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平民剑士咒法寺攻略,剑灵咒术投影寺院攻略 洪玄公扫描怎么判断方向

时间:2023-01-26 03:18:41来源:整理作者:佚名投稿 手机版

1,剑灵咒术投影寺院攻略 洪玄公扫描怎么判断方向

如果有用,当中间圈炸完以后马上突进,可控条出来后双控打断,这一阶段就算过去了在外圈输出,看血量知道boss什么时候跳中然后不要马上跟过去

剑灵咒术投影寺院攻略 洪玄公扫描怎么判断方向

2,奇迹MU剑士升级攻略

饿 这1到50级根本不费什么时间的啊 现在奇迹不象以前 没什么女神祝福 只能自己慢慢打那我就说下吧1到15 去北面加了女神祝福后 去打猎犬怪 到了5以后打巨人与蛮牛怪 很快就会到15级的15到20 加女神祝福 然后一座桥 打雪虫与蓝眼巨人升到20级20到35 可以去打雪人王 别担心级数低 有女神祝福什么都不怕35到50 如果你加点正确的话 你35级就可以使用+0的带技能的激光剑(那把蓝色的 带锯齿的刀 好象叫激光剑吧)这样你基本上可以在冰封谷横着走 没什么怪回威胁到你但主要还是在雪人王那里打 主要是离城镇近 方便补给 掉宝率高不推荐你去地下城去打 因为地形复杂 没瞬间移动很不方便的 等你可以移动到地下2层时在去地下城玩玩 因为那掉宝率很高的哦

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3,剑灵咒法寺位置在哪里

位于西洛地图12点方向,可以直接传送咒法寺。位置如下图:

