手游mt历史石碑在哪里,我叫MT4手游历史石碑怎么找

乘载历史的轮船，在时间的长河里把历史抛下。历史上诸葛亮真的病死在五丈原，地点在陕西省岐山县高铁站的东南方数公里处。不谈演义，只谈历史。在双方亮出的石碑里，临城出土的石碑虽然比正定的晚立36年，可立碑人是上级，所以很多人认为更具有可信性。

关羽埋葬在什么地方？

关羽攻樊城，水淹七军，锋芒一时无两，曹操为避其锋芒，欲迁都也。此时东吴孙权手下的谋士吕蒙看准了时机，白衣渡江，偷袭荆州成功。关羽获知消息后，急忙回援荆州，夜走麦城，后被吴将马忠所获，在临沮漳乡被杀。孙权为了嫁祸于曹操，将关羽首级盛在木匣，派人星夜送至洛阳。曹操识破了孙权这个“嫁祸于人”的诡计，说道：“这是孙仲谋要把我小火慢烤啊！”于是曹操将计就计，刻沉香木为躯，“以王侯之礼，把关羽葬于洛阳南门外”；而孙权害怕刘备，则将关羽的躯体厚葬于当阳。

这就是民间常说的关羽“头枕洛阳，身在当阳”。洛阳关林为埋葬三国时蜀将关羽首级的地方,前为祠庙,后为墓冢,位于河南省洛阳市老城南7公里的关林镇.明万历年间始建庙、广种松树。清乾隆时又加以扩建，形成现今的规模。关林总面积约百亩左右，古柏苍郁，殿宇堂皇，一派肃穆幽然，是洛阳市著名的古建筑及游览胜地。洛阳关林是我国惟一的"冢、庙、林"三祀合一的古建筑遗存。

常山赵子龙的常山是在哪里？

不谈演义，只谈历史。“血染征袍透甲红，当阳谁敢与争锋。古来冲阵救危主，只有常山赵子龙。”从长坂坡救主、到百万军中如入无人之境；从无名小辈到曹操口中的“吾若得这员大将，何愁天下不得乎？”? 剧照 聂远饰在各种版本的演绎下，赵云也成了妇孺皆知、茶余饭后津津乐道的人物。乘载历史的轮船，在时间的长河里把历史抛下。

回头望，历史不见，航线亦有迹可寻。循着这痕迹，我们探索古人的任务从未消停。在2009年河北省第三批省级“非物质文化遗产名录”中，“临城赵云故里传说”名列其中，对凭空出世的“赵云故里传说”，隔壁正定就不乐意了。?正定县赵云广场上的赵云雕像 by 贾敏杰 临城、正定与东汉时同属于常山郡，如今也属同一省，原本相安无事的两县却因“赵云故里”一词起了干戈，同时也引得河北专家、媒体的广泛关注。

那，一代名将——赵云该名属归谁？源起之物被否定，专家说：立足于《三国志》何为故里？故里指故乡、老家；而故乡则是指出生或长期居住的地方。而长期居住地不一定是故里，则我们以出生地作为谈论对象。2005年4月，在临城的古鲁营村的一口枯井内发现了一座“赵云故里碑”，刻于清朝1889年。且碑上左右分别刻：“光绪戊戌孟冬正定镇总兵蓝斯明立石”、“盐运使衔四川重庆府知府吴震敬镌”。

凭此出土的文物，临城成功申请了“赵云故里传说”省非物质文化遗产。对于凭空出世的“赵云故里传说”，在同一个地方一直被大众定位为“赵云故里”的正定对此大为不满。对此正定也拿出了自己的文物：赵云家的饮马槽和清同治元年(1862年)刻的“赵云故里石碑”。在双方亮出的石碑里，临城出土的石碑虽然比正定的晚立36年，可立碑人是上级，所以很多人认为更具有可信性。

可是，既然正定立碑在先而临城立碑在后，则可以说明两碑所处一个年代。而身为上级的临城立碑人与重庆知府又是为何不就正定的碑做出解释呢？石碑作为清代时期的物件，此时已经距赵云离世上千年了，它也可能仅仅是后人作为纪念古人的标记，临城仅以这个判定历史人物故里既不客观，也不严谨。?临城出土的石碑（拓本）在“赵云故里”的争议上，正定的有关负责人武威振去临城传言的赵云出生地澄底村询问过，当时的询问结果是当地人对赵云的传说一无所知的，直到《关于赵云故里》一书出了之后，有关赵云的传说在澄底村才普遍开，说赵云是下凡的星宿等各种被添加神话色彩的传说。

