天庭炼就火眼金睛和金刚不坏之躯，这让孙悟空有了足够的战斗力和自保的能力，菩提老祖一直又在暗中罩着他，所以不管他捅出多大的娄子，别人都不敢下死手。牛魔王则不然，师承不明没人罩，武功没有特长，除了一身蛮力，他要是参与闹天宫，除了白白把自己搭进去。性格特长不同孙悟空是猴子，猴子生性都是聪明机灵、活泼好动，他们的活动空间在树上，所以孙悟空后来闹到了上面的天庭。再说孙悟空的七十二变天生就是跑路的，打得过就打，打不过就跑，只有他欺负别人的份，别人却拿他没办法。而牛魔王恰恰相反，他是牛，牛本身就是老实本分、懒惰庸散的动物，静静地趴在地上反刍，不好动、不惹事是他们的天性。所以牛魔王跑到牛的天堂——西牛贺洲，之后就老老实实地安家立业、娶妻生子，闷头发大财、研究仙丹，或者骑着妖怪找妖怪喝个小酒，小日子过的红红火火，其乐融融。他的目的就是拥有一块属于自己的地盘，一个温暖幸福的家则足以，他根本就没有闹天宫的心思。交情还是不到份孙悟空所交的七大圣，是孙悟空风头正盛时期结识的，那时候孙悟空刚统一了花果山，当了甩手掌柜，每天游山玩水、交朋结友。七大圣在一起，纯粹是为了玩乐，有共同兴趣而没有利害冲突，所以表面看关系融洽、一派和谐。特别是孙悟空从天庭偷来御酒，那可是天庭玉帝专用的珍品，有延年益寿增加法力之神效，其他六大圣可是一点没少喝，毕竟是人间没有的神物，因为酒肉，彼此间的关系更加亲切。可是十万天兵天将一来，那阵势简直就是摧枯拉朽，外加十八架天罗地网罩着，六大圣本来闻讯赶来，只是在外围远远看着，一看这阵势扭头就走了，太吓人了，毕竟这是猴子惹的祸，还是让他自己处理吧。杨戬的八九玄功与孙悟空的七十二变一样吗？小刘侃封神，接着跟大家侃！看过封神演义与西游记，很多人都会产生一个疑惑，杨戬有八九玄功，孙悟空有七十二变，而八九又是七十二，孙悟空和杨戬修炼的是不是同一种功法呢？甚至他们的老师会不会都是玉鼎真人呢？首先，看西游记里，当时菩提祖师传授给孙悟空七十二变的时候，情况是不同的。当时，菩提祖师在半夜三更传授了孙悟空修道法门，之后，三年过去了，祖师询问悟空这三年学的怎么样了。悟空说差不多了，根基已经很稳固了。祖师又说，你学的是差不多了，但你还要防备三灾利害！孙悟空一听，这就有些害怕了，急忙询问祖师如何躲避。于是，菩提祖师就传授了孙悟空七十二变来躲避三灾！这是孙悟空得到七十二变的过程。但封神演义里描述的杨戬，却是从一开始就会八九玄功。杨戬的八九玄功有很多种能力。在对阵七杀星张奎的时候，杨戬被他捉到了两次。张奎两次都要杀了杨戬，但杨戬使用桃代李僵之法，第一次让张奎的乌烟兽代替自己去死，第二次让张奎的母亲代替自己去死。这是八九玄功的一种应用之法，桃代李僵。还有杨戬面对余化的化血神刀之时，为了得知化血神刀的来历，杨戬用身体硬抗了化血神刀。在当时硬抗的时候，杨戬先是运起八九玄功，把元神出窍。此时，便可以知道，八九玄功还有一项能力，便是元神出窍。还有杨戬与袁洪大战的时候，他们二人比拼七十二变，这也是八九玄功的一种应用方法。而袁洪与杨戬一样，他们都会七十二变，也都有金刚不坏之身。而且袁洪在被杀的时候，脑袋被砍下，接着又长出一个脑袋。所以说，杨戬的八九玄功有很多种应用方法。孙悟空的七十二变，最主要的作用，是拿来躲避三灾利害。而菩提祖师半夜三更传授给孙悟空的修炼功法，绝对不是八九玄功，如果是的话，那么孙悟空就没必要单独学七十二变来躲避三灾了。孙悟空因为大闹蟠桃会，让玉帝捉到，然后刀砍斧劈雷电加身都杀不死他，太上老君便说孙悟空之所以拥有金刚不坏之身，是因为他吃了蟠桃和仙丹。但是八九玄功却直接让杨戬拥有了金刚不坏之身。所以说，八九玄功是比七十二变更加高级的修炼功法，他能让杨戬拥有孙悟空的能力，但孙悟空的七十二变却不能拥有杨戬八九玄功的能力。八九玄功包罗万象，七十二变只是其中一个小小的应用。当然，菩提祖师教给孙悟空的修道方法也不弱，否则，不会只修炼了短短三年就让他拥有了闹地府闹天宫的实力！而孙悟空修炼的不是八九玄功，所以，杨戬的师傅玉鼎真人自然不可能是孙悟空的师傅菩提祖师了！小刘侃封神，请关注！
理想目标不同 道不同不相为谋孙悟空本身是补天仙石所化，有其天生的职责和使命，所以从一出生就有其远大理想，不甘于人后。他先是冒险一跳，寻到水帘洞，成为美猴王。后来又担心猴群的生死问题，只身扁舟漂洋过海，流浪十余年寻仙问道。学道归来后他打死混世魔王，从龙宫寻到如意金箍棒，闯地府从生死薄上销掉猴族名字。从此一统花果山。之后被天庭诏安封为弼马温，他嫌官小不干，自封为齐天大圣，后来再度被诏安终偿所愿，做了一个威名赫赫的齐天大圣。孙悟空理想高远、目标坚定、敢作敢当，并为之付出了艰辛的努力，他的前半生一直努力着、奋斗着、前进着。牛魔王则不同，他没有如此远大高尚的理想目标，身为七大圣之首，整日带领六个小弟“讲文论武，走摐传觞，弦歌吹舞，朝去暮回，无般儿不乐。”孙悟空被压五行山下时牛魔王去哪里了，后来才知道，他跑到了大洋彼岸娶妻生子纳妾，过起了老婆孩子热炕头、静玩丹书的幸福生活，成了一个地地道道的土豪。理想追求不同、目标要求不同，各人有各人的生活方式，所以他不帮孙悟空。背景经历不同孙悟空前身是补天仙石，在花果山经道家精心培育而生，有其与生俱来的职责和使命，他的前半生，就是为了战斗而战斗。孙悟空的经历就是一本传奇。在花果山冒险一跳，成为了美猴王；漂洋过海、四处流浪十余年，最终学道悟道成高手；痛舍弼马温，最终官封齐天大圣；偷蟠桃、喝御酒、盗金丹，搅散蟠桃会，成就火眼金睛和金刚不坏之躯，最后把天庭闹了个天翻地覆。他的师傅菩提老祖更是全才，精通儒释道三家大法，孙悟空学道十年，前七年打杂，后三年才正式跟随老祖学道，实际上只教了他三天，但孙悟空聪明，三年就学会了长生不老之术和七十二变、筋斗云两项绝技。再加上他在天庭炼就火眼金睛和金刚不坏之躯，这让孙悟空有了足够的战斗力和自保的能力，菩提老祖一直又在暗中罩着他，所以不管他捅出多大的娄子，别人都不敢下死手。牛魔王则不然，师承不明没人罩，武功没有特长，除了一身蛮力，他要是参与闹天宫，除了白白把自己搭进去。性格特长不同孙悟空是猴子，猴子生性都是聪明机灵、活泼好动，他们的活动空间在树上，所以孙悟空后来闹到了上面的天庭。再说孙悟空的七十二变天生就是跑路的，打得过就打，打不过就跑，只有他欺负别人的份，别人却拿他没办法。而牛魔王恰恰相反，他是牛，牛本身就是老实本分、懒惰庸散的动物，静静地趴在地上反刍，不好动、不惹事是他们的天性。所以牛魔王跑到牛的天堂——西牛贺洲，之后就老老实实地安家立业、娶妻生子，闷头发大财、研究仙丹，或者骑着妖怪找妖怪喝个小酒，小日子过的红红火火，其乐融融。他的目的就是拥有一块属于自己的地盘，一个温暖幸福的家则足以，他根本就没有闹天宫的心思。交情还是不到份孙悟空所交的七大圣，是孙悟空风头正盛时期结识的，那时候孙悟空刚统一了花果山，当了甩手掌柜，每天游山玩水、交朋结友。七大圣在一起，纯粹是为了玩乐，有共同兴趣而没有利害冲突，所以表面看关系融洽、一派和谐。特别是孙悟空从天庭偷来御酒，那可是天庭玉帝专用的珍品，有延年益寿增加法力之神效，其他六大圣可是一点没少喝，毕竟是人间没有的神物，因为酒肉，彼此间的关系更加亲切。可是十万天兵天将一来，那阵势简直就是摧枯拉朽，外加十八架天罗地网罩着，六大圣本来闻讯赶来，只是在外围远远看着，一看这阵势扭头就走了，太吓人了，毕竟这是猴子惹的祸，还是让他自己处理吧。杨戬的八九玄功与孙悟空的七十二变一样吗？小刘侃封神，接着跟大家侃！看过封神演义与西游记，很多人都会产生一个疑惑，杨戬有八九玄功，孙悟空有七十二变，而八九又是七十二，孙悟空和杨戬修炼的是不是同一种功法呢？甚至他们的老师会不会都是玉鼎真人呢？首先，看西游记里，当时菩提祖师传授给孙悟空七十二变的时候，情况是不同的。当时，菩提祖师在半夜三更传授了孙悟空修道法门，之后，三年过去了，祖师询问悟空这三年学的怎么样了。悟空说差不多了，根基已经很稳固了。祖师又说，你学的是差不多了，但你还要防备三灾利害！孙悟空一听，这就有些害怕了，急忙询问祖师如何躲避。于是，菩提祖师就传授了孙悟空七十二变来躲避三灾！这是孙悟空得到七十二变的过程。但封神演义里描述的杨戬，却是从一开始就会八九玄功。杨戬的八九玄功有很多种能力。在对阵七杀星张奎的时候，杨戬被他捉到了两次。张奎两次都要杀了杨戬，但杨戬使用桃代李僵之法，第一次让张奎的乌烟兽代替自己去死，第二次让张奎的母亲代替自己去死。这是八九玄功的一种应用之法，桃代李僵。还有杨戬面对余化的化血神刀之时，为了得知化血神刀的来历，杨戬用身体硬抗了化血神刀。在当时硬抗的时候，杨戬先是运起八九玄功，把元神出窍。此时，便可以知道，八九玄功还有一项能力，便是元神出窍。还有杨戬与袁洪大战的时候，他们二人比拼七十二变，这也是八九玄功的一种应用方法。而袁洪与杨戬一样，他们都会七十二变，也都有金刚不坏之身。而且袁洪在被杀的时候，脑袋被砍下，接着又长出一个脑袋。所以说，杨戬的八九玄功有很多种应用方法。孙悟空的七十二变，最主要的作用，是拿来躲避三灾利害。而菩提祖师半夜三更传授给孙悟空的修炼功法，绝对不是八九玄功，如果是的话，那么孙悟空就没必要单独学七十二变来躲避三灾了。孙悟空因为大闹蟠桃会，让玉帝捉到，然后刀砍斧劈雷电加身都杀不死他，太上老君便说孙悟空之所以拥有金刚不坏之身，是因为他吃了蟠桃和仙丹。但是八九玄功却直接让杨戬拥有了金刚不坏之身。所以说，八九玄功是比七十二变更加高级的修炼功法，他能让杨戬拥有孙悟空的能力，但孙悟空的七十二变却不能拥有杨戬八九玄功的能力。八九玄功包罗万象，七十二变只是其中一个小小的应用。当然，菩提祖师教给孙悟空的修道方法也不弱，否则，不会只修炼了短短三年就让他拥有了闹地府闹天宫的实力！而孙悟空修炼的不是八九玄功，所以，杨戬的师傅玉鼎真人自然不可能是孙悟空的师傅菩提祖师了！小刘侃封神，请关注！《西游记》中孙悟空会七十二变，二郎真君杨戬也会七十二变，而牛魔王也会七十二变。这真是奇怪，他们是一个师父所教吗？这不得不令人怀疑。孙悟空的本身乃是灵台方寸山须菩提祖师所教，杨戬的八九玄功乃是玉泉山玉鼎真人所传授。孙悟空和杨戬都有师承，唯独牛魔王的师傅不知是何方神圣？《西游记》中毫无记载，于是查阅典籍，翻遍史册，才发现《三国演义人物统考》中有所记载，牛魔王的七十二变是乃是通天教主所传授。原来通天教主在封神大战的万仙阵中损失惨重，其大多数弟子被杀，只好上了封神榜。其本人也被鸿钧老祖带走，闭门思过。不过鸿钧老祖并没有为难通天教主，只是武王伐纣之后，天庭封神完毕，就将他放出来了。