剑灵咒法寺位置在哪里

4,为什么利物浦逆转巴萨之后会有一些声音在为梅西遗憾这个赛季的利物浦配不上欧冠冠军么

从《山海经》中“女丑之尸”,就能看出上古时期残忍的祭祀文化。《山海经》真是一部神奇的书籍,越读越能体会出它的博大、深广,它成书于先秦,富有众多神话传说,还囊括地理知识,包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等知识。其中有一个让人读了揪心的片段,那就是“女丑之尸”。“女丑之尸”出现在《山海经》中以下的一些片段里:《山海经·大荒东经》中是这样记载的“海内有两人,名曰女丑。女丑有大蟹。有人衣青,以袂蔽面,名曰女丑之尸。”《山海经·海外西经》中则是这样记载的“女丑之尸,生而十日炙杀之。在丈夫北,以右手障其面。十日居上,女丑居山之上。”大概意思是说大地上有两个人,其中有一个名叫女丑,骑着一只硕大的螃蟹,她身穿青衣,衣袂飘飘,一般都伸起衣袖来挡着脸。后来天上升起了十个太阳,女丑就跑到了丈夫国北边的山顶上,面对着天上的十个大太阳,然后活生生被烤死了,她死的时候用右手挡着脸,人们一直都看不到他的真面目。而书中所说的丈夫国,也有记载,《山海经·海外西经》中写道:“丈夫国在维鸟北,其为人衣冠带剑。”衣冠带剑的描述让我们可以大致认为这个丈夫国说的就是我们的中原地带,中原的文明部落。而女丑之尸是哪儿人呢?也可以从支离破碎的描述中一窥真知,《山海经·海外西经》中记载“巫咸国在女丑北,右手操青蛇,左手操赤蛇。在登葆山,群巫所从上下也。”大约可以看出来,女丑是巫咸国人,这个国家的人右手挽着青蛇,左手玩着红蛇,擅长卜卦龟筮,说白了整个国家都是一群巫师。怪不得近代的学者袁珂考据的时候说:“女丑盖女巫也。”通过《山海经》多个地方的描述,我们大概可以还原出故事的本来面貌,那就是在巫咸国中生长有一个法力强大的女巫,名叫女丑,她经常穿着青色的衣裙,衣袂飘飘,好像仙人,只不过她不愿意别人看到她的真面目,同时拿衣袖遮着自己的脸她骑着一只大螃蟹游历人间,不亦快哉。后来,天上莫名其妙出现了十个太阳,大地龟裂,寸草不生,河流干枯,庄稼晒死,树木枯死,民不聊生,女丑作为一个具有强大法力的巫师,应百姓之请,来到高高的山巅,对着上天祈祷祭祀,将自己作为祭品,以求取太阳的消失,或者祈福求雨。最终,女丑活活的被十个太阳炙烤成焦炭而死,但是太阳还是好端端的待在天上,雨也一滴都没有下。北边的丈夫国改变了策略,觉得活人巫师祭祀已经不管用了,尧帝派出了自己手下的大将后羿出马,后羿手持射日神弓,张弓搭箭,嗖嗖嗖,三下五除二,九个太阳就被射了下来。人间又恢复了安宁,一片祥和,万物生长,百姓们大概都忘了还有一个以自己为祭品牺牲的女丑,她的尸体在高高的山巅之上,一片焦黑,用右手遮着自己的面容,大概不愿意世人看到自己现在丑陋的样子。女丑或许是一个人,也或许是女巫这一职业的名称,总之,通过支离破碎的描述就能看得出来上古时期残忍的祭祀文化。女丑的求雨活动,如果是被众人强行绑到山顶上的,那么那就是活殉的祭祀物,残忍非常;如果是女丑自愿去的,那也一定是女丑从小被当做圣女之类的来培养,有朝一日也是去做祭祀,去做祭品这样的命运,是愚昧和道德绑架造成了这样的苦果。《山海经》中一句“炙杀之。”到底是被太阳活活烤死,还是被群众们绑在火刑架上活活烧死,我们已经不得而知,这种富有宗教意味的惨烈情况,和西方基督教中“耶稣受难”是多么的相似?这就让我想到了电视剧《权力的游戏》中,史坦尼斯·拜拉席恩受到了梅丽珊卓的蛊惑,将自己的亲生女儿希琳公主绑上柴堆,活活烧死,说要献祭给光之王,小女孩凄厉的哭喊着请求父亲放过自己时,我的心中不仅在滴血,也想到了《山海经》中那个孤独留在山顶的女丑之尸。活人祭祀的陋习可以成为是全世界十大最恐怖的习俗之一,中国的商朝,活人祭祀之风兴盛,杀害活人和牲畜祭祀祖先神,手段之残忍,用人之多,令人发指,幸而后来减减废除;西藏农奴制度期间,也用活人心肝、人皮、头盖骨作为供品,密宗喇嘛修行时有时也用残害人命的方法来修法。不仅中国,国外的这种陋习更加兴盛,欧洲的史前文明,印第安文明,玛雅文明和阿兹特克文明中活人祭祀比比皆是。文化的发展,文明的进步,让我们生活在幸福的时代,不需要再去体会那恐怖的时刻。盗墓类型的电影一经推出就非常吸引眼球,满足人们对墓葬类探险的好奇心,和对墓葬文化的了解。所以这类电影一出就是系列电影,分好几部。下面分享几个系列木乃伊系列是由美国环球影视出品, 1999《木乃伊》,2001《木乃伊归来》,2008《龙帝之墓》2016《木乃伊4》,好评主要集中在前两部,剧情完美,当时的特效水平已经做的很逼真,场面宏大。后两部一般,槽点多。夺宝奇兵系列 一共出了5部,主演是哈里森福特,5部的风格比较一致,除了冒险、刺激、烂漫,还有就是幽默。1981《法柜奇兵》,1984《魔宫传奇》,1989《圣战奇兵》,2014《水晶头骨王国》.2015《纹章使者》。国家宝藏系列 是由华特迪士尼影业制作的一部盗墓类冒险电影,主演尼古拉斯凯奇。2004《国家宝藏》。2007年《夺宝秘笈》,据说有第三部,不过一直再推迟,比较期待。另外还有《古墓丽影》系列,《鬼吹灯》系列,《神话》,《十二生肖》,《天脉传奇》等这个问题提的很有意思。西行取经路上,无聊单调的时候很多,孙悟空在这时候总是喜欢拿猪八戒插科打诨,乱开玩笑,而几乎从不开沙僧的玩笑。西行路上多灾多难,一步一个妖怪,孙悟空在碰到妖怪降服不了时也会找帮手,而他也很少找沙僧。这个现象确实很奇怪。值得玩味。不过仔细想一想,尤其翻一翻这三个人的履历就会发现,孙悟空这样做其实是有原因的。而沙僧这样的表现也是合理的。我们先看看沙僧吧。看看他出场时是个什么样的角色。《西游记》第二十二回八戒大战流沙河,木叉奉法收悟净,沙僧第一次出场。当时猪八戒和沙僧激战正酣,猪八戒用耙子挡住沙僧的降妖杖,问他:你丫是谁呀,突然冒出来阻挡我们的道路。沙僧自报家门说出了自己的身份,书中是这样写的:玉皇大帝便加升,亲口封为卷帘将。南天门里我为尊,凌霄殿上我称上。也就是说沙僧本来是玉帝钦点的卷帘大将,主要任务是守卫南天门,而是还是南天门守卫的头领。平时也做玉皇大帝的贴身警卫,随玉皇大帝行走天地间,玉皇大帝临朝时他是贴身守卫在玉皇大帝身后的。总结一句话就是:领导眼前的红人,贴身秘书兼保镖。那沙僧为什么被贬下凡间当了妖怪了呢?书中有交代,沙僧说自己失手打碎了琉璃盏。说到底就是一件小事,然而玉皇大帝却发怒了,要斩了他。幸亏赤脚大仙说情才改为下贬凡间。沙僧从内心觉得自己委屈。书中说他的成仙之路也很艰辛,曾经遍访名师学本领,后来遇到真人(书中没有说哪个真人)教了他真本领,然后沙僧收降了姹女,把木母金公放了。经过这些历练后才被玉皇大帝赏识,招上天庭。而自己仅仅是因为一点小错便失去了仙的身份,沙僧觉得非常懊恼和可惜。因此当观音菩萨指点他西天取经可以重新成佛成仙时,沙僧是非常高兴的。因此他非常珍惜这个机会。这也是为什么沙僧见到唐僧前是个吃人不吐骨头的水怪,而遇到唐僧后立马变成温顺和尚的原因。我们再看看孙悟空的履历,孙悟空是石头所化,没有任何背景,曾经在天庭的真正官职是弼马温,一个养马的小官。齐天大圣是他自封的,因为天庭根本没有这个官衔,天庭只是承认了他这个自我称谓而已。猪八戒呢?稍微好一点,但也就是个巡视天河的一个水兵头而已。平时根本就见不到玉皇大帝的面。对于沙僧来说,虽然表面上对孙悟空和八戒很尊敬,其实他在内心是有些瞧不上这两个人的。孙悟空的弼马温称号也一直被妖怪们嘲笑,只是孙悟空自己每次介绍时都自称齐天大圣。究竟有多少妖怪真正承认他这个称号,要画个大大的问号。而猪八戒就更过分了,被贬下凡间后色心不改,自暴自弃,根本没有重返天庭的雄心。因此对于沙僧来说,自己谨小慎微的跟着师傅走,不出差错,哪怕累一点都没有关系,只要最后能重返仙班就行。因此他不愿意多与孙悟空和猪八戒相处。孙悟空西天取经是被逼得,如果不是头上的紧箍咒限制他,恐怕他早就跑了。而猪八戒呢,每天都嚷嚷着一拍两散,你回你的花果山,我回我的高老庄。因此他们两个对取经是不屑一顾的,也对不怎么说话和一心想着西天取经的沙僧不怎么喜欢。因此他们四个人基本分成两派,孙悟空和猪八戒搭伙,沙僧围着领导转,跟定了唐僧。基本算是保持了团队的稳定。因此孙悟空降妖,叫就只叫八戒,对冷眼旁观的沙僧,孙悟空早已心知肚明。1、《火炬之光》《火炬之光》(I/II)系列由前暴雪娱乐北方总裁、“暗黑之父”Max Schaefer创建的Runic Games工作室制作,被誉为“世界最出色的ARPG游戏之一,真正暗黑正统精髓的传承者”。《火炬之光》移动版沿袭了该系列游戏独特的美式卡通风格以及诸多经典玩法。并加入了前所未有的技能自由组合系统,玩家可任意组合出上百种全新技能,游戏自公布以来先后亮相世界各大国际游戏展,得到了众多媒体及玩家的广泛关注与赞誉,并斩获多项国际游戏展权威大奖。旨在打造出全世界Dungeon Crawler类ARPG最出色的标杆作品。2、《攻城英雄》《攻城英雄(Hero Siege)》是一款像素风格的装备驱动类游戏。与暗黑3的机制相似,玩家能够在游戏中挑战一个个的地图...3、《魔界塔》【游戏介绍】刷到停不下来的暗黑like手游!简单的操作方式,极富深度的成长策略,百种技能,庞大天赋,爽快刷怪、爆肝打宝、自由BD、地图DIY、自主拍卖……体验手机上的暗黑乐趣,相信这就是你心中一直在寻找的那个刷子游戏。猴子和娜可露露都属于灵活的高爆发英雄,两者还是有很多的区别的。猴子的技能,被动:大圣神威整体分析:大圣每次释放技能的时候都会强化下一次的普攻并提高一定的伤害和附带唯一效果。大圣自身拥有20%的暴击率,出事暴击效果为150%。这个技能是大圣的核心技能,大圣自带的暴击率和暴击效果能随着等级的提升和装备的成型打出爆炸性的伤害,让大圣拥有惊人的爆炸性伤害。一技能:护身咒法整体分析:大圣可以在1秒内召唤出一个护身咒为自己抵挡一次敌方技能,若抵挡成功,大圣将获得短暂的无敌效果和持续4秒的护盾,在此期间还会获得短暂的加速效果。这个技能是大圣战斗时重要的自保技能。大圣无论是团战时的切入还是对线时的战斗,都可以充分利用该技能抵挡住敌方的一次技能并依赖抵挡成功后的短暂无敌对敌方进行反杀或者在残血时,准确利用该技能可以有效的抵挡一次技能伤害,并依靠无敌和加速逃离战场。这个技能大大加强了孙悟空的存活率。需要说明的是,这个技能需要玩家有很好的预判能力,能够精准预判敌方释放技能的时间,并利用该技能激发无敌和护盾。数值分析:该技能不仅可以让大圣获得短暂无敌,还能激发出护盾且该护盾可以吸收高额伤害,所以一技能作为主点。二技能:斗战冲锋整体分析:孙悟空朝指定方向冲锋,命中敌人后接力腾空跳跃。跳跃过程中可利用普攻或者技能终断跳跃。这个技能是大圣主要的位移技能,大圣在追击敌军或者残血逃离时都可以利用到这个技能。数值分析:相较于一技能,二技能主要用于突进和翻墙,所以建议主加一技能三技能:如意金箍整体分析:大圣将金箍棒变大直插入地,对周围的敌军造成眩晕和一定的伤害并对命中的敌军造成三层标记。大圣在命中带有标记的敌军时将对敌军造成额外的物理伤害并消耗一层印记。这个技能是大圣唯一的控制技能和重要的伤害技能。交战时,大圣依靠二技能突进到敌军身边时,直接用大招将敌军眩晕,然后利用大招的标记,对敌军造成高额伤害。技能加点:主一副二,有大点大。孙悟空作为刺客战士类英雄,兼顾战士的血量和刺客的输出突进能力。孙悟空的操作也比较复杂。团战时,大圣利用二技能朝敌方后排进行突并进接一次普攻,然后快速使用一技能挡住后排技能,消耗掉敌方技能的同时也让大圣本身得到了无敌和护盾,再快速接一次普攻,让后快速使用大招将后排击,再快速接普攻。基本上这个时候后排已经被秒掉。如果还有脆皮存活下来,这个时候二技能CD冷却完成,利用二技能进行突进追击或者大圣自身已经残血,利用二技能脱离战场。娜可露露,被动技能:任何技能命中敌人后,下次普攻增加伤害。 一技能:小鸟攻击一个敌方单位,再次造成任何伤害会额外增加最大生命8%的伤害,并且减少技能CD并回蓝。 二技能:选择方向施法,突进过程中造成伤害,刷野伤害提升50%。 三技能:开启后增加移速,再次释放会造成范围伤害,受到伤害的敌人会减少30%伤害输出。娜可露露的伤害是真的爽,但猴子几棍子敲起来也不差操作上猴子感觉更难,后期进场也很困难Kpl也上不去,应该是露露更适合上分吧。露露大招cd短很多,伤害稳定。猴子强在一技能的护盾,还有大招有击飞。还有点看暴击人品。在最近的排行榜上,猴子的胜率和出场率都比娜可露露强。这句“武学末世”源于“妹爷”枯荣大师的一句沉甸甸的话:当此末世,武学衰微,已无人能修聚到如此强劲浑厚的内力。那么这句“武学末世”是否真的是金庸武侠小说的四字箴言,还是枯荣大师的随口一说?如果真的存在所谓的“武学盛世”,是在哪个年代?笔者窃以为,末世并不是武学完全没落,盛世也绝非武学巅峰,难以超越,末世和盛世其实是相对比的两个时段。相比五代十国,天龙时期确实是“武学末世”。是枯荣大师对照了五代十国时期,诸多绝顶高手所发出的感叹。何谓绝顶高手所谓的绝顶高手就是自创武学,且威力绝伦。自创一门绝世武学的难度不亚于当一场生死赌注的创业。试想,在门派林立,诸多招式心法传承多年,已经形成功法固化,武学理论成熟的背景下,要想自创出一门江湖认可,人人敬畏的绝世武学,其难度可想而知。自创武学是一个厚积薄发,推陈出新的过程。在研习历代武学大家功法的基础上,不断吸收招式功法,不断练习比试。更重要的是,还要结合自身功法底子,不断去创造,总结。能创造出绝世武学的人。无一不是天纵奇才,惊才艳艳!枯荣大师兄想想己辈江湖中人,连传承下来的功力都没学全学会,更别提精通(段誉误打误撞才学会了六脉神剑,就已经是江湖巨头)。所以枯荣这般感叹!那么五代十国这些惊才艳艳的人物都有谁?慕容世家的慕容龙城众所周知,江湖中“以彼之道,还施彼身”的慕容复所施展的斗转星移神功就是慕容世家的老祖慕容龙城所创。金庸老先生曾在《天龙八部》里写过:到了五代末年,慕容氏中出现了一位惊才艳艳的武学奇才,慕容龙城,创出斗转星移的高妙武功,当世无敌,名扬天下。无敌,天下,这两个词足以证明慕容龙城的斗转星移神功的威力。斗转星移神功取自“星斗变动,四季变化”,是一门借力打力的绝技,敌手施展出来的功夫都可以以同等威力回击到敌手身上,武功越高,死的越快!慕容龙城凭借这一绝技,在江湖中打出了赫赫威名,令江湖人士闻名色变!这也是为何年纪轻轻的慕容复可以单挑丁春秋这种混迹江湖多年的武林高手的功法原因,而且凭借这一武学立足江湖,得江湖名号:南乔峰,北慕容。只不过这门绝世神功后来被慕容博用坏了,本是借力打力的精妙控制武学,硬生生被用成了杀人还留名的坑儿子利器!大理开国皇帝段思平段思平是大理国的开国皇帝,精通佛法,是“枯荣禅功,六脉神剑,一阳指”三门绝技的创始人。关于段思平的功力描述在天龙八部里并没有具体地写到,但我们可以从其后辈的武学表现中窥探一斑。枯荣大师是大理国国寺的话事人,精通佛法,枯荣禅功还没练到“非枯非荣,一枯一荣”的大成境界,就能凭借六脉神剑中的一剑和一阳指与明王鸠摩智打成平手,而且是在护佑着拖油瓶段誉的情况下。在书里,乔峰曾四次评价过六脉神剑为绝顶神功,为天下第一剑!慕容复伤了段正淳,且侮辱段誉让其喊爷爷,段誉得乔峰指点,使出了六脉神剑,打的慕容复狼狈逃窜。而乔峰心里想的是:二弟这功夫,与我对上,恐怕我也不敌!足以见得,六脉神剑的威力。这门绝伦无比的功夫,只是段思平的一门绝学,他的武学境界,可想而知!段誉在机缘巧合下,获得深厚内力才练成了六脉神剑,而枯荣大师倾尽一生时间并未学会,他的武学末世的感叹,很有可能是因此而发。最强之一逍遥子他是天龙三老:无崖子,李秋水,天山童姥等人的师傅,寿命悠久,无人可知,功力深不可测,创造出诸多赫赫威名,江湖人人皆知的绝顶武功,其强悍程度,难以想象。北冥神功,逍遥子的顶级绝学之一,源于《庄子》,其运行原理:负极吸收正极的方式获取功力,自身内力愈雄厚,吸力越大。而且,北冥神功吸收到的功力,可以自行转化成北冥真气,自行护体,虚竹屡屡凭借北冥护体真气,化解了丁春秋等人的攻击,其威力远超吸功大法,但没有吸功大法的邪气和副作用。八荒六合唯我独尊神功,源自天长地久不老长春功,天山六阳掌,刚猛无比,但法门灵巧无比,天山折梅手,小无相功,龟息功,凌波微步,传音搜魂大法,生死符等等。无崖子所涉及的武学领域,从进攻、防守、轻功、暗器、功法招式无一不全,可谓是金庸笔下的武学集大成者,最强者之一。诸如疯僧的《易经筋》,赵匡胤的“太祖长拳”等武学都是源自五代十国时期,是为“武学盛世”。为何五代十国时期,武学如此旺盛呢?笔者以为是:社会动乱,江湖人士崇尚个人武学的提升作为自己的追求。五代十国时期,大理,宋国,鲜卑等国群雄逐鹿,朝代林立,需要江湖人士来发挥“光和热”作用,而在北宋,即天龙时期,社会清平,人心安逸,这群武艺超群的江湖人士,失去了生存练武的大环境,自然武学式微,人才凋零。相比较段思平,慕容龙城等那一代人,枯荣大师这一辈人确实是学艺不精,人才凋零,绝顶高手寥寥无几,更是出现了断层,传承的高深功法无一人精通,更别提自创武学了,相比较,这确实是武学末世!如果说利物浦不配欧冠冠军,那简直是滑天下之大稽!每个球队和巨星都有自己的拥趸,更何况梅西这样的天王巨星。巴萨连续两年被以大逆转的方式出局,不可谓不遗憾,但这就是竞技体育。残酷、淘汰、成王败寇是竞技体育和娱乐体育的最大区别。换位思考,利物浦的大逆转不比16-17赛季巴萨逆转大巴黎逊色多少。英超联赛还剩1轮利物浦仅以1分之差排名第2,已经过去的37轮联赛仅负1场,但遗憾的是曾经的7分优势进入2019年后被自己挥霍,好在及时止住颓势咬紧曼城。本赛季的英超强势崛起,对外包揽了欧洲三大杯赛冠军,可见英超球队的实力,对内联赛榜首32次交替,进军欧冠决赛的利物浦和热刺均是绝地反击体现了顽强的拼搏精神,不能不为之动容。缺兵少将利物浦兼具联赛和欧冠夺冠希望,绝对是今年最成功的俱乐部,配得上任何冠军,不接受质疑!期待安菲尔德再次响起你永远不会独行的歌声!以上仅代表个人观点,欢迎大家评论区留言讨论,谢谢说一个发生于五代十国的奇异之事。南汉为五代十国之一,其奠基人是割据南海的清海军节度使、南海王刘隐;南汉国据有今两广地区,辖四十七州。942年夏,南汉境内出现了一桩怪异神奇之事——“天神”降临人间了。南汉祯州(今广东惠州市)博罗县刻杉镇突然有“天神”临凡于一普通百姓家中。“天神”能与人交谈,但不现真身,左邻右舍的乡人听说有此奇异之事,皆纷纷前去求“神”占卜吉凶祸福,总是非常灵验,结果“神声”大噪,轰动方圆百里。张遇贤为博罗县衙一小吏,也慕名前去求福,并且还留下来服侍“天神”,态度极为虔诚恭谨,深得“天神”赏识。当时循州(今广东龙川县西佗城)一带盗贼群起,各自拉帮结伙占山为王,相互间打打杀杀,难以结成一体。为了形成合击,统一号令,众首领便相约赶来求神,共同向“天神”顶礼膜拜祈祷,恳请“天神”赐给他们一位领袖。“天神”高声指示道:“张遇贤是第十六罗汉,应当作你们的主公!”众首领服从“神旨”,当即便拥戴张遇贤为大首领。张遇贤遂自称“中天八国王”,改元永乐,置署百官,像模像样地建立了“政权”。其部众皆身穿绛色军服,人称“赤军子”。群盗摇身变成武装集团,势头挺猛,大肆攻掠海边沿岸一带,闹得动静挺大。南汉国主刘玢任命越王刘弘昌为都统、循王刘弘杲为副都统,率军前去平叛。双方开战于钱帛馆,官军战况不利,困于民军包围圈中的二位藩王多亏部将拼死营救,方才得以脱险。官军戡乱不力,民军攻占循州,气势大盛,复相继攻破东江流域诸州县,部众发展至十余万,岭东大震。转年三月,刘玢被其四弟刘晟弑杀,刘晟称帝;新国君加大了对民军的镇压力度。七月,南汉将领万景忻大败张遇贤于循州;遇贤连吃败仗,处境窘蹙,赶忙向保护神“天神”求助。“天神”遂指示道:“你可越过南岭,攻取虔州,则大事可成。”张遇贤遵照“神意”,率领部众翻越南岭(即五岭),进入了南唐的辖境虔州(百胜军治所,今江西赣州市),一举袭占了属县南康。南唐百胜军节度使贾匡浩起初挺瞧不起这些民军,根本未作防备,结果吃了大苦头,辖地各县城被攻陷不说,连虔州的主力部队都不是人家对手,并且还被围困在城里,逼得他大白天的都紧闭城门,并不敢同民军交锋。“天神”的指点果然灵验,张遇贤越岭北上发展得顺风顺水,大有席卷赣地之势,不由欣喜,遂在白云洞营造宫室、官署,同时分派将领四出攻略。南唐国主李璟刚刚即位,他不能容忍“贼军”肆意横行,便于十月份派遣将领严思、边镐率军讨伐张遇贤,以解虔州之围。南唐军连连大败民军,张遇贤处境大窘,万般无奈,他只好又焚香祈祷,请求“天神”保佑相助。然而怪事又来了,无论张遇贤怎么砰砰磕头苦苦哀求,“天神”就是毫不理睬,也不再开口说话了,自此再未“显灵”,大概是返回天庭了。失去“天神”的庇护,张遇贤如同失去精神支柱,立时六神无主起来;其部众也都万分恐惧,没了斗志。张遇贤见南唐军迫近,赶忙扔下部众,悄悄遁出大营溜到部将李台的军营。李台得知“中天八国王”张遇贤不再具有“神通”,知道跟他混下去再无出路,便将其抓起来投降了南唐。南唐国主下令将张遇贤斩首于都城金陵闹市,张遇贤之乱平。利用宗教迷信组织民众造反,是古人常用的手法,如白莲教、闻香教等,但像张遇贤这样“神乎其神”的事例还真是极为罕见。叙此奇异怪事,并非宣传迷信,而是据《资治通鉴》、《十国春秋》为文,作为茶余笑谈。————
从《山海经》中“女丑之尸”,就能看出上古时期残忍的祭祀文化。《山海经》真是一部神奇的书籍,越读越能体会出它的博大、深广,它成书于先秦,富有众多神话传说,还囊括地理知识,包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等知识。其中有一个让人读了揪心的片段,那就是“女丑之尸”。“女丑之尸”出现在《山海经》中以下的一些片段里:《山海经·大荒东经》中是这样记载的“海内有两人,名曰女丑。女丑有大蟹。有人衣青,以袂蔽面,名曰女丑之尸。”《山海经·海外西经》中则是这样记载的“女丑之尸,生而十日炙杀之。在丈夫北,以右手障其面。十日居上,女丑居山之上。”大概意思是说大地上有两个人,其中有一个名叫女丑,骑着一只硕大的螃蟹,她身穿青衣,衣袂飘飘,一般都伸起衣袖来挡着脸。后来天上升起了十个太阳,女丑就跑到了丈夫国北边的山顶上,面对着天上的十个大太阳,然后活生生被烤死了,她死的时候用右手挡着脸,人们一直都看不到他的真面目。而书中所说的丈夫国,也有记载,《山海经·海外西经》中写道:“丈夫国在维鸟北,其为人衣冠带剑。”衣冠带剑的描述让我们可以大致认为这个丈夫国说的就是我们的中原地带,中原的文明部落。而女丑之尸是哪儿人呢?也可以从支离破碎的描述中一窥真知,《山海经·海外西经》中记载“巫咸国在女丑北,右手操青蛇,左手操赤蛇。在登葆山,群巫所从上下也。”大约可以看出来,女丑是巫咸国人,这个国家的人右手挽着青蛇,左手玩着红蛇,擅长卜卦龟筮,说白了整个国家都是一群巫师。怪不得近代的学者袁珂考据的时候说:“女丑盖女巫也。”通过《山海经》多个地方的描述,我们大概可以还原出故事的本来面貌,那就是在巫咸国中生长有一个法力强大的女巫,名叫女丑,她经常穿着青色的衣裙,衣袂飘飘,好像仙人,只不过她不愿意别人看到她的真面目,同时拿衣袖遮着自己的脸她骑着一只大螃蟹游历人间,不亦快哉。后来,天上莫名其妙出现了十个太阳,大地龟裂,寸草不生,河流干枯,庄稼晒死,树木枯死,民不聊生,女丑作为一个具有强大法力的巫师,应百姓之请,来到高高的山巅,对着上天祈祷祭祀,将自己作为祭品,以求取太阳的消失,或者祈福求雨。最终,女丑活活的被十个太阳炙烤成焦炭而死,但是太阳还是好端端的待在天上,雨也一滴都没有下。北边的丈夫国改变了策略,觉得活人巫师祭祀已经不管用了,尧帝派出了自己手下的大将后羿出马,后羿手持射日神弓,张弓搭箭,嗖嗖嗖,三下五除二,九个太阳就被射了下来。人间又恢复了安宁,一片祥和,万物生长,百姓们大概都忘了还有一个以自己为祭品牺牲的女丑,她的尸体在高高的山巅之上,一片焦黑,用右手遮着自己的面容,大概不愿意世人看到自己现在丑陋的样子。女丑或许是一个人,也或许是女巫这一职业的名称,总之,通过支离破碎的描述就能看得出来上古时期残忍的祭祀文化。女丑的求雨活动,如果是被众人强行绑到山顶上的,那么那就是活殉的祭祀物,残忍非常;如果是女丑自愿去的,那也一定是女丑从小被当做圣女之类的来培养,有朝一日也是去做祭祀,去做祭品这样的命运,是愚昧和道德绑架造成了这样的苦果。《山海经》中一句“炙杀之。”到底是被太阳活活烤死,还是被群众们绑在火刑架上活活烧死,我们已经不得而知,这种富有宗教意味的惨烈情况,和西方基督教中“耶稣受难”是多么的相似?这就让我想到了电视剧《权力的游戏》中,史坦尼斯·拜拉席恩受到了梅丽珊卓的蛊惑,将自己的亲生女儿希琳公主绑上柴堆,活活烧死,说要献祭给光之王,小女孩凄厉的哭喊着请求父亲放过自己时,我的心中不仅在滴血,也想到了《山海经》中那个孤独留在山顶的女丑之尸。活人祭祀的陋习可以成为是全世界十大最恐怖的习俗之一,中国的商朝,活人祭祀之风兴盛,杀害活人和牲畜祭祀祖先神,手段之残忍,用人之多,令人发指,幸而后来减减废除;西藏农奴制度期间,也用活人心肝、人皮、头盖骨作为供品,密宗喇嘛修行时有时也用残害人命的方法来修法。不仅中国,国外的这种陋习更加兴盛,欧洲的史前文明,印第安文明,玛雅文明和阿兹特克文明中活人祭祀比比皆是。文化的发展,文明的进步,让我们生活在幸福的时代,不需要再去体会那恐怖的时刻。盗墓类型的电影一经推出就非常吸引眼球,满足人们对墓葬类探险的好奇心,和对墓葬文化的了解。所以这类电影一出就是系列电影,分好几部。下面分享几个系列木乃伊系列是由美国环球影视出品, 1999《木乃伊》,2001《木乃伊归来》,2008《龙帝之墓》2016《木乃伊4》,好评主要集中在前两部,剧情完美,当时的特效水平已经做的很逼真,场面宏大。后两部一般,槽点多。夺宝奇兵系列 一共出了5部,主演是哈里森福特,5部的风格比较一致,除了冒险、刺激、烂漫,还有就是幽默。1981《法柜奇兵》,1984《魔宫传奇》,1989《圣战奇兵》,2014《水晶头骨王国》.2015《纹章使者》。国家宝藏系列 是由华特迪士尼影业制作的一部盗墓类冒险电影,主演尼古拉斯凯奇。2004《国家宝藏》。2007年《夺宝秘笈》,据说有第三部,不过一直再推迟,比较期待。另外还有《古墓丽影》系列,《鬼吹灯》系列,《神话》,《十二生肖》,《天脉传奇》等这个问题提的很有意思。西行取经路上,无聊单调的时候很多,孙悟空在这时候总是喜欢拿猪八戒插科打诨,乱开玩笑,而几乎从不开沙僧的玩笑。西行路上多灾多难,一步一个妖怪,孙悟空在碰到妖怪降服不了时也会找帮手,而他也很少找沙僧。这个现象确实很奇怪。值得玩味。不过仔细想一想,尤其翻一翻这三个人的履历就会发现,孙悟空这样做其实是有原因的。