据说，该故事的主人公本是刘秀，后来改成了赵云。传说在一定程度上是可以作为历史考证的参考，并且传说也是历史民间传承的一种，但是经过了历代的口口相传，传说也被赋予了一些个人主见以及神话色彩。可传说与神话应该是有区别的，添加神话色彩的传说确实未免太过牵强了。因此，正定一度向省申遗部门提供相关资料，可是回复却不尽人意。

按照相关规定，武威振提出：按申遗规定，凡存在争议的项目应取消入选资格。那赵云的故里是否真的在正定？驻扎在正定县城南门赵将军庙的河北赵子龙文化研究会与中华赵族恳亲协会则认定正定为“赵云故里”，且一起签订了《赵云故里遗址认证书》。?赵将军庙 《古常山郡新志》：“县人仰其典范武德， 于南门里故址建赵将军庙，香火鼎盛”，乾隆二十七年（1761 年）又载：“赵将军庙，在南关，祀汉顺平侯赵云。

” by 石家庄全接触而目前能证明赵云故里的《三国志》是比较可靠的文献。《三国志》作者陈寿著书时约为公元280年，此时距离赵云过世才51年。《三国志》载：“赵云字子龙，常山真定人也。”据《中国历史地图集》可知，历经千年管辖区不断变迁，各个朝代的行政区划分总有不同如两汉与清的管辖区不同，改革开放前后与2001年后又异。

故，名同实异也不是不可能的。汉武帝元鼎四年（前113年），常山郡治移至元氏。正元元年封曹彪世子嘉为常山真定王，常山郡治移真定县城，故郡治与县治同处一城。直至“后魏道武帝登恒山郡城，北望安乐垒，嘉其美名，遂移郡理之，既今州理是也”，郡治移滹沱河北，县治仍不变。《魏书·地理志》记载，到了唐朝（公元618-公元907），真定县治才由东垣古城迁移到安乐垒。

在此之前，真定治所都未曾改变过，赵云卒于229年，故，赵云出生应为滹沱河南。不管治所怎么改变，地方不变的情况下，赵云出生地仍是滹沱河以南时的真定。真定之名始于汉高祖十一年（前 196 年）八月，代相陈豨发动叛乱，兵分两路进攻汉朝，载：“十二月，上自击东垣，东垣不下，卒骂上。 东垣降，卒骂者斩之，不骂者黥之。

更命东垣为真定。”，寓意“真正安定”。秦朝时期东垣 by zqbxi西汉时真定 by zqbxi?明时真定 by zqbxi县治移滹沱河北后，真定县治旧址开始衰落，逐渐演变东、西古城村。位于东、西古城村的东垣遗址依旧能当时的风貌。by 千库网赵云离世距今1700余年，而目前发现有关最早记载赵云的《三国志》并未具体描述赵云出生地，只道：常山真定。

在历经千年的演变中，存在于东垣的文献早已不知所踪，根本无从考起，因此目前的资料只能知道是石家庄长安区东古城或正定南为止，在未发现详细记载赵云出生地前，我们难以做出下一步定论。是文化的归属，还是资源的抢夺？话说北方三雄镇：北京，保定与正定。毛泽东曾评价说：正定是个好地方，那里出了个赵子龙。可见，正定在北方县级里不管是历史文化，还是经济发展都是数一数二的。

而临城则发展相对滞后，并且形成了以高耗能企业为产业支柱，虽然靠石家庄市区近，旅游资源也丰富，可是资金能力水平不足，难有作为。在经济转型上临城是欠缺机遇的，所以在很大程度上是借赵云故里达到经济转型的目的。by 中华网确实，在“申遗”成功后，临城便飞速以“赵云故里”打造名片，直接把“传说”给去掉了。正定相关负责人张星说“临城人太聪明啦，借着记者的采访把临城的景点都说了遍，我们现在的谈话也是围绕临城的”，有专家表示：“这样的眼球效应为临城省了几千万元的广告费。