通天教主通过封神一事，就受到了教育，知道自己明着斗不过元始天尊，加上天庭地位抬高，其弟子皆得重用，所以也放弃了报仇雪恨的念头，只是暗地里要和元始天尊掰一掰手腕，分一下输赢。于是通天教主在碧游宫仍旧开始收徒，保持自己有教无类的主张，其弟子大部分都是披毛戴角，湿生卵化之辈。封神大战后，碧游宫门人十去其八，能用之人都已凋零，为了将自己一身本事传播天下，也为了广大截教门庭。通天教主骑夔牛游历四方亲身传教，一日路过北俱芦洲，遇到一头通身雪白无一丝杂毛的大白牛，此牛身高八百丈，体长一千丈长，挡住了通天教主的道路。通天教主座下的夔牛现了本相，立马上前与白牛打斗在一起，两头牛交战在一起，斗得不可开交，通天教主在一旁观战。那白牛有神力，通人性。通天教主知其与自己有缘，便使了法力，两牛都被隔开，浑身不得动弹。通天教主将白牛点化一二，使其有了神通，四蹄一展便可以足踏千里，跋山涉水如履平地，其身体化作了寻常牛一般。通天教主知道自己和大白牛的缘份未尽，在白牛身上留下了印记，叫白牛西去西牛贺洲，便又骑着夔牛走了。白牛听了通天教主的告诫，不舍万里之遥来到了西牛贺洲。通天教主让白牛西去是有原因的，原来他早就知道那老君在世间的分身老子跨青牛西去，但是又不晓得老子西去是有何意，便让白牛为其打探消息。这通天教主在封神大战中吃了大师兄太上老君和原始天尊的亏，所以不得不防备这二人，为了掩人耳目，缩小别人的注意，这才让白牛代自己行事。话说老君骑青牛西去，过函谷关遇关尹喜，写了道德上下五千言，过了关就不知所踪了。那老君西去乃是化胡为佛，点化释迦如来的。原来那封神大战中，西方教的准提接引帮了大忙，当然这个忙可不是白帮的，准提接引要老君为西方教留下经典，让大慈悲成圣，让西方教广大，流传东土。老君为了还这个人情，不得不亲自让自己的化身前去西牛贺洲。那老君骑着青牛西去，一走好几万里，一番辗转之下，来到了西牛贺洲。老君定眼望去，那西牛贺洲妖气冲天，遍地妖魔鬼怪，那里是什么洞天福地，极乐世界，乃是个人间炼狱，魔幻世界。别说人了，就连寻常散仙也不得安宁，稍有差池便恐是一堆白骨了。这老君才知道那接引准提为何要前来相助，那西牛贺洲有无尽的杀戮，妖魔的作祟，这等情形下，别说是传教了，连生存都是一种奢侈。老君要传经典于西土愚昧众生，还了接引准提两道人的要求，必须得找个有大慈悲心肠，能舍弃一切的人进行点化，助他一臂之力，好让他修成正果成圣，净化西土。老君使出神通一看，那迦毗罗卫国有一道灵光直冲云霄，那老君骑着青牛赶去此地，寻找有缘之人。老君入了西土便化作佛陀模样，以此来遮掩耳目。半路上老君过雪山，就遇到了一头大白牛阻挡在路上，前进不得。老君座下青牛，前去和白牛一番打斗。老君料想这白牛可做个脚力，驮着经书于有缘人。于是手中芭蕉扇一挥，那白牛顿时卧倒在地。老君用松树枝化作了鼻环套在白牛鼻子上，白牛便只得顺从。老君降伏的白牛便是那通天教主点化的白牛。白牛见骑着青牛，光着头披着袈裟，手拿芭蕉扇的人，十分了得，比通天教主还要厉害，只好乖乖跟在老君青牛后面。老君来到迦毗罗卫国掐指一算才知道迦毗罗卫国净饭王的太子，乔达摩·悉达多便是有缘人。那乔达摩·悉达多是国王太子，其母摩耶夫人在回娘家途中，于蓝毗尼分娩生下了太子，之后7天内就去世了。这太子因此由姨母摩诃波阇波提抚养成人。那太子从小生来聪明伶俐，又能善待国民。所以有此气运，灵光直冲云霄。老君到时太子已经29岁了，老君便使个神通，于梦中以佛陀模样开导那太子。太子有感于人世生、老、病、死各种苦恼，加上其国人面临灭族的战争威胁，经老君一番点化，太子便舍弃王族生活，出家修道。太子悟性高，不到一年便得了罗汉果位，自己就写了不少经书，老君见大功告成，便梦中引导他到雪山顶修炼，若是修得丈六金身，便成佛了，可度化世间一切苦厄，普渡众生往生极乐世界。太子果然听从，只是雪山顶上不好走，经书无人搬运，老君便将白牛留下，于太子那里做个脚力，载他上雪山顶，驮他的经书。太子得了白牛做脚力，便几日就到了雪山顶上，经书也一并驮来。太子修道要紧，无心他事。那白牛趁着太子修行不得分心的缘故，跑下了雪山。太子后来在雪山顶上苦苦修炼，终于修炼成丈六金身便成了佛，乃是释迦如来。只是那飞禽之长凤凰之子的孔雀见到如来，便一口吞下肚里。我在雪山顶上，修成丈六金身，早被他也把我吸下肚去。我欲从他便门而出，恐污真身，是我剖开他脊背，跨上灵山。释迦如来降伏了孔雀，来到灵山，封孔雀为佛母孔雀大明王菩萨。释迦如来在此开坛收徒，讲经说法，传释教之经典，普渡世人。此事按下不表。话说那白牛跑下雪山，经通天教主的指引下，来到西牛贺洲翠云山。通天教主的分身通过白牛得知，老君西去乃是化胡为佛，点化释迦如来，要日后传教东土。便知此事于自己无干，也放心了。只是他见白牛是块好材料，便让白牛化作了人身牛头，见其力大，便将修炼功法大力平天功传给了白牛，也将道门七十二变传于了白牛，白牛悟性高，几月便掌握了功法和道术。通天教主的分身便走了，但是其说要白牛化作妖魔观察西牛贺洲释教。白牛曾被老君芭蕉扇降伏，自然怕这等仙人，要一件宝物防身。通天教主自封神大战中弟子皆遭了劫难，于是也传了白牛一把芭蕉扇，教了咒语。这芭蕉扇乃是混沌初开，昆仑山的灵宝，分宝岩上鸿钧老祖传给通天教主的法宝，可以扇人，如果遇到难缠的敌手，一扇子就可以将人扇飞八万四千里。当然此扇还一作用就是可以灭火。他的那芭蕉扇本是昆仑山后，自混沌开辟以来，天地产成的一个灵宝，乃太阳之精叶，故能灭火气。假若扇着人，要飘八万四千里，方息阴风。白牛得到了宝扇，拜别了通天教主。白牛化作妖魔，号称大力牛魔王。在西牛贺洲一带闯荡，结交了不少妖魔鬼怪。没过多少年，那东胜神洲傲来国有个天产石猴，不知从哪里学来了本事，夺了东海龙王的定海神针，毁了地狱阎君的生死簿。通天教主要牛魔王细心观察，此人乃是从西牛贺洲学的本事，又闹龙宫地府，此中必有蹊跷，于让牛魔王前去观察一番。石猴寻山访友，便和牛魔王、蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴王、禺狨王等妖魔结拜为兄弟。后来上天当了弼马温，反下界后战退了天兵天将。通天教主要牛魔王把水搅混，让弼马温和天庭斗上一番。牛魔王于是，派了一个独角鬼王前去送赭黄袍，劝弼马温称齐天大圣。弼马温照做了，于是牛魔王、蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴王、禺狨王等妖魔也自称什么平天大圣、覆海大圣、混天大圣、移山大圣、通风大圣、驱神大圣。他却对六弟兄说：“小弟既称齐天大圣，你们亦可以大圣称之。”内有牛魔王忽然高声叫道：“贤弟言之有理，我即称做个平天大圣。”蛟魔王道：“我称覆海大圣。”鹏魔王道：“我称混天大圣。”狮驼王道：“我称移山大圣。”猕猴王道：“我称通风大圣。”狻狨王道：“我称驱神大圣。”此时七大圣自作自为，自称自号，耍乐一日，各散讫。后来天庭竟然容许了孙悟空的做法，竟然封他做齐天大圣。通天教主失算了，他要将水搅混的想法落空了。弼马温上天做了齐天大圣，便忘了花果山的猴子妖王和结拜兄弟。通天教主得知弼马温乃是须菩提祖师的弟子，须菩提乃是释迦如来的分身。这么做是为了传教东土。所以封其为齐天大圣也是天庭和灵山的一致意见。于是他通知牛魔王仍回西牛贺洲，告诫牛魔王不要趟浑水。牛魔王听了消息便撤了，其他魔头也各自撤了。牛魔王为了掩人耳目，曾经用本事降伏了漂亮的女妖怪罗刹女，那牛魔王娶了罗刹女做了一对夫妻。又羡慕神仙老君和教主有坐骑，便在西牛贺洲降伏了避水金睛兽当坐骑。不料一日天上掉下几块砖头，那砖头乃是老君八卦炉中的，带着三昧真火化作了火焰山。原来是孙悟空在八卦炉中不死，推翻了八卦炉。这才将火落在西牛贺洲。火焰山有八百里火焰，四周围寸草不生。火焰山离翠云山有些距离，只是那牛魔王和罗刹女曾经路过火焰山，有芭蕉扇可以灭火，所以牛魔王可以轻易过去。后来罗刹女为牛魔王生了红孩儿，牛魔王便将芭蕉扇交给了罗刹女保管。罗刹女利用芭蕉扇能够灭火的价值，在火焰山便坐地起价，收起费用。铁扇仙有柄芭蕉扇。求得来，一扇息火，二扇生风，三扇下雨，我们就布种，及时收割，故得五谷养生。不然，诚寸草不能生也。那红孩儿爱玩火，尤其喜欢玩火焰山的三昧真火，罗刹女便利用芭蕉扇，让红孩儿掌握了三昧真火，而牛魔王便传授自己的七十二变，那红孩儿长大，离开了罗刹女和牛魔王。红孩儿来到了六百里钻头号山，在枯松涧火云洞号称圣婴大王，凭借自身本事，占山为王，欺压土地。当年的兜率宫守炉的道人被贬下凡间，表面上是火焰山土地，实际上也是老君在凡间的耳目。那牛魔王一家的作为尽被掌握。话说如来降伏妖猴五百年后，乃是传经东土的绝佳时候，他二弟子金蝉子被贬下凡乃是陈光蕊之子陈玄奘，后来成了取经人，在五行山收了孙悟空为大徒弟。那老君将牛魔王之事告知如来，如来也要降伏牛魔王做他的坐骑。于是唐僧取经就恰恰路过火焰山，那通天教主提前通知牛魔王避祸，免得惹祸上身。牛魔王离开翠云山，来到了积雷山摩云洞。在万岁狐王的女儿玉面狐狸精那里做了上门女婿。没想到是福不是祸，是祸躲不过。那牛魔王不去招惹孙悟空，那孙悟空便来招惹牛魔王。红孩儿因要吃唐僧肉，被迫出家当了和尚成了菩萨身边的善财童子，而牛魔王的弟弟如意真仙的生意也被孙悟空搅乱。而且连牛魔王的老婆罗刹女也被孙悟空占了便宜，二老婆玉面狐狸精被打死。如来知道牛魔王难以降伏，便差遣五台山秘魔岩神通广大泼法金刚、峨眉山清凉洞法力无量胜至金刚、须弥山摩耳崖毗卢沙门大力金刚、昆仑山金霞岭不坏尊王永住金刚等前来帮助，玉帝又派托塔李天王并哪吒太子，领鱼肚药叉、巨灵神将，布下天罗地网。牛魔王自知不敌，这才归顺。被李天王父子牵着去了灵山，做了如来的脚力。通天教主得知消息，嘴里喷出一口血，顺带着假牙，嘴里念叨着：“真倒霉，又被老君和元始算计了，我的徒弟就只能当坐骑被人骑吗？真是天不助我啊！”