而沙僧这样的表现也是合理的。我们先看看沙僧吧。看看他出场时是个什么样的角色。《西游记》第二十二回八戒大战流沙河,木叉奉法收悟净,沙僧第一次出场。当时猪八戒和沙僧激战正酣,猪八戒用耙子挡住沙僧的降妖杖,问他:你丫是谁呀,突然冒出来阻挡我们的道路。沙僧自报家门说出了自己的身份,书中是这样写的:玉皇大帝便加升,亲口封为卷帘将。南天门里我为尊,凌霄殿上我称上。也就是说沙僧本来是玉帝钦点的卷帘大将,主要任务是守卫南天门,而是还是南天门守卫的头领。平时也做玉皇大帝的贴身警卫,随玉皇大帝行走天地间,玉皇大帝临朝时他是贴身守卫在玉皇大帝身后的。总结一句话就是:领导眼前的红人,贴身秘书兼保镖。那沙僧为什么被贬下凡间当了妖怪了呢?书中有交代,沙僧说自己失手打碎了琉璃盏。说到底就是一件小事,然而玉皇大帝却发怒了,要斩了他。幸亏赤脚大仙说情才改为下贬凡间。沙僧从内心觉得自己委屈。书中说他的成仙之路也很艰辛,曾经遍访名师学本领,后来遇到真人(书中没有说哪个真人)教了他真本领,然后沙僧收降了姹女,把木母金公放了。经过这些历练后才被玉皇大帝赏识,招上天庭。而自己仅仅是因为一点小错便失去了仙的身份,沙僧觉得非常懊恼和可惜。因此当观音菩萨指点他西天取经可以重新成佛成仙时,沙僧是非常高兴的。因此他非常珍惜这个机会。这也是为什么沙僧见到唐僧前是个吃人不吐骨头的水怪,而遇到唐僧后立马变成温顺和尚的原因。我们再看看孙悟空的履历,孙悟空是石头所化,没有任何背景,曾经在天庭的真正官职是弼马温,一个养马的小官。齐天大圣是他自封的,因为天庭根本没有这个官衔,天庭只是承认了他这个自我称谓而已。猪八戒呢?稍微好一点,但也就是个巡视天河的一个水兵头而已。平时根本就见不到玉皇大帝的面。对于沙僧来说,虽然表面上对孙悟空和八戒很尊敬,其实他在内心是有些瞧不上这两个人的。孙悟空的弼马温称号也一直被妖怪们嘲笑,只是孙悟空自己每次介绍时都自称齐天大圣。究竟有多少妖怪真正承认他这个称号,要画个大大的问号。而猪八戒就更过分了,被贬下凡间后色心不改,自暴自弃,根本没有重返天庭的雄心。因此对于沙僧来说,自己谨小慎微的跟着师傅走,不出差错,哪怕累一点都没有关系,只要最后能重返仙班就行。因此他不愿意多与孙悟空和猪八戒相处。孙悟空西天取经是被逼得,如果不是头上的紧箍咒限制他,恐怕他早就跑了。而猪八戒呢,每天都嚷嚷着一拍两散,你回你的花果山,我回我的高老庄。因此他们两个对取经是不屑一顾的,也对不怎么说话和一心想着西天取经的沙僧不怎么喜欢。因此他们四个人基本分成两派,孙悟空和猪八戒搭伙,沙僧围着领导转,跟定了唐僧。基本算是保持了团队的稳定。因此孙悟空降妖,叫就只叫八戒,对冷眼旁观的沙僧,孙悟空早已心知肚明。1、《火炬之光》《火炬之光》(I/II)系列由前暴雪娱乐北方总裁、“暗黑之父”Max Schaefer创建的Runic Games工作室制作,被誉为“世界最出色的ARPG游戏之一,真正暗黑正统精髓的传承者”。《火炬之光》移动版沿袭了该系列游戏独特的美式卡通风格以及诸多经典玩法。并加入了前所未有的技能自由组合系统,玩家可任意组合出上百种全新技能,游戏自公布以来先后亮相世界各大国际游戏展,得到了众多媒体及玩家的广泛关注与赞誉,并斩获多项国际游戏展权威大奖。旨在打造出全世界Dungeon Crawler类ARPG最出色的标杆作品。2、《攻城英雄》《攻城英雄(Hero Siege)》是一款像素风格的装备驱动类游戏。与暗黑3的机制相似,玩家能够在游戏中挑战一个个的地图...3、《魔界塔》【游戏介绍】刷到停不下来的暗黑like手游!简单的操作方式,极富深度的成长策略,百种技能,庞大天赋,爽快刷怪、爆肝打宝、自由BD、地图DIY、自主拍卖……体验手机上的暗黑乐趣,相信这就是你心中一直在寻找的那个刷子游戏。猴子和娜可露露都属于灵活的高爆发英雄,两者还是有很多的区别的。猴子的技能,被动:大圣神威整体分析:大圣每次释放技能的时候都会强化下一次的普攻并提高一定的伤害和附带唯一效果。大圣自身拥有20%的暴击率,出事暴击效果为150%。这个技能是大圣的核心技能,大圣自带的暴击率和暴击效果能随着等级的提升和装备的成型打出爆炸性的伤害,让大圣拥有惊人的爆炸性伤害。一技能:护身咒法整体分析:大圣可以在1秒内召唤出一个护身咒为自己抵挡一次敌方技能,若抵挡成功,大圣将获得短暂的无敌效果和持续4秒的护盾,在此期间还会获得短暂的加速效果。这个技能是大圣战斗时重要的自保技能。大圣无论是团战时的切入还是对线时的战斗,都可以充分利用该技能抵挡住敌方的一次技能并依赖抵挡成功后的短暂无敌对敌方进行反杀或者在残血时,准确利用该技能可以有效的抵挡一次技能伤害,并依靠无敌和加速逃离战场。这个技能大大加强了孙悟空的存活率。需要说明的是,这个技能需要玩家有很好的预判能力,能够精准预判敌方释放技能的时间,并利用该技能激发无敌和护盾。数值分析:该技能不仅可以让大圣获得短暂无敌,还能激发出护盾且该护盾可以吸收高额伤害,所以一技能作为主点。二技能:斗战冲锋整体分析:孙悟空朝指定方向冲锋,命中敌人后接力腾空跳跃。跳跃过程中可利用普攻或者技能终断跳跃。这个技能是大圣主要的位移技能,大圣在追击敌军或者残血逃离时都可以利用到这个技能。数值分析:相较于一技能,二技能主要用于突进和翻墙,所以建议主加一技能三技能:如意金箍整体分析:大圣将金箍棒变大直插入地,对周围的敌军造成眩晕和一定的伤害并对命中的敌军造成三层标记。大圣在命中带有标记的敌军时将对敌军造成额外的物理伤害并消耗一层印记。这个技能是大圣唯一的控制技能和重要的伤害技能。交战时,大圣依靠二技能突进到敌军身边时,直接用大招将敌军眩晕,然后利用大招的标记,对敌军造成高额伤害。技能加点:主一副二,有大点大。孙悟空作为刺客战士类英雄,兼顾战士的血量和刺客的输出突进能力。孙悟空的操作也比较复杂。团战时,大圣利用二技能朝敌方后排进行突并进接一次普攻,然后快速使用一技能挡住后排技能,消耗掉敌方技能的同时也让大圣本身得到了无敌和护盾,再快速接一次普攻,让后快速使用大招将后排击,再快速接普攻。基本上这个时候后排已经被秒掉。如果还有脆皮存活下来,这个时候二技能CD冷却完成,利用二技能进行突进追击或者大圣自身已经残血,利用二技能脱离战场。娜可露露,被动技能:任何技能命中敌人后,下次普攻增加伤害。 一技能:小鸟攻击一个敌方单位,再次造成任何伤害会额外增加最大生命8%的伤害,并且减少技能CD并回蓝。 二技能:选择方向施法,突进过程中造成伤害,刷野伤害提升50%。 三技能:开启后增加移速,再次释放会造成范围伤害,受到伤害的敌人会减少30%伤害输出。娜可露露的伤害是真的爽,但猴子几棍子敲起来也不差操作上猴子感觉更难,后期进场也很困难Kpl也上不去,应该是露露更适合上分吧。露露大招cd短很多,伤害稳定。猴子强在一技能的护盾,还有大招有击飞。还有点看暴击人品。在最近的排行榜上,猴子的胜率和出场率都比娜可露露强。这句“武学末世”源于“妹爷”枯荣大师的一句沉甸甸的话:当此末世,武学衰微,已无人能修聚到如此强劲浑厚的内力。那么这句“武学末世”是否真的是金庸武侠小说的四字箴言,还是枯荣大师的随口一说?如果真的存在所谓的“武学盛世”,是在哪个年代?笔者窃以为,末世并不是武学完全没落,盛世也绝非武学巅峰,难以超越,末世和盛世其实是相对比的两个时段。相比五代十国,天龙时期确实是“武学末世”。是枯荣大师对照了五代十国时期,诸多绝顶高手所发出的感叹。何谓绝顶高手所谓的绝顶高手就是自创武学,且威力绝伦。自创一门绝世武学的难度不亚于当一场生死赌注的创业。试想,在门派林立,诸多招式心法传承多年,已经形成功法固化,武学理论成熟的背景下,要想自创出一门江湖认可,人人敬畏的绝世武学,其难度可想而知。自创武学是一个厚积薄发,推陈出新的过程。在研习历代武学大家功法的基础上,不断吸收招式功法,不断练习比试。更重要的是,还要结合自身功法底子,不断去创造,总结。能创造出绝世武学的人。无一不是天纵奇才,惊才艳艳!枯荣大师兄想想己辈江湖中人,连传承下来的功力都没学全学会,更别提精通(段誉误打误撞才学会了六脉神剑,就已经是江湖巨头)。所以枯荣这般感叹!那么五代十国这些惊才艳艳的人物都有谁?慕容世家的慕容龙城众所周知,江湖中“以彼之道,还施彼身”的慕容复所施展的斗转星移神功就是慕容世家的老祖慕容龙城所创。金庸老先生曾在《天龙八部》里写过:到了五代末年,慕容氏中出现了一位惊才艳艳的武学奇才,慕容龙城,创出斗转星移的高妙武功,当世无敌,名扬天下。无敌,天下,这两个词足以证明慕容龙城的斗转星移神功的威力。斗转星移神功取自“星斗变动,四季变化”,是一门借力打力的绝技,敌手施展出来的功夫都可以以同等威力回击到敌手身上,武功越高,死的越快!慕容龙城凭借这一绝技,在江湖中打出了赫赫威名,令江湖人士闻名色变!这也是为何年纪轻轻的慕容复可以单挑丁春秋这种混迹江湖多年的武林高手的功法原因,而且凭借这一武学立足江湖,得江湖名号:南乔峰,北慕容。只不过这门绝世神功后来被慕容博用坏了,本是借力打力的精妙控制武学,硬生生被用成了杀人还留名的坑儿子利器!大理开国皇帝段思平段思平是大理国的开国皇帝,精通佛法,是“枯荣禅功,六脉神剑,一阳指”三门绝技的创始人。关于段思平的功力描述在天龙八部里并没有具体地写到,但我们可以从其后辈的武学表现中窥探一斑。枯荣大师是大理国国寺的话事人,精通佛法,枯荣禅功还没练到“非枯非荣,一枯一荣”的大成境界,就能凭借六脉神剑中的一剑和一阳指与明王鸠摩智打成平手,而且是在护佑着拖油瓶段誉的情况下。在书里,乔峰曾四次评价过六脉神剑为绝顶神功,为天下第一剑!慕容复伤了段正淳,且侮辱段誉让其喊爷爷,段誉得乔峰指点,使出了六脉神剑,打的慕容复狼狈逃窜。而乔峰心里想的是:二弟这功夫,与我对上,恐怕我也不敌!足以见得,六脉神剑的威力。这门绝伦无比的功夫,只是段思平的一门绝学,他的武学境界,可想而知!段誉在机缘巧合下,获得深厚内力才练成了六脉神剑,而枯荣大师倾尽一生时间并未学会,他的武学末世的感叹,很有可能是因此而发。最强之一逍遥子他是天龙三老:无崖子,李秋水,天山童姥等人的师傅,寿命悠久,无人可知,功力深不可测,创造出诸多赫赫威名,江湖人人皆知的绝顶武功,其强悍程度,难以想象。北冥神功,逍遥子的顶级绝学之一,源于《庄子》,其运行原理:负极吸收正极的方式获取功力,自身内力愈雄厚,吸力越大。而且,北冥神功吸收到的功力,可以自行转化成北冥真气,自行护体,虚竹屡屡凭借北冥护体真气,化解了丁春秋等人的攻击,其威力远超吸功大法,但没有吸功大法的邪气和副作用。八荒六合唯我独尊神功,源自天长地久不老长春功,天山六阳掌,刚猛无比,但法门灵巧无比,天山折梅手,小无相功,龟息功,凌波微步,传音搜魂大法,生死符等等。无崖子所涉及的武学领域,从进攻、防守、轻功、暗器、功法招式无一不全,可谓是金庸笔下的武学集大成者,最强者之一。诸如疯僧的《易经筋》,赵匡胤的“太祖长拳”等武学都是源自五代十国时期,是为“武学盛世”。为何五代十国时期,武学如此旺盛呢?笔者以为是:社会动乱,江湖人士崇尚个人武学的提升作为自己的追求。五代十国时期,大理,宋国,鲜卑等国群雄逐鹿,朝代林立,需要江湖人士来发挥“光和热”作用,而在北宋,即天龙时期,社会清平,人心安逸,这群武艺超群的江湖人士,失去了生存练武的大环境,自然武学式微,人才凋零。相比较段思平,慕容龙城等那一代人,枯荣大师这一辈人确实是学艺不精,人才凋零,绝顶高手寥寥无几,更是出现了断层,传承的高深功法无一人精通,更别提自创武学了,相比较,这确实是武学末世!如果说利物浦不配欧冠冠军,那简直是滑天下之大稽!每个球队和巨星都有自己的拥趸,更何况梅西这样的天王巨星。巴萨连续两年被以大逆转的方式出局,不可谓不遗憾,但这就是竞技体育。残酷、淘汰、成王败寇是竞技体育和娱乐体育的最大区别。换位思考,利物浦的大逆转不比16-17赛季巴萨逆转大巴黎逊色多少。英超联赛还剩1轮利物浦仅以1分之差排名第2,已经过去的37轮联赛仅负1场,但遗憾的是曾经的7分优势进入2019年后被自己挥霍,好在及时止住颓势咬紧曼城。本赛季的英超强势崛起,对外包揽了欧洲三大杯赛冠军,可见英超球队的实力,对内联赛榜首32次交替,进军欧冠决赛的利物浦和热刺均是绝地反击体现了顽强的拼搏精神,不能不为之动容。缺兵少将利物浦兼具联赛和欧冠夺冠希望,绝对是今年最成功的俱乐部,配得上任何冠军,不接受质疑!期待安菲尔德再次响起你永远不会独行的歌声!以上仅代表个人观点,欢迎大家评论区留言讨论,谢谢说一个发生于五代十国的奇异之事。南汉为五代十国之一,其奠基人是割据南海的清海军节度使、南海王刘隐;南汉国据有今两广地区,辖四十七州。942年夏,南汉境内出现了一桩怪异神奇之事——“天神”降临人间了。南汉祯州(今广东惠州市)博罗县刻杉镇突然有“天神”临凡于一普通百姓家中。“天神”能与人交谈,但不现真身,左邻右舍的乡人听说有此奇异之事,皆纷纷前去求“神”占卜吉凶祸福,总是非常灵验,结果“神声”大噪,轰动方圆百里。张遇贤为博罗县衙一小吏,也慕名前去求福,并且还留下来服侍“天神”,态度极为虔诚恭谨,深得“天神”赏识。当时循州(今广东龙川县西佗城)一带盗贼群起,各自拉帮结伙占山为王,相互间打打杀杀,难以结成一体。为了形成合击,统一号令,众首领便相约赶来求神,共同向“天神”顶礼膜拜祈祷,恳请“天神”赐给他们一位领袖。“天神”高声指示道:“张遇贤是第十六罗汉,应当作你们的主公!”众首领服从“神旨”,当即便拥戴张遇贤为大首领。张遇贤遂自称“中天八国王”,改元永乐,置署百官,像模像样地建立了“政权”。其部众皆身穿绛色军服,人称“赤军子”。群盗摇身变成武装集团,势头挺猛,大肆攻掠海边沿岸一带,闹得动静挺大。南汉国主刘玢任命越王刘弘昌为都统、循王刘弘杲为副都统,率军前去平叛。双方开战于钱帛馆,官军战况不利,困于民军包围圈中的二位藩王多亏部将拼死营救,方才得以脱险。官军戡乱不力,民军攻占循州,气势大盛,复相继攻破东江流域诸州县,部众发展至十余万,岭东大震。转年三月,刘玢被其四弟刘晟弑杀,刘晟称帝;新国君加大了对民军的镇压力度。七月,南汉将领万景忻大败张遇贤于循州;遇贤连吃败仗,处境窘蹙,赶忙向保护神“天神”求助。“天神”遂指示道:“你可越过南岭,攻取虔州,则大事可成。”张遇贤遵照“神意”,率领部众翻越南岭(即五岭),进入了南唐的辖境虔州(百胜军治所,今江西赣州市),一举袭占了属县南康。南唐百胜军节度使贾匡浩起初挺瞧不起这些民军,根本未作防备,结果吃了大苦头,辖地各县城被攻陷不说,连虔州的主力部队都不是人家对手,并且还被围困在城里,逼得他大白天的都紧闭城门,并不敢同民军交锋。“天神”的指点果然灵验,张遇贤越岭北上发展得顺风顺水,大有席卷赣地之势,不由欣喜,遂在白云洞营造宫室、官署,同时分派将领四出攻略。南唐国主李璟刚刚即位,他不能容忍“贼军”肆意横行,便于十月份派遣将领严思、边镐率军讨伐张遇贤,以解虔州之围。南唐军连连大败民军,张遇贤处境大窘,万般无奈,他只好又焚香祈祷,请求“天神”保佑相助。然而怪事又来了,无论张遇贤怎么砰砰磕头苦苦哀求,“天神”就是毫不理睬,也不再开口说话了,自此再未“显灵”,大概是返回天庭了。失去“天神”的庇护,张遇贤如同失去精神支柱,立时六神无主起来;其部众也都万分恐惧,没了斗志。张遇贤见南唐军迫近,赶忙扔下部众,悄悄遁出大营溜到部将李台的军营。李台得知“中天八国王”张遇贤不再具有“神通”,知道跟他混下去再无出路,便将其抓起来投降了南唐。南唐国主下令将张遇贤斩首于都城金陵闹市,张遇贤之乱平。利用宗教迷信组织民众造反,是古人常用的手法,如白莲教、闻香教等,但像张遇贤这样“神乎其神”的事例还真是极为罕见。叙此奇异怪事,并非宣传迷信,而是据《资治通鉴》、《十国春秋》为文,作为茶余笑谈。————神话传说可以说是一直是活跃在我们的日常生活中,从各种地域的奇谈怪论,到流传全国各地的志怪小说。中国的神话故事是中国古代人们经过长期的社会实践,是人类幼年时期通过幻想对天地宇宙、自然万物、生命探索、劳动生活的解说。中国神话故事在民间口耳相传,它的神奇、瑰丽,反映出无穷的艺术魅力。而在近代的各类影视作品中,神话题材也是经久不息,一部《西游记》更是作为经典流传数十年。而更多的神话人物,也通过这些途径所为人熟知。黎山老母,王母娘娘,九天玄女这三位可以说是神话人物中几个知名度较高的女性了。那她们是什么关系呢?谁的法力又最高呢?黎山老母不思凡,南海菩萨请下山。普贤文殊皆是客,化成美女在林间。这是西游记中四圣试禅心中的一首诗,能够让南海观音菩萨去请下山来,让普贤文殊观音三位菩萨当女儿 ,黎山老母自然地位非凡。她是个什么来头?黎山老母亦称作“骊山老母”是因其生活在骊山一带之故,要知道骊山可是女娲之处,和能够补天的女娲娘娘拉上了关系,足以可见黎山老母来历不凡,在黎山老母身份的猜测中,就有猜测其是女娲转世亦或是女娲的姐妹。不管是哪一条都可见其出身显赫。而在现在的骊山还有一座三霄殿。三霄殿门上方的“母即师也”门匾正向我们讲述着三霄娘娘与骊山老母的师承关系。三霄娘娘在封神演义中的神通广大也是让人难以忘怀。教出来这样的徒弟足以见其本领高强。九天玄女同样来头不小,《云笈七签》云:九天玄女者,黄帝之师圣母元君弟子也。九天为干金之象,性刚好动。九天之方,可以扬兵布阵。有《九天玄女治心消孽真经》等经书传世,以教化世人。现在我们都自称炎黄子孙,九天玄女是黄帝的老师,这来头你说怎么样。九天玄女实乃先天女仙,是至真天仙道教所信奉,在道教地位是崇高的,是九天道法之祖,是符籙法咒之宗,是女仙神系中位阶仅次于西王母的女天仙。有神话记载她是西灵圣母元君之弟子,是西王母的使者。在黄帝与蚩尤大战时,蚩尤凭借妖术,多方变幻,呼风唤雨,吹烟喷雾,使三日三夜大雾冥冥,令军士不见天日,难辨山川四野方向,困黄帝于太山之下。正是九天玄女传授黄帝破敌法门,最终才取得胜利,天下得以大定。而王母娘娘也就是西王母,因为中国上古时的确没有专门的、权威的、成体系的上古神话的整理著述,所有神话传说都来自于各种笔记,诗文,散文,个人著述等等的片段因此众说纷纭,版本复杂。王母娘娘,这个形象最初来源自西王母,西王母掌管瘟疫和灾难。在《山海经》中描写到“西王母其状如人,豹尾虎齿而善啸,蓬发戴胜,是司天之厉及五残。”后来形象逐步改变,突出女性化和端庄典雅的特质,最终演变为如今的王母娘娘形象。作为掌握长生不老药的女仙第一人,九天玄女都是其麾下,无论是权势还是实力,王母娘娘都应该是顶尖层次的。王母娘娘,九天玄女,黎山老母这三位女仙都是归于天庭管理,而又都是女仙,所以可以把王母娘娘看做她们的顶头上司。而王母娘娘自然是其中最强的,九天玄女和黎山老母中,我倒是觉得黎山老母更胜一筹,毕竟黎山老母的弟子个个不凡,当然九天玄女也更值得纪念,她毕竟跟中华文明始祖轩辕黄帝成功扯上了关系。
从《山海经》中“女丑之尸”,就能看出上古时期残忍的祭祀文化。《山海经》真是一部神奇的书籍,越读越能体会出它的博大、深广,它成书于先秦,富有众多神话传说,还囊括地理知识,包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等知识。其中有一个让人读了揪心的片段,那就是“女丑之尸”。“女丑之尸”出现在《山海经》中以下的一些片段里:《山海经·大荒东经》中是这样记载的“海内有两人,名曰女丑。女丑有大蟹。有人衣青,以袂蔽面,名曰女丑之尸。”《山海经·海外西经》中则是这样记载的“女丑之尸,生而十日炙杀之。在丈夫北,以右手障其面。十日居上,女丑居山之上。”大概意思是说大地上有两个人,其中有一个名叫女丑,骑着一只硕大的螃蟹,她身穿青衣,衣袂飘飘,一般都伸起衣袖来挡着脸。后来天上升起了十个太阳,女丑就跑到了丈夫国北边的山顶上,面对着天上的十个大太阳,然后活生生被烤死了,她死的时候用右手挡着脸,人们一直都看不到他的真面目。而书中所说的丈夫国,也有记载,《山海经·海外西经》中写道:“丈夫国在维鸟北,其为人衣冠带剑。”衣冠带剑的描述让我们可以大致认为这个丈夫国说的就是我们的中原地带,中原的文明部落。而女丑之尸是哪儿人呢?也可以从支离破碎的描述中一窥真知,《山海经·海外西经》中记载“巫咸国在女丑北,右手操青蛇,左手操赤蛇。在登葆山,群巫所从上下也。”大约可以看出来,女丑是巫咸国人,这个国家的人右手挽着青蛇,左手玩着红蛇,擅长卜卦龟筮,说白了整个国家都是一群巫师。怪不得近代的学者袁珂考据的时候说:“女丑盖女巫也。”通过《山海经》多个地方的描述,我们大概可以还原出故事的本来面貌,那就是在巫咸国中生长有一个法力强大的女巫,名叫女丑,她经常穿着青色的衣裙,衣袂飘飘,好像仙人,只不过她不愿意别人看到她的真面目,同时拿衣袖遮着自己的脸她骑着一只大螃蟹游历人间,不亦快哉。后来,天上莫名其妙出现了十个太阳,大地龟裂,寸草不生,河流干枯,庄稼晒死,树木枯死,民不聊生,女丑作为一个具有强大法力的巫师,应百姓之请,来到高高的山巅,对着上天祈祷祭祀,将自己作为祭品,以求取太阳的消失,或者祈福求雨。最终,女丑活活的被十个太阳炙烤成焦炭而死,但是太阳还是好端端的待在天上,雨也一滴都没有下。北边的丈夫国改变了策略,觉得活人巫师祭祀已经不管用了,尧帝派出了自己手下的大将后羿出马,后羿手持射日神弓,张弓搭箭,嗖嗖嗖,三下五除二,九个太阳就被射了下来。人间又恢复了安宁,一片祥和,万物生长,百姓们大概都忘了还有一个以自己为祭品牺牲的女丑,她的尸体在高高的山巅之上,一片焦黑,用右手遮着自己的面容,大概不愿意世人看到自己现在丑陋的样子。女丑或许是一个人,也或许是女巫这一职业的名称,总之,通过支离破碎的描述就能看得出来上古时期残忍的祭祀文化。女丑的求雨活动,如果是被众人强行绑到山顶上的,那么那就是活殉的祭祀物,残忍非常;如果是女丑自愿去的,那也一定是女丑从小被当做圣女之类的来培养,有朝一日也是去做祭祀,去做祭品这样的命运,是愚昧和道德绑架造成了这样的苦果。《山海经》中一句“炙杀之。”到底是被太阳活活烤死,还是被群众们绑在火刑架上活活烧死,我们已经不得而知,这种富有宗教意味的惨烈情况,和西方基督教中“耶稣受难”是多么的相似?这就让我想到了电视剧《权力的游戏》中,史坦尼斯·拜拉席恩受到了梅丽珊卓的蛊惑,将自己的亲生女儿希琳公主绑上柴堆,活活烧死,说要献祭给光之王,小女孩凄厉的哭喊着请求父亲放过自己时,我的心中不仅在滴血,也想到了《山海经》中那个孤独留在山顶的女丑之尸。活人祭祀的陋习可以成为是全世界十大最恐怖的习俗之一,中国的商朝,活人祭祀之风兴盛,杀害活人和牲畜祭祀祖先神,手段之残忍,用人之多,令人发指,幸而后来减减废除;西藏农奴制度期间,也用活人心肝、人皮、头盖骨作为供品,密宗喇嘛修行时有时也用残害人命的方法来修法。不仅中国,国外的这种陋习更加兴盛,欧洲的史前文明,印第安文明,玛雅文明和阿兹特克文明中活人祭祀比比皆是。文化的发展,文明的进步,让我们生活在幸福的时代,不需要再去体会那恐怖的时刻。
从《山海经》中“女丑之尸”,就能看出上古时期残忍的祭祀文化。《山海经》真是一部神奇的书籍,越读越能体会出它的博大、深广,它成书于先秦,富有众多神话传说,还囊括地理知识,包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等知识。其中有一个让人读了揪心的片段,那就是“女丑之尸”。“女丑之尸”出现在《山海经》中以下的一些片段里:《山海经·大荒东经》中是这样记载的“海内有两人,名曰女丑。女丑有大蟹。有人衣青,以袂蔽面,名曰女丑之尸。”《山海经·海外西经》中则是这样记载的“女丑之尸,生而十日炙杀之。在丈夫北,以右手障其面。十日居上,女丑居山之上。”大概意思是说大地上有两个人,其中有一个名叫女丑,骑着一只硕大的螃蟹,她身穿青衣,衣袂飘飘,一般都伸起衣袖来挡着脸。后来天上升起了十个太阳,女丑就跑到了丈夫国北边的山顶上,面对着天上的十个大太阳,然后活生生被烤死了,她死的时候用右手挡着脸,人们一直都看不到他的真面目。而书中所说的丈夫国,也有记载,《山海经·海外西经》中写道:“丈夫国在维鸟北,其为人衣冠带剑。”衣冠带剑的描述让我们可以大致认为这个丈夫国说的就是我们的中原地带,中原的文明部落。而女丑之尸是哪儿人呢?也可以从支离破碎的描述中一窥真知,《山海经·海外西经》中记载“巫咸国在女丑北,右手操青蛇,左手操赤蛇。在登葆山,群巫所从上下也。”大约可以看出来,女丑是巫咸国人,这个国家的人右手挽着青蛇,左手玩着红蛇,擅长卜卦龟筮,说白了整个国家都是一群巫师。怪不得近代的学者袁珂考据的时候说:“女丑盖女巫也。”通过《山海经》多个地方的描述,我们大概可以还原出故事的本来面貌,那就是在巫咸国中生长有一个法力强大的女巫,名叫女丑,她经常穿着青色的衣裙,衣袂飘飘,好像仙人,只不过她不愿意别人看到她的真面目,同时拿衣袖遮着自己的脸她骑着一只大螃蟹游历人间,不亦快哉。后来,天上莫名其妙出现了十个太阳,大地龟裂,寸草不生,河流干枯,庄稼晒死,树木枯死,民不聊生,女丑作为一个具有强大法力的巫师,应百姓之请,来到高高的山巅,对着上天祈祷祭祀,将自己作为祭品,以求取太阳的消失,或者祈福求雨。最终,女丑活活的被十个太阳炙烤成焦炭而死,但是太阳还是好端端的待在天上,雨也一滴都没有下。北边的丈夫国改变了策略,觉得活人巫师祭祀已经不管用了,尧帝派出了自己手下的大将后羿出马,后羿手持射日神弓,张弓搭箭,嗖嗖嗖,三下五除二,九个太阳就被射了下来。人间又恢复了安宁,一片祥和,万物生长,百姓们大概都忘了还有一个以自己为祭品牺牲的女丑,她的尸体在高高的山巅之上,一片焦黑,用右手遮着自己的面容,大概不愿意世人看到自己现在丑陋的样子。女丑或许是一个人,也或许是女巫这一职业的名称,总之,通过支离破碎的描述就能看得出来上古时期残忍的祭祀文化。女丑的求雨活动,如果是被众人强行绑到山顶上的,那么那就是活殉的祭祀物,残忍非常;如果是女丑自愿去的,那也一定是女丑从小被当做圣女之类的来培养,有朝一日也是去做祭祀,去做祭品这样的命运,是愚昧和道德绑架造成了这样的苦果。《山海经》中一句“炙杀之。”到底是被太阳活活烤死,还是被群众们绑在火刑架上活活烧死,我们已经不得而知,这种富有宗教意味的惨烈情况,和西方基督教中“耶稣受难”是多么的相似?这就让我想到了电视剧《权力的游戏》中,史坦尼斯·拜拉席恩受到了梅丽珊卓的蛊惑,将自己的亲生女儿希琳公主绑上柴堆,活活烧死,说要献祭给光之王,小女孩凄厉的哭喊着请求父亲放过自己时,我的心中不仅在滴血,也想到了《山海经》中那个孤独留在山顶的女丑之尸。活人祭祀的陋习可以成为是全世界十大最恐怖的习俗之一,中国的商朝,活人祭祀之风兴盛,杀害活人和牲畜祭祀祖先神,手段之残忍,用人之多,令人发指,幸而后来减减废除;西藏农奴制度期间,也用活人心肝、人皮、头盖骨作为供品,密宗喇嘛修行时有时也用残害人命的方法来修法。不仅中国,国外的这种陋习更加兴盛,欧洲的史前文明,印第安文明,玛雅文明和阿兹特克文明中活人祭祀比比皆是。文化的发展,文明的进步,让我们生活在幸福的时代,不需要再去体会那恐怖的时刻。在人们心目中猪八戒一直是一个喜欢插科打诨,爱耍小聪明,嘴馋贪吃的形象,其实细分析一下,猪八戒还是有一些真本事的,只是平时掩藏的比较好罢了。在取经的路上,和妖怪们的多次对阵中,似乎猪八戒并没有体现出他的真实实力。但是只有在两种情况下,猪八戒都充分展示出了自己的本领。认真起来的猪八戒在金角大王和银角大王两个妖怪出现一集中,因为猪八戒去探路时偷懒睡大觉,回来又撒谎,结果被孙悟空揭穿,差点挨了打。被罚第二次去探路时,他遇到了银角大王。两人“一往一来,在山中赌斗,有二十回合,不分胜负。八戒发起狠来,舍死的相迎。那怪见他捽耳朵,喷粘涎,舞钉钯,口里吆吆喝喝的,也尽有些悚惧”。二十回合后银角大王都打不过猪八戒,于是赶紧叫了一群小妖一起上来打群架。但是对比一下孙悟空和银角大王的战斗,“两个战了有三十回合,不分胜负”,这次孙悟空战绩可是不如猪八戒的啊。从对战银角大王来看,八戒实力可是在孙悟空之上的,当然前提是猪八戒开始认真对待困难,没有偷懒。发起怒来的猪八戒 在三借芭蕉扇一集中,魔王变成猪八戒的模样,又从孙悟空手里骗回芭蕉扇。孙悟空和牛魔王大战。八戒赶到,听说了原由,八戒闻言大怒,举钉钯当面骂道:“我把你这血皮胀的遭瘟!你怎敢变作你祖宗的模样,骗我师兄,使我兄弟不睦!”猪八戒见牛魔王来败坏他的名声,挑拨他和师兄的关系,可真是忍无可忍,是必要老牛好看。牛魔王见八戒的钉钯如此凶猛,也败阵而走。   一个发怒的猪八戒连骂带打,就连牛魔王也不敢硬抗。牛魔王回家休息了一会,却又被猴和猪打破洞门,于是“又斗有百十余合。八戒发起呆性,仗着行者神通,举钯乱筑。牛王遮架不住,败阵回头,就奔洞门”。看看这个发怒的猪八戒所展现出的实力是有多么可怕,连牛魔王也吃尽了苦头。猪八戒的智慧在路遇狮驼岭一集中,孙悟空与象精大战,猪八戒见象精用鼻子来卷孙悟空,于是捶胸道:“咦!那妖怪晦气呀!卷我这夯的,连手都卷住了,不能得动,卷那么滑的,倒不卷手。他那两只手拿着棒,只消往鼻里一搠,那孔子里害疼流涕,怎能卷得他住?”孙悟空得到猪八戒的启发,用金箍棒猛戳象精的鼻孔,象精立刻求饶,招架不住。可见猪八戒并不呆,在战斗中也会利用敌人的弱点一招制敌。那猪八戒为什么要隐瞒自己的实力,装傻充楞那?那是因为猪八戒在漫长的取经路上看出了门道。他发现,不管有多大的困难,最后总会有各路神仙来帮助度过难关,毕竟天庭是在考验唐僧的决心,并不会真正让他去死。且孙悟空神通广大,又争强好胜,何不装愚守拙,困难就让猴子去扛吧!站在风口浪尖的人总是最吃苦头的。