网友评论说：这个营销工作做得太棒了！当代文学家方伟也说：没有强有力的信息点把信息从争夺者中转移到自己一方，怎么炒作也只能是补贴对方。换言之，因为正定一直以“赵云故居”自居，而在此次争议中正定提供的资料也不能足以证明就是“赵云故里”，所以，在此次争议中，临城的宣传还是以绝对优势做到效益最大化。虽然说名人的发现是当地经济发展不可剥离的一个组成部分，但是专家认为：如果文化只放在利益上， 那挖掘文化就没意义了，一座空洞没深刻文化的建筑物，哪怕建成了，也注定不长久。

by 华夏经济古人故里之争不知缘起何日，各地又冒出了文化“啃老”的怪现象。从西门庆，到朱熹，然后是诸葛亮，赵云，再到五省七地争二乔、三省四地争曹雪芹，由南到北，从沿海到内陆这些关于古人的争议频频发生，地区比历史专家还关心古人的归属，这是找文化的归属还是另有所图？参考资料：《现代汉语词典》《史记·考武本纪》《三国志通俗演义》秦进才 《赵云故里、故居辩证》注：如若涉及版权问题，请尽快联系小编进行删改！新县志，优晟文化与羊晚集团生活传媒公司联合打造的内容平台用全新视角带你领略中国各个县的风土人情，带你探索中国未现之美。

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为什么古人书法作品很多都在石碑上？

仅从“坚如磐石”、“海枯石烂”、“海誓山盟”这三个形容词中，就能得出为什么古人书法作品多以石碑留（也可为流）传至今的答案。试想，如果把写字的人，特别是字写得好的人，一生写在纸上的作品摞起来，那也得装它几车。可他多是给别人写的或用以生活的或自己留存的。除非其作品落入代代都视为珍品珍藏的或收入馆藏的，绝大多数不早已烧之成灰或弃烂成泥了。

你认为诸葛亮的真正埋骨地在什么地方？

诸葛亮的真正埋骨地在中国神圣的土地上！他在五丈原生病的时候，安排下属给他死后，造七十二座坟，又用巧计将下属自相残杀，至使他的真身葬于何处，当时，无人知晓。司马懿对他有妒忌，多次派人抄孔明的坟墓，将墓打开，棺材里面全是书，司马懿阅读孔他的书，用手指翻页，将指在嘴中舔，不幸中毒而死，结果孔明死后，才将司马懿灭掉。

比较好玩的手机卡牌类游戏有哪些好的推荐？

您好，手机卡牌类游戏很多的，建议关注应用商店里的相关类目排名。小编经常玩的这几款卡牌类手游给您推荐一下：一、欢乐斗地主这款国民斗地主的游戏玩法多样，玩家数量应该也是棋牌类目里最多的。虽然属于棋牌类目，但也是卡牌游戏。手机联网、单机都可以玩。二、英雄杀英雄杀是一款竞技卡牌类的手游，曾经火的不要不要的，现在人气不是很行。

但是游戏玩起来还是不错的。英雄种类很多，玩法多样。虽然是抄袭三国杀，但是画风和整体质量感觉上比三国杀还要好一些（当然三国粉不会这么觉得）。所以，我推荐玩英雄杀。三、三国杀这款经典的卡牌游戏不用多做介绍，英雄杀都是抄袭三国杀的，三国杀刚出来那会聚集了大量玩家，不过仅限于端游。手游市场发展起来后，三国杀推出了手游版，可联网也可单机竞技。

诸葛亮真的死在五丈原吗，五丈原在哪个地方？

历史上诸葛亮真的病死在五丈原，地点在陕西省岐山县高铁站的东南方数公里处。此处现有诸葛亮庙。1，诸葛亮死于五丈原《三国志》记载：十二年春，亮悉率大众由斜谷出，以流马运，据武功五丈原……其年八月，亮疾病，卒于军，时年五十四。公元234年（魏青龙二年、蜀汉建兴十二年），诸葛亮最后一次北伐，通过褒斜道，到达武功水的西岸五丈原，主力大军驻扎塬上，并在附近的渭河边屯田。

诸葛亮与司马懿斗智斗勇，在五丈原附近打过几次小仗，双方进入僵持状态。对峙百日后，在八月底，诸葛亮病逝，蜀国撤军。杨仪将诸葛亮埋葬在汉中的定军山。2，五丈原及周围的地理斜峪关，是斜谷的入口，有武功水（石头河）流出秦岭北注渭河。斜峪关西北5华里处，即是五丈原，是秦岭北麓黄土台原，海拔750米，像一个天然大堡垒。