理想目标不同 道不同不相为谋孙悟空本身是补天仙石所化，有其天生的职责和使命，所以从一出生就有其远大理想，不甘于人后。他先是冒险一跳，寻到水帘洞，成为美猴王。后来又担心猴群的生死问题，只身扁舟漂洋过海，流浪十余年寻仙问道。学道归来后他打死混世魔王，从龙宫寻到如意金箍棒，闯地府从生死薄上销掉猴族名字。从此一统花果山。之后被天庭诏安封为弼马温，他嫌官小不干，自封为齐天大圣，后来再度被诏安终偿所愿，做了一个威名赫赫的齐天大圣。孙悟空理想高远、目标坚定、敢作敢当，并为之付出了艰辛的努力，他的前半生一直努力着、奋斗着、前进着。牛魔王则不同，他没有如此远大高尚的理想目标，身为七大圣之首，整日带领六个小弟“讲文论武，走摐传觞，弦歌吹舞，朝去暮回，无般儿不乐。”孙悟空被压五行山下时牛魔王去哪里了，后来才知道，他跑到了大洋彼岸娶妻生子纳妾，过起了老婆孩子热炕头、静玩丹书的幸福生活，成了一个地地道道的土豪。理想追求不同、目标要求不同，各人有各人的生活方式，所以他不帮孙悟空。背景经历不同孙悟空前身是补天仙石，在花果山经道家精心培育而生，有其与生俱来的职责和使命，他的前半生，就是为了战斗而战斗。孙悟空的经历就是一本传奇。在花果山冒险一跳，成为了美猴王；漂洋过海、四处流浪十余年，最终学道悟道成高手；痛舍弼马温，最终官封齐天大圣；偷蟠桃、喝御酒、盗金丹，搅散蟠桃会，成就火眼金睛和金刚不坏之躯，最后把天庭闹了个天翻地覆。他的师傅菩提老祖更是全才，精通儒释道三家大法，孙悟空学道十年，前七年打杂，后三年才正式跟随老祖学道，实际上只教了他三天，但孙悟空聪明，三年就学会了长生不老之术和七十二变、筋斗云两项绝技。再加上他在天庭炼就火眼金睛和金刚不坏之躯，这让孙悟空有了足够的战斗力和自保的能力，菩提老祖一直又在暗中罩着他，所以不管他捅出多大的娄子，别人都不敢下死手。牛魔王则不然，师承不明没人罩，武功没有特长，除了一身蛮力，他要是参与闹天宫，除了白白把自己搭进去。性格特长不同孙悟空是猴子，猴子生性都是聪明机灵、活泼好动，他们的活动空间在树上，所以孙悟空后来闹到了上面的天庭。再说孙悟空的七十二变天生就是跑路的，打得过就打，打不过就跑，只有他欺负别人的份，别人却拿他没办法。而牛魔王恰恰相反，他是牛，牛本身就是老实本分、懒惰庸散的动物，静静地趴在地上反刍，不好动、不惹事是他们的天性。所以牛魔王跑到牛的天堂——西牛贺洲，之后就老老实实地安家立业、娶妻生子，闷头发大财、研究仙丹，或者骑着妖怪找妖怪喝个小酒，小日子过的红红火火，其乐融融。他的目的就是拥有一块属于自己的地盘，一个温暖幸福的家则足以，他根本就没有闹天宫的心思。交情还是不到份孙悟空所交的七大圣，是孙悟空风头正盛时期结识的，那时候孙悟空刚统一了花果山，当了甩手掌柜，每天游山玩水、交朋结友。七大圣在一起，纯粹是为了玩乐，有共同兴趣而没有利害冲突，所以表面看关系融洽、一派和谐。特别是孙悟空从天庭偷来御酒，那可是天庭玉帝专用的珍品，有延年益寿增加法力之神效，其他六大圣可是一点没少喝，毕竟是人间没有的神物，因为酒肉，彼此间的关系更加亲切。可是十万天兵天将一来，那阵势简直就是摧枯拉朽，外加十八架天罗地网罩着，六大圣本来闻讯赶来，只是在外围远远看着，一看这阵势扭头就走了，太吓人了，毕竟这是猴子惹的祸，还是让他自己处理吧。杨戬的八九玄功与孙悟空的七十二变一样吗？小刘侃封神，接着跟大家侃！看过封神演义与西游记，很多人都会产生一个疑惑，杨戬有八九玄功，孙悟空有七十二变，而八九又是七十二，孙悟空和杨戬修炼的是不是同一种功法呢？甚至他们的老师会不会都是玉鼎真人呢？首先，看西游记里，当时菩提祖师传授给孙悟空七十二变的时候，情况是不同的。当时，菩提祖师在半夜三更传授了孙悟空修道法门，之后，三年过去了，祖师询问悟空这三年学的怎么样了。悟空说差不多了，根基已经很稳固了。祖师又说，你学的是差不多了，但你还要防备三灾利害！孙悟空一听，这就有些害怕了，急忙询问祖师如何躲避。于是，菩提祖师就传授了孙悟空七十二变来躲避三灾！这是孙悟空得到七十二变的过程。但封神演义里描述的杨戬，却是从一开始就会八九玄功。杨戬的八九玄功有很多种能力。在对阵七杀星张奎的时候，杨戬被他捉到了两次。张奎两次都要杀了杨戬，但杨戬使用桃代李僵之法，第一次让张奎的乌烟兽代替自己去死，第二次让张奎的母亲代替自己去死。这是八九玄功的一种应用之法，桃代李僵。还有杨戬面对余化的化血神刀之时，为了得知化血神刀的来历，杨戬用身体硬抗了化血神刀。在当时硬抗的时候，杨戬先是运起八九玄功，把元神出窍。此时，便可以知道，八九玄功还有一项能力，便是元神出窍。还有杨戬与袁洪大战的时候，他们二人比拼七十二变，这也是八九玄功的一种应用方法。而袁洪与杨戬一样，他们都会七十二变，也都有金刚不坏之身。而且袁洪在被杀的时候，脑袋被砍下，接着又长出一个脑袋。所以说，杨戬的八九玄功有很多种应用方法。孙悟空的七十二变，最主要的作用，是拿来躲避三灾利害。而菩提祖师半夜三更传授给孙悟空的修炼功法，绝对不是八九玄功，如果是的话，那么孙悟空就没必要单独学七十二变来躲避三灾了。孙悟空因为大闹蟠桃会，让玉帝捉到，然后刀砍斧劈雷电加身都杀不死他，太上老君便说孙悟空之所以拥有金刚不坏之身，是因为他吃了蟠桃和仙丹。但是八九玄功却直接让杨戬拥有了金刚不坏之身。所以说，八九玄功是比七十二变更加高级的修炼功法，他能让杨戬拥有孙悟空的能力，但孙悟空的七十二变却不能拥有杨戬八九玄功的能力。八九玄功包罗万象，七十二变只是其中一个小小的应用。当然，菩提祖师教给孙悟空的修道方法也不弱，否则，不会只修炼了短短三年就让他拥有了闹地府闹天宫的实力！而孙悟空修炼的不是八九玄功，所以，杨戬的师傅玉鼎真人自然不可能是孙悟空的师傅菩提祖师了！小刘侃封神，请关注！《西游记》中孙悟空会七十二变，二郎真君杨戬也会七十二变，而牛魔王也会七十二变。这真是奇怪，他们是一个师父所教吗？这不得不令人怀疑。孙悟空的本身乃是灵台方寸山须菩提祖师所教，杨戬的八九玄功乃是玉泉山玉鼎真人所传授。孙悟空和杨戬都有师承，唯独牛魔王的师傅不知是何方神圣？《西游记》中毫无记载，于是查阅典籍，翻遍史册，才发现《三国演义人物统考》中有所记载，牛魔王的七十二变是乃是通天教主所传授。原来通天教主在封神大战的万仙阵中损失惨重，其大多数弟子被杀，只好上了封神榜。其本人也被鸿钧老祖带走，闭门思过。不过鸿钧老祖并没有为难通天教主，只是武王伐纣之后，天庭封神完毕，就将他放出来了。通天教主通过封神一事，就受到了教育，知道自己明着斗不过元始天尊，加上天庭地位抬高，其弟子皆得重用，所以也放弃了报仇雪恨的念头，只是暗地里要和元始天尊掰一掰手腕，分一下输赢。于是通天教主在碧游宫仍旧开始收徒，保持自己有教无类的主张，其弟子大部分都是披毛戴角，湿生卵化之辈。封神大战后，碧游宫门人十去其八，能用之人都已凋零，为了将自己一身本事传播天下，也为了广大截教门庭。通天教主骑夔牛游历四方亲身传教，一日路过北俱芦洲，遇到一头通身雪白无一丝杂毛的大白牛，此牛身高八百丈，体长一千丈长，挡住了通天教主的道路。通天教主座下的夔牛现了本相，立马上前与白牛打斗在一起，两头牛交战在一起，斗得不可开交，通天教主在一旁观战。那白牛有神力，通人性。通天教主知其与自己有缘，便使了法力，两牛都被隔开，浑身不得动弹。通天教主将白牛点化一二，使其有了神通，四蹄一展便可以足踏千里，跋山涉水如履平地，其身体化作了寻常牛一般。通天教主知道自己和大白牛的缘份未尽，在白牛身上留下了印记，叫白牛西去西牛贺洲，便又骑着夔牛走了。白牛听了通天教主的告诫，不舍万里之遥来到了西牛贺洲。通天教主让白牛西去是有原因的，原来他早就知道那老君在世间的分身老子跨青牛西去，但是又不晓得老子西去是有何意，便让白牛为其打探消息。这通天教主在封神大战中吃了大师兄太上老君和原始天尊的亏，所以不得不防备这二人，为了掩人耳目，缩小别人的注意，这才让白牛代自己行事。话说老君骑青牛西去，过函谷关遇关尹喜，写了道德上下五千言，过了关就不知所踪了。那老君西去乃是化胡为佛，点化释迦如来的。原来那封神大战中，西方教的准提接引帮了大忙，当然这个忙可不是白帮的，准提接引要老君为西方教留下经典，让大慈悲成圣，让西方教广大，流传东土。老君为了还这个人情，不得不亲自让自己的化身前去西牛贺洲。那老君骑着青牛西去，一走好几万里，一番辗转之下，来到了西牛贺洲。老君定眼望去，那西牛贺洲妖气冲天，遍地妖魔鬼怪，那里是什么洞天福地，极乐世界，乃是个人间炼狱，魔幻世界。别说人了，就连寻常散仙也不得安宁，稍有差池便恐是一堆白骨了。这老君才知道那接引准提为何要前来相助，那西牛贺洲有无尽的杀戮，妖魔的作祟，这等情形下，别说是传教了，连生存都是一种奢侈。老君要传经典于西土愚昧众生，还了接引准提两道人的要求，必须得找个有大慈悲心肠，能舍弃一切的人进行点化，助他一臂之力，好让他修成正果成圣，净化西土。老君使出神通一看，那迦毗罗卫国有一道灵光直冲云霄，那老君骑着青牛赶去此地，寻找有缘之人。老君入了西土便化作佛陀模样，以此来遮掩耳目。半路上老君过雪山，就遇到了一头大白牛阻挡在路上，前进不得。老君座下青牛，前去和白牛一番打斗。老君料想这白牛可做个脚力，驮着经书于有缘人。于是手中芭蕉扇一挥，那白牛顿时卧倒在地。老君用松树枝化作了鼻环套在白牛鼻子上，白牛便只得顺从。老君降伏的白牛便是那通天教主点化的白牛。白牛见骑着青牛，光着头披着袈裟，手拿芭蕉扇的人，十分了得，比通天教主还要厉害，只好乖乖跟在老君青牛后面。老君来到迦毗罗卫国掐指一算才知道迦毗罗卫国净饭王的太子，乔达摩·悉达多便是有缘人。那乔达摩·悉达多是国王太子，其母摩耶夫人在回娘家途中，于蓝毗尼分娩生下了太子，之后7天内就去世了。这太子因此由姨母摩诃波阇波提抚养成人。那太子从小生来聪明伶俐，又能善待国民。所以有此气运，灵光直冲云霄。老君到时太子已经29岁了，老君便使个神通，于梦中以佛陀模样开导那太子。太子有感于人世生、老、病、死各种苦恼，加上其国人面临灭族的战争威胁，经老君一番点化，太子便舍弃王族生活，出家修道。太子悟性高，不到一年便得了罗汉果位，自己就写了不少经书，老君见大功告成，便梦中引导他到雪山顶修炼，若是修得丈六金身，便成佛了，可度化世间一切苦厄，普渡众生往生极乐世界。太子果然听从，只是雪山顶上不好走，经书无人搬运，老君便将白牛留下，于太子那里做个脚力，载他上雪山顶，驮他的经书。太子得了白牛做脚力，便几日就到了雪山顶上，经书也一并驮来。太子修道要紧，无心他事。那白牛趁着太子修行不得分心的缘故，跑下了雪山。太子后来在雪山顶上苦苦修炼，终于修炼成丈六金身便成了佛，乃是释迦如来。只是那飞禽之长凤凰之子的孔雀见到如来，便一口吞下肚里。我在雪山顶上，修成丈六金身，早被他也把我吸下肚去。我欲从他便门而出，恐污真身，是我剖开他脊背，跨上灵山。释迦如来降伏了孔雀，来到灵山，封孔雀为佛母孔雀大明王菩萨。释迦如来在此开坛收徒，讲经说法，传释教之经典，普渡世人。此事按下不表。话说那白牛跑下雪山，经通天教主的指引下，来到西牛贺洲翠云山。通天教主的分身通过白牛得知，老君西去乃是化胡为佛，点化释迦如来，要日后传教东土。便知此事于自己无干，也放心了。