从《山海经》中“女丑之尸”,就能看出上古时期残忍的祭祀文化。《山海经》真是一部神奇的书籍,越读越能体会出它的博大、深广,它成书于先秦,富有众多神话传说,还囊括地理知识,包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等知识。其中有一个让人读了揪心的片段,那就是“女丑之尸”。“女丑之尸”出现在《山海经》中以下的一些片段里:《山海经·大荒东经》中是这样记载的“海内有两人,名曰女丑。女丑有大蟹。有人衣青,以袂蔽面,名曰女丑之尸。”《山海经·海外西经》中则是这样记载的“女丑之尸,生而十日炙杀之。在丈夫北,以右手障其面。十日居上,女丑居山之上。”大概意思是说大地上有两个人,其中有一个名叫女丑,骑着一只硕大的螃蟹,她身穿青衣,衣袂飘飘,一般都伸起衣袖来挡着脸。后来天上升起了十个太阳,女丑就跑到了丈夫国北边的山顶上,面对着天上的十个大太阳,然后活生生被烤死了,她死的时候用右手挡着脸,人们一直都看不到他的真面目。而书中所说的丈夫国,也有记载,《山海经·海外西经》中写道:“丈夫国在维鸟北,其为人衣冠带剑。”衣冠带剑的描述让我们可以大致认为这个丈夫国说的就是我们的中原地带,中原的文明部落。而女丑之尸是哪儿人呢?也可以从支离破碎的描述中一窥真知,《山海经·海外西经》中记载“巫咸国在女丑北,右手操青蛇,左手操赤蛇。在登葆山,群巫所从上下也。”大约可以看出来,女丑是巫咸国人,这个国家的人右手挽着青蛇,左手玩着红蛇,擅长卜卦龟筮,说白了整个国家都是一群巫师。怪不得近代的学者袁珂考据的时候说:“女丑盖女巫也。”通过《山海经》多个地方的描述,我们大概可以还原出故事的本来面貌,那就是在巫咸国中生长有一个法力强大的女巫,名叫女丑,她经常穿着青色的衣裙,衣袂飘飘,好像仙人,只不过她不愿意别人看到她的真面目,同时拿衣袖遮着自己的脸她骑着一只大螃蟹游历人间,不亦快哉。后来,天上莫名其妙出现了十个太阳,大地龟裂,寸草不生,河流干枯,庄稼晒死,树木枯死,民不聊生,女丑作为一个具有强大法力的巫师,应百姓之请,来到高高的山巅,对着上天祈祷祭祀,将自己作为祭品,以求取太阳的消失,或者祈福求雨。最终,女丑活活的被十个太阳炙烤成焦炭而死,但是太阳还是好端端的待在天上,雨也一滴都没有下。北边的丈夫国改变了策略,觉得活人巫师祭祀已经不管用了,尧帝派出了自己手下的大将后羿出马,后羿手持射日神弓,张弓搭箭,嗖嗖嗖,三下五除二,九个太阳就被射了下来。人间又恢复了安宁,一片祥和,万物生长,百姓们大概都忘了还有一个以自己为祭品牺牲的女丑,她的尸体在高高的山巅之上,一片焦黑,用右手遮着自己的面容,大概不愿意世人看到自己现在丑陋的样子。女丑或许是一个人,也或许是女巫这一职业的名称,总之,通过支离破碎的描述就能看得出来上古时期残忍的祭祀文化。女丑的求雨活动,如果是被众人强行绑到山顶上的,那么那就是活殉的祭祀物,残忍非常;如果是女丑自愿去的,那也一定是女丑从小被当做圣女之类的来培养,有朝一日也是去做祭祀,去做祭品这样的命运,是愚昧和道德绑架造成了这样的苦果。《山海经》中一句“炙杀之。”到底是被太阳活活烤死,还是被群众们绑在火刑架上活活烧死,我们已经不得而知,这种富有宗教意味的惨烈情况,和西方基督教中“耶稣受难”是多么的相似?这就让我想到了电视剧《权力的游戏》中,史坦尼斯·拜拉席恩受到了梅丽珊卓的蛊惑,将自己的亲生女儿希琳公主绑上柴堆,活活烧死,说要献祭给光之王,小女孩凄厉的哭喊着请求父亲放过自己时,我的心中不仅在滴血,也想到了《山海经》中那个孤独留在山顶的女丑之尸。活人祭祀的陋习可以成为是全世界十大最恐怖的习俗之一,中国的商朝,活人祭祀之风兴盛,杀害活人和牲畜祭祀祖先神,手段之残忍,用人之多,令人发指,幸而后来减减废除;西藏农奴制度期间,也用活人心肝、人皮、头盖骨作为供品,密宗喇嘛修行时有时也用残害人命的方法来修法。不仅中国,国外的这种陋习更加兴盛,欧洲的史前文明,印第安文明,玛雅文明和阿兹特克文明中活人祭祀比比皆是。文化的发展,文明的进步,让我们生活在幸福的时代,不需要再去体会那恐怖的时刻。在人们心目中猪八戒一直是一个喜欢插科打诨,爱耍小聪明,嘴馋贪吃的形象,其实细分析一下,猪八戒还是有一些真本事的,只是平时掩藏的比较好罢了。在取经的路上,和妖怪们的多次对阵中,似乎猪八戒并没有体现出他的真实实力。但是只有在两种情况下,猪八戒都充分展示出了自己的本领。认真起来的猪八戒在金角大王和银角大王两个妖怪出现一集中,因为猪八戒去探路时偷懒睡大觉,回来又撒谎,结果被孙悟空揭穿,差点挨了打。被罚第二次去探路时,他遇到了银角大王。两人“一往一来,在山中赌斗,有二十回合,不分胜负。八戒发起狠来,舍死的相迎。那怪见他捽耳朵,喷粘涎,舞钉钯,口里吆吆喝喝的,也尽有些悚惧”。二十回合后银角大王都打不过猪八戒,于是赶紧叫了一群小妖一起上来打群架。但是对比一下孙悟空和银角大王的战斗,“两个战了有三十回合,不分胜负”,这次孙悟空战绩可是不如猪八戒的啊。从对战银角大王来看,八戒实力可是在孙悟空之上的,当然前提是猪八戒开始认真对待困难,没有偷懒。发起怒来的猪八戒 在三借芭蕉扇一集中,魔王变成猪八戒的模样,又从孙悟空手里骗回芭蕉扇。孙悟空和牛魔王大战。八戒赶到,听说了原由,八戒闻言大怒,举钉钯当面骂道:“我把你这血皮胀的遭瘟!你怎敢变作你祖宗的模样,骗我师兄,使我兄弟不睦!”猪八戒见牛魔王来败坏他的名声,挑拨他和师兄的关系,可真是忍无可忍,是必要老牛好看。牛魔王见八戒的钉钯如此凶猛,也败阵而走。   一个发怒的猪八戒连骂带打,就连牛魔王也不敢硬抗。牛魔王回家休息了一会,却又被猴和猪打破洞门,于是“又斗有百十余合。八戒发起呆性,仗着行者神通,举钯乱筑。牛王遮架不住,败阵回头,就奔洞门”。看看这个发怒的猪八戒所展现出的实力是有多么可怕,连牛魔王也吃尽了苦头。猪八戒的智慧在路遇狮驼岭一集中,孙悟空与象精大战,猪八戒见象精用鼻子来卷孙悟空,于是捶胸道:“咦!那妖怪晦气呀!卷我这夯的,连手都卷住了,不能得动,卷那么滑的,倒不卷手。他那两只手拿着棒,只消往鼻里一搠,那孔子里害疼流涕,怎能卷得他住?”孙悟空得到猪八戒的启发,用金箍棒猛戳象精的鼻孔,象精立刻求饶,招架不住。可见猪八戒并不呆,在战斗中也会利用敌人的弱点一招制敌。那猪八戒为什么要隐瞒自己的实力,装傻充楞那?那是因为猪八戒在漫长的取经路上看出了门道。他发现,不管有多大的困难,最后总会有各路神仙来帮助度过难关,毕竟天庭是在考验唐僧的决心,并不会真正让他去死。且孙悟空神通广大,又争强好胜,何不装愚守拙,困难就让猴子去扛吧!站在风口浪尖的人总是最吃苦头的。盗墓类型的电影一经推出就非常吸引眼球,满足人们对墓葬类探险的好奇心,和对墓葬文化的了解。所以这类电影一出就是系列电影,分好几部。下面分享几个系列木乃伊系列是由美国环球影视出品, 1999《木乃伊》,2001《木乃伊归来》,2008《龙帝之墓》2016《木乃伊4》,好评主要集中在前两部,剧情完美,当时的特效水平已经做的很逼真,场面宏大。后两部一般,槽点多。夺宝奇兵系列 一共出了5部,主演是哈里森福特,5部的风格比较一致,除了冒险、刺激、烂漫,还有就是幽默。1981《法柜奇兵》,1984《魔宫传奇》,1989《圣战奇兵》,2014《水晶头骨王国》.2015《纹章使者》。国家宝藏系列 是由华特迪士尼影业制作的一部盗墓类冒险电影,主演尼古拉斯凯奇。2004《国家宝藏》。2007年《夺宝秘笈》,据说有第三部,不过一直再推迟,比较期待。另外还有《古墓丽影》系列,《鬼吹灯》系列,《神话》,《十二生肖》,《天脉传奇》等
从《山海经》中“女丑之尸”,就能看出上古时期残忍的祭祀文化。《山海经》真是一部神奇的书籍,越读越能体会出它的博大、深广,它成书于先秦,富有众多神话传说,还囊括地理知识,包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等知识。其中有一个让人读了揪心的片段,那就是“女丑之尸”。“女丑之尸”出现在《山海经》中以下的一些片段里:《山海经·大荒东经》中是这样记载的“海内有两人,名曰女丑。女丑有大蟹。有人衣青,以袂蔽面,名曰女丑之尸。”《山海经·海外西经》中则是这样记载的“女丑之尸,生而十日炙杀之。在丈夫北,以右手障其面。十日居上,女丑居山之上。”大概意思是说大地上有两个人,其中有一个名叫女丑,骑着一只硕大的螃蟹,她身穿青衣,衣袂飘飘,一般都伸起衣袖来挡着脸。后来天上升起了十个太阳,女丑就跑到了丈夫国北边的山顶上,面对着天上的十个大太阳,然后活生生被烤死了,她死的时候用右手挡着脸,人们一直都看不到他的真面目。而书中所说的丈夫国,也有记载,《山海经·海外西经》中写道:“丈夫国在维鸟北,其为人衣冠带剑。”衣冠带剑的描述让我们可以大致认为这个丈夫国说的就是我们的中原地带,中原的文明部落。而女丑之尸是哪儿人呢?也可以从支离破碎的描述中一窥真知,《山海经·海外西经》中记载“巫咸国在女丑北,右手操青蛇,左手操赤蛇。在登葆山,群巫所从上下也。”大约可以看出来,女丑是巫咸国人,这个国家的人右手挽着青蛇,左手玩着红蛇,擅长卜卦龟筮,说白了整个国家都是一群巫师。怪不得近代的学者袁珂考据的时候说:“女丑盖女巫也。”通过《山海经》多个地方的描述,我们大概可以还原出故事的本来面貌,那就是在巫咸国中生长有一个法力强大的女巫,名叫女丑,她经常穿着青色的衣裙,衣袂飘飘,好像仙人,只不过她不愿意别人看到她的真面目,同时拿衣袖遮着自己的脸她骑着一只大螃蟹游历人间,不亦快哉。后来,天上莫名其妙出现了十个太阳,大地龟裂,寸草不生,河流干枯,庄稼晒死,树木枯死,民不聊生,女丑作为一个具有强大法力的巫师,应百姓之请,来到高高的山巅,对着上天祈祷祭祀,将自己作为祭品,以求取太阳的消失,或者祈福求雨。最终,女丑活活的被十个太阳炙烤成焦炭而死,但是太阳还是好端端的待在天上,雨也一滴都没有下。北边的丈夫国改变了策略,觉得活人巫师祭祀已经不管用了,尧帝派出了自己手下的大将后羿出马,后羿手持射日神弓,张弓搭箭,嗖嗖嗖,三下五除二,九个太阳就被射了下来。人间又恢复了安宁,一片祥和,万物生长,百姓们大概都忘了还有一个以自己为祭品牺牲的女丑,她的尸体在高高的山巅之上,一片焦黑,用右手遮着自己的面容,大概不愿意世人看到自己现在丑陋的样子。女丑或许是一个人,也或许是女巫这一职业的名称,总之,通过支离破碎的描述就能看得出来上古时期残忍的祭祀文化。女丑的求雨活动,如果是被众人强行绑到山顶上的,那么那就是活殉的祭祀物,残忍非常;如果是女丑自愿去的,那也一定是女丑从小被当做圣女之类的来培养,有朝一日也是去做祭祀,去做祭品这样的命运,是愚昧和道德绑架造成了这样的苦果。《山海经》中一句“炙杀之。”到底是被太阳活活烤死,还是被群众们绑在火刑架上活活烧死,我们已经不得而知,这种富有宗教意味的惨烈情况,和西方基督教中“耶稣受难”是多么的相似?这就让我想到了电视剧《权力的游戏》中,史坦尼斯·拜拉席恩受到了梅丽珊卓的蛊惑,将自己的亲生女儿希琳公主绑上柴堆,活活烧死,说要献祭给光之王,小女孩凄厉的哭喊着请求父亲放过自己时,我的心中不仅在滴血,也想到了《山海经》中那个孤独留在山顶的女丑之尸。活人祭祀的陋习可以成为是全世界十大最恐怖的习俗之一,中国的商朝,活人祭祀之风兴盛,杀害活人和牲畜祭祀祖先神,手段之残忍,用人之多,令人发指,幸而后来减减废除;西藏农奴制度期间,也用活人心肝、人皮、头盖骨作为供品,密宗喇嘛修行时有时也用残害人命的方法来修法。不仅中国,国外的这种陋习更加兴盛,欧洲的史前文明,印第安文明,玛雅文明和阿兹特克文明中活人祭祀比比皆是。文化的发展,文明的进步,让我们生活在幸福的时代,不需要再去体会那恐怖的时刻。在人们心目中猪八戒一直是一个喜欢插科打诨,爱耍小聪明,嘴馋贪吃的形象,其实细分析一下,猪八戒还是有一些真本事的,只是平时掩藏的比较好罢了。在取经的路上,和妖怪们的多次对阵中,似乎猪八戒并没有体现出他的真实实力。但是只有在两种情况下,猪八戒都充分展示出了自己的本领。认真起来的猪八戒在金角大王和银角大王两个妖怪出现一集中,因为猪八戒去探路时偷懒睡大觉,回来又撒谎,结果被孙悟空揭穿,差点挨了打。被罚第二次去探路时,他遇到了银角大王。两人“一往一来,在山中赌斗,有二十回合,不分胜负。八戒发起狠来,舍死的相迎。那怪见他捽耳朵,喷粘涎,舞钉钯,口里吆吆喝喝的,也尽有些悚惧”。二十回合后银角大王都打不过猪八戒,于是赶紧叫了一群小妖一起上来打群架。但是对比一下孙悟空和银角大王的战斗,“两个战了有三十回合,不分胜负”,这次孙悟空战绩可是不如猪八戒的啊。从对战银角大王来看,八戒实力可是在孙悟空之上的,当然前提是猪八戒开始认真对待困难,没有偷懒。发起怒来的猪八戒 在三借芭蕉扇一集中,魔王变成猪八戒的模样,又从孙悟空手里骗回芭蕉扇。孙悟空和牛魔王大战。八戒赶到,听说了原由,八戒闻言大怒,举钉钯当面骂道:“我把你这血皮胀的遭瘟!你怎敢变作你祖宗的模样,骗我师兄,使我兄弟不睦!”猪八戒见牛魔王来败坏他的名声,挑拨他和师兄的关系,可真是忍无可忍,是必要老牛好看。牛魔王见八戒的钉钯如此凶猛,也败阵而走。   一个发怒的猪八戒连骂带打,就连牛魔王也不敢硬抗。牛魔王回家休息了一会,却又被猴和猪打破洞门,于是“又斗有百十余合。八戒发起呆性,仗着行者神通,举钯乱筑。牛王遮架不住,败阵回头,就奔洞门”。看看这个发怒的猪八戒所展现出的实力是有多么可怕,连牛魔王也吃尽了苦头。猪八戒的智慧在路遇狮驼岭一集中,孙悟空与象精大战,猪八戒见象精用鼻子来卷孙悟空,于是捶胸道:“咦!那妖怪晦气呀!卷我这夯的,连手都卷住了,不能得动,卷那么滑的,倒不卷手。他那两只手拿着棒,只消往鼻里一搠,那孔子里害疼流涕,怎能卷得他住?”孙悟空得到猪八戒的启发,用金箍棒猛戳象精的鼻孔,象精立刻求饶,招架不住。可见猪八戒并不呆,在战斗中也会利用敌人的弱点一招制敌。那猪八戒为什么要隐瞒自己的实力,装傻充楞那?那是因为猪八戒在漫长的取经路上看出了门道。他发现,不管有多大的困难,最后总会有各路神仙来帮助度过难关,毕竟天庭是在考验唐僧的决心,并不会真正让他去死。且孙悟空神通广大,又争强好胜,何不装愚守拙,困难就让猴子去扛吧!站在风口浪尖的人总是最吃苦头的。盗墓类型的电影一经推出就非常吸引眼球,满足人们对墓葬类探险的好奇心,和对墓葬文化的了解。所以这类电影一出就是系列电影,分好几部。下面分享几个系列木乃伊系列是由美国环球影视出品, 1999《木乃伊》,2001《木乃伊归来》,2008《龙帝之墓》2016《木乃伊4》,好评主要集中在前两部,剧情完美,当时的特效水平已经做的很逼真,场面宏大。后两部一般,槽点多。夺宝奇兵系列 一共出了5部,主演是哈里森福特,5部的风格比较一致,除了冒险、刺激、烂漫,还有就是幽默。1981《法柜奇兵》,1984《魔宫传奇》,1989《圣战奇兵》,2014《水晶头骨王国》.2015《纹章使者》。国家宝藏系列 是由华特迪士尼影业制作的一部盗墓类冒险电影,主演尼古拉斯凯奇。2004《国家宝藏》。2007年《夺宝秘笈》,据说有第三部,不过一直再推迟,比较期待。另外还有《古墓丽影》系列,《鬼吹灯》系列,《神话》,《十二生肖》,《天脉传奇》等这个问题提的很有意思。西行取经路上,无聊单调的时候很多,孙悟空在这时候总是喜欢拿猪八戒插科打诨,乱开玩笑,而几乎从不开沙僧的玩笑。西行路上多灾多难,一步一个妖怪,孙悟空在碰到妖怪降服不了时也会找帮手,而他也很少找沙僧。这个现象确实很奇怪。值得玩味。不过仔细想一想,尤其翻一翻这三个人的履历就会发现,孙悟空这样做其实是有原因的。而沙僧这样的表现也是合理的。我们先看看沙僧吧。看看他出场时是个什么样的角色。《西游记》第二十二回八戒大战流沙河,木叉奉法收悟净,沙僧第一次出场。当时猪八戒和沙僧激战正酣,猪八戒用耙子挡住沙僧的降妖杖,问他:你丫是谁呀,突然冒出来阻挡我们的道路。沙僧自报家门说出了自己的身份,书中是这样写的:玉皇大帝便加升,亲口封为卷帘将。南天门里我为尊,凌霄殿上我称上。也就是说沙僧本来是玉帝钦点的卷帘大将,主要任务是守卫南天门,而是还是南天门守卫的头领。平时也做玉皇大帝的贴身警卫,随玉皇大帝行走天地间,玉皇大帝临朝时他是贴身守卫在玉皇大帝身后的。总结一句话就是:领导眼前的红人,贴身秘书兼保镖。那沙僧为什么被贬下凡间当了妖怪了呢?书中有交代,沙僧说自己失手打碎了琉璃盏。说到底就是一件小事,然而玉皇大帝却发怒了,要斩了他。幸亏赤脚大仙说情才改为下贬凡间。沙僧从内心觉得自己委屈。书中说他的成仙之路也很艰辛,曾经遍访名师学本领,后来遇到真人(书中没有说哪个真人)教了他真本领,然后沙僧收降了姹女,把木母金公放了。经过这些历练后才被玉皇大帝赏识,招上天庭。而自己仅仅是因为一点小错便失去了仙的身份,沙僧觉得非常懊恼和可惜。因此当观音菩萨指点他西天取经可以重新成佛成仙时,沙僧是非常高兴的。因此他非常珍惜这个机会。这也是为什么沙僧见到唐僧前是个吃人不吐骨头的水怪,而遇到唐僧后立马变成温顺和尚的原因。我们再看看孙悟空的履历,孙悟空是石头所化,没有任何背景,曾经在天庭的真正官职是弼马温,一个养马的小官。齐天大圣是他自封的,因为天庭根本没有这个官衔,天庭只是承认了他这个自我称谓而已。猪八戒呢?稍微好一点,但也就是个巡视天河的一个水兵头而已。平时根本就见不到玉皇大帝的面。对于沙僧来说,虽然表面上对孙悟空和八戒很尊敬,其实他在内心是有些瞧不上这两个人的。孙悟空的弼马温称号也一直被妖怪们嘲笑,只是孙悟空自己每次介绍时都自称齐天大圣。究竟有多少妖怪真正承认他这个称号,要画个大大的问号。而猪八戒就更过分了,被贬下凡间后色心不改,自暴自弃,根本没有重返天庭的雄心。因此对于沙僧来说,自己谨小慎微的跟着师傅走,不出差错,哪怕累一点都没有关系,只要最后能重返仙班就行。因此他不愿意多与孙悟空和猪八戒相处。孙悟空西天取经是被逼得,如果不是头上的紧箍咒限制他,恐怕他早就跑了。而猪八戒呢,每天都嚷嚷着一拍两散,你回你的花果山,我回我的高老庄。因此他们两个对取经是不屑一顾的,也对不怎么说话和一心想着西天取经的沙僧不怎么喜欢。因此他们四个人基本分成两派,孙悟空和猪八戒搭伙,沙僧围着领导转,跟定了唐僧。基本算是保持了团队的稳定。因此孙悟空降妖,叫就只叫八戒,对冷眼旁观的沙僧,孙悟空早已心知肚明。
从《山海经》中“女丑之尸”,就能看出上古时期残忍的祭祀文化。《山海经》真是一部神奇的书籍,越读越能体会出它的博大、深广,它成书于先秦,富有众多神话传说,还囊括地理知识,包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等知识。其中有一个让人读了揪心的片段,那就是“女丑之尸”。“女丑之尸”出现在《山海经》中以下的一些片段里:《山海经·大荒东经》中是这样记载的“海内有两人,名曰女丑。女丑有大蟹。有人衣青,以袂蔽面,名曰女丑之尸。”《山海经·海外西经》中则是这样记载的“女丑之尸,生而十日炙杀之。在丈夫北,以右手障其面。十日居上,女丑居山之上。”大概意思是说大地上有两个人,其中有一个名叫女丑,骑着一只硕大的螃蟹,她身穿青衣,衣袂飘飘,一般都伸起衣袖来挡着脸。后来天上升起了十个太阳,女丑就跑到了丈夫国北边的山顶上,面对着天上的十个大太阳,然后活生生被烤死了,她死的时候用右手挡着脸,人们一直都看不到他的真面目。而书中所说的丈夫国,也有记载,《山海经·海外西经》中写道:“丈夫国在维鸟北,其为人衣冠带剑。”衣冠带剑的描述让我们可以大致认为这个丈夫国说的就是我们的中原地带,中原的文明部落。而女丑之尸是哪儿人呢?也可以从支离破碎的描述中一窥真知,《山海经·海外西经》中记载“巫咸国在女丑北,右手操青蛇,左手操赤蛇。在登葆山,群巫所从上下也。”大约可以看出来,女丑是巫咸国人,这个国家的人右手挽着青蛇,左手玩着红蛇,擅长卜卦龟筮,说白了整个国家都是一群巫师。怪不得近代的学者袁珂考据的时候说:“女丑盖女巫也。”通过《山海经》多个地方的描述,我们大概可以还原出故事的本来面貌,那就是在巫咸国中生长有一个法力强大的女巫,名叫女丑,她经常穿着青色的衣裙,衣袂飘飘,好像仙人,只不过她不愿意别人看到她的真面目,同时拿衣袖遮着自己的脸她骑着一只大螃蟹游历人间,不亦快哉。后来,天上莫名其妙出现了十个太阳,大地龟裂,寸草不生,河流干枯,庄稼晒死,树木枯死,民不聊生,女丑作为一个具有强大法力的巫师,应百姓之请,来到高高的山巅,对着上天祈祷祭祀,将自己作为祭品,以求取太阳的消失,或者祈福求雨。最终,女丑活活的被十个太阳炙烤成焦炭而死,但是太阳还是好端端的待在天上,雨也一滴都没有下。北边的丈夫国改变了策略,觉得活人巫师祭祀已经不管用了,尧帝派出了自己手下的大将后羿出马,后羿手持射日神弓,张弓搭箭,嗖嗖嗖,三下五除二,九个太阳就被射了下来。人间又恢复了安宁,一片祥和,万物生长,百姓们大概都忘了还有一个以自己为祭品牺牲的女丑,她的尸体在高高的山巅之上,一片焦黑,用右手遮着自己的面容,大概不愿意世人看到自己现在丑陋的样子。女丑或许是一个人,也或许是女巫这一职业的名称,总之,通过支离破碎的描述就能看得出来上古时期残忍的祭祀文化。女丑的求雨活动,如果是被众人强行绑到山顶上的,那么那就是活殉的祭祀物,残忍非常;如果是女丑自愿去的,那也一定是女丑从小被当做圣女之类的来培养,有朝一日也是去做祭祀,去做祭品这样的命运,是愚昧和道德绑架造成了这样的苦果。《山海经》中一句“炙杀之。”到底是被太阳活活烤死,还是被群众们绑在火刑架上活活烧死,我们已经不得而知,这种富有宗教意味的惨烈情况,和西方基督教中“耶稣受难”是多么的相似?这就让我想到了电视剧《权力的游戏》中,史坦尼斯·拜拉席恩受到了梅丽珊卓的蛊惑,将自己的亲生女儿希琳公主绑上柴堆,活活烧死,说要献祭给光之王,小女孩凄厉的哭喊着请求父亲放过自己时,我的心中不仅在滴血,也想到了《山海经》中那个孤独留在山顶的女丑之尸。活人祭祀的陋习可以成为是全世界十大最恐怖的习俗之一,中国的商朝,活人祭祀之风兴盛,杀害活人和牲畜祭祀祖先神,手段之残忍,用人之多,令人发指,幸而后来减减废除;西藏农奴制度期间,也用活人心肝、人皮、头盖骨作为供品,密宗喇嘛修行时有时也用残害人命的方法来修法。不仅中国,国外的这种陋习更加兴盛,欧洲的史前文明,印第安文明,玛雅文明和阿兹特克文明中活人祭祀比比皆是。文化的发展,文明的进步,让我们生活在幸福的时代,不需要再去体会那恐怖的时刻。在人们心目中猪八戒一直是一个喜欢插科打诨,爱耍小聪明,嘴馋贪吃的形象,其实细分析一下,猪八戒还是有一些真本事的,只是平时掩藏的比较好罢了。在取经的路上,和妖怪们的多次对阵中,似乎猪八戒并没有体现出他的真实实力。但是只有在两种情况下,猪八戒都充分展示出了自己的本领。认真起来的猪八戒在金角大王和银角大王两个妖怪出现一集中,因为猪八戒去探路时偷懒睡大觉,回来又撒谎,结果被孙悟空揭穿,差点挨了打。被罚第二次去探路时,他遇到了银角大王。两人“一往一来,在山中赌斗,有二十回合,不分胜负。八戒发起狠来,舍死的相迎。那怪见他捽耳朵,喷粘涎,舞钉钯,口里吆吆喝喝的,也尽有些悚惧”。二十回合后银角大王都打不过猪八戒,于是赶紧叫了一群小妖一起上来打群架。但是对比一下孙悟空和银角大王的战斗,“两个战了有三十回合,不分胜负”,这次孙悟空战绩可是不如猪八戒的啊。从对战银角大王来看,八戒实力可是在孙悟空之上的,当然前提是猪八戒开始认真对待困难,没有偷懒。发起怒来的猪八戒 在三借芭蕉扇一集中,魔王变成猪八戒的模样,又从孙悟空手里骗回芭蕉扇。孙悟空和牛魔王大战。八戒赶到,听说了原由,八戒闻言大怒,举钉钯当面骂道:“我把你这血皮胀的遭瘟!你怎敢变作你祖宗的模样,骗我师兄,使我兄弟不睦!”猪八戒见牛魔王来败坏他的名声,挑拨他和师兄的关系,可真是忍无可忍,是必要老牛好看。牛魔王见八戒的钉钯如此凶猛,也败阵而走。   一个发怒的猪八戒连骂带打,就连牛魔王也不敢硬抗。牛魔王回家休息了一会,却又被猴和猪打破洞门,于是“又斗有百十余合。