五丈原上地势平坦，南北长约5里，东西宽约2公里，西南靠秦岭，北临渭水，东到武功水，地势险要，易守难攻。五丈原东有武功水，北有渭河，取水方便，是驻扎大军的良好地点。不像马谡驻扎在没有水的山上。五丈原的南端临近斜峪关，诸葛亮在斜峪关驻扎有军队，防止司马懿掐断后路。五丈原向西走，还有两个秦岭小道，可以从关中通往褒斜道：一个是箕谷，一个是绥阳小谷，诸葛亮在这两个谷口都设有巡逻兵，监视并威胁曹魏陈仓方面的军队，并防止曹魏的军队从小路进入褒斜道，包抄诸葛亮的后路。

显示出诸葛亮极其谨慎的作风。从五丈原向东过武功水近十里处有马冢山（今马鞍山），此处有司马懿的驻军，马冢向东，大约在今天渭河南岸眉县城附近，是司马懿主力部队，司马懿本人也在此驻扎。五丈原向北靠近渭河南岸，在今天高店附近有蜀汉魏延的驻军。诸葛亮曾派孟琰渡武功水，在东岸挑战司马懿。渭河的北岸，在今天蔡家坡镇的北边，是积石原南端，曹魏的雍州刺史郭淮驻扎在此处。

在蔡家坡北坡的东边有阳遂（三刀附近），在渭河和武功水交汇处的北岸，可从此处登积石原，从东侧绕道郭淮的背后。在蔡家坡北坡的西边有西围（水围城），可以从西侧绕到郭淮的背后。3，诸葛亮与司马懿在五丈原的战斗经过诸葛亮在五丈原驻扎后，派大军渡渭河进攻积石原。曹魏的雍州刺史郭淮，长期镇守陕西，对此处的地理形势非常熟悉，早有防备。

他对司马懿说：诸葛亮很有可能进攻北原（积石原），可以截断陇西与关中的交通联络，使西北的曹军断为两截。司马懿派郭淮驻守积石原，让周当驻扎在东边的阳遂，三人相互照应。郭淮率军在北原夯土筑城，诸葛亮的大军来攻，被郭淮击退。诸葛亮又率大军向西进发，作出攻打西围的架势，从西面包抄郭淮，结果被郭淮识破计谋。因为阳遂才是联系郭淮和司马懿两支大军的关键点。

郭淮对司马懿说：诸葛亮是声东击西，目的是要攻打阳遂。司马懿派郭淮和胡遵支援阳遂。诸葛亮果然夜里大军突然掉头东进，攻打阳遂，与郭淮的军队在积石原的南坡相遇。郭淮的军队居高临下，诸葛亮见曹军有备，且地势不利，只好退兵回五丈原。诸葛亮又派孟琰渡武功水，在东岸挑战司马懿。六月武功水暴涨，孟琰的军队成为孤军。司马懿趁机率大军围攻孟琰，诸葛亮派人用竹子搭桥，援助孟琰。

中华民族的人文始祖，轩辕黄帝故里具体位置在哪里？

感谢邀请！！！在网络上关于轩辕黄帝故里这个问题一直争论不休。我认为，黄帝故里的四大争议地点，最具有权威性的当然是河南新郑。黄帝“生于轩辕之丘，故曰轩辕氏，国于有熊，故亦曰有熊氏”已经成为了共识，但是轩辕丘在哪？有熊国又在哪？又成为了一个争论的焦点。“有熊国”与河南新郑。“黄帝者，有熊国君少典之子”，可见轩辕黄帝起家的资本就是“有熊国”，也就是后来轩辕黄帝“国于有熊”的根本原因。

而河南新郑是公认的“有熊之墟”，经过了很多史书、特别是汉朝史书的认证，具有权威性。这显然是黄帝故里的一个极大的证据。黄帝故里拜祖大典，是华夏炎黄子孙于农历“三月三”在河南省新郑祭拜先祖黄帝的仪式。在拜祖大典的当天，全世界的华人华侨都会到现场或者在网上进行拜祖，得到了全世界华人华侨的认同。这一点是没有任何争议的。