只是他见白牛是块好材料，便让白牛化作了人身牛头，见其力大，便将修炼功法大力平天功传给了白牛，也将道门七十二变传于了白牛，白牛悟性高，几月便掌握了功法和道术。通天教主的分身便走了，但是其说要白牛化作妖魔观察西牛贺洲释教。白牛曾被老君芭蕉扇降伏，自然怕这等仙人，要一件宝物防身。通天教主自封神大战中弟子皆遭了劫难，于是也传了白牛一把芭蕉扇，教了咒语。这芭蕉扇乃是混沌初开，昆仑山的灵宝，分宝岩上鸿钧老祖传给通天教主的法宝，可以扇人，如果遇到难缠的敌手，一扇子就可以将人扇飞八万四千里。当然此扇还一作用就是可以灭火。他的那芭蕉扇本是昆仑山后，自混沌开辟以来，天地产成的一个灵宝，乃太阳之精叶，故能灭火气。假若扇着人，要飘八万四千里，方息阴风。白牛得到了宝扇，拜别了通天教主。白牛化作妖魔，号称大力牛魔王。在西牛贺洲一带闯荡，结交了不少妖魔鬼怪。没过多少年，那东胜神洲傲来国有个天产石猴，不知从哪里学来了本事，夺了东海龙王的定海神针，毁了地狱阎君的生死簿。通天教主要牛魔王细心观察，此人乃是从西牛贺洲学的本事，又闹龙宫地府，此中必有蹊跷，于让牛魔王前去观察一番。石猴寻山访友，便和牛魔王、蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴王、禺狨王等妖魔结拜为兄弟。后来上天当了弼马温，反下界后战退了天兵天将。通天教主要牛魔王把水搅混，让弼马温和天庭斗上一番。牛魔王于是，派了一个独角鬼王前去送赭黄袍，劝弼马温称齐天大圣。弼马温照做了，于是牛魔王、蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴王、禺狨王等妖魔也自称什么平天大圣、覆海大圣、混天大圣、移山大圣、通风大圣、驱神大圣。他却对六弟兄说：“小弟既称齐天大圣，你们亦可以大圣称之。”内有牛魔王忽然高声叫道：“贤弟言之有理，我即称做个平天大圣。”蛟魔王道：“我称覆海大圣。”鹏魔王道：“我称混天大圣。”狮驼王道：“我称移山大圣。”猕猴王道：“我称通风大圣。”狻狨王道：“我称驱神大圣。”此时七大圣自作自为，自称自号，耍乐一日，各散讫。后来天庭竟然容许了孙悟空的做法，竟然封他做齐天大圣。通天教主失算了，他要将水搅混的想法落空了。弼马温上天做了齐天大圣，便忘了花果山的猴子妖王和结拜兄弟。通天教主得知弼马温乃是须菩提祖师的弟子，须菩提乃是释迦如来的分身。这么做是为了传教东土。所以封其为齐天大圣也是天庭和灵山的一致意见。于是他通知牛魔王仍回西牛贺洲，告诫牛魔王不要趟浑水。牛魔王听了消息便撤了，其他魔头也各自撤了。牛魔王为了掩人耳目，曾经用本事降伏了漂亮的女妖怪罗刹女，那牛魔王娶了罗刹女做了一对夫妻。又羡慕神仙老君和教主有坐骑，便在西牛贺洲降伏了避水金睛兽当坐骑。不料一日天上掉下几块砖头，那砖头乃是老君八卦炉中的，带着三昧真火化作了火焰山。原来是孙悟空在八卦炉中不死，推翻了八卦炉。这才将火落在西牛贺洲。火焰山有八百里火焰，四周围寸草不生。火焰山离翠云山有些距离，只是那牛魔王和罗刹女曾经路过火焰山，有芭蕉扇可以灭火，所以牛魔王可以轻易过去。后来罗刹女为牛魔王生了红孩儿，牛魔王便将芭蕉扇交给了罗刹女保管。罗刹女利用芭蕉扇能够灭火的价值，在火焰山便坐地起价，收起费用。铁扇仙有柄芭蕉扇。求得来，一扇息火，二扇生风，三扇下雨，我们就布种，及时收割，故得五谷养生。不然，诚寸草不能生也。那红孩儿爱玩火，尤其喜欢玩火焰山的三昧真火，罗刹女便利用芭蕉扇，让红孩儿掌握了三昧真火，而牛魔王便传授自己的七十二变，那红孩儿长大，离开了罗刹女和牛魔王。红孩儿来到了六百里钻头号山，在枯松涧火云洞号称圣婴大王，凭借自身本事，占山为王，欺压土地。当年的兜率宫守炉的道人被贬下凡间，表面上是火焰山土地，实际上也是老君在凡间的耳目。那牛魔王一家的作为尽被掌握。话说如来降伏妖猴五百年后，乃是传经东土的绝佳时候，他二弟子金蝉子被贬下凡乃是陈光蕊之子陈玄奘，后来成了取经人，在五行山收了孙悟空为大徒弟。那老君将牛魔王之事告知如来，如来也要降伏牛魔王做他的坐骑。于是唐僧取经就恰恰路过火焰山，那通天教主提前通知牛魔王避祸，免得惹祸上身。牛魔王离开翠云山，来到了积雷山摩云洞。在万岁狐王的女儿玉面狐狸精那里做了上门女婿。没想到是福不是祸，是祸躲不过。那牛魔王不去招惹孙悟空，那孙悟空便来招惹牛魔王。红孩儿因要吃唐僧肉，被迫出家当了和尚成了菩萨身边的善财童子，而牛魔王的弟弟如意真仙的生意也被孙悟空搅乱。而且连牛魔王的老婆罗刹女也被孙悟空占了便宜，二老婆玉面狐狸精被打死。如来知道牛魔王难以降伏，便差遣五台山秘魔岩神通广大泼法金刚、峨眉山清凉洞法力无量胜至金刚、须弥山摩耳崖毗卢沙门大力金刚、昆仑山金霞岭不坏尊王永住金刚等前来帮助，玉帝又派托塔李天王并哪吒太子，领鱼肚药叉、巨灵神将，布下天罗地网。牛魔王自知不敌，这才归顺。被李天王父子牵着去了灵山，做了如来的脚力。通天教主得知消息，嘴里喷出一口血，顺带着假牙，嘴里念叨着：“真倒霉，又被老君和元始算计了，我的徒弟就只能当坐骑被人骑吗？真是天不助我啊！”曾经大闹天宫的一共有三位，二郎神杨戬，齐天大圣孙悟空 ，文殊菩萨的坐骑青狮精。二郎神杨戬的舅舅乃是玉皇大帝，其母就是玉帝的妹子 ，其父乃是一凡人。玉帝妹子私自下凡与凡人婚配生下杨戬 ，犯了天条。玉帝作为天庭之首不得不管，于是乎下令将玉其妹子压于桃山之下。杨戬长大之后大闹天宫 ，劈开桃山，救出生母。玉帝却派金乌将其母晒化，玉帝念其是玉帝外甥，并未过分惩罚，而是给予杨戬听调不听宣的特权，并让其在下界灌江口享受供奉。值得一提的是杨戬还有个妹子三圣母 ，三圣母有一宝莲灯。三圣母私自下凡与凡人刘彦昌生下孩儿沉香 ，三圣母也被惩罚压于华山之下。沉香长大斧劈华山，救出生母。这就是《宝莲灯》的故事了。齐天大圣孙悟空的故事大家都很熟悉。孙悟空师从菩提老祖，其不满只做个“弼马温”，嫌王母娘娘蟠桃会不曾请他，于是偷吃蟠桃，盗取仙丹，把天庭搅了个天翻地覆。各路大神出动，二郎神杨戬和孙悟空打了个旗鼓相当，太上老君金刚圈一出手，孙悟空就无法挣脱。八卦炉里炼就火眼金睛，如来佛祖一来，齐天大圣五行山下就呆了五百年。西天取经孙悟空一路斩妖除魔，最后成了斗战胜佛。青狮精，也是因嫌王母娘娘蟠桃会没有请他而大闹天宫。玉帝大怒，派了十万天兵天将捉拿青狮精。青狮精大显神通张开血盆大口，这可吓坏了天兵天将，因为他们怕被青狮精吞下肚去。天庭一看赶紧关了南天门，青狮精进不去南天门，也无可奈何。天庭并未就此罢手，请来文殊菩萨降服青狮精 ，不仅如此，天庭还阉割了青狮精。青狮精从此实力大减，于是便做了文殊菩萨的坐骑。三位大闹天宫结局各不相同，究竟谁最惨呢？这又是为什么呢？
理想目标不同 道不同不相为谋孙悟空本身是补天仙石所化，有其天生的职责和使命，所以从一出生就有其远大理想，不甘于人后。他先是冒险一跳，寻到水帘洞，成为美猴王。后来又担心猴群的生死问题，只身扁舟漂洋过海，流浪十余年寻仙问道。学道归来后他打死混世魔王，从龙宫寻到如意金箍棒，闯地府从生死薄上销掉猴族名字。从此一统花果山。之后被天庭诏安封为弼马温，他嫌官小不干，自封为齐天大圣，后来再度被诏安终偿所愿，做了一个威名赫赫的齐天大圣。孙悟空理想高远、目标坚定、敢作敢当，并为之付出了艰辛的努力，他的前半生一直努力着、奋斗着、前进着。牛魔王则不同，他没有如此远大高尚的理想目标，身为七大圣之首，整日带领六个小弟“讲文论武，走摐传觞，弦歌吹舞，朝去暮回，无般儿不乐。”孙悟空被压五行山下时牛魔王去哪里了，后来才知道，他跑到了大洋彼岸娶妻生子纳妾，过起了老婆孩子热炕头、静玩丹书的幸福生活，成了一个地地道道的土豪。理想追求不同、目标要求不同，各人有各人的生活方式，所以他不帮孙悟空。背景经历不同孙悟空前身是补天仙石，在花果山经道家精心培育而生，有其与生俱来的职责和使命，他的前半生，就是为了战斗而战斗。孙悟空的经历就是一本传奇。在花果山冒险一跳，成为了美猴王；漂洋过海、四处流浪十余年，最终学道悟道成高手；痛舍弼马温，最终官封齐天大圣；偷蟠桃、喝御酒、盗金丹，搅散蟠桃会，成就火眼金睛和金刚不坏之躯，最后把天庭闹了个天翻地覆。他的师傅菩提老祖更是全才，精通儒释道三家大法，孙悟空学道十年，前七年打杂，后三年才正式跟随老祖学道，实际上只教了他三天，但孙悟空聪明，三年就学会了长生不老之术和七十二变、筋斗云两项绝技。再加上他在天庭炼就火眼金睛和金刚不坏之躯，这让孙悟空有了足够的战斗力和自保的能力，菩提老祖一直又在暗中罩着他，所以不管他捅出多大的娄子，别人都不敢下死手。牛魔王则不然，师承不明没人罩，武功没有特长，除了一身蛮力，他要是参与闹天宫，除了白白把自己搭进去。性格特长不同孙悟空是猴子，猴子生性都是聪明机灵、活泼好动，他们的活动空间在树上，所以孙悟空后来闹到了上面的天庭。再说孙悟空的七十二变天生就是跑路的，打得过就打，打不过就跑，只有他欺负别人的份，别人却拿他没办法。而牛魔王恰恰相反，他是牛，牛本身就是老实本分、懒惰庸散的动物，静静地趴在地上反刍，不好动、不惹事是他们的天性。所以牛魔王跑到牛的天堂——西牛贺洲，之后就老老实实地安家立业、娶妻生子，闷头发大财、研究仙丹，或者骑着妖怪找妖怪喝个小酒，小日子过的红红火火，其乐融融。他的目的就是拥有一块属于自己的地盘，一个温暖幸福的家则足以，他根本就没有闹天宫的心思。交情还是不到份孙悟空所交的七大圣，是孙悟空风头正盛时期结识的，那时候孙悟空刚统一了花果山，当了甩手掌柜，每天游山玩水、交朋结友。七大圣在一起，纯粹是为了玩乐，有共同兴趣而没有利害冲突，所以表面看关系融洽、一派和谐。特别是孙悟空从天庭偷来御酒，那可是天庭玉帝专用的珍品，有延年益寿增加法力之神效，其他六大圣可是一点没少喝，毕竟是人间没有的神物，因为酒肉，彼此间的关系更加亲切。可是十万天兵天将一来，那阵势简直就是摧枯拉朽，外加十八架天罗地网罩着，六大圣本来闻讯赶来，只是在外围远远看着，一看这阵势扭头就走了，太吓人了，毕竟这是猴子惹的祸，还是让他自己处理吧。杨戬的八九玄功与孙悟空的七十二变一样吗？小刘侃封神，接着跟大家侃！看过封神演义与西游记，很多人都会产生一个疑惑，杨戬有八九玄功，孙悟空有七十二变，而八九又是七十二，孙悟空和杨戬修炼的是不是同一种功法呢？甚至他们的老师会不会都是玉鼎真人呢？首先，看西游记里，当时菩提祖师传授给孙悟空七十二变的时候，情况是不同的。当时，菩提祖师在半夜三更传授了孙悟空修道法门，之后，三年过去了，祖师询问悟空这三年学的怎么样了。