八戒发起呆性,仗着行者神通,举钯乱筑。牛王遮架不住,败阵回头,就奔洞门”。看看这个发怒的猪八戒所展现出的实力是有多么可怕,连牛魔王也吃尽了苦头。猪八戒的智慧在路遇狮驼岭一集中,孙悟空与象精大战,猪八戒见象精用鼻子来卷孙悟空,于是捶胸道:“咦!那妖怪晦气呀!卷我这夯的,连手都卷住了,不能得动,卷那么滑的,倒不卷手。他那两只手拿着棒,只消往鼻里一搠,那孔子里害疼流涕,怎能卷得他住?”孙悟空得到猪八戒的启发,用金箍棒猛戳象精的鼻孔,象精立刻求饶,招架不住。可见猪八戒并不呆,在战斗中也会利用敌人的弱点一招制敌。那猪八戒为什么要隐瞒自己的实力,装傻充楞那?那是因为猪八戒在漫长的取经路上看出了门道。他发现,不管有多大的困难,最后总会有各路神仙来帮助度过难关,毕竟天庭是在考验唐僧的决心,并不会真正让他去死。且孙悟空神通广大,又争强好胜,何不装愚守拙,困难就让猴子去扛吧!站在风口浪尖的人总是最吃苦头的。盗墓类型的电影一经推出就非常吸引眼球,满足人们对墓葬类探险的好奇心,和对墓葬文化的了解。所以这类电影一出就是系列电影,分好几部。下面分享几个系列木乃伊系列是由美国环球影视出品, 1999《木乃伊》,2001《木乃伊归来》,2008《龙帝之墓》2016《木乃伊4》,好评主要集中在前两部,剧情完美,当时的特效水平已经做的很逼真,场面宏大。后两部一般,槽点多。夺宝奇兵系列 一共出了5部,主演是哈里森福特,5部的风格比较一致,除了冒险、刺激、烂漫,还有就是幽默。1981《法柜奇兵》,1984《魔宫传奇》,1989《圣战奇兵》,2014《水晶头骨王国》.2015《纹章使者》。国家宝藏系列 是由华特迪士尼影业制作的一部盗墓类冒险电影,主演尼古拉斯凯奇。2004《国家宝藏》。2007年《夺宝秘笈》,据说有第三部,不过一直再推迟,比较期待。另外还有《古墓丽影》系列,《鬼吹灯》系列,《神话》,《十二生肖》,《天脉传奇》等这个问题提的很有意思。西行取经路上,无聊单调的时候很多,孙悟空在这时候总是喜欢拿猪八戒插科打诨,乱开玩笑,而几乎从不开沙僧的玩笑。西行路上多灾多难,一步一个妖怪,孙悟空在碰到妖怪降服不了时也会找帮手,而他也很少找沙僧。这个现象确实很奇怪。值得玩味。不过仔细想一想,尤其翻一翻这三个人的履历就会发现,孙悟空这样做其实是有原因的。而沙僧这样的表现也是合理的。我们先看看沙僧吧。看看他出场时是个什么样的角色。《西游记》第二十二回八戒大战流沙河,木叉奉法收悟净,沙僧第一次出场。当时猪八戒和沙僧激战正酣,猪八戒用耙子挡住沙僧的降妖杖,问他:你丫是谁呀,突然冒出来阻挡我们的道路。沙僧自报家门说出了自己的身份,书中是这样写的:玉皇大帝便加升,亲口封为卷帘将。南天门里我为尊,凌霄殿上我称上。也就是说沙僧本来是玉帝钦点的卷帘大将,主要任务是守卫南天门,而是还是南天门守卫的头领。平时也做玉皇大帝的贴身警卫,随玉皇大帝行走天地间,玉皇大帝临朝时他是贴身守卫在玉皇大帝身后的。总结一句话就是:领导眼前的红人,贴身秘书兼保镖。那沙僧为什么被贬下凡间当了妖怪了呢?书中有交代,沙僧说自己失手打碎了琉璃盏。说到底就是一件小事,然而玉皇大帝却发怒了,要斩了他。幸亏赤脚大仙说情才改为下贬凡间。沙僧从内心觉得自己委屈。书中说他的成仙之路也很艰辛,曾经遍访名师学本领,后来遇到真人(书中没有说哪个真人)教了他真本领,然后沙僧收降了姹女,把木母金公放了。经过这些历练后才被玉皇大帝赏识,招上天庭。而自己仅仅是因为一点小错便失去了仙的身份,沙僧觉得非常懊恼和可惜。因此当观音菩萨指点他西天取经可以重新成佛成仙时,沙僧是非常高兴的。因此他非常珍惜这个机会。这也是为什么沙僧见到唐僧前是个吃人不吐骨头的水怪,而遇到唐僧后立马变成温顺和尚的原因。我们再看看孙悟空的履历,孙悟空是石头所化,没有任何背景,曾经在天庭的真正官职是弼马温,一个养马的小官。齐天大圣是他自封的,因为天庭根本没有这个官衔,天庭只是承认了他这个自我称谓而已。猪八戒呢?稍微好一点,但也就是个巡视天河的一个水兵头而已。平时根本就见不到玉皇大帝的面。对于沙僧来说,虽然表面上对孙悟空和八戒很尊敬,其实他在内心是有些瞧不上这两个人的。孙悟空的弼马温称号也一直被妖怪们嘲笑,只是孙悟空自己每次介绍时都自称齐天大圣。究竟有多少妖怪真正承认他这个称号,要画个大大的问号。而猪八戒就更过分了,被贬下凡间后色心不改,自暴自弃,根本没有重返天庭的雄心。因此对于沙僧来说,自己谨小慎微的跟着师傅走,不出差错,哪怕累一点都没有关系,只要最后能重返仙班就行。因此他不愿意多与孙悟空和猪八戒相处。孙悟空西天取经是被逼得,如果不是头上的紧箍咒限制他,恐怕他早就跑了。而猪八戒呢,每天都嚷嚷着一拍两散,你回你的花果山,我回我的高老庄。因此他们两个对取经是不屑一顾的,也对不怎么说话和一心想着西天取经的沙僧不怎么喜欢。因此他们四个人基本分成两派,孙悟空和猪八戒搭伙,沙僧围着领导转,跟定了唐僧。基本算是保持了团队的稳定。因此孙悟空降妖,叫就只叫八戒,对冷眼旁观的沙僧,孙悟空早已心知肚明。谢谢邀请!所有人都知道,在复联四的结尾,美队召唤来了雷神的锤子,然后锤了灭霸一个措手不及,美队有资格拿起锤子这件事,也得到了证实,可是同时存在两个有资格的人,两人又同时召唤锤子的话,锤子会飞向谁?这个问题应该是大家都比较感兴趣的。在电影中,还真的出现了这么一幕,之前的剧情是,美队在使用雷神之锤,雷神在使用暴风战斧,都没有冲突,但是当雷神和美队一起召唤武器时,锤子飞向了雷神,战斧飞向了美队,然后雷神很傲娇的要求换了回来。我们来说说为什么会发生这样的情况。首先,雷神之锤和暴风战斧都是矮人所铸造的,使用原理应该是相同的,都需要获得认可,而被认可之人从来就不止一个人,幻视和海拉都能够拿起雷神之锤,甚至锤子在雷神之前的主人,就是海拉。也许是因为海拉的叛变,才使奥丁在锤子上重新下了咒语:“Whosoever holds this hammer, if he be worthy, shall possess the power of Thor.”(凡能举起此锤者,如果他值得拥有,都能获得与托尔同样的能力。)意思大概就是,需要内心正义,没有污点的人才能拿起锤子。所以美队能够拿起锤子,但是比起雷神的资格来说,还是差了点。雷神作为获得锤子的认可的主人,又有老爹咒语的加持,就算美队+幻视+海拉同时召唤,锤子肯定优先响应雷神。
从《山海经》中“女丑之尸”,就能看出上古时期残忍的祭祀文化。《山海经》真是一部神奇的书籍,越读越能体会出它的博大、深广,它成书于先秦,富有众多神话传说,还囊括地理知识,包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等知识。其中有一个让人读了揪心的片段,那就是“女丑之尸”。“女丑之尸”出现在《山海经》中以下的一些片段里:《山海经·大荒东经》中是这样记载的“海内有两人,名曰女丑。女丑有大蟹。有人衣青,以袂蔽面,名曰女丑之尸。”《山海经·海外西经》中则是这样记载的“女丑之尸,生而十日炙杀之。在丈夫北,以右手障其面。十日居上,女丑居山之上。”大概意思是说大地上有两个人,其中有一个名叫女丑,骑着一只硕大的螃蟹,她身穿青衣,衣袂飘飘,一般都伸起衣袖来挡着脸。后来天上升起了十个太阳,女丑就跑到了丈夫国北边的山顶上,面对着天上的十个大太阳,然后活生生被烤死了,她死的时候用右手挡着脸,人们一直都看不到他的真面目。而书中所说的丈夫国,也有记载,《山海经·海外西经》中写道:“丈夫国在维鸟北,其为人衣冠带剑。”衣冠带剑的描述让我们可以大致认为这个丈夫国说的就是我们的中原地带,中原的文明部落。而女丑之尸是哪儿人呢?也可以从支离破碎的描述中一窥真知,《山海经·海外西经》中记载“巫咸国在女丑北,右手操青蛇,左手操赤蛇。在登葆山,群巫所从上下也。”大约可以看出来,女丑是巫咸国人,这个国家的人右手挽着青蛇,左手玩着红蛇,擅长卜卦龟筮,说白了整个国家都是一群巫师。怪不得近代的学者袁珂考据的时候说:“女丑盖女巫也。”通过《山海经》多个地方的描述,我们大概可以还原出故事的本来面貌,那就是在巫咸国中生长有一个法力强大的女巫,名叫女丑,她经常穿着青色的衣裙,衣袂飘飘,好像仙人,只不过她不愿意别人看到她的真面目,同时拿衣袖遮着自己的脸她骑着一只大螃蟹游历人间,不亦快哉。后来,天上莫名其妙出现了十个太阳,大地龟裂,寸草不生,河流干枯,庄稼晒死,树木枯死,民不聊生,女丑作为一个具有强大法力的巫师,应百姓之请,来到高高的山巅,对着上天祈祷祭祀,将自己作为祭品,以求取太阳的消失,或者祈福求雨。最终,女丑活活的被十个太阳炙烤成焦炭而死,但是太阳还是好端端的待在天上,雨也一滴都没有下。北边的丈夫国改变了策略,觉得活人巫师祭祀已经不管用了,尧帝派出了自己手下的大将后羿出马,后羿手持射日神弓,张弓搭箭,嗖嗖嗖,三下五除二,九个太阳就被射了下来。人间又恢复了安宁,一片祥和,万物生长,百姓们大概都忘了还有一个以自己为祭品牺牲的女丑,她的尸体在高高的山巅之上,一片焦黑,用右手遮着自己的面容,大概不愿意世人看到自己现在丑陋的样子。女丑或许是一个人,也或许是女巫这一职业的名称,总之,通过支离破碎的描述就能看得出来上古时期残忍的祭祀文化。女丑的求雨活动,如果是被众人强行绑到山顶上的,那么那就是活殉的祭祀物,残忍非常;如果是女丑自愿去的,那也一定是女丑从小被当做圣女之类的来培养,有朝一日也是去做祭祀,去做祭品这样的命运,是愚昧和道德绑架造成了这样的苦果。《山海经》中一句“炙杀之。”到底是被太阳活活烤死,还是被群众们绑在火刑架上活活烧死,我们已经不得而知,这种富有宗教意味的惨烈情况,和西方基督教中“耶稣受难”是多么的相似?这就让我想到了电视剧《权力的游戏》中,史坦尼斯·拜拉席恩受到了梅丽珊卓的蛊惑,将自己的亲生女儿希琳公主绑上柴堆,活活烧死,说要献祭给光之王,小女孩凄厉的哭喊着请求父亲放过自己时,我的心中不仅在滴血,也想到了《山海经》中那个孤独留在山顶的女丑之尸。活人祭祀的陋习可以成为是全世界十大最恐怖的习俗之一,中国的商朝,活人祭祀之风兴盛,杀害活人和牲畜祭祀祖先神,手段之残忍,用人之多,令人发指,幸而后来减减废除;西藏农奴制度期间,也用活人心肝、人皮、头盖骨作为供品,密宗喇嘛修行时有时也用残害人命的方法来修法。不仅中国,国外的这种陋习更加兴盛,欧洲的史前文明,印第安文明,玛雅文明和阿兹特克文明中活人祭祀比比皆是。文化的发展,文明的进步,让我们生活在幸福的时代,不需要再去体会那恐怖的时刻。
从《山海经》中“女丑之尸”,就能看出上古时期残忍的祭祀文化。《山海经》真是一部神奇的书籍,越读越能体会出它的博大、深广,它成书于先秦,富有众多神话传说,还囊括地理知识,包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等知识。其中有一个让人读了揪心的片段,那就是“女丑之尸”。“女丑之尸”出现在《山海经》中以下的一些片段里:《山海经·大荒东经》中是这样记载的“海内有两人,名曰女丑。女丑有大蟹。有人衣青,以袂蔽面,名曰女丑之尸。”《山海经·海外西经》中则是这样记载的“女丑之尸,生而十日炙杀之。在丈夫北,以右手障其面。十日居上,女丑居山之上。”大概意思是说大地上有两个人,其中有一个名叫女丑,骑着一只硕大的螃蟹,她身穿青衣,衣袂飘飘,一般都伸起衣袖来挡着脸。后来天上升起了十个太阳,女丑就跑到了丈夫国北边的山顶上,面对着天上的十个大太阳,然后活生生被烤死了,她死的时候用右手挡着脸,人们一直都看不到他的真面目。而书中所说的丈夫国,也有记载,《山海经·海外西经》中写道:“丈夫国在维鸟北,其为人衣冠带剑。”衣冠带剑的描述让我们可以大致认为这个丈夫国说的就是我们的中原地带,中原的文明部落。而女丑之尸是哪儿人呢?也可以从支离破碎的描述中一窥真知,《山海经·海外西经》中记载“巫咸国在女丑北,右手操青蛇,左手操赤蛇。在登葆山,群巫所从上下也。”大约可以看出来,女丑是巫咸国人,这个国家的人右手挽着青蛇,左手玩着红蛇,擅长卜卦龟筮,说白了整个国家都是一群巫师。怪不得近代的学者袁珂考据的时候说:“女丑盖女巫也。”通过《山海经》多个地方的描述,我们大概可以还原出故事的本来面貌,那就是在巫咸国中生长有一个法力强大的女巫,名叫女丑,她经常穿着青色的衣裙,衣袂飘飘,好像仙人,只不过她不愿意别人看到她的真面目,同时拿衣袖遮着自己的脸她骑着一只大螃蟹游历人间,不亦快哉。后来,天上莫名其妙出现了十个太阳,大地龟裂,寸草不生,河流干枯,庄稼晒死,树木枯死,民不聊生,女丑作为一个具有强大法力的巫师,应百姓之请,来到高高的山巅,对着上天祈祷祭祀,将自己作为祭品,以求取太阳的消失,或者祈福求雨。最终,女丑活活的被十个太阳炙烤成焦炭而死,但是太阳还是好端端的待在天上,雨也一滴都没有下。北边的丈夫国改变了策略,觉得活人巫师祭祀已经不管用了,尧帝派出了自己手下的大将后羿出马,后羿手持射日神弓,张弓搭箭,嗖嗖嗖,三下五除二,九个太阳就被射了下来。人间又恢复了安宁,一片祥和,万物生长,百姓们大概都忘了还有一个以自己为祭品牺牲的女丑,她的尸体在高高的山巅之上,一片焦黑,用右手遮着自己的面容,大概不愿意世人看到自己现在丑陋的样子。女丑或许是一个人,也或许是女巫这一职业的名称,总之,通过支离破碎的描述就能看得出来上古时期残忍的祭祀文化。女丑的求雨活动,如果是被众人强行绑到山顶上的,那么那就是活殉的祭祀物,残忍非常;如果是女丑自愿去的,那也一定是女丑从小被当做圣女之类的来培养,有朝一日也是去做祭祀,去做祭品这样的命运,是愚昧和道德绑架造成了这样的苦果。《山海经》中一句“炙杀之。”到底是被太阳活活烤死,还是被群众们绑在火刑架上活活烧死,我们已经不得而知,这种富有宗教意味的惨烈情况,和西方基督教中“耶稣受难”是多么的相似?这就让我想到了电视剧《权力的游戏》中,史坦尼斯·拜拉席恩受到了梅丽珊卓的蛊惑,将自己的亲生女儿希琳公主绑上柴堆,活活烧死,说要献祭给光之王,小女孩凄厉的哭喊着请求父亲放过自己时,我的心中不仅在滴血,也想到了《山海经》中那个孤独留在山顶的女丑之尸。活人祭祀的陋习可以成为是全世界十大最恐怖的习俗之一,中国的商朝,活人祭祀之风兴盛,杀害活人和牲畜祭祀祖先神,手段之残忍,用人之多,令人发指,幸而后来减减废除;西藏农奴制度期间,也用活人心肝、人皮、头盖骨作为供品,密宗喇嘛修行时有时也用残害人命的方法来修法。不仅中国,国外的这种陋习更加兴盛,欧洲的史前文明,印第安文明,玛雅文明和阿兹特克文明中活人祭祀比比皆是。文化的发展,文明的进步,让我们生活在幸福的时代,不需要再去体会那恐怖的时刻。盗墓类型的电影一经推出就非常吸引眼球,满足人们对墓葬类探险的好奇心,和对墓葬文化的了解。所以这类电影一出就是系列电影,分好几部。下面分享几个系列木乃伊系列是由美国环球影视出品, 1999《木乃伊》,2001《木乃伊归来》,2008《龙帝之墓》2016《木乃伊4》,好评主要集中在前两部,剧情完美,当时的特效水平已经做的很逼真,场面宏大。后两部一般,槽点多。夺宝奇兵系列 一共出了5部,主演是哈里森福特,5部的风格比较一致,除了冒险、刺激、烂漫,还有就是幽默。1981《法柜奇兵》,1984《魔宫传奇》,1989《圣战奇兵》,2014《水晶头骨王国》.2015《纹章使者》。国家宝藏系列 是由华特迪士尼影业制作的一部盗墓类冒险电影,主演尼古拉斯凯奇。2004《国家宝藏》。2007年《夺宝秘笈》,据说有第三部,不过一直再推迟,比较期待。另外还有《古墓丽影》系列,《鬼吹灯》系列,《神话》,《十二生肖》,《天脉传奇》等
从《山海经》中“女丑之尸”,就能看出上古时期残忍的祭祀文化。《山海经》真是一部神奇的书籍,越读越能体会出它的博大、深广,它成书于先秦,富有众多神话传说,还囊括地理知识,包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等知识。其中有一个让人读了揪心的片段,那就是“女丑之尸”。“女丑之尸”出现在《山海经》中以下的一些片段里:《山海经·大荒东经》中是这样记载的“海内有两人,名曰女丑。女丑有大蟹。有人衣青,以袂蔽面,名曰女丑之尸。”《山海经·海外西经》中则是这样记载的“女丑之尸,生而十日炙杀之。在丈夫北,以右手障其面。十日居上,女丑居山之上。”大概意思是说大地上有两个人,其中有一个名叫女丑,骑着一只硕大的螃蟹,她身穿青衣,衣袂飘飘,一般都伸起衣袖来挡着脸。后来天上升起了十个太阳,女丑就跑到了丈夫国北边的山顶上,面对着天上的十个大太阳,然后活生生被烤死了,她死的时候用右手挡着脸,人们一直都看不到他的真面目。而书中所说的丈夫国,也有记载,《山海经·海外西经》中写道:“丈夫国在维鸟北,其为人衣冠带剑。”衣冠带剑的描述让我们可以大致认为这个丈夫国说的就是我们的中原地带,中原的文明部落。而女丑之尸是哪儿人呢?也可以从支离破碎的描述中一窥真知,《山海经·海外西经》中记载“巫咸国在女丑北,右手操青蛇,左手操赤蛇。在登葆山,群巫所从上下也。”大约可以看出来,女丑是巫咸国人,这个国家的人右手挽着青蛇,左手玩着红蛇,擅长卜卦龟筮,说白了整个国家都是一群巫师。怪不得近代的学者袁珂考据的时候说:“女丑盖女巫也。”通过《山海经》多个地方的描述,我们大概可以还原出故事的本来面貌,那就是在巫咸国中生长有一个法力强大的女巫,名叫女丑,她经常穿着青色的衣裙,衣袂飘飘,好像仙人,只不过她不愿意别人看到她的真面目,同时拿衣袖遮着自己的脸她骑着一只大螃蟹游历人间,不亦快哉。后来,天上莫名其妙出现了十个太阳,大地龟裂,寸草不生,河流干枯,庄稼晒死,树木枯死,民不聊生,女丑作为一个具有强大法力的巫师,应百姓之请,来到高高的山巅,对着上天祈祷祭祀,将自己作为祭品,以求取太阳的消失,或者祈福求雨。最终,女丑活活的被十个太阳炙烤成焦炭而死,但是太阳还是好端端的待在天上,雨也一滴都没有下。北边的丈夫国改变了策略,觉得活人巫师祭祀已经不管用了,尧帝派出了自己手下的大将后羿出马,后羿手持射日神弓,张弓搭箭,嗖嗖嗖,三下五除二,九个太阳就被射了下来。人间又恢复了安宁,一片祥和,万物生长,百姓们大概都忘了还有一个以自己为祭品牺牲的女丑,她的尸体在高高的山巅之上,一片焦黑,用右手遮着自己的面容,大概不愿意世人看到自己现在丑陋的样子。女丑或许是一个人,也或许是女巫这一职业的名称,总之,通过支离破碎的描述就能看得出来上古时期残忍的祭祀文化。女丑的求雨活动,如果是被众人强行绑到山顶上的,那么那就是活殉的祭祀物,残忍非常;如果是女丑自愿去的,那也一定是女丑从小被当做圣女之类的来培养,有朝一日也是去做祭祀,去做祭品这样的命运,是愚昧和道德绑架造成了这样的苦果。《山海经》中一句“炙杀之。”到底是被太阳活活烤死,还是被群众们绑在火刑架上活活烧死,我们已经不得而知,这种富有宗教意味的惨烈情况,和西方基督教中“耶稣受难”是多么的相似?这就让我想到了电视剧《权力的游戏》中,史坦尼斯·拜拉席恩受到了梅丽珊卓的蛊惑,将自己的亲生女儿希琳公主绑上柴堆,活活烧死,说要献祭给光之王,小女孩凄厉的哭喊着请求父亲放过自己时,我的心中不仅在滴血,也想到了《山海经》中那个孤独留在山顶的女丑之尸。活人祭祀的陋习可以成为是全世界十大最恐怖的习俗之一,中国的商朝,活人祭祀之风兴盛,杀害活人和牲畜祭祀祖先神,手段之残忍,用人之多,令人发指,幸而后来减减废除;西藏农奴制度期间,也用活人心肝、人皮、头盖骨作为供品,密宗喇嘛修行时有时也用残害人命的方法来修法。不仅中国,国外的这种陋习更加兴盛,欧洲的史前文明,印第安文明,玛雅文明和阿兹特克文明中活人祭祀比比皆是。文化的发展,文明的进步,让我们生活在幸福的时代,不需要再去体会那恐怖的时刻。盗墓类型的电影一经推出就非常吸引眼球,满足人们对墓葬类探险的好奇心,和对墓葬文化的了解。所以这类电影一出就是系列电影,分好几部。下面分享几个系列木乃伊系列是由美国环球影视出品, 1999《木乃伊》,2001《木乃伊归来》,2008《龙帝之墓》2016《木乃伊4》,好评主要集中在前两部,剧情完美,当时的特效水平已经做的很逼真,场面宏大。后两部一般,槽点多。夺宝奇兵系列 一共出了5部,主演是哈里森福特,5部的风格比较一致,除了冒险、刺激、烂漫,还有就是幽默。1981《法柜奇兵》,1984《魔宫传奇》,1989《圣战奇兵》,2014《水晶头骨王国》.2015《纹章使者》。国家宝藏系列 是由华特迪士尼影业制作的一部盗墓类冒险电影,主演尼古拉斯凯奇。2004《国家宝藏》。2007年《夺宝秘笈》,据说有第三部,不过一直再推迟,比较期待。另外还有《古墓丽影》系列,《鬼吹灯》系列,《神话》,《十二生肖》,《天脉传奇》等这个问题提的很有意思。西行取经路上,无聊单调的时候很多,孙悟空在这时候总是喜欢拿猪八戒插科打诨,乱开玩笑,而几乎从不开沙僧的玩笑。西行路上多灾多难,一步一个妖怪,孙悟空在碰到妖怪降服不了时也会找帮手,而他也很少找沙僧。这个现象确实很奇怪。值得玩味。不过仔细想一想,尤其翻一翻这三个人的履历就会发现,孙悟空这样做其实是有原因的。而沙僧这样的表现也是合理的。我们先看看沙僧吧。看看他出场时是个什么样的角色。《西游记》第二十二回八戒大战流沙河,木叉奉法收悟净,沙僧第一次出场。当时猪八戒和沙僧激战正酣,猪八戒用耙子挡住沙僧的降妖杖,问他:你丫是谁呀,突然冒出来阻挡我们的道路。沙僧自报家门说出了自己的身份,书中是这样写的:玉皇大帝便加升,亲口封为卷帘将。南天门里我为尊,凌霄殿上我称上。也就是说沙僧本来是玉帝钦点的卷帘大将,主要任务是守卫南天门,而是还是南天门守卫的头领。平时也做玉皇大帝的贴身警卫,随玉皇大帝行走天地间,玉皇大帝临朝时他是贴身守卫在玉皇大帝身后的。总结一句话就是:领导眼前的红人,贴身秘书兼保镖。那沙僧为什么被贬下凡间当了妖怪了呢?书中有交代,沙僧说自己失手打碎了琉璃盏。说到底就是一件小事,然而玉皇大帝却发怒了,要斩了他。幸亏赤脚大仙说情才改为下贬凡间。沙僧从内心觉得自己委屈。书中说他的成仙之路也很艰辛,曾经遍访名师学本领,后来遇到真人(书中没有说哪个真人)教了他真本领,然后沙僧收降了姹女,把木母金公放了。经过这些历练后才被玉皇大帝赏识,招上天庭。而自己仅仅是因为一点小错便失去了仙的身份,沙僧觉得非常懊恼和可惜。因此当观音菩萨指点他西天取经可以重新成佛成仙时,沙僧是非常高兴的。因此他非常珍惜这个机会。这也是为什么沙僧见到唐僧前是个吃人不吐骨头的水怪,而遇到唐僧后立马变成温顺和尚的原因。我们再看看孙悟空的履历,孙悟空是石头所化,没有任何背景,曾经在天庭的真正官职是弼马温,一个养马的小官。齐天大圣是他自封的,因为天庭根本没有这个官衔,天庭只是承认了他这个自我称谓而已。猪八戒呢?稍微好一点,但也就是个巡视天河的一个水兵头而已。平时根本就见不到玉皇大帝的面。对于沙僧来说,虽然表面上对孙悟空和八戒很尊敬,其实他在内心是有些瞧不上这两个人的。孙悟空的弼马温称号也一直被妖怪们嘲笑,只是孙悟空自己每次介绍时都自称齐天大圣。究竟有多少妖怪真正承认他这个称号,要画个大大的问号。而猪八戒就更过分了,被贬下凡间后色心不改,自暴自弃,根本没有重返天庭的雄心。因此对于沙僧来说,自己谨小慎微的跟着师傅走,不出差错,哪怕累一点都没有关系,只要最后能重返仙班就行。因此他不愿意多与孙悟空和猪八戒相处。孙悟空西天取经是被逼得,如果不是头上的紧箍咒限制他,恐怕他早就跑了。而猪八戒呢,每天都嚷嚷着一拍两散,你回你的花果山,我回我的高老庄。因此他们两个对取经是不屑一顾的,也对不怎么说话和一心想着西天取经的沙僧不怎么喜欢。因此他们四个人基本分成两派,孙悟空和猪八戒搭伙,沙僧围着领导转,跟定了唐僧。基本算是保持了团队的稳定。因此孙悟空降妖,叫就只叫八戒,对冷眼旁观的沙僧,孙悟空早已心知肚明。