悟空说差不多了，根基已经很稳固了。祖师又说，你学的是差不多了，但你还要防备三灾利害！孙悟空一听，这就有些害怕了，急忙询问祖师如何躲避。于是，菩提祖师就传授了孙悟空七十二变来躲避三灾！这是孙悟空得到七十二变的过程。但封神演义里描述的杨戬，却是从一开始就会八九玄功。杨戬的八九玄功有很多种能力。在对阵七杀星张奎的时候，杨戬被他捉到了两次。张奎两次都要杀了杨戬，但杨戬使用桃代李僵之法，第一次让张奎的乌烟兽代替自己去死，第二次让张奎的母亲代替自己去死。这是八九玄功的一种应用之法，桃代李僵。还有杨戬面对余化的化血神刀之时，为了得知化血神刀的来历，杨戬用身体硬抗了化血神刀。在当时硬抗的时候，杨戬先是运起八九玄功，把元神出窍。此时，便可以知道，八九玄功还有一项能力，便是元神出窍。还有杨戬与袁洪大战的时候，他们二人比拼七十二变，这也是八九玄功的一种应用方法。而袁洪与杨戬一样，他们都会七十二变，也都有金刚不坏之身。而且袁洪在被杀的时候，脑袋被砍下，接着又长出一个脑袋。所以说，杨戬的八九玄功有很多种应用方法。孙悟空的七十二变，最主要的作用，是拿来躲避三灾利害。而菩提祖师半夜三更传授给孙悟空的修炼功法，绝对不是八九玄功，如果是的话，那么孙悟空就没必要单独学七十二变来躲避三灾了。孙悟空因为大闹蟠桃会，让玉帝捉到，然后刀砍斧劈雷电加身都杀不死他，太上老君便说孙悟空之所以拥有金刚不坏之身，是因为他吃了蟠桃和仙丹。但是八九玄功却直接让杨戬拥有了金刚不坏之身。所以说，八九玄功是比七十二变更加高级的修炼功法，他能让杨戬拥有孙悟空的能力，但孙悟空的七十二变却不能拥有杨戬八九玄功的能力。八九玄功包罗万象，七十二变只是其中一个小小的应用。当然，菩提祖师教给孙悟空的修道方法也不弱，否则，不会只修炼了短短三年就让他拥有了闹地府闹天宫的实力！而孙悟空修炼的不是八九玄功，所以，杨戬的师傅玉鼎真人自然不可能是孙悟空的师傅菩提祖师了！小刘侃封神，请关注！《西游记》中孙悟空会七十二变，二郎真君杨戬也会七十二变，而牛魔王也会七十二变。这真是奇怪，他们是一个师父所教吗？这不得不令人怀疑。孙悟空的本身乃是灵台方寸山须菩提祖师所教，杨戬的八九玄功乃是玉泉山玉鼎真人所传授。孙悟空和杨戬都有师承，唯独牛魔王的师傅不知是何方神圣？《西游记》中毫无记载，于是查阅典籍，翻遍史册，才发现《三国演义人物统考》中有所记载，牛魔王的七十二变是乃是通天教主所传授。原来通天教主在封神大战的万仙阵中损失惨重，其大多数弟子被杀，只好上了封神榜。其本人也被鸿钧老祖带走，闭门思过。不过鸿钧老祖并没有为难通天教主，只是武王伐纣之后，天庭封神完毕，就将他放出来了。通天教主通过封神一事，就受到了教育，知道自己明着斗不过元始天尊，加上天庭地位抬高，其弟子皆得重用，所以也放弃了报仇雪恨的念头，只是暗地里要和元始天尊掰一掰手腕，分一下输赢。于是通天教主在碧游宫仍旧开始收徒，保持自己有教无类的主张，其弟子大部分都是披毛戴角，湿生卵化之辈。封神大战后，碧游宫门人十去其八，能用之人都已凋零，为了将自己一身本事传播天下，也为了广大截教门庭。通天教主骑夔牛游历四方亲身传教，一日路过北俱芦洲，遇到一头通身雪白无一丝杂毛的大白牛，此牛身高八百丈，体长一千丈长，挡住了通天教主的道路。通天教主座下的夔牛现了本相，立马上前与白牛打斗在一起，两头牛交战在一起，斗得不可开交，通天教主在一旁观战。那白牛有神力，通人性。通天教主知其与自己有缘，便使了法力，两牛都被隔开，浑身不得动弹。通天教主将白牛点化一二，使其有了神通，四蹄一展便可以足踏千里，跋山涉水如履平地，其身体化作了寻常牛一般。通天教主知道自己和大白牛的缘份未尽，在白牛身上留下了印记，叫白牛西去西牛贺洲，便又骑着夔牛走了。白牛听了通天教主的告诫，不舍万里之遥来到了西牛贺洲。通天教主让白牛西去是有原因的，原来他早就知道那老君在世间的分身老子跨青牛西去，但是又不晓得老子西去是有何意，便让白牛为其打探消息。这通天教主在封神大战中吃了大师兄太上老君和原始天尊的亏，所以不得不防备这二人，为了掩人耳目，缩小别人的注意，这才让白牛代自己行事。话说老君骑青牛西去，过函谷关遇关尹喜，写了道德上下五千言，过了关就不知所踪了。那老君西去乃是化胡为佛，点化释迦如来的。原来那封神大战中，西方教的准提接引帮了大忙，当然这个忙可不是白帮的，准提接引要老君为西方教留下经典，让大慈悲成圣，让西方教广大，流传东土。老君为了还这个人情，不得不亲自让自己的化身前去西牛贺洲。那老君骑着青牛西去，一走好几万里，一番辗转之下，来到了西牛贺洲。老君定眼望去，那西牛贺洲妖气冲天，遍地妖魔鬼怪，那里是什么洞天福地，极乐世界，乃是个人间炼狱，魔幻世界。别说人了，就连寻常散仙也不得安宁，稍有差池便恐是一堆白骨了。这老君才知道那接引准提为何要前来相助，那西牛贺洲有无尽的杀戮，妖魔的作祟，这等情形下，别说是传教了，连生存都是一种奢侈。老君要传经典于西土愚昧众生，还了接引准提两道人的要求，必须得找个有大慈悲心肠，能舍弃一切的人进行点化，助他一臂之力，好让他修成正果成圣，净化西土。老君使出神通一看，那迦毗罗卫国有一道灵光直冲云霄，那老君骑着青牛赶去此地，寻找有缘之人。老君入了西土便化作佛陀模样，以此来遮掩耳目。半路上老君过雪山，就遇到了一头大白牛阻挡在路上，前进不得。老君座下青牛，前去和白牛一番打斗。老君料想这白牛可做个脚力，驮着经书于有缘人。于是手中芭蕉扇一挥，那白牛顿时卧倒在地。老君用松树枝化作了鼻环套在白牛鼻子上，白牛便只得顺从。老君降伏的白牛便是那通天教主点化的白牛。白牛见骑着青牛，光着头披着袈裟，手拿芭蕉扇的人，十分了得，比通天教主还要厉害，只好乖乖跟在老君青牛后面。老君来到迦毗罗卫国掐指一算才知道迦毗罗卫国净饭王的太子，乔达摩·悉达多便是有缘人。那乔达摩·悉达多是国王太子，其母摩耶夫人在回娘家途中，于蓝毗尼分娩生下了太子，之后7天内就去世了。这太子因此由姨母摩诃波阇波提抚养成人。那太子从小生来聪明伶俐，又能善待国民。所以有此气运，灵光直冲云霄。老君到时太子已经29岁了，老君便使个神通，于梦中以佛陀模样开导那太子。太子有感于人世生、老、病、死各种苦恼，加上其国人面临灭族的战争威胁，经老君一番点化，太子便舍弃王族生活，出家修道。太子悟性高，不到一年便得了罗汉果位，自己就写了不少经书，老君见大功告成，便梦中引导他到雪山顶修炼，若是修得丈六金身，便成佛了，可度化世间一切苦厄，普渡众生往生极乐世界。太子果然听从，只是雪山顶上不好走，经书无人搬运，老君便将白牛留下，于太子那里做个脚力，载他上雪山顶，驮他的经书。太子得了白牛做脚力，便几日就到了雪山顶上，经书也一并驮来。太子修道要紧，无心他事。那白牛趁着太子修行不得分心的缘故，跑下了雪山。太子后来在雪山顶上苦苦修炼，终于修炼成丈六金身便成了佛，乃是释迦如来。只是那飞禽之长凤凰之子的孔雀见到如来，便一口吞下肚里。我在雪山顶上，修成丈六金身，早被他也把我吸下肚去。我欲从他便门而出，恐污真身，是我剖开他脊背，跨上灵山。释迦如来降伏了孔雀，来到灵山，封孔雀为佛母孔雀大明王菩萨。释迦如来在此开坛收徒，讲经说法，传释教之经典，普渡世人。此事按下不表。话说那白牛跑下雪山，经通天教主的指引下，来到西牛贺洲翠云山。通天教主的分身通过白牛得知，老君西去乃是化胡为佛，点化释迦如来，要日后传教东土。便知此事于自己无干，也放心了。只是他见白牛是块好材料，便让白牛化作了人身牛头，见其力大，便将修炼功法大力平天功传给了白牛，也将道门七十二变传于了白牛，白牛悟性高，几月便掌握了功法和道术。通天教主的分身便走了，但是其说要白牛化作妖魔观察西牛贺洲释教。白牛曾被老君芭蕉扇降伏，自然怕这等仙人，要一件宝物防身。通天教主自封神大战中弟子皆遭了劫难，于是也传了白牛一把芭蕉扇，教了咒语。这芭蕉扇乃是混沌初开，昆仑山的灵宝，分宝岩上鸿钧老祖传给通天教主的法宝，可以扇人，如果遇到难缠的敌手，一扇子就可以将人扇飞八万四千里。当然此扇还一作用就是可以灭火。他的那芭蕉扇本是昆仑山后，自混沌开辟以来，天地产成的一个灵宝，乃太阳之精叶，故能灭火气。假若扇着人，要飘八万四千里，方息阴风。白牛得到了宝扇，拜别了通天教主。白牛化作妖魔，号称大力牛魔王。在西牛贺洲一带闯荡，结交了不少妖魔鬼怪。没过多少年，那东胜神洲傲来国有个天产石猴，不知从哪里学来了本事，夺了东海龙王的定海神针，毁了地狱阎君的生死簿。通天教主要牛魔王细心观察，此人乃是从西牛贺洲学的本事，又闹龙宫地府，此中必有蹊跷，于让牛魔王前去观察一番。石猴寻山访友，便和牛魔王、蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴王、禺狨王等妖魔结拜为兄弟。后来上天当了弼马温，反下界后战退了天兵天将。通天教主要牛魔王把水搅混，让弼马温和天庭斗上一番。牛魔王于是，派了一个独角鬼王前去送赭黄袍，劝弼马温称齐天大圣。弼马温照做了，于是牛魔王、蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴王、禺狨王等妖魔也自称什么平天大圣、覆海大圣、混天大圣、移山大圣、通风大圣、驱神大圣。他却对六弟兄说：“小弟既称齐天大圣，你们亦可以大圣称之。”内有牛魔王忽然高声叫道：“贤弟言之有理，我即称做个平天大圣。”蛟魔王道：“我称覆海大圣。”鹏魔王道：“我称混天大圣。”狮驼王道：“我称移山大圣。”猕猴王道：“我称通风大圣。”狻狨王道：“我称驱神大圣。”此时七大圣自作自为，自称自号，耍乐一日，各散讫。后来天庭竟然容许了孙悟空的做法，竟然封他做齐天大圣。通天教主失算了，他要将水搅混的想法落空了。弼马温上天做了齐天大圣，便忘了花果山的猴子妖王和结拜兄弟。通天教主得知弼马温乃是须菩提祖师的弟子，须菩提乃是释迦如来的分身。这么做是为了传教东土。所以封其为齐天大圣也是天庭和灵山的一致意见。于是他通知牛魔王仍回西牛贺洲，告诫牛魔王不要趟浑水。牛魔王听了消息便撤了，其他魔头也各自撤了。牛魔王为了掩人耳目，曾经用本事降伏了漂亮的女妖怪罗刹女，那牛魔王娶了罗刹女做了一对夫妻。又羡慕神仙老君和教主有坐骑，便在西牛贺洲降伏了避水金睛兽当坐骑。不料一日天上掉下几块砖头，那砖头乃是老君八卦炉中的，带着三昧真火化作了火焰山。原来是孙悟空在八卦炉中不死，推翻了八卦炉。这才将火落在西牛贺洲。火焰山有八百里火焰，四周围寸草不生。火焰山离翠云山有些距离，只是那牛魔王和罗刹女曾经路过火焰山，有芭蕉扇可以灭火，所以牛魔王可以轻易过去。