从《山海经》中“女丑之尸”,就能看出上古时期残忍的祭祀文化。《山海经》真是一部神奇的书籍,越读越能体会出它的博大、深广,它成书于先秦,富有众多神话传说,还囊括地理知识,包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等知识。其中有一个让人读了揪心的片段,那就是“女丑之尸”。“女丑之尸”出现在《山海经》中以下的一些片段里:《山海经·大荒东经》中是这样记载的“海内有两人,名曰女丑。女丑有大蟹。有人衣青,以袂蔽面,名曰女丑之尸。”《山海经·海外西经》中则是这样记载的“女丑之尸,生而十日炙杀之。在丈夫北,以右手障其面。十日居上,女丑居山之上。”大概意思是说大地上有两个人,其中有一个名叫女丑,骑着一只硕大的螃蟹,她身穿青衣,衣袂飘飘,一般都伸起衣袖来挡着脸。后来天上升起了十个太阳,女丑就跑到了丈夫国北边的山顶上,面对着天上的十个大太阳,然后活生生被烤死了,她死的时候用右手挡着脸,人们一直都看不到他的真面目。而书中所说的丈夫国,也有记载,《山海经·海外西经》中写道:“丈夫国在维鸟北,其为人衣冠带剑。”衣冠带剑的描述让我们可以大致认为这个丈夫国说的就是我们的中原地带,中原的文明部落。而女丑之尸是哪儿人呢?也可以从支离破碎的描述中一窥真知,《山海经·海外西经》中记载“巫咸国在女丑北,右手操青蛇,左手操赤蛇。在登葆山,群巫所从上下也。”大约可以看出来,女丑是巫咸国人,这个国家的人右手挽着青蛇,左手玩着红蛇,擅长卜卦龟筮,说白了整个国家都是一群巫师。怪不得近代的学者袁珂考据的时候说:“女丑盖女巫也。”通过《山海经》多个地方的描述,我们大概可以还原出故事的本来面貌,那就是在巫咸国中生长有一个法力强大的女巫,名叫女丑,她经常穿着青色的衣裙,衣袂飘飘,好像仙人,只不过她不愿意别人看到她的真面目,同时拿衣袖遮着自己的脸她骑着一只大螃蟹游历人间,不亦快哉。后来,天上莫名其妙出现了十个太阳,大地龟裂,寸草不生,河流干枯,庄稼晒死,树木枯死,民不聊生,女丑作为一个具有强大法力的巫师,应百姓之请,来到高高的山巅,对着上天祈祷祭祀,将自己作为祭品,以求取太阳的消失,或者祈福求雨。最终,女丑活活的被十个太阳炙烤成焦炭而死,但是太阳还是好端端的待在天上,雨也一滴都没有下。北边的丈夫国改变了策略,觉得活人巫师祭祀已经不管用了,尧帝派出了自己手下的大将后羿出马,后羿手持射日神弓,张弓搭箭,嗖嗖嗖,三下五除二,九个太阳就被射了下来。人间又恢复了安宁,一片祥和,万物生长,百姓们大概都忘了还有一个以自己为祭品牺牲的女丑,她的尸体在高高的山巅之上,一片焦黑,用右手遮着自己的面容,大概不愿意世人看到自己现在丑陋的样子。女丑或许是一个人,也或许是女巫这一职业的名称,总之,通过支离破碎的描述就能看得出来上古时期残忍的祭祀文化。女丑的求雨活动,如果是被众人强行绑到山顶上的,那么那就是活殉的祭祀物,残忍非常;如果是女丑自愿去的,那也一定是女丑从小被当做圣女之类的来培养,有朝一日也是去做祭祀,去做祭品这样的命运,是愚昧和道德绑架造成了这样的苦果。《山海经》中一句“炙杀之。”到底是被太阳活活烤死,还是被群众们绑在火刑架上活活烧死,我们已经不得而知,这种富有宗教意味的惨烈情况,和西方基督教中“耶稣受难”是多么的相似?这就让我想到了电视剧《权力的游戏》中,史坦尼斯·拜拉席恩受到了梅丽珊卓的蛊惑,将自己的亲生女儿希琳公主绑上柴堆,活活烧死,说要献祭给光之王,小女孩凄厉的哭喊着请求父亲放过自己时,我的心中不仅在滴血,也想到了《山海经》中那个孤独留在山顶的女丑之尸。活人祭祀的陋习可以成为是全世界十大最恐怖的习俗之一,中国的商朝,活人祭祀之风兴盛,杀害活人和牲畜祭祀祖先神,手段之残忍,用人之多,令人发指,幸而后来减减废除;西藏农奴制度期间,也用活人心肝、人皮、头盖骨作为供品,密宗喇嘛修行时有时也用残害人命的方法来修法。不仅中国,国外的这种陋习更加兴盛,欧洲的史前文明,印第安文明,玛雅文明和阿兹特克文明中活人祭祀比比皆是。文化的发展,文明的进步,让我们生活在幸福的时代,不需要再去体会那恐怖的时刻。盗墓类型的电影一经推出就非常吸引眼球,满足人们对墓葬类探险的好奇心,和对墓葬文化的了解。所以这类电影一出就是系列电影,分好几部。下面分享几个系列木乃伊系列是由美国环球影视出品, 1999《木乃伊》,2001《木乃伊归来》,2008《龙帝之墓》2016《木乃伊4》,好评主要集中在前两部,剧情完美,当时的特效水平已经做的很逼真,场面宏大。后两部一般,槽点多。夺宝奇兵系列 一共出了5部,主演是哈里森福特,5部的风格比较一致,除了冒险、刺激、烂漫,还有就是幽默。1981《法柜奇兵》,1984《魔宫传奇》,1989《圣战奇兵》,2014《水晶头骨王国》.2015《纹章使者》。国家宝藏系列 是由华特迪士尼影业制作的一部盗墓类冒险电影,主演尼古拉斯凯奇。2004《国家宝藏》。2007年《夺宝秘笈》,据说有第三部,不过一直再推迟,比较期待。另外还有《古墓丽影》系列,《鬼吹灯》系列,《神话》,《十二生肖》,《天脉传奇》等这个问题提的很有意思。西行取经路上,无聊单调的时候很多,孙悟空在这时候总是喜欢拿猪八戒插科打诨,乱开玩笑,而几乎从不开沙僧的玩笑。西行路上多灾多难,一步一个妖怪,孙悟空在碰到妖怪降服不了时也会找帮手,而他也很少找沙僧。这个现象确实很奇怪。值得玩味。不过仔细想一想,尤其翻一翻这三个人的履历就会发现,孙悟空这样做其实是有原因的。而沙僧这样的表现也是合理的。我们先看看沙僧吧。看看他出场时是个什么样的角色。《西游记》第二十二回八戒大战流沙河,木叉奉法收悟净,沙僧第一次出场。当时猪八戒和沙僧激战正酣,猪八戒用耙子挡住沙僧的降妖杖,问他:你丫是谁呀,突然冒出来阻挡我们的道路。沙僧自报家门说出了自己的身份,书中是这样写的:玉皇大帝便加升,亲口封为卷帘将。南天门里我为尊,凌霄殿上我称上。也就是说沙僧本来是玉帝钦点的卷帘大将,主要任务是守卫南天门,而是还是南天门守卫的头领。平时也做玉皇大帝的贴身警卫,随玉皇大帝行走天地间,玉皇大帝临朝时他是贴身守卫在玉皇大帝身后的。总结一句话就是:领导眼前的红人,贴身秘书兼保镖。那沙僧为什么被贬下凡间当了妖怪了呢?书中有交代,沙僧说自己失手打碎了琉璃盏。说到底就是一件小事,然而玉皇大帝却发怒了,要斩了他。幸亏赤脚大仙说情才改为下贬凡间。沙僧从内心觉得自己委屈。书中说他的成仙之路也很艰辛,曾经遍访名师学本领,后来遇到真人(书中没有说哪个真人)教了他真本领,然后沙僧收降了姹女,把木母金公放了。经过这些历练后才被玉皇大帝赏识,招上天庭。而自己仅仅是因为一点小错便失去了仙的身份,沙僧觉得非常懊恼和可惜。因此当观音菩萨指点他西天取经可以重新成佛成仙时,沙僧是非常高兴的。因此他非常珍惜这个机会。这也是为什么沙僧见到唐僧前是个吃人不吐骨头的水怪,而遇到唐僧后立马变成温顺和尚的原因。我们再看看孙悟空的履历,孙悟空是石头所化,没有任何背景,曾经在天庭的真正官职是弼马温,一个养马的小官。齐天大圣是他自封的,因为天庭根本没有这个官衔,天庭只是承认了他这个自我称谓而已。猪八戒呢?稍微好一点,但也就是个巡视天河的一个水兵头而已。平时根本就见不到玉皇大帝的面。对于沙僧来说,虽然表面上对孙悟空和八戒很尊敬,其实他在内心是有些瞧不上这两个人的。孙悟空的弼马温称号也一直被妖怪们嘲笑,只是孙悟空自己每次介绍时都自称齐天大圣。究竟有多少妖怪真正承认他这个称号,要画个大大的问号。而猪八戒就更过分了,被贬下凡间后色心不改,自暴自弃,根本没有重返天庭的雄心。因此对于沙僧来说,自己谨小慎微的跟着师傅走,不出差错,哪怕累一点都没有关系,只要最后能重返仙班就行。因此他不愿意多与孙悟空和猪八戒相处。孙悟空西天取经是被逼得,如果不是头上的紧箍咒限制他,恐怕他早就跑了。而猪八戒呢,每天都嚷嚷着一拍两散,你回你的花果山,我回我的高老庄。因此他们两个对取经是不屑一顾的,也对不怎么说话和一心想着西天取经的沙僧不怎么喜欢。因此他们四个人基本分成两派,孙悟空和猪八戒搭伙,沙僧围着领导转,跟定了唐僧。基本算是保持了团队的稳定。因此孙悟空降妖,叫就只叫八戒,对冷眼旁观的沙僧,孙悟空早已心知肚明。1、《火炬之光》《火炬之光》(I/II)系列由前暴雪娱乐北方总裁、“暗黑之父”Max Schaefer创建的Runic Games工作室制作,被誉为“世界最出色的ARPG游戏之一,真正暗黑正统精髓的传承者”。《火炬之光》移动版沿袭了该系列游戏独特的美式卡通风格以及诸多经典玩法。并加入了前所未有的技能自由组合系统,玩家可任意组合出上百种全新技能,游戏自公布以来先后亮相世界各大国际游戏展,得到了众多媒体及玩家的广泛关注与赞誉,并斩获多项国际游戏展权威大奖。旨在打造出全世界Dungeon Crawler类ARPG最出色的标杆作品。2、《攻城英雄》《攻城英雄(Hero Siege)》是一款像素风格的装备驱动类游戏。与暗黑3的机制相似,玩家能够在游戏中挑战一个个的地图...3、《魔界塔》【游戏介绍】刷到停不下来的暗黑like手游!简单的操作方式,极富深度的成长策略,百种技能,庞大天赋,爽快刷怪、爆肝打宝、自由BD、地图DIY、自主拍卖……体验手机上的暗黑乐趣,相信这就是你心中一直在寻找的那个刷子游戏。
从《山海经》中“女丑之尸”,就能看出上古时期残忍的祭祀文化。《山海经》真是一部神奇的书籍,越读越能体会出它的博大、深广,它成书于先秦,富有众多神话传说,还囊括地理知识,包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等知识。其中有一个让人读了揪心的片段,那就是“女丑之尸”。“女丑之尸”出现在《山海经》中以下的一些片段里:《山海经·大荒东经》中是这样记载的“海内有两人,名曰女丑。女丑有大蟹。有人衣青,以袂蔽面,名曰女丑之尸。”《山海经·海外西经》中则是这样记载的“女丑之尸,生而十日炙杀之。在丈夫北,以右手障其面。十日居上,女丑居山之上。”大概意思是说大地上有两个人,其中有一个名叫女丑,骑着一只硕大的螃蟹,她身穿青衣,衣袂飘飘,一般都伸起衣袖来挡着脸。后来天上升起了十个太阳,女丑就跑到了丈夫国北边的山顶上,面对着天上的十个大太阳,然后活生生被烤死了,她死的时候用右手挡着脸,人们一直都看不到他的真面目。而书中所说的丈夫国,也有记载,《山海经·海外西经》中写道:“丈夫国在维鸟北,其为人衣冠带剑。”衣冠带剑的描述让我们可以大致认为这个丈夫国说的就是我们的中原地带,中原的文明部落。而女丑之尸是哪儿人呢?也可以从支离破碎的描述中一窥真知,《山海经·海外西经》中记载“巫咸国在女丑北,右手操青蛇,左手操赤蛇。在登葆山,群巫所从上下也。”大约可以看出来,女丑是巫咸国人,这个国家的人右手挽着青蛇,左手玩着红蛇,擅长卜卦龟筮,说白了整个国家都是一群巫师。怪不得近代的学者袁珂考据的时候说:“女丑盖女巫也。”通过《山海经》多个地方的描述,我们大概可以还原出故事的本来面貌,那就是在巫咸国中生长有一个法力强大的女巫,名叫女丑,她经常穿着青色的衣裙,衣袂飘飘,好像仙人,只不过她不愿意别人看到她的真面目,同时拿衣袖遮着自己的脸她骑着一只大螃蟹游历人间,不亦快哉。后来,天上莫名其妙出现了十个太阳,大地龟裂,寸草不生,河流干枯,庄稼晒死,树木枯死,民不聊生,女丑作为一个具有强大法力的巫师,应百姓之请,来到高高的山巅,对着上天祈祷祭祀,将自己作为祭品,以求取太阳的消失,或者祈福求雨。最终,女丑活活的被十个太阳炙烤成焦炭而死,但是太阳还是好端端的待在天上,雨也一滴都没有下。北边的丈夫国改变了策略,觉得活人巫师祭祀已经不管用了,尧帝派出了自己手下的大将后羿出马,后羿手持射日神弓,张弓搭箭,嗖嗖嗖,三下五除二,九个太阳就被射了下来。人间又恢复了安宁,一片祥和,万物生长,百姓们大概都忘了还有一个以自己为祭品牺牲的女丑,她的尸体在高高的山巅之上,一片焦黑,用右手遮着自己的面容,大概不愿意世人看到自己现在丑陋的样子。女丑或许是一个人,也或许是女巫这一职业的名称,总之,通过支离破碎的描述就能看得出来上古时期残忍的祭祀文化。女丑的求雨活动,如果是被众人强行绑到山顶上的,那么那就是活殉的祭祀物,残忍非常;如果是女丑自愿去的,那也一定是女丑从小被当做圣女之类的来培养,有朝一日也是去做祭祀,去做祭品这样的命运,是愚昧和道德绑架造成了这样的苦果。《山海经》中一句“炙杀之。”到底是被太阳活活烤死,还是被群众们绑在火刑架上活活烧死,我们已经不得而知,这种富有宗教意味的惨烈情况,和西方基督教中“耶稣受难”是多么的相似?这就让我想到了电视剧《权力的游戏》中,史坦尼斯·拜拉席恩受到了梅丽珊卓的蛊惑,将自己的亲生女儿希琳公主绑上柴堆,活活烧死,说要献祭给光之王,小女孩凄厉的哭喊着请求父亲放过自己时,我的心中不仅在滴血,也想到了《山海经》中那个孤独留在山顶的女丑之尸。活人祭祀的陋习可以成为是全世界十大最恐怖的习俗之一,中国的商朝,活人祭祀之风兴盛,杀害活人和牲畜祭祀祖先神,手段之残忍,用人之多,令人发指,幸而后来减减废除;西藏农奴制度期间,也用活人心肝、人皮、头盖骨作为供品,密宗喇嘛修行时有时也用残害人命的方法来修法。不仅中国,国外的这种陋习更加兴盛,欧洲的史前文明,印第安文明,玛雅文明和阿兹特克文明中活人祭祀比比皆是。文化的发展,文明的进步,让我们生活在幸福的时代,不需要再去体会那恐怖的时刻。盗墓类型的电影一经推出就非常吸引眼球,满足人们对墓葬类探险的好奇心,和对墓葬文化的了解。所以这类电影一出就是系列电影,分好几部。下面分享几个系列木乃伊系列是由美国环球影视出品, 1999《木乃伊》,2001《木乃伊归来》,2008《龙帝之墓》2016《木乃伊4》,好评主要集中在前两部,剧情完美,当时的特效水平已经做的很逼真,场面宏大。后两部一般,槽点多。夺宝奇兵系列 一共出了5部,主演是哈里森福特,5部的风格比较一致,除了冒险、刺激、烂漫,还有就是幽默。1981《法柜奇兵》,1984《魔宫传奇》,1989《圣战奇兵》,2014《水晶头骨王国》.2015《纹章使者》。国家宝藏系列 是由华特迪士尼影业制作的一部盗墓类冒险电影,主演尼古拉斯凯奇。2004《国家宝藏》。2007年《夺宝秘笈》,据说有第三部,不过一直再推迟,比较期待。另外还有《古墓丽影》系列,《鬼吹灯》系列,《神话》,《十二生肖》,《天脉传奇》等这个问题提的很有意思。西行取经路上,无聊单调的时候很多,孙悟空在这时候总是喜欢拿猪八戒插科打诨,乱开玩笑,而几乎从不开沙僧的玩笑。西行路上多灾多难,一步一个妖怪,孙悟空在碰到妖怪降服不了时也会找帮手,而他也很少找沙僧。这个现象确实很奇怪。值得玩味。不过仔细想一想,尤其翻一翻这三个人的履历就会发现,孙悟空这样做其实是有原因的。而沙僧这样的表现也是合理的。我们先看看沙僧吧。看看他出场时是个什么样的角色。《西游记》第二十二回八戒大战流沙河,木叉奉法收悟净,沙僧第一次出场。当时猪八戒和沙僧激战正酣,猪八戒用耙子挡住沙僧的降妖杖,问他:你丫是谁呀,突然冒出来阻挡我们的道路。沙僧自报家门说出了自己的身份,书中是这样写的:玉皇大帝便加升,亲口封为卷帘将。南天门里我为尊,凌霄殿上我称上。也就是说沙僧本来是玉帝钦点的卷帘大将,主要任务是守卫南天门,而是还是南天门守卫的头领。平时也做玉皇大帝的贴身警卫,随玉皇大帝行走天地间,玉皇大帝临朝时他是贴身守卫在玉皇大帝身后的。总结一句话就是:领导眼前的红人,贴身秘书兼保镖。那沙僧为什么被贬下凡间当了妖怪了呢?书中有交代,沙僧说自己失手打碎了琉璃盏。说到底就是一件小事,然而玉皇大帝却发怒了,要斩了他。幸亏赤脚大仙说情才改为下贬凡间。沙僧从内心觉得自己委屈。书中说他的成仙之路也很艰辛,曾经遍访名师学本领,后来遇到真人(书中没有说哪个真人)教了他真本领,然后沙僧收降了姹女,把木母金公放了。经过这些历练后才被玉皇大帝赏识,招上天庭。而自己仅仅是因为一点小错便失去了仙的身份,沙僧觉得非常懊恼和可惜。因此当观音菩萨指点他西天取经可以重新成佛成仙时,沙僧是非常高兴的。因此他非常珍惜这个机会。这也是为什么沙僧见到唐僧前是个吃人不吐骨头的水怪,而遇到唐僧后立马变成温顺和尚的原因。我们再看看孙悟空的履历,孙悟空是石头所化,没有任何背景,曾经在天庭的真正官职是弼马温,一个养马的小官。齐天大圣是他自封的,因为天庭根本没有这个官衔,天庭只是承认了他这个自我称谓而已。猪八戒呢?稍微好一点,但也就是个巡视天河的一个水兵头而已。平时根本就见不到玉皇大帝的面。对于沙僧来说,虽然表面上对孙悟空和八戒很尊敬,其实他在内心是有些瞧不上这两个人的。孙悟空的弼马温称号也一直被妖怪们嘲笑,只是孙悟空自己每次介绍时都自称齐天大圣。究竟有多少妖怪真正承认他这个称号,要画个大大的问号。而猪八戒就更过分了,被贬下凡间后色心不改,自暴自弃,根本没有重返天庭的雄心。因此对于沙僧来说,自己谨小慎微的跟着师傅走,不出差错,哪怕累一点都没有关系,只要最后能重返仙班就行。因此他不愿意多与孙悟空和猪八戒相处。孙悟空西天取经是被逼得,如果不是头上的紧箍咒限制他,恐怕他早就跑了。而猪八戒呢,每天都嚷嚷着一拍两散,你回你的花果山,我回我的高老庄。因此他们两个对取经是不屑一顾的,也对不怎么说话和一心想着西天取经的沙僧不怎么喜欢。因此他们四个人基本分成两派,孙悟空和猪八戒搭伙,沙僧围着领导转,跟定了唐僧。基本算是保持了团队的稳定。因此孙悟空降妖,叫就只叫八戒,对冷眼旁观的沙僧,孙悟空早已心知肚明。1、《火炬之光》《火炬之光》(I/II)系列由前暴雪娱乐北方总裁、“暗黑之父”Max Schaefer创建的Runic Games工作室制作,被誉为“世界最出色的ARPG游戏之一,真正暗黑正统精髓的传承者”。《火炬之光》移动版沿袭了该系列游戏独特的美式卡通风格以及诸多经典玩法。并加入了前所未有的技能自由组合系统,玩家可任意组合出上百种全新技能,游戏自公布以来先后亮相世界各大国际游戏展,得到了众多媒体及玩家的广泛关注与赞誉,并斩获多项国际游戏展权威大奖。旨在打造出全世界Dungeon Crawler类ARPG最出色的标杆作品。2、《攻城英雄》《攻城英雄(Hero Siege)》是一款像素风格的装备驱动类游戏。与暗黑3的机制相似,玩家能够在游戏中挑战一个个的地图...3、《魔界塔》【游戏介绍】刷到停不下来的暗黑like手游!简单的操作方式,极富深度的成长策略,百种技能,庞大天赋,爽快刷怪、爆肝打宝、自由BD、地图DIY、自主拍卖……体验手机上的暗黑乐趣,相信这就是你心中一直在寻找的那个刷子游戏。猴子和娜可露露都属于灵活的高爆发英雄,两者还是有很多的区别的。猴子的技能,被动:大圣神威整体分析:大圣每次释放技能的时候都会强化下一次的普攻并提高一定的伤害和附带唯一效果。大圣自身拥有20%的暴击率,出事暴击效果为150%。这个技能是大圣的核心技能,大圣自带的暴击率和暴击效果能随着等级的提升和装备的成型打出爆炸性的伤害,让大圣拥有惊人的爆炸性伤害。一技能:护身咒法整体分析:大圣可以在1秒内召唤出一个护身咒为自己抵挡一次敌方技能,若抵挡成功,大圣将获得短暂的无敌效果和持续4秒的护盾,在此期间还会获得短暂的加速效果。这个技能是大圣战斗时重要的自保技能。大圣无论是团战时的切入还是对线时的战斗,都可以充分利用该技能抵挡住敌方的一次技能并依赖抵挡成功后的短暂无敌对敌方进行反杀或者在残血时,准确利用该技能可以有效的抵挡一次技能伤害,并依靠无敌和加速逃离战场。这个技能大大加强了孙悟空的存活率。需要说明的是,这个技能需要玩家有很好的预判能力,能够精准预判敌方释放技能的时间,并利用该技能激发无敌和护盾。数值分析:该技能不仅可以让大圣获得短暂无敌,还能激发出护盾且该护盾可以吸收高额伤害,所以一技能作为主点。二技能:斗战冲锋整体分析:孙悟空朝指定方向冲锋,命中敌人后接力腾空跳跃。跳跃过程中可利用普攻或者技能终断跳跃。这个技能是大圣主要的位移技能,大圣在追击敌军或者残血逃离时都可以利用到这个技能。数值分析:相较于一技能,二技能主要用于突进和翻墙,所以建议主加一技能三技能:如意金箍整体分析:大圣将金箍棒变大直插入地,对周围的敌军造成眩晕和一定的伤害并对命中的敌军造成三层标记。大圣在命中带有标记的敌军时将对敌军造成额外的物理伤害并消耗一层印记。这个技能是大圣唯一的控制技能和重要的伤害技能。交战时,大圣依靠二技能突进到敌军身边时,直接用大招将敌军眩晕,然后利用大招的标记,对敌军造成高额伤害。技能加点:主一副二,有大点大。孙悟空作为刺客战士类英雄,兼顾战士的血量和刺客的输出突进能力。孙悟空的操作也比较复杂。团战时,大圣利用二技能朝敌方后排进行突并进接一次普攻,然后快速使用一技能挡住后排技能,消耗掉敌方技能的同时也让大圣本身得到了无敌和护盾,再快速接一次普攻,让后快速使用大招将后排击,再快速接普攻。基本上这个时候后排已经被秒掉。如果还有脆皮存活下来,这个时候二技能CD冷却完成,利用二技能进行突进追击或者大圣自身已经残血,利用二技能脱离战场。娜可露露,被动技能:任何技能命中敌人后,下次普攻增加伤害。 一技能:小鸟攻击一个敌方单位,再次造成任何伤害会额外增加最大生命8%的伤害,并且减少技能CD并回蓝。 二技能:选择方向施法,突进过程中造成伤害,刷野伤害提升50%。 三技能:开启后增加移速,再次释放会造成范围伤害,受到伤害的敌人会减少30%伤害输出。娜可露露的伤害是真的爽,但猴子几棍子敲起来也不差操作上猴子感觉更难,后期进场也很困难Kpl也上不去,应该是露露更适合上分吧。露露大招cd短很多,伤害稳定。猴子强在一技能的护盾,还有大招有击飞。还有点看暴击人品。在最近的排行榜上,猴子的胜率和出场率都比娜可露露强。
从《山海经》中“女丑之尸”,就能看出上古时期残忍的祭祀文化。《山海经》真是一部神奇的书籍,越读越能体会出它的博大、深广,它成书于先秦,富有众多神话传说,还囊括地理知识,包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等知识。其中有一个让人读了揪心的片段,那就是“女丑之尸”。“女丑之尸”出现在《山海经》中以下的一些片段里:《山海经·大荒东经》中是这样记载的“海内有两人,名曰女丑。女丑有大蟹。有人衣青,以袂蔽面,名曰女丑之尸。”《山海经·海外西经》中则是这样记载的“女丑之尸,生而十日炙杀之。在丈夫北,以右手障其面。十日居上,女丑居山之上。”大概意思是说大地上有两个人,其中有一个名叫女丑,骑着一只硕大的螃蟹,她身穿青衣,衣袂飘飘,一般都伸起衣袖来挡着脸。后来天上升起了十个太阳,女丑就跑到了丈夫国北边的山顶上,面对着天上的十个大太阳,然后活生生被烤死了,她死的时候用右手挡着脸,人们一直都看不到他的真面目。而书中所说的丈夫国,也有记载,《山海经·海外西经》中写道:“丈夫国在维鸟北,其为人衣冠带剑。”衣冠带剑的描述让我们可以大致认为这个丈夫国说的就是我们的中原地带,中原的文明部落。而女丑之尸是哪儿人呢?也可以从支离破碎的描述中一窥真知,《山海经·海外西经》中记载“巫咸国在女丑北,右手操青蛇,左手操赤蛇。在登葆山,群巫所从上下也。”大约可以看出来,女丑是巫咸国人,这个国家的人右手挽着青蛇,左手玩着红蛇,擅长卜卦龟筮,说白了整个国家都是一群巫师。怪不得近代的学者袁珂考据的时候说:“女丑盖女巫也。”通过《山海经》多个地方的描述,我们大概可以还原出故事的本来面貌,那就是在巫咸国中生长有一个法力强大的女巫,名叫女丑,她经常穿着青色的衣裙,衣袂飘飘,好像仙人,只不过她不愿意别人看到她的真面目,同时拿衣袖遮着自己的脸她骑着一只大螃蟹游历人间,不亦快哉。后来,天上莫名其妙出现了十个太阳,大地龟裂,寸草不生,河流干枯,庄稼晒死,树木枯死,民不聊生,女丑作为一个具有强大法力的巫师,应百姓之请,来到高高的山巅,对着上天祈祷祭祀,将自己作为祭品,以求取太阳的消失,或者祈福求雨。最终,女丑活活的被十个太阳炙烤成焦炭而死,但是太阳还是好端端的待在天上,雨也一滴都没有下。北边的丈夫国改变了策略,觉得活人巫师祭祀已经不管用了,尧帝派出了自己手下的大将后羿出马,后羿手持射日神弓,张弓搭箭,嗖嗖嗖,三下五除二,九个太阳就被射了下来。人间又恢复了安宁,一片祥和,万物生长,百姓们大概都忘了还有一个以自己为祭品牺牲的女丑,她的尸体在高高的山巅之上,一片焦黑,用右手遮着自己的面容,大概不愿意世人看到自己现在丑陋的样子。女丑或许是一个人,也或许是女巫这一职业的名称,总之,通过支离破碎的描述就能看得出来上古时期残忍的祭祀文化。女丑的求雨活动,如果是被众人强行绑到山顶上的,那么那就是活殉的祭祀物,残忍非常;如果是女丑自愿去的,那也一定是女丑从小被当做圣女之类的来培养,有朝一日也是去做祭祀,去做祭品这样的命运,是愚昧和道德绑架造成了这样的苦果。《山海经》中一句“炙杀之。”到底是被太阳活活烤死,还是被群众们绑在火刑架上活活烧死,我们已经不得而知,这种富有宗教意味的惨烈情况,和西方基督教中“耶稣受难”是多么的相似?这就让我想到了电视剧《权力的游戏》中,史坦尼斯·拜拉席恩受到了梅丽珊卓的蛊惑,将自己的亲生女儿希琳公主绑上柴堆,活活烧死,说要献祭给光之王,小女孩凄厉的哭喊着请求父亲放过自己时,我的心中不仅在滴血,也想到了《山海经》中那个孤独留在山顶的女丑之尸。活人祭祀的陋习可以成为是全世界十大最恐怖的习俗之一,中国的商朝,活人祭祀之风兴盛,杀害活人和牲畜祭祀祖先神,手段之残忍,用人之多,令人发指,幸而后来减减废除;西藏农奴制度期间,也用活人心肝、人皮、头盖骨作为供品,密宗喇嘛修行时有时也用残害人命的方法来修法。不仅中国,国外的这种陋习更加兴盛,欧洲的史前文明,印第安文明,玛雅文明和阿兹特克文明中活人祭祀比比皆是。文化的发展,文明的进步,让我们生活在幸福的时代,不需要再去体会那恐怖的时刻。盗墓类型的电影一经推出就非常吸引眼球,满足人们对墓葬类探险的好奇心,和对墓葬文化的了解。所以这类电影一出就是系列电影,分好几部。下面分享几个系列木乃伊系列是由美国环球影视出品, 1999《木乃伊》,2001《木乃伊归来》,2008《龙帝之墓》2016《木乃伊4》,好评主要集中在前两部,剧情完美,当时的特效水平已经做的很逼真,场面宏大。后两部一般,槽点多。夺宝奇兵系列 一共出了5部,主演是哈里森福特,5部的风格比较一致,除了冒险、刺激、烂漫,还有就是幽默。1981《法柜奇兵》,1984《魔宫传奇》,1989《圣战奇兵》,2014《水晶头骨王国》.2015《纹章使者》。国家宝藏系列 是由华特迪士尼影业制作的一部盗墓类冒险电影,主演尼古拉斯凯奇。2004《国家宝藏》。2007年《夺宝秘笈》,据说有第三部,不过一直再推迟,比较期待。另外还有《古墓丽影》系列,《鬼吹灯》系列,《神话》,《十二生肖》,《天脉传奇》等这个问题提的很有意思。西行取经路上,无聊单调的时候很多,孙悟空在这时候总是喜欢拿猪八戒插科打诨,乱开玩笑,而几乎从不开沙僧的玩笑。西行路上多灾多难,一步一个妖怪,孙悟空在碰到妖怪降服不了时也会找帮手,而他也很少找沙僧。这个现象确实很奇怪。值得玩味。不过仔细想一想,尤其翻一翻这三个人的履历就会发现,孙悟空这样做其实是有原因的。而沙僧这样的表现也是合理的。我们先看看沙僧吧。看看他出场时是个什么样的角色。《西游记》第二十二回八戒大战流沙河,木叉奉法收悟净,沙僧第一次出场。当时猪八戒和沙僧激战正酣,猪八戒用耙子挡住沙僧的降妖杖,问他:你丫是谁呀,突然冒出来阻挡我们的道路。沙僧自报家门说出了自己的身份,书中是这样写的:玉皇大帝便加升,亲口封为卷帘将。南天门里我为尊,凌霄殿上我称上。也就是说沙僧本来是玉帝钦点的卷帘大将,主要任务是守卫南天门,而是还是南天门守卫的头领。平时也做玉皇大帝的贴身警卫,随玉皇大帝行走天地间,玉皇大帝临朝时他是贴身守卫在玉皇大帝身后的。总结一句话就是:领导眼前的红人,贴身秘书兼保镖。那沙僧为什么被贬下凡间当了妖怪了呢?书中有交代,沙僧说自己失手打碎了琉璃盏。说到底就是一件小事,然而玉皇大帝却发怒了,要斩了他。幸亏赤脚大仙说情才改为下贬凡间。沙僧从内心觉得自己委屈。书中说他的成仙之路也很艰辛,曾经遍访名师学本领,后来遇到真人(书中没有说哪个真人)教了他真本领,然后沙僧收降了姹女,把木母金公放了。经过这些历练后才被玉皇大帝赏识,招上天庭。而自己仅仅是因为一点小错便失去了仙的身份,沙僧觉得非常懊恼和可惜。因此当观音菩萨指点他西天取经可以重新成佛成仙时,沙僧是非常高兴的。因此他非常珍惜这个机会。这也是为什么沙僧见到唐僧前是个吃人不吐骨头的水怪,而遇到唐僧后立马变成温顺和尚的原因。我们再看看孙悟空的履历,孙悟空是石头所化,没有任何背景,曾经在天庭的真正官职是弼马温,一个养马的小官。齐天大圣是他自封的,因为天庭根本没有这个官衔,天庭只是承认了他这个自我称谓而已。猪八戒呢?稍微好一点,但也就是个巡视天河的一个水兵头而已。平时根本就见不到玉皇大帝的面。对于沙僧来说,虽然表面上对孙悟空和八戒很尊敬,其实他在内心是有些瞧不上这两个人的。孙悟空的弼马温称号也一直被妖怪们嘲笑,只是孙悟空自己每次介绍时都自称齐天大圣。究竟有多少妖怪真正承认他这个称号,要画个大大的问号。而猪八戒就更过分了,被贬下凡间后色心不改,自暴自弃,根本没有重返天庭的雄心。因此对于沙僧来说,自己谨小慎微的跟着师傅走,不出差错,哪怕累一点都没有关系,只要最后能重返仙班就行。因此他不愿意多与孙悟空和猪八戒相处。孙悟空西天取经是被逼得,如果不是头上的紧箍咒限制他,恐怕他早就跑了。而猪八戒呢,每天都嚷嚷着一拍两散,你回你的花果山,我回我的高老庄。因此他们两个对取经是不屑一顾的,也对不怎么说话和一心想着西天取经的沙僧不怎么喜欢。因此他们四个人基本分成两派,孙悟空和猪八戒搭伙,沙僧围着领导转,跟定了唐僧。基本算是保持了团队的稳定。因此孙悟空降妖,叫就只叫八戒,对冷眼旁观的沙僧,孙悟空早已心知肚明。