后来罗刹女为牛魔王生了红孩儿，牛魔王便将芭蕉扇交给了罗刹女保管。罗刹女利用芭蕉扇能够灭火的价值，在火焰山便坐地起价，收起费用。铁扇仙有柄芭蕉扇。求得来，一扇息火，二扇生风，三扇下雨，我们就布种，及时收割，故得五谷养生。不然，诚寸草不能生也。那红孩儿爱玩火，尤其喜欢玩火焰山的三昧真火，罗刹女便利用芭蕉扇，让红孩儿掌握了三昧真火，而牛魔王便传授自己的七十二变，那红孩儿长大，离开了罗刹女和牛魔王。红孩儿来到了六百里钻头号山，在枯松涧火云洞号称圣婴大王，凭借自身本事，占山为王，欺压土地。当年的兜率宫守炉的道人被贬下凡间，表面上是火焰山土地，实际上也是老君在凡间的耳目。那牛魔王一家的作为尽被掌握。话说如来降伏妖猴五百年后，乃是传经东土的绝佳时候，他二弟子金蝉子被贬下凡乃是陈光蕊之子陈玄奘，后来成了取经人，在五行山收了孙悟空为大徒弟。那老君将牛魔王之事告知如来，如来也要降伏牛魔王做他的坐骑。于是唐僧取经就恰恰路过火焰山，那通天教主提前通知牛魔王避祸，免得惹祸上身。牛魔王离开翠云山，来到了积雷山摩云洞。在万岁狐王的女儿玉面狐狸精那里做了上门女婿。没想到是福不是祸，是祸躲不过。那牛魔王不去招惹孙悟空，那孙悟空便来招惹牛魔王。红孩儿因要吃唐僧肉，被迫出家当了和尚成了菩萨身边的善财童子，而牛魔王的弟弟如意真仙的生意也被孙悟空搅乱。而且连牛魔王的老婆罗刹女也被孙悟空占了便宜，二老婆玉面狐狸精被打死。如来知道牛魔王难以降伏，便差遣五台山秘魔岩神通广大泼法金刚、峨眉山清凉洞法力无量胜至金刚、须弥山摩耳崖毗卢沙门大力金刚、昆仑山金霞岭不坏尊王永住金刚等前来帮助，玉帝又派托塔李天王并哪吒太子，领鱼肚药叉、巨灵神将，布下天罗地网。牛魔王自知不敌，这才归顺。被李天王父子牵着去了灵山，做了如来的脚力。通天教主得知消息，嘴里喷出一口血，顺带着假牙，嘴里念叨着：“真倒霉，又被老君和元始算计了，我的徒弟就只能当坐骑被人骑吗？真是天不助我啊！”曾经大闹天宫的一共有三位，二郎神杨戬，齐天大圣孙悟空 ，文殊菩萨的坐骑青狮精。二郎神杨戬的舅舅乃是玉皇大帝，其母就是玉帝的妹子 ，其父乃是一凡人。玉帝妹子私自下凡与凡人婚配生下杨戬 ，犯了天条。玉帝作为天庭之首不得不管，于是乎下令将玉其妹子压于桃山之下。杨戬长大之后大闹天宫 ，劈开桃山，救出生母。玉帝却派金乌将其母晒化，玉帝念其是玉帝外甥，并未过分惩罚，而是给予杨戬听调不听宣的特权，并让其在下界灌江口享受供奉。值得一提的是杨戬还有个妹子三圣母 ，三圣母有一宝莲灯。三圣母私自下凡与凡人刘彦昌生下孩儿沉香 ，三圣母也被惩罚压于华山之下。沉香长大斧劈华山，救出生母。这就是《宝莲灯》的故事了。齐天大圣孙悟空的故事大家都很熟悉。孙悟空师从菩提老祖，其不满只做个“弼马温”，嫌王母娘娘蟠桃会不曾请他，于是偷吃蟠桃，盗取仙丹，把天庭搅了个天翻地覆。各路大神出动，二郎神杨戬和孙悟空打了个旗鼓相当，太上老君金刚圈一出手，孙悟空就无法挣脱。八卦炉里炼就火眼金睛，如来佛祖一来，齐天大圣五行山下就呆了五百年。西天取经孙悟空一路斩妖除魔，最后成了斗战胜佛。青狮精，也是因嫌王母娘娘蟠桃会没有请他而大闹天宫。玉帝大怒，派了十万天兵天将捉拿青狮精。青狮精大显神通张开血盆大口，这可吓坏了天兵天将，因为他们怕被青狮精吞下肚去。天庭一看赶紧关了南天门，青狮精进不去南天门，也无可奈何。天庭并未就此罢手，请来文殊菩萨降服青狮精 ，不仅如此，天庭还阉割了青狮精。青狮精从此实力大减，于是便做了文殊菩萨的坐骑。三位大闹天宫结局各不相同，究竟谁最惨呢？这又是为什么呢？孙悟空在须菩提祖师处最早学的并不是七十二般变化和筋斗云，而是另外一法术。这项法术是孙悟空磨了很久才学到的，也是容易让人们忽略的一项法术。孙悟空在物理攻击方面做到了极致，说他（物理攻击）无敌也不算错。很多人会产生这样的疑惑，孙悟空在须菩提祖师处也就学会了七十二般变化和筋斗云，一个是躲避三灾的法术或者说是变化之术，一种是飞行法术，学了这两样，怎么就变得这么厉害了呢？还能大闹天宫？其实这是不看原著或者没有仔细看原著所产生的误解，孙悟空在学这两个法术之前还学习了另外一样法术。祖师道：“你今有缘，我亦喜说。既识得盘中暗谜，你近前来，仔细听之，当传与你长生之妙道也。”悟空叩头谢了，洗耳用心，跪于榻下。祖师云：“显密圆通真妙诀，惜修生命无他说。….攒簇五行颠倒用，功完随作佛和仙。”此时说破根源，悟空心灵福至，切切记了口诀，对祖师拜谢深恩……这套法术叫什么虽然没说，但可以肯定这就是须菩提祖师传授给孙悟空的长生之术，也正是习练了这套法术，孙悟空从一个凡猴变成了神猴，也激活了他“力大无穷”的属性。这项“力大无穷”的属性可以肯定是在须菩提祖师处激活的。因为如果在学艺之前，有这样的能力，他在凡猴中很难生存~太另类。想想看一个有着上吨力量的猴子和其他猴子玩耍时，是避免不了接触让其他猴子受伤的。既然没有发生这类事情，说明孙悟空在花果山时的力气是很普通的。正是因为须菩提祖师传授了这项法术，激活了孙悟空的潜力。“力大无穷”在物理攻击算是个很强的属性，俗话说“一力降十会”。学艺归来后孙悟空又从龙宫拿到了金箍棒这一重型武器，他优点得到了放大，所以显得就非常厉害，13500斤碾压普遍是5048斤的对手是很轻松的不过孙悟空也太过于依赖金箍棒。一但金箍棒离手，他的武力就会大打折扣。这一点在金皘山金皘洞对付青牛精的时候，就得到体现。老魔王唏唏冷笑道：“那猴不要无礼！看手段！”即忙袖中取出一个亮灼灼白森森的圈子来，望空抛起，叫声“着！”唿喇一下，把金箍棒收做一条，套将去了。弄得孙大圣赤手空拳，翻筋斗逃了性命。孙悟空跟随唐僧取经，一路之上也发现了自己的弱点，那就是作战手段太单一，很容易被法宝克制，他也非常羡慕那些拥有法宝的神仙或妖怪。在除妖的过程中先后想贪污灵吉菩萨的定风珠和太上老君的幌金绳等，当然这等重宝人家也舍不得给他。不过最后还是让他成功的得到了一件宝物，在金平府降服犀牛精，原本是想敬献给佛祖一个犀牛角，事后孙悟空发现了这个角有避水的功能。到了雷音寺就再也没有提献宝的事情。有了这个角，孙悟空不能水战的缺点也克服了。神仙圈藏龙卧虎，大能巨多，想在这个世界占据一席之地，光有单一的技能是混不开的，除了学习新技能获得新法宝外，招揽有特殊技能的人才也很重要，这一点孙悟空得像七佛之师（不对，应该是九佛之师）的观音菩萨学习。
理想目标不同 道不同不相为谋孙悟空本身是补天仙石所化，有其天生的职责和使命，所以从一出生就有其远大理想，不甘于人后。他先是冒险一跳，寻到水帘洞，成为美猴王。后来又担心猴群的生死问题，只身扁舟漂洋过海，流浪十余年寻仙问道。学道归来后他打死混世魔王，从龙宫寻到如意金箍棒，闯地府从生死薄上销掉猴族名字。从此一统花果山。之后被天庭诏安封为弼马温，他嫌官小不干，自封为齐天大圣，后来再度被诏安终偿所愿，做了一个威名赫赫的齐天大圣。孙悟空理想高远、目标坚定、敢作敢当，并为之付出了艰辛的努力，他的前半生一直努力着、奋斗着、前进着。牛魔王则不同，他没有如此远大高尚的理想目标，身为七大圣之首，整日带领六个小弟“讲文论武，走摐传觞，弦歌吹舞，朝去暮回，无般儿不乐。”孙悟空被压五行山下时牛魔王去哪里了，后来才知道，他跑到了大洋彼岸娶妻生子纳妾，过起了老婆孩子热炕头、静玩丹书的幸福生活，成了一个地地道道的土豪。理想追求不同、目标要求不同，各人有各人的生活方式，所以他不帮孙悟空。背景经历不同孙悟空前身是补天仙石，在花果山经道家精心培育而生，有其与生俱来的职责和使命，他的前半生，就是为了战斗而战斗。孙悟空的经历就是一本传奇。在花果山冒险一跳，成为了美猴王；漂洋过海、四处流浪十余年，最终学道悟道成高手；痛舍弼马温，最终官封齐天大圣；偷蟠桃、喝御酒、盗金丹，搅散蟠桃会，成就火眼金睛和金刚不坏之躯，最后把天庭闹了个天翻地覆。他的师傅菩提老祖更是全才，精通儒释道三家大法，孙悟空学道十年，前七年打杂，后三年才正式跟随老祖学道，实际上只教了他三天，但孙悟空聪明，三年就学会了长生不老之术和七十二变、筋斗云两项绝技。再加上他在天庭炼就火眼金睛和金刚不坏之躯，这让孙悟空有了足够的战斗力和自保的能力，菩提老祖一直又在暗中罩着他，所以不管他捅出多大的娄子，别人都不敢下死手。牛魔王则不然，师承不明没人罩，武功没有特长，除了一身蛮力，他要是参与闹天宫，除了白白把自己搭进去。性格特长不同孙悟空是猴子，猴子生性都是聪明机灵、活泼好动，他们的活动空间在树上，所以孙悟空后来闹到了上面的天庭。再说孙悟空的七十二变天生就是跑路的，打得过就打，打不过就跑，只有他欺负别人的份，别人却拿他没办法。而牛魔王恰恰相反，他是牛，牛本身就是老实本分、懒惰庸散的动物，静静地趴在地上反刍，不好动、不惹事是他们的天性。所以牛魔王跑到牛的天堂——西牛贺洲，之后就老老实实地安家立业、娶妻生子，闷头发大财、研究仙丹，或者骑着妖怪找妖怪喝个小酒，小日子过的红红火火，其乐融融。他的目的就是拥有一块属于自己的地盘，一个温暖幸福的家则足以，他根本就没有闹天宫的心思。交情还是不到份孙悟空所交的七大圣，是孙悟空风头正盛时期结识的，那时候孙悟空刚统一了花果山，当了甩手掌柜，每天游山玩水、交朋结友。七大圣在一起，纯粹是为了玩乐，有共同兴趣而没有利害冲突，所以表面看关系融洽、一派和谐。特别是孙悟空从天庭偷来御酒，那可是天庭玉帝专用的珍品，有延年益寿增加法力之神效，其他六大圣可是一点没少喝，毕竟是人间没有的神物，因为酒肉，彼此间的关系更加亲切。可是十万天兵天将一来，那阵势简直就是摧枯拉朽，外加十八架天罗地网罩着，六大圣本来闻讯赶来，只是在外围远远看着，一看这阵势扭头就走了，太吓人了，毕竟这是猴子惹的祸，还是让他自己处理吧。杨戬的八九玄功与孙悟空的七十二变一样吗？小刘侃封神，接着跟大家侃！看过封神演义与西游记，很多人都会产生一个疑惑，杨戬有八九玄功，孙悟空有七十二变，而八九又是七十二，孙悟空和杨戬修炼的是不是同一种功法呢？甚至他们的老师会不会都是玉鼎真人呢？首先，看西游记里，当时菩提祖师传授给孙悟空七十二变的时候，情况是不同的。当时，菩提祖师在半夜三更传授了孙悟空修道法门，之后，三年过去了，祖师询问悟空这三年学的怎么样了。悟空说差不多了，根基已经很稳固了。祖师又说，你学的是差不多了，但你还要防备三灾利害！孙悟空一听，这就有些害怕了，急忙询问祖师如何躲避。于是，菩提祖师就传授了孙悟空七十二变来躲避三灾！这是孙悟空得到七十二变的过程。但封神演义里描述的杨戬，却是从一开始就会八九玄功。杨戬的八九玄功有很多种能力。在对阵七杀星张奎的时候，杨戬被他捉到了两次。张奎两次都要杀了杨戬，但杨戬使用桃代李僵之法，第一次让张奎的乌烟兽代替自己去死，第二次让张奎的母亲代替自己去死。这是八九玄功的一种应用之法，桃代李僵。还有杨戬面对余化的化血神刀之时，为了得知化血神刀的来历，杨戬用身体硬抗了化血神刀。在当时硬抗的时候，杨戬先是运起八九玄功，把元神出窍。此时，便可以知道，八九玄功还有一项能力，便是元神出窍。还有杨戬与袁洪大战的时候，他们二人比拼七十二变，这也是八九玄功的一种应用方法。而袁洪与杨戬一样，他们都会七十二变，也都有金刚不坏之身。而且袁洪在被杀的时候，脑袋被砍下，接着又长出一个脑袋。所以说，杨戬的八九玄功有很多种应用方法。孙悟空的七十二变，最主要的作用，是拿来躲避三灾利害。而菩提祖师半夜三更传授给孙悟空的修炼功法，绝对不是八九玄功，如果是的话，那么孙悟空就没必要单独学七十二变来躲避三灾了。孙悟空因为大闹蟠桃会，让玉帝捉到，然后刀砍斧劈雷电加身都杀不死他，太上老君便说孙悟空之所以拥有金刚不坏之身，是因为他吃了蟠桃和仙丹。但是八九玄功却直接让杨戬拥有了金刚不坏之身。所以说，八九玄功是比七十二变更加高级的修炼功法，他能让杨戬拥有孙悟空的能力，但孙悟空的七十二变却不能拥有杨戬八九玄功的能力。八九玄功包罗万象，七十二变只是其中一个小小的应用。当然，菩提祖师教给孙悟空的修道方法也不弱，否则，不会只修炼了短短三年就让他拥有了闹地府闹天宫的实力！而孙悟空修炼的不是八九玄功，所以，杨戬的师傅玉鼎真人自然不可能是孙悟空的师傅菩提祖师了！小刘侃封神，请关注！《西游记》中孙悟空会七十二变，二郎真君杨戬也会七十二变，而牛魔王也会七十二变。这真是奇怪，他们是一个师父所教吗？这不得不令人怀疑。孙悟空的本身乃是灵台方寸山须菩提祖师所教，杨戬的八九玄功乃是玉泉山玉鼎真人所传授。孙悟空和杨戬都有师承，唯独牛魔王的师傅不知是何方神圣？《西游记》中毫无记载，于是查阅典籍，翻遍史册，才发现《三国演义人物统考》中有所记载，牛魔王的七十二变是乃是通天教主所传授。原来通天教主在封神大战的万仙阵中损失惨重，其大多数弟子被杀，只好上了封神榜。其本人也被鸿钧老祖带走，闭门思过。不过鸿钧老祖并没有为难通天教主，只是武王伐纣之后，天庭封神完毕，就将他放出来了。通天教主通过封神一事，就受到了教育，知道自己明着斗不过元始天尊，加上天庭地位抬高，其弟子皆得重用，所以也放弃了报仇雪恨的念头，只是暗地里要和元始天尊掰一掰手腕，分一下输赢。于是通天教主在碧游宫仍旧开始收徒，保持自己有教无类的主张，其弟子大部分都是披毛戴角，湿生卵化之辈。封神大战后，碧游宫门人十去其八，能用之人都已凋零，为了将自己一身本事传播天下，也为了广大截教门庭。通天教主骑夔牛游历四方亲身传教，一日路过北俱芦洲，遇到一头通身雪白无一丝杂毛的大白牛，此牛身高八百丈，体长一千丈长，挡住了通天教主的道路。通天教主座下的夔牛现了本相，立马上前与白牛打斗在一起，两头牛交战在一起，斗得不可开交，通天教主在一旁观战。那白牛有神力，通人性。通天教主知其与自己有缘，便使了法力，两牛都被隔开，浑身不得动弹。通天教主将白牛点化一二，使其有了神通，四蹄一展便可以足踏千里，跋山涉水如履平地，其身体化作了寻常牛一般。通天教主知道自己和大白牛的缘份未尽，在白牛身上留下了印记，叫白牛西去西牛贺洲，便又骑着夔牛走了。白牛听了通天教主的告诫，不舍万里之遥来到了西牛贺洲。通天教主让白牛西去是有原因的，原来他早就知道那老君在世间的分身老子跨青牛西去，但是又不晓得老子西去是有何意，便让白牛为其打探消息。这通天教主在封神大战中吃了大师兄太上老君和原始天尊的亏，所以不得不防备这二人，为了掩人耳目，缩小别人的注意，这才让白牛代自己行事。话说老君骑青牛西去，过函谷关遇关尹喜，写了道德上下五千言，过了关就不知所踪了。那老君西去乃是化胡为佛，点化释迦如来的。原来那封神大战中，西方教的准提接引帮了大忙，当然这个忙可不是白帮的，准提接引要老君为西方教留下经典，让大慈悲成圣，让西方教广大，流传东土。老君为了还这个人情，不得不亲自让自己的化身前去西牛贺洲。那老君骑着青牛西去，一走好几万里，一番辗转之下，来到了西牛贺洲。老君定眼望去，那西牛贺洲妖气冲天，遍地妖魔鬼怪，那里是什么洞天福地，极乐世界，乃是个人间炼狱，魔幻世界。别说人了，就连寻常散仙也不得安宁，稍有差池便恐是一堆白骨了。这老君才知道那接引准提为何要前来相助，那西牛贺洲有无尽的杀戮，妖魔的作祟，这等情形下，别说是传教了，连生存都是一种奢侈。老君要传经典于西土愚昧众生，还了接引准提两道人的要求，必须得找个有大慈悲心肠，能舍弃一切的人进行点化，助他一臂之力，好让他修成正果成圣，净化西土。老君使出神通一看，那迦毗罗卫国有一道灵光直冲云霄，那老君骑着青牛赶去此地，寻找有缘之人。老君入了西土便化作佛陀模样，以此来遮掩耳目。半路上老君过雪山，就遇到了一头大白牛阻挡在路上，前进不得。老君座下青牛，前去和白牛一番打斗。老君料想这白牛可做个脚力，驮着经书于有缘人。于是手中芭蕉扇一挥，那白牛顿时卧倒在地。老君用松树枝化作了鼻环套在白牛鼻子上，白牛便只得顺从。老君降伏的白牛便是那通天教主点化的白牛。白牛见骑着青牛，光着头披着袈裟，手拿芭蕉扇的人，十分了得，比通天教主还要厉害，只好乖乖跟在老君青牛后面。老君来到迦毗罗卫国掐指一算才知道迦毗罗卫国净饭王的太子，乔达摩·悉达多便是有缘人。那乔达摩·悉达多是国王太子，其母摩耶夫人在回娘家途中，于蓝毗尼分娩生下了太子，之后7天内就去世了。这太子因此由姨母摩诃波阇波提抚养成人。那太子从小生来聪明伶俐，又能善待国民。所以有此气运，灵光直冲云霄。老君到时太子已经29岁了，老君便使个神通，于梦中以佛陀模样开导那太子。太子有感于人世生、老、病、死各种苦恼，加上其国人面临灭族的战争威胁，经老君一番点化，太子便舍弃王族生活，出家修道。太子悟性高，不到一年便得了罗汉果位，自己就写了不少经书，老君见大功告成，便梦中引导他到雪山顶修炼，若是修得丈六金身，便成佛了，可度化世间一切苦厄，普渡众生往生极乐世界。太子果然听从，只是雪山顶上不好走，经书无人搬运，老君便将白牛留下，于太子那里做个脚力，载他上雪山顶，驮他的经书。太子得了白牛做脚力，便几日就到了雪山顶上，经书也一并驮来。太子修道要紧，无心他事。那白牛趁着太子修行不得分心的缘故，跑下了雪山。太子后来在雪山顶上苦苦修炼，终于修炼成丈六金身便成了佛，乃是释迦如来。只是那飞禽之长凤凰之子的孔雀见到如来，便一口吞下肚里。我在雪山顶上，修成丈六金身，早被他也把我吸下肚去。我欲从他便门而出，恐污真身，是我剖开他脊背，跨上灵山。释迦如来降伏了孔雀，来到灵山，封孔雀为佛母孔雀大明王菩萨。释迦如来在此开坛收徒，讲经说法，传释教之经典，普渡世人。此事按下不表。话说那白牛跑下雪山，经通天教主的指引下，来到西牛贺洲翠云山。通天教主的分身通过白牛得知，老君西去乃是化胡为佛，点化释迦如来，要日后传教东土。便知此事于自己无干，也放心了。只是他见白牛是块好材料，便让白牛化作了人身牛头，见其力大，便将修炼功法大力平天功传给了白牛，也将道门七十二变传于了白牛，白牛悟性高，几月便掌握了功法和道术。通天教主的分身便走了，但是其说要白牛化作妖魔观察西牛贺洲释教。白牛曾被老君芭蕉扇降伏，自然怕这等仙人，要一件宝物防身。通天教主自封神大战中弟子皆遭了劫难，于是也传了白牛一把芭蕉扇，教了咒语。这芭蕉扇乃是混沌初开，昆仑山的灵宝，分宝岩上鸿钧老祖传给通天教主的法宝，可以扇人，如果遇到难缠的敌手，一扇子就可以将人扇飞八万四千里。当然此扇还一作用就是可以灭火。他的那芭蕉扇本是昆仑山后，自混沌开辟以来，天地产成的一个灵宝，乃太阳之精叶，故能灭火气。假若扇着人，要飘八万四千里，方息阴风。白牛得到了宝扇，拜别了通天教主。白牛化作妖魔，号称大力牛魔王。在西牛贺洲一带闯荡，结交了不少妖魔鬼怪。没过多少年，那东胜神洲傲来国有个天产石猴，不知从哪里学来了本事，夺了东海龙王的定海神针，毁了地狱阎君的生死簿。通天教主要牛魔王细心观察，此人乃是从西牛贺洲学的本事，又闹龙宫地府，此中必有蹊跷，于让牛魔王前去观察一番。石猴寻山访友，便和牛魔王、蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴王、禺狨王等妖魔结拜为兄弟。后来上天当了弼马温，反下界后战退了天兵天将。通天教主要牛魔王把水搅混，让弼马温和天庭斗上一番。牛魔王于是，派了一个独角鬼王前去送赭黄袍，劝弼马温称齐天大圣。弼马温照做了，于是牛魔王、蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴王、禺狨王等妖魔也自称什么平天大圣、覆海大圣、混天大圣、移山大圣、通风大圣、驱神大圣。他却对六弟兄说：“小弟既称齐天大圣，你们亦可以大圣称之。”内有牛魔王忽然高声叫道：“贤弟言之有理，我即称做个平天大圣。”蛟魔王道：“我称覆海大圣。”鹏魔王道：“我称混天大圣。”狮驼王道：“我称移山大圣。”猕猴王道：“我称通风大圣。”狻狨王道：“我称驱神大圣。”此时七大圣自作自为，自称自号，耍乐一日，各散讫。后来天庭竟然容许了孙悟空的做法，竟然封他做齐天大圣。通天教主失算了，他要将水搅混的想法落空了。弼马温上天做了齐天大圣，便忘了花果山的猴子妖王和结拜兄弟。通天教主得知弼马温乃是须菩提祖师的弟子，须菩提乃是释迦如来的分身。这么做是为了传教东土。所以封其为齐天大圣也是天庭和灵山的一致意见。于是他通知牛魔王仍回西牛贺洲，告诫牛魔王不要趟浑水。牛魔王听了消息便撤了，其他魔头也各自撤了。牛魔王为了掩人耳目，曾经用本事降伏了漂亮的女妖怪罗刹女，那牛魔王娶了罗刹女做了一对夫妻。又羡慕神仙老君和教主有坐骑，便在西牛贺洲降伏了避水金睛兽当坐骑。不料一日天上掉下几块砖头，那砖头乃是老君八卦炉中的，带着三昧真火化作了火焰山。原来是孙悟空在八卦炉中不死，推翻了八卦炉。这才将火落在西牛贺洲。火焰山有八百里火焰，四周围寸草不生。火焰山离翠云山有些距离，只是那牛魔王和罗刹女曾经路过火焰山，有芭蕉扇可以灭火，所以牛魔王可以轻易过去。后来罗刹女为牛魔王生了红孩儿，牛魔王便将芭蕉扇交给了罗刹女保管。罗刹女利用芭蕉扇能够灭火的价值，在火焰山便坐地起价，收起费用。铁扇仙有柄芭蕉扇。求得来，一扇息火，二扇生风，三扇下雨，我们就布种，及时收割，故得五谷养生。不然，诚寸草不能生也。