1、《火炬之光》《火炬之光》(I/II)系列由前暴雪娱乐北方总裁、“暗黑之父”Max Schaefer创建的Runic Games工作室制作,被誉为“世界最出色的ARPG游戏之一,真正暗黑正统精髓的传承者”。《火炬之光》移动版沿袭了该系列游戏独特的美式卡通风格以及诸多经典玩法。并加入了前所未有的技能自由组合系统,玩家可任意组合出上百种全新技能,游戏自公布以来先后亮相世界各大国际游戏展,得到了众多媒体及玩家的广泛关注与赞誉,并斩获多项国际游戏展权威大奖。旨在打造出全世界Dungeon Crawler类ARPG最出色的标杆作品。2、《攻城英雄》《攻城英雄(Hero Siege)》是一款像素风格的装备驱动类游戏。与暗黑3的机制相似,玩家能够在游戏中挑战一个个的地图...3、《魔界塔》【游戏介绍】刷到停不下来的暗黑like手游!简单的操作方式,极富深度的成长策略,百种技能,庞大天赋,爽快刷怪、爆肝打宝、自由BD、地图DIY、自主拍卖……体验手机上的暗黑乐趣,相信这就是你心中一直在寻找的那个刷子游戏。猴子和娜可露露都属于灵活的高爆发英雄,两者还是有很多的区别的。猴子的技能,被动:大圣神威整体分析:大圣每次释放技能的时候都会强化下一次的普攻并提高一定的伤害和附带唯一效果。大圣自身拥有20%的暴击率,出事暴击效果为150%。这个技能是大圣的核心技能,大圣自带的暴击率和暴击效果能随着等级的提升和装备的成型打出爆炸性的伤害,让大圣拥有惊人的爆炸性伤害。一技能:护身咒法整体分析:大圣可以在1秒内召唤出一个护身咒为自己抵挡一次敌方技能,若抵挡成功,大圣将获得短暂的无敌效果和持续4秒的护盾,在此期间还会获得短暂的加速效果。这个技能是大圣战斗时重要的自保技能。大圣无论是团战时的切入还是对线时的战斗,都可以充分利用该技能抵挡住敌方的一次技能并依赖抵挡成功后的短暂无敌对敌方进行反杀或者在残血时,准确利用该技能可以有效的抵挡一次技能伤害,并依靠无敌和加速逃离战场。这个技能大大加强了孙悟空的存活率。需要说明的是,这个技能需要玩家有很好的预判能力,能够精准预判敌方释放技能的时间,并利用该技能激发无敌和护盾。数值分析:该技能不仅可以让大圣获得短暂无敌,还能激发出护盾且该护盾可以吸收高额伤害,所以一技能作为主点。二技能:斗战冲锋整体分析:孙悟空朝指定方向冲锋,命中敌人后接力腾空跳跃。跳跃过程中可利用普攻或者技能终断跳跃。这个技能是大圣主要的位移技能,大圣在追击敌军或者残血逃离时都可以利用到这个技能。数值分析:相较于一技能,二技能主要用于突进和翻墙,所以建议主加一技能三技能:如意金箍整体分析:大圣将金箍棒变大直插入地,对周围的敌军造成眩晕和一定的伤害并对命中的敌军造成三层标记。大圣在命中带有标记的敌军时将对敌军造成额外的物理伤害并消耗一层印记。这个技能是大圣唯一的控制技能和重要的伤害技能。交战时,大圣依靠二技能突进到敌军身边时,直接用大招将敌军眩晕,然后利用大招的标记,对敌军造成高额伤害。技能加点:主一副二,有大点大。孙悟空作为刺客战士类英雄,兼顾战士的血量和刺客的输出突进能力。孙悟空的操作也比较复杂。团战时,大圣利用二技能朝敌方后排进行突并进接一次普攻,然后快速使用一技能挡住后排技能,消耗掉敌方技能的同时也让大圣本身得到了无敌和护盾,再快速接一次普攻,让后快速使用大招将后排击,再快速接普攻。基本上这个时候后排已经被秒掉。如果还有脆皮存活下来,这个时候二技能CD冷却完成,利用二技能进行突进追击或者大圣自身已经残血,利用二技能脱离战场。娜可露露,被动技能:任何技能命中敌人后,下次普攻增加伤害。 一技能:小鸟攻击一个敌方单位,再次造成任何伤害会额外增加最大生命8%的伤害,并且减少技能CD并回蓝。 二技能:选择方向施法,突进过程中造成伤害,刷野伤害提升50%。 三技能:开启后增加移速,再次释放会造成范围伤害,受到伤害的敌人会减少30%伤害输出。娜可露露的伤害是真的爽,但猴子几棍子敲起来也不差操作上猴子感觉更难,后期进场也很困难Kpl也上不去,应该是露露更适合上分吧。露露大招cd短很多,伤害稳定。猴子强在一技能的护盾,还有大招有击飞。还有点看暴击人品。在最近的排行榜上,猴子的胜率和出场率都比娜可露露强。这句“武学末世”源于“妹爷”枯荣大师的一句沉甸甸的话:当此末世,武学衰微,已无人能修聚到如此强劲浑厚的内力。那么这句“武学末世”是否真的是金庸武侠小说的四字箴言,还是枯荣大师的随口一说?如果真的存在所谓的“武学盛世”,是在哪个年代?笔者窃以为,末世并不是武学完全没落,盛世也绝非武学巅峰,难以超越,末世和盛世其实是相对比的两个时段。相比五代十国,天龙时期确实是“武学末世”。是枯荣大师对照了五代十国时期,诸多绝顶高手所发出的感叹。何谓绝顶高手所谓的绝顶高手就是自创武学,且威力绝伦。自创一门绝世武学的难度不亚于当一场生死赌注的创业。试想,在门派林立,诸多招式心法传承多年,已经形成功法固化,武学理论成熟的背景下,要想自创出一门江湖认可,人人敬畏的绝世武学,其难度可想而知。自创武学是一个厚积薄发,推陈出新的过程。在研习历代武学大家功法的基础上,不断吸收招式功法,不断练习比试。更重要的是,还要结合自身功法底子,不断去创造,总结。能创造出绝世武学的人。无一不是天纵奇才,惊才艳艳!枯荣大师兄想想己辈江湖中人,连传承下来的功力都没学全学会,更别提精通(段誉误打误撞才学会了六脉神剑,就已经是江湖巨头)。所以枯荣这般感叹!那么五代十国这些惊才艳艳的人物都有谁?慕容世家的慕容龙城众所周知,江湖中“以彼之道,还施彼身”的慕容复所施展的斗转星移神功就是慕容世家的老祖慕容龙城所创。金庸老先生曾在《天龙八部》里写过:到了五代末年,慕容氏中出现了一位惊才艳艳的武学奇才,慕容龙城,创出斗转星移的高妙武功,当世无敌,名扬天下。无敌,天下,这两个词足以证明慕容龙城的斗转星移神功的威力。斗转星移神功取自“星斗变动,四季变化”,是一门借力打力的绝技,敌手施展出来的功夫都可以以同等威力回击到敌手身上,武功越高,死的越快!慕容龙城凭借这一绝技,在江湖中打出了赫赫威名,令江湖人士闻名色变!这也是为何年纪轻轻的慕容复可以单挑丁春秋这种混迹江湖多年的武林高手的功法原因,而且凭借这一武学立足江湖,得江湖名号:南乔峰,北慕容。只不过这门绝世神功后来被慕容博用坏了,本是借力打力的精妙控制武学,硬生生被用成了杀人还留名的坑儿子利器!大理开国皇帝段思平段思平是大理国的开国皇帝,精通佛法,是“枯荣禅功,六脉神剑,一阳指”三门绝技的创始人。关于段思平的功力描述在天龙八部里并没有具体地写到,但我们可以从其后辈的武学表现中窥探一斑。枯荣大师是大理国国寺的话事人,精通佛法,枯荣禅功还没练到“非枯非荣,一枯一荣”的大成境界,就能凭借六脉神剑中的一剑和一阳指与明王鸠摩智打成平手,而且是在护佑着拖油瓶段誉的情况下。在书里,乔峰曾四次评价过六脉神剑为绝顶神功,为天下第一剑!慕容复伤了段正淳,且侮辱段誉让其喊爷爷,段誉得乔峰指点,使出了六脉神剑,打的慕容复狼狈逃窜。而乔峰心里想的是:二弟这功夫,与我对上,恐怕我也不敌!足以见得,六脉神剑的威力。这门绝伦无比的功夫,只是段思平的一门绝学,他的武学境界,可想而知!段誉在机缘巧合下,获得深厚内力才练成了六脉神剑,而枯荣大师倾尽一生时间并未学会,他的武学末世的感叹,很有可能是因此而发。最强之一逍遥子他是天龙三老:无崖子,李秋水,天山童姥等人的师傅,寿命悠久,无人可知,功力深不可测,创造出诸多赫赫威名,江湖人人皆知的绝顶武功,其强悍程度,难以想象。北冥神功,逍遥子的顶级绝学之一,源于《庄子》,其运行原理:负极吸收正极的方式获取功力,自身内力愈雄厚,吸力越大。而且,北冥神功吸收到的功力,可以自行转化成北冥真气,自行护体,虚竹屡屡凭借北冥护体真气,化解了丁春秋等人的攻击,其威力远超吸功大法,但没有吸功大法的邪气和副作用。八荒六合唯我独尊神功,源自天长地久不老长春功,天山六阳掌,刚猛无比,但法门灵巧无比,天山折梅手,小无相功,龟息功,凌波微步,传音搜魂大法,生死符等等。无崖子所涉及的武学领域,从进攻、防守、轻功、暗器、功法招式无一不全,可谓是金庸笔下的武学集大成者,最强者之一。诸如疯僧的《易经筋》,赵匡胤的“太祖长拳”等武学都是源自五代十国时期,是为“武学盛世”。为何五代十国时期,武学如此旺盛呢?笔者以为是:社会动乱,江湖人士崇尚个人武学的提升作为自己的追求。五代十国时期,大理,宋国,鲜卑等国群雄逐鹿,朝代林立,需要江湖人士来发挥“光和热”作用,而在北宋,即天龙时期,社会清平,人心安逸,这群武艺超群的江湖人士,失去了生存练武的大环境,自然武学式微,人才凋零。相比较段思平,慕容龙城等那一代人,枯荣大师这一辈人确实是学艺不精,人才凋零,绝顶高手寥寥无几,更是出现了断层,传承的高深功法无一人精通,更别提自创武学了,相比较,这确实是武学末世!
从《山海经》中“女丑之尸”,就能看出上古时期残忍的祭祀文化。《山海经》真是一部神奇的书籍,越读越能体会出它的博大、深广,它成书于先秦,富有众多神话传说,还囊括地理知识,包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等知识。其中有一个让人读了揪心的片段,那就是“女丑之尸”。“女丑之尸”出现在《山海经》中以下的一些片段里:《山海经·大荒东经》中是这样记载的“海内有两人,名曰女丑。女丑有大蟹。有人衣青,以袂蔽面,名曰女丑之尸。”《山海经·海外西经》中则是这样记载的“女丑之尸,生而十日炙杀之。在丈夫北,以右手障其面。十日居上,女丑居山之上。”大概意思是说大地上有两个人,其中有一个名叫女丑,骑着一只硕大的螃蟹,她身穿青衣,衣袂飘飘,一般都伸起衣袖来挡着脸。后来天上升起了十个太阳,女丑就跑到了丈夫国北边的山顶上,面对着天上的十个大太阳,然后活生生被烤死了,她死的时候用右手挡着脸,人们一直都看不到他的真面目。而书中所说的丈夫国,也有记载,《山海经·海外西经》中写道:“丈夫国在维鸟北,其为人衣冠带剑。”衣冠带剑的描述让我们可以大致认为这个丈夫国说的就是我们的中原地带,中原的文明部落。而女丑之尸是哪儿人呢?也可以从支离破碎的描述中一窥真知,《山海经·海外西经》中记载“巫咸国在女丑北,右手操青蛇,左手操赤蛇。在登葆山,群巫所从上下也。”大约可以看出来,女丑是巫咸国人,这个国家的人右手挽着青蛇,左手玩着红蛇,擅长卜卦龟筮,说白了整个国家都是一群巫师。怪不得近代的学者袁珂考据的时候说:“女丑盖女巫也。”通过《山海经》多个地方的描述,我们大概可以还原出故事的本来面貌,那就是在巫咸国中生长有一个法力强大的女巫,名叫女丑,她经常穿着青色的衣裙,衣袂飘飘,好像仙人,只不过她不愿意别人看到她的真面目,同时拿衣袖遮着自己的脸她骑着一只大螃蟹游历人间,不亦快哉。后来,天上莫名其妙出现了十个太阳,大地龟裂,寸草不生,河流干枯,庄稼晒死,树木枯死,民不聊生,女丑作为一个具有强大法力的巫师,应百姓之请,来到高高的山巅,对着上天祈祷祭祀,将自己作为祭品,以求取太阳的消失,或者祈福求雨。最终,女丑活活的被十个太阳炙烤成焦炭而死,但是太阳还是好端端的待在天上,雨也一滴都没有下。北边的丈夫国改变了策略,觉得活人巫师祭祀已经不管用了,尧帝派出了自己手下的大将后羿出马,后羿手持射日神弓,张弓搭箭,嗖嗖嗖,三下五除二,九个太阳就被射了下来。人间又恢复了安宁,一片祥和,万物生长,百姓们大概都忘了还有一个以自己为祭品牺牲的女丑,她的尸体在高高的山巅之上,一片焦黑,用右手遮着自己的面容,大概不愿意世人看到自己现在丑陋的样子。女丑或许是一个人,也或许是女巫这一职业的名称,总之,通过支离破碎的描述就能看得出来上古时期残忍的祭祀文化。女丑的求雨活动,如果是被众人强行绑到山顶上的,那么那就是活殉的祭祀物,残忍非常;如果是女丑自愿去的,那也一定是女丑从小被当做圣女之类的来培养,有朝一日也是去做祭祀,去做祭品这样的命运,是愚昧和道德绑架造成了这样的苦果。《山海经》中一句“炙杀之。”到底是被太阳活活烤死,还是被群众们绑在火刑架上活活烧死,我们已经不得而知,这种富有宗教意味的惨烈情况,和西方基督教中“耶稣受难”是多么的相似?这就让我想到了电视剧《权力的游戏》中,史坦尼斯·拜拉席恩受到了梅丽珊卓的蛊惑,将自己的亲生女儿希琳公主绑上柴堆,活活烧死,说要献祭给光之王,小女孩凄厉的哭喊着请求父亲放过自己时,我的心中不仅在滴血,也想到了《山海经》中那个孤独留在山顶的女丑之尸。活人祭祀的陋习可以成为是全世界十大最恐怖的习俗之一,中国的商朝,活人祭祀之风兴盛,杀害活人和牲畜祭祀祖先神,手段之残忍,用人之多,令人发指,幸而后来减减废除;西藏农奴制度期间,也用活人心肝、人皮、头盖骨作为供品,密宗喇嘛修行时有时也用残害人命的方法来修法。不仅中国,国外的这种陋习更加兴盛,欧洲的史前文明,印第安文明,玛雅文明和阿兹特克文明中活人祭祀比比皆是。文化的发展,文明的进步,让我们生活在幸福的时代,不需要再去体会那恐怖的时刻。盗墓类型的电影一经推出就非常吸引眼球,满足人们对墓葬类探险的好奇心,和对墓葬文化的了解。所以这类电影一出就是系列电影,分好几部。下面分享几个系列木乃伊系列是由美国环球影视出品, 1999《木乃伊》,2001《木乃伊归来》,2008《龙帝之墓》2016《木乃伊4》,好评主要集中在前两部,剧情完美,当时的特效水平已经做的很逼真,场面宏大。后两部一般,槽点多。夺宝奇兵系列 一共出了5部,主演是哈里森福特,5部的风格比较一致,除了冒险、刺激、烂漫,还有就是幽默。1981《法柜奇兵》,1984《魔宫传奇》,1989《圣战奇兵》,2014《水晶头骨王国》.2015《纹章使者》。国家宝藏系列 是由华特迪士尼影业制作的一部盗墓类冒险电影,主演尼古拉斯凯奇。2004《国家宝藏》。2007年《夺宝秘笈》,据说有第三部,不过一直再推迟,比较期待。另外还有《古墓丽影》系列,《鬼吹灯》系列,《神话》,《十二生肖》,《天脉传奇》等这个问题提的很有意思。西行取经路上,无聊单调的时候很多,孙悟空在这时候总是喜欢拿猪八戒插科打诨,乱开玩笑,而几乎从不开沙僧的玩笑。西行路上多灾多难,一步一个妖怪,孙悟空在碰到妖怪降服不了时也会找帮手,而他也很少找沙僧。这个现象确实很奇怪。值得玩味。不过仔细想一想,尤其翻一翻这三个人的履历就会发现,孙悟空这样做其实是有原因的。而沙僧这样的表现也是合理的。我们先看看沙僧吧。看看他出场时是个什么样的角色。《西游记》第二十二回八戒大战流沙河,木叉奉法收悟净,沙僧第一次出场。当时猪八戒和沙僧激战正酣,猪八戒用耙子挡住沙僧的降妖杖,问他:你丫是谁呀,突然冒出来阻挡我们的道路。沙僧自报家门说出了自己的身份,书中是这样写的:玉皇大帝便加升,亲口封为卷帘将。南天门里我为尊,凌霄殿上我称上。也就是说沙僧本来是玉帝钦点的卷帘大将,主要任务是守卫南天门,而是还是南天门守卫的头领。平时也做玉皇大帝的贴身警卫,随玉皇大帝行走天地间,玉皇大帝临朝时他是贴身守卫在玉皇大帝身后的。总结一句话就是:领导眼前的红人,贴身秘书兼保镖。那沙僧为什么被贬下凡间当了妖怪了呢?书中有交代,沙僧说自己失手打碎了琉璃盏。说到底就是一件小事,然而玉皇大帝却发怒了,要斩了他。幸亏赤脚大仙说情才改为下贬凡间。沙僧从内心觉得自己委屈。书中说他的成仙之路也很艰辛,曾经遍访名师学本领,后来遇到真人(书中没有说哪个真人)教了他真本领,然后沙僧收降了姹女,把木母金公放了。经过这些历练后才被玉皇大帝赏识,招上天庭。而自己仅仅是因为一点小错便失去了仙的身份,沙僧觉得非常懊恼和可惜。因此当观音菩萨指点他西天取经可以重新成佛成仙时,沙僧是非常高兴的。因此他非常珍惜这个机会。这也是为什么沙僧见到唐僧前是个吃人不吐骨头的水怪,而遇到唐僧后立马变成温顺和尚的原因。我们再看看孙悟空的履历,孙悟空是石头所化,没有任何背景,曾经在天庭的真正官职是弼马温,一个养马的小官。齐天大圣是他自封的,因为天庭根本没有这个官衔,天庭只是承认了他这个自我称谓而已。猪八戒呢?稍微好一点,但也就是个巡视天河的一个水兵头而已。平时根本就见不到玉皇大帝的面。对于沙僧来说,虽然表面上对孙悟空和八戒很尊敬,其实他在内心是有些瞧不上这两个人的。孙悟空的弼马温称号也一直被妖怪们嘲笑,只是孙悟空自己每次介绍时都自称齐天大圣。究竟有多少妖怪真正承认他这个称号,要画个大大的问号。而猪八戒就更过分了,被贬下凡间后色心不改,自暴自弃,根本没有重返天庭的雄心。因此对于沙僧来说,自己谨小慎微的跟着师傅走,不出差错,哪怕累一点都没有关系,只要最后能重返仙班就行。因此他不愿意多与孙悟空和猪八戒相处。孙悟空西天取经是被逼得,如果不是头上的紧箍咒限制他,恐怕他早就跑了。而猪八戒呢,每天都嚷嚷着一拍两散,你回你的花果山,我回我的高老庄。因此他们两个对取经是不屑一顾的,也对不怎么说话和一心想着西天取经的沙僧不怎么喜欢。因此他们四个人基本分成两派,孙悟空和猪八戒搭伙,沙僧围着领导转,跟定了唐僧。基本算是保持了团队的稳定。因此孙悟空降妖,叫就只叫八戒,对冷眼旁观的沙僧,孙悟空早已心知肚明。1、《火炬之光》《火炬之光》(I/II)系列由前暴雪娱乐北方总裁、“暗黑之父”Max Schaefer创建的Runic Games工作室制作,被誉为“世界最出色的ARPG游戏之一,真正暗黑正统精髓的传承者”。《火炬之光》移动版沿袭了该系列游戏独特的美式卡通风格以及诸多经典玩法。并加入了前所未有的技能自由组合系统,玩家可任意组合出上百种全新技能,游戏自公布以来先后亮相世界各大国际游戏展,得到了众多媒体及玩家的广泛关注与赞誉,并斩获多项国际游戏展权威大奖。旨在打造出全世界Dungeon Crawler类ARPG最出色的标杆作品。2、《攻城英雄》《攻城英雄(Hero Siege)》是一款像素风格的装备驱动类游戏。与暗黑3的机制相似,玩家能够在游戏中挑战一个个的地图...3、《魔界塔》【游戏介绍】刷到停不下来的暗黑like手游!简单的操作方式,极富深度的成长策略,百种技能,庞大天赋,爽快刷怪、爆肝打宝、自由BD、地图DIY、自主拍卖……体验手机上的暗黑乐趣,相信这就是你心中一直在寻找的那个刷子游戏。猴子和娜可露露都属于灵活的高爆发英雄,两者还是有很多的区别的。猴子的技能,被动:大圣神威整体分析:大圣每次释放技能的时候都会强化下一次的普攻并提高一定的伤害和附带唯一效果。大圣自身拥有20%的暴击率,出事暴击效果为150%。这个技能是大圣的核心技能,大圣自带的暴击率和暴击效果能随着等级的提升和装备的成型打出爆炸性的伤害,让大圣拥有惊人的爆炸性伤害。一技能:护身咒法整体分析:大圣可以在1秒内召唤出一个护身咒为自己抵挡一次敌方技能,若抵挡成功,大圣将获得短暂的无敌效果和持续4秒的护盾,在此期间还会获得短暂的加速效果。这个技能是大圣战斗时重要的自保技能。大圣无论是团战时的切入还是对线时的战斗,都可以充分利用该技能抵挡住敌方的一次技能并依赖抵挡成功后的短暂无敌对敌方进行反杀或者在残血时,准确利用该技能可以有效的抵挡一次技能伤害,并依靠无敌和加速逃离战场。这个技能大大加强了孙悟空的存活率。需要说明的是,这个技能需要玩家有很好的预判能力,能够精准预判敌方释放技能的时间,并利用该技能激发无敌和护盾。数值分析:该技能不仅可以让大圣获得短暂无敌,还能激发出护盾且该护盾可以吸收高额伤害,所以一技能作为主点。二技能:斗战冲锋整体分析:孙悟空朝指定方向冲锋,命中敌人后接力腾空跳跃。跳跃过程中可利用普攻或者技能终断跳跃。这个技能是大圣主要的位移技能,大圣在追击敌军或者残血逃离时都可以利用到这个技能。数值分析:相较于一技能,二技能主要用于突进和翻墙,所以建议主加一技能三技能:如意金箍整体分析:大圣将金箍棒变大直插入地,对周围的敌军造成眩晕和一定的伤害并对命中的敌军造成三层标记。大圣在命中带有标记的敌军时将对敌军造成额外的物理伤害并消耗一层印记。这个技能是大圣唯一的控制技能和重要的伤害技能。交战时,大圣依靠二技能突进到敌军身边时,直接用大招将敌军眩晕,然后利用大招的标记,对敌军造成高额伤害。技能加点:主一副二,有大点大。孙悟空作为刺客战士类英雄,兼顾战士的血量和刺客的输出突进能力。孙悟空的操作也比较复杂。团战时,大圣利用二技能朝敌方后排进行突并进接一次普攻,然后快速使用一技能挡住后排技能,消耗掉敌方技能的同时也让大圣本身得到了无敌和护盾,再快速接一次普攻,让后快速使用大招将后排击,再快速接普攻。基本上这个时候后排已经被秒掉。如果还有脆皮存活下来,这个时候二技能CD冷却完成,利用二技能进行突进追击或者大圣自身已经残血,利用二技能脱离战场。娜可露露,被动技能:任何技能命中敌人后,下次普攻增加伤害。 一技能:小鸟攻击一个敌方单位,再次造成任何伤害会额外增加最大生命8%的伤害,并且减少技能CD并回蓝。 二技能:选择方向施法,突进过程中造成伤害,刷野伤害提升50%。 三技能:开启后增加移速,再次释放会造成范围伤害,受到伤害的敌人会减少30%伤害输出。娜可露露的伤害是真的爽,但猴子几棍子敲起来也不差操作上猴子感觉更难,后期进场也很困难Kpl也上不去,应该是露露更适合上分吧。露露大招cd短很多,伤害稳定。猴子强在一技能的护盾,还有大招有击飞。还有点看暴击人品。在最近的排行榜上,猴子的胜率和出场率都比娜可露露强。这句“武学末世”源于“妹爷”枯荣大师的一句沉甸甸的话:当此末世,武学衰微,已无人能修聚到如此强劲浑厚的内力。那么这句“武学末世”是否真的是金庸武侠小说的四字箴言,还是枯荣大师的随口一说?如果真的存在所谓的“武学盛世”,是在哪个年代?笔者窃以为,末世并不是武学完全没落,盛世也绝非武学巅峰,难以超越,末世和盛世其实是相对比的两个时段。相比五代十国,天龙时期确实是“武学末世”。是枯荣大师对照了五代十国时期,诸多绝顶高手所发出的感叹。何谓绝顶高手所谓的绝顶高手就是自创武学,且威力绝伦。自创一门绝世武学的难度不亚于当一场生死赌注的创业。试想,在门派林立,诸多招式心法传承多年,已经形成功法固化,武学理论成熟的背景下,要想自创出一门江湖认可,人人敬畏的绝世武学,其难度可想而知。自创武学是一个厚积薄发,推陈出新的过程。在研习历代武学大家功法的基础上,不断吸收招式功法,不断练习比试。更重要的是,还要结合自身功法底子,不断去创造,总结。能创造出绝世武学的人。无一不是天纵奇才,惊才艳艳!枯荣大师兄想想己辈江湖中人,连传承下来的功力都没学全学会,更别提精通(段誉误打误撞才学会了六脉神剑,就已经是江湖巨头)。所以枯荣这般感叹!那么五代十国这些惊才艳艳的人物都有谁?慕容世家的慕容龙城众所周知,江湖中“以彼之道,还施彼身”的慕容复所施展的斗转星移神功就是慕容世家的老祖慕容龙城所创。金庸老先生曾在《天龙八部》里写过:到了五代末年,慕容氏中出现了一位惊才艳艳的武学奇才,慕容龙城,创出斗转星移的高妙武功,当世无敌,名扬天下。无敌,天下,这两个词足以证明慕容龙城的斗转星移神功的威力。斗转星移神功取自“星斗变动,四季变化”,是一门借力打力的绝技,敌手施展出来的功夫都可以以同等威力回击到敌手身上,武功越高,死的越快!慕容龙城凭借这一绝技,在江湖中打出了赫赫威名,令江湖人士闻名色变!这也是为何年纪轻轻的慕容复可以单挑丁春秋这种混迹江湖多年的武林高手的功法原因,而且凭借这一武学立足江湖,得江湖名号:南乔峰,北慕容。只不过这门绝世神功后来被慕容博用坏了,本是借力打力的精妙控制武学,硬生生被用成了杀人还留名的坑儿子利器!大理开国皇帝段思平段思平是大理国的开国皇帝,精通佛法,是“枯荣禅功,六脉神剑,一阳指”三门绝技的创始人。关于段思平的功力描述在天龙八部里并没有具体地写到,但我们可以从其后辈的武学表现中窥探一斑。枯荣大师是大理国国寺的话事人,精通佛法,枯荣禅功还没练到“非枯非荣,一枯一荣”的大成境界,就能凭借六脉神剑中的一剑和一阳指与明王鸠摩智打成平手,而且是在护佑着拖油瓶段誉的情况下。在书里,乔峰曾四次评价过六脉神剑为绝顶神功,为天下第一剑!慕容复伤了段正淳,且侮辱段誉让其喊爷爷,段誉得乔峰指点,使出了六脉神剑,打的慕容复狼狈逃窜。而乔峰心里想的是:二弟这功夫,与我对上,恐怕我也不敌!足以见得,六脉神剑的威力。这门绝伦无比的功夫,只是段思平的一门绝学,他的武学境界,可想而知!段誉在机缘巧合下,获得深厚内力才练成了六脉神剑,而枯荣大师倾尽一生时间并未学会,他的武学末世的感叹,很有可能是因此而发。最强之一逍遥子他是天龙三老:无崖子,李秋水,天山童姥等人的师傅,寿命悠久,无人可知,功力深不可测,创造出诸多赫赫威名,江湖人人皆知的绝顶武功,其强悍程度,难以想象。北冥神功,逍遥子的顶级绝学之一,源于《庄子》,其运行原理:负极吸收正极的方式获取功力,自身内力愈雄厚,吸力越大。而且,北冥神功吸收到的功力,可以自行转化成北冥真气,自行护体,虚竹屡屡凭借北冥护体真气,化解了丁春秋等人的攻击,其威力远超吸功大法,但没有吸功大法的邪气和副作用。八荒六合唯我独尊神功,源自天长地久不老长春功,天山六阳掌,刚猛无比,但法门灵巧无比,天山折梅手,小无相功,龟息功,凌波微步,传音搜魂大法,生死符等等。无崖子所涉及的武学领域,从进攻、防守、轻功、暗器、功法招式无一不全,可谓是金庸笔下的武学集大成者,最强者之一。诸如疯僧的《易经筋》,赵匡胤的“太祖长拳”等武学都是源自五代十国时期,是为“武学盛世”。为何五代十国时期,武学如此旺盛呢?笔者以为是:社会动乱,江湖人士崇尚个人武学的提升作为自己的追求。五代十国时期,大理,宋国,鲜卑等国群雄逐鹿,朝代林立,需要江湖人士来发挥“光和热”作用,而在北宋,即天龙时期,社会清平,人心安逸,这群武艺超群的江湖人士,失去了生存练武的大环境,自然武学式微,人才凋零。相比较段思平,慕容龙城等那一代人,枯荣大师这一辈人确实是学艺不精,人才凋零,绝顶高手寥寥无几,更是出现了断层,传承的高深功法无一人精通,更别提自创武学了,相比较,这确实是武学末世!如果说利物浦不配欧冠冠军,那简直是滑天下之大稽!每个球队和巨星都有自己的拥趸,更何况梅西这样的天王巨星。巴萨连续两年被以大逆转的方式出局,不可谓不遗憾,但这就是竞技体育。残酷、淘汰、成王败寇是竞技体育和娱乐体育的最大区别。换位思考,利物浦的大逆转不比16-17赛季巴萨逆转大巴黎逊色多少。英超联赛还剩1轮利物浦仅以1分之差排名第2,已经过去的37轮联赛仅负1场,但遗憾的是曾经的7分优势进入2019年后被自己挥霍,好在及时止住颓势咬紧曼城。本赛季的英超强势崛起,对外包揽了欧洲三大杯赛冠军,可见英超球队的实力,对内联赛榜首32次交替,进军欧冠决赛的利物浦和热刺均是绝地反击体现了顽强的拼搏精神,不能不为之动容。缺兵少将利物浦兼具联赛和欧冠夺冠希望,绝对是今年最成功的俱乐部,配得上任何冠军,不接受质疑!期待安菲尔德再次响起你永远不会独行的歌声!以上仅代表个人观点,欢迎大家评论区留言讨论,谢谢