那红孩儿爱玩火，尤其喜欢玩火焰山的三昧真火，罗刹女便利用芭蕉扇，让红孩儿掌握了三昧真火，而牛魔王便传授自己的七十二变，那红孩儿长大，离开了罗刹女和牛魔王。红孩儿来到了六百里钻头号山，在枯松涧火云洞号称圣婴大王，凭借自身本事，占山为王，欺压土地。当年的兜率宫守炉的道人被贬下凡间，表面上是火焰山土地，实际上也是老君在凡间的耳目。那牛魔王一家的作为尽被掌握。话说如来降伏妖猴五百年后，乃是传经东土的绝佳时候，他二弟子金蝉子被贬下凡乃是陈光蕊之子陈玄奘，后来成了取经人，在五行山收了孙悟空为大徒弟。那老君将牛魔王之事告知如来，如来也要降伏牛魔王做他的坐骑。于是唐僧取经就恰恰路过火焰山，那通天教主提前通知牛魔王避祸，免得惹祸上身。牛魔王离开翠云山，来到了积雷山摩云洞。在万岁狐王的女儿玉面狐狸精那里做了上门女婿。没想到是福不是祸，是祸躲不过。那牛魔王不去招惹孙悟空，那孙悟空便来招惹牛魔王。红孩儿因要吃唐僧肉，被迫出家当了和尚成了菩萨身边的善财童子，而牛魔王的弟弟如意真仙的生意也被孙悟空搅乱。而且连牛魔王的老婆罗刹女也被孙悟空占了便宜，二老婆玉面狐狸精被打死。如来知道牛魔王难以降伏，便差遣五台山秘魔岩神通广大泼法金刚、峨眉山清凉洞法力无量胜至金刚、须弥山摩耳崖毗卢沙门大力金刚、昆仑山金霞岭不坏尊王永住金刚等前来帮助，玉帝又派托塔李天王并哪吒太子，领鱼肚药叉、巨灵神将，布下天罗地网。牛魔王自知不敌，这才归顺。被李天王父子牵着去了灵山，做了如来的脚力。通天教主得知消息，嘴里喷出一口血，顺带着假牙，嘴里念叨着：“真倒霉，又被老君和元始算计了，我的徒弟就只能当坐骑被人骑吗？真是天不助我啊！”曾经大闹天宫的一共有三位，二郎神杨戬，齐天大圣孙悟空 ，文殊菩萨的坐骑青狮精。二郎神杨戬的舅舅乃是玉皇大帝，其母就是玉帝的妹子 ，其父乃是一凡人。玉帝妹子私自下凡与凡人婚配生下杨戬 ，犯了天条。玉帝作为天庭之首不得不管，于是乎下令将玉其妹子压于桃山之下。杨戬长大之后大闹天宫 ，劈开桃山，救出生母。玉帝却派金乌将其母晒化，玉帝念其是玉帝外甥，并未过分惩罚，而是给予杨戬听调不听宣的特权，并让其在下界灌江口享受供奉。值得一提的是杨戬还有个妹子三圣母 ，三圣母有一宝莲灯。三圣母私自下凡与凡人刘彦昌生下孩儿沉香 ，三圣母也被惩罚压于华山之下。沉香长大斧劈华山，救出生母。这就是《宝莲灯》的故事了。齐天大圣孙悟空的故事大家都很熟悉。孙悟空师从菩提老祖，其不满只做个“弼马温”，嫌王母娘娘蟠桃会不曾请他，于是偷吃蟠桃，盗取仙丹，把天庭搅了个天翻地覆。各路大神出动，二郎神杨戬和孙悟空打了个旗鼓相当，太上老君金刚圈一出手，孙悟空就无法挣脱。八卦炉里炼就火眼金睛，如来佛祖一来，齐天大圣五行山下就呆了五百年。西天取经孙悟空一路斩妖除魔，最后成了斗战胜佛。青狮精，也是因嫌王母娘娘蟠桃会没有请他而大闹天宫。玉帝大怒，派了十万天兵天将捉拿青狮精。青狮精大显神通张开血盆大口，这可吓坏了天兵天将，因为他们怕被青狮精吞下肚去。天庭一看赶紧关了南天门，青狮精进不去南天门，也无可奈何。天庭并未就此罢手，请来文殊菩萨降服青狮精 ，不仅如此，天庭还阉割了青狮精。青狮精从此实力大减，于是便做了文殊菩萨的坐骑。三位大闹天宫结局各不相同，究竟谁最惨呢？这又是为什么呢？孙悟空在须菩提祖师处最早学的并不是七十二般变化和筋斗云，而是另外一法术。这项法术是孙悟空磨了很久才学到的，也是容易让人们忽略的一项法术。孙悟空在物理攻击方面做到了极致，说他（物理攻击）无敌也不算错。很多人会产生这样的疑惑，孙悟空在须菩提祖师处也就学会了七十二般变化和筋斗云，一个是躲避三灾的法术或者说是变化之术，一种是飞行法术，学了这两样，怎么就变得这么厉害了呢？还能大闹天宫？其实这是不看原著或者没有仔细看原著所产生的误解，孙悟空在学这两个法术之前还学习了另外一样法术。祖师道：“你今有缘，我亦喜说。既识得盘中暗谜，你近前来，仔细听之，当传与你长生之妙道也。”悟空叩头谢了，洗耳用心，跪于榻下。祖师云：“显密圆通真妙诀，惜修生命无他说。….攒簇五行颠倒用，功完随作佛和仙。”此时说破根源，悟空心灵福至，切切记了口诀，对祖师拜谢深恩……这套法术叫什么虽然没说，但可以肯定这就是须菩提祖师传授给孙悟空的长生之术，也正是习练了这套法术，孙悟空从一个凡猴变成了神猴，也激活了他“力大无穷”的属性。这项“力大无穷”的属性可以肯定是在须菩提祖师处激活的。因为如果在学艺之前，有这样的能力，他在凡猴中很难生存~太另类。想想看一个有着上吨力量的猴子和其他猴子玩耍时，是避免不了接触让其他猴子受伤的。既然没有发生这类事情，说明孙悟空在花果山时的力气是很普通的。正是因为须菩提祖师传授了这项法术，激活了孙悟空的潜力。“力大无穷”在物理攻击算是个很强的属性，俗话说“一力降十会”。学艺归来后孙悟空又从龙宫拿到了金箍棒这一重型武器，他优点得到了放大，所以显得就非常厉害，13500斤碾压普遍是5048斤的对手是很轻松的不过孙悟空也太过于依赖金箍棒。一但金箍棒离手，他的武力就会大打折扣。这一点在金皘山金皘洞对付青牛精的时候，就得到体现。老魔王唏唏冷笑道：“那猴不要无礼！看手段！”即忙袖中取出一个亮灼灼白森森的圈子来，望空抛起，叫声“着！”唿喇一下，把金箍棒收做一条，套将去了。弄得孙大圣赤手空拳，翻筋斗逃了性命。孙悟空跟随唐僧取经，一路之上也发现了自己的弱点，那就是作战手段太单一，很容易被法宝克制，他也非常羡慕那些拥有法宝的神仙或妖怪。在除妖的过程中先后想贪污灵吉菩萨的定风珠和太上老君的幌金绳等，当然这等重宝人家也舍不得给他。不过最后还是让他成功的得到了一件宝物，在金平府降服犀牛精，原本是想敬献给佛祖一个犀牛角，事后孙悟空发现了这个角有避水的功能。到了雷音寺就再也没有提献宝的事情。有了这个角，孙悟空不能水战的缺点也克服了。神仙圈藏龙卧虎，大能巨多，想在这个世界占据一席之地，光有单一的技能是混不开的，除了学习新技能获得新法宝外，招揽有特殊技能的人才也很重要，这一点孙悟空得像七佛之师（不对，应该是九佛之师）的观音菩萨学习。一座五行山，就是一套等级岐视制度，就是一套法律法规，就是一套专政手段，就是法治与监狱的体现！任你大闹天宫时再怎么骄横，再怎么目无上尊，到头来，一座五行山压你五百年。不怕你性情如何钢烈，都会把你压服！出狱后又被引上"正路"的悟空，再也不可能是五百年前大闹天宫时的悟空了！况且，紧箍咒在头，又有身边的领导不时的念咒提醒，悟空也就慢慢变得："听话了，懂亊了，进步了”，但同时也变得无能了。凡亊也懂得尊重上级了！一部西游记，写滿了人世间的等级与岐视，写满了神圣可侵犯的教条！！

孙悟空取经路上好多妖魔降伏不了闹天宫时的本领哪去了

4，大闹天宫OL前期72变神将点哪一个好

亲爱的玩家，您好：前期以升级为主，建议用火德，pk战神或者太乙。51wan网页游戏平台客服很高兴为您服务，祝您游戏愉快~

5，大闹天宫72变祝融好还是齐天大圣好

齐天大圣很好玩，就是得花钱祝你游戏愉快，望采纳-- 紫霞游戏平台为您解答
于是我就把这段文字保存在记事本里,

6，大闹天宫72变四介升五介需要多少丹

天罡：4阶-5阶 35-40个=约175RMB地煞系列 4阶-5阶 45-47个=约不知道贴吧玩家数据：1、30～35。亲测2、不一定，应该是不超过45个，被坑的用40多的也有3、我火德38个
我是来看评论的

7，大话西游手游七十二变最全攻略 七十二变怎么玩

根据功绩要求去完成。比如功绩中有一项是要求使用一张变身卡，那么你就是用一张变身卡就可以完成了。
色定位大话西游手游鬼族攻守兼备,男鬼拥有回血技能，团队中多为奶妈。背景故事“戮仙剑”剑灵，因“铸剑师”执念而生，又因“剑仙”大义剥离剑体，终独立成形。不知生来是为着什么。这一路中，他目睹了百般情味，却始终无法参透与生俱来的困惑——直到夜溪灵的出现。这个红衣的小姑娘给了他从未有过的悸动和震撼，令他明白剑术最深的奥义与人性最幽微的秘密。他的灵魂获得了前所未有的完整和焕然的重生，成为了自己真正的主人，而不只是寄宿于剑的幽灵。此时，对祭剑魂而言，是否重回戮仙剑体，也仅仅是一个抉择。男鬼技能【吸星大法】：三尸法术，放出尸蛊之虫蚕食对方多个单位的生命，并化为己用；【血海深仇】：鬼火法术，血海深仇，引燃一切，对目标造成大量伤害。己方倒地人数越多威力越强；【孟婆汤】：遗忘法术，饮下孟婆汤，三生梦断，返生无路。每个技能都有几率被遗忘，无法使用物品。男鬼加点男鬼主要技能是三尸虫回血,故而最高血量才是立足根本,只有自己活着才能复活队友！建议加点：3根骨1灵性或2根骨2灵性或全根骨(注意要有足够的法力来施放法术)。男鬼宝宝选择游戏中男鬼，抗震慑够了，就练全血男鬼，带个泥巴，9戒，大功的。再要个比你敏高的血宝宝杀boss用， 全血鬼很有优势，穿反震装，就是神兵打石头，普通14.15装练化了高反也行，最起码不怕仙，仙秒不死你直接就反死，谁说仙克鬼的。宝宝带个大力最好，但是血宝宝是不可少的，龙女就不要带了，因为他敏实在不敢。你大血鬼，宝宝大力，杀dg，boss绝对比不可少。你160就可以说最起码该有40w血了，谁能杀了你？大力，他砍你直接反死，仙直接反死，你一下又回满。当康，赭炎，泥巴，装备买把强三尸4000以上的武器就行，别的慢慢弄，先攒钱，我也是贫农男鬼，现在攒钱呢，抗性冰混睡忘上去，项链狂暴，鞋子买双1级佛山的，慢慢弄。男鬼伙伴搭配队伍：青衣仙子+牛魔王+二师兄+沙师弟青衣仙子：血量高，速度比较慢，一般可以后于男鬼出手，方便尸体战。牛魔王：牛魔王的魔神附身可以大幅提高治疗效果以及伤害，非常可观!二师兄：封印系伙伴，必带不解释。沙师弟：沙师弟的阎罗追命前几回合伤害都比仙族高，非常强的输出伙伴。男鬼转生后无涯子身世性格：少年皇子，却被觊觎皇位的亲兄弟所害。死后内心生怨不得转世，再无前世之淡然，唯余嘴角一抹饶有兴味的轻蔑笑意。角色定位：对敌方造成伤害的同事按比例回血治疗己方，关键时刻起死回生。适合人群：追求辅助但不放弃输出型。使用武器：书卷，幡主修法术：三尸虫，遗忘，鬼火男鬼装备鬼男装备属性推荐鬼男在活动和pk中的玩法就是加血了，男鬼的作用就是加血了，所以男鬼在装备上选择可以有这么几个。1、强三尸的，可以给队友回更多的血。2、抗混，抗冰，抗睡。在pk的时候，被封印之后，鬼男就非常被动了，而且活动中也经常有混乱的怪物，所以抗混还是很重要的。3、根骨，属性点都是不错的，特别是根骨可以增加血量，非常好用。男鬼仙器

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