5,不思议迷宫剑士的试炼攻略 剑士的试炼怎么打

剑士的试炼通关:第一次消耗3个萝卜。通关之后每次消耗1个萝卜。试炼的套路是固定的,终结者boss,1600血,44点攻击每4轮3倍伤害,取走地图上英雄之心以及红色符文。称号走白银骑士——光辉骑士硬刚boss,没血了点击光辉骑士升级

6,奇迹MU觉醒剑士连招技巧 剑士怎么连招

剑士连招技巧:生命之光:PK前起手式,增加血上限。雷霆裂闪:眩晕住对手,剑士PK战士第一技能,雷霆裂闪是否使用好关系到胜负。霹雳回旋斩:雷霆裂闪后可以选择用霹雳回旋斩跑出一定范围(因为对手下一招没出意外也会出雷霆裂闪眩晕你);躲避对手袭风刺和破坏一击时使用(即能躲避对手技能,又能给对手照成伤害)袭风刺:雷霆裂闪后强硬点可直接使用袭风刺打出击退对手(不过用袭风刺有风险,没击退到对手你就会受到一套技能的连击)。破坏一击:剑士PK中不建议使用(输出太低,技能使用时间过长,容易被对手躲过去)除非对手在你正面想跑给他来一下限制住。基础剑术:谁PK的时候用这个技能我也是醉了。剑士攻略:想要在《奇迹MU:觉醒》中玩转剑士,首先必须了解剑士的定位。这些角色是游戏中力量养成最高的,可想而知他们的单体输出更是可怕得惊人。如果你决定一个人在游戏中不花一分钱玩战士,那么就必须有足够的耐心和毅力才能慢慢将自己的剑士养到一定等级。毫无疑问,剑士是一个很吃装备的职业。在强化装备方面,剑士玩家应该选择高阶武器进行强化,比如五阶以上双手暴风锯齿。如果你真有财力,建议双持单手武器,比如五阶龙骨巨晶剑,两把在手,攻击力绝对杠杠的。不过剑士的养成道路永无止境,只有更强一说!

7,2018dnf 平民搬砖职业

现在有升级活动,升级很快啊,三四天就85搬砖了,一天一千万,那么至少搬七八个号吧
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平民的 枪剑士: 佣兵 专家 地图推荐 格兰,雪山 ,时间广场 副职业推荐:分解师, 人偶师 物资推荐: 皇帝 女王的印章 灵魂 晶体

8,求魔力宝贝 剑士 14转全攻略

  日本在4.0更新后,开放了四转和11级技能,这个任务我觉得条件真是比较火。  1,要有诸神的乐谱(参考森罗万象任务)  2,要有鬼娃(逆牛任务中获得,难)或者5W(这个比较容易)。  3,有十级技能(更容易)  等级推荐:100级五人  流程:  进入新开放的地区:柯道尔地区的(??,??),来到诸神的黄昏神殿,在那里有个守卫,给他鬼蛙或者5W,他就会放你进去,来到诸神里的130层固定大迷宫。  这个大迷宫每十层有一个BOSS,LV98~101,每个BOSS分别代表一个职业,并且会使用该职业的10级能,除了一个魔法师外都不太难(10级魔法。。。)。  到了130层后,使用诸神乐谱,被传送到里面,这里可以补好血,然后,最后决战开始!  第一战,真正传说中的勇者,LV100(好象),不会任何技能,但是功敏防都超高,不要被飞就好。  第二战,勇者里雍,非常难打,并且有"诸神黄昏这个恐怖的技能,这个技能一发动后,无视防御,无视巫术,直接造成1500血的伤害,但是被打死后绝不被飞。  ?阉?侨?看虻购螅?竦盟淖?矢瘢?⒋?偷教旃??谡饫锟?际侵氐悖?BR> 这里可以把你练到10级的技能进行改造,费用1W,改造后技能重一级练起,但是原来有的10级技能不会被删除,例如,现在有10级乱射,那么改造后就有两种乱射,一种是原来有的乱射,一种是新的乱射,新的重一级练起,新的乱射有新的功能,至于新的功能我以后再发出来^^  在天国的地上有几本天书,分别可以学新的技能:  如果是战斗系,可以学到"诸神的黄昏”3W  传教可以学到:"神之使命”,可以补满我方与敌方的血,价格不知道  咒术可以学到:"即死魔法”,。。。。牛。。。。。  宠物在这里可以学到:自暴与自暴恢复,一共要6W  PS:四转后技能改为15格。

9,jsk封魔少女攻略

情人的结局:2 - 2 2 - 1失败没有撕裂她的衣服让她(第二选择)选择1再次击败她,没有撕裂她的衣服让她= >情人结束:在失败里的恶魔女孩,你会晕倒。你在医院醒来,女孩是担心你。恶魔的爱情结局:2-1-2-1殴打、强奸1失去2殴打,备用主导的结局:1-1-1-1失去了w / o脱掉衣服1删除衣服和赢得强奸1失去性爱场面。被强奸或强奸她。face-sitting(特殊体位)一个要求你摧毁她的盔甲和布的下部,然后输数字代表的是选项

10,仙境传说ro手游剑士怎么加点 剑士加点攻略

剑士玩法不说最多,但也不算少,目前转职只有骑士系列。每种属性点对于骑士来说都有技能上的收益。本文只讨论较为适合当前版本的:敏剑骑和体枪骑。Part.1 敏剑骑属性点配置(全部不含加成,以60级点数为准)S60 A50 Vit10 Dex20喜欢更高攻速的也可以S和A对调(下同),只不过个人更喜欢偏S的加法。加点顺序初学者阶段:先D5,再S10,再D10(不够剑士阶段补)。剑士阶段:SA交替加,始终保持S比A高10就行,即S20,然后补A到10,然后S30, 然后补A到20。骑士阶段:先补D到20,在V补到10,然后继续S和A交替加。差不多60级左右就能和推荐的点一样。技能点配置剑士阶段狂击5—怒爆1—快速回复1—挑衅1—剑修炼10—狂击补到10—快速回复补到10—挑衅5—霸体1—补挑衅。最终:狂击10,怒爆1,快速回复10,剑修炼10,挑衅8,霸体1。注意事项:怒爆作为做计数任务时,抢怪用技能,SP消耗巨大,不要常用。初期只有挑衅1,裂缝时做做样子让队友知道你会挑衅就行了,但一定要慎用,并配合怒爆弹飞怪群,否则瞬躺。骑士阶段:剑速1—反击5—剑速5—怪物互击1—骑乘战斗5—怪物互击10—骑乘战斗10。最终:反击5,怪物互击10,骑乘战斗10,剑速增加5。注意事项:余点可以补1转挑衅满,或者剑速满(省点SP)使用主动反击提升战斗效率,没看技能分析的一定要回去看看反击的技能使用。装备配置普隆德拉—制作海东剑。伊斯鲁德—制作棉衬衫。吉芬—制作秘剑慕恋,战士长靴。梦罗克—制作先狐纹腕甲,再龙之衬衣,再补充狂击之剑。装饰品—前期带发夹*2,提供巨额SP。到积分后,力量戒指*2,或敏捷别针*2,主哪个就带对应的头饰—根据财力来。海盗头巾插树精卡,性价比较高。背部—乐园团背包,5Hit,有材料就尽早做。其中持续存钱买水纹之剑,普通玩家的话,差不多价格降到35W左右就能入了。没有的话也没所谓,就用慕恋。有闲钱可以再买时之蓝披肩(15Flee)Part.2 体枪骑属性点配置(全部不含加成,以60级点数为准)S60 Vit50 Agi10 Dex20普通玩家总归单练还是多一些,因此还是主S提升单练效率。加点顺序初学者阶段:先D5,再S10,再D10(不够剑士阶段补)。剑士阶段:S20—A10—S30—V10—S40—V20。骑士阶段:先补D到20,再补V到30,然后一路加S到60,再补V。技能点配置剑士阶段狂击5—怒爆1—快速回复1—挑衅1—剑修炼10—狂击补到10—快速回复补到10—挑衅5—霸体1—补挑衅。最终:狂击10,怒爆1,快速回复10,剑修炼10,挑衅8,霸体1。注意事项:剑修炼需要10,提升剑士阶段练级效率,骑士阶段枪系技能成型后再根据自己的理解洗点。怒爆作为做计数任务时,抢怪用技能,SP消耗巨大,不要常用。初期只有挑衅1,裂缝时做做样子让队友知道你会挑衅就行了,但一定要慎用,并配合怒爆弹飞怪群,否则还是瞬躺。骑士阶段剑速1—枪修炼5—连刺1—怪物互击1—骑乘战斗1—反击1—连刺10—怪物互击10—骑乘战斗10。最终:反击1,剑速1,怪物互击10,骑乘战斗10,连刺攻击10,枪修炼8。注意事项:为什么加1点剑速。是因为,连刺打小型只有1Hit,非常蛋疼,挂小型怪(如蚂蚁)效率极低。所以需要10A,A料理攻速也有200%多,挂机效率比枪快。反击1级,是为打BOSS时使用,1级足够。骑乘战斗先只加1级,因为技能施放频率和攻速无关。骑鸟只用技能挂机,还是下鸟平A混合技能挂机,可灵活变通。使用主动反击提升战斗效率,没看技能分析的一定要回去看看反击的技能使用。装备配置普隆德拉—制作海东剑。伊斯鲁德—制作无。吉芬—制作龙纹外套,战士长靴。梦罗克—制作先镰戟,再钢铁锁子甲,再守护天使圣象。装饰品—前期带发夹*2,提供巨额SP。到积分后,力量戒指*2。头饰—根据财力来。海盗头巾插树精卡,性价比较高。背部—乐园团背包,5Hit,有材料就尽早做。其中持续存钱买背德皇帝斗篷(15%无属性减伤),差不多25W就可以入了。至此,加点,配装也发完。但只针对普通大众玩家,装备选择的都是个人认为易得且适合的。加点攻略只到60级。60级后,练级非常慢,并且如果是自己一路玩的话,到60级差不多都有了自己对于骑士职业的理解和感情。

11,剑灵咒术师平民怎么无限苍龙啊看视频都是无限苍龙为啥我打完一

苍龙是冰系,现在很少有人用了现在都是玩暗系,靠v三连魔玉出黑龙,和右键修罗攒魔玉,具体我不清楚,因为冰龙被取缔之后就没玩了苍龙必须要有秘籍,暴击重复施展一次。开场4,暴击4,3(5次命中)出4,2,F掠夺,右键暴击F(F减4cd),在掠夺状态下(通过破裂减cd)可以连续释放很多条龙
苍龙秘籍有两本 右支只要完成吃至尊仙豆的成就即可解锁而左支则需要成就点数达到1250 在江流市成就商人处买洪门秘典 而且完成补刀的成就 或者可以购买商城88元的时装礼包 内服秘籍盒能开出右支的秘籍

12,谁能告诉我剑士魔塔攻略

1-2F就1条路 走吧 到3F 会回到2F 烦啊 2直接进入下一层,中级卫兵防御为110,当你攻击超过110时再回来收拾他们 3F 上面吃光东西`~~ 然后一路杀光。 控制好血量, 有血瓶的快杀,初级法师不杀。 有个老头对话之后,赶快往下,省1把蓝钥匙(低级法师不用杀,以后防杀再来杀她) 4F 有商店,把初级FS 杀掉,拿红水晶和血。接着一路杀到商店 加4防御 5F先拿够黄钥匙,右下脚拿铁剑,墙是假的,继续拿“备忘录” 6宁愿绕点路,节约一个黄钥匙,右边红色商人可以花50买一把蓝钥匙 7上面红色商人可以花50买5把黄钥匙 8右上角2个初级守卫防御22,你的攻击已经达到22+,击败后可以取得红钥匙(先别杀,现在钥匙充足) 9获得铁盾 你回商店加4防御(防杀绿头怪,红头怪) 把1-9层遗留的怪物消灭吃所有东西。 上10楼,杀1骷髅人拿蓝宝石,另一边也是一样。去杀BOSS吧。这时候状态应该攻击26 防26 11楼直接到12楼 杀小蝙蝠 +8防御 (这时候攻击29防御37) 防杀初级法师(小蝙蝠基本不伤了) 杀右边1个,自己控制好11-12层的怪物。 好后上13层。 13层是岩浆,如果8分30秒之内到27层那个老头那以后用雪花挖开(满屏是+5的攻击防御宝石) 剑要用雪花拿,35层的魔龙得到。那时候应该攻击34防50+了,防杀小蝙蝠,骷髅人,初级卫兵。有的能防骷髅士兵了 (要打的好) 14F右上角3个兽人武士杀掉后得1把红钥匙。 15F打败章鱼获得“镐”,右上角小偷会把他左边的墙挖开。 16右下脚获得圣水,左边中间一个墙是假的,可以不用打石头人而进入房间 17拿剑,蓝宝石拿好后防御60了吧,防杀大史来母。 18没什么特别的,中间一个墙是假的(往下楼梯下面1个墙) 19要打败石头人,攻击必须超过68,返回12层提升攻击力。中间获得“十字架” 20要杀BOSS了(合成的是吸血鬼,要攻击66以上才能打)这时候肯定超过了。。 防杀骷髅队长,兽人。 到27层时候攻击84防御102 (防杀高级法师,大蝙蝠,石头人) 21-30 很简单,23层把墙壁撞光,29层可以过去。 31左下红色商人4把黄钥匙1把蓝钥匙卖1000 要打败骑士攻击必须超过105 32打败中级卫兵攻击要110这时候防御很高了 115,攻击84。 33右边区域进入会自己把门关上,击败守卫门才能打开,如果攻击没超过65就出不来了。获得骑士剑。墙会自动关上。攻击已经能够超过110很多,可以回到第2层以及32层打败中级守卫。这时候防御到120了,防杀兽人武士。(接下来全加攻击,因为有盾) 34打败中间8个房间的怪物,就会出现4个黄钥匙,1要红钥匙。 35 只要和第2层小偷说话,就能开1条暗倒,绕过魔龙走。墙壁是满的,但现在变假墙壁了。 36 按2314的顺序打怪物,会出现3个红宝石和蓝宝石。 37 杀过去就可以了。37需要47层在商人那购买地震卷轴,获得红钥匙 38观察地形发现必须用红钥匙,避免浪费3个蓝钥匙直接打开红门,获得骑士盾后暗墙会关闭。向下走是错误的,正确是绕一大圈。这时候防御很高了 防杀幽灵,骑士队长(头目是垃圾。。。) 39 分别打开3点钟和12点方向2个门可出现红钥匙(第1排第2个,第2排第3个,多开无效) 40 杀掉BOSS吧,太简单了。杀完后防御都175左右了,可以说以后就很方便了。 41 直接开3黄门走进去,会扣一半血。(有神圣盾就不会了)要到46层或得超级黄钥匙打开这层所有黄门。右边上面和左边是对称的,撞出高级巫师,杀掉,得飞行气。上去再下来就得到了。 42败黑色骑士获得红钥匙,攻击必须超过210这时候防御180多了 防杀中级卫兵,大乌贼,鬼战士。 43 我们这时候攻击到210了,可以进去。 没到210进去就出不来了! 去打魔法警卫,他会自动逃到那个墙壁那里,墙壁自动关上。。 我们得到后防御250左右,防杀战士,吸血鬼,骑士了。 44隐藏的层,入图,高级守卫防御350,所以要攻击超过350时才用道具进入(可以用炸弹),可以获得神圣盾。 45不能用红钥匙(数量以后可能不够) 47卷轴4000元 , 前面金都别用。之后到44层拿掉盾,防御+100=355左右。 4646获得“魔法钥匙”,和老头对话可以回41层获得“向下传送”道具,再配合向上传送道具可以进入44层 对不起啊,46 47 顺序反了。 这时候去41层吧,有蓝宝石,吃了后防杀史来母王。 48用搞打开拿圣剑。 还有蓝宝石,全吃了,这时候攻击420左右,防御全加后到430右了。(防杀初级巫师,高级巫师,吸血蝙蝠,黑暗骑士。 去49层,不损血杀红门前怪物,进去后先杀魔王上下左右的4个怪,扣血不多,再杀魔王,几乎不口血。 吃完所有东西(有龙匕,打魔龙攻击加倍) 现在攻击435左右,防御445左右,(我已经452了) 去加下防御到460左右。(防杀魔法警卫),有的能防高级卫兵。 我打的很好那时候攻击439 防御473。去35楼杀魔龙,拿雪花,如果你打,前面我说过了,会有很多东西的。我全拿(加剑后)攻击788 防御642(防杀魔王齐诺,魔龙,大法师)双手剑士攻击很高,但只要在你1计笔杀的时候杀,不损血。 我不损血打25层大法师,又加次防御,662了。 去提升%3力 攻击805 防御681 防杀双手剑士。 去用红钥匙救公主被骗,去24层开红门进去到50层,决战! 小偷边身成魔王!! 我杀他只损892点生命,自己有27174生命~ 哈哈,我打的最好一次了。 看来制作的很简单(13层的东西谁没吃掉谁就%80过不去了)

13,天堂2誓言平民适合玩什么职业

不砸钱,建议还是奶妈好。不NB的打手,玩到最后自己会很郁闷。这么说吧,装备不好的辅助能靠操作弥补,但是装备不好的法师系打手呢?(本身在天堂2里法师系打手的PK除却AS是没多少技术含量的)当然,如果LZ心态好,随便玩玩儿,不和人较长短那是可以的。3L说的召唤类,据说下章会不错。不过目前来看没什么希望。说是说单练好神马的。可惜,现状是无论是打boss,还是练级还是副本或者打架,几乎是没人愿意组召唤类职业的。哪怕你抓住300武器,攻击依然低的蛋疼。有这么多打手待业谁还会组召唤?玩召唤就等着单练到死,一直单练,找不到组吧.....巫师类的话,白巫师和火法练级比较困难。黑巫师和死灵练级相对来说容易很多。不过后期PK,首推是死灵和白法。不过现在巫师类,没个300武器就混不下去的。最后法师类就奶妈了。不砸钱个人还是推荐奶妈。LZ估计也不是女孩子,所以不推荐长老了,确实无趣,放在战盟打架的时候累的要死要活的还经常给人说不专业。还是玩主教吧,练级刺激,打架更刺激。武器也没要求。打手买把武器的前都够给辅助整套很好的衣服了。所以不砸钱还是辅助好。
搜一下:天堂2誓言平民适合玩什么职业 天堂2誓言职业攻略

14,QQ幻想世界法师升级全攻略

1.人物加点全智慧...这个不多解释- - 别和我一样 前期4智慧1血+的点...后面虽然血多 但攻击差了几十点呢..2.至于装备...看你是不是RMB玩家了...不管有没有钱 都要买套装...有钱的买蓝色套装(包括首饰套装) 没钱的就买绿色的...我就属于那种买绿色的- -....套装等级要随着人物等级走....有钱的话整套45级蓝套装(霁月套) 然后全身+9..玩到75级装备都不用换....3.家族技能还是点+法攻的..一定要满....如果有经验的话把+防御的家族技能也点了 没经验就不点...4.宝宝的话,,前期任务给你一个 选蝙蝠..+点全智慧...30级换BB..有钱买蝶仙(我们区40W-80W) 没钱的买个竹童 用洗点或者洗资质的洗一下就能用了...BB等级一定要和人物等级差不多...因为BB的攻击一部分加成到人物里面.....60级有钱的话就换个牛X的神宠,,什么蝶后之类的..没钱的就用30的...5.升级嘛...一直做任务就好....主线支线都做...上午做金兰 情缘 天缘 试炼 绝情T 副本之类的...下午做五子 斜月 永乐...晚上和上午一样 合理分配好时间就行...下午的活动记得开双.... 就写到这里吧...希望你喜欢 - - 自己的一点看法...
法师升级攻略说到法师,是一个高输出的职业,从华美内测到体验服,再到我们现在的不删档内测,我一直在玩法师。也非常喜欢这个职业。法师升级比较快是有目共睹的,而且法师比较吃香喔,下副本,做任务,大家都非常喜欢组法师。下面我就来给大家介绍一下法师前期升级 (1-27级),主要做主线任务、支线任务【按q键,在任务指导查询】。 中期升级 (30-45级),主要做主线任务、支线任务、五子棋、邪月、永乐、家族任务、30帝陵副本等。后期升级 (45-60级),同上以外还能参加营救公主、试炼、45袁府副本、绝情塔等。1, 法师的加点问题,属性点到20级以后就可以自由分配了,有的人问我,法师是加智慧还是加血,这个不要有疑问喔,一定是要加智慧了。上面说过了,法师是高输出职业,之所以大家喜欢组你,就是因为你打怪快,输出高。2, 法师的技能,50级之前的技能都是在技能书商人那买的,或者做任务给的技能书,既然有这个技能,就必须学会,而且学满,大家在学习之后看一下技能的用处,不要盲目的去用技能。50级以后(包括50级)几个技能在技能书商人那买不到,这就要求大家去野外打千年野鬼去爆技能书喽。我给大家简单介绍一下技能【生命祝佑】在做各种活动时,fs一定要记得给自己和队友加这个状态,可以提高生命上限,技能级别越高提高的生命上限越高【形态转化。光辉】在光辉的状态下,人物本身受到伤害增加,但是却给队友增加了攻击力和生命上限【主攻。炎弹】这个技能是fs常用的瞬发单攻技能。随着技能等级的增加,伤害也越来越高【起手。蚀仙法咒】可以降低敌人爆击防御的技能【辅攻。地焰】法师获得怒气的唯一技能,有了怒气才可以使用必杀技能喔【必杀。天炎之怒】这个技能对敌人有巨大的伤害,而且怒气球越多伤害越大,上面提到了辅攻技能,只有辅攻技能才可以攒到怒气球喔。【必杀。怒火释放】这个技能可以提高人物法术攻击,只要有一个怒气球就可以了【惩罚怒雷】这个是法师的群攻技能,而且是瞬发的,其他职业喜欢组法师也是因为法师的这个群攻技能没有cd。是瞬发,这样打怪就比较快了【化猪】这个技能非常可爱喔,可以把敌人变成胖胖猪的,在邪月活动中打boss经常用到。也可以在pk时给加血的猎手变成猪【诅咒解除】这个是50级的技能 打野外千年野鬼的时候才能有机会得到,这个技能在下副本的时候经常用到。能解除队友身上的诅咒效果上面是10个法师的技能,还有4个pk时常用的技能喔。下面给大家介绍3, pk诀窍 说到pk法师其实不是很占优势,总是因为血薄被人几下就秒死,这就需要一些技巧。法师在pk时,要先放冰(如图1)再放鬼门(如图2)如果敌人太多就需要跑啦,一般法师只要跑,战士和猎手打不死法师的,跑的时候一定要记得给自己套个盾(如图3)或者看对方要追上了就给对方一个减速(如图4)(图1)(图2)(图3)(图4)4, fb职责 说道副本,法师很占优势,不管是邪月,永乐,还是等级副本,大家都喜欢多组几个fs,因为法师是高攻的职业嘛,打怪快。而且群攻没有cd。fs在副本其实是最轻松的,只要在战士拉到仇恨之后再上去大怪就可以了。5,家族技能 家族技能本人建议fs先学物防和法防,还有大攻和小攻,一般族长给家族技能升级的时候都是先升这4个,其次就是学习加血的生命,如图6, 法师和战士猎手的区别在于,法师要求攻击必须高,而战士需要防御,猎手也需要攻高,因为攻高加血就比较多,但是还是没法师需求那样大。战士下副本防御高,必须会走图,战士要抗怪,责任比较重大;猎手下副本精神高度紧张,必须要加好血,不能溜号喔,那样其他人生命就没有保障了,只有法师比较轻松。。。有偷懒的时间,法师电脑要求配置也没有其他2个职业那么高~所以喜欢练法师的人很多的。法师要想升级快,每天的日常要做了,然后就是刷邪月永乐公主这些活动,而且法师还可以组队一起去刷辑杀令,也是很快的。所以,喜欢玩法师的同学可以参考一下我的建议喔,也欢迎大家来说说自己的意
前期家族任务、主线支线任务,相当速度 后期发展空间很大 随意。
如果你血少的话就家族技能点价血的装备上气血的石头最好是4级气血和生命。还有可以带蛮牙,好点的可以加很多。

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